Ryska folksagor att läsa för barn. Lista över ryska folksagor

Om du blundar och går tillbaka i tiden ett ögonblick kan du föreställa dig hur vanliga ryska människor levde. stora familjer de bodde i trähyddor, eldade kaminer med ved och hemmagjorda torra facklor gav dem ljus. Det stackars ryska folket hade varken tv eller internet, och vad skulle de göra när de inte arbetade på fältet? De vilade, drömde och lyssnade på goda sagor!

På kvällen samlades hela familjen i ett rum, barnen satt på spisen och kvinnorna var engagerade i läxa. Vid denna tid började vändningen av ryska folksagor. I varje by eller by bodde det en kvinnlig berättare, hon ersatte radion för människor och sjöng vackert gamla legender. Barnen lyssnade med öppen mun och tjejerna sjöng tyst med och snurrade eller broderade till en bra saga.

Vad berättade de respekterade historieberättarna om för folket?

Goda profeter höll i minnet ett stort antal folksagor, legender och sagor. Hela livet förde de ljus till vanliga bönder, och på äldre dagar förde de vidare sina kunskaper till nästa begåvade berättare. De flesta legender var baserade på händelser i det verkliga livet, men med åren fick sagorna fiktiva detaljer och fick en speciell rysk smak.

Notera till läsarna!

Den mest kända berättaren i Ryssland och Finland är en enkel livegen bondekvinna Praskovya Nikitichna, i Vaskas äktenskap. Hon kunde 32 000 dikter och sagor, 1152 sånger, 1750 ordspråk, 336 gåtor och ett stort antal böner. Baserat på hennes berättelser skrevs hundratals böcker och diktsamlingar, men med alla sina talanger levde Praskovya Nikitichna i fattigdom hela sitt liv och arbetade till och med som pråmåkare.

En annan välkänd berättare i hela Ryssland är Pusjkins barnskötare Arina Rodionovna. Det här är hon från tidig barndom ingjutit i poeten en kärlek till ryska sagor, och på grundval av hennes gamla berättelser skrev Alexander Sergeevich sina stora verk.

Vad handlar ryska sagor om?

Sagor uppfunna vanligt folk, är ett uppslagsverk folklig visdom. Genom okomplicerade berättelser presenterade arbetare och bönder sin vision av världen och överförde information i krypterad form till nästa generationer.

Gamla ryska sagor är indelade i tre typer:

Djursagor. I folkhistorier det finns roliga karaktärer som är särskilt nära vanliga ryska människor. Klumpfotsbjörnen, systerräven, den skenande kaninen, lammmusen, grodgrodan är utrustade med uttalade mänskliga egenskaper. I sagan "Masha och björnen" är Potapych snäll, men dum, i berättelsen om de sju ungarna är vargen listig och frossande, och i sagan "Bunny-brag" är haren feg och skrytsam. Det är dags för barn från 2-3 år att gå med i bra ryska sagor och använda exemplet med roliga karaktärer med uttalade tecken lära sig att skilja på positiva och negativa karaktärer.

Magiska mystiska berättelser. Det finns många intressanta mystiska karaktärer i ryska sagor som kan överglänsa de berömda amerikanska hjältarna. Baba Yaga Bone Leg, Serpent Gorynych och Koschey the Deathless utmärker sig genom sin realism och har bott i bra hus i flera århundraden. folksägner. Med mystiska hjältar som höll folket i skräck slogs de episka hjältar och modiga ädla furstar. Och de vackra nålkvinnorna Vasilisa den vackra, Marya, Varvara Krasa bekämpade onda andar med sitt sinne, list och uppfinningsrikedom.

Berättelser om livet för vanliga ryska människor. Genom de kloka sagor människor pratade om sin existens och förde den ackumulerade kunskapen vidare från generation till generation. Ett slående exempel- saga "Kolobok". Här bakar en gammal man och en gumma en ovanlig kalach och uppmanar den klara solen att alltid värma vår ursprungsland. Den heta solbullen ger sig ut på resa och möter en harvinter, en vargvår, en björnsommar och en rävhöst. En välsmakande bulle dör i tänderna på en frossande räv, men sedan föds den på nytt och startar en ny. livscykel evig moder natur.

Sidan på vår webbplats innehåller de mest älskade och populära bästa ryska sagorna. Texter från vackra bilder och illustrationer i stil med lackminiatyrer är det särskilt trevligt att läsa sagor. De ger barnen den ovärderliga rikedomen i det ryska språket, och teckningar och stort tryck låter dig snabbt memorera intrig och nya ord, ingjuta en kärlek till att läsa böcker. Alla sagor rekommenderas för läsning på natten. Föräldrar kommer att kunna läsa högt för sitt barn och förmedla till barnet innebörden av de kloka gamla sagorna.

Sidan med ryska folksagor är en samling barnlitteratur. Lärare kan använda biblioteket för läslektioner i dagis och i skolan och i familjekretsen är det lätt att spela föreställningar med deltagande av hjältar från ryska folksagor.

