Kairo museums åpningstider. Kairo nasjonalmuseum, Egypt - video
Ligger i den nordlige delen virker det egyptiske museet nesten like arkaisk som sivilisasjonen den beskriver. Grunnlagt i 1858 av Auguste Mariette, som gravde ut flere av Øvre Egypts største templer (og senere ble gravlagt på museumsområdet), har den lenge vokst ut av den eksisterende bygningen, som nå knapt har nok plass til å huse gjenstander fra faraonisk tid. Hvis du bruker ett minutt på hver utstilling, vil det ta ni måneder å undersøke alle 136 tusen monumentene.
Ytterligere 40 tusen er gjemt i kjellerne, mange av dem er allerede slukt av myk jord, så det kreves nye utgravninger under selve bygget. En ny stor bygning til det egyptiske museet er for tiden under bygging i nærheten; den vil huse noen av utstillingene fra den nåværende samlingen. Det er planlagt å åpne i slutten av 2015. Samtidig, til tross for rot, dårlig belysning og mangel på tilhørende inskripsjoner i det gamle museet, gjør samlingens rikdom det til et av de få virkelig flotte museene i verden som ingen besøkende i Kairo bør gå glipp av.
Ett besøk på tre til fire timer er nok til å se utstillingen av Tutankhamons skatter og noen andre mesterverk. Hver besøkende har sine egne favorittgjenstander, men listen bør inkludere hallene til Amarna-kunst i første etasje (sal 3 og 8), de beste statuene fra det gamle, midtre og nye kongedømmet (sal 42, 32, 22 og 12) og gjenstander fra den nubiske cachen (hall 44). I andre etasje er Fayyum-portretter (hall 14), modeller fra graver (haller 37, 32 og 27) og selvfølgelig mumihallen (hall 56), selv om det er en ekstra inngangsbillett.
Før du går inn i museet, legg merke til dammen foran hovedinngangen. Vannliljene som vokser der er den nå sjeldne blå lotusen, en plante med psykotrope egenskaper som ble brukt som medisin av de gamle egypterne. Etter noen fresker og relieffer å dømme, dyppet de lotusblomster i vin.
Når du går inn i museet, kan du bli tilbudt en guidet omvisning, som vanligvis varer i to timer (rundt £60 per time), selv om museet fortjener minst en seks timers omvisning. Guidene har utmerket kunnskap om emnet deres og vil hjelpe deg å forstå hva du ser, og hvis du besøker museet med en liten gruppe, vil tjenestene deres ikke være så dyre. Et annet alternativ er å leie en lydguide med en filmet omvisning (20 pund på engelsk, arabisk eller fransk), som har knapper på panelet med numrene på de aktuelle utstillingene.
Men siden utstillingene ble nummerert i henhold til minst to forskjellige systemer, for ikke å nevne de nye tallene som ble brukt av lydguiden, blir saken mye mer komplisert. Noen objekter har nå tre forskjellige nummer, og ofte er det ingen andre etiketter på dem. Den best publiserte museumsguiden er Illustrated Guide to the Egyptian Museum (£150), med mange fotografier av museets beste utstillinger.
Monumentene i den er ikke beskrevet i den rekkefølgen de presenteres i utstillingen, men på slutten er det en illustrert indeks som vil hjelpe deg å navigere i bokens tekst. I tillegg er denne boken en fantastisk suvenir fra besøket ditt på museet. Inngangen til kafé-restauranten, som ligger i første etasje, er gjennom gavebutikken på utsiden av museet.
Første etasje i det egyptiske museet
Utstillingen er organisert i en mer eller mindre konsekvent kronologisk rekkefølge, så går du med klokken fra inngangen langs de ytre galleriene, vil du passere gjennom det gamle, midtre og nye kongedømmet, og ender med den sene og gresk-romerske perioden i østfløyen. Dette er riktig fra et historie- og kunstkritikksynspunkt, men en veldig kjedelig tilnærming.
En enklere måte å utforske på er å gå gjennom Atrium, som dekker hele tiden med faraonisk sivilisasjon, til den fantastiske Amarna-hallen i nordfløyen, og deretter gå tilbake og gå gjennom avdelingene som interesserer deg mest, eller gå opp til den andre etasje til utstillingen, dedikert til Tutankhamon.
For å dekke begge alternativene deler artikkelen underetasjen inn i seks seksjoner: Atrium, Old, Middle og New Kingdoms, Amarna Hall og East Wing. Uansett hvilken rute du velger, er det verdt å starte fra Atrium-foajeen (hall nr. 43), hvor historien om de faraoniske dynastiene begynner.
Rotunde og Atrium
Rotundaen, som ligger inne i museumslobbyen, viser monumentale skulpturer fra forskjellige tidsepoker, spesielt de tre kolossene til Ramses II (XIX-dynastiet) som står i hjørnene og en statue av Amenhotep, sønnen til den kongelige arkitekten Hapu, som levde under regjeringen til XV III dynasti. Her, i det nordvestlige hjørnet, er seksten små tre- og steinstatuer av en tjenestemann fra det 24. århundre f.Kr. ved navn Ibu, som viser ham i ulike perioder av livet hans.
Til venstre for døren er en kalksteinsstatue av en sittende farao Djoser (nr. 106), installert i serdab av trinnpyramiden hans ved Saqqara på 2600-tallet f.Kr. og fjernet av arkeologer 4600 år senere. De som anser Djosers regjeringstid for å være begynnelsen på det gamle riket, kaller den foregående perioden tidlig dynastisk eller arkaisk.
Den virkelige begynnelsen av dynastisk styre er udødeliggjort i en berømt utstilling som ligger i rom nr. 43, ved inngangen til Atrium. Narmer-paletten (en dekorativ versjon av de flate flisene som brukes til å gni maling) skildrer foreningen av de to kongedømmene (ca. 3100 f.Kr.) av en hersker ved navn Narmer eller Menes. På den ene siden av monumentet slår en linjal i Øvre Egypts hvite krone en fiende med en mace, mens en falk (Chorus) holder en annen fanget og tramper det heraldiske symbolet på Nedre Egypt - papyrus.
Baksiden viser hvordan herskeren i en rød krone inspiserer likene til de døde, og også ødelegger festningen i skikkelse av en okse. To lag med bilder er atskilt av figurer av mytiske dyr med sammenflettede halser, som holdes fra å slåss skjeggete menn, er et symbol på herskerens politiske prestasjoner. Langs hallens sidevegger er det to begravelsesbåter fra (Senusret III - XII dynastiet).
Når du går ned til Hall 33, som er museets atrium, vil du se pyramidioner (keystones av pyramidene) fra Dashur og sarkofager fra New Kingdom-tiden. I skyggen av sarkofagene til Thutmose I og dronning Hatshepsut (som tilhører perioden før hun ble farao), står sarkofagen til Merneptah (nr. 213), kronet med faraoens skikkelse i form av Osiris og dekorert med et relieffbilde. av himmelgudinnen Nut, som beskytter herskeren med armene. Men Merneptahs ønske om udødelighet gikk ikke i oppfyllelse. Da sarkofagen ble oppdaget ved Tanis i 1939, inneholdt den kisten til Psusennes, herskeren av det 21. dynastiet, hvis gulldekkede mumie nå er utstilt i øverste etasje.
I sentrum av Atrium er et fragment av et malt gulv fra det kongelige palasset ved Tel el-Amarna (XVIII-dynastiet). Kuer og andre dyr streifer langs de sivkledde breddene av elven, og myldrer av fisk og vannfugler. Dette er et fantastisk eksempel på den lyriske naturalismen til kunst fra Amarna-perioden. For å lære mer om denne revolusjonære epoken i faraonisk historie, gå forbi de uforstyrlige kolossene til Amenhotep III, dronning Tiye og deres tre døtre, forgjengerne til Akhetaten og Nefertiti, hvis bilder er i nordfløyen.
Men først må du gå gjennom hall nr. 13, som (til høyre) inneholder seiersstelen til Merneptah, også kjent som Israels stele. Den har fått navnet sitt fra en setning fra historien om erobringene av Merneptah - "Israel er ødelagt, dets frø er borte." Dette er den eneste omtale av Israel kjent for oss i tekstene til det gamle Egypt.
Det er derfor mange tror at utvandringen fant sted nettopp under Merneptahs regjeringstid, sønnen til Ramses II (XIX-dynastiet), selv om I det siste dette synspunktet blir stadig mer kritisert. På den andre siden er en tidligere inskripsjon som forteller om gjerningene til Amenhotep III (far til Akhenaten), forpliktet til ære for guden Amun, som sønnen hans senere avviste. I den andre enden av salen er en modell av et typisk egyptisk hus fra utgravningene av Tell el-Amarna, den kortvarige hovedstaden i Akhenaten og Nefertiti, som er privilegert som har sin egen separatutstilling i rom 8 og 3, en litt videre.
Haller i det gamle riket
Det sørvestlige hjørnet av første etasje er dedikert til det gamle riket (ca. 2700-2181 f.Kr.), da faraoene i 3. og 6. dynastiet styrte Egypt fra Memphis og bygde pyramidene sine. Langs den sentrale fløyen til hall nr. 46-47 er det begravelsesstatuer av viktige adelsmenn og deres tjenere (skikken med å begrave tjenere levende sammen med sin herre ble avbrutt med slutten av det andre dynastiet). Relieffet fra tempelet til Userkaf (rom nr. 47, på nordsiden av inngangen til hall nr. 48) er det første eksemplet vi kjenner til avbilder av naturmalerier i dekor av kongelige gravkonstruksjoner. Figurene til den brokede isfuglen, den lilla myrhøna og den hellige ibis er godt synlige.
