Ev › Yorumlar › Çevre, F.M'nin romanının kahramanlarını nasıl etkiliyor?

Çevre, F.M'nin romanının kahramanlarını nasıl etkiliyor?

Rus edebiyatında neredeyse anında tanınan bir isim haline geldi. Romanın başındaki bu karakter bir ikilemle karşı karşıyadır; o bir süpermen mi, yoksa sıradan bir vatandaş mı?

Fyodor Dostoyevski, “Suç ve Ceza” romanında okuyucuya suç sonrası karar verme ve pişmanlığın tüm aşamalarında rehberlik ediyor.

Suç ve Ceza

Rodion Raskolnikov'un daha küresel sorunları çözmeye çalıştığı suç teorisi daha sonra başarısız oluyor. Dostoyevski romanında yalnızca kötülük, iyilik ve suç meselelerini sorumlulukla göstermekle kalmıyor. Genç adamın ruhundaki ahlaki anlaşmazlıklar ve mücadelelerin arka planında şunu gösteriyor: günlük hayat On dokuzuncu yüzyılın Petersburg toplumu.

Romanın ilk çıkışından sonra imajı tam anlamıyla herkesin bildiği bir isim haline gelen Raskolnikov, düşünceleri ve planları ile gerçeklik arasındaki tutarsızlıktan muzdariptir. Her şeye izin verilen seçilmişler hakkında bir makale yazdı ve kendisinin ikinciye ait olup olmadığını kontrol etmeye çalışıyor.

Daha sonra göreceğimiz gibi, ağır işler bile Raskolnikov'un kendisi hakkındaki düşüncelerini değiştirmedi. Yaşlı tefeci onun için yalnızca üzerinden geçtiği bir prensip haline gelmişti.

Böylece Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin romanında birçok felsefi, ahlaki ve etik konu eski bir öğrencinin çektiği acıların prizmasından ortaya çıkıyor.

Eserin güzelliği, yazarın onları ana karakterin monologları açısından değil, Rodion Raskolnikov'un hem ikilisi hem de antipodları olarak hareket eden diğer karakterlerle çatışma halinde göstermesi gerçeğinde yatmaktadır.

Raskolnikov kimdir?

İmajı Fyodor Mihayloviç Dostoyevski tarafından şaşırtıcı bir şekilde anlatılan Rodion Raskolnikov fakir bir öğrenciydi. St. Petersburg'da yaşam hiçbir zaman ucuz olmadı. Bu nedenle, olmadan kalıcı gelir bu genç adam umutsuz bir yoksulluğa sürükleniyor.

Rodion, hiçbir şey için yeterli para olmadığı için üniversitede okumayı bile bırakmak zorunda kaldı. Daha sonra kişiliğinin farklı yönlerini anladığımızda, bu öğrencinin uzun zamandır yanılsamalarla dolu bir dünyada yaşıyordu.

Peki Raskolnikov neden cinayeti geleceğe doğru atılan tek doğru adım olarak görüyordu? Diğer tarafa gitmek gerçekten imkansız mıydı? Daha sonra, eylemin motivasyonlarına ve böyle bir fikre yol açan yaşamdaki durumlara bakacağız.

Öncelikle Raskolnikov'un tanımını verelim. Yirmi üç yaşında, ince yapılı bir genç adamdı. Dostoyevski, Rodion'un boyunun ortalamanın üzerinde olduğunu, gözlerinin koyu, saç renginin ise koyu kahverengi olduğunu yazıyor. Yazar, yoksulluk nedeniyle öğrencinin kıyafetlerinin daha çok paçavraya benzediğini söylüyor. sıradan bir insana Sokağa çıkmaya utanırdım.

Makalede Raskolnikov'un suçuna hangi olay ve toplantıların yol açtığına bakacağız. Okuldaki bir makale genellikle imajını açıklamayı gerektirir. Bu bilgiler bu görevi tamamlamanıza yardımcı olabilir.

Yani romanda, Batılı filozofları okuyan Rodion'un toplumu iki tür insana ayırma eğiliminde olduğunu görüyoruz: "titreyen yaratıklar" ve "haklı olanlar". Nietzsche'nin süpermen fikri burada yansıtılıyor.

Hatta ilk başta kendisini ikinci kategoride görüyor, bu da aslında eski tefeciyi öldürmesine yol açıyor. Ancak bu suçtan sonra Raskolnikov'un suçun yüküne dayanamayacağı ortaya çıkar. Genç adamın başlangıçta ait olduğu ortaya çıktı sıradan insanlar ve her şeye izin verilen bir süpermen değildi.

Suç prototipleri

Edebiyat akademisyenleri uzun yıllar Rodion Raskolnikov gibi bir karakterin nereden geldiğini tartıştılar. Bu adamın imajı hem o dönemin basın raporlarında, hem edebi eserlerde hem de ünlü kişilerin biyografilerinde izlenebilir.

Görünüşünden öyle anlaşılıyor ana karakter Fyodor Dostoyevski'nin tanıdığı çeşitli kişilere ve mesajlara borçludur. Şimdi Rodion Raskolnikov'un suç prototiplerini vurgulayacağız.

On dokuzuncu yüzyıl basınında bu oluşumu etkilemiş olabilecek üç olay vardır. hikaye konusu Suç ve Ceza'nın baş kahramanı.

Bunlardan ilki, Eylül 1865'te Golos gazetesinde anlatılan, yirmi yedi yaşındaki genç bir memurun işlediği suçtu. Adı Chistov Gerasim'di ve tanıdıkları arasında genç adam şizmatik olarak görülüyordu (sözlüğe bakarsanız, bu terim alegorik anlamda genel kabul görmüş geleneklere aykırı davranan bir kişi anlamına gelir).

Dubrovina adında bir burjuva kadının evinde iki yaşlı hizmetçiyi baltayla öldürdü. Aşçı ve çamaşırcı onun mülkü soymasını engelledi. Suçlu, demir kaplı bir sandıktan çaldığı altın ve gümüş objeleri ve parayı çıkardı. Yaşlı kadınlar kan gölleri içinde bulundu.

Suç pratik olarak romandaki olaylarla örtüşüyor, ancak Raskolnikov'un cezası biraz farklıydı.

İkinci vaka ise Time dergisinin 1861 tarihli ikinci sayısından bilinmektedir. 1830'larda gerçekleşen ünlü "Lacenaire davası" burada özetlendi. Bu adam, diğer insanların hayatlarının kesinlikle hiçbir şey ifade etmediği bir Fransız seri katili olarak görülüyordu. Çağdaşlarının söylediği gibi Pierre-François Lacenaire için "bir adamı öldürmekle bir kadeh şarap içmek" aynı şeydi.

Tutuklandıktan sonra suçlarını meşrulaştırmaya çalıştığı anılar, şiirler ve başka eserler yazar. Ona göre, ütopik sosyalistlerin kendisine aşıladığı devrimci “toplumdaki adaletsizliğe karşı mücadele” fikrinden etkilenmişti.

Son olarak, son vaka Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin bir tanıdığıyla bağlantılı. Tarih profesörü, Muskovit, tüccar Kumanina'nın (yazarın teyzesi) akrabası ve mirasının ikinci yarışmacısı (Suç ve Ceza'nın yazarıyla birlikte).

Soyadı Neofitov'du ve sahte yurt içi kredi notu verilmesi sürecinde gözaltına alındı. Yazarın Rodion Raskolnikov'un düşüncelerine anında zenginleşme fikrini koymasını sağlayan şeyin onun davası olduğuna inanılıyor.

