Tatar halk hikayeleri. Tatar masalları Tatar dilinde kısa hikayeler okuyun

Tatarlar- bunlar Rusya'da yaşayan insanlar, Tataristan'ın ana nüfusu (2 milyon kişi). Tatarlar ayrıca Bashkiria, Udmurtia, Orenburg, Perm, Samara, Ulyanovsk, Sverdlovsk, Tyumen, Çelyabinsk bölgeleri, Moskova şehrinde, Güney Sibirya federal bölgelerinde. Rusya'da toplam 5,6 milyon Tatar yaşıyor (2002) Dünyadaki toplam Tatar sayısı yaklaşık 6,8 milyon kişidir. Altay dil ailesinin Türk grubuna ait olan Tatar dilini konuşurlar. İnanan Tatarlar Sünni Müslümanlardır.

Tatarlar üç etnik-bölgesel gruba ayrılır: Volga-Ural Tatarları, Sibirya Tatarları ve Astrakhan Tatarları. Kırım Tatarları bağımsız bir halk olarak kabul edilir.

İlk kez, Baykal Gölü'nün güneydoğusundaki 6-9. Yüzyıllarda dolaşan Moğol kabileleri arasında "Tatarlar" etnik adı ortaya çıktı. 13. yüzyılda Moğol-Tatar istilasıyla Avrupa'da "Tatarlar" adı tanınır hale geldi. 13.-14. yüzyıllarda, Altın Orda'nın bir parçası olan bazı göçebe halkları kapsayacak şekilde genişletildi. 16.-19. yüzyıllarda Türkçe konuşan birçok halk Rus kaynaklarında Tatar olarak anılırdı. 20. yüzyılda, "Tatarlar" etnadı esas olarak Volga-Ural Tatarlarına verildi. Diğer durumlarda, açıklayıcı tanımlara başvurulur ( Kırım Tatarları, Sibirya Tatarları, Kasimov Tatarları).

Türkçe konuşan kabilelerin Urallara ve Volga bölgesine nüfuz etmesinin başlangıcı, 3-4. Yüzyıllara kadar uzanır ve Büyük Halk Göçü dönemiyle ilişkilendirilir. Urallara ve Volga bölgesine yerleşerek, yerel Finno-Ugric halklarının kültürünün unsurlarını algıladılar ve kısmen onlarla karıştılar. 5.-7. yüzyıllarda, Türkçe konuşan kabilelerin orman ve orman-bozkır bölgelerine ikinci ilerleme dalgası gerçekleşti. Batı Sibirya, Türk Kağanlığının genişlemesiyle ilişkili Urallar ve Volga bölgesi. 7.-8. yüzyıllarda Türkçe konuşan Bulgar kabileleri, 10. yüzyılda devleti - Volga-Kama Bulgaristan'ı yaratan Azak Denizi'nden Volga bölgesine geldi. 13-15 yüzyıllarda, Türkçe konuşan kabilelerin çoğu Altın Orda'nın bir parçası olduğunda, dilleri ve kültürleri eşitlendi. 15-16 yüzyıllarda Kazan, Astrakhan, Kırım, Sibirya hanlıklarının varlığı sırasında ayrı Tatar etnik grupları oluştu - Kazan Tatarları, Mişarlar, Astrakhan Tatarları, Sibirya Tatarları, Kırım Tatarları.

20. yüzyıla kadar Tatarların büyük bir kısmı tarımla uğraşıyordu; Astrakhan Tatarlarının ekonomisinde başrol büyükbaş hayvancılık ve balıkçılık oynandı. Tatarların önemli bir kısmı çeşitli el sanatlarında (desenli ayakkabı ve diğer deri ürünleri yapmak, dokuma, nakış, takı yapmak) istihdam edildi. maddi kültür Tatarlar, halkların kültürlerinden etkilenmiştir. Orta Asya ve 16. yüzyılın sonundan itibaren - Rus kültürü.

Volga-Ural Tatarlarının geleneksel konutu, sokaktan çitle çevrili bir kütük kabindi. Dış cephe rengarenk tablolarla süslenmişti. Bozkır pastoral geleneklerini koruyan Astrahan Tatarlarının yazlık olarak yurtları vardı. Erkek ve kadınların kıyafetleri, geniş adımlı pantolon ve üzerine kolsuz bir kaşkorse giyilen bir gömlekten (kadınlar için işlemeli bir önlükle desteklenmiştir) oluşuyordu. Kazaklar, kışın dış giyim görevi gördü - kapitone bir beşmet veya kürk manto. Erkeklerin başlığı bir takkedir ve tepesinde kürklü yarım küre şeklinde bir şapka veya fötr şapka vardır; kadınlar için - işlemeli kadife bir şapka ve bir eşarp. Geleneksel ayakkabılar yumuşak tabanlı deri ichigi'dir; evin dışında deri galoşlarla giyilirdi.

TATARYA (Cumhuriyeti Tataristan) Doğu Avrupa Ovası'nın doğusunda yer almaktadır. Cumhuriyetin alanı 68 bin km2'dir. Nüfus 3,8 milyon kişidir. Ana nüfus Tatarlar (%51,3), Ruslar (%41), Çuvaşlar (%3). Tataristan'ın başkenti bir şehirdir. kazan. Cumhuriyet, 27 Mayıs 1920'de Tatar ÖSSC olarak kuruldu. 1992'den beri - Tataristan Cumhuriyeti.

Modern Tataristan Cumhuriyeti topraklarının yerleşimi Paleolitik'te (yaklaşık 100 bin yıl önce) başladı. Bölgedeki ilk devlet, 9. yüzyılın sonlarında - 10. yüzyılın başlarında kurulan Volga Bulgaristan'dı. AD Türk boyları. Bulgaristan uzun zaman Avrupa'nın kuzeydoğusundaki tek gelişmiş devlet oluşumu olarak kaldı. 922'de İslam, Bulgaristan'da devlet dini olarak kabul edildi. Ülkenin birliği, düzenli silahlı kuvvetlerin varlığı ve köklü istihbarat, Moğol işgalcilere uzun süre direnmesine izin verdi. 1236'da Moğol-Tatarlar tarafından fethedilen Bulgaristan, Cengiz Han imparatorluğunun bir parçası oldu ve ardından Altın Orda'nın bir parçası oldu.

1438'de Altın Orda'nın çöküşünün bir sonucu olarak, Volga bölgesi - Kazan Hanlığı topraklarında yeni bir feodal devlet ortaya çıktı. 1552'de Korkunç İvan'ın birlikleri tarafından Kazan'ın ele geçirilmesinden sonra Kazan Hanlığı sona erdi ve Rus devletine katıldı. Gelecekte, Kazan önemli sanayi ve kültür merkezleri Rusya. 1708'de bugünkü Tataristan toprakları, orijinal sınırları kuzeyde Kostroma'ya, doğuda Urallara, güneyde Terek Nehri'ne, batıda Murom'a kadar uzanan Rusya'nın Kazan eyaletinin bir parçası oldu. Penza.

Anatoly Kaydalov tarafından yapıldı ve gönderildi.
_______________ İÇERİK

Bu kitap hakkında
ALTIN ​​TÜY. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
KAMYR-BATIR. G. Sharapova'nın çevirisi
AHMET'İN ON BİRİNCİ OĞLU. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
SOLOMTORHAN. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
ZİLYAN. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
TAN-BATIR. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
SARAN VE UMART. G. Sharipova'nın çevirisi
GOODCHECEK. G. Sharapova'nın çevirisi
BİLGE YAŞLI ADAM. G. Sharapova'nın çevirisi
TAZ, PADİŞAHA MUHTEŞEMİ NASIL ANLATTI. G. Sharapova'nın çevirisi
AKILLI BİR KIZ. G. Sharapova'nın çevirisi
PADİŞAH VE ALTYNCHEC'İN EŞİ HAKKINDAKİ HİKAYE. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
GÜLNAZEK. G. Sharapova'nın çevirisi
ALTIN ​​​​KUŞ. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
Üvey kız. G. Sharapova'nın çevirisi
FAKİR BİR ADAM VE İKİ ÇOCUK. G. Sharapova'nın çevirisi
KURT VE TERZİ. G. Sharapova'nın çevirisi
ALPAMSHA VE BOLD SANDUGACH. G. Sharapova'nın çevirisi
guguk kuşu yemek yerken. G. Sharapova'nın çevirisi
FAKİR ADAM KAZI NASIL BÖLDÜ. G. Sharapova'nın çevirisi
BİLGİ EN PAHALIDIR. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme
EĞİMLİ HUŞ HAKKINDA. G. Sharapova'nın çevirisi
İŞÇİ HRİTON. G. Sharapova'nın çevirisi
ŞUR ALE. G. Sharapova'nın çevirisi
ŞEYTAN VE KIZI HAKKINDA HİKAYE. G. Sharapova'nın çevirisi
SORUMLU JİGİT. G. Sharapova'nın çevirisi
TERZİ, İTHALAT VE AYI. M. Bulatov tarafından çeviri ve düzenleme

BU KİTAP HAKKINDA
Peri masalları okuyoruz. meydana gelirler inanılmaz Maceralar, uyarıcı hikayeler komik vakalar Masal kahramanlarıyla birlikte zihinsel olarak bir yolculuğa çıkıyoruz. peri dünyası bu karakterlerin yaşadığı yer. Atalarımızın zengin hayal gücüyle yaratılan masalların harika dünyası, birçok şeyi deneyimlememize yardımcı olur. insan sevinci, zaferin mutluluğu, kaybın üzüntüsünü hissetmek, insanlar arasındaki dostluğun ve sevginin büyük gücünü fark etmeye, bir kişinin zekasına ve yaratıcılığına hayran kalmaya yardımcı olur.
Ve bir zamanlar bu masalları yaratan insanlar, yaşadığımız topraklarda yaşıyorlardı. Ama bu çok, çok uzun zaman önceydi. Sonra insanlar her şeyi kendi elleriyle çıkardılar ve bu nedenle bir insanın neler yapabileceğini ve neyin şimdilik bir rüya olarak kaldığını çok iyi biliyorlardı.
Örneğin, insan ne kadar uğraşırsa uğraşsın sonsuz uzağı göremediğini herkes bilir. O eski zamanlarda insanlar avlanarak karınlarını doyurur, ok ve yayla insan uzak mesafeden bir hayvanı veya avı yakalayamazdı. Ve uzağı nasıl yakınlaştıracağını düşünmeye başladı. Ve bir peri masalında, okuyla altmış mil boyunca bir sineğin sol gözünden ateş edebilen öyle bir kahraman yarattı ("Kamyr-batyr" masalı).
Bizim uzak atalar hayat çok zordu. Etrafta pek çok anlaşılmaz ve korkunç şey vardı. Başlarına ara sıra korkunç felaketler geliyordu: Orman yangınları, seller, depremler, hayvan vebası, birçok insanın hayatına mal olan bazı acımasız hastalıklar. Tüm bunları nasıl çözmek ve kazanmak istedim! Ne de olsa, ailenin ve klanın hayatı, hatta bütün bir kabilenin ve milliyetin varlığı buna bağlıydı.
Ve insan, hastalıkları iyileştiren ve hatta ölümden bile kurtaran bu tür ilaçları, şifalı otları ve diğer ilaçları doğada bulmaya çalıştı. Kendini bulduğuna, kendi başına yapabildiklerine ek olarak, kendisine yardım etmek için cinler, divalar, azhdaha, shurale, gifrits vb. Gibi muhteşem yaratıklar icat etti. doğanın kendisi için anlaşılmaz olan unsurların korkunç tezahürlerini engeller, herhangi bir hastalığı iyileştirir. Yani peri masallarında hasta veya zayıf bir kişi, kaynayan süt kazanına daldıktan sonra oradan sağlıklı, yakışıklı, genç bir süvari olarak çıkar.
Bunun ülkemizin tatil beldelerinde çeşitli hastalıkların tedavi edildiği mevcut şifalı banyoları anımsatması merak edilmektedir.
Ancak bu doğaüstü yaratıklar sadece insanın hayal gücünde yaşıyordu ve peri masallarında büyücülerden, cinlerden veya divalardan söz edildiğinde insan sinsi bir gülümseme hissediyor. Kişi onlarla biraz dalga geçer, alay eder ve onları biraz aptal veya aptal gibi gösterir.
Bu harika masalları yaratan Tatar halkı, Büyük'ten önce Ekim devrimiçok fakir. Tatarlar nerede yaşarlarsa yaşasınlar: eski Kazan ilinde veya Orenburg veya Astry-Khan bozkırlarında bir yerlerde, Sibirya'da veya Vyatka Nehri'nin karşısında, her yerde çok az toprakları vardı. Ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar, emekçiler çok kötü yaşadılar, aç kaldılar, yetersiz beslendiler. Tatarlar ekmek ve daha iyi bir yaşam arayışı içinde uzak diyarlara dolaşmaya gittiler. Bu durum halk hikâyelerine de yansımıştır. Ara sıra "bir jigit uzak diyarlara dolaşmaya gitti ...", "en büyük oğul çalışmak için toplandı", "Khriton bai için üç yıl çalıştı ...", "çok yaşadılar, o kadar zordu ki, baba ister istemez oğlunu yanında göndermek zorunda kaldı. İlk yıllar kazanç için ... ", vb.
Hayat çok zor olmasına ve komşu halklarınki gibi hayattan çok az neşe olmasına rağmen, insanlar sadece bir parça ekmeği düşünmüyordu. Yetenekli insanlar Doğrulukta, içerik derinliğinde harika ifadeler yaratan insanlardan akıllı atasözleri, harika şarkılar ve baytlardan oluşan sözler, bilmeceler, peri masalları, gelecek hakkında derin derin düşündü, hayal kurdu.
Bu harika kreasyonların yaratılış sırrı biz insanların. hiçbir zaman tam olarak anlayamayabiliriz. Ancak bir şey kesinlikle açık: çok yetenekli insanlar tarafından yaratıldılar, insanların yaşamları hakkında derin bir bilgiye sahipler, bilge ve büyük deneyime sahipler.
Masalların olay örgüsünün uyumu, hayranlıkları, içlerinde ifade edilen esprili düşünceler sadece çocukları değil yetişkinleri de şaşırtmaktan asla vazgeçmez. çok unutulmaz halk görüntüleri Kamyr-batyr, Shumbai, Solomtorkhan, Tan-batyr ve diğerleri gibi, yüzyıllardır insanların hafızasında yaşıyor.
Başka bir şey de oldukça açık: peri masalları eğlenmek için anlatılmazdı. Hiç de bile! Her türlü heyecan verici, genellikle inanılmaz macera, ilginç maceralar, atlıların komik hikayeleri, insanlara iyi, akıllı ve o kadar değerli bir şeyi iletmek için hikaye anlatıcıları için gerekliydi. hayat deneyimi, onsuz dünyada yaşamak zor. Peri masalları bundan doğrudan bahsetmez. Ancak ısrarcı olmadan ve öğretmeden, okuyucu neyin iyi, neyin kötü, neyin iyi ve neyin kötü olduğunu anlar. Masal yaratıcıları, en sevdikleri kahramanlara En iyi özellikler halk karakteri: Diğer milletlere karşı dürüst, çalışkan, cesur, girişken ve arkadaş canlısıdırlar.
Henüz matbu kitapların olmadığı ve el yazısıyla yazılmış kitapların çok nadir bulunduğu eski çağlarda, sıradan insanlar onları elde etmek son derece zordu, masallar şimdiki yerine insanlara hizmet etti. kurgu. Edebiyat gibi, çağrıştırıyorlar
insanlara nezaket ve adalete saygı aşıladılar, içlerine çalışma sevgisi, tembel insanlara, yalancılara ve asalaklara, özellikle de başkalarının emeği pahasına zengin olmaya çalışanlara düşmanlık aşıladılar.
İnsanlar sürekli ihtiyaç içinde yaşamalarına rağmen yılmadılar ve geleceklerine umutla baktılar. Hanlar, krallar ve onların hizmetkarları - her türlü memur ve bey tarafından kendisine ne kadar baskı yapılırsa yapılsın, umudunu kaybetmedi. daha iyi hayat. İnsanlar her zaman kendileri için olmasa da en azından torunları için neşe güneşinin kesinlikle parlayacağına inanmışlardır. İyi bir hayatın bu düşünceleri ve hayalleri, nazik bir gülümsemeyle, bazen yarı şaka, yarı ciddi ama her zaman yetenekli ve içtenlikle anlattıkları sayısız masalda insanlar.
Ama mutluluk asla kendiliğinden gelmez. Bunun için savaşmalısın. Ve şimdi halkın cesur oğulları - batyrlar cesurca divaların yeraltı saraylarına girerler, kartallar gibi gök yükseklerine uçarlar, yoğun ormanların ormanına tırmanırlar ve korkunç canavarlarla savaşa koşarlar. İnsanları ölümden kurtarır, sonsuz esaretten kurtarır, kötüleri cezalandırır, insanlara özgürlük ve mutluluk getirir.
Eski çağlarda insanların masallarda hayalini kurduğu şeylerin çoğu, zamanımızda gerçek oluyor. Son yarım yüzyılda Sovyet Tataristan topraklarında olup biten her şey de birçok yönden bir peri masalı gibidir. Daha önce çorak olan ve kendi oğullarını bile besleyemeyen toprak dönüştürüldü. Şimdi bol miktarda hasat yapıyor. Ve en önemlisi, insanlar değişti. Geleceğe umutla harika masallar yazanların torunlarının torunları, aynı topraklara bambaşka bir şekilde davranmaya başladılar. Dünyanın içini gerçekten gören akıllı makineler ve cihazlarla donanmış olarak, diğer kardeş halkların oğulları ile birlikte, toprakta ve yer altında paha biçilmez hazinelerin bulunduğu depolar açtılar. Doğanın kilerinden birinde "siyah altın" adı verilen petrol rezervlerini sakladığı ortaya çıktı. Ve şimdi - bu bir peri masalı değil mi? Modern sihirbazların iradesiyle, bu yağ olduğu gibi kendi kendine yerden atılır ve doğrudan "gümüş" fıçılara düşer. Ve sonra, dağlar ve ormanlar arasından, nehirler ve bozkırlardan geçerek, sonsuz bir kara nehir gibi Sibirya'ya, Volga'nın ötesine ve Avrupa'nın tam merkezine - dost sosyalist ülkelere akar. Ve bu sıradan bir nehir değil. Sonsuz bir ışık, ısı ve enerji akışıdır. En muhteşem şey, bu paha biçilmez akışın, daha önce bir ker, titrek kavak bile olmayan, insanların akşamları kulübelerde aydınlatma için meşale yaktığı eski fakir Tatar köyü Minnibaevo tarafından da gönderilmesidir.
Ve daha da şaşırtıcı olanı, ilk milyar ton petrolü elde etmek, çarlık Rusya yaklaşık 90 yıl sürdü. Ve ülkemizdeki ikinci milyar ton petrol sadece çeyrek asırda Sovyet Tataristan tarafından üretildi! Bir peri masalı gibi görünmüyor mu?
Harika bir sayfa daha. Peri masalları genellikle sıfırdan nasıl olduğunu söyler Kısa bir zaman hyprit büyücüleri altın ve gümüş saraylarla bir şehir inşa eder. Şehir ve fabrika, Kama'da olduğu gibi inanılmaz bir hızla büyüyor. kamyonlar. Ama bu
şehir cinler veya diğer doğaüstü varlıklar tarafından değil, çağdaşlarımız, en gerçek zeki atlılar - zanaatlarının yetenekli ustaları, akıllı bilim adamları-büyücüler tarafından yapılmıştır. engin Anavatan. Ve yakında fabrika kapılarından bir kahraman arabanın çıkacağı gün gelecek. Böyle bir makine eski zamanlarda ortaya çıkabilseydi, tek başına bin atlık bir sürünün yerini alabilirdi! Ve KamAZ tarafından sadece bir günde serbest bırakılan bir araba pervazı, tüm vagonları, savaş arabalarını, faytonları tüm eşyaları ve tüm eski bir devletin tüm zenginliğiyle birlikte sürüklerdi! Ve KamAZ, bu tür arabaları bir yıl boyunca yüz elli bin kadar üretecek!
Peri masalları böyle gerçekleşir. Hikaye anlatıcılarının halktan batyrlara hayran kalmasına şaşmamalı. Kendilerini aldatmadılar, halkın yenilmez gücüne inandılar. Büyük Ekim Devrimi'nden sonra Tatar halkının özgürlük ve eşitlik için, Sovyetlerin gücü için asırlık mücadelesinin tarihi bunu doğruladı. Ve faşist barbarlara karşı verilen büyük savaşlarda Tatar halkıülkemizin diğer kardeş halklarıyla yan yana cesurca savaştı ve Sovyetler Ülkesine iki yüzden fazla Kahraman verdi Sovyetler Birliği. Ve kim bilmiyor ölümsüz başarı Sovyet batiri, komünist şair Musa Celil!
Peri masalları ayrıca onları yaratan insanların çok yetenekli ve şiirsel olarak yetenekli olduklarını söyler. Kendi antik asırlık kültürü, zengin dili ve iyi gelenekleri vardır.
Tatar halk hikâyeleri birçok kez yayımlanmıştır. ana dil Kazan'da ve defalarca Rusça olarak yayınlandı.
Tatarların halk hikayeleri birçok yazar ve bilim adamı tarafından toplanmış ve incelenmiştir. Bunlar Ruslar M. Vasiliev ve V. Radlov, Macar Balint, Tatar bilim adamları G. Yakhin, A. Faezkhanov, K-Nasyrov, Kh. Yarmukhametov'du. Birçok kez folklor gezilerine öncülük etti, halk hikayeleri, baytlar, atasözleri, bilmeceler, şarkılar topladı ve inceledi ve sözlü " Halk sanatı birçok bilimsel çalışmalar. Ayrıca genç bilim adamı-folkloristlerin eğitiminde aktif rol aldı.
X. Yarmukhametov bu koleksiyonu topladı ve hazırladı. Kitaba çok sayıda masaldan sadece okul çocukları için seçilen küçük bir kısım dahil edildi. genç yaş. Genç okuyucu örneklerle tanışabilecektir. farklı masallar: hayvanlar hakkında büyülü, hiciv, ev ve peri masalları. Masallarda ne anlatılırsa anlatılır, içlerinde iyilik yorulmadan kötülükle savaşır ve onu yener. Ana
Peri masallarının anlamı budur.
Gümer Beşirov

