Öldüğünde ruha ne olur? Bir kişinin ölüm sürecinde ne olur?

Bazen bizi terk eden sevdiklerimizin cennetten bizi koruduğuna inanmak isteriz. Bu yazımızda ahiret hayatıyla ilgili teorilere bakacağız ve ölülerin ölümden sonra bizi gördüğü iddiasında bir parça doğruluk payı olup olmadığını öğreneceğiz.

Makalede:

Ölüler ölümden sonra bizi görüyor mu? - teoriler

Bu soruyu doğru bir şekilde cevaplamak için temel teorileri dikkate almamız gerekiyor. Her dinin versiyonunu dikkate almak oldukça zor ve zaman alıcı olacaktır. Yani iki ana alt gruba resmi olmayan bir bölünme var. Birincisi, ölümden sonra sonsuz mutluluğu deneyimleyeceğimizi söylüyor. "başka yerde".

İkincisi, tam yaşamla, yeni yaşamla ve yeni fırsatlarla ilgilidir. Ve her iki seçenekte de ölülerin öldükten sonra bizi görme ihtimali var. Anlaşılması en zor şey, ikinci teorinin doğru olduğunu düşünüyorsanız. Ancak şu soruyu düşünmeye ve cevaplamaya değer: Hayatınızda hiç görmediğiniz insanlar hakkında ne sıklıkla rüyalar görüyorsunuz?

Sanki sizi uzun zamandır tanıyormuş gibi sizinle iletişim kuran tuhaf kişilikler ve görüntüler. Veya size hiç dikkat etmiyorlar, kenardan sakince izlemenize izin veriyorlar. Bazıları bunların sadece her gün gördüğümüz ve açıklanamaz bir şekilde bilinçaltımıza yerleşen insanlar olduğuna inanıyor. Peki o halde kişiliğin hakkında bilgi sahibi olamayacağınız bu yönleri nereden geliyor? Sizinle, hiç duymadığınız sözcükleri kullanarak, size alışılmadık bir şekilde konuşuyorlar. Bu nereden geliyor?

Beynimizin bilinçaltı kısmına başvurmak kolaydır çünkü hiç kimse orada tam olarak ne olduğunu kesin olarak söyleyemez. Ancak bu mantıksal bir destektir; ne fazlası ne azı. Ayrıca bunun, tanıdığınız kişilerin bir anısı olma ihtimali de var. geçmiş yaşam. Ancak çoğu zaman bu tür rüyalardaki durum çarpıcı bir şekilde modern zamanlarımızı anımsatıyor. Geçmiş yaşamınız şimdiki yaşamınızla nasıl aynı görünebilir?

Pek çok görüşe göre en güvenilir versiyon, bunların sizi rüyalarınızda ziyaret eden ölü akrabalarınız olduğu yönündedir. Onlar çoktan başka bir hayata geçtiler ama bazen onlar da sizi görüyor, siz de onları görüyorsunuz. Nereden konuşuyorlar? Paralel bir dünyadan, gerçekliğin başka bir versiyonundan veya başka bir bedenden - bu sorunun kesin bir cevabı yok. Ancak kesin olan bir şey var ki, bu, uçurumla ayrılmış ruhlar arasındaki iletişim yoludur. Sonuçta hayallerimiz muhteşem dünyalar Bilinçaltının özgürce yürüdüğü yer, peki neden ışığa bakmasın? Üstelik rüyalarda sakince yolculuk yapmanızı sağlayan onlarca uygulama var. Birçok insan benzer duyguları yaşadı. Bu bir versiyon.

İkincisi, ölülerin ruhlarının başka bir dünyaya gittiğini söyleyen dünya görüşüyle ​​ilgilidir. Cennete, Nirvana'ya, geçici dünyaya, genel zihinle yeniden birleşin - bu tür pek çok görüş var. Ortak bir noktaları var - başka bir dünyaya taşınan bir kişi çok sayıda fırsatla karşılaşıyor. Ve yaşayanların dünyasında kalanlarla duygu bağları, ortak deneyimler ve hedeflerle bağlı olduğundan doğal olarak bizimle iletişim kurabilir. Bizi görün ve bir şekilde yardım etmeye çalışın. Ölen akraba veya arkadaşların insanları nasıl uyardığına dair hikayeleri bir veya iki defadan fazla duyabilirsiniz. büyük tehlikeler veya nasıl girileceğini önerdi zor durum. Bu nasıl açıklanır?

Bunun bilinçaltının en erişilebilir olduğu anda ortaya çıkan sezgimiz olduğuna dair bir teori var. Bize yakın bir şekil alıyor ve yardım etmeye, uyarmaya çalışıyorlar. Peki neden ölü akrabalar şeklini alıyor? Yaşayanlar değil, şu anda canlı iletişim kurduğumuz kişiler değil ama duygusal bağımız her zamankinden daha güçlü. Hayır, onlar değil, uzun zaman önce ya da yakın zamanda ölenler. İnsanların neredeyse unuttukları akrabaları tarafından uyarıldığı durumlar vardır - yalnızca birkaç kez görülen büyük büyükanne veya uzun süre önce ölmüş bir kuzen. Tek bir cevap olabilir - bu, bilincimizde bunu elde eden ölülerin ruhlarıyla doğrudan bir bağlantıdır. fiziksel uygunluk hayatları boyunca sahip oldukları şey.

Ve ilk ikisi kadar sık ​​duyulmayan üçüncü bir versiyon daha var. İlk ikisinin doğru olduğunu söylüyor. Onları birleştirir. Durumunun oldukça iyi olduğu ortaya çıktı. İnsan ölümden sonra kendini başka bir dünyada bulur; orada kendisine yardım edecek biri olduğu sürece refah içinde olur. Yeter ki hatırlansın, yeter ki birilerinin bilinçaltına nüfuz edebilsin. Ancak insan hafızası sonsuz değildir ve onu hatırlayan son akrabanın en azından ara sıra öldüğü an gelir. Böyle bir anda kişi yeni bir döngüye başlamak, kazanmak için yeniden doğar. yeni aile ve tanıdıklar. Yaşayanlarla ölüler arasındaki tüm bu karşılıklı yardımlaşma çemberini tekrarlayın.

Bir insan öldükten sonra ne görür?

İlk soruyu anladıktan sonra, bir sonraki soruya yapıcı bir şekilde yaklaşmanız gerekir - kişi ölümden sonra ne görür? İlk durumda olduğu gibi, bu kederli anda gözümüzün önünde tam olarak neyin göründüğünü kimse tam bir güvenle söyleyemez. Bunu yaşayan insanlardan birçok hikaye var klinik ölüm. Bir tünel, yumuşak ışık ve seslerle ilgili hikayeler. En yetkili kaynaklara göre, ölümden sonraki deneyimimiz onlardan oluşuyor. Bu tabloyu daha fazla aydınlatabilmek için klinik ölümle ilgili tüm hikayeleri genellemek ve birbiriyle kesişen bilgiler bulmak gerekiyor. Ve gerçeği belirli bir ortak faktör olarak türetin. Bir insan öldükten sonra ne görür?

Ölümünden hemen önce hayatında belli bir kreşendo gelir, en yüksek not. Fiziksel acının sınırı, düşüncenin yavaş yavaş solmaya başladığı ve sonunda tamamen yok olduğu zamandır. Çoğu zaman duyduğu son şey doktorun kalp krizi geçirdiğini duyurmasıdır. Görüş tamamen kaybolur, yavaş yavaş bir ışık tüneline dönüşür ve ardından nihai karanlığa bürünür.

İkinci aşama - kişinin vücudunun üzerinde görünmesi. Çoğu zaman kendisinden birkaç metre yukarıda asılı kalır ve fiziksel gerçekliği en ince ayrıntısına kadar inceleyebilir. Doktorların onun hayatını nasıl kurtarmaya çalıştıklarını, yaptıklarını, söylediklerini. Bunca zaman boyunca şiddetli bir duygusal şok halindedir. Ancak duygu fırtınası dindiğinde başına gelenleri anlar. İşte tam bu anda onda geri dönüşü olmayan değişiklikler meydana geliyor. Yani insan kendini alçaltıyor. Durumuyla yüzleşiyor ve bu durumda bile hala ileriye giden bir yol olduğunu anlıyor. Daha doğrusu - yukarı.

Ruh ölümden sonra ne görür?

Tüm hikayenin en önemli anını, yani ruhun ölümden sonra gördüklerini anlayarak, anlamalısınız. önemli nokta. İnsan, kaderine boyun eğdiği ve onu kabullendiği o anda, kişi olmaktan çıkar ve insan olur. ruh. O ana kadar ruhsal bedeni, fiziksel bedeninin gerçekte nasıl göründüğüyle tamamen aynı görünüyordu. Ancak fiziksel bedenin zincirlerinin artık ruhsal bedenini tutmadığını fark ettiğinde, orijinal ana hatlarını kaybetmeye başlar. Bundan sonra ölen akrabalarının ruhları çevresinde belirmeye başlar. Burada bile kişinin varoluşunun bir sonraki aşamasına geçmesi için ona yardım etmeye çalışırlar.

Ve ruh ilerlediğinde, tuhaf yaratık kelimelerle tarif edilemeyecek olandır. Kesin olarak anlaşılabilecek tek şey, her şeyi tüketen sevginin ve yardım etme arzusunun ondan kaynaklandığıdır. Yurtdışında bulunanlardan bazıları, bunun bizim ortak, ilk atamız olduğunu, dünyadaki tüm insanların soyundan geldiğini söylüyor. Hâlâ hiçbir şey anlamayan ölü adama yardım etmek için acele ediyor. Yaratık sorular soruyor ama sesiyle değil, görüntüleri ile. Bir kişinin tüm yaşamını oynar, ancak ters sırada.