Tarihsel prototipler

Eğer hakkında konuşursak ünlü insanlar Genç bir öğrencinin imajının oluşumunu etkileyen, o zaman burada fikirlerden çok fikirler hakkında konuşacağız. gerçek olaylar veya kişilikler.

Raskolnikov'un tanımını formüle edebilecek büyük insanların akıl yürütmelerini tanıyalım. Ayrıca bunların tüm risaleleri romanın sayfalarında yan karakterlerin açıklamalarında da görülmektedir.

Yani hiç şüphesiz Napolyon Bonapart'ın çalışmaları ilk sırada yer alıyor. Julius Caesar'ın Hayatı adlı kitabı kısa sürede on dokuzuncu yüzyılın en çok satan kitabı haline geldi. İçinde imparator, topluma dünya görüşünün ilkelerini gösterdi. Korsikalı, insanlığın genel kitlesi arasında "süpermenlerin" ara sıra doğduğuna inanıyordu. Bu bireylerle diğerleri arasındaki temel fark, onların tüm normları ve yasaları ihlal etmelerine izin verilmesidir.

Romanda bu düşüncenin bir yansımasını sürekli görüyoruz. Bu Rodion'un gazetedeki makalesi ve bazı karakterlerin düşünceleri. Ancak Fyodor Mihayloviç, bu ifadenin anlamı konusunda farklı bir anlayış sergiliyor.

Bir fikri hayata geçirmenin en alaycı versiyonu eski bir öğrenciden geliyor. Raskolnikov kimi öldürdü? Yaşlı kadın tefeci. Ancak Rodion, olayı romanın bazı bölümlerinde farklı görüyor. Genç adam ilk başta "bunun en önemsiz yaratık olduğuna" ve "bir yaratığı öldürerek yüzlerce hayata yardım edeceğine" inanıyor. Daha sonra bu düşünce, kurbanın bir insan değil, "ezilmiş bir bit" olduğu gerçeğine dönüşür. Ve üzerinde son aşama genç adam kendi canına kıydığı sonucuna varır.

Svidrigailov ve Luzhin de Napolyon motiflerini eylemlerine dahil ettiler, ancak bunlar daha sonra tartışılacak.

Fransız imparatorunun kitabının yanı sıra “Biri ve Mülkü” ve “Bir Cinayet Olarak Cinayet” eserlerinde de benzer fikirler vardı. güzel Sanatlar" Roman boyunca öğrencinin bir “fikir-tutkusu” ile koşturduğunu görüyoruz. Ancak bu olay daha çok başarısız bir deneye benziyor.

Romanın sonunda Raskolnikov'un ağır işlerde davranışının hatasını anladığını görüyoruz. Ancak genç adam sonunda bu fikrinden vazgeçmez. Bu onun düşüncelerinden anlaşılıyor. Bir yandan mahvolmuş gençliğe ağıt yakıyor, diğer yandan itiraf ettiğine pişman oluyor. Eğer dayansaydım belki de kendim için bir “süpermen” olurdum.

Edebi prototipler

Raskolnikov'un karakter imajına verilebilecek tanımı, diğer eserlerin kahramanlarının çeşitli düşüncelerini ve eylemlerini biriktirir. Fyodor Mihayloviç Dostoyevski birçok sosyal ve felsefi sorunu genç bir adamın şüphelerinin prizmasından inceliyor.

Örneğin topluma meydan okuyan yalnız kahraman çoğu romantik yazarda mevcuttur. Böylece Lord Byron, Manfred, Lara ve Corsair'in görüntülerini yaratır. Balzac'ta Rastignac'ta benzer özellikler görüyoruz ve Stendhal'de Julien Sorel'de benzer özellikler görüyoruz.

Raskolnikov'un kimi öldürdüğünü düşünürsek, Puşkin'in "Maça Kızı" ile bir benzetme yapabiliriz. Orada Hermann, eski kontesin pahasına zenginlik kazanmaya çalışır. Alexander Sergeevich'in yaşlı kadının adının Lizaveta Ivanovna olması ve genç adamın onu ahlaki açıdan öldürmesi dikkat çekicidir. Dostoyevski daha da ileri gitti. Rodion gerçekten de bu isimde bir kadının canını alıyor.

Ayrıca Schiller ve Lermontov'un karakterleriyle de oldukça fazla benzerlik var. "Soyguncular" adlı eserin ilkinde aynı etik sorunlarla karşı karşıya olan Karl Moor var. Ve "Zamanımızın Kahramanı"nda Grigory Aleksandrovich Pechorin de benzer bir ahlaki deneyim içindedir.

Evet ve Dostoyevski'nin diğer eserlerinde de var benzer görseller. Önce “Yeraltının Notları”, daha sonra - Ivan Karamazov, Versilov ve Stavrogin.

Böylelikle Rodion Raskolnikov'un toplum karşıtı ve gerçekçi bir karakteri çevresi, kökeni ve geleceğe yönelik planlarıyla birleştirdiğini görüyoruz.

Pulheria Aleksandrovna

Raskolnikov'un annesi taşralı saflığı ve sadeliğiyle başkent sakinlerinin imajını ortaya koyuyor. Olayları daha basit algılıyor, birçok şeye gözlerini yumuyor, anlayamıyor gibi görünüyor. Ancak romanın sonunda, onun ölmekte olan hezeyanı patlak verince son sözler varsayımlarımızın ne kadar yanlış olduğunu görüyoruz. Bu kadın her şeyi algıladı ama ruhunda kasıp kavuran tutku girdabını göstermedi.

Romanın ilk bölümlerinde Rodion Raskolnikov'un bizlere tanıtılmasında annesinin mektubu onun kararında önemli bir etkiye sahiptir. Kız kardeşinin “kardeşinin iyiliği için kendini feda etmeye” hazırlandığı bilgisi öğrenciyi karamsar bir ruh haline sokar. Sonunda eski tefeciyi öldürme fikrine ikna olur.

Burada planlarına Dünya'yı sahtekarlardan koruma arzusu da eklenir. Raskolnikov'a göre ganimet, kız kardeşinin gelecekteki "kocasından" mali yardım talep etmeyecek kadar yeterli olmalı. Daha sonra Rodion, Luzhin ve Svidrigailov ile tanışır.

İlki kendisini ona tanıtmaya geldikten hemen sonra genç adam onu düşmanlıkla karşıladı. Raskolnikov bunu neden yapıyor? Annenin mektubunda onun bir alçak ve hilekar olduğu doğrudan söyleniyor. Pulcheria Alexandrovna yönetiminde şu fikri geliştirdi: en iyi eş- tamamen kocasının insafına kaldığı için fakir bir aileden geliyor.

Aynı mektuptan Eski öğrencisi toprak sahibi Svidrigailov'un mürebbiye olarak çalışan kız kardeşine yönelik kirli tacizini öğrenir.

Pulcheria Alexandrovna'nın kocası olmadığı için Rodya ailenin tek desteği olur. Annenin onunla nasıl ilgilendiğini, ilgilendiğini görüyoruz. Kadın, kaba davranışlarına ve asılsız sitemlerine rağmen var gücüyle yardım etmeye çalışır. Ancak ailesini gelecekte yaşanabilecek şoklardan korumak için oğlunun kendi etrafına ördüğü duvarı yıkamaz.

