Königin und Prinzessin, das Gute besiegt das Böse. Prinz Elisa
Lektion zur Sprachentwicklung
I. Prinz Elisha. Sieg des Guten über das Böse
Wir beenden das Gespräch in Episoden, lesen jede Passage ausdrucksstark, arbeiten mit dem Vokabular und Rhythmus des Märchens.
Folge achtzehn. „Endlich zur roten Sonne // Gut gemacht …“
Folge neunzehn. „Nur ein Monat erschien, // Er verfolgte ihn mit einem Gebet ...“
Folge zwanzig. „Elisha, nicht entmutigt, // Er stürzte in den Wind und weinte ...“
Achten wir darauf, wie Elisas Begeisterung von einem Treffen zum anderen wächst, sein Wunsch, eine Braut zu finden. Notiz magische Zahl drei: So oft wendet sich der Prinz den Kräften der Natur zu.
- Mit welchen Worten bezieht sich Elisa auf die Sonne, den Mond und den Wind?
Elisas Appelle an die Sonne, den Mond und den Wind bringen Puschkins Märchen der Folklore näher. Sie manifestieren Angst, Aufregung, Hoffnung und Traurigkeit des Prinzen. Diese Gefühle manifestieren sich in den liebevollen Appellen, in der Frage: „Wirst du mir eine Antwort verweigern?“, in der beharrlichen Wiederholung der Hauptfrage:
Folge einundzwanzig. „Und über den Sarg der lieben Braut / / Er schlug mit aller Kraft ...“
- Finden Sie die Beinamen in dieser Passage. Welche Stimmung erzeugt der Autor mit ihrer Hilfe?
- Was hat dem Prinzen geholfen, seine Braut aus einem magischen Traum zu erwecken?
Die Zeilen über Prinz Elisha klingen wie ein märchenhaft romantischer Höhepunkt: „Und auf den Sarg der lieben Braut // Er schlug mit aller Kraft zu.“
Es wird klar, dass der Kristallsarg zerbrochen wird und die Prinzessin zum Leben erweckt wird. Was wir erwarten, ist ein glücklicher Höhepunkt und Abschluss.
- Gefällt Ihnen die Illustration von E. Pashkov für diese Episode des Märchens? (S. 107 des Lehrbuchs)? Warum?
- Vergleichen Sie die Zeilen: „Und das Gerücht begann zu klingen: // Die Königstochter war weg!“ - mit den Worten: „Und schon tönt das Gerücht: // Die Königstochter lebt!“ Was ist der Unterschied zwischen der Stimmung und dem musikalischen Ton dieser Zeilen? Was ist der Grund für diesen Unterschied? (12. Frage des Lehrbuchs, S. 109.) Welche Bilder sehen Sie, wenn Sie diese Zeilen hören?
Der erste Vers klingt unsicher, der zweite selbstbewusst, durchsetzungsfähig, freudig. Der Unterschied in der Stimmung und dem musikalischen Ton der Zeilen wird durch die Klänge erzeugt, aus denen die Wörter bestehen. Zum Beispiel das Wort klingeln beginnt mit den gleichen Buchstaben wie das Wort Trompeten. Im ersten Fall entsteht Unsicherheit, ein Gefühl des Knackens, ein leiser Ton [p '], eine Kombination von [sv], der zweite Reim klingt zuversichtlich ([p] ist solide, der Ton [y] ist deutlich zu hören), es wird durch das Wort „bereits“ verstärkt, in dem der Laut auch [ y] ist.
Im ersten Vers liegt die Betonung auf den vorletzten Silben der Zeilen, was ebenfalls den Eindruck von Unsicherheit erweckt. Im zweiten Vers liegt die Betonung auf den letzten Silben der Zeilen, was dazu beiträgt, das Gefühl der Freude zu verstärken.
Folge zweiundzwanzig. „Nur sie wurde begraben, // Die Hochzeit wurde sofort arrangiert ...“
Beachten Sie, dass die böse Stiefmutter „zu dieser Zeit nichts tat“.
