Uma escolha entre honra e desonra. Direção esperança e desespero

Preparando para

ensaio final

“UM HOMEM SATISFEITO” (poema em prosa) Um jovem saltita pelas ruas da capital. Seus movimentos são alegres e rápidos; os olhos brilham, os lábios sorriem, o rosto terno está agradavelmente vermelho... Ele é todo contentamento e alegria. O que aconteceu com ele? Ele recebeu uma herança? Ele foi promovido? Ele está com pressa para um encontro amoroso? Ou ele simplesmente tomou um bom café da manhã - e uma sensação de saúde, uma sensação de força bem alimentada percorreu todos os seus membros? Eles não teriam colocado sua linda cruz octogonal em seu pescoço, ó rei polonês Estanislau! Não. Ele compôs uma calúnia contra um conhecido, espalhou-a com cuidado, ouviu, essa mesma calúnia, da boca de outro conhecido - e Eu mesmo acreditei nela. Oh, quão satisfeito, quão gentil até mesmo este jovem doce e promissor está neste momento! Fevereiro de 1878

Poema em prosa

« Homem satisfeito»

I. S. Turgenev

Que qualidades morais de uma pessoa foram condenadas na obra?

Maldade moral e desonra

"Homem satisfeito"

Faz mal aos outros

(calúnia composta)

"homem promissor"

HONRA -...HONRA

• Honra- este é aquele alto poder espiritual que protege a pessoa da maldade, da traição, da mentira e da covardia. Este é o núcleo que fortalece o indivíduo na escolha de uma ação; esta é uma situação onde a consciência é o juiz.
• A vida muitas vezes testa as pessoas, apresentando-lhes uma escolha - agir com honra e receber o golpe ou ser covarde e ir contra a sua consciência, a fim de obter benefícios e evitar problemas, possivelmente a morte.
• Uma pessoa sempre tem uma escolha e a forma como ela agirá depende de seus princípios morais. O caminho da honra é difícil, mas abandone-o, a perda da honra é ainda mais dolorosa.

Honra ou desonra?

Sendo um ser social, racional e consciente, a pessoa não pode deixar de pensar em como os outros a tratam, o que pensam dela, que avaliações são dadas às suas ações e a toda a sua vida. Ao mesmo tempo, ele não pode deixar de pensar em seu lugar entre as outras pessoas. Esta ligação espiritual entre a pessoa e a sociedade se expressa nos conceitos de Honra e Dignidade.

“A honra é a minha vida”, escreveu Shakespeare, “eles se tornaram uma só, e perder a honra é para mim o mesmo que perder a vida”.

Possíveis formulações de tópicos:

• Cuide da sua honra desde pequeno...
• A honra pode resistir à desonra?
• Você concorda com a afirmação de P. Corneille “Não temos o direito de viver quando a honra pereceu”?
• Existem pessoas de honra hoje em dia?
• É fácil viver sem honra e consciência?
• Honra e honestidade: como esses conceitos se relacionam?
• Que honra se você não tem nada para comer!

Aforismos

Os fortes não são os melhores, mas sim os honestos. Honra e auto-estima são as mais fortes. (F. M. Dostoiévski)

A honra não pode ser tirada, pode ser perdida. (A.P. Chekhov)

Nossa honra está em seguir o melhor e melhorar o pior... (Platão)

A honra é a consciência externa e a consciência é a honra interna. (Arthur Schopenhauer)

	Desonra
Privar outro de sua honra é privá-lo da sua própria honra. Públio Siro	Suportarei a injustiça, mas não a desonra.
A honra é mais valiosa que a vida. Schiller F.	Aquele que traiu o amor e saiu da batalha carrega consigo igual desonra. Corneille Pierre
Concordo em suportar qualquer infortúnio, mas não concordarei que minha honra sofra. Corneille Pierre	Toda desonestidade é um passo em direção à desonra. V. Sinyavsky
A verdadeira honra não pode tolerar a mentira.	A falta de vergonha é a tolerância da alma à desonra em nome do lucro. Platão
Honra é a recompensa dada pela virtude... Aristóteles	A honra dos desonestos também é desonra. Públio Siro
A honra é o diamante na mão da virtude. Voltaire	Uma pessoa desonesta está pronta para uma ação desonesta. Provérbio

Primavera de honra, nosso ídolo!

E é nisso que o mundo gira!

(A. S. Pushkin)

A direção é baseada em conceitos polares associados à escolha de uma pessoa: ser fiel à voz da consciência, seguir princípios morais ou seguir o caminho da traição, da mentira e da hipocrisia.

Muitos escritores concentraram sua atenção em retratar diferentes manifestações do homem: da fidelidade regras morais antes várias formas compromisso com a consciência, até um profundo declínio moral

Introdução, com base nos comentários do FIPI à direção

Honra... Desonra... Vida e sociedade colocadas diante de cada pessoa escolha moral: viva como dita a sua consciência, siga os princípios morais ou siga o caminho da desonra, consiga tudo na vida através da traição, da mentira e da hipocrisia. ….