Üç erkek kardeş vardı. Ağabeyler zekiydi ve küçük olan bir aptaldı.
Babaları yaşlandı ve öldü. Zeki kardeşler mirası kendi aralarında paylaştılar ama küçük olana hiçbir şey verilmedi ve evden kovuldu.
-Mal sahibi olmak için akıllı olmak gerekir, - dediler.
"Öyleyse kendime bir akıl bulurum" diye karar verdi küçük erkek kardeş ve yola koyuldu. Ne kadar sürdü, ne kadar kısa sürdü, sonunda bir köye geldi.
Karşısına çıkan ilk evin kapısını çaldı ve işe alınmak istedi.

çizgi film Bir aptalın aklı nasıl aranır

Aptal bütün bir yıl çalıştı ve ödeme zamanı geldiğinde mal sahibi sordu:
- Daha çok neye ihtiyacın var - zekaya mı zenginliğe mi?
Aptal, "Benim servete ihtiyacım yok, bana zeka ver" diye cevap verir.
"Pekala, işte çalışmanızın ödülü: şimdi çeşitli nesnelerin dilini anlamaya başlayacaksınız," dedi sahibi ve işçiyi görevden aldı.
Bir aptal geçer ve tek bir düğümü olmayan uzun bir direk görür.
- Acaba bu güzel sütun hangi ağaçtan yapılmış? - dedi aptal.
Gönderi, "Uzun, ince bir çamdım" yanıtını verdi.
Aptal, sahibinin onu aldatmadığını anladı, sevindi ve devam etti.
Aptal, çeşitli konuların dilini anlamaya başladı.
Ne kadar yürüdü, ne kadar kısa, kimse bilmiyor - ve şimdi bilinmeyen bir ülkeye ulaştı.
Ve o ülkedeki yaşlı kral en sevdiği piposunu kaybetti. Kral onu bulana güzeller güzeli kızını eş olarak vereceğine söz vermiş. Birçoğu bir tüp bulmaya çalıştı ama hepsi boşuna. Bir aptal krala geldi ve şöyle dedi:
- Piponuzu bulacağım.
Avluya çıktı ve yüksek sesle bağırdı:
- Boru, neredesin, cevap ver!
- Vadide büyük bir kayanın altında yatıyorum.
- Oraya nasıl gittin?
- Kral beni düşürdü.
Küçük erkek kardeş boruyu getirdi. Yaşlı kral çok sevindi, ona karısı olarak güzel bir kız ve ayrıca altın koşum takımı ve zengin kıyafetleri olan bir at verdi.
Bana inanmıyorsan abinin karısına sor. Doğru, nerede yaşadığını bilmiyorum ama öğrenmek zor değil - komşularından herhangi biri size söyleyecektir.

Tatar halk masalı

Tatar masalları Neden arayan bir aptal gibi

Eski zamanlarda bir padişah yaşarmış. Biri diğerinden güzel üç kızı vardı. Bir gün padişahın kızları kırda yürüyüşe çıkmışlar. Yürüdüler, yürüdüler ve aniden ayağa kalktılar güçlü rüzgar onları aldı ve bir yere götürdü.

Padişah yandı. İnsanları farklı amaçlara gönderdi, ne pahasına olursa olsun kızlarını bulmalarını emretti. Gündüzü aradılar, geceyi aradılar, bu padişahın mülkündeki bütün ormanları aradılar, bütün nehirleri ve gölleri tırmandılar, tek bir yer bırakmadılar ve padişahın kızları hiç bulunamadı.

Aynı şehrin varoşlarında, küçük bir evde bir karı koca yaşıyordu - fakir, çok fakir insanlar. Üç oğulları oldu. En büyüğünün adı Kich-batyr - akşam kahramanı, ortadaki Tyon-batyr - gece kahramanı ve en küçüğü şafak kahramanıydı. Ve onlara böyle deniyordu çünkü en büyüğü akşam, ortanca - gece ve en küçüğü - sabah, şafakta doğdu.

Tatar masalı Tan Batyr'ı çevrimiçi dinle

Oğullar bir gün bir ay, bir ay bir yıl büyüdüler ve çok geçmeden gerçek atlılar oldular.

Oynamak için sokağa çıktıklarında, aynı yaştaki atlılar arasında güçte onlara denk kimse yoktu. Kim itilirse, ayağından düşer; kim yakalanırsa ciyaklıyor; savaşmaya başlayın - kesinlikle düşmanı yenecekler.

Yaşlı bir adam kardeşlerin güçlerini nereye kullanacaklarını bilemediklerini gördü ve onlara şöyle dedi:

İnsanları itip kakmaya gerek duymadan ortalıkta dolanıp durmaktansa, padişahın kızlarını aramak daha doğru olacaktır. İşte o zaman sizin nasıl bir batyr olduğunuzu anlarız!

Üç erkek kardeş eve koşarak anne babalarına sormaya başladılar:

Padişahın kızlarını aramaya gidelim!

Aileler onları bırakmak istemedi. Dediler:

Ey oğullar, sensiz nasıl yaşarız! Gidersen bize kim sahip çıkacak, bizi kim besleyecek?

Oğullar cevap verdi:

Ey baba ve anne! Padişahın işlerine gidiyoruz, o sizi doyurur, size yardım eder.

Ebeveynler ağladı ve şöyle dedi:

Hayır evlatlar, padişahtan herhangi bir yardım ve minnet bekleyemeyiz!

Üç batyr anne babasına uzun süre yalvardı, uzun süre yalvardı ve sonunda rızasını aldı. Sonra padişahın yanına gidip şöyle dediler:

İşte kızlarınızı aramaya gidiyoruz. Ama yol için hiçbir şeyimiz yok: ebeveynlerimiz çok kötü yaşıyor ve bize hiçbir şey veremezler.

Padişah onları donatmalarını ve yolculuk için yiyecek vermelerini emretti.

Üç atlı anne ve babasıyla vedalaşıp yola çıktılar.

Bir hafta giderler, bir ay giderler ve sonunda kendilerini sık bir ormanın içinde bulurlar. Ormandan uzaklaştıkça yol daraldı ve sonunda dar bir patikaya dönüştü.

Batyrs bu yol boyunca yürür, uzun süre yürür ve aniden büyük, güzel bir gölün kıyısına çıkar.

O zamana kadar, tüm malzemeleri tükenmişti ve yiyecek hiçbir şeyleri kalmamıştı.

Tan-batyr'ın iğnesi vardı. Bu iğneyi annesi yola çıkmadan önce ona vermiş ve “Yolda işine yarayacak” demiş. Tan-batyr bir ateş yaktı, bir iğneyi ısıttı, büktü ve ondan bir kanca yaptı. Sonra suya indi ve balık tutmaya başladı.

Akşam çok balık yakaladı, pişirdi ve kardeşlerini doyasıya doyurdu. Herkes tatmin olunca Tan-batyr ağabeylerine şöyle dedi:

Yolculuğumuza başladığımızdan bu yana çok zaman geçti ve nereye gittiğimizi bile bilmiyoruz ve henüz hiçbir şey görmedik.

Kardeşler ona cevap vermediler. Sonra Tan-batyr uzun, uzun bir ağaca tırmandı ve etrafına bakınmaya başladı. Aniden şiddetli bir rüzgar çıktı. Ağaçlar hışırdadı, sendeledi, birçok kalın ağaç rüzgar tarafından kökünden söküldü.

"Belki padişahın kızlarını alıp götüren rüzgar budur?" Tan-batyr'ı düşündü.

Ve rüzgar kısa sürede korkunç bir kasırgaya dönüştü, dönmeye, dönmeye başladı, durdu. yüksek dağ ve çirkin, korkunç bir diva şeklini aldı. Bu diva dağın yarığına kadar inmiş ve kocaman bir mağaraya saklanmış.

Tan-batyr hızla ağaçtan indi ve divanın saklandığı mağarayı buldu. Burada büyük, ağır bir taş buldu, onu mağaraya doğru yuvarladı ve girişi kapattı. Sonra kardeşlerine koştu. Kardeşleri o sırada mışıl mışıl uyuyorlardı. Tan-batyr onları bir kenara itti ve seslenmeye başladı. Ve ağabeyler acele etmeyi bile düşünmüyorlar: gerindiler, yarı uyanık esnediler, kalktılar ve Tan-batyr'ın yakaladığı balığı tekrar kaynatmaya başladılar. Pişirdik, karnımızı doyurduk ve ancak ondan sonra divanın saklandığı mağaraya gittik.

Tan Batyr dedi ki:

Div bu mağarada saklandı. İçeri girmek için girişi kapatan taşı hareket ettirmeniz gerekiyor.

Kich-batyr taşı uzaklaştırmaya çalıştı - hareket ettirmedi bile. Ten-batyr taşı tuttu - o da hiçbir şey yapamadı.

Sonra Tan-batyr bir taş aldı, başının üzerine kaldırdı ve fırlattı. Bir taş kükreyerek yokuş aşağı uçtu.

Bundan sonra Tan-batyr kardeşlere şöyle diyor:

Birimiz bu mağaraya inip bir diva aramalıyız - belki de padişahın kızlarını sürükleyen oydu.

