ชื่อชายชาวยิว ประเพณีการแปลชื่อภาษารัสเซียเป็นภาษาฮิบรู
สหภาพศาสนายิวอัจฉริยะจากสหภาพโซเวียตและยุโรปตะวันออก
ร้านเยรูซาเล็มแห่งหนังสือรัสเซีย "มาห์เลอร์"
พินชาส กิล, ยิสราเอล มาเลอร์
สรุป
ชื่อชาวยิว
ประมาณ 350 ชื่อ
‘ชามีร์» * «มาห์เลอร์»
เยรูซาเล็ม
ชื่อและประเพณี
นี้ พจนานุกรมขนาดเล็กไม่ได้แสร้งทำเป็นเป็นสารานุกรมหรือการรวบรวมชื่อส่วนตัวของชาวยิวทั้งหมดที่เคยใช้ เป้าหมายของเขาเรียบง่ายกว่า: เพื่อเปิดประตู วีโลกแห่งมานุษยวิทยาของชาวยิวต่อชาวยิวที่พูดภาษารัสเซียถูกหยิบยกขึ้นมา วีสภาพแวดล้อมที่ชื่อ Chaim และ Abram ถูกมองว่าเป็นชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสม ชาวยิวรัสเซียจำชื่อชาวยิวไม่ได้ด้วยซ้ำ: ชื่อ Lev, Borya, Rosa และ Alla ถือเป็น "ชาวยิว" ...
การเลือกชื่อเป็นเรื่องสำคัญมาก: บุคคลและชื่อของเขาเป็นหนึ่งเดียวที่แยกกันไม่ออก พอจะกล่าวได้ว่าผู้ทรงอำนาจนำชาวยิวออกจากอียิปต์ด้วยเพราะพวกเขาใช้ชื่อยิว ในความมืดมนและความสกปรกของการเป็นทาสของชาวอียิปต์ ชาวยิวสูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณมากมาย แต่พวกเขาไม่ละอายต่อชื่อชาวยิวของพวกเขา - และได้รับความรอด
ตามประเพณีของชาวยิว มีกฎหลายข้อเกี่ยวกับชื่อ มาดูรายการหลักกัน
อย่าเรียกเด็กด้วยชื่อใหม่นั่นคือชื่อที่บรรพบุรุษของเขาไม่ได้ใส่
มีอยู่ ประเพณีโบราณเรียกชื่อญาติสนิทของเด็ก: พ่อแม่ปู่ย่าตายาย ฯลฯ ในบรรดาชาวยิวอาซเคนาซีไม่ใช่เรื่องปกติที่จะให้ชื่อบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่แก่เด็ก
เป็นประเพณีที่แพร่หลายในการตั้งชื่อบรรพบุรุษของชาวยิวให้เด็ก ๆ , tzaddiks ที่ยิ่งใหญ่, แรบไบที่มีชื่อเสียง เชื่อกันว่าคุณงามความดีและความชอบธรรมของผู้ยิ่งใหญ่จะช่วยให้ผู้ที่มีชื่อของเขาดำเนินชีวิตไปตามเส้นทางที่ถูกต้อง
บ่อยครั้งที่พ่อตั้งชื่อลูกชายของเขาตามบุคคลที่เขาศึกษาด้วย
ชาวยิวไม่เคยตั้งชื่อเด็กตามคนร้าย บางทีในช่วงเวลาที่เรารู้แจ้งเท่านั้น นักสู้ที่ต่อต้านประเพณีของชาวยิวไม่ลังเลที่จะตั้งชื่อลูก ๆ ของพวกเขาเช่น Nimrod (ตามชื่อกษัตริย์ที่กล่าวถึงใน Tanakh ผู้ซึ่งต้องการเผาบรรพบุรุษของ Avraham ทั้งเป็น), Vladlen (จาก Vladimir Lenin) หรือ Felix ( เพื่อเป็นเกียรติแก่ Dzerzhinsky) ... ความหลงใหลใน "การทำลายล้างสู่พื้นดิน" นำไปสู่ความจริงที่ว่าทารกที่ยังคงไร้เดียงสาได้รับชื่อเช่น Kim (Communist Youth International), Pyatvchet ("แผนห้าปี - ในสี่ปี" ), Traktor, Lagshmivara (ค่ายของ Schmidt ในแถบอาร์กติก), Leomar ("อาวุธของเลนินคือลัทธิมาร์กซ์"), Embryo และ Dazdraperma ("จงมีชีวิตอยู่ในวันที่ 1 พฤษภาคม!")
ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะตั้งชื่อผู้ชายให้กับผู้หญิงและตั้งชื่อผู้หญิงให้กับผู้ชาย การละเลยประเพณีในหมู่ชาวอิสราเอลบางส่วนนำไปสู่ความจริงที่ว่าชื่อผู้ชายที่พบใน Tanakh เช่น Tikva, Ofra, Anat นั้นสวมใส่โดยผู้หญิงจำนวนมากในอิสราเอลปัจจุบัน
ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา ประเพณีได้แพร่กระจายออกไปเพื่อให้เด็กได้รับชื่อซ้ำ กิน ทั้งเส้นจัดตั้ง "คู่รัก": Yehuda-Leib, Moshe-Khayim, Zvi-Hirsh, Menahem-Mendl เป็นต้น บ่อยครั้งที่องค์ประกอบหนึ่งของชื่อคู่คือชื่อภาษาฮีบรู ชื่อที่สองคือชื่อภาษายิดดิช พวกเขาเกี่ยวข้องกันโดยความหมาย (เช่น Zvi-Hirsch: ทซวี -"กวาง" ในภาษาฮีบรู เฮิร์ชในภาษายิดดิช Arye-Leib: อารี -"สิงโต" ในภาษาฮีบรู ฉลาก -ในภาษายิดดิช) หรือตามเสียงที่คล้ายคลึงกัน (เช่น Ephraim-Fischl, Menahem-Mendl, Yehoshua-Geshl) ในสมัยโบราณไม่มีการตั้งชื่อซ้ำ ยกเว้นว่าผู้ป่วยหนักจะได้รับชื่อที่สอง เริ่มตั้งแต่ยุคกลาง ชื่อนี้มักจะเป็น Khayim หรือ Hay (ในหมู่ Sephardim และชาวยิวตะวันออก) เช่น "ชีวิต" "มีชีวิต"
ในอิสราเอลสมัยใหม่ เด็กชาวยิวส่วนใหญ่ได้รับชื่อสองประเภท: ชื่อดั้งเดิมของชาวยิวที่ผ่านการทดสอบมาหลายศตวรรษ และชื่อที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่ ซึ่งได้มาจากคำภาษาฮีบรูคำใดคำหนึ่ง เด็กไม่ค่อยมี "พรสวรรค์" ชื่อต่างประเทศเช่น Jacqueline, Tanya, Oliver, Jean, Masha, Lian ฯลฯ ในบรรดาผู้ปกครองที่หลงรักชื่อที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ "โรแมนติก" ส่วนใหญ่เป็นผู้ส่งตัวกลับประเทศล่าสุด
ตามกฎแล้วการเลือกชื่อนี้หรือชื่อนั้นขึ้นอยู่กับระดับความมุ่งมั่นของผู้ปกครองต่อค่านิยมดั้งเดิมของชาวยิว: ครอบครัวทางศาสนาคุณจะไม่พบเด็กที่มีชื่อ Oren, Erez หรือ Yaron ในครอบครัวดังกล่าวเด็ก ๆ เรียกว่า Yitzhak, Shmuel, Yaakov, Yisrael ... หากมี kippah ที่ "ถัก" ประดับศีรษะของพ่อของครอบครัวเด็ก ๆ มักจะได้รับชื่อทั้งสองประเภท บางแห่งมีชื่อดั้งเดิมของชาวยิว บางแห่งมีชื่อที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่หรือปรับปรุงชื่อ เช่น Gilad, Yishai, Nakhshon, Ronen ในครอบครัวที่ไม่นับถือศาสนา เด็กส่วนใหญ่มีชื่อที่พ่อแม่ตั้งให้ เช่น รอนกับกาย ไอริสและออร์ลี กระบวนการ "ล้างชื่อชาวยิว" ยังคงดำเนินต่อไป เมื่อคุณได้ยินชื่อ Lilah หรือ Smadar คุณจะคิดว่าผู้ถือมันเป็นชาวยิวหรือไม่? แต่เราต้องแสดงความเคารพต่อผู้ปกครอง - ชื่อใหม่ถูกสร้างขึ้นจากภาษาฮีบรูของชาวยิวแม้ว่าจะค่อนข้างบ่อย - และแน่นอนว่าไม่ใช่โดยบังเอิญ - พวกเขาฟังดูเป็นอเมริกันอย่างสมบูรณ์ ตัดสินด้วยตัวคุณเอง: คนอเมริกันไม่ต้องเดาะลิ้นเพื่อออกเสียงชื่ออย่าง Ron, Ran, Sharon, Guy, Tali
เราได้รวมชื่อเฉพาะที่ใช้กันทั่วไปในหมู่ชาวยิวในอิสราเอลในพจนานุกรมของเราในปัจจุบัน ไม่มีความลับใดที่ช่วงของชื่อชาวยิวในชาวอเมริกันหรือชาวยิวในฝรั่งเศสจะแตกต่างกันบ้าง และระดับความแพร่หลายของชื่อหนึ่งหรือชื่ออื่นอาจแตกต่างจากในอิสราเอล ชาวยิวจำนวนมากในพลัดถิ่นไม่มีชื่อยิวเลย ตัวอย่างเช่น ในรัสเซีย เป็นเรื่องยากที่จะพบชาวยิวที่มีชื่อยิว
เราได้รวมชื่อของทั้งสองหมวดหมู่ไว้ในพจนานุกรม: ทั้งแบบดั้งเดิมและที่เพิ่งเข้าสู่การหมุนเวียน สำหรับผู้ที่สนใจเกี่ยวกับมานุษยวิทยาของชาวยิว พจนานุกรมจะช่วยทำความคุ้นเคยกับทั้งสองอย่าง สำหรับผู้ที่เลือกชื่อสำหรับเด็ก (หรือตัวเขาเอง) เขาจะช่วยให้เลือกได้อย่างถูกต้อง
ชื่อชายและหญิงจะได้รับแยกกัน สำหรับแต่ละชื่อ ข้อมูลต่อไปนี้จะได้รับ:
ควรสังเกตว่าการแพร่หลายของชื่อใดชื่อหนึ่งในปัจจุบันไม่ได้หมายความว่าเป็นเช่นนั้นเสมอไป หลายชื่อที่กล่าวถึงใน Tanakh แทบจะไม่ได้ใช้มาเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้ว และถูกนำมาใช้ในยุคปัจจุบันภายใต้อิทธิพลของลัทธิไซออนิสต์ ซึ่งเรียกร้องให้สลัดขี้เถ้าของ "อดีตกาล" ออกจากเท้าของเรา ในการค้นหาชื่อ "ที่ไม่ใช่ galut" บางคนตั้งเป้าหมายที่จะประดิษฐ์ชื่อใหม่ แต่บางคนก็หันไปหา Tanakh ดังนั้นการแจกจ่ายชื่อ Avner, Alon หรือ Egud ที่ค่อนข้างกว้างในอิสราเอลยุคใหม่ เช่น ที่พบใน Tanakh ไม่ได้บ่งบอกว่าชื่อเหล่านี้อยู่ในชื่อดั้งเดิมของชาวยิวมานานหลายศตวรรษ
- ชื่อแปลความหมาย. งานของเขาคือการแสดงนิรุกติศาสตร์ของชื่อ ดังนั้นการแปล (เช่น ชื่อ Noam หรือ Avinoam) อาจไม่สละสลวยเสมอไป แต่เราเชื่อว่าในกรณีนี้ความถูกต้องมีความสำคัญมากกว่า วงเล็บเหลี่ยมปิดคำที่ไม่ได้อยู่ในชื่อแต่มีความหมายโดยนัย ในกรณีที่การแปลเป็นการคาดเดา เราจะใส่เครื่องหมายคำถามในวงเล็บ เมื่อไม่ทราบค่าที่แน่นอน เราจะระบุเช่นนั้น
ควรสังเกตว่าชื่อผู้หญิงส่วนใหญ่มาจากชื่อผู้ชายหรือคำภาษาฮีบรูที่ดัดแปลงซึ่งต่อท้ายผู้หญิง
- หมายเหตุ หากชื่อนี้ตั้งขึ้นโดยบุตรชายที่โดดเด่นของชาวยิว เราจดบันทึกไว้ในบันทึก หากมีผู้ยิ่งใหญ่หลายคนใช้ชื่อเดียวกัน เราจะจดเฉพาะบุคคลแรกเข้าเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีข้อสังเกตว่าชุมชนใดชื่อนี้หรือชื่อนั้นแพร่หลายมากขึ้นและที่มาของชื่อหากมีการยืมมา
1] แทนที่ด้วย h หรือ (บ่อยกว่า) โดย g
ชื่อชาย
| การถอดความ | ภาษาพูด | เวลาที่เกิดเหตุ | ความชุก | แปล | หมายเหตุ | ||
| อารอน | อารอน | ทานัค | ธรรมดามาก | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | มหาปุโรหิต บราเดอร์โมเช | ||
| อาบา | อาบา | มิชนาห์และทัลมุด | แพร่หลาย | พ่อ | (อาราม.) | ||
| อาวีฟ | ใหม่ | หายาก | ฤดูใบไม้ผลิ | ||||
| อาวิกดอร์ | อาวิกดอร์ | วัยกลางคน | แพร่หลาย | พ่อของฉันคือผู้คุ้มครอง (ตามตัวอักษร "พ่อของฉันคือรั้ว") | |||
| อาวิโนม | เอวิ | ทานัค | หายาก | พ่อของฉันมีความสุข | บิดาของ Barak ผู้บัญชาการของ Dvora ผู้เผยพระวจนะ | ||
| อวิราม | อวิราม | เอวิ | ทานัค | หายาก | พ่อของฉันดีมาก | ||
| อาวีล | เอวิ | ทานัค | หายาก | พ่อของฉันคือพระเจ้า | ปู่ของกษัตริย์ Shaul | ||
| แอฟเนอร์ | แอฟเนอร์ | ทานัค | แพร่หลาย | พ่อคือเทียนไข | แม่ทัพของกษัตริย์ชาอูล | ||
| อัฟราฮัม | อัฟราม | เอวิ | ทานัค | ธรรมดามาก | พ่อของหลายชาติ | พ่อของชาวยิว | |
| อัฟชาโลม | เอวิ | ทานัค | แพร่หลาย | พ่อคือโลก | โอรสของกษัตริย์ดาวิด | ||
| อดิ | อดิ | ใหม่ | หายาก | ของแต่งหายาก. | |||
| อาดิน | ทานัค | หายาก | อ่อนโยนประณีต | ||||
| อาดีร์ | ใหม่ | หายาก | ยิ่งใหญ่ | ||||
| อเดล | อดิ | ทานัค | หายาก | เครื่องประดับของพระเจ้าที่หายาก | |||
| อาซาร์ | อาซาร์ | ทานัค | หายาก | พระเจ้าช่วย | |||
| แอซเรียล | แอซเรียล | ทานัค | หายาก | ความช่วยเหลือของฉันคือพระเจ้า | |||
| อากิวา | อากิวา | มิชนาห์และทัลมุด | หายาก | มาจากยาคอฟ (?) | (อาราม.) | ||
| ลอน | ทานัค | หายาก | ต้นโอ๊ก | ||||
| อามิ | อามิ | ใหม่ | หายาก | คนของฉัน | |||
| อมิกัม | อมิกัม | อามิ | ใหม่ | หายาก | คนของฉันลุกขึ้นแล้ว | ||
| อาเมียร์ | ใหม่ | หายาก | ยอดไม้มงกุฎ | ||||
| อาเมียร์ | ใหม่ | หายาก | มัด | ||||
| อามิราม | อามิราม | อามิ | ใหม่ | แพร่หลาย | คนของเราเป็นที่ยกย่อง | ||
| อามิไท | สาธุ | ทานัค | หายาก | ความจริง | บิดาของผู้เผยพระวจนะโยนาห์ | ||
| อามีชัย | อามีชัย | อามิ | ใหม่ | หายาก | คนของฉันยังมีชีวิตอยู่ | ||
| อมิทซ์ | ใหม่ | หายาก | กล้าหาญ | ||||
| อัมโนน | อัมโนน | ทานัค | แพร่หลาย | ซื่อสัตย์ทุ่มเท | โอรสของกษัตริย์ดาวิด | ||
| อามอส | อามอส | ทานัค | แพร่หลาย | โหลด | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| อัมราม | ทานัค | หายาก | คนที่ยกย่อง | เป็นบิดาของ Moshe และ Aharon หลานชายของ Levi และเหลนของ Yaakov | |||
| แอเรียล | อาริก | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าเป็นสิงโต | |||
| อาราย | อาราย | อาริก | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | สิงโต | ||
| อาซา | อาซา | ทานัค | หายาก | การรักษา (?) | (อร่าม.) กษัตริย์แห่งแคว้นยูเดีย | ||
| อาซาฟ | ทานัค | แพร่หลาย | [พระเจ้า] รวบรวม | ||||
| แอชเชอร์ | แอชเชอร์ | ทานัค | ธรรมดามาก | มีความสุข | บุตรของยาโคบ | ||
| ค่ายทหาร | ทานัค | หายาก | ฟ้าผ่า | ผู้บัญชาการของ Dvora ผู้เผยพระวจนะ | |||
| บาลุค | บาลุค | ทานัค | ธรรมดามาก | มีความสุข | ธรรมาจารย์ของศาสดา Yirmeyahu | ||
| บินยามิน | บินยามิน | เบนนี่ | ทานัค | ธรรมดามาก | "ลูกชายที่รัก (ตามตัวอักษร, ""ลูกชายของมือขวา [ของฉัน]"")" | บุตรของยาโคบ | |
| โบอาส | ทานัค | แพร่หลาย | ในพระองค์ [พระเจ้า] คือกำลัง (?) | ทวดของกษัตริย์เดวิด | |||
| เบ็นอามิ | เบ็นอามิ | ทานัค | หายาก | บุตรแห่งชนชาติของเรา | บุตรของโลท | ||
| เบน ไซออน | เบน ไซออน | เบนนี่, เบนซี่ | มิชนาห์และทัลมุด | ธรรมดามาก | บุตรแห่งศิโยน | ||
| บาฮอร์ | ใหม่ | หายาก | ลูกหัวปี | ||||
| เบตซาเลล | เบซาเลล | ทานัค | แพร่หลาย | ในร่มเงาของพระเจ้า | ผู้สร้างเต็นท์นัดพบ (พลับพลา) | ||
| แบร์รี่ | ทานัค | หายาก | บ่อน้ำของฉัน | บิดาของผู้เผยพระวจนะโกเชีย | |||
| กาเบรียล | กาเบรียล | Gabi, กัฟรี | ทานัค | ธรรมดามาก | พลังของฉันคือพระเจ้า | นางฟ้า | |
| กาด | กาดี | ทานัค | แพร่หลาย | ความสุข | บุตรของยาโคบ | ||
| ผู้ชาย | ใหม่ | หายาก | หุบ | ||||
| กัมลิเอล | กัมลิเอล | ทานัค | หายาก | Eretz Israel จะได้รับรางวัลจากพระเจ้า | |||
| กาเรียล | ใหม่ | หายาก | ภูเขาของพระเจ้า | ||||
| กดาเลีย | แกดัลยา | กาดี | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าจะทรงเพิ่มพูน | ||
| กิเดียน | กิดอน | จิดี | ทานัค | แพร่หลาย | สับ | ผู้วินิจฉัยคนหนึ่งของอิสราเอล | |
| กีโยร่า | กีโยร่า | มิชนาห์และทัลมุด | แพร่หลาย | เปลี่ยนศาสนา | (อาราม.) | ||
| ฮิลเลล | ทานัค | แพร่หลาย | สรรเสริญ [พระเจ้า] | ||||
| กิล | ใหม่ | หายาก | ความสุข | ||||
| กิลาด | กีลี | ทานัค | หายาก | 1) เสาโอเบลิสก์ 2) ชื่อพื้นที่ใน | |||
| โกเชีย | ทานัค | หายาก | [พระเจ้า] ช่วยให้รอด | ผู้เผยพระวจนะ | |||
| กูร์ | กูริ | ใหม่ | หายาก | ทารก [ของสัตว์] | |||
| การ์โชม | การ์โชม | ทานัค | แพร่หลาย | คนต่างด้าวที่นั่น | บุตรของโมเช | ||
| การ์ชอน | การ์ชอน | ทานัค | แพร่หลาย | ถูกเนรเทศ | บุตรของเลวี หลานของยาโคบ | ||
| เดวิด | เดวิด | ตุ๊ดตู่ ดุ๊ดดิ๊ก | ทานัค | ธรรมดามาก | เพื่อนของ [พระเจ้า] (?) | กษัตริย์ยิวองค์ที่สอง | |
| แดน | บรรณาการ | ทานัค | แพร่หลาย | ผู้พิพากษา | บุตรของยาโคบ | ||
| ดาเนียล | ดาเนียล | บรรณาการ | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าทรงตัดสินฉัน | ผู้เผยพระวจนะ | |
| โดฟ | ดูบี้ | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | หมี | |||
| โดรอน | โดรอน | ใหม่ | หายาก | ปัจจุบัน | (กรีก) | ||
| ดร | ใหม่ | หายาก | เสรีภาพ | ||||
| ซัลมาน | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ที่ได้มาจากชโลโม | พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซี | |||
| ซวูลุน | ซวูลุน | ทานัค | แพร่หลาย | แนบอุทิศ | บุตรของยาโคบ | ||
| ซิฟ | ใหม่ | หายาก | ส่องแสง | ||||
| โซฮาร์ | ใหม่ | หายาก | ส่องแสง | ||||
| ซคาเรีย | เซฮาร์ยา | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าจำได้ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| เศราห์ | ทานัค | หายาก | ส่องแสง | บุตรของเยฮูดา หลานของยาโคบ | |||
| เซฟ | ซาวิค | ทานัค | ธรรมดามาก | หมาป่า | พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซี | ||
| ฉันทำ | ฉันทำ | ทานัค | หายาก | ของตกแต่ง (?) หายาก | |||
| อิลาน | อีแลน | ใหม่ | แพร่หลาย | ต้นไม้ | |||
| อิมานูเอล | อิมานูเอล | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าอยู่กับเรา | |||
| และเธอ | และเธอ | ทานัค | ธรรมดามาก | นกพิราบ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| อิทามาร์ | ทานัค | แพร่หลาย | อินทผาลัม (?) | บุตรของอาโรน | |||
| เยโกนาธาน | โจนาธาน | โยนี | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าประทาน | โอรสของกษัตริย์ชาอูล | |
| เยโกรัม (โยรัม) | โยรัม | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงยกย่อง | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | ||
| เยโกชานัน | (โยฮานัน) | ทานัค | หายาก | พระเจ้าทรงสงสาร | |||
| Yehoshaphat (ยอชาฟัท) | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงตัดสิน | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | |||
| เยโฮชัว | ชูกิ | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าคือความรอด | ผู้สืบทอดของ Moshe | ||
| เยโฮยาคิม | ทานัค | หายาก | พระเจ้าจะทำ | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | |||
| เยฮูดา | ยูดา, ยูดาห์ | ทานัค | ธรรมดามาก | จะสรรเสริญ [พระเจ้า] | บุตรของยาโคบ | ||
| เยฮูดี | ทานัค | หายาก | "ยิว", "จากเผ่า Yehuda" | ||||
| อีดิดยา | อีดิดยา | ทานัค | หายาก | เพื่อนของพระเจ้า | หนึ่งในพระนามของกษัตริย์ชโลโม | ||
| เยคูทีล | กุฏิ | ทานัค | หายาก | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | |||
| เยรัชมีเอล | เยรัชมีเอล | วัยกลางคน | แพร่หลาย | พระเจ้าสงสาร | |||
| เยรามาเอล | ทานัค | หายาก | มีความเมตตาต่อพระเจ้า | ||||
| เยโรฮัม | เยรูฮัม | ทานัค | หายาก | พระเจ้าสงสาร พระเจ้าสงสาร | บิดาของ Elkana ปู่ของศาสดา Shmuel | ||
| เยียม | สาธุ | ใหม่ | หายาก | ให้ประชาชนอยู่ได้ | |||
| เยชิเอล | เยชิเอล | ฮิลิค | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าให้ชีวิต | ||
| เยเฮซเคล | เยเฮซเคล | หมอก | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าจะทรงเสริมกำลัง | ผู้เผยพระวจนะ | |
| เยชายาฮู | ชายา, เชอิเกะ | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าช่วย | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| ยีเกล | ใหม่ | หายาก | จะได้รับการปล่อยตัว | ||||
| ยีกัล | ยีกัล | ทานัค | แพร่หลาย | ฟรี | |||
| ยิซการ์ | ยิซการ์ | ใหม่ | หายาก | จะเปล่งประกาย | |||
| ยีร์เมยากู | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงยกย่อง | ผู้เผยพระวจนะ | |||
| ยิสชาร | ยิสชาร | ทานัค | แพร่หลาย | จะได้รับรางวัล | บุตรของยาโคบ | ||
| อิสราเอล | อิสราเอล | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าจะทรงปกครอง | ชื่อกลางของยาโคบ บรรพบุรุษของชาวยิว | ||
| ยิตซ์ชาค | ยิตซ์ชาค | อิตซิก, ทซาชี | ทานัค | ธรรมดามาก | จะหัวเราะ | บุตรของอับราฮัม บรรพบุรุษของชาวยิว | |
| อี้ไช่ | อี้ไช่ | ทานัค | แพร่หลาย | รวย (?) | บิดาของกษัตริย์ดาวิด | ||
| ยูอาฟ | ยูอาฟ | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าเป็นพ่อ | ผู้บัญชาการของกษัตริย์ดาวิด | ||
| ยมทูต | ยมทูต | วัยกลางคน | หายาก | "วันหยุด (สว่าง,""วันดี"")" | |||
| โยเซฟ | ยอสซี่ | ทานัค | ธรรมดามาก | [พระเจ้า] จะทรงเพิ่มเติม เพิ่มขึ้น | บุตรของยาโคบ | ||
| โยทัม | ทานัค | หายาก | พระเจ้านั้นสมบูรณ์แบบ | ||||
| โยชัย | โยชัย | มิชนาห์และทัลมุด | หายาก | พระเจ้ายังมีชีวิตอยู่ (?) | |||
| โยฮานัน | โยฮานัน | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงสงสาร | |||
| โยเอล | โยเอล | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| กะดิช | กะดิช | วัยกลางคน | หายาก | [คำอธิษฐาน] "Kaddish" (จุด "ศักดิ์สิทธิ์") | (อาราม.) | ||
| คาลมาน | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ได้มาจากคาโลนิมอส | พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซี | |||
| คาโลนิมอส | วัยกลางคน | หายาก | ชื่อที่ดี | (กรีก) พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซี | |||
| คาเทรียล | แคทเธอรีน | วัยกลางคน | หายาก | มงกุฎของฉันคือพระเจ้า | |||
| ประกาศ | ต่ำต้อย | ทานัค | แพร่หลาย | ที่มา | บุตรของยาโคบ | ||
| ลิออร์ | ใหม่ | หายาก | ฉันเบา | ||||
| มาลาคี | มาลาคี มาลาคี | ทานัค | หายาก | เทวทูต | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| มัลคีล | มัลคีล มัลคีล | ทานัค | หายาก | กษัตริย์ของฉันคือพระเจ้า | |||
| มาติยาฮู | มาติ | ทานัค | แพร่หลาย | ของขวัญจากพระเจ้า | |||
| มาชิอาช | วัยกลางคน | หายาก | "พระเมสสิยาห์ (จุด ""เจิม"")" | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | |||
| มิชา | มิฮามิฮา | ทานัค | แพร่หลาย | ถ่อมตัวน่าสงสาร | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| ไมเคิล | ไมเคิล ไมเคิล | ทานัค | แพร่หลาย | ใครเป็นเหมือนพระเจ้า? | นางฟ้า | ||
| มอร์เดชัย | มอร์เดชัย | โมจิ | ทานัค | แพร่หลาย | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | ||