Dünya

Romanda Fyodor Mihayloviç Dostoyevski çeşitli örnekler veriyor yaşam pozisyonları ve zıt karakterler aracılığıyla kişisel felsefeler. Örneğin Dünya ve Raskolnikov. Erkek ve kız kardeşlerin özellikleri birçok açıdan benzerdir. Dıştan çekicidirler, eğitimlidirler, bağımsız düşünürler ve kararlı eylemlere eğilimlidirler.

Ancak Rodion yoksulluktan dolayı sakat kaldı. İyiliğe ve samimiyete olan inancını yitirdi. Yavaş yavaş bozulduğunu görüyoruz sosyal hayat. Romanın başında Raskolnikov'un eski bir öğrenci olduğu ancak şimdi "bir gecede zengin olma" planları yaptığı aktarılıyor.

Kız kardeşi Avdotya Romanovna daha iyi, mutlu bir gelecek için çabalıyor, ancak daha gerçekçi konumlarda. Kardeşinin aksine anlık zenginliğin hayalini kurmuyor ve romantik yanılsamalar barındırmıyor.

Muhalefetlerinin doruk noktası, öldürmeye hazır olmalarıyla ifade ediliyor. Raskolnikov başarılı olur ve kendi üstünlüğünü kanıtlamak için bu kadar ileri giderse, o zaman Dünya ile işler tamamen farklıdır. Svidrigailov'un canını almaya hazır, ancak bunu yalnızca nefsi müdafaa amacıyla yapıyor.

Romanın büyük bölümünde Raskolnikov'un cezalandırıldığını görüyoruz. Ağır işlerde değil, yaşlı kadının ölümünden hemen sonra başlar. Soruşturmanın ilerleyişiyle ilgili kemiren şüpheler ve endişeler, öğrenciye Sibirya'da sonraki yıllardan daha fazla eziyet ediyor.
Özgürlük hakkını savunan Dünya ödül olarak alıyor mutlu hayat Petersburg'da.

Böylece Raskolnikov’un kız kardeşinin annesinden daha aktif olduğu ortaya çıkıyor. Ve onun erkek kardeşi üzerindeki etkisi daha güçlü karşılıklı olarak birbirlerini önemsediklerini. Onun ruh eşini bulmasına yardım etmenin belli bir çıkış yolu olduğunu düşünüyor.

Raskolnikov ve Marmeladov

Marmeladov ve Raskolnikov aslında tamamen zıt kişilerdir. Semyon Zakharovich bir dul, itibari bir meclis üyesidir. Bu rütbeye göre oldukça yaşlı ama davranışları olayların gidişatını açıklıyor.

Utanmadan içki içtiğini öğreniyoruz. Ekaterina Ivanovna ve çocuklarıyla evlenen Marmeladov, başkente taşındı. Burada aile yavaş yavaş dibe batıyor. Öyle bir noktaya geliyor ki kendi kızı Semyon Zakharovich "sarhoş halde yatarken" ailesini doyurmak için panele gidiyor.

Ancak Raskolnikov imajının oluşumunda bunun katılımıyla bir bölüm var küçük karakter. Genç adam gelecekteki olay yerinin "keşifinden" döndüğünde, kendisini Marmeladov'la tanıştığı bir meyhanede buldu.

Anahtar, ikincisinin itirafındaki bir cümledir. Korkunç yoksulluğun ana hatlarını çizerek "kesinlikle hiçbir engel yok" diyor. Rodion Romanovich düşüncelerinde kendisini aynı konumda buluyor. Hareketsizlik ve karanlık fanteziler onu son derece feci bir duruma sürükledi ve bu durumdan yalnızca tek bir çıkış yolu gördü.

Unvan danışmanıyla yapılan konuşmanın, eski öğrencinin annesinden gelen mektubu okuduktan sonra yaşadığı umutsuzluğun üzerine bindirildiği ortaya çıktı. Raskolnikov'un karşılaştığı ikilem budur.

Daha sonra Rodion için geleceğe açılan bir pencere haline gelecek olan Marmeladov ve kızı Sonya'nın karakterizasyonu, onların kaderciliğe teslim oldukları gerçeğine indirgeniyor. Başlangıçta genç adam onları etkilemeye, yardım etmeye, hayatlarını değiştirmeye çalışır. Ancak sonunda suçluluk duygusunun baskısı altında ölür ve görüş ve düşüncelerini kısmen kabul eder. hayat felsefesi Sony.

Raskolnikov ve Luzhin

Luzhin ve Raskolnikov, önlenemez kibirleri ve egoizmleri açısından benzerler. Ancak Pyotr Petrovich çok daha küçük bir ruha sahip ve daha aptal. Kendini başarılı, modern ve saygın buluyor, kendini yarattığını söylüyor. Ancak aslında sadece boş ve aldatıcı bir kariyerci olduğu ortaya çıkıyor.

Luzhin ile ilk tanışma, Rodion'un annesinden aldığı bir mektupta gerçekleşir. Genç adam, bu "alçak" ile evlilikten dolayı kız kardeşini kurtarmaya çalışır ve bu da onu suç işlemeye iter.

Bu iki görüntüyü karşılaştırırsanız, her ikisi de kendilerini adeta "insanüstü" olarak hayal ediyor. Ancak Rodion Raskolnikov daha genç ve romantik yanılsamalara ve maksimalizme karşı duyarlı. Pyotr Petrovich ise tam tersine her şeyi kendi aptallığı ve dar görüşlülüğü çerçevesine sokmaya çalışıyor (her ne kadar kendisini çok akıllı görse de).

Bu kahramanlar arasındaki yüzleşmenin doruk noktası, şanssız damadın kendi açgözlülüğünden dolayı gelini müstakbel kayınvalidesine yerleştirdiği "odalarda" gerçekleşir. Burada son derece aşağılık bir ortamda gerçek yüzünü gösteriyor. Ve sonuç Dünya ile son bir ayrılıktır.

Daha sonra Sonya'yı hırsızlıkla suçlayarak itibarını sarsmaya çalışacak. Bununla Pyotr Petrovich, Rodion'un aileye tanıttığı tanıdıkları seçmedeki tutarsızlığını kanıtlamak istedi (daha önce Raskolnikov, Marmeladov'un kızını annesi ve kız kardeşiyle tanıştırdı). Ancak hain planı başarısız olur ve kaçmak zorunda kalır.

Raskolnikov ve Svidrigailov

Olaylar içerisinde imajı evrim geçiren Raskolnikov, “Suç ve Ceza” romanında antipodlarıyla ve ikizleriyle karşılaşır.

Ancak hiçbir karakterle doğrudan benzerlik yoktur. Tüm kahramanlar Rodion'un tam tersi olarak hareket eder veya daha gelişmiş belirli bir özelliğe sahiptir. Yani, mektuptan da bildiğimiz gibi Arkady İvanoviç, sürekli zevk peşinde koşma eğiliminde. Cinayeti küçümsemiyor (bu onun ana karakterle tek benzerliğidir).

Ancak Svidrigailov ikili doğaya sahip bir karakter olarak karşımıza çıkıyor. Makul bir insan gibi görünüyor ama geleceğe olan inancını kaybetmiş. Arkady İvanoviç, Dünya'yı karısı olması için zorlamaya ve şantaj yapmaya çalışır, ancak kız onu tabancayla iki kez vurur. İçeri girmeyi başaramadı, ancak sonuç olarak toprak sahibi hayata sıfırdan başlayabilme umudunu yitirdi. Sonuç olarak Svidrigailov intihar eder.