Eu acho que... Sem dúvida... Parece-me que... Na minha opinião, ….

Muitos escritores concentraram sua atenção na representação de várias manifestações do homem: desde a lealdade às regras morais até várias formas de compromisso com a consciência, até o profundo fracasso moral. Então, …

Sua opinião sobre este assunto

+ transição para argumentos da literatura

Código de Nobre Honra nas páginas obras literárias

A história do duelo russo do século 19 é uma história de tragédias humanas, impulsos elevados e paixões. A tradição do duelo está associada ao conceito de honra em sociedade nobre daquela vez. Havia até um código de honra nobre. A disponibilidade para pagar com a vida pela inviolabilidade da dignidade pessoal pressupunha uma consciência aguda desta dignidade.

COMO. Pushkin, o “escravo da honra”, defendendo a honra de sua esposa e de sua própria honra, desafiou Dantes para um duelo, porque “caluniado por boatos” não poderia viver e acabar com a desonra às custas própria vida. M.Yu. Lermontov também foi vítima de pessoas desonestas e invejosas.

Em muitas obras literárias, a honra é uma medida da humanidade e da decência dos heróis.

Honra como a personificação da força espiritual do herói Honra como a personificação da força espiritual do herói

A honra da família é uma categoria da moralidade popular. O defensor das ideias populares sobre honra e dignidade é o comerciante Kalashnikov na famosa “Canção sobre o Mercador Kalashnikov...” M.Yu. Lermontov. Tendo baseado o enredo em um acontecimento real, Lermontov o preenche com profundas Senso moral. Kalashnikov sai para lutar “pela santa mãe verdade”, pela valores de família, para honra de sua esposa. A imagem do comerciante Kalashnikov está próxima do ideal popular. Assim como os heróis épicos folclóricos, Stepan luta pela honra e pela justiça, defende valores eternos.

Honra como a personificação da força espiritual do herói

« Mas sua honra é minha garantia, e corajosamente me confio a ela", - versos da carta de Tatyana Larina do romance de A.S. O “Eugene Onegin” de Pushkin, que conclui uma declaração de amor, não expressa apenas a esperança da jovem pela decência e dignidade do seu escolhido. Eles também transmitem fé de que a honra da própria heroína não será violada.

Para Larina, o conceito de honra e pureza moral é a base de sua visão de mundo. Guiada pela sua ideia de dever, ela permanece fiel ao marido, rejeitando o amor de Onegin. É possível sacrificar o amor, mas não sacrificar a honra.

Honra como personificação da força espiritual do herói Antítese honra-desonra na literatura do século 20

(V. Bykov “Sotnikov”).

A literatura sobre a Grande Guerra Patriótica não foge do problema da preservação da honra. Guerra Patriótica. Torne-se um covarde, desonre-se com a traição e continue a conviver com ela - esta é a escolha que Rybak faz. Ele concorda em servir como policial, derruba o apoio dos pés de seu ex-companheiro e se torna o carrasco daquele com quem ontem lutou ombro a ombro. Ele continua vivo e de repente percebe um olhar cheio de ódio. Ódio por ele, um covarde e um traidor, uma pessoa desonesta. Agora ele é um inimigo - tanto para as pessoas quanto para si mesmo... O destino priva Rybak da oportunidade de cometer suicídio, ele viverá com seu estigma de desonra.

Literatura para ajudar

• D. Fonvizin “Sub-crescimento”
• A. Griboyedov “Ai da inteligência”
• A. Pushkin" Filha do capitão»
• A. Pushkin “Dubrovsky”
• M. Lermontov “Canção sobre o czar Ivan Vasilyevich...”
• M. Lermontov “O Fugitivo”
• N. Gogol “Taras Bulba”
• L. Tolstoi “Guerra e Paz”
• F. Dostoiévski “Crime e Castigo”
• A. “Lâmpada Verde” Verde.
• M. Sholokhov “O Destino do Homem”
• V. Bykov “Obelisco”; "Sotnikov"
• B. Vasiliev “Não está nas listas”
• Prósper Merimée "Matteo Falcone"

Argumentação

Poema em prosa

"Homem satisfeito"

• Formular sua posição em forma de tese;
• Design de micro-saída,

usando citação

I. S. Turgenev

Desonra, na minha opinião, é…………….. Lembremos …………….. O escritor desenha ………………….. Ao fazer uma série de perguntas retóricas, o autor tenta entender o motivo ………………………… A resposta surpreende nós: ………… Entenda posição do autor A ironia nos permite …………………………. Lendo este trabalho, lembro-me das palavras….(provérbio)…. + micro-saída. Lembremos o poema em prosa de I. S. Turgenev “The Contented Man”. O escritor desenha homem jovem que é todo contentamento e alegria. Ao fazer uma série de perguntas retóricas, o autor tenta entender o motivo desse estado de espírito. A resposta nos surpreende: o herói fica satisfeito por ter escrito uma calúnia sobre outro. A amarga ironia permite compreender a posição do autor: “um jovem promissor”. Lendo esta obra, lembro-me das palavras de Publius Sirus: “Privar outro da honra é privar alguém da sua”. O herói de Turgenev, creio eu, desonrou-se antes de tudo.

