Ілля Ілліч обломив значення імені та прізвища. Роман І.А.Гончарова «Обломов»: система власних назв

І.А. Гончаров належить до тих письменників, котрим принципово важливий вибір імені героя, який є одним із ключових слів тексту і що висловлює зазвичай символічні смисли. У прозі Гончарова власні імена послідовно виступають як важливий характерологічний засіб, що включаються в систему зіставлень і протиставлень, що організовують художній текстна різних його рівнях, є ключем до підтексту твору, виділяють його міфологічний, фольклорний та ін. плани. Ці особливості стилю письменника яскраво проявилися у романі «Обломів».

У тексті роману протиставляються дві групи власних назв: 1) широко поширені імена та прізвища зі стертою внутрішньою формою, що являють собою, за визначенням самого автора, тільки «глухе відлуння», порівн.: Його багато хто називав Іваном Івановичем, інші - Іваном Васильовичем, треті - Іваном Михайловичем. Прізвище його називали теж по-різному: одні говорили, що він Іванов, інші звали Васильєвим чи Андрєєвим, треті думали, що він Олексіїв... Весь цей Олексіїв, Васильєв, Андрєєв чи як хочете їсти якийсь неповний, безособовий натяк на людську масу,глухе відлуння, неясний її відблиск, і 2) «значні» імена та прізвища, мотивованість яких оголюється в тексті: так, прізвище Махівспіввідноситься з фразеологізмом "махнути на все рукою" і зближується з дієсловом "підмахнути"; прізвище Затертиймотивується дієсловом «затерти» у значенні «зам'яти справу», а прізвище Витягушин- дієсловом "витягувати" у значенні "обирати". «Промовляючі» прізвища чиновників, таким чином, безпосередньо характеризують їхню діяльність. До цієї групи входить прізвище Тарантьєв,яка мотивується діалектним дієсловом «тарантити» ("говорити жваво, жваво, швидко, квапливо, тараторити"; пор. обл. таранта -"жвавий і різкий говорун"). Така інтерпретація прізвища «жвавого та хитрого», за оцінкою Гончарова, героя підтримується прямою авторською характеристикою: Рухи його були сміливі та розмашисті; говорив він голосно, жваво і завжди сердито; якщо слухати в деякому віддаленні, ніби три порожні вози їдуть мостом.Ім'я Тарантьєва - Міхей - виявляє безперечні інтертекстуальні зв'язки і відсилає до образу Собакевича, а також до фольклорних персонажів (передусім до образу ведмедя) - не випадково в описі цього персонажа згадується «казка».

Проміжну групу між «значними» і «незначними» власними іменами складають у тексті імена та прізвища зі стертою внутрішньою формою, що викликають, однак, певні стійкі асоціації у читачів роману: прізвище Мухояров, наприклад, зближується зі словом «мухрига» ("шахрай" "продувний обманщик"); прізвище всеїдного журналіста, який завжди прагне «робити шум», Пєнкіна, по-перше, асоціюється з виразом «знімати пінки», по-друге, з фразеологізмом «з піною біля рота» і актуалізує образ піни з властивими йому ознаками поверхневості та порожнього бродіння.

Імена персонажів роману поєднуються в тексті з іменами літературних та міфологічних героїв: Ахілл, Ілля Муромець, Корделія, Галатея, Калеб та ін. «точкові цитати»визначають багатовимірність образів і ситуацій роману і відбивають ієрархічність його структури, включають їх у діалог коїться з іншими творами світової литературы.

У романі «Обломів» антропоніми поєднуються в систему:периферію її становлять «значні» імена, які носять, зазвичай, другорядні персонажі , у центрі її, в ядрі - імена головних героїв, котрим характерна множинність смислів. Ці антропоніми утворюють ряди протиставлень, що перетинаються. Їх значення визначається з урахуванням повторів та опозицій у структурі тексту.

Прізвище головного героя роману, винесене в сильну позиціютексту - назва,неодноразово привертала увагу дослідників. При цьому висловлювалися різні точкизору. В. Мельник, наприклад, пов'язав прізвище героя з віршем Є. Баратинського «Умха! він уламокдавньої правди...», зазначивши співвідносність слів Обломів- уламок.З погляду іншого дослідника, П. Тіргена, паралель «людина - уламок» служить для характеристики героя як «неповної», «недовоплощеної» людини, «сигналізує про домінанта фрагментарності та відсутність цілісності». Т.І. Орнатська пов'язує слова Обломів, Обломівказ народнопоетичною метафорою "сон-обломон".Ця метафора має амбівалентний характер: з одного боку, з образом сну асоціюється «зачарований світ» російських казок із властивою йому поезією, з іншого боку, це «обломний сон»,згубний для героя, який придавив його могильним каменем. На наш погляд, для інтерпретації прізвища Обломівнеобхідно враховувати, по-перше, всі можливі слова цього імені власного, що в художньому тексті набуває мотивованості, по-друге, всю систему контекстів, що містять образну характеристику героя, по-третє, інтертекстуальні (міжтекстові) зв'язки твору.

Слово Обломівхарактеризується множинністю мотивації, що враховує багатозначність слова в художньому тексті та виявляє множинність смислів, що їм втілюються. Воно може мотивуватися як дієсловом обламати(і в прямому, і в переносному значенні - "змусити когось поводитися певним чином, підкоривши його волю"), так і іменниками облом("все, що не ціле, що обламане) і уламок;пор. тлумачення, наведені у словнику В.І. Даля та MAC:

Уламок -"обламана навколо річ" (В.І. Даль); уламок - 1) відбитий або шматок чогось, що відламався; 2) перен: залишок чогось раніше існуючого, зниклого (MAC).

Можливий також зв'язок слів обломі Обломівз урахуванням оцінного значення, властивого першому слову як діалектизму, - " неповороткий людина " .

Зазначені напрями мотивації виділяють такі смислові компоненти, як «статика», «відсутність волі», «зв'язок із минулим» та наголошують на руйнуванні цілісності. Крім того, можливий зв'язок прізвища Обломівз прикметником облий("круглий"): власне ім'я і це слово зближуються на основі явної звукової подібності. У цьому випадку прізвище героя інтерпретується як контамінована, гібридна освіта, що поєднує семантику слів облийі ламати:коло, що символізує відсутність розвитку, статичність, незмінність системи, є розірваним, частково «зламаним».

У контекстах, що містять образну характеристику героя, регулярно повторюються образи сну, каменю, «згасання», зупинки зростання, ветхості та одночасно дитячості, порівн.: [Обломов]... тішився, що лежить він, безтурботний, якновонароджений немовля; Я в'ялий, старий, зношенийкаптан; Йому сумно і боляче стало за свою нерозвиненість, зупинкуу зростанні моральних сил, за тяжкість, що заважає всьому; З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув, що вже гасну;Він... заснув міцним, як камінь, сном; [Він]заснув свинцевим, безрадісним сном. УТекст, таким чином, регулярно підкреслюється раннє «погасання» сил духу і відсутність цілісності в характері героя.

Множинність мотивації прізвища Обломівпов'язана, як бачимо, з різними сенсами, що реалізуються у зазначених контекстах: це насамперед недовтіленість, що виявляється в «обломі» можливого, але нереалізованого життєвого шляху (Він ні на крок не посунувся ні на якій ниві),відсутність цілісності, нарешті, коло, що відображає особливості біографічного часу героя і повторення «одного і того ж, що бувало у дідів та батьків» (див. Опис Обломовки). «Сонне царство» Обломовки графічно можна зобразити у вигляді замкнутого кола. «Що таке Обломівка, як не всіма забутий, дивом уцілілий "блаженний куточок" - уламок Едему?»

Зв'язок Обломова з циклічним часом, основною моделлю якого є коло, належність його до світу «млявого життя і відсутності руху», де «життя... тягнеться безперервною одноманітною тканиною», підкреслюються повтором, що поєднує ім'я та по батькові героя, - Ілля ІллічОбломів. Ім'я та по батькові відображають наскрізний для роману образ часу. «Згасання» героя робить основним ритмом його існування періодичність повторень, при цьому біографічний час виявляється оборотним, і в будинку Пшениціної Ілля Ілліч Обломов знову повертається у світ дитинства - світ Обломовки: кінець життя повторює її початок (як у символі кола), пор.

І бачиться йому велика темна, освітлена сальною свічкою вітальня в батьківському будинку, що сидить за круглим столомпокійна мати та її гості... Сьогодення та минуле злилися і перемішалися.