| โมเช | โมเช | ทานัค | ธรรมดามาก | ดึงออกมา [จากน้ำ] | ผู้เผยพระวจนะที่ได้รับโทราห์จากพระเจ้า | ||
| เมียร์ | แมร์ แมร์ | มิชนาห์และทัลมุด | ธรรมดามาก | เปล่งแสง | |||
| มาเลช | มาเลช | ทานัค | หายาก | ซาร์ | |||
| เมนาแฮม | มานาฮัม มานาฮัม | มณี | ทานัค | ธรรมดามาก | ผ้าพันคอ | กษัตริย์แห่งอิสราเอล | |
| มานาเช่ | มานาเช่ มานาเช่ | ทานัค | แพร่หลาย | ช่วยให้ลืม [แย่] | บุตรของโยเซฟ หลานของยาโคบ | ||
| เมชุลัม | เมชุลัม | ทานัค | หายาก | ค่าตอบแทน | |||
| นามาน | ทานัค | หายาก | ดี | ||||
| นาร์ | ใหม่ | หายาก | รู้แจ้ง | ||||
| นาธาน | นาธาน | ทานัค | ธรรมดามาก | [พระเจ้า] ให้ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| นัฟตาลี | นัฟตาลี | ทานัค | ธรรมดามาก | การดิ้นรน | บุตรของยาโคบ | ||
| นัชมาน | นัชมาน | มิชนาห์และทัลมุด | แพร่หลาย | ผ้าพันคอ | |||
| นาชุม | นาชุม | ทานัค | แพร่หลาย | ปลอบใจ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| นาโชน | นาโชน | ทานัค | หายาก | งู | |||
| เนียร์ | ใหม่ | หายาก | 1) แสงสว่าง 2) ที่ดินทำกิน | ||||
| นิสสัน | นิสสัน | วัยกลางคน | หายาก | นิสัน (ชื่อเดือน) | |||
| นิสซิม | นิสซิม | วัยกลางคน | หายาก | ปาฏิหาริย์ | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | ||
| นอม | ใหม่ | หายาก | ความรื่นรมย์ | ||||
| โนอาห์ | ทานัค | แพร่หลาย | ผ้าพันคอ | ||||
| นูเรียล | ใหม่ | หายาก | แสงสว่างของฉันคือพระเจ้า | ||||
| เนต้า | วัยกลางคน | หายาก | หน่ออ่อน | ||||
| นาธาเนียล | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าประทาน | ||||
| นาฮัมยา | นาฮัมยา | ทานัค | แพร่หลาย | การปลอบใจคือพระเจ้า | |||
| นีแมน | ใหม่ | หายาก | Redkzh ที่ซื่อสัตย์ | ||||
| โอฮาด | ทานัค | หายาก | ที่รัก | ||||
| โอวาเดีย | โอวาเดีย | ทานัค | แพร่หลาย | ผู้รับใช้ของพระเจ้า | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| โอเวด | ทานัค | หายาก | การรับใช้ [พระเจ้า] หายาก | ปู่ของกษัตริย์เดวิด | |||
| โอเด | โอเด | ทานัค | แพร่หลาย | สนับสนุนโดย [พระเจ้า] | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| ออนซ์ | ใหม่ | หายาก | บังคับ | ||||
| ออนซ์ | ออนซ์ | วัยกลางคน | หายาก | ช่วย | |||
| ออมรี | ออมรี | ทานัค | หายาก | มัดของฉัน | กษัตริย์แห่งอิสราเอล | ||
| หรือ | ใหม่ | หายาก | แสงสว่าง | ||||
| โอเรน | ทานัค | หายาก | ต้นสน | ||||
| โอฟีร์ | ทานัค | หายาก | สีเทา (?) | ||||
| โอเฟอร์ | ใหม่ | แพร่หลาย | กวาง | ||||
| พินชา | ปินี่ | ทานัค | แพร่หลาย | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | บุตรของเอลาซาร์ หลานของอาโรน | ||
| พัทยา | พัทยา | ทานัค | หายาก | พระเจ้าเริ่ม | |||
| เปเรตซ์ | ทานัค | หายาก | ทะลุ | ssh Yehuda หลานชายของ Yaakov | |||
| เทศกาลปัสกา | วัยกลางคน | แพร่หลาย | [วันหยุด] เทศกาลปัสกา | ||||
| รานัน | ใหม่ | แพร่หลาย | สดชื่นร่าเริง | ||||
| ครั้งหนึ่ง | ราซี่ | ใหม่ | หายาก | ความลับ | |||
| ราซิล | ราซี่ | วัยกลางคน | หายาก | ความลึกลับของพระเจ้า | |||
| แกะ | รามี่ | ทานัค | แพร่หลาย | ยกย่อง | |||
| วิ่ง | ใหม่ | แพร่หลาย | ร้องเพลงอย่างมีความสุข | ||||
| ราฟาเอล | ราฟี | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าทรงรักษา | นางฟ้า | ||
| ราฮามิม | ราฮามิม | รามี่ | วัยกลางคน | แพร่หลาย | สงสาร | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | |
| ราฮามิล | รามีเอล | วัยกลางคน | หายาก | สงสารฉันเถอะพระเจ้า | |||
| รอน | โรนี่ | ใหม่ | แพร่หลาย | ร้องเพลงอย่างมีความสุข | |||
| รอน | โรนี่ | ใหม่ | แพร่หลาย | ร้องเพลงอย่างมีความสุข | |||
| รูเวน | รูเวน | ทานัค | ธรรมดามาก | ดู: ลูกชาย | บุตรของยาโคบ | ||
| เรฮาวาอัม | ทานัค | หายาก | มันง่ายขึ้นสำหรับผู้คน | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | |||
| ซัน | ซัน | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ความสุข | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | ||
| ซีมันตอฟ | ซีมันตอฟ | วัยกลางคน | หายาก | สัญญาณที่ดี | |||
| ซิมชา | ซิมชา | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ความสุข | |||
| เซดย่า | ซาเดีย | วัยกลางคน | แพร่หลาย | พระเจ้าช่วยการทะเลาะวิวาท | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | ||
| ตาล | ใหม่ | หายาก | น้ำค้าง | ||||
| ที่นั่น | วัยกลางคน | หายาก | สมบูรณ์แบบสมบูรณ์ | ||||
| ทาเมียร์ | ใหม่ | หายาก | ซ่อนเร้นลึกลับ | ||||
| ทาเมียร์ | ใหม่ | หายาก | บาง | ||||
| ตันหม | ตันหม | มิชนาห์และทัลมุด | หายาก | ผ้าพันคอ | |||
| โทเบียส | โทเวีย, ทูเวีย | ทานัค | แพร่หลาย | พรของฉันคือพระเจ้า | |||
| โทเมอร์ | ใหม่ | หายาก | ปาล์ม | ||||
| อูซี่ | อูซี่ | ทานัค | แพร่หลาย | [พระเจ้า] เป็นกำลังของฉัน | |||
| ยูซีเอล | ยูซีเอล | อูซี่ | ทานัค | หายาก | พลังของฉันคือพระเจ้า | ||
| ยูริ | ยูริ | ทานัค | แพร่หลาย | แสงของฉัน | บิดาของเบตซาเลล ผู้สร้าง | ||
| ยูเรียล | ยูริ | ทานัค | แพร่หลาย | แสงสว่างของฉันคือพระเจ้า | เต็นท์นัดพบ (พลับพลา) | ||
| ฮาไก | ฮาไก | ทานัค | แพร่หลาย | ฉลอง | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| ไห่ | วัยกลางคน | แพร่หลาย | มีชีวิตอยู่ | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | |||
| ไคอิม | ไคอิม | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | ชีวิต | |||
| ฮานัน | ทานัค | แพร่หลาย | สงสาร [พระเจ้า] | ||||
| ฮานันเอล | มิชนาห์และทัลมุด | หายาก | พระเจ้าทรงสงสาร | ||||
| ฮานันยา | ฮานันยา | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงสงสาร | |||
| ฮาโนช | ฮาโนช | ทานัค | แพร่หลาย | ศักดิ์สิทธิ์ | |||
| ฮิซกียาฮู | ทานัค | หายาก | ขอพระเจ้าทรงเสริมกำลังข้าพเจ้า | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | |||
| ซาโดก | ซาโดก | ทานัค | แพร่หลาย | ชอบธรรม | |||
| ซวี่ | ซวิก้า | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | กวาง | พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซี | ||
| ไซอัน | ไซอัน | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | [ภูเขา] ศิโยน (เช่น เยรูซาเล็ม) | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | ||
| Tzfanya | Tzfanya | ทานัค | หายาก | พระเจ้าซ่อนไว้ | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| ชับไต | ชับไต | วัยกลางคน | แพร่หลาย | วันเสาร์ | |||
| เชย์ | ใหม่ | หายาก | ปัจจุบัน | ||||
| ชาโลม | ชาโลม | วัยกลางคน | แพร่หลาย | โลก | |||
| ชามัย | มิชนาห์และทัลมุด | หายาก | ผู้ประเมิน | ||||
| ชารอน | ใหม่ | หายาก | ชื่อพื้นที่ใน Eretz Yisrael | ||||
| แชล | แชล | ทานัค | ธรรมดามาก | ร้องขอ | กษัตริย์ยิวองค์แรก | ||
| ชาฮาร์ | ใหม่ | หายาก | รุ่งอรุณ | ||||
| ชาห์น่า | ชาห์น่า | วัยกลางคน | หายาก | อาศัยอยู่ [กับพระเจ้า] | (อาราม.) | ||
| เชวาห์ | วัยกลางคน | หายาก | ชื่นชม | ||||
| เชม-ทอฟ | เชม-ทอฟ | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ชื่อที่ดี | |||
| ชิมชอน | ชิมชอน | ทานัค | แพร่หลาย | แสงอาทิตย์ | ชาวอิสราเอลคนหนึ่ง | ||
| ชิมยอน | ชิมอน | ทานัค | ธรรมดามาก | ได้ยิน | บุตรของยาโคบ | ||
| ชโลโม | ชโลโม | ทานัค | ธรรมดามาก | มาจาก "โลก" | กษัตริย์ยิวองค์ที่สาม โอรสของดาวิด | ||
| ชมารีอาฮู | ทานัค | หายาก | พระเจ้าคุ้มครอง | ||||
| ชมูเอล | ชมูเอล | ชมูลิคเอง | ทานัค | ธรรมดามาก | ชื่อของเขาคือพระเจ้า | ผู้เผยพระวจนะ | |
| ชเนอร์ | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ท่านผู้อาวุโส | "แยง. จากภาษาสเปน "อาวุโส" "" | |||
| ชรากา | ชรากา | วัยกลางคน | แพร่หลาย | แสงสว่าง | (อาราม.) | ||
| แชลเทียล | ทานัค | หายาก | ฉันขอ [มัน] จากพระเจ้า | ||||
| เอฮูด | เช่น อู๊ด, อู๊ด | ทานัค | แพร่หลาย | ที่รัก | ผู้วินิจฉัยคนหนึ่งของอิสราเอล | ||
| เอสรา | เอสรา | ทานัค | แพร่หลาย | ช่วย | (อาราม.) | ||
| ไอเซอร์ | ทานัค | หายาก | ช่วย | ||||
| อายราน | ทานัค | หายาก | 1) ขี้เล่น 2) ระแวดระวัง | ||||
| อีตัน | อีตัน | ทานัค | แพร่หลาย | แข็งแกร่ง | |||
| เอลิเมเลค | อีไล | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าของฉันเป็นกษัตริย์ | |||
| เอลีชา | เอลีชา | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าคือความรอด | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| เอลีเซอร์ | อีไล | ทานัค | ธรรมดามาก | พระเจ้าช่วย | คนรับใช้ของอับราฮัม | ||
| อิลิยาฮู | อีไล | ทานัค | ธรรมดามาก | พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของฉัน | ผู้เผยพระวจนะ | ||
| เอลาซาร์ | อีไล | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าช่วย | บุตรของอาโรน | ||
| เอลแดด | เอลแดด | ทานัค | หายาก | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | |||
| เอลคาน่า | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าได้รับ | บิดาของผู้เผยพระวจนะชมูเอล | |||
| เอลคานัน | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าทรงสงสาร | ||||
| เอลยาคิม | เอลยาคิม | ทานัค | แพร่หลาย | พระเจ้าจะทำ | |||
| เอลียาชีฟ | ทานัค | หายาก | พระเจ้าจะเสด็จกลับมา | ||||
| เอเรซ | ใหม่ | หายาก | ต้นซีดาร์ | ||||
| เอฟราอิม | อีฟี | ทานัค | ธรรมดามาก | อุดมสมบูรณ์ | บุตรของโยเซฟ หลานของยาโคบ | ||
| อียอล | ใหม่ | แพร่หลาย | ความกล้าหาญ | ||||
| ยูวาล | ยูวาล | ทานัค | แพร่หลาย | กระแส, กระแส | |||
| ยาคอฟ | ยาโคบ | ยากิ, โคบี้ | ทานัค | ธรรมดามาก | ไปรอบ ๆ แซง | บุตรของยิสชาก บรรพบุรุษของชาวยิว | |
| ยาย | ยาย | ทานัค | แพร่หลาย | จะเปล่งประกาย | ผู้วินิจฉัยคนหนึ่งของอิสราเอล | ||
| ยากีร์ | ยากีร์ | ใหม่ | หายาก | แพง | |||
| ยาไน | ยาไน | มิชนาห์และทัลมุด | แพร่หลาย | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | กษัตริย์แห่งยูดาห์ | ||
| ยานีฟ | ใหม่ | หายาก | ออกผล | ||||
| ยาร์แดน | ใหม่ | หายาก | r.Yarden (จอร์แดน) (ตามตัวอักษร "จากมากไปน้อย") | ||||
| ยารอน | ยารอน | ใหม่ | หายาก | จะร้องเพลงอย่างมีความสุข | |||
ชื่อผู้หญิง
| การถอดความ | ภาษาพูด | รูปแบบจิ๋วที่นำมาใช้ในอิสราเอล | เวลาที่เกิดเหตุ | ความชุก | แปล | หมายเหตุ |
| อาวีว่า | อาวีว่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ที่ได้มาจากอาวีฟ | ||
| อวิเกล | ทานัค | หายาก | พ่อของฉันคือความสุข | |||
| อวิตอล | ทานัค | หายาก | น้ำค้างของพ่อ | มเหสีองค์หนึ่งของกษัตริย์ดาวิด | ||
| เอเวีย | เอเวีย | ทานัค | หายาก | พ่อของฉันคือพระเจ้า | พระราชมารดาของกษัตริย์เฮเซคียาห์ | |
| อากูว่า | อากูว่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ที่รัก | ||
| เอด้า | เอด้า | ใหม่ | แพร่หลาย | มาจากการ "ตกแต่ง" | ||
| เอดินา | เอดินา | ใหม่ | แพร่หลาย | อ่อนโยน ละเอียดลออ | ||
| อายเลต | ใหม่ | หายาก | เนื้อทราย | |||
| อลิสา | อลิสา | ใหม่ | แพร่หลาย | ร่าเริง | ||
| อัลลา | อัลลา | ใหม่ | แพร่หลาย | เนื้อทราย | ||
| อมาลยา | อมาลยา | ใหม่ | แพร่หลาย | สร้างโดยพระเจ้า | ||
| อามีร่า | ฉันคือไอรา | ใหม่ | หายาก | ที่ได้มาจากอาเมียร์ | ||
| อนาถ | ใหม่ | ธรรมดามาก | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | ใน Tanakh Anat เป็นชื่อผู้ชาย | ||
| แอเรียล | ใหม่ | แพร่หลาย | อนุพันธ์ของแอเรียล | |||
| อัสนาต | ทานัค | แพร่หลาย | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | ภรรยาของโยเซฟ | ||
| บัตเชวา | ทานัค | แพร่หลาย | ลูกสาวคนที่เจ็ด | มเหสีองค์หนึ่งของกษัตริย์ดาวิด | ||
| บัตย่า | บัตย่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ลูกสาวของพระเจ้า | ||
| บีน่า | บีน่า | ใหม่ | หายาก | ปัญญา | ||
| บรชา | บรชา | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | อวยพร | ||
| บรูยา | บรูเรีย | มิชนาห์และทัลมุด | แพร่หลาย | เลือกโดยพระเจ้า | ||
| วาร์ดา | วาร์ดา | ใหม่ | แพร่หลาย | มาจาก "ดอกกุหลาบ" | ||
| วาร์ดิท | ใหม่ | หายาก | มาจาก "ดอกกุหลาบ" | |||
| หลากหลาย | ใหม่ | หายาก | ดอกกุหลาบ | |||
| กาเบรียลล่า | คนโง่ | ใหม่ | หายาก | ได้มาจาก Gavriel | ||
| กาดาซ่า | กาดาซ่า | ทานัค | แพร่หลาย | ไมร์เทิล | ||
| ฮาไลท์ | ใหม่ | หายาก | "มาจาก" "คลื่น""" | |||
| ก่า | ก่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ที่ได้มาจากกิล | ||
| เกาลา | เกาลา | ใหม่ | แพร่หลาย | ปล่อย | ||
| ดอกรัก | ดอกรัก | ใหม่ | แพร่หลาย | สาขายาว | ||
| ดานิเอล่า | ดานิเอล่า | ใหม่ | หายาก | ที่ได้มาจากดาเนียล | ||
| แดฟเน่ | แดฟเน่ | ใหม่ | แพร่หลาย | ลอเรล | ||
| ลาน | ลาน | ทานัค | ธรรมดามาก | ผึ้ง | ผู้เผยพระวจนะ | |
| ดีน่า | ดีน่า | ทานัค | ธรรมดามาก | เกิดจาก "วิจารณญาณ" | ลูกสาวของยาโคบ | |
| ดิษ | ดิษ | ใหม่ | หายาก | สนุก | ||
| โดริท | โดริท | ใหม่ | แพร่หลาย | มาจาก "รุ่น" | ||
| ซีวา | ซีวา | ใหม่ | แพร่หลาย | อนุพันธ์ของ Ziv | ||
| โซฮาร์ | โซฮาร์ | ใหม่ | หายาก | ได้มาจาก Zohar | ||
| เซกาวะ | เซกาวะ | ใหม่ | แพร่หลาย | เกิดจาก "ทองคำ" | ||
| เยฮูดิท | จูดิต | ทานัค | ธรรมดามาก | ได้มาจาก Yehuda | ||
| อิลาน่า | อิลาน่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ได้มาจากอิลาน | ||
| ไอริส | ไอริส | ใหม่ | หายาก | ม่านตา | ||
| เยมิมา | เยยีมา | ทานัค | หายาก | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | ||
| อิสราเอล | ใหม่ | หายาก | ที่ได้มาจากประเทศยิสราเอล | |||
| โยเชวาด | โยฮา โยอิ | ทานัค | แพร่หลาย | [แบก] ภาระของพระเจ้า (?) | แม่ของโมเช่ | |
| คาร์มิท | ใหม่ | แพร่หลาย | "มาจาก" "ไร่องุ่น""" | |||
| คาร์เมล่า | ใหม่ | แพร่หลาย | มาจากชื่อภูเขาคารเมล | |||
| โคคาว่า | โคคาว่า | ใหม่ | แพร่หลาย | "มาจาก" "ดารา""" | ||
| กะเหรี่ยง | ใหม่ | หายาก | เรย์ | |||
| ลีอา | เล่ย | ทานัค | ธรรมดามาก | อ่อนแอเหนื่อย | ||
| เลวาน | เลวาน | ใหม่ | หายาก | สีขาว | ||
| ลิลอา | ใหม่ | หายาก | ม่วง | |||
| ลิโอร่า | ลิโอร่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ฉันเบา | ||
| มาซาล | มาซาล | ใหม่ | ธรรมดามาก | ความสุข | แจกจ่ายส่วนใหญ่ในหมู่ชาวยิวจากชุมชนดิกและตะวันออก | |
| มัลกะ | มัลกะ | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | ราชินี | ||
| มาร์กาลิต | มาร์กาลิต | ใหม่ | แพร่หลาย | ไข่มุก | ||
| มิเรียม | มิเรียม | มีรี สันติ | ทานัค | ธรรมดามาก | มาจาก "ขมขื่น" หรือจาก "ต่อต้าน" (?) | น้องโมเช่ |
| มิคาล | ทานัค | แพร่หลาย | ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน | ลูกสาวของกษัตริย์ Shaul | ||
| มีร่า | ไมร่า | ใหม่ | หายาก | ส่องสว่าง | ||
| เมราฟ | ทานัค | หายาก | ยอดเยี่ยม (?) | ลูกสาวของกษัตริย์ Shaul | ||
| เมนูฮะ | เมนูฮะ | วัยกลางคน | หายาก | เงียบสงบ | ||
| นามา | ทานัค | แพร่หลาย | เพลิดเพลิน | |||
| นว | นว | ใหม่ | แพร่หลาย | สวย | ||
| นาโอมิ | โนมิ | ทานัค | ธรรมดามาก | เพลิดเพลิน | ||
| นิรา | นีร เอ | ใหม่ | หายาก | อนุพันธ์ของ Nir | ||
| นูริท | นูริท | ใหม่ | แพร่หลาย | บัตเตอร์คัพ | ||
| เนฮามา | เนฮามา | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | ปลอบโยน. | ||
| ออรา | ออรา | ใหม่ | แพร่หลาย | แสงสว่าง | ||
| โอริท | โอริท | ใหม่ | แพร่หลาย | อนุพันธ์ของ Or | ||
| ออร์ลี่ | ออร์ลี่ | ใหม่ | แพร่หลาย | แสงฉัน | ||
| อรนา | อรนา | ใหม่ | แพร่หลาย | ที่ได้มาจากโอเรน | ||
| โอฟีรา | โอฟีรา | ใหม่ | หายาก | สีเทา (?) | ||
| ออฟรา | ออฟรา | ใหม่ | แพร่หลาย | กวาง | ใน Tanakh, Ofra เป็นชื่อผู้ชาย | |
| พีน่า | พีน่า | ทานัค | แพร่หลาย | ไข่มุก | ภรรยาของเอลคาน่า | |
| แพร์ลีย์ | ใหม่ | หายาก | ความงดงาม - ฉัน | |||
| ราเชล | ราเชล | ราเชล, โรเฮล | ทานัค | ธรรมดามาก | แกะ | ภรรยาของยาโคบ มารดาของชาวยิว |
| ริฟกา | ริฟกา | ริคกี้ | ทานัค | ธรรมดามาก | ทีม | ภรรยาของยิตซ์ชาค มารดาของชาวยิว |
| รินะ | รินะ | ใหม่ | แพร่หลาย | ร้องเพลงอย่างมีความสุข | ||
| โรนิท | โรนิท | ใหม่ | หายาก | มาจาก "การร้องเพลงที่สนุกสนาน" | ||
| รูธ | รูธี | ทานัค | ธรรมดามาก | มิตรภาพ (?) | เหลนของกษัตริย์ดาวิด | |
| สาจิต | ใหม่ | หายาก | ที่มาจาก "อานุภาพยิ่งใหญ่" | |||
| ซาร่าห์ | ซาร่าห์ | ทานัค | ธรรมดามาก | ครอบงำ, ปกครอง | ภรรยาของ AvraRam มารดาของชาวยิว | |
| ซิกาไลท์ | ซิกิ | ใหม่ | แพร่หลาย | สีม่วง | ||
| ซิมชา | ซิมชา | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ความสุข | ||
| สมาดาร์ | ใหม่ | แพร่หลาย | ดอกที่ยังไม่เปิด รังไข่ | |||
| ทัลมา | ทัลมา | ใหม่ | หายาก | มาจาก "ร่อง" | ||
| ทัลยา | ทัลยา | ตาลี | ใหม่ | แพร่หลาย | น้ำค้างของพระเจ้า | |
| ทามาร์ | ทามาร์ | ทามิ | ทานัค | ธรรมดามาก | ปาล์ม | |
| ติกวา | ทิกิ | ใหม่ | แพร่หลาย | ใน Tanakh, Tikva เป็นการกระจายความหวังของผู้ชาย | ||
| ทีร์ซา | ทีร์ซา | ทานัค | แพร่หลาย | ที่ต้องการ (?) | ||
| โทวา | ทีทั้งสอง | วัยกลางคน | แพร่หลาย | ดี | ||
| ตากีลา | ตากีลา | ใหม่ | แพร่หลาย | ชื่นชม | ||
| ฮาวา | ฮาวา | ทานัค | ธรรมดามาก | มีชีวิตอยู่, มีชีวิต | ||
| ฮาวา | ฮาวีวา | ใหม่ | หายาก | เพลิดเพลิน | ||
| ฮากิต | ทานัค | แพร่หลาย | ได้มาจากฮาไก | มเหสีองค์หนึ่งของกษัตริย์ดาวิด | ||
| ฮาน่า | ฮาน่า | ทานัค | ธรรมดามาก | น่ารื่นรมย์สวยงาม | ภรรยาของ Elkana มารดาของศาสดา Shmuel | |
| ฮายา | ฮายา | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | มีชีวิตอยู่, มีชีวิต | ||
| ฮาดวา | ฮาดวา | ใหม่ | แพร่หลาย | ความสุข | ||
| ฮัมดา | ฮัมดา | ใหม่ | แพร่หลาย | ความงาม | ||
| ซเวีย | Tsvya | ใหม่ | แพร่หลาย | เนื้อทราย | ||
| ซิเวีย | ซิเวีย | ทานัค | หายาก | เนื้อทราย | ||
| เซียน่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ที่ได้มาจากศิโยน | |||
| ศิลา | ศิลา | ทานัค | แพร่หลาย | ในร่มเงาของ [พระเจ้า] | ||
| ซิปโปราห์ | ซิปโปราห์ | ซิปิ | ทานัค | ธรรมดามาก | นก | ภรรยาของ Moshe |
| ชารอน | ใหม่ | หายาก | ที่ได้มาจากชารอน | |||
| ชิรา | ชิรา | ใหม่ | แพร่หลาย | ร้องเพลง | ||
| เชอร์ลี่ย์ | ใหม่ | หายาก | เพลงให้ฉัน | |||
| รหัส | รหัส | ทานัค | แพร่หลาย | สวย | ||
| ชโลมิท | ชโลมิท | ทานัค | แพร่หลาย | มาจาก "โลก" | ||
| โชชานะ | โชชานะ | โชช โชช | วัยกลางคน | ธรรมดามาก | ลิลลี่ | |
| ชูลามิต | ชูลี่ | ทานัค | แพร่หลาย | มาจาก "โลก" | ||
| เอ็ดน่า | เอ็ดน่า | ใหม่ | แพร่หลาย | ความอ่อนโยน | ||
| ไอนัท | ใหม่ | หายาก | เกิดจาก "ตา" | |||
| เอลิเชวา | ทานัค | แพร่หลาย | ฉันสาบานต่อพระเจ้าของฉัน | ภรรยาของแอรอน | ||
| เอสเธอร์ | เอสเธอร์ | เหล่านี้ | ทานัค | ธรรมดามาก | ดาว | (เปอร์เซีย.) |
| ยาร์เดน่า | ใหม่ | แพร่หลาย | มาจากชื่อแม่น้ำ Yarden | |||
| ยาฟา | ยาฟา | ใหม่ | ธรรมดามาก | สวย | ||
| ยาเอล | ยาเอล | ทานัค | แพร่หลาย | แพะภูเขา |
คุณเป็นใคร Dmitry Feliksovich Rabinovich?
