Calais'in Rodin vatandaşları heykelin tanımı. Aslan heykeli, cephe dekoru

Calais Kuşatması

Ana makale: Calais Kuşatması

Rodin, 1884'ten 1888'e kadar altı figürden oluşan bir grup üzerinde çalıştı. O zamanlar, Rodin'in anıtı idam etmesi son derece tartışmalı görünüyordu. Müşteriler, Eustache de Saint-Pierre'i simgeleyen tek bir figür şeklinde bir heykel bekliyordu. Ayrıca Rodin'den önce anıtlar kahramanca zaferleri tasvir ediyor ve seyirciyi kaideden yönetiyordu. Öte yandan Rodin, figürlerin seyirci ile aynı seviyede olması için kaidenin terk edilmesinde ısrar etti (her ne kadar insan boyundan biraz daha büyük yapılmış olsalar da).

Anıt ilk olarak 1889'da halka sunuldu ve neredeyse evrensel bir hayranlıkla karşılandı. Calais'de kurulmasından önce birkaç yıl daha geçti: açılış töreni 1895'te gerçekleşti. Ancak, şehir yetkililerinin ısrarı üzerine geleneksel bir kaide üzerine ve bir çitle kuruldu. Heykeltıraşın "Calais Vatandaşlarının" yere konmasını öngören vasiyeti, ancak 1924'teki ölümünden sonra yerine getirildi.

20. yüzyılda, Rodin heykel grubunun kopyaları, Paris ve Londra da dahil olmak üzere dünyanın birçok şehrinde ortaya çıktı.

Bir bütün olarak tüm sahnenin dramatik sesi, çelişkili duygusal atmosferi, karakterlerin ruhsal gerilimi hissi, özlü ve aynı zamanda her birinin derin karakterizasyonu, kompozisyonun huzursuz fraksiyonel ritmi sayesinde doğar. , statik figürlerin keskin kontrastları ve dinamiklerle dolu figürler, pozların ve jestlerin ifade kitlelerinin ağırlığına karşıtlık.

notlar

Edebiyat

• bernard champigneulle Rodin. - Londra: Thames ve Hudson, 1999. - 285 s. - ISBN 0500200610
• Magali Etki Alanı, Les Six Bourgeois de Calais, La Voix du Nord, 2001
• jean marie moeglin, Les Bourgeois de Calais, essai sur un mit tarihi Albin Michel, 2002

Koordinatlar : 51°29'51" sn. Şş. 0°07'29,5" B D. /  51.4975° Kuzey Şş. 0,124861° W D.(GİTMEK)51.4975 , -0.124861

Wikimedia Vakfı. 2010

Diğer sözlüklerde "Calais Vatandaşları" nın ne olduğuna bakın:

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Kale (anlamları). Calais Şehri Calais 300px Bayrağı Arması ... Wikipedia

Calais- (Calais)Calais, demiryolunun son varış noktası. e. Fransa'nın kuzeybatısındaki Pas de Calais bölümünde İngiliz Kanalı boyunca feribot hizmeti; 75840 kişi (1990). 1347'de uzun bir kuşatmadan sonra K. yakalandı İngiliz kralı III.Edward Şehrin yıkımından ... ... Dünya ülkeleri. Sözlük

"Roden" buraya yönlendirilir; diğer anlamlara da bakın. François Auguste René Rodin François Auguste René Rodin ... Wikipedia

- (rodin) Auguste (1840, Paris - 1917, Meudon, Fransa), fransız heykeltıraş. 1857-58'de çalıştı. A. Carrier Bellez'de bir taş ustası, ardından heykel eğitimi almaya başladı. Rodin'in ilk önemli eseri "Burnu Kırık Adam" (1864), ... ... Sanat Ansiklopedisi

- (Rodin) (1840-1917), Fransız heykeltıraş. Plastik arayışların cesareti, görüntülerin canlılığı, enerjik resimsel modelleme, formun akışkanlığı (Rodin'in izlenimcilikle ilgili çalışmasıyla ilgili), fikrin draması, felsefi arzu ... ... ansiklopedik sözlük

- (Rodin) Rene Francois Auguste (11/12/1840, Paris, 11/17/1917, Meudon, Paris yakınları), Fransız heykeltıraş. Küçük bir memurun oğlu. Paris'te Resim ve Matematik Okulu'nda (1854'te 57) ve Doğa Tarihi Müzesi'nde (1864) A. L. Bari ile çalıştı. İÇİNDE …

- (Kaiser) (1878-1945), Alman dışavurumcu oyun yazarı. Dramalar: tarihi (Citizens of Calais, 1914), sosyal açıdan eleştirel (Gas, 1918-1920), mistik romantik (Double Oliver, 1926), anti-militarist (Tanaka Soldier, 1940). Komedi. *…… … ansiklopedik sözlük

Güzel sanatların ana türlerinden biri, adanmış tarihi olaylar ve figürler, toplum tarihindeki sosyal açıdan önemli fenomenler. Esas olarak geçmişe hitap eden I. f. ayrıca son olayların resimlerini içerir, ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Eski bir Fransız tarihçesi, XIV.Yüzyıldaki Yüz Yıl Savaşları sırasında Calais şehrinin İngiliz Kralı III. Yorgun ve çaresiz, sakinler düşmandan merhamet dilemeye hazırdı, ancak o kalpsiz bir koşul koydu: en saygın altı vatandaş ona gelip iradesine teslim olacaktı; ve Calais'in bu altı sakini - kibirli düşman böyle talep etti - şehri terk etmek ve sadece keten gömlekler içinde, başları çıplak, boyunlarında bir ip ve ellerinde şehir kapılarının anahtarlarıyla kralın huzuruna çıkmak zorunda kaldılar. eller.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Fransız vakanüvis ayrıca belediye başkanı Sir Jean de Vienne'in bu bildirimi aldıktan sonra vatandaşların çıngıraklarla pazar yerine çağrılmasını emrettiğini aktarır. İngilizlerin talebini onun dudaklarından duyan meclis, altı kişi kesin ölüme gönüllü olarak gitmeye gönüllü olana kadar uzun süre sessiz kaldı. Kalabalıktan bağırışlar ve inlemeler geçti. Altı kişiden biri olan Eustache de Saint-Pierre, en büyük zengin adamşehirde, diğeri - Jean d "Er - onur ve refah içinde yaşadı ve iki güzel genç kızı oldu. Üçüncü ve dördüncü - Jean ve Pierre de Wissan - yine varlıklı vatandaşlardan kardeşlerdi.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

"Calais'den altı kişi" hikayesinin Fransa'da popüler bir "ders kitabı" hikayesi haline gelmesi şaşırtıcı değil. Anlatılan olaylar, Joan of Arc'ın kahramanlık destanından kısa bir süre önce gerçekleşti ve Fransız halkının Fransa'yı işgal eden yabancı birliklere karşı aynı savaşının seyri ile ilişkilendirildi.Başarı kahramanları şehir burjuvazisinin temsilcileriydi.Bu durum özellikle Calais'deki bölümün yüceltilmesi ve sürdürülmesi için önemli. geç XIX yüzyıllarda burjuvazi, devrimci geçmişlerinin büyük kahramanlarını - Maratlar, Dantonlar, Robespierres - isteksizce hatırladı. Bu daha büyük haleyle, çok eski zamanlarda bile onu sivil erdemlerin bir taşıyıcısı, fedakarlığa hazır olma ve vatan sevgisi olarak sunabilen insanların anılarını çevreledi.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Altı vatandaşın başarısını şehrin ana meydanına bir anıt dikerek anma fikri Calais belediyesinden geldi. Daha ziyade alegorik nitelikte, şehirde meydana gelen eski bir olayı hatırlatmak için tasarlanmış bir heykel dikmek amaçlanmıştır.

Bu emri 1884'te alan Auguste Rodin, altı figürden oluşan bir grup yarattı. Olayın gerçek resmine ve gerçek resmine dönerek "kolektif" veya sembolik bir imaj fikrini reddetti. aktörler. "Calais Vatandaşları", yalnızca kompozisyon yapısında değil, aynı zamanda anıtsal görüntünün anlaşılmasında da yeni olan yeni bir çok figürlü anıt türü olduğu ortaya çıktı.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Rodin, "Calais Vatandaşları" üzerinde, Fransız heykelinin neredeyse tamamen "salon" - bir zamanlar yaşayan klasisizmin akademik kalıntılarından beslenen pürüzsüz ve düşüncesiz sanat - tarafından yönetildiği bir dönemde çalıştı. Vatanseverlik ve sivil özveri anıtı, bu koşullar altında nadir ve önemli bir olaydı. Vatansever eylemler teması, Üçüncü Cumhuriyet'in yavan günlük yaşamında ve resmi sanatında çoktan unutulmuş olan anıtsal bir cisimleşmeyi gerektiriyordu.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Rodin bir çözüm önerdi, ne kadar olağandışı bir şeyse, sivil kahramanlık kavramı da bu küçük işler döneminde olağandışıydı.

Uzun bir hazırlık çalışmaları arayışından sonra yontulan altı figür, insan karakterlerinin bir draması olarak bir başarının plastik yorumunda anıtsal heykel tarihinde nadir bir deneyimi temsil ediyor.