Мріє йому, що він досяг тієї обітованої землі, де течуть річки меду і молока, де їдять незароблений хліб, ходять у золоті і в сріблі.

У фіналі роману у прізвищі героя особливо виділяється, як бачимо, сенс " крут " , водночас значущими виявляються сенси, пов'язані з дієсловом ламати (обламати):в «забутому куточку», чужому руху, боротьби та життя, Обломов зупиняє час, долає його, проте набутий «ідеал» спокою «обламує крила» його душі, занурює його в сон, порівн. У тебе були крила, та ти відв'язав їх; Заритий, задавлений він[розум] всякою погань і заснув у ледарстві.Індивідуальне існування героя, що «обламав» протягом лінійного часу і повернувся під час циклічний, виявляється «труною», «могилою» особистості, див. ...Він тихо і поступово вкладається в просту і широку труну... свого існування,зроблений власними руками, як старці пустельні, які, відвернувшись від життя, копають собі могилу.

У той самий час ім'я героя - Ілля - вказує як «вічне повторення». Воно виявляє фольклорно-міфологічний план роману. Це ім'я, поєднуючи Обломова зі світом його предків, зближує його образ і з образом билинного богатиря Іллі Муромця, подвиги якого після чудесного зцілення змінили неміч героя та його тридцятирічний «сидіння» в хаті, а також з образом Іллі-пророка. Ім'я Обломова виявляється амбівалентним: воно несе в собі вказівку і на тривалу статику («нерухомий» спокій), і на можливість її подолання, набуття рятівного «вогню». Ця можливість залишається нереалізованою у долі героя: Адже в моєму житті ніколи не загорялося ніякого, ні рятівного, ні руйнівного, вогню... Ілля не зрозумів цього життя, або воно нікуди не годиться, а кращого я нічого не знав...

Антипод Обломова - Андрій Іванович Штольц . Контрастними виявляються в тексті та їх імена та прізвища. Протиставлення це, однак, носить особливий характер: в опозицію вступають не самі власні імена, а породжувані ними смисли, причому смисли, що безпосередньо виражаються ім'ям і прізвищем Штольца, зіставляються зі смислами, що тільки асоціативно пов'язуються з образом Обломова. «Дитячості», «недовоплощенности», «округлості» Обломова протиставляється «мужність» Штольца (Андрій - у пров. з др.-грец. - "мужній, хоробрий" - "чоловік, чоловік"); з лагідністю, м'якістю, «природним золотом» серця головного героя зіставляється гордість (від нього. stolz-"гордий") діяльної людини та] раціоналіста.

Гордість Штольца має у романі різні прояви: від «впевненості у собі» та усвідомлення власної сили волі до «економії сил душі» і певної «пихатості». Німецьке прізвище героя, протиставляється російської прізвища Обломов, вводить у текст роману опозицію двох світів: «свого» (російського, патріархального) і «чужого». Одночасно для художнього просторуроману виявляється значним і зіставлення двох топонімів - назв сіл Обломова та Штольца: Обломовкаі Верхльово.«Уламку Едему», Обломівці, пов'язаної з образом кола і відповідно пануванням статики, у тексті протистоїть Верхльово. У цій назві вгадуються можливі мотивуючі слова: верхяк знак вертикалі та верховий("Рухливий", тобто порушує нерухомість, одноманітність замкнутого існування).

Особливе місце у системі образів роману займає Ольга Іллінська (після заміжжя - Штольц). Її внутрішній зв'язок із 06-ломовим підкреслюється повтором його імені у структурі прізвища героїні. «В ідеальному, задуменому долею варіанті Ольга була призначена Іллі Іллічу ("Я знаю, ти мені посланий Богом"). Але непереборність обставин розвела їх. Драма людської невтіленості виявилася у сумному фіналі долею благословленої зустрічі» . Зміна прізвища Ольги (Іллінська → Штольц) відображає і розвиток сюжету роману, і розвиток характеру героїні. Цікаво, що в текстовому полі цього персонажа регулярно повторюються слова із сьомою "гордість", причому саме в цьому полі (порівняно з характеристиками інших героїв) вони домінують, пор. Ходила Ольга з нахиленою трохи вперед головою, що так струнко, благородно лежала на тонкій, гордийшиї; Вона дивилася на нього зі спокійною гордістю;...перед ним[Обломовим]... ображена богиня гордостіта гніву; ...І йому[Штольцю] довго, майже все життя, чекала... чимала турбота підтримувати на одній висоті свою гідність чоловіка в очах самолюбною, гордоюОльги...

Повтор слів із сьомою "гордість" зближує характеристики Ольги та Штольца, див. Він... страждав без боязкої покірності, а більше з досадою, з гордістю;[Штольц] був цнотливо-гордий;[Він] був внутрішньо гордий... щоразу, коли йому траплялося помітити кривизну на своєму шляху.У той самий час «гордість» Ольги протиставляється «кротості», «м'якості» Обломова, його «голубиною ніжності». Показово, що слово гордістьз'являється в описах Обломова лише один раз, причому у зв'язку з любов'ю до Ольги, що прокинулася в герої, і служить своєрідним рефлексом її текстового поля: Гордість заграла в ньому, засяяла життя, її чарівна далечінь.

Таким чином, Ольга і співвідносить, і протиставляє різні світигероїв роману. Стійкі асоціації викликає у читачів роману та саме її ім'я. «Місіонерка» (за тонким зауваженням І. Анненського) Ольга носить ім'я першої російської святої (Ольга → герм. Helge - імовірно "під заступництвом божества", "віщий"). Як зазначив П.А. Флоренський, ім'я Ольга... виявляє низку особливостей характеру тих, хто його носить: «Ольга... міцно стоїть землі. За своєю цілісністю Ольга безперервна і по-своєму прямолінійна ... Раз попрямувавши волею до відомої мети, Ольга вся без залишку і без оглядки піде в досягнення цієї мети, не шкодуючи ні оточуючих і оточуючих, ні себе саме ... ».

Ользі Іллінській у романі протиставлена ​​Агафія Матвіївна Пшеніцина. Контрастні вже портрети героїнь; порівн.:

Губи тонкі і здебільшого стиснуті: ознака безперервно спрямованої на що-небудь думки. Та ж присутність розмовляючої думки світилася в пильному, завжди бадьорому погляді темних, сіро-блакитних очей. Брови надавали особливої ​​краси очам... одна на лінію була вище за іншу, від цього над бровою лежала маленька складка, в якій ніби щось говорило, ніби там лежала думка. (Портрет Іллінської).Бровей у неї майже зовсім не було, а були на їхніх місцях дві трохи ніби припухлі, блискучі смуги, з рідким світлим волоссям. Очі сірувато-простодушні, як і весь вираз обличчя... Вона тупо вислухала і тупозамислилась (Портрет Пшениціної).

Різний характер мають і інтертекстуальні зв'язки, що зближують героїнь з літературними чи міфологічними персонажами, що згадуються у творі: Ольга – Корделія, «Пігмаліон»; Агафія Матвіївна - Мілітріса Кирбітіївна. Якщо в характеристиках Ольги домінують слова думкаі гордий (гордість),то в описах Агафії Матвіївни регулярно повторюються слова простодушність, доброта, сором'язливість,нарешті, кохання.

Героїні протиставлені та за допомогою образних засобів. Порівняння, що використовуються для образної характеристики Агафії Матвіївни, мають підкреслено побутовий (часто знижений) характер, порівн.: - Не знаю, як і дякувати вам, - говорив Обломов, дивлячись на неї з таким самим задоволенням, з якого ранку. дивився на гарячу ватрушку; - Ось, Бог дасть, доживемо до Великодня, так поцілуємось,- сказала вона, не дивуючись, не слухаючись, не боячись, а стоячи прямо й нерухомо, як кінь, на який надягають хомут.

Прізвище героїні при першому її сприйнятті Пшеніцина -також насамперед виявляє побутове, природне, земне начало; в імені ж її - Агафія -актуалізується в контексті цілого його внутрішня форма "добро" (від ін.-грец. "Хороша", "добра"). Ім'я Агафіявикликає також асоціації із давньогрецьким словом agape,що позначає особливий рід діяльної та самовідданої любові. Водночас у цьому імені, мабуть, «відізвався і міфологічний мотив(Агафій - святий, що захищає людей від виверження Етни, тобто вогню, пекла)». У тексті роману цей мотив «захисту від полум'я» знаходить свій відбиток у розгорнутому авторському порівнянні: Жодних понукань, жодних вимог не пред'являє Агафія Матвіївна. І в нього[Обломова] не народжується ніяких самолюбних бажань, позивів, прагнень подвиги...; Його ніби невидима рука посадила, як дорогоцінна рослина, в тінь від жару, під дах над дощем, і доглядає за ним, плекає.