Então, para concluir, gostaria de dizer que……………. Eu penso isso ………………………………. No final gostaria de relembrar as falas …………………..

Então, para terminar, quero dizer que cada um de nós seguirá o seu caminho na vida, cada um tem o seu caminho, cheio de altos e baixos. E, no entanto, acho que o principal para uma pessoa é ser honesto consigo mesmo e com os outros. No final, gostaria de relembrar as falas de A. S. Pushkin:

Primavera de honra, nosso ídolo!

E é nisso que o mundo gira!

Talvez a honra seja um fardo pesado para todos, e só personalidade forte, criado com honestidade e moralidade. É claro que cada um escolhe por si se seguirá o caminho da honra ou viverá sem ela, omitindo todos os preconceitos morais desnecessários e dores de consciência. Porém, fica triste no momento em que um conceito como “honra” não é inicialmente incluído na formação de uma pessoa, pois no futuro se torna uma tragédia para toda uma sociedade. Afinal, a decadência moral, a queda dos princípios morais leva ao colapso de um indivíduo e de uma nação inteira.

Iuri Levitansky

Cada um escolhe por si

Cada um escolhe por si

mulher, religião, estrada.

Para servir ao diabo ou ao profeta -

cada um escolhe por si mesmo.

Cada um escolhe por si

uma palavra de amor e de oração.

Uma espada para um duelo, uma espada para a batalha

cada um escolhe por si mesmo.

Cada um escolhe por si.

Escudo e armadura, cajado e patches,

medida do acerto de contas final

cada um escolhe por si mesmo.

Cada um escolhe por si.

Eu também escolho - da melhor maneira que posso.

Não tenho queixas contra ninguém.

Cada um escolhe por si.

Lição de casa Faça e escreva um plano complexo para cada um destes tópicos:

• Como se relacionam os conceitos de “honra” e “pátria”?
• O que significa trilhar o caminho da honra?
• O que leva uma pessoa a cometer atos desonestos?

• Uma pessoa que traiu seu ente querido pode ser chamada de desonesta
• Os verdadeiros traços de personalidade são revelados em situações difíceis da vida
• Às vezes, ações que à primeira vista parecem desonestas acabam sendo necessárias
• Um homem de honra não trairá seus princípios morais mesmo diante da morte
• A guerra traz à tona pessoas desonestas
• Ações praticadas por raiva e inveja são sempre desonrosas
• A honra deve ser defendida
• Uma pessoa desonesta, mais cedo ou mais tarde, recebe retribuição por suas ações
• O homem que traiu seu princípios morais, desonesto

Argumentos

COMO. Pushkin “A Filha do Capitão”. Na obra vemos dois heróis completamente opostos: Pyotr Grinev e Alexey Shvabrin. Para Petr Grinev, o conceito de honra é fundamental na tomada de decisões importantes. Ele não trai seus princípios mesmo quando é ameaçado de execução: o herói se recusa a jurar lealdade a Pugachev. Ele decide resgatar Masha Mironova de Fortaleza de Belogorsk capturado pelo inimigo, embora seja muito perigoso. Quando Pyotr Grinev é preso, ele conta toda a verdade, mas não menciona Marya Ivanovna, para não estragar sua já miserável vida. Alexey Shvabrin é uma pessoa covarde, capaz de fazer coisas vis, em busca de condições mais favoráveis ​​​​para si. Ele se vinga de Masha Mironova por se recusar a se casar com ele, na primeira oportunidade passa para o lado de Pugachev e, em duelo com Pyotr Grinev, atira nas costas. Tudo isso sugere que ele é uma pessoa desonesta.

COMO. Pushkin “Eugene Onegin”. Evgeny Onegin não considera a carta de Tatyana Larina contando sobre seus sentimentos como algo sério. Após o duelo com Lensky, o herói deixa a aldeia. Os sentimentos de Tatyana não diminuem, ela pensa em Evgeniy o tempo todo. O tempo passa. Em um dos noites sociais Aparece Eugene Onegin, para quem a sociedade ainda é estranha. Lá ele vê Tatiana. O herói se explica para ela, Tatyana também confessa seu amor por Onegin, mas não pode trair o marido. Nesta situação, Tatyana mantém sua honra e dignidade, respeitando próprios desejos, mas elevados princípios morais.

COMO. Pushkin “Mozart e Salieri”. O grande compositor Mozart recebeu um presente de cima. Salieri é um trabalhador esforçado que alcançou sucesso ao longo de muitos anos de trabalho. Por inveja, Salieri decide cometer não só um ato desonesto, mas também desumano - joga veneno no copo de Mozart. Deixado sozinho, Salieri compreende as palavras de Mozart sobre a incompatibilidade entre vilania e gênio. Ele chora, mas não se arrepende. Salieri está feliz por ter cumprido seu “dever”.