Yani bu mağaraya inemeyiz, - kardeşler cevap verir. - Derin bir uçurum! Halatı bükmeniz gerekiyor.

Ormana girdiler, zar zor savaşmaya başladılar. Çok tekme attılar. Onu mağaraya getirdiler ve saktan bir ip bükmeye başladılar.

Üç gün üç gece ağladılar ve uzun, uzun bir ipi büktüler. Bu ipin bir ucu Kich-batyr'ın kemerine bağlandı ve mağaraya indirildi. Akşama kadar indirdiler ve ancak akşam geç saatlerde Kich-batyr ipi çekmeye başladı: beni kaldır!

Onu kaldırdılar. Diyor:

Dibe inemedim - ip çok kısaydı.

Kardeşler tekrar oturdular ve ipi bükmeye başladılar. Bütün gün ve bütün gece yön değiştirdik.

Şimdi Tyon-batyr'ın kemerine bir ip bağladılar ve onu mağaraya indirdiler. Bekliyorlar, bekliyorlar ama aşağıdan bir haber yok. Ve ancak gün geçip başka bir gece geçtiğinde, Tyon-batyr ipi çekmeye başladı: kaldır!

Kardeşleri onu dışarı çıkardı. Tyon-batyr ve onlara şöyle diyor:

Bu mağara çok derin! Bu yüzden dibe ulaşmadım - ipimiz kısa çıktı.

Kardeşler dünden çok daha fazla havlamayı tekmelediler, oturdular, ipi bükmeye başladılar. Vyut iki gün iki gece. Bundan sonra ipin ucu Tan-batyr'ın kemerine bağlanır.

Tan-batyr mağaraya inmeden önce kardeşlerine şöyle der:

Benden bir haber yoksa mağaradan ayrılma, tam bir yıl bekle beni. Bir yıl içinde gelmezsem daha fazla bekleme, git.

Tan-batyr bunu söyledi, kardeşleriyle vedalaştı ve mağaraya indi.

Şimdilik ağabeyleri üst katta bırakalım ve Tan-batyr ile birlikte mağaraya inelim.

Tan-batyr uzun süre indi. Güneş ışığı söndü, koyu bir karanlık çöktü ve alçalmaya devam ediyor, hala dibe ulaşamıyor: ip yine kısa çıktı. Ne yapalım? Tan-batyr yukarı çıkmak istemiyor. Kılıcını çıkardı, ipi kesti ve aşağı uçtu.

Tan-batyr, mağaranın dibine düşene kadar uzun süre uçtu. Elini ayağını kıpırdatamaz, tek kelime edemez, yalan söyler. Tan-batyr üç gün üç gece aklını başına toplayamadı. Sonunda uyandı, yavaşça kalktı ve yürüdü.

Yürüdü, yürüdü ve aniden bir fare gördü. Fare ona baktı, silkindi ve bir adama dönüştü.

Buraya korkunç bir diva aramaya gittim ama şimdi nereye gideceğimi bilmiyorum.

Fare - adam diyor ki:

Bu divayı bulmanız çok zor olacak! Ağabeyiniz bu mağaraya inerken diva bunu öğrendi ve altını indirdi.

Şimdi o kadar derindesin ki, benim yardımım olmadan buradan çıkamayacaksın.

Şimdi ne yapacağım? - Tan-batyr'a sorar.

Fare Adam diyor ki:

Size fare askerlerimden dört alay vereceğim. Mağaranın duvarlarının etrafındaki toprağı baltalayacaklar, ufalanacak ve siz bu dünyayı ayaklar altına alıp yükseleceksiniz. Böylece bir taraftaki mağaraya yükseleceksiniz. Bu mağaradan zifiri karanlık içinde geçecek ve yedi gün yedi gece yürüyeceksiniz. Git ve korkma! Bu mağarayı kapatan yedi demir kapıya geleceksiniz. Bu kapıyı kırabilirsen, dünyaya çıkacaksın. Eğer onu kıramazsan senin için çok kötü olur. Dünyaya çıktığınızda bir yol görecek ve onu takip edeceksiniz. Yedi gün yedi gece yine gideceksin ve sarayı göreceksin. Ve sonra ne yapacağınızı kendiniz anlayacaksınız.

Fare şu sözleri söyledi - bir adam kendini salladı, tekrar gri bir fareye dönüştü ve ortadan kayboldu.

Ve aynı anda dört fare askeri alayı Tan-batyr'a koştu ve mağaranın duvarlarının etrafındaki toprağı kazmaya başladı. Fareler kazar ve Tan-batyr ayaklar altına alınır ve yavaş yavaş yükselir ve yükselir.

Fareler uzun süre kazdı, Tan-batyr uzun süre yeri çiğnedi; Sonunda fare-adamın kendisine bahsettiği yan mağaraya ulaştı ve oradan geçti. Tan-batyr yedi gün yedi gece zifiri karanlıkta yürüdü ve sonunda demir kapılara ulaştı.

Tan-batyr dünyaya geldi ve dar bir yol gördü. Bu yolu izledi. Ne kadar uzağa giderse, o kadar parlak olur.

Yedi gün yedi geceden sonra Tan-batyr kırmızı ve parlak bir şey gördü. Yaklaştı ve gördü: bakır bir saray parıldıyor ve sarayın yanında bakır bir ata ve bakır zırhlı bir savaşçıya biniyor. Bu savaşçı Tan-Batyr'ı gördü ve ona şöyle dedi:

Ah adamım, git buradan! Buraya yanlışlıkla gelmiş olmalısın. Padişah geri dönecek - divalar ve sizi yiyecek!

Tan Batyr dedi ki:

Kimin kimi yeneceği hâlâ meçhul: o ben miyim, ben o muyum? Ve şimdi gerçekten yemek yemek istiyorum. Bana bir şeyler getir!

Savaşçı diyor ki:

Seni besleyecek hiçbir şeyim yok. Burada diva için dönüşü için bir öküz döş, bir fırın ekmek ve bir varil sarhoş bal hazırlanır, başka hiçbir şey yapılmaz. - Pekala, - diyor Tan-batyr, - şimdilik bu kadarı bana yeter.

Ve efendiniz diva bir daha asla yemek yemek zorunda kalmayacak.

Sonra savaşçı atından indi, bakır giysilerini çıkardı ve Tan-batyr onun güzel bir kız olduğunu gördü.

Sen kimsin? - Tan-batyr ona sorar.

BEN en büyük kız padişah, - dedi kız. - Uzun bir süre bu korkunç diva beni ve kız kardeşlerimi alıp götürdü. O zamandan beri onun yeraltı bölgesinde yaşıyoruz. Div ayrıldığında, sarayını korumamı emrediyor. Tan Batyr dedi ki:

Ve iki erkek kardeşim ve ben seni aramaya gittik - bu yüzden buraya geldim!

Padişahın kızı sevinçten kendine gelmedi. Tan-batyr için yiyecek getirdi; Her şeyi iz bırakmadan yedi ve yatmaya başladı. Yatmadan önce kıza sordu:

Diva ne zaman dönüyor?

Yarın sabah dönecek ve bu bakır köprüden geçecek, - dedi kız.

Tan-batyr ona bir bız verdi ve şöyle dedi:

İşte senin için bir bız. Divanın geri geldiğini gördüğünde, beni uyandırmak için iğnele.

Bu sözleri söyledi ve hemen derin bir uykuya daldı.

Sabah kız batyr'ı uyandırmaya başladı. Tan-batyr uyur, uyanmaz. Kız onu iter - hiçbir şekilde itemez. Ve onu bir bızla delmeye cesaret edemiyor - onu incitmek istemiyor. Onu uzun süre uyandırdı. Sonunda Tan-batyr uyandı ve şöyle dedi:

Beni bir bızla bıçaklamanı emrettim! Acıdan daha erken uyanırdım ve bir diva ile bir savaşta daha kızgın olurdum!

Bundan sonra Tan-batyr, divaların binmesi gereken bakır bir köprünün altına saklandı.

Aniden rüzgar yükseldi, fırtına kükredi: divalar bakır köprüye yaklaşıyor. Köprüye ilk koşan köpeğidir. Köprüye ulaştı ve durdu: köprüye adım atmaya korkuyordu. Köpek sızlandı ve divanın yanına koştu.

Kamçısını salladı, köpeği kırbaçladı ve atına binerek köprüye çıktı. Ama atı da durdu - köprüye basmak istemedi, öfkeyle atı yanlarından kırbaçla dövmeye başladı. Vurmak ve bağırmak:

Hey sen! Neyden korktun? Yoksa - Tan-batyr'ın buraya geldiğini mi düşünüyorsun? Daha doğmadı bile!

Divalar bu sözleri söylemeye vakit bulamadan, Tan-batyr bakır köprünün altından koşarak bağırdı:

Tan-batyr doğdu ve şimdiden size gelmeyi başardı!

Divalarına baktı, sırıttı ve şöyle dedi:

Ve görünüşe göre sen düşündüğüm kadar dev değilsin! Yarısını ısırın, hemen yutun - olmayacaksınız!

Tan Batyr dedi ki:

Bak, nasıl olursa olsun sivri uçlarla bitip boğazına takılıp kalırım!

Divi diyor ki:

Yeter konuşma, boş laf! De ki: Savaşacak mısınız yoksa vazgeçecek misiniz?

Kardeşinin teslim olmasına izin ver, - diyor Tan-batyr, - ben de savaşacağım!

Ve savaşmaya başladılar. Uzun süre savaşırlar ama hiçbir şekilde birbirlerini yenemezler. Çizmeleriyle tüm dünyayı kazdılar - her yerde derin delikler belirdi, ama ne biri ne de diğeri pes etti.

Sonunda güç divayı terk etmeye başladı. Tan-Batyr'a saldırmayı bıraktı, sadece darbelerden sıyrılıyor ve geri çekiliyor. Sonra Tan-batyr ona doğru sıçradı, onu havaya kaldırdı ve tüm gücüyle yere fırlattı. Sonra kılıcını çekti, divayı küçük parçalara ayırdı ve bir yığın haline getirdi. Bundan sonra divanın atına binerek sarayına gitti.

Bir kız onu karşılamaya koştu ve şöyle dedi:

Tan Batyr dedi ki:

seni yanıma alamam! Padişahın vaadine göre abimin eşi olmalısın. Beni bu bakır sarayda bekle. Dönüş yolunda kız kardeşlerinizi serbest bırakır bırakmaz buraya döneceğim, sonra sizi de yanıma alacağım.

Tan-batyr üç gün üç gece dinlendi. Sonra gitmek için hazırlandı ve padişahın kızına sordu:

Kız kardeşlerin nerede, onları nasıl bulabilirim?

kız dedi ki:

Div asla buradan çıkmama izin vermedi ve nerede olduklarını bilmiyorum. Sadece çok uzaklarda bir yerde yaşadıklarını ve onlara ulaşmanın en az yedi gün yedi gece sürdüğünü biliyorum.

Tan-batyr, kıza sağlık ve esenlik diledi ve yola çıktı.

Uzun süre yürüdü - ve içinden kayalık Dağlar ve çalkantılı nehirleri geçerek - ve yedinci günün sonunda gümüş saraya ulaştı. Bu saray bir dağın üzerinde duruyor, parıldıyor ve parlıyor. Bir savaşçı, gümüş zırhlı, gümüş bir at üzerinde Tan-batyr'ı karşılamaya çıktı ve şöyle dedi:

Ah dostum, buraya yanlışlıkla gelmiş olmalısın! Hayatta ve iyi olduğun sürece, git buradan! Lord divam gelirse, seni yer.

Tan Batyr dedi ki:

Efendin gelmeyi tercih ederdi! Kimin kimi yeneceği hâlâ meçhul: o beni mi yiyecek yoksa ben mi onu öldüreceğim! Ve önce beni beslesen iyi olur - yedi gündür hiçbir şey yemedim.

Seni besleyecek hiçbir şeyim yok, diyor gümüş zırhlı savaşçı. - Diva ustam için iki boğa döş, iki fırın ekmek ve iki fıçı sarhoş bal hazırlanır. başka bir şeyim yok

Tamam, - diyor Tan-batyr, - şimdilik bu kadar yeter!

Her şeyi yersen efendime ne diyeceğim? - savaşçıya sorar.

Korkma, - diyor Tan-batyr, - efendin artık yemek yemek istemeyecek!

Sonra gümüş zırhlı savaşçı Tan-batyr'ı beslemeye başladı. Tan-batyr yedi, sarhoş oldu ve sordu:

Ustanız yakında gelecek mi?

Yarın geri dönmeli.

Geri dönmek için hangi yolu izleyecek?

Savaşçı diyor ki:

Bu gümüş sarayın arkasından bir nehir akar ve nehrin karşısına gümüş bir köprü atılır. Div her zaman bu köprü üzerinden geri döner.

Tan-batyr cebinden bir biz çıkardı ve şöyle dedi:

Uyumaya gidiyorum. Diva saraya yaklaştığında beni uyandır. Eğer uyanmazsam, bu bızla beni şakağına dürt.

Bu sözlerle uzandı ve hemen derin bir uykuya daldı.

Bütün gece ve bütün gün Tan-batyr uyanmadan uyudu. Şimdi divanın gelmesi gereken zaman geldi. Savaşçı Tan-batyr'ı uyandırmaya başladı. Ve Tan-batyr uyuyor, hiçbir şey hissetmiyor. Savaşçı ağlamaya başladı. Sonra Tan-batyr uyandı.

Yakında kalk! - gümüş zırhlı savaşçı söyler ona - Div gelmek üzere - o zaman ikimizi de yok edecek.

Tan-batyr hızla ayağa fırladı, kılıcını aldı, gümüş köprüye gitti ve altına saklandı. Ve aynı anda güçlü bir fırtına çıktı - diva eve dönüyordu.

Köpeği köprüye ilk koşan oldu ama köprüye adım atmaya cesaret edemedi: sızlandı, kuyruğunu sıkıştırdı ve sahibine koştu. Div ona çok kızdı, ona kırbaçla vurdu ve ata binerek köprüye gitti.

At dörtnala köprünün ortasına geldi ve. olduğu yerde donakaldı. Div hadi onu kırbaçla dövelim. Ama at ileri gitmez, geri geri.

Diva atı azarlamaya başladı.

Belki, - diyor, - Tan-batyr'ın buraya geldiğini düşünüyor musun? Öyleyse bilin: Tan-batyr henüz doğmadı!

Divalar bu sözleri söylemeye fırsat bulamadan Tan-batyr gümüş köprünün altından atladı ve bağırdı:

Tan-batyr sadece doğmayı başarmakla kalmadı, kendiniz de görebileceğiniz gibi buraya gelmeyi başardı!

Gelmesi çok iyi, - diyor diva. - Seni ikiye bölerim ve hepsini birden yutarım!

Yutmayın - kemiklerim sert! - Tan-batyr'a cevap verir. Benimle savaşır mısın yoksa pes mi edersin? - divaya sorar.

Kardeşinin teslim olmasına izin ver, ben savaşırım! - Tan-batyr diyor.

Yakaladılar ve savaşmaya başladılar. Uzun süre savaştılar. Tan-batyr güçlüdür ve div zayıf değildir. Sadece divanın gücü zayıflamaya başladı - Tan-batyr'ı yenemedi. Ancak Tan-batyr başardı, divayı yakaladı, başının üzerine kaldırdı ve bir salıncakla yere fırlattı. Divanın bütün kemikleri parçalandı. Sonra Tan-batyr kemiklerini yığdı, atına bindi ve gümüş saraya döndü.

Güzel bir kız onu karşılamaya koştu ve şöyle dedi:

Pekala, - diyor Tan-batyr, - burada yalnız kalmayacaksın. Ortanca kardeşimin karısı olacaksın. Ve ona erkek kardeşleriyle onu ve kız kardeşlerini aramaya gittiğini söyledi. Şimdi - diyor - küçük kız kardeşini bulup ona yardım etmek kalıyor. Beni bu gümüş sarayda bekle Onu serbest bıraktığımda senin için geleceğim. Şimdi söyle bana: küçük kız kardeşin nerede yaşıyor? Buraya uzak mı?