Таким чином, у імені героїні актуалізується низка значущих для інтерпретації тексту смислів: вона добра господиня(саме це слово регулярно повторюється в її номінаційному ряду), самовіддано любляча жінка, захисниця від пекучого полум'я героя, життя якого - «згасання» Невипадково і по батькові героїні (Матвіївна): по-перше, воно повторює по батькові матері І.А. Гончарова, по-друге, етимологія імені Матвій (Матфей) - "дар божий" - знову виділяє міфологічний підтекст роману: Агаф'я Матвіївна послана Обломову, анти-Фаусту з його «нероботою, лінивою душею», як дар, як втілення його мрії про спокій , про продовження «обломівського існування», про «безтурботну тишу»: Сам Обломов був повним і природним відображенням та виразом того спокою, достатку та безтурботної тиші. Вдивляючись, вдумуючись у свій побут і все більше в ньому обживаючись, він нарешті вирішив, що йому нікуди більше йти, нема чого шукати, що ідеал його життя здійснився.Саме Агафія Матвіївна, яка стала у фіналі роману Обломової, порівнювана в тексті то з діяльною, «добре влаштованою» машиною, то з маятником, визначає можливість ідеально покійного боку людського буття.В її нового прізвищазнову актуалізується наскрізний для тексту образ кола.

У той же час характеристики Агафії Матвіївни у романі не статичні. У тексті наголошується на зв'язку його сюжетних ситуацій з міфом про Пігмаліона і Галатея. Цей міжтекстовий зв'язок проявляється у трактуванні та розвитку трьох образів роману. З Галатею спочатку порівнюється Обломов, Ользі ж відводиться роль Пігмаліона: ...Але це якась Галатея, з якою їй самій доводилося бути Пігмаліоном.СР: Він житиме, діятиме, благословлятиме життя та його. Повернути людину до життя - скільки слави лікареві, коли він врятує безнадійно хворого! А врятувати розум, що морально гине, душу?Однак у цих відносинах долею 06-ломова стає «згасання», «погасання». Роль Пігмаліона переходить до Штольцу, що відроджує «гордість? Ольги і мріє про створення «нової жінки», одягненою його кольором і сяючою його фарбами.Не Галатею, а Пігмаліоном опиняється в романі й Ілля Ілліч Обломов, який пробудив душу в Агафіє Матвіївні Пшеніциної. У фіналі роману саме в її описах з'являються ключові лексичні одиниці тексту, що створюють образи світла та сяйва: Вона зрозуміла, що програла і засяяла її життя, що Бог вклав у неї душу і вийняв знову; що засвітилося в ній сонце і померкло назавжди... Назавжди, правда; зате назавжди осмислилося і життя її: тепер вона знала, навіщо вона жила і що жила недаремно.В кінці роману протиставлені раніше характеристики Ольги та Агафії Матвіївни зближуються: в описах обох героїнь підкреслюється така деталь, як думка в особі (погляді). СР: Ось вона[Агафія Матвіївна], у темній сукні, у чорній вовняній хустці на шиї... із зосередженим виразом, із внутрішнім змістом в очах. Думка цієї села невидима на її обличчя...

Преображення Агафії Матвіївни актуалізує ще один сенс її прізвища, яке, як і ім'я Обломова, має амбівалентний характер. «Пшениця» у християнській символіці – знак відродження. Дух самого Обломова не зміг воскреснути, але відродилася душа Агафії Матвіївни, яка стала матір'ю сина Іллі Ілліча: «Агафія ... виявляється прямо причетною до продовження роду Обломових (безсмертя самого героя)».

Андрій Обломов, який виховується в будинку Штольца і носить його ім'я, у фіналі роману пов'язаний з планом майбутнього: об'єднання імен двох протиставлених один одному героїв служить знаком можливого синтезу кращих початків обох персонажів і «філософій». Таким чином, власне ім'я виступає і як знак, що виділяє план проспектії в художньому тексті: Іллю Ілліча Обломова змінює Андрій Ілліч Обломов.

Отже, власні імена відіграють важливу роль у структурі тексту та образної системирозглянутого роману. Вони не лише визначають суттєві особливості характерів героїв, а й відбивають основні сюжетні лініїтвори, встановлюють зв'язки між різними образами та ситуаціями. Власні назви пов'язані з просторово-часовою організацією тексту. Вони «оголюють» приховані сенси, важливі інтерпретації тексту; служать ключем до його підтексту, актуалізують інтертекстуальні зв'язки роману та виділяють різні його плани (міфологічний, філософський, побутовий та ін), наголошуючи на їх взаємодії.

Запитання та завдання

1. Прочитайте драму О.М. Островського «Безприданниця».

2. Визначте етимологію імен, по-батькові і прізвищ таких персонажів п'єси, як Кнуров, Вожеватов, Паратов. Чи можна вважати ці антропоніми значущими власними іменами? Яке співвідношення цих імен та імені головної героїнідрами - Лариса?

3. Проаналізуйте номінаційний ряд головної героїні п'єси. Чи пов'язане його розгортання з розвитком сюжету та особливостями композиції драми?

4. Розгляньте власні імена інших персонажів п'єси. Яку роль грають вони розкриття образів героїв, для інтерпретації тексту загалом? Які опозиції ви можете виділити в ономастичному просторі драми?

5. Покажіть роль власних назв у драмі «Безприданниця» у створенні смислової багатовимірності тексту.

Інтегрований урок російської мови та літератури.

Власні імена відіграють важливу роль у структурі тексту та образній системі роману Гончарова "Обломів". Вони не лише визначають суттєві особливості характерів героїв, а й відбивають основні сюжетні лінії твору, їхня значимість є однією з особливостей стилю письменника.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Експресивні можливості та роль власних назв

у тексті художнього твору(І.А. Гончаров «Обломів»)

Цілі заняття:

1.показать експресивні можливості власних назв у тексті; їх роль у створенні образів героїв літературного творурозвитку його основних тем;

2. сприяти розвитку навичок дослідницької роботиз текстом художнього твору, тлумачним словником;

3. вдосконалення орфографічних та пунктуаційних навичок.

Хід уроку:

Роботу на уроці починаємо з синтаксичної розминки:

«Його багато хто називав Іваном Івановичем, інші – Іваном Васильовичем, треті – Іваном Михайловичем. Прізвище його називали теж по-різному: одні говорили, що він Іванов, інші звали Васильєвим чи Андрєєвим, треті думали, що він Алексєєв… Весь цей Алексєєв, Васильєв, Андрєєв, чи як хочете, є якийсь неповний, безликий натяк на людську масу, глухе відлуння, неясний її відблиск».

Скільки простих пропозиційу складі 1-ї пропозиції? Чим виражені головні члени пропозиції? Що спільного у структурі 2 та 3 частини?

Скласти схему речення.

Скільки рядів однорідних членів у третій пропозиції?

І.А. Гончаров належить до тих письменників, котрим важливо вибір імені героя. Воно часто є одним із ключових слів тексту і зазвичай зосереджує символічні змісти. У прозі Гончарова власні імена виступають як важливий засіб характеристики героїв, організують художній текст на різних його рівнях, є ключем до підтексту твору. Ці особливості стилю письменника можна простежити з прикладу роману «Обломів», що містить низку загадок, що з ім'ям персонажів.

У романі протиставляються дві групи власних назв:

1) широко поширені імена та прізвища зі стертою внутрішньою формою, що являють собою, за визначенням самого автора, тільки «глухе відлуння» (звертаємося до I тексту);

2) «значні» імена та прізвища, мотивованість яких виявляється у тексті. Найбільш прозорі прізвища чиновників, що «говорять».

Про що вони говорять?

Затерте → дієслово «затерти» у значенні «зам'яти справу».

Витягушин → дієслово «витягувати» у значенні «вибирати».

Махов → співвідноситься із фразеологізмом «махнути на все рукою».

Таким чином, ці прізвища чиновників безпосередньо характеризують їхню діяльність.

До цієї групи входить прізвище Тарантьєв.

Знайти в « Тлумачному словнику» Даля однокорінні слова.

(Тарантити - говорити жваво, різко, швидко, квапливо, тараторити).

Таранта (обл.) – жвавий і різкий балакун.

