Alte russische Häuser mit geschnitzten Platbands und Giebeln. Traditionelle Haustypen in Rus Beschreibung eines Dorfhauses

Wenn wir Leser erschrecken müssen, ist der sicherste Weg, die Angst vor dem Unbekannten zu nutzen.

Wenn Menschen gegenüberstehen unerklärliches Phänomen, auch fiktiv, sie haben automatisch die Reaktion, die wir brauchen.

Methode 1. „Falsche“ Farbe

Stellen Sie sich ein blutrot gestrichenes Krankenhauszimmer vor. Wie wäre es mit einem dreckigen sumpffarbenen Kinderzimmer? Fliesen in der Küche - mit fröhlichen scharlachroten Erbsen, die Blutstropfen verdächtig ähneln ... Ein süßes Mädchen mit weißen Pupillen - wie ein gekochter Fisch ...

All das sieht „falsch“ aus und stört daher das Unterbewusstsein des Lesers.

Methode 2. Inkonsistenz mit dem Ort oder der Situation

Sagen wir Protagonist betritt den Raum - in den gewöhnlichsten Raum, schaut sich um und entdeckt plötzlich ... etwas. Zum Beispiel ein kleines Stück Fleisch, das an der Wand getrocknet ist, oder eine Türklinke, die nicht an die Tür, sondern an die Wand geschraubt wird.

Ein verdächtiger Gegenstand weckt gleichzeitig Neugier und Angst, und schon fällt es dem Leser schwer, sich von dem Buch loszureißen – er will wissen, wie es weitergeht.

Methode 3: Verdächtige Aktivitäten

Handlungen und Geräusche, die offensichtlich nicht der gewohnten Ordnung der Dinge entsprechen, wirken auf unser Unterbewusstsein in ähnlicher Weise, aber nur in noch stärkerem Maße. Bewegt sich etwas „falsch“, leuchtet in unserem Gehirn sofort ein „Gefahrensignal“ auf.

Stellen Sie sich vor, die Oberfläche des Tisches, an dem Sie sitzen, beginnt plötzlich zu brodeln und zu brechen. All dies ist nur deshalb beängstigend, weil es unerklärlich ist (na ja, der Tisch ist natürlich schade - schließlich kostet er Geld).

Tauchen Sie in Ihre Albträume ein: Was hat Ihnen am meisten Angst gemacht? Ich habe einmal geträumt, dass alle Zähne meines Hundes auf einmal ausgefallen sind.

Methode 4. Finsterer Gegenstand

Es gibt eine Reihe von Elementen, die unserem Unterbewusstsein per Definition verdächtig erscheinen:

• Spiegel (als Portal zu einer anderen Realität)
• Dicke Vorhänge (wer weiß, was sich dahinter verbirgt)
• verschlossene Türen
• Schmutzige, zerzauste Puppen (unser Unterbewusstsein mag es nicht, wenn Kindheit mit Niedergang, Tod und Verfall in Verbindung gebracht wird).
• Spüle oder Becken mit verdächtiger Flüssigkeit
• Gebrochenes Geländer in großer Höhe

Dinge, die mit Tod und Schmerz zu tun haben

• Attribute der Beerdigung und Trauer
• Spritzen
• Schmutzige Verbände
• Knochen
• Blutflecken
• abgestorbene Pflanzen
• Künstliche Blumen (eine Kleinigkeit, aber eher symbolisch)

Alles, was mit finsterem Aberglauben zu tun hat

• Krähen
• Schwarze Katzen
• Nummer 13
• Hässliche alte Männer und Frauen, wie böse Zauberer

Alles rund um verlassene Wohnungen

• Ruinen
• verlassene Häuser
• Dicke Staubschicht
• gesprungenes Glas
• vernagelte Türen

Methode 5. Assoziationen und Metaphern

Sie können die Aufmerksamkeit der Leser auf Objekte lenken, die dem Helden als Warnung dienen. Das kann zum Beispiel ein toter Schmetterling sein, der in einem Netz steckt, oder ein knallrot blinkendes Schild über einer verschlossenen Tür – „Kein Ausweg“.

Methode 6. Wörter-Schlüssel

Viele Wörter im Russischen tragen eine „düstere Ladung“. An sich werden solche Worte niemanden erschrecken, aber in Kombination mit den richtigen Bildern können sie eine sehr starke Wirkung haben. Zum Beispiel:

• Schleimig
• Düster
• Gebärmutter
• Mogilny
• Schimmlig
• Gruselig usw.

Erstellen Sie eine Liste mit Adjektiven und Adverbien, die sich auf Bedrohung, Angst, Tod und Verfall beziehen, und Sie haben ein „Horrorvokabular“, das Sie an Ihre Geschichte anpassen können.

Methode 7. Mit uralten menschlichen Instinkten spielen

Dunkelheit, nächtlicher Wald, Friedhöfe, im Dunkeln leuchtende Raubtieraugen, schummrige Beleuchtung, Verwesungsgerüche etc. per definitionem Angst in einer Person verursachen.

Es mag abgedroschen klingen, aber es funktioniert, denn wir werden nicht von Instinkten loskommen, die viele tausend Jahre alt sind. Alles, was unsere fernen Vorfahren erschreckt hat, die sich in der Dunkelheit der Höhle an das Feuer klammerten, macht uns immer noch Angst.

Wenn Sie den Lesern einen gruseligen Ort zeigen möchten, beschreiben Sie ihn aus der Sicht einer Figur, die die Welt bereits auf eine bestimmte Weise wahrnimmt. Er nimmt nicht alles hintereinander wahr, sondern nur das, was für ihn eine besondere, unheimliche Bedeutung hat.

Es ist eine Sache, wenn Ihr Leser das Geschehen aus der Sicht eines außenstehenden Beobachters betrachtet, und eine ganz andere, wenn er sich an das Bild des Helden gewöhnt hat und sich um ihn sorgt, als wäre er er selbst.

EIN ALTES HAUS

Auf einer Straße stand ein alter ein altes Haus, vor etwa dreihundert Jahren erbaut - das Baujahr war in eines der Fenstergesimse eingraviert, entlang dessen sich komplizierte Schnitzereien kräuselten: Tulpen und Hopfensprossen; Auch hier wurde ein ganzes Gedicht in alten Buchstaben und unter Beachtung der alten Rechtschreibung gemeißelt. Andere Gesimse waren mit lustigen Grimassen geschmückt. Das obere Stockwerk des Hauses bildete einen großen Sims über dem unteren; Unter dem Dach war eine Dachrinne, die in einem Drachenkopf endete. Regenwasser sollte aus dem Maul des Drachen fließen, aber es floss aus dem Bauch – die Rinne war voller Löcher.

Alle anderen Häuser in der Straße waren so brandneu, sauber, mit großen Fenstern und geraden, gleichmäßigen Wänden; es war von allem klar, dass sie mit dem alten Haus nichts gemeinsam haben wollten und sogar dachten: „Wie lange bleibt der Löwe hier noch zur Schande der ganzen Straße? Wegen dieses Simses können wir nicht sehen, was auf der anderen Seite des Hauses passiert! Und die Treppe, die Treppe! Breit wie in einem Palast und hoch wie auf einen Glockenturm! Eisengitter ähneln dem Eingang zu einer Grabkrypta und große Kupfertafeln glänzen an den Türen! Es ist einfach unanständig!"