Sakallı adam ağır bakışlarını yere sabitledi. Ağır adımlarla ilerliyor. Etrafında hiçbir şey görmüyor gibi görünüyor. Kader tarafından beklenmedik bir şekilde birbirine bağlanan altı kişi arasında, kendisiyle yalnız kalır. Kararlılığı sarsılmaz ama yine de soruyor - kader? gökyüzü? - büyük olasılıkla, olup bitenlerin anlamı veya saçmalığı hakkında kendisi hakkında yakın ölüm işlerin bu ölümcül gidişatını değiştirmenin imkansızlığı hakkında hatasız.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Farklı bir insan tipi, farklı bir karakter ve farklı bir dram, iki eliyle başını tutan genç bir şehirli figürü ile temsil edilmektedir. Derin ve acı yansıma, neredeyse umutsuzluk, figüre ilk bakışta bu hareketi ifade eder. Her iki tarafı çıplak ellerle örtülmüş, eğik yüze bakıldığında başka bir şey okunabilir: kişinin kişisel kaderi için duyduğu korku değil, bu yenilgi anlarında tüm varlığını ele geçiren acı bir endişe.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Kendini ve herkesi tehdit eden kaçınılmaz ve korkunçtan kendini koruyormuş gibi elini alnına ve gözlerine bastıran bir adam figüründe biraz farklı bir psikolojik gölge yakalanıyor. Kısa ve öz, son derece hayati bir jest, hayata inanç ile anlamsız bir ölümün kaçınılmazlığı arasındaki, kendini koruma duygusu ile kendini feda etme görevi arasındaki çatışmadan bahseder - bu figürde, belki de en çok tarafından aktarılan bir çatışma. cimri demektir.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Dördüncü kahraman en açık şekilde karakterize edilir - elinde şehrin anahtarı olan yuvarlak başlı, orta yaşlı bir adam. İnatçı kafası kaldırılmış, dümdüz ileriye bakıyor, eli kocaman bir anahtarı sıkıca kavrıyor - kazananın merhametine teslim olmanın bir sembolü. Bu adam herkes gibi aynı geniş ve uzun gömleği giyiyor, boynunda aynı kordon var ama bu mahkumun kıyafetlerini bir rahip cüppesi gibi giyiyor ve utanç verici ilmik, din adamının kıyafetinin bir parçası gibi görünüyor.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

İki komşu figürün - sakallı bir adam ve elleriyle başını kucaklayan - aksine, bu şehir sakini, kararlı bir adım atmadan önce donmuş gibi hareketsiz tasvir edilmiştir. Eğimli bir alın, hafif çıkıntılı bir alt çene, sıkıca sıkıştırılmış dudaklar, çengel bir burun - kaba, traşlı bir yüzün büyük özellikleri inatçı bir iradeden, belki de fanatizmden bahseder. Büyük eller, ağır bir anahtarı sıkıca sıkıştırır - yaşanan trajedinin maddi bir işareti ve en büyük gerilim, figürün sakin hareketsizliğiyle vurgulanan bu basit ve görünüşte pasif jeste yatırılır.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Bu heykelin psikolojik antitezi, sağ eli yukarı kaldırılmış bir adamın bitişik figürüdür. Başkaları protestolarını derinlere saklıyorsa, öfke ve çaresizlikleriyle kendi içlerine gidiyorsa, o zaman bu şehirli protestocu düşüncesini ve iradesini dünyadan çok dünyaya, dünyayı yöneten yüksek güçlere taşır. Sorgulayan ve sitem eden bir hareketle göğe kaldırılan bir el, bu yüksek güçlere bir meydan okuma, masum insanların hayatlarına, eşlerine ve çocuklarına, memleketlerine düşen kanunsuzluk ve adaletsizliğe bir cevap talebidir. , kendi topraklarında.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Dirseğe doğru bükülen sağ kolun hareketi bu figürü keskin bir şekilde vurgular. Burada ilk ve son kez, bir kişinin düşüncesi dünyevi daire ile sınırlı değildir, ancak yukarı doğru kırılır, tanrıya döner, üstelik bir yalvarışla ve hatta bir müdahale çağrısıyla değil, kızgın bir sitemle. Bu jest, hem şaşkın bir soruyu hem de acı bir hayal kırıklığını okur - ilahi adalet olasılığına, daha yüksek bir gerçeğin varlığına olan inançsızlık. Bu aynı zamanda acıklı bir kıvrımla yarı açık ağız ve sanki el hareketiyle tartışıyormuş gibi aşağı bakışla da kanıtlanır. Bu jest, anlam ve ifade açısından en karmaşık olanıdır: gökyüzüne "referans", tüm bölümün felsefi bir sonucu niteliğindedir; bu, dramatik çatışmayı, kökleri kişinin kendisinde bulunan gerçek temel nedenine döndüren bir sonuçtur. ve insan ilişkilerinde.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

Bu adamın yanında, diğer beş kişiye dönük olarak, grubun sol tarafında, sert, asil yüzlü, uzun saçlı, kollarını vücuduna indirmiş ve bir soru ve şüphe hareketiyle açık bir adam duruyor. Elini kaldıran önceki karakter, arkadaşlarından birine gökyüzüne ek olarak hitap edilirse, o zaman bu komşuyadır. Belediye başkanının sözlerine ilk cevap veren ve şimdi onun çağrısını ve kaderini paylaşan yoldaşlarına, kaçınılmazlığın sessiz bir onayıyla dönen ilk kişi değil mi? karar?

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Fragmanı

"Calais Vatandaşları" ndaki trajik, XIV.Yüzyılın Fransız vatanseverlerinin istismarları hakkındaki hikayenin olay örgüsünün çok ötesine geçiyor. İç dünya feodal Orta Çağ halkı, Rodin'in modernitesinin özelliklerine, çelişkilerine ve şüphelerine sahiptir, daha çok sondaki bir adamın karakteristiğidir. 19. yüzyıl. Rodin'in kahramanları, görev ve fedakarlık trajedisinin yanı sıra başka bir trajedi de yaşarlar - yalnızlığın trajedisi, öyle göründüğü bir anda bile aşılmaz, kişisel olan her şeye halkın hakim olduğu. Ve bu trajik grubun altısı da tek bir iradeyle birleşmiş ve davranışları aynı kategorik kamu görevi zorunluluğu tarafından dikte edilmiş olsa da, her biri sımsıkı kapalı dünyasına dalmış durumda. iç huzur. Hayatlarını feda eden Rodin'in halkı, bu yüksek ahlaki yükseliş anlarında bile "kendileriyle baş başa" kalıyor.

Çeşitli biçimlerde kendini felsefi bir temel olarak sunmaya çalışan bireycilik artistik yaratıcılık, Rodin arayışına damgasını vurdu. 19. yüzyılın sonlarındaki çöküşün onun yapıtları üzerindeki etkisinden bu anlamda söz edilebilir.

Grupta ortak bir kaide veya kaide yok - heykeltıraşın planına göre tüm figürler doğrudan yerde durmalı, ondan büyümeliydi. Heykeltıraşın bu kısımdaki niyeti, anıt 1895'te yerinde dikildiğinde ihlal edildi: Calais belediyesinin talebi üzerine ve Rodin'in itirazlarına rağmen, figürler özel olarak inşa edilmiş yüksek bir kaideye yükseltildi. Uzun süredir devam eden bir olayın yaşandığı şehir meydanının bir parçası, heykelsi eylemin arenasıdır.

Ryd Marseillaise gönüllülerinin bir seferde yürüdükleri pilon gibi anıtın genel bir mimari arka planı da yoktur. "Calais Yurttaşları"nın arka planı yalnızca havadır, yalnızca figürler arasındaki boşluklarda, ellerin hareketlerinin, başların dönüşlerinin, cüppelerin oluşturduğu boşluklarda okunabilen boş alandır. Bu "arka plan" her bir figürü kuşatır ve izleyiciyi bir bütün olarak gruba değil, her heykele ayrı ayrı dikkatle bakmaya zorlar.

Rodin'in heykelsi grubunun Paris'teki Place des Stars'daki Arc de Triomphe'nin heykelsi grubu olan Ryud'un Marseillaise ile karşılaştırmasına devam etmek çok öğretici. Elli yıllık bir arayla ayrılan her iki eser de tema olarak birbirine yakın olduğu için bu karşılaştırma daha da uygundur; ayrıca, her iki durumda da bu tema, aynı sayıda figürden oluşan heykelsi bir kompozisyonla ifade edilir.

Ryud'un gönüllülerinin kaderi açık - sonuçta, tam orada gösteriliyor: Onları bir kampanyaya götüren, onlara ilham veren, onları ortak bir amaç için savaşmaya çağıran o, kanatlı Özgürlük. Altı Calais vatandaşının kaderi, üzerlerinde asılı duran karanlık bir yazgıdır; bu kader, fedakarlık uğruna fedakarlık gerektirir, savunmasız bir şehirden rehin alan bir feodal beyin kaprisi gibi anlamsızca acımasızdır.

Bu nedenle kampanyadaki gönüllülerin gözleri bu kadar açık ve net, adımları bu kadar emin, bu alayın ritmi bu kadar yüksek ve ölçülü, Calais şehrinin vatandaşlarının figürleri kampa yürüyor. düşman o kadar uyuşuk bir şekilde durağan ki, içsel olarak kısıtlanmış durumda.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Heykeltıraş, bu figürleri artık izleyicinin önünden geçen birbirine sıkı sıkıya bağlı bir takım halinde değil, ayrı ayrı duran uyumsuz bir heykel grubu şeklinde düzenler. Bu grubun kendi ön cephesi yoktur, birçok bakış açısı gerektirir. Dahası, grubun bileşimi genellikle altı heykelin tamamının aynı anda görülmesine izin vermez; en az biri komşu bir parça tarafından gizlenmiştir.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Calais Vatandaşları. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais

Bu nedenle Rodin anıtının altı kahramanı da gösteren böyle bir fotoğrafı yok. Her yeni noktadan, yeni figür korelasyonları, aralarında çeşitli boşluklar ortaya çıkıyor. Bu aralıklı siluet ve eşit derecede aralıklı ritim, olup bitenlerin çelişkili karmaşıklığı izlenimini pekiştiriyor.

D.E.ARKIN. Mimari görüntüler ve heykel görüntüleri. 1990

Calais vatandaşları şehri kurtarmak için kendilerini nasıl feda ettiler?

