Brecht เป็นชายจาก Sezuan คนดีจากเสฉวน

คุณเห็นไหมว่า Lyovushka ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น สิ่งสำคัญคือการยังคงเป็นมนุษย์ได้
(E. Radzinsky "104 หน้าเกี่ยวกับความรัก")

เขารู้วิธีการทำ - เพื่อแตกต่าง แปลกใหม่ เหนือความคาดหมาย ในขณะที่ยังคงรักษาสไตล์ของนักเขียนที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ซึ่งสาธารณชนชาวมอสโกหลงใหลและชื่นชอบอย่างแท้จริงมาเป็นเวลากว่า 10 ปี นี่คือลักษณะเด่นของเขา และเขาไม่ยึดติดไม่แข็งทื่อในทักษะอันน่าทึ่งของเขา - ยังไงก็ตามยังมีชีวิตอยู่เบา ๆ หมดหวังในวัยเยาว์และประมาทเลินเล่อบางทีอาจก้าวหน้าจากการแสดงไปสู่การแสดงก็ได้ และคุณไม่สามารถสร้างมันขึ้นมาเองได้ มันมาจากภายใน จากตัวคุณเอง ใช่อาจเป็นเช่นนี้: เขาสร้างการแสดงของเขาตามภาพลักษณ์และอุปมาของเขาเองและจำเป็นต้องหายใจเอาส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเขาเข้าไปในสิ่งเหล่านั้นตามความรู้สึกของเขาเอง ฉันรู้สึกแบบนี้ และจากการแสดงหนึ่งไปอีกการแสดง ดูเหมือนว่าเขาจะขยายขอบเขตความสามารถของเขาอย่างง่ายดายและมั่นใจ และนำผู้ชมไปสู่พื้นที่ใหม่ เขาพูดซ้ำในการให้สัมภาษณ์: "ผู้ชมคือเพื่อนและพันธมิตร" การแลกเปลี่ยนทางอารมณ์กับผู้ชมถือเป็นสัมผัสสุดท้าย ซึ่งเป็นชั้นสุดท้ายของผลงานแต่ละชิ้นของเขา - อาจเป็นสาเหตุว่าทำไมเราถึงรักพวกเขามากและรวมอยู่ในพวกเขามาก เขากระสับกระส่ายอย่างสมบูรณ์ไม่เหนื่อยกับพลังงานความคิดและแผนงาน และโรงภาพยนตร์ก็กำลังฉีกมันออกจากกัน และฉันไม่เข้าใจว่าเขาจัดการทุกอย่างได้อย่างไรและทำมันได้อย่างสดใส ไม่ธรรมดา ในเชิงคุณภาพและทรงพลัง เขาเป็นผู้อำนวยการที่ดีที่สุดของประเทศ - ยูริ Nikolaevich Butusov

ตอนนี้ในเดือนตุลาคมที่โรงละคร Lensoviet ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาได้ปล่อย Macbeth ที่แข็งแกร่งและยอดเยี่ยมที่สุดออกมา (หากการแสดงไม่ได้เก็บเกี่ยวรางวัลเมื่อสิ้นสุดฤดูกาล - คำพูดที่ถูกต้องรางวัลทั้งหมดนี้ไร้ค่า) เนื่องจาก ในเดือนกุมภาพันธ์ในโรงละครพุชกินของมอสโก - จนถึงบัดนี้ไม่มีอะไรในตัวเขาเลย ชีวประวัติของผู้กำกับไม่เหมือนกันงานจริงจังที่ยากที่สุดตาม Brecht” เป็นคนใจดีจาก Sesuan" ด้วยดนตรีต้นฉบับที่ยอดเยี่ยมโดย Paul Dessau วงออเคสตราแสดงสด "Pure Music" บนเวที และบทเพลงที่แสดงสดโดยศิลปินในภาษาเยอรมัน (และเนื่องจากยูริ Nikolayevich เป็นผู้นำเทรนด์ในเวทีของเรา ดังนั้นจึงรอในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ในมอสโก ซึ่งเป็นชุดการแสดงที่มีดนตรีและเพลงของแท้ในภาษาญี่ปุ่น ฮังการี Yaghan หรือภาษา Tuyuka) บทละครนั้นซับซ้อนมากและเนื้อหาข้างในทั้งหมดเป็นแบบไฮเปอร์เท็กซ์ แต่แน่นอนว่ายูริ บูตูซอฟก็ไถทับข้อความ Brechtian และหว่านมันด้วยไฮเปอร์เท็กซ์ของเขาเช่นกัน ตอนนี้ทั้งหมดนี้จะค่อยๆ (เนื่องจากผลงานทั้งหมดของเขาส่งผลกระทบต่อผู้เห็นเหตุการณ์) งอกขึ้นมาในหัวของเรา ในระหว่างนี้ - เฉพาะการแสดงผลผิวเผินครั้งแรกเท่านั้น

ฉันเกือบลืมไปแล้ว: ศิลปิน Alexander Shishkin และนักออกแบบท่าเต้น Nikolai Reutov ช่วยเขาสร้างการแสดง - นั่นคือมี เต็มทีมทีมสตาร์

ฉันต้องพูดสิ่งหนึ่งอีกครั้ง เกี่ยวกับการตีความผลงานของผู้กำกับคนนี้ ฉันชอบที่จะเข้าใจพวกเขาจริงๆ หรือว่าฉันพยายามที่จะทำมัน ของเขา ความคิดสร้างสรรค์ผลักฉันเข้าไปในพื้นที่แห่งภาพ แต่เมื่อถูกพาตัวไปฉันสามารถเดินไปที่ไหนสักแห่งผิดที่ผิดทางได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ Yuri Nikolayevich แสดงเกี่ยวกับบางอย่างเกี่ยวกับตัวเขาเอง และฉันก็ดูพวกเขาเกี่ยวกับบางอย่างเกี่ยวกับตัวฉันเอง และฉันไม่สามารถจินตนาการได้ว่าเราตัดกันกับเขาบ่อยแค่ไหน และเราจะตัดกันเลยหรือไม่ โดยพื้นฐานแล้วอย่ามองข้ามสิ่งใดๆ

ดังนั้น "คนดีของเสซวน" ในบทละครของ Brecht มีการอ่านแรงจูงใจทางสังคมและการเมืองอย่างชัดเจนซึ่งตามที่พวกเขากล่าวว่าเน้นย้ำในการแสดงที่มีชื่อเสียง (และที่ฉันไม่เคยเห็น) โดย Yuri Lyubimov บน Taganka ในทางกลับกัน Yuri Butusov มีคำถามมากมาย (และตามธรรมเนียม) ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของมนุษย์บุคลิกภาพของมนุษย์และลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน ตามความเป็นจริง นี่คือฐาน ซึ่งเป็นรากฐานที่ถูกสร้างขึ้นในขณะนั้น รวมทั้ง และเวทีทางสังคมและการเมือง และโดยทั่วไป อะไรก็ได้ที่คุณต้องการ ผู้ชายที่มีความซับซ้อนของเขา โลกภายใน- หลัก.

บนเวทีตามปกติกับยูรินิโคลาเยวิชมีไม่มาก แต่ทั้งหมดนี้มาจาก "กระเป๋าเป้สะพายหลังของผู้กำกับ" ของเขา ประตู Macbettovskaya (Magrittovy) ก้อนหินสีเทา (จาก การล่าเป็ด) กระจัดกระจายไปทั่วพื้นด้านหลังเวที - ห้องแต่งตัว (จากนกนางนวลและแมคเบธ) - นี่คือบ้านของ Shen Te (ซึ่งขณะรอลูกค้าจะสวมเสื้อกันฝนสีดำ " โพลีเอทิลีน" - แมคเบธ - และวิกผมสีดำจากนกนางนวล) กระดานไส (เลียร์) ที่มุมซ้ายของเวที - เตียง (แมคเบ็ธ, ริชาร์ด, เลียร์, นกนางนวล), รูปแกะสลักของสุนัข, เหมือนหมาป่า (สุนัขของยูรินิโคลาเยวิช อาศัยอยู่ในการแสดงเกือบทั้งหมด) บนหน้าเวทีมีโต๊ะเล็ก ๆ - เก้าอี้ "สตูล" ทุกที่ บางตัวล้มคว่ำ (โลกแตกแตกสลายโลกเน่าเสียลองคิดดู) จริงๆแล้วทุกอย่าง ตรงหน้าเราคือย่านที่ยากจนของ Sezuan ซึ่งเหล่าเทพเจ้าพยายามค้นหาคนดีอย่างน้อยหนึ่งคน ตลอดการแสดงเกือบ 4 ชั่วโมง การออกแบบฉากจะเปลี่ยนไปน้อยมาก (เขารู้วิธีเติมพลัง การแสดง ดนตรี ปริศนา) และแน่นอนว่าแต่ละรายการที่ปรากฏจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญ
สุนทรียศาสตร์ของการแสดงส่งเรากลับไปที่ Foss' Cabaret โดยสมาคมต่างๆ (อันที่จริง Zongs ในภาษาเยอรมันก็เหมือนกันอย่างเห็นได้ชัด) ขนาน. ภาพยนตร์ของฟอสส์แสดงให้เห็นเยอรมนีในช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของลัทธิฟาสซิสต์เช่น ก่อนเกิดภัยพิบัติโลก ในทำนองเดียวกัน ก่อนเกิดภัยพิบัติ โลก Brechtian ก็แข็งตัวลง หวังในช่วงเริ่มต้นของการแสดงจะพูดอย่างรุนแรงและเน้นย้ำว่า "โลกไม่สามารถอยู่แบบนี้ได้อีกต่อไป หากไม่มีคนดีอยู่ในนั้นอย่างน้อยหนึ่งคน" ในการแปลบทละครในเวอร์ชันที่เปิดเผยต่อสาธารณะ วลีดังกล่าวอ่านแตกต่างออกไป: "โลกสามารถคงอยู่ได้ ถ้ามีคนมากพอที่คู่ควรกับตำแหน่งของมนุษย์" ทั้งสองวลีเกี่ยวกับความสมดุลที่ไม่เสถียร - โลกหยุดอยู่ที่เส้นอันตรายซึ่งเกินกว่าจะมีเหว ฉันไม่รู้ภาษาเยอรมัน ฉันไม่รู้ว่ามันฟังดูเป็นยังไง วลีเดิมเล่นได้ แต่ค่อนข้างชัดเจนว่าวลีที่สองเกี่ยวกับความจริงที่ว่าโลกยังอยู่หน้าเส้นและวลีแรก - มีจอบอยู่แล้วก็แค่นั้นแหละ
ก้อนหินก้อนเดียวกันนี้ส่งสัญญาณอย่างเชื่อมโยงว่า “ถึงเวลารวบรวมก้อนหินแล้ว” (หนังสือปัญญาจารย์) คำว่า "เวลาในการรวบรวมหิน" ถูกใช้ในความหมายของ "เวลาในการสร้าง" ในฐานะอิสระ และในส่วนที่เกี่ยวข้องกับบทละครของ Brecht ฉันจะแปลเป็น "เวลาที่จะเปลี่ยนบางสิ่งบางอย่าง" จนกว่าจะไม่สายเกินไป
หรือทรายละเอียดซึ่งผู้บรรทุกน้ำวังจะเทลงบนวัตถุสีขาวที่อยู่เบื้องหน้าก่อนแล้วจึงเทลงบนศีรษะของเขาเอง มันไม่ใช่ทราย แต่เป็นทรายสำหรับพระเจ้า (ทรายเป็นสัญลักษณ์ของเวลานิรันดร์) สำหรับวังนี่คือฝนน้ำ ยูริ Nikolaevich ที่นี่เสกสรรด้วยน้ำในขณะที่เขารู้วิธีเสกสรรด้วยหิมะ แต่ตอนนี้ฉันจะไม่ลงรายละเอียดเกี่ยวกับอุปกรณ์ประกอบฉาก ยังมีอะไรอีกมากมายที่จะพูด

ความเซอร์ไพรส์เริ่มต้นตั้งแต่วินาทีแรกของการแสดง เทพเจ้าทั้งสามแห่ง Brecht ของ Yuri Butusov กลายเป็นเด็กผู้หญิงที่เงียบและเงียบ (Anastasia Lebedeva) ในเสื้อคลุมยาวสีดำพาดทับกางเกงกีฬาและเสื้อยืด เด็กผู้หญิงที่เงียบสงบที่ไม่โดดเด่น แต่คนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้ให้บริการน้ำวัง - จำเธอได้อย่างไม่ผิดเพี้ยนว่าเป็นผู้ส่งสารแห่งปรีชาญาณเพราะคนโง่ผู้บริสุทธิ์คือคนของพระเจ้าพวกเขาจะจำพระเจ้าในฝูงชนไม่ได้หรือ และในขณะที่ Shen Te ผู้โชคร้ายพยายามอย่างกล้าหาญที่จะแบกรับภาระที่เหลือทนของภารกิจที่เหล่าทวยเทพมอบหมายให้เธอ Wang กำลังเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นและในการสนทนา (และในความเป็นจริง บทพูดคนเดียว) กับเหล่าทวยเทพ เขาพยายามที่จะตอบ คำถามที่ Brecht ตั้งไว้ในบทส่งท้ายของบทละครซึ่ง Yuri Butusov ละเว้นอย่างมีเหตุผลเนื่องจากคำถามเหล่านี้เป็นสาระสำคัญ:

จะต้องมีทางออกที่ถูกต้องอย่างแน่นอน?
เพื่อเงินที่คุณนึกไม่ถึง - อะไรนะ!
ฮีโร่อีกคนเหรอ? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าโลกแตกต่าง?
หรือบางทีอาจจะจำเป็นต้องมีเทพเจ้าอื่นที่นี่?
หรือไม่มีเทพเลย? ..

