Zu dieser Dynastie gehörte der erste Zar der gesamten Rus. Der erste Zar in Russland

Zar- vom lateinischen caesar – souveräner Souverän, Kaiser sowie der offizielle Titel des Monarchen. IN Altrussisch dieses lateinische Wort klang wie ein Cäsar – „Zar“.

Ursprünglich war dies der Name der römischen und byzantinischen Kaiser, daher der slawische Name der byzantinischen Hauptstadt – Tsesargrad, Tsargrad. Nach der mongolisch-tatarischen Invasion in Russland begann dieses Wort auch, die tatarischen Khane in schriftlichen Denkmälern zu bezeichnen.

Königskrone

Im engeren Sinne des Wortes ist „Zar“ der Haupttitel der Monarchen Russlands von 1547 bis 1721. Dieser Titel wurde jedoch viel früher in der Form „Cäsar“ und dann „Zar“ verwendet. Er wurde von den Herrschern der Rus seit dem 12. Jahrhundert episodisch und seit der Zeit von Großherzog Iwan III diplomatische Kommunikation). Im Jahr 1497 krönte Iwan III. seinen Enkel Dmitri Iwanowitsch zum Zaren, der zum Erben erklärt, dann aber inhaftiert wurde. Der nächste Herrscher nach Iwan III. – Wassili III. – freute sich über den alten Titel „Großherzog“. Andererseits wurde sein Sohn Iwan IV. der Schreckliche, als er das Erwachsenenalter erreichte, zum König gekrönt (im Jahr 1547) und etablierte so sein Ansehen in den Augen seiner Untertanen als souveräner Herrscher und Erbe der byzantinischen Kaiser.

Im Jahr 1721 nahm Peter I. der Große den Titel „Kaiser“ als seinen Haupttitel an. Inoffiziell und halboffiziell wurde der Titel „Zar“ jedoch bis zur Abdankung von Kaiser Nikolaus II. im Februar 1917 weiterhin verwendet.

Der Titel „Zar“ wurde insbesondere in der Nationalhymne verwendet Russisches Reich, und das Wort sollte, wenn es sich auf den russischen Monarchen bezog, großgeschrieben werden.

Darüber hinaus wurde der Titel „Zar“ als Titel des Besitzers der ehemaligen Khanate Kasan, Astrachan und Sibirien sowie dann Polens in den offiziellen Volltitel aufgenommen.

Im russischen Wortgebrauch des 19. Jahrhunderts, insbesondere im einfachen Volk, bezeichnete dieses Wort manchmal den Monarchen im Allgemeinen.

Das Gebiet, das unter der Kontrolle des Königs steht, wird Königreich genannt.

Titel der königlichen Familie:

Königin- eine königliche Person oder die Frau eines Königs.

Zarewitsch- der Sohn des Königs und der Königin (vor Peter I.).

Zarewitsch- männlicher Erbe, vollständiger Titel - Erbe Tsesarevich, abgekürzt in zaristisches Russland an Heir (mit Großbuchstaben) und selten an Tsesarevich.

Tsesarevna- Die Frau des Zarewitsch.

Während der Kaiserzeit hatte ein Sohn, der kein Erbe war, den Titel Großherzog. Der letzte Titel wurde auch von Enkelkindern (in männlicher Linie) verwendet.

Prinzessin Die Tochter eines Königs oder einer Königin.

Iwan IV. Wassiljewitsch der Schreckliche – Großfürst von Moskau, Zar und Großfürst von ganz Russland

Lebensjahre 1530-1584

Regierte 1533–1584

Vater - Wassili Iwanowitsch, Großfürst von Moskau.

Mutter - Großherzogin Elena Vasilievna Glinskaya.

Iwan (Johannes) der Schreckliche – ab 1533 Großfürst und ab 1547 russischer Zar – war eine umstrittene und herausragende Persönlichkeit.

Regieren Iwan IV. Wassiljewitsch der Schreckliche es ging sehr schnell. Der zukünftige „schreckliche König“ bestieg den Thron nach dem Tod seines Vaters Wassili III. Iwanowitsch, der erst drei Jahre alt war. Die wahre Herrscherin der Rus war seine Mutter – Elena Wassiljewna Glinskaja.

Ihre kurze (nur vier Jahre) Herrschaft wurde von grausamen Auseinandersetzungen und Intrigen der nahen Bojaren – der ehemaligen Apanagefürsten und ihres Gefolges – begleitet.

Elena Glinskaya ergriff sofort drastische Maßnahmen gegen die mit ihr unzufriedenen Bojaren. Sie schloss Frieden mit Litauen und beschloss, mit Litauen zu kämpfen Krimtataren der russische Besitztümer angriff, aber während der Kriegsvorbereitungen plötzlich starb.

Nach dem Tod Großherzogin Die Macht von Elena Glinskaya ging in die Hände der Bojaren über. Wassili Wassiljewitsch Schuiski wurde der Älteste unter Iwans Vormündern. Dieser bereits über 50-jährige Bojar heiratete Prinzessin Anastasia, eine Cousine des kleinen Großherzogs Iwan.

Der zukünftige, beeindruckende König wuchs nach seinen eigenen Worten in „Vernachlässigung“ auf. Die Bojaren kümmerten sich wenig um den Jungen. Ivan und sein jüngerer Bruder Yuri, der von Geburt an taubstumm war, litten sogar unter dem Bedarf an Kleidung und Essen. All dies verbitterte und empörte den Teenager. Ivan behielt für den Rest seines Lebens eine unfreundliche Haltung gegenüber seinen Erziehungsberechtigten bei.

Die Bojaren weihten Iwan nicht in ihre Angelegenheiten ein, sondern folgten wachsam seinen Zuneigungen und beeilten sich, mögliche Freunde und Gefährten Iwans aus dem Palast zu entfernen. Als Ivan das Erwachsenenalter erreichte, erinnerte er sich mehr als einmal bitter an seine Waisenkindheit. Die hässlichen Szenen des Eigenwillens und der Gewalt der Bojaren, in denen Ivan aufwuchs, machten ihn nervös und ängstlich. Das Kind erlebte einen schrecklichen Nervenschock, als die Shuisky-Bojaren eines Tages im Morgengrauen in sein Schlafzimmer einbrachen, es weckten und ihm Angst machten. Im Laufe der Jahre entwickelte Ivan Misstrauen und Misstrauen gegenüber allen Menschen.

Iwan IV. der Schreckliche

Ivan entwickelte sich körperlich schnell, mit 13 Jahren war er bereits ein richtig großer Mann. Die Menschen um ihn herum waren beeindruckt von der Gewalt und seinem heftigen Temperament. Im Alter von 12 Jahren kletterte er auf die spitzen Türme und stieß dort Katzen und Hunde hinaus – „ein dummes Geschöpf“. Bereits im Alter von 14 Jahren begann er, „kleine Männer fallen zu lassen“. Diese blutigen Vergnügungen amüsierten den zukünftigen „großen Herrscher“ sehr. Ivan war in seiner Jugend auf jede erdenkliche Weise und in hohem Maße unverschämt. Mit einer Bande von Gleichaltrigen – den Kindern der edelsten Bojaren – ritt er durch die Straßen und Plätze Moskaus, zertrampelte das Volk mit Pferden, schlug und beraubte das gemeine Volk – „hüpfte und rannte überall unehrlich“.

Die Bojaren schenkten dem zukünftigen König keine Beachtung. Sie waren damit beschäftigt, dass sie zu ihren Gunsten über Staatsland verfügten und die Staatskasse plünderten. Ivan begann jedoch, seinen ungezügelten und rachsüchtigen Charakter zu zeigen.

Im Alter von 13 Jahren befahl er den Zwingern, seinen Lehrer V. I. Shuisky zu Tode zu schlagen. Er ernannte die Fürsten von Glinsky (Verwandte der Mutter) zu den wichtigsten Bojaren und Bojaren fürstliche Namen. Im Alter von 15 Jahren schickte Ivan seine Armee gegen den Kasaner Khan, doch dieser Feldzug war erfolglos.

Das Königreich krönen

Im Juni 1547 löste ein schrecklicher Brand in Moskau einen Volksaufstand gegen die Verwandten von Iwans Mutter, die Glinskys, aus, deren Charme die Menge für die Katastrophe verantwortlich machte. Der Aufstand wurde befriedet, aber die Eindrücke davon ließen laut Grosny „Angst“ in seine „Seele und Zittern bis in die Knochen“ einströmen.

Der Brand fiel fast zeitlich mit der Hochzeit Iwans mit dem Königreich zusammen, die zum ersten Mal mit dem Sakrament der Firmung verbunden war.

Die Krönung Iwans des Schrecklichen im Jahr 1547

Das Königreich krönen - eine feierliche Zeremonie, die Russland aus Byzanz entlehnt hatte und bei der zukünftige Kaiser königliche Gewänder anzogen und ihnen eine Krone (Tiara) aufsetzten. In Russland ist der „Erstgeborene“ der Enkel von Iwan III. Dmitri, er wurde am 4. Februar 1498 mit der „großen Herrschaft von Wladimir, Moskau und Nowgorod“ verheiratet.

Am 16. Januar 1547 wurde der Großfürst von Moskau, Iwan IV. der Schreckliche, in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Moskauer Kremls mit der Mütze Monomachs und der Auflegung einer Barke, eines Kreuzes, einer Kette usw. mit dem Königreich vermählt Überreichung eines Zepters. (Bei der Hochzeit von Zar Boris Godunow wurde die Präsentation des Reichsapfels als Symbol der Macht hinzugefügt.)

Barma - Bei der Hochzeitszeremonie für das Königreich der russischen Zaren wurde ein kostbarer Mantel getragen, der mit Bildern religiösen Inhalts verziert war.

Zustand - eines der Symbole der königlichen Macht in der Moskauer Rus, eine goldene Kugel mit einem Kreuz an der Spitze.

Zepter - Stab, eines der Attribute königlicher Macht.

Zepter (1) und Reichsapfel (2) des Zaren Alexej Michailowitsch und Fürstenbarren (3)

Das Geheimnis der Chrismation der Kirche schockierte den jungen König. Iwan IV. erkannte sich plötzlich als „Abt von ganz Russland“. Und diese Erkenntnis leitete von diesem Moment an maßgeblich sein persönliches Handeln und seine staatlichen Entscheidungen. Seit der Hochzeit Iwans IV. mit dem Königreich erschien in Russland erstmals nicht nur der Großherzog, sondern auch der vom Zaren gekrönte König – der Gesalbte Gottes, der souveräne Herrscher des Landes.

Eroberung des Kasaner Khanats

Der königliche Titel ermöglichte es Großherzog Iwan IV., eine völlig andere Position in den diplomatischen Beziehungen zu Westeuropa einzunehmen. Im Westen wurde der großherzogliche Titel mit „Prinz“ oder sogar „Großherzog“ übersetzt, und der Titel „König“ wurde entweder gar nicht oder mit „Kaiser“ – einem autokratischen Herrscher – übersetzt. Damit stand der russische Autokrat auf Augenhöhe mit den Kaisern des Heiligen Römischen Reiches.

Als Ivan 17 Jahre alt war, hörte der Einfluss der Glinsky-Fürsten auf ihn auf. Der Zar begann stark von Sylvester, dem Beichtvater Iwans und Erzpriester der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale im Moskauer Kreml, beeinflusst zu werden. Mit Hilfe neuer Berater, die auf Anweisung von Sylvester ausgewählt wurden und einen besonderen Kreis bildeten, der im Wesentlichen die Funktionen der Regierung wahrnahm, gelang es ihm, den jungen König von der Möglichkeit zu überzeugen, das Land vor allen möglichen Katastrophen zu retten. Dieser Kreis wurde von einem seiner Mitglieder, Prince, benannt Andrey Kurbsky, „Auserwählte Rada“.

Seit 1549 bildete zusammen mit seinen Freunden und Weggefährten die sogenannte „Auserwählte Rada“, zu der auch A.F. Adashev, Metropolit Macarius, A.M. Kurbsky, Priester Sylvester, Ivan IV. führten eine Reihe von Reformen durch, die auf eine Zentralisierung des Staates abzielten.

Er führte die Zemsky-Reform durch, es wurden Umgestaltungen in der Armee durchgeführt. Im Jahr 1550 ein neues Sudebnik von Ivan IV.

Im Jahr 1549 wurde der erste Zemsky Sobor und 1551 die Stoglavy-Kathedrale, bestehend aus Vertretern der Kirche, die eine Sammlung annahm – 100 Entscheidungen über das kirchliche Leben „Stoglav“.

In den Jahren 1550-1551 nahm Iwan der Schreckliche persönlich an den Feldzügen gegen das damals mohammedanische Kasan teil und konvertierte seine Bewohner zur Orthodoxie.

1552 wurde das Kasaner Khanat erobert. Dann unterwarf sich auch das Astrachan-Khanat dem Moskauer Staat. Es geschah im Jahr 1556.

Zu Ehren der Eroberung des Kasaner Khanats ordnete Iwan der Schreckliche den Bau einer Kathedrale zu Ehren der Fürbitte auf dem Roten Platz in Moskau an heilige Mutter Gottes jedem bekannt als Basilius-Kirche.

Fürbitte-Kathedrale (Basilius-Kathedrale)

Im Laufe der Jahre begann der König zu glauben, dass die Stärkung seiner souveränen Macht die Macht seines Gefolges stärkte, das „anfing, willkürlich zu kommen“. Der Zar warf seinen engsten Mitarbeitern – Adashev und Sylvester – vor, dass sie für alles selbst verantwortlich seien und dass er „wie ein junger Mann an den Armen geführt“ werde. Die Meinungsverschiedenheiten offenbarten die Frage nach der Richtung des weiteren außenpolitischen Vorgehens. Iwan der Schreckliche wollte Krieg führen, um Russland Zugang zur Ostsee zu verschaffen, und die Mitglieder seiner „Rada“ wollten ein weiteres Vordringen nach Südosten.

Im Jahr 1558 begann es, wie Iwan der Schreckliche es vorsah, Livländischer Krieg. Sie sollte die Richtigkeit des Königs bestätigen, doch die Erfolge der ersten Kriegsjahre wurden durch Niederlagen ersetzt.

Der Tod von Anastasias Frau im Jahr 1560 und die Verleumdung ihrer Verwandten ließen den König seine ehemaligen Mitarbeiter der böswilligen Absicht und der Vergiftung der Königin verdächtigen. Adashev starb in dem Moment, als die Repressalien gegen ihn vorbereitet wurden. Erzpriester Sylvester wurde auf Befehl von Iwan dem Schrecklichen tonsuriert und dorthin verbannt Solovetsky-Kloster.

Die auserwählte Rada existiert nicht mehr. Die zweite Periode von Grosnys Herrschaft begann, als er begann, absolut autokratisch zu regieren und nicht auf den Rat von irgendjemandem zu hören.

1563 eroberten russische Truppen Polozk, damals eine große litauische Festung. Der Zar war stolz auf diesen Sieg, den er nach dem Bruch mit der Auserwählten Rada errungen hatte. Doch bereits 1564 erlitt Russland schwere Niederlagen. Der König begann, nach den „Schuldigen“ zu suchen, Massenschändungen und Hinrichtungen begannen.

Im Jahr 1564 ging der vertrauenswürdige und engste Freund von Iwan dem Schrecklichen, einem Mitglied der auserwählten Rada, Prinz Andrei Kurbsky, nachts heimlich zu den Litauern, ließ seine Frau und seinen neunjährigen Sohn zurück. Er verriet nicht nur den Zaren, Kurbsky verriet auch sein Heimatland und wurde zum Chef der litauischen Abteilungen im Krieg mit seinem eigenen Volk. Um sich als Opfer darzustellen, schrieb Kurbsky einen Brief an den Zaren, in dem er seinen Verrat mit „gestörtem Kummer des Herzens“ rechtfertigte und Iwan „Qual“ vorwarf.

Es begann eine Korrespondenz zwischen dem Zaren und Kurbsky. In den Briefen beschuldigten und machten sich beide gegenseitig Vorwürfe. Der Zar beschuldigte Kurbsky des Verrats und begründete die Grausamkeit seines Handelns mit dem Interesse des Staates. Kurbsky rechtfertigte sich damit, dass er zur Flucht gezwungen worden sei, um sein eigenes Leben zu retten.

Opritschnina

Um den unzufriedenen Bojaren ein Ende zu setzen, entschied sich der Zar für eine demonstrative „Offensive“. Zusammen mit seiner Familie verließ er im Dezember 1564 Moskau, als würde er auf den Thron verzichten, und ging nach Aleksandrovskaya Sloboda. Das verwirrte Volk forderte von den Bojaren und dem höheren Klerus, den König um Rückkehr zu bitten. Grosny nahm die Deputation an und stimmte der Rückkehr zu, jedoch unter bestimmten Bedingungen. Er überreichte sie bei seiner Ankunft in der Hauptstadt im Februar 1565. Tatsächlich handelte es sich um eine Forderung, ihm diktatorische Befugnisse zu verleihen, damit der König nach eigenem Ermessen Verräter hinrichten und begnadigen und ihnen ihr Eigentum wegnehmen konnte. Durch einen besonderen Erlass proklamierte der König die Einrichtung oprichnina(Der Name kommt vom altrussischen Wort oprich – „außer“).