Bu gümüş ata dümdüz binersen, yedi gün yedi gece sonra ona ulaşırsın, - diyor kız.

Tan-batyr gümüş bir ata oturdu ve yola çıktı.

Yedinci gün altın saraya gitti. Tan-batyr görür: Bu altın saray yüksek, kalın bir duvarla çevrilidir. Kapının önünde, çok genç bir savaşçı, altın bir atın üzerinde, altın zırh içinde oturuyor.

Tan-batyr kapıya gelir gelmez bu savaşçı şöyle dedi:

Ah dostum, neden buraya geldin? Bu altın sarayın sahibi Div seni yer.

Hala bilinmiyor, - yanıtlıyor Tan-batyr, - kimin kimin üstesinden geleceği: beni yiyecek mi; Onu bitirecek miyim? Ve şimdi gerçekten yemek yemek istiyorum. Beni besle!

Altın zırhlı savaşçı diyor ki:

Yemek sadece efendim için hazırlanır: üç boğa döşü, üç fırın ekmek ve üç varil sarhoş bal. başka bir şeyim yok

Bu benim için yeterli, - diyor süvari.

Eğer öyleyse, der savaşçı, bu kapıyı aç, gir, sonra seni doyuracağım.

Tan-batyr tek darbede kalın, güçlü bir kapıyı yıktı ve altın saraya girdi.

Savaşçı, olağandışı gücüne şaşırdı, yiyecek getirdi ve tedavi etmeye başladı.

Tan-batyr tatmin olduğunda, savaşçıya sormaya başladı:

Ustanız nereye gitti ve ne zaman dönecek?

Nereye gitti bilmiyorum ama yarın oradaki sık ormanın yanından dönecek. Orada derin bir nehir akar ve üzerine altın bir köprü atılır. Bu köprüde divalar altın atlarına binecekler.

Tamam, diyor adam. - Şimdi dinleneceğim. Zamanı geldiğinde beni uyandırırsın. Eğer uyanmazsam, bu bızla beni del.

Ve genç savaşçıya bir bız verdi.

Tan-batyr uzanır uzanmaz hemen derin bir uykuya daldı. Bütün gün ve bütün gece uyanmadan uyudu. Divayı geri getirme zamanı geldiğinde, savaşçı onu uyandırmaya başladı. Ve süvari uyur, uyanmaz, kıpırdamaz bile. Sonra savaşçı bir bız aldı ve tüm gücüyle onu uyluğuna sapladı.

Beni uyandırdığın için teşekkürler!

Savaşçı dolu bir kepçe su getirip batire verdi ve şöyle dedi:

Bu suyu iç - güç verir!

Batyr bir kepçe aldı ve bir yudumda içti. Sonra savaşçı ona şöyle der:

Beni takip et!

Tan-batyr'ı iki büyük varilin olduğu odaya getirdi ve şöyle dedi:

Bu varilleri görüyor musun? Birinde gücü götüren su, diğerinde güç veren su vardır. Bu varilleri yeniden düzenleyin, böylece diva hangisinin hangi suyu içerdiğini bilemez.

Tan-batyr varilleri yeniden düzenledi ve altın köprüye gitti. Köprünün altına saklandı ve divayı bekledi.

Aniden gürledi, her yerde gürledi: altın atına bir diva biniyor, önünde büyük bir köpek koşuyor.

Köpek köprüye koştu ama köprüye basmaktan korkuyor. Kuyruğunu sıkıştırdı, sızlandı ve sahibine geri koştu. Div köpeğe sinirlendi ve var gücüyle kırbaçla vurdu. Divas köprüye sürdü, ortaya sürdü. Burada atı yerinde kök saldı. Div ve atı çağırdı ve onu azarladı ve bir kırbaçla kırbaçladı - at daha ileri gitmiyor, dinleniyor, adım atmak istemiyor. Diva öfkelendi ve ata bağırdı:

Neyden korkuyorsun? Yoksa Tan-batyr'ın buraya geldiğini mi düşünüyorsun? Yani bu Tan-batyr henüz doğmadı! Tan-batyr bu sözleri söylemeye fırsat bulamadan köprünün altından atladı ve bağırdı:

Tan-batyr doğmayı başardı ve şimdiden buraya geldi! Divalarına baktı, sırıttı ve şöyle dedi:

Senin büyük, sağlıklı ve güçlü olduğunu düşünmüştüm ama çok küçük olduğun ortaya çıktı! Seni ancak ikiye bölüp bir anda yutabilirim ama seninle yapacak başka bir şey yok!

Yutmak için acele etmeyin - boğulacaksınız! - Tan-batyr diyor.

Pekala, - diva sorar, - çabuk konuş: savaşacak mısın yoksa hemen pes mi edeceksin?

Babanın teslim olmasına izin ver, - diye cevap verir Tan-batyr, - ve benimle savaşmak zorunda kalacaksın. Zaten iki erkek kardeşine de sahibim; öldürüldü.

Ve böylece savaşmaya başladılar. Dövüşmek, dövüşmek - birbirlerinin üstesinden gelemezler. Güçleri eşitti. Uzun bir savaşın ardından divanın gücü azaldı.

Divaları rakibini yenmemek için görüyor. Sonra bir numaraya girişti ve Tan-batyr'a şöyle dedi:

Benim sarayıma gidelim, yemek yiyelim, tazelenelim, sonra yine dövüşürüz!

Peki, - cevaplar Tan-batyr, - gidelim.

Saraya geldiler, içip yemeye başladılar. Divi diyor ki:

Hadi bir kepçe daha su içelim!

Gücü kesen sudan bir kepçe aldı ve kendisi içti; güç vermek için bir kepçe su aldı ve Tan-batyr'a verdi. Tan-batyr'ın namluları yeniden düzenlediğini bilmiyordu.

Ondan sonra saraydan ayrılıp açıklığa, altın köprüye gittiler. div sorar:

Savaşacak mısın yoksa vazgeçecek misin? Cesaretiniz kaldıysa savaşırım, diye yanıtlıyor Tan-batyr.

Önce kimi vuracakları konusunda kura çektiler. Parti diva düştü. Divalar sevindi, sallandı, Tan-batyr'a vurdu, onu ayak bileklerine kadar yere vurdu.

Şimdi sıra bende, diyor Tan-batyr. Sallandı, divaya vurdu ve onu dizlerine kadar yere sürdü. Divas yerden çıktı, Tan-batyr'a vurdu - onu diz boyu yere sürdü. Hit Tan-batyr, divayı beline kadar yere sürdü. Diva zar zor yerden kalktı.

Peki, - bağırır, - şimdi yeneceğim!

Ve Tan-batyr'a o kadar sert vurdu ki beline kadar yere indi. Yerden çıkmaya başladı ve diva onunla alay ederek ayağa kalktı:

Çık dışarı, çık sürtük! Neden bu kadar uzun süre yerde oturuyorsun?

Pire çıkacak! - Tan-batyr diyor. Bakalım nasıl çıkacaksın!

Tan-batyr tüm gücünü topladı, gerindi ve yerden fırladı.

Peki, diyor, şimdi dikkat et!

Divanın önünde durdu ve tüm gücüyle ona o kadar sert vurdu ki, onu en kalın boynuna kadar yere sürdü ve ona şöyle dedi:

Yerde ne kadar kalacaksın? Dışarı çık, savaş bitmedi!

Divas ne kadar denerse denesin, yerden kalkamadı. Tan-batyr divayı yerden çıkardı, kafasını kesti ve vücudunu küçük parçalara ayırıp bir yığın haline getirdi.

Bundan sonra altın saraya döndü. Ve orada o kadar güzel bir kızla tanışır ki ikincisi hiçbir yerde bulunamaz.

Tan Batyr dedi ki:

Bu biliyorum. Ben ve kardeşlerim seni aramaya gittik. İki kız kardeşini çoktan serbest bıraktım ve onlar da benim ağabeylerimle evlenmeyi kabul ettiler. Kabul edersen karım olursun.

Kız memnuniyetle kabul etti.

Altın bir sarayda birkaç gün yaşadılar. Tan-batyr dinlendi ve dönüş yolculuğuna hazırlanmaya başladı. Ayrılmak üzereyken Tan-batyr şöyle dedi:

Atlarına binip yola koyuldular. Saraydan biraz uzaklaştıklarında kız ona döndü, bir mendil çıkardı ve el salladı. Ve aynı anda altın saray Altın yumurta, aksi takdirde yumurta doğrudan kızın eline yuvarlandı. Yumurtayı bir mendile bağladı, Tan-batyr'a verdi ve şöyle dedi:

Hadi süvari, bu yumurtaya iyi bak!

Yedi gün yedi gece yol kat ederek gümüş saraya ulaştılar. Kız kardeşler uzun bir ayrılıktan sonra bir araya geldiler ve o kadar mutlu oldular ki anlatılamaz.

Gümüş sarayda üç gün üç gece kaldıktan sonra toplanıp tekrar yola koyuldular.

Saraydan uzaklaştığımızda padişahın en küçük kızı yüzünü gümüş saraya çevirip mendilini salladı. Ve şimdi saray gümüş bir yumurtaya dönüştü ve yumurta onun ellerine yuvarlandı.

Kız yumurtayı bir fularla bağladı ve Tan-batyr'a verdi:

Hadi süvari ve bu yumurta sende kalsın!

Bindiler, bindiler ve yedinci gün bakır saraya ulaştılar. Padişahın en büyük kızı kız kardeşlerini görmüş ve o kadar sevinmiş ki anlatmak mümkün değil. Onları tedavi etmeye ve her şeyi sormaya başladı.

Bakır sarayda üç gün üç gece kalıp eşyalarını toplayıp yola koyuldular.

Saraydan uzaklaştıklarında abla yüzünü bakır saraya çevirip mendilini salladı. Bakır saray bir yumurtaya dönüştü ve yumurta kızın eline yuvarlandı.

Kız yumurtayı bir fularla bağladı ve servis etti. :

Ve bu yumurta sizde kalsın!

Ondan sonra devam ettiler. Uzun bir süre sürdüler ve sonunda indikleri mağaranın dibine ulaştılar. Sonra Tan-batyr, mağaranın dibinin yükseldiğini ve üzerinde indiği ipin göründüğünü gördü. İpin ucunu çekti - kardeşlere onu çekmeleri için bir işaret verdi. Abla önce bir ipe bağlandı. Dışarı çekildi. Yeryüzünde göründüğü anda, Tan-batyr'ın kardeşleri çıldırmış gibiydi. Biri bağırır: "Benim!" Bir diğeri bağırır: "Hayır, benim!" Ve bağırmaktan kavgaya döndüler ve birbirlerine yumruklarla vurmaya başladılar.

Bunun üzerine padişahın büyük kızı onlara şöyle dedi:

Boşuna savaşıyorsunuz batyrs! Ben üç kız kardeşin en büyüğüyüm. Ve en yaşlınızla evleneceğim. Ortanca kız kardeşim ortadaki olacak. Onu zindandan buraya getirmen yeterli.

Kardeşler halatı mağaraya indirdiler ve ortanca kız kardeşi kaldırdılar. Ve yine kardeşler arasında azarlama ve kavga başladı: herkese ortanca kız kardeşin büyük olandan daha güzel olduğu görüldü. Sonra kız kardeşler onlara şöyle dedi:

Şimdi savaşma zamanı değil. Zindanda bizi divalardan kurtaran kardeşin Tan-batyr ve küçük kız kardeşimiz var. Onları yere indirmemiz gerekiyor.

Kavgayı bırakan kardeşler, ipi mağaraya indirdi. İpin ucu zindanın dibine ulaşır ulaşmaz küçük kız kardeş Tan-batyr'a şöyle dedi:

Dinle zhigit, sana ne diyeceğim: önce kardeşlerin seni çıkarsın. Yani daha iyi olacak!

Bak süvari, ikimiz için de kötü olacak! Kardeşler seni çıkarırsa, benim de çıkmama yardım edeceksin. Ve seni benden önce çıkarırlarsa bu mağarada bırakabilirler.

Tan-batyr onu dinlemedi.

Hayır, - diyor, - Seni yeraltında yalnız bırakamam, sormamak daha iyi! Önce yükseleceksin - ancak o zaman beni düşünmek mümkün olacak.

Tan-batyr ipin ucunu bir ilmekle bağladı, onu bu ilmeğe koydu genç kız ve ipi çekti: kaldırabilirsin! Padişahın en küçük kızını dışarı çıkaran kardeşler, onun ne kadar güzel olduğunu görünce yeniden kavga etmeye başladılar. kız dedi ki:

Savaşmakta haklısın. Yine de senin olmayacağım. Tan-batyr'a onun karısı olacağıma söz verdim ve bu sözden asla dönmeyeceğim!

Kızlar, kardeşlerden zindana ipi indirmelerini ve Tan-batyr'ı çıkarmalarını istemeye başladı. Kardeşler fısıldadı ve şöyle dedi:

Tamam, istediğin gibi yapalım.

İpi mağaraya indirdiler, beklediler sembol Tan-batyr'dan ve onu kaldırmaya başladı. Ve tam çıkıştayken kardeşler ipi kestiler ve Tan-batyr baş aşağı uçurumun dibine uçtu.

Kızlar acı acı ağladılar ama erkek kardeşler onları kılıçlarla tehdit ettiler, susmalarını ve gitmeye hazırlanmalarını emrettiler.

Kardeşleri bırakıp Tan-batyr'a dönelim.

Uçurumun dibine düştü ve hafızasını kaybetti. Uzun bir süre hareketsiz yattı ve ancak üç gün üç gece sonra zar zor ayağa kalktı ve nereye gittiğini bilmeden uzaklaştı. Uzun süre dolaştı ve yine gri bir fare ile karşılaştı. Gri fare kendini salladı, bir adama dönüştü ve şöyle dedi:

Tan Batyr dedi ki:

Aleykum selam, fare adam! Öyle bir şey oldu ki bahsetmek bile istemiyorum... Şimdi yeryüzüne bir çıkış arıyorum ama hiçbir şekilde bulamıyorum.

Buradan bu kadar kolay çıkamazsın, - diyor fare. - Son diva ile savaştığınız yeri bulmaya çalışın. Oradan altın köprüyü geçecek ve yüksek bir dağ göreceksiniz. O dağda iki keçi otluyor: biri beyaz, diğeri siyah. Bu keçiler çok hızlı koşarlar. Beyaz bir keçi yakala ve ona bin. Başarırsan, beyaz keçi seni yere indirecek. Kara bir keçiye binersen, senin için kötü olur: seni ya öldürür ya da yerin daha da derinlerine götürür. Bunu hatırlamak!

Tan-batyr gri fareye teşekkür etti ve tanıdık yol boyunca yola çıktı. Uzun süre yürüdü ve sonunda yüksek bir dağa ulaştı. Batyr görünüyor: dağda iki keçi otluyor - beyaz ve siyah.

Beyaz bir keçi yakalamaya başladı. Onu kovaladım, yakalamak istedim ama kara keçi araya girdi, ellerine tırmandı. Tan-batyr onu uzaklaştıracak ve tekrar beyaz keçinin peşinden koşacak. Ve siyah olan yine orada - ve ellere tırmanıyor.

Tan-batyr uzun süre beyaz keçinin peşinden koştu, uzun süre kara keçiyi uzaklaştırdı ve sonunda beyaz keçiyi boynuzlarından yakalayıp sırtına atlamayı başardı. Sonra keçi Tan-batyr'a sordu:

Batyr, beni yakalamayı başardın - senin mutluluğun! Şimdi neye ihtiyacın olduğunu söyle.

