Taras Bulbas historiesammenligning av Ostap og Andria. Emne: "To liv, to skjebner." (komparative karakteristikker av Ostap og Andriy, helter fra N.V. Gogols historie "Taras Bulba")

Den heroiske kampen til det slavebundne ukrainske folket fascinerer fortsatt i dag. Vi lærer om henne fra mange kosakktanker, sanger, historisk forskning Og bokstavelig talt virker. Et av de beste prosaverkene som glorifiserer patriotisme og dedikasjon til ens arbeid er «Taras Bulba» av N.V. Gogol. Vi vil presentere sammenligninger av Andria, hovedpersonene i boken, i artikkelen vår.

Handlingen i historien

«Taras Bulba» er en fantastisk historie, og karakterene er fiktive. Selv om handlingen ble lånt av Gogol fra livet. Ostap og Andriy er brødre som ble skilt av krigen, men de hadde sine egne prototyper. Grigory Ilyich Miklukha, en slektning av en viss Emelyan, studerte med forfatteren. Han hadde ytterligere to brødre, hvorav den ene forrådte sitt hjemland ved å forelske seg i en polsk kvinne, og den andre døde mens han prøvde å bringe forræderen til faren. Også prototypen til Ataman Taras kan betraktes som, ifølge legenden, drepte to sønner fra sin polske kone. Men denne historien er fiktiv, siden Ivan var gift med en russer.

I historien blir Taras Bulba en far som elsker barna sine like mye, men plikten overfor hjemlandet er fremfor alt for ham. Man kan bare sympatisere med en forelder som ser hvordan hans etterkommer forråder alt han kjempet for, det han senere brant på bålet for. Etter å ha overlevd barna sine dør han også, men uten frykt og uten anger.

Junior Andriy

Historien er virkelig kompleks, full av motsetninger og filosofi, glede og tragedie. Og det er bokstavelig talt overfylt av vellykkede fraser, vittige uttrykk, folkevisdom. Den er skrevet i et melodisk språk, og gjennom replikkene kan man lese kjærligheten til hjemland. Og med alt sitt arbeid prøver forfatteren å formidle til leserne sin overbevisning i en lykkelig morgen, som definitivt vil komme.

1. Historisk historie"Taras Bulba"

2. Sammenlignende egenskaper Ostapa og Andria

3. Min holdning til hovedpersonene.

Gogols historie "Taras Bulba" forteller om de heroiske bedriftene til Zaporozhye-kosakkene som forsvarte det russiske landet fra fiender. Ved å bruke eksemplet til Taras Bulbas familie, viste forfatteren moralen og skikkene til Zaporozhye-kosakkene i disse årene.

Det var hard moral i kampen. Der lærte de ingenting annet enn disiplin, noen ganger skjøt de på et mål og red på hester, og gikk av og til på jakt. "Kosaken elsker å sove under en fri himmel, slik at ikke det lave taket i hytta, men stjernehimmelen er over hodet hans, og det er ingen større ære for en kosakk enn å stå opp for hans vilje, det er ingen annen lov enn militært kameratskap.»

Gogol skapte mangefasetterte og uttrykksfulle bilder av Zaporozhye-kosakkene, en ekte legende om den turbulente, krigstiden, heroiske tiden.

Hovedpersonene i historien er to brødre Ostap og Andriy, som vokste opp og ble oppvokst under de samme forholdene, så forskjellige i karakter og livssyn.

Ostap er en upåklagelig jagerfly, en pålitelig kamerat. Han er stille, rolig, fornuftig. Ostap fortsetter og hedrer tradisjonene til sine fedre og bestefedre. For ham er det aldri et valgproblem, nøling mellom følelser og plikt. Han er en utrolig hel person. Ostap aksepterer ubetinget Zaporizhian liv, idealer og prinsipper til sine eldre kamerater. Respekten hans blir aldri til servitighet; han er klar til å ta initiativ, men respekterer meningene til andre kosakker. Samtidig vil han aldri være interessert i meninger, synspunkter til "utenforstående" - mennesker med annen tro, utlendinger. Ostap ser på verden som tøff og enkel. Det er fiender og venner, våre egne og andre. Han er ikke interessert i politikk, han er en grei, modig, lojal og streng kriger. Ostap tenker bare på kamper, han drømmer lidenskapelig om våpenbragder og er klar til å dø for sitt moderland.