İşte o anda bir tür bariyere yaklaştığını fark ediyor. Görünmüyor ama hissedilebiliyor. Bir tür zar ya da ince bir bölme gibi. Mantıksal olarak akıl yürüterek, yaşayanların dünyasını tam olarak ayıran şeyin bu olduğu sonucuna varabiliriz. Peki bunun arkasında ne oluyor? Ne yazık ki, bu tür gerçekler kimsenin erişimine açık değil. Bunun nedeni, klinik ölüm yaşayan kişinin bu çizgiyi asla aşmamasıdır. Yakınlarında bir yerde doktorlar onu hayata döndürdü.

Abartmadan söyleyebiliriz ki, belli bir yaştan itibaren her insan ölümü düşünür ve kendine şunu sorar: İnsan öldüğünde ne olur?

Ölümden sonra bir kişiye ne olur?

Ve genel olarak bir şey oluyor mu? Bu tür soruları sormamak zordur çünkü ölüm her canlının hayatındaki tek kaçınılmaz olaydır. Hayatımız boyunca başımıza birçok olay gelebilir veya gelmeyebilir ama ölüm herkesin başına gelecek bir şeydir.

Aynı zamanda ölümün her şeyin sonu ve sonsuza dek süreceği düşüncesi o kadar korkutucu ve mantıksız geliyor ki, kendisi de yaşamı tüm anlamını yok ediyor. Kişinin kendi ölümü ve sevdiklerinin ölümü korkusunun en bulutsuz yaşamı zehirleyebileceğinden bahsetmiyorum bile.

Muhtemelen kısmen bu nedenle, insanoğlunun varoluşu boyunca “İnsan öldüğünde ona ne olur?” sorusunun yanıtı ortaya çıkmıştır. mistikler, şamanlar, filozoflar ve her türlü dini hareketin temsilcileri tarafından aranıyor.

Ve şunu söylemeliyim ki, dinler ve çeşitli ruhani ve mistik gelenekler kadar bu sorunun da olası cevapları var.

Ve bugün ölümden sonraki hayata dair bilgiler sadece dini ve mistik geleneklerde bulunmuyor. Özellikle 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren psikoloji ve tıbbın gelişmesi, klinik ölüm veya koma yaşayan kişilerin çok sayıda kayıtlı, kayıtlı ifadesinin biriktirilmesini mümkün kılmıştır.


Günümüzde bedenden ayrılığı deneyimleyen ve sözde ahiret veya sübtil alemlere seyahat eden insanların sayısı o kadar fazla ki, bu göz ardı edilmesi zor bir gerçek haline geldi.

Bu konuda kitaplar yazılıyor, filmler yapılıyor. Biraz önemli ünlü eserler En çok satanlar arasına giren ve birçok dile çevrilen Raymond Moody'nin Life After Life ve Michael Newton'un Ruhun Yolculukları üçlemesi.

Raymond Moody klinik psikiyatrist olarak çalıştı ve uzun zamandır Hekimliği sırasında ölüme yakın deneyimler yaşayan o kadar çok hastayla karşılaşmış ve bunları şaşırtıcı derecede benzer şekilde anlatmıştı ki, bir bilim adamı olarak bile bunun tesadüflerle veya tesadüflerle açıklanamayacağını anlamıştı.

Michael Newton, Ph.D. ve hipnoterapist, uygulaması sırasında hastalarının yalnızca kendi geçmiş yaşamlarını hatırlamakla kalmayıp, aynı zamanda ölüm koşullarını ve ruhun ölümden sonraki yolculuğunu da çok detaylı bir şekilde hatırladığı birkaç bin vakayı toplamayı başardı. fiziksel bedenin ölümü.

Bugüne kadar Michael Newton'un kitapları, ölüm sonrası deneyimlerin ve fiziksel bedenin ölümünden sonraki ruhun yaşamının belki de en geniş ve en ayrıntılı tanımını içermektedir.

Özetlemek gerekirse, bedenin ölümünden sonra insana ne olacağı konusunda birçok teori ve hikaye vardır. Bazen bu teoriler birbirinden çok farklıdır ancak hepsi aynı temel önermelere dayanmaktadır:

Öncelikle insan sadece fiziksel bir beden değildir; fiziksel kabuğunun yanı sıra ölümsüz bir ruhu veya bilinci de vardır.

İkincisi biyolojik ölümle hiçbir şey bitmez; ölüm sadece başka bir hayata açılan kapıdır.

Ruh nereye gider, ölümden sonra bedene ne olur?


Birçok kültür ve gelenek, bedenin ölümünden sonraki 3, 9 ve 40 günün önemine dikkat çeker. Merhumun 9. ve 40. günlerde anılması sadece bizim kültürümüzde bir gelenek değildir.

Ölümden sonraki üç gün boyunca kalıntıları gömmemek veya yakmamak daha iyi olduğuna inanılıyor, çünkü bu süre zarfında ruh ve beden arasındaki bağlantı hala güçlü ve külleri gömmek, hatta uzun bir mesafeye taşımak bile bu bağlantıyı kırabilir. ve böylece ruhun bedenle doğal bölünmesini bozar.

Budist geleneğine göre çoğu durumda ruh, üç gün boyunca ölüm gerçeğini anlayamayabilir ve yaşamdaki gibi davranabilir.

"Altıncı His" filmini izlediyseniz, filmin olay örgüsünde Bruce Willis'in kahramanının başına gelen de tam olarak budur. Bir süredir öldüğünün farkında değil ve ruhu evinde yaşamaya, tanıdık yerleri ziyaret etmeye devam ediyor.

Böylece ölümden sonraki 3 gün boyunca ruh, akrabalarının yakınında ve hatta çoğu zaman ölen kişinin yaşadığı evde kalır.

9 gün boyunca ölüm gerçeğini kabul eden ruh veya farkındalık, genellikle gerekirse dünyevi işleri tamamlar, akraba ve arkadaşlara veda eder ve diğer ince, manevi dünyalara seyahat etmeye hazırlanır.

Peki ruh tam olarak ne görüyor, sondan sonra kiminle buluşuyor?


Koma veya klinik ölüm yaşayan kişilerin çoğuna göre, daha önce ölen akrabalar ve sevdikleriyle toplantılar yapılıyor. Ruh, fiziksel bedende yaşamı boyunca elde edilemeyen inanılmaz hafifliği ve huzuru yaşar. Dünya, ruhun gözünden ışıkla doludur.

Ruh, bedenin ölümünden sonra insanın inandığı şeyleri yaşamı boyunca görür ve yaşar.

Ortodoks bir kişi melekleri veya Meryem Ana'yı görebilir, bir Müslüman ise Hz. Muhammed'i görebilir. Bir Budist büyük olasılıkla Buda veya Avalokiteshvara ile karşılaşacaktır. Bir ateist hiçbir melekle ya da peygamberle karşılaşmaz, ancak manevi boyutlara giden yolda ona rehber olacak ölen sevdiklerini de görür.

Ölümden sonraki yaşamla ilgili olarak, dini ve manevi geleneklerin görüşlerine ya da klinik ölüm deneyimi yaşayan kişilerin deneyimlerine ilişkin açıklamalara ya da önceki yaşamlarını ve ölüm sonrası deneyimlerini hatırlamalarına güvenebiliriz.

Bir yandan bu tanımlar hayat kadar çeşitlidir. Ama öte yandan neredeyse hepsinin genel an. Bir kişinin fiziksel bedeninin ölümünden sonra edindiği deneyim, büyük ölçüde onun inançları, ruh hali ve hayatındaki eylemleri tarafından belirlenir.

Yaşamımız boyunca eylemlerimizin aynı zamanda dünya görüşümüz, inançlarımız ve inancımız tarafından belirlendiği gerçeğine katılmamak da zor. Ve ruhsal dünya Fiziksel yasalardan bağımsız, ruhun arzuları ve korkuları anında gerçekleşir.

Maddi bir bedendeki yaşamımız boyunca düşüncelerimiz ve arzularımız başkalarından gizlenebilseydi, o zaman ruhsal düzlemde gizli olan her şey açıklığa kavuşur.

Ancak farklılıklara rağmen çoğu gelenekte, ölen kişinin ruhunun 40 günün sonuna kadar ince alanlarda yaşadığına, burada yaşanan hayatı analiz edip özetlediğine, ancak yine de dünyevi varoluşa erişebildiğine inanılıyor.

Çoğu zaman bu dönemde akrabalar rüyalarında ölüleri görürler. 40 gün sonra ruh, kural olarak dünyevi dünyayı terk eder.

Bir adam ölümünü hissediyor


Yakınınızdan birini kaybettiyseniz, belki de çoğu zaman ölümün arifesinde veya ölümcül bir hastalığın başlangıcında, bir kişinin sezgisel olarak hayatının tükendiğini hissettiğini biliyorsunuzdur.

Çoğunlukla sonla ilgili takıntılı düşünceler ya da sadece sorunla ilgili önseziler olabilir.

Beden ölümün yaklaştığını hisseder ve bu duygu ve düşüncelere yansır. Bir kişi tarafından yakın ölümün habercisi olarak yorumlanan rüyalar görmek.

Bu tamamen kişinin duyarlılığına ve ruhunu ne kadar iyi duyabildiğine bağlıdır.

Dolayısıyla medyumlar veya azizler neredeyse her zaman sadece ölümün yaklaştığını hissetmekle kalmıyor, aynı zamanda sonun tarihini ve koşullarını da biliyorlardı.

Bir insan ölmeden önce nasıl hisseder?


Bir insanın ölümden önce nasıl hissedeceği, bu hayattan ayrıldığı durumlara göre belirlenir?

Hayatı dolu ve mutlu geçmiş bir kişi ya da son derece dindar bir kişi, olup biteni tam olarak kabul ederek, minnettarlıkla, sakince oradan ayrılabilir. Ciddi bir hastalıktan ölen bir kişi, ölümü fiziksel acıdan kurtulmak ve yıpranmış bedenini terk etmek için bir fırsat olarak bile görebilir.

Bir kişinin beklenmedik ciddi bir hastalıkla karşılaşması durumunda Genç yaşta olup bitenlere karşı acılık, pişmanlık ve reddedilme olabilir.