Warum ist die böse Königin gestorben?
- Welche Eigenschaften der Prinzessin werden in einem Märchen belohnt?
Sanftmut, Freundlichkeit und Geduld werden belohnt. Das Mädchen wird zur Königin. Allerdings verhält sie sich nicht wie ihre Stiefmutter.
- Vergleichen Sie abschließend Puschkins Märchen und das deutsche Märchen Schneewittchen und die sieben Zwerge.
IN Deutsches Märchen Die Stieftochter lässt die böse Stiefmutter auf ihrer Hochzeit in glühenden Eisenschuhen tanzen, bis sie stirbt. Die Puschkin-Prinzessin tut dies nicht und kann dies auch nicht tun. Sie bleibt aufrichtig und hell in ihren Worten an die Menschen: „Ich liebe euch alle von ganzem Herzen ...“
- Welches traditionelle Element eines russischen Volksmärchens führt der Autor in seine Erzählung ein?
Die Schüler finden und lesen das Ende.
II.Unabhängiges Werk im Stil eines Märchens von A. S. Puschkin
Wir erledigen die Aufgabe, indem wir die Überschrift des Lehrbuchs „Seien Sie aufmerksam auf das Wort“ schreiben. (S. 109). Von den im Lehrbuch vorgeschlagenen Ausdrücken schreiben wir nur diejenigen auf, die nur in vorkommen können Märchen des Autors: ertrug keine Bewunderung, die Qualität des Spiegels war, in der Trauer der Seele, die einen traurigen Ritus durchgeführt hatte, ging sie plötzlich als Opfer der Bosheit aus.
Schwierigkeiten können durch Sätze verursacht werden: Mit einem Flehen verfolgt, brodelt das Gerücht bereits. Die übrigen im Lehrbuch aufgeführten Ausdrücke sind typisch für die Volkssprache.
Fünftklässler arbeiten selbstständig, lesen dann die schriftlichen Ausdrücke vor und besprechen die Richtigkeit der Wahl.
III. Musikalität Puschkins Märchen
Wenden wir uns den Fragen der Überschrift des Lehrbuchs „Malerei, Musik, Kino, Theater“ zu. (S. 109-110). Stellen Sie den Schülern die dritte Frage:
- Welche musikalische Melodie Könnte Ihrer Meinung nach – traurig oder fröhlich, schnell oder langsam, scharf, klar oder sanft – poetische Zeilen begleiten, die der ersten Königin, Prinzessin, Helden und Elisha, der Königin-Stiefmutter, gewidmet sind?
Geben wir den Kindern die Chance zu Wort. Die der ersten Königin gewidmeten Zeilen könnten von einer langsamen, sanften und traurigen Melodie begleitet werden. Die der Prinzessin gewidmeten Zeilen sind nicht sehr schnell und auch glatt; Königin Stiefmutter – eine scharfe Melodie mit Rhythmuswechseln, also entweder schnell oder langsam. Helden entsprechen klarer, fröhlicher, gewagter Musik. Elisha – lyrisch und zugleich entscheidend.
- Welche Musikwerke nach Puschkins Märchen kennen Sie?
Ein ausgebildeter Student wird Ihnen sagen, dass N. A. Rimsky-Korsakov auf der Grundlage der Erzählungen von A. S. Puschkin die Opern „Das Märchen vom Zaren Saltan“ und „Der goldene Hahn“ schuf, D. D. Schostakowitsch schrieb eine Oper auf der Grundlage des „Märchens vom Priester und seinem Arbeiter Balda“. B. Kravchenko hat ein Kinderbuch geschrieben komische Oper„Ay ja, Balda!“. Die berühmteste Oper von M. I. Glinka „Ruslan und Lyudmila“, geschrieben nach gleichnamiges Gedicht Puschkin.
Fragmente davon Musikalische Werke wird von Regisseuren bei der Erstellung von Cartoons basierend auf Puschkins Märchen verwendet.