คนนอกรีตโบราณไม่ทราบทะเบียนชื่อ พวกเขาเรียกเด็กตามความจำเป็น สิ่งที่ตาจะตก สิ่งที่หูจะบอก ตามวันเกิดตามช่วงเวลาของปี ตามสัญญาณ - ไฝ, สีผม, ท้องบวมของทารกแรกเกิด หรืออยากจะกล้าหาญแบบ...ฉลาดแบบ...สวยหรือประหยัดแบบ...มีชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพและเทพเจ้านอกรีต ประเพณีของชาวคริสต์ได้แนะนำปฏิทินชื่อซึ่งแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลยตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ส่วนสำคัญคือคำยืมจาก Tanakh หรือชื่อที่มีรากภาษาฮีบรู ประเพณีของชาวมุสลิมนั้น "ฟรี" มากกว่า ผู้เผยพระวจนะอิสลามมูฮัมหมัด จำกัด ทางเลือกไว้เฉพาะการปฏิเสธชื่อที่เกี่ยวข้องกับรูปเคารพ
ประเพณีของชาวยิวมาจากทะเบียนชื่อที่กำหนดไว้ใน Tanakh, Mishnah และ Talmud ในความเป็นธรรมเราทราบว่าช่วงของชื่อในยุค Tanachic นั้นกว้างกว่าในข้อความเหล่านี้ เหตุการณ์ที่เล่าโดย Tanakh นั้นถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ในอดีตที่ผ่านมา แต่ละชั่วอายุคนมีประสบการณ์อีกครั้งในการอพยพออกจากอียิปต์ การเปิดเผยที่ซีนาย การถูกจองจำในบาบิโลน ... หลักฐานของสิ่งนี้คือสถิติ: จนถึงปัจจุบัน มากที่สุด ชื่อยอดนิยมในอิสราเอลคือชื่อของ Tanakh - Avragm, Yosef, Moshe, David, Yaakov, Sarah, Rachel, Khan, Rivka, Leah ... ชื่อเหล่านี้เชื่อมโยงกับผู้คนประวัติศาสตร์พันธสัญญาผู้สร้าง ชาวยิวมีแนวโน้มที่จะพยายามรักษาและส่งต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณของคนในรุ่นต่อ ๆ ไปและชื่อเป็นหนึ่งในวิธีการถ่ายทอดดังกล่าว
ประวัติศาสตร์ของคนเรารู้ทั้งขึ้นและลง ชื่อของเรากลายเป็นชื่อเล่นที่ดูถูกเหยียดหยาม และเรารู้ถึงความรู้สึกอัปยศอดสูและศักดิ์ศรีที่ขุ่นเคือง มันเกิดขึ้นที่ปฏิเสธที่จะเปลี่ยนชื่อพวกเขาไปตาย
แต่มีบางครั้งที่ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนชื่อนั้นใหญ่โตจนผู้ปกครองของประเทศต่าง ๆ ออกคำสั่งพิเศษห้ามชาวยิวใช้ชื่อคริสเตียนหรือมุสลิม
บางครั้งก็ห้าม บางครั้งก็สนับสนุน นั่นคือเหตุผลที่ Charles, Antoine, Dmitry, Joan, Katharina และ Barbara อยู่ในทะเบียนเล็กน้อยของรัฐของเรา
ในการพลัดถิ่นในศตวรรษที่ผ่านมา ด้วยการเปลี่ยนแปลงของภาษาในชีวิตประจำวันและด้วยเหตุผลต่างๆ ตัวละครทางประวัติศาสตร์รายชื่อภาษาฮิบรูกำลังหดตัว เราเป็นหนี้การอนุรักษ์ในหลาย ๆ ด้านของชาวยิวส่วนหนึ่งที่ยังคงดำเนินวิถีชีวิตทางศาสนา ชาวยิวที่เคร่งศาสนามีหน้าที่ต้องให้ชื่อของญาติที่เสียชีวิตแก่ทารกแรกเกิด (ตามที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนยืมมา) สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเพณีและชื่อของชาวยิว โปรดดูคำนำของ P. Gil
ในช่วง 100-150 ปีที่ผ่านมา การกลืนชื่อได้ทวีความรุนแรงมากขึ้น ในประเทศที่นับถือศาสนาอิสลาม ชื่อภาษาฮีบรูได้รับเสียงแบบอาหรับ (ยิตซัค- อิสฮัค, ยาคอฟ- ยาคูบ, โมเช-มูซา). ในประเทศแถบยุโรปมีการดัดแปลงการออกเสียงเป็นภาษาเยอรมัน อังกฤษ รัสเซีย ... ไม่ค่อยมีการอัปเดตชื่อโดยการแปลเป็นภาษายิดดิช มีการแนะนำชื่อภาษายิดดิชใหม่หมดจดซึ่งต่อมาในอิสราเอลได้รับการแปลเป็นภาษาฮิบรูและหยั่งรากได้ง่ายในประเทศ (Golda- Zegava, Hirsch - Zvi, Feigl - Tzipora) แต่นี่ไม่ใช่วิธีเดียวที่มีการอัปเดตทะเบียนชื่อ ความปรารถนาที่จะหลอมรวมเป็นบางส่วน แม้เพียงบางส่วน แม้ภายใต้สถานการณ์กดดัน นำไปสู่การยืมชื่อที่ไม่เกี่ยวข้องกับชาวยิวโดยหลักการ ในกรณีเช่นนี้ พ่อแม่ชาวยิวทำตัวเหมือนอยู่ในสถานการณ์ของการแต่งงานแบบผสม- ไม่ว่าจะเป็นชื่อของคน "หลัก" "แข็งแกร่ง" หรือชื่อที่เป็นกลาง, โรแมนติก, โอเปร่า, ภาพยนตร์, หนังสือ ... ดังนั้น Felixes, Arturs, Angela และ Zhanna จึงแข็งแกร่งขึ้นในสภาพแวดล้อมของชาวยิวในรัสเซีย ก็เลยเปลี่ยนชื่อไปพร้อมกับเรา หรือค่อนข้างชื่อเปลี่ยนไปเท่าที่เราเปลี่ยนไป
หลังจากการปฏิวัติในรัสเซีย ทัศนคติต่อชื่อเปลี่ยนไปอย่างมากในหมู่ประชาชนและทุกเชื้อชาติ และประชากรรัสเซียเองก็ประสบกับ "โรค" จากการเปลี่ยนชื่อและการสร้างชื่อใหม่ รายการ "สีเทา" โดยเฉลี่ยค่อยๆเป็นรูปเป็นร่างโดยไม่มีสัญญาณระดับชาติและแบบดั้งเดิมที่แข็งแกร่งและสดใส ชื่อที่โบราณเกินไปชาวบ้านทั่วไป "หมู่บ้าน" อวดรู้หรืออวดรู้เกินไปตามความคิดในสมัยนั้นเสียชีวิต แต่แม้กระทั่งในสหภาพโซเวียตในช่วง 15-20 ปีที่ผ่านมาความต้องการชื่อก็เพิ่มขึ้นซึ่งดูเหมือนว่าจะจมดิ่งลงไปในประวัติศาสตร์แล้ว
เพื่อให้เข้าใจสถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นจากเบื้องหลังการผสมกลมกลืนของผู้คนจำนวนมากได้ดีขึ้น เราทราบว่าในรัสเซียในสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ชาวยิว ชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่เป็นที่นิยม เช่น ในบางประเทศในยุโรปหรือในสหรัฐอเมริกา . และแน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่การ "ทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย" ของชื่อชาวยิวและการ "กลับคืนสู่ความเป็นยิว" ดังที่เกิดขึ้นในประเทศอื่น ๆ ของการแพร่ระบาด ในทางตรงกันข้ามแม้แต่ชื่อไม่กี่ชื่อที่พบมากหรือน้อยในสภาพแวดล้อมของรัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส (อับราม, โจเซฟ, โมเสส ... ) ก็เสียชีวิตและมีเพียงไม่กี่ชื่อที่ไม่ก่อให้เกิดความสัมพันธ์กับชาวยิว (แอนนา อีวาน, มาเรีย, แดเนียล ... ) รอดชีวิตมาได้
ประมาณแปดปีที่แล้วฉันตัดสินใจรวบรวมชื่อชาวยิวในยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต แบบสอบถามไม่เพียงแต่ระบุชื่อส่วนตัวของสมาชิกในครอบครัวทั้งหมดในช่วง 3 ชั่วอายุคน แต่ยังตอบคำถามเพิ่มเติมอีก 3 ข้อสำหรับแต่ละชื่อ ได้แก่ ที่ทำงานชื่ออะไร ในครอบครัว? เพื่อน?
การวิเคราะห์ผลลัพธ์ไม่ได้นำไปสู่ข้อสรุปที่คาดไม่ถึง แต่เพียงยืนยันสิ่งที่คาดเดาได้แม้จะไม่มี "การรวบรวม"«. ทำไม กักขังตัวเรา คำอธิบายสั้น ๆผลลัพธ์. ข้อสังเกตเพียงประการเดียว: รุ่นของ "เด็ก" ในการสำรวจคือรุ่นของผู้ที่มีอายุ 30-50 ปีในปัจจุบัน
ปู่ ตามกฎแล้วชื่อภาษาฮีบรูหรือภาษายิดดิช ในแวดวงครอบครัว มีการใช้ชื่อเหล่านี้ในรูปแบบเต็มหรือแบบสั้น แต่นอกบ้านแล้วเพื่อนร่วมงานและเพื่อน ๆ หันไปหาปู่โดยหลีกเลี่ยงชื่อดั้งเดิมสร้างใหม่ในแบบรัสเซีย "ทำให้ง่ายขึ้น": Gershon - Garrick; Yerahmiel - โรมัน; คอปล์ - นิโคไล; “ ... ในอาร์เมเนีย - Hovhannes และในรัสเซีย - Vanya” ร้องเพลง นี่เป็นความปรารถนาอันยาวนานที่จะอำนวยความสะดวกในการสื่อสารกับ "ชาวต่างชาติ" ซึ่งไม่ชอบชื่อ "คนไร้ค่า" มายาวนาน: "คุณชื่ออะไร? เสิร์จ? แล้วในความคิดของเราล่ะ? เซอร์เกย์ใช่ไหม? ที่นี่มันจะเป็นอย่างนั้นทันทีมิฉะนั้น- เสิร์จ!”
ประวัติชื่อสั้นในสอง รุ่นต่อไปน่าสนใจมากยิ่งขึ้น ชื่อสั้นก็จะ "ใช้กันทั่วไป" ในชีวิตประจำวันด้วย และในทางกลับกัน - ด้านหลังชื่อเต็ม "Russified" จะมีชื่อย่อของชาวยิว (Mikhail - Me) ชื่อเต็ม- สำหรับคนอื่นสั้น- สำหรับบ้าน
ชื่อเสียงของชาวบาบิโลนตกทอดมาหลายชั่วอายุคนผู้ปกครอง:
1) ปรากฏการณ์ที่น่าประหลาดใจและโดดเด่นที่สุดคือชื่อ "สั้น" ที่บันทึกไว้ว่า "เต็ม" (Zhenya, Katya, Manya ไม่ใช่ Evgenia, Ekaterina, Maria)
2) ชื่อที่พบบ่อยที่สุดคือภาษารัสเซีย แต่อย่างใดที่สอดคล้องกับชื่อชาวยิว: Boris, Lev, Mikhail - แทนที่จะเป็น Baruch, Leib, Moshe หรือ Mendl เป็นที่น่าสนใจว่าบางครั้งพวกเขากลับมาด้วยวิธีนี้เพื่อไปยังแหล่งที่มาดั้งเดิมของชื่อชาวยิวที่ "หลงทาง" (มิคาอิล - ไมเคิล, ยาโคบ - ยาคอฟ, เซมยอน - ชิมยอน, แมทเวย์- มาติตยาฮู). สถานการณ์ในย่อหน้านี้คล้ายกันในเด็ก
3) ชื่อ "แย่งชิง" - ชื่อที่กลายเป็นชาวยิวตามประเพณีที่เพิ่งเกิดขึ้น (Arkady, Leonid ...) ที่น่าสนใจแม้ว่าชื่ออเล็กซานเดอร์จะเป็นที่ต้องการเป็นพิเศษมาโดยตลอดก็ตาม ตั้งแต่เวลาของอเล็กซานเดอร์มหาราชได้เข้าสู่ประเพณีของชาวยิว ผู้ปกครองที่อ้างถึงชื่อนี้น่าจะไม่รู้
4) ชื่อที่ "ทันสมัย" ทั่วประเทศ: Felix, Stella, Vladimir, Zhanna ...
5) ชื่อดั้งเดิมด้วยการเลือกที่ "เข้มงวด" โดยเน้นที่ "การออกเสียง"
6) และน้อยมาก- ชื่อดั้งเดิม "อึดอัด"
เด็ก. ชื่อภาษารัสเซียใช้กันอย่างแพร่หลายมากขึ้นโดยไม่เกี่ยวข้องกับชื่อชาวยิว: Valery, Dmitry, Anatoly ...- ส่วนใหญ่มาจากภาษาละตินหรือกรีก ชื่อที่สะท้อนถึงหนึ่งใน กฎทั่วไปการเลือกชื่อในสภาพแวดล้อมต่างประเทศ - ชื่อต่างประเทศ: Angela, Liana, Sam ... ชื่อชาวยิวส่วนใหญ่มักถูกเก็บรักษาไว้ในหมู่ผู้อยู่อาศัยในเขตชานเมืองของจักรวรรดิ: รัฐบอลติก, มอลโดวา, Transcarpathia, Georgia, เอเชียกลาง.