Ölümden önceki deneyim çok kişiseldir ve aynı deneyimi yaşayan iki kişinin olması pek olası değildir.

Kesin olan bir şey var ki, bir kişinin karşıya geçmeden önce ne hissettiği, hayatının nasıl olduğuna, neyi ne kadar başarmak istediğine, hayatta ne kadar sevgi ve neşe olduğuna ve tabii ki ölüm koşullarına bağlıdır. kendisi.

Ancak çok sayıda tıbbi gözleme göre, ölüm anında olmasaydı, kişi gücün ve enerjinin vücuttan ne kadar yavaş yavaş ayrıldığını, fiziksel dünyayla bağlantının zayıfladığını ve duyu algısının gözle görülür şekilde kötüleştiğini hisseder.

Hastalık sonucu klinik ölüm yaşayan kişilerin anlatımlarına göre ölüm, uykuya dalmaya çok benzer ama başka bir dünyada uyanırsınız.

Bir insanın ölmesi ne kadar sürer

Yaşam gibi ölüm de herkes için farklıdır. Birisi şanslı ve son hızlı ve acısız bir şekilde gerçekleşiyor. Bir kişi bu durumda kolayca uykuya dalabilir, kalp krizi geçirebilir ve bir daha asla uyanmayabilir.

Bazı insanlar kanser gibi ölümcül bir hastalıkla uzun süre mücadele eder ve bir süre ölümün eşiğinde yaşarlar.

Burada herhangi bir senaryo yoktur ve olamaz. Ancak hayatın fiziki kabuğu terk ettiği anda ruh da bedeni terk eder.

Ruhun bu dünyayı terk etmesinin nedeni yaşlılık, hastalık veya kaza sonucu alınan yaralanmalar olabilir. Bu nedenle bir kişinin ne kadar süre öleceği, ölüme yol açan nedene bağlıdır.

“Yolun sonunda” bizi neler bekliyor?


Eğer her şeyin bedenin ölümüyle biteceğine inanan biri değilseniz o zaman bu yolun sonunda yeni bir başlangıç ​​sizi bekliyor. VE Hakkında konuşuyoruz sadece yeni doğuş ya da Cennet Bahçesi'ndeki yaşamla ilgili değil.

21. yüzyılda pek çok bilim insanı artık fiziksel bedenin ölümünü insan ruhunun veya ruhunun sonu olarak görmüyor. Elbette bilim adamları, kural olarak ruh kavramıyla çalışmazlar; bunun yerine daha çok bilinç kelimesini kullanırlar, ancak asıl mesele, modern bilim adamlarının çoğunun ölümden sonraki yaşamın varlığını inkar etmemesidir.

Örneğin Amerikalı Tıp Doktoru ve Wake Forest Tıp Üniversitesi Profesörü Robert Lanza, fiziksel bedenin ölümünden sonra kişinin bilincinin başka dünyalarda yaşamaya devam ettiğini savunuyor. Ona göre ruhun veya bilincin yaşamı, fiziksel bedenin yaşamından farklı olarak sonsuzdur.

Üstelik onun açısından ölüm, bedenle güçlü özdeşleşmemizden dolayı gerçeklik olarak algılanan bir yanılsamadan başka bir şey değildir.

Fiziksel bedenin ölümünden sonra insan bilincine ne olacağına dair görüşünü "Biyosentrizm: Yaşam ve Bilinç - Evrenin Gerçek Doğasını Anlamanın Anahtarları" kitabında anlatıyor.

Özetlemek gerekirse, ölümden sonra ne olur sorusunun net bir cevabı olmasa da, tüm dinlere ve tıp ve psikolojideki son buluşlara göre, fiziksel bedenin sona ermesiyle yaşamın sona ermediğini söyleyebiliriz.

Farklı dinlerde ölümden sonra ruha ne olur?

Çeşitli dini gelenekler açısından bakıldığında, fiziksel bedenin ölümünden sonraki yaşamın açıkça var olduğu açıktır. Farklılıklar genel olarak yalnızca nerede ve nasıl olduğu konusundadır.

Hıristiyanlık


Ortodoksluk da dahil olmak üzere Hıristiyan geleneklerinde mahkeme kavramları vardır. kiyamet gunu, cennet, cehennem ve diriliş. Ölümden sonra her ruh, tanrısal, iyilik ve günahların tartılacağı ve yeniden doğma fırsatının olmayacağı bir yargıyı bekler.

Bir insanın hayatı günahlarla doluysa ruhu Araf'a, ölümcül günahlarda ise cehenneme gidebilir. Her şey günahın ağırlığına ve kefaret imkânına bağlıdır. Aynı zamanda yaşayanların duaları, ölümden sonra ruhun kaderini etkileyebilir.

Sonuç olarak Hıristiyan geleneğinde, defin günü mezar başında cenaze töreninin yapılması ve periyodik olarak cenaze töreni için dua edilmesi önemlidir. ölülerin ruhları kilise hizmetleri sırasında. Buna göre Hristiyanlık diniÖlenler için samimi dualar, bir günahkarın ruhunu cehennemde sonsuz kalmaktan kurtarabilir.

İnsanın nasıl yaşadığına bağlı olarak ruhu arafta, cennette ya da cehennemde son bulur. İşlenen günahlar ölümcül değilse veya ölüm sürecinde günahların bağışlanması veya arınma ritüelinin olmadığı bir durumda ruh, Araf'ta sona erer.

Ruha eziyet eden, tövbe ve kefaret kazanan hoş olmayan hisler yaşadıktan sonra ruh cennete gitme şansı yakalar. Kıyamet gününe kadar melekler, yüksek melekler ve azizler arasında huzur içinde yaşayacağı yer.

Cennet veya cennetin krallığı, doğruların ruhlarının mutluluk içinde olduğu ve var olan her şeyle mükemmel bir uyum içinde hayattan zevk aldığı ve hiçbir ihtiyaç duymadığı bir yerdir.

Vaftiz edilmiş olsun ya da olmasın, ölümcül günah işleyen, intihar eden ya da sadece vaftiz edilmemiş bir kişi cennete gidemez.

Cehennemde günahkarlar cehennem ateşiyle eziyet görür, parçalara ayrılır ve ceza olarak sonsuz azap yaşarlar ve tüm bunlar, Mesih'in ikinci gelişiyle gerçekleşmesi gereken kıyamet gününe kadar sürer.

Ödünç alınan saatin açıklamaları İncil'deki Yeni Ahit'te, Matta İncili'nin 24-25. ayetlerinde bulunabilir. Tanrı'nın yargısı veya büyük yargı günü, doğruların ve günahkarların kaderini sonsuza kadar belirleyecektir.

Doğrular mezardan dirilecek ve Tanrı'nın sağında sonsuz yaşam bulacak, günahkarlar ise sonsuza dek cehennemde yanmaya mahkum edilecek.

İslâm


İslam'daki kıyamet, cennet ve cehennem kavramları bir bütün olarak Hıristiyan geleneğine çok benzemekle birlikte bazı farklılıklar da bulunmaktadır. İslam'da kutsal bir ruhun cennette alacağı ödüllere çok dikkat edilir.

Müslüman cennetindeki erdemli kişiler yalnızca huzur ve sükunetin tadını çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda lüksle çevrelenmiş olarak yaşarlar. güzel kadın, leziz yemekler ve bunların hepsi cennetin muhteşem bahçelerinde.

Ve eğer cennet doğruların adil bir şekilde ödüllendirileceği bir yerse, o zaman cehennem de Yüce Allah'ın günahkarların yasal olarak cezalandırılması için yarattığı bir yerdir.

Cehennem azabı çok şiddetli ve sonsuzdur. Cehenneme mahkum olan bir kimsenin azabının artması için “beden”i birkaç kat büyütülür. Her işkenceden sonra kalıntılar onarılıyor ve yeniden acıya maruz kalıyor.

Müslüman cehenneminde, Hıristiyan cehenneminde olduğu gibi, işlenen günahların ciddiyetine bağlı olarak cezanın derecesi farklı olan birkaç seviye vardır. Yeterli Detaylı Açıklama Cennet ve cehennem Kur'an'da ve Peygamber Efendimiz'in hadislerinde geçmektedir.

Yahudilik


Yahudiliğe göre, yaşam esasen sonsuzdur, bu nedenle, fiziksel bedenin ölümünden sonra, yaşam basitçe başka bir seviyeye, tabiri caizse daha yüksek bir seviyeye geçer.

Tora, ruhun yaşam boyunca yaptığı eylemlerden biriktirdiği mirasa bağlı olarak ruhun bir boyuttan diğerine geçiş anlarını anlatır.

Örneğin, eğer ruh fiziksel zevklere çok güçlü bir şekilde bağlıysa, ölümden sonra tarif edilemez acılar yaşar, çünkü manevi dünyada fiziksel bir bedene sahip olmadığı için onları tatmin etme fırsatı yoktur.

Genel olarak Yahudi geleneğinde daha yüksek, maneviyata geçişin olduğunu söyleyebiliriz. Paralel Dünyalar ruhun bedendeki yaşamını yansıtır. Eğer fiziksel dünyada yaşam neşeli, mutlu ve Tanrı sevgisiyle doluysa, o zaman geçiş kolay ve acısız olacaktır.

Eğer ruh, bedende yaşarken huzuru bilmiyorsa, nefret, kıskançlık ve diğer zehirlerle doluysa, tüm bunlar ahirete geçecek ve kat kat yoğunlaşacaktır.

Ayrıca “Zaor” kitabına göre insanların ruhları, salihlerin ve ataların ruhlarının sürekli koruması ve denetimi altındadır. Sübtil alemlerden gelen ruhlar yaşayanlara yardım eder ve rehberlik ederler çünkü fiziksel dünyanın Tanrı tarafından yaratılan dünyalardan yalnızca biri olduğunu bilirler.

Ancak tanıdık dünyamız dünyalardan sadece biri olmasına rağmen ruhlar bu dünyaya her zaman yeni bedenlerle dönerler, dolayısıyla ataların ruhları yaşayanlarla ilgilenirken aynı zamanda gelecekte yaşayacakları dünyaya da bakarlar.