Dem alten Haus gegenüber, auf der anderen Straßenseite, standen dieselben nagelneuen, sauberen Häuser und dachten dasselbe wie ihre Brüder; aber in einem von ihnen saß ein kleiner rotwangiger Junge mit klaren, leuchtenden Augen am Fenster; ihm ein altes Haus in beiden sonnigen und Mondlicht mochte viel mehr als alle anderen Häuser. An der Wand eines alten Hauses mit stellenweise brüchigem und bröckelndem Putz zeichnete er sich die bizarrsten Bilder der Vergangenheit, stellte sich vor, die ganze Straße mit den gleichen Häusern bebaut, mit breiten Treppen, Gesimsen und Giebeldächern, früher gesehen ihm Soldaten mit Hellebarden und Dachrinnen in Form von Drachen und Schlangen ... Ja, man konnte sich das alte Haus noch anschauen! Da lebte ein alter Mann, der trug eine kurze Hose bis zu den Knien, einen Kaftan mit großen Metallknöpfen und eine Perücke, von der man sofort sagen konnte: Das ist eine echte Perücke! Morgens kam ein alter Diener zu dem alten Mann, der alles im Haus putzte und die Anweisungen des alten Besitzers ausführte; Den Rest des Tages blieb der Alte allein im Haus. Manchmal trat er ans Fenster, um auf die Straße und in die Nachbarhäuser hinauszusehen; der Junge, der am Fenster saß, nickte dem alten Mann zu und erhielt das gleiche freundliche Nicken zurück. Taconi lernte sich kennen und freundete sich an, obwohl sie nie miteinander sprachen - das hielt sie überhaupt nicht davon ab!

Einmal hörte der Junge seine Eltern sagen:

Das Leben des alten Mannes ist überhaupt nicht schlecht, aber er ist so einsam, arm!

Am nächsten Sonntag wickelte der Junge etwas in ein Stück Papier, ging zum Tor hinaus und hielt einen alten Diener an, der vorbeiging.

Hören! Bringen Sie das von mir zu dem alten Herrn! Ich habe zwei Zinnsoldaten, also hier ist einer für ihn! Lass ihn bei ihm bleiben, denn der alte Herr ist so einsam, arm!

Der Diener nickte sichtlich erfreut und trug den Soldaten zum alten Haus. Dann kam derselbe Diener zu dem Jungen, um zu fragen, ob der Onsam Lust hätte, den alten Meister zu besuchen. Die Eltern erlaubten, und der Junge ging zu Besuch.

Die Messingplatten an den Treppengeländern leuchteten heller als sonst, sie waren in Erwartung eines Gastes gesäubert worden, und die geschnitzten Trompeter – an den Türen waren Trompeter geschnitzt, die aus Tulpen herausschauten – schienen mit aller Kraft zu blasen, und ihre Wangen schwollen mehr denn je an. Sie trompeten: „Tra-ta-ta-ta! Der Junge geht! Tra-ta-ta-ta!“ Die Türen öffneten sich und der Junge betrat den Korridor. An allen Wänden hingen alte Porträts von Rittern in Rüstung und Damen in Seidenkleidern; ritterliche Rüstungen rasselten, Mäntel raschelten ... Dann ging der Junge zur Treppe, die zuerst hoch und dann wieder hinunter führte, und befand sich auf einer ziemlich heruntergekommenen Terrasse mit großen Löchern und breiten Rissen im Boden, aus denen grünes Gras wuchs und Blätter lugten heraus. Die ganze Terrasse, der ganze Innenhof und sogar die ganze Hauswand waren begrünt, so dass die Terrasse wie ein echter Garten aussah, aber tatsächlich eine Terrasse war! Hier waren die Alten Blumentöpfe in Form von Köpfen mit Eselsohren; Blumen wuchsen darin, wie sie wollten. In einem Topf kletterte eine Nelke über den Rand: Ihre grünen Sprossen verstreuten sich in alle Richtungen, und die Nelke schien zu sagen: „Die Brise streichelt mich, die Sonne küsst und verspricht, mir am Sonntag eine weitere Blume zu schenken! Noch eine Blume am Sonntag!

Von der Terrasse wurde der Junge in einen mit Schweinsleder mit Goldprägung gepolsterten Raum geführt.

Ja, die Vergoldung wird sich abnutzen

Schweinshaut bleibt! -

Die Wände sprachen.

Im selben Raum standen Stühle mit hoher Lehne, die mit Schnitzereien verziert waren.

Treten Sie ein! Treten Sie ein! - sie luden ein und knarrten dann klagend. - Oh, was für ein Schmerz in den Knochen! Und wir haben Rheuma wie einen alten Schrank gepackt. Rheuma im Rücken! Oh!

Der Junge betrat dann einen Raum mit einem großen Sims zur Straße. Hier saß der alte Besitzer.

Danke für den Zinnsoldaten, mein Freund! sagte er zu dem Jungen. - Danke, dass Sie zu mir gekommen sind!

„So, so“, oder besser gesagt „cuck, cack!“ Möbel knarrten und ächzten. Es gab so viele Stühle, Tische und Sessel, dass sie sich gegenseitig daran hinderten, den Jungen anzusehen.

An der Wand hing das Porträt einer reizenden jungen Dame mit lebhaftem, fröhlichem Gesicht, aber frisiert und nach alter Mode gekleidet: Ihr Haar war gepudert, und ihr Kleid stand an einem Pfahl. Sie sagte weder „so“ noch „khuk“, aber sie sah den Jungen freundlich an, und er fragte den alten Mann sofort:

Wo hast du es bekommen?

Im Schrottladen! er antwortete. - Es gibt viele solcher Porträts, aber niemand kümmert sich um sie: Niemand weiß, von wem sie geschrieben wurden - all diese Gesichter sind vor langer Zeit gestorben und wurden begraben. Diese Dame ist also seit fünfzig Jahren nicht mehr auf der Welt, aber ich kannte sie von früher.

Unter dem Bild hing hinter Glas ein Strauß getrockneter Blumen; sie müssen auch ungefähr fünfzig Jahre alt gewesen sein – sie waren so alt! Das Pendel der großen alten Uhr schwang hin und her, der Zeiger bewegte sich, und alles im Zimmer wurde mit jeder Minute älter, ohne es zu merken.

Zu Hause sagen sie, dass Sie furchtbar einsam sind! - sagte der Junge.

UM! Erinnerungen an bekannte Gesichter und Bilder besuchen mich ständig!.. Und jetzt hast du mich auch besucht! Nein mir geht es gut!

Und der alte Mann nahm ein Buch mit Bildern aus dem Regal. Es gab ganze Prozessionen, seltsame Kutschen, die man jetzt nicht sieht, Soldaten wie Keulenbuben, Stadthandwerker mit flatternden Bannern. Die Fahnen der Widerspenstigen stellten eine Schere zur Schau, die von zwei Löwen getragen wurde, aber die Schuhmacher waren keine Stiefel, sondern ein Adler mit zwei Köpfen - schließlich machen Schuhmacher alle gepaarten Dinge. Ja, so waren die Bilder!

Der alte Besitzer ging in ein anderes Zimmer, um Marmelade, Äpfel und Nüsse zu holen. Nein, wirklich, im alten Haus war es auch schön!

Und ich kann einfach nicht hier bleiben! - sagte der Zinnsoldat, der auf der Brust stand. - Es ist so leer und traurig. Nein, wer ist es gewohnt Familienleben, das ist hier nicht das Leben. Meine Kraft ist weg! Der Tag zieht sich hier ohne Ende hin und der Abend noch länger! Hier hören Sie weder die angenehmen Gespräche, die Ihre Eltern früher untereinander geführt haben, noch das fröhliche Getue der Kinder, wie wir es getan haben! alter Meister so einsam! Glaubst du, jemand küsst ihn? Schaut ihn jemand freundlich an? Hat er einen Baum? Erhält aton Geschenke? Nichts! Bekommt er einen Sarg! ... Nein, wirklich, ich kann so ein Leben nicht ertragen!

Gut, gut, es ist voll! - sagte der Junge. - Ich finde es wunderbar hier; Erinnerungen blitzen hier auf und bringen so viele bekannte Gesichter mit sich!