Langs den nordlige veggen av Hall 47 er seks trepaneler fra graven til Khesir som viser denne seniorskriveren fra faraoene fra det tredje dynastiet, som også er den tidligste kjente tannlegen. Hall nr. 47 viser også ushabti - figurer av arbeidere som er avbildet når de tilbereder mat (nr. 52 og 53). Det er også tre skiferskulpturelle triader av Menkaure fra hans daltempel i Giza, som stammer fra tempelet i Giza: faraoen er avbildet ved siden av Hathor og gudinnen til Afroditepolis-nomen. Et par alabastplater med løver ved den fjerde søylen på nordsiden kan ha blitt brukt til ofringer eller drikkoffer på slutten av det andre dynastiet.
Blant de mest imponerende utstillingene i rom nr. 46 er figurer av vokteren av den kongelige garderobe, dvergen Khnumhotep, en mann med et deformert hode og bøyd rygg, som tilsynelatende led av Potts sykdom (nr. 54 og 65). Fragmenter av sfinxens skjegg er plassert i enden av vestibylen (hall nr. 51), til venstre under trappa (nr. 6031). Et annet meter langt fragment ligger i. Skjegget var tilsynelatende 5 meter langt før det ble brutt i stykker av mamlukske tropper og Napoleons soldater under skiveøvelser. I tillegg er det i rom nr. 51 et skulpturelt hode av farao av V-dynastiet Userkaf (nr. 6051), som er det tidligste kjent på dette øyeblikket statuer større enn naturlig størrelse.
Ved inngangen til hall nr. 41 viser relieffer fra en grav fra V-dynastiet ved Meidum (.nr. 25) ørkenjakt og ulike typer jordbruksarbeid. På en annen plate (nr. 59) fra V-dynastiets grav i Saqqara ser vi veiing, tresking og sortering av korn, arbeidet til en glassblåser og en statueskjærer. Kvinnene som er avbildet på disse relieffene er kledd i lange kjoler, mennene i lendeklede, og noen ganger uten klær i det hele tatt (du kan se at omskjæringsritualet var en av de egyptiske skikkene). Hall nr. 42 kan skryte av en praktfull statue av Khafre, med hodet hans overbygd av et bilde av Horus (nr. 37).
Statuen, hentet fra daltemplet til Khafre i Giza, er skåret ut av svart dioritt, og hvite marmorinneslutninger fremhever med suksess musklene i bena og knyttet knyttneve til faraoen. Like imponerende er trestatuen av Kaaper (nr. 40), stående til venstre, en figur av en lubben mann med et ettertenksomt blikk, som araberne som arbeidet med utgravningene ved Saqqara kalte «Sheikh al-balad» fordi han lignet deres. landsbyhøvding. En av de to nylig restaurerte trestatuene til høyre (nr. 123 og nr. 124) kan representere samme person. Vi legger også merke til den bemerkelsesverdige statuen av en skriver (nr. 43), som sprer en papyrusrulle på fanget hans.
På veggene i rom nr. 31 er det relieffer laget på sandstein, funnet i Wadi Maragha, nær gamle turkise gruveplasser. De sammenkoblede kalksteinsstatuene av Ranofer symboliserer hans doble status som yppersteprest for guden Ptah og guden Sokar i Memphis. Statuene fremstår nesten like, og skiller seg bare ut i parykker og lendeklede, som begge ble skapt i de kongelige verkstedene, muligens av samme billedhugger.
Hall 32 er dominert av statuer av prins Rahotep og hans kone Nefert i naturlig størrelse fra deres mastaba i Meidum (IV-dynastiet). Prinsens hud er mursteinsrød, hans kones er kremgul; et slikt skille er vanlig i egyptisk kunst. Nefert er kledd i parykk og diadem, skuldrene hennes er innhyllet i et gjennomsiktig slør. Prinsen bærer et enkelt lendeklede rundt midjen. Vær oppmerksom på det levende bildet av dvergen Seneb og hans familie til venstre (nr. 39).
Ansiktet til vokteren av den kongelige garderoben, som hans kone omfavner, ser fredelig ut; deres nakne barn løfter fingrene til leppene. I den andre nisjen på venstre side henger et lyst og livlig eksempel på veggmaleri, kjent som «Meidum-gjessene» (III-IV-dynastier). Det gamle rikets storhetstid representeres bare av statuen av Ti til venstre (nr. 49), nedgangsperioden for denne epoken er mye rikere på monumenter: rett ved inngangen er det de eldste metallskulpturene vi kjenner til. (ca. 2300 f.Kr.) - statuer av Pepi I og hans sønn.
Møblene til dronning Hetepheres, utstilt i hall nr. 37, ble restaurert fra en haug med gull og fragmenter av råttent tre. Hetepheres, kone til Sneferu og mor til Cheops, ble gravlagt nær sønnens pyramide i Giza; sammen med henne ble en båre, gullkar og en seng med baldakin plassert i graven. I tillegg, i samme rom, i en separat montre, er det en liten figur av Cheops, det eneste portrettbildet av farao som er kjent for oss - byggeren av den store pyramiden.
Haller i Midtriket
I Hall nr. 26 befinner du deg i Midtrikets tid, da under XII-dynastiets regjeringstid ble sentralisert makt etablert og byggingen av pyramidene ble gjenopptatt (rundt 1991-1786 f.Kr.). En dyster relikvie fra forrige epoke med intern uro (som avsluttet den første overgangsperioden) er til høyre. Dette er en statue av Mentuhotep Nebkhepetra med enorme føtter (et symbol på makt), en svart kropp, kryssede armer og et krøllete skjegg (funksjoner som er karakteristiske for bilder av Osiris).
I gamle tider ble den gjemt i et underjordisk kammer nær likhuset til Mentuhotep ved Deir el-Bahri og ble senere oppdaget ved en tilfeldighet av Howard Carter, hvis hest falt gjennom taket. På motsatt side av salen står sarkofagen til Daga (nr. 34). Hvis eierens mumie fortsatt var i den, så kunne hun, ved hjelp av et par «øyne» malt på innsiden av kisten, beundre statuene av dronning Nofret som sto ved inngangen til hall nr. 21 i en stram - passende kjole og parykk av gudinnen Hathor.
Figurene på baksiden av Hall nr. 22 forbløffer med den atypiske livligheten i ansiktene deres, i kontrast til det maniske, frosne blikket til trestatuen av Nakhti til høyre. Salen viser også portretter av Amenemhet III og Senusret I, men det som først vil fange oppmerksomheten din er gravkammeret til Harhotep fra Deir el-Bahri midt i salen, som er dekket innvendig med pittoreske scener, trylleformler og tekster.
Rundt kammeret er ti kalksteinsstatuer av Senusret fra pyramidekomplekset hans ved Lisht. Sammenlignet med sedertrestatuen av samme farao i montren til høyre (nr. 88), er disse skulpturene veldig formelle. På tronene til disse statuene er avbildet forskjellige varianter symbol på Semataui-enhet: Hapi, Nilens gud, eller Horus og Set med sammenvevde plantestengler - symboler for begge land.
Hovedideen til egyptisk statsskap uttrykkes av den unike dobbeltstatuen av Amenemhat III (nr. 508) i hall nr. 16. De sammenkoblede figurene - personifikasjoner av Nilen-guddommen som presenterer fisk for folket sitt på brett - kan symbolisere den øvre og Lower eller faraoen selv og hans guddommelige essens ka. Når du forlater salene i Midtriket, blir du fulgt av fem sfinkser med løvehoder og stående til venstre. menneskelige ansikter. The Age of Anarchy – den andre mellomperioden og Hyksos-invasjonen – er ikke representert i utstillingen.
Haller i det nye riket
Når du flytter til hall nr. 11, befinner du deg i Det nye riket - epoken med gjenopplivingen av faraoenes makt og utvidelsen av imperiet under XVIII og XIX dynastier (ca. 1567-1200 f.Kr.). Det egyptiske imperiet som forener Afrika og Asia ble skapt av Thutmose III, som måtte vente lenge på sin tur mens hans slett ikke krigerske stemor Hatshepsut regjerte som farao. Museet inneholder en søyle fra hennes store tempel ved Deir el-Bahri: Hatshepsuts skulpturerte hode, kronet med en krone, ser ned på besøkende ovenfra (nr. 94). På venstre side av hallen er det en uvanlig statue av Farao Horus' ka (nr. 75), installert på en skrånende base, som symboliserer hans posthume vandringer.
I rom nr. 12 vil du se skiferstatuen av Thutmose III (nr. 62), samt andre kunstmesterverk XVIII epoke dynastier. Bakerst i salen, i den hellige arken fra det ødelagte tempelet til Thutmose III ved Deir el-Bahri, er det en statue av gudinnen Hathor i form av en ku som dukker opp fra et kratt av papyrus. Thutmose selv er avbildet foran statuen, under hodet til gudinnen, og også på siden av fresken, hvor han suger melk som en baby. Til høyre for arken er en steinstatue av vesiren Hatshepsut Senenmut (nr. 418) med datteren til dronning Nefrur, i den andre nisjen til høyre er en mindre statue av samme par.
Forholdet mellom dronningen, hennes datter og vesiren gir opphav til mange forskjellige spekulasjoner. Et fragment av et relieff fra Deir al-Bahri (andre nisje til venstre) som viser en ekspedisjon til Punt dateres tilbake til samme periode. Den skildrer dronning Punta, som lider av elefantiasis, og eselet hennes, samt dronning Hatshepsut, som ser på dem under deres reise til dette fantastiske landet.