Rodion Raskolnikov olası geleceğini Arkady Ivanovich'in kararında görüyor. Aşağı atlamayı düşünerek köprüden nehre bakmak için birkaç kez gitmişti. Ancak Fyodor Mihayloviç genç adama yardım ediyor. Sonechka'nın sevgisi biçiminde ona umut veriyor. Bu kız, eski bir öğrencisini bir suçu itiraf etmeye zorluyor ve ardından onu ağır çalışmaya kadar takip ediyor.

Böylece bu yazıda Rodion Raskolnikov'un parlak ve belirsiz imajıyla tanıştık. Suç ve Ceza'da Dostoyevski, illüzyonlardan ilham alan kararlılıktan gerçeklikle çarpışmanın ardından depresyona doğru evrimi göstermek için bir suçlunun ruhunu cerrahi bir hassasiyetle parçalara ayırıyor.

F. M. Dostoyevski'nin eserlerinde en büyük yazarlar ve geçen yüzyılın düşünürleri, çoğu zaman yazarınkiyle örtüşmeyen, çeşitli türden birçok fikir ve teoriyi yansıtıyor. Bu fikirler birbirleriyle etkileşime girer, çarpışır, etkilenir insan bilinci. L.N. Tolstoy'un aksine F.M. Dostoyevski, insan ruhunun oluşumunu, savruluşlarını ve şüphelerini tanımlamadı; yazar, halihazırda oluşmuş kişilikler ile bunların ifade ettiği fikirler arasındaki ilişkiyle ilgileniyordu. Kanımca, Dostoyevski'nin kahramanlarının neredeyse hiçbir şeyi hatırlamamasının ve eserler boyunca hayata bakış açılarının güçlü değişiklikler yaşamamasının nedeni budur.

Derin bir psikolog olan yazar, kahramanın deneyimlerini, düşüncelerini iç monologlar aracılığıyla çok ikna edici bir şekilde tasvir ediyor; hatta Rus edebiyatında kendisinden önce kimsenin bu kadar net bir şekilde yapmadığı bilinçaltı alanına girmeye çalışıyor.

F. M. Dostoyevski'nin eserlerinde yazarın monologları çok azdır, yazarın sesi ön planda olmaktan uzaktır ve romanlarına yansıyan fikir çeşitliliğine rağmen yazarın monologu olarak açıkça tanımlanabilecek tek bir monolog yoktur. . Bu nedenle Fyodor Mihayloviç'in eserlerinde bazı spesifik olduğu söylenemez. yazarın konumu Bunlar fikir içeren romanlar değil, daha çok bir fikri ve onun insan üzerindeki etkisini anlatan romanlardır.

Suç ve Ceza'da Raskolnikov bu fikrin en güçlü etkisi altına girdi. Bu, eğitimini tamamlamamış, daha çok dolaba benzeyen bir dolapta yaşayan bir öğrenci. Rodion Romanovich'in kendisini doyurmaya zar zor yetecek parası var. Etrafında St. Petersburg "gecekondu mahallelerinin" sefil yaşamını görüyor, sosyal adaletsizlik ve huzursuzluk. Ve bu toz, havasızlık ve pislik içinde Raskolnikov'un iltihaplı zihninde korkunç bir düşünce doğuyor. Fikri basit: Kimseye faydası olmayan yaşlı bir tefeciyi öldürmek, biriktirdiği parayı çalmak ve bunu dezavantajlıların yararına kullanmak.

“Karşılığında bir ölüm ve yüz yaşam. Ama burada aritmetik var” diyor teorinin yazarı. Yani Raskolnikov'un hedefleri oldukça değerli ama bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyetlerle döşenmiştir; Bu nedenle şu soru ortaya çıkıyor: Amaç, araçları haklı çıkarıyor mu? Öldürmeye karar veren Raskolnikov, kendisini "hak sahibi olanlar", yani özel bir grup olarak görüyor dünyanın en güçlüsü bu, her şeye izin verilen kişidir. Onun için suç bir sınavdır ve eğer bu sınavı geçemezse gezegendeki çoğu insan gibi "titreyen bir yaratık" olarak kalacak.

Bu fikrin etkisine yenik düşen Raskolnikov, hemen bir başkasını gerektiren bir cinayet işler. Bu eylemin ne kadar ahlak dışı olduğunu, ahlaki, ahlaki, dini ilkelere ne kadar aykırı olduğunu uzun süre konuşabiliriz. yasal normlar. Açık olan bir şey var: Cinayet korkunç, canavarca ve onun fikri de bundan daha iyi değil çünkü şiddeti meşrulaştırıyor.

Romanda konumu Raskolnikov'unkine açıkça zıt olan bir karakter var. Bu, Hıristiyan ahlakının bir temsilcisi olan Sonya Marmeladova'dır. Şiddete ve öfkeye nezaketle karşılık veren ve tüm insanları şefkate layık gören Sonya'nın sosyal statüsü Raskolnikov'dan bile düşüktür. O bir fahişe. Sürekli aşağılanmaya rağmen hayatta kalmasına ve dahası ruh halinde yaşamasına yalnızca Hıristiyan fikirleri yardımcı olur.

Böylece Sonya Marmeladova ve Raskolnikov örneğini kullanarak nasıl olduğunu anlayabiliriz. farklı etki Bir fikir bir insanı etkileyebilir. İnsanı en dipten yükseltebilir ya da en ağır günahların içinde debelenmeye zorlayabilir.

Bir fikir bir kişiyi yakalarsa bu başka, kitleleri yakalarsa başka bir şey. Raskolnikov'un son rüyası gösterileri Olası sonuçlar kitlesel sahte çılgınlığı, tehlikeli fikir. Benim düşünceme göre, yüzyılımızda talihsiz katilin hayalleri gerçekleşmeye başladı.

Tartışma suç ve ceza insanı toplum Ona öyle geliyor ki herkes ondan şüpheleniyor, onu "" Temiz su" Raskolnikov insanlara karşı daha nazik ve daha dürüst olmaya çalışıyor, ancak ikincisi onu anlamıyor ve bu nedenle onu uzaklaştırıyor. Raskolnikov'un içinde akıl ve kalp arasında bir tür akıl hastalığına yol açan bir mücadele devam ediyor. Rodion Raskolnikov'un işkencesinden bahseden Dostoyevski, okuyuculara "toprakçılık" kavramını özetliyor, her insanın ruhunun emirlerine göre yaşaması gereken "Hıristiyan" fikrini geliştiriyor. Yazar, bir insanın yalnızca yüzde yirmisinin akıl olduğuna, geri kalanının ruh olduğuna inanıyor. Hiçbir durumda kendinizle çatışmaya girmemeli veya ahlaki çizgiyi aşmamalısınız. Dostoyevski, kişinin ebedi Hıristiyan yasalarına göre yaşaması, Tanrı'ya inanması, emirleri yerine getirmesi gerektiğine inanıyor.

Suç ve Ceza (cm) eserinde insan ve toplum?

Dreiser: "İnsanlar bizim hakkımızda onlara ilham vermek istediğimiz şeyi mi düşünüyor?" "Toplumda karaktersiz bir insandan daha tehlikeli bir şey yoktur" görüşüne katılıyor musunuz? Hazırlık için literatür listesi Final denemesi. "İnsan ve toplum". A.P. Çehov “Zıplayan”, “Bir Vakadaki Adam”, “Ionych”, “Kalın ve İnce”, “Bir Yetkilinin Ölümü”, “Kiraz Bahçesi” J. Vern "Gizemli Ada" S. Collins'in "Açlık Oyunları"

Thackeray "Vanity Fair" F.M. Dostoyevski “Aptal”, “Suç ve Ceza”, “Karamazov Kardeşler”, “Yoksullar” M. Gorki'nin “Derinliklerde”, “Eski İnsanlar”, A. Camus “Yabancı” C.T. Aytmatov "Ve gün bir yüzyıldan daha uzun sürüyor" D. Defoe "Robinson Crusoe" W.