«Рухи його були сміливі та розмашисті; говорив він голосно, жваво і завжди сердито; якщо слухати в деякому віддаленні, ніби три порожні вози їдуть мостом».

Ім'я Тарантьєва – Міхей – виявляє літературні зв'язкиі відсилає до одного з героїв « Мертвих душ» Гоголя.

До кого саме, хто носить це саме ім'я?(Собакевичу)

Простежується зв'язок і з фольклорним персонажем, якого дуже нагадував той самий Собакевич.(Ведмідь).

У романі «Обломів» власні імена об'єднуються в досить струнку систему: периферію її складають «говорячі» імена, які дано, як правило, другорядним персонажам, у центрі ж імена головних героїв. Для цих імен характерна множина смислів.

Прізвище головного героя роману, винесена в назві, неодноразово привертала увагу дослідників.

Спробуємо і ми провести невелике дослідження, з якими словами співвідноситься прізвище Обломов і як розкривається його зміст.

(Учні самостійно називають деякі слова: уламок, облом, обламати; список слів доповнюється за допомогою словника В. Даля).

Якщо інших варіантів учні більше пропонують, то робота триває з допомогою вчителя. Завдання учнів – уточнити значення слів та виразів.

Чи підтвердить Гончаров наші спостереження?

Звернемося до тексту роману.

«…(він) радів, що лежить він, безтурботний, як новонароджене немовля…;

…Я в'ялий, старий, зношений каптан…;

Йому сумно і боляче стало за свою нерозвиненість, зупинку у зростанні моральних сил, за тяжкість, що заважає всьому;

З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув, що вже гасну... Він заснув міцним, як камінь, сном».

Знайти у реченнях слова та висловлювання, що відповідають нашим спостереженням.

Таким чином, у тексті регулярно підкреслюється раннє «погасання» сил духу та відсутність цілісності у характері героя.

Множинність мотивації прізвища Обломов пов'язана, як бачимо, з різними сенсами: це, перш за все, недовтіленість, що виявляється в «обломі» можливого, але нереалізованого життєвого шляху («Він ні на крок не просунувся ні на якій ниві»), відсутність цілісності, коло , що відбиває особливості біографічного часу героя і повторення «одного й того, що бувало у дідів і батьків». «Сонне царство» Обломівки графічно можна зобразити у вигляді кола «Що таке Обломівка, як не всіма забутий, дивом вцілілий «блаженний куточок» - уламок Едему?» - пише Ю.Ломіц у книзі «Гончаров».

Ім'я та по батькові героя, об'єднані повтором, - Ілля Ілліч – пов'язані з наскрізним для роману способом часу. Протягом часу в будинку Пшениціної, як і в Обломівці, зіставляється з повільною поступовістю, з якою відбуваються геологічні видозміни нашої планети: там потихеньку обсипається гора, тут цілі століття море завдає мулу або відступає від берега і утворює прирощення ґрунту. Цей розгорнутий образ поширюється і життя Обломова в останній частині роману:

«Але гора обсипалася потроху,море відступало від берега чи приливало до нього, і Обломов поступово входив уколишню нормальнусвоє життя".

Біографічний час виявляється оборотним, і в будинку Пшениціної Ілля Ілліч знову повертається у світ дитинства – світ Обломівки: кінець життя повторює її початок, коло замкнулося:

"Сьогодення і минуле злилося і перемішалося ..."

Який сенс прізвища героя особливо вирізняється у фіналі роману?

Коло. Але водночас значущими виявляються й сенси, пов'язані з дієсловом ламати (обламати). У «забутому куточку, чужому руху, боротьби та життя», Обломов зупиняє час, долає його, проте набутий ідеал спокою у свою чергу обламує крила його душі, занурює його в сон.

Порівняти : «У тебе були крила, та ти відв'язав їх;

... у ньому є і розуму не менше інших, тільки заритий, задавлений він всякою погань і заснув у ледарстві ».

Ім'я героя-Ілля-вказує не лише на «вічне повторення» (Ілля Ілліч), але має і фольклорно-міфологічне коріння.

Які асоціації у цьому плані виникають?(Ілля Муромець, Ілля-пророк).

Ім'я поєднує Обломова зі світом його предків, зближує його образ із образом билинного богатиря та пророка. Ім'я Обломова, виявляється, з'єднує, воно несе в собі вказівку як на тривалу статику («нерухомий» спокій), так і на можливість її подолання, набуття рятівного вогню, але ця можливість залишається нереалізованою в долі героя. Підтвердьте текстом роману:

“… у житті моєму адже (ні) коли (не) загорілося (ні) якого, (ні) рятівного, (ні) руйнівного вогню … Чи я (не) зрозумів цього життя, чи воно (ні) куди

(не) годиться, а кращого я (ні) чого (не) знав, (не) бачив, (ні) хто (не) вказав мені його».

1. Розкрити дужки, вставити пропущені літери, розставити розділові знаки.

Антипод Обломова – Андрій Іванович Штольц.

Контрастними виявляються і їхні імена, та їх прізвища. Протиставлення це носить особливий характер: протилежні не самі власні імена, а породжувані ними смисли.

«Дитячості», «недовоплоченості», «округлості» Обломова протиставляється «мужність» Штольца (Андрій із давньогрецького «мужній, хоробрий»), а лагідності, м'якості, «природному золоту» серця Іллі Ілліча – гордість (StOIZ – «гордий» людини та раціоналіста. Гордість Штольца має у романі різні прояви: від впевненості у собі усвідомлення власної сили волі до економії сил душі. Німецьке прізвище героя, протиставлене російської прізвища Обломов, вводить у текст роману опозицію двох світів: «свого» (російського, патріархального) і «чужого».

Особливе місце у системі образів роману займає Ольга Іллінська (після заміжжя – Штольц).

Як її ім'я наголошує на внутрішньому зв'язку з Обломовим?

Іллінська – повтор імені Обломова у структурі прізвища героїні. На думку Є.Краснощокової, «в ідеальному, задуменому долею варіанті, Ольга була призначена Іллі Іллічу. Але непереборність обставин розвела їх. Драма людської невтіленості виявилася у сумному фіналі долею благословленої зустрічі».

З чим пов'язано, на що вказує зміна прізвища Ільїнська Ольги → Штольц?

Ця зміна відображає розвиток сюжету роману, і розвиток характеру героїні.

Стійкі асоціації викликає у читачів і саме її ім'я. «Місіонерка» (за тонким зауваженням І.Анненського) Ольга носить ім'я першої російської святої (Ольга → герм. Helge – «який знаходиться під заступництвом божества»; «священний», «віщий»). Як зазначив П.А. Флоренський, ім'я Ольга виявляє низку особливостей характеру тих, хто його носить: «Ольга… міцно стоїть на землі. За своєю цілісністю Ольга безупинна і по-своєму прямолінійна... Раз попрямувавши волею до відомої мети, Ольга вся без залишку і без оглядки піде в досягнення цієї мети, не шкодуючи ні оточуючих, ні себе самого».

У фіналі роману з'являється син Обломова Андрій Ілліч, який виховується в будинку Штольца і носить його ім'я. Саме за ним майбутнє.

Прокоментуйте це поєднання імен протиставлених один одному героїв.

Об'єднання імен служить знаком персонажів та представлених ними філософій.

Підсумки уроку . Отже, ми переконалися, що власні імена відіграють важливу роль у структурі тексту та образній системі роману. Вони лише визначають суттєві особливості характерів героїв, а й відбивають основні сюжетні лінії твори; їхня значимість є однією з особливостей стилю письменника.

Домашнє завдання:

Ользі Іллінській у романі протиставлена ​​Агафія Матвіївна Пшеніцина.

1. Про що може розповісти ім'я героїні?

2. Знайти у тексті роману портрети Ольги та Агафії Матвіївни.Позначте контрастні деталі.

3. Пшениця у християнській символіці – знак відродження. Коли і чому відбувається перетворення Агафії Матвіївни, відродження її душі?

4. Вона зрозуміла, що програла і засяяла її життя, що бог вклав у її життя душу і вийняв знову, що засвітилося в ній сонце і завмерло назавжди... Назавжди, правда; але назавжди осмислилося і життя її: тепер вона знала, навіщо вона жила і що жила недаремно».

Розставити розділові знаки, пояснити їх постановку.

Знайти у тексті ключові слова, що створюють образи світла та сяйва.

Матеріали для уроку.