Irgendwie habe ich sie nicht gesehen, aber sie kennen mich nicht! - antwortete der Zinnsoldat. - Nein, ich kann einfach nicht hier bleiben!

Und es ist notwendig! - sagte der Junge.

In diesem Moment betrat ein alter Mann mit einem fröhlichen Lächeln im Gesicht den Raum; Und Marmeladen und Äpfel und Nüsse! Der Junge hörte auf, an den Zinnsoldaten zu denken.

Fröhlich und glücklich kehrte er nach Hause zurück. Tage folgten Tagen; der Knabe schickte noch Verbeugungen nach dem alten Haus, und von dort die gleichen Verbeugungen zurück, und nun ging der Knabe wieder dorthin zu Besuch.

Die geschnitzten Trompeter bliesen erneut: „Tra-ta-ta-ta! Der Junge ist gekommen! Tra-ta-ta-ta!“ Die Ritter und Damen auf den Porträts rasselten mit ihren Rüstungen und raschelten Seidenkleidern, das Schweinsleder sprach, und die alten Sessel knarrten und stöhnten vor Rheuma im Rücken: „Oh!“ Mit einem Wort, alles war wie beim ersten Mal – in dem alten Haus vergingen die Stunden und Tage wie die anderen, ohne Veränderung.

Nein, ich kann es nicht ertragen! - sagte der Zinnsoldat. - Ich habe schon geweint! Es ist zu traurig! Sollen sie mich in den Krieg schicken, meinen Arm oder mein Bein abhacken! Trotzdem wird es eine Änderung geben! Meine Kraft ist nicht mehr!.. Jetzt weiß ich, was für Erinnerungen, die bekannte Gesichter mit sich bringen! Sie haben mich auch besucht, und glauben Sie mir, Sie werden nicht glücklich mit ihnen! Vor allem, wenn sie dich oft besuchen. Am Ende war ich bereit, vom Baumstamm zu springen!.. Ich sah euch und alle eure!.. Ihr standt alle vor mir, als ob lebendig!.. Es war Sonntagmorgen ... Alle Kinder standen im Speisesaal, so ernst, fromm die Hände gefaltet, und den Morgenpsalm gesungen... Papa und Mama waren gleich dabei. Plötzlich ging die Tür auf und Ihre zweijährige Schwester Marie trat ungebeten ein. Und sie muss nur noch Musik oder Gesang hören - egal welche Art - jetzt fängt sie an zu tanzen. Also fing sie an zu tanzen, aber sie konnte nicht rechtzeitig kommen - du hast so lange gesungen ... Sie hob ein Bein, dann das andere und streckte ihren Hals, aber es lief nicht gut. Keiner von euch lächelte auch nur, obwohl es schwer zu widerstehen war. Ich konnte immer noch nicht widerstehen, lachte vor mich hin und flog sostole davon! Auf meiner Stirn sprang eine große Beule auf - sie ist noch immer nicht weg, und sie hat mir recht getan!.. Ich erinnere mich an vieles und mehr ... Alles, was ich in Ihrer Familie gesehen, gehört und erlebt habe, taucht vor meiner auf Augen! Das sind sie, diese Erinnerungen, und das bringen sie mit!.. Sag mal, singst du morgens noch? Erzähl mir etwas von der kleinen Marie! Und mein Kamerad, der Zinnsoldat, wie geht es ihm? Was für ein glücklicher Mann! .. Nein, nein, ich kann es einfach nicht ertragen! ..

Du bist ein Geschenk! - sagte der Junge. - Und sollte hier bleiben! Verstehst du das nicht?

Der alte Besitzer kam mit einer Kiste, in der sich viele verschiedene Kuriositäten befanden: irgendwelche Schatullen, Flaschen und Decks alte Karten- so groß, mit Gold bemalt, jetzt wirst du es nicht sehen! Der alte Mann öffnete dem Gast die großen Schubladen der alten Kommode und sogar die Klavichorde, auf deren Deckel eine Landschaft gezeichnet war. Das Instrument gab unter der Hand des Besitzers leise rasselnde Geräusche von sich, und der alte Mann selbst summte gleichzeitig ein trauriges Lied.

Früher hat sie dieses Lied gesungen! sagte er und nickte zu dem Porträt, das er beim Trödelhändler gekauft hatte, und seine Augen glänzten.

Ich will in den Krieg ziehen! Ich will keinen Krieg! - Die Zinnsoldaten schrien plötzlich und stürzten aus der Brust.

Wo ist er hin? Der alte Mann selbst suchte ihn, der Besitzer suchte ihn und der Junge suchte ihn - nirgendwo und nur.

Nun, ich werde es später finden! - sagte der alte Mann, aber er fand es nicht. Die Hälfte des Gewichts lag in den Ritzen, der Soldat fiel in eine davon und lag da wie in einem offenen Grab.

Am Abend kehrte der Junge nach Hause zurück. Im Laufe der Zeit; Winter kam; die Fenster waren zugefroren, und der Junge musste sie anhauchen, um wenigstens ein kleines Loch aufzutauen, durch das er auf die Straße sehen konnte. Schnee bedeckte alle Schnörkel und die Inschrift auf den Gesimsen des alten Hauses und blockierte die Treppe - das Haus stand wie unbewohnt da. Und so war es: Der alte Mann, sein Herr, starb.

Am Abend fuhr ein Wagen vor das alte Haus, ein Sarg wurde darauf gestellt und der alte Mann wurde aus der Stadt in die Familiengruft gebracht. Niemand folgte dem Sarg – alle Freunde des alten Mannes waren längst gestorben. Der Junge warf dem Sarg einen Kuss zu.

Wenige Tage später war im alten Haus eine Versteigerung angesetzt. Der Junge sah vom Fenster aus, wie alte Porträts von Rittern und Damen, Blumentöpfe mit langen Ohren, alte Stühle und Schränke weggetragen wurden. Einer ging hierher, der andere dorthin; Ein in einem Trödelladen gekauftes Damenporträt kehrte an denselben Ort zurück, und das Datak blieb dort: Schließlich kannte niemand diese Dame, niemand braucht ein ehemaliges Porträt.

Im Frühjahr fing man an, das alte Haus abzureißen - diese elende Scheune war schon allen ein Dorn im Auge, und von der Straße aus konnte man bis in die Zimmer mit zerfetzten Schweinsledertapeten hineinsehen; das Grün auf der Terrasse wuchs noch üppiger und wickelte sich dichter um die heruntergefallenen Balken. Schließlich wurde der Platz komplett geräumt.

Das ist großartig! sagten Nachbarn.

Anstelle des alten Hauses tauchte ein neues auf der Straße auf, mit großen Fenstern und weißen, gleichmäßigen Wänden. Vor ihm, also genau an der Stelle, wo früher das alte Haus gestanden hatte, wurde ein Garten angelegt, von dem aus Weinreben bis an die Mauer des Nachbarhauses reichten. Der Garten war von einem hohen Eisengitter umgeben, und ein Eisentor führte hinein. Das sah alles so elegant aus, dass Passanten stehen blieben und durch die Gitterstäbe schauten. Die Reben waren übersät mit Dutzenden Spatzen, die miteinander zwitscherten, aber nicht über das alte Haus – sie konnten sich nicht daran erinnern; Seitdem sind so viele Jahre vergangen, dass der Junge es geschafft hat, ein Mann zu werden. Aus ihm wurde ein vernünftiger Mann zur Freude seiner Eltern. Er hatte gerade geheiratet und war mit seiner jungen Frau in dieses neue Haus mit Garten gezogen.

Beide waren im Garten; Der Ehemann sah zu, wie seine Frau eine Blume, die ihr gefiel, in das Blumenbeet pflanzte wilde Blume. Plötzlich rief die junge Frau:

Ja! Was ist das?