Dikkat

Damat "Forrest Gump" A.N. Tolstoy "Büyük Peter" E. Hemingway "Sahip Olmak ve Olmamak" V. V. Nabokov “İnfaza Davet” E.I. Zamyatin "Biz" A. Platonov "Çukur" B. Pasternak "Doktor Zhivago" J. Orwell "1984", "Hayvan Çiftliği" R.

Bradbury "Fahrenheit 451", "Mars Günlükleri" O.

Argüman suç ve ceza kişi toplumu

Bilgi

Böylece Sonya Marmeladova ve Raskolnikov örneğini kullanarak bir fikrin bir insanda ne kadar farklı olabileceğini anlayabiliriz. İnsanı en dipten yükseltebilir ya da en ağır günahların içinde debelenmeye zorlayabilir.

Toplumun bir kişiyi nasıl etkilediği, suç ve ceza tartışmaları

Geçen yüzyılın en büyük yazar ve düşünürlerinden biri olan F. M. Dostoyevski'nin eserleri, çoğu zaman yazarınkiyle örtüşmeyen, çeşitli türden birçok fikir ve teoriyi yansıtmaktadır. Bu fikirler birbirleriyle etkileşime girer, çarpışır ve insan bilincini etkiler. L.N. Tolstoy'un aksine F.M. Dostoyevski, insan ruhunun oluşumunu, savruluşlarını ve şüphelerini tanımlamadı; yazar, halihazırda oluşmuş kişilikler ile bunların ifade ettiği fikirler arasındaki ilişkiyle ilgileniyordu.
Kanımca, Dostoyevski'nin kahramanlarının neredeyse hiçbir şeyi hatırlamamasının ve eserler boyunca hayata bakış açılarının güçlü değişiklikler yaşamamasının nedeni budur. Derin bir psikolog olan yazar, kahramanın deneyimlerini, düşüncelerini iç monologlar aracılığıyla çok ikna edici bir şekilde tasvir ediyor; hatta Rus edebiyatında kendisinden önce kimsenin bu kadar net bir şekilde yapmadığı bilinçaltı alanına girmeye çalışıyor. F.M.'nin eserlerinde.

Fyodor Dostoyevski'nin Suç ve Ceza romanına göre bir fikrin bir kişi üzerindeki etkisi

Fikri basit: Kimseye faydası olmayan yaşlı bir tefeciyi öldürmek, biriktirdiği parayı çalmak ve bunu dezavantajlıların yararına kullanmak. “Karşılığında bir ölüm ve yüz yaşam. Ama burada aritmetik var” diyor teorinin yazarı. Yani Raskolnikov'un hedefleri oldukça değerli ama bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyetlerle döşenmiştir; Bu nedenle şu soru ortaya çıkıyor: Amaç, araçları haklı çıkarıyor mu? Öldürmeye karar veren Raskolnikov, kendisini "hak sahibi olanlar", yani her şeye izin verilen özel bir güçler grubu olarak görüyor. Onun için suç bir sınavdır ve eğer bu sınavı geçemezse gezegendeki çoğu insan gibi "titreyen bir yaratık" olarak kalacak.
Bu fikrin etkisine yenik düşen Raskolnikov, hemen bir başkasını gerektiren bir cinayet işler.

Suç ve cezada insan ve toplum teması

Toplumun, çevrenin ahlakının ve başkalarının eylemlerinin bir kişiyi nasıl etkilediği. Tolstoy eserinde en önemli noktalara değiniyor ve ortaya koyuyor. hayat problemleri- ahlak sorunları. Sevgi ve dostluk, onur ve asalet. Karakterleri hayal kurar ve şüphe eder, düşünür ve kendileri için önemli olan sorunları çözer.

Bazıları son derece ahlaklı insanlardır, bazıları ise asalet kavramına yabancıdır. Modern okuyucu için Tolstoy'un kahramanları yakın ve anlaşılır olabilir. Yazarın çözümü ahlaki sorunlar bugün hala kullanılabilir.

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin yaratıcılığı, ruh felsefesi sorularına odaklanıyor; bunlar antropoloji, felsefe, tarih, etik ve din konularıdır. Dostoyevski eserlerinde şunu gösteriyor: trajik kaderler"küçük insanlar"

Toplum bir insanı nasıl etkiler? (Final denemesi)

Raskolnikov, tıpkı Marmeladovlar gibi, yoksulluktan ezilmiş, birkaç kuruşa sefil küçük odalar kiralamış, acımasız bir kader tarafından kırılmış ve unutulmayı aramış ve bazen "yarım yığının dibinde keder ve gözyaşları" veya buna karşı çirkin bir isyanla isyan ediyor. Raskolnikov gibi hayat. Bu ikiz şehir "egemen, sade bir görünüme" sahip, ancak dış ihtişamının arkasında korkunç bir iç taraf, içkihanelerle dolu bir şehir, kirli ve pis kokulu avluları olan Sennaya yakınındaki yoksul mahalleler, sarı renkli bir şehir (Raskolnikov'un soluk sarı teni) gizlidir. , Raskolnikov'un dolabındaki ve yaşlı kadının dairesindeki sarı duvar kağıdı, Marmeladov'un sarı ten rengi, boğulan kadının sarı elbisesi), St. Petersburg'u "yarı deli insanlar" şehri, her şeyin alınıp satıldığı bir şehir olarak nitelendiriyor ( sarı altının rengidir) ve son olarak bir kötülük şehri olarak... Bu dünyada binlerce insan var, yoksulluk içinde ölüyor, her yıl belirli sayıda kurban “yüzdeye” düşüyor.

Dostoyevski "Suç ve Ceza" F. M. Dostoyevski'nin eserlerindeki "aşağılanmış ve hakarete uğramış" teması, A. S. Puşkin, N. V. Gogol ve yazarların eserlerine kadar uzanıyor " doğal okul” 1840'lar.

Dostoyevski, bu kahramanların karakterinin anlaşılmasına değerli bir katkıda bulundu ve bunu ilk kez gösterdi... hikayenin tamamını görün

MARMELADOV AİLESİ VE “Suç ve Ceza” Romanındaki Rolü Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin “Suç ve Ceza” romanı en çok bilinen romanlardan biridir. karmaşık işler Yazarın, ana karakterin ruhunun bir suç işledikten sonra ölümünün öyküsünden, Rodion'un yabancılaşmasından bahsettiği Rus edebiyatı...tamamen bakın
Sonya imajının ideolojik ve kompozisyonel rolü İşte önümde F. M. Dostoyevski'nin “Suç ve Ceza” kitabı yatıyor. Yazar bu eserinde pek çok soruna değinmektedir ancak bunlardan en önemlisi ahlak sorunudur.