Tan-batyr diyor ki, beni yere indirmeni istiyorum. Senden daha fazla bir şeye ihtiyacım yok.

Beyaz keçi diyor ki:

Seni yere indiremeyeceğim ama seni kendin dünyaya çıkacağın bir yere taşıyacağım.

Ne kadar süre seyahat etmemiz gerekecek? - Tan-batyr'a sorar.

Uzun bir süre, - beyaz keçi cevap verir. -Boynuzlarıma sımsıkı sarıl, gözlerini kapat ve ben diyene kadar açma.

Ne kadar, ne kadar az zaman geçti - ne olduğu bilinmiyor - bilinmiyor, sadece keçi aniden şöyle dedi:

Gözlerini aç kahraman!

Tan-Batyr gözlerini açtı ve gördü: ışık ve etrafındaki ışık. Tan-batyr çok sevindi ve keçi ona şöyle dedi:

Oradaki dağı görüyor musun? O dağın üzerinden geçen bir yol var. Bu yolu takip edin - dünyaya çıkacaksınız!

Keçi bu sözleri söyledi ve gözden kayboldu.

Tan-batyr bu yol boyunca gitti.

Gider, gider ve sönmüş ateşe yaklaşır. Külleri kazdı ve küllerin altında büyük bir pasta buldu. Ve pastanın üzerinde "Tan-batyr" yazıyor.

"Aha, diye düşündü Tan-batyr, yani kardeşlerimi takip ediyorum, eve doğru yürüyorum!"

Bu ekmeği yedi, uzandı, dinlendi ve yoluna devam etti.

Ne kadar yürüdüğünü asla bilemezsiniz, ancak bir süre sonra tekrar sönmüş ateşe yaklaştı. Külleri çıkardı ve burada bir pasta buldu ve pastanın üzerinde "Tan-batyru" yazısını gördü. "Bu pasta sıcaktı ve henüz pişmemişti. Tan-batyr bu pastayı yedi ve dinlenmek için bile durmadı - yoluna devam etti.

Yürür, yürür ve geçenlerde insanların durduğu bir yere gelir, ateş yakar ve yemek pişirir.

Tan-batyr sıcak külleri kazdı ve küllerin arasında hala oldukça çiğ bir kek yatıyor, buna kek - hamur bile diyemezsiniz.

"Aha, diye düşündü Tan-batyr, kardeşlerime yetiştiğim açık!"

Hızlı adımlarla ilerliyor ve kendini yorgun bile hissetmiyor.

Biraz zaman geçti, yoğun bir ormanın yakınındaki bir açıklığa ulaştı. Sonra erkek kardeşlerini ve padişahın üç kızını gördü. Biraz önce dinlenmek için durmuşlardı ve kardeşler dallardan bir kulübe yapıyorlardı.

Tan-Batyr'ın kardeşleri gördüler - korktular, korkudan uyuştular, ne diyeceklerini bilmiyorlar. Ve kızlar sevinçten ağladılar, onu tedavi etmeye, ona bakmaya başladılar.

Gece olduğunda herkes kulübelerde uyumaya gitti. Tan-batyr uzandı ve uykuya daldı. Ve kardeşler kızlardan gizlice komplo kurmaya başladı.

Ağabey diyor ki:

Tan-batyr'a çok zarar verdik, bunu affetmeyecek - bizden intikam alacak!

orta kardeş diyor ki:

Şimdi ondan iyi bir şey bekleme. Bir şekilde ondan kurtulmamız gerekiyor.

Konuştular, konuştular ve karar verdiler:

Tan-batyr'ın uyuduğu kulübenin girişine bir kılıç bağlayacağız. Dediler ve yaptılar. Gece yarısı kardeşler vahşi seslerle bağırdılar:

Kendinizi kurtarın, kendinizi kurtarın, soyguncular saldırdı!

Tan-batyr ayağa fırladı ve kulübeden kaçmak istedi ama bir kılıca takıldı. Ve keskin bir kılıçla iki bacağını da dizine kadar kesti.

Tan-batyr yere düştü, acıdan hareket bile edemiyor.

Ve ağabeyler hızla toplandılar, eşyalarını aldılar, kızları kaptılar ve hiçbir şey olmamış gibi oradan ayrıldılar. Tan-batyr'ın gelini onlardan istedi, onu burada bırakmaları için yalvardı ama onu dinlemediler bile, yanlarında sürüklediler. Tamam, bırak kendi yollarına gitsinler, biz Tan-batyr ile kalırız.

Tan-batyr uyandı, kardeşlerin söndürdüğü ateşe doğru süründü. Ateş sönmeye başladığında sürünerek uzaklaşacak, dalları alıp ateşe atacak: ateş sönecek, o zaman çok kötü olacak - yırtıcı hayvanlar gelip onu parçalara ayıracak.

Tan-batyr sabahleyin kulübesinden çok da uzak olmayan bir adam gördü. Bu adam yaban keçilerinin peşinden koşar. Peşlerinden koşar, yetişir ama hiçbir şekilde yakalayamaz. Ve bu adamın ayaklarına ağır değirmen taşları bağlanmıştır.

Tan-batyr adamı yanına çağırdı ve sordu:

Ve neden zhigit, ayağına değirmen taşları bağladın?

Onları bağlamasaydım, yerimde kalamazdım: Çok hızlı koşarım.

Tan-batyr bir koşucuyla tanıştı, arkadaş oldu ve birlikte yaşamaya karar verdi.

Üç gün sonra kulübede üçüncü bir kişi belirdi. Genç, güçlü bir süvariydi, sadece kolsuzdu.

Ellerini nerede kaybettin? Tan-batyr ona sordu.

Ve dzhigit ona şunları söyledi:

ben en çok güçlü adam, kimse güçte benimle boy ölçüşemezdi. Ağabeylerim beni kıskandılar ve ben derin uykudayken iki elimi de kestiler.

Ve birlikte yaşamaya başladılar mükemmel arkadaşlık. Kör adam ve kolsuz adam yiyecek alır ve Tan-batyr onu hazırlar.

Bir kez kendi aralarında konuşup karar verdiler: - Gerçek bir aşçı bulmalıyız ve Tan-batyr başka bir şey bulacaktır.

yola çıktılar. Tan-batyr, elleri olmayan bir cigitin omuzlarına oturdu ve onu taşıdı ve kör adam onları takip etti. Kolsuz adam yorulduğunda, kör adam Tan-Batyr'ı omuzlarına aldı ve kolsuz adam onun yanında yürüdü ve yolu gösterdi. Böylece çok uzun bir süre yürüdüler, birçok ormanı, dağı, tarlayı ve vadiyi geçtiler ve sonunda bir şehre geldiler.

Şehrin bütün sakinleri onlara bakmak için koştu. Herkes şaşkın, onları birbirine işaret ediyor: ne kadar iyi, güzel atlılar ve ne kadar talihsiz olanlar! Yerel padişahın sakinleri ve kızı arasındaydı. Atlılarımızı sevdi ve onu götürmeye karar verdiler. Tuttular ve koştular. Kör adam bir kız taşıyor, kolsuz olan Tan-batyr. Şehrin sakinleri peşlerinden koştu, ama nerede - yakında herkes geride kaldı ve izlerini kaybetti.

Ve atlılar kulübelerinin bulunduğu yere geldiler ve kıza dediler:

Bizden korkmayın, size zarar vermeyeceğiz. Ablamız olacaksın, bize yemek yapacaksın ve ateşin sönmemesi için göz kulak olacaksın.

Kız kendini teselli etti, atlılarla yaşamaya başladı, onlara yemek pişirmeye, onlara bakmaya başladı.

Ve atlılar birlikte ava çıktılar. Gidecekler ve kız yemek pişirecek, kıyafetlerini tamir edecek, kulübeyi temizleyecek ve onları bekleyecek. Bir gün her şeyi hazırladı, üç atlıyı beklemek için oturdu ve uyuyakaldı. Ve ateş söndü.

Kız uyandı, ateşin söndüğünü gördü ve çok korktu.

"Peki şimdi ne var? - düşünüyor. Kardeşler gelecek, onlara ne diyeceğim?

Uzun bir ağaca tırmandı ve etrafına bakınmaya başladı. Ve gördü: çok, çok uzakta, fare gözü olan bir ışık parlıyor.

Kız bu ateşe gitti. Geldi ve gördü: küçük bir kulübe var. Kapıyı açtı ve içeri girdi. Yaşlı bir kadın bir kulübede oturuyor.

Ve o bir cadıydı - Ubyrly Karchyk. Kız ona eğildi ve şöyle dedi:

Ah büyükanne, ateşim söndü! Ben de ateşi aramak için dışarı çıktım ve sana geldim.

Pekala kızım, - diyor Ubyrly Karchyk, - Sana ateş vereceğim.

Yaşlı kadın kıza her şeyi sordu, ateşini verdi ve şöyle dedi:

Bu kulübede yapayalnız yaşıyorum, kimsem yok, tek kelime edecek kimsem yok. Yarın seni ziyarete geleceğim, seninle oturacağım, seninle konuşacağım.

Tamam büyükanne, - diyor kız. - Ama bizi nasıl bulacaksınız?

Ve burada sana bir kova kül vereceğim. Gidiyorsun ve arkandaki külleri azar azar saçıyorsun. Bu yolda evini bulacağım! Kız tam da bunu yaptı. Ateş getirdi, ateş yaktı, yemek pişirdi. Ve sonra jigitler avdan döndü. Yediler, içtiler, gece boyunca uyudular ve sabah erkenden tekrar ava çıktılar.

Onlar gider gitmez Ubyrly Karchyk ortaya çıktı. Oturdu, kızla konuştu, sonra sormaya başladı:

Hadi kızım, saçımı tara, kendim yapmak benim için zor!

Başını kızın kucağına koydu. Kız saçını taramaya başladı. Ve Ubyrly Karchyk onun kanını emmeye başladı.

Kız fark etmemişti bile. Yaşlı kadın memnun oldu ve şöyle dedi:

Pekala kızım, eve gitme zamanım geldi! - ve sol. Bundan sonra Ubyrly Karchyk her gün atlılar ormana girer girmez kızın yanına geldi ve kanını emdi. Berbat ve kızı korkutuyor:

Jigitlere söylersen, seni tamamen mahvederim!

Kız her gün kilo vermeye başladı, kurudu, sadece kemikleri ve derisi kaldı.

Dzhigits paniğe kapıldı ve ona sordu:

Senin derdin ne abla? neden bu kadar zayıfsın Belki evini özlüyorsun ya da ciddi bir şekilde hastasın ama bize söylemek istemiyor musun?

Ve ben sıkılmam ve hastalanmam - kız onlara cevap verir - Sadece kilo veriyorum ve neden kendimi bilmiyorum.

Yaşlı kadından çok korktuğu için gerçeği kardeşlerinden sakladı.

Kısa süre sonra kız o kadar zayıfladı ki artık yürüyemedi. Ancak o zaman tüm gerçeği kardeşlerine açıkladı.

Ateşim söndüğünde, diyor ki, yaşlı bir kadının kulübesine kadar ateşi takip ettim. Bu yaşlı kadın sen yokken her gün beni ziyaret etmeye başladı. Gelecek, kanımı içecek ve gidecek.

Bu yaşlı kadını yakalayıp öldürmeliyiz! jigitler diyor.

Ertesi gün ikisi ava çıktı ve kör adam kızı koruması için evde kaldı.

Biraz sonra yaşlı bir kadın geldi, kör bir atlı gördü, güldü ve şöyle dedi:

Ah-ah-ah! Görünüşe göre, bu kör adam beni pusuya yatmak için kalmış!

Saçını başından yoldu ve onunla kör süvarinin kollarını ve bacaklarını sıkıca bağladı. Bacağını veya kolunu hareket ettiremeyecek şekilde yatıyor. Ve yaşlı kadın kızın kanını içti ve gitti. Ertesi gün, kızın yanında kolsuz bir dzhigit kaldı.

Cadı geldi, saçından bağladı, kızın kanını içti ve gitti.

Üçüncü gün Tan-batyr kızın yanında kaldı. Kızın yattığı ranzanın altına saklandı ve şöyle dedi:

Yaşlı kadın gelip bugün evde kimin kaldığını sorarsa, "Kimse yok, senden korktular" de. Ve yaşlı kadın kanınızı içmeye başladığında, saçından bir tutamı fark edilmeden ranzanın altına indirirsiniz.

Bugün kimler evde kaldı?

Kimse yok - diye cevaplıyor kız. Senden korktular ve gittiler.

Yaşlı kadın başını kızın dizlerine koydu ve kanını emmeye başladı. Ve kız dikkatlice saçından bir tutamı ranzanın altındaki boşluğa indirdi. Tan-batyr, yaşlı kadının saçını tuttu, çekti, enine tahtaya sıkıca bağladı ve ranzanın altından çıktı. Yaşlı kadın kaçmak istedi ama orada değildi! Tan-batyr, Ubyrly Karchyk'i yenmeye başladı. Çığlık atıyor, patlıyor ama hiçbir şey yapılamaz. Sonra iki atlı daha döndü. Yaşlı kadını dövmeye başladılar. Dayak yiyene kadar merhamet dileyene kadar. Atlılara yalvararak ağlamaya başladı:

Beni öldürmeyin! Bırak! Körlerin görmesini sağlayacağım, kolsuzlar yine el olacak! Bacaksızın yine bacakları olacak! Kızı sağlıklı ve güçlü yapacağım! Sadece beni öldürme!

Söz verdiğin gibi yapacağına yemin et! kardeşler derler.

Yaşlı kadın yemin etti ve şöyle dedi:

Önce hanginiz iyileşmeli?

Kızı iyileştir!

Yaşlı kadın ağzını açtı ve kızı yuttu. Atlılar paniğe kapıldı ama yaşlı kadın ağzını tekrar açtı ve içinden kız çıktı; ve daha önce hiç olmadığı kadar güzel ve kırmızı oldu.

Bundan sonra kör Ubyrly Karchyk'i yuttu. Kör adam onun ağzından görür görmez çıktı. Kolsuz yaşlı bir kadın tarafından yutuldu. İki eliyle ağzından çıktı.

Tan-batyr'ın sırası geldi. Diyor:

Bakın kardeşlerim, hazır olun! Beni yutarsa ​​yutar ama belki geri dönmeme izin vermez. Canlı, sağlıklı görünene kadar gitmesine izin verme!

Ubyrly Karchyk Tan-batyr'ı yuttu.

Yakında çıkacak mı? - atlılar soruyor.

asla çıkmayacak! - yaşlı kadına cevap verir.

Atlılar yaşlı kadını dövmeye başladı. Onu ne kadar döverlerse dövsünler, Tan-Batyr'ı serbest bırakmadı. Sonra kılıçlarını alıp cadıyı parçalara ayırdılar. Ancak Tan-batyr asla bulunamadı. Ve aniden cadının elinde bir parmağının eksik olduğunu fark ettiler. Bu parmağı aramaya başladı.

Kulübesine doğru koşan bir cadı parmağı görürler. Onu yakaladılar, parçaladılar ve Tan-batyr oradan sağlıklı, yakışıklı ve eskisinden daha iyi çıktı.

Jigitler sevindi, kutlamak için bir ziyafet düzenledi ve sonra evlerine, her biri kendi ülkesine gitmeye karar verdi. Tan Batyr dedi ki:

Önce kızı eve götürelim. Bizim için çok iyi şeyler yaptı.

Kız için çeşitli hediyeler topladılar, çevik olanın omuzlarına koydular. Anında evini ailesine teslim etti ve geri döndü.

Bundan sonra atlılar vedalaştılar, birbirlerini asla unutmamak konusunda anlaştılar ve her biri kendi ülkesine gitti.