Andriy er den fullstendige motsetningen til broren sin. Gogol viste forskjeller ikke bare menneskelige, men også historiske. Ostap og Andriy er nesten like gamle, men dette er typer som tilhører forskjellige historiske tider. Ostap fra den heroiske og primitive epoken, Andriy er internt nær den senere tiden med utviklet og sofistikert kultur og sivilisasjon, når politikk og handel tar plassen til krig og ran. Andriy er mykere, mer raffinert, mer fleksibel enn broren sin. Han er utstyrt med stor følsomhet for andres, "andre", større følsomhet. Andriy Gogol bemerket begynnelsen av subtil smak og en følelse av skjønnhet. Man kan imidlertid ikke kalle ham svakere. Han er preget av mot i kamp og mye mer viktig kvalitet- mot til å ta et selvstendig valg. Lidenskap bringer ham inn i fiendens leir, men det ligger mer bak. Andriy vil nå kjempe for det som er hans, det han selv fant og kalte sitt eget, og ikke fikk i arv, av tradisjon.

To brødre må bli fiender. Begge dør, den ene i hendene på fiender, den andre i sin fars hånd. Du kan ikke kalle den ene god og den andre dårlig.

Det er vanskelig å ikke beundre Ostaps mot, mot og utholdenhet. Men Andriys altoppslukende kjærlighet kan heller ikke ignoreres. Man må ikke ha mindre mot til å gå med på å forlate alt for kjærlighetens skyld: hjem, familie, venner, fedreland. Jeg kan ikke si hvem jeg liker best, hvilken jeg ville valgt positiv helt. Jeg tror at hjertet i hvert enkelt tilfelle forteller deg hva du skal gjøre. Og fra deres ståsted har både Ostap og Andriy rett i sine handlinger. Dette er hva ekte menn gjør; de dør enten for fedrelandet sitt eller for kvinnen de elsker.

Bildet av Ostap og Andriy i historien av N.V. Gogol "Taras Bulba"

I historien "Taras Bulba" N.V. Gogol glorifiserer det russiske folks heltemot. Den russiske kritikeren V.G. Belinsky skrev: "Taras Bulba er et utdrag, en episode fra det store eposet om livet til et helt folk." Og N.V. selv Gogol skrev om sitt arbeid: "Så var det den poetiske tiden da alt ble oppnådd med sverd, da alle på sin side forsøkte å være skuespillere, og ikke tilskuere."

Ved å bruke eksemplet til Taras familie, viste Gogol moralen og skikkene til Zaporozhye-kosakkene i disse årene. Taras Bulba var en rik kosakk og hadde råd til å sende barna sine for å studere ved Bursa. Han ønsket at barna hans skulle vokse opp, ikke bare sterke og modige, men også utdannede mennesker. Taras mente at hvis barn vokser opp hjemme, nær moren sin, vil de ikke lage gode kosakker, fordi hver kosakk må "føle kampen."

Den eldste sønnen Ostap ville ikke studere: han løp fra bursa flere ganger, men ble returnert; han begravde lærebøkene sine, men de kjøpte nye til ham. Og en dag sa Taras til Ostap at hvis han ikke studerte, ville han bli sendt til et kloster i tjue år. Bare denne trusselen tvang Ostap til å fortsette undervisningen. Da Ostap og vennene hans spilte alle slags spøk, tok han all skyld på seg selv og forrådte ikke vennene sine. Og Andriy elsket å studere og var initiativtakeren til alle spøkene. Men han klarte alltid å unnslippe straff. Til tross for forskjellene deres, hadde Ostap og Andriy integrerte karakterer, bare i Ostap ble dette manifestert i hengivenhet til arbeidet og hjemlandet, og i Andriy i hans kjærlighet til den vakre damen.

Det var hard moral i kampen. Der lærte de ingenting annet enn disiplin, noen ganger skjøt de på et mål og red på hester, og gikk av og til på jakt. "Kosaken elsker å sove under en fri himmel, slik at ikke det lave taket i hytta, men stjernehimmelen er over hodet hans, og det er ingen større ære for en kosakk enn å stå opp for hans vilje, det er ingen annen lov enn militært kameratskap.» «Plogmannen bryter plogen, bryggerne og bryggerne kastet fatene sine og knuste tønner, håndverkeren og handelsmannen sendte både håndverket og butikken deres til helvete, de knuste grytene i huset. Og det som var montert på hesten. Kort sagt, den russiske karakteren her fikk et bredt, kraftig omfang og et dusin utseende.»