I. «Його багато хто називав Іваном Івановичем інші Іваном Васильовичем третім Іваном Михайловичем. Прізвище його називали теж по-різному одні говорили що він Іванов інші звали Васильєвим або Андрєєвим треті думали що він Алексєєв ... Весь цей Алексєєв Васильєв Андрєєв або як хочете їсти якийсь неповний безликий натяк на людську масу глухе відлуння неясний її відблиск ».

ІІ. «(Він) радів, що лежить він, безтурботний як новонароджене немовля…;

…Я в'ялий, старий, зношений каптан; Йому сумно і боляче стало за свою нерозвиненість, зупинку у зростанні моральних сил, за тяжкість, що заважає всьому;

І заздрість гризла його, що інші так повно і широко живуть, а в нього наче важкий камінь кинутий на вузькій і жалюгідній стежці його існування;

З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув, що вже згасаю»;

Він... заснув міцним, як камінь, сном.

ІІІ. «У моєму житті (н-)коли (н-)загорілося (н-)який (н-)рятівного (н-)руйнівного вогню... Або я (н-)зрозумів цього життя або воно (н-)куди (н -)годиться а краще я (н-)чого (н-)знав (н-)бачив (н-)хто (н-)вказав мені його».

У романі «Обломів» з повною силою виявилася майстерність Гончарова-прозаїка. Горький, який назвав Гончарова «одним із велетнів російської літератури», відзначив його особливу, пластичну мову. Поетична мова Гончарова, його талант образного відтворення життя, мистецтво створення типових характерів, композиційна завершеність та величезна художня сила представленої в романі картини обломівщини та образу Іллі Ілліча – все це сприяло тому, що роман «Обломів» зайняв гідне місце у ряді шедеврів світової класики.

Величезне значення у творі грає портретна характеристика героїв, з допомогою якої читач знайомиться з персонажами і становить уявлення про них і риси їх характерів. Головний геройроману – Ілля Ілліч Обломов – людина тридцяти двох-тридцяти трьох років, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, в яких немає жодної ідеї, з блідим кольором обличчя, пухкими руками та зніженим тілом. Вже за цією портретною характеристикою ми можемо скласти уявлення про спосіб життя і душевні якості героя: деталі його портрета говорять про лінивий, нерухомий спосіб життя, про його звичку до безцільного проведення часу. Однак Гончаров підкреслює, що Ілля Ілліч - приємна людина, м'яка, добра і душевна. Портретна характеристикаяк би готує читача до того життєвого краху, який неминуче чекав на Обломова.

У портреті антипода Обломова, Андрія Штольца, автор використав інші фарби. Штольц – ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Він у русі, весь складений із кісток і м'язів. Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.

У портреті Ольги Іллінської переважають інші риси. Вона «не була красунею в строгому значенні цього слова: не було в ній ні білизни, ні яскравого колориту щік і губ, і очі її не горіли променями внутрішнього вогню, не було перлів у роті та коралів на губах, не було мініатюрних рук з пальчиками у вигляді винограду». Дещо високому зростанню суворо відповідала величина голови і овал і розміри обличчя, все це, у свою чергу, гармоніювало з плечима, плечі - з табором... Ніс утворив трохи помітну граційну лінію. Губи тонкі і стислі - ознака шукає, спрямованої на що-небудь думки. Цей портрет свідчить про те, що перед нами горда, розумна, трохи марнославна жінка.

У портреті Агафії Матвіївни Пшеніцин проступають такі риси, як м'якість, доброта і безволі. Їй близько 30 років. Бров у неї майже не було, очі - «сірувато-слухняні», як і весь вираз обличчя. Руки білі, але жорсткі, з вузлами синіх жил, що виступили назовні. Обломов приймає її такою, якою вона є і дає їй влучну оцінку: «Яка вона... проста». Саме ця жінка була поряд з Іллею Іллічем до його останньої хвилини, останнього подиху, народила йому сина.

Такий же важливий для характеристики персонажа опис інтер'єру. У цьому Гончаров є талановитим продовжувачем традицій Гоголя. Завдяки розмаїттю предметно-побутових деталей у першій частині роману читач може скласти уявлення про особливості героя: «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис його обличчя... На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат... Туфлі на ньому були довгі, м'які і широкі, коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них одразу...» Докладно описуючи предмети, що оточують Обломова в повсякденному життіГончаров звертає увагу на байдужість героя до цих речей. Але байдужий до побуту Обломов протягом роману залишається його бранцем.

Глибоко символічний образ халата, який неодноразово з'являється в романі і вказує на певний стан Обломова. На початку оповідання зручний халат є невід'ємною частиною особистості героя. У період закоханості Іллі Ілліча він зникає, і повертається на плечі господаря того вечора, коли стався розрив героя з Ольгою.

Символічна і гілка бузку, зірвана Ольгою під час її прогулянки з Обломовим. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець. Ще одна важлива деталь – це розлучення мостів на Неві. Мости розвели в той час, коли в душі Обломова, який жив на Виборзькій стороні, намітився перелом у бік вдови Пшеніцин, коли він повністю усвідомив, які наслідки несе життя з Ольгою, злякався цього життя і знову почав поринати в апатію. Нитка, що зв'язує Ольгу та Обломова, порвалася, і її не можна змусити зрости, тому, коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Символічний і падаючий пластівцями сніг, який знаменує кінець любові героя і водночас захід сонця його життя.

Невипадково автор так докладно описує будиночок у Криму, в якому оселилися Ольга та Штольц. Оздоблення будинку «носило печатку думки та особистого смаку господарів», у ньому було багато гравюр, статуй, книг, що говорить про освіченість, високу культуру Ольги та Андрія.

Невід'ємною частиною створених Гончаровим художніх образів та ідейного змісту твору загалом є власні імена героїв. Прізвища героїв у романі «Обломів» несуть у собі велике смислове навантаження. Головний герой роману за споконвічною російською традицією отримав своє прізвище від родового маєтку Обломівки, назва якого сягає слова «уламок»: уламок старого способу життя, патріархальної Русі. Розмірковуючи про російське життя та її типових представниківсвого часу, Гончаров одним із перших помітив збій внутрішніх національних рис, чреватий урвищем, або обломом. Іван Олександрович передбачив страшний стан, в який у ХІХ столітті починало впадати російське суспільствоі яке до ХХ століття стало масовим явищем. Лінощі, відсутність певної мети в житті, горіння і бажання працювати стало відмінною національною рисою. Є й інше пояснення походження прізвища головного героя: у народних казках часто зустрічається поняття «сон-обломон», який зачаровує людину, як би придушує її могильним каменем, прирікаючи на повільне поступове згасання.

Аналізуючи сучасне йому життя, Гончаров шукав серед Олексієвих, Петрових, Михайлових та інших осіб антипода Обломова. В результаті цих пошуків виник герой з німецьким прізвищем Штольц(У перекладі з німецької - «гордий, сповнений почуття власної гідності, що усвідомлює свою перевагу»).

Ілля Ілліч всю свою свідоме життяпрагнув до існування, «яке було б і виконано змісту, і текло б тихо, день у день, крапля по краплині, у німому спогляданні природи і тихих, ледве повзучих явищах сімейного мирно-клопотливого життя». Таке існування він знайшов у будиночку Пшеніцин. «Вона була дуже біла і сповнена обличчям, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки (як «пшенична булочка»). Ім'я цієї героїні Агафія- у перекладі з грецької мовиозначає "добра, хороша". Агафія Матвіївна - тип скромної та лагідної жінки-господині, зразок жіночої доброти та ніжності, життєві інтереси якої обмежувалися лише сімейними турботами. Служниця Обломова Анісся(у перекладі з грецької - «виконання, користь, завершення») за духом близька Агафіє Матвіївні, і тому вони так швидко потоваришували і стали нерозлучними.

Але якщо Агафія Матвіївна любила Обломова бездумно і беззавітно, то Ольга Іллінська буквально «боролася» за нього. Заради його пробудження вона була готова жертвувати своє життя. Ольга любила Іллю заради нього самого (звідси прізвище Іллінська).

Прізвище «друга» Обломова, Тарантьєва, несе в собі натяк на слово таран. У відносинах Міхея Андрійовича з людьми виявляються такі якості, як грубість, нахабство, настирливість та безпринципність. Ісай Фоміч Затертий, якому Обломов дав довіреність на управління маєтком, виявився шахраєм, тертим калачем. У змові з Тарантьєвим та братиком Пшеніциною він майстерно обікрав Обломова і добре затерсвої сліди.