Iwan der Schreckliche (ein solcher Spitzname wurde Iwan IV. vom Volk gegeben) verlangte zu seiner Verfügung Landbesitz, der aus den beschlagnahmten Ländereien seiner politischen Feinde bestand und erneut unter denen verteilt wurde, die dem Zaren ergeben waren. Jeder Opritschnik legte dem Zaren einen Treueeid ab und versprach, nicht mit dem „Zemstvo“ zu kommunizieren.

Die Ländereien, die nicht unter die Umverteilung fielen, wurden aufgerufen „semshchina“, der Autokrat hat sie nicht beansprucht. „Semschtschina“ wurde von der Bojarenduma regiert, verfügte über die Armee, die Justiz und andere Verwaltungsinstitutionen. Aber die Gardisten, die die Aufgaben der Staatspolizei wahrnahmen, hatten echte Macht. Etwa 20 Städte und mehrere Wolosten fielen unter die Umverteilung des Landes.

Aus den hingebungsvollen „Freunden“ schuf der Zar eine Sonderarmee – Opritschnina – und bildete zu deren Unterhalt Höfe mit Bediensteten. In Moskau wurden den Gardisten mehrere Straßen und Siedlungen zugewiesen. Die Zahl der Gardisten stieg schnell auf 6.000. Ihnen wurden alle neuen Ländereien weggenommen und die bisherigen Besitzer vertrieben. Die Gardisten erhielten vom Zaren uneingeschränkte Rechte, und die Wahrheit vor Gericht war immer auf ihrer Seite.

Opritschnik

In Schwarz gekleidet, auf schwarzen Pferden mit schwarzem Geschirr und mit einem Hundekopf und einem Besen (Symbole ihrer Stellung) an den Sattel gefesselt, versetzten diese gnadenlosen Vollstrecker des Zarenwillens die Menschen mit Massakern, Raubüberfällen und Erpressungen in Angst und Schrecken.

Viele Bojarenfamilien wurden daraufhin von den Gardisten völlig ausgerottet, darunter auch die Verwandten des Königs.

Im Jahr 1570 griff die Opritschnina-Armee Nowgorod und Pskow an. Iwan IV. beschuldigte diese Städte, sich dem litauischen König „untertan“ zu machen. Der König persönlich leitete den Feldzug. Alle Städte entlang der Straße von Moskau nach Nowgorod wurden geplündert. Während dieses Feldzugs im Dezember 1569 Maljuta Skuratow erdrosselte den Ersten Hierarchen der Russisch-Orthodoxen Kirche im Otrochesky-Kloster in Twer Metropolit Philipp, der sich öffentlich gegen die Opritschnina und die Hinrichtungen von Iwan IV. aussprach.

In Nowgorod, wo damals nicht mehr als 30.000 Menschen lebten, wurden 10-15.000 Menschen getötet, unschuldige Nowgorodianer wurden wegen des Verdachts des Hochverrats qualvoll hingerichtet.

Durch die Unterdrückung ihres Volkes konnten die Gardisten jedoch äußere Feinde aus Moskau nicht abwehren. Im Mai 1571 zeigte sich die Armee der Gardisten nicht in der Lage, den von ihr angeführten „Krim“ zu widerstehen Khan Devlet-Gerey, dann wurde Moskau von den Angreifern in Brand gesteckt und brannte aus.

Im Jahr 1572 schaffte Iwan der Schreckliche die Opritschnina ab und stellte die frühere Ordnung wieder her, doch die Hinrichtungen in Moskau gingen weiter. Im Jahr 1575 wurden auf dem Platz in der Nähe der Mariä-Entschlafens-Kathedrale im Moskauer Kreml 40 Menschen hingerichtet, Teilnehmer des Zemsky Sobor, die eine „abweichende Meinung“ vertraten, in der Iwan IV. eine „Meuterei“ und eine „Verschwörung“ sah.

Trotz offensichtlicher Fehler im Kampf um den Zugang zur Ostsee gelang es der Regierung Iwan des Schrecklichen in diesen Jahren, über Archangelsk Handelsbeziehungen mit England und den Niederlanden aufzubauen. Sehr erfolgreich war auch der Vormarsch der russischen Truppen in die Länder des sibirischen Khans, der bereits unter dem Sohn des Schrecklichen, Zar Fjodor Iwanowitsch, endete.

Aber Iwan IV. der Schreckliche war nicht nur ein grausamer Tyrann, er war auch einer der gebildetsten Menschen seiner Zeit. Er hatte ein phänomenales Gedächtnis und war in theologischen Fragen bewandert. Iwan der Schreckliche ist Autor zahlreicher Briefe (darunter Briefe an den aus Russland geflohenen Andrei Kurbsky), Autor der Musik und des Textes des orthodoxen Gottesdienstes zum Fest Unserer Lieben Frau von Wladimir und Kanoniker an den Erzengel Michael.

Ehefrauen und Kinder des schrecklichen Zaren

Iwan der Schreckliche verstand, dass er in Wutanfällen ungerechtfertigte und sinnlose Grausamkeiten beging. Der König erlebte nicht nur Zeiten bestialischer Grausamkeit, sondern auch bitterer Reue. Dann begann er viel zu beten, machte tausende Niederwerfungen, legte schwarze Klostergewänder an und lehnte Essen und Wein ab. Doch die Zeit der religiösen Reue wurde erneut von schrecklichen Wut- und Wutanfällen abgelöst. Bei einem dieser Angriffe am 9. November 1582 in Alexander Sloboda (seinem Landsitz) tötete der Zar versehentlich seinen geliebten Sohn, einen Erwachsenen heiratete Ivan Iwanowitsch schlägt sich mit einem Stab mit eiserner Spitze auf die Schläfe.

Der Tod des Thronfolgers stürzte Iwan den Schrecklichen in Verzweiflung, da sein anderer Sohn, Fjodor Iwanowitsch, kaum in der Lage war, das Land zu regieren. Iwan der Schreckliche sandte zum Gedenken an die Seele seines Sohnes große Spenden (Geld und Geschenke) an die Klöster, und er selbst wollte ins Kloster gehen, doch die schmeichelhaften Bojaren rieten ihm davon ab.

Der Zar ging am 13. Februar 1547 seine erste (von sieben) Ehe ein – mit einer ungeborenen und bescheidenen Adligen Anastasia Romanovna, Tochter von Roman Yuryevich Zakharyin-Koshkin.

Iwan IV. lebte 13 Jahre bei ihr. Seine Frau Anastasia gebar Iwan drei Söhne (die nicht im Säuglingsalter starben) – Fjodor Iwanowitsch (zukünftiger Zar), Iwan Iwanowitsch (von Iwan dem Schrecklichen getötet) und Dmitri (der als Jugendlicher in der Stadt Uglitsch starb) – und drei Töchter, wodurch eine neue königliche Dynastie entstand - die Romanows.

Erste Ehe mit Anastasia Zakharyina-Yuryeva freute sich für Iwan IV. und seine erste Frau war seine Favoritin.

Der allererste (im Säuglingsalter verstorbene) Sohn Dmitry wurde unmittelbar nach der Einnahme Kasans im Jahr 1552 von der Frau des Zaren Anastasia geboren. Iwan der Schreckliche schwor im Falle seines Sieges einen Eid, eine Pilgerfahrt zum Kirillov-Kloster auf Beloozero zu unternehmen und nahm ein neugeborenes Baby mit auf eine Reise. Verwandte von Zarewitsch Dmitri mütterlicherseits – die Romanow-Bojaren – begleiteten Iwan den Schrecklichen auf dieser Reise. Und wo immer das Kindermädchen mit dem Prinzen im Arm auftauchte, wurde sie immer von den Händen zweier Bojaren der Romanows gestützt. königliche Familie reiste auf Pilgerfahrt in Pflügen – hölzernen Plattbodenschiffen, die sowohl Segel als auch Ruder hatten. Einmal betraten die Bojaren zusammen mit der Krankenschwester und dem Baby die wackelige Gangway des Pfluges und alle fielen sofort ins Wasser. Baby Dmitry erstickte im Wasser, es war nicht möglich, es herauszupumpen.

Die zweite Frau des Königs war die Tochter eines kabardischen Prinzen Maria Temrjukowna.

Dritte Frau - Marfa Sobakina, der drei Wochen nach der Hochzeit völlig unerwartet verstarb. Höchstwahrscheinlich hat der König sie vergiftet, obwohl er schwor, dass die neue Frau bereits vor der Hochzeit vergiftet wurde.

Nach kirchlichen Regeln war es in Russland jeder Person, einschließlich des Zaren, verboten, mehr als dreimal zu heiraten. Dann, im Mai 1572, wurde ein besonderer Kirchenrat einberufen, um Iwan dem Schrecklichen eine „legale“ vierte Ehe zu ermöglichen – mit Anna Koltowskaja. Doch noch im selben Jahr, kurz nach ihrer Heirat, wurde sie zur Nonne geweiht.

Sie wurde 1575 die fünfte Frau des Königs Anna Wassiltschikowa der 1579 starb.

Die sechste Frau Wassilisa Melentyeva(Wassilisa Melentjewna Iwanowa).

Die letzte, siebte Ehe wurde im Herbst 1580 mit geschlossen Maria Fjodorowna nackt.

Am 19. November 1582 wurde Zarewitsch Dmitri Iwanowitsch geboren, der 1591 im Alter von 9 Jahren in Uglitsch starb und später von der russisch-orthodoxen Kirche heiliggesprochen wurde. Er war es, der nach Iwan dem Schrecklichen der nächste Zar werden sollte. Wenn Zarewitsch Dmitri nicht als Junge gestorben wäre, hätte es in Russland vielleicht nicht die sogenannte Zeit der Unruhen gegeben. Aber die Geschichte toleriert, wie man sagt, keine Konjunktivstimmungen.

Zauberer von Iwan dem Schrecklichen

In der Moskauer Rus wurden ausländische Ärzte lange Zeit mit Hexenmeistern und Zauberern verwechselt, die die Zukunft kennen könnten. Und ich muss sagen, dafür gab es allen Grund. Bei der Behandlung eines Patienten haben ausländische Ärzte dann sicherlich mit den Sternen „überprüft“, astrologische Horoskope zusammengestellt, anhand derer sie feststellten, ob der Patient genesen würde oder sterben würde.

Einer dieser Astrologen war der Leibarzt von Zar Iwan dem Schrecklichen. Bomelius Elysius, ursprünglich aus Holland oder Belgien.

Bomelius kam auf der Suche nach Geld und Glück nach Russland und fand bald Zugang zum König, der ihn zu seinem persönlichen „Dokhtur“ machte. In Moskau wurde Elysius Elisha Bomelius genannt.

Der russische Chronist schrieb sehr unparteiisch über Bomelia: „Die Deutschen schickten einen wilden Nemchin-Zauberer namens Elisha zum Zaren, und um ihn zu sein ... in der Nähe.“

Dieser „Dokhtur Elisha“, der im Volk als „wilder Zauberer und Ketzer“ galt, gab sich bewusst als Zauberer (Zauberer) aus. Bomelius bemerkte die Angst und das Misstrauen der Menschen um ihn herum im Zaren und versuchte auf jede erdenkliche Weise, diese schmerzhafte Stimmung in Grosny aufrechtzuerhalten. Bomelius gab dem Zaren oft Ratschläge in vielen politischen Fragen und tötete mit seinen Verleumdungen viele Bojaren.

Auf Anweisung von Iwan dem Schrecklichen stellte Bomelius Gifte her, an denen später die des Hochverrats verdächtigten Bojaren bei königlichen Festen unter schrecklichen Qualen starben. Darüber hinaus stellte der „wilde Zauberer“ Bomelius giftige Tränke mit solcher Geschicklichkeit her, dass die vergiftete Person, wie man sagt, genau zum vom König festgelegten Zeitpunkt starb.

Bomelius war mehr als zwanzig Jahre lang als Vergiftungsarzt tätig. Doch am Ende geriet er selbst in den Verdacht, mit dem polnischen König eine Verschwörung geplant zu haben Stefan Batory, und im Sommer 1575 wurde er der Legende nach auf Befehl des Schrecklichen auf einem riesigen Spieß lebendig geröstet.

Es muss gesagt werden, dass alle Arten von Wahrsagern, Zauberern und Zauberern bis zu seinem Tod nicht an den Hof des Königs übersetzt wurden. Im letzten Jahr seines Lebens hatte Iwan der Schreckliche mehr als sechzig Wahrsager, Wahrsager und Astrologen bei sich! Der englische Gesandte Jerome Horsey schrieb, dass der König in seinem letzten Lebensjahr „nur mit den Umdrehungen der Sonne beschäftigt war“ und das Datum seines Todes wissen wollte.

Iwan der Schreckliche forderte von seinen Wahrsagern eine Antwort auf seine Frage, wann er sterben würde. Und die Weisen „ernannten“ den Todestag des Königs auf den 18. März 1584, ohne sich einig zu sein.

Doch am „bestimmten“ Tag des 18. März 1584 fühlte sich Iwan der Schreckliche am Morgen mehr als wohl und befahl in schrecklicher Wut, ein großes Feuer vorzubereiten, um alle seine unglücklichen Wahrsager, die ihn betrogen hatten, bei lebendigem Leibe zu verbrennen darauf. Dann beteten die Magier und baten den König, mit der Hinrichtung bis zum Abend zu warten, denn „der Tag wird erst enden, wenn die Sonne untergeht.“ Iwan der Schreckliche stimmte zu, zu warten.

Nachdem Iwan der Schreckliche gegen drei Uhr nachmittags ein Bad genommen hatte, beschloss er, mit dem Bojaren Belsky Schach zu spielen. Der König selbst begann, Schachfiguren auf dem Brett anzuordnen, und dann erlitt er einen Schlaganfall. Iwan der Schreckliche verlor plötzlich das Bewusstsein, fiel auf den Rücken und hielt die letzte nicht platzierte Schachfigur des Königs in der Hand.

Weniger als eine Stunde später starb Iwan der Schreckliche. Bald nach seinem Tod wurden alle königlichen Wahrsager freigelassen. Iwan IV. der Schreckliche wurde in der Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls beigesetzt.

Fjodor Iwanowitsch – Seliger, Zar und Souverän von ganz Russland

Lebensjahre 1557-1598

Regierte 1584–1598

Vater - Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche, Autokrat, Zar.

Mutter - Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, Schwester von Nikita Romanovich Zakharyin und Tante seines Sohnes Fjodor Nikitich Romanov, bekannt als Patriarch Filaret. (Fjodor Nikititsch Romanow ist der Vater von Michail Romanow, dem ersten russischen Zaren aus der Romanow-Dynastie.)

Zar Fjodor Iwanowitsch wurde am 31. Mai 1557 in Moskau geboren und war der drittälteste Sohn von Iwan dem Schrecklichen. Er bestieg den Thron im Alter von 27 Jahren nach dem Tod seines Vaters Iwan dem Schrecklichen. Zar Fjodor Iwanowitsch war klein, füllig, er lächelte immer, bewegte sich langsam und wirkte eingeschränkt.

Gleich in der ersten Nacht nach dem Tod Iwans IV. verwies die Oberste Bojarenduma Personen aus Moskau, die an den schändlichen Taten des verstorbenen Herrschers beteiligt gewesen waren; einige von ihnen wurden in Kerker gesteckt.

Die Bojaren schworen dem neuen Zaren Fjodor Iwanowitsch (Ioannowitsch) die Treue. Am nächsten Morgen zerstreuten sich Boten durch die Straßen Moskaus und informierten das Volk über den Tod des beeindruckenden Herrschers und die Thronbesteigung von Zar Fjodor Iwanowitsch.

Bojar Boris Godunow beschloss sofort, sich an den neuen Herrscher zu wenden. Dies war nicht schwierig, da er der Bruder der Frau des Zaren Fjodor, Irina Fjodorowna Godunowa, war. Nach der Hochzeit von Fedor mit dem Königreich, die am 31. Mai 1584 stattfand, wurde Godunow mit einer bis dahin beispiellosen königlichen Gnade beschenkt. Zusammen mit dem Titel des engsten Großbojaren (sowie des Gouverneurs der Königreiche Kasan und Astrachan) erhielt er die besten Ländereien am Ufer der Moskwa und die Möglichkeit, zusätzlich zu seinem üblichen Gehalt verschiedene Gebühren zu kassieren. All dies brachte Godunow ein Einkommen von etwa 900.000 Silberrubel pro Jahr. Keiner der Bojaren hatte ein solches Einkommen.

Zar Fjodor Iwanowitsch

Fjodor Iwanowitsch liebte seine Frau sehr, deshalb sah er auch in ihrem Bruder nur Gutes, er vertraute Godunow bedingungslos. Boris Fedorovich Godunov wurde tatsächlich der alleinige Herrscher Russlands.