Budizm


Budist geleneğinde, ölüm sürecini ve ruhun bedenin ölümünden sonraki yolculuğunu ayrıntılı olarak anlatan çok önemli bir kitap vardır: Tibet Ölüler Kitabı. Bu metni 9 gün boyunca merhumun kulağına okumak adettendir.

Buna göre ölümden sonraki 9 gün içinde taahhütte bulunmazlar. cenaze töreni. Tüm bu süre boyunca ruh, görebilecekleri ve nereye gidebilecekleri hakkında adım adım talimatlar duyma fırsatını yakalar. Özünü aktarmak gerekirse, ruhun sevmeye ve nefret etmeye meylettiği şeyleri yaşamı boyunca hissedeceğini ve deneyimleyeceğini söyleyebiliriz.

İnsan ruhunun hissettikleri güçlü aşk Bağlanma ya da korku ve tiksinti, kişinin manevi dünyada (bardo) 40 günlük yolculuğu sırasında ne tür resimler göreceğini belirleyecektir. Peki bir sonraki enkarnasyonda ruhun hangi dünyada yeniden doğması kaderinde var?

Tibetlilere göre ölülerin kitabı", ölümünden sonraki bardodaki yolculuk sırasında, kişinin ruhunu karmadan ve daha sonraki enkarnasyonlardan kurtarma şansı hala vardır. Bu durumda ruh yeni bir beden almaz, Buda'nın aydınlık topraklarına veya Tanrıların ve Yarı Tanrıların ince dünyalarına gider.

Bir kişi yaşamı boyunca çok fazla öfke yaşadıysa ve saldırganlık gösterdiyse, bu tür enerjiler ruhu asuraların veya yarı iblislerin dünyalarına çekebilir. Bedenin ölümüyle bile çözülmeyen fiziksel zevklere aşırı bağlılık, aç hayaletlerin dünyalarında yeniden doğuşa neden olabilir.

Yalnızca hayatta kalmayı amaçlayan tamamen ilkel bir varoluş biçimi, hayvanlar aleminde doğuma yol açabilir.

Herhangi bir güçlü veya aşırı bağlılık ve nefretin yokluğunda, ancak bir bütün olarak fiziksel dünyaya bağlılığın varlığında ruh, bir insan bedeninde doğacaktır.

Hinduizm

Hinduizm'de ruhun ölümden sonraki hayatına ilişkin görüş Budizm'dekine çok benzemektedir. Budizm'in Hindu kökenleri olduğundan bu hiç de şaşırtıcı değil. Ruhun yeniden doğabileceği dünyaların tanımlarında ve adlarında ufak farklılıklar vardır. Ancak mesele aynı zamanda ruhun karmaya (bir kişinin yaşam boyunca gerçekleştirdiği eylemlerin sonuçları) göre yeniden doğuşudur.

Bir kişinin ruhunun ölümden sonraki kaderi - bu dünyada sıkışıp kalabilir mi?


Ruhun bir süreliğine fiziksel dünyada sıkışıp kalabileceğine dair kanıtlar var. Bu, geride kalanlara karşı güçlü bir bağlılık veya acı varsa ya da önemli bir görevi tamamlama ihtiyacı varsa gerçekleşebilir.

Bu genellikle beklenmedik ölüm nedeniyle olur. Bu gibi durumlarda, kural olarak ölüm, hem ruhun kendisi hem de ölen kişinin yakınları için çok büyük bir şoktur. Sevdiklerinizin yoğun acısı, kayıpla yüzleşme konusundaki isteksizlikleri ve yarım kalan önemli işler, ruha devam etme fırsatı vermez.

Beklenmedik bir şekilde ölen kişilerin, hastalık veya yaşlılıktan ölenlerden farklı olarak vasiyet yapma imkanı yoktur. Ve çoğu zaman ruh herkese veda etmek, yardım etmek, af dilemek ister.

Ve eğer ruhun bir yere, bir kişiye veya fiziksel zevke acı verici bir bağlılığı yoksa, o zaman kural olarak tüm işlerini tamamladıktan sonra dünyevi dünyamızı terk eder.

Cenaze gününde ruh


Cenaze töreni veya cenaze töreni gününde, kişinin ruhu genellikle akraba ve dostlar arasında cesedin yanında bulunur. Bu nedenle, herhangi bir gelenekte ruhun yuvaya kolayca geri dönmesi için dua etmenin önemli olduğu düşünülmektedir.

Hıristiyan geleneklerinde bunlar cenaze törenleridir; Hinduizm'de bunlar kutsal metinler ve mantralardır ya da sadece ölen kişinin bedeni üzerine söylenen iyi ve nazik sözlerdir.

Ölümden sonra yaşamın varlığına dair bilimsel kanıtlar

Ölüme yakın deneyimler yaşayan görgü tanıklarının, ruhları gören medyumların ve bedeni terk edebilen insanların ifadeleri delil olarak kabul edilebilirse, artık abartmadan bu tür yüzbinlerce onay vardır.

Koma veya klinik ölüm yaşayan kişilerin çok sayıda kayıtlı öyküsü, tıp araştırmacılarının yorumlarıyla birlikte Moody's'in Life After Life adlı kitabında bulunabilir.

Birkaç bin farklı benzersiz hikayeler Dr. Michael Newton'un gerileyen hipnoz sonucu elde ettiği ölümden sonraki yaşamla ilgili kitaplarında şöyle anlatılmaktadır: seyahat etmeye adanmış ruhlar. En ünlülerinden bazıları “Ruhun Yolculuğu” ve “Ruhun Varış Noktası”dır.

İkinci kitabı olan “Uzun Yolculuk”ta ölümden sonra ruhun başına tam olarak neler geldiğini, nereye gittiğini ve başka dünyalara giderken ne gibi zorluklarla karşılaşabileceğini detaylı bir şekilde anlatıyor.

Kuantum fizikçileri ve sinirbilimciler artık bilincin enerjisini ölçmeyi öğrendiler. Henüz buna bir isim bulamadılar ama bilinçli ve bilinçsiz durumdaki elektromanyetik dalgaların hareketinde ince bir fark kaydettiler.

Ve eğer görünmez olanı, genellikle ölümsüz ruhla eş tutulan bilinci ölçmek mümkünse, o zaman ruhumuzun da çok süptil bir enerji türü olduğu açık hale gelecektir.

Bildiğiniz gibi Newton'un birinci yasasına göre asla doğmaz, asla yok edilmez, enerji yalnızca bir durumdan diğerine geçer. Ve bu, fiziksel bedenin ölümünün bir son olmadığı, ölümsüz ruhun sonsuz yolculuğunun sadece bir başka durağı olduğu anlamına gelir.

Ölen sevdiklerinizin yakında olduğuna dair 9 işaret


Bazen bir ruh bu dünyada kaldığında, dünyevi işlerini tamamlamak ve sevdikleriyle vedalaşmak için bir süre kalır.

Yemek yemek hassas insanlar ve ölülerin ruhlarının varlığını açıkça hisseden medyumlar. Onlar için bu, bizim dünyamızla aynı gerçekliğin bir parçasıdır. sıradan insanlar, olmadan psişik yetenekler. Ancak özel yetenekleri olmayan insanlar bile ölen bir kişinin varlığını hissettiğinden bahseder.

Ruhlarla iletişim ancak sezgi düzeyinde mümkün olduğundan, bu temas sıklıkla rüyalarda gerçekleşir veya geçmişten gelen resimlerin eşlik ettiği ince, psişik duyumlarda veya ölen kişinin kafasında çınlayan sesiyle kendini gösterir. Ruhun açık olduğu anlarda çoğu kişi manevi dünyaya bakabilir.

Aşağıdaki olaylar ölen kişinin ruhunun yakınınızda olduğunun işareti olabilir

  • Ölen kişinin rüyalarda sık sık görülmesi. Özellikle bir rüyada ölen kişi sizden bir şey isterse.
  • Yakınınızdaki kokularda ani ve açıklanamayan bir değişiklik. Örneğin, yakınlarda çiçek olmamasına rağmen beklenmedik çiçek kokusu veya serinlik. Ve aniden ölen kişinin parfümünü veya en sevdiği aromayı koklarsanız, ruhunun yakınlarda olduğundan emin olabilirsiniz.
  • Nesnelerin hareketi belirsizdir. Aniden olması mümkün olmayan şeyleri keşfederseniz. Özellikle bunlar merhumun eşyalarıysa. Veya yolda aniden beklenmedik nesneler keşfetmeye başladınız. Belki merhum dikkat çekiyor ve bir şeyler söylemek istiyor.
  • Yakınlarda ayrılan bir kişinin varlığına dair açık, inkar edilemez bir his. Beyniniz, duygularınız, ölen kişi ölmeden önce onunla birlikte olmanın nasıl bir şey olduğunu hâlâ hatırlıyor. Eğer bu duygu hayatındaki kadar netleşirse emin olun ki ruhu yakınlardadır.
  • Elektrikli cihazların ve elektronik cihazların çalışmasındaki sık ve bariz arızalar, ölen kişinin ruhunun yakınlarda bulunduğunun işaretlerinden biri olabilir.
  • Ölen kişiyi düşünürken, ikiniz için de en sevdiğiniz veya anlamlı müziği beklenmedik bir şekilde duymak, onun ruhunun yakında olduğunun bir başka kesin işaretidir.
  • Yalnız olduğunuzda açık dokunma hissi. Her ne kadar çoğu kişi için bu korkutucu bir deneyim olsa da.
  • Herhangi bir hayvan aniden size özel ilgi gösteriyorsa veya davranışlarıyla ısrarla sizi çekiyorsa. Hele ki ölen kişinin en sevdiği hayvansa. Bu ondan gelen bir haber de olabilir.