Говорячи про художніх особливостяхроману, не можна обійти і пейзажні замальовки: для Ольги гуляння в саду, гілка бузку, квітучі поля - все це асоціюється з любов'ю, почуттями. Обломов також усвідомлює, що пов'язаний із природою, хоча не розуміє, навіщо Ольга постійно тягне його гуляти, насолоджується навколишньою природою, Весна, щастя. Пейзаж створює психологічний фон всього оповідання.

Для розкриття почуттів та думок героїв автор використовує такий прийом, як внутрішній монолог. Найбільш яскраво цей прийом розкритий в описі почуттів Обломова до Ольги Іллінської. Автор постійно показує думки, репліки, внутрішні міркування героїв.

Протягом усього роману Гончаров тонко жартує, іронізує з своїх героїв. Особливо ця іронія помітна у діалогах Обломова та Захара. Так описано сцену приміщення халата на плечі господаря. «Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділив його, стягнув чоботи і накинув на нього халат.

Що це? - спитав він тільки, подивившись на халат.

Господиня сьогодні принесла: вимили й полагодили халат, - сказав Захар.

Обломів як сів, так і залишився у кріслі».

Головним композиційним прийомом роману є антитеза. Автор протиставляє образи (Обломов - Штольц, Ольга Іллінська - Агафія Пшеніцина), почуття (любов Ольги, егоїстична, самолюбна, і любов Агафії Матвіївни, самовіддана, всепрощаюча), спосіб життя, портретні характеристики, риси характеру, події та поняття бузку, що символізує надію на світле майбутнє, і халат як трясовина ліні та апатії). Антитеза дає можливість яскравіше виявити індивідуальні риси характерів героїв, побачити і зрозуміти два непорівнянні полюси (наприклад два стани Обломова - бурхливу тимчасову діяльність і лінощі, апатію), а також допомагає проникнути у внутрішній світ героя, показати контрастність, яка присутня не тільки в зовнішньому , але й у духовному світі.

Початок твору побудовано на зіткненні суєтного світу Петербурга та ізольованого внутрішнього світуОбломова. Всі відвідувачі (Волков, Судьбинський, Олексієв, Пєнкін, Тарантьєв), які відвідують Обломову, є яскравими представникамисуспільства, що живе за законами фальшу. Головний герой прагне відгородити себе від них, від того бруду, який приносять його знайомі у вигляді запрошень та новин: «Не підходьте, не підходьте! Ви з холоду!

На прийомі антитези вибудувано і всю систему образів у романі: Обломов - Штольц, Ольга - Агафія Матвіївна. Портретна характеристика героїв також дається у протиставленні. Так, Обломов - пухкий, повний, «з відсутністю всякої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя»; Штольц весь складається з кісток і м'язів, «він безупинно в русі». Два зовсім різних типівхарактеру, і важко повірити, що між ними може бути щось спільне. Проте це так. Андрій, попри категоричне неприйняття життя Іллі, зумів розглянути у ньому риси, які важко зберегти у бурхливому життєвому потоці: наївність, довірливість і відкритість. Ольга Іллінська покохала його за добре серце, «Блакитну ніжність та внутрішню чистоту». Обломів не тільки бездіяльний, лінивий і апатичний, він відкритий світові, але якась невидима плівка заважає йому злитися з ним, йти однією дорогою зі Штольцем, жити активним повноцінним життям.

Два ключові жіночі образи роману - Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина - також дано у протиставленні. Ці дві жінки символізують собою два життєвих шляхів, які надаються Обломову як вибір. Ольга – сильна, горда і цілеспрямована натура, тоді як Агафія Матвіївна – добра, проста та господарська. Варто було б Іллі зробити один крок у бік Ольги, і він зміг поринути у ту мрію, яка була зображена у «Сні…». Але спілкування з Іллінською стало останнім випробуванням для особистості Обломова. Його натура не здатна злитися з жорстоким зовнішнім світом. Він відмовляється від вічного пошуку щастя і вибирає другий шлях - поринає в апатію і знаходить спокій у затишному будинку Агафії Матвіївни.

Антропоніми у романах І.А. Гончарова

«Обломів», «Обрив» та « Звичайна історія»

Федотова Андрія, учня 10 класу гімназії

№ 295 СПб, наук. рук. Білокурова С.П.

Вступ

Метою справжньої роботиє вивчення власних назв (антропонімів) у романах І.А.Гончарова «Звичайна історія», «Обломів», «Обрив», оскільки аналіз та виявлення особливостей і закономірностей іменування героїв дозволяють, як правило, повніше розкрити авторський задум, позначити особливості авторського стиль. У роботі «Роль імен та прізвищ у романах А.І. Гончарова «Обломів», «Звичайна історія» та «Обрив»» було досліджено значення імен, виявлено зв'язки імені героя з його персонажними функціями, а також взаємозв'язки героїв один з одним. Підсумком дослідження стало складання словника «Гончарівський ономастикон» до романів «Звичайна історія», «Обломів» та «Обрив». У науці про мову існує спеціальний розділ, цілий напрямок лінгвістичних досліджень, присвячений іменам, назвам, найменуванням – ономастика. Ономастика має ряд розділів, які зазвичай виділяються відповідно до категоріями власних імен. Власні імена людей досліджує антропоніміка. АНТРОПОНІМИ - власні іменалюдей (індивідуальні та групові): особисті імена, по батькові (патроніми), прізвища, родові імена, прізвиська, прізвиська, псевдоніми, криптоніми (приховані імена). У художній літературі прізвища героїв беруть участь у побудові художнього образу. Ім'я та прізвище персонажа, як правило, глибоко продумується автором і часто використовується ним для характеристики героя. Імена персонажів поділяються на три види: значущі, що говорять,і семантично нейтральні.Значнимизазвичай називають такі прізвища, які цілком характеризують героя. Н.В. Гоголь, наприклад, у комедії «Ревізор», дає своїм героям значущіпрізвища: це і Ляпкін-Тяпкін, у якого ніколи не виходило нічого путнього і все валилося з рук, і Держиморда, квартальний, якого поставили, щоб не пропускав до Хлєстакова прохачів. До другого типу імен – розмовляючим– відносяться ті імена та прізвища, значення яких не такі прозорі, проте досить легко виявляються або в фонетичному вигляді імені та прізвища героя. У поемі « Мертві душі» рясніють розмовляючі прізвища: Чичиков - повторення мови «чи» як би дає читачеві зрозуміти, що найменування героя нагадує чи то мавпою кличку, чи звук брязкальця. До семантично нейтральнимвідносяться всі інші імена та прізвища. Що ж до таких творів, як «Звичайна історія», «Обломів» та «Обрив» І.А. Гончарова, то тут переважно представлені читачеві значущіі розмовляючіімена та прізвища, і другі слід розшифрувати. Оскільки твори І. А. Гончарова є історичними хроніками, то найменування героїв визначається лише волею письменника.