Tan-batyr birçok ülkeden, birçok nehirden geçti ve sonunda kendi ülkesine ulaştı. Şehre yaklaştı ama ne anne babasına ne de padişahın yanına gelmedi. Şehrin eteklerinde yaşlı bir adamla yaşlı bir kadının yaşadığı fakir bir ev buldu ve korunmak istedi. Bu yaşlı adam bir kunduracıydı. Tan-batyr yaşlı adamı sorgulamaya başladı:

Padişahın kızlarını aramaya giden batirler döndü mü?

Yaşlı adam diyor ki:

Batırlar gelip padişahın kızlarını getirdiler, sadece biri öldü ve geri dönmedi.

Batyrs düğünü kutladı mı? - Tan-batyr'a sorar.

Hayır, henüz yapmadılar, - diye cevap verir yaşlı adam. - Evet, artık beklemek uzun değil: düğünün bir gün sonra olacağını söylüyorlar.

Sonra Tan-batyr kapıya şöyle yazdı: "Padişahın kızları için düğün için yumuşak çizmeler dikebilirim - chitek".

Neden bunu yaptın? diye soruyor yaşlı adam.

Yakında kendin öğreneceksin, - diyor Tan-batyr.

İnsanlar bu kitabeyi okur, padişahın kızlarına anlatır.

En büyük ve ortanca kızları gelip yarın sabaha kadar üç çift çitek diktirmelerini emretti.

İki - diyorlar - bizim için ve üçüncüsü küçük kız kardeşimiz için.

Yaşlı adamla ilgisi yok - kabul etti. Ve kendisi Tan-batyr'ı suçlamaya başladı:

Bak, sorun çıkacak! Sabaha kadar üç çift çitek dikecek zamanım olacak mı?

Yaşlı adam çalışmak için oturdu ama kendisi homurdanıyor, Tan-batyr'ı azarlıyor.

Tan-batyr ona şunları söyler:

Korkma bebeğim, her şey yoluna girecek! Sen uzan ve huzur içinde uyu, ben kendim bir chitek dikeceğim!

Yaşlı adam ve yaşlı kadın uyumak için uzandılar.

Gece yarısı geldiğinde Tan-batyr evden çıktı, cebinden üç yumurta çıkardı, yerde yuvarladı ve şöyle dedi:

Üç çift hile görünsün!

Ve hemen üç çift chitka ortaya çıktı - biri altın, diğeri gümüş, üçüncüsü bakır. Tan-batyr onları aldı, kulübeye getirdi ve masanın üzerine koydu.

Sabah yaşlı adam kalktığında Tan-batyr ona şöyle dedi:

İşte babai, üç çift chitek diktim, seni aldatmadım! Padişahın kızları gelince onlara verin ama kimin diktiğini söylemeyin. Ve sorarlarsa, "Kendim diktim" deyin. Ve benim hakkımda - tek kelime yok!

Kısa süre sonra padişahın kızları kunduracının evine geldiler, onu verandaya çağırdılar ve sordular:

Böcek bizim için dikti mi?

Ben diktim, der kunduracı.

Üç çifti de çıkardı, verdi.

İşte, bir göz atın - beğendiniz mi?

Padişahın kızları çitek alıp incelemeye başladılar.

Onları kim dikti? sormak.

Kim gibi? diyor yaşlı adam. - Ben kendi başımayım.

Padişahın kızları kunduracıya borcunu ödeyip, çok para vermişler ve tekrar sormuşlar:

Doğru söyle babay: hileyi kim dikti?

Ve yaşlı adam kendi başına duruyor:

Kendim diktim ve hepsi bu! Padişahın kızları ona inanmamışlar:

Sen yetenekli bir zanaatkarsın, babay! Çalışmalarınızdan çok memnunuz. Şimdi babama gidelim, düğünü bir gün ertelemesini iste, bugün bize üç tane dikişsiz elbise dikeceksin. Zamanında hazır olduğunuzdan emin olun!

Yaşlı adamla ilgisi yok - kabul etti.

Tamam dikerim diyor.

Ve kendisi kulübeye döndü, Tan-batyr'ı telaffuz etmeye başladı:

Başımı belaya soktun! Padişah kızları için üç elbise dikebilecek miyim?

Ve Tan-batyr onu teselli ediyor:

Üzülme bebeğim, uzan ve huzur içinde uyu: doğru zamanda üç elbisen olacak!

Gece yarısı geldiğinde Tan-batyr şehrin varoşlarına gitti, yere üç yumurta yuvarladı ve şöyle dedi:

Padişah kızlarına dikişsiz üç elbise olsun!

Ve aynı anda dikişsiz üç elbise ortaya çıktı - biri altın, diğeri gümüş, üçüncüsü bakır.

Bu elbiseleri kulübeye getirdi, bir kancaya astı. Sabah padişahın kızları gelip ihtiyara seslenmişler:

Hazır mısın bebeğim elbiseler?

Yaşlı adam onlara elbiseler getirdi, verdi. Kızlar kelimenin tam anlamıyla şaşkınlıkla donakaldılar:

Bu elbiseleri kim yaptı?

Kim gibi? Kendim diktim!

Padişahın kızları yaşlı adama cömertçe ödediler ve şöyle dediler:

sen böyle olduğuna göre yetenekli zanaatkar, bir siparişimizi daha yerine getirin! Yaşlı adamın yapacak bir şeyi yok - beğenin ya da beğenmeyin, kabul etmelisiniz.

Tamam, - diyor - sipariş ver.

Padişahın büyük kızı dedi ki:

Yarın sabah bana şehrin eteklerinde bakırdan bir saray inşa et!

Orta dedi ki:

Yarın sabah bana şehrin varoşlarında gümüşten bir saray inşa et!

Ve en küçüğü dedi ki:

Ve benim için yarın altın bir saray inşa et!

Yaşlı adam korkmuştu, reddetmek istedi ama hem chitek hem de dikişsiz elbiseler diken bir süvariye güvendi.

Tamam, diyor, deneyeceğim!

Padişahın kızları gider gitmez yaşlı adam Tan-batyr'a sitem etmeye başladı:

Beni ölümüme getirdin! Şimdi kayboldum... Nerde görülmüş ki bir adam bir gecede üç saray yapmış!

Ve her yeri titriyor, ağlıyor. Ve yaşlı kadın ağlıyor:

Biz öldük! Sonumuz geldi!

Tan-batyr onları teselli etmeye başladı:

Korkma babai, uzan ve huzur içinde uyu ve bir şekilde sarayları tek başıma inşa edeceğim!

Gece yarısı şehrin varoşlarına çıktı, üç yönde üç yumurta yuvarladı ve şöyle dedi:

Üç saray görünecek: bakır, gümüş ve altın!

Ve konuştuğu anda, eşi benzeri görülmemiş güzellikte üç saray ortaya çıktı.

Sabah, Tan-batyr yaşlı adamı uyandırdı:

Git babay, şehrin varoşlarına bak, güzel saraylar inşa etmiş miyim?

Yaşlı adam gidip baktı. Mutlu ve neşeli bir şekilde eve koştu.

Peki, - diyor - şimdi bizi idam etmeyecekler!

Biraz sonra padişahın kızları geldi. Yaşlı adam onları saraylara götürdü. Saraylara baktılar ve kendi aralarında şöyle dediler:

Tan-batyr'ın geri döndüğü görülebilir. Onun dışında kimse bu sarayları yapamazdı! Yaşlı adamı aradılar ve sordular:

Bari bu sefer doğruyu söyle babay: kim yaptı bu sarayları?

Yaşlı adam, Tan-Batyr'ın kendisinden kimseye bahsetmeme emrini hatırlar ve kendi emrini tekrarlar:

Kendim inşa ettim! Ve sonra başka kim?

Padişahın kızları güldüler, yaşlı adamı sakalından çekmeye başladılar: belki bu sakal sahtedir? Belki de sakal bırakan Tan-Batyr'dı? Hayır, takma sakal değil ve yaşlı adam da gerçek.

Sonra kızlar yaşlı adama yalvarmaya başladılar:

Babai, son isteğimizi yerine getir: bize bu sarayları yapan atlıyı göster!

Hoşunuza gitse de gitmese de bunu göstermek zorundasınız. İhtiyar, padişahın kızlarını kulübesine getirmiş, süvari diye seslenmiş:

Dışarı çık!

Ve Tan-batyr'ın kendisi kulübeden çıktı. Kızlar onu gördüler, ona koştular, sevinçten ağladılar, nerede olduğunu, nasıl tekrar sağlıklı olduğunu sormaya başladılar.

Padişahın yanına koştular ve şöyle dediler:

Baba, bizi divalardan kurtaran batyr geri döndü!

Ve kardeşleri aşağılık düzenbazlar ve hainler: kardeşlerini yok etmek istediler ve doğruyu söylersek bizi öldürmekle tehdit ettiler!

Padişah, düzenbazlara kızdı ve Tan-batyr'a şöyle dedi:

Bu sinsi kötü adamlarla ne yapmak istiyorsan onu yap!

Tan-batyr kardeşleri getirmelerini emretti ve onlara şöyle dedi:

Çok kötülük yaptın ve bunun için idam edilmeliydin. Ama seni öldürmek istemiyorum. Bu şehirden defol ve beni bir daha asla görme!

Aldatıcılar başlarını eğdi ve gitti.

Ve Tan-batyr, ormanda birlikte yaşadığı arkadaşlarını bulup kendisine getirmesini emretti.

Artık düğünleri de kutlayabileceğinizi söylüyor!

Tan-batyr, padişahın en küçük kızıyla, hızlı ayaklı ortancayla ve güçlü adam en büyüğüyle evlendi. Zengin bir ziyafet düzenleyip kırk gün kırk gece ziyafet çektiler. Ondan sonra anne babasını yanına aldı ve birlikte yaşamaya başladılar.

Çok iyi yaşıyorlar. Bugün onlara gittim, dün döndüm. Ballı çay içtiler!

Tatar halk masalı Tan batyr

Bir zamanlar uzak bir şehirde fakir bir kadın yaşarmış. Ve genç yaşta yaydan doğru atış yapmayı öğrenen tek oğlu vardı. On beş yaşında ormanlara ve çayırlara gitmeye başladı: av vurur ve eve getirirdi. Ve böylece anlaştılar.

Sylu-krasa - gümüş örgüyü çevrimiçi dinle

Bütün fakirler gibi şehrin eteklerinde yaşıyorlardı. Ve şehrin merkezinde, padişahın sarayının yanında oldukça büyük bir göl olduğunu söylüyorlar. Ve bir gün bu kadının oğlu, sarayın yakınında sıçrayan göle avlanmaya karar verdi. "Bunun için asılmayacağım," diye düşündü. "Asılsalar bile kaybedecek bir şey yok." Yol yakın değildi. Göle vardığında, güneş çoktan zirveyi geçmişti. Sazlıktaki atlı oturdu, oku ayarladı, ipi çekti ve beklemeye başladı. Aniden, yüksek sazlıklardan bir ördek kanat çırptı ve avcının tam başının üzerinden uçtu. Evet, basit bir ördek değil, ördek - inci tüyleri. Süvari şaşkın değildi, kirişi indirdi ve bir ördek düştü - ayaklarının dibine inci tüyleri. Süvari düşündü, düşündü ve bu ördeği padişaha götürmeye karar verdi. Nasıl karar verdiysem öyle yaptım. Padişah, kendisine ne tür bir hediye getirildiğini duyunca, atlıyı kendisine ulaştırmasını emretti. Ve bir ördek - inci tüyleri görünce o kadar sevindi ki avcıya bir çanta dolusu para vermesini emretti.

Padişah terzileri çağırmış ve ona hiçbir padişahın hayalini bile kurmaya cesaret edemediği inci tüylerinden ve inci tüylerinden bir başlık dikmişler.

Kıskanç vezirler de zengin olmalarına rağmen bir çanta dolusu para alamadıklarına üzüldüler. Ve atlıya kin beslediler ve onu yok etmeye karar verdiler.

Padişahlar hakkında - ustalarına dediler - inci şapka iyidir, ama inci kaplama yoksa inci şapka ne anlama gelir?

En iyi attan bir binici satın aldı, eyere erzak bağladı, yayını ve oklarını aldı ve yolculuğuna başladı.

Uzun süre bindi, günlerin sayısını kaybetti. Ve yol onu karanlık bir ormana, küçük bir kulübeye götürdü. Kapıyı çaldı, içeri girdi ve orada yaşlı bir kadın vardı - kır saçlı, kambur ve nazik gözlü. Süvari, hostesi selamladı ve talihsizliğini anlattı. Yaşlı kadın ona şöyle der:

Sen oğlum, benimle dinlen, geceyi geçir ve ben sana yardım edemesem de sana kız kardeşimin yolunu göstereyim. Sana yardım edecek.

Dzhigit geceyi nazik yaşlı bir kadınla geçirdi, ona teşekkür etti, atına atladı ve yoluna devam etti.

Gündüzleri belirtilen yolda ilerliyor, geceleri sürüyor ve sonunda dörtnala siyah tozlu bir tarlaya gitti. Tarlanın ortasında harap bir kulübe var ve ona giden bir yol var.

Süvari kapıyı çaldı, içeri girdi ve yaşlı bir kadın vardı - çok yaşlı, çok kır saçlı, eğilmiş ve gözleri nazikti. Süvari onu selamladı, hayatını sordu ve ona cevap verdi:

Görülüyor ki, bir sebebe göre evlât, bu kadar mesafeye geldin. Doğru, senin için zor. Buraya birinin gelmesi çok nadirdir. Saklanmıyorsun. Yapabilirsem, sana yardım edeceğim.

Dzhigit içini çekti ve şöyle dedi:

Evet büyükanne, zavallı başıma zor bir görev düştü. Buradan çok uzakta doğduğum şehir, şimdi annemin olduğu yer. Ben bir yaşında bile değilken babam öldü ve annem beni tek başına büyüttü: koylar için yemek pişirdi, çamaşırlarını yıkadı, evlerini temizledi. Ve ben biraz büyüyünce avcı oldum. Bir keresinde inci tüylü bir ördek vurdum, padişaha verdim. Ve şimdi bir kuzu - inci yününe ihtiyacı vardı. "Ve bu, diyor, benim konuşmam - ya onu getir ya da kafanı omuzlarından." Bu yüzden bu kuzu - inci yünü arıyorum. O olmadan yaşayamam.

Ah oğlum üzülme, - der yaşlı kadın, - sabaha bir şeyler düşünürüz. Dinlen, uyu. Erken kalkarsın, daha neşeli bakarsın, ne için gidersen onu o zaman bulursun.

Yani jigit yaptı. Yedi, içti, geceyi geçirdi, erken kalktı, daha neşeli oldu. Yola hazırlandı, yaşlı kadına teşekkür etti. Ve yaşlı kadın ona veda ediyor:

Sür oğlum, şu yoldan aşağı. Kız kardeşim orada yaşıyor. Tarlaları uçsuz bucaksız, uçsuz bucaksız ormanlar, sayısız sürü. O sürülerde bir kuzu olacak - inci yünü, mutlaka olacak.

Süvari yaşlı kadını selamladı, atına bindi ve yola koyuldu. Gündüz sürüşleri, gece sürüşleri ... Aniden yeşil bir çayırda sayısız sürü olduğunu görür. Dzhigit üzengi demirlerinin üzerinde ayağa kalktı, bir kuzu gördü - inci bir ceket, yakaladı, ata bindirdi ve ters yöne dörtnala koştu. Uzun süre at sürdü, günlerin sayısını kaybetti ve sonunda memleket, doğruca padişahın sarayına gitti.

Padişah kuzu - inci yünü gördüğü için, süvariyi cömertçe ödüllendirdi.

Süvari eve döndü, annesi onu sevinçle karşıladı ve yonca içinde yaşamaya başladılar.