Ölümden sonraki yaşam ve onun belirsizliği, çoğu zaman insanı Tanrı ve Kilise hakkında düşünmeye iten şeydir. Sonuçta, öğretiye göre Ortodoks Kilisesi ve diğer Hıristiyan doktrinlerine göre insan ruhu ölümsüzdür ve bedenin aksine sonsuza kadar var olur.

İnsan her zaman ölümden sonra başına ne gelecek, nereye gidecek sorusuyla ilgilenir? Bu soruların cevapları Kilise öğretilerinde bulunabilir.

Ruh, beden kabuğunun ölümünden sonra Allah'ın hükmünü bekler.

Ölüm ve Hıristiyan

Ölüm her zaman insanın bir nevi sürekli yoldaşı olarak kalır: Sevdiklerim, ünlüler, akrabalar ölür ve tüm bu kayıplar bana bu misafir bana geldiğinde ne olacağını düşündürür? Sona doğru tutum büyük ölçüde gidişatı belirler insan hayatı- Bunu beklemek acı vericidir veya kişi öyle bir hayat yaşamıştır ki, her an Yaradan'ın huzuruna çıkmaya hazırdır.

Düşünmemeye çalışmak, düşüncelerinizden silmek yanlış bir yaklaşımdır çünkü o zaman hayatın değeri kalmaz.

Hıristiyanlar Tanrı'nın insana verdiğine inanırlar. sonsuz ruh bozulabilir bedenin aksine. Ve bu, tüm Hıristiyan yaşamının gidişatını belirler - sonuçta ruh kaybolmaz, bu da onun kesinlikle Yaradan'ı göreceği ve her eyleme bir cevap vereceği anlamına gelir. Bu durum mümini sürekli tetikte tutar ve onun günlerini düşüncesizce yaşamasına engel olur. Hıristiyanlıkta ölüm, dünyevi yaşamdan cennet yaşamına belirli bir geçiş noktasıdır Bu yol ayrımından sonra ruhun nereye gideceği ise doğrudan dünyadaki yaşamın kalitesine bağlıdır.

Ortodoks çileciliğinin yazılarında "ölümlü hafıza" ifadesi vardır - sürekli olarak dünyevi varoluşun sonu kavramını ve sonsuzluğa geçiş beklentisini düşüncelerde tutar. Bu nedenle Hıristiyanlar dakikaları boşa harcamadan anlamlı bir yaşam sürerler.

Bu açıdan ölümün yaklaşması korkunç bir şey değil, tamamen mantıklı ve beklenen bir eylemdir, neşelidir. Vatopedi'li Yaşlı Joseph'in dediği gibi: "Treni bekliyordum ama hâlâ gelmiyor."

Ayrıldıktan sonraki ilk günler

Ortodoksluğun öbür dünyadaki ilk günlerle ilgili özel bir anlayışı vardır. Bu katı bir inanç meselesi değil, Sinod'un tutumudur.

Hıristiyanlıkta ölüm, dünyevi yaşamdan cennet yaşamına belirli bir geçiş noktasıdır

Ölümden sonraki özel günler:

  1. Üçüncü- Bu geleneksel olarak bir anma günüdür. Bu sefer ruhsal olarak üçüncü günde meydana gelen Mesih'in Dirilişiyle bağlantılıdır. Aziz Isidore Pelusiot, Mesih'in Diriliş sürecinin 3 gün sürdüğünü, dolayısıyla insan ruhunun da bedene geçtiği fikrini yazıyor. sonsuz yaşam. Diğer yazarlar 3 sayısının sahip olduğunu yazıyor özel anlam, buna Tanrı'nın sayısı denir ve Kutsal Üçlü'ye olan inancı sembolize eder, bu nedenle bu gün bir kişinin hatırlanması gerekir. Üçüncü günün cenaze töreninde Üçlü Tanrı'dan merhumun günahlarını affetmesi ve onu affetmesi istenir;
  2. Dokuzuncu- ölülerin anıldığı bir gün daha. Selanikli Aziz Simeon bu günü, merhumun ruhunun da sıralanabileceği 9 melek rütbesini hatırlama zamanı olarak yazdı. Bu, ölen kişinin ruhuna geçişini tam olarak anlaması için tam olarak kaç gün verilir. Bu, St. Paisius yazılarında bir günahkarı bu dönemde ayık olan bir ayyaşla karşılaştırır. Bu dönemde ruh, geçişini kabullenir ve dünya hayatına veda eder;
  3. Kırkıncı- Bu özel bir anma günü, çünkü efsanelere göre St. Selanik, bu sayı özellikle önemlidir, çünkü Mesih 40. günde yükselmiştir, bu da o gün ölen kişinin Rab'bin huzuruna çıktığı anlamına gelir. Ayrıca İsrail halkı da böyle bir dönemde liderleri Musa'nın yasını tutuyordu. Bu günde sadece merhum için Allah'tan rahmet dileyen bir dua değil, aynı zamanda saksağan için de dua edilmelidir.
Önemli! Bu üç günü içeren ilk ay sevdikleriniz için son derece önemlidir; kayıpla yüzleşirler ve onsuz yaşamayı öğrenmeye başlarlar. Sevilmiş biri.

Yukarıdaki üç tarih, ölenleri özel olarak anmak ve dua etmek için gereklidir. Bu dönemde ölen kişi için yapılan hararetli dualar Rab'be ulaşır ve Kilise öğretilerine uygun olarak Yaratıcının ruhla ilgili nihai kararını etkileyebilir.

İnsan ruhu hayattan sonra nereye gider?

Ölen kişinin ruhu tam olarak nerede ikamet ediyor? Bu sorunun kesin bir cevabı yoktur. Çünkü bu, Allah'ın insandan gizlediği bir sırdır. Bu sorunun cevabını herkes istirahatinden sonra öğrenecek. Kesin olarak bilinen tek şey, insan ruhunun bir durumdan diğerine, dünyevi bedenden ebedi ruha geçişidir.

Ruhun ebedi yerini yalnızca Rab belirleyebilir

Burada "nerede" değil, "kime" olduğunu bulmak çok daha önemlidir, çünkü kişinin nerede olacağı önemli değildir, Rab'bin yanında en önemli olan nedir?

Hıristiyanlar, sonsuzluğa geçişten sonra, Rab'bin kişiyi yargılamaya çağırdığına ve burada ebedi ikamet yerini - melekler ve diğer inananlarla cenneti veya günahkarlar ve şeytanlarla cehennemi - belirlediğine inanır.

Ortodoks Kilisesi'nin öğretisi, ruhun ebedi yerini yalnızca Rab'bin belirleyebileceğini ve hiç kimsenin O'nun egemen iradesini etkileyemeyeceğini söylüyor. Bu karar, ruhun bedendeki yaşamına ve eylemlerine bir yanıttır. Hayatı boyunca neyi seçti: iyi mi kötü mü, tövbe mi yoksa gururlu bir coşku mu, merhamet mi yoksa zulüm mü? Yalnızca kişinin eylemleri sonsuz varoluşu belirler ve Rab onlara göre hüküm verir.

John Chrysostom'un Vahiy kitabından, insan ırkının iki yargıyla karşı karşıya olduğu sonucuna varabiliriz - her ruh için ayrı ayrı ve dünyanın sonundan sonra tüm ölüler dirildiğinde genel. Ortodoks ilahiyatçılar, bireysel bir yargı ile genel bir yargı arasındaki dönemde ruhun, sevdiklerinin duaları aracılığıyla kararını değiştirme fırsatına sahip olduğuna inanıyorlar. iyi işler hafızasında yarattığı anılar, İlahi Ayin ve sadaka ile cenaze töreni.

çetin sınavlar

Ortodoks Kilisesi, ruhun Tanrı'nın tahtına giden yolda belirli sınavlardan veya sınavlardan geçtiğine inanır. Kutsal babaların gelenekleri, çetin sınavların maruz kalmaktan ibaret olduğunu söylüyor kötü ruhlar, bu da sizi kendi kurtuluşunuzdan, Rab'den veya O'nun Kurbanından şüphe etmenize neden olur.

Çile kelimesi, cezaların toplandığı yer olan Eski Rusça “mytnya” kelimesinden gelmektedir. Yani ruhun bir miktar ceza ödemesi veya bazı günahlarla sınanması gerekir. Ölen kişinin yeryüzündeyken edindiği kendi erdemleri bu imtihanı geçmesine yardımcı olabilir.

Manevi açıdan bakıldığında bu, Rab'be bir övgü değil, bir insana hayatı boyunca eziyet eden ve onun tam olarak baş edemediği her şeyin tam bir farkındalığı ve tanınmasıdır. Yalnızca Mesih'e ve O'nun merhametine olan umut, ruhun bu çizgiyi aşmasına yardımcı olabilir.

Azizlerin Ortodoks yaşamları, çetin sınavların birçok tanımını içerir. Hikayeleri son derece canlıdır ve anlatılan tüm resimleri canlı bir şekilde hayal edebilmeniz için yeterince ayrıntılı olarak yazılmıştır.