Orta Çağ'da kale ve şehirlerin kuşatılması çok zor bir işti. Üstelik hem kuşatma altındakiler için hem de kendini savunanlar için. Herkes için üzücüydü, tek soru kimin kimden daha uzun süre dayanacağıydı.
4 Eylül 1346'da Fransız ordusunun Crécy'de yenilmesinden sonra, Kral Edward III komutasındaki İngilizler, Calais limanını ve şehrini kuşatmaya başladı. Şehir uygun bir liman olduğu için, Edward'ın Fransa'daki savaşı sürdürmek için ona umutsuzca ihtiyacı vardı. Calais, yaklaşık 100 yıl önce inşa edilmiş güçlü duvarların yanı sıra çift hendekle çevriliydi. Ana surlara ek olarak, şehrin kuzey-batısında kendi hendeği ve ek surları olan bir kale vardı. Şehir baştan çıkarıcı bir hedefti, ancak kuşatmanın kolay bir iş olmadığı da açık. Ancak İngilizler bunun ne kadar zor olduğunu hayal bile etmediler.
Calais kuşatıldıktan ve İngilizler surları takdir ettikten sonra Edward, İngiltere ve Flanders'dan ek yardım istedi. Fransız kralı Philip VI, ordusu Crécy'de büyük kayıplar verdikten sonra, artık İngiliz ordusunu doğru savaşta karşılamaya istekli değildi ve gücü yoktu. Sonuç olarak, İngiliz ordusunun ikmal hatları kesilmeden kaldı. Ancak Edward, Calais'e denizden getirilen yardıma engel olamadı.
Kasım ayında şehre silahlar getirildi, mancınıklar yapıldı ve saldırı merdivenleri monte edildi. Ancak tüm çabalar boşunaydı, surlar yıkılamadı. Edward şehri fırtına ile ele geçirmekten ümidi kesti ve Şubat 1347'de düzenli bir kuşatma başlattı, aynı zamanda filoyu çekerek şehri hem karadan hem de denizden kapattı. Sadece bir Fransız konvoyu şehre girmeyi başardı.
Ancak Fransız kralı da ortalıkta dolaşmaya devam etti, bu nedenle İngilizlerin rahatlayacak zamanı yoktu. İlkbaharda, her iki ordu da ek takviye aldı, ancak Fransızlar, bataklıklar arasında iyi bir konumda olan İngiliz ordusunu asla zorlayamadı.
Haziran ayına kadar Calais'e yiyecek ve tatlı su tedarikini neredeyse tamamen kesmek mümkün oldu. Şehri savunma yeteneğini sürdürmek için 500 çocuk ve yaşlı, kalan yetişkin erkek ve kadınların hayatta kalabilmesi ve savunmaya devam edebilmesi için buradan kovuldu.
Sürgünler hakkında farklı görüşler vardır. Fransız versiyonu, İngilizlerin sürgünlerin geçmesine izin vermediğini ve kale duvarlarının yakınında açlıktan öldüklerini söylüyor. Ancak başka bilgiler de var - Flaman tarihçi Jean Le Bel, Edward III'ün asalet gösterdiğini ve sınır dışı edilenlere merhamet ettiğini yazdı - sadece geçmelerine izin vermekle kalmadı, aynı zamanda her birine küçük bir miktar para verdi.
1 Ağustos'ta, savunmadaki tüm güçleri tüketen ve bir yıldan fazla bir süredir direnen şehir, teslim olmaya hazır olduğunun sinyalini veren sinyal ateşleri yaktı. Edward, itaatsizlikten idam edilen en asil 6 vatandaşın şehrin anahtarlarını getirmesi şartıyla kabul etti.
Kasaba halkını gerçekten idam edip etmeyeceği - tartışmalı bir konudur. Orta Çağ'da, kalelerin teslimi genellikle şu şekilde gerçekleşti: tiyatro gösterileri. Üstelik Edward, ciddiyetle kendisini Fransız kralı olarak görüyordu ve bu konuda oldukça iyi hakları vardı. Ve bu nedenle, kendisine direnen ancak infaz etmeyenleri iyi idam edebilirdi. Karısının çok güçlü bir şekilde neredeyse dizlerinin üzerine düşmesi nedeniyle kasaba halkını öldürmemesini istediğine inanılıyor. Tabii ki, bu tür şeyler önceden düşünülür, bu yüzden büyük olasılıkla iyi yönetilen bir performanstı.
Dahası, kalede Fransız kralına kapıları açabilenlere ihtiyaç olmadığı için kasaba halkının çoğu daha sonra Calais'ten kovuldu. Ve Calais, yeniden ele geçirilene kadar, 1558'e kadar uzun süre önemli bir İngiliz kalesi olacaktı. Yüz Yıl Savaşındaki birçok İngiliz akını buradan gönderilecek ve Flandre ile ticaret de sağlanacak. Calais, İngiltere için o kadar önemli olacak ki, bu şehrin komutanlığı görevi yalnızca en önemli ve gerçekten ünlü ileri gelenlere emanet edilecek.

Rodin Champignol Bernard

"KALE VATANDAŞLARI"

"KALE VATANDAŞLARI"

"Cehennemin Kapıları" siparişi, heykeltıraşı olağanüstü bir heyecana sürükledi. Yorulmadan çalıştı, kendine bir an bile izin vermedi. Albümleri, öğrenci defterleri, ayrı kağıtlar cehennem sahnelerinin çizimleriyle doluydu. Bir adımda kalemle çizdi veya aceleyle yazdı suluboya boyalar. Garip figürler, hayal gücünün çılgınca baskısı altında kıvranarak, kıvranarak veya birbirlerine sarılarak ileri atıldı. Delirmiş gibiydi. Akşam yemeği sırasında aniden ayağa fırladı, albümü aldı, vizyonlarını tutmaya ve düzeltmeye çalıştı.

Ama Rodin delirmiş değildi. Dante'nin İlahi Komedya'sındaki cehennem sahnelerinin anılarından esinlenmiştir. Sonsuz acıları ve umutları, tutkuları, içgüdüleri, sevgi iniltileri ve korku çığlıklarıyla insanlık - kaleminin ucunu harekete geçiren şey buydu.

Altı metre yüksekliğinde olması gereken bu anıtsal çift kanatlı kapı, Fourno Sokağı'ndaki atölyeye yerleştirilemedi. Rodin, onu insan tutkularını simgeleyen çok sayıda karakterle doldurmaya zaten hazırdı. Devlet ona University Street'in sonunda, Champ de Mars'ın yanında bir mermer depoda iki atölye sağladı. 12 atölye, ham veya yontulmuş mermer bloklarla dolu devasa bir avluyu çevreliyordu. Olağanüstü büyüklükteki siparişleri tamamlayan heykeltıraşlar için tasarlanmışlardı. Rodin'in başka, daha geniş atölyeleri olsa bile, Meudon'daki veya Biron Oteli51'deki atölyelerin sahibi olduğunda, mermer deposundaki atölyeleri elinde tutmaya devam edecektir. Mektuplarında adres belirtilecek: Universitetskaya caddesi, ev 183. Hayranlarını en çok burada ağırlayacak.

İlk kalem çizimleri Genel görünüm"Cehennem Kapıları", Lorenzo Ghiberti52 tarafından Floransa'daki vaftizhane53 için yaratılan ayrı kapı parçalarından açıkça ilham almıştır. Ama bu sadece geçici bir fikirdi. Sonra Rodin ondan uzaklaştı ve kompozisyonunu farklı bir ritimle, heyecanlı, hareket dolu yaratmaya başladı. Sanki ele geçirilmiş gibi yonttuğu günahkar figürleri kısa süre sonra kapının yüzeyinden taştı ve ötesine geçmeye başladı. Rakamların sayısı arttı ve onları yorulmadan yeniden yaptı veya yok etti. Hem kabartma hem de oranlarda çok farklıydılar. Yavaş yavaş bütün bir dünya ortaya çıktı, kaotik, şehvetli ve ürkütücü. Çok sayıda eskiz, ayrı parçalar, kapının alçı maketinin tabanında düzensiz bir şekilde üst üste yığılmış.

Projedeki yedi yıllık çalışma sırasında Rodin, sipariş için ayrılan 30.000 franktan 27.500'ünü aldı. Ayrıca devlet ondan muhteşem satın aldı bronz heykeller"Cehennem Kapıları"nın iki yanına yerleştireceği "Adem" ve "Havva".

çok dikkatli Gündelik Yaşam, Rodin konu yaratıcılık olduğunda harcamaktan asla vazgeçmedi. Masraflar sayılamayacak kadar arttı: çok sayıda poz seansı (oturucu olmadan hiçbir şey yapamazdı), sık sık değiştirdiği veya yok ettiği sayısız alçı model kalıbı, bronz dökümü, kovalamaca ...

Rodin, Paris'in varoşlarında yeni atölyeler kiralamak için kaderin bu beklenmedik cilvesinden ve sipariş sayısındaki artıştan yararlandı. 117 Boulevard Vaugirard'da yüksek tavanlı ve bahçeye bakan pencereli geniş bir oda kiraladı. Ve İtalyan Bulvarı'nda, 68 numaralı evi keşfettiğinde, onu çevreleyen terk edilmiş bahçe nedeniyle sokaktan göze çarpmayan, sundurması, sütun dizileri ve pavyonları olan 18. yüzyıldan kalma bir konak. Bu konakta bir zamanlar Corvisart ve söylendiğine göre Musset yaşıyordu.54 Ev harap ve kısmen haraptı, ancak zemin kat bir atölye veya iş için depo olarak hizmet verebilirdi ve bazı odalar oturulabilirdi. Aslında, Rodin buraya sadece gizli randevular için geldi. Ancak bu bina, yakında gerçekleşen yıkım için tasarlandı. Heykeltıraş, 18. yüzyıl mimarisinin güzel bir parçasının yok olmasına çok kızmıştı. Sitede evin cephesinden kalan dekoratif unsur parçalarını toplamaya başladı.

Rodin bazen gizlice ayrılmayı severdi ki Rosa'nın bundan haberi yoktu. Bu bağlamda Judith Cladel'in hikayesi ilginçtir:55 Nemours kalesini ziyaret ederken, kalenin bekçisinden bir gün önce "Parisli bir ressam" tarafından kaleye bir gezi emri verildiğini öğrenince çok şaşırdı. , Mösyö Rodin." Ayrıntıları sormaya başladığında, görevli ona "heykeltıraşın küçük kaprisleri hakkında yorum yapmadan, sadece bir gülümseme ve sessizlik" ile cevap verdi.

Bu dönemde Rodin inanılmaz derecede üretkendi. Parçalarının çoğu ünlü bronz veya mermer heykeller haline gelecek olan "Cehennem Kapıları" arsaları üzerindeki çalışmalara paralel olarak, arkadaş portreleri yaptı. Böylece Londra'da ziyaretine gittiği eski dostu ressam Alphonse Legros, ressam Jean Paul Laurent56, mermer deposundaki atölye komşuları heykeltıraş Eugene Guillaume, Jules Dalou ve Maurice Aquette'in büstlerini yaptı. , kendisiyle aynı zamanda Sevr fabrikasında çalışan Edmond Turquet'nin damadı.

Victor Hugo Rodin'in büstünün oldukça zor koşullarda yapılması gerekiyordu. Hugo, o zamanlar şöhretinin zirvesindeyken poz vermeyi reddetti. Yazarın arkadaşı Juliette Drouet yardım etti.57 Rodin'in yardımı sayesinde, Rodin'in hiçbir şey sormaması ve çalışırken mal sahibine hızlıca bir göz atmakla yetinmesi şartıyla konağın terasında bulunmasına izin verildi. ofisinde, salonda misafir ağırlamak ya da kahvaltı yapmak . Aynı zamanda Rodin, yazarın en temel özelliklerini belirleyen çok sayıda eskiz yaptı. Neyse ki Little School'da Lecoq ile dersler ona hafızadan çalışmayı öğretti. Verandaya koştu ve her zaman temelde önemli olduğunu düşündüğü çok sayıda profil eskizini kullanarak heykel yapmaya başladı. Bu, Hugo'nun poz verirken imkansız olan canlı yüz ifadelerini yakalamasına yardımcı oldu.