มาระยะหนึ่งแล้วลูกหลานชื่อในพระคัมภีร์เริ่มปรากฏ บางครั้งก็เป็นแบบนี้: ลูกคนแรกคือ Nikolai คนที่สองคือ Moshe นอกจากนี้ยังมีภาษาฮิบรูซึ่งก่อนหน้านี้ใช้ชื่อน้อยกว่ามาก Ariels, Gauls, Shmuelis ฟัง…
ความปรารถนาที่จะให้ชื่อชาวยิวกับเด็กประสบกับอุปสรรคที่ไม่คาดคิดนั่นคือการไม่รู้ชื่อ ความหายนะและการดูดซึมทำให้วงของพวกเขาแคบลงในความทรงจำของเรา หน้าของ Sholom Aleichem หกเล่มล้มเหลวในการขยาย การค้นหาชื่อชนชาติอื่นเริ่มขึ้นในพจนานุกรม ซึ่งเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์แนะนำว่าชื่อใดที่ยืมมาจากชาวยิว เราตัดสินใจที่จะช่วยคุณ และตอนนี้คุณมีพจนานุกรมของเราแล้ว คุณมีทางเลือก... อย่างไรก็ตาม มีทางเลือกอยู่เสมอ
หากคุณเป็นชาวยิวฝึกหัดหรือต้องการเน้นย้ำถึงรากเหง้าของชาวยิว คุณจะเลือกชื่อใดให้ลูกชายหรือลูกสาวของคุณ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าฉันต้องการให้มีเสียงดังและไพเราะสำหรับเด็กผู้หญิง เพื่อให้ออกเสียงได้ง่ายและรับรู้ได้ตามปกติในพื้นที่ที่คุณอาศัยอยู่ เพื่อไม่ให้เด็กรู้สึกเหมือนเป็น "แกะดำ" ในภายหลัง และในขณะเดียวกัน คุณอาจต้องการให้ลูกของคุณมีชื่อดั้งเดิมของชาวยิวที่มีความหมายพิเศษซึ่งทำให้พวกเขามีคุณสมบัติบางอย่าง บทความนี้มีไว้เพื่อช่วยเหลือคุณ ด้านล่างนี้เราจะพูดถึงที่มาของชื่อชาวยิว เปิดเผยความหมายของพวกเขา และพูดถึงเรื่องนามสกุลด้วย
คำยืมโบราณ
ตอนนี้ เพื่อเน้นย้ำความเกี่ยวข้องในชาติและศาสนา ชาวยิวเลือกชื่อสำหรับลูก ๆ ของพวกเขาจากพันธสัญญาเดิมหรือทัลมุด แต่ในสมัยโบราณ หนังสือศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ไม่ได้มีบทบาทอย่างมากในการตั้งชื่อทารก จึงมีการยืมชื่อกันแพร่หลาย พวกเขาได้รับเลือกด้วยเหตุผลของความไพเราะหรือเพราะนิรุกติศาสตร์ที่น่าสนใจ ในกรณีแรก คำดังกล่าวได้ย้ายไปยังรายชื่อชาวยิวโดยสมบูรณ์ อเล็กซานเดอร์เป็นตัวอย่างของสิ่งนี้ ชื่อนี้ได้รับความนิยมในยุคขนมผสมน้ำยา ในบรรดา Sephardim มันค่อยๆเปลี่ยนเป็นคำที่พยัญชนะมากขึ้น - "ผู้ส่ง" ชื่อมอร์เดชัยมาจากเชลยชาวบาบิโลน และชาวเคลเดียได้เพิ่มคำศัพท์ของชาวยิว เช่น Bebai และ Atlai เข้าไปในคำศัพท์ของชาวยิว ชื่อที่ฟังดูเป็นภาษาฮิบรู เช่น Meir (แสงที่เปล่งออกมา), Nechama (การปลอบประโลมจากพระเจ้า) และ Menuha ก็ได้รับความนิยมไม่น้อย
การกู้ยืมในกาลที่ระบาดใหญ่
ทั้ง Sephardim และ Ashkenazim อาศัยอยู่เคียงข้างกับเพื่อนบ้านที่ไม่ใช่ชาวยิว ใช้ชื่อของพวกเขาในการตั้งชื่อลูก อย่างไรก็ตาม มันไม่เหมือนกับในสมัยโบราณอีกต่อไป มันไม่ใช่การยืมเงินง่ายๆ ความหมายของชื่อแปลเป็นภาษายิดดิชหรือภาษาฮีบรู โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเด็กผู้หญิง ชื่อหญิงชาวยิวจากการยืมดังกล่าวถูกเติมด้วย Golda (จาก Slavic Zlata), Libe - (ความรัก) และ Husni (สวยงาม) นอกจากนี้ เด็กหญิงเหล่านี้ยังถูกเรียกโดยไม่ต้องแปลเป็นภาษายิดดิชหรือฮีบรูว่า Charny, Kind ชื่อผู้ชายมีเสียงสองเสียงไม่เหมือนกับชื่อผู้หญิง นั่นคือพวกเขาไม่ได้แปลจากภาษาท้องถิ่นเป็นภาษาฮิบรู แต่ในทางกลับกัน ดังนั้นชาวยิวกรีกจึงเรียกลูกชายของพวกเขาว่า Aristons ซึ่งสอดคล้องกับ Toby (ดีที่สุด), Theodors - Matitya (ของขวัญจากพระเจ้า) ชื่อในเอเชียกลางมีการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจเป็นพิเศษ พวกเขายังคงเป็นชาวยิว แต่มีการเพิ่มส่วนประกอบที่มาจากภาษาทาจิกิสถานเข้าไปด้วย นี่คือลักษณะของ Estermo, Bovojon, Rubensivi และคนอื่น ๆ
ในประเพณีของชาวยิว เป็นเรื่องปกติที่จะให้ "คำนามรูฟ" แก่เด็กชายตั้งแต่แรกเกิด นี่คือชื่อของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า เขาคือผู้ที่กล่าวว่ารับบีเรียกผู้เชื่อในธรรมศาลาให้อ่านโตราห์ ชื่อนี้ถูกกล่าวถึงในคำอธิษฐานด้วย เป็นที่ชัดเจนว่าสำหรับพิธีกรรมทางศาสนา รูฟได้รับการคัดเลือกจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตามในชีวิตประจำวันเด็กชายอาจถูกเรียกต่างกัน และที่นี่ผู้ปกครองได้รับอิสระอย่างเต็มที่ในการดำเนินการ เพื่อไม่ให้เด็กตกเป็นเหยื่อของการเยาะเย้ยและการแสดงอาการต่อต้านชาวยิว เด็กชายมักได้รับชื่อตามลักษณะของพื้นที่ที่ครอบครัวอาศัยอยู่ บางครั้งก็ตรงกับชื่อรูฟ ตัวอย่างเช่น ไลบ์-เลฟ แต่บางครั้งชื่อชายที่นับถือศาสนาคริสต์และชาวยิวก็เชื่อมโยงกันด้วยอักษรตัวแรกเท่านั้น มีตัวอย่างมากมาย ในจอร์เจีย นี่คือ Yitzhak-Irakli หรือ Gershon-Guram Sephardim ในแอฟริกาเหนือเป็นที่สอง "ครัวเรือน" เลือกชื่อมุสลิม - Ghassan, Abdullah
พ่อแม่ทุกคนในโลก โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติและศาสนา ต้องการให้ลูกสาวของพวกเขาเติบโตเป็นสาวงามที่ไม่มีใครเทียบได้ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเธอจึงเลือกชื่อที่มีท่วงทำนองที่นุ่มนวลหรือมีความหมายที่ "เข้ารหัส" ผู้ถือครองเพื่อให้ได้มาซึ่งคุณสมบัติบางอย่างสำหรับเด็กผู้หญิง ผู้หญิงไม่ได้เข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนาของชาวยิว ดังนั้นจึงไม่ได้รับการเสนอชื่อให้กับสตรี ดังนั้นผู้ปกครองจึงมีอิสระที่จะเลือกชื่อใดก็ได้ รวมทั้งจากพจนานุกรมของชนชาติใกล้เคียง ชาวยิวผู้เคร่งศาสนา โดยเฉพาะพวกแรบไบ ได้ตั้งชื่อภาษาฮิบรูให้ลูกสาวของพวกเขาจากพระคัมภีร์ไบเบิล มีไม่มากนัก ได้แก่ Miriam, Bat-Sheva, Judith และคนอื่นๆ แต่ที่นิยมมากกว่าคือ Roses, Rebecca (ราชินี), Gitas (ดี) และ Giles (สนุกสนาน) ดังที่ได้กล่าวไปแล้วชื่อผู้หญิงมักถูกยืม ในบรรดา Sephardim, Leyla (ผมสีดำ), Yasmin ไม่ใช่เรื่องแปลกในหมู่ Ashkenazi - Grace, Isabella, Katharina
ประเพณีของชาวยิวล้วนๆ
ชาวคริสต์มีธรรมเนียมในการตั้งชื่อลูกตามชื่อพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัว ในทางกลับกัน ชาวยิวเชื่อในหนังสือแห่งชีวิตซึ่งพระเจ้าเข้ามาสู่ทุกคน เพื่อเน้นย้ำว่าเป็นของ "เข่า" สกุล ทารกมักถูกตั้งชื่อตามบรรพบุรุษ สาขาของศาสนายูดายตีความประเพณีนี้ในรูปแบบต่างๆ บางคนเชื่อว่าจำเป็นต้องตั้งชื่อชาวยิวของปู่ย่าตายายที่ยังมีชีวิตอยู่ให้กับเด็ก คนอื่นเชื่อว่าเป็นการดีกว่าที่จะให้เด็กอยู่ภายใต้การคุ้มครองของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตไปแล้ว แต่เป็นการให้เกียรติแก่เขา จงกล่าวเถิด คุณสมบัติของเขาจะตกทอดไปถึงทารก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ประเพณีนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าจำนวนชื่อชาวยิวที่ใช้ในชีวิตประจำวันลดลงเหลือสองโหล
ความเชื่อโชคลางของชาวยิว
สมัยโบราณเมื่อมีคนเจ็บไข้ได้ป่วยเรียกว่าเฉิ่ม สิ่งนี้ทำเพื่อหลอกลวงทูตสวรรค์แห่งความตาย บางครั้งเวทมนตร์ก็ทำงาน และทารกซึ่งเกิดมามีรูปร่างเตี้ย ขี้โรค จึงให้ชื่อว่าเฉิ่ม ท้ายที่สุดความหมายของชื่อนี้คือ "ชีวิต" ต่อมาในระหว่างการแพร่ระบาดครั้งใหญ่ เด็กชายที่อ่อนแอเช่นนี้ก็เริ่มถูกเรียกว่า ชื่อที่สองหมายถึง "ชีวิต" แต่เป็นภาษาละติน จากแรงจูงใจเดียวกัน เด็กที่อ่อนแอได้รับชื่อชาวยิวเช่น Alter (เก่า), Dov (หมี) หรือ Leib (สิงโต) มีหลักฐานว่าก่อนหน้านี้ทารกทุกคนถูกเรียกด้วยชื่อเล่นที่คล้ายกันในเดือนแรกของชีวิต แต่ค่อยๆ ความหมายที่เห็นพ้องต้องกันของชื่อชาวยิวเริ่มถูกกำหนดให้กับคนๆ หนึ่งไปตลอดชีวิต ตามที่ชาวยิวจะต้องประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในวันหยุด ในเรื่องนี้ชื่อ Pesach (ชาย) และ Liora หญิง (แสงสว่างสำหรับฉัน) ปรากฏขึ้น - สำหรับเด็กผู้หญิงที่เกิดในวัน Hanukkah
นามสกุล
เป็นเวลานานแล้วที่ชาวยิวเพิ่มชื่อเฉพาะของท้องที่หรือเมืองที่พวกเขาเกิด อย่างไรก็ตาม คริสเตียนที่มีต้นกำเนิดเรียบง่าย แต่เนื่องจาก Ashkenazim มีธรรมเนียมในการตั้งชื่อเด็กเพื่อเป็นเกียรติแก่พ่อแม่หรือปู่ของพวกเขา และในซาร์รัสเซียมีการตั้งถิ่นฐานที่อ่อนแอ ชื่อและนามสกุลของชาวยิวที่มีต้นกำเนิด "ทางภูมิศาสตร์" จึงเริ่มสับสน เพื่อชี้แจงท่ามกลางโมเสสจำนวนมากจาก Berdichev และ Abramov จาก Mogilev พวกเขาเริ่มเรียกผู้คนตามพ่อของพวกเขา ในรัสเซียมีการเพิ่มนามสกุลสลาฟ: -ov, -in, -ev Moiseenko, Abramovich และคนอื่น ๆ ปรากฏตัวในยูเครน ตามหลักการนี้ได้มีการก่อตั้งมานุษยวิทยา Davidzon, Itzhakpur, Gabriel-zade และ Ibn-Chaim แต่ชื่อและนามสกุลของชาวยิวเหล่านี้มักจะซ้ำกัน จากนั้นพวกเขาก็เริ่มโทรหาผู้คนตามอาชีพ พวกเขาแปลเป็นภาษายิดดิช ดังนั้นชื่อ Schumacher (ช่างทำรองเท้า), Schneider (ช่างตัดเสื้อ) และ Bayer (มิลเลอร์) จึงเกิดขึ้น
ก
แอรอน
อาโรนเป็นมหาปุโรหิตคนแรกและเป็นน้องชายของโมเสส เขายังมีชื่อเสียงในด้าน "รักโลกและมุ่งมั่นเพื่อสันติภาพ" "แอรอน" แปลว่า "ภูเขา" หรือ "ผู้ส่องแสง"
ABBA (เอบีเอ)
"อับบา" แปลว่า "พ่อ" ชื่อนี้ได้รับความนิยมในช่วงสมัยทัลมุดิก Abba ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนักปราชญ์ที่เกิดในศตวรรษที่ 4 ในบาบิโลเนียแล้วย้ายไปเอเรตซ์-อิสราเอล (ทัลมุด - เบราโคท 24ข)
เอวีไอ
"อาวี" แปลว่า "พ่อของฉัน" "อาวี" ย่อมาจาก "อับราฮัม" (ดู)
อาวิกดอร์
"อาวิกดอร์" หมายถึง "กำหนดขอบเขต" สำหรับชาวยิว ดังนั้นตามธรรมเนียมแล้ว "อาวิกดอร์" จึงเป็นชื่อหนึ่งของโมเสส ชื่อ "Avigdor" ถูกกล่าวถึงใน Tanakh ใน Divrey, a-Yamim I, 4:4
เอวีเนอร์
Avner แปลว่า "พ่อของฉันคือแสงสว่าง" Avner ใน Tanakh เป็นลูกพี่ลูกน้องของ King Shaul และผู้นำทางทหาร (Shmuel I, 14:50) ตัวเลือก: ซอมซ่อ, อวิเนอร์
อับราม (ABROOM)
อับราฮัมเป็นชาวยิวคนแรก เขาอุทิศชีวิตของเขาเพื่อเผยแพร่หลักคำสอนของพระเจ้าองค์เดียว นี่คือบรรพบุรุษคนแรกของชาวยิว "อับราฮัม" หมายถึง "บิดาของประชาชาติมากมาย" (ดู ปฐมกาล 17:5)
อดัม
อดัมเป็นผู้ชายคนแรก อาดัมแปลว่า "แผ่นดินโลก" (ดู ปฐมกาล 2:7)
อัซเรียล
"Azriel" เป็นชื่อของทูตสวรรค์ ซึ่งแปลว่า "ความช่วยเหลือของฉันคือ G-d" Azriel ใน Tanakh เป็นบิดาของหนึ่งในหัวหน้าเผ่า Naftali (Divrei ha-Yamim I, 27:19) ดู Yirmiyau 36:26 ด้วย
อากิวา
ชื่อ "Akiva" ประกอบด้วยตัวอักษรเดียวกับ "Yakov" และแปลว่า "ส้นเท้า" รับบีอากิวาที่มีชื่อเสียงมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของลมุด เขาเป็นคนเลี้ยงแกะและตอนอายุ 40 ยังไม่รู้จักตัวอักษร วันหนึ่งเขาเดินผ่านหินก้อนหนึ่งซึ่งหยดลงมาอย่างต่อเนื่องทำให้เป็นรู เขาคิดว่า: "ถ้าน้ำที่อ่อนมากสามารถทำเป็นรูในหินแข็งได้ แล้วยิ่งอยู่ในอำนาจของธอร์ซึ่งเปรียบเสมือนไฟ ที่จะทิ้งรอยประทับชั่วนิรันดร์ไว้ในหัวใจของฉัน" รับบีอากิวาตัดสินใจศึกษาโทราห์และกลายเป็นปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เขามีนักเรียน 24,000 คน
อเล็กซานเดอร์ (ผู้ส่ง)
ชาวยิวตั้งชื่อนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่อเล็กซานเดอร์มหาราช กษัตริย์แห่งมาซิโดเนีย ลมุดบอกว่าเมื่ออเล็กซานเดอร์เห็นมหาปุโรหิตแห่งวิหารเยรูซาเล็ม เขาลงจากหลังม้าและโค้งคำนับต่อหน้าเขา กษัตริย์อธิบายว่าเขาเห็นมหาปุโรหิตในความฝันและถือว่านี่เป็นสัญญาณที่ดี ดังนั้นอเล็กซานเดอร์จึงรวมดินแดนแห่งอิสราเอลเข้ากับอาณาจักรที่กำลังเติบโตของเขาอย่างสันติ ด้วยความสำนึกคุณ เหล่าปราชญ์จึงออกคำสั่งให้เด็กชายชาวยิวที่เกิดในปีนั้น (333 ปีก่อนคริสตกาล) ควรได้รับชื่อ "อเล็กซานเดอร์" มันยังคงเป็นชื่อชาวยิวที่เป็นที่นิยมมาจนถึงทุกวันนี้
อัลลอน
"Alon" แปลว่า "โอ๊ค" ชื่อ "Alon" มีอยู่ในโตราห์ ซึ่งเป็นชื่อของหลานชายของ Yaakov (Divrei ha-Yamim I, 4:37)
เปลี่ยน
"Alter" แปลว่า "เก่า" ในภาษายิดดิช ตามประเพณีหากเด็กเกิดมาอ่อนแอจะได้รับชื่อ "Alter" มอบให้เป็นพรแก่เด็กขอให้มีอายุยืนยาว
อามอส
อาโมสเป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะเล็กน้อย 12 คน (ดู Nevi'im) "เอมัส" แปลว่า "ภาระ" หรือ "เต็ม"; แปลว่า "เปี่ยมด้วยปัญญา"
อัมราม
อัมรามเป็นบิดาของโมเสสและเป็นหัวหน้าชาวยิวในยุคก่อนออกจากอียิปต์ Amram แปลว่า "ผู้มีอานุภาพ" (ดู Shemot 6:18)
เอเรียล
Ariel แปลว่า "สิงโตของพระเจ้า" (อิสยาห์ 29:1) เอเรียลเป็นชื่อของแท่นบูชาในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ (เอเสเคียล 43:15) ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในชื่อของเยรูซาเล็มโดยรวม เอเรียลยังเป็นชื่อของทูตสวรรค์แห่งสันติภาพ (อิสยาห์ 33:7)
อารี (อารี)
อารี แปลว่า "ราชสีห์" เจ้าแห่งสัตว์ร้าย สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของพลังงาน ความแข็งแกร่ง ชื่อดังกล่าวตั้งให้กับเด็กโดยหวังว่าเขาจะเติบโตขึ้นมาในฐานะบุคคลที่ใช้ทุกโอกาสเพื่อสร้างมิทซ์วาห์ อารีเป็นชื่อที่ Yehuda มอบให้เพื่อเป็นพร กษัตริย์ชาวยิวจะมาจากเผ่า Yehuda (ดูปฐมกาล 49:9)
USER (โอเชอร์)
"Asher" แปลว่า "มีความสุข" หรือ "มีความสุข" แอชเชอร์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรชายของยาโคบ (ดู ปฐมกาล 30:13)
ข
บารุค
"บารุค" แปลว่า "มีความสุข" บารุคใน Tanakh เป็นผู้ช่วยของผู้เผยพระวจนะ Imiyahu (ดู Imiyahu 32)
เบนซิน
"Ben Zion" แปลว่า "บุตรแห่งศิโยน" หรือ "บุตรแห่งความงดงาม" ชื่อ "เบนไซอัน" เกิดขึ้นในทัลมุด (Eduyot 8:7)
บินยามิน
“เบ็นยามิน” แปลว่า “บุตรแห่งมือขวา” ซึ่งแปลว่า “กำลัง” ตามความคิดเห็นอื่น "ลูกชายของมือขวา" หมายถึง "ลูกชายที่รัก" เบนจามิน - บรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่าของอิสราเอล ลูกชายคนสุดท้องของยาโคบ (ปฐมกาล 35:18)
เบอร์ลิน
"Berl" เป็นภาษายิดดิชย่อมาจากคำว่า "Ber" - "หมี" มันเกี่ยวข้องกับความแข็งแกร่ง ตรงกับชื่อฮีบรู Dov (หมี)
เบซาเลล
"เบซาเลล" แปลว่า "ในร่มเงาของพระเจ้า" เบซาเลลในโตราห์คือผู้สร้างพลับพลา ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แบบพกพาที่ชาวยิวนำติดตัวไปด้วยในระหว่างที่พเนจรอยู่ในถิ่นทุรกันดาร 40 ปี (เชโมท 31:2)
โบอาซ
"โบอาส" แปลว่า "ความรวดเร็ว" ตามความคิดเห็นอื่น: "ในพระองค์มีอำนาจ" โบอาสในทานัคเป็นสามีของรูธและเป็นปู่ทวดของกษัตริย์ดาวิด (นางรูธ 2:1)
ใน
เวลเวล
"Velvel" หมายถึง "หมาป่า" ในภาษายิดดิช ชื่อ "Velvel" มักเกี่ยวข้องกับเผ่าเบนจามินซึ่งอธิบายไว้ในโตราห์ว่าเป็น "หมาป่า" เช่น นักรบผู้เกรียงไกรและกล้าหาญ (ปฐมกาล 49:27)
ช
กาเบรียล
"กาเบรียล" แปลว่า "พระเจ้าคือกำลังของฉัน" กาเบรียลในโตราห์คือทูตสวรรค์ผู้ประกาศการกำเนิดของอิสอัค (ปฐมกาล 18:10) และเปลี่ยนเมืองโสโดม (ปฐมกาล 19) พระองค์ทรงปรากฏแก่ดาเนียล (ดาเนียล 8:16) ประเพณีบอกว่าทูตสวรรค์องค์นี้ยืนอยู่ทางซ้ายของเรา ปกป้องเราระหว่างการนอนหลับตอนกลางคืน
แกด
"กาด" แปลว่า "โชค" "ความสุข" กาดในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่าของอิสราเอล ซึ่งเป็นบุตรของยาโคบ (ปฐมกาล 30:11)
กัมลิเอล
"Gamliel" แปลว่า "พระเจ้าคือรางวัลของฉัน" Gamliel ในโตราห์เป็นผู้นำของเผ่า Menash (Bemidbar 1:10) รับบันกัมลิเอลเป็นผู้นำชาวยิวที่โดดเด่น เป็นปราชญ์แห่งมิชนาห์
เกดาเลีย
"เกดาลิยาห์" แปลว่า "พระเจ้ายิ่งใหญ่" Gedaliah ใน Tanakh เป็นผู้ปกครองที่ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์แห่งบาบิโลนเหนือชาวยิวที่ยังคงอยู่ใน Eretz Israel หลังจากการทำลายวิหารแห่งแรก การสังหารของเขาส่งผลให้ชาวยิวถูกขับออกจาก Eretz-Israel ครั้งสุดท้ายและเสียชีวิตหลายพันคน (Mlahim II, 25:22; Irmiyahu 40-43)
เกอร์ชอม
"Gershom" หมายถึง "ชาวต่างชาติ", "คนแปลกหน้าที่นั่น" Gershom ในโตราห์เป็นบุตรของโมเสส (เชโมท 2:22)
เกอร์โชน
"เกอร์โชน" แปลว่า "ถูกเนรเทศ" เกอร์โชนในโตราห์เป็นบุตรของเลวี (ปฐมกาล 46:11)
กีดอน
"กิดอน" แปลว่า "นักรบผู้เกรียงไกร", "สับ" Gidon ในโตราห์เป็นหนึ่งในผู้พิพากษาของอิสราเอลและเป็นผู้นำทางทหารที่เอาชนะชาวมีเดียน (ผู้พิพากษา 6:11)
ฮิลเลล
"Hillel" หมายถึง "สรรเสริญ", "สรรเสริญ (G-d)" ฮิลเลลในโตราห์เป็นบิดาของผู้พิพากษาอับดอน (ผู้พิพากษา 12:13) "Hillel" ยังเป็นชื่อของปราชญ์ชาวยิวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในยุค Mishnaic
ง
เดวิด
"เดวิด" แปลว่า "ที่รัก" "เพื่อน" ดาวิดเป็นกษัตริย์องค์ที่สองของอิสราเอล กษัตริย์ยิวสืบเชื้อสายมาจากท่าน และกษัตริย์มาชิอัคจะมาจากวงศ์วานของดาวิด
ด่าน
"แดน" แปลว่า "ผู้พิพากษา" แดนในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่ห้าของยาโคบ (ปฐมกาล 30:6)
แดเนียล
"ดาเนียล" หมายถึง "พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาของฉัน" ซึ่งเกี่ยวข้องกับพระเมตตาและความยุติธรรมของพระเจ้า ดาเนียลรับใช้กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์แห่งบาบิโลนและได้รับการช่วยเหลือจากกรงที่มีสิงโตและจากเตาที่ลุกเป็นไฟ ดูหนังสือของดาเนียล
กรมวิชาการเกษตร
"ดอฟ" แปลว่า "หมี" หมีถูกกล่าวถึงใน Tanakh ว่าเป็นตัวตนของความคล่องแคล่วและความแข็งแกร่ง (Eicha 3:10)
โดรอน
"โดรอน" แปลว่า "ของขวัญ"
ว
ซัลมาน
"Zalman" เป็นรูปแบบหนึ่งของชื่อ "Shlomo" ในภาษายิดดิช Shlomo ใน Tanakh เป็นกษัตริย์ชาวยิวที่มีชื่อเสียง ลูกชายของ King David ผู้สร้างวิหารแห่งแรก
เศวลุน
"Zevulun" แปลว่า "ผูกพัน" "ทุ่มเท" Zevulun ในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรของยาโคบและลีอาห์ (ปฐมกาล 30:20)
เซลิก
Zelig หมายถึง "วิญญาณ", "ที่รัก" ในภาษายิดดิช
เศราห์
"Zerah" แปลว่า "รัศมี" Zerach ในโทราห์เป็นบุตรของยูดาห์ (ปฐมกาล 38:30)
เศคาริยา
"Zecharya" แปลว่า "พระเจ้าทรงระลึกถึง" เศคาริยาห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะน้อยสิบสองคน
ซีฟ
"Ze'ev" แปลว่า "หมาป่า" ในภาษาฮีบรู ชื่อ "Zeev" มักเกี่ยวข้องกับเผ่าเบนจามิน เบนจามินอธิบายไว้ในโตราห์ว่าเป็น "หมาป่า" นั่นคือ นักรบผู้เกรียงไกรและกล้าหาญ (ปฐมกาล 49:27)
และ
ยีกัล
"Yigal" หมายถึง "เขาจะส่งมอบ" Yigal ในโตราห์เป็นหนึ่งในสายลับ 12 คนที่ถูกส่งไปสอดแนมดินแดนแห่งอิสราเอล (Bamidbar 13:7)
เออร์เมียว
“อิรมิยาฮู” แปลว่า “พระเจ้าจะทรงยกย่อง” Irmiyahu - ผู้เผยพระวจนะที่เตือนถึงการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม ดูหนังสือของ Irmiyahu
YISRAEL (อิสราเอล อิสราเอล)
"อิสราเอล" แปลว่า "ปล้ำกับ G-d" หรือ "G-d จะปกครอง" "อิสราเอล" ในโตราห์เป็นอีกชื่อหนึ่งที่ยาโคบตั้งให้ บิดาของ 12 เผ่า (ปฐมกาล 32:28)
อิสสาชาร์
“อิสสาคาร์” แปลว่า “จะได้รับรางวัล” อิสสาคาร์ในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรของยาโคบและลีอาห์ (ปฐมกาล 30:18) ตัวเลือกสินค้า: Yissachar
ISSU (ไอเอสเซอร์)
"Issur" เป็นภาษายิดดิชย่อมาจาก "อิสราเอล"
อิทามาร์
"อิตามาร์" แปลว่า "เกาะแห่งต้นปาล์ม" หรือ "ต้นอินทผาลัม" อิธามาร์ในโตราห์เป็นบุตรชายคนสุดท้องของแอรอน (เชโมท 6:23)
ยิตจัก (ICEH, ITZIK)
“ยิตซัค” แปลว่า “เขาจะหัวเราะ” (ดู ปฐมกาล 21:6) Yitzhak ในโตราห์เป็นบรรพบุรุษคนที่สองในสามคนของชาวยิว อับราฮัมบิดาของเขากำลังไป ตามคำสั่งของ Gd เพื่อสังเวยเขาที่ภูเขาโมไรยาห์ แต่ Gd หยุดอับราฮัม (ปฐมกาล 22) ตามประเพณีของ Kabbalistic ชื่อ Yitzhak หมายถึงความสามารถในการอยู่เหนือโลกแห่งวัตถุและควบคุมมัน
วาย
เยดิเดีย
"Jedidiah" แปลว่า "ผู้เป็นที่รักของ G-d" "เพื่อนของ G-d" "เจดิเดีย" ใน Tanakh เป็นชื่อที่ G-d เรียก King Shlomo (Shmuel II, 12:25)
เยชัว
"เยโฮชัว" แปลว่า "พระเจ้าคือความรอด" Yehoshua ในโตราห์เป็นศิษย์ของ Moshe และเป็นผู้นำของชาวยิวหลังจากการตายของ Moshe (Deut. 31) เยโฮชัวพิชิตแผ่นดินอิสราเอลจากชาวคานาอัน ดูหนังสือเยโฮชูวา
เยรามีเอล
"Jerachmiel" แปลว่า "ขอพระเจ้าทรงเมตตา" เยรามีเอลในโทราห์เป็นบุตรชายของกษัตริย์ชาวยิว (เยเรมียาฮู 36:26)
YEHUDA (เยฮูดา ยูดาห์)