Zaporozhye-kosakkene oppsto i de nedre delene av Dnepr på øyene utenfor strykene. Mange mennesker samlet seg der. På 1500-tallet ble fremtidens Ukraina og Hviterussland en del av det polsk-litauiske samveldet. Religiøs forfølgelse forårsaket motstand og opprør mot den polske staten. Det var i denne harde tiden Gogols helter måtte leve.

Ostap var bestemt for "kampens vei og den vanskelige kunnskapen om å utføre militære anliggender."

Ostap var bestemt for "kampens vei og den vanskelige kunnskapen om å utføre militære anliggender." Tilbøyelighetene til den fremtidige lederen var merkbare i ham. "Kroppen hans pustet med styrke, og hans ridderegenskaper hadde allerede fått den brede styrken som en løve." Men skjebnen var ikke bestemt for Ostap til å bli en stor kommandør og leder. I slaget ved Dubno ble han tatt til fange og etter å ha gjennomgått forferdelig tortur, ble han henrettet på Warszawa-plassen. Ostap er legemliggjørelsen av hengivenhet til tro, plikt og kamerater.

Andriy er den fullstendige motsatte av sin eldre bror. Han var fullstendig nedsenket i den «sjarmerende musikken med kuler og sverd». Han visste ikke hva det innebar å beregne sin egen eller andres styrke på forhånd. Under påvirkning av følelsene hans var han i stand til ikke bare å kjempe heroisk, men også forråde kameratene. Kjærligheten til den vakre damen ødela den yngste sønnen Taras. Etter å ha gitt etter for følelsene, glemte han sin kjærlighet til moderlandet og sin plikt overfor kameratene, og en kule avfyrt av sin egen fars hånd med ordene: "Jeg fødte deg, jeg vil drepe deg," avsluttet Andriys unge liv.

Gogol med stor kjærlighet beskriver Ostap, Andriy og Taras. Historien hans høres ut som en hymne til fedrelandet og landsmennenes heltemot. Andriy, av hensyn til følelsene sine, var ikke redd for å gi avkall på sin tro, familie og gikk mot sitt hjemland. Ostap vekker respekt med sin dedikasjon til felles sak, urokkelig tro og utholdenhet.

Gogols historie "Taras Bulba" kan sammenlignes med diktene til Homer. Karakterene hans oppfattes som episke helter: "Kan det virkelig være slike branner, plager og slik styrke i verden som ville overmanne den russiske styrken?"

Ostap og Andriy "Taras Bulba"

Hovedpersonene i Nikolai Vasilevich Gogols historie "Taras Bulba" er Ostap og Andriy

Faren deres, den erfarne oberst Taras Bulba, hadde veldig stor innflytelse på dem. Ostap var helt enig med faren; målet hans i livet var å besøke Zaporozhye Sich og oppnå en bragd. Hans motto er «kjemp og fest». Andriy så en annen mening med livet. Han studerte mer villig enn broren og var interessert i kunst. Han foraktet ikke kvinner, som faren og andre kosakker. Andriy, i likhet med Ostap, anerkjente faren som sin eneste dommer.

Både Ostap og Andriy er stolte, med en følelse av selvtillit. Begge brødrene er kjære, men Ostap - for Andriy, faren hans, kosakkene og Andriy - til og med for fienden: han forbarmet seg over den polske jenta. Brødrene var patrioter, forsvarere av moderlandet, men Andriy kunne ikke takle følelsene sine og ble en forræder.

Ostap ønsket ikke å studere ved bursaen og begravde til og med læreboken sin fire ganger. Men da Taras ble sint og sa at Ostap aldri ville se Sichen med mindre han studerte ved bursaen, ble Ostap en flittig, hardtarbeidende og flittig student, en av de første. Han var en god, pålitelig kamerat, studentene respekterte ham og adlød ham villig. Han var ærlig og grei – da han ble straffet, slapp han ikke unna. Andriy var oppfinnsom, utspekulert, fingernem og unngikk straff. Han er leder for studentene, men samtidig hemmelighetsfull, elsker ensomhet. Han har en utviklet estetisk smak.

Allerede i de første kampene var det klart at Andriy var useriøs, modig, desperat og så i kamp "gal lykke og henrykkelse", "lidenskapelig lidenskap." Og Ostap, kaldblodig, beregnende, rolig, trygg på sine evner, klok, fornuftig, tenkte gjennom handlingene sine.