Toplum kişinin suçunu ve cezasını etkiler

Fikri basit: Kimseye faydası olmayan yaşlı bir tefeciyi öldürmek, biriktirdiği parayı çalmak ve bunu dezavantajlıların yararına kullanmak. “Karşılığında bir ölüm ve yüz yaşam. Ama burada aritmetik var” diyor teorinin yazarı. Yani Raskolnikov'un hedefleri oldukça değerli ama bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyetlerle döşenmiştir; Bu nedenle şu soru ortaya çıkıyor: Amaç, araçları haklı çıkarıyor mu? Öldürmeye karar veren Raskolnikov, kendisini "hak sahibi olanlar", yani her şeye izin verilen özel bir güçler grubu olarak görüyor. Onun için suç bir sınavdır ve eğer bu sınavı geçemezse gezegendeki çoğu insan gibi "titreyen bir yaratık" olarak kalacak. Bu fikrin etkisine yenik düşen Raskolnikov, hemen bir başkasını gerektiren bir cinayet işler.

Bu eylemin ne kadar ahlak dışı olduğunu, hukuk normlarının yanı sıra ahlaki, etik, dini ilkelere ne kadar aykırı olduğunu uzun süre konuşabiliriz. Açık olan bir şey var: Cinayet korkunç, canavarca ve onun fikri de bundan daha iyi değil çünkü şiddeti meşrulaştırıyor. Romanda konumu Raskolnikov'unkine açıkça zıt olan bir karakter var.

Toplum bir kişiyi nasıl etkiler? Suç ve Ceza

Raskolnikov alışılmadık derecede nazik ve insancıldır: kız kardeşini ve annesini tutkuyla sever; Marmeladov'lara üzülüyor ve onlara yardım ediyor, Marmeladov'un cenazesi için son parasını veriyor; bulvardaki sarhoş kızın kaderine kayıtsız kalmıyor. Raskolnikov'un dövülerek öldürülen bir at hakkındaki rüyası, kahramanın hümanizmini, kötülüğe ve şiddete karşı protestosunu vurguluyor. Aynı zamanda aşırı bencillik, bireysellik, zalimlik ve acımasızlık da sergiler. Raskolnikov, kimin yaşayacağını ve kimin öleceğini önceden belirleyen, "iki sınıf insan" üzerine insan karşıtı bir teori yaratıyor. Daha yüksek hedefler ve ilkeler uğruna herhangi bir kişinin öldürülebileceği "vicdana göre kan fikrini" haklı çıkarıyor. Dostoyevski'nin "Suç" romanında toplumun sorunları Bir çocuğun yapabileceği tek şey, kalabalığın arasından bağırarak ata doğru ilerleyerek ölü, kanlı burnunu kavrayıp onu öpmektir. Raskolnikov'un rüyasının birçok anlamı var.
Letsa: “Sıfır hiçbir şey değil ama iki sıfır zaten bir anlam taşıyor”? Çoğunluğun görüşünden farklı ise fikrinizi belirtmeniz gerekiyor mu? Sayılarda güvenlik var? Hangisi daha önemli: kişisel çıkarlar mı yoksa toplumun çıkarları mı? Toplumun insanlara ilgisizliği neye yol açıyor? A. Maurois'in şu görüşüne katılıyor musunuz: “Odaklanmamalısın kamuoyu. Bu bir deniz feneri değil, ama bir hayalet" mi? " ifadesini nasıl anlıyorsunuz? küçük adam"? Bir insan neden özgün olmaya çalışır? Toplumun liderlere ihtiyacı var mı? K.'nin sözlerine katılıyor musunuz? Suç ve cezada insan ve toplum teması Eserin derin psikolojisi ve felsefi yönelimi, onu "sıkıntılı" zamanlarımızla alışılmadık derecede alakalı hale getirerek, manevi geleneklerin yeniden canlanmasına giden yolu işaret ediyor. toplum. Onu alacağım! Bu sayfayı 58993 kişi görüntüledi. Kayıt olun veya giriş yapın ve okulunuzdan kaç kişinin bu makaleyi kopyaladığını öğrenin.

F. M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanı 1866'da yazıldı. Bu, eski "hayatın efendilerinin" yerini yenilerinin - Luzhin ve Svidrigailov gibi burjuva işadamları-girişimcilerinin - eski ahlakın yerini yenisiyle değiştirdiği - "önce kendinizi sevin" reformların zamanıydı. F. M. Dostoyevski, toplumdaki tüm değişimlere duyarlı bir yazar olarak bu değişimleri Suç ve Ceza adlı romanına yansıtmıştır.

Bu eserin ana karakteri, St. Petersburg'un fakir bir öğrencisi olan Rodion Raskolnikov'dur.

Yeterli parası olmadığı için sinir ve fiziksel yorgunluktan dolayı eğitimini bırakmak zorunda kalan üniversite. Romanın ilk sayfalarında Raskolnikov'la tanışıyoruz. Ana karakterin ne kadar korkunç koşullarda yaşadığını görüyoruz: fakir, düzgün kıyafetleri yok, odası bir insanın evinden çok bir dolaba benziyor, ev sahibine konut için ödeme yapacak parası bile yok ve o onu saklanmaya zorladı. Rodion Raskolnikov, çevresinde yoksulluğu, insanın acısını ve ölümü görüyor. Kendi kendine, neden Luzhin ve Svidrigailov gibi bazı insanlar lüks içinde yaşarken, Sonechka ve Katerina Ivanovna gibi ilkinden çok daha iyi, daha ahlaklı olan diğerlerinin açlık ve yoksulluktan ölmesi gerektiği sorusunu soruyor.

Raskolnikov dünyanın adaletsiz olduğunu anlıyor. Mevcut düzeni değiştirmek istiyor, ancak yalnızca olağanüstü bir kişinin - bir "yöneticinin" dünyayı değiştirebileceğini anlıyor. Rodion Raskolnikov, tüm insanların iki kategoriye ayrıldığı teorisini yaratıyor: birincisi "efendiler", dünyada bu insanlardan çok azı var, bunlar Napolyon veya Napolyon gibi toplumun ilerlemesini sağlayanlardır. Newton. Onların asıl görevi, Raskolnikov'un deyimiyle "sıradan insanlar" olan kitlelerin geri kalanını kontrol etmektir. Raskolnikov'a göre "sıradan insanların" asıl görevi üremek ve "efendilere" boyun eğmektir. Herhangi bir harika fikir uğruna, "efendiler" her türlü fedakarlığı yapabilirler; insan hayatı. Napolyon'un yaptığı gibi milyonlarca insanı ölüme atabilir ve hâlâ büyük kalabilirler. Raskolnikov, büyük bir hedefin her türlü aracı haklı çıkaracağı fikrinin destekçisiydi. Kendisini bir “lord” olarak görüyordu ama yeteneklerini ve gücünü kendi şanı için değil, yoksul insanlara yardım etmek için kullanmak istiyordu. Sonechka Marmeladova, Raskolnikov'a "aşağılanmış ve hakarete uğramış" kişilere yardım etmek için ne yapması gerektiğini sorar ve Raskolnikov şöyle yanıt verir: "Ne yapmalı? İhtiyacınız olanı kırın ve acıyı kendinize alın! Özgürlük ve güç ve en önemlisi güç! Tüm titreyen yaratıkların ve tüm karınca yuvasının üzerinde.” Raskolnikov kendi kendine şunu soruyor: "Ben titreyen bir yaratık mıyım yoksa buna hakkım var mı?"