Zar Fedor versuchte nicht einmal, sich für die Angelegenheiten des Staates zu interessieren. Er stand sehr früh auf, empfing seinen geistlichen Vater in seinen Gemächern, dann den Angestellten mit der Ikone des Heiligen, dessen Tag nun gefeiert wurde, der König küsste die Ikone, dann ging er nach einem langen Gebet zu einem herzhaften Frühstück über. Und den ganzen Tag betete der Herrscher entweder oder sprach liebevoll mit seiner Frau oder redete mit den Bojaren über Kleinigkeiten. Abends vergnügte er sich gern mit Hofnarren und Zwergen. Nach dem Abendessen betete der König noch einmal lange und ging zu Bett. Er unternahm regelmäßig Pilgerfahrten zu heiligen und orthodoxen Klöstern, begleitet von einem ganzen Gefolge von Leibwächtern, die dem Zaren und seiner Frau Godunow zugeteilt waren.

Unterdessen beschäftigte sich Boris Godunow selbst mit wichtigen Fragen der Außen- und Innenpolitik. Die Herrschaft von Fjodor Iwanowitsch verlief friedlich, da weder der Zar noch Boris Godunow den Krieg mochten. Nur einmal, im Jahr 1590, mussten die russischen Truppen zu den Waffen greifen, um Korela, Iwangorod, Koporje und Jama von den unter Iwan dem Schrecklichen gefangenen Schweden zurückzugewinnen.

Godunow erinnerte sich immer an den jungen Zarewitsch Dmitri (den Sohn von Iwan dem Schrecklichen), der mit seiner Mutter nach Uglitsch verbannt wurde, und er wusste vollkommen, dass er nicht an der Macht bleiben würde, wenn Fjodor Iwanowitsch plötzlich sterben würde. Schließlich wird Dmitri dann als Sohn von Iwan IV., dem legitimen Thronfolger und Nachfolger der Familie Rurik, zum Thronfolger erklärt.

Der schlaue Godunow begann daraufhin, Gerüchte darüber zu verbreiten unheilbare Krankheit Dmitry, über die Grausamkeit des Jungen gegenüber Tieren und Menschen. Boris versuchte alle davon zu überzeugen, dass Dmitry genauso blutrünstig war wie sein Vater.

Tragödie in Uglitsch

Zarewitsch Dmitri wurde zwei Jahre vor dem Tod seines Vaters Iwan dem Schrecklichen geboren. In Uglitsch beauftragte Boris Godunow seinen Betrüger Michail Bityagowski, den Prinzen und seine Mutter zu bewachen.

Zarewitsch Dmitri litt von Geburt an an Epilepsie (Epilepsie), weshalb er zeitweise zu Boden fiel und Krämpfe erlitt. Unter unklaren Umständen starb er am 15. Mai 1591 im Alter von neun Jahren in Uglitsch.

Zusammen mit seinem Kindermädchen ging Dmitry im Hof ​​​​spazieren, wo gerade andere Kinder „Poke“ spielten (Messer steckten aus Genauigkeitsgründen fest). Was in diesem Moment auf dem Hof ​​passierte, ist bis heute nicht genau bekannt. Möglicherweise wurde Zarewitsch Dmitri von einem der spielenden Kinder oder Diener in der Nähe getötet (auf Befehl von Boris Godunow getötet).

Oder er hatte einen Anfall, Dmitry fiel zu Boden und schnitt sich versehentlich die Kehle durch. Petrusha Kolobov, der mit dem Zarewitsch spielte, sagte später Folgendes: „... Der Zarewitsch spielte den „Stich“ mit einem Messer ... und eine Krankheit befiel ihn, eine epileptische Erkrankung, und er griff das Messer an.“

Es gibt eine dritte Version: Ein weiterer Junge wurde in Uglitsch getötet, während Zarewitsch Dmitri am Leben blieb, aber diese Version ist die unwahrscheinlichste.

Die flüchtenden Menschen sahen auf der Veranda des Palastes über der Leiche des Zarewitsch weinend die Mutter und die Amme, die die Namen der von Godunow geschickten Mörder riefen. Die Menge beschäftigte sich mit Bityagovsky und seinem Assistenten Katschalow.

Zarewitsch Dmitri

Ein Bote wurde mit tragischen Nachrichten nach Moskau geschickt. Der Bote aus Uglitsch wurde von Godunow empfangen und ersetzte möglicherweise den Brief, in dem es hieß, der Prinz sei getötet worden. In dem Brief, den Boris Godunow an Zar Fedor überreichte, stand, dass Dmitri in einem Anfall von Epilepsie selbst auf ein Messer fiel und sich selbst erstochen habe.

Eine Untersuchungskommission unter der Leitung des aus Moskau angereisten Fürsten Wassili Schuiski befragte lange alle und kam zu dem Schluss, dass es dennoch zu einem Unfall gekommen sei. Bald wurde die Mutter des ermordeten Zarewitsch Dmitri zur Nonne ernannt.

Absage des St.-Georgs-Tages und Einführung des Patriarchats

Bald, im Juni 1591, die Krim Khan Kazy-Girey griff Moskau an. In den Briefen an den Zaren versicherte er dem Herrscher, dass er mit Litauen kämpfen werde, und er selbst näherte sich Moskau.

Boris Godunow widersetzte sich Khan Kazy-Girey und in den Schlachten, die direkt auf den Feldern um Moskau stattfanden, gelang es ihm, die Tataren zu besiegen. In Erinnerung an dieses Ereignis wurde in Moskau gelegt Donskoi-Kloster, wo sie die Ikone der Don-Muttergottes platzierten, die einst dem Großfürsten Dmitri Donskoi auf dem Kulikovo-Feld und Godunow in der Schlacht bei Moskau half.

Im Juni 1592 bekamen die Frau von Zar Fjodor Iwanowitsch und Zarin Irina eine Tochter, aber das Mädchen lebte nicht lange und starb im Säuglingsalter. Die unglücklichen Eltern trauerten bitterlich um den Tod der Prinzessin, und die ganze Hauptstadt trauerte mit ihnen.

Im Winter 1592 schickte Boris Godunow im Auftrag von Zar Fedor große Truppen auf einen Feldzug gegen Finnland. Sie erreichten erfolgreich die Grenzen Finnlands, brannten mehrere Städte und Dörfer nieder und nahmen Tausende Schweden gefangen. Ein Jahr später wurde ein zweijähriger Waffenstillstand mit den Schweden geschlossen und am 18. Mai 1595 ein ewiger Frieden mit Schweden.

Die Herrschaft von Zar Fjodor Iwanowitsch wurde für die Russen durch die Abschaffung des Tages, an dem die Übergabe von Bauern von einem Grundbesitzer auf einen anderen erlaubt war, im Herbst denkwürdig Jurjew-Tag, sie verließen den Besitzer. Nun gingen die Bauern, die mehr als sechs Monate lang für einen Eigentümer gearbeitet hatten, in sein volles Eigentum über. In Erinnerung an dieses Dekret erschien ein Volksspruch: „Auf dich, Großmutter, und den St.-Georgs-Tag!“.

Patriarch Hiob

Unter Fjodor Iwanowitsch wurde in Russland das Patriarchat eingeführt, und 1589 wurde Metropolit der erste Patriarch der gesamten Rus Arbeit. Diese Innovation war die einzige Lösung nicht Godunow, sondern Zar Fjodor Iwanowitsch selbst. Dies geschah aufgrund der Tatsache, dass der Patriarch des Oströmischen Reiches nach der Einnahme Konstantinopels durch die Türken an Bedeutung verlor. Zu diesem Zeitpunkt war die Russische Kirche bereits unabhängig. Zwei Jahre später stimmte der Rat der Östlichen Patriarchen zu Russisches Patriarchat.

Zar Fjodor Iwanowitsch, genannt der Selige, starb am 7. Januar 1598. Er war lange und schwer krank und starb still und unmerklich. Vor seinem Tod verabschiedete sich Fedor von seiner geliebten Frau. Er ernannte niemanden zu seinem Nachfolger und vertraute auf Gottes Willen.

Boris Godunow verkündete seinen Untertanen, dass der Souverän seiner Frau die Herrschaft überlassen habe, und als Berater für sie - Patriarch Hiob, der Cousin des Zaren Fjodor Nikititsch und Schwager Boris Godunow.

Der Historiker N. M. Karamzin schrieb: „So wurde die berühmte warägerische Generation, der Russland seine Existenz, seinen Namen und seine Größe verdankt, auf dem Thron von Moskau gestürzt ... Die traurige Hauptstadt erfuhr bald, dass zusammen mit Irina der Thron des Monomakhs waren ebenfalls verwitwet; dass die Krone und das Zepter nutzlos auf ihm liegen; dass Russland weder einen Zaren noch eine Königin hat.

Der letzte Vertreter der Rurik-Dynastie wurde in der Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls beigesetzt.

Boris Godunow – Zar und großer Souverän von ganz Russland

Lebensjahre 1551-1605

Regierte 1598-1605

Die Familie Godunov stammte vom tatarischen Murza Chet ab, der sich im 15. Jahrhundert in Russland niederließ und zur Orthodoxie konvertierte. Gattin Boris Fjodorowitsch Godunow war die Tochter des berüchtigten Henkers Malyuta Skuratov - Maria. Die Kinder von Boris Godunov und Maria sind Fedor und Ksenia.

Am neunten Tag nach dem Tod von Zar Fjodor Iwanowitsch verkündete seine Witwe Irina, dass sie auf das Königreich verzichten und in ein Kloster aufbrechen werde. Die Duma, Adlige und alle Bürger überredeten die Zarin, den Thron nicht zu verlassen, aber Irina hielt an ihrer Entscheidung fest und überließ die Macht bis zum Beginn des Großen Rates aller Ränge des russischen Staates in Moskau den Bojaren und dem Patriarchen. Die Zarin zog sich in das Nowodewitschi-Kloster zurück und nahm die Tonsur unter dem Namen Alexandra an. Russland blieb ohne Macht.

Die Bojarenduma begann zu entscheiden, was in dieser Situation zu tun sei. Patriarch Hiob wandte sich an Boris, nannte ihn den „Überauserwählten“ und bot ihm die Krone an. Aber Godunow tat so, als hätte er nie vom Thron geträumt, er erlag nie der Überredung und verzichtete entschieden auf den Thron.

Der Patriarch und die Bojaren begannen zu warten Zemsky-Kathedrale(Große Kathedrale), die sechs Wochen nach dem Tod von Zar Fjodor Iwanowitsch in Moskau stattfinden sollte. Der Staat wurde von der Duma regiert.

Die staatliche Zemsky-Großkathedrale begann am 17. Februar 1598 mit der Arbeit. Neben den adligen Moskauer Bojaren nahmen mehr als 500 gewählte Persönlichkeiten aus verschiedenen Regionen Russlands daran teil. Patriarch Hiob berichtete dem Rat, dass der Herrscher starb, ohne einen Erben zu hinterlassen, seine Frau und Boris Godunow weigerten sich, zu regieren. Der Patriarch stellte allen die Meinung des Moskauer Rats zur Machtübergabe an Godunow vor. Der Staatsrat stimmte dem Vorschlag der Moskauer Bojaren und des Patriarchen zu.

Am nächsten Tag kniete die Große Kathedrale nieder und betete in der Kirche Mariä Himmelfahrt. Und so ging es noch zwei Tage weiter. Aber Boris Godunow lehnte im Kloster immer noch die Königskrone ab. Zarin Irina segnete Boris für die Herrschaft, und erst dann stimmte Godunow zur allgemeinen Freude des Publikums der Herrschaft zu. Patriarch Hiob segnete Boris direkt im Nowodewitschi-Kloster und erklärte ihn zum König.

Godunow begann zu regieren, war aber immer noch ein unverheirateter Herrscher. Boris beschloss, die Hochzeit auf die Regierungszeit zu verschieben. Er wusste schon lange, dass Khan Kazy-Girey wieder nach Moskau reisen würde. Godunow befahl, eine Armee zusammenzustellen und alles für einen Feldzug gegen den Khan vorzubereiten.

Am 2. Mai 1598 verließ Godunow an der Spitze einer riesigen Armee die Mauern der Hauptstadt. Am Ufer des Flusses Oka hielten sie an und warteten. Russische Soldaten lagerten sechs Wochen lang, aber die Truppen von Kazy-Girey waren nicht da.

Boris Godunow

Ende Juni empfing Boris in seinem Lagerzelt Khans Botschafter, die eine Botschaft von Kazy Giray über den Wunsch überbrachten, ein ewiges Bündnis mit Russland zu schließen. Die Truppen kehrten in die Hauptstadt zurück. In Moskau wurden sie als Sieger begrüßt, die schon durch ihr Erscheinen die Tataren erschreckten und so den Staat vor einer erneuten Invasion retteten.

Boris wurde nach seiner Rückkehr vom Feldzug mit dem Königreich verheiratet. Zu Ehren der Hochzeit wurden die Menschen auf dem Land von der Steuer befreit ganzes Jahr, und Serviceleute erhielten das ganze Jahr über das doppelte Gehalt. Händler handelten zwei Jahre lang zollfrei. Der Zar half ständig den Witwen, Waisen, Armen und Verkrüppelten.

Es gab keine Kriege, Handel und Kultur entwickelten sich. Es schien, dass es in Russland Zeit für Wohlstand war. Zar Boris gelang es, freundschaftliche Beziehungen zu England, Konstantinopel, Persien, Rom und Florenz aufzubauen.

Im Jahr 1601 begannen jedoch schreckliche Ereignisse im Land. Dieses Jahr gab es lange Regenfälle, und dann kam es zu frühen Frösten, die alles zerstörten, was auf den Feldern gewachsen war. Und in nächstes Jahr Die Ernteausfälle wiederholten sich. Die Hungersnot im Land dauerte drei Jahre und der Brotpreis stieg um das Hundertfache.

Die Hungersnot traf Moskau sehr hart.

Aus den umliegenden Städten und Dörfern strömte ein Flüchtlingsstrom in die Hauptstadt, weil Boris Godunow in der Hauptstadt eine kostenlose Brotverteilung aus der Staatskasse organisierte. Im Jahr 1603 erhielten in Moskau täglich 60-80.000 Menschen „königliche Almosen“. Doch bald mussten die Behörden ihre Machtlosigkeit im Kampf gegen den Hunger eingestehen, und dann starben in Moskau zweieinhalb Jahre lang etwa 127.000 Menschen an einer schrecklichen Hungersnot.

Die Leute begannen zu sagen: Das ist die Strafe Gottes. Und die Hungersnot ist darauf zurückzuführen, dass die Herrschaft von Boris illegal und daher nicht von Gott gesegnet ist. In den Jahren 1601-1602 unternahm Godunow, um seine Position zu stärken, sogar die vorübergehende Wiederherstellung des St.-Georgs-Tages, was jedoch keine Liebe zum König hervorbrachte. Im ganzen Land kam es zu Unruhen. Der schwerste war der Aufstand im Jahr 1603, angeführt von Ataman Baumwolle. Die zaristischen Truppen schlugen den Aufstand nieder, es gelang ihnen jedoch nicht, das Land vollständig zu beruhigen.

Ansatz des falschen Dmitry

Damals ließen viele reiche Leute ihre Diener (Leibeigene) frei, um sie nicht zu ernähren, weshalb überall Scharen von Obdachlosen und Hungernden entstanden. Aus den Sklaven, die ohne Erlaubnis freigelassen wurden oder wegliefen, begannen sich Räuberbanden zu bilden.

Die meisten dieser Banden befanden sich am westlichen Rand des damaligen Staates Sewersk, Ukraine und wo frühere Kriminelle oft aus Moskau verbannt wurden. So erschienen am westlichen Rand des Landes riesige Scharen hungriger und wütender Menschen, die nur auf eine Gelegenheit warteten, sich zu vereinen und gegen Moskau zu rebellieren. Und ein solcher Fall ließ nicht lange auf sich warten. Im Commonwealth (Polen) tauchte plötzlich ein betrügerischer Zar auf – der falsche Dmitri.

In Russland gibt es seit langem Gerüchte, dass der echte Zarewitsch Dmitri am Leben sei, und diese Gerüchte hielten sich sehr hartnäckig. Godunow hatte Angst vor der drohenden Bedrohung und wollte wissen, wer diese Gerüchte verbreitete. Er schuf ein System der Überwachung, der Denunziationen und ging bis zu Repressalien gegen diejenigen, die Gerüchte verbreiteten.

Viele berühmte Bojarenfamilien litten damals unter zaristischer Verfolgung. Besonders galten die Vertreter der Familie Romanov, mehr als andere, die das Recht auf den königlichen Thron hatten. Fjodor Romanow – der Cousin von Zar Fjodor Iwanowitsch – stellte für Boris Godunow die größte Gefahr dar. Zar Boris sperrte ihn gewaltsam in ein Kloster ein, wo er unter dem Namen Filaret zum Mönch ernannt wurde. Godunow verbannte den Rest der Romanows an verschiedene entfernte Orte. Viele unschuldige Menschen litten unter diesen Verfolgungen.