Rodin'in büyük başarısı, Şilili bir diplomatın karısı olan Madame Vicuña'nın büstüydü. Kocası ayrıca iki anıt yaptırdı: babası Başkan Vicuña ve Şili askeri lideri Lynch için.58 Rodin, başkanın minnettar bir vatanı simgeleyen alegorik bir figürün elinden bir hurma dalı aldığını tasvir etti. Ve General Lynch anıtı üzerindeki çalışma, heykeltıraşın hayalini gerçekleştirmesine - yaratmasına izin verdi. binicilik heykeli. Her iki maket de gemiyle gönderildi, ancak Şili'ye vardıklarında Güney Amerika ülkelerinde yaygın olan bir darbe gerçekleşti. Belki de modeller isyancılar tarafından çalındı ​​ya da parçalandı. Ne olursa olsun, Rodin onları bir daha hiç görmedi.59

1888'de Salon'da Madame Vicugna'nın bir büstü sergilendi. Büstü zarafetle vurdu. Görünen saflığın altından duygusallık ortaya çıktı: ağız açılmaya hazırdı, gözler - arzuyla aydınlanmaya, burun delikleri - titremeye hazırdı. Derin yaka, çıplak yuvarlak omuzlar, açık göğüs hayal gücünü harekete geçirerek tamamen çıplak bir vücut hayal etmenizi sağlar. Bu büstteki saç bandının düğümüne kadar her şey kadınlığı simgeliyor.

Aynı 1884'te, bu büyüleyici kadın Rodin'e poz verdiğinde (seansların çok uzun olduğu söylendi), yeni bir proje olan Calais Vatandaşları üzerinde çalışmaya başladı.

"Citizens of Calais" en önemli eserlerinden biridir. Her halükarda, büyük eserlerinin en eksiksizidir.

Calais belediye başkanı ve belediye meclis üyeleri, seleflerinin eski geleneğini izleyerek, memleketlerini kurtarmak için hayatlarını feda etmeye karar veren kahramanların ihtişamına bir anıt dikmeye karar verdiler. Kuşkusuz bu, şehirlerinin hala var olduğu için başarının anısını sürdürmeye karar veren şehir yetkililerinin son derece asil bir kararıydı. Bu anıtın Calais sakinlerine olağanüstü bir olayı hatırlatması gerekiyordu.

Yerel makamlar bu fikri uzun süredir beslediler ve David d'Angers (Louis Philippe döneminde) ve ardından (İkinci İmparatorluk döneminde) Clésinger gibi ünlü heykeltıraşlara başvurdular, ancak ne yazık ki o zamanlar yeterince para toplayamadılar. Ve şimdi, 1884'te, enerjik Belediye Başkanı Devavren'in girişimiyle, belediye başkanının aziz arzusunu gerçekleştirmek için geniş bir ulusal bağış aboneliği ilan etmeye karar verildi. Belediye başkanı, Rodin'e yakın bir tanıdığının tavsiyesi üzerine, anıt üzerinde çalışmaya başlama teklifiyle heykeltıraşa döndü.

Rodin'in belediye başkanıyla yaptığı kapsamlı yazışmaları okumaya değer. Bazen saf olan ve belagatle ayırt edilmeyen mektuplar, heykeltıraşın bu işi ne kadar önemli ve sorumlu gördüğüne tanıklık ediyor. Konu onu derinden etkiledi.

Mösyö Devavrin, Rodin'in stüdyosunu ziyaret etti ve projeyi tartıştılar. Yetkili, değerli bir oyuncu seçtiğine ikna olarak ayrıldı.

Kısa bir süre sonra Rodin belediye başkanına şunları yazdı: “Sevdiğim ve düzenlemesi orijinal olması gereken bir temayla karşılaştığım için şanslıydım. Hiç bu kadar tuhaf bir kurguya rastlamadım. Bu daha da ilginç çünkü tüm şehirler genellikle aynı türde anıtlara sahiptir ve yalnızca küçük ayrıntılarda farklılık gösterir.

On beş gün sonra Rodin, belediye başkanına ilk taslağı kile yonttuğunu söyledi ve fikrini açıklamaya çalıştı:

“Fikir bana hem mimari hem de heykel açısından tamamen orijinal görünüyor. Kahramanca olay örgüsünün kendisi kavramı belirler. Ve şehri kurtarmak adına kendilerini feda eden altı insan figürü, başarıya gidenlerin ortak acılarıyla birleşiyor. Tören kaidesi, quadriga için değil, insan vatanseverliği, özverilik, erdem için tasarlanmıştır ... Nadiren böylesine yaratıcı bir dürtüyle bir eskiz oluşturabildim. Bu kahramanca eyleme ilk karar veren Eustache de Saint-Pierre oldu ve örneğiyle geri kalanını büyülüyor ...

Bugün size bir çizim de göndermeliyim, ancak alçıdan bir eskiz yapmayı tercih ediyorum... Yaptığım şey, beni hemen büyüleyen bir kompozisyonda somutlaşan fikirlerdi, çünkü seçkin insanlar için yapılmış aynı türden birçok heykel biliyorum. ve onlara dikilen anıtlar.

Rodin, anıt için yaptığı tasarımı savunmaya çalıştı. Altı karakterli anıtın özgünlüğünde ısrar etti - bu, onu diğer tüm kamu anıtlarından ayıracaktır. Ancak sanatçının yerleşik gelenekleri ihlal ederek aldığı risklerin gayet iyi farkındaydı.

Çalışmaya başlamadan önce Rodin, Froissart's Chronicle60'da ölümsüzleştirmesi gereken başarı hakkında bir hikaye okudu.

Yüz Yıl Savaşları sırasında, 1347'de Fransız şehri Calais, İngiliz Kralı Edward III'ün birlikleri tarafından kuşatıldı. Uzun bir kuşatmadan sonra, sakinlerin yiyecek kaynakları tükendiğinde ve şehrin teslim edilmesi kaçınılmaz göründüğünde, İngilizler, en asil altı sakinin muzaffer kampa anahtarlarla gelmesi şartıyla kasaba halkının hayatını kurtarmayı teklif etti. şehir ve sonra idam edilecek.

Kendilerini galiplere feda etmeye hazır bir grup kasaba halkı şeklindeki anıtın görüntüsü, Rodin'in zihnine o kadar derinden nüfuz etti ki, artık onu terk etmedi.

Ama nasıl olunur? Kent belediyesi üyeleri birer heykel istedi. Heykel nedir? Bu, gerekirse alegorik bir figür veya bir kaide üzerinde bir olayı tasvir eden bir kısma ile desteklenen, taş veya bronzla somutlaştırılmış bir karakterdir. Ancak Rodin bir değil altı heykel yapmayı önerdi. Belediye üyeleri anıtın maliyetini bile tartışmadılar - sadece bu kadar çok karakterle biraz kafa karışıklığına neden olarak gerçek bir anıt olmayacağını söylediler.

Geleneksel olarak, kendini feda etmeye ilk karar veren ve örneğiyle başkalarını büyüleyen kuşatılanların kahramanlığını yalnızca Eustache de Saint-Pierre'in sembolize etmesi gerektiği varsayılmıştır. Ayrıca kent yetkililerinin daha önce anıtla ilgili görüştüğü tanınmış heykeltıraşlar, sembolik karakterde bir heykelden başka bir şey ortaya koyamamışlardı.

En başından beri komite üyeleri Rodin'in projesi hakkında şikayetlerini dile getirmeye başladı. Ancak Rodin'in Küçük Okul'daki eski sınıf arkadaşları - beklenmedik bir şekilde Londra'dan gelen Legros ve şehirde büyük bir prestije sahip olan sanatçı Kazin - yoldaşlarını destekledi. Belediye başkanı, Rodin'in Calais'e gelmesini ve projesini bizzat komiteye sunmasını istedi.

Ve haklı olduğuna ikna olan Rodin yaptı. Herhangi bir taviz vermeyi reddetmesi, uzlaşmazlığı rakiplerini hayrete düşürdü. Görünüşe göre bu oyunu kazanmayı başardı.

Yeni, genişletilmiş bir düzenin üretimini üstlendi. Aynı zamanda projenin maliyetini de hesapladı - 35 bin frank. Heykeltıraş, "Ucuz," diye yazdı, "çünkü tekerlek on iki ila on beş bin franktan fazla almayacak ve anıtın temeli olarak hizmet edecek yerel taş satın almak için beş bin frank ayıracağız."

Komite fiyatı tartışmadı, ancak tartışma bir kez daha anıtın konsepti etrafında alevlendi. “Şanlı vatandaşlarımızın İngiliz kralının kampına gideceğini tasavvur etmiyoruz. Onları bitkin ve bitkin olarak tasvir etmek dini duygularımızı rencide ediyor... Genel siluet daha zarif olmalı. Yazar, altı karakterin boyutunu değiştirerek dış hatların tekdüzeliğini ve kuruluğunu kırabilirdi. Heykeltıraşın Eustache de Saint-Pierre'i ağır kıvrımlı çok kaba kumaştan bir gömlekle sunduğunu, tarihsel bilgilere göre kıyafetlerinin daha hafif olduğunu not ediyoruz ... Mösyö Rodin'in pozisyon değiştirmesi konusunda ısrar etmeyi görevimiz olarak görüyoruz. dış görünüş ve grubun silueti.

Eleştiri heykeltıraşı rahatsız etti ve ona bir manifesto önemi kazanan uzun ve biraz kaotik bir mektupla yanıt verdi. Yazar, komite üyelerine karşı değil, onların bilinçsizce savundukları ilkelere karşı konuşmuştur. Onu ıslah etmekle "yarattıklarını iğdiş edeceklerini, sakat bırakacaklarını" anlamadılar. Heykeltraşın çıplak kahraman figürleri üzerinde çalışmaya başlamasına çok şaşırdılar - bu aşamanın onun için son derece önemli olduğunu bilmiyorlardı.