Raskolnikov, hangi kategoriye ait olduğunu kontrol etmek için eski tefeciyi öldürmeye karar verir. Çok parası olduğunu biliyor. Çok zengindir ama bütün parası boşa gitmiştir ve ölümünden sonra onu manastıra miras bırakmıştır. Raskolnikov, bu parayla bir düzineden fazla hayatın kurtarılabileceğinin farkında. Ama aslında gerçek sebep Cinayet, Raskolnikov'un kendisini ve teorisini sınama, hangi insan kategorisine ait olduğunu bulma arzusuydu ve "aşağılanmış ve hakarete uğramış" olanlara yardım etmek onun için yalnızca ahlaki bir gerekçeydi. Raskolnikov, yaşlı tefeciyi öldürerek kendisini tüm dünyadan, diğer tüm insanlardan soyutlamış görünüyordu. Annesine ve kız kardeşine bile sarılamıyor çünkü “ellerinde kan” olduğunu hissediyor. Dostoyevski kahramanı adım adım takip ediyor, hiçbir şeyi kaçırmıyor, her küçük şeyi, her ayrıntıyı gösteriyor. Dostoyevski, daha az acımasız olmayan teorisine dayanarak, böylesine acımasız bir cinayet işleyen bir kişinin bölünmüş bir karaktere sahip olması gerektiği ve aslında bir yandan Rodion Raskolnikov'un en iyi özelliklere sahip olduğu sonucuna varıyor. insan özellikleriÖte yandan pek çok olumsuz şeyi de içinde barındırıyor. Raskolnikov, insanlık dışı teorisiyle kendisini diğer insanların üstünde konumlandırmış ancak bunu yaparak kendisini tüm toplumdan soyutlamıştır. Raskolnikov, Dostoyevski'ye göre yalnızca Tanrı'nın sahip olduğu "idam etme ve affetme" hakkını kendine mal etti. Raskolnikov sadece toplumun dışında değil, aynı zamanda inancın da dışındadır. Allah'ı inkar ediyor, yoksa bu cinayeti işlemezdi.

Suçun ardından Raskolnikov’un “cezası” başlıyor. Romanda yalnızca bir bölümün suça, diğer beş bölümün ise cezaya ayrılması çok semboliktir ve Dostoyevski buna inanıyordu. ahlaki ceza fizikselden çok daha güçlü. Raskolnikov daha büyük acı çekiyor çünkü sonunda "titreyen bir yaratık" olarak kaldığını anlıyor ve Raskolnikov ancak Sonechka Marmeladova sayesinde teorisinin insanlık dışılığını fark edebildi, kendisini ruhsal ve ahlaki olarak temizleyebildi ve zor ve aşamalı yola başlayabildi. insanlara dönmek.

Fikri basit: Kimseye faydası olmayan yaşlı bir tefeciyi öldürmek, biriktirdiği parayı çalmak ve bunu dezavantajlıların yararına kullanmak. “Karşılığında bir ölüm ve yüz yaşam. Ama burada aritmetik var” diyor teorinin yazarı. Yani Raskolnikov'un hedefleri oldukça değerli ama bildiğiniz gibi cehenneme giden yol iyi niyetlerle döşenmiştir; Bu nedenle şu soru ortaya çıkıyor: Amaç, araçları haklı çıkarıyor mu? Öldürmeye karar veren Raskolnikov, kendisini "hak sahibi olanlar", yani her şeye izin verilen özel bir güçler grubu olarak görüyor. Onun için suç bir sınavdır ve eğer bu sınavı geçemezse gezegendeki çoğu insan gibi "titreyen bir yaratık" olarak kalacak. Bu fikrin etkisine yenik düşen Raskolnikov, hemen bir başkasını gerektiren bir cinayet işler.

Suç ve Ceza (cm) eserinde insan ve toplum?

Dikkat

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında toplum ile birey arasındaki çatışma açıkça görülmektedir. Raskolnikov'un annesi yoksulluk içinde, Raskolnikov'un kız kardeşi sürekli tacizden kaçınmak zorunda kalıyor, zeki ve tembel olmayan bir kişi olan Raskolnikov'un kendisi yoksulluk içinde bitki örtüsüne mecbur kalıyor. Pek çok kişi, Raskolnikov'un kendi teorisinin yanı sıra başka birçok kişi tarafından da suç işlemesine "yardım edildiğine" inanıyor dış faktörlerözellikle dünyadaki adaletsizlik ve Raskolnikov'un ve ailesinin zor yaşam koşulları.

Üstelik teorisi. Peki teoriyi daha detaylı konuşursak, sonrasında ne olduğunu herkes biliyor. Suç, tövbe, ceza.

Argüman suç ve ceza kişi toplumu

Bu, Hıristiyan ahlakının bir temsilcisi olan Sonya Marmeladova'dır. Şiddete ve öfkeye nezaketle karşılık veren ve tüm insanları şefkate layık gören Sonya'nın sosyal statüsü Raskolnikov'dan bile düşüktür. O bir fahişe. Sürekli aşağılanmaya rağmen hayatta kalmasına ve dahası ruh halinde yaşamasına yalnızca Hıristiyan fikirleri yardımcı olur.
Böylece Sonya Marmeladova ve Raskolnikov örneğini kullanarak bir fikrin bir insanda ne kadar farklı olabileceğini anlayabiliriz. İnsanı en dipten yükseltebilir ya da en ağır günahların içinde debelenmeye zorlayabilir.

Toplumun bir kişiyi nasıl etkilediği, suç ve ceza tartışmaları

Bir fikir bir kişiyi yakalarsa bu başka, kitleleri yakalarsa başka bir şey. Raskolnikov'un son rüyası, yanlış ve tehlikeli bir fikre kitlesel aşık olmanın olası sonuçlarını gösteriyor. Benim düşünceme göre, yüzyılımızda talihsiz katilin hayalleri gerçekleşmeye başladı.

“Suç ve Ceza” romanının başlığının anlamı Büyük Rus yazar Fyodor Mihayloviç Dostoyevski, insan toplumunun ahlaki yenilenmesinin yollarını göstermeye çalıştı.
İnsan, yazarın bakışının perçinlendiği yaşamın merkezidir. “Suç ve Ceza” Dostoyevski'nin bir romanı... hikayenin tamamını görün
Ben yaşlı kadını değil, kendimi öldürdüm. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanından uyarlanan bir deneme F. M. Dostoyevski, en büyük Rus yazar, eşsiz bir gerçekçi sanatçı, bir anatomistti insan ruhu hümanizm ve adalet fikirlerinin tutkulu bir savunucusu.

Fyodor Dostoyevski'nin Suç ve Ceza romanına göre bir fikrin bir kişi üzerindeki etkisi

Önemli

Ama yine de "Suç ve Ceza" romanı trajik de olsa çok parlak bir eser. Yazar, hümanizmin ahlaki ideali hakkındaki en derin düşüncelerini burada dile getirdi. Romanın ana karakteri geliyor ahlaki idealçok acılar yaşadı.

Tolstoy Dostoyevski'nin ahlaki kahramanı

İşin başında bu, insanlarda hayal kırıklığına uğrayan ve kutsallığı bozulan iyilik ve adaletin ancak şiddet yoluyla yeniden tesis edilebileceğine inanan bir adamdır. Rodion Raskolnikov, dünyanın "hak sahibi olanlar" ve "titreyen yaratıklar" olarak ikiye ayrıldığını öne süren acımasız bir teori yaratıyor. Birincisine her şeye izin verilir, ikincisine ise hiçbir şeye izin verilmez. “Suç ve Ceza” romanının ana temaları ve motifleri felsefi soru roman - iyinin ve kötünün sınırları.

Yazar bu kavramları tanımlamaya ve bunların toplumdaki ve bireydeki etkileşimini göstermeye çalışmaktadır. Raskolnikov'un protestosunda iyiyle kötü arasında net bir çizgi çekmek zor.