Das von Hunger und Krankheit erschöpfte Volk machte Zar Boris für alles verantwortlich. Um die Menschen zu beschäftigen, den Menschen Arbeit zu geben, begann Boris Godunow mehrere große Bauprojekte in Moskau, der Bau des Reservepalastes begann, gleichzeitig begannen sie mit der Fertigstellung des Baus und Glockenturm von Iwan dem Großen- der höchste Glockenturm Russlands.

Viele hungrige Menschen schlossen sich jedoch in Räuberbanden zusammen und beraubten alle. Autobahnen. Und als die Nachricht über den auf wundersame Weise überlebenden Zarewitsch Dmitri erschien, der bald nach Moskau kommen und auf dem Thron sitzen würde, zweifelte das Volk keine Minute an der Richtigkeit dieser Nachricht.

Anfang 1604 fingen Vertraute des Zaren einen Brief eines Ausländers aus Narva ab, in dem berichtet wurde, dass der auf wundersame Weise entkommene Zarewitsch Dmitri bei den Kosaken lebte und Russland bald große Katastrophen und Unglücke erleiden würde. Bei der Durchsuchung stellte sich heraus, dass es sich bei dem Betrüger um den Adligen Grigory Otrepiev handelte, der 1602 nach Polen floh.

Der Kopf des Glockenturms von Iwan dem Großen und die Inschrift mit den Namen von Boris und Fjodor Godunow

Am 16. Oktober 1604 zog der Falsche Dmitri in Begleitung von Polen und Kosaken nach Moskau. Das Volk war voller Begeisterung und hörte nicht einmal den Reden des Moskauer Patriarchen zu, der sagte, dass ein Betrüger und Betrüger käme.

Im Januar 1605 schickte Godunow eine Armee gegen den Betrüger, die den Falschen Dmitri besiegte. Der Betrüger musste nach Putivl aufbrechen. Seine Stärke lag nicht in der Armee, sondern in der weit verbreiteten Überzeugung, dass er der rechtmäßige Thronfolger sei, und Kosaken und entlaufene Bauern begannen aus ganz Russland zum Falschen Dmitri zu strömen.

Am 13. April 1605 klagte der unerwartet gesund aussehende Boris Godunow über Übelkeit. Sie riefen den Arzt, aber dem König ging es von Minute zu Minute schlechter, Blut begann aus seinen Ohren und seiner Nase zu fließen. Boris schaffte es, seinen Sohn Fedor zu seinem Nachfolger zu ernennen und verlor das Bewusstsein. Bald starb er. Boris Godunow wurde zunächst im Varsonofevsky-Kloster in Moskau beigesetzt, später wurde seine Asche auf Befehl von Zar Wassili Schuiski in die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra überführt.

Fjodor Godunow – Zar und großer Souverän von ganz Russland

Lebensjahre 1589-1605

Regierungszeit 1605

Vater - Boris Fedorovich Godunov, Zar und großer Herrscher der gesamten Rus.

Mutter - Maria, Tochter von Malyuta Skuratov (Grigory Lukyanovich Skuratoy-Belsky).

Sohn von Boris Godunow Fedor Borisovich Godunov Er war ein kluger und gebildeter junger Mann, der bei allen um ihn herum beliebt war. Die Bojaren und diejenigen, die ihm nahe standen, schworen dem jungen Thronfolger die Treue, aber hinter seinem Rücken sagten sie leise, dass Fjodor nicht mehr lange regieren würde. Alle warteten auf die Ankunft des falschen Dmitry.

Bald erkannte Gouverneur Basmanov zusammen mit der Armee den Betrüger als König an und schwor dem falschen Dmitri die Treue. Die Armee erklärte den Betrüger zum Souverän und zog nach Moskau. Die Menschen glaubten, den wahren Zarewitsch Dmitri gesehen zu haben, und begegneten ihm auf dem ganzen Weg bis zur Hauptstadt mit freudigen Ausrufen und Brot und Salz.

Fedor Borisovich regierte weniger als zwei Monate, ohne überhaupt Zeit zu haben, das Königreich zu heiraten. Der junge Herrscher war damals erst 16 Jahre alt.

Zar Fjodor Borissowitsch Godunow

Am 1. Juni erschienen die Botschafter des Falschen Dmitri in Moskau. Das Läuten der Glocken lockte die Bürger auf den Roten Platz. Die Botschafter lasen dem Volk einen Brief vor, in dem der falsche Dmitri den Menschen seine Vergebung schenkte und denjenigen, die ihn nicht als Souverän anerkennen wollten, Gottes Urteil drohte. Viele bezweifelten, dass dies derselbe Dmitri war – der Sohn von Iwan dem Schrecklichen. Dann angerufen Ort der Hinrichtung Prinz Shuisky, der den Tod von Zarewitsch Dmitri untersuchte, bat ihn, die Wahrheit über den Tod des Zarewitsch in Uglitsch zu sagen. Shuisky fluchte und gab zu, dass nicht der Prinz getötet wurde, sondern ein anderer Junge – der Sohn des Priesters. Die Menschenmenge wurde empört und die Menschen stürmten in den Kreml, um sich mit den Godunows zu befassen.

Fjodor Godunow saß auf dem Thron und hoffte, dass die Leute stehen bleiben würden, wenn sie ihn in königlicher Kleidung sehen würden. Ohne die platzende Menge hatte er bereits aufgehört, ein Souverän zu sein. Der Palast wurde geplündert. Sie verwüsteten alle Anwesen und Häuser der Bojaren in der Nähe von Godunow. Patriarch Hiob wurde abgesetzt, seine patriarchalischen Gewänder wurden ihm abgenommen und in ein Kloster geschickt.

Auf Befehl des falschen Dmitri wurden Fjodor Godunow und seine Mutter Maria Godunowa erwürgt und ihre Schwester Xenia am Leben gelassen. Dem Volk wurde gesagt, dass der König und die Königin Selbstmord begangen hätten. Ihre Körper wurden öffentlich zur Schau gestellt. Sie gruben auch den Sarg mit der Leiche von Boris Godunow aus. Alle drei wurden ohne kirchliche Rituale im armen Varsonofevsky-Kloster beigesetzt. Anschließend wurden ihre sterblichen Überreste auf Befehl von Zar Wassili Schuiski in die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra überführt.

Zeit der Probleme

Zeit der Probleme Als schwierige Jahre für den russischen Staat bezeichnen die Russen das Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts, als sich unser Land in einer sehr schwierigen Lage befand.

Im Jahr 1584 starb Zar Iwan IV. Wassiljewitsch, der wegen seines harten Temperaments auch der Schreckliche genannt wurde, in Moskau. Mit seinem Tod begann in Russland die Zeit der Unruhen.

Die Zeit der Unruhen oder die Zeit der Unruhen bezieht sich auf viele Ereignisse, die in Russland fast 30 Jahre lang stattfanden, bis 1613 ein neuer Zar, Michail Fedorovich Romanov, vom Volk gewählt wurde.

In den 30 Jahren der Unruhen in Russland ist so viel passiert!

Es erschienen zwei betrügerische „Könige“ – der falsche Dmitri I. und der falsche Dmitri II.

Polen und Schweden unternahmen regelmäßig offene und verdeckte Versuche, unser Land zu übernehmen. In Moskau schienen die Polen eine Zeit lang die Kontrolle über ihre Häuser zu haben.

Die Bojaren traten auf die Seite des polnischen Königs Sigismund III. und waren bereit, seinen Sohn, Fürst Wladislaw, zum russischen Zaren zu machen.

Im Norden des Landes hatten die Schweden das Sagen, die Zar Wassili Schujski zur Hilfe gegen die Polen gerufen hatte. Und die Erste Zemstvo-Miliz unter der Führung von Prokopy Lyapunov scheiterte.

Natürlich spielte die Herrschaft der Zaren dieser schwierigen Zeit, Boris Godunow und Wassili Schuiski, eine bedeutende Rolle in den Ereignissen der Zeit der Unruhen.

Und zwei russische Helden halfen, der Zeit der Unruhen ein Ende zu setzen und den Thron des neuen Zaren aus der Romanow-Dynastie zu besteigen, der vom ganzen Volk gewählt wurde – dem Semstwo-Häuptling aus Nischni Nowgorod Kuzma Minin und Prinz Dmitri Poscharski.

Zar Falscher Dmitri I

Lebensjahre? – 1606

Regierte 1605-1606

Der Ursprung des Falschen Dmitri, die Geschichte seines Erscheinens und die Benennung als Sohn Iwans des Schrecklichen sind bis heute rätselhaft und können kaum jemals vollständig geklärt werden.

Grigory Otrepiev, der Sohn des galizischen Bojaren Bogdan Otrepyev, lebte von Kindheit an in Moskau als Leibeigene bei den Bojaren der Romanows und beim Fürsten Boris Tscherkasski. Dann legte er die Mönchsgelübde ab und zog von einem Kloster zum anderen und landete im Chudov-Kloster im Moskauer Kreml, wo ihn Patriarch Hiob als Schreiber annahm.

Grigory Otrepiev prahlte in Moskau ständig damit, dass er eines Tages Zar auf dem Moskauer Thron werden könnte. Seine Worte erreichten Boris Godunow und er befahl, Grigorij in das Kirillow-Kloster zu schicken. Aber Gregor wurde vor dem Exil gewarnt und es gelang ihm, nach Galich und dann nach Murom zu fliehen, von wo aus er erneut nach Moskau zog.

Im Jahr 1602 floh Otrepiev mit einem gewissen Varlaam nach Kiew, in das Kiewer Höhlenkloster. Von dort ging Gregor in die Stadt Ostrog zu Fürst Konstantin Ostrozhsky und trat dann in den Dienst von Fürst Vishnevetsky. Dann verkündete er dem Prinzen zunächst seine angeblich königliche Herkunft.

Prinz Vishnevetsky glaubte die Geschichte des falschen Dmitri und einiger Russen, die ihn angeblich als Prinzen erkannten. Der falsche Dmitry freundete sich bald mit dem Gouverneur Yuri Mnishek aus der Stadt Sandomierz an, dessen Tochter, Marina Mnishek, er verliebte sich.

Falscher Dmitri I

Der falsche Dmitri versprach, im Falle seiner Thronbesteigung Russland zum Katholizismus zu bekehren. Die päpstliche Kurie beschloss, dem Prinzen jede erdenkliche Hilfe zukommen zu lassen.

Am 17. April 1604 konvertierte der falsche Dmitri zum Katholizismus. König von Polen Sigismund III erkannte den falschen Dmitry und versprach ihm 40.000 Zloty jährlichen Unterhalt. Offiziell half Sigismund III. nicht, er ließ nur diejenigen zu, die den Prinzen unterstützen wollten. Dafür versprach der Falsche Dmitri, die Gebiete Smolensk und Sewersk, die zu Russland gehörten, in den Besitz Polens zu überführen.

Am 13. Oktober 1604 überquerte der Falsche Dmitri zusammen mit einer 3.000 Mann starken polnisch-litauischen Abteilung die russische Grenze und befestigte sich in der Stadt Putivl.

Auch viele in Russland glaubten dem Betrüger und stellten sich auf seine Seite. Jeden Tag wurde Boris Godunow darüber informiert, dass immer mehr Städte den Betrüger als Zaren anerkannten.

Godunow schickte eine große Armee gegen den falschen Dmitri, aber es gab Zweifel in Godunows Armee: Würden sie gegen den echten Dmitri, den Sohn von Iwan dem Schrecklichen, vorgehen?

13. April 1605 Boris Godunow starb unerwartet. Nach dem Tod von Boris Godunow trat seine gesamte Armee sofort auf die Seite des falschen Dmitri.

Am 20. Juni zog der Falsche Dmitri unter dem Klang der Glocken und den freudigen Schreien derer, die ihn trafen, feierlich in Moskau ein. Er ritt auf einem weißen Pferd und schien den Moskauern groß und gutaussehend zu sein, obwohl sein Gesicht durch eine breite, abgeflachte Nase und eine große Warze darauf verdorben war. Der falsche Dmitri blickte mit Tränen in den Augen auf den Kreml und dankte Gott für die Rettung seines Lebens.

Er ging durch alle Kathedralen und verneigte sich besonders vor dem Sarg von Iwan dem Schrecklichen, wobei er aufrichtig Tränen vergoss, und niemand zweifelte daran, dass er ein echter Prinz war. Die Leute warteten auf das Treffen des falschen Dmitry mit seiner Mutter Maria.

Am 18. Juli wurde der Falsche Dmitri von Zarin Marfa – der Frau von Iwan dem Schrecklichen – und sogar der Mutter von Zarewitsch Dmitri selbst anerkannt. 30. Juli 1605 Der falsche Dmitri I. war mit dem Königreich verheiratet.

Die ersten Taten des Königs waren zahlreiche Gefälligkeiten. Die in Ungnade gefallenen Bojaren und Fürsten (Godunovs, Shuiskys) wurden aus dem Exil zurückgebracht und ihre Güter wurden ihnen zurückgegeben. Den Dienstleuten wurde der Unterhalt verdoppelt, den Grundbesitzern die Grundstücke. Die Bauern durften den Grundbesitzer verlassen, wenn er sie während der Hungersnot nicht ernährte. Darüber hinaus vereinfachte False Dmitry den Austritt aus dem Staat.

Während seiner kurzen Regierungszeit war der Zar fast täglich in der Duma (Senat) anwesend und beteiligte sich an Streitigkeiten und Entscheidungen über Staatsangelegenheiten. Er nahm bereitwillig Petitionen an und spazierte oft durch die Stadt, um mit Handwerkern, Kaufleuten und einfachen Leuten zu kommunizieren.

Für sich selbst befahl er den Bau eines neuen reichen Palastes, in dem er oft Feste veranstaltete und mit den Höflingen spazieren ging. Eine der Schwächen des falschen Dmitri I. waren Frauen, darunter die Frauen und Töchter der Bojaren, die tatsächlich die Konkubinen des Zaren wurden. Unter ihnen war sogar die Tochter von Boris Godunow, Xenia, die später vom falschen Dmitri I. in ein Kloster verbannt wurde, wo sie einen Sohn zur Welt brachte.

Ermordung des falschen Dmitri I

Doch bald waren die Moskauer Bojaren sehr überrascht, dass der „legitime Zar Dmitri“ die russischen Bräuche und Rituale nicht beachtete. In Anlehnung an den polnischen König benannte der Falsche Dmitri I. die Bojarenduma in Senat um, nahm Änderungen an den Palastzeremonien vor und verwüstete sehr bald die Staatskasse mit Ausgaben für den Unterhalt der polnischen und deutschen Wachen, für Unterhaltung und Geschenke an den polnischen König.

Um sein Versprechen zu erfüllen, Marina Mnishek zu heiraten, lud der falsche Dmitri I. sie am 12. November 1605 mit ihrem Gefolge nach Moskau ein.

Bald entwickelte sich in Moskau eine Doppelsituation: Einerseits liebten ihn die Menschen, andererseits begannen sie, ihn des Betrugs zu verdächtigen. Fast vom ersten Tag an fegte eine Welle der Unzufriedenheit durch die Hauptstadt wegen der Nichtbeachtung kirchlicher Ämter und der Verletzung russischer Bräuche in Kleidung und Leben durch den Zaren, seiner Einstellung gegenüber Ausländern und seinem Versprechen, einen Polen zu heiraten.

An der Spitze der Gruppe der Unzufriedenen standen Wassili Schuiski, Wassili Golitsyn, Fürst Kurakin, Michail Tatischtschow sowie die Metropoliten von Kasan und Kolomna. Bogenschützen und der Mörder von Fjodor Godunow, Scherefedinow, wurden angeheuert, um den Zaren zu töten. Doch das am 8. Januar 1606 geplante Attentat scheiterte und seine Täter wurden von der Menge in Stücke gerissen.

Am 24. April 1606 kamen zur Hochzeit des Falschen Dmitri I. mit Marina Mnishek etwa 2000 Polen an – Adlige, Fürsten, Fürsten und ihr Gefolge, denen der Falsche Dmitri riesige Summen für Geschenke und Geschenke zur Verfügung stellte.

Am 8. Mai 1606 wurde Marina Mnishek zur Königin gekrönt und ihre Hochzeit fand statt. Während einer mehrtägigen Feier zog sich der falsche Dmitri I. aus öffentlichen Angelegenheiten zurück. Zu dieser Zeit brachen die Polen in Moskau in betrunkenem Gelage in Moskauer Häuser ein, stürzten sich auf Frauen und beraubten Passanten. Die Verschwörer beschlossen, dies auszunutzen.

Am 14. Mai 1606 versammelte Wassili Schuiski ihm treu ergebene Kaufleute und Diener, mit denen er einen Aktionsplan gegen die frechen Polen ausarbeitete. Die Häuser, in denen sie leben, wurden markiert. Die Verschwörer beschlossen, am Samstag Alarm zu schlagen und das Volk unter dem Vorwand, den König zu schützen, zum Aufstand aufzurufen. Shuisky wechselte im Auftrag des Zaren die Wachen im Palast, befahl die Öffnung der Gefängnisse und verteilte Waffen an die Menge.