เนื่องจากคำถามที่ยุ่งเหยิงนี้คลายและเข้าใจแล้วทัศนคติของ Wang ที่มีต่อเทพเจ้าก็เปลี่ยนไป - จากการบูชาอย่างกระตือรือร้นตาบอด (ด้วยการจูบเท้า) ไปจนถึงความผิดหวังโดยสิ้นเชิง (จากนั้นเขาจะลากเธอขึ้นไปบนเวทีเหมือนถุง) ไปสู่การมีสติ .. หาคำไม่เจอ .. ให้มันเป็น "หุ้นส่วน" เมื่อความผิดหวังในเทพเจ้าถึงขีดจำกัด หวังก็เริ่มพูดและทำแบบนั้น คนทั่วไป(กล้ามเนื้อไม่ตะกุกตะกัก) - ราวกับปฏิเสธที่จะเป็นคนของพระเจ้า และบางที ฉันจะแก้ไขสมมติฐานของฉันเกี่ยวกับทราย อย่างไรก็ตาม สำหรับ Wang นี่ไม่ใช่น้ำ แต่เป็นทรายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเทมันลงบนศีรษะตั้งแต่แรก เขาหมายถึงทั้งความใกล้ชิดของเขากับปรีชาญาณ (ในฐานะคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์) และการบูชาอย่างไม่มีข้อกังขาของพวกเขา

ใช่ในความคิดของฉันมันก็สำคัญเช่นกันว่าทำไมยูรินิโคลาเยวิชจึงกีดกันหญิงสาว - พระเจ้าจากคำพูดเกือบทั้งหมดทำให้เธอเกือบจะเป็นใบ้ในบางครั้ง ไม่ว่าพระเจ้าจะมีอยู่หรือไม่นั้นเป็นคำถามส่วนตัวที่ลึกซึ้งสำหรับทุกคน และนี่ไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงที่นี่ (อย่างไรก็ตาม ลูก้าของกอร์กีใน "At the Bottom" ให้คำตอบที่ยอดเยี่ยมสำหรับคำถามนี้: "ถ้า คุณเชื่อ มีอยู่ คุณไม่เชื่อ — ไม่ สิ่งที่คุณเชื่อคือสิ่งที่คุณเป็น”) ที่นี่เรากำลังพูดถึงความเงียบซึ่งกันและกันนี้ ความเงียบมีประโยชน์มหาศาล เมื่อใคร่ครวญคำถามนั้นแล้ว คำถามก็กลับไปหาผู้ถาม และบุคคลนั้นก็เริ่มจัดการด้วยตนเอง เพื่อคิด วิเคราะห์ ชั่งน้ำหนัก และสรุปผล และนี่คือสิ่งที่ปราชญ์และนักปรัชญาทุกคนกำลังพูดถึง: คำตอบของคำถามทั้งหมดสามารถพบได้ในตัวเอง ความเงียบของหญิงสาวพระเจ้าในบทละครของยูริ บูทูซอฟทำให้หวางตอบคำถามที่สำคัญสำหรับเขา
“..หากมองเข้าไปข้างใน – มันต้องใช้เวลา – ทีละเล็กทีละน้อยคุณจะเริ่มรู้สึกถึงแสงที่สวยงามภายใน นี่ไม่ใช่แสงที่รุนแรง เขาไม่เหมือนดวงอาทิตย์ เขาเป็นเหมือนดวงจันทร์มากกว่า ไม่วาว ไม่วาว มันเจ๋งมาก เขาไม่ร้อน มีความเห็นอกเห็นใจมาก อ่อนโยนมาก มันเป็นยาหม่อง
ทีละเล็กทีละน้อย เมื่อคุณปรับเข้าหาแสงจากภายใน คุณจะเห็นว่าคุณคือต้นตอของแสงนั้น ผู้แสวงหาคือผู้แสวงหา แล้วคุณจะเห็นว่าสมบัติที่แท้จริงอยู่ในตัวคุณ และปัญหาก็คือการที่คุณมองออกไปข้างนอก คุณกำลังมองหาที่ไหนสักแห่งข้างนอก และมันก็อยู่ในตัวคุณเสมอ มันอยู่ที่นี่เสมอในตัวคุณ” (โอโช)

ในขณะเดียวกันตอนจบยังอยู่ห่างไกล Shen Te ซึ่งเหล่าเทพเจ้าเลือกให้เป็นผู้กอบกู้โลก (ผลงานที่น่าทึ่งของ Alexandra Ursulyak) ค่อยๆเข้าใจความจริงอันขมขื่นที่บุคคลหนึ่งหากเขาต้องการมีชีวิตอยู่ก็ไม่สามารถอยู่ได้ ใจดี (ซึ่งหมายความว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำภารกิจให้สำเร็จ) ความมีน้ำใจที่ไม่สามารถขับไล่ความชั่วร้ายเพียงเพื่อปกป้องตัวเองได้นั้นถึงวาระแล้ว (“นักล่ารู้อยู่เสมอว่าใครเป็นเหยื่อของเขาอย่างง่ายดาย”) และโดยทั่วไปแล้ว เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเป็นผู้ขนส่งที่เป็นแบบอย่างของคุณภาพใดคุณภาพหนึ่ง แม้ว่าเพียงเพราะ (ฉันรู้ว่ามันซ้ำซาก) ทุกสิ่งในโลกล้วนสัมพันธ์กัน คุณใจดีสำหรับคนสิบคน และคนที่สิบเอ็ดจะบอกว่าคุณชั่วร้าย และทุกคนก็จะมีข้อโต้แย้งเพื่อสนับสนุนความคิดเห็นของตน คุณไม่สามารถทำอะไรได้เลยทั้งดีและชั่ว แต่ก็ยังมีคนที่คิดว่าคุณดีและคนที่คิดว่าคุณแย่ และอีกนัยหนึ่ง พวกเขาสามารถเปลี่ยนสถานที่ได้ โลกนี้เป็นโลกแห่งการประมาณการณ์ การประเมินแบบอัตนัยชั่วขณะที่ล้าสมัยทันที (ฉันชอบคำพูดนี้ของมุราคามิมาก: “เซลล์ของร่างกายมีความสมบูรณ์ ร้อยเปอร์เซ็นต์ มีการต่ออายุทุกเดือน เรากำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา แม้กระทั่งตอนนี้ ทั้งหมดที่คุณรู้เกี่ยวกับ ฉันไม่มีอะไรมากไปกว่าความทรงจำของคุณเอง") สิ่งที่คุณเป็นจริงๆ คุณไม่รู้ด้วยซ้ำว่าตัวเองเพราะในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันบางครั้งคุณก็ให้สิ่งที่คุณไม่ได้สงสัยในตัวเองด้วยซ้ำ หรือในทางกลับกัน คุณแน่ใจอย่างแน่นอนว่าจะทำอะไรบางอย่าง แต่มีอยู่ครู่หนึ่งและคุณไม่ได้ใช้งาน การกระทำและการกระทำของมนุษย์ทุกอย่าง (เช่นเดียวกับทุกคำพูด แม้จะโยนอย่างไม่ได้ตั้งใจ เพราะคำพูดก็คือการกระทำ ยิ่งกว่านั้น ความคิดก็คือการกระทำด้วย) เหมือนกับเหรียญใดๆ ก็ตามที่มีสองด้าน สองด้านที่ตรงกันข้ามกันในผลลัพธ์ที่เป็นเครื่องหมาย

ตัวอย่างเช่น Shui Ta ต้องการ "แก้ไข" Sun Yang ให้โอกาสเขาทำงานจากเงินที่ใช้ไปและได้รับโดยทั่วไป งานถาวรและประกอบอาชีพ ภารกิจอันสูงส่ง การกระทำที่ดี แท้จริงแล้ว ยี ซุน ค่อยๆ กลายเป็นมือขวาของฉุยต้า แต่ในขณะเดียวกัน ก็เป็นสัตว์ร้ายที่สมบูรณ์แบบที่สุดเมื่อเทียบกับคนงานคนอื่นๆ โดยไม่ก่อให้เกิดความเกลียดชังต่อตัวเองเลย และอีกอย่าง เขาไม่อยากบินอีกต่อไป เขาสูญเสีย "ปีก" ของเขาไป ซึ่งน่าสะเทือนใจมาก หัวใจของมารดาคุณหยาง ผู้ซึ่งรู้ว่าลูกชายของเธอเป็นนักบินชั้นหนึ่ง และจำได้ว่าเขามีความสุขเพียงใดบนท้องฟ้า เพราะเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่อเขา

อดใจไม่ไหว..เป็นเรื่องเกี่ยวกับพระดำของเชคอฟ แม้ว่าโคฟรินจะยังไม่เพียงพอและได้สนทนากับผี เขาก็มีความสุขอย่างยิ่ง เชื่อในการเลือกของเขา และแสดงให้เห็นถึงความหวังอันยิ่งใหญ่จริงๆ และบางทีอาจเป็นอัจฉริยะด้านวิทยาศาสตร์ในอนาคต แต่ภรรยาที่รักกลับกลัวเขา สติอารมณ์ด้วยเจตนาดีจึงวางยาแล้วพาไปยังหมู่บ้านเพื่อดื่มนมสด คอฟรินฟื้นร่างกาย เลิกเห็นพระดำ หมดศรัทธาในการเลือกตน หมดความปรารถนาที่จะทำงาน ออกไป จางหายไป และไม่มีอะไรเหลือเลย อะไรดีอะไรชั่ว? อะไรคือบรรทัดฐานพยาธิวิทยาคืออะไร? เมกาโลมาเนียเลี้ยงดูมนุษย์ให้เป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ มีความสามารถ (และกระหายน้ำ) เพื่อสร้างประโยชน์ให้กับมนุษยชาติ ความปรารถนาของผู้หญิงที่จะช่วยสามีที่รักของเธอให้พ้นจากความเจ็บป่วยทำให้เธอฆ่าเขา

บุคคลเรียนรู้เกี่ยวกับกฎแห่งความสามัคคีและการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้ามที่โรงเรียนก่อนที่จะไป ชีวิตที่ดี. ตรงกันข้ามกับความหมาย แนวคิด "ไปเป็นคู่" - ทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกัน พึ่งพาซึ่งกันและกัน เราไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีสิ่งอื่นและแทบจะไม่พบในรูปแบบที่บริสุทธิ์ (ถ้ามันเกิดขึ้นเลย) หากไม่มีสิ่งที่ตรงกันข้าม ความดีก็ไม่ดี และความชั่วก็ไม่ชั่ว - สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงภูมิหลังของกันและกันเท่านั้น คำพูดจาก E. Albee: “ฉันตระหนักว่าความมีน้ำใจและความโหดร้ายในตัวเองเมื่อแยกจากกันนั้นไม่นำไปสู่ความว่างเปล่า และในขณะเดียวกันก็สอนให้รู้สึกร่วมกัน และไม่ว่าคุณจะชั่งน้ำหนักข้อเท็จจริงอย่างไรหรือให้พวกเขาวิเคราะห์สเปกตรัมประเมินบางสิ่งบางอย่างคุณเกือบจะทำผิดพลาดอย่างแน่นอนไม่ใช่โดยทั่วไป แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราอาศัยอยู่ในโลกแห่งความเข้าใจผิดและความหลงผิดและยังคงอยู่ในนั้น “ อย่ารีบเร่งที่จะตัดสินและอย่ารีบเร่งที่จะสิ้นหวัง” - คำแปลของวลีจาก Zongs ตัวใดตัวหนึ่งจะปรากฏบนสายอิเล็กทรอนิกส์
ไม่มีคนดีสมบูรณ์แบบบนโลกนี้ และไม่เลย คนในอุดมคติและถ้ามี - ความปรารถนาที่จะได้อยู่ในหมู่พวกเขาช่างเป็นความปรารถนาอย่างยิ่ง (ในหัวข้อนี้ - การพาบุคคลเข้าสู่พื้นที่ในอุดมคติตามความคิดของเขา - มีการเขียนและถ่ายทำหลายสิ่งหลายอย่างมันน่ากลัวจริงๆ) และโดยเปล่าประโยชน์พระเจ้าผู้เหนื่อยล้า - เด็กผู้หญิงที่เงียบสงบในรองเท้าที่ชำรุดทรุดโทรม - ท่องโลกเพื่อค้นหาคนใจดี (บนเวทีเธอจะเดินบนลู่วิ่งและขี่จักรยาน - ทั้งหมดนี้เกี่ยวกับการค้นหาของเธอ) ขาของเธอมีเลือดออก (ในการปรากฏตัวครั้งแรกแล้ว) จากนั้นเธอก็แทบจะไม่มีชีวิตอยู่ (ในข้อความของ Brecht เทพเจ้าองค์หนึ่งมีรอยช้ำใต้ดวงตาของ "คนดี" และหญิงสาว - พระเจ้าผู้นี้มีผ้าพันแผลเปื้อนเลือดก็มีมือของเธอ หัว คอ ท้อง) วังจะลากเธอไปแถวหน้าและเป็นครั้งที่สามที่เธอจะถูกประหารชีวิตอย่างไร้ชีวิตชีวา พระเจ้าเองก็ไม่สามารถอยู่รอดได้ในโลกซึ่งพระองค์ทรงบัญชาให้ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ผู้คนทำลายล้างพระเจ้า ทำร้ายพระองค์ (ในละคร - โดยไม่รู้ว่านี่คือพระเจ้า (ชาวเมืองจำเธอไม่ได้ในตอนแรก) แต่ความหมายลึกซึ้งคือผู้คนไม่ต้องการพระเจ้าเช่นนี้ตามพระบัญญัติของพระองค์ เกินกว่ากำลังของพวกเขา) และพระเจ้าก็ทรงสิ้นพระชนม์ แล้วหวางก็ขว้างทรายหนึ่งกำมือใส่ร่างไร้ชีวิตอย่างดูหมิ่น โดยพูดประโยคว่า ในต้นฉบับบทละครเป็นของเทพเจ้าองค์หนึ่ง (ฉันใช้คำแปลของบทละครที่เปิดเผยต่อสาธารณะ และสำหรับการแสดง YUN ก็แปลบทละครเป็นพิเศษอีกครั้ง โดย Yegor Peregudov):

“พระบัญญัติของพระองค์เป็นการทำลายล้าง ฉันเกรงว่ากฎแห่งศีลธรรมที่คุณตั้งไว้จะต้องถูกขีดฆ่าออกไป ผู้คนมีความกังวลมากพอที่จะช่วยชีวิตตนเองได้ ความปรารถนาดีพาพวกเขาไปสู่ขอบเหว และการกระทำที่ดีจะพาพวกเขาลง”