Sie stach – etwas Scharfes ragte aus der weichen, lockeren Erde. Es war - ja, denken Sie! - ein Zinnsoldat, derselbe, der von dem alten Mann verschwand, lag im Müll und schließlich viele, viele Jahre im Boden.

Die junge Frau wischte den Soldaten zuerst mit einem grünen Blatt und dann mit ihrem dünnen Taschentuch ab. Wie wunderbar Parfüm von ihm roch! Der Zinnsoldat schien aus einer Ohnmacht aufzuwachen.

Lassen Sie mich sehen! sagte der junge Mann lachend und schüttelte den Kopf. - Nun, es ist sicherlich nicht dasselbe, aber es erinnert mich an eine Geschichte aus meiner Kindheit!

Und er erzählte seiner Frau von dem alten Haus, von seinem Besitzer und von dem Zinnsoldaten, den er zu dem armen einsamen alten Mann schickte. Mit einem Wort, er erzählte alles so, wie es wirklich war, und die junge Frau vergoss sogar Tränen, als sie ihm zuhörte.

Oder vielleicht ist das derselbe Zinnsoldat! - Sie sagte. - Ich werde es als Andenken verstecken. Aber du musst mir das Grab des alten Mannes zeigen!

Ich weiß nicht einmal, wo sie ist! er antwortete. - Ja, und niemand weiß es! Alle seine Freunde starben vor ihm, niemand kümmerte sich um sein Grab, ich war damals noch ein ganz kleiner Junge.

Wie schrecklich, so allein zu sein! - Sie sagte.

Es ist schrecklich, allein zu sein! - sagte der Zinnsoldat. - Aber was für ein Glück zu erkennen, dass man dich nicht vergessen hat!

Es stellte sich heraus, dass es sich um ein Stück Schweinsleder handelte, das einst in den Räumen des alten Hauses gepolstert war. Die Vergoldung war von ihm abgegangen, und er sah eher aus wie ein schmutziger Erdklumpen, aber er hatte seine eigene Sicht der Dinge, und er drückte sie aus:

Ja, die Vergoldung wird sich abnutzen

Schweinshaut bleibt!

Der Zinnsoldat war jedoch anderer Meinung.

Das Haus meiner Großmutter (Aufsatz Beschreibung des Hauses)

Wie viele von Ihnen haben das Haus gesehen, in dem die Großeltern Ihrer Eltern geboren wurden? Es ist schade, wenn Sie es nicht gesehen haben, denn das Leben mehrerer Generationen unserer Vorfahren verlief zwischen diesen Mauern, und in jedes der Gebäude haben sie etwas Eigenes, Geschätztes gelegt, das sie uns wahrscheinlich als Erbe hinterlassen wollten . Ich sah das Haus, in dem meine Großeltern leben, und besuchte sie sogar in ihrem sehr alten Haus.

Das Dorf, in dem meine Großmutter lebt, ist mit Zug und Bus erreichbar. Der Bus braucht länger, aber meine Eltern und ich bevorzugen diese besondere Art der Fortbewegung. Die Autobahn führt am dunklen Wald vorbei, und der Duft von Tannennadeln dringt in die Fenster des Busses.

Entlang der Strecke befinden sich Brunnen mit kunstvoll gestalteten Kränen. Der Bus hält bei Hitze immer in der Nähe eines dieser Brunnen, und die Fahrgäste trinken gerne kaltes Quellwasser.

Hier sind wir. Gewöhnliche Landstraße. Omas Haus ist wie viele andere aus weißem Backstein gebaut. Es ist unter einem Ziegeldach. Drei Fenster gehen zur Straße. Ein Haus ist wie ein Haus, nichts Besonderes daran. Trotzdem wird jeder, der das Dorf besucht und an unserem Haus vorbeigeht, in der Nähe unfreiwillig langsamer. Warum? Du kannst deine Augen nicht von dem Haus abwenden. Wunderfenster überraschen. Sie sind aufwendig geschnitzt. Die Fensterzargen sind mit Holzornamenten mit einer komplexen Verflechtung von Stielen, Blättern und Rosettenblumen verziert. Auf der Traufe unter dem Dach sind abgebildet Märchenfiguren, Blumen, Laub, Vögel. Es gibt auch schöne Holzschnitzereien an den Doppelfensterläden.

Und was für ein Wunder die Veranda ist! Es befindet sich asymmetrisch zum Haus auf der rechten Seite. Asymmetrie verleiht dem ganzen Raum einen besonderen Reiz. geschnitzt

Die Säulen stützen das mit durchbrochenen Schnitzereien verzierte Dach der Veranda. Großvater erklärte, warum diese Pfosten aus Eiche waren; Eiche hat keine Angst vor Wasser.

Dieses Haus ist zwar aus Ziegeln gebaut, hat aber viel Holz. Tanne entschied sich für die interne Verarbeitung, die Feuchtigkeit schlechter widersteht als andere Baumarten.

Die meisten Holzdekorationen außerhalb des Hauses sind aus Kiefernholz. Kiefer ist die häufigste Baumart in der Region Charkiw. Einige Details des Hauses sind aus Lärche, zum Beispiel die Stufen der Veranda. Alle Holzdekorationen sind das Werk meines Großvaters. Er ist ein Meister aller Berufe: Zimmermann, Schreiner, ein wunderbarer Schmied. Der Zaun in der Nähe des Hauses ist nicht hoch, neben dem Tor ist ein Geschäft; über ihrem Großvater baute einen Baldachin. Er hatte vor, etwas anderes Ungewöhnliches zu tun, aber ich werde es nächsten Sommer sehen, weil mein Großvater jetzt viel Arbeit auf dem Feld hat und zu Hause keine Zeit hat.

Die russische Hütte war schon immer fein, solide und ursprünglich. Seine Architektur zeugt von der Treue zu jahrhundertealten Traditionen, ihrer Beständigkeit und Einzigartigkeit. Sein Layout, Design und Innenausstattung sind im Laufe der Jahre entstanden. Bis heute sind nicht viele traditionelle russische Häuser erhalten, aber in einigen Regionen sind sie noch zu finden.

Ursprünglich wurden Hütten in Russland aus Holz gebaut, wobei ihr Fundament teilweise unterirdisch vertieft wurde. Dies sorgte für eine größere Zuverlässigkeit und Haltbarkeit der Struktur. Meistens hatte es nur einen Raum, den die Besitzer in mehrere separate Teile unterteilten. Ein obligatorischer Bestandteil der russischen Hütte war die Ofenecke, zu deren Trennung ein Vorhang verwendet wurde. Außerdem gab es getrennte Zonen für Männer und Frauen. Alle Ecken des Hauses waren nach den Himmelsrichtungen ausgerichtet, und die wichtigste unter ihnen war die östliche (rot), wo die Familie die Ikonostase organisierte. Es waren die Ikonen, auf die die Gäste gleich nach dem Betreten der Hütte geachtet haben sollten.

Russische Hüttenvorhalle

Die Architektur der Veranda wurde immer sorgfältig durchdacht, die Eigentümer des Hauses widmeten ihr viel Zeit. Es verband exzellenten künstlerischen Geschmack, jahrhundertealte Traditionen und den Einfallsreichtum der Architekten. Es war der Vorbau, der die Hütte mit der Straße verband und allen Gästen oder Passanten offen stand. Interessanterweise versammelten sich abends nach harter Arbeit oft die ganze Familie sowie die Nachbarn auf der Veranda. Hier tanzten Gäste und Besitzer des Hauses, sangen Lieder, Kinder rannten und tollten.