Kutsal Theodora'nın Çilesinin Simgesi

Özellikle ayrıntılı bir açıklamayı St. Kutsal Theodora'nın çileleriyle ilgili hikayesini içeren hayatındaki Yeni Basil. Aşağıdakiler de dahil olmak üzere 20 günah denemesinden bahseder:

  • bir kelime - iyileştirebilir veya öldürebilir, Yuhanna İncili'ne göre dünyanın başlangıcıdır. Sözün içerdiği günahlar boş söz değildir; maddi, işlenen fiillerle aynı günaha sahiptirler. Kocanızı aldatmak ile bunu rüyada yüksek sesle söylemek arasında hiçbir fark yoktur, günah aynıdır. Bu tür günahlar arasında kabalık, müstehcenlik, boş konuşma, tahrik, küfür;
  • yalan veya aldatma - bir kişi tarafından söylenen herhangi bir yalan günahtır. Bu aynı zamanda ciddi günahlar olan yalancı şahitlik ve yalancı şahitliğin yanı sıra dürüst olmayan yargılama ve yalanı da içerir;
  • oburluk sadece kişinin karnının zevki değil, aynı zamanda herhangi bir cinsel tutkunun hoşgörüsüdür: sarhoşluk, nikotin bağımlılığı veya uyuşturucu bağımlılığı;
  • sıradan işler ve asalaklığın yanı sıra tembellik;
  • hırsızlık - sonucu başka birinin mülküne el konulması olan herhangi bir eylem; buna şunlar dahildir: hırsızlık, dolandırıcılık, dolandırıcılık vb.;
  • Cimrilik sadece açgözlülük değil aynı zamanda her şeyin düşüncesizce elde edilmesidir. istifçilik. Bu kategori rüşveti, sadaka vermeyi reddetmenin yanı sıra gasp ve gaspı da içerir;
  • kıskançlık - başkasının görsel hırsızlığı ve açgözlülüğü;
  • gurur ve öfke - ruhu yok ederler;
  • cinayet - hem sözlü hem de maddi, intihara ve kürtaja teşvik;
  • falcılık - büyükannelere veya medyumlara dönmek günahtır, Kutsal Yazılarda yazılmıştır;
  • zina her türlü şehvetli eylemdir: pornografi, mastürbasyon, erotik fanteziler vb. izlemek;
  • zina ve Sodom'un günahları.
Önemli! Rab için ölüm kavramı yoktur, ruh yalnızca materyal Dünya maddi olmayan hale gelir. Ancak Yaradan'ın huzuruna nasıl çıkacağı yalnızca onun dünyadaki eylemlerine ve kararlarına bağlıdır.

Anma Günleri

Bu sadece ilk üçünü içermiyor önemli günler(üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı), ancak herhangi bir tatil ve basit günler Sevdikleri merhumları hatırladıklarında onu hatırlarlar.

“Anma” kelimesi anma anlamına gelir, yani. hafıza. Ve her şeyden önce bu bir duadır ve yalnızca bir düşünce ya da ölümden ayrılmanın acısı değildir.

Tavsiye! Dua, ölen kişi için Yaradan'dan merhamet dilemek ve kendisi bunu hak etmese bile onu aklamak için yapılır. Ortodoks Kilisesi kanonlarına göre, eğer sevdikleri aktif olarak dua ederse ve onun anısına sadaka ve iyilik yaparsa, Rab ölen kişi hakkındaki kararını değiştirebilir.

Bunu ruhun Tanrı'nın huzuruna çıktığı ilk ay ve 40. günde yapmak özellikle önemlidir. 40 gün boyunca her gün dualarla saksağan okunuyor, özel günlerde cenaze töreni yapılıyor. Sevdiklerimiz bu günlerde duanın yanı sıra kilise ve mezarlığı ziyaret ediyor, sadaka veriyor ve merhumun anısına cenaze yemeği dağıtıyor. Bu tür anma tarihleri, sonraki ölüm yıldönümlerinin yanı sıra özel günleri de içerir. kilise tatilleriölülerin anılması.

Kutsal Babalar ayrıca yaşayanların eylemlerinin ve iyi işlerinin de Tanrı'nın ölen kişi hakkındaki hükmünde değişikliğe neden olabileceğini yazar. Ahiret hayatı sırlarla ve gizemlerle doludur; yaşayan hiç kimse onun hakkında tam olarak bir şey bilmez. Ancak herkesin dünyevi yolu, o insanın ruhunun sonsuza kadar kalacağı yeri gösteren bir göstergedir.

Çileler nelerdir? Başpiskopos Vladimir Golovin

Öteki dünya çok ilginç konu Herkesin hayatında en az bir kez düşündüğü şey. Ölümden sonra insana ve ruhuna ne olur? Yaşayan insanları gözlemleyebilir mi? Bunlar ve daha birçok soru bizi endişelendirmekten başka bir şey yapamaz. En ilginç olanı ise, ölümden sonra bir insana ne olacağı konusunda pek çok farklı teorinin bulunmasıdır. Onları anlamaya çalışalım ve birçok insanı ilgilendiren soruları cevaplayalım.

“Bedeniniz ölecek ama ruhunuz sonsuza kadar yaşayacak”

Piskopos Theophan the Recluse, ölmekte olan kız kardeşine yazdığı mektubunda bu sözlere değindi. Diğer Ortodoks rahipler gibi o da yalnızca bedenin öldüğüne, ruhun sonsuza kadar yaşadığına inanıyordu. Bunun neyle bağlantısı var ve din bunu nasıl açıklıyor?

Ölümden sonraki yaşamla ilgili Ortodoks öğretisi çok geniş ve hacimlidir, bu yüzden onun yalnızca bazı yönlerini ele alacağız. Öncelikle ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlamak için dünyadaki tüm yaşamın amacının ne olduğunu bulmak gerekir. İbranilere Mektup'ta Aziz Havari Pavlus, her insanın bir gün ölmesi gerektiğini ve bundan sonra yargının geleceğini söyler. Bu, İsa Mesih'in gönüllü olarak düşmanlarına ölüme teslim olduğunda yaptığı şeyin aynısıdır. Böylece birçok günahkarın günahlarını temizledi ve kendisi gibi doğru olanların bir gün dirilişle karşılaşacağını gösterdi. Ortodoksluk, yaşamın sonsuz olmasaydı hiçbir anlamı olmayacağına inanır. O zaman insanlar neden er ya da geç öleceklerini bilmeden gerçekten yaşarlar, iyilik yapmanın bir anlamı kalmazdı. Bu nedenle insan ruhu ölümsüzdür. İsa Mesih, Ortodoks Hıristiyanlara ve inananlara Cennetteki Krallığın kapılarını açtı ve ölüm, yalnızca yeni bir hayata hazırlığın tamamlanmasıdır.

Ruh nedir

İnsan ruhu ölümden sonra da yaşamaya devam eder. O, insanın ruhsal başlangıcıdır. Bunun bir bahsi Yaratılış'ta (bölüm 2) bulunabilir ve yaklaşık olarak şu şekildedir: “Tanrı insanı toprağın tozundan yarattı ve onun yüzüne hayat nefesini üfledi. Artık insan yaşayan bir ruh haline geldi.” Kutsal Yazılar bize insanın iki parçalı olduğunu “söyler”. Beden ölebiliyorsa ruh sonsuza kadar yaşar. O, düşünme, hatırlama, hissetme yeteneğine sahip, yaşayan bir varlıktır. Yani kişinin ruhu öldükten sonra da yaşamaya devam eder. Her şeyi anlıyor, hissediyor ve en önemlisi hatırlıyor.

Manevi Vizyon

Ruhun gerçekten hissetme ve anlama yeteneğine sahip olduğundan emin olmak için, yalnızca bir kişinin bedeninin bir süre öldüğü ve ruhun her şeyi görüp anladığı durumları hatırlamanız yeterlidir. Benzer hikayeler çeşitli kaynaklarda okunabilir, örneğin K. İkskul "Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay" adlı kitabında ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlatıyor. Kitapta yazan her şey kişisel deneyim ciddi bir hastalığa yakalanan ve klinik ölüm yaşayan yazar. Bu konuyla ilgili çeşitli kaynaklarda okunabilecek hemen hemen her şey birbirine çok benzer.

Klinik ölüm yaşayan kişiler bunu beyaz, etrafı saran bir sis olarak tanımlıyor. Aşağıda adamın cesedini görüyorsunuz, yanında ise yakınları ve doktorları var. İlginç olan, bedenden ayrılan ruhun uzayda hareket edebilmesi ve her şeyi anlayabilmesidir. Bazıları, beden herhangi bir yaşam belirtisi göstermeyi bıraktıktan sonra ruhun, sonunda parlak beyaz bir ışık bulunan uzun bir tünelden geçtiğini söylüyor. Daha sonra genellikle belli bir süre sonra ruh bedene döner ve kalp atmaya başlar. Ya bir kişi ölürse? O zaman ona ne olacak? İnsan ruhu ölümden sonra ne yapar?

Kendiniz gibi başkalarıyla tanışmak

Ruh bedenden ayrıldıktan sonra iyi ve kötü ruhları görebilir. İlginç olan şu ki, kural olarak kendi türünden etkileniyor ve eğer yaşamı boyunca herhangi bir güç onu etkilemişse, ölümden sonra ona bağlanacaktır. Ruhun “arkadaşını” seçtiği bu zaman dilimine Özel Mahkeme denir. İşte o zaman bu kişinin hayatının boşuna olup olmadığı tamamen ortaya çıkıyor. Tüm emirleri yerine getirdiyse, nazik ve cömertse, o zaman şüphesiz onun yanında aynı ruhlar olacaktır - nazik ve saf. Bunun tersi durum, düşmüş ruhların toplumu tarafından karakterize edilir. Cehennemde sonsuz azap ve azapla karşı karşıya kalacaklardır.

İlk birkaç gün

Ölümün ardından ilk birkaç günde insanın ruhunda neler olduğu ilginçtir. Çünkü bu dönem onun için bir özgürlük ve keyif dönemidir. Ruhun yeryüzünde özgürce hareket edebileceği ilk üç gün. Kural olarak şu anda akrabalarının yanındadır. Hatta onlarla konuşmaya çalışır, ancak bu zordur çünkü kişi ruhları göremez ve duyamaz. Nadir durumlarda, insanlarla ölüler arasındaki bağın çok güçlü olduğu durumlarda, yakınlarda bir ruh eşinin varlığını hissederler ancak bunu açıklayamazlar. Bu nedenle bir Hıristiyanın cenazesi ölümden tam 3 gün sonra gerçekleşir. Ayrıca ruhun şu anda nerede olduğunu idrak edebilmesi için ihtiyaç duyduğu dönem de bu dönemdir. Onun için kolay değil, kimseye veda etmeye, kimseye bir şey söylemeye vakti olmamış olabilir. Çoğu zaman, kişi ölüme hazır değildir ve olup bitenlerin özünü anlamak ve veda etmek için bu üç güne ihtiyacı vardır.