ทำไมพระเจ้าถึงเป็นผู้หญิงที่นี่? (ฉันแค่คาดเดา) ที่นี่จำเป็นต้องสรุปและตั้งชื่อตามสิ่งที่ฉันท่องมาเป็นเวลานานโดยไม่มีชื่อข้างต้นในข้อความ ใน "The Good Man from Sezuan" (เช่นเดียวกับใน "The Black Monk") ธีมหลักประการหนึ่งคือธีมของความเป็นคู่ (มนุษย์ ปรากฏการณ์ แนวคิด ฯลฯ) Yuri Butusov ชอบธีมนี้มาก - ฟังดูดีในทุกผลงานของเขา ยิ่งกว่านั้นคำนี้มีความหมายมากมาย แต่สำหรับเราในฐานะผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ความเป็นคู่โดยตรงและย้อนกลับที่เข้าใจได้มากที่สุด (มีเงื่อนไข) เหล่านั้น. ในกรณีหนึ่ง - สำเนาในอีกกรณีหนึ่ง - ฝั่งตรงข้าม, ย้อนกลับ, ด้านเงา หากมองใกล้ ๆ ตัวละครเกือบทุกตัวในละครเรื่องนี้จะมีเนื้อคู่เป็นของตัวเอง และไม่ได้อยู่คนเดียวด้วยซ้ำ ช่างเป็นเขาวงกตกระจกของฝาแฝด (ยูรินิโคลาวิชวาดรูปแบบอันชาญฉลาดในการแสดงอีกครั้ง - ฉันจำทุกอย่างไม่ได้) ฉันติดตามซีเควนซ์วิดีโอได้ไม่ดีนัก (คุณมัวแต่สนใจฉากแอ็กชันและลืมเอาจมูกไปรับลม) - / ผนังด้านหลังของเวที รวมถึงม่านแสงที่ทอดลงมาจากด้านบนถึงด้านหน้าเวที จากด้านบน ทำหน้าที่เป็นหน้าจอเป็นครั้งคราว - เครื่องฉายวิดีโอสร้างลำดับวิดีโอให้พวกเขา / - ​​แต่เป็นโสเภณีเกือบแฝดสองคน (ในชุดดำ, แว่นตาดำ) กับพื้นหลังของภาพของเด็กหญิงฝาแฝดตัวน้อยสองคน (เศร้าและยิ้ม; นี่คือรูปถ่ายของ Diana Arbus "Twins" (Diana Arbus - Identical Twins) ฉันจำได้ และนี่คือคู่อริคู่อริ: วัยเด็ก - ผู้ใหญ่ ความไร้เดียงสา - ความสุขและความเศร้ารอง
มากกว่า. ฉันคิดว่า: ทำไม Alexander Arsentiev (Soon Yang) ถึงมีตาสีแดง ตาแดง.. “มารศัตรูผู้ยิ่งใหญ่ของข้ามาแล้ว ฉันเห็นดวงตาสีแดงเข้มที่น่ากลัวของเขา .. "แล้ว - " Elegy " ของ Brodsky ใช่แล้ว มันคือนกนางนวล อดีตนักบิน ซุนหยางเป็น "นักบินไปรษณีย์" ที่ "วอดก้าแยมเหมือนนางฟ้าตกสวรรค์คนเดียว" เทวดาตกสวรรค์, ลูซิเฟอร์. ดวงตาของ Sun Yang คือดวงตาสีแดงของลูซิเฟอร์ ซึ่ง World Soul พูดถึงในบทพูดคนเดียวของ Nina Zarechnaya แล้วการเต้นรำของลูซิเฟอร์กับพระเจ้าก็เกี่ยวกับความเป็นคู่ด้วย และเกี่ยวกับการต่อสู้และปฏิสัมพันธ์ของหลักการแห่งแสงสว่างและความมืดในตัวบุคคล และมันคือหยางและหยิน สัญลักษณ์ตะวันออกซึ่งแต่ละแนวคิดมีเนื้อหาที่ตรงกันข้าม ฝ่ายหนึ่งก่อให้เกิดอีกฝ่ายและตัวมันเองก็มาจากอีกฝ่าย .. และนี่คือชีวิต (บอลลูนสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสปาร์กลิ้งไวน์ลูกแรกในแก้วของซันจากนั้น "เปลี่ยน" ให้เป็นท้องของ Shen Te และสาว God แม้ว่าจะมีใครตั้งท้องก็ตาม จากคนที่รักและอีกคนอาจถูกข่มขืน) และถ้าเรายังคงพัฒนาแก่นเรื่องของลัทธิลูซิเฟอร์ของซันต่อไป: ท้ายที่สุดแล้วเขา (ตามเงื่อนไขอีกครั้ง) แข่งขันกับพระเจ้าเพื่อสิทธิในการเป็นคนดีและบงการสิ่งที่สำหรับผู้หญิงคือพลังแห่งชีวิตความรัก โดยทั่วไปแล้ว Shen Te พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้าย เมื่อทุกคนต้องการบางสิ่งบางอย่างจากคุณ แต่ไม่มีใครสนใจก่อนคุณ หวัง เพื่อนคนเดียวอีกครั้งที่พยายามช่วยเธอ ในที่สุดเธอก็เปิดโปง และเปิดเผยความลับของเธออีกครั้ง ตลอดการเล่น ไม่มีใครถามตัวเองว่า เธอเป็นยังไงบ้าง เธอคิดอย่างไร รู้สึกอย่างไร เธอรู้สึกดีหรือไม่ดี เธอพูดถึงเธอ - อันที่จริงมีเพียงพระเจ้าเท่านั้น (ฉากทั้งหมดของบทสนทนาระหว่าง Shen Te และ Ms. Shin ก่อนการจับกุมของ Shen Te - เขียนใหม่โดย Yuri Butusov ภายใต้ Shen Te และ God "ฉันจะอยู่ที่นั่นเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น" " - God Shen Te กล่าวเกี่ยวกับการคลอดบุตร แต่คุณต้องเข้าใจเรื่องนี้ให้กว้างกว่านี้มาก)
ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับคู่ผสม: Shen Te กับลูกชายในครรภ์, Ms. Yang กับลูกชายของเธอ, คู่ผสมของ Mi Ju (เมื่อเธอสวมชุดดำและอุ้มท่อนไม้เบิร์ชห่อด้วยผ้าห่ม) ใช่แล้ว จริงๆ แล้ว เราทุกคนต่างก็เป็นกระจกเงาและเป็นฝาแฝดกัน
และฉันก็พูดเรื่อง God-girl ไม่จบด้วย คู่คู่หลักและชัดเจนในการเล่นคือ Shen Te และ Shui Ta (สำหรับคู่ที่ซ่อนตัวอยู่ในตัวเขาเอง Wikipedia แนะนำคำภาษาเยอรมันที่มีเสียงดัง - Doppelganger) แต่ในท้ายที่สุด เมื่อ Shen Te ตั้งครรภ์ได้ 7 เดือนแล้ว (และเมื่อเธออยู่ใน "การปลอมตัว" ของพี่ชายของเธอ "เจ้าพ่อ" และราชายาสูบ Shui Ta มาเป็นเวลานาน) เธอก็มองเข้าไปในกระจกและเธอ เงาสะท้อนในกระจกคือหญิงสาว-เทพผู้มีท้อง7เดือนเท่าเดิม ก่อนเซินเตอ ครั้งสุดท้ายตัดสินใจฉวยโอกาสจากพี่ชายของเธอ โดย God-girl จะแต่งตัวเป็น Shui Ta (Shen Te แนะนำว่าควรทำสิ่งนี้) เธอซึ่งเป็นหญิงสาวพระเจ้าจะพับตัวอักษรจีนลงบนพื้น (อันไหน?) หรือบ้านจากซองบุหรี่เปล่าที่หกบนหัวของเธอราวกับสายฝนที่ไม่แยแส Shen Te เธอคือ Shui Ta เจ้าพ่อและราชายาสูบ - เป็นพระเจ้าในอาณาจักรยาสูบของเธอสร้างกฎของเธอเองที่นั่นแนะนำกฤษฎีกาของเธอเอง .. โดยทั่วไปแล้วสถานการณ์เดียวกันกับเทพเจ้าที่มีกฎและพระราชกฤษฎีกาของพวกเขาสำหรับ โลกโดยทั่วไป (การเรียกซ้ำ กระบวนการทำซ้ำองค์ประกอบในลักษณะที่คล้ายกันในตัวเอง) และทุกสิ่งถูกทำลาย ทั้งโลกที่พระเจ้าสร้าง และอาณาจักรยาสูบที่สุ่ยต้าสร้างขึ้น
ตอนนี้มีวลีที่สวยงามเข้ามาในใจ: การแสดงนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการค้นหามนุษย์ของพระเจ้าและมนุษย์เพื่อพระเจ้า เด็กหญิงทั้งสองผ่านความทรมานและความทุกข์ทรมานสรุปว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงบางสิ่งใน "กฎเกณฑ์ของการมีปฏิสัมพันธ์" ระหว่างพระเจ้าและมนุษย์

Brecht ปล่อยให้ตอนจบของบทละครเปิดทิ้งไว้ - คำถามยังไม่มีคำตอบ แต่ยูรินิโคลาเยวิชแม้จะเรียกร้องความช่วยเหลือจาก Shen Te แต่ก็ยังปิดฉากสุดท้ายและให้ความหวังโดยเสนอคำตอบสำหรับคำถาม "จะทำอย่างไร" ในเวอร์ชันของเขาเอง ฉากสุดท้ายที่ยอดเยี่ยม (อีกครั้ง - ตามที่ฉันได้ยินบางทีฉันอาจเข้าใจผิด) ซึ่ง Shen Te ผู้น่าสงสารขอร้องให้เหล่าเทพเจ้าปล่อยให้เธอกลายเป็น Shui Ta ที่โหดร้ายอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง: สาวพระเจ้ายิ้มเบา ๆ จะยอมให้ (ทำ ไม่ละเลยการอนุญาตนี้ด้วยความสยดสยองราวกับไม่อยากได้ยินอะไรเหมือนเทพเจ้าของเบรชต์ แต่จะพูดอย่างใจเย็นและมีสติ:“ อย่าละเมิดมัน เดือนละครั้งก็พอ” ยูรินิโคลาเยวิชไม่ได้เริ่มสร้างโลกนี้ใหม่อย่างชาญฉลาด (เพราะเราสร้างความเป็นจริงรอบตัวเราสิ่งเหล่านี้เป็นผลจากการทำงานและความเชื่อของเราเองไม่ใช่ของคนอื่นและหากพวกเขาเป็น "ของคนอื่น" และเรายังมีชีวิตอยู่ต่อไป ในตัวพวกเขาแล้วมันก็เป็นเพียงที่เหมาะกับเราเช่นกัน (“ถ้าวันนี้โชคไม่ดีไม่มีอะไรพรุ่งนี้ก็จะโชคดี พรุ่งนี้ถ้าโชคร้ายไม่มีอะไรเลยพรุ่งนี้ก็จะโชคดีถ้า คุณโชคไม่ดีวันมะรืนหมายความว่าคุณชอบมันมากขึ้น”) ดังนั้นเราจะทำใหม่ ใช่ เราจะคืนทุกอย่าง); ไม่ได้เปลี่ยนฮีโร่ เพราะในความเป็นจริงแล้ว Shen Te อาจเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่ได้ยกเลิกเทพเจ้า (และทุกสิ่งที่สามารถรวมไว้ในกลุ่มที่มีชื่อสามัญเช่นแนวคิดทั้งภายในและภายนอก) โดยทั่วไปเพราะอนิจจาเมื่อไม่มีปัจจัยควบคุมใด ๆ บุคคลจะคลายตัวเองอย่างรวดเร็วขว้างปา โลกเข้าสู่ความโกลาหลและนี่คือหนทางสู่การทำลายตนเองโดยตรง Yury Butusov เปลี่ยนมติ พระเจ้าของพระองค์ทรงลดข้อกำหนดของพระองค์สำหรับบุคคลลง ลดมาตรฐานที่สูงเกินสมควร ปล่อยให้บุคคลอยู่ภายในขอบเขตที่กว้างกว่ามากในสิ่งที่เขาเป็นโดยธรรมชาติ: แตกต่าง - ดี เลว ใจดี ชั่ว เข้มแข็ง อ่อนแอ ฯลฯ และพระเจ้าเช่นนี้ก็เป็นที่ยอมรับสำหรับหวาง - พวกเขาจะจากไปจับมือกัน

นี่อาจเป็น "ข้อความ" ของ Yuri Butusov สู่โลกซึ่งขณะนี้กำลังเข้าใกล้เส้นที่อันตรายเช่นกัน:
“มนุษย์ จงเป็นมนุษย์ พร้อมด้วยความอ่อนแอ ข้อบกพร่อง และความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ แต่ยังคงพยายามที่จะเป็นมนุษย์ แล้วโลกนี้ก็ยังมีโอกาสที่จะได้รับการช่วยให้รอด”
“คุณทำได้ เสินเตอ สิ่งสำคัญคือการมีน้ำใจ”

อาจไม่จำเป็นต้องรักมนุษยชาติทั้งหมด มันเป็นนามธรรมและไร้ประโยชน์มาก คุณสามารถมุ่งความสนใจไปที่วงกลมที่แคบกว่าได้ เช่น วงกลมที่อยู่ใกล้ๆ และหากมีโอกาสที่จะทำอะไรบางอย่างที่จะช่วยเหลือผู้อื่นหรืออย่างน้อยก็ทำให้เขาพอใจ - ทำไมไม่ทำล่ะ? บางครั้งแค่ฟังก็พอแล้ว มโนสาเร่และมโนสาเร่ดังกล่าวสามารถทำให้คนมีความสุข - ทุกครั้งที่ฉันรู้สึกประหลาดใจรวมถึงตัวฉันเองด้วย ขณะนี้ผู้คนแตกแยกกันอย่างมาก ห่างไกลจากกัน สูญเสียความไว้วางใจซึ่งกันและกัน ปิดตัวอยู่ในตัวเอง ลักษณะหลักของการติดต่อคือการใช้ซึ่งกันและกัน
เป็นการยากที่จะมีชีวิตอยู่ - ทุกอย่างเป็นจริง แต่ถ้าคุณสังเกตก็แสดงว่าผู้ที่มีชีวิตที่ยากลำบากที่สุดหรือผู้ที่ตัวเองประสบกับเรื่องเลวร้ายด้วยเหตุผลบางอย่างซึ่งมีความสามารถในการแสดงความเห็นอกเห็นใจและมีส่วนร่วมกับผู้อื่นมากที่สุด เมื่อมีการรวบรวมความช่วยเหลือทุกที่ในช่วงฤดูร้อนสำหรับเหยื่อผู้จมน้ำในครัสโนดาร์ ของเก่าที่ชำรุดทรุดโทรม - คุณยายผู้รับบำนาญ - ถูกส่งไปยังจุดรวบรวม มันไม่เกี่ยวกับเวลา "นั่นคือเวลา" เวลาจะเหมือนเดิมเสมอ (“อย่าพูดว่า: เหตุใดสมัยก่อนดีกว่านี้? เพราะไม่ได้ถามด้วยปัญญา” - สมณะปัญญาจารย์) มีบางอย่างผิดปกติกับตัวเรา
(นามธรรมจากความไม่สอดคล้องกันและความคลุมเครือของแนวคิดและใช้ความเข้าใจคำศัพท์ตามปกติ): ดีเหมือนความชั่วร้ายมีปฏิกิริยาลูกโซ่ (ผู้ขับขี่ทราบ: ถ้าคุณปล่อยให้ใครบางคนอยู่ข้างหน้าคุณบนท้องถนนตามกฎแล้วเขาจะ ไม่ช้าก็ขอให้มีคนนำหน้าด้วย) ฉันขอย้ำอีกครั้ง: ชีวิตเป็นสิ่งที่ยาก แต่ในขณะที่เราอยู่ที่นี่ เราต้องใช้ชีวิตมันด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง ในโลกที่มี "โซ่ตรวนดีๆ" มากขึ้น ชีวิตก็ง่ายขึ้น
นางเอกโดโรนินาในภาพยนตร์เรื่อง "Once Again About Love" ส่งโปสการ์ดถึงเพื่อน ๆ ทุกคนในช่วงวันหยุด: "ผู้คนพอใจเมื่อพวกเขาถูกจดจำ ความอบอุ่นในชีวิตมีไม่มากนัก สู่อดีต ปีใหม่ส่งไปรษณียบัตร 92 ใบ

และ คำพูดสุดท้าย. เชคอฟ "มะยม":
- พาเวล คอนสแตนติโนวิช! [Ivan Ivanovich] กล่าวด้วยน้ำเสียงอ้อนวอน “อย่าใจเย็น อย่าปล่อยให้ตัวเองหลับไป!” อายุยังน้อย เข้มแข็ง ร่าเริง อย่าเบื่อที่จะทำดี! ความสุขไม่มีและไม่ควรมีอยู่จริง และหากมีความหมายและจุดประสงค์ในชีวิต ความหมายและจุดประสงค์นี้ก็ไม่ได้อยู่ในความสุขของเราเลย แต่อยู่ในบางสิ่งที่สมเหตุสมผลและยิ่งใหญ่กว่า ทำดี!