"Yehuda" แปลว่า "จะสรรเสริญ (พระเจ้า)" คำว่า "ยิว" มาจากชื่อ "เยฮูดา" ยูดาห์ในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นเผ่าที่ได้รับพรจากอาณาจักร (ปฐมกาล 29:35) ราชวงศ์ของกษัตริย์ดาวิดและชโลโมเป็นลูกหลานของยูดาห์ กษัตริย์เมสสิยาห์มาจากเผ่ายูดาห์ Yehuda ยังเป็นชื่อของหนึ่งในวีรบุรุษของเหตุการณ์ที่เราเฉลิมฉลองในวัน Hanukkah, Yehuda Maccabee
เยเชสเกล
"Yechezkel" แปลว่า "พระเจ้าจะทรงเสริมกำลัง" Yechezkel เป็นผู้เผยพระวจนะตั้งแต่สมัยที่ชาวบาบิโลนถูกเนรเทศ เขาทำนายการฟื้นฟูเยรูซาเล็ม ดูหนังสือของ Yechezkel (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช)
เยคีเอล
Yechiel แปลว่า "พระเจ้าจะประทานชีวิต" Yechiel ในโตราห์เป็นหัวหน้าครอบครัวของลูกหลานของ Yoab ระหว่างการเนรเทศชาวบาบิโลน (เอสรา 8:9)
เยชายา
"เยชายาฮู" แปลว่า "พระเจ้าจะทรงช่วยให้รอด" Yeshayahu เป็นผู้เผยพระวจนะในกรุงเยรูซาเล็มระหว่างวัดแห่งแรก (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) ดูหนังสือของ Yeshaya
โยนา
Yona แปลว่า นกพิราบ โยนาห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะน้อยสิบสองคน ท่านปฏิเสธที่จะเผยพระวจนะเพราะกลัวว่าการทำเช่นนั้นจะเป็นอันตรายต่อคนอิสราเอล Yona หนีไป ถูกโยนลงจากเรือและถูกปลาตัวใหญ่กลืน จากนั้นจึงสำรอกขึ้นบก - และด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องพยากรณ์ต่อไป
โยนาธาน
"โจนาธาน" แปลว่า "พระเจ้าประทาน" โยนาธานใน Nevi'im - บุตรชายของกษัตริย์ซาอูล เพื่อนที่ดีที่สุดกษัตริย์ดาวิด (ชมูเอลที่ 1, 18-20)
โยรัม
"Yoram" แปลว่า "พระเจ้าจะทรงยกย่อง" Yoram ในโตราห์เป็นบุตรชายของกษัตริย์ (Shmuel II, 8:10)
โยเซฟ
Yosef แปลว่า "(พระเจ้า) จะเพิ่ม" โยเซฟในโตราห์เป็นหนึ่งในบุตรชายสิบสองคนของยาโคบ พวกพี่น้องขายเขาเป็นทาสในอียิปต์ ซึ่งต่อมาเขาได้เป็นผู้ปกครอง เป็น "มือขวา" ของฟาโรห์ (ปฐมกาล 30:24) ตามประเพณีของ Kabbalistic โยเซฟแสดงถึงพลังของการรวมเป็นหนึ่งในขณะที่เขารวมพี่น้องทั้ง 12 คนในอียิปต์
โยฮานัน
โยฮานัน แปลว่า "พระเจ้าใจกว้าง" Yohanan ใน Nevi'im เป็นผู้บัญชาการทหาร (Mlahim II, 25:23; Jirmiyau 40:13) มหาปุโรหิตแห่งยุคมักคาบีใช้ชื่อ "โยคานัน" เช่นกัน เขาดูแลการชำระล้างวิหารศักดิ์สิทธิ์
โยเอล
"โยเอล" แปลว่า "พระเจ้าผู้สูงสุด" Yoel เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คน
ยูวัล
"Yuval" หมายถึง "ลำธาร", "ลำธาร" Juval ในโตราห์เป็นบุตรชายของ Lemech (ปฐมกาล 4:21)
ถึง
KALEV
"Kalev" หมายถึง "เหมือนหัวใจ" Calev ในโตราห์เป็นหนึ่งในสายลับ 12 คนที่ถูกส่งไปยังดินแดนแห่งอิสราเอล (Devarim 13:6) คาเลฟเป็นสามีของมิเรียม น้องสาวของโมเสส
คาโลนิมอส
"Kalonimos" เป็นชื่อที่มาจากภาษากรีก แปลว่า "ชื่อที่ดี"
คาลมาน
"คาลมาน" ย่อมาจาก "Kalonimos" ซึ่งเป็นชื่อภาษากรีก แปลว่า "ชื่อที่ดี"
คาร์มิ
Karmi แปลว่า "ไร่องุ่นของฉัน" Karmi ในโตราห์เป็นหลานชายของยาโคบ (ปฐมกาล 46:9)
แอล
ลีวายส์
"ลีวาย" หมายถึง "ผู้ติดตาม" หรือ "ผู้ดูแล"; นี่เป็นข้อบ่งชี้ถึงบทบาทของคนเลวีในฐานะผู้รับใช้ในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ เลวีในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรของยาโคบและลีอาห์ (ปฐมกาล 29:34)
LEIB (ไลเบล)
"ไลบ์" แปลว่า "สิงโต" ในภาษายิดดิช สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของยูดาห์ เผ่าที่กษัตริย์ยิวมา
ม
มาโนอาห์
"มาโนอาห์" แปลว่า "สันติภาพ" "พักผ่อน" มาโนอาห์ในทานัคเป็นพ่อของชิมโชน (ผู้วินิจฉัย 13:2)
Matityau (มาติสยา, มาติสยาฮู)
"มาติโย" แปลว่า "ของขวัญจากพระเจ้า" Matityau เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของ Hanukkah ซึ่งเป็นหัวหน้าของ Maccabees ตามประเพณีของ Kabbalistic ชื่อ "Matityau" มีค่าตัวเลข (861) เช่นเดียวกับคำว่า "Beit Amikdash" วิหารศักดิ์สิทธิ์
เมียร์ (เมียร์)
"เมียร์" แปลว่า "แสงที่แผ่ออกมา" รับบีเมียร์เป็นผู้รอบรู้ที่ยิ่งใหญ่ของมิชนาห์
เมนาเคม
"เมนาเคม" แปลว่า "ผู้ปลอบประโลม" Menachem ใน Tanakh คือกษัตริย์ชาวยิว (Mlahim II, 15:14) ประเพณีกล่าวว่าชื่อของเมสสิยาห์จะเป็น Menachem
เมนาเช
Menashe แปลว่า ช่วยให้ลืม (ไม่ดี) ตามประเพณีของ Kabbalistic ชื่อ "Menashe" มีพลังในการกำจัดความชั่วร้าย Menashe ในโทราห์เป็นบุตรชายของโยเซฟ (ปฐมกาล 41:51)
เมนเดล (เมนเดล)
"เมนเดล" เป็นรูปแบบหนึ่งของชื่อ "เมนาเคม" ในภาษายิดดิช ซึ่งแปลว่า "ผู้ปลอบประโลม"
เมชูลัม
"Meshulam" หมายถึง "ผู้รับ" หรือ "สมบูรณ์แบบ"
มิฮะ
"มีคาห์" แปลว่า "ต่ำต้อย" "ยากจน" มีคาห์ในโตราห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะน้อย 12 คน
ไมเคิล (ไมเคิล)
"Michael" แปลว่า "ใครเหมือน G-d" ไมเคิลในโตราห์เป็นตัวแทนของเผ่าอาเชอร์ (Bamidbar 13:13) "ไมเคิล" ยังเป็นชื่อของทูตสวรรค์และผู้ส่งสารของ G-d ซึ่งมีหน้าที่ปกป้องชาวยิว ไมเคิลยืนอยู่ทางขวาของเราระหว่างการนอนหลับทั้งคืน ปกป้อง ด้านขวาเกี่ยวข้องกับความเมตตาและความเมตตาเสมอ
มอร์เดชัย (MORDHE, MOTI, MOTL)
"Mordechai" - ไม่ทราบความหมายที่แน่นอน ตามความคิดเห็นบางอย่างหมายถึง "นักรบ" มอร์เดชัยใน Tanakh เป็นผู้เผยพระวจนะและลุง (สามี) ของราชินีเอสเธอร์ ผู้ช่วยชาวยิวจากการถูกทำลายในสมัยของกษัตริย์อาหสุเอรัสแห่งเปอร์เซีย
โมเช (MOISHE โมเสส)
โมเสสเป็นผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล นำชาวยิวออกจากอียิปต์และรับคัมภีร์โตราห์ที่ภูเขาซีนาย Moshe หมายถึง "ผู้ที่ถูกดึง (ขึ้นจากน้ำ)" (Shemot 2:10) เพราะในความหมายลึกๆ แล้ว Moshe มีวัตถุประสงค์เพื่อนำชาวยิวออกจากการเป็นทาส
ชม
นาธาน (โนสัน)
"นาธาน" แปลว่า "(พระเจ้า) ให้" นาธานในโตราห์เป็นผู้เผยพระวจนะที่มีชีวิตอยู่ในสมัยของกษัตริย์ดาวิด (ชมูเอลที่ 2, 5:15)
นาฟตาลี
"นัฟตาลี" แปลว่า "ดิ้นรน" นัฟตาลีในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่าของอิสราเอล บุตรคนที่หกของยาโคบ (ปฐมกาล 30:8)
นาห์มาน
Nachman แปลว่า ผู้ปลอบประโลม รับบี Nachman เป็นหนึ่งในปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ของลมุดที่อาศัยอยู่ในบาบิโลเนีย ตามประเพณีของ Kabbalistic ชื่อ "Nachman" มีค่าตัวเลขเท่ากัน (148) กับคำว่า "Netzach" - "ชั่วนิรันดร์"
นาคัม (NAUM)
"นาฮูม" แปลว่า "สบายใจ" Nachum ใน Tanakh เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะรอง
นาโชน
"นาโชน" แปลว่า "ผู้ทำนาย" Nakhshon ในโตราห์เป็นลูกเขยของอารอน ตามที่ Midrash เขาเป็นคนแรกในหมู่ชาวยิวที่เข้าสู่ทะเลแดงก่อนที่มันจะแยกจากกัน (Shemot 6:23)
NETANEL (เนทาเนียล)
"Netanel" หมายถึง "พระเจ้าประทาน" Netanel ใน Tanakh เป็นน้องชายของ King David (Divrei ha-Yamim I, 2:14)
เนคฮีเมีย
"Nechemia" แปลว่า "ได้รับการปลอบประโลมจากพระเจ้า" เนหะมีย์เป็นหัวหน้าชาวยิวในเวลาที่กลับมาจากการเนรเทศชาวบาบิโลน ดูหนังสือเนหะมีย์
นิสสัน
"นิสาน" เป็นชื่อเดือนฤดูใบไม้ผลิที่ปัสกาตก “นิสัน” แปลว่า “ธง”
นิสซิม
"นิสซิม" แปลว่า "ปาฏิหาริย์"
นอม
"นอม" แปลว่า "ความรื่นรมย์"
โนอาห์
“โนอาห์” แปลว่า “ความสงบ” (ปฐมกาล 5:29) โนอาห์ในโตราห์ - คนชอบธรรมที่หนีน้ำท่วมผู้สร้างเรือ พ่อของมนุษยชาติในปัจจุบัน ตามประเพณีของคับบาลิสติก "โนอาห์" เป็นอีกชื่อหนึ่งของแชบแบท วันแห่งการพักผ่อนและความเงียบ
เกี่ยวกับ
โอวาเดีย (OVADIA)
"Ovadya" หมายถึง "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" Obadiah ใน Tanakh เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คน
พี
พัลเทล
"Paltiel" แปลว่า "รอดโดยพระเจ้า" Paltiel ในโตราห์เป็นผู้นำของบุตรชายของเผ่า Issachar (Bemidbar 34:26)
พริกไทย
"พริกไทย" หมายถึง "ทะลุ" เปปเปอร์ในโทราห์เป็นบุตรของยูดาห์ (ปฐมกาล 38:29)
พีช
"พีช" แปลว่า "ข้าม ข้าม ข้าม" Pesach เป็นวันหยุดของการอพยพของชาวยิวจากอียิปต์เมื่อ G-d "พลาด" (ปัสกา) บ้านของชาวยิวในระหว่างการประหารชีวิตลูกคนหัวปี
เปซาคยา
"Pesahya" แปลว่า "พระเจ้าทรงคิดถึง" - ก่อนที่ชาวยิวจะจากไป Gd อียิปต์บ้านชาวยิว“ พลาด” (pasach) ระหว่างการประหารชีวิตลูกคนหัวปี Pesachya ถูกกล่าวถึงในลมุดว่าเป็นผู้รับผิดชอบในการรวบรวมกล่องบริจาคสำหรับวัด
ปินัส
Pinchas ในโตราห์คือมหาปุโรหิต หลานชายของแอรอน ต้องขอบคุณการกระทำของพินชา โรคระบาดในหมู่ลูกหลานของอิสราเอลในถิ่นทุรกันดารจึงหยุดลง เนื่องจากพินชาสหลีกเลี่ยงความโกรธเกรี้ยวของ Gd จากลูกหลานของอิสราเอล Gd จึงสรุปข้อตกลงแห่งสันติภาพกับเขา (ดู Bemidbar 25) ประเพณีกล่าวว่าผู้เผยพระวจนะ Eliyahu มีจิตวิญญาณของ Pinchas
ร
ราฟาเอล (REFOEL)
"ราฟาเอล" แปลว่า "พระเจ้าทรงรักษา" ราฟาเอลเป็นทูตสวรรค์แห่งการรักษา เขาไปเยี่ยมอับราฮัมหลังจากเข้าสุหนัต (Beresheet บทที่ 18) ประเพณีกล่าวว่าราฟาเอลยืนอยู่ข้างหลังเราในยามหลับใหลเพื่อปกป้องเรา
รัชมิ
"ราฮามิม" แปลว่า "ความเมตตา"
รูเวน
"รูเวน" แปลว่า "ดูนี่ลูก!" Reuven ในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรชายคนแรกของยาโคบ (ปฐมกาล 29:32)
กับ
ซิมฮา
"สีห" แปลว่า "ความยินดี"
ต
แทนคำ
"ตนุม" แปลว่า "ปลอบใจ" ทันคุมเป็นหนึ่งในนักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งทัลมุดที่อาศัยอยู่ในบาบิโลเนีย
TUVIYA (โทวิยะ, โทบิยะ, เทวี่)
"ทูเวีย" แปลว่า "พรของฉันคือพระเจ้า" Thuvia ใน Tanakh เป็นหนึ่งในผู้ถูกเนรเทศที่กลับไปยัง Eretz Israel จาก Babylonia (Zechariah 6:10) ตามประเพณีของ Kabbalistic ชื่อ "ทูเวีย" มีค่าตัวเลข (32) เท่ากับคำว่า "สิงโต" ซึ่งเป็นหัวใจ ประเพณีกล่าวว่า Tuvia เป็นชื่อหนึ่งของโมเสส
เทีย
"ฐิญา" แปลว่า "การเกิดใหม่"
ที่
ยูเซล
"Uziel" แปลว่า "พระเจ้าคือกำลังของฉัน" Uziel ในโตราห์เป็นหลานของเลวี (เชโมท 6:18)
ยูอาร์ไอ
"ยูริ" แปลว่า "แสงสว่างของฉัน" Uri ในโตราห์เป็นบิดาของ Bezalel ซึ่งเป็นตัวแทนของเผ่ายูดาห์ (Shemot 31:2)
ยูริเอล
"Uriel" แปลว่า "พระเจ้าคือแสงสว่างของฉัน" Uriel ใน Tanakh เป็นลูกหลานของเลวี (Divrey ha-Yamim I, 6:9) "Uriel" ยังเป็นชื่อของทูตสวรรค์ที่รับผิดชอบหนึ่งในสี่องค์ประกอบ - อากาศ ประเพณีกล่าวว่าทูตสวรรค์องค์นี้ยืนอยู่ต่อหน้าเรา ปกป้องเราในระหว่างการนอนหลับตอนกลางคืน
ฉ
FAIVEL (เฟย์วิช เฟย์บีช เฟย์เวล)
"Fievel" หมายถึง "ดูดนม" หรือ "ให้นม" ในภาษายิดดิช ชื่อ "Fievel" ยังเกี่ยวข้องกับ "แสง" และ "เทียน"
ปลา
"Fischel" แปลว่า "ปลา" ในภาษายิดดิช ชื่อ "ฟิสเชล" มักเกี่ยวข้องกับชื่อ "เอฟราอิม" เพราะเอฟราอิมได้รับพรตามพระคัมภีร์ให้ "มีรูปร่างเหมือนปลา" (ปฐมกาล 48:16)
เอ็กซ์
ฮาไก (HAGI)
"ฉาไก" แปลว่า "เฉลิมฉลอง" Chagai เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คน (ดู Neviim) นี่คือชื่อของหลานชายของยาโคบ
ฮาอิม
เฉิ่ม แปลว่า ชีวิต ชื่อนี้พบครั้งแรกในศตวรรษที่ 12 นั่นคือชื่อของหนึ่งในผู้เขียน Tosafot คำอธิบายเกี่ยวกับลมุด ประเพณีกล่าวว่าชื่อของ Mashiach จะเป็น Chaim
ฮานัน
"แคน" แปลว่า "อภัย (G-d)" Hanan ใน Tanakh เป็นหัวหน้าเผ่าเบนยามิน (Divrei ha-Yamim I, 8:23)
ฮานาเนล
"Chananel" แปลว่า "พระเจ้าทรงเมตตา" ชื่อจาก Tanakh - ดู "หอคอยแห่ง Hananel" (Jermiyahu 31:37)
ชานาเนีย
"ฮานาเนีย" แปลว่า "พระเจ้าประทานเสน่ห์" ตามความคิดเห็นอื่นยัง "พระเจ้าทรงเมตตา" Hananiah ใน Tanakh เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะ (Jermiyahu 28:1)
ฮาโนค
"ฮาโนค" แปลว่า "บริสุทธิ์" ฮาโนคในโทราห์เป็นบุตรของคาอิน (ปฐมกาล 4:17, 5:18)
ฮิซเกียว
"Hizkiyau" แปลว่า "พระเจ้าคือกำลังของฉัน" ฮิซคียาห์ในทานัคเป็นกษัตริย์ที่ชอบธรรมของอิสราเอล (มลาฮิมที่ 2, 19-20)
เฮิร์ช (HERSHEL, HERSH, HASHEL)
"Hirsh" หมายถึง "กวาง" ในภาษายิดดิช ชื่อนี้มักเกี่ยวข้องกับ "Naftali" ในพระคัมภีร์เพราะ นัฟตาลีเปรียบได้กับกวางที่ว่องไว (ปฐมกาล 49:21)
ค
TsADOK
"Tzadok" แปลว่า "ชอบธรรม" ศาโดกในเนวิอิมช่วยกษัตริย์ดาวิดปราบการกบฏ (ชมูเอลที่ 1, 15:27)
ซีวีไอ
"Zvi" หมายถึง "กวาง" ชื่อนี้มักเกี่ยวข้องกับชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล "Naftali" เพราะ นัฟตาลีเปรียบได้กับกวางที่ว่องไว (ปฐมกาล 49:21)
TsEMAKH
"Tzemakh" แปลว่า "พืช" Tzemakh ถูกกล่าวถึงใน Tanakh ในคำทำนายของเศคาริยาห์ (เศคาริยาห์ 3:8)
เซฟาเนีย
"Cephania" หมายถึง "พระเจ้าคุ้มครอง", "ซ่อนเร้นโดยพระเจ้า" เศฟันยาห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คน
ไซออน
"ไซออน" หมายถึง "ความเป็นเลิศ" คำว่า Zion ถูกใช้หลายสิบครั้งในโตราห์เพื่ออ้างถึงเยรูซาเล็ม
ซูเรียล
"Zuriel" แปลว่า "พระเจ้าคือศิลาของฉัน" Zuriel ในโตราห์เป็นหัวหน้าเผ่าเลวี (Bemidbar 3:35)
ว
ชับไต
"Shabtai" เป็นรากศัพท์ของ "Shabbat" Shabtai ใน Tanakh เป็นเลวีนิติในยุคของ Ezra (Ezra 10:15)
เชย์
"ไช" แปลว่า "ของขวัญ"; นอกจากนี้ "ชายย์" - ย่อมาจาก Yeshayahu (อิสยาห์) Yeshayahu เป็นผู้เผยพระวจนะในสมัยของวิหารแห่งแรก (ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) ในกรุงเยรูซาเล็ม ดูหนังสือของ Yeshaya
ชโลม (ชโลม)
"ชะโลม" แปลว่า "สันติภาพ" Shalum (รูปแบบที่ได้มา) ในโตราห์คือกษัตริย์แห่งอิสราเอล (Mlahim II, 15:13) ประเพณียังกล่าวอีกว่า "ชาลอม" เป็นหนึ่งในชื่อของ G-d
แชล
Shaul ในโตราห์คือกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอล (Shmuel I, 9:2) "Shaul" หมายถึง "ร้องขอ" (ตัวเลือก: Saul)
เช็ต
Shet หมายถึง "ได้รับการแต่งตั้ง" Shet ในโทราห์เป็นบุตรของอาดัมซึ่งเกิดหลังจากการตายของอาแบล (ปฐมกาล 5:3)
ชิมอน
"ชิมอน" - "ได้ยิน" จากรากศัพท์ "ชามะ" - "ได้ยิน" ชิมอนในโตราห์เป็นบรรพบุรุษของหนึ่งใน 12 เผ่า ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่สองของยาโคบ (ปฐมกาล 29:33) ตัวเลือกสินค้า: ไซม่อน
ชิมชอน (แซมซั่น)
ชิมชอน แปลว่า "แสงแดด" ชิมโชนเป็นผู้พิพากษาในโตราห์ นาซีร์ ซึ่งมีกำลังอยู่ในผมของเขา ต่อสู้กับพวกฟิลิสเตียได้สำเร็จ (ผู้วินิจฉัย 13:24)
ชโลโม (โซโลมอน)
"ชโลโม" มาจาก "สันติภาพ" ชโลโมในโตราห์เป็นกษัตริย์ชาวยิวที่มีชื่อเสียง เป็นลูกของกษัตริย์ดาวิด กษัตริย์โซโลมอนทรงสร้างพระวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งแรกในเยรูซาเล็ม ปีแห่งรัชกาลของพระองค์เป็นปีแห่งสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่งอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน (ดู มลาฮิมที่ 1)
ชมาริว
"Smaryau" แปลว่า "พระเจ้าคุ้มครอง" Shmarya (รูปแบบย่อ) ในโตราห์เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนของกษัตริย์ดาวิด (Divrey a-Yamim I, 12:6)
ชมูเอล
"ชมูเอล" แปลว่า "พระเจ้าคือพระนามของพระองค์" ใน Neviim มีการบอกเล่าเกี่ยวกับวิธีที่ Hana ภรรยาของ Elkana สวดอ้อนวอนอย่างจริงจังและขอให้ผู้ทรงอำนาจส่งลูกมาให้เธอ เธอมีลูกชายชื่อ ชมูเอล ซึ่งกลายเป็นผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ เขาได้รับเกียรติให้เจิมกษัตริย์สององค์แรกของอิสราเอล ชาอูลและดาวิด ดูหนังสือชมูเอล
ชเนอ
"ชเนอร์" มาจากภาษาสเปน "ผู้อาวุโส", "นาย" ในภาษายิดดิชฟังดู (และเข้าใจ) ว่า "สองตะเกียง", "สองดวง"
ชรากา
Shraga เป็นคำภาษาอราเมอิก แปลว่า "แสง" หรือ "เทียน" พบในทัลมุด
อี
เอสรา
"เอสรา" แปลว่า "ผู้ช่วยเหลือ" เอสราเป็นผู้นำการกลับมาของชาวยิวจากการเนรเทศชาวบาบิโลนและการสร้างพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ขึ้นใหม่ ดูหนังสือของเอสราใน Ketuvim
EYTAN
"Eitan" แปลว่า "แข็งแรง" (ดูเฉลยธรรมบัญญัติ 21:4) Eitan ใน Torah เป็นหลานชายของ Yehuda (Divrey ha-Yamim I, 2:6) Midrash กล่าวว่า "Eitan" เป็นชื่อของอับราฮัมซึ่งเป็นชาวยิวคนแรก
เอลาซาร์
"Elazar" แปลว่า "พระเจ้าช่วย" Elazar ใน Torah เป็นบุตรชายของมหาปุโรหิต Aaron (Shemot 6:23)
ELI
"เอลี" แปลว่า "ลุกขึ้น" หรือ "ยกย่อง" เอลีในโตราห์เป็นมหาปุโรหิตและผู้พิพากษาคนสุดท้ายในสมัยของชมูเอล (ชมูเอลที่ 1)
เอลิเมเลค
"Elimelech" แปลว่า "พระเจ้าของฉันเป็นกษัตริย์" เอลีเมเลคในโตราห์คือสามีของนาโอมี (รูธ 1:2)
เอลิชา
"เอลีชา" แปลว่า "พระเจ้าคือความรอด" เอลีชาในโทราห์เป็นผู้เผยพระวจนะ สาวกหลักของผู้เผยพระวจนะเอลียาฮู (ดูหนังสือเล่มที่สองของมลาฮิม)
ELIEZER (เลเซอร์, ลาซาร์)
"Eliezer" แปลว่า "พระเจ้าช่วย" Eliezer ในโทราห์เป็นคนรับใช้ของอับราฮัม (ปฐมกาล 15:2) นั่นเป็นชื่อของบุตรชายของโมเสสด้วย (เชโมท 18:4)
เอลิยาฮู
“เอลียาฮู” แปลว่า “พระองค์คือพระเจ้าของฉัน” เอลียาห์ในโตราห์เป็นผู้เผยพระวจนะที่ขึ้นสู่สวรรค์ทั้งที่ยังมีชีวิตและปรากฏตัวอย่างมองไม่เห็นในทุกพิธีเข้าสุหนัตและทุกเทศกาลปัสกา (ดู มลาฮิม)
เอลดาด
"Eldad" แปลว่า "ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า" Eldad ในโตราห์เป็นชาวยิวที่พยากรณ์ในค่ายในช่วงเวลาของโมเสส (Bemidbar 11:26)
เอลคานัน
“เอลคานัน” แปลว่า “พระเจ้าทรงเมตตา” เอลคานันในโตราห์เป็นนักรบในกองทัพของกษัตริย์ดาวิดที่ชนะการต่อสู้ครั้งสำคัญกับพวกฟิลิสเตีย (ชมูเอลที่ 2, 21:19)
เอลยาคิม
"Elyakim" แปลว่า "พระเจ้าจะทรงสถาปนา" Elyakim ใน Torah เป็นผู้จัดการของพระราชวัง (Mlahim II, 18:18)
เอ็มมานูเอล
"เอ็มมานูเอล" แปลว่า "พระเจ้าสถิตกับเรา" เอ็มมานูเอลในโตราห์เป็นชื่อของผู้กอบกู้ชาวยิว (อิสยาห์ 7:14); มีความเกี่ยวข้องกับเผ่ายูดาห์ (อิสยาห์ 8:8) ประเพณีกล่าวว่าชื่อของ Mashiach จะเป็น Emmanuel (ตัวเลือก: Imanuel)
เอฟราอิม
"เอฟราอิม" แปลว่า "อุดมสมบูรณ์" เอฟราอิมในโตราห์เป็นบุตรชายคนที่สองของโยเซฟ หลานชายของยาโคบ (ปฐมกาล 41:52)
EHUD
"เอฮูด" แปลว่า "ผู้เป็นที่รัก" Ehud ใน Tanakh เป็นหนึ่งในผู้พิพากษาของอิสราเอล (ผู้วินิจฉัย 3:15)
ฉัน
NIR
"Yair" แปลว่า "เขาจะเปล่งประกาย" Yair ในโตราห์เป็นหลานชายของโยเซฟ (Devarim 3:14)
ยาคอฟ (ยาคอฟ, ยานเคล, ยานเคฟ)
"ยาคอฟ" หมายถึง "ถือส้นเท้า" ตามความคิดเห็นอื่น - "บายพาส", "แซง" ยาโคบในโตราห์เป็นบรรพบุรุษคนที่สาม ซึ่งเป็นบิดาของบรรพบุรุษของ 12 เผ่า (ปฐมกาล 25:26) ตามประเพณีของ Kabbalistic จาค็อบเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบและความสามัคคี
ตามพอร์ทัล Toldot.ru
“นอกจากความหมายทั่วไปในชีวิตประจำวันแล้ว ชื่อยังช่วยแยกแยะ ผู้คนที่หลากหลาย- ชาวยิวมีประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลายที่เกี่ยวข้องกับชื่อและมีต้นกำเนิดอยู่ในข้อความในพระคัมภีร์เสมอ” Alexander Beider เพื่อนเก่าของเราผู้เชี่ยวชาญด้าน onomastic ซึ่งจะเปิดเผยความลับของชื่อชาวยิวให้เราทราบ บีเดอร์
ชื่อมีบทบาทสำคัญมากในชีวิตของบุคคล บางคนภูมิใจในตัวเขาและพูดเสียงดังเมื่อพบเขา บางคนขี้อายและฝันที่จะเปลี่ยนเขา ลองชื่อที่เขาชอบอย่างลับๆ ยากที่จะหาคนที่ไม่สนใจชื่อของพวกเขา และสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ความเป็นจริงในยุคของเรา: ตั้งแต่ไหน แต่ไรมา คนทุกคนให้ความสำคัญกับชื่อมาก “นอกจากความหมายทั่วไปในชีวิตประจำวันแล้ว ชื่อยังช่วยแยกแยะผู้คนที่แตกต่างกัน ชาวยิวมักมีประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลายซึ่งเชื่อมโยงกับชื่อและมีต้นกำเนิดมาจากข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลอยู่แล้ว” คนรู้จักเก่าของเรา ผู้เชี่ยวชาญด้าน onomastics Alexander Beider ผู้ที่จะ เปิดเผยความลับของชื่อชาวยิวให้เราทราบ
ในปี 2544 ในสหรัฐอเมริกาสำนักพิมพ์ "Avoteinu" ได้ตีพิมพ์หนังสือ "Dictionary of Ashkenazi Names: Dictionary of Ashkenazi ของ A. Beider: ที่มาโครงสร้างการออกเสียงและการย้ายถิ่น"
– อเล็กซานเดอร์ ความหมายของชื่อในชีวิตของชาวยิวคืออะไร? มันแตกต่างจากทัศนคติต่อชื่อตัวแทนของศาสนาอื่นหรือไม่?
- จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 18 ชาวยิวอาซเคนาซีส่วนใหญ่ไม่มีนามสกุล ยิ่งกว่านั้น แม้หลังจากที่พวกเขาอาจกล่าวได้ว่าการบังคับจัดสรรอันเป็นผลมาจากการบังคับใช้กฎหมายที่เกี่ยวข้อง นามสกุลอย่างเป็นทางการถูกเพิกเฉยจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ในบริบทนี้ ชื่อส่วนตัวเป็นองค์ประกอบที่เป็นทางการหลักที่ทำให้สามารถแยกแยะผู้คนที่แตกต่างกันได้ นอกเหนือจากความหมายทั่วไปในชีวิตประจำวันแล้ว ยังมีประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนามากมายที่เกี่ยวข้องกับชื่อซึ่งมีต้นกำเนิดในข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลอยู่แล้ว
ให้เราจำไว้ ตอนสำคัญของหนังสือปฐมกาล เช่น การเปลี่ยนชื่อของอับรามและซาราห์เป็นอับราฮัมและซาราห์ ที่มาของชื่ออิสอัคจากคำกริยา "หัวเราะ" การปรากฏในชื่อที่สองของเขาในยาโคบ ยิสราเอล ... สำหรับผู้ชายชาวยิว ตั้งแต่สมัยโบราณมีชื่อสองประเภท: ที่เรียกว่า "โบสถ์" ("shemot a-kodesh") และ "ทุกวัน" ("kinuim") ประการแรกจำเป็นต้องมีอยู่สำหรับมนุษย์ทุกคน และใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาทั้งหมด ตามที่มนุษย์ถูกเรียกให้อ่านโทราห์ในธรรมศาลา และในที่สุด สิ่งนี้ก็ปรากฏอยู่บนศิลาหน้าหลุมฝังศพ
เนื่องจากการตั้งชื่อตามประเพณีของชาวยิวยังรวมถึงนามสกุล ชื่อของพ่อซึ่งก่อนหน้านี้คำว่า "เบน" (ลูกชาย) หรือ "ค้างคาว / บาส" (ลูกสาว) ก็มาจากหมวดหมู่ของธรรมศาลาเช่นกัน ชื่อของหมวดหมู่นี้มีทั้งชื่อตามพระคัมภีร์ไบเบิลหรือชื่อหลังพระคัมภีร์ที่มาจากภาษาฮิบรูหรืออราเมอิก เช่น สองภาษาศักดิ์สิทธิ์ของศาสนายูดาย
นอกจากนี้ยังรวมถึงสามชื่อที่มาจากกรีกในสมัยโบราณ: Alexander (เพื่อเป็นเกียรติแก่ Alexander the Great), Kalonimos และ Todros (จาก Theodoros, Fedor รัสเซีย). แรบไบบางคนยังพิจารณาชื่อโบสถ์ Schneur (ภาษายิดดิชชเนียร์) ซึ่งเชื่อมโยงกับคำภาษาฮีบรูที่รวมกัน (ไม่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์) สำหรับ "สอง" และ "แสง" การวิเคราะห์ แหล่งประวัติศาสตร์ไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่แท้จริงของมัน: มันเกี่ยวข้องกับละตินอาวุโส (ปรมาจารย์) ชื่ออื่นทั้งหมดเป็น "ในประเทศ" ตัวอย่างเช่น สำหรับ Ashkenazim หมวดหมู่นี้จะรวมชื่อทั้งหมดของ Romance, Germanic (ภาษาเยอรมันหรือภาษายิดดิช) และภาษาสลาฟ รวมทั้งรูปแบบขนาดเล็กจำนวนมาก
ชื่อเหล่านี้ใช้ในบริบทในชีวิตประจำวันทั้งหมด สำหรับการสื่อสารในแวดวงครอบครัว กับญาติและเพื่อนบ้าน กับชาวยิวและผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว ตามหลักการแล้ว ชื่อครัวเรือนและชื่อธรรมศาลาอาจไม่มีอะไรเหมือนกันเลย อย่างไรก็ตามในยุคกลางระบบการติดต่อระหว่างชื่อของทั้งสองประเภทนี้เริ่มปรากฏขึ้นซึ่งแนะนำโดยแรบไบหลายคน ในบางกรณี การเชื่อมต่อเกิดขึ้นตามความหมาย: Baruch และ Zelik (ทั้งคู่มาจากคำที่มีความหมายว่า "มีความสุข") ในกรณีอื่น ๆ เรากำลังเผชิญกับความบังเอิญทางการออกเสียง: Menachem และ Mendel, Asher และ Anshel, Beniamin และ Bunim
การติดต่อหลายครั้งขึ้นอยู่กับพรในพระคัมภีร์ของยาโคบที่มีต่อลูกชายของเขา: นัฟทาลีเปรียบได้กับเลียงผา ดังนั้นเขาจึงมีความเกี่ยวข้องกับชื่อเฮิร์ช (จากรากศัพท์ดั้งเดิมแปลว่า "กวาง") เบนจามิน - กับหมาป่า และด้วยเหตุนี้ การเชื่อมต่อกับชื่อครัวเรือน Wolf; ยูดาสอยู่กับสิงโต ดังนั้นชื่อนี้จึงเทียบเท่าธรรมศาลาของลีบ อย่างไรก็ตาม จดหมายโต้ตอบหลายฉบับดูเหมือนจะเป็นไปโดยบังเอิญ ประดิษฐ์โดยพลการ ตัวอย่างเช่น สำหรับเศลิกมัน เราพบว่าธรรมศาลาต่อไปนี้ “เท่าเทียมกัน”: อิสอัค เยคูทีล ยาโคบ เอฟราอิม ยูดาห์ เมชุลัม อับราฮัม อัสรีเอล เอลียาคิม เกอร์โชน อาโรน ฯลฯ
สำหรับผู้หญิง เชื่อกันว่าไม่มีการแบ่งออกเป็นสองประเภท ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เท่านั้น ในธรรมศาลานอกรีตโดยเฉพาะใน อเมริกาเหนือมีประเพณีที่จะให้ผู้หญิงนอกเหนือไปจากพวกเขา ชื่อเป็นทางการที่ปรากฏในหนังสือเดินทางก็เป็นชื่อ "ยิว" เช่นกัน ชื่อเหล่านี้มักถูกเรียกอย่างผิด ๆ ว่า "ภาษาฮิบรู" แม้ว่าบ่อยครั้ง (เช่น Beila, Frada) อันที่จริงแล้วมีต้นกำเนิดจากภาษายิดดิชและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับภาษาฮิบรู
ระบบชื่อสองประเภทไม่ใช่เฉพาะชาวยิว ตัวอย่างเช่นในรัสเซียในหมู่ออร์โธดอกซ์ก็เป็นกฎจนถึงศตวรรษที่ 17 แต่ละคนได้รับชื่อที่เรียกว่า "ปฏิทิน" เมื่อรับบัพติสมา (ตามกฎแล้วชื่อเหล่านี้มาจากภาษากรีกหรือภาษาฮีบรูในนามของนักบุญ) แต่ในชีวิตประจำวันพวกเขามักจะใช้ชื่อที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สลาฟ หรือ บ่อยครั้งที่มีต้นกำเนิดจากสแกนดิเนเวีย
- ตั้งชื่ออย่างไร, เกิดวันไหน? ใครเป็นคนคิดชื่อขึ้นมา? มีขั้นตอนเฉพาะในการตั้งชื่อทารกหรือไม่?
- เด็กชายจะต้องได้รับชื่อธรรมศาลาในวันเข้าสุหนัต กล่าวคือ ในวันที่แปดหลังจากประสูติ ไม่มีกฎที่เข้มงวดสำหรับเด็กผู้หญิง ในบางชุมชน มีการตั้งชื่อทันทีหลังจากเกิด บางคนเฝ้ารอวันที่บิดาจะไปที่ธรรมศาลาและประกาศชื่อที่นั่น ในกรณีเหล่านี้ วันนี้มักจะตรงกับวันเสาร์แรกหลังคลอด ผู้ปกครองเลือกชื่อนี้โดยมักมีส่วนร่วมโดยตรงจากญาติสนิทคนอื่น ๆ ในบรรดา Sephardim เด็ก ๆ มักได้รับการตั้งชื่อตามปู่ย่าตายายไม่ว่าจะอยู่หรือตาย
ในทางกลับกัน ตั้งแต่ยุคกลางในประเทศเยอรมนี ชาวอัชเคนาซีได้สร้างประเพณีการตั้งชื่อเด็กเพื่อเป็นเกียรติแก่ญาติผู้ล่วงลับ เชื่อกันว่าหากคุณตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่คนเป็นสิ่งนี้สามารถเร่งการตายของคนหลังได้ นักวิชาการศาสนาบางท่านได้แนะนำ การพัฒนาต่อไปที่มีแนวคิดเดียวกัน ตัวอย่างเช่น จูดาห์ ฮาซิด (ซึ่งอาศัยอยู่ในเยอรมนีในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 12-13) สอนว่าผู้ชายไม่ควรแต่งงานกับผู้หญิงที่ชื่อบิดาเหมือนกับชื่อของเขาเอง สิ่งนี้ไม่ได้กลายเป็นกฎหมาย แต่ในบางชุมชนของจักรวรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ผู้คนพยายามหลีกเลี่ยงกรณีที่คู่บ่าวสาวคนใดคนหนึ่งมีชื่อเดียวกับพ่อตาหรือแม่ยาย ทางตอนใต้ของเยอรมนี อัลซาส และสวิตเซอร์แลนด์จนถึงศตวรรษที่ 20 พิธีตั้งชื่อโบราณที่เรียกว่า "(g) olekrash" ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่าเปลที่มีทารกถูกยกขึ้นสูงบนศีรษะและให้พร
- เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนชื่อตลอดชีวิตศาสนายิวยินดีหรือไม่?
- ตลอดชีวิตชื่อไม่เปลี่ยนแปลงยกเว้นการเปลี่ยนไปใช้ศาสนาอื่น แต่ในทางกลับกัน มีชื่อ "ป้องกัน" กลุ่มเล็ก ๆ ที่สามารถให้เพิ่มเติมจากชื่อที่มีอยู่แล้วได้ ซึ่งรวมถึงประการแรก ชื่อผู้ชาย Chaim (“ชีวิต” ในภาษาฮีบรู), Alter (“ชายชรา” ในภาษายิดดิช), Zeide (“ปู่” ในภาษายิดดิช) และเพศหญิงที่เทียบเท่า Chaya, Alta และ Boba / Buba ยิ่งกว่านั้น ชื่อภาษายิดดิชที่กล่าวถึงข้างต้นไม่เคยได้รับตั้งแต่แรกเกิด ชื่อเหล่านี้มอบให้กับเด็ก ๆ ในช่วงที่ป่วยหนักหรือเด็กที่พ่อแม่พยายามช่วยชีวิตด้วยวิธีนี้โดยการหลอกลวงทูตสวรรค์ ยังไงก็ตาม การเชื่อมโยงเชิงเปรียบเทียบที่เกี่ยวข้องกับชื่อ Zeyde นั้นเป็นบทนำในนวนิยายของ Meir Shalev เรื่อง "Like a Few Days" (ผลงานที่ฉันชื่นชอบในวรรณกรรมของอิสราเอล)
– ชื่อ Ashkenazi และ Sephardic มีอะไรที่เหมือนกันและแตกต่างกันอย่างไร?
- ทั้งสองกลุ่มใช้ชื่อต้นกำเนิดภาษาฮีบรูหลายชื่อ (รวมถึงชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล) อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้น Nissim ตัวผู้และ Mazaltov ตัวเมียเป็นชื่อสามัญในตะวันออก แต่ไม่พบใน Ashkenazim ในทางกลับกัน Zev, Arye, Zvi และ Dov เป็นชื่อ Ashkenazi ล้วนๆ ซึ่งปรากฏครั้งแรกในแหล่งที่มาในศตวรรษที่ 16 เท่านั้น
ชื่อเหล่านี้แปลเป็นภาษาฮิบรูของชื่อภาษายิดดิชทั่วไป Wolf (หมาป่า), Leib (สิงโต), Hirsh (กวาง) และ Ber (หมี) แน่นอนว่าชื่อที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของภาษายิดดิชหรือสลาฟนั้นไม่พบใน Sephardim และชื่อที่มีรากศัพท์ภาษาสเปนหรือภาษาอาหรับไม่ได้อยู่ในกลุ่ม Ashkenazi อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสังเกตคุณลักษณะสำคัญประการหนึ่งที่พบได้ทั่วไปในชื่อของชุมชนชาวยิวทั้งหมด: ชื่อผู้หญิงมักเกิดจากคำในภาษาพูดที่มีความเกี่ยวข้องในเชิงบวกและมักโรแมนติก
ตัวอย่างบางส่วน: (ก) ยุโรปตะวันออก: Reizel (กุหลาบ), Feigel (นก), Bluma (ดอกไม้), Glyka (ความสุข), Eidel (ผู้สูงศักดิ์), Sheina (สวยงาม), Freida (ความสุข), Golda (ทอง), มัลกะ (ราชินี);
(b) สาธารณรัฐเช็กยุคกลาง: Zlata, Dobrish, Slava, Cherna, Libusha, Sladka (ทั้งหมดนี้ยังคงใช้ในจักรวรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19), Mlada, Krasna, Dushana, Vesela;
(c) ฝรั่งเศสยุคกลาง: Bela (สวยงาม), Doltsa (อ่อนโยน), Gentil (ผู้สูงศักดิ์), Reina (ราชินี) [จากพวกเขามา Yiddish Beila, Toltsa, Entel และ Reina ตามลำดับ], Joya (ความสุข) และ Shera (ที่รัก ) ;
(d) ฟลอเรนซ์ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: Bella, Colomba (นกพิราบ), Diamante (เพชร), Perla (ไข่มุก), Regina (ราชินี), Rose, Stella (ดาว), Fiore (ดอกไม้),
(e) ชุมชนอักษรดิกของจักรวรรดิออตโตมัน: Bella Donna, Blanca (สีขาว), Buena (ชนิด), Oro (สีทอง), Gracia, Sol (ดวงอาทิตย์), Luna, Senora, Ventura (โชค), Rosa
ในยุคปัจจุบัน แนวโน้มที่คล้ายกันในยุโรปคือลักษณะของชาวยิวเป็นหลัก ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวเยอรมันและชาวสลาฟตะวันออก ชื่อที่ "มีความหมาย" นั้นพบได้ทั่วไปในหนังสือชื่อนอกรีต ทั้งสำหรับชายและหญิง แต่ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยชื่อของนักบุญในศาสนาคริสต์
เป็นที่น่าสนใจว่าในช่วงยุคโรแมนติกในเยอรมนี (ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18-19) นักเขียนชาวเยอรมันเสนอว่าเพื่อนร่วมชาติของพวกเขาละทิ้งชื่อต่างประเทศที่แปลกไปจากวัฒนธรรมเยอรมันและเริ่มเรียกเด็กผู้หญิงว่า "ผู้สูงศักดิ์" ชื่อภาษาเยอรมันเช่น Bluma, Golda, Edela, Freudina, Glück หรือ Schöne แน่นอนว่าผู้เขียนเหล่านี้ไม่คุ้นเคยกับวัฒนธรรม Ashkenazi และไม่ทราบว่าพวกเขาเสนอชื่อ "ยิว" ทั่วไป สถานการณ์ยิ่งน่าสงสัยมากขึ้นเมื่อเราพิจารณาว่าชาวยิวไม่ได้เป็นผู้คิดค้นชื่อเหล่านี้หลายชื่อ แต่ยืมมาจากชาวเยอรมันในช่วงต้นยุคกลาง แต่ต่อมาก็ค่อยๆ "ลืม" ชื่อเหล่านี้ไป และชาวยิวยังคงใช้ชื่อเหล่านี้ต่อไปสำหรับหลาย ๆ คน ศตวรรษ ...
- ชื่อใดที่ได้รับความนิยมมากที่สุดและอะไรอธิบายสิ่งนี้
– ตั้งแต่ยุคกลาง ชาวยิวได้รับความนิยมอย่างมากจากชื่อตัวละครในพระคัมภีร์ที่สำคัญที่สุดสำหรับศาสนายิว: อับราฮัมและซาราห์, ไอแซกและเรเบคาห์, ยาโคบ, ราเชลและเลอาห์, โจเซฟและยูดาห์, โมเสสและซามูเอล, ดาวิดและโซโลมอน , มอร์เดชัยและเอสเธอร์ (เอสเธอร์) เป็นที่น่าแปลกใจว่าในสมัยโบราณไม่ได้ใช้ชื่อเหล่านี้หลายชื่อเลย ตัวอย่างเช่น ในคัมภีร์ทัลมุดไม่มีการกล่าวถึงอับราฮัม อาเชอร์ ดาวิด กาเบรียล อิสยาห์ อิสราเอล ราฟาเอลและโซโลมอนเลย และมีเพียงโมเสสกับอารอนเพียงหนึ่งหรือสองคนเท่านั้น
ในขณะเดียวกัน ในแหล่งที่มาของชาวยิวย้อนหลังไปถึงต้นสหัสวรรษที่สองของคริสต์ศักราช เราพบว่าชื่อเหล่านี้เป็นหนึ่งในชื่อที่พบได้บ่อยที่สุดในชุมชนของเยอรมนี สเปน และตะวันออกกลาง ก็เป็นไปตามนั้น ประเพณีใหม่เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก และค่อยๆ แพร่กระจายไปทั่วโลกของชาวยิว ข้างต้น ฉันได้พูดถึง "เสียงดี" ที่พบบ่อยที่สุดไปแล้ว ชื่อผู้หญิง. ตามกฎแล้วเชื่อกันว่าสำหรับผู้ชายชาวยิวความหมายของชื่อนั้นไม่สำคัญมากนัก สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าใน ยุคกลางตอนปลายอย่างน้อยก็สำหรับ Ashkenazim ความคิดนี้ผิด
มิฉะนั้นจะอธิบายได้อย่างไรว่าเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ในบรรดาชื่อที่พบบ่อยที่สุด เราพบชื่อที่มาจากคำที่มีความหมายว่า "กวาง" (เฮิร์ช / เฮิรตซ์), "สิงโต" (ไลบ์ / เลบ), "หมาป่า" (หมาป่า), "หมี" (เบอร์) โดยปกติแล้วในวรรณกรรมแรบบินิคัล การแพร่กระจายของพวกเขาเกี่ยวข้องกับพรของยาโคบในพระคัมภีร์ไบเบิลที่มีต่อลูกชายของเขา ซึ่งฉันได้กล่าวถึงข้างต้นแล้ว ในกรณีนี้ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่า Hirsch และ Hertz เป็นคำแทน "สัญลักษณ์" สำหรับชื่อ Naftali Leib ปรากฏตัวแทน Judas, Wolf แทน Beniamin และ Ber แทน Issachar ซึ่งในพระคัมภีร์เปรียบเทียบแน่นอนกับลา แต่เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ไม่ค่อยประจบสอพลอที่เกี่ยวข้องกับลาใน วัฒนธรรมยุโรปสัตว์ชนิดหลังไม่มีโอกาสรอดชีวิตและถูกแทนที่ด้วยสัตว์ที่ "สูงส่งกว่า" ซึ่งก็คือหมี
สำหรับชื่อทั้งหมดนี้ ยกเว้น Leib ที่เป็นไปได้ ได้รับคำอธิบาย- ยุคสมัยที่ชัดเจน: ความจริงก็คือตัวอย่างเช่นชื่อของ Issachar และ Naftali แทบจะไม่เคยถูกกล่าวถึงในแหล่งที่มาของชาวยิวในยุคกลางและเบนจามินก็หายากมากในพวกเขา ในเวลาเดียวกันการศึกษาประเพณีของชาวเยอรมันและชาวสลาฟ ยุโรปกลางแสดงให้เห็นว่าชื่อแรกในบรรดาชื่อที่พบบ่อยที่สุดคือชื่อที่ขึ้นต้นด้วยรากศัพท์ Ber, Wolf และ Eber (“หมูป่า”) และอันที่สองคือ Elen and the Bear นั่นคือยกเว้น Eber ซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถหยั่งรากในวัฒนธรรมของชาวยิวได้เราได้พบกับสัตว์ชนิดเดียวกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ
ถ้าฉันเป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์หรือประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ (และชื่อของฉันคือ Paul Wexler หรือ Shlomo Zand) ฉันจะใช้ข้อมูลนี้เป็นหลักฐานโดยตรงว่า Ashkenazi สืบเชื้อสายมาจากชาวสลาฟและชาวเยอรมันที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดาย ฉันคิดว่าสมมติฐานที่ "กล้าได้กล้าเสีย" นั้นผิดไปจากที่นี่ ข้อมูลนี้แสดงให้เราเห็นว่าในยุคกลาง ชาวยิวไม่ได้ถูกโดดเดี่ยวจากอิทธิพลของประชากรโดยรอบ ดังที่มักเชื่อกัน
ประวัติศาสตร์ของชาวยิวรู้อย่างน้อยสองกรณีที่ชื่อสามัญหายไปอย่างสมบูรณ์เนื่องจากหนึ่งในผู้ถือ ตัวอย่างแรก Bogdan หมายถึงราชรัฐลิทัวเนีย ซึ่งในขณะนั้นรวมถึงลิทัวเนีย เบลารุส และยูเครนส่วนใหญ่ ชื่อนี้ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่หายากมากของการยืมจากชาวสลาฟตะวันออกนั้นพบได้ทั่วไปจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 เช่น ไปสู่การสังหารหมู่ที่นองเลือดโดยพวกคอสแซคภายใต้การนำของ Bohdan Khmelnitsky ประการที่สอง อดอล์ฟ เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ชาวยิวในเยอรมนี (มักจะใช้แทนชื่ออับราฮัม) ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 ...