II. Імена персонажів та їх роль у «Звичайній історії»

«Звичайна історія» - перший роман знаменитої трилогії Гончарова – побачив світ 1847 року. Цей твір менший за інші за обсягом та простіше за композицією – у ньому практично відсутні додаткові сюжетні лінії, тому персонажів небагато. Це полегшує аналіз антропонімів. Зупинимося на найменуваннях основних героїв. Олександр Федорович Адуєв . Олександр у перекладі з грецької означає «мужній борець, захисник людей», а Федір – «божий дар». Таким чином, якщо поєднати ім'я та по батькові Адуєва-молодшого, то вийде, що поєднання імені та по батькові Олександра Федоровича невипадкове: воно передбачає, що його носій повинен мати дар, надісланий згори: допомагати людям і захищати їх. Представником столично-петербурзького життя у романі виступає дядько Олександра Петро Іванович Адуєв , процвітаючий чиновник і водночас заводчик 1 – людина прагматична, скептично налаштована. Ймовірно, пояснення цьому можна знайти і в його імені, яке з грецької перекладається як камінь' 2 . Звернімо увагу і на те, які фонетичні асоціації викликає прізвище Адуєва . Пекло, пекельне, пекло- слова з коренем «пекло» нагадують, з одного боку, про пекла, з іншого – про першу людину Адама (згадаймо, що герой вперше пройшов той шлях, який за ним повторить племінник, що він «заводчик – першопрохідник»). Звучання прізвища тверде, енергійне – фонетично співзвучне не лише з «пеклом», а й із командою «Ату!» - Посиланням собаки вперед, нацьковуванням на звіра. Старший Адуєв неодноразово говорить про необхідність дії, активної роботи, кар'єрного просування. Щодо іменування персонажів це буде виглядати ймовірно так: Олександр (мужній борець, захисник людей) – романтик та ідеаліст, стикається з Петром (камінь) – септиком та прагматиком. І... хвиля розбивається об камінь. Розглянемо найменування основних жіночих образів: Надія - Одне з найпопулярніших імен на Русі (у Росії). Вочевидь, що ім'я героїні зовсім випадково – із цим жіночим типом автор пов'язує надії у майбутнє, з його розвиток, оскільки формування цього ще не завершилося, він ще все попереду. Для героя роману Олександра Наденька – це буквально його «надія на кохання», на втілення всіх своїх уявлень про вічне, небесне почуття. Але роман із Наденькою Любецькою приречений. Любов до Юлії Тафаєва, яка подарувала Олександру надію на воскресіння душі, поступово, з часом, перетворюється під пером Гончарова чи не на фарс. Ім'я Юлія вважається божественним ім'ям, а перекладі з грецької означає ‘ перший пушок на бороді”Таким чином, читач може зрозуміти, що його носій – людина дуже слабка за своєю натурою. Лизавета – у перекладі з давньоєврейської мови означає « клятва, богом я клянусь”. Ліза - Третя кохана Олександра Адуєва - тезка дружини Петра Івановича Лизавети Олександрівни. Поєднує героїнь їхнє становище жертв інтересів своїх коханих: герої не здатні дати Лізі та Лизаветі Олександрівні головного, чого ті хочуть, – кохання. Обидві героїні готові на жертву, на виконання «клятви», але виявляються заручниками черствих та байдужих чоловіків. У романі «Звичайна історія» присутня як конфлікт ідей, а й конфлікт імен. Імена, стикаючись один з одним, дають нам зрозуміти особливості характерів героїв, допомагають поглибити розуміння. авторського задуму.

ІІІ. Роль іменувань героїв у романі І.А. Гончарова «Обломів»

Продовжуючи дослідження імен та прізвищ у текстах І.А. Гончарова, звернемося до головного гончарівського твору – роману «Обломів». «Обломів» - другий роман трилогії, найвідоміший широкому колучитачів з творчої спадщиниІ.А.Гончарова, був закінчений у 1857 році. За свідченням, як сучасників, і нащадків, роман став значним явищем у російській літературі і суспільного життя, тому що в ньому порушені майже всі сторони життя людини, в ньому можна знайти відповіді на багато питань і до цього дня, і не останню чергу завдяки образу великого героя Іллі Ілліча Обломова . Одне із значень цього давньоєврейського за походженням іменування – ‘ Бог мій Яхве', ‘божа допомога'. По-батькові повторює ім'я, гончарівський герой не лише Ілля, а й син Іллі, «Ілля в квадраті» - гідний продовжувач родових традицій (про це буде докладно сказано у роботі). Мотив минулого підкріплений і тією обставиною, що ім'я гончарівського героя мимоволі нагадує читачеві про билинному богатирі Іллі Муромці. Крім того, Обломову на момент основних подій роману 33 роки - час головного подвигу, головного звершення чоловіка в більшості основоположних легенд світової культури як християнських, так і фольклорних. Обломіввикликає асоціації зі словом облом,яка в мові літературній означає дію на дієслово обламати: 1. Ламаючи, відокремити кінці, крайні частини чогось; відламати кругом, по краю. 2. перекл. Простий.Змусити когось поводитися певним чином, підкоривши собі його волю, зламавши впертість. // Насилу умовити, переконати, змусити погодитися з чимось 3 . Перейдемо до тлумачення імені та прізвища Андрія Івановича Штольця . Що стосується прізвища, то воно походить від німецькоїstolz- 'Гордий'.Вже саме прізвище цього героя – антипода Іллі Ілліча – контрастне іменуванню Обломова. Російське ім'я Андрійу перекладі з грецької означає ‘ мужній, хоробрий'. Значення імені Штольца продовжує та посилює протиставлення двох героїв: лагідного та м'якого Іллі- завзятому, непохитному Андрію. Недарма найголовнішим орденом Російської імперіїбув і залишається орден Андрія Первозванного.Згадаймо також, що саме Андрієм на честь старовинного друга Штольця називає Обломов свого сина. Слід зупинитися також на по батькові Штольця. На перший погляд, це чисто російське по батькові– Івановичу. Але, пригадаємо, що його батько – німець, а отже, його справжнє ім'я – Йоганн . Щодо самого імені Іван, то ім'я це здавна вважається типовим, характерним російським ім'ям, коханим у нашому народі. Але воно не споконвічно російське. Тисячоліття тому серед малоазіатських іудеїв було поширене ім'я Єхоханан. Поступово греки переробили Єхохананв Іоаннес. Німецькою це ім'я звучить як Йоганн. Таким чином, Штольц в іменуванні скоріше не «наполовину німець», а на дві третини, що має велике значення: підкреслює переважання «західного», тобто діяльного початку цього героя, на противагу «східному», тобто споглядальному початку в Обломові. Звернемося до жіночим образамроману. Роль Прекрасної Дами, що надихає Іллю Ілліча Обломова на подвиги в ім'я кохання, відведена у романі Ольги Сергіївни Іллінської . Що ж є ця героїня з погляду її іменування? Ім'я Ольга- Імовірно від скандинавського - означає "свята, віщача, світла, що несе світло". Прізвище коханої Обломова – Іллінська– аж ніяк не випадково за своєю формою представляє присвійне прикметник, утворене від імені Ілля. За задумом долі Ольга Іллінська призначена Іллі Обломову – але непереборність обставин розвела їх. Цікаво, що в описі цієї героїні часто повторюються слова гордаі гордість, що нагадують про іншого персонажа роману, за якого вона згодом вийде заміж, перетворившись на Ольгу Іллінськоїдо Ольги Штольц.

IV. Антропоніми у романі «Обрив»

Роман "Обрив" створювався І.А. Гончаровим близько 20 років. Початий він був практично одночасно з «Обломовим», але побачив світ лише 1869 року. Головні герої роману – Борис Райський, Віра та Марк Волохов. Точніше, як визначає сам автор, «в «Обриві» …займали мене понад три особи Бабуся, Райський і Віра» 4 . Від імені добра виступає світлий, позитивний герой Борис Павлович Райський. Прізвище однозначно виводиться із слова «рай». Віра займає центральне становище між двома чоловічими характерами-антиподами у романі. Віра по-своєму продовжує розвиток образу Ольги Іллінської. Райський захоплений своєю кузиною, але Віра не може зупинити на ньому свій вибір, розуміючи, що це не той герой, який може повести її вперед і стати обранцем. Борис - Ім'я одного з небесних князів-змієборців. Змій, з яким він бореться за Віру Марк Волохів . Волохів же, хоч і позбавлений віри, відрізняється внутрішньою силою, непересічністю. Лжепророцтво героя підкреслює і те, що прізвище Волохів сходить, можливо, не тільки до слова «вовк», а й до імені язичницького бога Велеса 5 . Це один із найдавніших слов'янських богів, який вважався і покровителем мисливців (згадаймо рушницю, з якої стріляв Волохів). Підтвердженням складової згаданого значення «змій» в іменуванні героя є і сцена знайомства Волохова з Вірою. Марк краде яблука (нагадаємо, що Райський говорить про почуття Віри, як про «удав», і що у значенні його імені Борис – є «змієборча» тема). Одна з головних героїнь роману бабуся Тетяна Марківна Бережкова - дуже цікавий персонаж. На перший погляд, здається, що прізвище походить від слова "берегти" - бабуся береже уклад маєтку, традиції, спокій вихованок, племінника. Але на останніх сторінках роману з'ясовується, що бабуся ще береже страшну таємницю. І її прізвище цілком можна зводити і до «берега» зі своїм страшним урвищем.

V. Висновок

Стає очевидним, що вдумливе читання художньої літературинеможливо без дослідження власних назв, що існують у тому чи іншому творі. Вивчення власних назв у романах письменника дозволило зробити наступні висновки: 1. Твори І.А. Гончарова насичені «значними» і «розмовляючими» власними іменами, причому найбільш значущими в системі засобів художньої виразності твору є імена головних героїв. 2. У тексті творів іменування здійснюють різні функції: служать для поглиблення характеристики героя(Обломов, Петро Адуєв, Агафія Матвіївна Пшеніцина), для розкриття його внутрішнього світу(Обломів, Штольц), створюють емоційно-оцінну характеристикуперсонажа ( другорядні героїв «Обломові»), служать для створення контрасту(Обломів – Штольц) або, навпаки, позначення спадкоємності світоглядугероїв (Петро Іванович Адуєв та Олександр Адуєв, Обломов і Захар) та ін. 3. У порівнянні з «Звичайною історією», більше раннім творомписьменника, в «Обломові» і «Обриві» можна назвати велике смислове навантаження власних назв.