จริงๆ แล้วนี่คือการแสดงหลังจากนั้นโรงละครพุชกินจะไม่ลดราคาจากนักวิจารณ์อีกต่อไป ผลงานอันทรงพลังชิ้นแรกหลังจากการเสียชีวิตของ Roman Kozak ซึ่งเป็นหัวหน้าโรงละครตั้งแต่ปี 2544 ถึง 2553 และมุ่งหน้าสู่โรงละครที่ "จริงจัง"

รอบปฐมทัศน์ที่ออกฉายในโรงละครก่อน "Kind Man ... " ไม่ได้แย่เลย ทั้งหมดนี้เป็นผลงานคุณภาพสูง แต่ต้องแกล้งทำอะไรด้วยข้อความที่ให้ความบันเทิง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่องตลก ในบริบทนี้ การแสดงอันน่าสลดใจของ Bertolt Brecht สำหรับโรงละครพุชกินถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์

พล็อต

เพื่อตามหาคนดี เหล่าทวยเทพจึงลงมายังโลก ในเมืองหลักของมณฑลเสฉวน ไม่มีใครอยากพาพวกเขาไปค้างคืน ยกเว้นโสเภณีเซินเตอ เหล่าทวยเทพมอบเงินจำนวนหนึ่งให้กับ Shen Te เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณ เธอจึงซื้อร้านยาสูบเล็กๆ แห่งหนึ่งร่วมกับพวกเขา จากนั้นจึงเริ่มต้นสิ่งที่มักเรียกว่า "ถนนสู่นรกปูด้วยเจตนาดี" ผู้คนใช้ประโยชน์จากความมีน้ำใจของ Shen Te ธุรกิจที่ร้านกำลังแย่ลงเรื่อยๆ เพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากความพินาศ หญิงสาวจึงเปลี่ยนไป ชุดสูทผู้ชายและแกล้งทำเป็นลูกพี่ลูกน้องของเขา Shui Ta นักธุรกิจที่โหดร้ายและเจ้าเล่ห์

ฉุยต้าเป็นคนเข้มงวดในการทำธุรกิจ โดยปฏิเสธใครก็ตามที่หันไปขอความช่วยเหลือจากเขา และ "พี่ชาย" ของเขาก็ทำได้ดีไม่เหมือนกับเซินเท ท่ามกลางเหตุการณ์ที่ดำเนินไปอย่างรวดเร็ว Shui Ta บังคับให้คนโหลดอิสระจำนวนมากมาทำงานให้กับ Shen Te และในที่สุดก็เปิดโรงงานยาสูบเล็กๆ ทุกอย่างจบลงด้วยการที่ Shui Ta ถูกกล่าวหาว่าฆ่าลูกพี่ลูกน้องของเธอ เทพเจ้าจะพิพากษาเขา นี่เป็นเรื่องสั้น

เกี่ยวกับเวลา

Brecht แต่งบทละครเป็นเวลา 11 ปี - ตั้งแต่ปี 1930 ถึง 1941 แม้ว่าสถานที่จัดงานจะถูกกำหนดให้เป็นมณฑลเสฉวนของจีน แต่เบรชต์ก็อธิบายว่าสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ทุกที่ในโลก "ที่ซึ่งมนุษย์เอาเปรียบมนุษย์"

ในขณะเดียวกัน สิ่งต่อไปนี้กำลังเกิดขึ้นในโลก:

เบนิโต มุสโสลินีหยิบยกแนวคิดเรื่องรัฐวิสาหกิจ, นั่นคือแนวคิดของรัฐในฐานะอำนาจของบรรษัทที่เป็นตัวแทนและประสานผลประโยชน์ของประชากรทุกกลุ่ม (ซึ่งตรงข้ามกับประชาธิปไตยแบบรัฐสภาในฐานะอำนาจของพรรค) อุดมการณ์ฟาสซิสต์ถือกำเนิดขึ้นในอิตาลีในช่วงปลายคริสต์ทศวรรษ 1910 พรรคฟาสซิสต์อิตาลีขึ้นสู่อำนาจและสถาปนาเผด็จการของมุสโสลินีในปี พ.ศ. 2465

เริ่มต้น สงครามกลางเมืองในประเทศสเปน.ตามที่นักประวัติศาสตร์เขียนไว้ มันเป็นการทดสอบการต่อสู้ระหว่างลัทธิฟาสซิสต์และลัทธิคอมมิวนิสต์ ในขณะที่พรรครีพับลิกันหันไปหาสหภาพโซเวียตเพื่อขอความช่วยเหลือทางทหาร ฝ่ายชาตินิยมได้รับความช่วยเหลือจากอิตาลีและเยอรมนี องค์การคอมมิวนิสต์สากลเริ่มรับสมัครผู้คนเข้าเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มนานาชาติที่ต่อต้านฟาสซิสต์

สงครามโลกครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้นด้วยการถือกำเนิดของพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติที่นำโดยอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในปี พ.ศ. 2476 เยอรมนีเริ่มเพิกเฉยต่อข้อจำกัดทั้งหมดของสนธิสัญญาแวร์ซายส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เยอรมนีฟื้นฟูการเกณฑ์ทหารและเพิ่มการผลิตอาวุธและอุปกรณ์ทางทหารอย่างรวดเร็ว 14 ตุลาคม พ.ศ. 2476 เยอรมนีถอนตัวจากสันนิบาตแห่งชาติและปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการประชุมลดอาวุธที่เจนีวา เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2477 เยอรมนีพยายามดำเนินการอันชลุสส์แห่งออสเตรีย

7 มีนาคม พ.ศ. 2479 กองทัพเยอรมันยึดครองเขตปลอดทหารแม่น้ำไรน์ สหราชอาณาจักรและฝรั่งเศสไม่ได้เสนอการต่อต้านอย่างมีประสิทธิภาพต่อสิ่งนี้ โดยจำกัดตัวเองอยู่เพียงการประท้วงอย่างเป็นทางการ ในวันที่ 25 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน เยอรมนีและญี่ปุ่นสรุปสนธิสัญญาต่อต้านองค์การคอมมิวนิสต์สากลว่าด้วยการต่อสู้ร่วมกันต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ 6 พฤศจิกายน พ.ศ.2480 อิตาลีเข้าร่วมสนธิสัญญา

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2488 มีผู้เสียชีวิตประมาณ 40 ล้านคนในยุโรป - ชาวยุโรปตะวันตก 2 ล้านคน ชาวเยอรมันเกือบ 7 ล้านคน และชาวยุโรปตะวันออกและพลเมืองของสหภาพโซเวียตมากกว่า 30 ล้านคน

ผู้เขียน

แบร์ทอลท์ เบรชท์ - กวีชาวเยอรมันนักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนบทละคร หรือที่รู้จักในชื่อนักปฏิรูปการละครและนักปฏิวัติ งานของเขาก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมายมาโดยตลอด รอบปฐมทัศน์ใด ๆ ก็มาพร้อมกับเรื่องอื้อฉาว อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีโรงละครมหากาพย์ของ Brecht ได้เปลี่ยนโรงละครแห่งศตวรรษที่ 20 กลับหัวกลับหาง

Brecht คัดค้านทฤษฎีของเขากับโรงละคร "จิตวิทยา" ("โรงละครแห่งประสบการณ์") ซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของ K. S. Stanislavsky

ประเด็นคืออะไร?

การผสมผสานระหว่างดราม่าและมหากาพย์

หลักการเว้นระยะห่างทำให้นักแสดงสามารถแสดงทัศนคติต่อตัวละครได้

การทำลายกำแพงที่เรียกว่ากำแพงที่สี่ซึ่งแยกเวทีออกจากกัน หอประชุมและความเป็นไปได้ของการสื่อสารโดยตรงระหว่างนักแสดงและผู้ชม (อย่างหลังเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวัฒนธรรมการแสดงละครของยุโรป)

การแสดงอันเป็นรูปแบบการสะท้อนความเป็นจริงรวมทั้งการเมือง

การปฏิเสธที่จะสร้างสภาพแวดล้อมขึ้นมาใหม่ การออกแบบที่มีเงื่อนไข เฉพาะสัญญาณหลักของสถานที่และเวลาเท่านั้น

การแสดงมักจะมาพร้อมกับคำจารึกที่ฉายบนม่านหรือหลังเวที

ดนตรีเป็นองค์ประกอบที่มีประสิทธิภาพในการเสริมข้อความ (ซง)

จังหวะมอมแมมเป็น "การประท้วงต่อต้านความนุ่มนวลและความสามัคคีของกลอนธรรมดา"

การแสดงเป็นกระแสเรียกสร้างโลกใหม่

บทละครเป็นมรดกหลักของ Brecht ซึ่งทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลก เขาเขียนไว้ในหัวข้อประจำวัน และตามที่เขาพูด เขาฝันถึงเวลาที่โลกรอบตัวเขาเปลี่ยนแปลงไปมากจนทุกสิ่งที่เขาเขียนจะไม่เกี่ยวข้อง อนิจจา. "The Good Man from Szechuan" (แปลว่า "The Good Man from Sezuan", เยอรมัน: Der gute Mensch von Sezuan) เป็นละครที่สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2484 ในประเทศฟินแลนด์ ซึ่งเป็นหนึ่งในรูปแบบที่โดดเด่นที่สุดของทฤษฎีโรงละครมหากาพย์ เดิมเรียกว่า "Commodity Love" (Die Ware Liebe) และถูกมองว่าเป็นละครในชีวิตประจำวัน

Brecht อุทิศ The Good Man ให้กับภรรยาของเขาซึ่งเป็นนักแสดงหญิง Helena Weigel และบทบาทหลักมีไว้สำหรับเธอ

คำพูด

“โลกของคุณมันโหดร้าย! ความต้องการมากเกินไป สิ้นหวังเหลือเกิน! คุณยื่นมือออกไปให้คนยากจน แล้วเขาก็ดึงมันออกมา! คุณช่วยคนหลงทาง - แล้วคุณเองก็หายตัวไป! .. อาจมีเรื่องเท็จบางอย่างอยู่ในโลกของคุณ

“คนใจดี / ในประเทศของเราพวกเขาไม่สามารถมีเมตตาได้นาน / ในกรณีที่จานว่างเปล่าผู้กินจะทะเลาะกันตลอดเวลา / อ่า บัญญัติของเหล่าทวยเทพ / มันไม่ช่วยอะไรเมื่อไม่มีอะไรจะกิน / ทำไมเทพเจ้าไม่มาสู่ตลาดของเรา / และอย่าเปิดความอุดมสมบูรณ์ให้เราด้วยรอยยิ้ม / และอย่าให้เราได้เติมความสดชื่นด้วยขนมปังและเหล้าองุ่น / จากนี้ไปเป็นมิตรและ ใจดีต่อกันเหรอ?

“ฉันเห็นความต้องการ / และความโกรธเกรี้ยวของหมาป่าก็เต็มอยู่ในใจฉัน จากนั้น / ฉันตระหนักว่าการเปลี่ยนแปลงนั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ - ปากของฉัน / กลายเป็นปากหมาป่าคำพูดที่ใจดี / กัดลิ้นของฉัน แต่ก็ยัง / ฉันอยากเป็น "นางฟ้าแห่งชานเมือง" จากความยินดี / ฉันไม่สามารถปฏิเสธที่จะช่วยได้ เพียงหนึ่ง / ยิ้มอย่างมีความสุข - และฉันก็ทะยานขึ้นไปบนก้อนเมฆแล้ว / ตัดสินฉัน แต่จงรู้ว่าอาชญากรรมเหล่านี้ / ฉันมุ่งมั่นที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้าน / รักที่รักของฉันและ / เพื่อช่วยลูกชายของฉันให้พ้นจากความยากจน / ฉันขอโทษ แต่เพื่อให้เป็นไปตามแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ / ฉันเป็นแค่ผู้ชายทำไม่ได้ ช่วย!"

ผู้อำนวยการ

ยูริ บูตูซอฟสำเร็จการศึกษาจากสถาบันต่อเรือ ในปี 1996 เขาสำเร็จการศึกษาจากแผนกกำกับของ Academy ศิลปะการแสดงละครในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาแสดงการแสดงครั้งแรกร่วมกับนักแสดงเพื่อน: Konstantin Khabensky, Mikhail Porechenkov, Mikhail Trukhin เขาเปิดตัวครั้งแรกที่โรงละคร Lensoviet ในปี 1997 ด้วยละครเรื่อง Woyzeck ที่สร้างจากบทละครของ Georg Buchner รวมถึงเพลงของ Tom Waits วันนี้บูตูซอฟ - ผู้อำนวยการหลักโรงละคร Lensoviet ยังจัดการแสดงไม่เฉพาะบนเวทีชั้นนำของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนอร์เวย์ บัลแกเรีย และเกาหลีใต้ด้วย

ผู้ได้รับรางวัลละครแห่งชาติ” หน้ากากทองคำ” รางวัลละครสูงสุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก“ Golden Soffit” รางวัลละคร K.S. Stanislavsky รางวัล "นกนางนวล"

สไตล์ผู้กำกับ:ความชื่นชอบในประเภทเรื่องตลกที่น่าเศร้า, ความเยื้องศูนย์, ความรอบคอบ, ความราคะ, ความกล้า, ฮิสทีเรียรวมกับการค้นหาเชิงปรัชญา การทดลองกับรูปแบบการแสดงละคร ซาวด์แทร็กสุดโหดที่ผสมผสานเพลงป๊อป ร็อค และแจ๊สฮิตไว้เสมอ

เรื่องอื้อฉาวรอบ ๆ ยูริ Butusov:ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2555 Butusov มีความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับ Dmitry Meskhiev ประธานคณะกรรมการวัฒนธรรมในขณะนั้นซึ่งพยายามห้ามไม่ให้ผู้กำกับทำงานในเมืองอื่นและต่างประเทศ Butusov ขู่ว่าจะออกจากโรงละคร เขาได้รับการสนับสนุนจากชุมชนการแสดงละคร และในไม่ช้า Meskhiev ก็ลาออก

Alexander Matrosov นักแสดงในบทบาทของ Wang:“ บูตูซอฟเป็นคนที่ซื่อสัตย์กับตัวเองอย่างที่สุด เราทุกคนมีเวลามากสำหรับตัวเอง และเขาไม่ได้ เขาไม่เคยจีบ เขากระจายสิ่งที่เขามี เขาไม่รู้สึกเสียใจสำหรับคุณหรือตัวเขาเอง นี่คือความแข็งแกร่งและสติปัญญาของเขา ในช่วงชีวิตนี้ - ลงนรกกับเขาด้วยคำนี้ - Butusov คือไอดอลของฉัน

Alexander Arsentiev นักแสดงในบทบาทของ Yang Sun:“ ยูรินิโคลาวิชและฉันทำงานร่วมกันในการแสดงเพียงรายการเดียวและแนวคิดทั้งหมดนี้เกี่ยวกับเผด็จการนั้นใหญ่มาก ตำนานการแสดงละคร. ยูริ นิโคลาวิชเป็นคนที่อ่อนแอมาก มีเพียงคริสตัลอยู่ข้างใน เขาเป็นผู้กำกับที่มีการศึกษาสูงและมีพรสวรรค์และมีทัศนคติที่น่าสนใจ และที่สำคัญที่สุดสำหรับฉัน ยูริ นิโคลาเยวิช เป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์และมีจิตใจที่ยิ่งใหญ่ ทุกสิ่งที่เขาทำ เขาทำด้วยจิตวิญญาณของเขา”

“โรงละครคือการประชุมใหญ่ ข้อตกลงทั่วไปก็คือ บนเวที อาจมีปราสาท ทุ่งนา ช่วงเวลาอื่น พื้นที่ หรืออะไรก็ได้ สิ่งมหัศจรรย์เกิดขึ้นเมื่อเราทุกคนเริ่มเชื่อในสถานการณ์ที่เสนอเหล่านี้ เราทุกคนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันด้วยความปรารถนาอันเดียวกันต่อความจริง สำหรับฉันดูเหมือนว่าใน Yuri Nikolayevich นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด - ความสามารถในการมองเห็นความจริง ยิ่งกว่านั้น ทุกอย่างสามารถพลิกกลับด้านได้บนเวที ผู้หญิงเล่นเป็นผู้ชายได้ คนแก่เล่นเป็นเด็กได้ สาวเล่นเป็นคนแก่ได้ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในการแสดงของ Butusov นั้นเป็นเรื่องจริง

5 เหตุผลในการชมการแสดง:

คำแถลงการกำกับที่เด็ดขาดและแน่วแน่ ไม่เกี่ยวกับแรงจูงใจทางสังคมของการปฏิวัติและความอยุติธรรมของสังคมเลย แต่โดยทั่วไปแล้วโลกทำงานได้แย่แค่ไหน

ผลงานการแสดงที่ยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะ Alexandra Ursulyak (ผู้รับบทเป็น Shen Te และ Shui Ta)