Marina Mnishek

Am 17. Mai 1606 betraten die Verschwörer mit einer bewaffneten Menge den Roten Platz. Der falsche Dmitry versuchte zu fliehen, sprang aus dem Fenster auf den Bürgersteig, wo er von Bogenschützen lebend aufgegriffen und zu Tode gehackt wurde.

Die Leiche des falschen Dmitri I. wurde zum Roten Platz geschleppt, ihm wurden die Kleider ausgezogen, ihm wurde eine Maske auf die Brust gesetzt und ihm wurde eine Pfeife in den Mund gesteckt. Die Moskauer verfluchten die Leiche zwei Tage lang und begruben sie dann auf dem alten Friedhof vor dem Serpuchow-Tor.

Doch bald gab es Gerüchte, dass dank der Magie des toten Falschen Dmitri I. „Wunder über dem Grab gewirkt“ hätten. Sie gruben seinen Körper aus, verbrannten ihn und feuerten, die Asche mit Schießpulver vermischt, aus einer Kanone in die Richtung von wo er kam - in den Westen.

Falscher Dmitri II

Falscher Dmitri II, was oft genannt wird Tuschinski-Dieb(sein Geburtsjahr und sein Geburtsort sind unbekannt – er starb am 21. Dezember 1610 in der Nähe von Kaluga), – der zweite Betrüger, der sich als Sohn von Iwan dem Schrecklichen, Zarewitsch Dmitri, ausgibt. Sein richtiger Name und seine Herkunft sind nicht geklärt.

Unmittelbar nach dem Tod des falschen Dmitri I. begann Michail Moltschanow (einer der Mörder von Fjodor Godunow), der aus Moskau in Richtung Westgrenze floh, Gerüchte zu verbreiten, dass im Kreml anstelle von „Dmitri“ eine andere Person getötet worden sei, und das Der Zar selbst wurde gerettet.

Viele Menschen interessierten sich für das Erscheinen eines neuen Betrügers, sowohl für diejenigen, die mit dem alten verbunden waren, als auch für diejenigen, die mit der Macht von Wassili Schuiski nicht zufrieden waren.

Zum ersten Mal erschien der falsche Dmitri II. 1607 in der weißrussischen Stadt Propoisk, wo er als Kundschafter gefangen genommen wurde. Im Gefängnis nannte er sich Andrei Andrejewitsch Nagim, einen Verwandten des ermordeten Zaren Dmitri, der sich vor Schuiski versteckte, und bat darum, in die Stadt Starodub geschickt zu werden. Von Starodub aus begann er Gerüchte zu verbreiten, dass Dmitry am Leben und dort sei. Als sie anfingen zu fragen, wer Dmitry sei, zeigten Freunde auf Nagogo. Zunächst leugnete er es, doch als die Stadtbewohner ihm mit Folter drohten, nannte er sich Dmitri.

Unterstützer versammelten sich am Falschen Dmitri II. in Starodub. Dabei handelte es sich um verschiedene polnische Abenteurer, südrussische Adlige, Kosaken und die Überreste einer besiegten Armee. Iwan Bolotnikow.

Tuschinski-Dieb

Als sich etwa 3.000 Soldaten versammelten, besiegte der Falsche Dmitri II. die zaristischen Truppen in der Nähe der Stadt Kozelsk. Im Mai 1608 besiegte der Falsche Dmitri II. Schuiskis Truppen bei Wolchow und näherte sich Anfang Juni Moskau. Er wurde im Dorf Tushino in der Nähe von Moskau stationiert (weshalb er den Spitznamen Tushinsky-Dieb erhielt).

Als er erfuhr, dass Marina Mnishek nach Polen entlassen wurde, eroberte der falsche Dmitri II. sie aus der königlichen Armee zurück. Als Marina Mnishek im Lager des Falschen Dmitri II. ankam, erkannte sie ihn angeblich als ihren Ehemann, den Falschen Dmitri I.

Am 1. April 1609 trat der falsche Dmitri II. mit einem königlichen Hut, der mit zahlreichen in der Sonne brennenden Diamanten glänzte, vor das Volk. Von da an hieß es: „Dem Dieb brennt die Mütze.“

Im Sommer 1609 fielen die Truppen des polnischen Königs Sigismund III. offen in das Gebiet der Moskauer Rus ein und belagerten Smolensk. Königliche Gesandte trafen in Tuschino ein und boten den Polen und Russen an, den Betrüger zu verlassen und in den Dienst von Sigismund zu treten. Viele Krieger folgten diesem Ruf. Der Tushinsky-Dieb blieb fast ohne Armee und ohne seine Anhänger zurück. Dann floh der verkleidete Betrüger von Tuschino nach Kaluga, wo ihn auch Marina Mnishek abholte.

Am 11. Dezember 1610 wurde der Tushinsky-Dieb in der Nähe von Kaluga bei der Jagd von getauften Tataren, Peter Urusov, getötet, der ihm mit einem Säbel die Schulter aufschnitt, und seinem jüngeren Bruder, der dem falschen Dmitri II. den Kopf abhackte. So rächte sich Urusov an dem Betrüger für die Hinrichtung seines Freundes, des tatarischen Kasimov-Königs Uraz-Mohammed.

Und wenige Tage nach dem Tod des Tushinsky-Diebes brachte Marina Mnishek seinen Sohn Ivan zur Welt – „Vorenka“, wie er auf Russisch genannt wurde. Aber die Ex-Frau des falschen Dmitry I, Marina Mnishek, trauerte nicht lange um den Tushino-Dieb. Bald freundete sie sich mit dem Kosakenhäuptling Iwan Zarutski an.

Wassili Schuiski – Zar und großer Herrscher von ganz Russland

Lebensjahre 1552-1612

Regierte 1606-1610

Vater - Prinz Ivan Andreevich Shuisky aus der Familie der Fürsten von Susdal-Nischni Nowgorod, ein Nachkomme von Prinz Andrei Yaroslavich, dem Bruder von Alexander Newski.

Die Verschwörung zum Sturz des falschen Dmitri I. wurde von einem Bojaren angeführt Wassili Iwanowitsch Schuisky, den die Bojaren-Verschwörer zum neuen König „schrien“. Aber auch Wassili Schuiski selbst war ein bedeutender Betrüger.

Im Jahr 1591 leitete Shuisky in Uglitsch die Untersuchungskommission zum Tod von Zarewitsch Dmitri. Dann schwor Shuisky, dass Dmitry an seiner Krankheit gestorben sei.

Unmittelbar nach dem Tod von Boris Godunow trat Shuisky auf die Seite des falschen Dmitri I. und schwor erneut vor allen Menschen, dass der falsche Dmitri I. der wahre Zarewitsch Dmitri sei.

Und dann führte Shuisky eine Verschwörung an, um den „wahren Prinzen“ zu stürzen.

Nachdem er König geworden war, schwor Shuisky zum dritten Mal öffentlich, dieses Mal, dass Zarewitsch Dmitri tatsächlich als Kind gestorben sei, jedoch nicht wegen einer Krankheit, sondern auf Befehl von Boris Godunow getötet worden sei.

Mit einem Wort, Vasily Shuisky sagte immer, was für ihn von Vorteil war, weshalb die Leute Shuisky nicht mochten, sie betrachteten ihn nicht als landesweiten, sondern nur als „Bojaren“-Zaren.

Shuisky hatte zwei Frauen: Prinzessin Elena Mikhailovna Repnina und Prinzessin Ekaterina Petrovna Buynosova-Rostovskaya, aus der zweiten Ehe gingen die Töchter Anna und Anastasia hervor.

Noch unter Zar Fjodor Iwanowitsch erhielt Fürst Wassili Iwanowitsch Schujski den Rang eines Bojaren. Er glänzte nicht mit militärischen Erfolgen, hatte keinen Einfluss auf den Herrscher. Er stand im Schatten anderer, weiserer und talentierterer Bojaren.

Shuisky wurde von den Bojaren ins Königreich gewählt und die von ihnen bestochene Menge versammelte sich am 19. Mai 1606 auf dem Roten Platz in Moskau. Eine solche Wahl war illegal, aber das störte keinen der Bojaren.

Vasily Shuisky, Zar Wassili IV. Iwanowitsch Shuisky, wurde nach seiner Thronbesteigung am 1. Juni 1606 in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Moskauer Kremls mit dem Königreich verheiratet.

Zar Wassili Schuiski

Im August 1607 unternahmen die Polen einen neuen Versuch einer verdeckten Intervention in der Moskauer Rus, diesmal unter Beteiligung des falschen Dmitri II. Ein Versuch, polnische Truppen diplomatisch aus dem Land abzuziehen, scheiterte. Und im Februar 1609 schloss die Shuisky-Regierung ein Abkommen mit dem schwedischen König Karl IX., wonach Schweden Russland Söldnertruppen (hauptsächlich Deutsche und Schweden) überließ, die Russland bezahlte. Dafür überließ die Shuisky-Regierung Schweden einen Teil des russischen Territoriums, was zur Einnahme von Pskow und Nowgorod durch die Schweden führte.

Polen befand sich zu dieser Zeit im Krieg mit Schweden. Und der polnische König Sigismund III. sah in der Einladung der Schweden nach Russland eine inakzeptable Stärkung seines Feindes. Ohne zu zögern marschierte er mit einer tausendköpfigen Armee in die russischen Gebiete ein, und die polnischen Truppen näherten sich schnell Moskau.

Die russisch-schwedische Armee wurde vom Bruder des Königs, Prinz, kommandiert Michail Skopin-Shuisky. In der Nähe des Dorfes Klushino (das zwischen Vyazma und Mozhaisk lag) wurden die Truppen von Skopin-Shuisky von den Polen völlig besiegt.

Die Niederlage bei Klushino löste einen Sturm der Empörung im Volk und unter den Adligen aus. Diese Niederlage war der Grund für die Amtsenthebung von Wassili Schuiski.

Im Sommer 1610 stürzten die Bojaren und Adligen Shuisky vom Thron und zwangen ihn, als Mönch den Schleier zu tragen. Der ehemalige „Bojaren“-Zar wurde an den polnischen Hetman (Oberbefehlshaber) Zholkiewski ausgeliefert, der Shuisky nach Polen brachte. Wassili Schuiski starb 1612 im Gefängnis in Polen auf der Burg Gostyn.

Später wurden seine sterblichen Überreste nach Russland gebracht und in der Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls beigesetzt.

Sieben Bojaren und Interregnum

Die Bojaren und Adligen, wütend über die Niederlage der russischen Truppen bei Klushino, brachen am 17. Juli 1610 in Moskau in die Gemächer des Zaren Wassili Schuiski ein und forderten ihn zum Verzicht auf den Thron auf. Angesichts der Todesdrohung hatte Shuisky keine andere Wahl, als zuzustimmen.

Die Teilnehmer der Verschwörung schworen dem abgesetzten Shuisky, „einen Herrscher mit dem ganzen Land zu wählen“, hielten ihren Eid jedoch nicht.

Die Macht im Land ging an die Übergangsregierung der Bojaren unter der Führung von Fürst Mstislavsky über, das Volk nannte diese Macht Sieben Bojaren. Und Historiker nannten diesen Zeitraum (von 1610 bis 1613, als es in Moskau keinen Zaren gab) „Rus“ Interregnum.

Um die Bedrohung durch den in der Nähe von Moskau stehenden Tuschinski-Dieb und seine Ansprüche auf den Thron loszuwerden, beschlossen die Mitglieder der Sieben Bojaren, den Sohn des polnischen Königs Sigismund III., den Jungen, dringend zu erheben Fürst Wladislaw.

Im August 1610 schloss die Regierung der Sieben Bojaren mit dem Oberbefehlshaber der polnischen Armee, Hetman Zholkiewski, eine Vereinbarung, dass der sechzehnjährige Fürst Wladislaw auf dem russischen Thron sitzen würde (unter der Bedingung, dass er dies annimmt). Orthodoxer Glaube).

Unter dem Vorwand, Moskau zu schützen, öffneten die Bojaren die Tore zum Moskauer Kreml, und in der Nacht vom 20. auf den 21. September 1610 marschierte die polnische Garnison (zu der auch litauische Soldaten gehörten) unter dem Kommando von Pan Gonsevsky in die Hauptstadt ein.

König Sigismund III

Diese Aktionen der Sieben Bojaren wurden von allen in Russland als Verrat an ihrer Heimat angesehen. All dies diente als Signal für die Vereinigung fast aller Russen, um die polnischen Invasoren aus Moskau zu vertreiben und einen neuen russischen Zaren nicht nur durch die Bojaren und Fürsten, sondern „nach dem Willen der ganzen Erde“ zu wählen.

Warten auf Prinz Vladislav

Während des Interregnums schien die Lage des Moskauer Staates völlig aussichtslos. Die Polen waren in Moskau und Smolensk, die Schweden in Weliki Nowgorod. Zahlreiche Räuberbanden („Diebe“) töteten und beraubten unaufhörlich Zivilisten.

Bald wurden der Bojar Michail Saltykow und sogar ein „Handelsbauer“ Fjodor Andronow, der versuchte, das Land im Namen des abwesenden Fürsten Wladislaw zu regieren, Regierungschef der Sieben Bojaren.

Nach dem Einmarsch polnischer Truppen in Moskau lag die eigentliche Macht im Moskauer Staat in den Händen des Kommandeurs der polnisch-litauischen Garnison Gonsevsky und mehrerer Bojaren, die nach seiner Pfeife tanzten.

Und König Sigismund III. ließ seinen Sohn Wladislaw keineswegs nach Moskau gehen, zumal er ihm nicht erlauben wollte, zur Orthodoxie zu konvertieren. Sigismund selbst träumte davon, den Thron von Moskau zu besteigen und König der Moskauer Rus zu werden, doch er hielt diese Absichten streng geheim.

Wahl eines neuen Königs

Nach der Vertreibung der Polen aus Moskau dank der Leistung Zweite Volksmiliz Unter der Führung von Minin und Poscharski wurde das Land mehrere Monate lang von einer provisorischen Regierung unter der Führung der Fürsten Dmitri Poscharski und Dmitri Trubetskoi regiert.

Ende Dezember 1612 schickten Pozharsky und Trubetskoy Briefe an die Städte, in denen sie aus allen Städten und aus jedem Rang die besten und vernünftigsten gewählten Leute nach Moskau riefen, „für den Zemstvo-Rat und für Landtagswahlen“. Diese gewählten Leute sollten einen neuen Zaren in Russland wählen.

Überall wurde ein dreitägiges striktes Fasten ausgerufen. In den Kirchen wurden viele Gebetsgottesdienste abgehalten, damit Gott das auserwählte Volk erleuchtete, und die Wahl in das Königreich erfolgte nicht durch menschliches Verlangen, sondern durch den Willen Gottes.

Der Zemsky Sobor traf sich im Januar und Februar 1613. Auf ihm waren alle Bevölkerungsschichten vertreten, mit Ausnahme der Leibeigenen und Leibeigenen.

Bei den allerersten Treffen waren sich die Wähler einstimmig einig, dass „die litauischen und schwedischen Könige und ihre Kinder und andere ... fremdsprachige nichtchristliche Glaubensrichtungen ... nicht in den Staat Wladimir und Moskau sowie Marinka und sie gewählt werden sollten.“ Sohn sollte nicht dem Staat zur Verfügung gestellt werden.

Wir entschieden uns, eines unserer eigenen zu wählen. Hier begannen Meinungsverschiedenheiten. Unter den Moskauer Bojaren, von denen viele bis vor kurzem Verbündete der Polen oder des Tuschinski-Diebes waren, gab es keinen würdigen Kandidaten.

Sie boten Dmitri Poscharski als Zaren an. Doch er lehnte seine Kandidatur entschieden ab und verwies als einer der ersten auf die alte Familie der Romanow-Bojaren.

Fürst Dmitri Michailowitsch Poscharski

Pozharsky sagte: „Durch den Adel der Familie und durch die Zahl der Verdienste um das Vaterland wäre Metropolit Filaret aus der Familie Romanov dem König nahegekommen.“ Doch dieser gute Diener Gottes befindet sich nun in polnischer Gefangenschaft und kann nicht König werden. Aber er hat einen sechzehnjährigen Sohn, daher sollte er aufgrund des Alters seiner Art und aufgrund der frommen Erziehung durch seine Mutter-Nonne König werden.

Nach einer kurzen Debatte einigten sich alle gewählten Personen auf die Kandidatur des sechzehnjährigen Michail Romanow, des Sohnes des Metropoliten Filaret. (In der Welt war Metropolit Philaret ein Bojar – Fjodor Nikititsch Romanow. Boris Godunow zwang ihn, als Mönch den Schleier zu tragen, aus Angst, er könnte Godunow absetzen und auf dem königlichen Thron sitzen.)

Doch die Wähler wussten nicht, wie das ganze russische Land auf den sehr jungen Michail Romanow reagieren würde. Dann beschlossen sie, so etwas wie eine geheime Abstimmung abzuhalten.