Läs ryska folksägner gratis online med dina barn och insup visdomen från svunna generationer!

De allra första verk som små läsare stöter på är ryska folksagor. Detta är det grundläggande elementet folkkonst, med vars hjälp djup livsvisdom överförs från generation till generation. Sagor lär sig att skilja på gott och ont, pekar på mänskliga laster och värdighet, förmedla odödligt liv, familj, vardagsvärden. Läs ryska folksagor för dina barn, en lista över vilka presenteras nedan.

Hen Ryaba

Sagan om den goda hönan Ryaba, som bor i en koja med en kvinna och farfar och lägger ett guldägg som de inte kunde bryta, är en av de första sagorna som föräldrar läser för små barn. Sagan, lätt för barns uppfattning, berättar också om en mus som bröt ett guldägg med sin svans. Efter det sörjde farfadern och kvinnan, och hönan lovade att lägga ett nytt, men inte ett gyllene, utan ett enkelt ägg för dem.

Masha och Björnen

En underhållande berättelse om lilla Mashas äventyr, som gick vilse och hamnade i en hydda till björnen. Det formidabla odjuret blev förtjust och beordrade Masha att stanna i sin hydda för att bo, annars skulle han äta upp henne. Men den lilla flickan överlistade Björnen och utan att veta om det tog han Masha tillbaka till sina föräldrar.

Vasilisa den vackra

Saga om bra och vacker tjej, till vilken den döende mamman lämnade en magisk docka. Flickan trakasserades och överlevdes av sin styvmor och hennes döttrar under lång tid, men den magiska dockan hjälpte henne alltid att klara av allt. En gång vävde hon till och med en duk av oöverträffad skönhet, som kom till kungen. Linjalen gillade tyget så mycket att han beordrade att en hantverkare skulle hämtas till honom så att hon kunde sy en skjorta av detta tyg. När han såg Vasilisa den vackra blev kungen kär i henne och det var slutet på allt lidande för flickan.

Teremok

Sagan om hur många olika små djur som bodde i ett litet hus lär de yngsta läsarna vänskap och gästfrihet. Den lilla musen, den skenande kaninen, grodgrodan, den grå tunntoppen, lilla rävsystern bodde tillsammans i deras lilla hus tills klumpfotsbjörnen bad om att få bo hos dem. Den var mycket stor och förstörde teremok. Men de snälla invånarna i huset tappade inte huvudet och byggde ett nytt torn, större och bättre än det förra.

Morozko

En vintersaga om en tjej som bodde hos sin far, styvmor och sin dotter. Styvmodern älskade inte sin styvdotter och övertalade den gamle att ta flickan till skogen till en säker död. I skogen frös den häftiga Morozko flickan och frågade: "Är du varm tjej?", varpå hon svarade honom med vänliga ord. Och så förbarmade han sig över henne, värmde henne och skänkte rika gåvor. Nästa morgon kom flickan hem, styvmodern såg gåvorna och bestämde sig för att skicka sin egen dotter för presenter. Men den andra dottern var oförskämd mot Morozko och frös därför i skogen.

I verket "The Cockerel and the Bean Seed" berättar författaren, med hjälp av exemplet med en tupp som kvävs på ett frö, historien om att i livet, för att få något, måste du först ge något. Efter att ha bett hönan att gå till kon efter olja för att smörja halsen och svälja spannmålen, aktiverade han en hel kedja av andra uppdrag som hönan utförde tillräckligt, kom med oljan och räddade tuppen.

Kolobok

Sagan kolobok tillhör kategorin verk som lätt kommer ihåg av små barn, eftersom det finns många upprepningar av handlingen i den. Författaren berättar om hur en mormor bakade en bulle till farfar, och han kom till liv. Pepparkaksgubben ville inte bli uppäten och sprang från sin mormor och farfar. På vägen mötte han en hare, en varg och en björn, från vilka han också körde iväg och sjöng en sång. Och bara en listig räv kunde äta koloboken, så han undkom fortfarande inte sitt öde.

Prinsessgroda

Sagan om Grodprinsessan berättar hur Tsarevich var tvungen att gifta sig med en groda, som träffades av en pil som avfyrades av honom på order av sin far. Grodan visade sig vara förtrollad av Vasilisa den vise, som kastade av sig hennes grodskinn medan hon utförde kungens uppgifter. Ivan Tsarevich, efter att ha fått veta att hans fru är en skönhet och en nålkvinna, bränner hennes hud och dömer därigenom Vasilisa den vise till fängelse hos Koshchei den odödlige. Prinsen, som inser sitt misstag, går in i en ojämlik kamp med monstret och vinner tillbaka sin fru, varefter de lever lyckliga i alla sina dagar.

Svangäss

Svangäss är en lärorik berättelse om hur en liten flicka inte höll koll på sin bror och svangässen bar bort honom. Flickan går på jakt efter sin bror, på vägen mötte hon en spis, ett äppelträd och en mjölkig flod, från vars hjälp hon vägrade. Och länge skulle flickan leta efter sin bror, om inte igelkotten, som visade henne den rätta vägen. Hon hittade sin bror, men på vägen tillbaka, om hon inte hade använt de ovan nämnda karaktärernas hjälp, skulle hon inte ha kunnat lämna tillbaka honom hem.