การไม่ยึดติดกับยุคสมัยและสถานที่

ความตรงไปตรงมาอันดุเดือดที่ผู้กำกับเปิดขึ้น ความจริงอันเลวร้ายถึงผู้ชม: ไม่มีความหวังและจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น

นักวิจารณ์เห็น "ข้อบกพร่อง" เพียงอย่างเดียวในการแสดง ดังนั้นจึงมีการกล่าวหาเขาว่าเป็น "วงดนตรีที่ไม่สมบูรณ์" เหตุผลก็คือนักแสดงส่วนใหญ่คุ้นเคยกับการเล่นตลก พวกเขาปรับตัวได้ยาก

Alexander Matrosov นักแสดงในบทบาทของ Wang: “การแสดงได้เปลี่ยนความคิดของศิลปินที่มีส่วนเกี่ยวข้อง เราเติบโตทั้งในฐานะคนและมืออาชีพ หากเรามองว่าโรงละครพุชกินเป็นปรากฏการณ์ ฉันคิดว่าเราพร้อมแล้วสำหรับการแสดงเช่นนี้นับตั้งแต่มันเกิดขึ้น ในขณะที่นักกีฬาจดบันทึก เราก็ทำเช่นกัน หลังจาก “คนใจดี…” ก็เล่นไม่ดีไม่ได้ แม้แต่ Evgeny Alexandrovich Pisarev ก็สังเกตเห็นว่าเราแตกต่างออกไป นี่คือบาร์ที่ถูกยึดแล้วและเรากำลังเริ่มต้นจากมัน”

Alexandra Ursulyak ผู้รับบทเป็น Shen Te และ Shui Ta:“ประสิทธิภาพนี้ถือเป็นแบบอย่างและเป็นแถลงการณ์ที่จริงจัง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าโรงละครพุชกินเป็นสีเขียว และตอนนี้ก็กลายเป็นสีแดงทันที นั่นจะไม่เกิดขึ้น คุณไม่สามารถสร้างสิ่งที่ดีบนดินที่ไม่ดีได้ และโรงละครของเราก็ดีมาโดยตลอด เรามีคณะที่ยอดเยี่ยม ขยัน จริงจัง ฉันคิดว่าผู้กำกับคนไหนพอใจและน่าสนใจที่จะร่วมงานกับเรา ยูริ Nikolaevich เราชอบมาก

อเล็กซานเดอร์ อาร์เซนตีเยฟผู้แสดงเป็นยางซุน: “ไม่มีอะไรเกิดขึ้น Roman Efimovich Kozak กำหนดทิศทางที่จริงจังสำหรับโรงละครและ Yevgeny Alexandrovich Pisarev ก็หยิบมันขึ้นมา และเห็นได้ชัดว่าถึงเวลาแล้วสำหรับการแสดงเช่น "Kind Man ... " และเราได้ "เป็นผู้ใหญ่" แล้ว: เราแก่ขึ้นและมีประสบการณ์มากขึ้น แต่ไม่มีใครกำหนดภารกิจให้คณะก้าวขึ้นสูง พูดตามตรงเราไม่ได้คาดหวังความสำเร็จเลย เราคิดว่ามันเป็นการทดลองอื่น แต่ทุกอย่างก็เป็นไปตามที่เคยเป็น การแสดงนี้สร้างขึ้นจากการสัมผัสโดยไม่ได้ตั้งใจ ราวกับว่าเรากำลังทอใยที่คุณสามารถเป่าได้ - และมันจะขาด ดังนั้นรายละเอียดใดๆ ในการแสดงและบรรยากาศภายในที่ดีต่อสุขภาพจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับ “ผู้ชายใจดี…””

มีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง?

Butusov ปฏิเสธคำวิจารณ์และความน่าสมเพชทางสังคม โดยพื้นฐานแล้วเขาได้ขจัดคำใบ้ของการกบฏต่อระบอบการปกครองโดยพื้นฐาน และไม่ได้มุ่งเน้นไปที่องค์ประกอบทางการเมืองในบทละครของเบรชต์ แต่มุ่งเน้นไปที่เนื้อหาสากล

สำหรับตัวละครแต่ละตัว Butusov มี "ฟีเจอร์" พลาสติกขึ้นมา: เจ้าของบ้าน Mi Tszyu (Irina Petrova) ขยับไปด้านข้าง, Ms. Shin (Natalya Reva-Ryadinskaya) โบกแขนอยู่ตลอดเวลา, Wang คนขายน้ำกลายเป็นคนพิการด้วยโรคสมองพิการ

ความท้าทายอันศักดิ์สิทธิ์ Brecht เขียนบทละครเพื่อท้าทายสังคม

Butusov ไม่ได้รวมซงทั้งหมดไว้ในการแสดง แต่เขาปฏิเสธอันที่มีคุณธรรมอย่างตรงไปตรงมารวมถึงอันสุดท้ายด้วย เบรชต์จบการเล่นด้วยประโยค: "จุดจบที่แย่ต้องถูกละทิ้งล่วงหน้า - มันต้อง ต้อง ต้องดี"

ดนตรี

ดนตรีในละครของ Butusov มีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการแสดง (อ้างอิงจาก Brecht) Chamber Ensemble of Soloists "Pure Music" โดย Igor Gorsky แสดงผลงานของนักแต่งเพลง Paul Dessau เสียงมีความคมชัดแสดงออกน่ารำคาญ และเขาก็มีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง แม้ว่าซองจะไม่ดัง แต่วงดนตรีก็ยังเล่นต่อไป

ซองเป็นจุดยึดของแนวคิดของผู้กำกับ พวกเขาฟังเป็นภาษาเยอรมัน (อีกครั้งตาม Brecht - การลบผู้แต่ง) เส้นระหว่างเส้นจะแสดงเป็นเส้นวิ่งบนหน้าจอพิเศษ

ศิลปิน

Alexander Shishkin เป็นผู้ร่วมงานถาวรของ Butusov ในบรรดาศิลปินละครในประเทศหนึ่งในศิลปินที่เป็นที่ต้องการมีประสิทธิผลและประสบความสำเร็จมากที่สุด ทำงานร่วมกับผู้กำกับรุ่นของเขาเป็นหลัก - กับ Yuri Butusov, Viktor Kramer, Andrey Moguchiy ฯลฯ ผู้ได้รับรางวัลโรงละคร "The Seagull" (2002), "Crystal Turandot" (2004), "Golden Mask" (2008), Stanislavsky รางวัล (2552)

ขณะเดียวกันด้วย งานละคร Alexander Shishkin ยังคงเป็นศิลปินขาตั้ง เขาทำและ ภาพวาดแบบดั้งเดิมและดิจิทัลที่ไม่ธรรมดาสร้างผลงานขนาดใหญ่ที่คล้ายกับน้ำมันโดยใช้คอมพิวเตอร์ (ในปี 2546 นิทรรศการของเขาจัดขึ้นที่เทศกาลศิลปะรัสเซียในเมืองนีซ) ประวัติของ Shishkin ยังรวมถึงการแสดงด้วย: เขาแสดงการแสดงที่ยอดเยี่ยมในตูริน ("City Creatures Parade") และในเฮลซิงกิ ("Pillar Incubator")

ทิวทัศน์ของ The Good Man จากเรื่อง Sezuan นั้นไม่ชัดเจนและเป็นสัญลักษณ์ ต่อหน้าผู้ดู - ภาพแห่งการสิ้นสุดของเวลา เวทีว่างเปล่า ฉากหลังเป็นกำแพงอิฐที่ทำหน้าที่เป็นจอวิดีโอ - มีการฉายภาพบุคคลของฮีโร่และวิดีโออาร์ตสมัยใหม่ลงไป บอร์ดและกระเป๋ากระจัดกระจายไปทั่ว มีเตียงเก่าขึ้นสนิมตั้งตระหง่านอยู่ตรงหัวมุม มีประตูแต่มันไม่พาไปไหน ในฉากหนึ่ง มีต้นไม้แห้งๆ ร่วงหล่นลงมาจากตะแกรง

ไฟจะหรี่ลงตลอดเวลา เครื่องแต่งกายมีความกระชับและเรียบง่ายมาก

ความยากของการฝึกซ้อม

มีตำนานในแวดวงละครเกี่ยวกับการซ้อมกับยูริบูตูซอฟนั้นยากเพียงใด บางคนแน่ใจว่าไม่มีผู้กำกับที่มืดมนและเงียบงันอีกต่อไปแล้วทั่วประเทศ สำหรับคะแนนนี้ผู้แสดงบทบาทหลักใน "Kind Man ... " แสดงความคิดเห็นตรงกันข้าม

Alexandra Ursulyak รับบทเป็น Shen Te และ Shui Ta:“ ยูรินิโคลาวิชเป็นผู้กำกับที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นหนึ่งในผู้กำกับที่ฉลาดที่สุดในยุคของเรา แต่มีบางสถานการณ์ที่ผู้กำกับต้องเอาชนะความกลัวในการแสดง ศิลปินไม่เต็มใจที่จะทำงาน หรือความเข้าใจผิด จากนั้น Butusov ก็ใช้วิธีการเชิงรุกมากขึ้น บางครั้งเขาก็บอกตัวเองว่า: "ฉันขัดแย้งกับศิลปิน" สถานการณ์ที่ไม่สบายใจสำหรับเขาเป็นเหมือนดินที่บางสิ่งสามารถเติบโตได้ เราพยายามที่จะใส่ใจกับมันเพื่อที่จะรู้สึกและเข้าใจระบบพิกัดที่มีอยู่ ยิ่งเราออกไปทำงานมากเท่าไรก็ยิ่งรู้สึกถึงความอบอุ่นจากเขามากขึ้นเท่านั้น ยูรินิโคลาเยวิชเป็นคนยับยั้งชั่งใจมากเขาไม่เคยแสดงทัศนคติของเขาเลย แต่โดยส่วนตัวแล้วสิ่งที่ฉันรู้สึกก็เพียงพอแล้วสำหรับฉัน คุณไม่จำเป็นต้องพูดทุกอย่างออกมาดังๆ เขาเงียบ มันเป็นเรื่องจริง แต่เขารู้วิธีอธิบายเชื่อฉัน และถ้าเขาไม่พูดอะไรก็แสดงว่ามีเจตนาเช่นกัน และบางครั้งความเงียบของเขาก็หมายความว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี เพราะเวลาแย่เขาจะพูดทันที

บี. เบรชต์เขียนบทละครพาราโบลาเกี่ยวกับบุคคลผู้ใจดีมาเป็นเวลาทั้งสิ้นสิบสองปี แนวคิดดั้งเดิมย้อนกลับไปในปี 1930 - ในเวลานั้นละครเรื่องนี้ควรจะเรียกว่า "ความรักสินค้าโภคภัณฑ์" ("Die Ware Liebe" - ในภาษาเยอรมันการรวมกันนี้ไม่ชัดเจนสามารถเข้าใจได้ด้วยหูและเป็น " รักแท้") ในปีพ.ศ. 2482 ในเดนมาร์ก Brecht กลับมาใช้ร่างเก่าที่มีฉากทั้งห้าฉาก ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2482 เวอร์ชันแรกเสร็จสมบูรณ์ใน Liding (สวีเดน) สองเดือนต่อมา ในเดือนกรกฎาคม เบรชท์เริ่มสร้างฉากแรกขึ้นใหม่ ตามมาด้วยการแก้ไขข้อความของละครทั้งหมดอย่างรุนแรง หนึ่งปีต่อมานักเขียนบทละครกลับมาหาเธอโดยหวังว่าจะทำงานให้เสร็จในเดือนเมษายน พ.ศ. 2483 แต่เมื่อวันที่ 11 มิถุนายนเขาเขียนในสมุดบันทึกของเขาว่า: "เป็นครั้งที่เท่าไรที่ร่วมกับเกรตาคำต่อคำฉันกำลังแก้ไขข้อความของ คนดีจากเสฉวน” ในเดือนสิงหาคม เบรชต์เริ่มตั้งคำถามถึงแก่นแท้ของละครของเขา ว่าเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเพียงพอหรือไม่ว่า "การที่ผู้หญิงจะใจดีนั้นง่ายแค่ไหน และการที่เธอจะเป็นคนชั่วนั้นยากแค่ไหน" หกเดือนต่อมาพวกเขาเขียน ข้อสุดท้ายรวมอยู่ในเนื้อหาของบทละคร: "เพลงแห่งควัน", "เพลงของช้างที่แปด", "Tercet ของเทพเจ้าที่บินบนเมฆ" แต่ Brecht ไม่ได้ถือว่างานเสร็จสมบูรณ์ “คุณไม่สามารถแน่ใจได้ว่าละครจะพร้อมจนกว่าคุณจะลองเล่นในโรงละคร” เขากล่าว ในที่สุดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 เบรชต์ซึ่งอยู่ในฟินแลนด์แล้วระบุว่าละครเสร็จสมบูรณ์

จากข้อมูลของ Brecht เขามีแรงผลักดันในการเขียนบทละครหลังจากอ่านบทความในหนังสือพิมพ์

โดยส่วนใหญ่ Brecht ยังคงรักษาโครงเรื่องที่คิดไว้แต่แรก แต่กลับคัดค้านเรื่องราวของเรือบรรทุกน้ำ และเปลี่ยนคำอธิบายของเขาให้กลายเป็นฉากแอ็คชั่นที่น่าทึ่ง ดังนั้น ละครเรื่องนี้ซึ่งแต่เดิมคิดว่าเป็นละครในชีวิตประจำวัน จึงได้รับรูปแบบของตำนานดราม่า ซึ่งเป็นละครพาราโบลาที่น่าอัศจรรย์ Brecht นำเสนอเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในเสฉวนโดยนำเสนอราวกับว่าจากมุมมองของเรือบรรทุกน้ำ Wang เพื่อการรับรู้พาราโบลาที่ถูกต้อง ผู้ชมจะต้องได้รับมุมมองที่ไร้เดียงสาและบทกวีนี้

การผลิตครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ในเมืองซูริก (สวิตเซอร์แลนด์) ผู้กำกับคือ Leonhard Steckel ศิลปินคือ Theo Otto ต่อมาละครเรื่องนี้จัดแสดงโดยโรงละครสวิสอีกแห่งในบาเซิลซึ่งฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2487 ผู้กำกับ - Leonhard Steckel ศิลปิน - Eduard Gunzinger นักแต่งเพลง - Frue บทบาทของ Shen De รับบทโดย Friedl Wald เพียงแปดปีต่อมา ประวัติศาสตร์ของ "ชายใจดี" ชาวเยอรมันเริ่มต้นด้วยการแสดงในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต อัมไมน์ (เปิดตัวเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2495) ละครเรื่องนี้จัดแสดงโดยผู้กำกับ แกรี่ บุควิทสา ในฐานะ เทพนิยายที่น่าทึ่งศิลปินคือธีโอ ออตโต คนเดียวกับที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์การแสดงที่เมืองซูริก อ็อตโตตั้งเสาสีแดงสูงหลายอันบนเวที โดยมีเสื่อหวายสี่เหลี่ยมเลื่อน เป็นการจำกัดเวทีต่างๆ โซลเวก โธมัส รับบทเป็น เชน เต๋อ อย่างประสบความสำเร็จ, อ็อตโต รูเวล รับบทเป็น ฟาน, อาร์โน อัสมันน์ รับบทเป็น แยน ซุน และเอิร์นส์วอลเตอร์ มิตุลสกี้ รับบทเป็นช่างตัดผม วิจารณ์ละครโดยคำนึงถึงความสมบูรณ์ทางศิลปะของการแสดงและการตีความดั้งเดิมของบทบาทต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Wang นักปรัชญาและช่างตัดผมที่ตลกขบขัน ยอมรับว่าการแสดงในแฟรงก์เฟิร์ตเป็นหนึ่งในกิจกรรมการแสดงละครที่สำคัญที่สุดในช่วงหลังสงคราม