Es ist gut, wenn der Lehrer die Möglichkeit hat, den Kindern einige vorab ausgewählte Auszüge aus diesen Werken anhören zu lassen.
Basierend auf „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ von A. S. Puschkin, inszeniert Spielfilm und Cartoon. Es gibt zwei Filmstreifen: mit Zeichnungen der Künstler E. Meshkov und L. Panov. Wenn der Literaturraum ausreichend ausgestattet ist, können Sie sich Ausschnitte eines Films oder einen der Filmstreifen ansehen.
IV. Ausdrucksstarke Lektüre Fragmente eines Märchens auswendig lernen
Den Rest der Zeit hören wir dem ausdrucksstarken Auswendigrezitieren jener Episoden zu, die die Schüler zu Hause vorbereitet haben.
Hausaufgaben
Lesen Sie das Gedicht „Ruslan und Lyudmila“ von A. S. Puschkin. Bereiten Sie sich auf den Unterricht vor außerschulische Lektüre(basierend auf der Absicht des Lehrers).
Entwickler: Tonoyan N.P., Lehrer für Russisch und Literatur MBOU„ZSSh“.
Artikel: Literatur. Die Autoren der Lehrmaterialien: V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. Korowin.
Klasse: 5. Klasse
Unterrichtsart: kombinierter Strukturunterricht
Ziel: die Vorstellungen der Schüler über das Gute entwickeln; den Wunsch zu kultivieren, gute Taten zu vollbringen; die Erziehung von Kindern zu guten menschlichen Beziehungen, Reaktionsfähigkeit und Barmherzigkeit gegenüber anderen zu fördern; das Selbstwertgefühl der Schüler entwickeln; Sprechen, Denken, die Fähigkeit, seine Gedanken kohärent auszudrücken, Kommunikationsfähigkeiten entwickeln; besondere Lesefähigkeiten entwickeln, Interesse am selbstständigen Lesen.
Aufgaben: lehrreich: weiterhin Schüler mit der Arbeit von A. S. Puschkin vertraut machen; weiterhin mit den Konzepten von „Moral und Moral“ vertraut sein; Sprachfähigkeiten verbessern; Konversationsfähigkeiten entwickeln. Entwicklung: Schaffung einer Voraussetzung für die Entwicklung der Reflexionsfähigkeiten und der Analysefähigkeit der Schüler Kunstwerk an literarischen Konzepten zu arbeiten. Pädagogisch: eine Kommunikationskultur pflegen; Liebe zum Leben, Glaube an den Triumph guter Anfänge.
Methoden und pädagogische Technologien:1) Technologie der Niveaudifferenzierung der Ausbildung auf der Grundlage verbindlicher Ergebnisse (V.V. Firsov), 2) Gruppentechnologien (V.K. Dyachenko),
3) Pädagogik der Zusammenarbeit (K. D. Ushinsky, N. P. Pirogov, L. N. Tolstoi), 4) erklärende und anschauliche Methode,5) problematische Methode.