– ชื่ออะไรถูกใช้ในยุโรปตะวันออก?
– เป็นครั้งแรกที่พบชื่อชาวยิวในเอกสารหนึ่งฉบับจากเคียฟ ซึ่งรวบรวมเป็นภาษาฮิบรูในศตวรรษที่ 10 มีการลงนามโดยผู้นำชุมชนท้องถิ่น ในบรรดา 16 ชื่อ เราพบชื่อในพระคัมภีร์เป็นหลัก แต่หกชื่อไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแหล่งอื่นๆ ของชาวยิว หนึ่งในนั้นชื่อ Gostyata (ตามที่ Abram Torpusman แนะนำ) มีต้นกำเนิดจากภาษาสลาฟ ส่วนอีกชื่อน่าจะเป็น Khazar ไม่มีข้อมูลใหม่ในอีกสองสามศตวรรษข้างหน้า
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 ในชุมชนของยูเครนและเบลารุสเราได้พบกับชื่อที่หายากจำนวนหนึ่งพร้อมกับชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งส่วนใหญ่มาจากภาษาสลาฟ Ryzhko, Volchko, Domanya, Zhidka, Zhivnitsa, Bogdana, Baby, Bee, Shania เห็นได้ชัดว่าเรากำลังติดต่อกับตัวแทนของชุมชนที่พูดภาษาสลาฟขนาดเล็กที่ก่อตั้งขึ้นในดินแดนเหล่านี้ก่อนการมาถึงของ Ashkenazis จากองค์ประกอบที่แตกต่างกัน: ลูกหลานของ Khazars ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดาย ชาวยิวจากแหลมไครเมีย จักรวรรดิไบแซนไทน์ และสาธารณรัฐเช็ก . เห็นได้ชัดว่าตัวแทนของกลุ่มสุดท้ายมีจำนวนมากที่สุดเพราะ จากพวกเขาจนถึงศตวรรษที่ 20 ชื่อที่ฉันได้กล่าวไปแล้วข้างต้นได้รับการเก็บรักษาไว้ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 โดยทั่วไปชื่อ Ashkenazi มาจากภาษาเยอรมันหรือภาษายิดดิช เช่นเดียวกับภาษาฝรั่งเศสและชื่อกลุ่มใหญ่ที่มีต้นกำเนิดจากภาษาฮิบรู แต่ออกเสียงในภาษา Ashkenazi (เช่น Moisha / Movsha ไม่ใช่ Moshe / Moses Srol ไม่ใช่ Israel /Israel, Passover, ไม่ใช่ Pesach, Sorah และ Rochel, ไม่ใช่ Sarah และ Rachel / Rachel ฯลฯ) กลายเป็นผู้มีอิทธิพล จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 19 ชื่อที่มีรากศัพท์ใหม่ไม่ปรากฏอีกต่อไป แต่ชื่อใหม่นับพันได้ถูกสร้างขึ้น รูปแบบจิ๋วส่วนใหญ่ใช้คำต่อท้ายภาษาสลาฟ ยกตัวอย่างเช่น ชื่อโจเซฟ/โจเซฟ
สำหรับเขาเราพบตัวเลือกต่อไปนี้: Ios, Iosko, Ioshko, Iosek, Ioshek, Ioshchik, Iosefka, Esifets, Eska, Es, Esya, Esipka, Yuzek, Iosel, Iosele, Iozel, Ezel, Eyzel, Evzel ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 มีชื่อ "ทันสมัย" ใหม่หลายชื่อซึ่งนำมาจาก ยุโรปตะวันตกตัวอย่างเช่น Betty และ Fanny ในสำนวนทั่วไป - Betya และ Fanya พวกเขาส่วนใหญ่ได้รับแทน Beila และ Feigi แบบดั้งเดิมมากขึ้นตามลำดับ ชาวยิวบางคนเริ่มใช้รูปแบบสลาฟของชื่อในพระคัมภีร์เพื่อสื่อสารกับประชากรสลาฟโดยรอบ: Isaac แทน Itzek / Itzik, Baruch แทน Borech / Burikh, Yakov แทน Yankev / Yankel, Reuben แทน Reuben / Rubin, Rebekah แทน Rivka ฯลฯ คนอื่น ๆ แทนที่ชื่อด้วยชื่อคริสเตียน (มักมาจากยุโรปตะวันตก) โดยมีตัวอักษรหลายตัวเหมือนกันกับชื่อจริงของชาวยิว: Isidor (อิสราเอล), Bernard (Ber), Leon (Leib), Efim (Chaim), Rosalia (Reiza), Sonya (ซาร่าหรือเชน). ใน สมัยโซเวียตเทรนด์นี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมด้วย Grishas (Girsh), Arcadias (Aron), Vovas (Wolf), Lions and Sloths (Leib), Marks (Mordechai), Boriss (Ber) เป็นต้น
- มีการใช้ชื่อซ้ำกันหรือไม่ และสิ่งนี้อธิบายได้อย่างไร
- พบชื่อซ้ำกันในหมู่ชาวยิวอาซเคนาซีในเยอรมนียุคกลางแม้ว่าในช่วงเวลานี้พวกเขาค่อนข้างเป็นข้อยกเว้น ประเพณีนี้พัฒนาขึ้นทีละน้อย: ในศตวรรษที่ 19 ใน Pale of Settlement และราชอาณาจักรโปแลนด์ ชาวยิว 30-40% มีชื่อสองชื่อ ฉันเห็นเหตุผลที่เป็นอิสระหลายประการที่นี่ สำหรับผู้ชาย การแบ่งขั้ว “ชื่อธรรมศาลา” – “ชื่อประจำวัน” ซึ่งข้าพเจ้าพูดถึงในตอนต้นของการสนทนามีความสำคัญมาก
ในอดีต การรวมกันของสองชื่อนี้ทำให้เกิดชื่อคู่แรก ในยุคปัจจุบัน ท่ามกลางการผสมผสานทั่วไปจากหมวดหมู่นี้ เราพบกับ: Judah Leib, Menachem Mendel, Asher Anshel, Eliezer Lipman, Naftali Hirsh, Dov Ber ประการที่สอง ก่อนศตวรรษที่ 19 ชาวยิวไม่มีนามสกุล และแม้ว่าพวกเขาจะถูกกำหนดมาหลายสิบปีแล้ว ชื่ออย่างเป็นทางการเหล่านี้ก็ไม่มีความหมายสำหรับจิตวิทยาของชาวยิว การใช้ชื่อคู่ทำให้สามารถเข้าไปได้ องค์ประกอบเพิ่มเติมเพื่อแยกแยะความแตกต่างของผู้คน ประการที่สาม การตั้งชื่อซ้ำสามารถให้เกียรติแก่ความทรงจำของญาติผู้ล่วงลับสองคน (และด้วยเหตุนี้จึงตอบสนองความปรารถนาของสิ่งมีชีวิตหลาย ๆ คนที่ชื่อเหล่านี้แนะนำ) หรือตั้งชื่อหนึ่งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ใครบางคนและอีกชื่อหนึ่งเพียงเพราะยินดี
โดยหลักการแล้ว การผสมชื่อสองชื่อเข้าด้วยกันเป็นไปได้ แต่ไม่ใช่ทุกชื่อที่ถูกนำมาใช้ ฉันทำการวิเคราะห์ทางสถิติเกี่ยวกับชื่อสองชื่อที่นำมาใช้ในศตวรรษที่ 19 ในชุมชนโปแลนด์หลายแห่ง และปรากฎว่ามีรูปแบบมากมายแม้กระทั่งสำหรับชื่อที่ทั้งสองส่วนไม่ได้ประกอบกันเป็น "ชื่อโบสถ์" - " ชื่อครัวเรือน” ตัวอย่างเช่น ชื่อผู้ชายที่พบมากที่สุดจะขึ้นต้นด้วยชื่อของผู้เฒ่าอับราฮัมคนแรก: Abram Moshek, Abram Yankel, Abram Leib เป็นต้น แต่ที่พบบ่อยที่สุดคือ Abram Itzek (Isaac) เช่น รวมถึงชื่อของบุตรชายของปรมาจารย์ในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ Chaim มักจะปรากฏในตำแหน่งแรกของชื่อคู่ เป็นไปได้มากว่านี่เป็นเพราะความสัมพันธ์ "ป้องกัน" ของชื่อนี้ซึ่งฉันได้พูดถึงข้างต้น สำหรับผู้หญิง การผสมกันที่พบบ่อยที่สุดคือ: Sora Rivka (รวมชื่อภรรยาของ Abraham และ Isaac), Rokhla / Ruhl Leah (รวมชื่อภรรยาของ Jacob โปรดทราบว่าภรรยาที่รักของ Rachel มาก่อน แม้ว่าเธอจะเป็น น้องคนสุดท้อง), Esther Malka ( ชวนให้นึกถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Esther ในพระคัมภีร์กลายเป็นราชินีแห่งเปอร์เซีย)
Alexander Bader รวมงานวิจัยห้าปีของเขาเกี่ยวกับชื่อชาวยิวในเอกสาร "A Dictionary of Ashkenazic Given Names: their Origins, Structure, Pronunciation, and Migrations") ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2544 ในสหรัฐอเมริกาในสำนักพิมพ์ "Avoteinu" เชี่ยวชาญในด้านลำดับวงศ์ตระกูลของชาวยิว
- อเล็กซานเดอร์คุณดึงข้อมูลสำหรับการวิจัยจากแหล่งใด
– กลุ่มแรกประกอบด้วยเอกสารทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชาวยิวประมาณร้อยชุดที่ตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 และ 20 ในหลาย ๆ ประเทศในยุโรป. สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Nuremberg Martyrology ซึ่งรวมถึงรายชื่อชาวยิวจำนวนมากที่เสียชีวิตในชุมชนบางแห่งในเยอรมนีระหว่างการสังหารหมู่ในปี 1096, 1298 และ 1349 ชุดใหญ่เอกสารภาษาละตินและภาษาฮิบรูจากโคโลญจน์ (1235-1347) คอลเลกชันที่กว้างขวางเกี่ยวกับนูเรมเบิร์กยุคกลาง แฟรงก์เฟิร์ต แอร์เฟิร์ต เวียนนา ตลอดจนภูมิภาคทั้งหมด เช่น โบฮีเมีย โมราเวีย ออสเตรีย ฮังการี และซิลีเซีย นอกจากนี้ยังมีคอลเลกชันพื้นฐานหลายอย่างที่เกี่ยวข้อง ของยุโรปตะวันออก: สองเล่มของ "Russian-Jewish Archive" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2425 โดยนักประวัติศาสตร์หลักคนแรกของ Russian Jewry S.A. Bershadsky (ผู้ซึ่งมาจากครอบครัวของนักบวชออร์โธดอกซ์) และสามเล่มที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2442-2456 หัวข้อ "Regests and Inscriptions".
หนังสือทั้งห้าเล่มนี้ประกอบด้วยเอกสารทางประวัติศาสตร์จำนวนมากจากศตวรรษที่ 15-18 ที่กล่าวถึงชาวยิวที่อาศัยอยู่ในยูเครน เบลารุส และลิทัวเนียในปัจจุบัน กลุ่มที่สองประกอบด้วยหนังสือที่มีข้อความต้นฉบับของจารึกหลุมศพจากสุสานชาวยิวของชุมชนอาซเคนาซีต่างๆ หนังสือที่มีรายละเอียดมากที่สุด ได้แก่ หนังสือเกี่ยวกับแฟรงก์เฟิร์ต ฮัมบูร์ก เวียนนา ปราก และคราคูฟ แหล่งที่มาที่สำคัญที่สามคือบทความของแรบบินิกเกี่ยวกับการหย่าร้าง (ศตวรรษที่ 16-19) ตามเนื้อผ้ามีรายชื่อครัวเรือนของชาวยิวและ "เทียบเท่า" ของโบสถ์ สำหรับชื่อที่ใช้ในศตวรรษที่ 19 ในหมู่ชาวยิวในรัสเซีย (รวมถึงราชอาณาจักรโปแลนด์) และจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการี (ส่วนใหญ่เป็นแคว้นกาลิเซีย) ฉันใช้ข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกสถานะพลเมืองหลายพันรายการ ซึ่งกรุณามอบให้ฉันโดยชาวอเมริกัน ผู้ชื่นชอบลำดับวงศ์ตระกูลชาวยิวและอิงจากไมโครฟิล์มที่สร้างขึ้นในจดหมายเหตุของยุโรปตะวันออกโดยตัวแทนของคริสตจักรมอร์มอนรวมถึงคอลเลกชันชื่อก่อนการปฏิวัติที่ตีพิมพ์หลายชุดซึ่งรวบรวมโดยแรบไบของรัฐเป็นหลัก
– คุณสามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของชุมชนชาวยิวตามชื่อ?
- ชื่อของแต่ละชาติคือ ส่วนสำคัญวัฒนธรรมของเขา การศึกษาประวัติของชื่อดั้งเดิมทำให้เรามีโอกาสเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับอดีต ยกตัวอย่าง เช่น เปรียบเทียบความสัมพันธ์ของชาวยิวกับคนส่วนใหญ่รอบข้าง. ในการศึกษาแบบคลาสสิกเกี่ยวกับชีวิตชุมชนชาวยิวในยุคกลางของเยอรมนี โดยทั่วไปถือว่าการแยกตัวของชาวยิวเริ่มต้นจากการสังหารหมู่ที่เกี่ยวข้องกับสงครามครูเสดครั้งแรก (ค.ศ. 1096) หากเราศึกษาแหล่งที่มาของช่วงเวลานั้นอย่างถี่ถ้วน ปรากฎว่าอีก 250 ปี (นั่นคือจนกระทั่งเหตุการณ์ "กาฬโรค" ในปี 1349) ชาวยิวในเยอรมันยังคงยืมชื่อคริสเตียนต่อไป และไม่ใช่เฉพาะชื่อที่เป็นของ ต้นกำเนิดของเยอรมัน แต่แม้กระทั่งรูปแบบคริสเตียนของชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล ตัวอย่างเช่นชื่อ Ashkenazi เช่น Zalman (Salomon), Zimel (จาก Simon), Zanvel (Samuel) จึงเกิดขึ้น
ข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงเวลาเดียวกันนั้นภาษาพูดภาษาฮิบรูไม่ได้แตกต่างทางการออกเสียงจากภาษาถิ่นของเยอรมันโดยรอบนั้นเป็นหลักฐาน ตัวอย่างเช่น จากข้อเท็จจริงที่ว่าในชื่อชาวยิวบางชื่อ เราเห็นร่องรอยที่ชัดเจนของการเปลี่ยนแปลงทางการออกเสียงที่เกิดขึ้นในภาษาถิ่นของชาวคริสต์ ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวเยอรมัน [และ] ยาวกลายเป็นคำควบกล้ำ [ai] และ [v] เริ่มต้นเป็น [f] และตามนี้ชื่อภาษาฮีบรู Vivus ซึ่งมาถึงเยอรมนีจากฝรั่งเศส เริ่มออกเสียงว่า Fyvus ชื่อ Aizik ถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน: จากรูปแบบภาษาเยอรมันของชื่อ Isaac โดยมีชื่อย่อว่า "I" จากตัวอย่างเหล่านี้ เราเห็นว่าชื่อเหล่านี้ให้ข้อมูลที่มีค่าเกี่ยวกับภาษาพูดของชาวยิว
ตัวอย่างประเภทนี้สามารถพบได้ในยุโรปตะวันออก เป็นที่ทราบกันดีว่าในโปแลนด์และยูเครน (แต่ไม่ใช่ในลิทัวเนียและเบลารุส) [o] ของภาษายิดดิชที่เน้นยาวกลายเป็น [y] (ด้วยเหตุนี้ คุณยายคนหนึ่งของฉันจากเบลารุสจึงพูดว่า "tohes" และอีกคนหนึ่งจากยูเครนจึงกล่าวถึงแต่รูปแบบ "tukhis" เท่านั้น)
การเปลี่ยนแปลงทางการออกเสียงนี้เกิดขึ้นที่จุดใด ไม่มีหลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับสิ่งที่เหลืออยู่สิ่งนี้ไม่ได้สะท้อนให้เห็นในการเขียนภาษายิดดิชเช่นกัน Onomastics เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ที่นี่ ในเอกสารสลาฟเกี่ยวกับชาวยิวในยูเครนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 17 และ 18 เราพบการอ้างอิงถึงบุคคลคนเดียวกัน อันดับแรกเป็น Monish แล้วจึงเรียกว่า Munishe เริ่มตั้งแต่ทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 18 รูปแบบที่มี [y] - เช่น Srul, Suhar, Tsudik - เริ่มปรากฏเป็นประจำในแหล่งข้อมูล หนังสือชื่อสามารถบ่งบอกถึงภาษาที่ใช้ในชีวิตประจำวัน และช่วยติดตามพลวัตของการแทนที่ ตัวอย่างเช่น ข้างต้น ฉันได้กล่าวถึงชื่อสลาฟจำนวนหนึ่งที่ชาวยิวในราชรัฐลิทัวเนียใช้จนถึงกลางศตวรรษที่ 16 ชื่อเหล่านี้บางชื่อไม่พบในหมู่คริสเตียน และมีความเป็นไปได้สูงที่พวกเขาตั้งขึ้นโดยชาวยิว
การประดิษฐ์ชื่อใหม่ประเภทนี้สามารถเกิดขึ้นได้โดยใช้ภาษาพูดเท่านั้นดังนั้นจึงไม่ต้องสงสัยเลยว่าสำหรับชาวยิวจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในดินแดนเบลารุสและยูเครนก่อนศตวรรษที่ 16 ชาวพื้นเมือง ภาษาสลาฟตะวันออก ด้วยการมาถึงของผู้อพยพจำนวนมากจากยุโรปกลาง (และน้อยกว่าตะวันตกมาก) ภาษานี้หายไปจากชีวิตประจำวัน - ชุมชนทั้งหมดเปลี่ยนเป็นภาษายิดดิช เอกสารจากภูมิภาคต่างๆ (เช่น เบลารุส Mogilev และยูเครน Kremenets) แสดงให้เห็นว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 การเปลี่ยนไปใช้ภาษายิดดิชเสร็จสมบูรณ์แล้ว เป็นที่น่าแปลกใจว่าในชุมชนต่างๆ การแทนที่นี้เกิดขึ้นในอัตราที่แตกต่างกันมาก
ตัวอย่างเช่น แหล่งที่มาของคริสเตียนจำนวนมากในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ซึ่งเกี่ยวกับกรอดโนและเบรสต์ได้รับการเก็บรักษาไว้ เช่น ชุมชนที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งในเบลารุสในเวลานั้นซึ่งกล่าวถึงชื่อของชาวยิวในท้องถิ่นหลายสิบคน ในชุมชนแรกเราพบชื่อต่างๆ เช่น Iguda, Yatsko, Bogdan, Goshko, Esko, Ganko, Krivonya, Golosh, Stekhna, Drobna, Dobrus และโดยทั่วไปมีเพียงสองชื่อ Ashkenazi: Lipman และ Breina
ใน Brest มีหลายชื่อเช่น Aizak, Mendel, Shmerlya, Mikhel, Gershko, Lipman, Kalman, Getz, Zelikman, Berman และ Zelman ที่โดดเด่น
ข้อเท็จจริงที่ว่ามีการใช้ภาษายิดดิชในชุมชนเบรสต์ในช่วงเวลานี้นั้นไม่ต้องสงสัยเลย แต่กับ Grodno สิ่งนี้ไม่ชัดเจนเลย เป็นไปได้มากว่าเรากำลังติดต่อกับชาวยิวที่พูดภาษาสลาฟเป็นหลัก โดยวิธีการที่ Ashkenazim ตั้งถิ่นฐานของราชรัฐลิทัวเนียผ่านเมืองเบรสต์และหากฉันได้รับเสนอให้ตั้งชื่อเมืองสามเมืองในเชิงสัญลักษณ์ซึ่งมีบทบาทในการก่อตัวของชุมชนภาษายิดดิชในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกมากที่สุด สำคัญ ถ้าอย่างนั้นคงไม่มีข้อสงสัยสำหรับฉัน: ปราก, คราคูฟ และแบรสต์ และฉันก็มาถึงข้อสรุปประการแรกบนพื้นฐานของการวิเคราะห์ชื่อ ...
ราฟ ชรากา ซิมมอนส์
แอรอน
อาโรนเป็นมหาปุโรหิตคนแรก น้องชายของโมเช เขามีชื่อเสียงในด้าน "รักโลกและมุ่งมั่นเพื่อสันติภาพ" Aaron ในการแปลหมายถึง "ส่องสว่าง"
แอ๊บบ้า
Abba แปลว่าพ่อในภาษาฮีบรู ชื่อนี้ได้รับความนิยมในยุคของลมุด อับบาที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนักวิชาการโทราห์ที่อาศัยอยู่ในบาบิโลนในศตวรรษที่ 4 (ทัลมุด. เบอร์ค็อต, 24ข).
อับราฮัม
อับราฮัมเป็นบรรพบุรุษคนแรกของชาวยิว เขาอุทิศชีวิตของเขาเพื่อเผยแพร่ความรู้ของ G-d บนโลก อับราฮัมมีชื่อเสียงในด้านความใจดีของเขา ความหมายของชื่อของเขาคือ "บิดาของหลายชาติ" (ปฐมกาล 17:5)
อดัม
อดัมเป็นผู้ชายคนแรก อาดัมมีสติปัญญามากจนสามารถตั้งชื่อสัตว์ต่างๆ ได้ โดยมองเห็นแก่นแท้ของสัตว์แต่ละตัว "อาดัมเห็นจากปลายด้านหนึ่งของแผ่นดินโลก"
อากิวา
รับบีอากิวาผู้มีชื่อเสียงอาศัยอยู่ระหว่างการทำลายวิหารแห่งที่สอง เขาเป็นคนเลี้ยงแกะอายุ 40 ปีที่ไม่รู้แม้แต่ตัวอักษรฮีบรู เมื่อเขาเห็นหินก้อนหนึ่งซึ่งเกิดช่องว่างขึ้นจากแรงดันน้ำที่คงที่ เขาคิดว่า: "ถ้าน้ำธรรมดาสามารถเจาะหินได้ โตราห์ - ไฟ - ก็สามารถจุดไฟในใจของฉันได้ รับบีอากิวาอุทิศชีวิตให้กับการศึกษาโทราห์และกลายเป็นปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขาซึ่งมีนักเรียน 24,000 คน
อเล็กซานเดอร์
เด็กชายชาวยิวได้รับการตั้งชื่อตามอเล็กซานเดอร์มหาราช ลมุดอธิบายการประชุมของจักรพรรดิกับมหาปุโรหิตแห่งวิหารเยรูซาเล็มชิมอน อเล็กซานเดอร์มหาราชเมื่อเห็นชิมอนมหาปุโรหิตก็ลงจากหลังม้าและโค้งคำนับ ต่อมา อเล็กซานเดอร์มหาราชอธิบายว่าก่อนการต่อสู้แต่ละครั้ง เขาเห็นภาพของชิมอน มหาปุโรหิต ซึ่งเขาถือว่าเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ของเขา หลังจากตอนนี้ ปราชญ์ชาวยิวตัดสินใจว่าทารกทุกคนที่เกิดในปีนี้ (333 ปีก่อนคริสตกาล) ควรได้รับชื่ออเล็กซานเดอร์ จนถึงขณะนี้ชื่อนี้ยังคงเป็นที่นิยมในหมู่ชาวยิว
เปลี่ยน
Alter แปลว่า "เก่า" ในภาษายิดดิช บ่อยครั้งที่เด็กป่วยได้รับชื่อนี้โดยหวังว่าเขาจะอายุยืน
อามอส
อามอสเป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คนใน Tanakh Amos แปลว่า "เต็ม" แปลว่า "เต็มไปด้วยปัญญา"
อัมราม
อัมรามเป็นบิดาของโมเช ผู้นำชาวยิวในช่วงก่อนการอพยพออกจากอียิปต์
แอเรียล
“ราชสีห์ผู้สูงสุด” (อิสยาห์ 29:1) แอเรียลเป็นอีกชื่อหนึ่งของกรุงเยรูซาเล็ม นอกจากนี้ยังเป็นชื่อของทูตสวรรค์ที่มีภารกิจในการบรรลุสันติภาพ (อิสยาห์ 33:7)
อารีย์
อารีเป็นสิงโตเจ้าแห่งสัตว์ร้าย มันเป็นสัญลักษณ์ของความเพียรและความอุตสาหะในการปฏิบัติตามพระบัญญัติของผู้ทรงอำนาจ สิงโต - สัญลักษณ์ของเผ่า "Yehuda" - สัญลักษณ์ของอาณาจักร (Bereshit 49:9)
แอชเชอร์
Asher - "มีความสุข", "มีความสุข" แอชเชอร์เป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของยาโคบ (ปฐมกาล 30:13)
เอวิ
Avi แปลว่า "พ่อของฉัน" Avi ย่อมาจาก Abraham บรรพบุรุษคนแรกของชาวยิว (ปฐมกาล 17:5)
อาวิกดอร์
Avigdor หมายถึง "บิดาของผู้กำหนดขอบเขต" สำหรับชาวยิว อาวิกดอร์เป็นชื่อหนึ่งของโมเสส มีการกล่าวถึงในพงศาวดาร 1 4:4
แอฟเนอร์
Avner - "พ่อของฉันเป็นคนเบา" อับเนอร์เป็นอาของกษัตริย์ชาอูลและเป็นผู้นำทางทหาร (1 ซามูเอล 14:50)
แอซเรียล
Azriel เป็นชื่อของทูตสวรรค์ ซึ่งแปลว่า "ผู้ช่วยของผู้ทรงอำนาจ" Azriel ใน Tanakh เป็นบิดาของหัวหน้าเผ่า Naftali (1 หนังสือพงศาวดาร 27:19)
บาลุค
บารุค แปลว่า "มีความสุข" บารุคปรากฏในโตราห์ในฐานะผู้ช่วยของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์
เบซาเลล
Bezalel หมายถึง "ในร่มเงาของผู้ทรงอำนาจ" Bezalel ใน Tanakh - ผู้สร้าง Mishkan - วัดแบบพกพาซึ่งอยู่กับชาวยิวเป็นเวลา 40 ปีใน Upstyn
เบนจามิน
เบนจามิน - "ลูกชายของมือขวาของฉัน" แสดงถึงความแข็งแกร่ง เบนจามินเป็นบุตรคนสุดท้องในจำนวนบุตร 12 คนของยาโคบผู้เป็นบรรพบุรุษ (ปฐมกาล 35:19)
เบนซิน
เบซิโอนเป็นบุตรของศิโยน ชื่อ Benzion ถูกกล่าวถึงในลมุด
เบเรล
เบเรล - "หมี" จากภาษายิดดิช นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและสะท้อนถึงคู่ภาษาฮีบรู - ชื่อ Dov (หมี)
โบอาส
โบอาสเป็นสามีของรูธ ทวดของกษัตริย์ดาวิด หมายถึง "ความรวดเร็ว".