Ve terziler kuzu derisinden - inci yününden harika bir kürk manto diktiler ve servetiyle daha da gurur duymaya başladı ve diğer padişahlara övünmek istedi. Bütün bölgenin padişahlarını kendi yerine davet etti. Padişahlar, sadece ördek - inci tüylerinden yapılmış bir şapka değil, aynı zamanda kuzu derisinden - inci yününden yapılmış bir kürk manto da gördüklerinde suskun kaldılar. Bir zamanlar fakir bir kadının oğlu, padişahını o kadar yüceltti ki, atlıyı ziyafetine davet etmekten kendini alamadı.

Ve açgözlü vezirler, atlıyı dışarı çıkarmazlarsa padişahın onu kendisine yaklaştırabileceğini ve onları unutacağını anladılar. Vezirler padişahın yanına giderek:

Ey büyüklerin büyüğü, şanlıların şanlısı ve bilgelerin bilgesi! Bütün bölgenin padişahları size saygı duyuyor ve sizden korkuyor. Ancak, ihtişamınızı artırmak mümkün olacaktır.

Peki bunun için ne yapmalıyım? - padişah şaşırdı.

Elbette, - dedi vezirler, - ve ördek - inci tüylerinden yapılmış bir şapkanız ve kuzu - inci yünü kürkünüz var, ancak En Önemli İnci'den yoksunsunuz. Eğer sahip olsaydınız, on kat, hatta yüz kat daha ünlü olurdunuz.

Ve bu mücevher nedir? Ve nereden alabilirsin? - padişah sinirlendi.

Ah padişah, - vezirler sevindi, - bunun ne tür bir inci olduğunu kimse bilmiyor. Ama var diyorlar. Bunu ancak onu aldığınızda öğrenebilirsiniz. Size inci şapka ve inci kürk manto getiren En Önemli İnciyi alsın.

Süvari padişahını yanına çağırdı ve şöyle dedi:

Vasiyetimi dinle: Bana bir ördek - inci tüyü getirdin, bir kuzu - inci kürkü aldın, bu yüzden En Önemli İnciyi al. Sana para vermeyeceğim ama zamanında bana ulaştırmazsan, kafanı uçurma!

Dzhigit üzgün bir şekilde eve gitti. Evet, yapacak bir şey yok. Süvari, yaşlı annesiyle vedalaşarak En Önemli İnci'yi aramak üzere yola koyulur.

Yol onu karanlık ormana, küçük bir kulübeye, kambur yaşlı bir kadına götürene kadar atına ne kadar, ne kadar kısa süre bindi. Onunla eski bir arkadaş olarak tanıştı.

Süvari ona talihsizliğini anlattı. Yaşlı kadın ona güvence verdi:

Üzülme oğlum, tanıdık yoldan kız kardeşime git, o sana yardım edecek.

Süvari geceyi kibar yaşlı bir kadınla geçirdi, eğildi ve yoluna devam etti.

Merak etme oğlum, - dedi yaşlı kadın, - Sana yardım edeceğim. Bir kuzu - inci yünü bulduğunuz yerde, En Önemli İnciyi bulacaksınız. Bu kız Sylu-beauty, gümüş örgülü, inci dişli. En zengin ablamız olan en büyük ablamızla yaşıyor. Ablamız yedi parmaklık arkasında, yedi kilit arkasında, yedi duvar arkasında, yedi kapı arkasında, yedi çatı altında, yedi tavan altında, yedi pencere arkasında saklıyor. Orada ne güneş ışığını ne de ay ışığını gören bir kız yaşıyor. Yani yapacağınız şey şu: gardiyanlara kıyafet verin, boğanın önündeki kemiği köpeğe verin ve köpeğin önündeki samanı boğaya verin. Tüm bunları yaptığınız anda tüm kilitler düşecek, kapılar ve kapılar açılacak ve bir zindana düşeceksiniz, orada bir kız göreceksiniz, Syl-beauty, gümüş bir tırpan, inci dişli, al onu ellerinden, onu ışığa götür, onu bir ata bindir ve idrar olan onu sür. Şimdi git oğlum, o yoldan aşağı.

Süvari iyi yaşlı kadına selam verdi ve dörtnala uzaklaştı. Ve gün dörtnala koştu ve gece dörtnala. kadar sürdü yüksek çit, gardiyanlar onunla tanışır - hepsi paçavralar içinde, köpek samana havlar ve boğa kemiğe vurur. Jigit, gardiyanlara kıyafet verdi, köpeğe kemik, boğaya saman koydu ve önünde bütün kapılar ve kapılar açıldı. Bir süvari zindana koştu, kızı elinden tuttu ve ona baktığında neredeyse aklını kaybediyordu - o çok güzeldi. Ama sonra aklı başına geldi, güzelliği kollarına aldı, kapıdan atladı, atına atladı ve kızla birlikte dörtnala uzaklaştı.

Süvari ve Sylu-beauty - gümüş tırpan - şimdilik gitmesine izin verin, biz de yaşlı kadına bakacağız.

Ertesi sabah yaşlı kadın uyanır ve görür: kız soğumuştur. Gardiyanlara koştu ve yeni kıyafetlerle gösteriş yaptılar. Onları azarlıyor ve cevap veriyorlar:

Size sadakatle hizmet ettik, tüm kıyafetlerimizi eskittik ve siz bizi unuttunuz. Biz de bizi insan gibi giydirene kapıları açtık.

Köpeğe koştu, onu azarlamaya başladı ve köpek aniden bir insan sesiyle cevap verdi:

Önüme saman koyuyorsun ve seni korumamı istiyorsun. Ve ben iyi adam kemik verdi ama ona havlayacak mıyım?

Hostes boğaya saldırdı ama saman çiğnediğini biliyor, hiçbir şeye aldırış etmiyor.

Sonra yaşlı kadın kız kardeşine koştu, ona sitemlerle koştu:

Syl-beauty hakkında kime filanca bir sır verdin - gümüş bir tırpan, inci dişler? Sonuçta, senden başka kimse bilmiyordu!

Kızma, kızma, - yaşlı kadın ona cevap verir, - servetinden dolayı bana bir kibrit vermedin, ama iyi atlı şefkatli bir söz söyledi ve hediyeler bıraktı. Sylu gibi bir inci için zindanda oturmak değil, yiğit bir atlı ile memleketine gitmek.

Ve kötü, açgözlü yaşlı kadın hiçbir şey bırakmadı.

Ve atlı, güzelliğiyle dörtnala şehrine gitti ve herkes ona yol vererek ayrıldı. Padişah Sylu-beauty'i görünce neredeyse aklını kaçırmış, onun gerçekten En Önemli İnci olduğunu anlamış. Vezirlerini buraya çağırdı ve onlara onunla evlenme kararını bildirdi.

Babası öldüğünde, en büyük oğul bir balta aldı ve hayatını düzenlemek için yola çıktı. Zanaatıyla ve insanlarla beslenmesine yardım edip edemeyeceğini test etmeye karar verdi. Burada yürüdü, yürüdü ve yabancı bir köye ulaştı, orada bir bai yaşadı, kendini inşa etti yeni ev ve içinde pencere yok zifiri karanlık içerisi zifiri karanlık. Bu köyde hiçbir bahçede tek bir balta olmadığını, ardından Bai'nin iki işçisini bir elekle eve güneş ışığı taşımaya zorladığını söylüyor. Giyerler, terlerler ama güneş ışığını eve sokamazlar. En büyük oğul tüm bunlara şaşırdı, bayın yanına gitti ve sordu:

Güneş ışığını evine alırsam, bana ne kadar para verirsin?

fakirlerin mirası Tatar peri masalı online dinle

Güneş ışığının şafakta evime girmesini, bütün gün içinde kalmasını ve gün batımında ayrılmasını sağlayabilirsen, sana tam bin ruble vereceğim - diye yanıtladı Bai.

En büyük oğul, babasının baltasını aldı ve Bai evinin üç tarafındaki iki pencereyi kesti ve hatta camladı. Evin parlak, parlak olduğu ortaya çıktı, güneş ilk iki pencerede şafakta battı, ikincisinde gün boyunca parladı ve sonuncusuna günbatımında baktı. Ustamız işini bitirdi, teşekkür etti ve ona bin ruble verdi. Yani en büyük oğlunun eve zengin döndüğünü söylüyorlar.

Ortanca oğul, ağabeyinin ne kadar zengin ve memnun döndüğünü görünce, "Dur bir dakika, babam bir nedenle kürek bırakmış olmalı" diye düşündü. Bir kürek aldı ve yola çıktı. Ortanca oğul o kadar uzun yürüdü ki kış geldi. Bir köye ulaştı, nehrin kıyısında, kıyıya yakın büyük bir tahıl yığını olduğunu ve tüm sakinlerin onun etrafında toplandığını gördü.

O günlerde, insanlar tahılı ahıra koymadan önce savurur, kuruyana kadar havaya fırlatırlardı ama sorun şu ki, bu köyde hiçbir bahçede tek bir kürek olmadığını ve yerlilerin tahılı savurduğunu söylüyorlar. çıplak elleriyle. Ve gün soğuk ve rüzgarlıydı, elleri donuyordu ve birbirlerine şöyle dediler: "Bu tahılı iki hafta içinde sararsak iyi olur." Ortanca oğul bu sözleri duydu ve bu insanlara sordu:

Tahılını iki gün içinde kontrol edersem, bana ne vereceksin? Bol miktarda tahıl vardı ve köylüler yarısını ona vermeye söz verdiler. Ustamız bir kürek aldı ve bir buçuk günde başardı. İnsanlar çok sevindi, teşekkür etti ve yarısını verdi. Yani ortanca oğlunun eve zengin döndüğünü söylüyorlar.

Her iki erkek kardeşinin de ne kadar mutlu ve zengin döndüğünü gören küçük oğul, babasının kendisine miras bıraktığı sak çilesini de aldı ve tek kelime etmeden nehrin yukarısına doğru yola çıktı. Yürüdü, yürüdü ve büyük bir gölün yanında durdu. yerliler bu göle yaklaşmaktan bile korktular, orada kirli su ruhlarının, kurnaz perilerin yaşadığını söylediler. En küçük oğul kıyıya oturdu, eteğini çözdü ve ondan bir ip örmeye başladı. Dokuma örer ve ardından gölden çıkan en genç peri sormuş:

Neden yine bu ipi örüyorsun?

En küçük oğul ona sakince cevap verir:

Bu gölü cennete asmak istiyorum.

Genç Peri heyecanlandı, göle daldı ve doğruca dedesinin yanına gitti. "Babai, gittik, yukarıda bir adam var, ip örüyor, gölümüzün cennete asılmak istediğini söylüyor."

Dedesi, "Korkma aptal, git bak ipi uzun mu, uzunsa onunla yarış yap, bir adama yetişeceksin ve o bu fikrinden vazgeçmek zorunda kalacak" diyerek onu rahatlattı.

Küçük peri gölün dibinde dedesinin yanına koşarken, küçük oğlu da işleriyle meşguldü. Uzun ipinin iki ucunu da, nerede başlayıp nerede bittiğini anlamayın diye ördü. Sonra arkasını döndü ve iki tavşanın birbiri ardına nasıl atladığını ve bir deliğe saklandığını fark etti. Sonra gömleğini çıkardı, iki kolunu bağladı ve deliği dışarıdan kapattı ve ardından yüksek sesle "Tui" diye bağırdı. Her iki tavşan da korkudan fırladı ve gömleğine vurdu. Tavşanlar dışarı fırlamasın diye gömleğinin kenarını sıkıca bağladı ve bir ketmen giydi.

Bu sırada genç peri zamanında geldi: "Bir daha bakayım, ipin uzun mu?" En küçük oğul ona bir ip verdi ve peri ipin ucunu aramaya başladı, elleri ip boyunca kayıyor ama hiçbir şekilde bitmiyor. Sonra genç Peri diyor ki:

Hadi gel seninle bir yarış yapalım, koşarak kim önce gelirse gölü ne yapacağına o karar verecek.

Tamam, küçük erkek kardeş cevap verdi, benim yerime sadece iki aylık oğlum koşacak - ve gömleğinden bir tavşan çıkardı.

Tavşanın patileri yere değdi ve tavşan var gücüyle koşmaya başladı. Küçük peri ona yetişemedi ama koşarken en küçük oğul ikinci tavşanın gömleğinden çıktı. Peri geri gelir ve tavşanın küçük erkek kardeşinin oturduğunu, okşadığını ve "Yorgun canım, çiçeğim dinlen" dediğini görür.

Peri şaşırdı ve hızla dedesinin yanına göle daldı. Büyükbabasına talihsizliğini anlattı ve büyükbabaya torununa savaşmasını emretti. Yine kıyıya çıktı ve şöyle dedi:

hadi gidip seninle savaşalım

Oradaki devrilmiş ağaca git, oraya bir taş at ve "Hadi savaşalım" diye bağır. benimki var yaşlı dedeıhlamurdan koparır, önce onunla dövüş.

Genç peri bir taş fırlatıp bağırdı. Koca bir ayının kafasına bir taş çarptı, beceriksiz ayı sinirlendi, ağacın altından kalktı ve suçluya hırlamak için koştu. Genç peri ondan zar zor kurtuldu ve daha çok büyükbabasına döndü.

Babai, bu adamın yaşlı, dişsiz bir dedesi var, onunla kavga etmeye başladık, o bile beni yendi. Büyükbaba ona kırk kiloluk demir asasını verdi ve şöyle dedi:

Her biriniz bu asayı atsın, kim daha yükseğe atarsa ​​gölümüzü ne yapacağına o karar verecek.

Müsabaka başladı, kadroyu ilk atan genç peri oldu. O kadar yükseğe fırlattı ki gözden kayboldu ve bir süre sonra geri düştü. Ve en küçük oğul kıpırdamıyor bile, olduğu gibi duruyor.

Ne için bekliyorsun? - perisine sorar - Bu bizim zaferimiz değil mi?

Tatar halk masalı Yoksulların mirası

Bir zamanlar Safa adında bir adam varmış. Böylece dünyayı dolaşmaya karar verdi ve karısına şöyle dedi:

Gidip insanların nasıl yaşadığını göreceğim. Ne kadar, ne kadar az yürüdü, sadece ormanın kenarına geldi ve gördü: kötü yaşlı kadın kuğuya saldırdı, onu yok etmek istiyor. Kuğu bağırır, koşar, karşı koyar ama kaçamaz... Ubyr bunun üstesinden gelir.

Üzgünüm Safa Beyaz kuğu yardımına koştu. Kötü ubyr korktu ve kaçtı.

Kuğu, Safa'ya yardımından dolayı teşekkür etti ve şöyle dedi:

Üç kız kardeşim bu ormanın arkasında, gölde yaşıyor.

Eski zamanlarda Alpamsha adında genç bir çoban yaşarmış. Ne akrabası ne de arkadaşı vardı, başkalarının sığırlarını otlattı ve geniş bozkırda sürüyle günler ve geceler geçirdi. Bir keresinde, ilkbaharın başlarında, Alpamsha gölün kıyısında hasta bir kaz yavrusu buldu ve bulduğuna çok sevindi. Bir kaz yavrusu çıkardı, onu besledi ve yazın sonunda küçük kaz büyük bir kaza dönüştü. Tamamen uysallaştı ve Alpamşa'yı bir adım bile bırakmadı. Ama artık sonbahar geldi. Kaz sürüleri güneye doğru uzanıyordu. Bir zamanlar bir çobanın kazı bir sürüye takılıp bilinmeyen diyarlara uçup gitmişti. Ve Alpamşa yine yalnız kaldı. "Onu terk ettim, onu besledim ve o beni acımadan bıraktı!" çoban üzüntüyle düşündü. Sonra yaşlı bir adam yanına geldi ve şöyle dedi:

Ey Alpamşa! Padişahlara yakışan batirler yarışmasına gidin. Unutmayın: kim kazanırsa padişahın kızı Sandugach'ı ve krallığın yarısını alacak.