Til høyre for relieffet står en statue av guden Khoneu laget av grå granitt med en hårlokk, som symboliserer ungdom, og ansiktet (som man vanligvis tror) til guttefaraoen Tutankhamon. Hun ble hentet fra månegudens tempel i Karnak. På hver side av denne skulpturen og Punt-relieffet står to statuer av en mann ved navn Amenhotep, som viser ham som en ung skriftlærd av ydmyk opprinnelse og en åtteårig prest, hedret for å ha overvåket storstilt konstruksjon som Memnon-kolossen.
Før du svinger hjørnet inn i nordfløyen, vil du se to statuer av den løvehodede Sekhmet, funnet ved Karnak. Hall nr. 6 er dominert av kongelige sfinkser med hodet til Hatshepsut og medlemmer av hennes familie. Noen av relieffene på sørveggen kommer fra Maya-graven ved Saqqara. Graven ble oppdaget på det nittende århundre, deretter tapt og funnet igjen i 1986. Hall nr. 8 er i stor grad et tillegg til salen fra Amarna-tiden, og inneholder også en monumental dobbeltstatue av Amun og Mut, brutt i stykker av middelalderske steinhoggere og kjærlig satt sammen av fragmentene, i lang tid liggende i kjellerne på museet i Karnak, der monumentet opprinnelig sto. De brikkene som ikke kunne settes inn i puslespillet, vises i et stativ bak skulpturen.
Til venstre for trappen i hall nr. 10, legg merke til det fargede relieffet på en plate fra Ramses II-tempelet i Memphis (nr. 769), som viser kongen som bringer Egypts fiender til underkastelse. I et motiv som gjentas på dusinvis av tempelpyloner, holder kongen en libyer, nubian og syrer i håret og svinger en øks. Faraoene fra Ramessid-dynastiet, som aldri kjempet seg selv, var spesielt glad i slike relieffer.
Salen avsluttes med en kunstnerisk rebus (nr. 6245): statuen av Ramesses II forestiller kongen i form av et barn med en finger til leppene og en plante i hånden, han er beskyttet av solguden Ra. Navnet på guden i kombinasjon med ordene "barn" (mes) og "plante" (su) danner navnet på faraoen. Fra hall 10 kan du fortsette utforskningen av Det nye riket i østfløyen eller ta trappene til Tutankhamons galleri i neste etasje.
Amarna Hall
Hall nr. 3 og det meste av den tilstøtende sal nr. 8 er dedikert til Amarna-perioden: en epoke med brudd med flere hundre år gamle tradisjoner, som varte i noen tid etter slutten av farao Akhenatons regjeringstid (ca. 1379-1362 f.Kr. ) og dronning Nefertiti. Etter å ha forkastet Amun og de andre tebanske gudene, proklamerte de kulten av en enkelt gud - Aten, bygde en ny hovedstad i Midt-Egypt for å kvitte seg med det gamle byråkratiet, og etterlot seg mystiske kunstverk.
Fire kolossale statuer av Akhenaten ser ned på deg fra veggene til Hall nr. 3. Deres langstrakte hoder og ansikter, fyldige lepper og utstrakte nesebor, avrundede hofter og mager antyder en hermafroditt eller en urjordgudinne. Siden de samme trekkene også er karakteristiske for bildene av hans kone og barn på noen steler (i venstre nisje og i glasskassene overfor) og gravrelieffer, er det en teori om at den kunstneriske stilen fra Amarna-tiden gjenspeiler en slags fysisk anomali av Akhenaten (eller medlemmer av kongefamilien), og inskripsjonene antyder en slags perversjon.
Motstandere av denne hypotesen innvender: hodet til Nefertiti, lagret i, beviser at dette bare var en stilistisk anordning. Et annet trekk ved Amarna-kunsten var den uttrykte interessen for personvern: stelen som viser kongefamilien (nr. 167 i sal nr. 8) viser Akhenaten som holder sin eldste datter Meritaten i armene, mens Nefertiti vugger sine søstre i vuggen. For første gang i egyptisk kunst, for eksempel, dukker det opp en frokostscene. Mesterne fra Amarna-tiden fokuserte oppmerksomheten på den jordiske verden, og ikke på tradisjonelle emner knyttet til etterlivet.
Kunst er fylt med nytt vitalitet– vær oppmerksom på de løse penselstrøkene på fragmenter av fresken med scener i sumpen, presentert på veggene i hall nr. 3. I utstillingsvindu "A" plassert til venstre for inngangen til salen, er noen av dokumentene fra Amarna-arkivet vises (resten er i London og Berlin). De ber om tropper for å hjelpe faraos støttespillere i Palestina, kjølvannet av hans død, og Nefertitis søken etter allierte for å kjempe mot de som oppfordret Tutankhamon til å reversere Amarna-revolusjonen. Disse kileskrifttablettene i bakte leire "konvolutter" ble oppbevart i arkivene til Amarnas diplomatiske avdeling.
Akhenatens kiste, innlagt med karneol, gull og glass, kan sees i sal nr. 8, med lokket vist ved siden av gullforet i den nedre delen. Disse skattene forsvant fra museet mellom 1915 og 1931, men ble oppdaget i 1980. Gulldekorasjonen er nå restaurert og plassert på en plexiglassmodell i den antatte formen til den originale kisten.
Østfløyen
Et insentiv til å flytte lenger fra hallene i Det nye riket til den østlige fløyen kan være statuen av Nakht Mins kone (nr. 71), som ligger i hall nr. 15, som ser veldig sexy ut. Rom 14 huser en enorm alabaststatue av Seti I, hvis sanselige ansiktsmodellering fremkaller en byste av Nefertiti.
Det er sannsynlig at faraoen opprinnelig ble avbildet iført en nemes - en hodeplagg som vi kan se på begravelsesmasken til Tutankhamon. Enda mer imponerende er den restaurerte trippelrosa granittstatuen av Ramesses III som blir kronet av Horus og Set, som representerer henholdsvis orden og kaos.
Det nye riket falt gradvis under det 20. dynastiets regjeringstid og døde under det 21. dynastiet. Den ble fulgt av den såkalte senperioden, da overveiende utenlandske herskere satt ved makten. Statuen av Amenirdis den eldste, utstilt i sentrum av hall nr. 30, dateres tilbake til denne tiden, som farao plasserte i spissen for de thebanske prestinner i Amun.
På hodet til Amenirdis, kledd som dronningen av det nye riket, er en falkehodepryd dekorert med en uraeus, som en gang ble kronet med Hathors krone med en solskive og horn. Den mest minneverdige av de mange gudestatuerne i rom nr. 24 er bildet av en gravid kvinnelig flodhest - fødselsgudinnen Taurt (eller Toerit).
Rom 34 og 35 dekker den gresk-romerske perioden (fra 332 f.Kr.), da prinsippene for klassisk kunst begynte å aktivt trenge gjennom symbolikken i det gamle Egypt. En sammensmelting av stiler som er karakteristiske for epoken, demonstreres av de bisarre statuene og sarkofagene i hall nr. 49. Hall nr. 44 brukes til midlertidige utstillinger.
Andre etasje i det egyptiske museet
Den mest betydningsfulle delen av utstillingen i andre etasje er hallene med skattene til Tutankhamon, som opptar de beste områdene. Etter å ha undersøkt disse gjenstandene virker alt bortsett fra mumiene og noen få mesterverk kjedelig, selv om det i andre rom er gjenstander som ikke er dårligere enn de som vises nedenfor. For å se dem, kom til museet en annen dag.
Tutankhamons haller
Settet med begravelsesredskaper til guttefarao Tutankhamun inkluderer 1700 gjenstander som fyller et dusin haller. Med tanke på hvor kort hans regjeringstid (1361-1352 f.Kr.) var og den lille størrelsen på graven hans i Kongenes dal, er de uvurderlige skattene som ser ut til å ha tilhørt i det minste slike store faraoer som Ramses og Seti, enda mer forbløffende fantasi.
Tutankhamon gikk ganske enkelt over til siden av den tebanske kontrarevolusjonen, som ødela Amarna-kulturen og gjenopprettet den tidligere makten til kulten til Amun og hans prester. Påvirkningen fra Amarna er imidlertid tydelig i noen av utstillingene, som er arrangert omtrent på samme måte som de var i graven: kister og statuer (sal nr. 45) foran møbler (sal nr. 40, 35, 30, 25,15, 10), arker (saler nr. 9-7) og gullgjenstander (rom nr. 3).
Ved siden av dem ligger dekorasjoner (Sal nr. 4) og andre skatter fra ulike graver (Sal nr. 2 og 13). De fleste besøkende skynder seg til de siste fire hallene (hall nr. 2, 3 og 4 stenger femten minutter tidligere enn resten), og ignorerer sekvensen som nettopp er angitt. Hvis du er en av disse besøkende, vennligst hopp over den detaljerte beskrivelsen nedenfor.
Da medlemmer av Howard Carter-ekspedisjonen i 1922 gikk inn i den forseglede korridoren til graven, oppdaget de det fremre kammeret bokstavelig talt fylt med kister og rusk etterlatt av ranerne. Det var også to statuer i naturlig størrelse av Tutankhamon (stående ved inngangen til Hall nr. 45), hvis svarte hud symboliserer gjenfødelsen av kongen. Rett bak dem er gyldne statuer av Tutankhamon, som viser ham på jakt med en harpun.
I rom nr. 35 er hovedutstillingen en forgylt trone med armer i form av bevingede slanger og ben i form av dyrepoter (nr. 179). Baksiden viser et kongepar som hviler i solens stråler - Aten. Navnene på ektefellene er gitt i formen som er akseptert for Amarna-tiden, som lar oss tilskrive tronen til perioden da Tutankhamon fortsatt holdt seg til den soldyrkende kulten.