„Sie schickten heimlich ... allen Menschen ihre Gedanken über die Landtagswahl, um zu sehen, wen sie als souveräner Zar für den Moskauer Staat anstreben ... Und in allen Städten und Kreisen und bei allen Menschen derselbe Gedanke: Was soll man tun? der Moskauer Staatszar Michail Fedorovich Romanov. ..“

Nach der Rückkehr der Gesandten wählte der Zemsky Sobor, der am 21. Februar 1613 auf dem Roten Platz in Moskau stattfand, Michail Romanow einstimmig zum neuen Zaren. Jeder, der damals auf dem Roten Platz war, rief so etwas wie: „Michail Fjodorowitsch Romanow wird der Zar und Herrscher des Moskauer Staates und des gesamten russischen Staates sein!“

Dann wurde in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Kremls ein Gebetsgottesdienst mit Glockenläuten abgehalten, bei dem dem neuen Zaren viele Jahre gesungen wurden. Dem Souverän Michail wurde ein Eid geleistet: Zuerst schworen die Bojaren, dann die Kosaken und Bogenschützen.

Im Wahlbrief wurde geschrieben, dass Michail Fedorowitsch von „allen orthodoxen Christen des gesamten Moskauer Staates“ das Königreich gewünscht wurde, und seine familiären Bindungen wurden mit der ehemaligen königlichen Dynastie, die in Russland herrschte, den Rurikovichs, angedeutet. Über die Städte verteilte Ankündigungsbriefe über die Wahl eines neuen Königs.

Eine Botschaft des Zemsky Sobor reiste nach Kostroma, in das Kloster, in dem sich Michail Romanow zu dieser Zeit mit seiner Mutter, der Nonne Martha, aufhielt. Am 13. März traf die Botschaft im Ipatjew-Kloster ein.

« Die Geschichte selbst spricht für uns. Starke Könige und Staaten sind gefallen, aber unsere orthodoxe Rus wächst und gedeiht. Das größte Königreich der Welt wurde aus verstreuten kleinen Fürstentümern gebildet, deren Oberhaupt nicht nur über das Schicksal seines Volkes entscheidet, sondern auch die Herrscher anderer Königreiche hören auf deren Wort"(Pyatnitsky P.P. Die Legende von der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S.3)

Der erste russische Zar, Sohn von Großfürst Wassili III. und Großfürstin Elena Glinskaja, Iwan IV., wurde 1530 geboren. Nach dem Tod seines Vaters Wassili III. im Jahr 1533 und der kurzen Regierungszeit seiner Mutter, in der es zu Kämpfen mit bestimmten Fürsten kam, erlebte der zukünftige Zar einen erbitterten politischen Machtkampf, hauptsächlich zwischen den edelsten und mächtigsten Bojarengruppen , die Fürsten Shuisky und Belsky in der Zeit von 1538-1547 Und erst 1547 wird Iwan IV. zum autokratischen Herrscher eines riesigen Landes, das er von seinen Vorfahren geerbt hat. Doch der junge Herrscher sollte nicht nur den Thron besteigen, ihm wurde auch die Aufgabe übertragen, der erste König zu werden, der zum König gekrönt wird. Jetzt „hört der alte Initiationsritus im Königreich Russland, der durch „Auflegen auf den Tisch“ ausgedrückt wird, endgültig auf und macht einer neuen Form der königlichen Hochzeit „nach dem alten Zaregrader Rang, mit dem Zusatz der Chrisam“ (Pjatnizki) Platz P. P. Die Legende von der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S.5). Aber was hat diese Veränderungen verursacht? Die Antwort auf diese Frage sollte lange vor der Geburt des zukünftigen Königs gesucht werden.
Es lohnt sich, an die Zeit zu erinnern, als sich die russischen Länder und Fürstentümer in einem Zustand politischer Zersplitterung befanden. Als die endgültige Vereinigung der Länder zu einem einzigen, starken Staat eine Reihe von Kriegen, diplomatischen Berechnungen und vielen anderen Faktoren erforderte, führte dies letztendlich zur Entstehung des russischen Staates, in dem Moskau ein wichtiges politisches Zentrum war und bleibt. Es reichte jedoch nicht aus, die Länder nur um ein einziges, starkes Zentrum zu vereinen, es war auch notwendig, eine rasche Konzentration in den Händen des Großfürsten von Moskau zu stärken und vernünftige Argumente vorzubringen. Gerade damit jeder die zunehmende Bedeutung des Moskauer Staates und seiner Rolle erkennen konnte, war es notwendig, jene Ideen zu finden und zu begründen, die später eine Ideologie bilden sollten. Somit kann der Beginn der Ideologiebildung eines einzelnen Moskauer Staates als kontraproduktiv angesehen werden. XV Anfang. XVI Jahrhundert, die Regierungszeit von Großfürst Iwan III. und seinem Sohn Wassili III. Zu dieser Zeit „nimmt in den Räumen Osteuropas ein mächtiger russischer Staat Gestalt an“ (Froyanov I. Ya. Drama der russischen Geschichte. M., 2007. S. 928) Welchen Platz könnte er in der Welt einnehmen? Und welche weitere Rolle spielt es in der Geschichte der Menschen? All diese Fragen mussten beantwortet werden. Unter solchen Bedingungen erscheint die Theorie der Autokratie der Moskauer Großfürsten, „Moskau-Drittes Rom“, verbunden mit dem Namen Philotheus, dem Ältesten des Pskower Eleazarovsky-Klosters.
In dieser Theorie wurde dem orthodoxen Glauben eine bedeutende Rolle zugeschrieben. Es sei darauf hingewiesen, dass „sich bald nach der Annahme des Christentums Vorstellungen über Russland in der christlichen Welt zu formen begannen“ (Cultural Heritage of Ancient Rus. M., 1976, S. 111-112). Zuvor glaubten die Russen an Heiden Götter, aber nach der Taufe Russlands wurden sie mit allen anderen christlichen Ländern gleichgesetzt. Aber wie die Geschichte gezeigt hat, konnten nicht alle christlichen Länder den Glauben in seiner ursprünglichen Form bewahren. Im Jahr 1054 findet „die Trennung der römischen Kirche von der universellen Orthodoxie“ statt (Tsypin V. Kurs des Kirchenrechts. Klin. S.159). Im Jahr 1439 schließt der Patriarch von Konstantinopel die Union von Florenz mit der römischen Kirche ab. 1453 fiel Konstantinopel an die Türken. Diese Ereignisse beeinflussten die weitere Entwicklung nicht nur europäischer Länder, sondern auch Russlands. Mit dem Fall von Konstantinopel, einst ein starker und mächtiger christlicher Staat, begann ein Umdenken über die Rolle der russischen Herrscher in den Ereignissen und weitere Entwicklung Weltgeschichte. „Von dem Moment an, als die Türken Konstantinopel eroberten, begannen die Moskauer Großfürsten, sich als Nachfolger von Kaisern oder byzantinischen Königen zu betrachten“ (Golubinsky E.E. Geschichte der russischen Kirche. T. 2. M., 1900. S. 756) Der russische Staat strebt nach und nach an, bis zu diesem Zeitpunkt den Ort zu besetzen, der früher zu Byzanz gehörte.
Aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Die Worte „über den besonderen Zweck des „von Gott auserwählten“ russischen Landes sind nicht nur nicht neu, sondern erhalten im Gegenteil eine neue, noch tiefere Bedeutung: „Die neue Position Russlands war das Ergebnis des Rückzugs der.“ Griechische Herrscher aus der Orthodoxie und zugleich eine Folge der Stärkung des „wahren Glaubens“ im russischen Land » ( Kulturelles Erbe Altes Russland. M., 1976. S.112-114) Unter solchen Bedingungen erhält die Idee der Auserwähltheit des Moskauer Staates ihre Bedeutung in der Idee von „Moskau – dem Dritten Rom“. „Die Kirche des alten Roms, dem Unglauben verfallen … Häresie, das zweite Rom, die Stadt Konstantins … die Hagariter mit Äxten … Razsekosha … jetzt das dritte, neue Rom … wie das gesamte Königreich des orthodoxen christlichen Glaubens.“ stieg in dein einziges Königreich hinab“ (Library of Literature of Ancient Rus' SPb, 2000, S. 301-302) – Filofei schrieb an Großfürst Wassili III. Die Hauptgedanken dieser Theorie lassen sich wie folgt zusammenfassen: 1. Alles, was im Leben von Menschen und Nationen geschieht, wird durch Gottes Vorsehung bestimmt. 2. Zwei Roms fielen, eigentlich das alte Rom und Konstantinopel, Moskau – das letzte dritte Rom. 3. Der russische Zar ist der einzige Erbe der Macht der Herrscher in den beiden zuvor gefallenen Staaten. So wird Moskau sozusagen nicht nur zu einem weltpolitischen, sondern auch zu einem kirchlichen Zentrum, und die Moskauer Zaren sind nun die Nachfolger der byzantinischen Kaiser.
Wir sehen das XVI Jahrhundert wird zu einem Wendepunkt in den Köpfen der Menschen. „Es entsteht das Russisch-Orthodoxe Königreich, ein Land, in dem das Leben eines jeden, vom Zaren bis zum letzten Sklaven, einem Ziel untergeordnet ist – der großen Mission würdig zu sein, die Russland widerfahren ist, den Lauf der Weltgeschichte zu vollenden.“ (Shaposhnik V.V. Kirchen- und Staatsbeziehungen in Russland in den 30-80er Jahren des 16. Jahrhunderts, St. Petersburg, 2006) Der russische Staat als zukünftige Macht nähert sich den europäischen Ländern. Somit war das damalige Russland aufgefordert, eine besondere historische Rolle zu spielen und darüber hinaus der einzige Hüter des wahren Christentums zu werden.
Mit diesen Ansichten über die Veränderungen, die in der orthodoxen Welt stattgefunden hatten, begegnete Iwan IV. Am 16. Januar 1547 fand in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls eine feierliche Hochzeitszeremonie für die Herrschaft von Großfürst Iwan IV. statt, „die Zeichen der königlichen Würde – das Kreuz des lebensspendenden Baumes, Barmas und die.“ Mütze von Monomach – wurden John vom Metropoliten zugewiesen. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien wurde Johannes mit der Welt gesalbt“ (Pyatnitsky P.P. Die Legende der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S.8-9) Dass dieses Ereignis nicht nur eine schöne Zeremonie blieb , aber es wurde vom Zaren tief akzeptiert, dass Iwan IV. zehn Jahre nach der Hochzeit, um seine Position zu stärken, begann, „sich darum zu kümmern, die Ostkirche um einen Segen für seine Hochzeit zu bitten“, Fakt ist dass die Krönung im Jahr 1547 stattfand, ohne den Segen des ökumenischen Patriarchen erfolgte und daher in den Augen ausländischer Herrscher als illegal galt. Im Jahr 1561 wurde von Patriarch Iosaph eine von den Metropoliten und Bischöfen Griechenlands unterzeichnete Konzilsurkunde nach Moskau geschickt. mit der griechischen Prinzessin Anna und der Rolle von Wladimir. In der Charta heißt es: „Der Moskauer Zar stammt zweifellos aus der Familie und dem Blut des wahrhaft Königlichen, nämlich der griechischen Kaiserin Anna, der Schwester von Wassili Porphyrogenitus, und darüber hinaus wurde der Großherzog Wladimir mit einem Diadem und anderen Zeichen gekrönt.“ und Kleidung der königlichen Würde, die aus Griechenland geschickt wurde, dann gewährten der Patriarch und die Kathedrale Johannes durch die Gnade des Heiligen Geistes die Möglichkeit, rechtmäßig verheiratet zu sein und genannt zu werden “(Pyatnitsky P.P. Die Legende von der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S. 9-10)
Daraus können wir schließen, dass sich Iwan IV. nach der Besteigung des Königsthrons seiner Position wirklich bewusst war. Wie Sie wissen, „werden Könige seit der Antike als „Gesalbte Gottes“ bezeichnet. Dieser Name selbst bezeugt, dass die Zaren keine Schützlinge des Volkes sind“ (Pyatnitsky P.P. Die Legende von der Hochzeit russischer Zaren und Kaiser. M., 1896. S.3) Dies unterstreicht zu diesem Zeitpunkt am genauesten die Stellung der Jugend Zar. Schließlich erhielt er nicht nur einen königlichen Titel, den er in externen Dokumenten im Zusammenhang mit westlichen Staaten verwendete, sondern auch das Recht, der erste Herrscher zu werden, der die Bedeutung seines Aufenthalts auf dem königlichen Thron erkannte, und zwar ohne spirituellen Wohlstand des Landes könnte Moskau als Zentrum des russischen Staates nicht im vollen Sinne der Nachfolger von Byzanz werden.

Letzteres kennen wir alle königliche Dynastie Romanows. A Wer war der erste russische Zar? Und warum begannen die russischen Herrscher, sich Zaren zu nennen?

Wie erschienen die Zaren in Russland?

Der König ist höchster Titel monarchische Macht in Russland. Damit die russischen Herrscher diesen Titel tragen konnten, spielte die russisch-orthodoxe Kirche eine wichtige Rolle. Der Königstitel ist nicht nur ein verbaler Ausdruck höchster Macht, sondern eine ganze, von der Kirche geschaffene Philosophie.

Die orthodoxe Kirche wurde Nachfolgerin der griechischen Kirche und des Byzantinischen Reiches. Der königliche Titel ging offiziell an die Moskauer Fürsten aus Konstantinopel (Konstantinopel). Es geschah um das 16. Jahrhundert. Seitdem bezeichneten sich alle russischen Herrscher als Erben des göttlich gekrönten byzantinischen Basileus.

Erbe des Byzantinischen Reiches

Eine Reihe historischer Ereignisse führten dazu, dass in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, nach dem Fall Konstantinopels, politische Karte Welt wurde ein neuer russischer Staat gegründet - Moskau. Das wilde Moskau erhielt nicht nur souveräne Macht, sondern befreite sich auch vom Joch der Goldenen Horde, wurde zu einem gesamtrussischen souveränen Zentrum und vereinte die meisten zersplitterten russischen Länder unter sich. Auf dem Thron saß damals Großherzog Iwan III. der Große (Rurik), der sich nach der Anerkennung Moskaus „Souverän von ganz Russland“ zu nennen begann. Dank ihm „erlangte“ das Palastleben vergessene byzantinische Rituale und Pracht. Iwan III. der Große erwarb ein großfürstliches Siegel, auf dessen einer Seite ein Doppeladler und auf der anderen Seite ein Reiter abgebildet war, der einen Drachen tötete (die ursprüngliche Version des Siegels zeigte einen Löwen (das Symbol von). das Fürstentum Wladimir) quält eine Schlange).

Laut der russischen Chronik des 15.-16. Jahrhunderts. „Die Geschichte der Fürsten von Wladimir“, das Moskauer Fürstenhaus war eng mit dem römischen Kaiser Augustus verbunden, in dessen Namen sein legendärer Verwandter Prus die nördlichen Länder des Römischen Reiches an den Ufern der Weichsel regierte . Sein Nachkomme ist der nicht minder legendäre Gründer der Fürstenfamilie Rurik. Er war es, der 862 von den Nowgorodern auf den Fürstenthron eingeladen wurde. Folglich war Iwan der Große sein entfernter Nachkomme und damit der Nachkomme der römischen Kaiser, deren Macht durch die alte Tradition der Thronfolge geweiht war. Deshalb wurden Iwan der Große und sein Moskauer Staat von allen europäischen Dynastien anerkannt.

Darüber hinaus erhielt der Großherzog von Kiew, Wladimir Monomach, der gleichen „Geschichte“ zufolge vom byzantinischen Kaiser Konstantin IX. die königlichen Insignien (Diadem, goldene Kette, Krone, Karneolkelch, das „Kreuz des lebenden Baumes“) als Geschenk. und königliche Barmas), die der Legende nach dem römischen Kaiser Augustus selbst gehörten. Daraus können wir schließen, dass das Byzantinische Reich bereits die alten russischen Fürsten als seine Erben betrachtete. Anschließend wurden diese Insignien bei der Krönung des ersten russischen Zaren verwendet.

Viele Historiker bezweifeln die Tatsache, dass Geschenke zur Krönung erhalten wurden, da alle Vorgänger des ersten russischen Zaren diese nie trugen.

Das Königreich krönen

Seit der Entstehung des Moskauer Königreichs trugen ab dem 15. Jahrhundert alle Herrscher den großherzoglichen Titel. Woher kamen dann die Zaren in Russland? UND Wer war der erste russische Zar?

Obwohl Historiker die diplomatische Korrespondenz von Iwan III 1547 heiratete Iwan (Johannes) IV. der Schreckliche das Königreich nicht und nannte sich Zar von ganz Russland.

Dieser Schritt ist nicht nur in wichtig geworden politisches Leben Russischer Staat, aber auch eine ernsthafte Reform, da er den russischen Souverän über alle europäischen Monarchen erhob und Russland in den Beziehungen zu Westeuropa deutlich erhöhte. Ursprünglich wurde der Titel Großherzog von europäischen Gerichten als Titel „Prinz“ oder „Großherzog“ wahrgenommen, und der Titel Zar ermöglichte es dem russischen Herrscher, dem einzigen europäischen Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gleichgestellt zu sein.