"OM! Ja, det kommer med tiden, gode oberst! "Taras snakket om Ostap, - hun vil være en god oberst, og til og med en som vil sette pappa i beltet hans!" Og om Andriy sa han: "Og dette er en god en - fienden ville ikke ta ham! - kriger! ikke Ostap, men en snill, snill kriger også!»

Slaget ved Dubno er en avgjørende test for Andriy og Ostap. Etter henne, om natten, grenset Andriy til sitt hjemland, kamerater, familie. Og da han dagen etter gikk ut for å slå sine egne, forbannet Taras ham og fullførte sin dom over ham - han drepte ham.

I historien «Taras Bulba», skapt av Nikolai Vasilyevich Gogol, møter vi de tre hovedpersonene: Taras Bulba, Ostap og Andriy.

Det er sistnevnte som er det mest tvetydige, komplekse og selvmotsigende. Hva er hans personlighet?Hva slags personlighet er dette? Hvordan er forholdet hans til andre? skuespillere av dette arbeidet? La oss prøve å svare på disse spørsmålene ved å følge denne karakterens korte liv, og også finne forholdet mellom hans handlinger og karakter med tidens realiteter. Karakteriseringen av Andria fra historien "Taras Bulba" blir gjort oppmerksom på.

Utseende Andria

La oss først se på utseendet til denne karakteren. Beskrivelsen vises flere ganger i verkets tekst. Forfatteren bemerker at han var "pen", hadde " store øyne", denne helten har et "mannlig ansikt" som gjenspeiler styrke og sjarm.

Karakteristikkene til Andriy fra historien "Taras Bulba" avsløres i utseendet hans. Gogol beskriver helten sin på denne måten: han er en ung mann med et sunt, sterkt ansikt, allerede dekket med hårfluff, med en svart bart som skygger for hvitheten hans. Og etter å ha deltatt i kamper, konstaterer han at den ungdommelige mykheten forsvant fra ansiktet hans, den har nå blitt sterk og formidabel. Dette er utseendet til Andriy fra Taras Bulba.

Nikolai Vasilyevich formidler et portrett av denne helten gjennom meningene til andre karakterer i verket om ham: så ifølge den polske kvinnen han møtte i den beleirede byen, var han en sterk og kjekk ung mann, modig, som fordømte den "frekke" bevegelsesfriheten selv i ubeveglighet, blikket hans var fast og klart, hans "fløyeløyenbryn" buet "i en dristig bue", og de "solbrune kinnene" glitret av ild, den svarte barten hans lyste "som silke." Dette er hvordan Andriys utseende fra "Taras Bulba" kompletteres av en kvinnes oppfatning av ham.

Tittelfiguren, som ser på sin døde sønn, bemerker at han var svartbrynet, "høy i figuren", med et ansikt "som en adelsmann", og hånden hans var sterk i kamp.

Heltens barndom

Denne yngste sønnen til den kampherdede Taras Bulba, en kosakk-oberst, Ortodoks kristen, som ble æret av kosakkene, tilbrakte barndommen i et beskjedent hus blant enger og trær, hvor han sammen med sin eldre bror var omgitt av sin mors kjærlighet og grenseløse omsorg. Guttene så sjelden faren sin, men de respekterte og fryktet ham veldig. Ostap og Andriy ("Taras Bulba") fra en alder av 12 studerte ved Bursa (Kyiv Academy), et prestisjefylt utdanningsinstitusjon på den tiden, men preget av harde skikker og moral (halvt utsultet liv, juling osv.).

Studerer ved Bursa

Det er i bursaen at dannelsen og utviklingen av heltens karakter finner sted. Karakteriseringen av Andriy fra historien "Taras Bulba" under trening er som følger. Gutten assimilerer lett og villig kunnskap, har lederevner, er ofte leder av en "farlig virksomhet", har et oppfinnsomt sinn, er ressurssterk og utspekulert (vet hvordan man unngår straff). Som alle unge mennesker på den tiden lengtet han etter bedrifter og dessuten etter kjærlighet, behovet for som blusset levende opp i ham da den unge mannen fylte atten.