Andre verdslige gjenstander som gutten farao tok med seg til den andre verden inkluderer et sett laget av ibenholt og elfenben for å spille senet, som ligner på brikkene våre (nr. 49). Mange ushabti-figurer skulle utføre oppgaver som gudene kunne gi til farao i en annen verden (på sidene av inngangen til hall nr. 34).
I rom nr. 30 er det en kiste med «Staffs of Prisoners» (nr. 187), bildene som, innlagt med ibenholt og elfenben, symboliserer enheten i nord og sør. Bysten av en guttefarao født av en lotus (nr. 118) viser den fortsatte innflytelsen fra Amarna-stilen under Tutankhamons regjeringstid. Seremonitronen (nr. 181) i sal nr. 25 er en prototype på bispestolene i Den kristne kirke. Baksiden er dekorert med luksuriøst ibenholt og gullinnlegg, men det ser vanskelig ut. Mer typisk for faraonisk tid er trestolen og fotskamlene og den utsmykkede kommoden.
Kongens klær og salver ble oppbevart i to praktfulle kister. På lokket og sideveggene til den «malte kiste» (nr. 186) i hall nr. 20 er han avbildet på jakt etter strutser og antiloper eller ødelegger den syriske hæren fra sin krigsvogn, vist større enn naturlig størrelse. Endepanelene viser farao i skikkelse av en sfinks, som tråkker på fiendene hans.
I motsetning til de krigerske bildene av Tutankhamon på andre gjenstander, er scenen på lokket til "Inlaid Chest" laget i Amarna-stil: Ankhesenamun (datter av Nefertiti og Akhenaten) tilbyr en lotus, papyrus og mandrake til mannen sin, omringet ved blomstrende valmuer, granatepler og kornblomster. Den gyldne arken, dekorert med idylliske scener fra familielivet, inneholdt en gang statuer av Tutankhamon og hans kone Ankhesenamun, som ble stjålet i antikken.
Fra elfenbenshodestøttene i hall nr. 15 er det helt logisk å gå videre til de forgylte boksene dedikert til gudene, hvis bilder i form av dyr er skåret ut på stolpene (nr. 183, 221 og 732 i hall nr. 10) ). I neste rom, nr. 9, er den hellige arken til Anubis (nr. 54), som ble båret før faraoens gravferd: De dødes beskytter er avbildet som en årvåken sjakal med forgylte ører og sølvklør.
I fire alabastkar med lokk vist videre, plassert i et alabastskrin (nr. 176), ble innvollene til den avdøde farao oppbevart. Denne kista sto på sin side inne i neste utstilling – en gyllen kiste med lokk og statuer av de beskyttende gudinnene Isis, Nephthys, Selket og Neith (nr. 177). I sal nr. 7 og 8 er det utstilt fire forgylte arker, som var plassert inni hverandre, som en russisk hekkende dukke; de inneholdt Tutankhamons sarkofagen.
Hall nr. 3, alltid fylt med besøkende, viser Tutankhamons gull, hvorav en del periodisk stilles ut i utlandet. Når skattene er inne, trekkes hovedoppmerksomheten til den berømte begravelsesmasken med nemes hodeplagg, innlagt med lapis lazuli, kvarts og obsidian.
De indre antropomorfe kistene er dekorert med de samme materialene, de viser en guttekonge med armene foldet som Osiris, beskyttet av cloisonné-vingene til gudinnene Wadjet, Nekhbet, Isis og Nephthys. Tutankhamons mumie (som forblir i graven hans i Kongenes dal) ble funnet å inneholde mange amuletter, emaljerte seremonielle rustninger med glass og karneolinnlegg, brystpynt satt med edelstener og et par gullsandaler - som alle er utstilt her.
Det neste smykkerommet er fantastisk. Gyldent hode Falken fra 6. dynastiet (en gang festet til en kobberkropp) fra Hierakonpolis regnes som stjernen i samlingen, men konkurreres seriøst av kronen og halskjedet til prinsesse Khnumit, og diadem og brystpynt til prinsesse Sathathor. Ved siden av sistnevntes kropp i graven hennes ved Dashur ble funnet ametystbeltet og ankelen til Mereret, en annen prinsesse fra det 12. dynastiet.
Den seremonielle øksen til Ahmose foreviger minnet om utvisningen av Hyksos fra Egypt. Øksen ble funnet i graven til moren hans, dronning Ahhotep. Fra den samme cachen, oppdaget av Mariette i 1859, kommer et sammensatt lapis lazuli-armbånd og fancy gullfluer med svulmende øyne - Tapperhetsordenen, en belønning for tapperhet.
Dateres tilbake til XXI-XXII-dynastiene, da det nordlige Egypt ble styrt fra deltaet, utstilling nr. 787, utstilt i rom nr. 2, dateres tilbake til tiden for XXI-XXII-dynastiene. Av de tre kongelige begravelser som ble gravd ut av Monte i 1939 var den rikeste graven til Psammetichus I, laget av elektrum, hvis kiste ble oppdaget i sarkofagen til Merneptah (plassert i underetasjen). Hans gullkjede i New Kingdom-stil er laget av flere rader med skiveformede anheng.
Mellom Hall 8 og Atrium står to trestridsvogner oppdaget i det fremre kammeret til Tutankhamons grav. De var ment for seremonielle anledninger, og deres forgylte relieffer viser innbundne asiater og nubiere. Faraoenes virkelige krigsvogner var lettere og sterkere. Etter å ha fullført omvisningen til Tutankhamons skatter, kan du gå enten til Mumihallen i vestfløyen eller til andre haller.
Museets mumier
I den sørlige delen av andre etasje i museet er det to saler hvor mumier er utstilt. Hall nr. 53 inneholder mumifiserte dyr og fugler fra ulike nekropoler i Egypt. De vitner om utbredelsen av dyriske kulter på slutten av den hedenske æra, da deres tilhengere balsamerte alt fra okser til mus og fisk.
Moderne egyptere ser rolig på disse bevisene på overtroen til deres forfedre, men utstillingen av menneskelige levninger fornærmet følelsene til mange av dem, noe som førte til nedleggelsen av Sadat berømte Hall mumier (tidligere rom nr. 52) i 1981. Siden den gang har det egyptiske museet og Getty-instituttet jobbet for å restaurere kongenes hardt skadede mumier. Arbeidene deres er for tiden utstilt i Hall 56, som krever en separat billett for å komme inn (£70, student £35; stenger 18:30).
Elleve kongelige mumier er utstilt her (med detaljerte forklaringer; utstillingene er ordnet i kronologisk rekkefølge hvis du går rundt i hallen mot klokken), inkludert restene av noen av de mest kjente faraoene, spesielt de store erobrerne av det 19. dynastiet Seti I og hans sønn Ramesses II. Sistnevnte hadde en mye mindre atletisk kroppsbygning enn den man ser i de kolossale statuene av ham i Memphis og andre steder. Her er også mumien til Ramesses sønn, Merneptah, som av mange regnes for å være faraoen i den bibelske utvandringen. Hvis du ikke har en spesiell interesse for mumier, er det ikke verdt å betale så mye for å se dem.
Alle mumier oppbevares i forseglede, fuktighetskontrollerte beholdere og de fleste av dem ser veldig fredelige ut. Thutmose II og Thutmose IV ser ut til å sove, og mange har fortsatt hår. Krøllete krøller og Vakkert ansikt Dronning Henuttawi kan indikere hennes nubiske opprinnelse. Av respekt for de døde er utflukter ikke tillatt her, den dempede summingen av besøkendes stemmer blir bare avbrutt av periodiske oppringninger: "Vær stille!"
Mumiene ble oppdaget i den kongelige cachen i Deir el-Bahri og i et av rommene i graven til Amenhotep II, hvor likene ble begravet på nytt under det 21. dynastiets regjeringstid for å beskytte dem mot ranere. For å se at mumien er tom inni, se inn i høyre nesebor til Ramesses V - fra denne vinkelen kan du se inn direkte gjennom hullet i hodeskallen.
Andre saler i museet
For å se resten av utstillingen i kronologisk rekkefølge, bør du starte i Hall 43 (over Atrium) og bevege deg med klokken, slik du gjorde i første etasje. Men siden de fleste besøkende kommer hit fra Tutankhamons haller, beskriver vi de vestlige og østlige fløyene fra dette punktet.
Start i den vestlige fløyen og legg merke til "Hjerte-skarabene" som ble plassert på mumiers hals. De ble skrevet inn med ordene fra en trylleformel som oppfordret den avdødes hjerte til ikke å vitne mot ham eller henne under Osiris-dommen (Sal nr. 6). Blant de mange gjenstandene fra kongegravene til det 18. dynasti i rom nr. 12 er mumiene til et barn og en gaselle (utstillingsvindu I); Presteparykker og parykkbokser (montre L); to leoparder fra cachen til graven til Amenemhet II (nr. 3842) og vognen til Thutmose IV (nr. 4113). Hall nr. 17 viser redskaper fra private graver, spesielt graven til Sennedjem fra en arbeiderlandsby nær Kongenes dal.
Med en ferdighet finslipt i konstruksjonen av kongegraver, hugget Sennedjem ut en stilig krypt til seg selv på døren til graven (nr. 215), han er avbildet som senet. Sarkofagen til sønnen Khonsu skildrer løvene til Ruti - guddommene fra nåværende og tidligere dager - som støtter stigende sol, og Anubis, balsamerte kroppen hans i regi av Isis og Nephthys.