“Paris'te, akademik okulun heykel kanunlarına karşı yürüttüğüm mücadeleye rağmen, Cehennemin Kapıları'ndaki çalışmalarımda özgürüm. Saint-Pierre imajı üzerinde çalışmanın tüm sorumluluğunu almama izin verilirse mutlu olurum.

Belediye Başkanı Devavrin, Rodin'in eski bir arkadaşı olan Jean Paul Laurent'in müdahalesi sayesinde nihayet zorlukla da olsa komitenin heykeltıraşa taviz verme onayını aldı.

Ve Rodin, Boulevard Vaugirard'daki atölyede anıt üzerinde çalışmaya devam etti. Aynı zamanda Universitetskaya Caddesi'ndeki bir atölyede Cehennem Kapıları için maketler yapıyordu. Gerçekte, en çok neden olan The Gates'teki çalışmasıydı. canlı tartışmalar Paris'in sanat çevreleri arasında onun ilgisini çekti.

Heykeltıraş, her cumartesi atölyesinde ziyaretçi kabul ederdi. Ve "Kapı" düzeninin tabanında buldular. yaşam boyutu bazen şekilsiz bir kütleye benzeyen, ancak izleyiciyi bir jestle veya aceleci bir hareketle etkileyen bir eskiz yığını.

Ve Boulevard Vaugirard'da Rodin, Calais vatandaşlarının çıplak figürleri üzerinde çok çalıştı ve onları sürekli elden geçirdi. Topluluğun tutarlı düzenleri, altı karakteri gruplandırmanın onun için ne kadar zor olduğunun göstergesidir. Kompozisyon yeterince anlamlı olmadığı için onları düzenlemeye yönelik ilk girişimler heykeltıraşı tatmin etmedi. Ve ancak genel kompozisyonu değiştirdiği uzun bir aramadan sonra istenen sonucu elde etti. Adım adım nihayet, sözleşme şartlarına göre yüksekliği iki metre, yani insan boyundan biraz daha fazla olan karakter figürleri yaratmayı başardı.

Tüm sorumluluğu üstlenen Calais belediye başkanı endişelenmeye başladı. Rodin çalışmaya başlayalı bir yıldan fazla oldu. Ve anıt nerede? Yanıt olarak, kendisini pek rahatlatmayan açıklamalar aldı: “İşimde yavaş ilerliyorum ama kalite iyi olacak. Figürlerden birini Brüksel'deki bir sergiye gönderdim ve orada büyük bir başarı elde ettim. Bu heykeli muhtemelen Dünya Sergisine göndereceğim ama tüm topluluk ancak bu yılın sonunda hazır olacak. Ne yazık ki, siparişe göre tüm anıtların üretimi için çok az zaman ayrılmıştır ve istisnasız sonuçlar zayıftır. Birçok heykeltıraş, fotoğrafçılık seanslarını bakıcılarla değiştirir. Çabuk yapılır ama sanat değildir. Umarım bana yeterince zaman verirsin."

Ardından bütçesi içler acısı durumda olan Calais belediyesinde sorunlar başladı. Şehir yetkilileri heykeltıraşa sadece küçük bir avans ödedi. Alçıdan heykel grubu, şehrin bronz anıtı dökmek için parası olmadığı ortaya çıktığında neredeyse tamamlandı. Daha iyi zamanların beklentisiyle Rodin, "Calais Vatandaşlarını" Rue Saint-Jacques'ta kiraladığı eski bir ahıra yerleştirdi ve orada yedi yıl kaldılar. Anıtı gören herkes şok oldu ... 1889 sergisinde "Calais Vatandaşları" bir sansasyon yarattı. Rodin'in rakipleri bile ona olan hayranlıklarını dile getirdiler. İlk başta çok şaşıran bazı eleştirmenler ve halk, bastırıldı. Calais sakinleri bir para piyangosu düzenlediler, ancak maalesef ondan alınan fonlar anıt üzerindeki çalışmaları tamamlamak için yeterli değildi. Heykeltıraşın arkadaşları Akademi'ye başvurdu güzel Sanatlar 5350 frank hibe ile sonuçlanır.

Son olarak, anıt, Rodin'in bu proje üzerinde çalışmaya başlamasından on yıl sonra, 1895'te açıldı. Açılışta hükümeti koloniler bakanı Shotan temsil etti. Güzel Sanatlar Bakanlığı Müfettişi ve Poincaré'nin sözcüsü Roger Marx,61 ilham verici bir konuşma yaptı.

Yine de Rodin için bu savaş koşulsuz kazanılmadı. İlk başta, karakterlerin gökyüzüne karşı öne çıkması için heykel grubunun yüksek bir kaide üzerine monte edilmesini istedi. Ancak bu fikir itirazlarla karşılaştı ve yazar bundan vazgeçmek zorunda kaldı. Ve sonra, tam tersine, şehrin merkezine çok alçak bir kaide üzerine bir anıt yerleştirmeyi önerdi, böylece kahramanların figürleri seyirciyle neredeyse aynı seviyede olacaktı.

Calais sakinleri, saçma hatta skandal olduğunu düşünerek bu teklifi reddettiler. Sonuç olarak, sefil ve işe yaramaz bir çitle çevrili yüksek bir kaide inşa edildi. Ancak bu haliyle bile "Calais Vatandaşları" insanlığı etkiledi. Anıt, insan ruhunun gücünün şarkısını söylüyordu, aynı zamanda hem trajik hem de dokunaklıydı.

İnanılmaz bir üretkenlikle çalışan heykeltıraşın fikirlerinin bu kadar yavaş hayata geçmesi şaşırtıcı. 29 yıl önce, 1924'te, "Calais Vatandaşları" nihayet eski belediye binasının önündeki meydana yer seviyesinde yerleştirildi ve Rodin'in istediği gibi hemşerilerinin kalabalığına karıştı. (Paris meydanına dikilen Balzac heykelini görmek için 41 yıl beklemeniz gerektiğini de ekleyebilirsiniz.)

Rodin böyle bir şey yaratmayı nasıl başardı? heykel kompozisyonu, tarihsel olay örgüsünü somutlaştıran, trajik bir ihtişam kazanan ve antik dramaya zamansız gücüyle yaklaşan hangisi? İlk olarak, yazar altı karakteri de homojen bir grupta birleştirdi ve burada her biri kahramanlığı kişileştirdi. Ama sonra yanıldığını anladı. Bu kasaba halkının her biri kendi mizacına ve karakterine, akıl gücüne ve zayıflığına sahip birer birey değil miydi? Sonra Rodin, Eustache de Saint-Pierre, Jean d'Here, Jacques ve Pierre de Wissan ile iki yoldaşının nasıl olabileceğini hayal etti.62 Duruşları, yüz hatları, kolları, bacakları, figürleri bir bütün olarak inanılmaz bir içgörüyle tasvir edilmiş . Rodin'in bakıcıları hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Sadece heykeltıraşın, oğlu Auguste Boeret'in karakterlerinden birinin yüzünü yonttuğu ve elbette onu büyük ölçüde dönüştürdüğü biliniyor. Muhtemelen, hayal gücünün görüntülerin yaratılmasına katkısının bu kadar önemli olacağı tek bir Rodin yaratımı yoktu.

Altı Calais vatandaşı, kaderlerinin belirleneceği ve görünüşe göre ölümün onları beklediği İngiliz kralının kampına gittikleri anda tasvir ediliyor. Hiç kimse kraliçenin gözyaşlarına boğulduğunu varsayamaz. kahramanca eylem, eşine kendilerine merhamet etmesi için diz çökecek ve Edward III, sevgili karısını reddedemeyecek. İlk dikkat çeken, heykel grubunun ortasındaki Eustache de Saint-Pierre figürüdür. Bu, açlıktan ve kuşatmanın zorluklarından bitkin düşmüş, göğsü çökük, uyuşmuş iri elleri, boynunda muhtemelen asılmak üzere hazırlanmış bir ip olan yaşlı bir adam. Kararlı, bitkin yüzünde, kendini beğenmiş, mesafeli bir ifadeyle özveriye hazır olduğu okunuyor. Pierre de Wissan'ın yarı kapalı gözleri, alnında derin kırışıklıklar olan yüzü, ölümden önceki acıyı ve dehşeti ifade ediyor. Üçüncüsü, genç ve yakışıklı, durdu, döndü ve memleketine, belki de terk edilmiş sevgilisine bir veda hareketi yaptı; bu, kaderin iradesine teslim olmaya hazır olma kadar umutsuzluğu ifade eden bir jest. Ayakları yere basmış gibi görünen bir başka vatandaş ise iki eliyle şehrin devasa anahtarını tutuyor. Delici bakışları, sımsıkı kapalı çeneleri, kartal profili olan bu tıknaz adam, kararlılığı ve cesareti kişileştiriyor. Kederli alayın çaresizlik içindeki son üyesi iki eliyle başını tuttu - ölmek istemiyor.

Belediye meclis üyeleri, "Biz şanlı vatandaşlarımızı böyle tasavvur etmiyoruz" dedi.

Anıt, alışılmadık kompozisyon çözümüyle dikkat çekiyor. Yazar her figürü ayrı ayrı yerleştirmiştir. İzleyici, hangi açıdan bakarsa baksın, tüm heykel grubunu gözleriyle yakalayamaz. Anıtın tam bir resmi ancak etrafından dolaşılarak elde edilebilir. Rodin, karakterlerini bir tür görünmez bağlantıyla birleştirir: Her fedakarlığın yüz ifadeleri ve jestleri, yaşadıkları drama duygusunu olağanüstü ifade gücüyle aktarır.

Komite üyeleri, "Yazar ... karakterlerinin boyutunu değiştirerek dış çizgilerin monotonluğunu ve kuruluğunu kırabilirdi" dedi. Heykeltıraşın "çok ağır kaba kumaş kıvrımları olan, tarihe göre hafif giysiler giyerken" kıyafetleri tasvir etmesinden de hoşlanmadılar. Ancak komite üyelerinin düzeltilmesi gereken eksiklikler olarak gördüğü her şeyi Rodin, başarının büyüklüğünü vurgulamak için kasıtlı olarak kullandı. Kendini ifade etmek için tüm gösterişli retoriklerden küstah jestleri terk etti. ruh haliölmeye istekli insanlar.