Yarasalarla nerede rekabet edebilirim! Böyle bir mücadele benim gücümün ötesinde, diye yanıtladı Alpamşa.

Ve yaşlı adam yerini korudu:

Uzun zaman önce yaşlı bir adam yaşarmış ve bir oğlu varmış. Küçük, eski bir evde kötü yaşadılar. Artık yaşlı adamın ölme vakti geldi. Oğlunu çağırdı ve ona şöyle dedi:

Sana miras olarak bırakacak hiçbir şeyim yok oğlum, ayakkabılarımdan başka. Nereye giderseniz gidin, her zaman yanınıza alın, işe yarayacaklar.

Baba öldü ve süvari yalnız kaldı. On beş ya da on altı yaşındaydı.

gitmeye karar verdi Beyaz ışık mutluluğu ara. Evden çıkmadan önce babasının sözlerini hatırladı ve kendisi yalınayak giderken ayakkabılarını çantasına koydu.

Bir zamanlar fakir bir adam gitmek zorunda kalmış. uzun yol iki açgözlü koy ile birlikte. Sürdüler, sürdüler ve hana ulaştılar. Handa durduk, akşam yemeği için yulaf lapası pişirdik. Yulaf lapası olgunlaştığında akşam yemeğine oturdular. Yulaf lapasını bir tabağa koydular, ortasına bir delik açtılar, deliğe yağ döktüler.

Adil olmak isteyen, dosdoğru yolu izlemelidir. Bunun gibi! - ilk bai dedi ve yulaf lapasının üzerinde yukarıdan aşağıya bir kaşık gezdirdi; yağ delikten ona doğru aktı.

Ama bence hayat her gün değişiyor ve her şeyin böylesine karışacağı zaman yakın!

Böylece beyler, fakirleri kandırmayı başaramadılar.

Ertesi günün akşamı yine handa durdular. Ve stoklarında üç kişilik bir kızarmış kaz vardı. Yatmadan önce, sabah kazın gece en iyi rüyayı gören kişiye gideceği konusunda anlaştılar.

Sabah uyandılar ve her biri rüyasını anlatmaya başladı.

Terzi yol boyunca yürüyordu. Aç bir kurt ona doğru gelir. Kurt dişlerini takırdatarak terziye yaklaştı. Terzi ona der ki:

Ey kurt! Beni yemek istediğini görüyorum. Peki, arzunuza direnmeye cesaret edemiyorum. Karnına sığıp sığmayacağımı öğrenmek için önce boyunu ve genişliğini ölçmeme izin ver.

Kurt sabırsız olmasına rağmen kabul etti: Terziyi bir an önce yemek istiyordu.

Eski zamanlarda, bir adamın karısıyla aynı köyde yaşadığını söylüyorlar. Çok kötü yaşadılar. O kadar fakir ki, kile bulanmış evleri sadece kırk payanda üzerinde duruyordu, aksi takdirde yıkılırdı. Yine de bir oğulları olduğunu söylüyorlar. İnsanların oğul gibi oğulları olur ama bu oğullar ocaktan inmez, hepsi kediyle oynar. Bir kediye insan dilini konuşmayı ve arka ayakları üzerinde yürümeyi öğretir.

Zaman geçer, anne ve baba yaşlanır. Bir gün gibi, iki yatacak. Oldukça hastalandılar ve kısa süre sonra öldüler. Komşuları tarafından toprağa verildi...

Oğul ocağın üstüne yatmış, acı acı ağlıyor, kediden akıl istiyor, çünkü artık koca dünyada kediden başka kimsesi kalmadı.

Eski bir köyde üç erkek kardeş yaşıyordu - sağır, kör ve bacaksız. Yoksulluk içinde yaşadılar ve bir gün ormanda avlanmaya karar verdiler. Uzun süre toplanmadılar: Saklalarında hiçbir şey yoktu. Kör bacaksızı omuzlarına aldı, sağır körü kolundan tuttu ve ormana gittiler. Kardeşler bir kulübe inşa ettiler, kızılcık ağacından bir yay, sazdan oklar yaptılar ve avlanmaya başladılar.

Bir keresinde, karanlık, nemli bir çalılıkta, kardeşler küçük bir kulübeye rastladılar, kapıyı çaldılar ve kapıyı çalmak için bir kız çıktı. Kardeşler ona kendilerinden bahsettiler ve önerdiler:

Bizim kız kardeşimiz ol. Avlanmaya gideceğiz ve sen bize bakacaksın.

Bir zamanlar bir köyde fakir bir adam yaşarmış. Adı Gülnazek'ti.

Bir gün evde ekmek kırıntısı kalmayınca, karısına ve çocuklarına yedirecek bir şey kalmayınca Gülnazek şansını avcılıkta denemeye karar vermiş.

Bir söğüt çubuğu kesti ve ondan bir yay yaptı. Sonra meşaleleri parçaladı, okları kesti ve ormana gitti.

Gülnazek uzun süre ormanda dolaştı. Ancak ormanda bir canavar ya da kuşla karşılaşmamış, dev bir diva ile karşılaşmıştır. Gülnazek korktu. Nasıl olunacağını bilmiyor, kendini divadan nasıl kurtaracağını bilmiyor. Ve diva ona yaklaştı ve tehditkar bir şekilde sordu:

Peki sen kimsin? Neden burada şikayet?

Eski zamanlarda, karanlık bir ormanda yaşlı bir uber kadın yaşıyordu - bir cadı. Kötüydü, kötüydü ve hayatı boyunca insanları kötü işlere kışkırttı. Ve yaşlı kadının bir oğlu oldu. Bir keresinde köye gitmiş ve orada görmüş. güzel kız Gülçeçek adlı. Ondan hoşlandı. Gülçeçek'i gece evinden sürükleyerek evine getirdi. yoğun orman. Birlikte yaşamaya başladılar. Bir gün oğul uzun bir yolculuğa çıkıyordu.

Gulchechek, kötü bir yaşlı kadınla ormanda kaldı. Canı sıkıldı ve sormaya başladı:

Ailemi ziyaret etmeme izin ver! Burayı özledim...

Gitmesine izin vermedim.

Hiçbir yerde, - diyor, - Gitmene izin vermeyeceğim, burada yaşa!

Derin, derin bir ormanda bir şeytan yaşarmış. Boyu kısaydı, hatta oldukça küçüktü ve oldukça kıllıydı. Ama kolları uzundu, parmakları uzundu ve tırnakları uzundu. Ayrıca özel bir burnu vardı - ayrıca bir keski gibi uzun ve demir gibi güçlü. Ona böyle diyorlardı - Dolotonos. Urman'da (derin ormanda) kendisine tek başına kim gelirse, Dolotonos onu rüyasında uzun burnuyla öldürmüştür.

Bir gün Urman'a bir avcı gelmiş. Akşam olunca bir ateş yaktı. Dolotonos'un kendisine doğru geldiğini görür.

- Burada ne istiyorsun? avcı sorar.

"Isın," diye yanıtlıyor Şeytan.

Bir zamanlar Safa adında bir adam varmış. Böylece dünyayı dolaşmaya karar verdi ve karısına şöyle dedi:

Gidip insanların nasıl yaşadığını göreceğim. Ne kadar, ne kadar az yürüdü, sadece ormanın kenarına geldi ve gördü: kötü yaşlı kadın kuğuya saldırdı, onu yok etmek istiyor. Kuğu bağırır, koşar, karşı koyar ama kaçamaz... Ubyr bunun üstesinden gelir.

Safa, beyaz kuğuya acıdı ve yardımına koştu. Kötü ubyr korktu ve kaçtı.

Kuğu, Safa'ya yardımından dolayı teşekkür etti ve şöyle dedi:

Üç kız kardeşim bu ormanın arkasında, gölde yaşıyor.

Eski zamanlarda Alpamsha adında genç bir çoban yaşarmış. Ne akrabası ne de arkadaşı vardı, başkalarının sığırlarını otlattı ve geniş bozkırda sürüyle günler ve geceler geçirdi. Bir keresinde, ilkbaharın başlarında, Alpamsha gölün kıyısında hasta bir kaz yavrusu buldu ve bulduğuna çok sevindi. Bir kaz yavrusu çıkardı, onu besledi ve yazın sonunda küçük kaz büyük bir kaza dönüştü. Tamamen uysallaştı ve Alpamşa'yı bir adım bile bırakmadı. Ama artık sonbahar geldi. Kaz sürüleri güneye doğru uzanıyordu. Bir zamanlar bir çobanın kazı bir sürüye takılıp bilinmeyen diyarlara uçup gitmişti. Ve Alpamşa yine yalnız kaldı. "Onu terk ettim, onu besledim ve o beni acımadan bıraktı!" çoban üzüntüyle düşündü. Sonra yaşlı bir adam yanına geldi ve şöyle dedi:

Ey Alpamşa! Padişahlara yakışan batirler yarışmasına gidin. Unutmayın: kim kazanırsa padişahın kızı Sandugach'ı ve krallığın yarısını alacak.

Yarasalarla nerede rekabet edebilirim! Böyle bir mücadele benim gücümün ötesinde, diye yanıtladı Alpamşa.

Ve yaşlı adam yerini korudu:

Uzun zaman önce yaşlı bir adam yaşarmış ve bir oğlu varmış. Küçük, eski bir evde kötü yaşadılar. Artık yaşlı adamın ölme vakti geldi. Oğlunu çağırdı ve ona şöyle dedi:

Sana miras olarak bırakacak hiçbir şeyim yok oğlum, ayakkabılarımdan başka. Nereye giderseniz gidin, her zaman yanınıza alın, işe yarayacaklar.

Baba öldü ve süvari yalnız kaldı. On beş ya da on altı yaşındaydı.

Mutluluğu aramak için dünyayı dolaşmaya karar verdi. Evden çıkmadan önce babasının sözlerini hatırladı ve kendisi yalınayak giderken ayakkabılarını çantasına koydu.

Bir zamanlar, fakir bir adam iki açgözlü bai ile uzun bir yolculuğa çıkmak zorunda kalmış. Sürdüler, sürdüler ve hana ulaştılar. Handa durduk, akşam yemeği için yulaf lapası pişirdik. Yulaf lapası olgunlaştığında akşam yemeğine oturdular. Yulaf lapasını bir tabağa koydular, ortasına bir delik açtılar, deliğe yağ döktüler.

Adil olmak isteyen, dosdoğru yolu izlemelidir. Bunun gibi! - ilk bai dedi ve yulaf lapasının üzerinde yukarıdan aşağıya bir kaşık gezdirdi; yağ delikten ona doğru aktı.

Ama bence hayat her gün değişiyor ve her şeyin böylesine karışacağı zaman yakın!

Böylece beyler, fakirleri kandırmayı başaramadılar.

Ertesi günün akşamı yine handa durdular. Ve stoklarında üç kişilik bir kızarmış kaz vardı. Yatmadan önce, sabah kazın gece en iyi rüyayı gören kişiye gideceği konusunda anlaştılar.

Sabah uyandılar ve her biri rüyasını anlatmaya başladı.

Terzi yol boyunca yürüyordu. Aç bir kurt ona doğru gelir. Kurt dişlerini takırdatarak terziye yaklaştı. Terzi ona der ki:

Ey kurt! Beni yemek istediğini görüyorum. Peki, arzunuza direnmeye cesaret edemiyorum. Karnına sığıp sığmayacağımı öğrenmek için önce boyunu ve genişliğini ölçmeme izin ver.

Kurt sabırsız olmasına rağmen kabul etti: Terziyi bir an önce yemek istiyordu.

Eski zamanlarda, bir adamın karısıyla aynı köyde yaşadığını söylüyorlar. Çok kötü yaşadılar. O kadar fakir ki, kile bulanmış evleri sadece kırk payanda üzerinde duruyordu, aksi takdirde yıkılırdı. Yine de bir oğulları olduğunu söylüyorlar. İnsanların oğul gibi oğulları olur ama bu oğullar ocaktan inmez, hepsi kediyle oynar. Bir kediye insan dilini konuşmayı ve arka ayakları üzerinde yürümeyi öğretir.

Zaman geçer, anne ve baba yaşlanır. Bir gün gibi, iki yatacak. Oldukça hastalandılar ve kısa süre sonra öldüler. Komşuları tarafından toprağa verildi...

Oğul ocağın üstüne yatmış, acı acı ağlıyor, kediden akıl istiyor, çünkü artık koca dünyada kediden başka kimsesi kalmadı.

Eski bir köyde üç erkek kardeş yaşıyordu - sağır, kör ve bacaksız. Yoksulluk içinde yaşadılar ve bir gün ormanda avlanmaya karar verdiler. Uzun süre toplanmadılar: Saklalarında hiçbir şey yoktu. Kör bacaksızı omuzlarına aldı, sağır körü kolundan tuttu ve ormana gittiler. Kardeşler bir kulübe inşa ettiler, kızılcık ağacından bir yay, sazdan oklar yaptılar ve avlanmaya başladılar.

Bir keresinde, karanlık, nemli bir çalılıkta, kardeşler küçük bir kulübeye rastladılar, kapıyı çaldılar ve kapıyı çalmak için bir kız çıktı. Kardeşler ona kendilerinden bahsettiler ve önerdiler:

Bizim kız kardeşimiz ol. Avlanmaya gideceğiz ve sen bize bakacaksın.

Bir zamanlar bir köyde fakir bir adam yaşarmış. Adı Gülnazek'ti.

Bir gün evde ekmek kırıntısı kalmayınca, karısına ve çocuklarına yedirecek bir şey kalmayınca Gülnazek şansını avcılıkta denemeye karar vermiş.

Bir söğüt çubuğu kesti ve ondan bir yay yaptı. Sonra meşaleleri parçaladı, okları kesti ve ormana gitti.

Gülnazek uzun süre ormanda dolaştı. Ancak ormanda bir canavar ya da kuşla karşılaşmamış, dev bir diva ile karşılaşmıştır. Gülnazek korktu. Nasıl olunacağını bilmiyor, kendini divadan nasıl kurtaracağını bilmiyor. Ve diva ona yaklaştı ve tehditkar bir şekilde sordu:

Peki sen kimsin? Neden burada şikayet?

Eski zamanlarda, karanlık bir ormanda yaşlı bir uber kadın yaşıyordu - bir cadı. Kötüydü, kötüydü ve hayatı boyunca insanları kötü işlere kışkırttı. Ve yaşlı kadının bir oğlu oldu. Bir keresinde köye gitti ve orada Gulchechek adında güzel bir kız gördü. Ondan hoşlandı. Geceleri Gulchechek'i memleketinden sürükledi ve yoğun bir ormana getirdi. Birlikte yaşamaya başladılar. Bir gün oğul uzun bir yolculuğa çıkıyordu.

Gulchechek, kötü bir yaşlı kadınla ormanda kaldı. Canı sıkıldı ve sormaya başladı:

Ailemi ziyaret etmeme izin ver! Burayı özledim...

Gitmesine izin vermedim.

Hiçbir yerde, - diyor, - Gitmene izin vermeyeceğim, burada yaşa!

Derin, derin bir ormanda bir şeytan yaşarmış. Boyu kısaydı, hatta oldukça küçüktü ve oldukça kıllıydı. Ama kolları uzundu, parmakları uzundu ve tırnakları uzundu. Ayrıca özel bir burnu vardı - ayrıca bir keski gibi uzun ve demir gibi güçlü. Ona böyle diyorlardı - Dolotonos. Urman'da (derin ormanda) kendisine tek başına kim gelirse, Dolotonos onu rüyasında uzun burnuyla öldürmüştür.

Bir gün Urman'a bir avcı gelmiş. Akşam olunca bir ateş yaktı. Dolotonos'un kendisine doğru geldiğini görür.

- Burada ne istiyorsun? avcı sorar.

"Isın," diye yanıtlıyor Şeytan.