I korridoren er det skrin med baldakinkrukker og kister, og i de indre salene er det modeller fra Midtriket. Fra graven til Meketre i Theben kommer storslåtte figurer og sjangerscener (rom nr. 27): en kvinne som bærer en kanne vin på hodet (nr. 74), bønder som fanger fisk med garn fra sivbåter (nr. 75) ), storfe som kjøres forbi eieren (nr. 76). Sammenlign i Hall nr. 32 modeller av båter med fullt mannskap av sjømenn (montre F) med solflåte uten sjømenn, designet for en evighetsreise (montre E). Soldatelskere vil beundre falanksene til nubiske bueskyttere og egyptiske krigere fra graven til prins Mesehti i (rom nr. 37).
Den sørlige fløyen av museet er best å se mens du beveger deg i et raskt tempo. Midtseksjonen har en modell av et begravelseskompleks som viser hvordan pyramidene og templene deres ble koblet til Nilen (rom nr. 48), og en begravelsesbaldakin i skinn for en dronning fra det 21. dynastiet dekorert med røde og grønne rutete ruter (nr. 3848) , nær den sørøstre trappen i hall nr. 50). Mer imponerende er de to utstillingene i den sentrale delen: nylige funn og glemte skatter vist i nærheten av rom nr. 54, samt rom nr. 43 - gjenstander fra graven til Yuya og Tuya.
De vakreste av disse gjenstandene er den forgylte masken til Tuya med edelstener, deres antropomorfe kister og statuer av dette ekteparet. Som foreldre til dronning Tiye (kone til Amenhotep III) ble de gravlagt i Kongenes dal, og graven deres ble funnet intakt på slutten av det nittende århundre. Utenfor inngangen til hall nr. 42, legg merke til veggpanelet av blå fajansefliser som stammer fra begravelsestempelet til Djoser i Saqqara (nr. 17).
I hall nr. 48 like ved rekkverket åpent galleri over Rotunden er det et utstillingsvindu (nr. 144) med et steinhode til Akhenatens mor, dronning Tiye, som foregriper Amarna-stilen, og "dansende dverg"-figurer som viser ekvatoriale pygmeer. I samme montre står en praktfull, veldig livlig figur av en nubisk kvinne (muligens også Queen Tiy) med en flettet frisyre som ser veldig moderne ut.
Hvis du kommer fra nordfløyen, åpner østfløyen til rom 14, som viser et par mumier og svært realistiske, men dårlig opplyste Fayyum-portretter funnet av arkeolog Flinders Petrie i Hawara. Portretter som dateres tilbake til romertiden (100-250 år) ble laget ved bruk av enkaustisk teknikk (fargestoffer blandet med smeltet voks) fra levende natur, og etter døden til den avbildede personen ble de plassert på ansiktet til hans mumie.
Det fantastiske mangfoldet til det sene hedenske egyptiske panteonet demonstreres av statuene av guddommer i rom 19. De bittesmå figurene er verdt å se nærmere på, spesielt statuene av den gravide kvinnelige flodhest - gudinnen Taurt (i tilfelle C), Harpocrates (barnet) Horus), Thoth med hodet til Ibis og dvergguden Ptah-Sokar (alle i montre E), samt Bes, som ser nesten ut som en meksikansk gud (i montre P). I utstillingsvindu V i midten av hallen, vær oppmerksom på bildet av Horus laget av gull og sølv, som tilsynelatende fungerte som en sarkofag for falkemumien.
Det neste rommet er dedikert til ostracons og papyrus. Ostracons var biter av kalkstein eller leireskår som det var påført tegninger eller ubetydelige inskripsjoner. Papyrus ble brukt til å fullføre kunstverk og spille inn verdifulle tekster.
I tillegg til De dødes bok (rom 1 og 24) og Amduats bok (som skildrer seremonien med veiing av hjertet, nr. 6335 i den sørlige delen av sal nr. 29), vær oppmerksom på den satiriske papyrus ( nr. 232 i montre 9 på nordsiden), som viser katter, serveringsmus. I bilder laget under Hyksos-perioden, representerer katter egypterne, og mus representerer deres herskere, som kom fra land som tidligere var en del av det egyptiske riket.
Bildet antyder at utenlandsk styre i Egypt ble oppfattet som unaturlig. I rom nr. 29 er det også utstilt et skribentskriveredskap og kunstnerfarger og pensler (nær døren i andre enden). I neste hall nr. 34 er det musikkinstrumenter og statuer av folk som leker på dem.
I korridoren (rom nr. 33) er det to interessante stoler: et sete fra et Amarna-toalett vises i "O"-vinduet ved døren, og i "S"-vinduet er det en fødestol, veldig lik den. en brukt i vår tid. Hall nr. 39 viser glassvarer, mosaikker og figurer fra den gresk-romerske perioden, og sal nr. 44 viser veggbekledninger i mesopotamisk stil fra palassene til Ramesses II og III.
I kontakt med
Kairo egyptiske museum er et unikt sted og en av hovedattraksjonene i Faraoenes land. Det ligger rett ved det sentrale torget i den egyptiske hovedstaden. Dette museumskomplekset ble grunnlagt tilbake i 1885 og er for tiden hjemmet til den største konsentrasjonen av historiske utstillinger i verden.
Kairo-museet viser rundt 100 tusen gjenstander som forteller om forskjellige perioder av egyptisk historie. Det antas at flere år ikke vil være nok til å utforske dem alle. Og siden turister kommer til Egypt for en veldig kort tid, er det best å stoppe ved de mest populære og fantastiske utstillingene i egyptisk historie.
Treasury of egyptisk historie
Samlingen til Kairo-museet er virkelig unik. Hver turist, som passerer gjennom en rekke haller, gjør en fascinerende reise inn i den mystiske gamle egyptiske sivilisasjonen, fantastisk med storheten og prakten til dens kreasjoner. Alle gjenstander i museet er ordnet kronologisk og tematisk. Første etasje er okkupert av steinskulpturer laget av kalkstein, basalt, granitt fra antikken til perioden med erobringen av Egypt av romerne. Blant dem er en praktfull skulpturell komposisjon av farao Mikerin, omgitt av gudinner.
De som ble imponert over pyramidene i Saqqara, Dashur og Giza vil garantert bli henrykt over den originale statuen av farao Djoser. Det eneste gjenlevende bildet av den store farao Cheops, skaperen av pyramiden i Giza, er også oppbevart her - en elfenbensfigur. Og statuen av sønnen Khafre er et av mesterverkene til gammel egyptisk skulptur. Museet viser også flere steinfragmenter funnet rett over hodet til den store sfinxen. Dette er deler av det seremonielle skjegget og kongekobraen som en gang prydet statuen av Khafre.
Man kan ikke ignorere hallen der bildene av den kjetterske farao Akhenaten og hans kone, dronning Nefertiti, hvis skjønnhet er legendarisk, oppbevares. De berømte profilbildene hennes forteller mye om skjønnheten og sofistikasjonen til trekkene hennes. Også nasjonalt Kairo museum kjent for mange bilder av farao Ramses den store, som ifølge legenden forfulgte Moses i Sinai-ørkenen. Pass på å se på det i salen til kongelige mumier - dette opptoget etterlater ingen likegyldige.
Og selvfølgelig, hvem vil ikke se på skattene i Tutankhamons grav? Disse uvurderlige utstillingene opptar nesten halvparten av andre etasje i museumsbygningen - 1700 gjenstander fordelt på mer enn 10 rom. Her kan du finne en majestetisk statue av Tutankhamon stående på baksiden av en panter, en trone laget av massivt tre, dekorert med gull og dyrebare mineraler, gullamuletter og sarkofager.
Det er kjent at denne herskeren døde veldig ung, i en alder av 18 år, og hans død ble forårsaket av en ulykke. Han døde av malaria, som utviklet seg etter at han fikk et sammensatt knebrudd ved et fall fra vognen. Museet inneholder små sarkofagesker der organene til den unge kongen ble plassert. Og selvfølgelig er den mest kjente skatten til Tutankhamon den gylne masken som dekket ansiktet til den funnet mumien. Dette er en av de mest verdifulle antikvitetene som ligger i det egyptiske nasjonalmuseet i Kairo. Et bilde av masken kan enkelt finnes på Internett - den er så vakker og så godt bevart at det er umulig å ikke føle seg glad når du ser på den.
Et eget rom er reservert for skattene til dronning Hetepheres, mor til Cheops, skaperen av den mest kjente og største pyramiden i Giza. Dette er en stor trone, og en seng, og en båre dekket med gull, og esker dekorert med smykker og armbånd. Det er også enorme sarkofager fra forskjellige tidsepoker, laget av rød og svart granitt, granittsfinkser, skjeer laget av de mest verdifulle tresortene.
I det 3. årtusen f.Kr. skrev noen på veggene til de store pyramidene: "O Farao, du forlot ikke døde, du ble levende!" Personen som skrev disse linjene hadde ingen anelse om hvor rett han viste seg å ha. Hele historien til det gamle Egypt er samlet innenfor veggene til Kairo egyptiske museum. Bare her kan du fullt ut føle styrken og kraften til den største antikk sivilisasjon, og dette fenomenet kunne ikke gjentas av noen annen stat.
Åpningstider for Kairo egyptiske museum
National Museum of Antiquities ligger i sentrum av Kairo, på hovedtorget. Det kan nås med metro (linje 1, Urabi stasjon). Kairo egyptiske museum tar imot turister hver dag fra 9.00 til 17.00.
Billetten koster 60 egyptiske pund, men hvis du vil besøke mumihallen, må du betale ytterligere 10 pund.
Historien til Egypt går så langt tilbake at mange gjenstander har blitt skjult av tidens sand, og oppdagelsen deres fortsetter til i dag. Fremveksten av det egyptiske museet i Kairo, som forteller om årtusener med utviklingen av den gamle egyptiske sivilisasjonen, var uunngåelig. I dag er Kairo egyptiske museum verdens største museum for egyptiske antikviteter, med en samling på mer enn 160 tusen utstillinger som dekker 5000 år med egyptisk historie.
Museum for egyptisk sivilisasjon - skapelseshistorie
Tallrike lokale "svarte gravere" plyndret på barbarisk vis berømte graver i århundrer. På 1800-tallet fikk de selskap av skattejegere og direkte eventyrere som hastet til Egypt fra hele Europa. Artefaktene de eksporterte skapte oppsikt i Europa for gjenstander fra gammel egyptisk kultur. Dette bidro til organiseringen av en rekke vitenskapelige arkeologiske ekspedisjoner, som førte til oppdagelsen av et stort antall tidligere ukjente graver og begravelser. Mange av skattene som ble funnet ble fraktet til Europa, hvor de fylte opp både museumssamlinger og interiøret i palasser. Imidlertid forble de fleste av de oppdagede gjenstandene fortsatt hos den egyptiske regjeringen.
Auguste Mariet (sittende til venstre) og keiser Pedro II av Brasil (sittende til høyre) med sfinxen i Giza i bakgrunnen, 1871 
Sfinks ved de store pyramidene i Giza. Begynnelsen av utgravninger ved foten av Sfinxen på 1900-tallet
Første samling - Azbakeya Museum
En av grunnene til opprettelsen av det egyptiske museet var en observasjon gjort av den franske egyptologen Jean-François Champollion. Under et av sine besøk i landet oppdaget han monumentet som ble beskrevet for 30 år siden i en ødelagt tilstand. Statens visekonge, Muhammad Ali, fulgte franskmannens advarsler og satte i gang en samling unike utstillinger ved å opprette "Egyptian Antiquities Service", som skulle sette en stopper for plyndring av arkeologiske steder og redde uvurderlige funn.
I 1835 bygde den egyptiske regjeringen forgjengeren til Kairo-museet, Azbakeyya-museet, som ligger i området Azbakeyya Gardens, hvor hovedattraksjonen er St. Mark's Cathedral of the Koptisk-ortodokse kirke. Seinere museumsutstillinger flyttet til den berømte Saladin-festningen.
Det første Kairo-museet varte imidlertid ikke lenge - i 1855 mottok erkehertug Maximilian I av Østerrike i gave fra Abbas Pasha alle utstillingene som ble stilt ut på den tiden. Siden den gang har de blitt oppbevart i Wien Kunsthistorisches Museum. Dette gjenspeiles i det egyptiske samfunnets uforberedelse til å opprette denne typen institusjon; museet ble oppfattet som en statskasse, hvorfra smykker når som helst kunne hentes for gaver og betaling fra staten for tjenester levert til det.
Ny samling - Bulak Museum
I 1858, på territoriet til et tidligere lager i Boulak-havnen (nå et av distriktene i Kairo), opprettet Francois Auguste Ferdinand Mariet, en berømt egyptolog som utførte et betydelig antall utgravninger, et nytt avdeling for antikviteter av den egyptiske regjeringen og la grunnlaget for en ny museumssamling. Bygningen til det egyptiske museet lå på selve bredden av Nilen, og allerede i 1878 ble det klart at dette var stor tabbe. Under flommen fløt elven over sine bredder, noe som forårsaket alvorlig skade på den allerede store menigheten.
Heldigvis ble betydningen av utstillingene allerede på den tiden vurdert veldig nøkternt - de ble raskt fraktet til det tidligere kongelige palasset i Giza, hvor de historiske skattene ble lagret til de flyttet til den nye bygningen til Kairo-museet.
Byggingen av den nye bygningen til Kairo egyptiske museum begynte i 1900 og allerede i 1902 dukket de gamle skattene opp nytt hus- en to-etasjers bygning i sentrum av hovedstaden, på Tahrir-plassen, der museet for egyptiske antikviteter ligger den dag i dag. I utgangspunktet var det planlagt å huse rundt 12 tusen utstillinger i museumsbygningen, men i dag viser 107 saler 160 tusen utstillinger fra den forhistoriske og romerske perioden, det meste av samlingen representerer faraoenes tid.
Det egyptiske museet opplevde sine neste forsøk relativt nylig - i 2011, da den ustabile politiske situasjonen i landet resulterte i en reell revolusjon, hvor også kulturinstitusjoner led. Bygningen til Kairo egyptiske museum ble stående ubevoktet og ble brutt inn, to mumier som var lagret der ble ødelagt, og flere gjenstander ble skadet. Bekymrede innbyggere i Kairo organiserte en menneskelig kjede for å beskytte museet mot plyndrere, og senere sluttet hæren seg til dem. Men rundt 50 utstillinger ble stjålet, omtrent halvparten av dem er ennå ikke funnet. Blant de skadede gjenstandene til Kairo-museet er en statue av Tutankhamon laget av sedertre dekket med gull, en statue av kong Amenhotep IV, flere ushabti-figurer, figurer fra kongene av Nubia og en barnemumie, som ble restaurert. innen 2013.
Kairo egyptiske museum - sfinks ved inngangen Utstilling av Kairo egyptiske museum
Utstillinger fra Kairo-museet kan sees selv når du nærmer deg bygningen: i hagen, like i nærheten, vises byster av verdens store egyptologer. Her blir gjester ved det egyptiske museet møtt av den berømte Auguste Mariette, grunnleggeren og den første direktøren for museet. Blant hans prestasjoner var oppdagelsen av Sfinxens tempel. Rundt Marietta-monumentet er 23 flere statuer installert til ære for andre oppdagelsesreisende som satte sitt preg på studiet av det gamle Egypt. Blant dem er en byste av den berømte russiske egyptologen V. S. Golenishchev, installert i 2006.
Den delen av det egyptiske museet som er tilgjengelig for turister er delt inn i to etasjer: i første etasje presenteres utstillinger i kronologisk rekkefølge, mens gjenstander i andre etasje er gruppert etter begravelse eller kategori. Turistportalens nettsted
Kairo egyptiske museum - Sfinksen fra Hatshepsut 
Kairo egyptiske museum - samling av papyrus Kairo museum - samling i første etasje
I første etasje kan du bli kjent med omfattende samlinger av papyrus og mynter som var i omløp i den antikke verden. De fleste papyri presenteres i form av små fragmenter, på grunn av at de over flere tusen år har gjennomgått nedbrytning. Samtidig kan du i Kairo-museet ikke bare se papyri med gamle egyptiske hieroglyfer - dokumenter på gresk, latin og arabisk presenteres her. Myntene tilhører også ulike tider og stater. Blant dem er sølv-, kobber- og gullutstillinger fra Egypt, samt land som handlet med det eller okkuperte territoriet til den gamle staten i forskjellige tidsepoker.
I tillegg, i første etasje av Kairo-museet, samles utstillinger av det såkalte New Kingdom. Denne perioden, der sivilisasjonen i det gamle Egypt nådde sitt høydepunkt, skjedde i perioden 1550 - 1069 f.Kr. Disse gjenstandene er vanligvis større enn gjenstander laget i gamle århundrer. For eksempel, her kan du se statuen av farao Horus, som ble laget på en ganske uvanlig måte - statuen er plassert i en vinkel, som symboliserer posthume vandringer.
Andre originale utstillinger inkluderer en skiferstatue av Thutmose III og en statue av gudinnen Hathor, avbildet som en ku som dukker opp fra et kratt av papyrus. En uvanlig granittstatue av guden Honeu, hvis ansikt antas å ha blitt kopiert fra den unge Tutankhamon. I Kairo egyptiske nasjonalmuseum kan du se et stort antall sfinkser (ja, den ene er langt fra den eneste) - den løvehodede Hatshepsut og representanter for familien hennes er bredt representert i en av salene. Turistportalens nettsted
Kairo egyptiske museum - figurer 
Kairo egyptiske museum - mumier Andre etasje samling
I andre etasje i Kairo-museet er det mange uvanlige ting utstilt - De dødes bok, satirisk papyrus, mange mumier og til og med vogner. Men det mest interessante er samlingen av gjenstander relatert til Tutankhamons begravelsesredskaper.
Settet med begravelsesobjekter til den unge farao (han døde i en alder av 19) inkluderer mer enn 1700 utstillinger, utstilt i mer enn ti haller. Det er interessant at denne farao regjerte i bare ni år, pyramiden hans var langt fra den største... Men etter å ha blitt kjent med gjenstandene som den unge herskeren tok med seg på sin reise etter døden, var alle de andre utstillingene i andre etasje i Kairo nasjonalmuseum virker kjedelig og ubetydelig.
Sarkofager, gyldne arker, smykker, gyldne statuer av Tutankhamon som viser en ung mann på jakt, en forgylt trone og til og med et sett for å spille senet - disse og mange andre gjenstander vil kreve en besøkende til det egyptiske museet mer enn en times tid. Separat er det verdt å nevne hallen hvor den gyldne masken til Tutankhamun, bestående av 11 kilo rent gull, presenteres. Turistportalens nettsted
Kairo egyptiske museum - Tutankhamun maske 
Utstilling av utstillinger fra Kairo-museet i Tyskland Lagringsfasilitetene til Kairo-museet fylles opp jevnlig – og dette er merkelig nok et av hovedproblemene. Faktum er at hovedbygningen allerede er for "mettet". For ikke å lagre dyrebare gjenstander der de neppe noen gang blir berørt av en besøkende, prøver Egypt å utvikle provinsielle museer ved å overføre deler av utstillingene til Kairos egyptiske nasjonalmuseum til dem. I tillegg kan gjenstander herfra jevnlig sees på utstillinger i forskjellige land fred.
Men den viktigste forventede begivenheten i nær fremtid for det egyptiske museumssamfunnet vil være åpningen av et nytt - Grand Egyptian Museum, som har vært under bygging siden 2013, 2 kilometer fra pyramidene på Giza-platået. Det nye museet vil ligge i et enormt kompleks med et samlet areal på 92 000 m2, sammen med et kjøpesenter vil det meste av strukturen være under bakken. Det er planlagt å plassere et observasjonsdekke på taket av bygget med utsikt over de store pyramidene. Inne vil det være en statue av Ramses II (hvis alder er 3 tusen 200 år), 11 meter høy og veier 83 tonn. Museet vil huse mer enn 100 tusen utstillinger. Hovedutstillingen er planlagt dedikert til Tutankhamon. Byggingen av museet er estimert til 500 millioner dollar. Egyptiske myndigheter forventer at 15 tusen mennesker vil besøke museet hver dag. Turistportalens nettsted
Åpningstider og besøkskostnader:
Åpningstider:
Åpent hver dag fra 9:00 til 19:00.
Fra kl. 9.00 til 17.00 under Ramadan
Pris:
Generell opptak:
Egyptere: 4 LE
Utenlandske gjester: 60 LE
Hall of Royal Mummies:
Egyptere: 10 LE
Utenlandske gjester: 100 LE
Centennial Gallery:
Egyptere: 2 LE
Utenlandske gjester: 10 LE
Lydguiden er tilgjengelig på engelsk, fransk og arabisk og er tilgjengelig i kiosken i lobbyen (20 LE).
Slik kommer du deg dit:
Adresse: Tahrir Square, Meret Basha, Ismailia, Qasr an Nile, Cairo Governorate 11516
Med metro: Sadat stasjon, følg skiltene: Egyptian Museum, gå ut av metroen og gå rett langs gaten.
Med bil eller taxi: spør etter "al-met-haf al-masri"
Med buss: spør "abdel minem-ryad"
Under reisen til Egypt kunne vi ikke la være å dra til Kairo. Ja, vi visste at det var uro i hovedstaden i Egypt, vi visste at det var militært utstyr og soldater på gatene, vi visste at vi kunne stoppe på veien og sjekke dokumenter, vi visste at vi måtte kjøre nesten 500 km om natten, passere mange sjekkpunkter med væpnede soldater, vi visste at organiserte utflukter ikke går til Kairo ennå, og vi visste mye annet, men vi dro likevel.
Internasjonal gruppe på 14 personer. Vi og kasakherne snakket russisk, det var et par fra England, to par fra Tyskland, et par fra Polen og et par fra Frankrike. Gjengen var blid, mange forsto ikke hverandre, oversatte på en eller annen måte, spøkte, lo hele veien så mye at minibussen svaiet.
Vi ankom Kairo tidlig på morgenen. Det forbløffet oss med alt, uten unntak: merkelig kjøring i henhold til noen regler kjent bare for dem, men det var ingen ulykker på vei, skitt rundt og fjell med søppel, folk som løp og tygget mens de gikk, militært utstyr reiste på samme veier som bytransport , soldater på militært utstyr ropte til andre soldater på andre kjøretøy, gestikulerte, nekte og viste fingre.
Turistene våre ble stille og så på det som skjedde med firkantede øyne.
Vi kjørte rundt i byen i minst to timer for å komme til målet vårt, det egyptiske museet, hvor guiden vår møtte oss.
Til slutt stoppet bussen. Det er militært utstyr og soldater rundt omkring. Noen militærmenn håndhilste på oss ved utgangen av bussen deres og ba oss om ikke å nøle, ikke ta bilder, men raskt gå inn på museumsområdet.
Vi passerte. Museet sto stille, men rundt var det brente høyhus, forkullede tømmerstokker og en slags gru.
Guiden fortalte historien til museet, berørte litt på det som var på gårdsplassen og uttalte med stor anger setningen: "I museet vil du se mange vakre utstillinger, de er alle originaler. Men hoveddelen, alle de mest verdifulle , mest betydningsfull for Egypt, hovedhistorien Landet og dets uvurderlige rikdommer ble tatt til sine land av europeere. De tok bort så mye at det er vanskelig for deg og meg å forestille meg. Men ingenting. Egyptiske skatter, mumier, faraoer og sarkofager vil kalle folket sitt til seg. Og folk vil komme til dem. Og da må du enten innfinne deg med dette, eller bringe folket tilbake til helligdommene i det egyptiske landet.»
I likhet med dette uttrykket hørte vi en guide si i Luxor...
Jeg kan si at i europeiske museer er det haller for egyptologi, hvor verdiene til det gamle Egypt er lagret. Jeg har lest om dette og er kjent med to egyptologer fra Tyskland som jevnlig deltar i utgravninger og vitenskapelige ekspedisjoner til Egypt. Så de sa også at du ikke kan dra inn i ditt land det som ikke tilhører deg, ditt land. Over tid vil alt dette snakke og det vil være veldig ille. Disse menneskene bor i deres Tyskland i dag, men de endrer ikke mening.
Bygningen til det egyptiske museet i Kairo ble bygget i 1900 i nyklassisistisk stil etter design av den franske arkitekten Marcel Dunon, som er gravlagt i gårdsplassen til museet og det er et monument over ham der.
Museet ble bygget på Tahrir-plassen og åpnet i 1902.
Det hele startet med at den nye regjeringen i Egypt i 1835 bestemte seg for å stoppe plyndringen og eksporten av uvurderlige relikvier.
De tidligere herskerne i landet verdsatte ikke særlig antikviteter og lot nesten alle ta dem ut av landet. Under påskudd Vitenskapelig forskning Ubetalelige gjenstander ble eksportert og solgt for tusenvis og millioner av dollar til private samlinger og museer. Egypterne visste ikke sann verdi mange ting, siden de praktisk talt ikke var interessert i alt dette og slikt "bra" ble funnet overalt.
På midten av 1800-tallet slo forskerne alarm og krevde iherdig å redde landets kulturarv, i hvert fall det som fortsatt gjensto. Og det er ganske mange igjen i dag. Og i dag tjener svarte gravere og beduiner gode penger på gamle relikvier.
Den egyptiske regjeringen opprettet "Egyptian Antiquities Service".
Den første var en samling av gammel egyptisk kunst. Det ble plassert i det første museet, åpnet i 1858, i Bulak, som ble grunnlagt av egyptologen Auguste Mariette, en av direktørene for Louvre. Her ble den innsamlede samlingen stilt ut for første gang.
Akkurat da museet begynte å fylles opp med samlinger og uvurderlige utstillinger, skjedde det en kraftig flom, mange utstillinger ble hardt skadet, og noen av dem ble stjålet.
Grunnleggeren av Mariette-museet henvendte seg til regjeringen med et forslag om å opprette store museum med god sikkerhet og samle alle de verdifulle utstillingene fra Egypt i den.
2 år etter appellen ble utstillingene fraktet til en fløy av palasset til herskeren av Egypt, Ismail Pasha, i Giza. Utstillingene ble oppbevart der frem til åpningen av museet i Kairo i 22 år.
Under offentlige demonstrasjoner 28. januar 2011 brøt plyndrere flere utstillingsmontrer, og etter en inventar inkluderte listen over stjålne museumsverdier minst 18 gjenstander. Dette er to forgylte trestatuer av farao Tutankhamon, en statue av Nefertiti, en figur av en skriver, et skarabehjerte og mye mer.
I dag er fotografering strengt forbudt i museet. Alt utstyr skal plasseres i et lagerrom. Men det er mye å se på museet. De eldgamle verdiene er betagende. Dette er den berømte masken til Tutankhamon og skattene fra graven hans, 11 kongelige mumier av faraoene, statuer av faraoene, hodet til dronning Nefertiti, statuen av Mentuhotep, statuen av farao Thutmose den tredje, statuen av farao Akhenaten, og en av de mest populære utstillingene er statuen av farao Djoser. Denne statuen ble funnet i Saqqara (den eldste nekropolen i det gamle Egypt) i 1924. Den er kjent for det faktum at Djoser-pyramiden er den første pyramiden i verden, og den har overlevd til i dag i utmerket tilstand.
Det er flere skulpturer i museets gårdsrom, den mest kjente er sfinksskulpturen som ligger foran bygningens fasade. Ved siden av sfinksen ligger et lite basseng med blåaktige nillotusblomster, vasket av små fontener.
På grunn av situasjonen i landet var det lite folk i museet. Du kan ta deg god tid og undersøke utstillingene nøye.
Det egyptiske museet har mer enn hundre saler, med rundt 120 tusen utstillinger i sine to etasjer. Museets utstilling presenteres i kronologisk rekkefølge og dekker alle historiske perioder i det gamle Egypt.
Det blir interessant for alle her...
To mennesker som verden skylder sin skapelse Kairo museum, som bevarte verkene til antikkens store mestere, har aldri blitt møtt. En av dem - Muhammad Ali, herskeren av Egypt i første halvdel av 1800-tallet, en albaner av opprinnelse, som lærte å lese og skrive i en ganske moden alder, i 1835, ved dekret, forbød eksport av fortidsminner fra landet uten spesiell tillatelse fra regjeringen. Den andre er fransk Auguste Mariette, som i 1850 ankom med dampskip til Alexandria med den hensikt å skaffe koptiske og syriske kirkemanuskripter, uten å vite at kort tid før dette hadde den koptiske patriarken forbudt eksport av disse raritetene fra landet.