En saga som lär små barn att beställa är "De tre björnarna". I den berättar författaren om en liten flicka som gick vilse och stötte på en koja med tre björnar. Där klarade hon sig lite - hon åt gröt ur varje skål, satte sig på varje stol, låg på varje säng. Björnfamiljen, som kom hem och såg att någon använde deras saker, blev väldigt arg. Den lilla huliganen räddades av att hon sprang från de indignerade björnarna.

Yxgröt

En kort saga "Gröt från en yxa" om hur en soldat gick på besök och bestämde sig för att tillbringa natten med en gammal kvinna som mötte honom på vägen. Och den gamla kvinnan var girig, hon bedrog och sa att hon inte hade något att mata gästen. Sedan erbjöd soldaten henne att koka gröt från en yxa. Han bad om en kittel, vatten, sedan genom list lockade gröt och smör, åt det själv, matade gumman och tog sedan också yxan med sig så att gumman ogärna skulle ljuga.

rova

Sagan "Rova" är en av de mest kända ryska folksagorna riktade till barn. Dess handling är baserad på ett stort antal upprepningar av karaktärernas handlingar. Farfar, som bad sin mormor hjälpa honom att dra ut en kålrot, och hon i sin tur kallade sitt barnbarn, barnbarnet - en insekt, en bugg - en katt, en katt - en mus, de lär oss att det är lättare att klara av något tillsammans än var för sig.

Snö mö

The Snow Maiden är en saga, enligt handlingen som en farfar och en kvinna som inte hade barn bestämmer sig för att göra en Snow Maiden på vintern. Och så gick det bra för dem att de började ringa hennes dotter, och Snow Maiden kom till liv. Men så kom våren och Snöjungfrun började känna sig ledsen, hon gömde sig för solen. Men vad som ska vara, det kan inte undvikas - flickvännerna kallade Snow Maiden till festerna och hon gick, hoppade över elden och smälte och sköt upp ett moln av vit ånga.

Vinterkoja av djur

I sagan "Djurens övervintring" berättas det hur en tjur, en gris, en bagge, en tupp och en gås sprang från en gubbe och en gumma för att undvika deras bedrövliga öde. Vintern närmade sig, och det var nödvändigt att bygga en vinterkoja, men alla vägrade hjälpa tjuren. Och så byggde tjuren själv en vinterkoja, och när en hård vinter kom, började djuren be honom övervintra. Tjuren var snäll och släppte därför in dem. Och djuren i sin tur betalade tillbaka tjuren för vänlighet och drev bort räven, vargen och björnen som ville äta dem.

Syster räv och varg

Sagan om den lilla räven och vargen är en av de mest kända folksagorna för barn, den läses på dagis och skolor. Och på grundval av en intressant berättelse om hur en listig räv lurade en varg av en svans och också red hem ovanpå en slagen varg och sa "den misshandlade obesegrade har tur", satte de upp föreställningar och organiserar uppläsningar efter roller.

Genom magi

Sagan "Efter gäddkommando» om hur den olyckliga och lata dåren Emelya fångade en magisk gädda som uppfyllde alla hans önskningar, han hade bara att säga omhuldade ord"på gäddans befallning, på min vilja." Det var då som hans sorglösa liv började - de bar själva hinkar med vatten, högg ved med en yxa, åkte slädar utan hästar. Tack vare den magiska gäddan förvandlades Emelya från en dåre till en avundsvärd och framgångsrik brudgum, som Marya Tsarevna själv blev kär i.

Elena den kloka

Att läsa den ryska folksagan "Elena den kloka" är ett nöje - här har du djävulen, och flickorna som vänder sig som duvor, och den vackra kloka drottningen och den allseende magiska kunskapsboken. Underbar historia om hur en enkel soldat blev kär i Elena den vise och gifte sig med henne genom listiga, barn i alla åldrar gillar det.

magisk ring

I lärorik berättelse"Magic Ring" berättade författaren historien om en snäll pojke Martynka, som kunde uppnå mycket tack vare sin vänlighet. Istället för att köpa bröd räddar han en hund och en katt och räddar sig sedan vacker prinsessa, för vilken han får en magisk ring av kungen. Med hans hjälp bygger Martynka underbara palats och anlägger vackra trädgårdar, men en dag kommer problem över honom. Och sedan kom Martynka till hjälp för alla som han inte lämnade i trubbel.

Zayushkina hydda

Sagan "Zayushkinas hydda" är en berättelse om hur en listig räv slog sig ner i hyddan till en liten hare. Varken björnen eller vargen kunde driva ut den objudna gästen ur kaninens hus, och bara den tappra tuppen klarade av den listiga räven, som inte borde ha tillägnat sig någon annans hydda.

Prinsessan Nesmeyana

Prinsessan Nesmeyana hade allt man kunde önska sig, men hon var fortfarande ledsen. Tsarfadern, hur mycket han än försökte, kunde inte muntra upp sin enda dotter. Sedan bestämde han sig - den som får prinsessan att skratta ska gifta sig med henne. Sagan "Princess Nesmeyana" berättar historien om hur en enkel arbetare, utan att veta om det, fick den sorgligaste flickan i kungariket att skratta och blev hennes man.

Syster Alyonushka och bror Ivanushka

Broder Ivanushka lyssnade inte på sin syster Alyonushka, drack lite vatten ur en hov och förvandlades till en unge. En berättelse full av äventyr, där den onda häxan drunknade Alyonushka och den lilla ungen räddade henne och, efter att ha kastat sig över huvudet tre gånger, återigen blev bror Ivanushka, berättas i sagan "Syster Alyonushka och bror Ivanushka."

flygande skepp

I den ryska folksagan Det flygande skeppet får unga läsare veta hur tsaren bestämde sig för att ge sin dotter i utbyte mot någon som skulle bygga flygande skepp. Och i en by bodde tre bröder, den yngste av dem ansågs vara en dåre. Så de äldre och mellersta bröderna bestämde sig för att börja bygga skeppet, men de lyckades inte, eftersom de inte lyssnade på råd från den gamle mannen de träffade. Och den yngre lyssnade, och farfar hjälpte honom att bygga ett riktigt flygande skepp. Så förvandlades den yngre brodern från en dåre till make till en vacker prinsessa.

Goby - hartsfat

Farfar gjorde en tjur av halm till sitt barnbarn Tanyusha, och han tog den och vaknade till liv. Ja, det visade sig inte vara en enkel tjur, han hade en tjärtunna. Genom list tvingade han en björn, en varg och en hare, fast vid sin tunna, att ta med gåvor till farfar. Vargen kom med en påse med nötter, björnen kom med en bikupa med honung och haren kom med ett kålhuvud och ett rött band till Tanyusha. Även om de kom med gåvor inte av egen fri vilja, bedrog ingen, eftersom alla lovade, och löften måste hållas.

Temat för ryska folksagor är outtömligt! Ett stort antal samlingar finns på hyllorna i bokhandeln. Det här inlägget innehåller både lyxiga (gåva) och billiga utgåvor av samlingar av ryska folksagor i klassiska anpassningar och med oförglömliga illustrationer.

1) Rus är fantastisk. Ryska sagor

Nikolai Kochergin fick med rätta berömmelse som en enastående berättare. Han var lika framgångsrik både i steg-för-steg-illustration av sagor och i skapandet av illustrationer-generaliseringar som påstår sig kallas fantastiska bilder. I dessa Kochergin-generaliseringar låter sagan Rus särskilt majestätiskt. För första gången är alla fullfärgsillustrationer skapade av Nikolai Kochergin för ryska sagor samlade i en bok.

Innehåll:
Tiny-Havroshechka
Genom gäddvägledning
Prinsessgroda
baba yaga
Morozko
träörn
Saga om föryngrande äpplen och levande vatten
Sju Simeoner
Nikita Kozhemyaka
Ivan Tsarevich och gråvarg
Matyusha Pepelnaya
flygande skepp
Gå dit - jag vet inte vart, ta med det - jag vet inte vad
Slaget på Kalinovbron
Sivka-Burka
Koppar-, silver- och guldrike
Sagan om Vasilisa den vise
labyrint
Min butik
OZON

2) Terem-teremok. Ryska folksagor för barn

Den här boken är inte bara en samling ryska folksagor om djur - den är fantastisk, unik värld fantastiska djur, som skapades av den underbara konstnären Evgeny Mikhailovich Rachev. Han hade en underbar gåva att förvandla en vanlig rödräv till ett listigt skvaller, grå hare- till en glad byskämtare, och katten - till en busig och loafer.
Med anledning av Evgeny Mikhailovichs 110-årsjubileum publiceras denna bok för de illustrationer som han belönades för Statens pris RSFSR.
Innehåll:
Kolobok.
Rova.
Gyllene ägg.
Teremok.
Varg och getter.
Tupp och böna.
Zayushkins hydda.
Hare - skryta.
Tuppen är en guldkam.
Räv och trast.
Mannen och björnen.
Trana och häger.
Kantarell - syster och varg.
Räv och trana.
Katt och räv.
Räv med en sten.
Räv och björn.
Masha och Björnen.
Katt - grå panna, get och bagge.
Svangäss.
labyrint
Min butik
OZON

3) "Ryska folksagor för barn"

Ett barnvänligt litet format och täta sidor som går att vända och pilla med utan rädsla för att rivas.
labyrint
Min butik
OZON

4) "Folkryska berättelser" ed. Afanasiev

Innan du är en samling av de mest kända sagorna och sagorna om djur, samlade av den berömda ryska etnografen A. N. Afanasyev, som skrev ner dem i sin ursprungliga, ursprungliga form. På många sätt skiljer sig dessa sagor från dem som vi är vana vid sedan barndomen. I dem hittar du inte bara de unika egenskaperna hos språket, andan och livet hos bonden Rus, utan också nya karaktärer och till och med okända handlingsslut. Återupptäck den mångfacetterade, levande och rika världen av ryska folksagor! Boken innehåller utmärkta illustrationer av I. Bilibin, V. Vasnetsov, E. Polenova, K. Makovsky.
Innehåll:
Sagor om djur.
Katt och räv.
Räv och orre.
Rova.
Kochet och kyckling.
Räv, hare och tupp.
Kolobok.
Mizgir.
För en lapotok - en kyckling, för en kyckling - en gås.
Räv och trana.
Rävens biktfader.
Man, björn och räv.
Varg och get.
Saga om Ersh Ershovich, son till Shchetinnikov.
Höna.
Trana och häger.
En berättelse om en tandig gädda.
Vinterkoja av djur.
Katt, tupp och räv.
Barnmorskeräven.
Syster räv och varg.
En tupps död.
Kung flicka.
Syster Alyonushka, bror Ivanushka.
Sun, Month och Raven Voronovich.
Tiny-Havroshechka.
Nesmeyana-prinsessa.
Vasilisa den vackra.
Magisk ring.
Finistas fjäder är fri från en falk.
Maria Morevna.
Baba Yaga.
Sjökungen och Vasilisa den vise.
Prinsessgroda.
Sivko-burko.
Berättelse om en modig ung man, föryngrande äpplen och levande vatten.
Vit anka.
Gå dit - jag vet inte vart, ta med det - jag vet inte vad.
Gyllene sko.
Eldfågeln och Prinsessan Vasilisa.
Morozko.
Elena den kloka.
Tre kungadömen - koppar, silver och guld.
Mirakulös skjorta
labyrint
Min butik
OZON

5) Ryska folksagor

Den här boken innehåller sju sagor illustrerade av Nikolai Kochergin, en underbar konstnär som hade en briljant känsla för rysk folklore och barnböcker.
labyrint

6) Ryska folksagor

Den här boken är lämplig för den första bekantskapen med sagor - Yuri Solovyovs illustrationer är ljusa, stora, dynamiska, precis rätt för barn. Samlingen innehåller sagor "Hönan Ryaba", "Pepparkaksgubbe", "Teremok", "Hare, räv och tupp", "Bubbla, halm och bastskor", "Masha och björnen", "Räven med en kavel". ", "Rävsyster och grå varg", "Tre björnar".
labyrint
Min butik
OZON

7) Samling av sagor "Masha och björnen"

Boken kommer att glädja både innehåll och design, sagor samlas in från vilka barn börjar läsa. Texterna har inte gått igenom den bearbetning som är så populär nu, som övergår i en minskning av ordförrådet, språkets rikedom har bevarats. Illustrationerna är gjorda utan användning av dator.
labyrint
Min butik
OZON

8) Ryska sagor för de små

Den berömda konstnären Nikolai Mikhailovich Kochergin, som började arbeta, studerade historien, livet och traditionerna för världens folk under lång tid. Ämnet rysk folklore var av särskilt intresse för honom. Det är därför illustrationsmästaren skapade denna unika, snälla och ljusa sagovärlden som barn tycker så mycket om. Boken innehåller ryska folksagor: "Masha och björnen", "Po gäddkommando"och M. Gorkys saga "Om dåren Ivanushka".

Det ryska folkets unika identitet och dess traditioner har länge gått i arv från generation till generation. Genom muntlig folklore människor förstod avlägsna förfäders kunskaper och seder. Tack vare sagor, barn i själva tidig ålder började ansluta sig till rötterna av sitt eget slag. Tidernas visdom, inbäddad i magiska och varnande berättelser hjälpte barnet att växa upp till en värdig person.

Nu behöver barn inte vänta på att vuxna ska berätta fantastiska historier för dem - de kan läsa ryska folksagor på vår hemsida på egen hand. Efter att ha blivit bekant med dem lär sig barn mer om sådana begrepp som intelligens, vänskap, mod, fyndighet, skicklighet, list. Inte en enda berättelse kan sluta utan en klok slutsats som hjälper barnet att bättre förstå verkligheten i världen omkring honom. Arvet från förfäder under 2000-talet är av stort värde för älskare av folkliga traditioner.

Ryska folksagor läsa online

Ryska folksagor upptar en viktig plats bland muntlig folkkonst och är öppna för unga läsare en fantastisk och magisk värld. Folksagor speglar livet och moraliska värderingar Ryska folket, hans vänlighet och sympati för de svaga. Huvudkaraktärerna verkar vid första anblicken enkla, men de lyckas övervinna alla hinder och uppnå sitt mål. Varje berättelse fängslar med oförglömliga äventyr, färgglada beskrivningar huvudpersonernas liv fantastiska varelser och magiska händelser.

Vi var alla en gång barn och alla älskade utan undantag sagor. När allt kommer omkring, i sagans värld finns det en speciell och ovanlig stil fylld med våra drömmar och fantasier. Inte ens sagor verkliga världen tappar färgerna, blir vanlig och tråkig. Men var kom alla ifrån kända hjältar? Kanske den riktiga Baba Yaga och troll en gång vandrade på jorden? Låt oss ta reda på det tillsammans!

Enligt definitionen av V. Dahl, "är en saga en fiktiv historia, en aldrig tidigare skådad och till och med orealiserbar historia, en legend." Men New Illustrated Encyclopedia ger följande definition av en saga: "detta är en av huvudgenrerna av folklore, episk, främst prosaarbete magisk, äventyrlig eller vardaglig natur med fokus på skönlitteratur. Och visst kan man inte låta bli att minnas vår store poets ord: "En saga är en lögn, men det finns en antydan i den! Bra kompislektion!"

Det vill säga, vad man än kan säga, det är en sagofiktion... Men allt i den är ovanligt, magiskt och väldigt attraktivt. Det finns en fördjupning i en mystisk, förtrollad värld, där djur talar med en mänsklig röst, där föremål och träd rör sig av sig själva, där det goda alltid segrar över det onda.

Var och en av oss minns hur räven straffades för att ha lurat ut kaninen ur kojan ("Räven och haren"), hur den dumma vargen grymt betalade med sin svans, som tog ordet av den listiga räven ("Vargen") och räven”), hur snabbt de klarade sig med en kålrot (”Rova”), när de bestämde sig för att dra ihop den och dessutom glömde de inte att ringa musen, hur de starka glömde de svaga i älven berättelsen "Teremok" och vad den ledde till ...

Smart, snäll, korrekt, högst moralisk, inbäddad i sagor hjälper till att uppfostra det bästa hos våra barn. mänskliga egenskaper. Sagan lär ut livets visdom. Och dessa värden är eviga, de bildar vad vi kallar andlig kultur.

Sagornas ovärderlighet är bland annat att de ger en möjlighet att bekanta barn med det ryska folkets liv och levnadssätt.

Vad betyder rysk by? Vad betydde ett träd, en skog för en rysk person? Och hushållsartiklar: disk, kläder, skor (några berömda bastskor är värda något!), musikinstrument(balalaika, gusli). Det här är vår möjlighet att berätta och visa barn hur människor brukade leva i Ryssland, hur kulturen i en stor nation utvecklades, som vi, deras föräldrar, morföräldrar, blev en del av genom ödets vilja.

En rysk folksaga är också en ovärderlig assistent i bildandet av ett barns språk- och talfärdigheter. Ord och uttryck ur sagor med sina uråldriga och djup mening finns i våra sinnen och lever i oss, oavsett var vi själva befinner oss.

Sagor ger en möjlighet att expandera lexikon om vilket ämne som helst (vare sig det är sagor om djur, hushåll eller magi). Traditionella ryska upprepningar, speciell melodi, sällsynta ord, ordspråk och ordspråk "glömda" av oss, det ryska talet är så rikt på: allt detta gör sagan tillgänglig, förståelig för barns medvetande, hjälper till att komma ihåg den enkelt och snabbt. Och allt detta utvecklar barns fantasi, lär dem vackert och sammanhängande tal. (Vem vet, kanske kommer de där sagorna som de börjar hitta på efter ryska folksagor också någon gång komma in i språkets skattkammare).

Sagan är speciell litterär genre, en berättelse som utspelar sig i en tidlös och extraspatial dimension. Tecken en sådan historia fiktiva karaktärer faller i svåra situationer och kommer från dem tack vare assistenter, oftast utrustade med magiska egenskaper. Samtidigt bygger lömska skurkar olika intriger åt dem, men i slutändan vinner bra. Skapandet av sagor har en gammal historia.

FRÅN SAGARNAS HISTORIA:

Sagor dök upp i en så djup antiken att det är mycket svårt att exakt bestämma tidpunkten för deras födelse. Vi vet också lite om deras författare. Troligtvis komponerades sagorna av samma bönder och herdar som ofta agerade som huvudpersonerna i berättelsen.

Har någon undrat om bakom dessa berättelser verkliga händelser var sagohjältar mest vanligt folk, vars liv och äventyr kunde bli grunden för sagor. Varför inte? En troll kan till exempel visa sig vara någon som levt i skogen länge, avvanda från att kommunicera med människor, men kom bra överens med skogen och dess invånare. Tja, Vasilisa är en skönhet - allt är klart här. Men Koschey the Deathless ser ut som en gammal man som gifte sig med en ung flicka.

Men med situationen är mer intressant. Vårt land ligger vid korsningen från Europa till Asien, från söder till norr och vice versa. Det var därför vi bodde i nära anslutning till grannfolken. Norrifrån kontaktade vikingarna oss som var ett steg högre i utvecklingen än vi. De förde oss metall och vapen, deras legender och sagor - och vi förde dem med kläder, skor och mat, allt som vårt land är rikt på. Därifrån berättelsen om Baba Yaga, där var hon elak gammal kvinna Klack för två ben ben, som bor i en separat hydda i utkanten av skogen, vaktar över de dödas själar och är en gränspunkt i övergången från jordelivet till livet efter detta. Hon är inte speciellt snäll och skapar dag efter dag många prövningar och problem för dem som följer denna väg. Det är därför som hjältarna i våra sagor kommer till Baba Yaga, drivna in i ett dött hörn av sina problem.

De förde sagor från mun till mun, från generation till generation, förändrade dem på vägen och kompletterade dem med nya detaljer.

Sagor berättades av vuxna och – i motsats till vad vi idag förstår – inte bara för barn, utan även för vuxna.

Sagor lärde ut att ta sig ur svåra situationer, att övervinna prövningar med ära, att övervinna rädsla – och vilken saga som helst slutade i ett lyckligt slut.

Vissa forskare tror att primitiva riter ligger i berättelsens ursprung. Själva riterna glömdes bort – berättelserna bevarades som ett förråd av användbar och lärorik kunskap.

Det är svårt att säga när den första sagan dök upp. Förmodligen är detta inte möjligt "varken i en saga att säga, eller att beskriva med en penna." Men det är känt att de första sagorna ägnades åt naturfenomen och att deras huvudpersoner var solen, vinden och månen.

Lite senare antog de en relativt mänsklig gestalt. Till exempel är ägaren till vattnet morfar Vodyanoy, och Leshy är ägaren till skogen och skogsdjuren. Det är dessa bilder som indikerar att folksagor skapades i en tid då människor humaniserade och animerade alla naturens element och krafter.

En annan viktig aspekt av tro primitiva människor som återspeglas i folksagor, är vördnaden för fåglar och odjur. Våra förfäder trodde att varje klan och stam kommer från ett specifikt djur, som var klanens (totem) beskyddare. Det är därför som Raven Voronovich, Sokol eller Eagle ofta agerar i ryska sagor.

Även i folksagor har forntida riter också kommit till uttryck (till exempel initieringen av en pojke till jägare och krigare). Det är förvånande att det är med hjälp av sagor som de kommit ner till oss i en nästan urform. Därför är folksagor mycket intressanta för historiker.

SAGOR OCH NATIONELL KARAKTÄR

Sagor avslöjar alla de viktigaste aspekterna av det ryska livet. Sagor är en outtömlig källa till information om nationalkaraktär. Deras styrka ligger i det faktum att de inte bara avslöjar det, utan också skapar det. Sagor avslöjar många individuella egenskaper hos en rysk persons karaktär och hans drag. inre värld och ideal.

Här är en typisk dialog (sagan "Det flygande skeppet"):

Gubben frågar dåren: "Vart ska du?"

- "Ja, kungen lovade att ge sin dotter för den som ska göra ett flygande skepp."

- "Kan du göra ett sådant skepp?"

- "Nej, jag kan inte!" - "Så varför går du?" - "Gud vet!"

För detta underbara svar (eftersom han är ärlig!) hjälper den gamle mannen hjälten att få prinsessan. Denna eviga vandrande "Jag vet inte var", på jakt efter "Jag vet inte vad" är inneboende i alla ryska sagor, och faktiskt i allt ryskt liv som helhet.

Även i ryska sagor, som i det ryska folket, är tron ​​på ett mirakel stark.

Naturligtvis är alla sagor i världen baserade på några extraordinära händelser. Men ingenstans dominerar det mirakulösa handlingen så mycket som hos ryssarna. Det hopar sig, överväldigar handlingen och man tror alltid på det, villkorslöst och utan en skugga av tvivel.

Ryska sagor vittnar också om den speciella tron ​​hos en rysk person i betydelsen av det talade ordet. Så det finns en separat cykel från kategorin sagor-legender, där hela handlingen är knuten till olika typer av slumpmässigt undkomna förbannelser. Det är karakteristiskt att endast ryska versioner av sådana sagor är kända. I sagor vikten av det talade ordet betonas också, behovet av att hålla det: han lovade att gifta sig med den som hittar pilen - måste uppfyllas; höll sitt ord och gick till sin fars grav - du ska få belöning; gav ett löfte att gifta sig med den som stal vingarna - gör det. Dessa enkla sanningar fylld med alla sagor.

Ordet öppnar dörren, vänder kojan, bryter förtrollningen. Den sjungna sången väcker minnet av maken, som har glömt och inte kände igen sin fru, ungen med sin kvaträn (förutom honom kan han tydligen inte säga någonting, annars skulle han ha förklarat vad som hände) räddar hans syster Alyonushka och han själv. De tror på ordet utan tvekan. "Jag kommer att vara användbar för dig", säger någon kanin, och hjälten låter honom gå, övertygad (liksom läsaren) om att det kommer att vara så.