Ancak her kuralın istisnaları vardır. Mesela K. İkskul, Rab ona öyle söylediği için ilk gün başka bir dünyaya yolculuğuna başladı. Azizlerin ve şehitlerin çoğu ölüme hazırdı ve başka bir dünyaya taşınmaları sadece birkaç saatlerini aldı çünkü onların asıl amacı buydu. Her vaka tamamen farklıdır ve bilgi yalnızca "ölüm sonrası deneyimi" bizzat deneyimlemiş kişilerden gelir. Klinik ölümden bahsetmiyorsak her şey tamamen farklı olabilir. Bir kişinin ruhunun ilk üç günde yeryüzünde olduğunun kanıtı, bu süre zarfında ölen kişinin yakınlarının ve arkadaşlarının varlıklarını yakınlarda hissetmeleridir.

Sonraki aşama

Ahirete geçişin bir sonraki aşaması oldukça zor ve tehlikelidir. Üçüncü veya dördüncü günde ruhu sınavlar bekliyor - çile. Yaklaşık yirmi tane var ve ruhun yoluna devam edebilmesi için hepsinin üstesinden gelinmesi gerekiyor. Çileler, kötü ruhların tam bir kargaşasıdır. Yolu kapatıyorlar ve onu günahlarla itham ediyorlar. Kutsal Kitap da bu denemelerden bahseder. İsa'nın annesi, En Saf ve Aziz Meryem, yaklaşmakta olan ölümünü Başmelek Cebrail'den öğrenmiş, oğlundan onu şeytanlardan ve çilelerden kurtarmasını istedi. İsa onun isteklerine yanıt olarak, ölümden sonra onu elinden tutarak Cennete götüreceğini söyledi. Ve böylece oldu. Bu eylem “Meryem Ana'nın Göğe Kabulü” ikonunda görülebilir. Üçüncü gün, ölen kişinin ruhu için hararetle dua etmek gelenekseldir, bu şekilde onun tüm testleri geçmesine yardımcı olabilirsiniz.

Ölümden bir ay sonra ne olur?

Ruh bu zorlu süreci atlattıktan sonra Allah'a ibadet eder ve tekrar yolculuğa çıkar. Bu sefer cehennem gibi uçurumlar ve cennetteki meskenler onu bekliyor. Günahkarların nasıl acı çektiğini ve doğruların nasıl sevindiğini izliyor ama henüz kendine ait bir yeri yok. Kırkıncı günde ruha, herkes gibi kendisinin de Yargıtay'ı bekleyeceği bir yer tahsis edilir. Ayrıca ruhun ancak dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenleri gördüğü ve mutluluk ve neşe içinde yaşayan doğru ruhları gözlemlediği bilgisi de vardır. Geri kalan zamanlarda (yaklaşık bir ay) cehennemde günahkarların azabını izlemek zorunda. Bu sırada ruh ağlar, yas tutar ve alçakgönüllülükle kaderini bekler. Kırkıncı günde ruha, bütün ölülerin dirilişini bekleyeceği bir yer tahsis edilir.

Kim nereye gidiyor ve

Elbette, yalnızca Rab Tanrı her yerde mevcuttur ve bir kişinin ölümünden sonra ruhun nerede biteceğini tam olarak bilir. Günahkarlar cehenneme gider ve Yargıtay'dan sonra gelecek daha büyük azabı bekleyerek orada vakit geçirirler. Bazen bu tür ruhlar rüyalarda arkadaşlarına ve akrabalarına gelip yardım isteyebilirler. Böyle bir durumda günahkâr bir ruh için dua ederek ve Yüce Allah'tan günahlarının bağışlanmasını dileyerek yardımcı olabilirsiniz. Ölen bir kişi için yapılan samimi duanın, onun yeni bir eve taşınmasına gerçekten yardımcı olduğu durumlar vardır. daha iyi bir dünya. Örneğin 3. yüzyılda şehit Perpetua, kardeşinin kaderinin, ulaşamayacağı kadar yüksekte bulunan dolu bir gölet gibi olduğunu görmüştü. Günlerce ve gecelerce onun ruhu için dua etti ve zamanla onun bir gölete dokunduğunu ve aydınlık, temiz bir yere nakledildiğini gördü. Yukarıdan, kardeşin affedildiği ve cehennemden cennete gönderildiği anlaşılıyor. Salihler, hayatlarını boşuna yaşamadıkları için cennete giderler ve kıyamet gününü sabırsızlıkla beklerler.

Pisagor'un öğretileri

Daha önce de belirtildiği gibi, öbür dünyayla ilgili çok sayıda teori ve efsane vardır. Yüzyıllar boyunca bilim adamları ve din adamları şu soruyu incelediler: Bir kişinin ölümden sonra nerede olduğunu nasıl öğrenebilir, cevaplar arayabilir, tartışabilir, gerçekleri ve kanıtları arayabilir. Bu teorilerden biri Pisagor'un reenkarnasyon denilen ruh göçü hakkındaki öğretisiydi. Platon ve Sokrates gibi bilim adamları da aynı görüşü paylaşıyordu. Kabala gibi mistik bir harekette reenkarnasyon hakkında çok fazla bilgi bulunabilir. Bunun özü, ruhun belirli bir amacının veya geçmesi ve öğrenmesi gereken bir dersin olmasıdır. Eğer içinde yaşadığı kişi yaşamı boyunca verilen ruh, bu görevle baş edemediğinde yeniden doğar.

Ölümden sonra vücuda ne olur? Ölür ve onu diriltmek imkansızdır ama ruh yeni bir hayat arıyor. Bu teoriyle ilgili bir başka ilginç şey de, kural olarak, bir ailede akraba olan tüm insanların birbiriyle tesadüfen bağlantılı olmamasıdır. Daha spesifik olarak aynı ruhlar sürekli birbirlerini arıyor ve buluyorlar. Örneğin geçmiş yaşamınızda anneniz kızınız, hatta eşiniz olabilirdi. Ruhun cinsiyeti olmadığı için her ikisine de sahip olabilir kadınsı ve erkek, her şey onun hangi bedene girdiğine bağlı.

Dostlarımızın ve ruh eşlerimizin de bizimle karmik olarak bağlantılı olan akraba ruhlar olduğuna dair bir görüş var. Bir nüans daha var: Mesela oğul ve baba sürekli çatışmalar yaşıyor, kimse pes etmek istemiyor, ta ki son günlere kadar iki akraba tam anlamıyla birbirleriyle savaş halinde. Büyük olasılıkla, kader bu ruhları bir sonraki hayatta erkek ve kız kardeş veya karı koca olarak yeniden bir araya getirecektir. Her ikisi de bir uzlaşma bulana kadar bu devam edecek.

Pisagor Meydanı

Pisagor teorisinin destekçileri çoğunlukla ölümden sonra bedene ne olduğuyla değil, ruhlarının hangi enkarnasyonda yaşadığı ve geçmiş yaşamda kim olduklarıyla ilgilenirler. Bu gerçekleri bulmak için bir Pisagor karesi çizildi. Bir örnekle anlamaya çalışalım. Diyelim ki 3 Aralık 1991'de doğdunuz. Alınan numaraları bir satıra yazmanız ve onlarla bazı işlemler yapmanız gerekir.

  1. Tüm sayıları toplayıp asıl sayıyı elde etmek gerekiyor: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - bu ilk sayı olacak.
  2. Daha sonra önceki sonucu eklemeniz gerekir: 2 + 6 = 8. Bu ikinci sayı olacaktır.
  3. Üçüncüyü elde etmek için, birinciden doğum tarihinin çift rakamını çıkarmak gerekir (bizim durumumuzda 03, sıfır almayız, üç kere 2 çıkarırız): 26 - 3 x 2 = 20.
  4. Son sayı, üçüncü çalışma numarasının rakamları toplanarak elde edilir: 2+0 = 2.

Şimdi doğum tarihinizi ve elde edilen sonuçları yazalım:

Ruhun hangi enkarnasyonda yaşadığını bulmak için sıfırlar dışındaki tüm sayıları saymak gerekir. Bizim durumumuzda 3 Aralık 1991'de doğan bir kişinin ruhu 12. enkarnasyona kadar yaşar. Bu sayılardan bir Pisagor karesi oluşturarak onun hangi özelliklere sahip olduğunu öğrenebilirsiniz.

Bazı gerçekler

Elbette çoğu kişi şu soruyla ilgileniyor: Ölümden sonra yaşam var mı? Bütün dünya dinleri buna cevap vermeye çalışıyor ama hala net bir cevap yok. Bunun yerine, bazı kaynaklarda bazılarını bulabilirsiniz. İlginç gerçekler Bu konuyla ilgili. Aşağıda vereceğimiz açıklamaların dogma olduğu söylenemez elbette. Bunlar büyük olasılıkla bu konuyla ilgili bazı ilginç düşüncelerdir.

Ölüm nedir

Bu sürecin ana belirtilerini öğrenmeden ölümden sonra yaşamın olup olmadığı sorusuna cevap vermek zordur. Tıpta bu kavram nefes almanın ve kalp atışının durması anlamına gelir. Ancak bunların insan vücudunun ölümünün işaretleri olduğunu unutmamalıyız. Öte yandan keşiş-rahibin mumyalanmış vücudunun tüm yaşam belirtilerini göstermeye devam ettiğine dair bilgiler var: yumuşak dokular baskılanıyor, eklemler bükülüyor ve ondan bir koku yayılıyor. Mumyalanmış bazı cesetlerde tırnak ve saç bile çıkıyor; bu da belki de ölen bedende bazı biyolojik süreçlerin meydana geldiği gerçeğini doğruluyor.

Ölümden bir yıl sonra ne olur? sıradan insan? Tabii ki vücut ayrışır.