เลเวล
Velvl - "หมาป่า" ในภาษายิดดิช ส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับเผ่าเบนจามินซึ่งมีสัญลักษณ์คือหมาป่า วิหารเยรูซาเล็มตั้งอยู่ในพื้นที่จัดสรรของเผ่าเบนยามิน
กาด
กาด แปลว่า โชคดี กาดเป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของยาโคบ (ปฐมกาล 30:11)
กัมลิเอล
Gamliel แปลว่า "พระเจ้าคือรางวัลของฉัน" Gamliel ใน Tanakh เป็นผู้นำของเผ่า Menash (Bamidbar 1:10)
กาเบรียล
กาเบรียล - "พระเจ้าคือพลังของฉัน" กาเบรียลเป็นทูตสวรรค์ที่ทำนายการเกิดของยิตซัค (ปฐมกาล 18:10) เขายังทำลายเมืองโสโดมและปรากฏตัวต่อดาเนียล (ดาเนียล 8:16) ทูตสวรรค์องค์นี้ยืนอยู่ทางซ้ายของเราเมื่อเรานอนหลับ
เกดัลยา
Gedalya แปลว่า "ผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่" Gedalya เป็นผู้นำของชาวยิวที่ถูกฆ่าโดยชาวยิว เพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งนี้ เหตุการณ์ที่น่าเศร้าเราเฉลิมฉลองการถือศีลอดของเกดาลิยาห์
เกอร์โชม
Gershom เป็นคนแปลกหน้า Gershom เป็นลูกชายคนโตของ Moshe (เชโมท 2:22)
แดน
Dan แปลว่า "ผู้พิพากษา" ดานเป็นบุตรคนที่ห้าของบรรพบุรุษยาโคบ (ปฐมกาล 30:6)
ดาเนียล
แดเนียล - "ผู้ทรงอำนาจคือผู้พิพากษาของฉัน" มันเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของความเมตตาและการพิพากษาของผู้สูงสุด ดาเนียลมีชีวิตอยู่ในรัชสมัยของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ ดาเนียลถูกโยนเข้าไปในเตาที่ไฟลุกโชนและเข้าไปในกรงที่มีสิงโต และองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงช่วยไว้อย่างน่าอัศจรรย์ เหตุการณ์ทั้งหมดในชีวิตของดาเนียลมีอธิบายไว้ในหนังสือดาเนียล
เดวิด
ดาวิดแปลว่า "ที่รัก" ดาวิดเป็นกษัตริย์องค์ที่สองของอิสราเอล กษัตริย์ในอนาคตทั้งหมดของอิสราเอลจะสืบเชื้อสายมาจากท่าน รวมทั้งมาชิอัคด้วย (1 ชมูเอล 17:12)
ซัลมาน
Zalman เป็นภาษายิดดิชเทียบเท่ากับชื่อโซโลมอน โซโลมอนเป็นบุตรชายของกษัตริย์ดาวิด ผู้ฉลาดที่สุดในบรรดาผู้สร้างวิหารแห่งแรกในเยรูซาเล็ม
เศคาริยา
Zecharya - "จดจำ G-d" เศคาริยาห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะย่อย 12 คนใน Tanakh
เซฟ
Zeev แปลว่าหมาป่าในภาษาฮีบรู ประเพณีเกี่ยวข้องกับเผ่าเบนจามินซึ่งมีสัญลักษณ์คือหมาป่า
ซวูลุน
Zvulun แปลว่า "ความเคารพ" ซวูลุนเป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของบรรพบุรุษยาโคบ (ปฐมกาล 30:20)
อิทามาร์
Itamar หมายถึง "เกาะแห่งต้นปาล์ม" Itamar ใน Tanakh เป็นลูกชายคนสุดท้องของมหาปุโรหิต Aaron (เชโมท 6:23)
ยิตซัค
Yitzhak แปลว่า "เขาจะหัวเราะ" (Bereshit 21:6) Yitzhak เป็นพระสังฆราชองค์ที่สองของชาวยิว ใน Kabbalah Yitzhak หมายถึงความสามารถในการควบคุมและจัดการโลกทางกายภาพ
ยิสรอเอล
Yisroel หมายถึง "ผู้ที่ต่อสู้กับพระเจ้า" ยิสโรเอลเป็นชื่อที่สองของบรรพบุรุษของยาโคบซึ่งมาจาก 12 เผ่าของอิสราเอล
อิสชาร
Isachar หมายถึง "มีรางวัล" อิสคาร์เป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของยาโคบ (ปฐมกาล 30:18)
อิชยาฮู
Ishayahu แปลว่า "พระเจ้าคือความรอด" อิสยาห์ - ผู้เผยพระวจนะในยุคของวิหารเยรูซาเล็มแห่งแรก (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช)
เยเชสเกล
Yehezkel แปลว่า "พระเจ้าจะทรงเสริมกำลัง" Yechezkel เป็นผู้เผยพระวจนะที่ทำนายว่ากรุงเยรูซาเล็มจะถูกสร้างขึ้นใหม่ สิ่งนี้อธิบายไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะ Yechezkel
อีดิดยา
Yedidya แปลว่า "ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า" พระเจ้าจึงทรงเรียกกษัตริย์ซาโลมอน (2 ชมูเอล 12:25)
เยโฮชัว
Yehoshua แปลว่า "พระเจ้าคือความรอด" Yehoshua เป็นสาวกคนแรกของ Moshe และเป็นผู้นำของชาวยิวหลังจากการตายของ Moshe เยโฮชัวยึดดินแดนอิสราเอลคืน เหตุการณ์ทั้งหมดนี้อธิบายไว้อย่างละเอียดในหนังสือ Yehoshua
เยฮูดา
Yehuda แปลว่า "พระเจ้าจะได้รับการสรรเสริญ" Yehuda เป็นบุตรชายคนที่สี่ของบรรพบุรุษของยาโคบซึ่งกษัตริย์ทั้งหมดของอิสราเอลสืบเชื้อสายมาจาก อื่น บุคคลที่มีชื่อเสียงชื่อ Yehuda - Yehuda Maccabee ผู้ก่อกบฏต่อชาวกรีกในยุค Hanukkah
ยีกัล
Yigal แปลว่า "เขาจะช่วยชีวิต" Yigal เป็นหนึ่งในหน่วยสอดแนม 12 คนที่ถูกส่งไปสำรวจดินแดนแห่งอิสราเอล (Bamidbar 13:7)
เยรัชมีเอล
Yerakhmiel แปลว่า "พระเจ้าจะทรงเมตตา" Yerakhmiel ใน Tanakh เป็นบุตรชายของกษัตริย์องค์หนึ่งของอิสราเอล (เยเรมีย์ 36:26)
ยิรมิยาฮู
Yirmiyahu หมายถึง "ผู้ทรงอำนาจจะยกขึ้น" Yirmiyahu เป็นผู้เผยพระวจนะที่เตือนชาวยิวเกี่ยวกับการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม สิ่งนี้อธิบายไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะ Yirmiyahu
โยฮานัน
Yochanan แปลว่า ขอพระเจ้าเมตตา Yochanan เป็นบุตรชายของหนึ่งในกษัตริย์แห่งอิสราเอล (2 พงศ์กษัตริย์ 25:23) และเป็นผู้นำทางทหาร (เยเรมีย์ 40:13) โยฮานันยังเป็นมหาปุโรหิตในยุคของฮานุคคาห์ ชาวยิวสามารถชำระล้างวิหารภายใต้การนำของเขาได้
โยเอล
Yoel แปลว่า "พระเจ้าประสงค์" Yoel เป็นหนึ่งใน 12 ผู้เผยพระวจนะรองใน Tanakh
ยมทอฟ
Yom Tov แปลว่า "วันหยุด" ในภาษาฮีบรู
โยเซฟ
Yosef แปลว่า "พระเจ้าจะทรงเพิ่มพูน" โยเซฟเป็นหนึ่งในบุตรชายของยาโคบซึ่งถูกขายไปเป็นทาสในอียิปต์ ต่อมาโยเซฟกลายเป็นชายคนที่สองรองจากฟาโรห์ในอียิปต์ (ปฐมกาล 30:24) Yosef ในคับบาลาห์หมายถึง "สหภาพ"
โยนา
Yona แปลว่า นกพิราบ Yona เป็นหนึ่งใน 12 ผู้เผยพระวจนะผู้เยาว์ที่ถูกปลาวาฬตัวใหญ่กลืนเข้าไป
โจนาธาน
โจนาธาน แปลว่า "ของขวัญจากพระเจ้า" โจนาธานเป็นบุตรชายของกษัตริย์ชาอูลและเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของกษัตริย์ดาวิด (1 ชมูเอล 18-20)
คาเลฟ
Kalev แปลว่า "เหมือนหัวใจ" Kalev เป็นสามีของ Miriam น้องสาวของ Moshe เขาถูกส่งไปพร้อมกับสายลับอีก 11 คนเพื่อสำรวจแผ่นดินอิสราเอล (Bamidbar 13:6)
ลิบ
Leib ในภาษายิดดิช "สิงโต" สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของเผ่า Yehud ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักร
ประกาศ
Levi แปลว่า "ผู้ติดตาม" เลวีเป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของยาโคบ เผ่าเลวีทำหน้าที่พิเศษในวิหารเยรูซาเล็ม
มาติยาฮู
Matityahu หมายถึง "ของขวัญจากพระเจ้า" Mattityahu เป็นตัวเอกของเรื่อง Hanukkah ซึ่งเป็นผู้นำของ Maccabees ในคับบาลาห์มีการเน้นย้ำว่าค่าตัวเลขของชื่อ Matityahu นั้นคล้ายกับความหมายของ "Beit Mikdash" - the Temple (861)
เมียร์
Meir หมายถึง "แสงที่แผ่ออกมา" รับบีเมียร์เป็นปราชญ์ที่มีชื่อเสียงมากที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 2 มีการอ้างอิงถึงเขาในลมุด
เมนาเคม
Menachem แปลว่า "ผู้ปลอบประโลม" Menahem เป็นกษัตริย์ชาวยิวใน Tanakh (2 Kings 15:14) มีความเห็นว่านี่จะเป็นชื่อของ Mashiach
เมนาชี่
Menashe แปลว่า "ช่วยให้ลืม" ในคับบาลาห์ Menashe มีพลังในการกำจัดความชั่วร้าย Menashe ในโตราห์เป็นบุตรชายของโยเซฟ (ปฐมกาล 41:51)
เมนเดิล
Mendl เป็นภาษายิดดิชเทียบเท่ากับชื่อ Menachem
มิชา
มิคา แปลว่า ผู้เปรียบเหมือนผู้สูงสุด Micha เป็นหนึ่งใน 12 ผู้เผยพระวจนะรองใน Tanakh
ไมเคิล
ไมเคิลยังหมายถึง "ใครเป็นเหมือนผู้สูงสุด" ไมเคิลเป็นชื่อของทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์ของชาวยิว Michael ปกป้องเราเมื่อเรานอนหลับ (เขายืนอยู่ทางด้านขวา) ด้านขวาเกี่ยวข้องกับความเมตตาและความเมตตาเสมอ
มอร์เดชัย
Mordechai แปลว่า "นักรบ" Mordechai ใน Tanakh เป็นผู้เผยพระวจนะและสามีของราชินี Esther ผู้ซึ่งช่วยชาวยิวจากการถูกทำลายล้างทั้งหมดในยุคของ Purim
โมเช
โมเสสเป็นผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมา โมเสสนำชาวยิวออกจากอียิปต์ นำพวกเขาผ่านทะเลทรายเป็นเวลา 40 ปี Moshe แปลว่า "ยืดออก" (จากน้ำ) (เชโมท 2:10) ในความหมายลึกๆ โมเสส "ดึง" ชาวยิวออกจากการเป็นทาส
นาโชน
Nakhshon ในพระคัมภีร์คือลูกพี่ลูกน้องของ Aaron ที่เข้าสู่ทะเลแดงเป็นครั้งแรกก่อนที่มันจะแยกจากกัน (เชโมท 6:23)
นัชมาน
Nachman แปลว่า ผู้ปลอบประโลม Nachman เป็นปราชญ์ชาวยิวผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ในบาบิโลน ในคับบาลาห์ ชื่อ Nachman มีความหมายเชิงตัวเลขเช่นเดียวกับคำว่า "Netzach" - นิรันดร
นาชุม
นาฮูม แปลว่า ผู้ปลอบประโลม Nachum เป็นหนึ่งใน 12 ผู้เผยพระวจนะรองใน Tanakh
นัฟตาลี
นัฟตาลี แปลว่า "ดิ้นรน" นัฟตาลีเป็นหนึ่งในบุตรชาย 12 คนของยาโคบ
นาธาน
นาธาน แปลว่า "เขาให้" นาธันเป็นผู้เผยพระวจนะที่อยู่ในยุคของกษัตริย์ดาวิด (2 ชมูเอล 5:15)
เนหะมีย์
Nehemia - "สงบโดยผู้ทรงอำนาจ" เนหะมีย์เป็นผู้นำชาวยิวในช่วงที่กลับมาจากการเนรเทศชาวบาบิโลน
เนทาเนียล
Netanel - "ของขวัญจากผู้ทรงอำนาจ" Netanel เป็นน้องชายของกษัตริย์ดาวิด (1 พงศาวดาร 2:14)
นิสสัน
นิสัน แปลว่า "ธง" เดือนไนซานเป็นเดือนหนึ่งในปฏิทินของชาวยิว ซึ่งเทศกาลปัสกาจะตรงกับเทศกาลปัสกาเสมอ
โนอาห์
โนอาห์แปลว่า "สงบ" (ปฐมกาล 5:29) โนอาห์เป็นผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวจากน้ำท่วมโลก ในคับบาลาห์คำว่า "โนอาห์" ยังหมายถึงวันเสาร์ - วันแห่งการพักผ่อนและพักผ่อน
โอวาเดีย
Ovadya - "ผู้รับใช้ของผู้ทรงอำนาจ" Ovadia เป็นหนึ่งใน 12 ผู้เผยพระวจนะรองใน Tanakh
พริกไทย
Pepper แปลว่า "พุ่งไปข้างหน้า" Pepper ในโตราห์เป็นบุตรของ Yehuda (ปฐมกาล 38:29)
พีช
Pesach แปลว่า "กระโดดข้าม" Pesach เป็นวันหยุดแห่งการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์เมื่อผู้ทรงอำนาจ "กระโดด" เหนือบ้านของชาวยิวในระหว่างการประหารชีวิตลูกคนหัวปี
พินชา
Pinchas ใน Tanakh เป็นมหาปุโรหิต หลานชายของ Aaron ด้วยความกล้าหาญของพินชาส โรคระบาดในค่ายชาวยิวจึงยุติลง
ราฮามิม
Rahamim แปลว่า "ความเมตตา"
ราฟาเอล
ราฟาเอล - "พระเจ้ารักษา" ราฟาเอลเป็นทูตสวรรค์ที่นำการรักษา เขาไปเยี่ยมอับราฮัมหลังจากการเข้าสุหนัต ราฟาเอลยืนอยู่ข้างหลังเราเมื่อเราหลับ
รูเวน
Reuven - "ดูสิลูกชาย" รูเวนเป็นลูกหัวปีของยาโคบและเลอาห์
ซิมชา
Simcha แปลว่า "ความสุข" ในภาษาฮีบรู
ทูเวีย
Tuvya แปลว่า "พระเจ้าประเสริฐ" เชื่อกันว่านี่คือหนึ่งในชื่อของ Moshe Tuvia มีค่าตัวเลขเท่ากับคำว่า "สิงโต" (หัวใจ) - 32
ยูริ
Uri แปลว่า "แสงสว่างของฉัน" Uri ในพระคัมภีร์คือหัวหน้าเผ่า Yehud (Shemot 31:2)
ยูเรียล
Uriel - "พระเจ้าคือแสงสว่างของฉัน" ยูรีเอลเป็นลูกหลานของเลวี ชื่อของทูตสวรรค์ที่รับผิดชอบองค์ประกอบอากาศก็เรียกเช่นกัน เขายืนอยู่ข้างหน้าเราเมื่อเรานอนหลับ
เฉิ่ม
ไคอิม - "ชีวิต" เป็นครั้งแรกที่มีชื่อนี้ในศตวรรษที่ 12 ซึ่งเป็นชื่อของผู้วิจารณ์คัมภีร์ทัลมุดคนหนึ่ง มีความเห็นว่านี่จะเป็นชื่อของ Mashiach
ฮานัน
คานาอันแปลว่า "พระองค์ทรงเมตตา" คานาอันในโตราห์คือผู้นำเผ่าเบนยามิน (1 พงศาวดาร 8:23)
ชานาเนีย
Hananya - "พระเจ้าประทานความเมตตา" Hananiah เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะใน Tanakh (เยเรมีย์ 28:1)
ฮาโนช
Hanoch หมายถึง "การศึกษา" หรือ "เริ่มต้น" ฮาโนชในโตราห์เป็นบุตรของคาอิน (ปฐมกาล 4:17)
ฮิซกียาฮู
ฮิซกิยาฮู - "พระเจ้าคือกำลังของฉัน" ฮิซกิยาฮูใน Tanakh คือกษัตริย์แห่งอิสราเอล (2 พงศ์กษัตริย์ 19-20)
เฮิร์ช
Hirsch หมายถึง "กวาง" ในภาษายิดดิช ชื่อนี้มักเกี่ยวข้องกับเผ่า Naftali ซึ่งมีสัญลักษณ์คือกวาง (ปฐมกาล 49:21)
ฮิลเลล
ฮิลเลล - "สรรเสริญ" ฮิลเลลเป็นหนึ่งในปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคทัลมุดิก
ไซอัน
Zion เป็นชื่อที่สองของเมือง "เยรูซาเล็ม" หมายถึง "ความสมบูรณ์แบบ"
ซวี่
Zvi แปลว่า "กวาง" ชื่อนี้มักเกี่ยวข้องกับเผ่า Naftali ซึ่งมีสัญลักษณ์คือกวาง (ปฐมกาล 49:21)
ชาโลม
ชาลอม - "สันติภาพ" ชาลอมเป็นหนึ่งในชื่อของผู้ทรงอำนาจ
แชล
ชาอูลเป็นกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอล (1 ชมูเอล 9:2) Shaul แปลว่า "ร้องขอ"
เชย์
ชาย - แปลจากภาษาฮีบรู "ของขวัญ" นี่คือชื่อของกษัตริย์อิสยาห์ ผู้ซึ่งเป็นผู้เผยพระวจนะชาวยิวในช่วงที่พระวิหารแห่งแรกในกรุงเยรูซาเล็ม (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช)
ชิมชอน
ชิมชอน แปลว่า "แข็งแกร่งดั่งดวงอาทิตย์" ชิมโชนเป็นผู้พิพากษาเหนืออิสราเอล ซึ่งทำตามคำปฏิญาณของนาซารีน ผู้ชนะสงครามหลายครั้งกับชาวฟิลิสเตีย
ชิมอน
ชิมอน - "ได้ยิน" ชิมอนเป็นหนึ่งใน 12 เผ่าของอิสราเอล เป็นบุตรคนที่สองของยาโคบ (ปฐมกาล 29:33)
ชโลโม
ชโลโม แปลว่า "โลกของเขา" ชโลโมเป็นบุตรชายของกษัตริย์ดาวิดซึ่งขึ้นครองราชย์เมื่ออายุได้ 12 ปี ชโลโมสร้างวิหารเยรูซาเล็มแห่งแรก รัชกาลของพระองค์เป็นยุคแห่งสันติภาพและความรุ่งเรืองของอิสราเอล
ชมูเอล
ชมูเอล - "ชื่อของเขาคือ G-d" พระคัมภีร์อธิบายถึงคำอธิษฐานของหญิงคานา ผู้ซึ่งทูลขอบุตรชายจากองค์ผู้ทรงฤทธานุภาพ เธอให้กำเนิดชมูเอล ชมูเอลกลายเป็นผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ซึ่งสวมมงกุฎกษัตริย์สององค์ของอิสราเอล - ชาอูลและดาวิด เหตุการณ์เหล่านี้อธิบายไว้ในหนังสือของชมูเอลอย่างละเอียด
ชรากา
Shraga เป็นภาษาอราเมอิก แปลว่า "แสง" หรือ "เทียน"
เอฟราอิม
เอฟราอิม แปลว่า "มีผล" เอฟราอิมเป็นบุตรคนที่สองของโยเซฟ หลานชายของยาโคบ (ปฐมกาล 41:52)
อีตัน
Eitan แปลว่า "แข็งแกร่ง" Eitan เป็นหลานชายของ Yehuda Midrash กล่าวว่าอับราฮัมซึ่งเป็นชาวยิวคนแรกเรียกอีกอย่างว่า Eitan
เอลคานัน
Elkhanan - "พระเจ้าทรงเมตตา" Elchanan ในพระคัมภีร์คือผู้บัญชาการกองทัพในยุคของกษัตริย์ดาวิด
เอลาซาร์
Elazar - "พระเจ้าช่วย" ในพระคัมภีร์ Elazar เป็นบุตรชายของมหาปุโรหิต Aaron (Shemot 6:23)
เอลีเซอร์
Eliezer แปลว่า "พระเจ้าของฉันช่วยแล้ว" เอลีเซอร์ในพระคัมภีร์เป็นคนรับใช้ของอับราฮัม (ปฐมกาล 15:2) และเป็นบุตรชายของโมเชด้วย (เชโมท 18:4)
อีไล
Eli - "my G-d" อีลีในพระคัมภีร์คือมหาปุโรหิต ผู้พิพากษาคนสุดท้ายในยุคของชมูเอล (1 ชมูเอล 1)
เอลีชา
เอลีชา - "พระเจ้าจะช่วย" หรือ "พระเจ้าจะได้ยิน" เอลีชาในพระคัมภีร์เป็นผู้เผยพระวจนะ เป็นสาวกของ Eliyahu haNavi (ศาสดาเอลียาห์)
อิลิยาฮู
Eliyahu - "เขาเป็นพระเจ้าของฉัน" เอลียาฮูเป็นผู้เผยพระวจนะที่ขึ้นสู่สวรรค์ด้วยราชรถที่ลุกเป็นไฟ เขามาถึงพิธีเข้าสุหนัตและเทศกาลปัสกาทุกครั้ง
เอสรา
เอสราแปลว่า "ผู้ช่วยเหลือ" เอสราเป็นผู้นำของชาวยิวที่นำชาวยิวหลังจากการเป็นเชลยของชาวบาบิโลน พระองค์ทรงสร้างพระวิหารแห่งที่สองในกรุงเยรูซาเล็มตามที่อธิบายไว้ในหนังสือเอสรา
ยาย
Yair - "เขาจะเปล่งประกาย" Yair เป็นหลานชายของ Yosef ในพระคัมภีร์ (Devarim 3:14)
ยาคอฟ
Yaakov หมายถึง "จับส้นเท้า" ยาโคบเป็นผู้เฒ่าคนที่สามของชาวยิว ผู้ให้กำเนิดบุตรชาย 12 คน ซึ่งมาจาก 12 เผ่าของอิสราเอล (เบเรชิต 25:26) Jacob ในคับบาลาห์หมายถึงความสามัคคีและความสมบูรณ์