Ofta belönas hjältar för sitt lidande. Detta tema är också särskilt älskat av den ryska sagan. Ofta är sympati på hjältarnas sida (ännu oftare - hjältinnor) inte på grund av deras speciella egenskaper eller de handlingar de utför, utan på grund av de livsförhållanden - olycka, föräldralöshet, fattigdom - som de befinner sig i. I det här fallet kommer frälsningen utifrån, från ingenstans, inte som ett resultat av hjältens aktiva handlingar, utan som ett återställande av rättvisa. Sådana sagor är utformade för att ta upp medkänsla, sympati för sin nästa, en känsla av kärlek till alla som lider. Hur kan man inte komma ihåg tanken från F. M. Dostoevsky att lidande är nödvändigt för en person, eftersom det stärker och renar själen.

Det ryska folkets inställning till arbete återspeglas i sagor verkar märklig. Här verkar det som en saga om dåren Emelya, obegriplig ur idealsynpunkt.

Han låg hela sitt liv på spisen, gjorde ingenting och gömde till och med inte skälen, svarade "Jag är lat!" till alla förfrågningar om hjälp. En gång gick jag på vattnet och fångade en magisk gädda. Fortsättningen är välkänd för alla: gäddan övertalade honom att låta henne gå tillbaka in i hålet, och för detta åtog hon sig att uppfylla alla Emelyas önskningar. Och nu, "på gäddans befallning, på min begäran", tar en släde utan häst dåren till staden, yxan hugger själva veden, och de staplas i ugnen, hinkarna marscherar in i hus utan hjälp utifrån. Dessutom fick Emelya också den kungliga dottern, inte heller utan inblandning av magi.

Slutet är dock fortfarande uppmuntrande (av någon anledning utelämnas det ofta i barnberättelser): ”Dåren, som såg att alla människor är som människor, och han ensam inte var god och dum, ville bli bättre och för detta sade: »enligt gäddan på befallning, men på min begäran, om jag bara blev en så fin karl, så att det inte skulle finnas något sådant för mig och att jag var extremt smart! Och så fort han lyckades uttala det, då blev han i just det ögonblicket så vacker, och dessutom smart, att alla blev förvånade.

Denna berättelse tolkas ofta som en återspegling av en rysk persons urgamla tendens till lättja, sysslolöshet.

Hon talar snarare om allvaret i bondearbete, som gav upphov till en önskan att slappna av, fick en att drömma om en magisk assistent.

Ja, om du har tur och du fångar en mirakelgädda, kan du inte göra något med nöje, ligga på en varm spis och tänka på tsarens dotter. Allt detta är naturligtvis också orealistiskt för en man som drömmer om det, som en kamin som kör genom gatorna, och hans vanliga svåra dagliga arbete väntar honom, men du kan drömma om något trevligt.

Sagan avslöjar också en annan skillnad mellan den ryska kulturen - den innehåller inte helgigheten i begreppet arbete, den där speciella vördnadsfulla attityden, på gränsen till "arbete för arbetets skull", vilket är typiskt för till exempel Tyskland. eller det moderna Amerika. Det är till exempel känt att ett av de vanligaste problemen bland amerikaner är oförmågan att slappna av, bli distraherad från affärer, förstå att ingenting kommer att hända om du åker på semester i en vecka. För en rysk person finns det inget sådant problem - han vet hur man kopplar av och har roligt, men han uppfattar arbete som oundvikligt.

Den berömda filosofen I. Ilyin betraktade sådan "lathet" hos en rysk person som en del av hans kreativa, kontemplativa natur. "Vi fick lära oss kontemplation, först och främst av vår platta rymd," skrev den ryske tänkaren, "vår natur, med dess avstånd och moln, med dess floder, skogar, åskväder och snöstormar. Därav vår outsläckliga blick, vårt dagdrömmande, vår begrundande "lathet" (A.S. Pushkin), bakom vilken makten döljs kreativ fantasi. Rysk kontemplation fick skönhet som fängslade hjärtat, och denna skönhet introducerades i allt - från tyg och spets till bostäder och befästningar. Låt det inte finnas någon iver och upphöjelse av arbete, men det finns en känsla av skönhet, sammansmältning med naturen. Detta bär också frukt - en rik folkkonst, uttryckt bland annat i det sagolika arvet.

Inställningen till rikedom är otvetydig. Girighet uppfattas som en stor last. Fattigdom är en dygd.

Detta betyder inte att det inte finns någon dröm om välstånd: svårigheter bondelivet tvungen att drömma om en självmonterande duk, om en spis där "både gås och grisar och pajer - tydligen osynliga! Ett ord att säga - vad bara själen vill ha, allt finns där!", Om det osynliga Shmat-sinnet, som dukar bordet med disk och sedan städar det etc. Och om magiska slott som byggs själva på en dag, och ungefär halva riket, för bruden fick, var det också behagligt att drömma långa vinterkvällar.

Men hjältarna får lätt rikedom mellan gångerna, när de inte ens tänker på det, som ett extra pris för en bra brud eller frälst fru. De som strävar efter det som ett mål i sig själv straffas alltid och förblir "med ingenting".