L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”. Falando em desonra, é impossível não recorrer à família Kuragin. Todos os membros desta família são imorais, dedicados apenas ao dinheiro e apenas externamente parecem ser patriotas. Tentando obter pelo menos parte da herança de Pierre Bezukhov, o Príncipe Vasily decide casá-lo com sua filha Helen. Ela trai o Pierre honesto, dedicado e bem-humorado, sem sentir nenhum remorso. Anatol Kuragin comete um ato igualmente repugnante: sendo casado, atrai a atenção de Natasha Rostova e prepara uma tentativa de fuga, que termina em fracasso. Lendo a obra, entendemos que pessoas tão desonestas não podem ser verdadeiramente felizes. Seus sucessos são temporários. A verdadeira felicidade vem de heróis como Pierre Bezukhov: morais, fiéis à sua palavra, amando verdadeiramente a sua pátria.

N. V. Gogol “Taras Bulba”. Andriy, filho de Taras Bulba, trai o pai e a pátria: incapaz de resistir ao poder do amor por uma polonesa, passa para o lado do inimigo e luta contra aqueles que só recentemente considerava camaradas. O velho Taras mata seu filho porque não consegue perdoá-lo por isso ato desonesto. Ostap, o filho mais velho de Taras Bulba, mostra-se de forma completamente diferente. Ele luta contra o inimigo até o fim, morre em terrível agonia, mas permanece fiel aos seus princípios morais.

UM. Ostrovsky “Tempestade”. Katerina, que cresceu em uma atmosfera de amor e carinho, não consegue viver bem com um marido obstinado e um Kabanikha rebelde. A menina se apaixona por Boris, isso lhe traz felicidade e tristeza. A traição de Katerina é uma traição à qual ela não consegue sobreviver como pessoa moral. A heroína decide suicidar-se, sabendo que cometeu um pecado grave que uma sociedade já terrível não perdoará. É improvável que Katerina possa ser chamada pessoa desonesta, apesar do ato que ela cometeu.

M. Sholokhov “O Destino do Homem”. Andrei Sokolov, o personagem principal da obra, não é sem razão chamado de homem de honra. Suas melhores qualidades morais foram reveladas durante a guerra, no cativeiro dos alemães. O herói contou a verdade sobre o trabalho que os prisioneiros realizam. Alguém denunciou Andrei Sokolov, e foi por isso que Mueller ligou para ele. O alemão queria atirar no herói, mas antes de sua morte ofereceu-se para beber “à vitória das armas alemãs”. Andrei Sokolov é uma pessoa incapaz de um ato tão desonroso, por isso recusou. Ele bebeu até morrer, mas não comeu, mostrando a força de espírito do povo russo. Ele se recusou a comer mesmo depois do segundo copo. Muller chamou Sokolov de soldado digno e mandou-o de volta com pão e um pedaço de banha. Para Andrei Sokolov, era uma questão de honra partilhar a comida entre todos, apesar de ele próprio estar com muita fome.

N. Karamzin “Pobre Liza.” Erast, cara origem nobre, se apaixona por Lisa, uma camponesa comum. A princípio, o jovem sonha em deixar sua sociedade em prol de sua felicidade futura. Lisa não pode deixar de acreditar nele, ela está tão dominada pelo amor que sem dúvida se entrega a Erast. Mas o jovem inconstante perde nas cartas uma grande quantidade dinheiro, perde toda a sua fortuna. Ele decide se casar com uma viúva rica e Liza diz que ele irá para a guerra. Isso não é um ato desonroso? Quando Lisa descobre o engano, Erast tenta suborná-la. A pobre menina não precisa de dinheiro, ela não vê sentido em viver e acaba morrendo.

V. Rasputin “Aulas de Francês”. A jovem professora Lidiya Mikhailovna ensina Francês e é professor da classe o personagem principal da obra. Quando o menino chega espancado para a escola, o traidor Tishkin revela que está jogando por dinheiro. A professora não tem pressa em repreender o herói. Aos poucos, Lidia Mikhailovna vai aprendendo como a vida é difícil para a criança: sua casa é longe, há pouca comida e não há dinheiro suficiente. A professora tenta ajudar convidando o menino para jogar com ela por dinheiro. Por um lado, a sua acção é inaceitável. Por outro lado, não pode ser chamado de mau, porque foi cometido com um bom propósito. O diretor descobre que Lidiya Mikhailovna está brincando com uma estudante por dinheiro e a demite. Mas é claro que não há nada pelo que condenar o professor: um ato aparentemente desonesto na verdade traz o bem.

AP Chekhov “O Saltador”. Olga Ivanovna é casada com o médico Osip Ivanovich Dymov. Seu marido a ama muito. Ele trabalha duro para pagar os hobbies de sua esposa. Olga Ivanovna conhece o artista Ryabovsky e trai o marido. Dymov adivinha a traição, mas não demonstra, mas tenta trabalhar cada vez mais. A relação entre Olga Ivanovna e Ryabovsky chega a um beco sem saída. Neste momento, Dymov contrai difteria enquanto cumpria seu dever médico. Quando ele morre, Olga Ivanovna entende o quão desonesto e imoral foi seu comportamento. Ela admite que perdeu uma pessoa verdadeiramente digna.

Estrada de honra

O que é honra e para onde leva seu caminho? Que qualidades têm as pessoas que trilham o caminho da honra? Tentarei responder a essas perguntas. Acho que honra é um modo de vida baseado na consciência, nobreza, veracidade e coragem. Acho que se uma criança absorver essas qualidades desde o berço, sua vida seguirá o caminho certo.

Foi por esse caminho que o herói da história de Alexander Pushkin, “A Filha do Capitão”, Pyotr Grinev, caminhou. Despedida serviço militar, o Grinev mais velho pede ao filho que cuide de sua honra. O jovem, seguindo rigorosamente as ordens de seu pai, serve sua pátria, defendendo corajosamente a fortaleza de Belogorsk. Chegando ao seu local de serviço na província de Orenburg, o jovem conhece a família do capitão Mironov. O próprio comandante da fortaleza, sua esposa e sua filha Masha, de quem ele gostava muito, dão as boas-vindas a Grinev. Peter começa a fazer amizade com o oficial Shvabrin, rebaixado para um duelo sangrento, que calunia várias coisas desagradáveis ​​​​sobre Masha Mironova pelas costas. Logo acontece que o próprio Shvabrin está apaixonado pela garota. O oficial é dominado por intenso ciúme e inveja de seu rival mais sortudo. Shvabrin critica duramente os poemas escritos por Peter para Masha e insulta sua honra, insinuando a corrupção da garota. Neste ato, creio eu, a verdadeira face de Shvabrin começa a aparecer. Ele aparece diante de nós na forma de um homem desonesto, enganador e invejoso que não tem ideia de honra. Como homem nobre e honesto, Grinev não suportou tal insulto, por isso desafiou seu oponente para um duelo, que, felizmente, terminou apenas com um leve ferimento ao jovem insultado. A posterior captura da fortaleza de Belogorsk pelo destacamento de Pugachev mostrou mais uma vez as verdadeiras faces dos heróis da história. Nem o capitão Mironov, nem seu assistente, nem o próprio Grinev quiseram jurar lealdade ao falso imperador, por isso foram condenados à execução. Eles foram fiéis ao seu dever de honra até o fim. Pedro foi salvo da forca apenas porque Pugachev o reconheceu como seu benfeitor, que certa vez lhe deu misericordiosamente um casaco de pele de carneiro. Mas Shvabrin, ao contrário, passa traiçoeiramente para o lado do inimigo, sendo até nomeado chefe da fortaleza. Na ausência de Grinev, Shvabrin tortura Masha, tentando forçá-la a se casar com ele. Ao saber disso, Peter, apesar do perigo, corre da distante Orenburg para salvar sua amada. A sua consciência e o respeito pela memória do falecido capitão da fortaleza não lhe permitem fazer o contrário. Acho que foi pela sua nobreza, honestidade e coragem que Grinev recebeu o melhor que pode ser para uma pessoa: felicidade, amor mútuo e uma consciência imaculada. Shvabrin, por sua covardia, mentiras, hipocrisia e desonra, foi submetido a um julgamento rigoroso.

Comparando caminho da vida desses dois heróis, você involuntariamente chega à conclusão de que a imagem de Grinev trilhando o caminho da honra pode servir como um excelente exemplo a seguir.

Verificado ensaio final sobre o tema “Se uma pessoa cometeu um ato desonroso, então ela é desonesta até o fim” na direção de “Honra e Desonra”

Introdução (introdução):

Claro, cada pessoa entende de forma diferente Esse declaração. Desonra - Esse traço negativo uma pessoa caracterizada por maldade, engano, traição, engano. Honra, pelo contrário, combina qualidades como lealdade e devoção. Honra sempre se opõe à desonra; em todos os séculos as pessoas lutam pela verdade e pela justiça. Se Você Se você tropeçou e cometeu um ato desonesto, então, infelizmente, você não será mais capaz de possuir qualidades como lealdade à sua palavra, nobreza e decência.

Um comentário: as repetições são um dos erros mais comuns. Para evitá-los, é necessário reler várias vezes o ensaio e substituir palavras repetidas em duas frases adjacentes por pronomes, sinônimos lexicais ou contextuais (ou expressões sinônimas). Também é importante garantir que não haja palavras cognatas em frases adjacentes.

"Se Você tropeçou e cometeu um ato desonroso...” - é melhor não usar o pronome “VOCÊ” ao escrever uma redação. Isso só é permitido em discurso coloquial. Em vez de “você” você pode escrever “nós”, “pessoas”, “pessoa”, etc.

"Se Humano tropeçou e cometeu um ato desonroso, então, infelizmente, para ele Não será mais possível possuir qualidades como fidelidade à palavra, nobreza e decência.”

A tese, claro, corresponde ao tema, mas há duas nuances:

A tese precisa ser enfatizada usando palavras introdutórias, que indicam que esta é a sua opinião (“eu acho”, “me parece”, “na minha opinião”, “tenho certeza”, etc.) Não basta escrever uma tese, é importante transmitir ao examinador como você chegou a essa conclusão. Na parte introdutória você escreveu os significados conceitos chave, mas não o vinculou de forma alguma à tese. Muito provavelmente, você teria falhado no primeiro critério, porque... o assunto não é divulgado. Para corrigir isso, você precisa responder à pergunta: “por que alguém que cometeu um ato desonesto é desonesto até o fim?” Você pode escrever seus pensamentos sobre este assunto antes da tese.

Argumento 1:

Refletindo sobre o tema da “desonra”, não posso deixar de recorrer à obra “Sotnikov”, de Vasily Bykov. Este trabalho é sobre dois guerrilheiros que foram capturados. andando (palavra feia, tente substituí-la) para alimentar seus camaradas, cada um dos heróis reage de maneira diferente ao perigo que se aproxima. O pescador é sério, pronto para qualquer dificuldade, ao contrário do fraco, frágil e doente Sotnikov. Tendo atingido para a polícia, eles os caminhos divergem (erro de fala, acontece que a polícia entrou no caminho). Eles estão prestes a ser interrogados. Sotnikov foi primeiro. Ele ficou em silêncio e não disse nada ao investigador. A humilhação e a tortura não forçaram Sotnikov a trair sua terra natal, seu esquadrão. Depois disso, ele enfrentou a execução. No entanto, Rybak durante o interrogatório agiu ao contrário(erro de fala, eles não falam isso. O oposto pode ser alguma coisa: costa, reação, comportamento. Mas você não pode se comportar de maneira oposta) ao seu camarada. Ele respondeu detalhadamente às perguntas do investigador, foi educado e aproveitou todas as oportunidades para escapar. Ao que o investigador se ofereceu para se tornar um deles. O pescador ficou feliz por haver uma chance de liberdade. Ele cometeu a pior e mais desonesta coisa. Acabou sendo mais difícil e doloroso para o pescador permanecer vivo. Ele entendeu que havia cometido grandes erros ao matar seu amigo e passar para o lado errado, perdendo assim sua honra e ganhando desonra para sempre.

Um comentário: o argumento não é convincente. É claro que Rybak cometeu um ato desonroso, mas por que ele foi desonrado para sempre? Como isso é mostrado?

Portanto, esse argumento não sustenta a tese.

Argumento 2:

O trabalho “Live and Remember” de Valentin Rasputin também pode ser citado como prova. Esta é uma obra sobre Andrei Guskov, que, junto com toda a parte masculina da aldeia, foi enviado para a guerra. Ele lutou bem e cumpriu todos os seus deveres com consciência. No final da guerra, Andrei, ferido, acaba no hospital. Guskov queria voltar pelo menos por um tempo lar, pelo menos por um dia. Ele tinha certeza de que seria mandado do hospital lar, Mas isso não aconteceu. E agora Andrei volta para casa antes do previsto, volta não como herói, mas como desertor. Deserção é traição. Nastena, esposa de Andrey, não posso separar o marido(?), mas ela tentou, ajudou no que pôde. Sua força é o Amor e a fé, mas por causa do amor por má pessoa ela mesma sofre. Andrei não queria viver mais, não via sentido em vida adulta e a única saída é a morte. O ato de Andrei Guskov serve como exemplo de ato desonesto.

Redações escolares sobre o tema, como opção de preparação para a redação final.

Ensaio: Desespero

Segundo Dahl, o conceito de “desespero” significa um estado de extrema desesperança, um sentimento de desesperança. Isto significa que a sua fonte não tem necessariamente de estar ligada, por exemplo, ao contexto sócio-político-económico da sociedade. Outra coisa é que o que é vivido palco histórico de alguma forma agravou momentos sutis na vida das pessoas, levando-as a pensamentos decepcionantes, por assim dizer, em termos de perspectivas. Mas deve haver uma saída para muitas situações, certo?

Segundo um dos personagens da peça do famoso Escritor francês, o filósofo existencialista do século XX Jean-Paul Sartre “Moscas”, “o verdadeiro vida humana começa do outro lado do desespero.”

Provavelmente cada um pode ter a sua compreensão do que foi dito, mas o pensamento expresso por Sartre também pode ser considerado do ponto de vista do direito de escolha concedido a uma pessoa: o que ela vai fazer à luz do desespero que o dominou (ou retorna periodicamente a ele)? Continue a desaparecer ou comece (restaurar) trabalho ativo, embora através de espinhos significativos?

Neste contexto, a perspectiva do desespero pode realmente ser definida como o caminho inicial (até certo ponto) para encontrar a solução necessária, abrindo caminho para novos patamares. Ou seja, o desespero, dependendo da percepção que a pessoa tem da “situação” dentro de si, pode contribuir para o nascimento (reanimação) de forças aparentemente perdidas (alguns diriam, condicionamento). Em outras palavras, superar o desespero é, na verdade, superar a si mesmo, quando a estagnação é gradualmente substituída pela esperança e, com ela, pela confiança.

Aliás, também pode ser que a pessoa esteja simplesmente cansada de esforços repetidos que não dão o resultado esperado. E daí a formação nele de incerteza sobre a correção de seu escolhido caminho da vida. Aqui é oportuno referir-nos ao jornalista e fotógrafo dinamarquês-americano, que passou por uma vida difícil, Jacob August Riis ( final do século XIX- começo século XX).

“Quando começa a parecer que nada pode ajudar”, escreveu ele, “vou observar o pedreiro desferir cem golpes na pedra, mas nenhuma rachadura aparece nela. Somente após a centésima primeira tentativa a pedra é dividida ao meio. Porém, entendo que não foi o balanço final da fresa que contribuiu para isso, mas sim todo o trabalho anterior.”

Talvez o que foi dito lembre alguém famoso provérbio: “A água não corre debaixo de uma pedra deitada”, praticamente apelando à atividade, porque para obter o denominador que necessita é necessário, no mínimo, não parar de avançar em direção ao objetivo pretendido.

Neste aspecto, parece oportuno citar um episódio ao qual se refere o notável saltador em altura soviético em seu livro, campeão olímpico 1964 Valéry Brumel. Assim, ele lembra como um dos treinadores esportivos conduziu um experimento de agachamento regular, cuja essência era o efeito psicológico. O treinador perguntou ao aluno, que já havia agachado cerca de setecentas vezes, por que ele completava os exercícios. O atleta referiu-se ao “chumbo” nas pernas, círculos diante dos olhos e até medo de morrer caso agachasse novamente. No entanto, o treinador passou duas semanas convencendo o aluno da capacidade do músculo humano de realizar um trabalho ilimitado.

“Você só precisa se superar uma vez”, disse ele, “e então tudo ficará mais fácil imediatamente”.

Como resultado, o atleta não atingiu cinco mil agachamentos em apenas algumas centenas de tentativas. V. Brumel escreve que, ao se deparar com essas informações, começou a se perguntar se existe algum limite para as capacidades humanas.

Talvez alguém este exemplo será considerado incorreto em relação ao tema em consideração. Mas está tudo tão claro? Observemos que o próprio V. Brumel, no auge de sua carreira esportiva, sofreu um acidente que o levou a uma grave fratura na perna. Depois de passar por 29 operações, ele começou a andar somente após tratamento pelo famoso cirurgião ortopédico Gavriil Ilizarov, que ficou famoso após o incidente. Depois de algum tempo, V. Brumel voltou a estar no setor de salto (!).

O que leva uma pessoa ao desespero?

Desespero. Um estado de desesperança, uma sensação de que “não há saída” e que as coisas não vão melhorar. Esse crise espiritual quando uma pessoa pensa que não pode mudar sua vida para melhor. O que leva uma pessoa ao desespero? Penso não só nas difíceis adversidades da vida, mas também na perda da fé num futuro brilhante, na oportunidade de mudar a própria existência e seguir em frente, superando obstáculos.

EM história romântica"Velha Izergil", de M. A. Gorky, o autor nos mostra como as pessoas chegam ao desespero. Para fazer isso, ele inclui a lenda de Danko na história e volta aos tempos antigos. Alegre, corajoso e pessoas fortes, que viveram nos velhos tempos, mergulharam no desespero quando outras tribos mais poderosas vieram e os levaram para as profundezas da floresta.

O fedor dos pântanos destruiu as pessoas, mas elas não puderam lutar contra inimigos mais fortes e malignos, pois não tinham o direito de morrer - eram obrigadas a cumprir as ordens de seus ancestrais. Os membros da tribo caíram em desespero porque não acreditavam que poderiam atravessar a densa floresta impenetrável em direção à luz e ao sol. Naquele momento apareceu Danko, que os conduziu pela floresta, e eles o seguiram quando encontraram a fé. O desespero voltou a eles em uma noite escura e tempestuosa, quando perderam a fé em seu líder e estavam prontos para despedaçar o herói de raiva, culpando-o por seus problemas. Danko abriu o peito com as duas mãos, tirou o coração em chamas e, encantado com a chama brilhante, o povo recuperou a fé e seguiu seu líder, que os conduziu a uma ampla clareira ensolarada, e ele próprio morreu.

O autor nos traz a ideia de que as pessoas entram em desespero quando perdem a fé na possibilidade de mudar seu destino e têm medo de lutar por uma vida melhor. Ele canta um hino àquele temerário que está pronto para superar obstáculos e liderar as pessoas, incutindo-lhes a fé num futuro melhor, mesmo que tenha que se sacrificar pelo bem dos outros.

Vamos dar mais um argumento literário. Na peça “At the Bottom” de M. A. Gorky, os heróis se encontraram não apenas no fundo de suas vidas, mas também no fundo de suas almas, tendo esgotado suas reservas de fé, esperança e amor. " Ex-pessoas» viver num abrigo, irritado, desunido, amargurado. Mas então vem o andarilho Lucas, que inspira fé na possibilidade de mudar a vida para melhor. Ele não promete nada a Satin, Barão, Bubnov, já que esses “vagabundos” há muito se resignaram ao seu destino e não estão prontos para lutar por uma saída do fundo da vida para a luz. “The Evil Old Man” fala apenas para aqueles que precisam de esperança e estão prontos para superar o desespero. Luka conta ao ator bêbado que em algum lugar existe um hospital gratuito para alcoólatras, incutindo nele a crença de que pode começar vida nova. O ator para de beber, varre as ruas, ganhando seu sustento. Mas então o mais velho desaparece repentinamente sem informar ao ator o endereço do hospital. E Cetim diz que o velho mentiu por pena, que não existe hospital gratuito. O ator, que perdeu a fé, não resiste ao desespero e comete suicídio.

Chegamos à conclusão de que uma pessoa entra em desespero quando perde a fé na possibilidade de mudar sua vida para melhor. Para evitar que isso aconteça, é preciso ter vontade, coragem e determinação.

O que é esperança?

O que é esperança? A maioria das pessoas faz essa pergunta, mas nunca encontra uma resposta. A esperança é, antes de tudo, a fé de uma pessoa em um bom futuro, expectativa, antecipação de algo de vital importância para ela. Acredito que em qualquer situação de vida uma pessoa deve sempre ter esperança no melhor. Existem muitas obras literárias onde os personagens principais não perdem a fé.

Uma dessas obras é a história de A.P. Chekhov “Vanka”. Personagem principal Vanka- um garotinhoórfão. Ele escreve uma carta para seu avô. Sua carta está impregnada de gentileza e palavras calorosas: Vanka quer que seu avô o leve para casa. Ele não gosta do lugar onde Vanka mora, porque apanha. Vanka relembrou todos os momentos calorosos de sua infância, passados ​​​​na aldeia com seu avô.

A carta está repleta da crença de que, assim que o avô ler a carta, ele imediatamente levará Vanka embora. Mas o leitor entende que isso não acontecerá, pois o campo destinado ao destinatário indica “aldeia do avô”. Assim, a esperança de Vanka não desapareceu e ele acreditou que seu amado avô viria buscá-lo.

Mais um um exemplo brilhante a fé no melhor é o trabalho de A. S. Green " Lâmpada verde". Yves, um dos heróis da história, que era um vagabundo. Um dia ele conheceu dois homens ricos, eles o alimentaram e vestiram. Depois disso, eles se ofereceram para pagá-lo por colocar uma lâmpada na janela todas as noites, e sem sair de casa sente-se ao lado dela. Yves concordou, e todas as noites ele esperava que algum milagre acontecesse. Durante vários anos, Yves acendeu esta lâmpada e ao mesmo tempo leu livros. 8 anos se passaram. Yves tornou-se médico. Assim , a esperança de Yves o ajudou a encontrar uma nova vida.

Concluindo, gostaria de dizer que uma pessoa nunca deve perder a esperança, aconteça o que acontecer. Afinal, ela sempre pode ajudá-lo a sair das situações mais situações difíceis. Faz com que a pessoa acredite no melhor e se esforce pelo objetivo.

Citações sobre o tema: Esperança

O homem vive apenas pela esperança; a esperança é, de fato, sua única propriedade.
Carlyle

A esperança vive até nos túmulos.
Goethe I.

A esperança é o único bem que não pode ser saciado.
Vauvenargues

Não importa o quão ruim as coisas fiquem, nunca se desespere, aguente enquanto tiver forças.
Suvorov A.V.

Uma pessoa bem preparada mantém a esperança na adversidade e teme uma mudança na sorte em tempos felizes.
Horácio

A esperança sempre diz que será mais fácil no futuro
Tíbulo

Enquanto uma pessoa estiver viva, ela nunca deve perder a esperança.
Sêneca

A esperança é a mais útil de todas as paixões da alma: pois mantém a saúde através da calma da imaginação.
Derzhavin G.R.

Onde há esperança, também há medo: o medo está sempre cheio de esperança, a esperança está sempre cheia de medo.
La Rochefoucauld

É sempre melhor ter esperança do que desesperar.
Goethe I.

A esperança da alegria é um pouco menor que a realização do prazer.
Shakespeare W.

Qual é a coisa mais comum para todos? Ter esperança; pois se alguém não tem mais nada, então ela é.
Tales

As esperanças são os sonhos de quem está acordado.
Platão

Se a vida te engana,
Não fique triste, não fique com raiva!
No dia do desânimo, humilhe-se:
O dia da diversão, acredite, chegará.
Púchkin A.S.

O medo e a esperança podem convencer uma pessoa de qualquer coisa.
Vauvenargues

Nadezhda é a médica mais conhecida.
Dumas A. pai

Não devemos desanimar.
Cícero

A esperança é o desejo da alma de se convencer de que o desejado se tornará realidade... O medo é a inclinação da alma, convencendo-a de que o desejo não se realizará.
Descartes

A esperança, que nos acompanha durante toda a vida, não nos abandona nem na hora da morte.
Papa A.

Toda a minha esperança está em mim mesmo.
Terêncio

Mesmo nos momentos mais desesperadores, a luta continua sendo esperança.
Rolland R.

Onde a esperança morre, surge o vazio.
Leonardo da Vinci

Ó enganosa esperança do homem!
Cícero