Former for deltakelse i det politiske liv. Former for deltakelse av innbyggere i politikk

Hva er de tre formene for borgerdeltakelse i politisk styring nevnt i teksten? Bruke fakta offentlig liv og personlig sosial erfaring, gi eksempler på hvordan innbyggere kan bruke hver av formene for deltakelse i politisk styring angitt i teksten.


Les teksten og fullfør oppgavene 21-24.

Humaniora har utviklet mange definisjoner av staten. Imidlertid koker de alle ned til følgende: Staten er en universell politisk organisasjon med spesiell offentlig makt og et spesialisert apparat for reguleringspåvirkning, som først og fremst uttrykker interessene til det dominerende sosiale sjiktet og utfører samfunnsmessige oppgaver.

Territorium er rommet der suveren statsmakt opererer. Statens territorium er begrenset av statsgrensen - et plan som bestemmer grensene for handlingen til statsmakten som suveren.

Det neste tegn på staten er befolkningen. Det er en samling av individer som ikke er forent av slektskap eller nasjonalitet, men av territoriell og statsborgerskap - et juridisk forhold mellom en person og staten, inkludert gjensidige rettigheter, plikter og ansvar. Staten er forpliktet til å gi sine innbyggere støtte og beskyttelse, også i utlandet. Bare borgere har rett til å delta i offentlig forvaltning. Denne deltakelsen kommer til uttrykk i gjennomføringen av valgretten, offentlig tjeneste, deltakelse i folkeavstemninger, lokalt selvstyre.

Statsborgerskap og felles bosted er formelle juridiske faktorer som forener individer til en befolkning. I tillegg er mennesker i staten forbundet med et felles språk, religion, tradisjoner, historisk utvikling, åndelige, kulturelle og etniske faktorer osv. Et annet viktig element i staten er statsapparatet. Staten er preget av et spesielt kontroll- og tvangsapparat, som sprer sin maktinnflytelse over hele befolkningen og hele statens territorium. Staten er et politisk organisert samfunn.

Makt er evnen og evnen til å kontrollere oppførselen til tredjeparter, til å påvirke deres oppførsel, til å påtvinge ens vilje, inkludert med makt.

Samtidig er ikke staten sammenfallende med samfunnet, det er en spesiell politisk organisasjon innenfor den som forvalter offentlige anliggender. Slik makt kalles offentlig.

I staten er lederarbeid skilt fra produksjon. Tjenestemannen er kun engasjert i ledelse, og realiserer statens maktfunksjoner.

Dermed utøves statsmakten av en autorisert gruppe personer – den regjerende eliten, som iverksetter både generelle samfunnsfunksjoner og egne gruppeinteresser i ledelsen.

(Ifølge V.V. Dyakonov)

Forklaring.

Svar: 1. Gjennomføring av stemmerett;

2. Offentlig tjeneste;

3. Deltakelse i folkeavstemninger, lokalt selvstyre.

Det riktige svaret bør liste opp tre former for borgerdeltakelse i politisk styring:

1) deltakelse i valg (for eksempel velger borgere varamedlemmer for representative maktorganer, i president- og blandede republikker - statsoverhodet);

3) deltakelse i lokalt selvstyre (for eksempel deltakelse i innbyggersamlinger, i arbeidet med representative organer for lokalt selvstyre);

4) offentlig tjeneste(for eksempel kan innbyggerne gå inn i tjenesten i statlige organer, bli valgt til valgbare stillinger i representative og utøvende organer for statsmakt).

Andre eksempler på innbyggermedvirkning i politisk styring kan gis.

Samfunnsarbeidsbok 9. klasse Kotova Liskova

1)

En borger kan ta del i det politiske liv ved å delta i valg, folkeavstemninger og arbeide i lovgivende organer.

2) Grunnleggende prinsipper for stemmerett i et demokratisk samfunn.

allmenn stemmerett- en rettighet som tilkommer alle borgere som har fylt 18 år.
Lik stemmerett- retten når velgeren kun har én stemme.
Direkte valg- retten til å velge presidenten, varamedlemmer til statsdumaen.
Hemmelig valg- når andre velgere ikke vet hvem velgeren stemte på.

3) Forskjeller mellom valg til statlige organer og en folkeavstemning:

Et valg er når en kandidat eller liste over kandidater til en bestemt stilling velges ved avstemning. En folkeavstemning er en form for å vedta lover eller avgjøre de viktigste sakene offentlig liv ved folkeavstemning.

4) Les dataene fra sosiale undersøkelser og svar på spørsmålene.

1) Hvilke valg tror innbyggerne påvirker livene deres?
Valg til lokale myndigheter, fordi folk er bekymret for problemer i byen deres. Dette er hverdagsproblemer som de møter i hverdagen. Alle disse problemene er løsbare, men det er bare nødvendig å gjøre innsats fra selvstyrets side.