Behov for kjærlighet

Det er denne egenskapen, behovet for kvinnelig vennskap, er karakteristisk for denne karakteren. Bildet av Andriy fra Taras Bulba avsløres nettopp i kjærlighet. Hans holdning til kvinner er veldig forskjellig fra det som var allment akseptert blant kosakkene på den tiden. Han nærmer seg representanter for det motsatte kjønn som gudinner, de er gjenstand for hans tilbedelse og beundring. Bemerkningen til Gogol, som skrev at bare "kvinnetilbedere" ikke kunne finne noe i, forhåndsbestemmer livsvei denne mannen.

Tiden selv, dens realiteter, tvinger den unge mannen til å være hemmelighetsfull, siden det i den alderen var uærlig og skammelig for en kosakk å tenke på kjærlighet og en kvinne uten først å ha smakt kamp. Bare ved å bli en helt og kriger kan du oppnå gunst og oppmerksomhet til en vakker dame. For Andriy er ikke en bragd slutten, det er bare et middel for å oppnå hovedmålet, som er kjærlighet.

Dagdrømming

Denne verkets helt var full av drømmer, kontemplasjon og romantiske ideer. Karakteriseringen av Andriy fra historien "Taras Bulba" er supplert med følgende detalj. Han elsket å vandre alene i bortgjemte hjørner av Kiev. Romantikken til denne karakteren avsløres av Gogol ved hjelp av en beskrivelse av naturen (stjernehimmel, kirsebærhager etc.). Samtidig er Andriy imidlertid først og fremst en handlingens mann, og lengtet derfor ukontrollert etter sin frihet indre verden, som krever implementering i virkeligheten.

Ønsket møte

Et tilfeldig møte med en jente, datteren til en Kovno voivode, ga opphav til realiseringen av en bragd i navnet til damen (mer presist, en dristig penetrasjon gjennom skorsteinen inn på soverommet hennes). En modig, gal, men dessverre utslett handling, siden helten ikke visste hva han skulle gjøre videre. Han våget ikke å «bevege hånden» av engstelighet og sto med nedslåtte øyne. Denne episoden preger helt klart personligheten denne karakteren: han er sjenert og beskjeden, men samtidig besluttsom og vågal, inspirert og fremadstormende, men tenker aldri på konsekvensene og ikke forutser dem.

Livet blant kosakkene

Etter å ha befunnet seg i Sichen på oppdrag fra sin far, kastet Andriy (“Taras Bulba”) seg inn i et urolig liv med hele sin brennende natur (han skjøt nøyaktig og smart, ble i god stand med kosakkene, svømte over Dnepr mot den nåværende). Muligheten til å delta i fiendtligheter gledet denne helten, og han fordypet seg i musikken til sverd og kuler. Gogol skriver at denne helten ikke visste hva det innebar å beregne, lure eller på forhånd måle styrken til andre og sine egne. Han så bare "bortrykkelse" og "gal lykke" i kamp. Bildet av Andriy fra Taras Bulba er dermed supplert med nye funksjoner. Til og med Taras selv ble overrasket over sønnen, som med sitt angrep produserte mirakler som selv kampharde krigere beundret.

Andrias dødsårsaker

Hva førte til slutt denne briljante unge mannen til svik og for tidlig og vanærende død?

Blant hovedårsakene er følgende: heltens lidenskapelige og påvirkelige natur, hans skjøre personlighet, en karakter som ennå ikke er dannet, noen hull i oppveksten hans, hans ubevisste ønske om å komme ut av makten til en undertrykkende forelder, og egoisme, en altoppslukende lidenskap, så vel som et fatalt sammentreff av omstendigheter (en jente som lider av sult i en beleiret by, majestetisk orgelmusikk, byfolk som dør av utmattelse, et møte med kjæresten sin, en polsk kvinnes kjærlighetserklæring) . Dette er hovedkarakteristikken til Andriy (historien "Taras Bulba") og årsakene til hans tragiske død.

Når han innser at lidenskapen for jenta er gjensidig, at hans ønskede, hemmelige drøm endelig er oppnådd, glemmer helten alt og gir avkall på hjemlandet, kameratene, faren, uten å tenke i det hele tatt. Han sier til jenta: "Du er mitt hjemland!" "Og kosakken forsvant!" - skriver Nikolai Vasilievich.

Overgangen til denne helten til fiendens side er spontan og likevel forståelig og forklarlig. Tross alt er kjærlighet og drap to uforenlige ting, som "geni og skurkskap." Og Andriy ("Taras Bulba") drepte kameratene uten å angre.