In verschiedenen Regionen Russlands waren Form und Größe der Veranda radikal unterschiedlich. Im Norden des Landes war es also ziemlich hoch und groß, und die Südfassade des Hauses wurde für die Installation ausgewählt. Dank dieser asymmetrischen Platzierung und der einzigartigen Architektur der Fassade sah das ganze Haus sehr eigenartig und schön aus. Es war auch üblich, Vordächer auf Pfählen zu finden, die mit durchbrochenen Holzpfosten geschmückt waren. Sie waren eine echte Dekoration des Hauses und machten seine Fassade noch ernster und solider.

Im Süden Russlands wurde die Veranda von der Vorderseite des Hauses installiert und zog die Aufmerksamkeit von Passanten und Nachbarn mit durchbrochenen Schnitzereien auf sich. Sie könnten sowohl auf zwei Stufen als auch mit einer ganzen Treppe sein. Einige Hausbesitzer schmückten ihre Veranda mit einem Baldachin, während andere sie offen ließen.

Überdachung

Um die maximale Wärmemenge des Ofens im Haus zu halten, haben die Eigentümer den Wohnbereich von der Straße getrennt. Das Vordach ist genau der Raum, den die Gäste am Eingang der Hütte sofort gesehen haben. Der Baldachin diente nicht nur zum Warmhalten, sondern auch zum Aufbewahren des Jochs und anderer notwendiger Dinge. Hier stellten viele Menschen Schränke für Lebensmittel her.

Um den Flur und den beheizten Wohnbereich zu trennen, wurde auch eine hohe Schwelle hergestellt. Es wurde hergestellt, um das Eindringen von Kälte in das Haus zu verhindern. Außerdem musste sich nach jahrhundertealter Tradition jeder Gast am Eingang der Hütte verbeugen, und es war unmöglich, das Innere zu betreten, ohne sich vor der hohen Schwelle zu verbeugen. Sonst trifft der Gast nur das nackte nackte.

Russischer Ofen

Das Leben der russischen Hütte drehte sich um den Ofen. Es diente als Ort zum Kochen, Entspannen, Heizen und sogar zum Baden. Stufen führten nach oben, in den Wänden befanden sich Nischen für diverse Utensilien. Der Ofen war schon immer mit Eisenbarrieren. Das Gerät des russischen Ofens - das Herzstück jeder Hütte - ist überraschend funktional.

Der Ofen in traditionellen russischen Hütten befand sich immer in der Hauptzone, rechts oder links vom Eingang. Sie war das Hauptelement des Hauses, da sie auf dem Herd kochte, schlief und das ganze Haus wärmte. Es ist bewiesen, dass im Ofen zubereitetes Essen am gesündesten ist, da es alle nützlichen Vitamine enthält.

Seit der Antike sind viele Überzeugungen mit dem Ofen verbunden. Unsere Vorfahren glaubten, dass der Brownie auf dem Herd lebt. Müll wurde nie aus der Hütte geholt, sondern in einem Ofen verbrannt. Die Menschen glaubten, dass auf diese Weise die gesamte Energie im Haus bleibt, was dazu beiträgt, den Wohlstand der Familie zu mehren. Interessanterweise haben sie in einigen Regionen Russlands im Ofen gedämpft und gewaschen und ihn auch zur Behandlung schwerer Krankheiten verwendet. Die damaligen Ärzte behaupteten, dass die Krankheit durch mehrstündiges Liegen auf dem Herd geheilt werden könne.

Ofenecke

Es wurde auch die "Frauenecke" genannt, da alle Küchenutensilien genau dafür angeordnet waren. Es war durch einen Vorhang oder sogar eine hölzerne Trennwand getrennt. Die Männer ihrer Familie kamen fast nie hierher. Eine große Beleidigung für die Eigentümer des Hauses war die Ankunft eines fremden Mannes hinter einem Vorhang in der Ofenecke.

Hier wuschen und trockneten Frauen Sachen, kochten Essen, behandelten Kinder und sagten wahr. Fast jede Frau beschäftigte sich mit Handarbeiten, und die Ofenecke war der ruhigste und bequemste Ort dafür. Sticken, Nähen, Malen sind die meisten beliebte Arten Kunsthandwerk von Mädchen und Frauen dieser Zeit.

Bänke in der Hütte

In der russischen Hütte gab es bewegliche und feste Bänke, und bereits ab dem 19. Jahrhundert tauchten Stühle auf. An den Wänden des Hauses installierten die Eigentümer feste Bänke, die mit Vorräten oder Beinen mit geschnitzten Elementen befestigt wurden. Die Basis konnte flach oder zur Mitte hin verjüngt sein, und ihr Dekor enthielt oft geschnitzte Muster und traditionelle Ornamente.

In jedem Haus gab es auch mobile Geschäfte. Solche Bänke hatten vier Beine oder wurden auf blanken Brettern aufgestellt. Die Rückenlehnen wurden oft so hergestellt, dass sie an die gegenüberliegende Kante der Bank geworfen werden konnten, und zur Dekoration wurde geschnitztes Dekor verwendet. Die Bank wurde immer länger als der Tisch gemacht und war auch oft mit dickem Stoff bedeckt.

Männliche Ecke (Konik)

Es war rechts vom Eingang. Hier gab es immer einen breiten Laden, der auf beiden Seiten mit Holzbrettern eingezäunt war. Sie wurden in Form eines Pferdekopfes geschnitzt, daher wird die männliche Ecke oft "Konik" genannt. Unter der Bank bewahrten die Männer ihre Werkzeuge für Reparaturen und anderes auf Männerarbeit. In dieser Ecke reparierten Männer Schuhe und Utensilien sowie flochten Körbe und andere Korbwaren.

Alle Gäste, die zu den Besitzern des Hauses kamen, setzten sich auf eine Bank in der Männerecke. eine kurze Zeit. Hier schlief und ruhte der Mann.

Frauenecke (Mittwoch)

Es war wichtig in weibliches Schicksal Platz, denn hinter dem Ofenvorhang kam das Mädchen in eleganter Kleidung während der Braut hervor und wartete auch am Hochzeitstag auf den Bräutigam. Hier brachten Frauen Kinder zur Welt und ernährten sie vor neugierigen Blicken, versteckt hinter einem Vorhang.

Außerdem war es in der Frauenecke des Hauses des Mannes, den sie mochte, dass das Mädchen die Bewölkung verstecken musste, um bald zu heiraten. Sie glaubten, dass ein solcher Wickel der Schwiegertochter helfen würde, sich mit der Schwiegermutter anzufreunden und eine gute Hausfrau im neuen Haus zu werden.

rote Ecke

Dies ist die hellste und wichtigste Ecke, da er in Betracht gezogen wurde Heilige Stätte im Haus. Der Überlieferung nach wurde ihm während des Baus ein Platz auf der Ostseite zugewiesen, wo zwei benachbarte Fenster einen Winkel bilden, sodass das Licht fällt und die Ecke zum hellsten Ort in der Hütte wird. Hier hingen Ikonen und bestickte Tücher, in manchen Hütten auch Ahnengesichter. Stellen Sie sicher, dass Sie einen großen Tisch in die rote Ecke stellen und essen. Frisch gebackenes Brot wurde immer unter Ikonen und Handtüchern aufbewahrt.

Bis heute sind einige mit dem Tisch verbundene Traditionen bekannt. Es ist also nicht ratsam, dass junge Leute in der Ecke sitzen, um in Zukunft eine Familie zu gründen. Es bringt Pech, schmutziges Geschirr auf dem Tisch liegen zu lassen oder darauf zu sitzen.

Unsere Vorfahren bewahrten Getreide, Mehl und andere Produkte in Senniks auf. Dank dessen konnte die Gastgeberin immer schnell Speisen aus frischen Zutaten zubereiten. Außerdem wurden zusätzliche Gebäude errichtet: ein Keller für die Lagerung von Gemüse und Obst im Winter, eine Scheune für das Vieh und separate Einrichtungen für das Heu.

Russisches Haus mit fünf Wänden in Zentralrussland. Ein typisches Dach mit drei Schrägen und einem Licht. Fünfwandig mit Schnitt entlang des Hauses

Diese Beispiele reichen meines Erachtens völlig aus, um zu beweisen, dass es diesen Haustyp wirklich gibt und dass er in den traditionell russischen Regionen weit verbreitet ist. Es war für mich etwas unerwartet, dass sich dieser Haustyp bis vor kurzem an der Küste des Weißen Meeres durchgesetzt hat. Auch wenn ich zugebe, dass ich falsch liege, und gegebenen Stil Häuser aus den zentralen Regionen Russlands in den Norden kamen und nicht umgekehrt, stellt sich heraus, dass Slowenen aus dem Ilmensee nichts mit der Besiedlung der Weißmeerküste zu tun haben. In der Region Nowgorod und entlang des Flusses Wolchow gibt es keine Häuser dieser Art. Seltsam, nicht wahr? Und was für Häuser haben die Slowenen von Novgorod seit jeher gebaut? Im Folgenden gebe ich Beispiele für solche Häuser.

Slowenischer Haustyp

Der slowenische Stil kann verfeinert werden, mit einem Baldachin vor dem Haus, unter dem sich Bänke befinden, auf denen Sie sich entspannen und atmen können frische Luft(siehe Foto rechts). Aber das Dach ist immer noch Giebel (mit einem Pferd), und die Sparren sind an der oberen Wandkrone befestigt (sie liegen darauf). Seitlich werden sie nicht von der Wand wegbewegt und hängen darüber. Tischler in meiner Heimat (Nord Gebiet Jaroslawl) nannte diese Art der Befestigung von Sparren verächtlich "nur für Schuppen geeignet". Aber dieses Haus in Vitoslavitsy bei Novgorod auf Ilmen ist sehr reich, es gibt einen Balkon vor dem Giebel und einen Baldachin auf geschnitzten Säulen. Noch eine charakteristisch Häuser dieses Typs - das Fehlen eines Längsschnitts, daher sind die Häuser schmal, mit 3-4 Fenstern entlang der Fassade.

Auf diesem Foto sehen wir ein Satteldach, wodurch wir dieses Haus dem slowenischen Typ zuordnen können. Ein Haus mit einem hohen Keller, verziert mit Schnitzereien, die typisch für russische Häuser sind. Aber die Sparren liegen wie eine Scheune an den Seitenwänden. Dieses Haus wurde in Deutschland gebaut frühes XIX Jahrhundert für russische Soldaten, die der russische Zar zur Hilfe nach Deutschland schickte. Einige von ihnen blieben für immer in Deutschland, die Bundesregierung baute ihnen aus Dankbarkeit für ihren Dienst solche Häuser. Ich denke, dass die Häuser nach den Skizzen dieser Soldaten im slowenischen Stil gebaut wurden

Dies ist auch ein Haus aus der deutschen Soldatenserie. Heute sind diese Häuser in Deutschland Teil des Russischen Museums Holzarchitektur unter offener Himmel. Deutsche auf unsere traditionelle angewandte Künste Geld verdienen. In welch perfektem Zustand halten sie diese Häuser! Und wir? Wir schätzen nicht, was wir haben. Wir rümpfen die Nase, wir schauen uns alles in Übersee an, wir führen Reparaturen in europäischer Qualität durch. Wann werden wir mit der Reparatur der Rus beginnen und unser Russland reparieren?

Meiner Meinung nach reichen diese Beispiele von Häusern des slowenischen Typs aus. Wer sich für diese Frage interessiert, findet viele Belege für diese Hypothese. Der Kern der Hypothese ist, dass sich echte slowenische Häuser (Hütten) in vielerlei Hinsicht von russischen Hütten unterschieden. Es ist wahrscheinlich dumm darüber zu reden, welcher Typ besser, welcher schlechter ist. Die Hauptsache ist, dass sie sich voneinander unterscheiden. Die Sparren sind unterschiedlich gesetzt, es gibt keinen Schnitt entlang des Hauses an den fünf Wänden, die Häuser sind in der Regel schmaler - 3 oder 4 Fenster entlang der Vorderseite, die Platbands und Verkleidungen der Häuser des slowenischen Typs, wie sind in der Regel nicht gesägt (nicht durchbrochen) und sehen daher nicht wie Spitze aus. Treffen natürlich zu Hause gemischter Typ Gebäude, die den Häusern des russischen Typs in der Einstellung von Sparren und dem Vorhandensein von Gesimsen etwas ähneln. Das Wichtigste ist, dass sowohl russische als auch slowenische Haustypen ihre eigenen Bereiche haben. Häuser des russischen Typs auf dem Territorium der Region Nowgorod und im Westen der Region Tver werden nicht oder praktisch nicht gefunden. Ich habe sie dort nicht gefunden.

Finno-ugrischer Haustyp

Der finno-ugrische Haustyp ist in der Regel fünfwandig mit Längsschnitt und deutlich mehr Fenstern als der slowenische Typ. Es hat einen Blockgiebel, auf dem Dachboden befindet sich ein Raum mit Blockwänden und einem großen Fenster, wodurch das Haus zweistöckig erscheint. Die Sparren sind direkt an der Wand befestigt und das Dach hängt über den Wänden, sodass dieser Haustyp kein Gesims hat. Oft bestehen Häuser dieser Art aus zwei zusammengefügten Blockhütten unter einem Dach.

Der Mittellauf der Nördlichen Dwina liegt oberhalb der Mündung der Vaga. So sieht ein typisches Haus des finno-ugrischen Typs aus, das Ethnographen aus irgendeinem Grund hartnäckig Nordrussisch nennen. Aber es ist in der Republik Komi weiter verbreitet als in russischen Dörfern. Dieses Haus im Dachgeschoss hat eine vollwertige warme Stube mit Blockwänden und zwei Fenstern.

Und dieses Haus befindet sich in der Republik Komi im Einzugsgebiet des Flusses Vychegda. Es hat 7 Fenster an der Fassade. Das Haus besteht aus zwei vierwandigen Blockhäusern, die durch einen Blockhaupteinsatz miteinander verbunden sind. Der Giebel ist gezimmert, was den Dachboden des Hauses warm macht. Es gibt ein Dachzimmer, aber es hat kein Fenster. Die Sparren werden auf die Seitenwände gelegt und hängen darüber.

Das Dorf Kyrkanda im Südosten der Region Archangelsk. Bitte beachten Sie, dass das Haus aus zwei Blockhütten besteht, die nahe beieinander liegen. Der Giebel ist aus Holz, im Dachgeschoss befindet sich ein Dachzimmer. Das Haus ist breit, daher ist das Dach ziemlich abgeflacht (nicht steil). Es gibt keine geschnitzten Platbands. Die Sparren werden an den Seitenwänden montiert. In unserem Dorf Vsekhsvyatskoye gab es auch ein Haus, das aus zwei Blockhütten bestand, nur war es vom russischen Typ. Als Kinder bin ich beim Versteckspiel einmal vom Dachboden in die Lücke zwischen den Blockhäusern geklettert und kaum wieder herausgekrochen. Es war sehr beängstigend...

Haus finno-ugrischen Typs im Osten Region Wologda. Vom Dachzimmer in diesem Haus können Sie auf den Balkon gehen. Der vordere Dachüberstand ist so, dass man sich auch bei Regen auf dem Balkon aufhalten kann. Das Haus ist hoch, fast dreistöckig. Und auf der Rückseite des Hauses stehen immer noch dieselben drei Hütten, und dazwischen gibt es eine riesige Geschichte. Und alles gehörte derselben Familie. Vielleicht waren deshalb viele Kinder in den Familien. Die finno-ugrischen Völker lebten in der Vergangenheit prächtig. Heute hat nicht jeder neue Russe ein so großes Häuschen

Kinerma-Dorf in Karelien. Das Haus ist kleiner als die Häuser in der Republik Komi, aber der finno-ugrische Stil ist immer noch erkennbar. Es gibt keine geschnitzten Platbands, daher ist das Gesicht des Hauses strenger als das der russischen Häuser

Republik Komi. Alles deutet darauf hin, dass wir ein Haus im finno-ugrischen Stil gebaut haben. Das Haus ist riesig, es beherbergt alle Wirtschaftsräume: zwei Winterwohnhütten, zwei Sommerhütten - Oberräume, Vorratskammern, eine Werkstatt, ein Vordach, eine Scheune usw. Sie müssen morgens nicht einmal nach draußen gehen, um das Vieh und Geflügel zu füttern. Während des langen kalten Winters war dies sehr wichtig.

Republik Karelien. Ich möchte darauf aufmerksam machen, dass die Art der Häuser in Komi und Karelien sehr ähnlich ist. Aber das sind zwei verschiedene ethnische Gruppen. Und dazwischen sehen wir Häuser eines ganz anderen Typs - russisch. Ich stelle fest, dass slowenische Häuser eher finno-ugrisch als russisch sind. Seltsam, nicht wahr?

Häuser des finno-ugrischen Typs finden sich auch im Nordosten der Region Kostroma. Dieser Stil hat sich hier wahrscheinlich seit der Zeit erhalten, als der finno-finnische Stamm Kostroma noch nicht russifiziert war. Die Fenster dieses Hauses befinden sich auf der anderen Seite, und wir sehen die Rück- und Seitenwände. Laut Bodenbelag könnte man mit Pferdefuhrwerk ins Haus fahren. Bequem, nicht wahr?

Am Fluss Pinega (dem rechten Nebenfluss der nördlichen Dwina) gibt es neben Häusern des russischen Typs auch Häuser des finno-ugrischen Typs. Die beiden Volksgruppen leben hier schon seit langem nebeneinander, pflegen aber dennoch ihre Traditionen im Hausbau. Ich mache Sie auf das Fehlen von geschnitzten Platbands aufmerksam. Es gibt einen schönen Balkon, ein Zimmer - ein helles Zimmer im Dachgeschoss. Leider solche gutes Haus verlassen von den Besitzern, die vom Couch-Potato-Leben der Stadt angezogen wurden

Wahrscheinlich genug Beispiele für Häuser des finno-ugrischen Typs. Natürlich sind die Traditionen des Hausbaus derzeit weitgehend verloren und in moderne Dörfer und Siedlungen bauen Häuser, die sich von den alten traditionellen Typen unterscheiden. Überall in der Umgebung unserer Städte sehen wir heute eine lächerliche Hüttenbebauung, die vom vollständigen Verlust unserer nationalen und ethnischen Traditionen zeugt. Wie aus diesen Fotografien hervorgeht, die ich mir von vielen Dutzend Orten ausgeliehen habe, lebten unsere Vorfahren nicht beengt, in umweltfreundlichen, geräumigen, schönen und komfortablen Häusern. Sie arbeiteten fröhlich, mit Liedern und Witzen, sie waren freundlich und nicht gierig, nirgendwo im russischen Norden gibt es leere Zäune in der Nähe von Häusern. Wenn jemandes Haus im Dorf abbrannte, dann baute die ganze Welt ein neues Haus für ihn. Ich stelle noch einmal fest, dass es keine Häuser in der Nähe von russischen und finno-ugrischen Völkern gab und dass es heute keine Gehörlosen gibt hohe Zäune, und das sagt viel aus.

Polovtsian (Kypchak) Art von Häusern

Ich hoffe, dass diese Beispiele von Häusern im Stil von Polovtsian (Kypchak) ausreichen, um zu beweisen, dass ein solcher Stil wirklich existiert und ein bestimmtes Verbreitungsgebiet hat, das nicht nur den Süden Russlands, sondern auch einen bedeutenden Teil der Ukraine umfasst. Ich denke, dass jeder Haustyp an gewisse angepasst ist Klimabedingungen. Im Norden gibt es viele Wälder, dort ist es kalt, deshalb bauen die Bewohner riesige Häuser im russischen oder finno-ugrischen Stil, in denen Menschen leben, Vieh und Habseligkeiten gelagert werden. Es gibt genug Wald für Mauern und Brennholz. In der Steppe gibt es keinen Wald, in der Waldsteppe gibt es wenig davon, also müssen die Bewohner kleine Häuser aus Lehmziegeln bauen. Großes Haus wird hier nicht benötigt. Vieh kann im Sommer und Winter auf einer Koppel gehalten werden, Inventar kann auch im Freien unter einem Vordach gelagert werden. Ein Mensch in der Steppenzone verbringt mehr Zeit im Freien als in einer Hütte. So ist es, aber in der Aue des Don und besonders in der Khopra gibt es einen Wald, aus dem man eine Hütte bauen könnte, stärker und größer, ein Dach für ein Pferd bauen und einen Lichtraum einrichten auf dem Dachboden. Aber nein, das Dach ist im traditionellen Stil hergestellt - vierteilig, damit das Auge vertrauter ist. Warum? Und ein solches Dach ist windbeständiger, und die Winde in der Steppe sind viel stärker. Das Dach wird beim nächsten Schneesturm leicht von einem Pferd weggeweht. Außerdem ist es bequemer, ein Walmdach mit Stroh zu bedecken, und Stroh im Süden Russlands und der Ukraine ist ein traditionelles und kostengünstiges Dachmaterial. Zwar deckten die Armen ihre Häuser auch in Zentralrussland mit Stroh zu, sogar im Norden der Region Jaroslawl in meiner Heimat. Als Kind habe ich in Allerheiligen noch alte reetgedeckte Häuser gesehen. Aber diejenigen, die reicher waren, bedeckten ihre Häuser mit Schindeln oder Brettern, und die Reichsten - mit Dacheisen. Ich selbst hatte Gelegenheit, unter Anleitung meines Vaters unser neues Haus und das Haus eines alten Nachbarn mit Schindeln zu decken. Heute wird diese Technologie in den Dörfern nicht mehr verwendet, alle haben auf Schiefer, Ondulin, Metallziegel und andere neue Technologien umgestellt.

Durch die Analyse der traditionellen Haustypen, die vor kurzem in Russland üblich waren, war ich in der Lage, vier ethnokulturelle Hauptwurzeln zu identifizieren, aus denen der großrussische Ethno hervorgegangen ist. Es gab wahrscheinlich noch mehr ethnische Tochtergruppen, die in die ethnische Gruppe der Großrussen verschmolzen, da wir sehen, dass der gleiche Haustyp für zwei und manchmal sogar drei verwandte ethnische Gruppen charakteristisch war, die in ähnlicher Weise lebten natürliche Bedingungen. Sicherlich können bei jedem traditionellen Haustyp Untertypen unterschieden und bestimmten ethnischen Gruppen zugeordnet werden. Häuser in Karelien zum Beispiel unterscheiden sich etwas von Häusern in Komi. Und die Häuser des russischen Typs in der Region Jaroslawl wurden etwas anders gebaut als die Häuser des gleichen Typs an der nördlichen Dwina. Die Menschen waren schon immer bestrebt, ihre Individualität auszudrücken, auch in der Einrichtung und Dekoration ihres Zuhauses. Zu allen Zeiten gab es diejenigen, die versuchten, Traditionen zu ändern oder zu verunglimpfen. Aber Ausnahmen unterstreichen nur die Regeln – das weiß jeder.

Ich werde davon ausgehen, dass ich diesen Artikel nicht umsonst geschrieben habe, wenn sie in Russland weniger lächerliche Cottages in irgendeinem Stil bauen, wenn jemand sein neues Haus in einem der traditionellen Stile bauen möchte: russisch, slowenisch, finno-ugrisch oder polovtsian. Sie alle sind jetzt rein russisch geworden, und wir sind verpflichtet, sie zu bewahren. Eine ethnokulturelle Invariante ist die Basis jeder ethnischen Gruppe, vielleicht wichtiger als eine Sprache. Wenn wir es zerstören, wird unsere ethnische Gruppe degradiert und verschwindet. Ich habe gesehen, wie unsere in die USA ausgewanderten Landsleute an ethnokulturellen Traditionen festhalten. Für sie wird sogar die Herstellung von Koteletts zu einer Art Ritual, das ihnen hilft, sich als Russen zu fühlen. Patrioten sind nicht nur diejenigen, die mit Granatenbündeln unter den Panzern liegen, sondern auch diejenigen, die den russischen Stil von Häusern, russischen Filzstiefeln, Kohlsuppe und Borschtsch, Kwas usw. bevorzugen.

In dem Buch eines Autorenteams herausgegeben von I.V. Vlasov und V.A. Tishkov "Russen: Geschichte und Ethnographie", erschienen 1997 im Nauka-Verlag, gibt es sehr interessantes Kapitelüber ländliche Wohn- und Wirtschaftsentwicklung in Russland im XII - XVII Jahrhunderte. Aber die Autoren des Kapitels L.N. Chizhikov und O.R. Aus irgendeinem Grund schenkte Rudin russischen Häusern mit Satteldach und einem hellen Raum auf dem Dachboden sehr wenig Aufmerksamkeit. Sie betrachten sie in derselben Gruppe wie slowenische Häuser mit einem Satteldach, das über die Seitenwände hängt.

Es ist jedoch unmöglich zu erklären, wie Häuser russischen Typs an den Ufern des Weißen Meeres entstanden sind und warum sie sich nicht in der Nähe von Novgorod auf Ilmen befinden, basierend auf dem traditionellen Konzept (das besagt, dass die Belomorie von Novgorodians aus Ilmen kontrolliert wurde). . Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Historiker und Ethnographen Häusern russischen Typs keine Aufmerksamkeit schenken - in Nowgorod gibt es keine. In dem Buch von M. Semenova „Wir sind Slawen!“, das 2008 in St. Petersburg vom Verlag Azbuka-classika veröffentlicht wurde, gibt es guter Stoffüber die Entwicklung des Hauses slowenischer Art.

Nach dem Konzept von M. Semenova war die ursprüngliche Behausung der Ilmen-Slowenen ein Halbunterstand, der fast vollständig im Boden vergraben war. Nur ein leicht sattelförmiges Dach erhob sich über die mit Stangen gedeckte Oberfläche, auf die eine dicke Rasenschicht gelegt wurde. Die Wände eines solchen Unterstands waren aus Holz. Drinnen gab es Bänke, einen Tisch, eine Liege zum Schlafen. Später tauchte im Halbunterstand ein Lehmofen auf, der auf schwarze Weise beheizt wurde - der Rauch ging in den Unterstand und ging durch die Tür hinaus. Nach der Erfindung des Ofens wurde es auch im Winter in der Wohnung warm, es war möglich, nicht in den Boden zu graben. Das slowenische Haus "begann aus dem Boden an die Oberfläche zu kriechen". Ein Boden entstand aus behauenen Baumstämmen oder aus Blöcken. In einem solchen Haus wurde es sauberer und heller. Die Erde fiel nicht von den Wänden und von der Decke, es war nicht notwendig, sich in drei Todesfälle zu beugen, es war möglich, eine höhere Tür zu bauen. Ich denke, dass es viele Jahrhunderte gedauert hat, einen Halbunterstand in ein Haus mit Satteldach zu verwandeln. Aber auch heute noch trägt die slowenische Hütte einige Züge des alten Halbunterstandes, zumindest ist die Form des Daches giebelhaft geblieben.

Mittelalterliches Haus slowenischen Typs auf Wohnkeller (im Wesentlichen zweistöckig). Oft befand sich im Erdgeschoss eine Scheune - ein Raum für Vieh)

Ich nehme an, dass der älteste Haustyp, der zweifellos im Norden entwickelt wurde, der russische Typ war. Häuser dieser Art sind in Bezug auf die Dachkonstruktion komplexer: Es ist dreiseitig geneigt, mit einem Gesims, mit einer sehr stabilen Position der Sparren, mit einem schornsteinbeheizten Raum. In solchen Häusern machte der Schornstein auf dem Dachboden eine etwa zwei Meter lange Biegung. Diese Biegung des Rohrs wird bildlich und genau "Eber" genannt, auf einem solchen Schwein in unserem Haus in Vsekhsvyatsky haben sich beispielsweise Katzen im Winter erwärmt, und es war auf dem Dachboden warm. In einem russischen Haus besteht keine Verbindung zu einem Halbunterstand. Höchstwahrscheinlich wurden solche Häuser von den Kelten erfunden, die vor mindestens zweitausend Jahren in das Weiße Meer eindrangen. Es ist möglich, dass am Weißen Meer und im Becken der nördlichen Dwina, Suchona, Vaga, Onega und der oberen Wolga die Nachkommen dieser Arier lebten, von denen einige nach Indien, Iran und Tibet gingen. Diese Frage bleibt offen, und bei dieser Frage geht es darum, wer wir Russen sind – Neuankömmlinge oder echte Einheimische? Wenn der Kenner alte Sprache In Indien landete Sanskrit in einem Hotel in Wologda und hörte sich die Rede der Frauen an. Er war sehr überrascht, dass die Frauen in Wologda ein verdorbenes Sanskrit sprachen - die russische Sprache erwies sich als so ähnlich wie Sanskrit. Häuser des slowenischen Typs entstanden durch die Umwandlung des Halbunterstands, als die Ilmen-Slowenen nach Norden zogen. Gleichzeitig übernahmen die Slowenen vieles (einschließlich einiger Methoden des Hausbaus) von den Kareliern und Wepsern, mit denen sie zwangsläufig in Kontakt kamen. Aber die Waräger Rus kamen aus dem Norden, stießen die finno-ugrischen Stämme auseinander und gründeten ihren eigenen Staat: zuerst die Nordost-Rus und dann Kiewer Rus, die Hauptstadt in wärmere Gefilde verlegen, während sie die Khasaren drängen. Aber diese alten Staaten im 8. bis 13. Jahrhundert hatten keine klaren Grenzen: Diejenigen, die dem Prinzen Tribut zollten, galten als zu diesem Staat gehörend. Die Fürsten und ihre Trupps ernährten sich von Raubzügen der Bevölkerung. Nach unseren Maßstäben waren sie gewöhnliche Gangster. Ich denke, dass die Bevölkerung oft von einem solchen Erpresser-Souverän zum anderen überging, und in einigen Fällen „fütterte“ die Bevölkerung mehrere solcher „Souveräne“ auf einmal. Ständige Scharmützel zwischen Fürsten und Häuptlingen, ständiger Raub an der Bevölkerung waren in jenen Tagen das Üblichste. Das fortschrittlichste Phänomen dieser Zeit war die Unterwerfung aller kleinen Fürsten und Häuptlinge durch einen Souverän, die Unterdrückung ihrer Freiheit und die Erhebung einer harten Steuer auf die Bevölkerung. Eine solche Rettung für die Russen, finno-ugrischen Völker, Krivichi und Slowenen war ihre Aufnahme in die Goldene Horde. Leider unsere offizielle Geschichte Es basiert auf den Annalen und schriftlichen Dokumenten, die von den Fürsten oder unter ihrer direkten Aufsicht erstellt wurden. Und für sie – die Prinzen – war es „schlimmer als ein bitterer Rettich“, der obersten Autorität des Königs der Goldenen Horde zu gehorchen. Also nannten sie dieses Mal ein Joch.