Nihayet

Yukarıdakilerin tümünü dikkate aldığımızda vücudun, insanın kabuklarından sadece biri olduğunu söyleyebiliriz. Buna ek olarak bir de ruh vardır; sonsuz bir madde. Neredeyse tüm dünya dinleri, bedenin ölümünden sonra insan ruhunun hala yaşadığı konusunda hemfikirdir, bazıları onun başka bir insanda yeniden doğduğuna, bazıları ise onun Cennette yaşadığına inanır, ancak öyle ya da böyle var olmaya devam eder. Tüm düşünceler, duygular, duygular, fiziksel ölüme rağmen yaşayan insanın manevi alanıdır. Dolayısıyla ölümden sonra yaşamın var olduğu ancak artık fiziksel bedenle bağlantılı olmadığı düşünülebilir.

Ölümden sonra ruhun durumu sorunu herkesi endişelendiriyor. Var olup olmadığı Ölümden sonra yaşam? Eğer ruh varsa, ölümden sonra ruh ne görür ve işitir? Ruh ölümden sonra ne yapar? kişi? Ölümden sonraki ruhla ilgili pek çok materyal üzerinde çalıştım ve bu heyecan verici sorulara yanıt aramaya çalıştım.

Ruh öldükten sonra görür ve işitir.

Klinik ölüm yaşayan insanların hikayelerinin “koleksiyonunda” onların ne yaptıklarını, deneyimlediklerini, gördüklerini ve duyduklarını görebiliriz. ölümden sonra ruh- vücuttan ayrıldıktan sonra. Ölüm süreci sırasında, kişi nihai durumuna ulaştığında, doktorun onun öldüğünü söylediğini duyar. Daha sonra ikizini, altında yatan cansız bir beden olarak görür, etrafı onu canlandırmaya çalışan doktorlar ve hemşirelerle çevrilidir. Bu beklenmedik manzara, kendisini ilk kez bedeninin dışında gören bir insan için hayret vericidir. İşte bu anda tüm yeteneklerinin görmek, duymak, düşünmek, hissetmek vb. olduğunu anlamaya başlar. - çalışmaya devam ediyor ancak artık dış kabuğundan tamamen bağımsız.

Kendini bir odadaki insanların üzerinde gezinirken bulan kişi, içgüdüsel olarak kalemle bir düğmeye dokunarak veya içlerinden biriyle konuşarak onların varlığından haberdar olmaya çalışır. Ancak dehşet verici bir şekilde herkesten tamamen kopmuştur. Kimse onun sesini duymuyor, dokunuşuna dikkat etmiyor. Aynı zamanda yaşadığı rahatlama, huzur ve hatta mutluluk duygularıyla da şaşkına dönüyor. Artık acı çeken, bir şeye ihtiyaç duyan ve sürekli bir şeylerden şikayet eden “ben” parçanız yok. Böyle bir kolaylığı deneyimleyen ruh, ölümden sonra kural olarak bedenine dönmek istemez.

Kaydedilen geçici ölüm vakalarının çoğunda, birkaç dakikalık gözlemden sonra ruh bedene geri döner ve böylece yaşam bilgisini tamamlar. Ancak bazen ruhun manevi dünyaya doğru ilerlemeye devam ettiği görülür. Bazıları bu durumu karanlık bir tünelden geçmek olarak tanımlıyor. Bundan sonra bazı ruhlar, bazen ölen akrabalarıyla buluştukları muhteşem güzellikteki bir dünyaya girerler. Diğerleri ışık alemine girer ve hislerini deneyimledikleri bir ışık varlığıyla tanışırlar. Büyük aşk, ruhu ısıtan radyasyonlar. Kimisi bunun Rabbimiz İsa Mesih olduğunu iddia ederken kimisi de onun bir melek olduğunu söyler ama herkes onun iyilik ve şefkat dolu biri olduğu konusunda hemfikirdir. Ancak bazıları kendilerini iğrenç ve zalim yaratıklarla karşılaştıkları karanlık bir dünyanın içinde bulurlar.

Bazen ölümden sonra, bir kişi geçmişini hatırladığında ve eylemlerinin ahlaki bir değerlendirmesini yaptığında, gizemli bir ışıkla buluşmaya yaşamın "gözden geçirilmesi" eşlik eder. Bundan sonra bazı insanlar bariyer veya sınır gibi bir şey görüyor. Bu sınırı geçtikten sonra fiziksel dünyaya geri dönemeyeceklerini hissediyorlar.

Geçici ölüm yaşayan herkes yukarıda açıklanan aşamaların tamamını yaşamaz. Hayata döndürülenlerin önemli bir yüzdesi “diğer tarafta” başlarına ne geldiğine dair hiçbir şey hatırlamıyor. Yukarıdaki olaylar sıklık sırasına göre en olasıdan en az olasıya doğru sıralanmıştır. Bazı araştırmalara göre bedenini terk eden yedi kişiden yalnızca biri ışık gördüğünü ve ışıktan bir varlıkla konuştuğunu bildirmiştir.

Tıbbın ilerlemesi sayesinde ölülerin canlandırılması birçok modern klinikte neredeyse standart bir prosedür haline geldi. Daha önce neredeyse hiç kullanılmıyordu. Sonuç olarak antik, geleneksel ve geleneksel kültürlerdeki ölümden sonraki yaşam hikayeleri arasında farklılıklar bulunmaktadır. modern edebiyat. Dini kitaplar Eski çağ, cenneti ya da cehennemi gördüklerini ve melekler ya da şeytanlarla uhrevi karşılaşmalar yaşadıklarını söyleyen ölülerin ruhlarının ortaya çıkışını anlatıyordu.

Bu ilk kategori, bize kendi dünyamızdan çok uzak bir manevi dünyayı anlattığı için "derin uzay" tanımlamaları olarak değerlendirilebilir. Doktorlar tarafından kaydedilen ikinci kategori, esas olarak "yakın uzayı", yani bedeni yeni terk eden ruhun ölümden sonraki ilk deneyimini tanımlar. İlginçtirler çünkü ilk kategoriyi tamamlarlar ve diğer tarafta her birimizi neyin beklediğine dair bize net bir fikir verirler. Bu iki kategori arasında hikaye yer alır. Başpiskopos Nikon tarafından 1916 yılında “Sayfaların Üçlüsü”nde yayınlanan “Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay” başlıklı çalışma, hem “yakın” hem de “uzak” dünyayı kapsıyor. 1959 yılında “Kutsal Teslis Manastırı” başlıklı bu hikaye kitapçık olarak yeniden basıldı; unsurları burada kısaltılmış olarak sunulacaktır. Ölümden sonraki yaşamın hem daha eski hem de modern fenomenlerinin unsurlarını içerir.

Hepimiz ölüm saatimizde alışık olmadığımız pek çok şeyi görmek ve deneyimlemek zorundayız. Bu broşürün amacı ölümlü bedenden kaçınılmaz ayrılığa ilişkin anlayışımızı genişletmek ve netleştirmektir. Bazıları ölümün rüyasız bir uyku olduğuna inanıyor. Gözlerini kapat, uykuya dal ve başka bir şey değil, sadece karanlık. Uyku sabah biter ama ölüm sonsuza kadar sürer. Birçoğu bilinmeyenden çok korkuyor ve şu soruyla eziyet çekiyor: "Bana ne olacak?" Ölümü düşünmek istememeye çalışırlar. Ancak içimizin derinliklerinde her zaman bir kaçınılmazlık anlayışı ve buna eşlik eden bir kaygı duygusu vardır. Her birimiz bu sınırı geçmek zorunda kalacağız. Bunu düşünmeli ve hazırlanmalıyız.

Bazıları şöyle diyor: “Düşünecek ve hazırlanacak ne var? Bu bizim kontrolümüz dışındadır. Zamanımız gelecek ve öleceğiz, hepsi bu. Zaman varken hayatta elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız. Yiyin, için, sevin, güç ve şöhrete ulaşın, para kazanın vb. Hoş olmayan bir şey düşünme, üzülme ve tabii ki ölümü de düşünme.” Birçok insan bunu yapıyor.

Bir kez daha her birimiz daha rahatsız edici sorular sorabiliriz: “Ya öyle değilse? Peki ya ölüm son değilse? Peki ya görme, duyma ve hissetme yeteneğimle kendimi yepyeni bir yerde bulursam? Ve en önemlisi, ya bu eşiğin ötesindeki geleceğimiz kısmen bu hayatta yaşadığımız yola ve ölüm eşiğini geçmeden önce ne olduğumuza bağlıysa?

K. İkskul tipik bir genç entelektüeldi devrim öncesi Rusya. Çocukken vaftiz edildi ve Ortodoks bir ortamda büyüdü, ancak entelijansiya arasında gelenek olduğu gibi dine kayıtsızdı. Bazen kiliseye gider ve Noel'i, Paskalya'yı kutlar ve hatta yılda bir kez Kutsal Komünyon'a katılırdı, ancak Ortodoksluğun çoğunu, ölümden sonraki yaşam doktrini de dahil olmak üzere eski moda batıl inançlara atfediyordu. Ölümün insan varoluşunun sonu olduğundan emindi.

Hayatının bir döneminde zatürreye yakalandı. Uzun süredir ciddi bir şekilde hastaydı ve sonunda hastaneye kaldırıldı. Yaklaşan ölümünü düşünmüyordu. Bunun yerine, normal rutinine dönebilmek için hızlı bir şekilde iyileşmeyi umuyordu. Bir sabah kendini birdenbire çok daha iyi hissetti ve hastalığının nihayet onu terk ettiğini düşündü. Ancak bu durum onu ​​şaşırtacak şekilde doktorları daha da endişelendirdi. Hatta ona bir oksijen tankı bile getirdiler ve çok geçmeden kendisini çevreden tamamen kopmuş hissetti. ( Aşağıda numaralandırılmış olan sonraki sayfayı okuyun )

Düğmelere tıklayarak tekrar dönmek için bu makaleyi yer imlerinize ekleyin Ctrl+D . Sayfanın yan sütununda yer alan “Bu siteye abone ol” formunu kullanarak yeni yazıların yayınlanmasına ilişkin bildirimlere abone olabilirsiniz. Anlaşılmayan bir şey varsa okuyun.


Tepe