Bildet hans er vevd av motsetninger, som i enhver person er det en djevel og Gud på samme tid, og skjebnen til hver enkelt av oss avhenger av hvilket valg som blir tatt.

Sammenlignende egenskaper til Ostap og Andria. To brødre, to skjebner, to karakterer. Så like og så forskjellige liv. I verket "Taras Bulba" har Ostap og Andriy samme barndom. De er brødre. Guttene spilte de samme kampene. Bak huset deres var det en eng - en lekeplass for barnas moro. Siden faren ofte ikke var hjemme, ble guttene oppdratt av sin mor. Den yngre Andriy var morens glede, i motsetning til Ostap, som forsøkte å være som sin far, Taras, i alt.

Gutter fikk samme utdanning. Opplært i kamp forsto Taras Bulba at sønnene hans måtte lære. Så han sendte dem til Bursa. Der viste guttene seg på forskjellige måter. Andriy studerte lett, uten stress. Hvis Andriy var skyldig og straff burde ha fulgt, så slapp han unna og kom seg unna på alle mulige måter, bare for å unngå det. Ostap likte ikke å studere. Han løp unna.

Jeg begravde primeren min fire ganger. Da han ble straffet, la han seg ned på gulvet og pådro seg slag, uten å be om nåde. Ostap forrådte aldri kameratene sine, for dette elsket alle ham enstemmig. Etter farens ordre begynte Ostap å studere hardt og nådde målet sitt, og ble en av de beste. Etter å ha uteksaminert seg fra seminaret, uten å tilbringe noen dager hjemme, drar Ostap og Andriy og faren deres til Zaporozhye Sich. Zaporozhye Sich er et sted hvor initiativ, ansvarsfølelse, mot og andre egenskaper som er nødvendige for en ekte kosakk utvikles. Og i Sich, Ostap og Andriy var helt forskjellige. Kosakkene aksepterte dem som likeverdige. I kamp var Ostap rolig, klok, kaldblodig, klok, og visste hvordan han skulle beregne faren som truet ham.

Andriy stormet hodestups inn i kampen og glemte alt. Han så en slags herlig lykke i kampen. Andriy likte slaget og stormet ut i det tykke av det uten frykt. Taras Bulba var stolt av sønnene sine som aldri før. Om Ostap sa han at han ville vise seg å være "Bra.

God oberst," og fra Andriy: "Også bra, ikke Ostap, men god kriger." Taras, etter å ha lært om de "vantro", bestemmer seg for å gå til krig mot dem. Byen Dubno, som ga motstand, er beleiret et vendepunkt i brødrenes skjebne. Under beleiringen kjedet begge brødrene seg. Andriy tenkte på moren sin, Ostap på krigen. Andriy hadde ikke sterke moralske prinsipper. Han gikk over til fiendens side.

Kjærligheten til den polske jenta overskygget alt. Han ga avkall på fedrelandet, foreldrene og kameratene. Siden han var mer følsom, ble han tiltrukket av skjønnhet, han var mykere enn kameratene. For Ostap er kamerater, venner og far de mest dyrebare tingene. Han er hengiven til dem. Ostap er avgjørende, behersket, han kjemper fryktløst, som en løve.

Det var ikke for ingenting at Ostap ble valgt som høvding. Han er farens stolthet, og Andriy er en skam. I fangstscenen oppfører Ostap seg standhaftig og modig. Han kjemper tilbake til det siste, men det er for mange fiender, og kreftene er allerede i ferd med å ta slutt. Han ble tatt til fange. Begge brødrene døde en forferdelig død.

Andriy ble drept av faren for forræderi og svik. Ostap ble henrettet. Han døde som en helt som tålte alle plagene og prøvelsene. Han tålte alle strabasene ved henrettelsen. Det som hjalp ham var kjærligheten til kameratene og hjemlandet. Under henrettelsen av Ostap så Taras med nedslåtte øyne, men da sønnen hans trengte støtte, ropte han: «Jeg hører deg!

". Dette er "Jeg hører!" - grenseløs kjærlighet og ømhet for sønnen hans, stolthet, hat mot fiender, trusselen om hevn. Taras Bulba aksepterte døden til sine kjære, elskede sønner. Døden til en ekte kosakk og forræder - hans sønn.Til tross for samme oppvekst, levde brødrene absolutt forskjellige liv, de hadde forskjellige prioriteringer og forskjellige verdier.