Suç ve cezada insan ve toplum teması

Dostoyevski'nin çok az sayıda yazarın monologu vardır, yazarın sesi ön planda olmaktan uzaktır ve romanlarına yansıyan fikir çeşitliliğine rağmen açıkça yazarın monologu olarak tanımlanabilecek tek bir monolog yoktur. Bu nedenle Fyodor Mihayloviç'in eserlerinde belirli bir yazarın konumunun formüle edildiği ve savunulduğu söylenemez, bunlar fikirli romanlar değil, daha çok bir fikri ve onun bir kişi üzerindeki etkisini anlatan romanlardır. Suç ve Ceza'da Raskolnikov bu fikrin en güçlü etkisi altına girdi.

Bu, eğitimini tamamlamamış, daha çok dolaba benzeyen bir dolapta yaşayan bir öğrenci. Rodion Romanovich'in kendisini doyurmaya zar zor yetecek parası var. Çevresinde, St. Petersburg'un sosyal adaletsizlik ve düzensizlikle dolu "gecekondu mahallelerinin" sefil yaşamını görüyor.
Ve bu toz, havasızlık ve pislik içinde Raskolnikov'un iltihaplı zihninde korkunç bir düşünce doğuyor.

Toplum bir insanı nasıl etkiler? (Final denemesi)

Dedelerinin ve babalarının geleneklerinin yanlış ya da adaletsiz olabileceğini fark etti. Literatürden konuyla ilgili argümanlar: Toplumun dışında bir kişi, zeki, ateşli, yeni bir şeyler öğrenmeye çalışıyor, sabırsız ve tutkulu. Özgürlüğü, sanatı, zekayı savunmaya gelen ve Famusov'un dünyasına yeni bir yüksek ahlak getiren odur, ancak Famusov'un ilkel dünyası değişimi kabul etmez ve yeni, parlak ve güzel olanın tüm başlangıçlarını tomurcuktan keser.

Bu, ilerici birey ile muhafazakarlığa yönelen kalabalık arasındaki ebedi çatışmadır.

İsyankar ruhla dolu ana karakter M.Yu'nun romanı. Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı". Pechorin yerleşik sosyal kuralların çoğunu kabul etmiyor, ancak yine de bulmaya çalışıyor ortak dilÇevresindeki dünyayla... Onun kişiliği, diğer pek çok kişinin kişiliği gibi, çeşitli güçlerin etkisi altında oluşur: Birincisi onun iradesi, ikincisi ise içinde bulunduğu toplum ve çağdır.

Bilgi

Kanımca, Dostoyevski'nin kahramanlarının neredeyse hiçbir şeyi hatırlamamasının ve eserler boyunca hayata bakış açılarının güçlü değişiklikler yaşamamasının nedeni budur. Derin bir psikolog olan yazar, kahramanın deneyimlerini, düşüncelerini iç monologlar aracılığıyla çok ikna edici bir şekilde tasvir ediyor; hatta Rus edebiyatında kendisinden önce kimsenin bu kadar net bir şekilde yapmadığı bilinçaltı alanına girmeye çalışıyor. F.M.'nin eserlerinde.

Toplum kişinin suçunu ve cezasını etkiler

Geçen yüzyılın en büyük yazar ve düşünürlerinden biri olan F. M. Dostoyevski'nin eserleri, çoğu zaman yazarınkiyle örtüşmeyen, çeşitli türden birçok fikir ve teoriyi yansıtmaktadır. Bu fikirler birbirleriyle etkileşime girer, çarpışır ve insan bilincini etkiler. L.N. Tolstoy'un aksine F.M. Dostoyevski, insan ruhunun oluşumunu, savruluşlarını ve şüphelerini tanımlamadı; yazar, halihazırda oluşmuş kişilikler ile bunların ifade ettiği fikirler arasındaki ilişkiyle ilgileniyordu. Kanımca, Dostoyevski'nin kahramanlarının neredeyse hiçbir şeyi hatırlamamasının ve eserler boyunca hayata bakış açılarının güçlü değişiklikler yaşamamasının nedeni budur. Derin bir psikolog olan yazar, kahramanın deneyimlerini, düşüncelerini iç monologlar aracılığıyla çok ikna edici bir şekilde tasvir ediyor; hatta Rus edebiyatında kendisinden önce kimsenin bu kadar net bir şekilde yapmadığı bilinçaltı alanına girmeye çalışıyor. F.M.'nin eserlerinde.
Burada cinayete ve zulme karşı açık bir protesto var, burada başkalarının acılarına sempati var. Uykunun etkisi altında iddia edilen cinayetin iki nedeni ortaya çıkar. Bunlardan biri işkencecilere duyulan nefrettir. Bir diğeri ise hakim konumuna yükselme arzusudur.

Ancak Raskolnikov üçüncü faktörü, yani beceriksizliği hesaba katmadı. nazik insan kan döken. Ve bu düşünce aklına gelir gelmez korkuyla planlarından vazgeçti. Başka bir deyişle, Raskolnikov daha baltayı kaldırmadan fikrinin felaketini anlıyor. Kahraman uyandıktan sonra neredeyse planından vazgeçmeye hazırdı: “Tanrım! - diye haykırdı, - gerçekten olabilir mi, gerçekten baltayı alıp kafasına vurabilir miyim, kafatasını ezebilir miyim... Romandaki insanlar varoluşları için para kazanamazlar. Bunun bilinci de insanları giderek daha da dibe batmaya, fuhuş ve hırsızlığa sürüklemektedir.

Toplum bir kişiyi nasıl etkiler? Suç ve Ceza

Ayrıca kahramanın çevresini de hatırlayalım: Bu, Raskolnikov üzerinde olumlu etkisi olan çok nazik bir kız olan Sonya Marmeladova. Bütün bu faktörler ana karakterin itiraf etmesine yol açtı. işlenen suç. Şöyle edebi eser toplumun bir insanı nasıl etkilediğini, onu gerekli olanı yapmaya zorladığını açıkça görüyoruz. Sonuç olarak, bir kişinin toplumla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu söylemek isterim. Kuşkusuz bundan yüzde yüz soyutlanmak mümkün değildir. Ve bu ifadeden, toplumun kendisine ait olan kişiyi doğrudan orantılı olarak etkilediği sonucu çıkmaktadır.
Eski bir hukuk öğrencisi olan Raskolnikov, "kendini geçindirecek hiçbir şeyi olmadığı için üniversiteden ayrıldı" ve geçimini kuruş ders vererek kazanmak zorunda kaldı. "Dersler ve diğer olanaklar sona erdiğinde" Raskolnikov, sahip olduğu en değerli şeyleri ve kendisi için en değerli olan şeyleri - babasının eski saatini ve kız kardeşinin hatıra olarak verdiği altın yüzüğü - rehin vermek zorunda kaldı. "Yoksulluktan bunalmış", kendi evi yoktu, ancak kiracılardan "daha çok bir dolap veya sandık gibi" bir dolap kiraladı, içinde "ürkütücü hale geldi ve gözleri ve düşünceleri istemeden sordu" yer için.” Üstelik "her şeyi metresine borçluydu" ve sürekli ondan saklanıyordu. Neredeyse hiçbir geçim kaynağı olmadığından, bazen birkaç gün boyunca hiçbir şey yemezdi ve “o kadar kötü giyinirdi ki, bazıları<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».

Kategoride popüler: