Vielfalt der Wege und Formen der gesellschaftlichen Entwicklung. Fortschritt

Klasse: 10

Schon in der Antike beschäftigten sich Denker mit der Frage, in welche Richtung sich die Gesellschaft entwickelt. In dieser Lektion wurde versucht, die Grundkonzepte „sozialer Fortschritt“, „Rückschritt“ und „mehrere Optionen“ zu analysieren Gemeindeentwicklung“, „Fortschrittskriterien“ usw. durch den umfassenderen Begriff „Bewegung“.

Welchem ​​Weg folgt die Menschheit: dem Weg des Fortschritts oder des Rückschritts? Wie die Antwort auf diese Frage ausfallen wird, hängt von der Vorstellung der Menschen von der Zukunft ab: ob sie Menschen bringt besseres Leben oder es verheißt nichts Gutes.

In der historischen Entwicklung wird die Einheit des historischen Prozesses nachgezeichnet. Aber zur selben Zeit konkrete Wege Die Entwicklung einzelner Länder und Völker ist vielfältig. Der Weg der Leugnung der Einheit der Geschichte kann zur völligen Isolation, Trennung von ihr führen Außenwelt. Auch die Vielfalt der Entwicklung lässt sich nicht leugnen. Jede Nation hat ihre eigene Geschichte, ihre eigene Sprache, ihre eigene Kultur.

Der Fortschritt der Menschheit sieht nicht wie eine aufsteigende Linie aus, sondern wie eine gebrochene Kurve: Auf Höhen und Tiefen folgten Rezessionen, die in den Niedergang übergingen, auf Reformen folgten Gegenreformen. Fortschreitende Veränderungen in dem einen oder anderen Bereich können sowohl positive als auch negative Folgen für die Gesellschaft haben.

Um diese widersprüchlichen Prozesse bewerten zu können, bedarf es Kriterien des gesellschaftlichen Fortschritts. Dies ist sowohl eine Steigerung der menschlichen Freiheit in Bezug auf die Natur als auch das Niveau der realen Möglichkeiten dafür umfassende Entwicklung des Menschen und eine Steigerung des menschlichen Glücks und der Güte.

Der Unterricht fand in der 10. Klasse statt.

Der Zweck des Unterrichts: Nach den Maßstäben der zweiten Generation erlangen die Unterrichtsinhalte nur dann persönliche Bedeutung, wenn sie vom Schüler durch sein subjektives Bild wahrgenommen werden. In dieser Lektion wurde versucht, die Grundkonzepte „sozialer Fortschritt“, „Regression“, „Multivarianz der sozialen Entwicklung“, „Fortschrittskriterien“ usw. durch den umfassenderen Begriff „Bewegung“ zu analysieren.

Unterrichtsziele: Erläuterung der Konzepte und Begriffe: „sozialer Fortschritt“, „Regression“, „Multivarianz der sozialen Entwicklung“, „historische Alternative“, „Fortschrittskriterium“ im Hinblick auf. Ihre subjektive Erfahrung; die Vielfalt und Ungleichmäßigkeit der Prozesse der gesellschaftlichen Entwicklung aufzeigen; betonen Sie die Widersprüchlichkeit des sozialen Fortschritts; bei den Studierenden die Fähigkeit zu entwickeln, die notwendigen Informationen zum Thema zu finden, zu analysieren, Schlussfolgerungen zu ziehen, kognitive und problematische Aufgaben rational zu lösen; zur Entwicklung der bürgerlichen Stellung der Studierenden beitragen.

Unterrichtsart: Unterrichtsproblem.

Unterrichtsplan.

1. Der Begriff „Bewegung“.
2. Zeit organisieren(Motivation, Rahmen für den Unterricht).
3. Vielfalt der Wege und Formen gesellschaftlicher Entwicklung (Identifizierung subjektiver Erfahrungen).
4. Denker der Vergangenheit und Gegenwart zum Verständnis von Fortschritt und Rückschritt (Aktualisierung von Wissen).
5. Fortschrittsinkonsistenz.
6. Kriterien des sozialen Fortschritts.

Während des Unterrichts

1.Welche Bedeutung messen Sie dem Begriff „Bewegung“ bei?

Nenne Beispiele:

• Bewegung Himmelskörper,
• Bewegung von Teilchen, Bewegung von Ionen in einem elektrischen Feld,
• Flussfluss,
• Zugbewegung,
• Evolution,
• Entwicklung von Wissenschaft und Technologie,
• soziale Bewegung,
• Veränderung sozioökonomischer Formationen,
• Entwicklung der Zivilisationen,
• Sozialer Fortschritt.

Wir geben allgemeines Konzept: Bewegung ist die Veränderung von etwas.

Schauen Sie im philosophischen Wörterbuch nach: Bewegung ist eine philosophische Kategorie, die alle Veränderungen in der Welt widerspiegelt. Bewegung ist die Existenzweise der Materie. Es gibt keine unbewegliche Materie, die stets in absoluter Ruhe verharrt.

2.Worüber werden wir heute im Unterricht sprechen?- Über Bewegung.

Über welche Bewegung? – Zur Entwicklung der Gesellschaft, d.h. Analysieren wir den Verlauf der historischen Entwicklung.

Wie entwickelt sich die Gesellschaft?

Diese Frage beschäftigt die Menschheit seit der Antike.

Zur Analyse bietet der Lehrer die Ansichten einiger alter Denker an.

• Der antike griechische Dichter Hesiod (VIII.-VII. Jahrhundert v. Chr.) schrieb, dass die Menschheit vom besten „goldenen“ Zeitalter zunächst zum „silbernen“ Zeitalter und dann zum „eisernen“ Zeitalter überging, das Kriege mit sich brachte, in denen überall das Böse und Gewalt herrscht , Gerechtigkeit wird verletzt.
• Die antiken griechischen Philosophen Platon und Aristoteles betrachteten die Geschichte als einen zyklischen Zyklus, der dieselben Phasen wiederholt.
• Der Vertreter des optimistischen Ansatzes war Demokrit, der die Geschichte in qualitativ unterschiedliche Perioden einteilte: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Der Übergang von einer Periode zur anderen ist seiner Meinung nach durch das Wachstum der Kultur und die Verbesserung des Lebens der Menschen gekennzeichnet.

Bei der Analyse der Aussagen antiker Denker sagen die Studierenden, dass man den Ansichten aller vorgestellten Philosophen zustimmen kann. Tatsächlich gab es Zeiten in der Geschichte, in denen Imperien zusammenbrachen und Zivilisationen untergingen. Gleichzeitig wurde argumentiert, dass sich die Geschichten der lokalen Zivilisationen in gewissem Maße gegenseitig wiederholen. Sie stimmen auch mit t.zr überein. Demokrit, dass sich seit der Antike die Kultur weiterentwickelt hat und sich die Lebensbedingungen der Menschen verbessern.

Wie können wir die Bewegung des historischen Prozesses verstehen?

Dafür gibt es das Konzept des „sozialen Fortschritts“.

Was wissen Sie über sozialen Fortschritt?

Zehntklässler stellen aufgrund ihrer subjektiven Erfahrung fest, dass sozialer Fortschritt eine Entwicklungsrichtung ist, die durch einen Übergang vom Niedrigen zum Höheren, vom Einfachen zum Komplexen gekennzeichnet ist. Und im Gegenteil, die Regression ist durch eine Rückwärtsbewegung, eine Rückkehr zu veralteten Formen und Strukturen, eine Degradierung gekennzeichnet.

Anschließend geben die Schüler Beispiele aus der Geschichte. Sie achten darauf, dass die Menschheit zunächst in einer primitiven Gesellschaft lebte, dann bildeten sich nach und nach Staaten mit eigenen Gesetzen, Mittelalter, Neuzeit usw. heraus. Es stellt sich heraus, dass die Menschheit dieselben Phasen der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Entwicklung durchläuft. Trotz der Unterschiede sind sich die Menschen einig in ihrem Wunsch nach Glück und einem besseren Leben. Nur die Geschwindigkeit der Entwicklung zwischen den Völkern ist unterschiedlich. Es gibt Länder, die vorangekommen sind, und es gibt rückständige Länder, die zu den entwickelteren Ländern aufschließen. Die Geschichte fungiert als ein einziger Prozess kontinuierlicher Entwicklung. Diese Ähnlichkeit ist erkennbar Einheit des historischen Prozesses.

Gleichzeitig nennen einige Studierende Beispiele dafür, dass es im historischen Prozess keine Einheit gibt und die Geschichte verschiedener Staaten in viele eigene Entwicklungspfade zerfällt, die denen anderer Länder nicht ähneln. Russen, Chinesen, Briten, Franzosen gehen ihren eigenen Weg.... Jede Nation hat ihre eigene Geschichte, Kultur, Sprache und natürliche Bedingungen. In diesen Beispielen sehen wir Vielfalt der historischen Entwicklung.

Bedeutet, historische Entwicklung vereint Einheit und Vielfalt zugleich. Aber Vielfalt vollzieht sich im Rahmen eines universellen und einheitlichen historischen Prozesses. Daher ist es möglich Verschiedene Optionen dringende Probleme lösen, d.h. Es gibt eine historische Alternative.

Kommentieren Sie, welche Möglichkeiten es gibt, die Einheit der Geschichte und die Vielfalt der Entwicklung zu leugnen. Welche Konsequenzen ergeben sich für ein Land, das einen dieser Wege gewählt hat?

So, Gemeindeentwicklung beinhaltet:

• die Einheit des historischen Prozesses,
• Vielfalt der Wege und Formen der menschlichen Entwicklung,
• Merkmale der historischen Entwicklung,
• Besonderheiten kulturelle Entwicklung,
• ungleichmäßige Entwicklung.

Bedeutet das, dass jedes Land seine eigene Version der Entwicklung hat und ist das die einzig mögliche?

– Nein, es gibt verschiedene Lösungsmöglichkeiten für Probleme (historische Alternative). Zum Beispiel in den Jahren 1917-1918. Russland stand vor einer Alternative: entweder einer demokratischen Republik oder einer von den Bolschewiki geführten Sowjetrepublik.

Auf diese Weise, historischer Prozess, in dem sich allgemeine Tendenzen manifestieren – die Einheit vielfältiger gesellschaftlicher Entwicklungen schafft die Möglichkeit der Wahl, von der die Originalität der Wege und Formen der weiteren Bewegung eines bestimmten Landes abhängt.

Wer trifft die Wahl?

– Je nach historischen Bedingungen können dies Staatsmänner, Eliten und Massen sein.

Nachdem wir die subjektive Erfahrung identifiziert haben, gehen wir direkt zur Aktualisierung des Wissens über.

Gibt es eine progressive Entwicklung?

Den Studierenden wird eine im Vorfeld von einem Klassenschüler vorbereitete Präsentation angeboten. Sie müssen es sich genau ansehen und während der Präsentation eine Tabelle erstellen. Nach Beantwortung der Frage: Welchem ​​Denker stimmen Sie zu und warum?

Denker aus Vergangenheit und Gegenwart zum Verständnis von Fortschritt und Rückschritt.

Bei der Diskussion der Ansichten von Wissenschaftlern werden die Studierenden ermutigt, den Verlauf der Geschichte grafisch darzustellen. Auf der Tafel befinden sich verschiedene Diagramme.

Zu jeder dieser Grafiken werden Beispiele aus der historischen Entwicklung gegeben.

Fragen zu Diagrammen.

Sie haben gesehen, dass sozialer Fortschritt ein äußerst komplexes und widersprüchliches Phänomen ist. Es ist leicht zu erkennen, dass fast jedes Phänomen im Leben der Gesellschaft eine Kehrseite hat und vom Standpunkt des sozialen Fortschritts zweideutig beurteilt werden kann.

Ist es möglich, bei einer solchen Mehrdeutigkeit der Veränderungen über gesellschaftlichen Fortschritt im Allgemeinen zu sprechen?

6. Dazu müssen Sie festlegen, was das allgemeine Kriterium des sozialen Fortschritts ist. Welche Veränderungen in der Gesellschaft sollten als fortschrittlich angesehen werden und welche nicht.

Die Frage nach den Kriterien des Fortschritts beschäftigte die großen Köpfe von Wissenschaftlern und Philosophen verschiedener Epochen.

• A. Condorcet und andere Aufklärer betrachteten die Entwicklung des menschlichen Geistes als Kriterium des Fortschritts.
• Utopische Sozialisten – das Prinzip der Brüderlichkeit der Menschen.
• F. Schelling sprach über die schrittweise Annäherung der Menschheit an das Rechtsstaatssystem.
• G. Hegel betrachtete das Freiheitsbewusstsein als Kriterium des Fortschritts.
• A. Voznesensky bemerkte, dass „jeder Fortschritt reaktionär ist, wenn eine Person zusammenbricht“.

Nachdem wir nun die unterschiedlichen Ansichten zu den Kriterien für den historischen Fortschritt dargelegt haben, betrachten wir Folgendes Welcher Standpunkt bietet Ihnen eine zuverlässigere Möglichkeit, die Veränderungen in der Gesellschaft zu bewerten?

Letztendlich kommen die Studierenden zu dem Schluss, dass unter fortschreitender Entwicklung solche Lebensbedingungen verstanden werden können, die möglichst viele Möglichkeiten für die Entwicklung des Menschen selbst schaffen: Freiheit, Vernunft, Moral, Kreativität.

Der Mensch, sein Leben, seine Freiheit werden als höchster Wert anerkannt. IN dieser Fall Wir sprechen über das universelle Kriterium des sozialen Fortschritts: Fortschrittlich ist das, was zur Hebung der Menschheit beiträgt, der Humanismus.

Anhang 1, letzte Folie.

1. Versuchen Sie, die Reformen der 60-70er Jahre unter dem Gesichtspunkt des universellen Fortschrittskriteriums zu bewerten. 19. Jahrhundert in Russland. Kann man sie als fortschrittlich bezeichnen? Und die Politik der 80er Jahre. 20. Jahrhundert? Begründen Sie Ihre Position.
2. Überlegen Sie, ob die Aktivitäten von Peter I., Napoleon Bonaparte und P. A. Stolypin fortschrittlich sind. Begründen Sie Ihre Einschätzung.
3. Welcher der in dem Dokument dargelegten Standpunkte zum Fortschritt bezieht sich auf die Position des Florentiner Historikers Guicciardini (1483–1540): „Die Taten der Vergangenheit erhellen die Zukunft, denn die Welt war immer dieselbe: kehrt zurück, nur unter andere Namen und in einer anderen Farbe; aber nicht jeder erkennt es, sondern nur die Weisen, die es sorgfältig beobachten und darüber nachdenken“?
4. Einige Gelehrte, die moderne studieren gesellschaftliche Entwicklung, machten auf die Phänomene aufmerksam, die sie als „Barbarisierung“ der Gesellschaft bezeichneten. Sie führten ihnen den Rückgang des Kulturniveaus, insbesondere der Sprache, die Schwächung der moralischen Regulatoren, den Rechtsnihilismus, die Zunahme der Kriminalität, der Drogenabhängigkeit und anderer ähnlicher Prozesse zu. Wie würden Sie diese Veranstaltungen bewerten? Welche Auswirkungen haben sie auf die Gesellschaft? Bestimmen diese Trends die Art der gesellschaftlichen Entwicklung in absehbarer Zukunft? Rechtfertige deine Antwort.
5. Der sowjetische Philosoph M. Mamardashvili (1930–1990) schrieb: „Die endgültige Bedeutung des Universums oder die endgültige Bedeutung der Geschichte ist Teil des menschlichen Schicksals.“ Und das menschliche Schicksal ist das Folgende: als Mensch erfüllt zu werden. Mensch werden.“ Wie hängt dieser Gedanke des Philosophen mit den Fortschrittsideen zusammen?

Hausaufgaben: Sozialwissenschaften. Lehrbuch für Schüler der 10. Klasse, ein Grundniveau von, S. 328–341, im Notizbuchwerk mit dem Dokument S. 340–341.

Lektion Von Sozialwissenschaften An Thema « Gesellschaft als komplexes dynamisches System“ Zweck: Kennenlernen der Hauptkomponenten Gesellschaften... Phänomene im Leben Gesellschaften? Was gibt Stabilität und Vorhersehbarkeit? Entwicklung Gesellschaften? Präsentation des Programmmaterials...

Praktische Arbeit zum Thema „Das Problem des gesellschaftlichen Fortschritts“
Schlüssel Konzepte
Fortschritt ist die Entwicklungsrichtung, die durch einen Übergang vom Niederen zum Höheren, vom weniger Vollkommenen zum Vollkommeneren gekennzeichnet ist.
Regression ist eine Bewegung von oben nach unten, ein Prozess der Degradierung, eine Rückkehr zu veralteten Formen und Strukturen.
Kriterien – Umstände, die die Existenz und Entwicklung eines Phänomens bestimmen.
Humanismus ist Menschlichkeit, die Anerkennung des Menschen als den höchsten Wert.
Testkontrolle
1. Fortschritt bedeutet:
a) der Niedergang der Kultur;
b) vorwärts gehen;
c) zyklische Entwicklung;
d) ein Zustand der Stabilität.
2. „Goldenes Zeitalter“ genannt antike Gesellschaft:
a) Platon
b) Aristoteles;
c) Lucretius Car;
d) Hesiod.
3. Französische Aufklärer verwiesen auf die Kriterien des Fortschritts:
a) die Entwicklung von Vernunft und Moral;
b) die Komplikation rechtlicher Institutionen;
c) die Entwicklung der Produktivkräfte;
d) die Eroberung der Natur
.4. Revolution ist:
ein schneller qualitative Veränderungen im Leben der Gesellschaft;
b) langsame, allmähliche Entwicklung;
c) ein Zustand der Stagnation;
d) Rückkehr zum ursprünglichen Zustand.
5. Ist das Urteil richtig?
A. Die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft ist immer eine unumkehrbare Bewegung nach vorne.
B. Sozialer Fortschritt ist widersprüchlich, schließt Rückbewegungen und Rückschritte nicht aus.
a) nur A ist wahr;
b) nur B ist wahr;
c) A und B sind richtig;
d) beides ist falsch.
6.K. Popper glaubte, dass:
A. Der historische Prozess ist fortschreitend.
B. Fortschritt ist nur für den Einzelnen möglich.
a) nur A ist wahr;
b) nur B ist wahr;
c) beide sind falsch;
d) A und B sind richtig.
7. Das Kriterium für die Entwicklung der Gesellschaft ist nicht:
a) der Entwicklungsstand der Wissenschaft:
b) der Grad der Befriedigung seiner Bedürfnisse durch den Einzelnen;
c) religiöse Präferenzen der Gesellschaft;
d) die Wirtschaftslage.
8. Der Denker, der die Entwicklung der Moral als Hauptkriterium für den Fortschritt bezeichnete:
a) F. Schelling;
b) G. Hegel;
c) A. Saint-Simon;
d) III. Fourier.
9. Reform ist eine Transformation:
a) ändern politische Struktur Gesellschaft;
b) Auflösung alter gesellschaftlicher Strukturen;
c) eine Seite wechseln öffentliches Leben;
d) was zum Rückschritt der Gesellschaft führt.
10. Eine notwendige Voraussetzung für die Selbstverwirklichung eines Menschen ist:
a) Freiheit;
b) Technologie;
c) Moral;
d) Kultur
.
11. Eine vollständige Änderung aller Aspekte des öffentlichen Lebens, einschließlich der Grundlagen des bestehenden Systems, ist:
a) Reform;
b) Innovation;
c) Revolution;
d) Fortschritt.
12. Einer der ersten, der die Idee des sozialen Fortschritts begründete:
a) der antike griechische Dichter Hesiod;
b) französischer Philosoph A. Turgot;
c) deutscher Philosoph G. Hegel;
d) der Begründer des Marxismus K. Marx.
13. Vervollständigen Sie die Definition: „Sozialer Fortschritt ist …“:
a) der Entwicklungsstand (Stadium) der Gesellschaft, ihrer Kultur;
b) der Zustand der Gesellschaft als Ganzes in einem bestimmten Stadium der historischen Entwicklung;
c) die Richtung der gesellschaftlichen Entwicklung, in der es eine fortschreitende Bewegung der Gesellschaft von einfachen und niedrigeren Formen des gesellschaftlichen Lebens zu komplexeren und höheren Formen gibt;
d) die Entwicklung und der Übergang der Gesellschaft von höher zu niedriger.
14. Saint-Simon glaubte, dass die Gesellschaft die höchste Errungenschaft des sozialen Fortschritts sei:
a) universelle Harmonie;
b) feudales Anwesen;
c) industriell-industriell;
d) sozioethisch.
15. Die Idee, dass sich die Gesellschaft auf dem Weg der Regression entwickelt, wurde verteidigt von:
a) der antike griechische Philosoph Platon;
b) der antike griechische Philosoph Aristoteles;
c) der antike griechische Dichter Hesiod;
d) der französische Pädagoge J.A. Condorcet
16. Das höchste Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts ist nach K. Marx:
a) die Entwicklung der Produktivkräfte;
b) der moralische, spirituelle und moralische Zustand der Gesellschaft;
c) der Grad der Zunahme der menschlichen Freiheit;
d) die Entwicklung des menschlichen Geistes.
17. Welche der folgenden Ursachen können auf die Ursachen des gesellschaftlichen Wandels zurückgeführt werden:
A) externe Faktoren, der Einfluss der natürlichen Umwelt;
b) Widersprüche, die zwischen verschiedenen sozialen Kräften innerhalb der Gesellschaft entstehen;
c) der Wunsch der Menschen nach einem neuen, vollkommeneren;
d. Alles das oben Genannte.
18. Was ist das höchste Kriterium für sozialen Fortschritt?
a) die Interessen der Entwicklung der Produktivkräfte;
b) der moralische, spirituelle Zustand der Gesellschaft;
c) ein Mensch, die Qualität seines Lebens (progressiv ist das, was zur Hebung des Humanismus beiträgt);
d. Alles das oben Genannte
19. Die antiken griechischen Philosophen Platon und Aristoteles betrachteten die Geschichte als:
a) ein zyklischer Zyklus;
b) vorwärts gehen;
c) spiralförmig
d) Entwicklung vom Komplexen zum Einfachen
20. Als Kriterium des sozialen Fortschritts kann Folgendes in Betracht gezogen werden:
a) die Entwicklung des Geistes;
b) Entwicklung der Produktion, Wissenschaft
c) c) die Entwicklung der Moral;
d. Alles das oben Genannte.
21. Sind die folgenden Aussagen richtig?
A: Die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie ist ein universelles Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts.
B. Die Entwicklung des Humanismus ist das universelle Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts.
a) nur A ist wahr;
b) nur B ist wahr;
c) beide sind falsch;
d) A und B sind richtig
22. Sind die folgenden Aussagen richtig?
A. Fortschritt ist durch einen Übergang vom Höheren zum Niedrigeren gekennzeichnet. B. Fortschritt ist gekennzeichnet durch Degradationsprozesse, eine Rückkehr zu niedrigeren Formen und Strukturen,
a) nur A ist wahr; b) nur B ist wahr; c) A und B sind richtig; d) beide Aussagen sind falsch.
Werkstatt
Laut P.G. Tschernyschewski, Fortschritt Menschenleben erklärt durch die „Überlegenheit des Geistes“. Im Laufe der Entwicklung verbessert sich unter dem Einfluss günstiger Lebensbedingungen die Organisation des Gehirns und die geistigen Fähigkeiten eines Menschen nehmen zu, was wiederum die Ursache für moralischen und materiellen Fortschritt ist. Fortschritt basiert auf geistiger Entwicklung; Ihre Wurzel ist unkompliziert und besteht im Erfolg und der Entwicklung von Wissen. Indem wir besseres Wissen auf verschiedene Seiten anwenden praktisches Leben Auch in diesen Bereichen gibt es Fortschritte. Daher ist die Wissenschaft die wichtigste Kraft des Fortschritts; Die Erfolge des Fortschritts entsprechen dem Grad der Perfektion und dem Grad der Wissensverbreitung. Hat der russische Denker Ihrer Meinung nach Recht oder Unrecht, wenn wir seine Gedanken vom Standpunkt der heutigen Sozialwissenschaft aus bewerten?
Vergleichen Sie die von verschiedenen Denkern vorgeschlagenen Fortschrittskriterien. Widersprechen sie sich? Begründen Sie Ihre Meinung.
Vergleichen Sie zwei Aussagen von L.N. Tolstoi. Gibt es einen Widerspruch zwischen ihnen? Erläutern Sie Ihren Standpunkt.
Diese Welt ist kein Scherz, nicht nur ein Tal der Prüfungen und ein Übergang zu einer besseren, ewigen Welt, aber dies ist einer davon ewige Welten Das ist schön und freudvoll und wir können es nicht nur schöner und freudiger machen, sondern müssen es auch noch schöner und freudiger machen für diejenigen, die mit uns leben und für diejenigen, die nach uns darin leben werden. in die Geschichte. Da dieses Gesetz persönlich bleibt, ist es fruchtbar und für jedermann zugänglich. In die Geschichte übertragen, wird es zum müßigen, leeren Geschwätz, das zur Rechtfertigung jedes Unsinns und Fatalismus führt.
Versuchen Sie, die Reformen der 1960er und 1970er Jahre unter dem Gesichtspunkt eines universellen Fortschrittskriteriums zu bewerten. 19. Jahrhundert in Russland. Kann man sie als fortschrittlich bezeichnen? Was ist mit den Gegenreformen der 1980er Jahre? Begründen Sie Ihre Position.
Betrachten Sie die in einem der philosophischen Bücher gestellten Fragen: Ist die Ersetzung des Pfeils ein Fortschritt? Feuerarme, Steinschlosspistole - automatisch? Kann man den Ersatz glühender Zangen durch elektrischen Strom während der Folter als Fortschritt betrachten? Denken Sie: Ist die Tätigkeit von Peter I. fortschrittlich? Napoleon Bonaparte? P.A. Stolypin? Begründen Sie Ihre Einschätzung.
Welcher der im Absatz dargelegten Standpunkte zum Fortschritt bezieht sich auf die Position des Florentiner Historikers F. Guicciardini (1483-1540): „Die Taten der Vergangenheit erhellen die Zukunft, denn die Welt war immer dieselbe: alles, was.“ ist und wird sein, war schon zu einer anderen Zeit, und das erstere kehrt zurück, nur unter anderen Namen und in einer anderen Farbe; aber nicht jeder erkennt es, sondern nur der Weise, der es aufmerksam beobachtet und darüber nachdenkt.
Philosoph des 20. Jahrhunderts M. Mamardashvili schrieb: „Die ultimative Bedeutung des Universums oder die ultimative Bedeutung der Geschichte ist Teil des menschlichen Schicksals.“ Und das menschliche Schicksal ist das Folgende: als Mensch erfüllt zu werden. Mensch werden. Wie hängt dieser Gedanke des Philosophen mit der Idee des Fortschritts zusammen?
Textanalyse
K. Popper“ offene Gesellschaft und seine Feinde“
Wenn wir denken, dass die Geschichte voranschreitet oder dass wir zum Fortschritt gezwungen werden, dann machen wir den gleichen Fehler wie diejenigen, die glauben, dass die Geschichte einen Sinn hat, der in ihr entdeckt und nicht gegeben werden kann. Denn Fortschritt bedeutet, sich einem bestimmten Ziel zu nähern, das für uns als Menschen existiert. Für die „Geschichte“ ist das unmöglich. Nur wir Menschen können Fortschritte machen, und zwar durch die Verteidigung und Stärkung jener demokratischen Institutionen, von denen die Freiheit und damit der Fortschritt abhängt. Wir werden dabei große Erfolge erzielen, wenn wir uns der Tatsache bewusster werden, dass der Fortschritt von uns abhängt, von unserer Wachsamkeit, von unseren Bemühungen, von der Klarheit unserer Zielvorstellungen und der realistischen Wahl dieser Ziele.
Fragen und Aufgaben zum Text
Erkennt K. Popper den Fortschritt oder nicht?
Wenn es die Idee des Fortschritts nicht anerkennt, was ist dann der Grund für die Nichtanerkennung?
Wenn ja, wie versteht er ihn?
L.P. Karsavin „Philosophie der Geschichte“
Eine Analyse jeder historischen Konstruktion offenbart leicht das Muster von Fortschritt und Rückschritt, das ihr zugrunde liegt. Der bewertende Charakter des Systems und die Konditionalität der Bewertung sind ebenfalls leicht zu erkennen. Für den Historiker der Revolution, der seine Aufmerksamkeit auf ihre politische Seite gerichtet hat, fällt ihr Höhepunkt nicht mit dem Moment zusammen, der für den Historiker ihrer sozialen und kulturellen Seite den Höhepunkt darstellt. Der Historiker, der die Entwicklung des Individuums hoch schätzt und die staatliche und nationale Existenz unter das Individuum stellt, erkennt natürlich die Renaissance als einen Fortschritt im Vergleich zum XII.-XIII. Jahrhundert an. Aber der Historiker, der die nationalstaatliche Existenz Italiens schätzt, sieht im Individualismus der Renaissance, der es spaltet, keinen Fortschritt, sondern Rückschritt. Ebenso erkenne ich, wenn ich den Individualismus der Renaissance als eine böse und sündige Trennung des Menschen vom Göttlichen betrachte, diese Epoche nicht als den Beginn einer Wiedergeburt, sondern als den Beginn der Degeneration der Menschheit.
Fragen und Aufgaben zum Text
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A. Neue Naturgesetze entdecken und immer aktiver eingreifen natürlichen Umgebung, eine Person definiert klar die Konsequenzen seines Eingriffs,
B. Die Folgen der industriellen und postindustriellen Revolutionen für die Natur sind nur positiv
2. Anhand eines Kriteriums wie dem Erfolg von Wissenschaft und Technologie kann der fortschrittliche Charakter aufgezeigt werden
1) die Abschaffung der Leibeigenschaft in Russland im Jahr 1861,
2) Verteilung in der Gesellschaft Informationstechnologien,
3) Beseitigung von Klassenprivilegien,
4) Verträge über die Nichtverbreitung von Atomwaffen.
3. Als „Bremsmechanismen“ wird die Unfähigkeit der Gesellschaft bezeichnet, das Neue, Fortgeschrittene wahrzunehmen
1) Fortschritt, 2) Rückschritt, 3) Stagnation, 4) Stagnation.
4. Fortschritt bedeutet
1) der Niedergang der Kultur, 2) Fortschritt, 3) zyklische Entwicklung, 4) ein Zustand der Stabilität
5. Das „Goldene Zeitalter“ wird die antike Gesellschaft genannt
1) Platon, 2) Aristoteles, 3) Lucretius Auto, 4) Hesiod
6. Die französischen Aufklärer verwiesen auf die Kriterien des Fortschritts
1) die Entwicklung von Vernunft und Moral, 2) die Verkomplizierung rechtlicher Institutionen, 3) die Entwicklung der Produktivkräfte, 4) die Eroberung der Natur
7. Ist es wahr?
A. Die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft ist immer eine unumkehrbare Bewegung nach vorne.
B. Sozialer Fortschritt ist widersprüchlich, schließt Rückbewegungen und Rückschritte nicht aus.
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch
8. K. Popper glaubte das
A. Der historische Prozess ist fortschreitend.
B. Fortschritt ist nur für den Einzelnen möglich.
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch.
9. Das Kriterium für die Entwicklung der Gesellschaft ist nicht
1) der Entwicklungsstand der Wissenschaft, 2) der Grad der Befriedigung persönlicher Bedürfnisse, 3) die religiösen Vorlieben der Gesellschaft, 4) die Wirtschaftslage
10. Die Idee, dass sich die Gesellschaft auf dem Weg der Regression entwickelt, wurde verteidigt von
1) Platon, 2) Aristoteles, 3) Hesiod, 4) Condorcet
11. Das höchste Kriterium des sozialen Fortschritts ist laut Marx
1) die Entwicklung der Produktivkräfte, 2) der moralische, spirituelle und moralische Zustand der Gesellschaft, 3) der Grad der Zunahme der menschlichen Freiheit, 4) die Entwicklung des menschlichen Geistes
12. Was kann auf die Ursachen des gesellschaftlichen Wandels zurückgeführt werden?
1) externe Faktoren, Einfluss Umfeld, 2) Widersprüche, die innerhalb der Gesellschaft entstehen, 3) der Wunsch der Menschen nach einem neuen, perfekteren, 4) all das oben Genannte
13. Was ist das höchste Kriterium für sozialen Fortschritt?
1) die Interessen der Entwicklung der Produktivkräfte, 2) der moralische, spirituelle Zustand der Gesellschaft, 3) eine Person, die Qualität ihres Lebens (Progressivität trägt zum Aufstieg des Humanismus bei), 4) all das oben Genannte
14. Ist es wahr?
A. Die Entwicklung von Wissenschaft und Technik ist ein universelles Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts.
B. Die Entwicklung des Humanismus ist das universelle Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts.
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch
15. Das Kriterium des sozialen Fortschritts kann berücksichtigt werden
1) Entwicklung des Geistes, 2) Entwicklung von Produktion, Wissenschaft, Technologie, 3) Entwicklung der Moral, 4) alles oben Genannte
16. Fügen Sie ein bestäubtes Wort ein
Öffentlich...
A. Ersetzen veralteter Formen sozialer Organisation durch neue
B. Bewegung von weniger perfekt zu perfekter
17. Sind die Urteile richtig?
A. Es ist unmöglich, Verantwortungsbewusstsein zu entwickeln
B. Verantwortung ist ausschließlich eine interne Eigenschaft und hat nichts damit zu tun äußere Formen menschlicher Einfluss
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch
18. Stimmt das?
A. Menschliche Freiheit ist gleichbedeutend mit Freizügigkeit
B. Die Freiheit des Menschen ist unter bestimmten Bedingungen unmöglich Öffentlichkeitsarbeit und Interaktionen
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch
19. Stimmt das?
A. Die menschliche Freiheit manifestiert sich in einer bewussten Entscheidung bei der Entscheidungsfindung
B. Die einzige Einschränkung der Freiheit eines Menschen ist seine moralische Prinzipien
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch
20. Stimmt das?
A. Freiheit ist Freizügigkeit, die Fähigkeit, nur nach Ihren Wünschen zu handeln
B. Die Freiheit einer Person in der Gesellschaft impliziert die Fähigkeit, etwas zu tun Bewusste Enscheidung und die Verantwortung dafür übernehmen.
1) nur A ist wahr, 2) nur B ist wahr, 3) beide Urteile sind richtig, 4) beide Urteile sind falsch

mit einem bestimmten Buchstaben.
(A) Das erste theoretisch fundierte Konzept des sozialen Fortschritts
vorgebracht von der französischen Philosophin und Pädagogin, Ökonomin Anne-Robert –
Jean Turgot. (B) Die Grundlage des Fortschritts, seiner Meinung nach, ebenso wie die soziale
Das Leben im Allgemeinen ist menschlicher Verstand. (C) Allerdings modern
Die Philosophie hat andere, vielschichtigere Kriterien für den Fortschritt entwickelt.
(D) Das universellste Kriterium ist unserer Meinung nach der Durchschnitt
Lebensdauer. (E) Fortschritt ist die Richtung der Entwicklung, z
die durch einen Übergang von weniger perfekt zu mehr gekennzeichnet ist
perfekt.
Bestimmen Sie, welche Positionen der Text hat
1) tatsächlicher Charakter
2) die Natur theoretischer Aussagen
3) die Natur von Werturteilen

Thema: Fortschritt und seine Kriterien.

Schon in der Antike beschäftigten sich Denker mit der Frage, in welche Richtung sich die Gesellschaft entwickelt. In dieser Lektion wurde versucht, die Grundkonzepte „sozialer Fortschritt“, „Regression“, „Multivarianz der sozialen Entwicklung“, „Fortschrittskriterien“ usw. durch den umfassenderen Begriff „Bewegung“ zu analysieren.

Die Gesellschaft ist dynamisch, welchen Weg geht die Menschheit: auf dem Weg des Fortschritts oder des Rückschritts? Die Antwort auf diese Frage hängt davon ab, wie die Menschen über die Zukunft denken: ob sie den Menschen ein besseres Leben bringt oder nichts Gutes verheißt.

In der historischen Entwicklung wird die Einheit des historischen Prozesses nachgezeichnet. Doch gleichzeitig sind die spezifischen Entwicklungswege einzelner Länder und Völker vielfältig. Der Weg der Leugnung der Einheit der Geschichte kann zur völligen Isolation, Trennung von der Außenwelt führen. Auch die Vielfalt der Entwicklung lässt sich nicht leugnen. Jede Nation hat ihre eigene Geschichte, ihre eigene Sprache, ihre eigene Kultur.

Der Fortschritt der Menschheit sieht nicht wie eine aufsteigende Linie aus, sondern wie eine gebrochene Kurve: Auf Höhen und Tiefen folgten Rezessionen, die in den Niedergang übergingen, auf Reformen folgten Gegenreformen. Fortschreitende Veränderungen in dem einen oder anderen Bereich können sowohl positive als auch negative Folgen für die Gesellschaft haben.

Um diese widersprüchlichen Prozesse bewerten zu können, bedarf es Kriterien des gesellschaftlichen Fortschritts. Dies ist eine Steigerung der menschlichen Freiheit in Bezug auf die Natur und das Niveau der realen Möglichkeiten für die umfassende Entwicklung des Menschen sowie eine Steigerung des menschlichen Glücks und der Güte.

Wie entwickelt sich die Gesellschaft?

Diese Frage beschäftigt die Menschheit seit der Antike.

Zur Analyse bietet der Lehrer die Ansichten einiger anantike Denker.