Hvilke valg, ifølge innbyggerne, påvirker livet i landet?
Presidentvalg, fordi presidenten er statsoverhode, som har flere fullmakter enn andre stillinger, for eksempel varamedlemmer.

Hva er forskjellen mellom innbyggernes vurdering av valgenes innvirkning på deres liv og på livet i landet?
Presidentvalg påvirker det politiske systemet i staten, og valg til lokale myndigheter påvirker livet i byen der innbyggerne bor i betydelig grad.

Er det mulig å konkludere med at en betydelig del av innbyggerne ikke ser virkningen av valg på deres liv og livet i landet?
Ja jeg er enig. Legger man sammen svarene til innbyggere (jeg synes det er vanskelig å svare, ingen av dem påvirker), så kommer de aller fleste ut.

2) Gjett hva som forklarer oppfatningen til de intervjuede innbyggerne.
Politikere under valgkamp lover endringer i bedre side for innbyggerne, men ingen handling.

5) Svar på spørsmålene.

1 – Det gir folk valgfrihet. Folket tar sine egne beslutninger, det vil si at de påvirker dannelsen av staten (deltaker).

2-3 - understrek i strid med Grunnloven Den russiske føderasjonen, kansellering eller ... av slike rettigheter og friheter.
Innbyggere i Den russiske føderasjonen har rett til å delta ... fra andre omstendigheter.

4 - Denne normen betyr at likestilling av borgere, der hver borger av den russiske føderasjonen har rett til å delta i en folkeavstemning.

5 – I følge den russiske føderasjonens grunnlov har ikke staten rett til å påvirke innbyggerne og tvinge dem. Enhver borger har rett til å bestemme selv om han vil delta eller ikke, og for hvilken sak han vil stemme.

6) Hvilket spørsmål vil du stille til statlige myndigheter?

Jeg vil stille et spørsmål om reparasjon av dårlige veier og heving lønn lærere og medisinske arbeidere.

Et eksempel på en slik samtale:
JEG, Fullt navn Jeg er fast bosatt på: ADRESSE, ta kontakt med byadministrasjonen BY med forespørsel om å reparere asfaltdekket langs gaten VI SKRIVER GATEN. Jeg ber deg, kjære administrasjon, ta grep. Vennlig hilsen, NAVN

Mekanismene for deltakelse av borgere og deres foreninger (politiske partier, fronter og bevegelser, stiftelser og frivillige foreninger, etc.) i det politiske liv bør omfatte politiske institusjoner og institusjoner som sikrer representasjon og beskyttelse av deres interesser i høyeste lovgivende, rettslige og utøvende organer i landet. Eksempler inkluderer stemmerett og stemmegivning, nominasjon av kandidater og stemmeseddel, organisering av politiske partier og foreninger, institusjonen for representasjon (tribuner av folket i antikken og folks varamedlemmer i dag), institusjonen for statsborgerskap, medieaktiviteter, etc.

Valgfritt system oppfordres til å sikre folkelig suverenitet og representasjon av alle interesserte grupper og deler av befolkningen i maktsystemet gjennom partier. Rollen som talsmann for folkesuverenitet er kun tildelt valgkorpset. Valg er faktisk en av de ledende institusjonene for å legitimere (legitimere) det eksisterende politisk system og politisk regime. Handlingen med å delta i valg øker i seg selv innbyggernes tro på myndighetenes legitimitet og ansvarlighet. Gitt dette faktum, i industrialiserte land, er mye oppmerksomhet rettet mot å forberede den yngre generasjonen til å delta i den politiske og spesielt i valgprosessen. En stor rolle er gitt til utdanningssystemet, så vel som til ulike mekanismer - fra offisielle feiringer av nasjonale helligdager til arrangementer av patriotiske organisasjoner. Valgkampanjer gir i seg selv muligheter til å fremme stemmegivningens dyder.

Rollen til institusjonen for stortingsvalg kan ikke overvurderes. Ved å velge dette eller det partiet, denne eller den nestlederen, uttrykker folket sine behov, ambisjoner, interesser, klager på den mest fredelige og konstitusjonelle måten, uten å ty til opprør eller eksil, revolusjon.

Selvfølgelig er den valgte regjeringen, statsdumaen og den valgte presidenten under svært svak kontroll av folket. Dette er både dårlig og bra. Det er bra fordi behovet for å «arbeide ut» folkets tillit, å bygge en politikk kun i samsvar med løftene som ble gitt tidligere eller kun etter instruks fra velgerne - ville i stor grad lenke myndighetenes hender. Herskere som er ansvarlige overfor folket er én ting, men herskere som er avhengige og overbærende overfor folket er noe helt annet. Slik argumenterte N. Machiavelli i sin tid.

I fremmede land den relative lettheten som en sittende regjering kan erstattes med, reduserer alvorlighetsgraden av mulige krav om endring i selve det politiske regimet og dets institusjoner. Dette skyldes det faktum at institusjonen av stortingsvalg er et av de viktige elementene i det moderne politiske systemet. Uten å ty til revolusjonær vold, men ved å bruke moderne mekanismer for politisk deltakelse, er folket fortsatt i stand til å påtvinge myndighetene sin vilje.



Hvis ikke valginstitusjonen hadde etablert seg som det mest effektive verktøyet for politisk stabilisering av samfunnet, ville mange land mest sannsynlig ha forlatt den. Men nå i de aller fleste land er det en universell stemmerett.

Under stemmerett to fenomener forstås: 1) helheten lovbestemmelser fastsettelse av prosedyren for valg av statsoverhode, representasjonsorganer, etc.; 2) en borgers rett til å delta i valg, til å velge (aktiv stemmerett) og til å bli valgt (passiv stemmerett). Stemmeretten er vanligvis regulert av grunnloven og særlover om valg, som bestemmer fremgangsmåten for å nominere kandidater, representasjonsnormene, fremgangsmåten for å fastsette resultatet av avstemningen osv. Stemmeretten gir folk de mektigste kanalene innflytelse på politiske beslutninger. Dette var imidlertid ikke alltid tilfelle.

I antikkens Hellas slaver, utlendinger, kvinner og fattige ble fratatt stemmeretten. I Antikkens Roma i lang tid fikk ikke plebeierne, den dominerende massen av den frie (det vil si ikke slavebundne) befolkningen, stemme. Eiendomskvalifikasjonen begrenset innbyggernes valgrettigheter ikke bare i antikken, men også i moderne tid. Fattige hvite menn fikk ikke stemme på 1800-tallet. i avanserte land som USA og England.

Under den amerikanske grunnloven av 1787 ble tusenvis av svarte slaver fratatt sivile og menneskerettigheter. Det var først i 1870 at det 15. grunnlovsendring ble vedtatt, som ga svarte stemmerett. Etter tilbaketrekkingen av føderale tropper fra sør i 1877 ble imidlertid negrene praktisk talt fratatt muligheten til å stemme. Det var først på 1920-tallet at negrene begynte å oppnå en viss suksess med å utvide retten til å delta i valg. Av stor betydning var lovene på 50-70-tallet av det 20. århundre, som fjernet restriksjoner på svartes deltakelse i valgprosessen. I Sør-Afrika ble svarte tatt inn i dem først på midten av 90-tallet.

amerikanske kvinner hadde ikke stemmerett før i 1920. I Nederland, for eksempel, i 1800 omfattet velgerne bare 12 % av den voksne befolkningen, i 1890 var dette tallet steget til 27 %, i 1900 – opp til 63 %. Her ble den universelle stemmerett innført for menn i 1917, og for kvinner - i 1919. I England skjedde dette litt senere - i 1928. Kvinner fikk stemmerett i Frankrike i 1944, i Italia - i 1945. , i Hellas - i 1956. I Sveits, dette symbolet på sivilisasjon og stabilitet, ble kvinner først tatt opp i valgurnen først i 1971.

I de fleste land er prosessen og prosedyrene for valgkamper regulert av lovverket. Japans svært strenge stemmerettslov forbyr for eksempel å gi gaver til velgerne, tiltrekke dem med løftet om forfremmelse, gå rundt i velgernes hus for valgkamp, ​​osv. I Tyskland er det forbudt å publisere resultatene av opinionen. meningsmålinger to uker før valget, og i England - på valgdagen. Bruken av massemedier, spesielt fjernsyn og radio, er tilstrekkelig regulert. Ja, loven slår fast generell periode tid tildelt media for å gjennomføre valgkamper, prinsippene for fordeling mellom partier og kandidater, utarbeides en tidsplan, i samsvar med hvilken den totale tiden er delt inn i dager av valgkampen.

Stemme- en av de viktigste formene for deltakelse av borgere i det politiske livet i landet. Sammen med det er det andre, spesielt som organiserer og deltar i politiske og sosiale bevegelser, søker til parlamentet og lokale lovgivende organer med forslag og prosjekter, deltar i møter og stevner, driver kampanje for et bestemt parti, jobber som partifunksjonær, medlemskap i en politisk klubb eller organisasjon, pengegaver til partiet.

Stemmeprosedyren i alle land er omtrent den samme. Den inkluderer følgende hovedelementer: 1) registrering i velgerlisten på bostedsstedet, 2) hemmelig avstemning i en spesiell bås, 3) bruk av samme liste over kandidater for alle valgkretser, 4) tilstedeværelse av tredjemann -partiobservatører i valget, kontrollerer riktigheten av stemmeprosedyren, 5) telling av stemmesedler av en spesielt opprettet kommisjon, 6) offisiell publisering av stemmeresultater.

Valg foreslå at innbyggere i stemmeprosessen tilbys to eller flere kandidater, blant dem kan de velge en av dem etter fri vilje. I de fleste land avholdes valg på et alternativt grunnlag, det vil si at velgerne får mulighet til å velge én kandidat blant mange. Valg kan avholdes i én eller to runder. Dersom ingen av de flere kandidatene får mer enn halvparten av stemmene, arrangeres en andre runde. Valg er et spill mellom en kandidat og en velger, hvis regler bestemmes av demokratisk prosedyre.

I moderne forhold for flertallet av befolkningen er den viktigste, og ofte den eneste formen for deltakelse i politikk, deltakelse i valgprosessen. Generelle valg gjør det mulig å avsløre justeringen av politiske krefter i landet som helhet, i en egen region, stat, land, på kommunalt nivå, i et valgdistrikt, for å bestemme graden av velgernes tillit til et bestemt parti , dens spesifikke ledere, kandidater, programinnstillinger osv. De lar velgerne tenke gjennomtenkte, bevisste valg til fordel for partiet og programmet som etter deres mening er mest i samsvar med deres posisjoner og interesser.

Tre hovedprinsipper ligger til grunn for reguleringen av valgkamper:

1. Sikre like muligheter for alle partier og kandidater som stiller til valg.

2. Lojalitetskravet, ifølge hvilket kandidater er pålagt å opptre respektfullt overfor sine motstandere.

3. Plikten til ikke-innblanding fra statsapparatet i løpet av valgkampen.

Essensen av den første betingelsen er at alle kandidater i valget får samme maksimale beløp for kampanjeutgifter. Samtidig er mengden donasjoner fra enkeltpersoner og organisasjoner til fondene til valgkamper begrenset. Samtidig har staten i mange kampanjer. For eksempel gir den i Russland 30 % av gratis sendetid til valgkamp. Samtidig er alle partier og kandidater sikret lik tid til taler i radio og fjernsyn.

Selv om etikette før valget ikke tillater noen form for forfalskning, fornærmelse av fienden, ydmykelse av hans ære og verdighet, etc., i Russland, siden 1992, har den såkalte "kompromitterende krigen" vokst stadig. I løpet av denne kampen ga motstandere negativ og kompromitterende informasjon om praktisk talt alle kandidater og politiske partier gjennom media, noe som viste seg å være oppdiktet. Dette skjer ikke bare hos oss. Hvis noen i USA bestemmer seg for å baktale en nabo grusomt, kan dette i tilfelle en rettssak bli veldig dyrt.

En annen ting er valgkampen. Bakvaskelse av kandidater er ikke straffbart! Dette er spillereglene. Det er ikke overraskende at kandidatene, irritert av fullstendig straffrihet, «bader hverandre i gjørma». Hver stat i landet har sine egne skikker og tradisjoner. Hvis i nord, hvor innvandrere fra Skandinavia dominerer, folk og tanker ikke åpner for muligheten for svindel ved valg, så i sør lurer folket tvert imot oppriktig på hvordan stemmegivning kan foregå uten dette. På slutten av 1900-tallet i USA blir velgerne tvunget til å fylle ut spørreskjemaer som indikerer høyde, vekt, øye- og hårfarge. Dette gjøres slik at det ikke blir noen endring. Hver stemmeseddel og stubben har sitt eget nummer – som på dollaren.

I valgkampen brukes ikke bare tradisjonelle plakater, klistremerker, merker, men noen ganger de mest uvanlige gjenstandene. For eksempel, i USA brukte en av kandidatene ... fluesmekker som ble gitt til velgerne. Klapende fluer – og navnet på kandidaten på håndtaket blinker foran øynene dine. Ikke glem å huske det!

Den statlige strukturen og det politiske livet i et samfunn bestemmer i stor grad hvordan befolkningen uttrykker sin vilje i sentrale spørsmål. En av dem er institusjonen for folkeavstemningen. Folkeavstemning- formen for vedtakelse av lover eller avgjørelse av de viktigste spørsmålene i statslivet ved allmenn stemmerett. Dette er en av formene for direkte demokrati. Folkeavstemningen sørger for løsning av de viktigste spørsmålene for samfunnet gjennom en folkeavstemning, hvis resultater har høyeste juridiske status og er bindende for alle statlige organer.

Folkeavstemningen brukes som en lovgivende mekanisme av de fleste av verdens demokratier.

En av hovedfunksjonene til valgsystemet er å institusjonalisere borgernes politiske deltakelse, og erstatte spontane, spontane, uorganiserte og ofte ulovlige (opptøyer, opprør, etc.) former for politisk handling med lovlige, lovlige og legitime.

Former for deltakelse av innbyggere i politikk

Menneskehetens livssystem er innrettet på en slik måte at det alltid er makt som påvirker og kontrollerer en viss masse mennesker: enten det er makt i et eget land, i en familie, eller for eksempel i en kriminell gruppe. Men selv til tross for at maktens innflytelse blir sett på som en ubestridelig og selvforsynt faktor, kan ikke fellesskapets innflytelse på makten nektes. Selvfølgelig avhenger styrken til denne omvendte innflytelsen for det meste av regimet, det politiske regimet, hvis vi snakker om det på land- eller statskala.

For eksempel, under en demokratisk styreform gis innbyggerne teoretisk sett en stor mulighet til å påvirke myndighetene. Den politiske deltakelsen som forutsettes for et demokratisk samfunn er universell, likeverdig initiativ. Hver enkelt borger har rett til å delta i livet i landet, til å beskytte sine interesser, til å uttrykke sin misnøye med alle faktorer, teoretisk velge sin egen "makt", eller ganske enkelt vise interesse for politikk som et felt for tilgjengelig aktivitet. Politisk deltakelse i et demokratisk samfunn er gratis og fungerer som et middel for innbyggerne til å uttrykke en følelse av plikt overfor landet, et middel til å nå sine mål, for å realisere behovet for selvutfoldelse. Slik deltakelse er gitt av staten i form av å tilby ulike juridiske normer og prosedyrer og en jevn fordeling av deltakelsesressurser, som penger, tilgang til media, utdanning, en "gjennomsiktig" visjon om selve maktutøvelsen, og så videre . Et demokratisk samfunn tillater også, innenfor visse grenser, et slikt uttrykk for protest fra innbyggerne som samlinger, demonstrasjoner, streiker, begjæringer. Slike hendelser tjener både som et verktøy for politisk utdanning av innbyggerne og faktisk bevis på at staten virkelig er demokratisk og at enhver borger har rett til selvutfoldelse.

Under et totalitært system er alt og alt under full kontroll av statlige organer. Og myndighetene etterstreber mobiliseringsinvolvering av befolkningen i politisk deltakelse, skaper utseendet til generell politisering, som selvfølgelig praktisk talt ikke tar hensyn til innbyggernes mening. Under dette regimet er fellesskapets innflytelse på makt minimalt begrenset, og ofte bare nominelt. Følgelig er borgernes politiske deltakelse rent betinget av myndighetenes behov, og er mest av alt et middel til å kontrollere fagmassen. Selvfølgelig vil et slikt regime, selv om det er tøft og undertrykker avvikende meninger på alle mulige måter, mest sannsynlig ha en så kraftig politisk deltakelse av misfornøyde og rettighetsløse borgere som opptøyer og revolusjoner. Og, mer enn demokratisk, har den evnen til å endre sin regimepolitikk med makt til det motsatte. Det totalitære regimet er vanligvis iboende i underutviklede land, da det snarere er en fortid enn en adekvat form for forhold mellom mennesker og makt. Unntaket er for eksempel Japan, som et eksempel på den asiatiske regjeringstypen, som er høyt utviklet kultur og, ser det ut til, burde være et fullstendig demokratisk samfunn med alle tegn på fri politisk deltakelse fra borgere. Men århundregamle tradisjoner har spilt sin rolle og de fleste av innbyggerne i dette landet lever stille under et totalitært regime som har blitt så kjent at det virker nærmest demokratisk og ikke forårsaker betydelige klager fra befolkningen selv.

I prinsippet er demokrati med rette et tegn på et progressivt samfunn, og i hovedsak er det mer stabilt enn totalitarisme når det gjelder stabiliteten til engangsmakt. Undertrykt misnøye er alltid farlig, og en venn er alltid lettere å kontrollere enn en fiende. Derfor prøver regjeringen i et demokratisk samfunn å opprettholde bildet av en vennlig essens, gi innbyggerne fortrinnsvis jevnt fordelt levebrød, muligheter for selvrealisering og selvutvikling, ytringsfrihet på ethvert aktivitetsfelt, og uttrykke bekymring for helse og oppmerksomhet på problemer. Dette sikrer maksimal hensyntagen til innbyggernes interesser, bidrar til å overvinne mistillit til myndighetene og sikrer politisk deltakelse fra et stort antall innbyggere i samfunnslivet. Noe som igjen utvider det intellektuelle potensialet for beslutningstaking, noe som bidrar til optimalisering av strukturens arbeid, øker effektiviteten og stabiliteten til det politiske systemet. Innbyggernes deltakelse i politikk sikrer også effektiv kontroll over tjenestemenn og forhindrer maktmisbruk.

Den mest effektive faktoren for å stimulere innbyggerne til politisk deltakelse er sosioøkonomisk status, først og fremst bestemt av utdanningsnivå, yrke og inntekt. Utvilsomt, høy level materiell komfort er avgjørende for en gunstig holdning til det politiske systemet. Følgelig, jo lavere sosial posisjon, jo mer sannsynlig blir en negativ holdning til systemet.

Samtidig påvirker faktorer som kjønn og alder også. For eksempel er det velkjent at aktiviteten til en borger øker mot midten av livet, for så å avta igjen. Kvinner er mindre tilbøyelige til politisk deltakelse, noe som imidlertid skyldes strukturen i den tradisjonelle orden. Som du vet, er det patriarkalske systemet i prinsippet mer utviklet i verden, og det er visse stereotypier og ideer om sosial rolle kvinner, noen ganger tar lite hensyn til endringene knyttet til fremgangen i samfunnet, til tross for en betydelig økning i utdanningsnivået. I tillegg har oftest kvinner, spesielt med lav levestandard, rett og slett ikke tid til å delta i politikk. Den tradisjonelle definisjonen av en mann som leder, og en kvinne som kone og mor, tvinger kvinner til å vie mesteparten av livet sitt, ikke til sine egne interesser, men til interessene til familien og barna, og praktisk talt miste sin selvavsløring. personlig potensial.

Dette er imidlertid noe av en digresjon. I tillegg til alt det ovennevnte, spilles også en viktig rolle av motivasjonen til en borger til å delta i landets aktiviteter. De vanligste motivene er:

Motivet for interesse og attraktivitet for politikk som aktivitetsfelt;

Motivet er kognitivt, der det politiske systemet fungerer som et middel for å kjenne verden rundt og, også, tar hensyn til kompleksiteten til dette systemet for forståelse, som en økning i egen status i øynene til seg selv og andre;

Maktmotivet, ønsket om å kontrollere andre mennesker;

Motivet er penger, fordi politisk aktivitet er en høyt betalt aktivitet;

Motivet er tradisjonelt når politikken vedtas i familie- eller vennekretsen;

Motivet er ideologisk, når systemet med livsverdier sammenfaller med det politiske systemets ideologiske verdier;

Motivene er falske, men danner den ønskede reaksjonen blant massene, den såkalte propagandaen.

Ulike motiver fører til ulike alternativer politisk deltakelse. I ethvert politisk system, med den dominerende av ett, finnes det ulike tegn og det motsatte, uavhengig av det politiske systemet.

Vanligvis skilles to hovedtyper mellom disse alternativene: autonom deltakelse og mobiliseringsdeltakelse.

Autonom deltakelse er en gratis frivillig aktivitet for et individ, forårsaket av hans ønske om å delta i det politiske livet i landet, forfølge personlige og gruppeinteresser.

Mobiliseringsdeltakelse er derimot tvangsmessig. Det stimuleres av faktorer som frykt, tvang, tradisjon. Som regel er denne typen deltakelse et initiativ fra den regjerende gruppen og er rettet mot å støtte dets politiske system, å demonstrere dets edle mål og positive holdning til folket. Naturligvis gir denne typen deltakelse på ingen måte uttrykk for den personlige meningen til et individ eller en gruppe, men det skaper ofte en falsk, men nødvendig idé fra myndighetene om situasjonen i landet.

Det er også vanlig å skille ut aktive og passive former for borgernes deltakelse i politikk, som hver kan klassifiseres som akseptable eller uakseptable i forhold til moral eller lov. Med respekt for aktive former deltakelse er det flere divisjoner.

Deltakelse i folkevalgte organer, for eksempel presidentvalg;

Masseaksjoner, som forsamlinger, demonstrasjoner, streiker, der massene er koordinert, er misfornøyd med enhver handling fra regjeringen, for eksempel streikene til arbeidere ved den kontinentale fabrikken som nå pågår i Paris, som krever at beslutningen om å stenge bedriften som ligger i forstedene vurderes på nytt fransk hovedstad;

Enkelthandlinger er imidlertid bemerkelsesverdige nok til å ha politisk vekt. Som for eksempel den irakiske journalisten, som kastet en sko på George Bush, uttrykte sin politiske deltakelse på en interessant måte, og uttrykte sin mening på en ekstraordinær måte om politikken USA fører overfor landet sitt;

Deltakelse i politiske partier og organisasjoner, deltakelse i regjeringen i landet, i vedtakelse av lover;

Deltakelse av innbyggere i undersøkelser som tar hensyn til innbyggernes mening og, i teorien, vurderes i sammenheng med eventuelle endringer;

Appeller og klager til høyere strukturer av individer eller grupper av borgere;

Lobbyvirksomhet er politisk promotering av et objekt, enten det er en lov eller en stedfortreder, ved bruk av enten personlige eller økonomiske interesser, eller når det er umulig å avslå et tilbud. I sammenheng med denne aktiviteten kan både lovlige og ulovlige, for eksempel bestikkelse, typer måloppnåelse vurderes;

Nettverksdeltakelse er ikke lenger en ny type politisk deltakelse. Tallrike blogger, elektroniske aviser og andre Internett-ressurser. Spesielt på personlig erfaring det var en slags politisk deltakelse på et av nettstedene, i prosessen med konflikten mellom Ukraina og Russland, mens på regjeringsnivå ble de lavere massene foreskrevet negative til "fienden", på denne ressursen diskuterte folk dette emnet med makt og hoved, både fra den andre siden, og samtidig lød oppfordringer om vennskap mellom folkeslag og uavhengighet høyest. interetniske relasjoner fra regjeringskonflikter.

Hvis snakke om passive former deltakelse er det verdt å merke seg her:

Sosial apati som en faktor for innbyggernes mistillit til regjeringen og følgelig alle typer ikke-deltakelse i valg;

Ignorer sosiale arrangementer, som subbotniks, stevner og demonstrasjoner, når de er invitert eller sterkt anbefalt å komme til dem;

Ikke gjør noe, forårsaket av misnøye med noen handlinger fra regjeringen. For eksempel, en liten betaling gitt til en person, som han anser som støtende for seg selv og ikke går for å motta den, sier de, nei takk, ingen behov.

Avslutningsvis vil jeg nok en gang legge til at med samfunnsutviklingen øker betydningen av innbyggernes deltakelse i fellesskapets liv. Dette er også bevist av midlene som tildeles av politiske bevegelser, partier, stater for å sponse formene for borgernes deltakelse i politikk som er nødvendige for deres formål (valg, demonstrasjoner, protestaksjoner). Jo mer demokratisk samfunnet blir, desto mer øker rollen til samfunnets verdi i dets liv. Og en riktig forståelse av denne betydningen gjør at staten kan gjøre samfunnet til en nødvendig og lydig spak for sin virksomhet, og til gjengjeld lar samfunnet, som er klar over dens betydning, få den største fordelen og beste resultat fra makten.


Inkludert i det politiske livet gjennom ulike former for politisk deltakelse), er det nødvendig ikke bare å implementere nettverkspolitikk fra offentlige myndigheter og politiske partier, men også til allestedsnærværende datanettverk, samt å effektivt motvirke politiske problemer som oppstår fra informatisering av samfunnet. Det er allerede i dag blitt klart at...

... verdens stater ikke setter spørsmålstegn ved anerkjennelsen av dem, så vel som av det internasjonale samfunnet som helhet (FN), av statusen til et individ, av enhver person som en kilde til makt, den primære og hovedtema i politikk. Å garantere en slik status for individet, for å sikre den reelle eller potensielle transformasjonen av enhver borger til et bevisst og fritt subjekt (subjekt-deltaker) av politikk og ...

Systemer. Russland er preget av en viss heterogenitet, et mangfold av subkulturer med ulike motstridende og ofte motstridende holdninger, verdier og orienteringer. I tillegg er russisk politisk kultur preget av konflikter ikke bare av interesser, holdninger, orienteringer, men også av grunnleggende verdier. Derfor er omorganiseringen av Russland, spesielt overgangen til demokrati, utenkelig ...

Når man vurderer politisk stabilitet i landet, er det nødvendig å ta hensyn til på den ene siden effektiviteten og påliteligheten til mekanismene for reproduksjon av det politiske systemet, og på den annen side det demokratiske innholdet i utviklingen av politisk. prosesser. Politisk stabilitet karakteriserer vanligvis den bærekraftige, progressive utviklingen av samfunnet i samsvar med de historiske og sivilisatoriske mønstrene i dets ...

Den politiske prosessen innebærer ulike former for deltakelse fra innbyggere i det politiske samfunnslivet.

Aktive former for deltakelse:

  • - deltakelse i folkevalgte organer, for eksempel presidentvalg;
  • - masseaksjoner, slik som samlinger, demonstrasjoner, streiker, der massene er koordinert, misfornøyd med noen handlinger fra regjeringen;
  • - enkelthandlinger, bemerkelsesverdige nok til å ha politisk vekt;
  • - deltakelse i politiske partier og organisasjoner, deltakelse i regjeringen i landet, i vedtakelse av lover;
  • - deltakelse av innbyggere i undersøkelser;
  • - appeller og klager til høyere strukturer av individer eller grupper av borgere;
  • - lobbyvirksomhet;
  • - nettverksdeltakelse - blogger, elektroniske aviser og andre Internett-ressurser.

Passive former for deltakelse:

  • - sosial apati som en faktor for innbyggernes mistillit til regjeringen og følgelig all ikke-deltakelse i valg;
  • - ignorere sosiale arrangementer, som subbotniks, stevner og demonstrasjoner, når de er invitert eller sterkt anbefalt å komme til dem;
  • - ikke gjøre noe, forårsaket av misnøye med noen handlinger fra regjeringen. For eksempel: en liten betaling gitt til en person, som han anser som støtende for seg selv og ikke går for å motta den, sier de, nei takk.

Grunnlaget for formen for befolkningens deltakelse i det politiske livet i samfunnet er deltakelsen av flertallet av innbyggerne i valg, som avholdes regelmessig, etter en viss tid fastsatt ved lov.

I demokratiske land avholdes valg på grunnlag av alminnelig og lik stemmerett. For valg opprettes valgkretser slik at hver vara er valgt av like mange innbyggere eller velgere. Og først da sikres reell stemmerett.

En svært ansvarlig politisk begivenhet er nominasjonen av kandidater til valgverv. Det arrangeres en valgkamp for å identifisere dem og kampanje for dem. Kandidater kan nomineres av offentlige organisasjoner, partier eller på eget initiativ. Ekte odds Kandidater fra politiske partier må selvfølgelig velges. Prinsippene for demokratisk politikk krever at partier og kandidater fører en valgkamp på lik linje. Det er ikke lett å implementere dette kravet i praksis.

Valgkampen avsluttes dagen før avstemningen, prosedyren for dette er strengt regulert av loven. Det må være hemmelig. Velgeren alene i båsen fyller ut stemmeseddelen og må selv legge den i urnen. Spesiell oppmerksomhet rettes mot opptelling av stemmer. For å unngå brudd og svindel under åpningen av stemmeurnene og opptellingen av stemmer, er tilstedeværelse av utenforstående observatører tillatt. Selve urnene er forseglet.

Valgmannsstemmer telles etter visse regler. Settet med slike regler kalles valgsystemet. De to vanligste valgsystemene er flertallssystemet (flertall) og proporsjonal representasjonssystemet.

  • 1) Under majoritærsystemet anses kandidaten som får flertallet av stemmene som valgt, og den har to varianter: et absolutt flertall og et relativt flertall. Under flertallssystemet med absolutt flertall vinner kandidaten, som 50 % av velgerne som deltok i valget stemte for. Hvis vinneren ikke identifiseres, avholdes en andre valgomgang, der to kandidater som har mottatt største antall stemmer i første runde. Under et majoritært system med relativt flertall, blir seier gitt til kandidaten som får flere stemmer enn hver av sine rivaler individuelt, selv om han ble støttet av mindre enn halvparten av de som kom til valgurnene.
  • 2) Etter et proporsjonalt system stiller hvert parti opp lister over kandidater ved valg. I samsvar med dem og antall avgitte stemmer for et gitt parti, fastsettes antall varamedlemmer. Dette systemet gjør at selv små partier kan ha sine representanter i regjeringen. For å hindre at dette skjer i lovgivningen i mange land, inkludert Ukraina og Russland, etableres det en barriereparagraf, som ikke tillater de partiene som får mindre enn 4-5 % av stemmene å få varamakt.

Den neste formen for politisk deltakelse er folkeavstemningen. En folkeavstemning er befolkningens stemme i et utenrikspolitisk spørsmål. Ved valg bestemmer velgerne hvilke av kandidatene som skal representere deres interesser i lovgiveren eller ta et valgverv. I en folkeavstemning tar de selv stilling til et konstitusjonelt eller lovspørsmål som legges til avstemning.

For tiden gir grunnlovene i mange stater mulighet eller forpliktelse i en rekke tilfeller av å holde folkeavstemninger. Initiativet til å holde det er gitt til statsoverhodet, parlamentet, offentlige organisasjoner, folk. De viktigste spørsmålene i landets politiske liv blir forelagt en nasjonal folkeavstemning: vedtakelse av en grunnlov og endringer i den, endring i styreform eller styreform, vedtakelse av nye eller avskaffelse av eksisterende lover, landets tiltredelse til Internasjonal organisasjon og så videre. Resultatene av folkeavstemningen har ingen rettskraft, men folkets mening har enorm politisk makt og aksepteres av regjeringen og presidenten for henrettelse. For eksempel, da Russlands øverste råd ikke klarte å vedta en grunnlov, henvendte presidenten seg til folket. Når man forbereder en folkeavstemning, opprettes det ikke valgkretser. Vedtaket anses som vedtatt, som flertallet av innbyggerne som deltok i folkeavstemningen stemte for. For at en folkeavstemning mer nøyaktig skal uttrykke folkets vilje, må den innledes med en bred og omfattende diskusjon av saken som skal til avstemning. En form for politisk deltakelse av folket i regjeringen er også en folkeavstemning. Som en folkeavstemning er den utformet for å bestemme velgernes mening ved å stemme. Når det gjelder mellomstatlige relasjoner, brukes en folkeavstemning til å spørre befolkningen om tilhørigheten til territoriet der de bor til en bestemt stat. I det interne politiske livet fungerer folkeavstemningen som en av typene folkeavstemninger om spørsmålet om tillit til statsoverhodet og politikken han fører. Kravet om en folkeavstemning kan komme ikke bare fra folket som er misfornøyd med den politiske ledelsen, men også fra ledelsen selv. Dermed er en folkeavstemning et direkte uttrykk for folkets vilje. Men historien viser at folket kan bli lurt og ved hjelp av dem kan folk komme til makten, som så forråder deres interesser. Avhengig av nivået på økonomisk og politisk kultur, mentaliteten til folket i en gitt stat, den politiske deltakelsen til folket i samfunnets liv kan enten føre til stabilitet i det politiske livet eller omvendt til politiske konflikter og ustabilitet i det politiske systemet.


Topp