การแสดงที่มีชื่อเสียงที่สุดของโรงละครอื่นๆ ในเยอรมนีตะวันตก:

Wuppertal, 1955 กำกับโดย Franz Reichert ศิลปะโดย Hanna Jordan นักแสดง: เสินเต๋อ - ซิกริด มาร์ควาร์ด, วานา - ฮอร์สต์ แทปเปอร์ เทพเจ้าและช่างตัดผมในการแสดงนี้สวมหน้ากาก

Schleswig, 1955 - การแสดงที่ได้รับการอุปถัมภ์โดย Evangelical Academy อย่างแปลกประหลาด ผู้กำกับ - Horst Gnekov ศิลปิน - Rudolf Soyka ในบทบาทของ Shen De - Ilzelore Mene

ฮันโนเวอร์, 1955 กำกับโดย Kurt Erhardt ศิลปะโดย Ernst Rufer ในบทบาทของ Shen De - Marilena von Bethman ในการแสดงครั้งสุดท้าย นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตถึงการออกแบบแบบผสมผสานที่รู้จักกันดี (การผสมผสานระหว่างภาพพาโนรามาไม้ไผ่แบบมีเงื่อนไขกับท่อระบายน้ำตามธรรมชาติที่ Wang ผู้ให้บริการน้ำนอน) และการแสดงที่ไม่ใช่ของ Brechtian ของ Bethman ผู้ซึ่งตื้นตันใจตามธรรมชาติด้วยความมีน้ำใจอันอ่อนโยน ของ Shen De ที่เธอไม่สามารถข้ามไปยังความรุนแรงของลูกพี่ลูกน้องของเธอได้

เหตุการณ์ใน ชีวิตในโรงละครเยอรมนีได้รับการผลิตอันน่าตื่นเต้นของ The Good Man ที่โรงละคร Kammerspiele ในมิวนิก รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2498 ผู้กำกับละครคือ Hans Schweikart (นักวิจารณ์ V. Kiyaulein เขียนด้วยความโกรธใน Municher Merkur ว่า Schweikart รู้สึกสะเทือนใจมาก สิ่งที่เกิดขึ้นบนเวทีซึ่งบางครั้งฉันลืมที่จะขยับฉากต่อไป) ศิลปิน - Caspar Neher ซึ่งการออกแบบผสมผสานการแต่งเนื้อเพลงและการประชุมเปลือยเปล่า (ในส่วนลึกของเวที - หลังคาบ้านซึ่งมีเมฆเก๋ไก๋ลอยอยู่เหนือ - และ เมฆอุ้มเทพเจ้าลงมาจากตะแกรงบนเชือกหนาที่เปิดให้ผู้ชมเห็น) และ Liselotte Erler (เครื่องแต่งกาย) บทบาทของ Shen De รับบทโดย Ernie Wilhelmy, Yang Suna - โดย Arno Assman (ผู้มีบทบาทเดียวกันในแฟรงก์เฟิร์ต), แม่ของ Yang Sun เป็นนักแสดงชื่อดัง Teresa Rize หนึ่งในนักแสดงที่ดีที่สุดในบทบาทของ Mother Courage, Wana - ในเวลานั้น Paul Bildt อายุเจ็ดสิบปีแล้ว (เป็นหนึ่งในคนสุดท้ายและ บทบาทที่ดีที่สุดนักแสดงคนสำคัญชาวเยอรมันที่เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2500) การผลิตได้รับคำแนะนำจาก Brecht (ดูรายงานของ Abendzeitung เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2498) ซึ่งมาถึงมิวนิกพร้อมกับ Helena Weigel มีการโต้เถียงกันในสื่อมวลชนเกี่ยวกับการแสดง: Munchener Merkur ประณามลักษณะ "การโฆษณาชวนเชื่อ" ของละครของ Brecht และการผลิต "Kammerspiele" หนังสือพิมพ์อื่น ๆ หักล้างมุมมองที่มีอคตินี้ โดยตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะบทกวีที่สูงส่งของการเล่นพาราโบลา บทละครที่เจาะลึกของ Ernie Wilhelmy ("Frankfurter Allgemeine", 5 มิถุนายน) และผลงานของผู้กำกับและศิลปิน (Bayerisches Yolksecho, 8 กรกฎาคม)

การผลิตครั้งแรกใน GDR คือการแสดงของ Volkstheater ในรอสต็อก (เมษายน พ.ศ. 2499) จัดแสดงโดย Benno Besson นักเรียนของ Brecht ในการออกแบบนักพรตของ Willy Schroeder โดยมี Käthe Reichel รับบทเป็น Shen De นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตว่าในขณะที่ Shoi Da เธอค่อนข้างแปลกประหลาดและชวนให้นึกถึงแชปลิน แต่เธอรับบทเป็นเด็กผู้หญิงที่มีความจริงใจอย่างน่าทึ่ง ("Deutsche Kommentare", Stuttgart, 1956, 26 พฤษภาคม) ความสำเร็จของเธอไม่เพียงอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเธอได้ผ่านโรงเรียนการแสดงของ Brechtian เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทเพลงที่ลึกซึ้งในการแสดงของเธอด้วย (Nazionalzeitung, Basel, 8 มิถุนายน) วง Berlin Ensemble จัดแสดง The Good Man หลังจากการเสียชีวิตของ Brecht ผู้กำกับคือ Benno Besson ศิลปินคือ Karl von Appen โดยมีส่วนร่วมของ Kethe Reichel คนเดียวกัน ในการแสดงนี้ (ฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2500) เน้นย้ำสาระสำคัญทางสังคมของละคร - ตัวอย่างเช่นในภาพโรงงานยาสูบทั้งเวทีถูกยึดครองโดยเรือนจำสูง การแสดงในเมืองไลพ์ซิก (พ.ศ. 2500–2501 ผู้กำกับ Arthur Jopp ผู้ออกแบบ Bernhard Schroeder, Gisela Morgen รับบทเป็น Shen De) ได้รับการออกแบบในสไตล์ โรงละครที่มีเงื่อนไขและประสบความสำเร็จอย่างมาก ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2499 ถึง พ.ศ. 2505 ละครเรื่องนี้ได้จัดแสดงในโรงภาพยนตร์ 10 แห่งใน GDR

The Good Man ยังมีประวัติการแสดงบนเวทีที่ยอดเยี่ยมนอกประเทศเยอรมนีอีกด้วย สามปีก่อนการผลิตในแฟรงก์เฟิร์ต มีการแสดงโดยนักศึกษาชาวอเมริกันที่วิทยาลัยวิจิตรศิลป์ Kerneji ในพิตต์สเบิร์ก (พ.ศ. 2492 แปลโดย E. Bentley กำกับโดย Lawrence Kappa) ตามมาด้วยผลงานของนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตาและอิลลินอยส์ การแสดงในนิวยอร์กที่ Phoenix Theatre (1957, ศิลปิน Theo Otto) ร่วมกับ Uta Hagen บทบาทนำ(ตามคำวิจารณ์ของนักวิจารณ์ เธอ "จับลักษณะโปสเตอร์ของบทบาทนี้ และหลังจากการหายตัวไปของเหล่าทวยเทพเท่านั้นที่ระบายความรู้สึก") ในฉากของ Theo Otto คนเดียวกัน ละครเรื่องนี้จัดแสดงในลอนดอนในปี 1956 กำกับโดย George Devine เซินเต๋อ รับบทโดย เพ็กกี้ แอชครอฟต์ ที่ยอดเยี่ยม - ตามการประเมินอย่างเป็นเอกฉันท์ของการวิจารณ์ที่ก้าวหน้า - คือการแสดงของ Piccolo Teatro ของมิลาน รอบปฐมทัศน์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2501 ผู้กำกับคือ George Strehler ผู้โด่งดัง ศิลปินคือ Luciano Domiani นักแสดงนำคือวาเลนตินา ฟอร์จูนาตา และแวนรับบทโดยโมเรตติ ในการแสดงนี้ เวทีแทบจะว่างเปล่า มีเพียงบ้านหรือต้นไม้มาแทนที่ทิวทัศน์ และเหล่าเทพเจ้าที่เสด็จลงมาบนเมฆก็สวมชุดผ้าไหมสีสดใสเหมือนนายพลในโรงละครที่มีเคราสีขาวยาว (ดู G. บทวิจารณ์ของนักร้องใน " Frankfurter Allgemeine, 28 กุมภาพันธ์ 2501).

ในฝรั่งเศส The Good Man แสดงครั้งแรกโดยโรงละคร Hakameri จากเทลอาวีฟ (อิสราเอล) ในภาษาฮีบรู (พ.ศ. 2500–2501) ซึ่งไปเที่ยวปารีส ต่อมาในปี พ.ศ. 2503 ละครเรื่องนี้ได้จัดแสดงที่ปารีสโดย National โรงละครประชาชน(พิมพ์). รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นในเดือนธันวาคม แปลโดย Genevieve Cerro และ Jeanne Stern

กำกับโดย André Steiger ภายใต้การดูแลของ Jean Vilar งานศิลปะโดย André Ackar นักแสดง - มิเชล นาดาล (เซิน เต๋อ) มอริซ กาเรล (หยาง ซุน), จิลส์ เลเกอร์ (แวน) การแสดงนี้กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของหนึ่งใน โรงละครที่ดีที่สุดฝรั่งเศส. ในรายการที่ออกโดยโรงละคร แต่ละฉากมีคุณธรรมร่วมด้วย ตัวอย่างเช่น ในฉากที่ 8: "ทำไมไม่ลุกขึ้นเหนือคนอื่นถ้าพวกเขางอหลัง" หรือฉาก X สุดท้าย “ถ้าโลกไม่ยุติธรรมสิ่งเดียวที่ยุติธรรมคือเปลี่ยนมัน” สื่อมวลชนมีมติเป็นเอกฉันท์กล่าวถึงความสำคัญของการเล่นและการแสดง นักวิจารณ์หนังสือพิมพ์ Lettres Francaises วันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2503 เขียนว่า: "... Andre Steiger เปิดเผยต่อผู้ชมด้วยความระมัดระวังที่เป็นไปได้ทั้งหมด ความหมายที่แท้จริงเล่นและพยายามหาวิธีการแสดงออกให้ใกล้เคียงกับที่ Brecht ถือว่าดีที่สุดสำหรับการแสดงละครของเขา Steiger ทำสิ่งนี้ด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง พยายามที่จะไม่ลอกเลียนแบบ ไม่เลียนแบบ ไม่ใช้สูตรอาหารสำเร็จรูปโดยอัตโนมัติ แต่เพื่อค้นหาจิตวิญญาณแห่งสุนทรียศาสตร์ของ Brechtian Jean-Albert Cartier เขียนใน Beaux-Arts เมื่อวันที่ 20 มกราคม 1961 ว่า “André Ackar เก็บฉากและเครื่องแต่งกายด้วยสีน้ำตาลสวยงาม ส่วนแบ่งของเขาในความสำเร็จของการแสดงนั้นยอดเยี่ยมมาก

ในฐานะหนึ่งในการแสดงบนเวทีที่สดใสครั้งสุดท้ายของ The Good Man เราควรพูดถึงการแสดงที่จัดแสดงบนเวทีของสถาบันการศึกษาศิลปะการละครที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก (รอบปฐมทัศน์ - 10 มีนาคม 2506) ภายใต้การดูแลของ Gert Weiman ซึ่งแต่ก่อนเคยเป็นผู้ช่วยของปรมาจารย์เหล่านั้น โรงละครเยอรมันเช่น G. Gründgens และ B. Barlog นักแสดงประสบความสำเร็จในการแสดง: Shen De - Diana Bart และ Natalie Ross, Vana - David Frank และ Eric Tavares, Yang Suna - Bill Berger และ Frank Savino

ในประเทศประชาธิปไตยของประชาชน (บูดาเปสต์, วอร์ซอ, เบลเกรด, ลูบลิยานา) บทละคร "The Good Man" เล่นโดยกลุ่มโรงละครจำนวนมาก

ผลงานที่สำคัญที่สุดของโซเวียตเรื่อง "The Good Man" คือการแสดงของโรงละครวิชาการเลนินกราด พุชกิน รอบปฐมทัศน์ - มิถุนายน 2505 ข้อความภาษารัสเซียโดย Y. Yuzovsky และ E. Ionova บทแปลโดย E. Etkind ผู้กำกับ - R. Suslevich ศิลปิน - S. Yunovich บทบาทของ Shen De รับบทโดย N. Mamaeva ซึ่งตามความเห็นที่เป็นเอกฉันท์ของผู้ตรวจสอบพบภาพบทบาทของเธอที่ถูกต้องและกระชับและด้วยความเป็นธรรมชาติที่ยอดเยี่ยมได้ย้ายจาก Shen De ผู้ใจดีไปสู่ ​​Shoi Da ที่โหดร้าย N. Pesochinskaya ในบทความ“ คนสองคนจากเสฉวน” ตั้งข้อสังเกต:“ พฤติกรรมบนเวทีทั้งหมดของ N. Mamaeva ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่านักแสดงถามคำถามต่อผู้ชมอย่างต่อเนื่องโดยบังคับให้พวกเขาคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหาของพวกเขา .. . ความเป็นพลาสติกอันงดงามการเลือกการแสดงบนเวทีที่แม่นยำและประหยัดนั้นน่าทึ่ง กองทุน รายละเอียดในเกมของ Mamaeva (ตอนที่เรามี Shen De ผู้น่ารักต่อหน้าเรา และเมื่อ Shoi Da ผู้เด็ดเดี่ยวและหยิ่งผยอง) ไม่มีที่ไหนบดบังสิ่งสำคัญโดยทั่วไป ความรู้สึกแห่งความจริงของชีวิตไม่เคยทรยศต่อศิลปิน” (“ Leningradskaya Pravda ”, 1962, 21 สิงหาคม) ผู้กำกับและนักแสดงพบวิธีแก้ปัญหาที่น่าสนใจในการแสดงเพลง ศิลปิน G. Kolosov (Shu Fu), E. Karyakina (เจ้าของบ้านของ Mi Ju), V. Tarenkov (Wang), A. Volgin (Yang Sun), E. Medvedeva (Ms. Yang Sun), V. Kovel (หญิงม่ายชิน) , V. Yantsat, K. Adashevsky, G. Solovyov (เทพเจ้า), Y. Svirin (ช่างไม้ Ling To),

ผลงานของผู้กำกับและศิลปินได้รับการยกย่องว่าเป็นความสำเร็จของวัฒนธรรมการแสดงละครของสหภาพโซเวียต “ ละครเรื่อง The Good Man from Sichuan” R. Benyash เขียน “มีความสม่ำเสมอและความซื่อสัตย์ในตัวเอง เธอเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อสวมหน้ากากการแสดง ทิวทัศน์ที่มีพรสวรรค์ของ S. Yunovich พอใจกับความสอดคล้องกับธรรมชาติของงานและความคิดที่สูงส่งที่เข้มงวด ไม่มีอะไรฟุ่มเฟือยบนเวที เสื่อและกระดานธรรมดาที่ไม่ได้วางแผน ประหยัดแต่ได้สีตรงตามอารมณ์ ต้นไม้เปลือยเปล่าที่โดดเดี่ยว เศษเมฆตัดกับพื้นหลังอันเงียบสงบ ความสมมาตรที่ปรับเทียบอย่างแม่นยำ ทำให้เกิดความรู้สึกถึงความจริงที่เป็นกลาง และตอนนี้โลกที่ไม่มีคนอาศัยอยู่อย่างน่าประหลาดและไร้ความเมตตาก็ปรากฏขึ้นในที่เกิดเหตุ ซึ่งคนที่กระตือรือร้นที่จะทำความดีถูกบังคับให้ซื้อสิทธิ์นี้พร้อมกับความชั่วร้ายที่เขาทำ หนึ่งในความขัดแย้งที่น่าเศร้าที่สุดของเบรชต์" (Izvestia, 1962, 3 ตุลาคม)