Egypt ble erobret av Marietta, magnetismen til gamle bilder tok fullstendig besittelse av ham, og han begynte utgravninger ved Saqqara. Uventede oppdagelser absorberte ham så mye at Mariette glemmer det opprinnelige formålet med reisen, men han er godt klar over at alle gjenstandene som er oppnådd med slike vanskeligheter må bevares for hans samtidige og etterkommere. For å gjøre dette må du kontrollere de pågående utgravningene og finne et sted å lagre og vise det du fant. Slik ble de som eksisterer til i dag født Egyptisk antikvitetstjeneste og Kairo-museet, som Mariette tok ansvar for i 1858.
Den første museumsbygningen lå i kvartalet Bulak, ved bredden av Nilen, i huset der Mariette slo seg ned med familien. Der åpnet han fire saler til utstillingen av egyptiske antikviteter. Antallet verdifulle funn, inkludert gullsmykker, vokste stadig. Det var nødvendig med et nytt bygg for å få plass til dem, men som alltid oppsto det økonomiske vanskeligheter. Til tross for den enorme innsatsen til Mariett, som hadde en uselvisk kjærlighet til Egypt, hans besluttsomhet og diplomati, var det ikke mulig å løse dette problemet, og den gamle bygningen ble truet av Nilens årlige flom. Mariette vant kjærligheten og respekten til herskerne i Egypt, han ble invitert til åpningsseremonien til Suez-kanalen, skrev en historie som dannet grunnlaget for librettoen til den berømte operaen "Aida", ble tildelt tittelen "Pasha", men til sin død så han aldri det nye bygget.
Mariette døde i 1881, sarkofagen med kroppen hans ble gravlagt i hagen til Bulak-museet. Ti år senere vil samlingen flytte til Giza, til den gamle residensen til Khedive Ismail, Marietta-sarkofagen vil følge dit, og først i 1902 vil drømmen hans om opprettelse av et museum i sentrum av hovedstaden - Kairo. Bygningen ble bygget på El-Tahrir-plassen etter design av en fransk arkitekt. I hagen til det nye museet vil Mariette finne sitt siste tilfluktssted, over det marmorsarkofag plassert på venstre side av inngangen, vil den stige bronsestatue full lengde, i tradisjonell egyptisk drakt sent XIXårhundre, iført en osmansk fez på hodet. Rundt er byster av verdens største egyptologer, blant dem et skulpturelt portrett av den fremragende russiske vitenskapsmannen fra begynnelsen av det tjuende århundre, V. S. Golenishchev. Hagen viser også funn fra Marietta - sfinksen til Thutmose III laget av rød granitt, obelisken til Ramesses II og andre verk monumental kunst. En enorm lobby, rundt hundre haller fordelt på to etasjer, hundre og femti tusen utstillinger og tretti tusen gjenstander i lagerrom som dekker fem tusen års historie Det gamle Egypt - det er det Kairo-museet handler om.
Samlingen hans er unik. Den besøkende beveger seg fra rom til rom og gjør en uforglemmelig reise inn i mystisk verden eldgammel sivilisasjon, den menneskelige kulturens vugge, fantastisk med overfloden og prakten av dens menneskeskapte gjerninger. Utstillingene er ordnet tematisk og kronologisk. I første etasje er det mesterverk steinskulptur fra kalkstein, basalt, granitt fra førdynastisk til gresk-romersk tid. Blant dem er den kjente statue av farao Khafre, bygger av den nest største pyramiden i Giza, laget av mørkegrønn dioritt med lyse årer, en skulpturell komposisjon av farao Mikerinus, vist omgitt av gudinner.
Den skulpturelle gruppen til ekteparet, prins Rahotep og hans kone Nofret, laget av malt kalkstein, overrasker med sin skjønnhet og subtile utførelse. Trestatuen av Kaaper, kalt "Village Headman", er fantastisk: på tidspunktet for oppdagelsen ble arbeiderne i Marietta slått av likheten mellom statuens trekk med ansiktet til sjefen i landsbyen deres.
Et eget rom er dedikert til skattene til dronning Hetepheres, moren til farao Cheops, som bygde den mest kjente pyramiden. Blant dem er en lenestol, en enorm seng, en båre dekket med bladgull, en boks dekorert med innlagte steiner i form av sommerfuglvinger, med tjue sølvarmbånd. Her er massive sarkofager fra forskjellige tidsepoker laget av rød og svart granitt, faraoenes båter laget av verdifullt tre, granittsfinksene til faraoene. I et eget rom er kolossene til den kjetterske farao Akhenaten og statuene av hans kone Nefertiti, hvis berømmelse og skjønnhet bare kan konkurreres med Leonardo da Vincis Mona Lisa. Dette er ikke en fullstendig liste over hva en besøkende kan se i første etasje av utstillingen.
Det utvilsomme mesterverket i samlingen er skattene til Tutankhamon, som ble en sensasjon på begynnelsen av 1900-tallet. Det er ikke engang overfloden av gull som er slående, selv om Tutankhamons maske alene veier elleve kilo, men høyeste kvalitet smykkearbeid med edle metaller, edelstener og de mest verdifulle tresortene. Tutankhamons smykker, inkludert brede gullkjeder innlagt med turkis, lapis lazuli og koraller, massive øredobber og bryster med mytologiske emner, har ingen sidestykke. Møblene er laget med spesiell ynde, selv de enorme gullpolstrede arkene, som sarkofagen ble plassert inne i, gleder seg over delikatheten ved utførelsen. Scenen på baksiden av Tutankhamons stol er full av lyrikk, og viser det kjærlige paret av unge herskere i et stort land.
Overfloden av unike kunstgjenstander, som utstråler den fantastiske energien til bilder, har gitt opphav til mange mysterier, fantasier og legender siden åpningen av graven. Røntgenanalyse av Tutankhamons mumie, utført ganske nylig, viste et utvilsomt forhold til reformatorfaraoen Akhenaten, som var hans far. Årsaken til Tutankhamons død ble også fastslått – et fall fra en vogn under en jakt, som resulterte i et åpent kneskålbrudd og et utbrudd av malariavirus i kroppen. Selv med høy level Utviklingen av gammel egyptisk medisin klarte ikke å redde farao; han døde i en alder av 18.
De som, etter å ha sett Tutankhamons samling, bestemmer seg for å gå inn i neste rom, hvor skattene til faraoene fra det XXI egyptiske dynastiet (XI-X århundrer f.Kr.) til romertiden oppbevares, venter et annet mirakel. Hvis Tutankhamons samling var bestemt til å reise halvveis rundt i verden, og glede folk i forskjellige aldre og nasjonaliteter, så er gull- og sølvgjenstandene funnet i Tanis mye mindre kjent. Det mest imponerende er skattene fra begravelsen til farao Psusennes I, som regjerte fra 1045-994 f.Kr. e. Og hans medarbeidere. Blant smykkenes mesterverk er brede halskjeder med anheng og pectorals laget av gull, innlagt med karneol, lapis lazuli, grønn feltspat og jaspis.
Ubetalelige er skålene laget av sølv og elektrum i form av en blomst eller med blomstermotiver, funnet i graven til Undjedbauenjed, sjefen for Psusennes I, kar for rituelle drikkoffer, gullfigurer av gudinner og begravelsesmasker i gull av faraoene . To unike sarkofager er laget av sølv, som ble spesielt verdsatt i Egypt, for faraoen, ifølge vitnesbyrd fra herskerne i nabolandene, hadde like mye gull som sand under føttene, men bare noen få sølvgjenstander. En sarkofag, 185 centimeter lang, tilhører Psusennes I. Faraos maske er dekorert med gull, noe som gir volum og ynde til ansiktet hans. I den andre hvilte farao Shoshenq II. Lengden på sarkofagen hans er 190 centimeter, i stedet for begravelsesmasken er hodet til en guddommelig falk.
I et eget rom, hvor spesiell temperatur og fuktighet opprettholdes, holdes mumiene til mange kjente faraoer i Egypt. De ble funnet i Qurna-nekropolisen i 1871 av Abd el-Rasul-brødrene, som i mange år holdt på hemmeligheten bak oppdagelsen deres og tjente på skattehandelen. Fra tid til annen, i ly av mørket, ble de trukket ut av skjulestedet og solgt på det svarte markedet. En krangel mellom brødre om deling av byttet bidro til å stoppe ranet. Mumiene, nøye gjemt av prestene, ble hevet til overflaten etter tusenvis av år og hastelastet på et skip, som dro nordover for å levere funnene til Kairo-museet. Beboere i de omkringliggende landsbyene sto langs hele ruten til skipet langs begge bredder av Nilen. Menn skjøt med våpnene sine og hilste på sine berømte forfedre, og kvinner, som om de gikk ut av gamle egyptiske relieffer og papyrus, med bare hoder og løst hår, sørget over mumiene og eskorterte dem til begravelse, akkurat som de gjorde i Egypt for mange århundrer siden.
I midten av det 3. årtusen f.Kr. På veggene til faraoenes pyramider var ordene skrevet inn: "O farao, du har ikke etterlatt deg død, du forlot i live." Forfatteren av denne teksten mistenkte ikke engang hva slags fortsettelse av livet som ventet eierne av pyramidene og gravene. Og selv om navnene på de som bygde, skulpturerte og skapte for faraoene deres har forsvunnet i historiens virvel, svever ånden fra det gamle Egypt innenfor veggene til Kairo-museet. Her kan du føle den eldgamle sivilisasjonens store åndelige kraft, kjærlighet til landet ditt, et fenomen som er ulikt noen annen kultur i staten.