Die Chronisten verstanden dieses Ereignis auf ihre eigene Weise – sie betrachteten Russland als politischen Nachfolger von Byzanz nach dem Fall von Konstantinopel, wodurch der russische Zar die christlich-orthodoxen Traditionen und die Bedeutung der Kirche bewahrte.

Der junge Zar Iwan der Schreckliche wurde von Metropolit Macarius gekrönt. Die Krönungszeremonie des Königreichs fand in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale mit besonderem Prunk statt. Die Krönung des neuen Königs bestand in der Gemeinschaft mit den Heiligen Mysterien, der Salbung mit Myrrhe und der Übergabe der königlichen Insignien an den Autokraten – Barma, Monomachs Mütze und das Kreuz des lebensspendenden Baumes, das der Legende nach dem Römer gehörte Kaiser Augustus.

Der junge russische Zar wurde in Europa und im Vatikan lange Zeit nicht anerkannt, bis Patriarch Joasaph II. von Konstantinopel 1561 den Status des neuen Herrschers bestätigte. So wurde die Idee des göttlichen Ursprungs der königlichen Macht verwirklicht, die königliche und spirituelle Interessen eng miteinander verknüpfte.

Die Notwendigkeit für den Großherzog Iwan Wassiljewitsch, den königlichen Titel anzunehmen, wurde nicht nur durch den Wunsch der Kirche verursacht, ihre Herrschaft über die russischen Länder aufrechtzuerhalten, sondern vor allem durch die ständigen mörderischen blutigen Auseinandersetzungen zwischen den größten Adelsfamilien, die führte zum Niedergang von Recht und Ordnung.

Nur dank der Kirche und einiger russischer Aristokraten wurde der junge Iwan IV. für das große Ziel ausgewählt – die Ära der Gesetzlosigkeit zu beenden. Dafür wurde eine großartige Idee entwickelt und umgesetzt – den Herrscher über den gesamten Adel zu erheben, ihn in den königlichen Rang zu erheben und einen Vertreter zu heiraten alte Familie Anastasia Zakharyina-Yuryeva.

König werden und haben neuer Status, Iwan IV. erlangte nicht nur die Rolle des Familienoberhauptes, sondern auch des Herrschers Orthodoxe Weltüberragt die russischen Adelsclans.

Dank des russischen „Priestertums“ und des Königstitels führt der russische Zar erfolgreich eine Reihe von Reformen durch, wodurch im Land Ordnung herrscht und der junge Moskauer Staat in Europa anerkannt wird.

Wer wäre der erste russische Zar?

Zur Frage " Wer war der erste russische Zar? Es gibt zwei mögliche Antworten. Vergessen Sie zunächst nicht die Zeit, als Russland vom Großfürsten Iwan III. dem Großen aus der Rurik-Dynastie regiert wurde. Unter seiner Herrschaft wurden die unterschiedlichen russischen Länder zu einem einzigen Staat vereint. Er ist der Erste in verschiedenen Staatsakte und diplomatische Briefe wurden nicht mehr Ivan, sondern John genannt und eigneten sich den Titel Autokrat an. Nach dem Untergang des Byzantinischen Reiches betrachtete sich Johannes III. als Nachfolger der byzantinischen Kaiser und heiratete dafür seine Nichte letzter Kaiser Byzanz – Konstantin. Gemäß dem Erbrecht teilte der Großherzog mit seiner Frau das autokratische byzantinische Erbe und begann, in seinem Kreml byzantinische Palastrituale, Hofetikette und Pracht einzuführen, die im zusammengebrochenen Reich herrschten. Alles hat sich verändert, darunter das Erscheinungsbild Moskaus, des Kremls, des Palastlebens und sogar das Verhalten des Großherzogs selbst, das majestätischer und feierlicher geworden ist.

Trotz dieser Neuerungen nannte sich Iwan III. offiziell nicht „Zar von ganz Russland“. Bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts wurden in der alten Rus nur byzantinische Kaiser und die Khane der Goldenen Horde als Zaren bezeichnet, in deren Unterordnung sich mehrere hundert Jahre lang russische Länder befanden, die den Tataren Tribut zollten. Zar konnte man erst werden, als die russischen Fürsten das Khanat abschafften, was im 16. Jahrhundert geschah, als das tatarische Joch zu Ende ging.

Ende des 15. Jahrhunderts begann Iwan III., wichtige politische Dokumente mit einem Siegel zu versiegeln, auf dessen einer Seite ein Doppeladler abgebildet war – das Wahrzeichen des byzantinischen Kaiserhauses.

Doch trotz aller Bemühungen war es nicht Johannes III., der der erste russische Zar wurde. Wer wäre der erste russische Zar? Die offizielle Hochzeit mit dem Königreich fand 1547 statt und der erste russische Zar war Johannes IV. der Schreckliche. Nach ihm begannen alle Herrscher, den königlichen Titel zu tragen, der über die männliche Linie vererbt wurde. Der Adelstitel „Großherzog/Prinzessin“ wurde allen königlichen Erben automatisch bei der Geburt verliehen, ebenso wie der Titel „Prinz“.

Daher war der erste offizielle russische Zar, der von den europäischen Königshäusern anerkannt wurde, der Enkel von Iwan III., Iwan IV. der Schreckliche.

Ursprung des Wortes „König“

„Zar von ganz Russland“ – dieser Titel wurde von russischen Monarchen im Zeitraum 1547-1721 getragen. Der erste russische Zar war Iwan IV. der Schreckliche (aus der Rurik-Dynastie), der letzte war Peter I. der Große (Romanow-Dynastie). Dieser änderte daraufhin den königlichen Titel in den eines Kaisers.

Es wird angenommen, dass das Wort „König“ vom römischen „Caesar“ (lateinisch „Caesar“) oder „Caesar“ stammt – ein solcher Titel wurde von römischen Kaisern während des Römischen Reiches getragen. Das Wort „Caesar“ leitet sich vom Namen des römischen Kaisers Julius Caesar ab, von dem später alle römischen Kaiser ihre Macht erhielten. Trotz einer solchen Verbindung zwischen den beiden Wörtern „König“ und „Caesar“ versuchte Julius Caesar selbst nicht, sich König zu nennen, und erinnerte sich an das traurige Schicksal der letzten sieben Könige des antiken Roms.

• Das Wort „Cäsar“ wurde von den Römern von ihren Nachbarn (Goten, Germanen, Balkan und Russen) übernommen und bezeichnete sie als ihre obersten Herrscher.
• Im altslawischen Lexikon stammt das Wort „Cäsar“ von den Goten und wurde nach und nach zu „König“ abgekürzt.
• Schriftlich wird das Wort „König“ erstmals seit 917 erwähnt – einen solchen Titel trug der bulgarische König Simeon, der diesen Titel als erster annahm.

Neben dieser Version gibt es eine weitere Version des Ursprungs des Wortes „Zar“, die von einem der Vertreter der russischen Literatur des 17. Jahrhunderts stammt. Sumarokow. Er schreibt, dass die Wörter „Zar“ und „Caesar“ nicht „König“ bedeuten, wie viele Europäer dachten, sondern „Monarch“, und das Wort „König“ kommt vom Wort „Vater“, woraus das Wort „Otsar“ entsteht .

Andererseits ist der herausragende russische Historiker N.M. Karamzin ist auch nicht mit dem römischen Ursprung des Wortes „König“ einverstanden und betrachtet es nicht als Abkürzung für „Caesar“. Er behauptet, dass der „König“ mehr hat antiken Ursprungs, nicht lateinisch, sondern orientalisch, bezieht sich auf Namen assyrischer und babylonischer Könige wie Nabonassar, Falassar usw.

IN alte russische Geschichte Der informelle Königstitel wurde ab dem 11. Jahrhundert verwendet. Die systematische Verwendung des königlichen Titels, hauptsächlich in diplomatischen Dokumenten, erfolgt während der Regierungszeit von Iwan III. Wer war der erste russische Zar? Trotz der Tatsache, dass der Erbe von Iwan III., Wassili III., mit dem Titel des Großherzogs zufrieden war, wurde sein Sohn, der Enkel von Iwan III., Iwan IV. der Schreckliche, im Erwachsenenalter offiziell gekrönt (1547) und begann anschließend damit tragen den Titel „Zar von ganz Russland“.

Mit der Annahme des Kaisertitels durch Peter I. wurde der Titel „Zar“ halboffiziell und „verblieb“ bis zum Sturz der Monarchie im Jahr 1917.

Iwan IV. war der erste, der den Titel eines russischen Zaren annahm. Nachdem Sie diesen Artikel gelesen haben, erfahren Sie, wie es dazu kam und was seine Herrschaft prägte. Iwan der Schreckliche – Großfürst (ab 1533) und ab 1547 – der erste russische Zar. Dies ist der Sohn von Wassili III. Er begann ab Ende der 40er Jahre unter Beteiligung des Auserwählten zu regieren. Iwan IV. war von 1547 bis 1584 bis zu seinem Tod der erste russische Zar.

Kurz über die Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen

Unter Ivan begann die Einberufung der Zemsky Sobors, und auch der Sudebnik von 1550 wurde zusammengestellt. Er führte Reformen des Gerichts und der Verwaltung durch (Zemskaya, Gubnaya und andere Reformen). Im Jahr 1565 wurde die Opritschnina im Staat eingeführt.

Auch der erste russische Zar nahm 1553 Handelsbeziehungen mit England auf, unter ihm entstand die erste Druckerei in Moskau. Iwan IV. eroberte die Khanate Astrachan (1556) und Kasan (1552). Der Livländische Krieg wurde zwischen 1558 und 1583 um den Zugang zur Ostsee geführt. 1581 begann der erste russische Zar mit der Annexion Sibiriens. Massenhinrichtungen und Schande gingen einher Innenpolitik Iwan IV. sowie die Verschärfung der Versklavung der Bauern.

Herkunft von Ivan IV

Der zukünftige Zar wurde am 25. August 1530 in der Nähe von Moskau (im Dorf Kolomenskoje) geboren. Er war der älteste Sohn von Wassili III., Großfürst von Moskau, und Elena Glinskaya. Ivan stammte väterlicherseits von der Rurik-Dynastie (ihrem Moskauer Zweig) und mütterlicherseits von Mamai ab, der als Vorfahr der litauischen Fürsten Glinsky galt. Sophia Palaiologos, Großmutter väterlicherseits, gehörte zur Familie der byzantinischen Kaiser. Der Legende nach wurde zu Ehren der Geburt von Ivan in Kolomenskoje die Himmelfahrtskirche errichtet.

Kindheitsjahre des zukünftigen Königs

Ein dreijähriger Junge blieb nach dem Tod seines Vaters in der Obhut seiner Mutter. Sie starb 1538. Zu diesem Zeitpunkt war Ivan erst 8 Jahre alt. Er wuchs in einer Atmosphäre des Machtkampfes zwischen den Familien Belsky und Shuisky auf, die sich im Krieg miteinander befanden, in der Atmosphäre von Palastputschen.

Die Gewalt, Intrigen und Morde, die ihn umgaben, trugen zur Entwicklung von Grausamkeit, Rache und Misstrauen beim zukünftigen König bei. Ivan neigte bereits in seiner Kindheit dazu, andere zu quälen, und seine engen Freunde befürworteten dies.

Moskauer Aufstand

Einer der stärksten Eindrücke des zukünftigen Zaren in seiner Jugend war der Moskauer Aufstand von 1547 und der „Große Brand“. Nach der Ermordung eines Verwandten Iwans aus der Familie Glinsky kamen die Rebellen in das Dorf Vorobyevo. Hier flüchtete der Großherzog. Sie forderten die Auslieferung der restlichen Glinskys.

Es erforderte große Anstrengungen, die Menge zum Zerstreuen zu bewegen, aber es gelang ihnen dennoch, sie davon zu überzeugen, dass die Glinskys nicht in Worobjow waren. Die Gefahr war gerade vorüber, und nun befahl der zukünftige Zar die Verhaftung der Verschwörer, um sie hinzurichten.

Wie wurde Iwan der Schreckliche der erste russische Zar?

Schon in seiner Jugend war Ivans Lieblingsidee die Idee einer autokratischen Macht, die durch nichts eingeschränkt war. In der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Kremls fand am 16. Januar 1547 die feierliche Hochzeit des Großherzogs Iwan IV. mit dem Königreich statt. Ihm wurden Zeichen königlicher Würde zugeschrieben: der Hut und die Barme von Monomach, das Kreuz des lebensspendenden Baumes. Iwan Wassiljewitsch wurde nach der Kommunion der Heiligen Mysterien mit der Welt gesalbt. So wurde Iwan der Schreckliche der erste russische Zar.

Wie Sie sehen, war das Volk an dieser Entscheidung nicht beteiligt. Ivan selbst erklärte sich selbst zum König (natürlich nicht ohne die Unterstützung des Klerus). Der erste gewählte russische Zar in der Geschichte unseres Landes ist Boris Godunow, der etwas später als Iwan regierte. Zemsky Sobor in Moskau wählte ihn am 17. Februar (27) 1598 in das Königreich.

Was gab den königlichen Titel?

Eine grundlegend andere Position in den Beziehungen zu den Staaten Westeuropas ermöglichte ihm die Übernahme des Königstitels. Tatsache ist, dass der großherzogliche Titel im Westen mit „Fürst“ und manchmal auch mit „Großherzog“ übersetzt wurde. Allerdings wurde „König“ entweder überhaupt nicht übersetzt oder mit „Kaiser“ übersetzt. Damit stand der russische Autokrat auf Augenhöhe mit dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches selbst, dem einzigen in Europa.

Reformen, die auf die Zentralisierung des Staates abzielten

Zusammen mit der auserwählten Rada führte der erste russische Zar seit 1549 eine Reihe von Reformen durch, die auf eine Zentralisierung des Staates abzielten. Dies sind vor allem die Reformen von Zemskaya und Gubnaya. Auch in der Armee begannen Veränderungen. Der neue Sudebnik wurde 1550 übernommen. Der erste Zemsky Sobor wurde 1549 einberufen und zwei Jahre später die Stoglavy-Kathedrale. Es verabschiedete „Stoglav“, eine Sammlung von Entscheidungen, die das kirchliche Leben regeln. Ivan IV. stornierte 1555-1556 die Fütterung und verabschiedete auch die Dienstordnung.

Beitritt neuer Länder

Der erste russische Zar in der Geschichte Russlands nahm 1550-51 persönlich an den Kasaner Feldzügen teil. Kasan wurde 1552 von ihm erobert und 1556 das Astrachan-Khanat. Der Nogai und der sibirische Khan Jediger gerieten in Abhängigkeit vom Zaren.

Livländischer Krieg

Handelsbeziehungen mit England wurden 1553 aufgenommen. Iwan IV. begann 1558 den Livländischen Krieg mit der Absicht, die Küste der Ostsee zu erobern. Die Militäreinsätze verliefen zunächst erfolgreich. Bis 1560 wurde die Armee des Livländischen Ordens vollständig besiegt und dieser Orden selbst hörte auf zu existieren.

In der Zwischenzeit kam es zu erheblichen Veränderungen in der inneren Lage des Staates. Um 1560 brach der Zar mit der Auserwählten Rada. Er verhängte über seine Anführer verschiedene Schande. Adashev und Sylvester, so einige Forscher, erkannten, dass der Livländische Krieg für Russland keinen Erfolg versprach, und versuchten erfolglos, den König davon zu überzeugen, ein Abkommen mit dem Feind zu unterzeichnen. 1563 eroberten russische Truppen Polozk. Damals war es eine große litauische Festung. Besonders stolz war Iwan IV. auf diesen Sieg, der nach der Auflösung des Auserwählten Rates errungen wurde. Allerdings begann Russland bereits 1564 Niederlagen zu erleiden. Ivan versuchte, die Schuldigen zu finden, es begannen Hinrichtungen und Schande.

Die Einführung der Opritschnina

Der erste russische Zar in der Geschichte Russlands war immer mehr von der Idee erfüllt, eine persönliche Diktatur zu errichten. Er kündigte 1565 die Einführung der Opritschnina im Land an. Der Staat war fortan in zwei Teile geteilt. Zemshchina wurde als Gebiete bezeichnet, die nicht zur Opritschnina gehörten. Jeder Opritschnik schwor dem König unbedingt die Treue. Er versprach, keine Beziehungen zum Zemstwo aufrechtzuerhalten.

Opritschniki wurden von Iwan IV. von der gesetzlichen Haftung befreit. Mit ihrer Hilfe beschlagnahmte der Zar gewaltsam die Güter der Bojaren und übertrug sie in den Besitz der adligen Gardisten. Opale und Hinrichtungen gingen mit Raubüberfällen in der Bevölkerung und Terror einher.