Rodin'in yapıtlarını Orta Çağ heykeltıraşlarının yapıtlarıyla, özellikle Sluter63'ün ya da İsa'nın çarmıha gerilme sahnelerini yaratan heykeltıraşların yapıtlarıyla karşılaştırmaya çalıştılar. Hayır, Rodin'in bileşimsel çözüme tamamen yeni bir yaklaşımı vardı. Son Akşam Yemeği, Haçtan İniş ve Gömülme sahneleri karakterleri tek bir merkezi figür olan İsa etrafında birleştirirken, Rodin'in kompozisyonunda merkezi bir figür yoktur. Talihsiz rehineler sadece insani ıstırabı ifade etmiyor; onlara bir başarıya ilham verir ve iradelerine yurttaşlık görevi bilincini emreder.

Gustave Geffroy, ünlü Fransız yazar ve eleştirmen şunları yazdı: “Rodin olay örgüsünü dönüştürdü, karakterlerini semboller haline getirdi. Sanatı hiç bu kadar mükemmel olmamıştı. Karakterlerin yaratılmasına büyük bir sorumlulukla yaklaştı. İlk olarak, her kasın, duruşun, jestin, yüz ifadesinin, başkalarını kurtarmak adına gönüllü olarak ölüme giden insanların olağanüstü zihinsel gerilimini aktardığı çıplak figürlerini yonttu. Ve ancak o zaman bu etten ve kemikten yaratıklara kaba maddeden dökümlü giysiler giydirdi. Bu grubun tüm üyelerine bireysel özellikler bahşedilmiştir, ancak her birinin yaşadığı dram, izlenimi altı kat artırır. Böyle bir kompozisyon çözümünün yardımıyla Rodin, bu başarıyı bir sembolün, genelleştirilmiş bir görüntünün yüksekliğine yükseltir. Ve Octave Mirbeau, "Calais Yurttaşları" hakkındaki makalesini, onlara verilebilecek en parlak övgüyle bitiriyor. çağdaş heykeltıraş: "Onun dehası sadece bize ölümsüz bir şaheser verme yeteneği değil, aynı zamanda heykelin yeniden uzun zamandır bilmediğimiz harika bir sanat haline gelmesine yardım etmesidir."64

Rodin açıkça fazla çalıştırılması gerektiğini hissetti. Pek çok heykeltıraş kreasyonlarını bir kenara bırakıp aylar veya yıllar sonra onlara geri dönmeyi sever. Charles Despio,65 ölümüne kadar, on beş yıl boyunca neredeyse her gün "Apollo"sunu düzeltiyordu ve yapılan değişiklikler dışarıdan gözle görülemezdi. Sanatçılarda da bu böyledir. Örneğin, Pierre Bonnard66 yaptığı işten her zaman memnun değildi ve atölyenin kilerinde 20 yıldır saklanan tabloları düzeltmeye ve ardından neredeyse yeniden boyamaya başladı.

Atölye sayısını çoğaltmanın bir tür Rodin çılgınlığı, aşırılık ya da kendini beğenmişliğin bir tezahürü olduğu düşünülebilir. Aslında, öncelikle ihtiyaçtan kaynaklanıyordu. Heykel yapmak veya kalıplara dökmek zorunda olduğu projeler, eskizler, eserler veya bunların parçaları, gerçek boyutlu anıt maketleri - hepsi atölyeleri karıştırdı, iş temposu arttıkça kalabalığa yol açtı.

Tükenmez yaratımı - "Cehennem Kapıları" portalı ve "Calais Vatandaşları" anıtı üzerinde aynı anda çalıştığından daha önce bahsetmiştik. Aynı zamanda, ilham verici bir şekilde, olağanüstü duygusallıkla ayırt edilen küçük işler yarattı: " sonsuz bahar”, “Daphnis ve Chloe”, “Pomona”, “Psyche” ve son olarak ünlü “Kiss”. Öpücük'te fiziksel aşk öyle bir hassasiyet ve coşkuyla aktarılır ki, bugün cinsellik üzerine herhangi bir makale için mükemmel bir örnek olarak hizmet edebilir ve onu büyük sanatın otoritesiyle kutsayabilir. Aynı 1886'da Rodin, 1885'te ölen büyük yazarın gömüldüğü Pantheon'a yönelik Victor Hugo'ya bir anıt siparişi aldı. Hugo, hem resmi hem de popüler olarak benzeri görülmemiş bir ün kazandı. Edebi dehasıyla birleşen siyasi bağlılığı, onun bir yarı tanrı olarak görülmesine yol açtı. Kimse onun imajını Rodin'den daha iyi sürdüremezdi. Hugo'ya hayranlık duyan bir heykeltıraş, yakın zamanda onun bir büstünü tamamladı.

Kuşkusuz, Rodin'e büyük bir onur verildi: bir dahi imajını sürdürmek için yalnızca o zamanın en tanınmış heykeltıraşlarının en seçkinine güvenilebilirdi. Rodin, "cumhuriyetin şarkıcısı" olarak tanınan Jules Dahl'a tercih edildi. Rodin ile son ayrılığının nedeni buydu. Dalu, kendisini çevreleyen alegorik figürlerin yardımıyla yazarın çok yönlü çalışmasını yansıtmayı başardığını düşündüğü iddialı bir proje sundu. Bu proje, Güzel Sanatlar Bakanlığı komisyonu tarafından beğenilmedi ve itiraz hakkı olmaksızın reddedildi.

Diğer çalışmaları bırakan Rodin, parlak yazara bir anıt projesini acilen uygulamaya başladı. Hugo'nun okuduğu her şey zihninde o kadar hızlı bir akışla parladı ki, bu fikirleri plastik olarak ifade etmesi onun için çok zordu. Seçenekler çoğaldı, kısa sürede sayıları bir düzineye ulaştı. Heykeltraşın tam anlamıyla onları boğduğu görülüyordu. Bazılarını terk etmeyi ve diğerlerinin bireysel unsurlarını birleştirmeyi başaramadı. Rodin, yaratıcının şiirsel döngü"Çağların Efsaneleri", şiirin dehası çıplak olarak teşhir edilmelidir.

Rodin'in hayal gücü, Hugo'yu deniz kenarında bir kayanın üzerinde resmederek, III. Görünmez denize bakan bir kayaya yaslanmalıdır. (Rodin, Hugo'nun III. Napolyon rejimine ve sürgündeki yaşamına karşı konuşmasını yazarın biyografisinin zirvesi olarak görüyordu.) İlham perilerinin, sözlerinin melodisini şaire fısıldamak için Parnassus'tan inmeleri gerekiyordu.

Ama Rodin bu tür bir alegorinin ustası değil. İlham perileri, başarılı bir kompozisyon yaratmaya yönelik tüm girişimlerine rağmen kadın kalan şişkin kadınlardır. Daha sonra, en önemlisi olan sadece ikisini bırakır - Trajik İlham Perisi ve İç Ses. Ancak anıtın genel kompozisyonuna katılımları sorunu henüz çözülmedi.

Güzel Sanatlar Bakanlığı komisyon üyeleri, muhterem yaşlı adamın kıyafetlerini çıkardığını görünce kendilerini aşağılanmış hissettiler. Ve Mirabeau'nun tam boy heykeline tekabül etmesi gerekirken neden otururken tasvir ediliyor? Görünüşe göre Rodin, anıtın bunun için yaratılmadığını unutmuş. boş alan, ve Pantheon için ve topluluğa sığmalıdır.

Daha sonra Hugo anıtının dönüşümlerinin ne olacağını göreceğiz.

Komisyonun hayal kırıklığı, heykeltıraş için ağır bir darbe oldu. Ancak Rodin, aynı zamanda, başta Cehennem Kapıları olmak üzere başka projeler tarafından işgal edildi. Hayal gücünü amansızca harekete geçiren tüm bu görüntüler, somutlaşmayı gerektiriyordu ve "Cehennem Kapıları"nda yerlerini almaları gerekiyordu.

Rodin'in aslen Nancy'li olan arkadaşı eleştirmen Roger Marx, onu Lorraine'in başkenti Nancy'de ünlü ressam Claude Lorrain67 için bir anıt tasarlamak üzere bir yarışma düzenlenmekte olduğu konusunda uyardı. Sanatçı, hayatının çoğunu Roma'da geçirmesine ve resminin ruhu İtalyan olmasına rağmen, Vosges'de Charming yakınlarında doğdu ve şimdi hemşerileri onun anısını sürdürmek istedi.

Rodin'in aklına hemen bir anıt fikri geldi. Debois'e geldi, kili aldı ve silindiri bile çıkarmadan, bir saatin dörtte üçünde 60 santimetre yüksekliğinde bir model yaptı ve bir asistandan onu ikiye katlamasını istedi. Lorrain, elinde bir paletle hafifçe yürürken tasvir edilmiştir. Ve kaide üzerine Rodin, Apollo'nun hızla yarışan arabasıyla bir kısma yerleştirdi.

Anıtın bireysel detayları dahice damgasını vurmuş olsa da, topluluk bir bütün olarak biraz hayal kırıklığına neden oldu. Jüri, heykelin başarısız olduğunu düşündü. Rodin, Apollo'nun arabasındaki atları yeniden yapmak zorunda kaldı ama bu pek değişmedi. Silahşör çizmeleri içindeki sanatçı figürü çok yüksek bir kaide üzerinde duruyordu ve ona kıyasla çok küçük görünüyordu. Genel olarak, ölçek başarısız bir şekilde seçilmiştir.

Jüri, projeyi reddetmek için iki oy eksikti. Doğru, olumsuz incelemelerin yazarlarına bahsettiğimiz hususlar rehberlik etmedi. Jürinin iddiaları, her şeyden önce, yazarın 19. yüzyılda var olan anıtsal heykel geleneklerini gözlemlememesine ilişkindir. Yazar Roger Marx, Rodin'e yardım etti. Heykeltıraşı kendisi desteklemekle kalmamış, Galle'nin şahsında ikna edici bir müttefik daha bulmuştur.68 Emile Galle son derece yetenekli ve eğitimli bir kişidir, sanat ve zanaat alanında, özellikle de zanaat alanında Art Nouveau üslubunun öncüsüdür. sanat camı imalatı. Ayrıca Rodin'in projesini desteklemek için çıktı. Sonunda proje kabul edildi.

Büyük bir çimenliğe Lorrain'e bir anıt yerleştirildi. Botanik Bahçesi erdemlerini takdir etmenin imkansız olduğu yerde. Ancak yazarın kendisi bundan asla tatmin olmadı. Kendi değerini çok iyi biliyordu, ancak işini her zaman ölçülü bir şekilde değerlendirebiliyordu ki bu arada, nadiren oluyor. Rodin, başarısız olduğunu düşündüğü her şeyi reddetti ve yok etti. Claude Lorrain'in heykeli bronz döküm olmasaydı ve ona ait olsaydı, muhtemelen aynı kaderi paylaşacaktı.