1 У 40-ті роки підприємців – вихідців із дворянської середовища у Росії мало було. Зазвичай цією діяльністю займалося купецтво.

2 Про тлумачення по батькові Івановичдив. стор. 14.

3 Словник російської в 4-х тт. Т.П - М., 1986.

4 Гончаров І.А. Наміри, завдання та ідеї роману «Обрив». Соб. Соч. у 8-ми тт. - М.: Правда, 1952.

5 Велес (Велех) – слов'янський бог. Покровитель худоби та багатства, втілення золота, піклувальник торговців, скотарів, мисливців і землеробів… Йому підкоряються всі нижчі парфуми. Ім'я Велеса, на думку багатьох дослідників, походить від слова "волохатий" - волохатий, що ясно вказує на зв'язок божества зі худобою, покровителем якого він є.

Прізвище Обломов викликає асоціацію зі словом облом, що в мові літературній означає дію за дієсловом обламати(1. Ламаючи, відокремити кінці, крайні частини чого-л.; відламати кругом, по краю. 2. перен. Прост. Змусити кого-л. Поводитися певним чином, підкоривши собі його волю, зламавши впертість. і т. п.). // Насилу умовити, переконати, змусити погодитися з чим-л.; вламати.) [ Словник російської в 4-х тт. Т. П – М., 1986. С.542-543], а в сучасному жаргоні - "невдачу, крах планів"; "важке душевний стан, депресію; негативні емоції, переживання"; "апатію, небажання робити що-л." [ Мокієнко В.М., Нікітіна Т.Г. Великий словникросійського жаргону. – СПб., 2001. С.389-390]. Крім того, важливу роль відіграє і переносне значення слова уламок: "залишок чогось л. колись існував, зниклого" (порівн. …": "Уламки старих поколінь, / Ви, що пережили свій вік! / Як ваших скарг, ваших пені / Неправий праведний закид!.. / Як сумно напівсонною тінню, / З знемогою в кістки, Назустріч сонцю і рухом / За новим племенем брести ; / Старолітнього батька ... "(1841)). Крім того, прізвище Обломова можна пов'язати з народнопоетичною метафорою "сон-обломон", який зачаровує людину, як би придавлює її могильним каменем, прирікаючи на повільне, поступове вмирання. Орнатська Т.І. "Уламок" чи Ілля Ілліч Обломов? (До історії інтерпретації прізвища героя)/Російська література. 1991. №4. С.229-230]. Можливе і зближення прізвища із застарілим прикметником облий"круглий". "У цьому випадку прізвище героя інтерпретується як контамінована, гібридна освіта, що поєднує семантику слів облий і ламати: коло, що символізує відсутність розвитку, статичність, незмінність порядку, видається розірваним, частково "зламаним" "[ Ніколіна Н.А. Філологічний аналіз тексту. - М., 2003. С.200].
Ім'я Ілля Ілліч - рідкісне для літературного героя, аж ніяк не "романтичне" ім'я. Одне із значень цього давньоєврейського за походженням іменування - "божа допомога". По-батькові повторює ім'я, гончарівський герой не лише Ілля, а й син Іллі, "Ілля у квадраті" - гідний продовжувач родових традицій. За зауваженням одного з дослідників, "ім'я<…>самозамкнуто, бо бездіяльний і безплідний спосіб існування предків<бломова>знаходить у ньому кінцеве завершення "[ Галкін А.Б. Обломів/Енциклопедія літературних героїв. - М., 1997. С.289]. Ім'я та по батькові відображають наскрізний для роману образ часу: "Сьогодення та минуле злилися і перемішалися".
Ім'я гончарівського героя мимоволі нагадує читачеві про билинного богатиря Іллю Муромця. На це звернув увагу ще Ю. Айхенвальд: "Ілля Муромець, який є в Іллі Іллічі, описаний більше в тому періоді, коли він сидить сидить, ніж коли він здійснює подвиги духу" [ Айхенвальд Ю. Силуети російських письменників. Вип. 1. – М., 1906. С. 147]. Саме "про вилучення Іллі Муромця" розповідає маленькому Іллюші Обломову няня, вкладаючи "в дитячу пам'ять і уяву Іліаду російського життя". Здається, що співзвуччя власних назв Ілля-Іліада настільки ж невипадково, бо допомагає провести паралель між описаною Гончаровим історією "боротьби людини з самим собою" і гомерівським оповіданням про багаторічну війну древніх.
"Це була людина років тридцяти двох-трьох від народження", - йдеться про Іллю Ілліча Обломова на самому початку роману. Згадаймо, що це символічне число, вік Христа – час, коли людина перебуває на піку своїх фізичних та духовних можливостей. Саме "тридцять років і три роки" сидів сіднем Ілля Муромець, після чого "калики перехожі" зцілюють його, наділяючи фізичною силою, і благословляють на мандри та подвиги. Подібно билинним "калікам перехожим-переброжим" є до Обломова різноманітні відвідувачі, а потім "вічний мандрівник" Андрій Штольц змушує лежачого, "ніби ком теста", Іллю Ілліча піднятися з дивана і везе "до двору" - не великого князя Володимира, а Ольги Іллінській - де закоханому герою і доводиться "здійснювати подвиги" на честь жінки серця: не лежати після обіду, їздити до театру, читати та переказувати книги.
Місце проживання героя спочатку - Горохова вулиця, одна з центральних у Петербурзі, на якій жили люди "середніх класів". Її перші два квартали належали до аристократичної Адміралтейської частини міста, забудованої особняками знаті. У міру віддалення від центру вигляд Горохової змінюється: будівлі, що стоять на ній, як і раніше, "відрізняються величезністю, але пишність і витонченість в будівлях помічається рідше" [ Гейро Л.С. Примітки // І.А. Гончарів. Обломів. "Літературні пам'ятки". - Л., 1987. С.650]. Назва Горохова викликає несподівану асоціацію з фразеологізмом "за царя Гороха", пов'язаним з російською народною казкою, текст якої дивно нагадує опис Обломовки: "У той давній час, коли світ Божий був наповнений лісовиками, відьмами і русалками, коли річки текли молочні, береги були кисельні, а полями літали смажені куріпки, тоді жив-був цар на ім'я Горох" [ Афанасьєв О.М. Російські народні казки. Т.1. - М.-Л., 1936]. Вислів " за царя Гороха " згадується Гончаровим й у романі " Звичайна історія " : Адуев-молодший й у столиці мріє жити за тими самими законами, як у провінції, керується уявленнями архаїчними, думає, як " за царя Гороха " . (СР звернені до Іллі Ілліча Обломова слова Штольца: "Ти міркуєш, як древній".). Пізніше він переселяється на Виборзьку. Виборзька сторона (глуха околиця, міщанський район, майже провінція. Близький знайомий Гончарова А.Ф. Коні виразно говорив про "довгу Симбірську вулицю"<ныне - ул. Комсомола>, абсолютно провінційного типу, дуже добре описаної Гончаровим в "Обломові"" Гейро Л.С. Примітки // І.А. Гончарів. Обломів. "Літературні пам'ятки". - Л., 1987. С.679].
Спробуймо згадати, яким чином вперше з'являються перед читачем ті літературні герої, яких Добролюбов включав до "обломівського сімейства": Онєгін - "летячи в пилу на поштових"; Печорін - "Раз восени прийшов транспорт із продуктом: у транспорті був офіцер, юнак років двадцяти п'яти. Він прийшов до мене в повній форміі оголосив, що йому наказано залишитися у мене в фортеці"; Рудін - "Пролунав стукіт екіпажу. Невеликий тарантас в'їхав на двір". Очевидно, що ці авторські ремарки задають ідею руху, переміщення в просторі, динаміки та розвитку в часі. Тоді як про Обломова в перших рядках роману повідомляється, що він "лежав вранці на ліжку". Спокій і нерухомість - так визначено кредо гончарівського героя І справді, Ілля Ілліч побоюється усіляких змін і переміщень: в паніку кидає його навіть майбутній переїзд з будинку на Гороховій вулиці, а вже про можливість подорожей відгукується Обломов виключно в саркастичному тоні ("Хто ж їздить у Америку і Єгипет!