Pogrom in Nowgorod

Das Nowgoroder Pogrom, das im Januar und Februar 1570 stattfand, war ein Großereignis während der Opritschnina. Der Grund dafür war der Verdacht, dass Nowgorod an Litauen übergehen wollte. Iwan IV. leitete persönlich den Feldzug. Auf dem Weg von Moskau nach Nowgorod plünderte er alle Städte. Im Dezember 1569, während des Feldzugs von Malyuta, erwürgte Skuratov Metropolit Philip im Twerer Kloster, der versuchte, Ivan zu widerstehen. Es wird angenommen, dass die Zahl der Opfer in Nowgorod, wo zu dieser Zeit nicht mehr als 30.000 Menschen lebten, 10.000 bis 15.000 betrug. Historiker behaupten, dass der Zar 1572 die Opritschnina abgeschafft habe.

Invasion von Devlet Giray

Dabei spielte die Invasion von Devlet Giray, dem Krim-Khan, in Moskau im Jahr 1571 eine Rolle. Die Opritschnina-Armee konnte ihn nicht aufhalten. Devlet-Girey brannte die Siedlungen nieder, das Feuer breitete sich auch auf den Kreml und Kitai-Gorod aus.

Die Teilung des Staates wirkte sich auch nachteilig auf seine Wirtschaft aus. Eine riesige Menge Land wurde verwüstet und verwüstet.

reservierte Sommer

Um die Verwüstung vieler Ländereien zu verhindern, führte der Zar 1581 im Land reservierte Sommermonate ein. Es handelte sich um ein vorübergehendes Verbot für Bauern, ihre Besitzer am St.-Georgs-Tag zu verlassen. Dies trug zum Aufbau von Leibeigenschaftsbeziehungen in Russland bei. Der Livländische Krieg endete für den Staat mit einem völligen Scheitern. Ursprünglich gingen russische Länder verloren. Iwan der Schreckliche konnte schon zu seinen Lebzeiten die objektiven Folgen seiner Herrschaft erkennen: das Scheitern aller außen- und innenpolitischen Unternehmungen.

Reue und Wutausbrüche

Der König stellte ab 1578 die Hinrichtung ein. Fast gleichzeitig ordnete er an, Gedenklisten (Synodiken) der Hingerichteten zu erstellen und anschließend die Hinterlegungen zur Erinnerung an die Klöster des Landes zu schicken. Im Testament von 1579 bereute der Zar seine Tat.

Allerdings wechselten sich Zeiten des Gebets und der Reue mit Wutausbrüchen ab. Am 9. November 1582 tötete er bei einem dieser Angriffe in seinem Landsitz (Aleksandrovskaya Sloboda) versehentlich seinen Sohn Iwan Iwanowitsch, indem er ihn mit einem Stab mit eiserner Spitze in die Schläfe schlug.

Der Tod des Erben stürzte den Zaren in Verzweiflung, da Fjodor Iwanowitsch, sein anderer Sohn, nicht in der Lage war, den Staat zu regieren. Ivan schickte zum Gedenken an Ivans Seele eine große Spende an das Kloster, er dachte sogar darüber nach, selbst ins Kloster zu gehen.

Ehefrauen und Kinder von Iwan dem Schrecklichen

Die genaue Anzahl der Ehefrauen Iwans des Schrecklichen ist unbekannt. Wahrscheinlich war der König siebenmal verheiratet. Er hatte außer Kindern, die im Säuglingsalter starben, drei Söhne.

Ivan hatte aus seiner ersten Ehe zwei Söhne, Fedor und Ivan, von Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Seine zweite Frau war Maria Temrjukowna, Tochter eines kabardischen Prinzen. Die dritte war Marfa Sobakina, die drei Wochen nach der Hochzeit unerwartet verstarb. Nach kirchlichen Regeln war es verboten, mehr als dreimal zu heiraten. Daher wurde im Mai 1572 ein Kirchenrat einberufen, um Iwan dem Schrecklichen die vierte Ehe zu ermöglichen – mit Anna Koltowskaja. Im selben Jahr erhielt sie jedoch die Tonsur als Nonne. 1575 wurde Anna Wassiltschikowa, die 1579 starb, die fünfte Frau des Zaren. Wahrscheinlich war die sechste Frau Vasilisa Melentyeva. Im Herbst 1580 ging Ivan seine letzte Ehe ein – mit Maria Naga. Am 19. November 1582 wurde aus ihr Dmitri Iwanowitsch, der dritte Sohn des Zaren, geboren, der 1591 in Uglitsch starb.

Woran wird in der Geschichte von Iwan dem Schrecklichen sonst noch erinnert?

Der Name des ersten russischen Zaren ging nicht nur als Verkörperung der Tyrannei in die Geschichte ein. Für seine Zeit war er einer der gebildetsten Menschen, besaß theologische Gelehrsamkeit und ein phänomenales Gedächtnis. Der erste Zar auf dem russischen Thron ist Autor zahlreicher Botschaften (z. B. an Kurbsky), des Textes und der Musik des Gottesdienstes zum Fest Unserer Lieben Frau von Wladimir sowie des Kanons an den Erzengel Michael. Iwan IV. trug dazu bei, dass in Moskau der Buchdruck organisiert wurde. Ebenfalls während seiner Herrschaft wurde auf dem Roten Platz die Basilius-Kathedrale errichtet.

Tod von Iwan IV

Im Jahr 1584, am 27. März, gegen drei Uhr, ging Iwan der Schreckliche in das für ihn vorbereitete Badehaus. Der erste russische Monarch, der offiziell den Titel eines Zaren annahm, badete vor Vergnügen und amüsierte sich mit Liedern. Iwan der Schreckliche fühlte sich nach dem Bad erfrischt. Der König saß auf dem Bett, er trug einen weiten Morgenmantel über Leinen. Ivan befahl, das Schachbrett hereinzubringen und begann, es selbst zu arrangieren. Es gelang ihm nie, den Schachkönig in die Schranken zu weisen. Und zu diesem Zeitpunkt fiel Ivan.

Sie rannten sofort los: einige wegen Rosenwasser, einige wegen Wodka, einige wegen der Geistlichen und Ärzte. Ärzte kamen mit Medikamenten und begannen, ihn zu massieren. Auch der Metropolit kam und führte hastig die Tonsur durch, wobei er Iwan Jona nannte. Der König war jedoch bereits leblos. Die Menschen gerieten in Aufregung, eine Menschenmenge strömte zum Kreml. Boris Godunow befahl, die Tore zu schließen.

Der Leichnam des ersten russischen Zaren wurde am dritten Tag begraben. Er wurde in der Erzengel-Kathedrale beigesetzt. Das Grab des Sohnes, den er getötet hat, liegt neben seinem eigenen.

Der erste russische Zar war also Iwan der Schreckliche. Und nach ihm begann sein Sohn Fjodor Iwanowitsch zu regieren, der an Demenz litt. Tatsächlich wurde die Regierung vom Kuratorium ausgeübt. Ein Kampf um die Macht hat begonnen, aber das ist ein anderes Thema.

Der erste Zar Russlands wurde nicht in Moskau, sondern in Kolomenskoje geboren. Damals war Moskau klein, und Russland war auch klein. Das königliche Baby war jedoch deutlich von Gott gezeichnet und beschützt. Seine Kindheit war nicht friedlich. Die Wächter des dreijährigen Zaren – die Brüder Shuisky des Prinzen – verursachten im Palast einen so blutigen Schrecken, dass ich jeden Abend Gott dafür danken musste, dass er lebte: Sie haben ihn nicht wie eine Mutter vergiftet, das taten sie nicht tötete ihn wie einen älteren Bruder, verrottete nicht im Gefängnis wie ein Onkel, folterte ihn nicht mit Folter, wie viele enge Mitarbeiter des Vaters – Fürst Wassili III.

Allen Widrigkeiten zum Trotz hat der erste Zar in Russland überlebt! Und im Alter von 16 Jahren, mit einem unerwarteten Schlag für die Bestrebungen der Bojaren, heiratete er das Königreich! Historiker sagen, dass er sicherlich vom klugen Metropoliten Macarius inspiriert wurde. Aber es kann durchaus sein, dass er selbst vermutet hat, dass das Land eines brauchte starke Hand um Streit zu beenden und das Territorium zu vergrößern. Der Triumph der Autokratie ist der Triumph des orthodoxen Glaubens, Moskau ist der Nachfolger Zargrads. Natürlich lag dem Metropoliten die Idee einer Hochzeit nahe und war verständlich. Der erste Zar in Russland erwies sich als echter Zar: Er zügelte die Bojaren und vergrößerte im Laufe der 50 Jahre seiner Herrschaft die Gebiete – einhundert Prozent der Gebiete wurden dem russischen Staat zugeschlagen, und Russland wurde größer als alles andere von Europa.

königlicher Titel

Iwan Wassiljewitsch (der Schreckliche) nutzte den königlichen Titel brillant und vertrat völlig andere Positionen in der europäischen Politik. Der großherzogliche Titel wurde mit „Prinz“ oder sogar „Herzog“ übersetzt, und selbst der König ist der Kaiser!

Nach der Krönung erlangten die Verwandten des Königs mütterlicherseits viele Vorteile, wodurch ein Aufstand begann, der dem jungen Johannes den wahren Stand der Dinge in Bezug auf seine Herrschaft zeigte. Autokratie ist eine neue, schwierige Aufgabe, die Iwan Wassiljewitsch mehr als erfolgreich gemeistert hat.

Das ist interessant, warum war der erste Zar in Russland Johannes der Vierte? Woher kommt diese Nummer? Und viel später schrieb Karamzin seine „Geschichte des russischen Staates“ und begann mit Ivan Kalita zu zählen. Und zu seinen Lebzeiten hieß der erste Zar Russlands Johannes I., der Genehmigungsbrief für das Königreich wurde in einer besonderen goldenen Schatulle aufbewahrt, und auf diesem Thron saß der erste Zar Russlands.

Der Zar erwog die Zentralisierung des Staates, führte Zemsky- und Gubnaja-Reformen durch, transformierte die Armee, verabschiedete ein neues Gesetzbuch und ein neues Dienstgesetzbuch und erließ ein Gesetz, das die Einreise jüdischer Kaufleute in das Land verbot. Es erschien ein neues Wappen mit einem Adler, da Iwan der Schreckliche ein direkter Nachkomme der Rurikovichs ist. Und nicht nur sie: mütterlicherseits seine nahe Vorfahrin – Mamai, und sogar seine Großmutter – Sophia Paleolog selbst, die Erbin der byzantinischen Kaiser. Es gibt jemanden, der klug, stolz und fleißig ist. Und es gibt auch jemanden, der grausam ist. Aber natürlich wären zu dieser Zeit und selbst in diesem Umfeld ohne Grausamkeit jene Veränderungen nicht möglich gewesen, die der erste Zar in Russland eindeutig durchgeführt hat. Die Transformation der Armee – zwei Worte, und wie viel steckt dahinter! Es erschienen 25 Tausendstel, von denen es nur wert war, sie mit Quietschern, Schilfrohren und Säbeln zu bewaffnen und sie aus der Wirtschaft herauszureißen! Zwar wurden die Bogenschützen nach und nach aus der Wirtschaft herausgerissen. Es erschien Artillerie mit mindestens zweitausend Geschützen. Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche wagte es sogar, die Besteuerung unter großem Murren der Bojarenduma zu ändern. Natürlich beschwerten sich die Bojaren nicht nur über die Verletzung ihrer Privilegien. Sie untergruben die Autokratie so sehr, dass sie das Erscheinen der Opritschnina erzwangen. Oprichniki bildete eine Armee von bis zu 6.000 Kämpfern, fast tausend, die mit Sonderaufgaben betraut waren, nicht mitgerechnet.

Das Blut gefriert in den Adern, wenn man von den Folterungen und Hinrichtungen liest, die auf Geheiß des Herrschers durchgeführt wurden. Aber nicht nur Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche, auch heutige Historiker sind sich sicher, dass die Opritschnina nicht zufällig und nicht von Grund auf entstanden ist. Die Bojaren mussten im Zaum gehalten werden! Darüber hinaus erschütterten aus dem Westen einschleichende Häresien die Grundlagen des orthodoxen Glaubens so sehr, dass der Thron mitsamt dem darauf sitzenden Zaren und dem gesamten russischen Staat ins Wanken geriet. Es entwickelten sich zweideutige Beziehungen zwischen der Autokratie und dem Klerus. Vor der Mystik nahm der gläubige Zar das Klosterland weg und unterwarf den Klerus Repressionen. Dem Metropoliten war es verboten, sich mit den Angelegenheiten der Opritschnina und der Zemschtschina zu befassen. Gleichzeitig war Zar Iwan Wassiljewitsch selbst ein Opritschny-Hegumen, der viele klösterliche Pflichten wahrnahm und sogar in den Kliros sang.

Nowgorod und Kasan

Vor dem neuen Jahr 1570 brach die Opritschnina-Armee zu einem Feldzug gegen Nowgorod auf, weil sie verdächtigt wurde, Russland an den polnischen König verraten zu wollen. Die Opritschniki hatten es bereits geschafft, berühmt zu werden. Sie inszenierten Raubüberfälle mit Massakern in Twer, Klin, Torschok und anderen angrenzenden Städten und zerstörten dann Pskow und Nowgorod. Und in Twer wurde Metropolit Philip von Malyuta Skuratov erdrosselt, weil er sich weigerte, diesen blutigen Feldzug zu segnen. Überall zerstörte der König den örtlichen Adel und die Beamten, so könnte man sagen, gezielt, zusammen mit ihren Frauen, Kindern und Haushaltsmitgliedern. Dieser Raub dauerte Jahre, bis die Krim-Rus angriff. Hier zeigt sich die Tapferkeit der jungen Opritschnina-Armee! Aber die Armee kam einfach nicht in den Krieg. Die Gardisten waren verwöhnt und faul. Mit den Tataren geht es nicht darum, mit den Bojaren und ihren Kindern zu kämpfen. Der Krieg war verloren.

Und dann wurde Iwan Wassiljewitsch wütend! Von Nowgorod aus richtete sich ein drohender Blick auf Kasan. Dann und dort regierte die Girey-Dynastie. Der Souverän schaffte die Opritschnina ab, verbot sogar ihren Namen, richtete viele Verräter und Schurken hin und reiste dreimal nach Kasan. Zum dritten Mal ergab sich Kasan der Gnade des Siegers und wurde nach einer Weile eine vollständig russische Stadt. Auch von Moskau bis Kasan befanden sich überall auf der Erde russische Festungen. Das Astrachan-Khanat wurde ebenfalls besiegt und schloss sich den russischen Ländern an. Auch der Krim-Khan kam schließlich darüber hinweg: Wie viel kann man Russland ungestraft ausrauben und seine schönen Städte niederbrennen? Im Jahr 1572 wurde eine 120.000 Mann starke Krimarmee von einer 20.000 Mann starken russischen Armee besiegt.

Territorien durch Kriege und Diplomatie erweitern

Dann wurden die Schweden von den Streitkräften der Nowgorod-Armee spürbar geschlagen und es wurde ein vorteilhafter Frieden für bis zu 40 Jahre geschlossen. Der erste Zar in Russland stürmte in die Ostsee, kämpfte mit den Livländern, Polen und Litauern und eroberte von Zeit zu Zeit sogar die Vororte von Nowgorod. Bisher (bis zum anderen großen Ersten Zaren – Peter) waren diese Versuche erfolglos. Aber er hat das Ausland ernsthaft erschreckt. Sogar Diplomatie und Handel mit England etabliert. Und der König begann über das unbekannte Land Sibirien nachzudenken. Aber er war vorsichtig. Es ist gut, dass es Ermak Timofeevich und seinen Kosaken gelang, die Armee zu besiegen, bevor sie den Befehl des Zaren erhielten, zum Schutz der Perm-Länder zurückzukehren. Russland wuchs so zu Sibirien heran. Und ein halbes Jahrhundert später erreichten die Russen den Pazifischen Ozean.

Persönlichkeit

Der erste Zar in Russland war nicht nur der erste Zar, sondern auch der erste Mensch in Bezug auf Intelligenz, Gelehrsamkeit und Bildung.

Über die Legenden lässt immer noch nicht nach. Er beherrschte die Theologie auf dem Niveau der gelehrtesten Männer. Er legte den Grundstein für die Rechtswissenschaft. Er war der Autor vieler schöner Stichera und Briefe (ein Dichter!). Er befahl dem Klerus, überall Schulen zu eröffnen, um Kindern das Lesen und Schreiben beizubringen. Er befürwortete den polyphonen Gesang und eröffnete 1990 so etwas wie ein Konservatorium. Er war ein ausgezeichneter Redner. Wie wäre es mit Typografie? Und die Basilius-Kathedrale am Roten Platz? Es stellte sich die Frage nach der Heiligsprechung von Iwan Wassiljewitsch. Aber wie kann man die Raubüberfälle, Folterungen, Hinrichtungen, Schande und einfachen Morde der Opritschnina und der Anhänger des orthodoxen Klerus vergessen? Schließlich endete die Opritschnina mit dem Ende nicht als solche, sie wurde nur anders genannt. Der König bereute, legte Ketten an und geißelte sich. Er spendete der Kirche viel Geld zum Gedenken an die Seelen der Hingerichteten und für die Gesundheit der Schande. Er starb als Schemamonk.