ใน โรงละครวิชาการละครรัสเซียของลัตเวีย SSR Jan Rainisa (ริกา) The Good Man จัดแสดงโดยผู้กำกับ P. Peterson ในปี 1960 เมื่อพิจารณาถึงข้อดีหลายประการของการแสดง นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นถึงความปรารถนาของผู้เขียนต่อผลกระทบภายนอกที่มีข้อห้ามสำหรับ Brecht เพลงไม่ได้ถูกตีความในลักษณะของ Brechtian: "... นักแสดงในบทบาทของเจ้าบ่าวใส่ความรู้สึกของคนสิ้นหวังและหลงทางลงในเพลง เขากำหมัด กลอกม่านตา โยนตัวเองลงบนพื้น เสียงครวญครางของเขามาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา ดูเหมือนเขาจะเรียกร้องให้ผู้ชมเห็นใจเขา เพราะเขาล้มเหลวในการปล้น Shen De และผู้ปรารถนาดีของเธอ ทั้งหมดนี้เป็นความแตกต่างที่ชัดเจนจาก Brecht ... ” (A. Latsis, B. Reich, โรงละครโซเวียตและมรดกของเบรชต์ - "วรรณกรรมและชีวิต", 2503, 25 กันยายน)

ในปี 1963 ละครเรื่องนี้จัดแสดงในมอสโกโดย Theatre School บี.วี. ชูคินา. ผู้กำกับ - Y. Lyubimov การแสดงประสบความสำเร็จอย่างมาก เป็นการผสมผสานทัศนคติที่รอบคอบและให้ความเคารพต่อหลักการบนเวทีของ Brecht เข้ากับประเพณีการแสดงกึ่งด้นสดอันสดใสของ Vakhtangov จริงอยู่ในบางกรณี - ตัวอย่างเช่นในการตีความบทบาทของช่างตัดผม Shu Fu ความน่าตื่นเต้นนี้สะท้อนให้เห็นในเอฟเฟกต์ภายนอกที่ไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของการเล่นโดยรวม

Konstantin Simonov ในบทความ "Inspiration of Youth" ("Pravda", 1963, 8 ธันวาคม) เขียนว่า: "... ทีมหนุ่มที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการละครภายใต้การแนะนำของ Yuri Lyubimov ผู้แสดงการแสดงนี้ได้สร้าง การแสดงที่สูง บทกวี ความสามารถในการแสดง และลีลาที่ยอดเยี่ยม สร้างขึ้นในแง่นี้ ในประเพณีที่ดีที่สุดของ Vakhtangovites

เมืองหลักของมณฑลเสฉวนซึ่งสรุปสถานที่ทั้งหมดในโลกและเวลาที่บุคคลหาประโยชน์จากบุคคล - นี่คือสถานที่และเวลาของการเล่น

อารัมภบท. เป็นเวลาสองพันปีแล้วที่เสียงร้องไม่หยุด มันไม่สามารถดำเนินต่อไปเช่นนี้ได้! ไม่มีใครในโลกนี้ที่สามารถใจดีได้! และเหล่าเทพผู้เป็นกังวลก็ตัดสินใจ: โลกสามารถคงอยู่ได้เหมือนเดิมหากมีคนเพียงพอที่สามารถใช้ชีวิตที่คู่ควรกับบุคคลได้ และเพื่อทดสอบสิ่งนี้ เทพเจ้าที่โดดเด่นที่สุดทั้งสามจึงลงมายังโลก บางทีผู้ให้บริการน้ำ Wang ซึ่งเป็นคนแรกที่พบพวกเขาและเลี้ยงพวกเขาด้วยน้ำ (โดยวิธีการที่เขาเป็นคนเดียวในเสฉวนที่รู้ว่าพวกเขาเป็นเทพเจ้า) เป็นคนที่มีค่าหรือไม่? แต่เทพเจ้าสังเกตเห็นว่าแก้วของเขามีก้นสองชั้น ผู้ให้บริการน้ำที่ดีคือนักต้มตุ๋น! การทดสอบที่ง่ายที่สุดเกี่ยวกับคุณธรรมประการแรก - การต้อนรับ - ทำให้พวกเขาไม่พอใจ: ไม่มีบ้านที่ร่ำรวยสักแห่ง: ทั้งที่บ้านของ Mr. Fo's หรือที่บ้านของ Mr. Chen หรือที่บ้านหญิงม่ายของ Su - Wang ก็ไม่สามารถหาที่พักให้พวกเขาได้ เหลือเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคือการหันไปหาโสเภณี Shen De เพราะเธอไม่สามารถปฏิเสธใครได้ และเหล่าทวยเทพใช้เวลาทั้งคืนกับคนใจดีเพียงคนเดียว และในตอนเช้าโดยบอกลาพวกเขาออกจากคำสั่งของ Shen De ให้คงความใจดีไว้ตลอดจนการจ่ายเงินที่ดีสำหรับคืนนี้: ท้ายที่สุดแล้วจะใจดีได้อย่างไรเมื่อทุกสิ่ง มันแพงมาก!

I. เหล่าทวยเทพมอบเงินหนึ่งพันเหรียญให้กับ Shen De และเธอก็ซื้อร้านยาสูบเล็กๆ ให้ตัวเองด้วย แต่มีกี่คนที่ต้องการความช่วยเหลือใกล้กับผู้โชคดี: อดีตเจ้าของร้านและอดีตเจ้าของ Shen De - สามีและภรรยา, พี่ชายที่ง่อยของเธอและลูกสะใภ้ที่ตั้งครรภ์, หลานชายและหลานสาว, แก่ คุณปู่และเด็กชาย - และทุกคนต่างก็ต้องการหลังคาคลุมศีรษะและอาหาร “ความรอดเป็นเพียงเรือเล็ก / ลงสู่ก้นบึ้งทันที / จมน้ำไปเยอะแล้ว / คว้าด้านข้างอย่างตะกละตะกลาม

และที่นี่ช่างไม้เรียกร้องเงินหนึ่งร้อยเหรียญซึ่งอดีตนายหญิงไม่ได้จ่ายค่าชั้นวางให้เขาและเจ้าของบ้านต้องการคำแนะนำและการรับประกันสำหรับ Shen De ที่ไม่น่าเชื่อถือมากนัก “ลูกพี่ลูกน้องของฉันจะรับรองฉัน” เธอกล่าว “และเขาจะจ่ายค่าชั้นวาง”

ครั้งที่สอง และเช้าวันรุ่งขึ้น Shoi Da ลูกพี่ลูกน้องของ Shen De ก็ปรากฏตัวในร้านขายยาสูบ ไล่ญาติที่โชคร้ายออกไปอย่างเด็ดเดี่ยวบังคับให้ช่างไม้รับเงินเพียงยี่สิบเหรียญเงินอย่างชำนาญและเป็นเพื่อนกับตำรวจอย่างรอบคอบเขาจัดการกิจการของลูกพี่ลูกน้องที่ใจดีเกินไปของเขา

สาม. และในตอนเย็นที่สวนสาธารณะของเมือง Shen De ได้พบกับ Song นักบินที่ว่างงาน นักบินที่ไม่มีเครื่องบิน นักบินไปรษณีย์ที่ไม่มีไปรษณีย์ เขาควรทำอะไรในโลกนี้ แม้ว่าเขาจะอ่านหนังสือเกี่ยวกับการบินในโรงเรียนปักกิ่งทั้งหมด แม้ว่าเขาจะรู้วิธีนำเครื่องบินลงบนพื้นราวกับว่ามันเป็นลาของเขาเองก็ตาม เขาเป็นเหมือนนกกระเรียนที่มีปีกหัก และไม่มีอะไรให้เขาทำบนโลกนี้ เชือกพร้อมแล้ว และในสวนจะมีต้นไม้ได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่เซินเต๋อไม่ยอมให้เขาแขวนคอตาย การมีชีวิตอยู่โดยปราศจากความหวังคือการทำความชั่ว เพลงสิ้นหวังเป็นเพลงของผู้ให้บริการน้ำขายน้ำในสายฝน: "ฟ้าร้องดังก้องและฝนตก / ฉันขายน้ำ / แต่น้ำไม่ได้ขาย / และไม่เมาเลย / ฉันตะโกนว่า "ซื้อน้ำ!" / แต่ไม่มีใครซื้อ / ในกระเป๋าของฉันสำหรับน้ำนี้ / ไม่มีอะไรเข้า! / ซื้อน้ำให้หมา!”

Yi Shen De ซื้อแก้วน้ำให้ Yang Song ที่เธอรัก

IV. กลับมาหลังจากใช้เวลาทั้งคืนกับคนที่รัก เซินเต๋อได้เห็นเมืองยามเช้าเป็นครั้งแรก ร่าเริงและสนุกสนาน วันนี้ผู้คนใจดี พ่อค้าพรมเก่าจากร้านค้าฝั่งตรงข้ามถนนให้ยืมเงินสองร้อยดอลลาร์ของ Shen De มากพอที่จะจ่ายให้กับเจ้าของบ้านเป็นเวลาหกเดือน ไม่มีอะไรยากสำหรับคนที่รักและหวัง และเมื่อแม่ของซ่ง คุณหยาง บอกว่าด้วยเงินจำนวนมหาศาลห้าร้อยเหรียญเงิน ลูกชายของเธอได้รับสัญญาว่าจะมีสถานที่ เธอก็ยินดีมอบเงินที่ได้รับจากคนแก่ให้เธอ แต่จะหาอีกสามร้อยได้ที่ไหน? มีทางเดียวเท่านั้นที่จะหันไปหาชอยดา ใช่ เขาโหดร้ายและเจ้าเล่ห์เกินไป แต่นักบินต้องบินได้!

การแสดงข้าง Shen De เข้ามาโดยถือหน้ากากและเครื่องแต่งกายของ Shoi Da และร้องเพลง "บทเพลงแห่งความสิ้นหวังของพระเจ้าและคนดี": "คนดีในประเทศของเรา / พวกเขาไม่สามารถมีเมตตาได้ / เพื่อเอาช้อนใส่ถ้วย / คุณต้องโหดร้าย / คนดีก็ทำอะไรไม่ถูก และเทพเจ้าก็ไร้พลัง / ทำไมพระเจ้าไม่พูดที่นั่นบนอีเทอร์ / เมื่อไหร่ที่จะให้สิ่งดี ๆ และทุกสิ่ง / โอกาสที่จะอยู่ในโลกที่ดีและมีน้ำใจ?

V. ชอยดาที่ฉลาดและสุขุม ซึ่งดวงตาไม่บอดด้วยความรัก เห็นการหลอกลวง Yang Sun ไม่กลัวความโหดร้ายและความถ่อมตัว ปล่อยให้สถานที่ที่สัญญากับเขาเป็นของคนอื่น และนักบินที่จะถูกไล่ออกจากเขามีครอบครัวใหญ่ ปล่อยให้ Shen De แยกทางกับร้านค้า ยกเว้นในกรณีที่เธอไม่มีอะไรเลย และ คนแก่จะสูญเสียเงินสองร้อยดอลลาร์และสูญเสียที่อยู่อาศัย เพียงเพื่อให้ได้มาซึ่งทางของคุณ คนแบบนี้ไว้ใจไม่ได้ และ Shoy Da ขอความช่วยเหลือจากช่างตัดผมรวยที่พร้อมจะแต่งงานกับ Shen De แต่จิตใจไม่มีพลังเมื่อมีความรักทำงาน และ Shen De ก็จากไปพร้อมกับ Sun: “ฉันอยากจากไปพร้อมกับคนที่ฉันรัก / ฉันไม่อยากจะคิดว่ามันดีหรือไม่ /ฉันไม่อยากรู้ว่าเขารักฉันหรือเปล่า. / ฉันอยากจะจากไปพร้อมกับคนที่ฉันรัก”

วี. ร้านอาหารราคาถูกเล็กๆ แห่งหนึ่งในเขตชานเมืองกำลังเตรียมงานแต่งงานของ Yang Sun และ Shen De เจ้าสาวในชุดแต่งงาน เจ้าบ่าวในชุดทักซิโด้ แต่พิธียังไม่เริ่ม และ Bonza ก็มองดูนาฬิกาของเขา - เจ้าบ่าวและแม่ของเขากำลังรอชอยดาซึ่งควรจะนำเงินสามร้อยเหรียญมา หยางซ่งร้องเพลง "บทเพลงนักบุญไม่มีวัน": "ในวันนี้สิ่งชั่วร้ายถูกคอ / ในวันนี้คนจนทุกคนโชคดี / ทั้งนายและคนงาน / เดินไปด้วยกันที่โรงเตี๊ยม / นักบุญ ไม่มีวัน / คนผอมไปดื่มกับคนอ้วนในงานปาร์ตี้ . / เราไม่สามารถรอได้อีกต่อไป / นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาควรให้เรา / ผู้ทำงานหนัก / Saint Never Day / Saint Never Day / วันที่เราจะพักผ่อน

“เขาจะไม่กลับมาอีก” นางหยางกล่าว สามคนกำลังนั่งอยู่และอีกสองคนกำลังมองไปที่ประตู

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรัพย์สินอันน้อยนิดของ Shen De อยู่บนรถเข็นใกล้กับร้านขายยาสูบ - ต้องขายร้านเพื่อชำระหนี้ให้กับคนชรา ช่างตัดผม Shu Fu พร้อมที่จะช่วยเหลือ: เขาจะมอบค่ายทหารสำหรับคนยากจนซึ่ง Shen De ช่วย (คุณไม่สามารถเก็บสินค้าไว้ที่นั่นได้ - มันชื้นเกินไป) และเขียนเช็ค และ Shen De มีความสุข: เธอรู้สึกว่าตัวเองเป็นลูกชายในอนาคต - นักบิน "ผู้พิชิตคนใหม่ / ภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้และดินแดนที่ไม่รู้จัก!" แต่จะปกป้องเขาจากความโหดร้ายของโลกนี้ได้อย่างไร? เธอเห็นลูกชายตัวน้อยของช่างไม้ที่กำลังมองหาอาหารในถังขยะ และสาบานว่าเธอจะไม่พักผ่อนจนกว่าเธอจะช่วยลูกชายของเธอ อย่างน้อยเขาก็อยู่คนเดียว ถึงเวลาเป็นลูกพี่ลูกน้องของคุณอีกครั้ง

นายชอยดาประกาศให้ผู้ฟังทราบว่าลูกพี่ลูกน้องของเขาจะไม่ทิ้งพวกเขาไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือในอนาคต แต่ต่อจากนี้ไป การแจกจ่ายอาหารโดยไม่มีบริการตอบแทนจะหยุดลง และในบ้านของนายชูฟู่จะมีผู้เห็นด้วย เพื่อทำงานให้กับ Shen De