• Der antike griechische Dichter Hesiod (VIII.-VII. Jahrhundert v. Chr.) schrieb, dass die Menschheit vom besten „goldenen“ Zeitalter zunächst zum „silbernen“ Zeitalter und dann zum „eisernen“ Zeitalter überging, das Kriege mit sich brachte, in denen überall das Böse und Gewalt herrscht , Gerechtigkeit wird verletzt.
• Die antiken griechischen Philosophen Platon und Aristoteles betrachteten die Geschichte als einen zyklischen Zyklus, der dieselben Phasen wiederholt.
• Der Vertreter des optimistischen Ansatzes war Demokrit, der die Geschichte in qualitativ unterschiedliche Perioden einteilte: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Der Übergang von einer Periode zur anderen ist seiner Meinung nach durch das Wachstum der Kultur und die Verbesserung des Lebens der Menschen gekennzeichnet.

Analysieren Anhand der Aussagen antiker Denker sagen Studierende, dass man den Ansichten aller vorgestellten Philosophen zustimmen kann. Tatsächlich gab es Zeiten in der Geschichte, in denen Imperien zusammenbrachen und Zivilisationen untergingen. Gleichzeitig wurde argumentiert, dass sich die Geschichten der lokalen Zivilisationen in gewissem Maße gegenseitig wiederholen. Sie stimmen auch dem sogenannten zu. Demokrit, dass sich seit der Antike die Kultur weiterentwickelt hat und sich die Lebensbedingungen der Menschen verbessern.

Wie kann man die Bewegung des historischen Prozesses verstehen?

Dafür gibt es das Konzept des „sozialen Fortschritts“.

Was wissen Sie über sozialen Fortschritt?

Die Studierenden stellen dies aufgrund ihrer Erfahrungen festSozialer Fortschritt ist eine Entwicklungsrichtung, die durch einen Übergang vom Niedrigen zum Höheren, vom Einfachen zum Komplexen gekennzeichnet ist. Und im Gegenteil, die Regression ist durch eine Rückwärtsbewegung, eine Rückkehr zu veralteten Formen und Strukturen, eine Degradierung gekennzeichnet.

Anschließend geben die Schüler Beispiele aus der Geschichte. Sie achten darauf, dass die Menschheit zunächst in einer primitiven Gesellschaft lebte, dann bildeten sich nach und nach Staaten mit eigenen Gesetzen, Mittelalter, Neuzeit usw. heraus. Es stellt sich heraus, dass die Menschheit dieselben Phasen der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Entwicklung durchläuft. Trotz der Unterschiede sind sich die Menschen einig in ihrem Wunsch nach Glück und einem besseren Leben. Nur die Geschwindigkeit der Entwicklung zwischen den Völkern ist unterschiedlich. Es gibt Länder, die vorangekommen sind, und es gibt rückständige Länder, die zu den entwickelteren Ländern aufschließen.Die Geschichte fungiert als ein einziger Prozess kontinuierlicher Entwicklung.Diese Ähnlichkeit ist erkennbarEinheit des historischen Prozesses.

Gleichzeitig nennen einige Studierende Beispiele dafür, dass es im historischen Prozess keine Einheit gibt und die Geschichte verschiedener Staaten in viele eigene Entwicklungspfade zerfällt, die denen anderer Länder nicht ähneln. Russen, Chinesen, Briten, Franzosen gehen ihren eigenen Weg.... Jede Nation hat ihre eigene Geschichte, Kultur, Sprache und ihre eigenen natürlichen Bedingungen. In diesen Beispielen sehen wirVielfalt der historischen Entwicklung.

Das bedeutet, dass die historische Entwicklung Einheit und Vielfalt zugleich vereint. Aber Vielfalt vollzieht sich im Rahmen eines universellen und einheitlichen historischen Prozesses. Folglich sind verschiedene Möglichkeiten zur Lösung dringender Probleme möglich, d.h. Es gibt eine historische Alternative.

Kommentieren Sie, welche Möglichkeiten es gibt, die Einheit der Geschichte und die Vielfalt der Entwicklung zu leugnen. Welche Konsequenzen ergeben sich für ein Land, das einen dieser Wege gewählt hat?

So, Gemeindeentwicklung beinhaltet:

• die Einheit des historischen Prozesses,
• Vielfalt der Wege und Formen der menschlichen Entwicklung,
• Merkmale der historischen Entwicklung,
• Merkmale der kulturellen Entwicklung,
• ungleichmäßige Entwicklung.

Bedeutet das, dass jedes Land seine eigene Version der Entwicklung hat und ist das die einzig mögliche?

– Nein, es gibt verschiedene Lösungsmöglichkeiten für Probleme (historische Alternative). Zum Beispiel in den Jahren 1917-1918. Russland stand vor einer Alternative: entweder einer demokratischen Republik oder einer von den Bolschewiki geführten Sowjetrepublik.

Somit schafft der historische Prozess, in dem sich allgemeine Tendenzen manifestieren – die Einheit vielfältiger gesellschaftlicher Entwicklungen – die Möglichkeit der Wahl, von der die Originalität der Wege und Formen der weiteren Bewegung eines bestimmten Landes abhängt.

Wer trifft die Entscheidung, welches Land sich entwickeln wird?

– Je nach historischen Bedingungen können dies Staatsmänner, Eliten und Massen sein.

Nachdem wir die subjektive Erfahrung identifiziert haben, gehen wir direkt zur Aktualisierung des Wissens über.

Gibt es eine progressive Entwicklung?

Den Studierenden wird eine im Vorfeld von einem Klassenschüler vorbereitete Präsentation angeboten. Sie müssen es sich genau ansehen und während der Präsentation eine Tabelle erstellen. Nach Beantwortung der Frage:Welchem ​​Denker stimmen Sie zu und warum?

Denker aus Vergangenheit und Gegenwart zum Verständnis von Fortschritt und Rückschritt.

Bei der Diskussion der Ansichten von Wissenschaftlern werden die Studierenden ermutigt, den Verlauf der Geschichte grafisch darzustellen. Auf der Tafel befinden sich verschiedene Diagramme.

Zu jeder dieser Grafiken werden Beispiele aus der historischen Entwicklung gegeben.

Fragen zu Diagrammen.

1. Welche Schlussfolgerungen haben Sie aus diesen Grafiken gezogen?
2. Zeigen Sie konkrete Beispiele für die Vor- und Nachteile des sozialen Prozesses.

Sie haben gesehen, dass sozialer Fortschritt ein komplexes und widersprüchliches Phänomen ist. Es ist leicht zu erkennen, dass fast jedes Phänomen im Leben der Gesellschaft eine Kehrseite hat und vom Standpunkt des sozialen Fortschritts zweideutig beurteilt werden kann.

Ist es möglich, bei einer solchen Mehrdeutigkeit der Veränderungen über gesellschaftlichen Fortschritt im Allgemeinen zu sprechen?