1889'da Claude Monet, Manet'nin Olympia'sını devlete bağışlamak için bir abonelik düzenleme girişiminde bulundu. Bu resim 1888 Salonunda alay ve kınama ile karşılandı. (Claude Monet, Amerikalı bir koleksiyoncunun onu alacağı konusunda uyarılmıştı. Monet, Olympia'nın denizaşırı ülkelere götürülmesini kabul edilemez buluyordu. Bu tablo Louvre'da sergilenmeli. Ve eğer devlet onu almayacaksa, o zaman belki kabul eder. Monet'nin kendisi bin frank katkıda bulundu.) Rodin, Renoir, Pissarro, Puvis de Chavannes,69 Degas, Fantin-Latour, Toulouse-Lautrec ve diğerleriyle birlikte abonelikte yer alanlar arasındaydı. genellikle benzer etkinliklere katılmaktan kaçınırdı. Ancak Rodin, Monet'nin dostane çağrısına yanıt vermek ve akademiye karşı çıkanlarla dayanışma göstermek istedi. Sadece 25 frank için kaydoldu, ancak harika bir miktar - 20 bin frank - toplamak zorunda kaldı. Kendini haklı çıkardı: “Bu, adını koymak için. Şu anda nakit sıkıntısı yaşıyorum ve bu da daha fazla para yatırmamı engelliyor.”

Para Krizi! Birkaç yıl daha Rodin ailesi mali zorluklar yaşayacak. Kazandığı her şeyi atölye kiralamaya, tekerlere ve çıraklara ödeme yapmaya (en iyilerini tuttu), malzeme satın almaya (her zaman çok büyük mermer blokları seçerdi) gitti. Heykel onu tamamen ele geçirdi, başka mesleği ve eğlencesi yoktu ve onları aramak için en ufak bir istek duymuyordu. Kafedeki boş gevezelik ona çekici gelmiyordu. Başarılı bir heykeltıraş olduktan sonra, elbette sosyal olayları da görmezden gelmedi, ancak onları profesyonel yaşamına gerekli bir katkı olarak gördü.

Heykeltıraşların eserlerini satması sanatçılara göre çok daha zordur. Müşteriyi kendileri aramalıdırlar. 19. yüzyılın sonlarında, günümüzde olduğu gibi, heykeltıraşların ana müşterileri devlet ve kamu kuruluşları. Sadece nadir durumlarda, ressamlar gibi eserlerini satan tüccarları vardır. Empresyonistler gibi sanatın akademizmin prangalarından kurtulması için mücadele eden Rodin, ne yazık ki Durand-Ruel gibi yeni sanatın ilham verici bir propagandacısının yardımına başvurmadı. Sadece Avrupa'da değil, Amerika Birleşik Devletleri'nde de masrafları kendisine ait olmak üzere Empresyonist resim sergileri düzenledi, ancak neredeyse hiçbir zaman kar elde etmeyi başaramadı. Ve potansiyel müşteriler ve alıcılar arayan Rodin, yalnızca kendisine ve arkadaşlarına güvenmek zorunda kaldı.

Rodin ve Monet aynı yaştaydı. Her ikisi de fakir ailelerden geliyor, gençliklerinde aşırı yoksulluk içinde yaşadılar ve tanınmak için büyük çaba harcadılar. Ancak Rodin, istifa ederek ve şikayet etmeden dikenli yoluna devam ederken, Monet her başarısızlıkla patladı, gök gürültüsü ve şimşek çaktı, ancak aynı zamanda doğasında var olan mizah anlayışını ve neşeli mizacını korudu. Karakterleri o kadar farklıydı ki, sanatlarına duydukları ateşli tutku ve uyumdan hoşlanmamaları bakımından benzerdiler: dostlukları açık kaldı.

O zamanlar resimdeki devrim niteliğinde değişiklikleri savunan sanatçıların neredeyse tamamı, Kont Henri de Toulouse-Lautrec-Montfat bir yana, Manet veya Degas gibi burjuva bir çevreden ve hatta büyük burjuvazinin ailelerinden geliyordu. Ve sadece Monet, Renoir gibi, halktan çıktı ve resim yapmaya devam etmek için bursdan yararlandı. Rodin, karakterlerdeki farklılığa rağmen ruhen ona yakın hissediyordu.

1883'te Monet, Giverny'ye yerleşti. Rodin, Renoir ile orada tanıştı. Renoir yakınlarda, La Roche-Guyon'daki küçük bir evde yaşıyordu ve sık sık bir arkadaşını ziyaret ediyordu. Renoir genellikle ölçülüydü, sadece ara sıra bir tür şaka yaptı ve sonra kurnaz gözleri parladı. Orada Rodin, Monet'nin büyük bir hayranı olan ve kitabını sanatçıya ithaf eden Clemenceau ile tanıştı. Clemenceau, sanat insanları çevresinde, renklerin kutlamaları arasında siyasi savaşlara ara vermeyi severdi. Ve bir kez Cezanne Monet'e geldi. Seçkin konukları görünce, kelimenin tam anlamıyla utangaçlıktan felç oldu. Geffroy, Cezanne'ın Rodin'le görüşme izlenimini kendisiyle nasıl paylaştığını anlattı: “Mösyö Rodin hiç de gururlu değil, o çok seçkin kişi elimi sıktım!"

1889'da Paris'in en lüks galerisi olan Georges Petit Gallery'de Monet ve Rodin'in eserlerini bir araya getiren bir sergi düzenlendi. O bir olay oldu. Devlet adamları, yüksek sosyete temsilcileri tarafından ilgiyle onurlandırıldı. Ziyaretçi kalabalığı. Sergilenen eserlere ilgi büyük. Alay yok. Monet 70 resim sundu. Daha önce hiçbir İzlenimcinin eseri halkta bu kadar ilgi ve hayranlık uyandırmamıştı.

Rodin 36 heykel sergiledi. Calais Vatandaşları ziyaretçiler üzerinde en büyük etkiyi yarattı.

Kataloğun önsözü, Monet ve Rodin'in iki hevesli hayranı olan Octave Mirbeau ve Gustave Geffroy tarafından yazılmıştır. Ve "Echo of Paris" gazetesinde sergiyi özetleyen Mirbeau, incelemesini şu sözlerle tamamladı: "Bu yüzyılda iki sanatı - resim ve heykel - en görkemli, en kararlı şekilde kişileştirenler onlardır."

Monet ve Rodin'in görüş ve inançları yakındı. Mizaç olarak birbirlerinden bu kadar farklı olmalarına rağmen, aralarındaki dostça sohbetler ve fikir alışverişleri her zaman samimi ve verimli olmuştur.

Benzerliklerinin analizine derinlemesine girmeden, Rodin'in ruhen Empresyonist harekete ait olduğunu söyleyebiliriz. Her şeyden önce ışığı yakalamaya çalıştı. İzlenimciler, Duranty'nin sözleriyle, "güneş ışığını bileşenlerine ayırarak ve tuvallerinde cömertçe kullandıkları tayfın renklerinin genel uyumu yoluyla yeniden yaratarak" açık havanın aydınlatmasını yeniden üretmeye çalıştılar. heykelin yüzeyinde ışığın titreşimini yakalayan minik rölyefler yaratmaya çalıştı. Işık, yüzeyin çıkıntılarına ve kenarlarına sayısız parıltıyla düşer. "Bronz Çağı"nda ilk kez hafif bir nabız atışı şeklinde ortaya çıkan şeyi, genç bir adamın çıplak vücudundan geçen bir heyecanı, "Balzac"ta daha büyük bir dolgunluk ve güçle yeniden buluyoruz. Her iki durumda da heykel, sanki kendisi ışık yayar gibi canlı görünüyor. Bu yüzden Rodin'in kreasyonları açık havada çok etkileyici görünüyor. Tepkilerini daha iyi anlamak için heykellerini çeşitli hava koşullarında test etmeyi severdi.

Sadece İtalyan Medardo Rosso71 İzlenimcilerin arayışını heykele aktarmak istedi. Çalışmaları Rodin ile çok ilgilendi. Rosso, Paris Salon'da sergilemek istediğinde ve jüri onu engellemeye çalıştığında, Rodin jüri başkanlığı görevinden ayrılacağını açıkladı. Bazıları Rodin'i tekniklerini ödünç alarak İtalyan heykeltıraşı taklit etmekle suçlamaya çalıştı. Ancak İtalyan, izlenimlerini aktarmak için özel bir bakış açısı arıyordu (bu, resimlerini anımsatan heykellerinin fotoğraflarına bakıldığında görülebilir). Bu teknikler, Rodin'in yaptığının tam tersidir.

Genel olarak Rodin, Empresyonistler veya diğer sanatsal hareketlerin temsilcileri gibi herhangi bir teori uygulama eğiliminde değildi. Mizacının kendiliğinden tezahürü, sanatını tutku ve ilhamla doldurdu, heykele hayat vermesine izin verdi.

Krem kitabından [Alexander Nikonov'un önde gelen çağdaşlarının portreleri] yazar Nikonov Alexander Petrovich

Vatandaşlar! İtiraf etmeliyim ki benim için çok uzun değil, ama çok olaylı hayat yazmak birçok kişiyle tanıştım ünlü insanlar. Üstelik bazı ünlüler tarifsiz bir zevk aldı. Diğerleri - bir şişede sadece Raikin ve Zhvanetsky! Yapabilir miyim

Kitaptan Mihail Zoshchenko'yu Hatırlamak yazar Tomashevsky Yu V

"SEVGİLİ VATANDAŞLARIM" Hayatta bir piç olduğu sürece onu bir sanat eserinde affetmem. V. Mayakovsky 1Zoshchenko'yu okuyan kişi, "masallarının" temel, kaba dilinin, temel, kaba bir ortam tarafından yaratıldığı sonucuna varmaktan başka bir şey yapamaz. Bu dili onun dilinde konuşanlar

Mesleğim kitabından yazar Obraztsov Sergey

"Vatandaşlar! Hava alârmı! Savaş! Nedir, henüz tam olarak anlamadık. Her gün saat dokuzda bir ses duyuldu: “Vatandaşlar! Hava alârmı! Vatandaşlar! Hava alârmı! İnsanlar bomba sığınağına, metroya, yeraltına yürüdü ve koştu. 1-2 saat sonra aynı ses

İtiraflar kitabından. On üç portre, dokuz manzara ve iki otoportre yazar Chuprinin Sergey İvanoviç

Hugo'nun kitabından yazar Muravieva Natalya Ignatievna

Sting kitabından. Gordon Sumner'ın Hayatının Sırları yazar Clarkson Winsley

Dünya vatandaşları Ölüm bir eğlence konusu değil, benim için üzerinde düşünülmesi gereken bir değer. Belki diğer insanlar için de değerli olur. Sting Sting ve yağmur ormanı kurtarıcı ekibinin tamamı, bir savaş sırasında havada kilometrelerce uçtu.