8. โรงงานยาสูบที่ Shoi Da ก่อตั้งขึ้นในค่ายทหารมีพนักงานทั้งชายและหญิงและเด็ก ผู้ดูแล - และโหดร้าย - นี่คือ Yang Sun เขาไม่เศร้าเลยกับการเปลี่ยนแปลงของโชคชะตาและแสดงให้เห็นว่าเขาพร้อมสำหรับทุกสิ่งเพื่อผลประโยชน์ของบริษัท แต่ Shen De อยู่ที่ไหน? คนดีอยู่ไหน? คนที่ซื้อน้ำจากผู้ให้บริการน้ำเมื่อหลายเดือนก่อนในวันที่ฝนตกในช่วงเวลาแห่งความสุขอยู่ที่ไหน? เธอและเธออยู่ที่ไหน เด็กในอนาคตเธอบอกคนบรรทุกน้ำเรื่องไหน? และซันก็อยากจะรู้เรื่องนี้เช่นกัน: หากอดีตคู่หมั้นของเขาตั้งครรภ์เขาในฐานะพ่อของเด็กก็สามารถสมัครตำแหน่งเจ้าของได้ และที่นี่ในชุดของเธอ ลูกพี่ลูกน้องที่โหดร้ายไม่ได้ฆ่าผู้หญิงที่โชคร้ายเหรอ? ตำรวจมาที่บ้าน นายชอยดากำลังเผชิญการพิจารณาคดี

ทรงเครื่อง ในห้องพิจารณาคดี เพื่อนของ Shen De (Wang คนแบกน้ำ คู่สามีภรรยาสูงอายุ คุณปู่และหลานสาว) และคู่หูของ Shoi Da (คุณ Shu Fu และเจ้าของบ้าน) กำลังรอให้เซสชั่นศาลเริ่มต้นขึ้น เมื่อเห็นผู้พิพากษาเข้ามาในห้องโถง Shoi Da ก็หมดสติ - เหล่านี้คือเทพเจ้า เหล่าเทพเจ้าไม่ได้รอบรู้เลย: ภายใต้หน้ากากและชุดของ Shoi Da พวกเขาไม่รู้จัก Shen De และเมื่อไม่สามารถทนต่อข้อกล่าวหาเรื่องความดีและการวิงวอนของคนชั่วได้ ชอยดาจึงถอดหน้ากากและฉีกเสื้อผ้าของเขาออก เหล่าเทพเจ้าจึงมองเห็นด้วยความหวาดกลัวว่าภารกิจของพวกเขาล้มเหลว: คนดีของพวกเขา คนชั่ว และใจแข็ง ชอยดาก็คนๆหนึ่ง ในโลกนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะใจดีต่อผู้อื่นและในเวลาเดียวกันกับตัวคุณเอง คุณไม่สามารถช่วยผู้อื่นและไม่ทำลายตัวเอง คุณไม่สามารถทำให้ทุกคนมีความสุขและตัวเองกับทุกคนด้วยกันได้! แต่เหล่าทวยเทพไม่มีเวลาที่จะเข้าใจความซับซ้อนดังกล่าว เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพระบัญญัติ? ไม่ไม่เคย! ยอมรับว่าโลกต้องเปลี่ยน? ยังไง? โดยใคร? ไม่ ทุกอย่างโอเค และพวกเขาให้ความมั่นใจกับผู้คน: “เสินเต๋อยังไม่ตาย เธอถูกซ่อนไว้เท่านั้น มีคนดีในหมู่คุณ” และสำหรับ Shen De ที่ร้องไห้อย่างสิ้นหวัง: "แต่ฉันต้องการลูกพี่ลูกน้อง" พวกเขารีบตอบ: "แต่ไม่บ่อยเกินไป!" และในขณะที่ Shen De ยื่นมือออกไปหาพวกเขาด้วยความสิ้นหวัง พวกเขาก็ยิ้มและพยักหน้าก็หายตัวไปด้านบน

บทส่งท้าย บทพูดคนเดียวสุดท้ายของนักแสดงต่อหน้าสาธารณชน: “ โอ้ท่านผู้มีเกียรติของฉัน! จุดจบนั้นไม่สำคัญ เรื่องนี้ฉันรู้ / ในมือของเรา เทพนิยายที่สวยที่สุดก็ได้รับข้อไขเค้าความเรื่องอันขมขื่น / ม่านลดลงและเรารู้สึกอับอาย - เราไม่พบปัญหาในการแก้ไข / แล้วตกลงอะไรล่ะ? เราไม่ได้มองหาผลประโยชน์ / แล้วมันต้องมีทางออกบ้างไหม? / คุณไม่สามารถจินตนาการถึงเงินได้ - อะไรนะ! ฮีโร่อีกคนเหรอ? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าโลกแตกต่าง? / บางทีอาจจะจำเป็นต้องมีเทพเจ้าอื่นที่นี่? หรือไม่มีเทพเลย? ฉันเงียบไปด้วยความวิตกกังวล / ช่วยพวกเราด้วย! แก้ไขปัญหา - และนำความคิดและจิตใจของคุณมาที่นี่ / พยายามค้นหาความดี - วิธีที่ดี. /จบไม่ดี-ทิ้งไปล่วงหน้า / เขาต้องต้องดี!”

เล่าขานใหม่ ที.เอ. วอซเนเซนสกายา.

"คนดีจากเซซวน" เป็นการแสดงที่ทากันกาเริ่มต้น แม้ว่านักแสดงหลายคนจะไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป แต่ความจริงที่ว่านี่คือผลงานการผลิตของยูริ Petrovich Lyubimov ก็รู้สึกได้ การแสดงเต็มไปด้วยบรรยากาศของ Lyubov

“คนดีจากเสฉวน” โครงเรื่อง

เทพเจ้าไม่ต้องการที่จะเชื่อว่าไม่มีคนดีเหลืออยู่บนโลกและเกือบจะมีผู้แสวงบุญเดินทางไปทั่วโลก ทำไมเกือบ - เพราะมันดูเป็นธรรมชาติสำหรับตัวเองมาก แต่จริงๆ แล้วผู้ให้บริการน้ำธรรมดาจำเทพเจ้าในดาวเทียมได้ เซซวนเป็นหนึ่งในหลาย ๆ เมืองที่พวกเขาเจอระหว่างทาง บางทีอาจมีคนมาพักพิงพวกเขาในคืนนี้?

ฉันทำได้เพียงแค่ถาม สาวปอดพฤติกรรม. ส่วนที่เหลือ - หนัก - ยืนกราน และคนที่มีปอดเธอก็ปฏิเสธไม่ได้

ขณะที่พวกเขาจากไป เหล่าทวยเทพก็ขอบคุณหญิงสาว แล้วทุกอย่างก็เริ่มต้นขึ้น...

คำถามนิรันดร์

• ใจดีง่ายกว่าไหมถ้ามีเงิน?
• คุณจะใจดีกับเงินได้นานแค่ไหน?
• เป็นไปได้ไหมที่จะมีความเมตตาอย่างไม่มีที่สิ้นสุด? มีบ่อเกิดแห่งความเมตตาที่ไม่สิ้นสุดหรือไม่?
• จริงหรือที่น้ำใจควรคู่กับหมัด?
• ทำไมสมองถึงปิดเมื่อคุณมีความรัก?
• อะไรสำคัญกว่ากัน - ความรู้สึกหรือภาระผูกพัน?
• ชีวิตสำหรับคนดีง่ายกว่าคนชั่วหรือเปล่า หรือมันยากกว่ากัน?
• คนใจดี-คนธรรมดา? และเหตุใดจึงกล่าวว่าความเรียบง่ายแย่กว่าการขโมย?
• ท้ายที่สุดแล้วอะไรจะแข็งแกร่งกว่า - ดีหรือชั่ว? ตอนนี้ถ้าคนตรงข้ามสองคนมาบรรจบกัน สุดท้ายคนเลวจะดีขึ้นหรือแย่ลง?

หากคุณตัดสินใจที่จะไปเล่นละคร หัวของคุณจะบวมจากคำถามเหล่านี้ แล้วใจจะแตกสลายด้วยความสงสาร ... และถึงขนาดนี้คุณยังจะหัวเราะคิกคักกับมุกตลกของตัวละครอีกด้วย นี่คือความขัดแย้งดังกล่าว

บทสนทนานี้เป็นอย่างไร:

พระเจ้าองค์แรก "ที่สำคัญที่สุด จงมีน้ำใจ เสิ่นเต๋อ! ลาก่อน!"

พวกเขาหันหลังจะจากไป พยักหน้าลาเธอ

เซินเต๋อ (หวาดกลัว) “แต่ฉันไม่แน่ใจในตัวเองนะคนฉลาด! ฉันจะใจดีได้ยังไงในเมื่อของทุกอย่างแพงขนาดนี้”

พระเจ้าองค์ที่สอง “ที่นี่ น่าเสียดายที่เราไม่มีอำนาจ เราไม่สามารถแทรกแซงประเด็นทางเศรษฐกิจได้”

พระเจ้าองค์ที่สาม “เดี๋ยวก่อน! เดี๋ยวก่อน! ถ้าเธอมีวิธีก็คงจะง่ายกว่าสำหรับเธอที่จะใจดีต่อไป”

ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตเรา...

ผู้เขียน

เมื่อฉันเคยลองสัมผัสผลงานของ "The Good Man from Sezuan" การอ่านเกี่ยวกับ Vysotsky และบทบาทของนักบินที่ว่างงาน Sung Yang เป็นคนโปรดของเขา ทุกอย่างดูเข้าใจยากสำหรับฉัน และ ตัวละครหลักหนึ่งในสองคน และ ชื่อแปลก ๆฮีโร่ที่เห็นได้ชัดว่าไม่มีอยู่จริงในความเป็นจริงประดิษฐ์ขึ้นอย่างชัดเจนสร้างขึ้นในลักษณะจีน แต่ไม่ใช่จีน - Shue Ta, Shen Te และอาจเป็นจีน - นางชิน, นักบินซุน, พี่ชายหว่อง โดยทั่วไปแล้วมันก็ดูแปลก

จากนั้นหลังจากดูแล้วมีความปรารถนาที่จะ "ตามทัน" ข้อมูลคุณอ่านเกี่ยวกับผู้แต่งและเกี่ยวกับเวลาของเขาและเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้างบทละคร และคุณเข้าใจว่าเบรชต์คืออะไร และคุณก็เจาะเข้าไป คำพูดนี้เผยให้เห็น:

เมติกล่าวว่า การกระทำของฉันไม่ดี ข่าวลือแพร่สะพัดไปทุกที่ว่าฉันได้พูดสิ่งที่ไร้สาระที่สุด ปัญหาคือระหว่างเราอย่างแน่นอน ส่วนใหญ่ฉันพูดจริงๆ

นักแสดง

หากคุณเป็นผู้อ่านของเรามายาวนาน คุณอาจสังเกตเห็นว่าเราไปที่ Taganka บ่อยครั้ง และนักแสดงบางคนก็เหมือนคนใกล้ชิดสำหรับเราอยู่แล้ว เราดีใจที่ได้พบกับพวกเขาทุกครั้ง และความคาดหวังก็สมเหตุสมผล ทริโฟนอฟ, ลูชิคิน, ราดซิก, ไรบูชินสกี้, บาดาลเบลี, เนชิตาโล, กาซ, โคตอฟ, อูชาคอฟ, สตาบูรอฟ, ซิโดเรนโก พวกเขามีพรสวรรค์อย่างแน่นอน และแต่ละบทบาทใหม่ที่พวกเขาเห็นก็เผยให้เห็นพรสวรรค์อีกด้านของพวกเขา

การค้นพบครั้งนี้สำหรับเราคือ Maria Matveeva ในบทบาทนำและ - Marfa Koltsova - อย่างน่าประหลาดใจ และบทบาทของเธอไม่ใช่บทบาท แต่เป็นบทบาท แต่จะถูกนำเสนออย่างไร! หลายวันผ่านไป และภาพของเธอยังคงอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน และเสียงและวลีที่แหบแห้งของเธอที่เปล่งออกมาราวกับแผ่นเสียงที่พังทลายก็ดังก้องอยู่ในหูของฉัน

พึงพอใจ. แต่ละภาพ - ทุกคนอย่างแน่นอน - ถูกจดจำ

มาร์กอตตัวร้ายที่สดใส ในนักแสดงอีกคนหนึ่ง แม่บ้าน Mi Tzi รับบทโดย Anastasia Kolpikova ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะจินตนาการถึงเธอ

เสน่ห์ Timur สุดขีด แค่ช่างตัดผมที่รัก Shu Fu!

Dmitry Vysotsky เปิดจากอีกด้านหนึ่ง เหมือนฉันไม่ได้รับมันเลย และในฐานะที่เป็นผู้ให้บริการน้ำ เขาจึงไม่มีใครเทียบได้

เรื่องเดียวกันกับมิคาอิล ลูกิน ในความคิดของฉัน Woland เขาเป็นคนดีมาก น่าเบื่อ. และที่นี่ - แค่นักดนตรี แต่มีเสน่ห์น่าจดจำ จะอธิบายปรากฏการณ์นี้ได้อย่างไร - ฉันไม่รู้
นักดนตรีอีกคน Anatoly Vasiliev เป็นตำนานละคร ฉันรู้สึกยินดีอย่างยิ่งกับคนเหล่านั้นที่ยืนอยู่บนเวทีเดียวกันกับ Vysotsky และถึงอย่างนั้นเขาก็เป็นนักดนตรีคนเดียวกัน ยิ่งกว่านั้นดนตรีก็เป็นของเขา

ดนตรี

คุณนึกภาพภาพยนตร์หรือการแสดงกับ Vysotsky โดยไม่มีดนตรีได้ไหม? ใช่แน่นอน "อาชีพของ Dima Gorin" หรือ "The Cook" หรือ "สถานที่นัดพบ ... " เดียวกัน คุณสามารถจำได้ถ้าคุณต้องการ แต่เพลง "Hozyan taiga" หรือ "Intervention" แบบเดียวกันนั้นจะถูกจดจำเป็นหลัก

"คนดีแห่งเซซูอัน" เต็มไปด้วยบทเพลง และยิ่งไปกว่านั้น เพลงมักจะเล่นเป็นฉากหลัง สร้างบรรยากาศและให้ความหมายแก่ฉากละคร

เนื้อเพลงไม่แพ้ แต่น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไปการวางแนวทางสังคมแบบเฉียบพลัน ครึ่งศตวรรษผ่านไปแล้วนับตั้งแต่การแสดงละครในตากันกา เกือบศตวรรษผ่านไปแล้วนับตั้งแต่การเขียนตำรา แต่เอาน่า!

แกะเดินเรียงกันเป็นแถว
กลองกำลังตี
พวกเขาให้ผิว
แกะนั้นเอง

เราไม่สามารถรอได้อีกต่อไป
นั่นคือเหตุผลที่เราต้องให้
คนที่ทำงานหนัก
วันนักบุญไม่มีวัน -
วันที่เราจะพักผ่อน

จัดฉาก

การผลิตเป็นต้นฉบับของ Lyubov

Taganka เริ่มต้นด้วย "คนดี" และแม้ว่าตอนนี้นักแสดงหลายคนในยุคนั้นจากไปแล้ว แต่จิตวิญญาณของ Lyubimov ก็รู้สึกได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างระมัดระวังและด้วยความเคารพ

ความเรียบง่ายของอุปกรณ์ประกอบฉากและความเรียบง่ายของเครื่องแต่งกาย เน้นอยู่ที่การแสดง ตัวละครแต่ละตัวมีตัวละครของตัวเอง

ภาพเหมือนของ Bertolt Brecht และทิวทัศน์บางส่วนดูเหมือนจะหลงเหลืออยู่ตั้งแต่สมัยนั้น

ความประทับใจ

ท้ายที่สุดแล้วการพูดถึงความประทับใจในความคิดของฉันนั้นไม่จำเป็น

“คนดีจากเสซวน” ติดยาเสพติด และยังไม่ชัดเจนว่าทำไมถึงแม้จะมีโศกนาฏกรรมของปัญหาเกิดขึ้นและ คำถามที่ถามมันง่ายและสนุกกับการรับชม อาจเป็นทักษะของ TAGANKA