6. Dazu müssen Sie festlegen, was das allgemeine Kriterium des sozialen Fortschritts ist. Welche Veränderungen in der Gesellschaft sollten als fortschrittlich angesehen werden und welche nicht.

Die Frage nach den Kriterien des Fortschritts beschäftigte die großen Köpfe von Wissenschaftlern und Philosophen verschiedener Epochen.

• A. Condorcet und andere Aufklärer betrachteten die Entwicklung des menschlichen Geistes als Kriterium des Fortschritts.
• Utopische Sozialisten – das Prinzip der Brüderlichkeit der Menschen.
• F. Schelling sprach über die schrittweise Annäherung der Menschheit an das Rechtsstaatssystem.
• G. Hegel betrachtete das Freiheitsbewusstsein als Kriterium des Fortschritts.
• A. Voznesensky bemerkte, dass „jeder Fortschritt reaktionär ist, wenn eine Person zusammenbricht“.

Nachdem wir nun die unterschiedlichen Ansichten zu den Kriterien für den historischen Fortschritt dargelegt haben, betrachten wir FolgendesWelcher Standpunkt bietet Ihnen eine zuverlässigere Möglichkeit, die Veränderungen in der Gesellschaft zu bewerten?

Letztendlich kommen die Studierenden zu dem Schluss, dass unter fortschreitender Entwicklung solche Lebensbedingungen verstanden werden können, die möglichst viele Möglichkeiten für die Entwicklung des Menschen selbst schaffen: Freiheit, Vernunft, Moral, Kreativität.

Der Mensch, sein Leben, seine Freiheit werden als höchster Wert anerkannt. In diesem Fall handelt es sich um ein universelles KriteriumSozialer Fortschritt: Fortschrittlich ist das, was zur Hebung der Menschheit beiträgt, Humanismus.

Anhang 3, letzte Folie.

Aufgaben.

1. Versuchen Sie, die Reformen der 60-70er Jahre unter dem Gesichtspunkt des universellen Fortschrittskriteriums zu bewerten. 19. Jahrhundert in Russland. Kann man sie als fortschrittlich bezeichnen? Und die Politik der 80er Jahre. 20. Jahrhundert? Begründen Sie Ihre Position.
2. Überlegen Sie, ob die Aktivitäten von Peter I., Napoleon Bonaparte und P. A. Stolypin fortschrittlich sind. Begründen Sie Ihre Einschätzung.
3. Welcher der in dem Dokument dargelegten Standpunkte zum Fortschritt bezieht sich auf die Position des Florentiner Historikers Guicciardini (1483–1540): „Die Taten der Vergangenheit erhellen die Zukunft, denn die Welt war immer dieselbe: kehrt zurück, nur unter andere Namen und in einer anderen Farbe; aber nicht jeder erkennt es, sondern nur die Weisen, die es sorgfältig beobachten und darüber nachdenken“?
4. Einige Wissenschaftler der zeitgenössischen sozialen Entwicklung haben die Aufmerksamkeit auf das gelenkt, was sie die „Barbarisierung“ der Gesellschaft nennen. Sie führten ihnen den Rückgang des Kulturniveaus, insbesondere der Sprache, die Schwächung der moralischen Regulatoren, den Rechtsnihilismus, die Zunahme der Kriminalität, der Drogenabhängigkeit und anderer ähnlicher Prozesse zu. Wie würden Sie diese Veranstaltungen bewerten? Welche Auswirkungen haben sie auf die Gesellschaft? Bestimmen diese Trends die Art der gesellschaftlichen Entwicklung in absehbarer Zukunft? Rechtfertige deine Antwort.
5. Der sowjetische Philosoph M. Mamardashvili (1930–1990) schrieb: „Die endgültige Bedeutung des Universums oder die endgültige Bedeutung der Geschichte ist Teil des menschlichen Schicksals.“ Und das menschliche Schicksal ist das Folgende: als Mensch erfüllt zu werden. Mensch werden.“ Wie hängt dieser Gedanke des Philosophen mit den Fortschrittsideen zusammen?
6. Wir führen die Aufgabe aus C5 . Was verstehen Sozialwissenschaftler unter dem Begriff „Fortschrittskriterium“? Bilden Sie ausgehend von den Kenntnissen des sozialwissenschaftlichen Studiengangs zwei Sätze: einen Satz, der die Merkmale des Fortschritts aufzeigt, und einen Satz, der Informationen über die Kriterien(n) zur Bestimmung des Fortschritts enthält.

Machen Sie zunächst nicht den häufigsten Fehler bei dieser Aufgabe. Wir benötigen nicht zwei Sätze, sondern ein KONZEPT und zwei SÄTZE (insgesamt drei!). Wir erinnerten uns also an das Konzept des Fortschritts – die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft, ihre Vorwärtsbewegung. Wählen wir ein Synonym für das WortKriterium - Maß, Maßstab. Bzw:

Erinnern wir uns außerdem daran, dass sich Fortschritt und Rückschritt in jeder Gesellschaft auf unterschiedliche und widersprüchliche Weise manifestieren. Wir beantworten die erste Frage, speichern den Anfang ihrer Formulierung (wir schreiben, was sie von uns sehen wollen!):

1. Ein Merkmal des Fortschritts ist seine Inkonsistenz, alle Fortschrittskriterien sind subjektiv.

Und denken Sie daran, dass der Entwicklungsstand der Gesellschaft zwar auf unterschiedliche Weise gemessen werden kann (es gibt viele Ansätze – der Entwicklungsstand von Wissenschaft, Technik und Technologie, der Grad der Demokratie), ein allgemein anerkanntes einziges Kriterium – die Menschlichkeit der Gesellschaft. Also :

2. Das universelle Kriterium für die Bestimmung des Fortschritts ist der Grad der Menschlichkeit der Gesellschaft, die Fähigkeit, maximale Bedingungen für die Entwicklung jedes Menschen zu schaffen.

So sieht unsere Antwort aus:

C5. „Das Kriterium des Fortschritts“ ist ein Maß, anhand dessen der Entwicklungsstand einer Gesellschaft beurteilt wird.

Ein Merkmal des Fortschritts ist seine Inkonsistenz, alle Fortschrittskriterien sind subjektiv.

Das universelle Kriterium zur Bestimmung des Fortschritts ist der Grad der Menschlichkeit der Gesellschaft, die Fähigkeit, die maximalen Bedingungen für die Entwicklung jedes Menschen zu schaffen.