Çağdaşlar kitabından: Portreler ve Çalışmalar (çizimlerle) yazar Çukovski Korney İvanoviç

"SEVGİLİ VATANDAŞLARIM" Hayatta bir piç olduğu sürece onu bir sanat eserinde affetmem. V. Mayakovsky Zoshchenko'yu Okumak, "masallarının" temel, kaba dilinin, temel, kaba bir ortam tarafından yaratıldığı sonucuna varmak imkansızdır.Bu dili onun dilinde konuşanlar

Francis Drake'den yazar Gubarev Viktor Kimoviç

CALE RADYOSUNA HAVAİ FİŞEK SALDIRISI Medina-Sidonia, Calais'de İngiltere'yi fethetmeyi amaçlayan Parma Dükü ordusuyla buluşabileceğine inanıyordu. Parma ise donanmanın Dunkirk'e gelişini bekliyordu. Her iki komutan için de durumun vahameti şuydu:

Hogarth'ın kitabından yazar Alman Mihail Yuryeviç

PA DE CALE'NİN İKİ TARAFINDAKİ SORUNLAR Fransa ile İngiltere arasında, Yedi Yıl Savaşları'ndan önce gelen kırılgan, kısa ömürlü bir barış daha yeni imzalandı. Fransızlar ve İngilizler birbirlerine her zamankinden daha fazla sinirlendiler ve Kıtaya bir gezi bir iş meselesiydi.

Üç Ordunun Askeri kitabından yazar Winzer Bruno

Bu eyaletin vatandaşları Okulda bir Yahudi ile aynı sıraya oturdum. Adı Wilhelm Deutsch'du. Birinci Dünya Savaşı sırasında Wilhelm'in babası, düşman karşısında gösterdiği cesaret nedeniyle Demir Haç nişanı aldı. Wilhelm'le arkadaştık. Latince öğrenmeme yardım etti.

Kitaptan Burası Amerika yazar Gölyakhovsky Vladimir

54. Amerika Vatandaşları Amerika'da yaşam deneyimi yaşamak için bu ülkede en az beş yıl yaşamanız ve hatta o zaman bile Amerikalılarla yaşamanız ve çalışmanız şartıyla. Eski bir Kızılderili atasözü, "Başkasının mokasenleriyle dolaşmalısın" der. Beş yıllık ikamet

Erich Maria Remarque'ın kitabından yazar Nadezhdin Nikolay Yakovleviç

49. Panama Vatandaşları 1937 yılı, Remarque için serbest bırakılmasıyla başladı. ingilizce versiyon Dönüş kitabı. Ve altı ay sonra, 17 Haziran'da, Amerikalı yönetmen James Weil tarafından çekilen aynı adlı filmin galası gerçekleşti. Hem kitap hem de film uyarlaması bir sansasyon yaratmadı, ancak

Kitaptan Rab yönetecek yazar Avdugin İskender

Vatandaşlar, beni dinleyin Duygular ve kelime birbirine yardımcı olur, ancak öncelik yine de ikincisi için kalır, günah çıkarmadan önceki dualardan birinin şöyle demesi boşuna değildir: “İyi ve Nazik bir Efendi olarak Kendisidir, bu hizmetkar Seninki tek kelimeyle çözülecek.” Tövbe ağlamak iyi bir şeydir, ama

Kuş bakışı kitaptan yazar Habarov Stanislav

Toulouse vatandaşları Dedikleri gibi acelemiz var, zamana ayak uyduruyoruz. Dün, kalkış arifesinde, yaz saatinin kaldırılmasıyla bağlantılı olarak saat geri alındı, bugün Paris havaalanında tekrar geri döndü - Paris tarzında, günün sonunda Toulouse'a vardık. Zaten koridorda, uçaktan yeni inmişken, biz

Auguste Rodin (François-Auguste-René Rodin) 12 Kasım 1840'ta doğdu. Genç Rodin, Louvre'a gitmeyi ve resim yapmayı severdi. antik heykeller. Ve yıllar sonra, kendi eseri dünya sanat tarihindeki en ilginç ve önemli olaylardan biri olarak kabul edilecektir.

Donmuş akademik gelenekleri yok eden Auguste Rodin, modern heykelin kurucularından biri olarak kabul edilir. en fazla ünlü eserler"Düşünür", "Calais Vatandaşları" ve "Öpücük" heykelleri yetenekli bir Fransız olarak kabul edilir. Heykeltıraşın 175. doğum yıldönümü şerefine, size her biri hakkında daha fazla bilgi vereceğiz.

Düşünür (Le Penseur), 1880-1882

Auguste Rodin'in en ünlü heykellerinden biri bugün Paris'teki Musée Rodin'de sergileniyor.

Heykel tarihinde, düşünce sürecinde olan bir kişi sıklıkla tasvir edilmiştir. Ancak Rodin'in "Düşünür" eseri daha önce yaratılan plastik formların hiçbirine benzemez. Yazarın orijinal fikrine göre heykele "Şair" adı verildi ve "İlahi Komedya" ya dayanan "Cehennemin Kapıları" kompozisyonunun bir parçasıydı.

1880'de hükümet, Rodin'e yapım aşamasında olan Müzenin ana girişini tasarlaması talimatını verdi. dekoratif Sanatlar Paris'te. Usta, bu eser üzerinde neredeyse hayatının sonuna kadar çalıştı ve ona Rodin'in en büyük eseri haline gelen "Cehennemin Kapıları" adını verdi. Yedi metrelik "Cehennem Kapıları" üzerinde çalışma sürecinde, bazıları daha sonra bağımsız eserler haline gelen birçok kompozisyon (180'den fazla farklı figür) yarattı.

Zamanla Rodin'in fikri karmaşıklaştı, özellikle Dante'nin imajı değişti. evrensel bir şekilde yaratıcı Onun için model (bu heykeltıraşın diğer birçok eserinde olduğu gibi) Jean Bo (Jean Baud) - esas olarak Paris'te performans sergileyen Fransız, kaslı bir boksördü. Rodin, kahramanına fiziksel güç bahşetti, ancak bunu kesinlikle alegorik bir şekilde, gerçek prototipler olmadan gerçekleştirdi.

Düşünür ilk kez 1888'de Kopenhag'da halka açık bir şekilde sergilendi.

Dört yıl sonra heykel bronzdan döküldü ve 181 cm'ye büyütüldü, 1904'te Rodin onu Paris Salonunda sergiledi. Ve 1922'de bu bronz, Biron Oteli'ndeki Rodin Müzesi'ne devredildi.

Ayrıca dünyanın dört bir yanına dağılmış farklı şehirlerde heykelin 20'den fazla bronz ve alçı kopyası bulunmaktadır.

Calais Vatandaşları, 1884-1888

Bu bronz heykel, Yüz Yıl Savaşları'nın bölümlerinden birine adanmıştır.

1346'da Crécy'deki zaferden sonra, İngiliz kralı Edward III, Fransa'nın kilit noktası olan Calais kalesini kuşattı. Kuşatma yaklaşık bir yıl sürdü. Fransızların ablukayı kırma girişimleri başarısız oldu. Son olarak, açlık vatandaşları teslim olmak için müzakerelere başlamaya zorladığında, İngiliz kralı en asil vatandaşlardan altısının kendisine teslim edilmesini talep etti ve geri kalanına bir uyarı olarak onları öldürme niyetindeydi.

Şehri kurtarmak uğruna canını vermeye gönüllü olan ilk kişi, en zengin adamlardan biri olan Eustache de Saint-Pierre idi. Diğerleri onun örneğini izledi. Kralın isteği üzerine gönüllüler, boyunlarına ipler bağlanmış halde Calais'in anahtarlarını ona çıplak olarak getirmek zorunda kaldılar. Bu gereklilik yerine getirildi. İngiliz Kraliçesi Philippa bu bir deri bir kemik kalmış insanlara acıdı ve doğmamış çocuğu adına kocasının önünde onlar için af diledi.

Tanınmış Fransızların onuruna bir anıt yaratma fikri, Calais belediye başkanı Devavrin nihayet abonelik yoluyla anıt için bir bağış toplama organize edene ve Rodin'den bir heykel sipariş edene kadar uzun süre ortaya çıktı.

Rodin, figürlerin onu 1889'da ilk kez gören seyirciyle aynı seviyede olması için kaideyi terk etmekte ısrar etti. Ancak yine de şehir yetkililerinin ısrarı üzerine geleneksel bir kaide üzerine ve bir çitle kuruldu. Heykeltıraş fikri ancak 1924'teki ölümünden sonra gerçekleşti.

"Öpücük", 1889

E. A. Bourdelle, "Kil, bronz ve mermere Rodin'den daha nüfuz edici ve yoğun bir şekilde et fırlatabilen bir usta olmadı ve olmayacak" dedi. Bunu 1889'da Paris'teki Dünya Sergisinde Rodin tarafından yaratılan ve sunulan mermer heykel hakkında söyledi.

ilk başta olmasına rağmen bu heykel aynı zamanda Cehennem Kapıları'nın büyük bronz heykel kapılarını süsleyen kabartma grubunun bir parçasıydı, kısa süre sonra oradan kaldırıldı. Ama o zaman adı "Öpücük" değil, üzerinde tasvir edilen ve adı ölümsüzleştirilen 13. yüzyılın asil İtalyan hanımının onuruna "Francesca da Rimini" idi. Ilahi komedi Dante.

Kadın, kocasının küçük kardeşi Giovanni Malatesta Paolo'ya aşık oldu. Kısa süre sonra aslında kocası tarafından öldürüldüler. Bu arada aşıklar aslında günah işlemeden öldürüldüklerini ima edercesine dudaklarıyla birbirlerine değmezler.

Sahip olmak modern isim"Öpücük" (Le Baiser) heykeli, onu ilk kez 1887'de gören eleştirmenlerden aldı.