Geplante Ergebnisse : – Thema – Bedingungen für die Interpretation schaffen literarisches Märchen Puschkin; lehren, die Bedeutung zu offenbaren; die Methoden der Analyse eines literarischen Werkes zu lehren; -Metasubjekt - Schaffung von Bedingungen für die Bildung kommunikativer und kultureller Kompetenzen durch das Verständnis des Themas, der Ideen und Probleme des Textes, die Auswahl von Argumenten zur Bestätigung der eigenen Position, die Zuordnung von Ursache-Wirkungs-Beziehungen in mündlichen und schriftlichen Aussagen; lernen, Aktivitäten selbstständig zu organisieren und mit ihnen zu arbeiten verschiedene Quellen Information;– persönlich - die spirituellen und moralischen Qualitäten einer Person am Beispiel der Charaktereigenschaften literarischer Werke zu formen; den Autor erziehen literarische Werke zeitlos, unvergänglich Moralvorstellungen; Pflegen Sie guten Willen in verschiedenen Kommunikationssituationen.Formular UUD: Persönlich: - die Bildung der Willensqualitäten einer Person anhand von Beispielen aus der Arbeit; – kognitives Interesse; - die Fähigkeit zur Selbsteinschätzung anhand der Kriterien für den Erfolg pädagogischer Aktivitäten.Regulatorisch: - mit Hilfe eines Lehrers das Ziel im Unterricht definieren und formulieren; - Planen Sie Ihre Aktion entsprechend der Aufgabe; - Nehmen Sie nach Abschluss der Maßnahme auf der Grundlage ihrer Bewertung und unter Berücksichtigung der Art der gemachten Fehler die erforderlichen Anpassungen vor.Gesprächig: – hören Sie zu und verstehen Sie die Sprache anderer; - Formulieren Sie Ihre Gedanken mündlich; - Verhandeln Sie mit Klassenkameraden gemeinsam mit dem Lehrer über Verhaltens- und Kommunikationsregeln und befolgen Sie diese.Kognitiv: - Navigieren Sie in Ihrem Wissenssystem; – um Objekte zu analysieren; - Antworten auf Fragen im Text und in den Abbildungen finden; - Informationen von einer Form in eine andere umwandeln; - Antworten auf Fragen vorbereiten.
Während des Unterrichts:
Organisatorischer Moment. Motivation (Selbstbestimmung) der Bildungstätigkeit.
Aktualisierung der Lernaktivität.
Wir beenden das Gespräch in Episoden, lesen jede Passage ausdrucksstark, arbeiten mit dem Vokabular und Rhythmus des Märchens.
Folge achtzehn. „Endlich zur roten Sonne // Gut gemacht …“
Folge neunzehn. „Nur ein Monat erschien, // Er verfolgte ihn mit einem Gebet ...“
Folge zwanzig. „Elisha, nicht entmutigt, // Er stürzte in den Wind und weinte ...“
Achten wir darauf, wie Elisas Begeisterung von einem Treffen zum anderen wächst, sein Wunsch, eine Braut zu finden. Beachten Sie die magische Zahldrei : So oft wendet sich der Prinz den Kräften der Natur zu.
- Mit welchen Worten bezeichnet Elisa die Sonne, den Mond und den Wind?
Elisas Appelle an die Sonne, den Mond und den Wind bringen Puschkins Märchen der Folklore näher. Sie manifestieren Angst, Aufregung, Hoffnung und Traurigkeit des Prinzen. Diese Gefühle manifestieren sich in den liebevollen Appellen, in der Frage: „Wirst du mir eine Antwort verweigern?“, in der beharrlichen Wiederholung der Hauptfrage:
Hast du irgendwo auf der Welt etwas gesehen?Bist du eine junge Prinzessin?
Neues Material lernen
Fragestunde.
Folge einundzwanzig. „Und über den Sarg der lieben Braut / / Er schlug mit aller Kraft ...“
- Finden Sie in dieser Passage Beinamen. Welche Stimmung erzeugt der Autor mit ihrer Hilfe?
- Was hat dem Prinzen geholfen, seine Braut aus einem magischen Traum zu erwecken?
Die Zeilen über Prinz Elisha klingen wie ein märchenhaft romantischer Höhepunkt: „Und auf den Sarg der lieben Braut // Er schlug mit aller Kraft zu.“
Es wird klar, dass der Kristallsarg zerbrochen wird und die Prinzessin zum Leben erweckt wird. Was wir erwarten, ist ein glücklicher Höhepunkt und Abschluss.
- Gefällt Ihnen E. Pashkovs Illustration zu dieser Episode des Märchens?(S. 107 des Lehrbuchs) ? Warum?
- Vergleichen Sie die Zeilen: „Und das Gerücht begann zu klingen: // Die Königstochter war weg!“ - mit den Worten: „Und schon tönt das Gerücht: // Die Königstochter lebt!“ Was ist der Unterschied zwischen der Stimmung und dem musikalischen Ton dieser Zeilen? Was ist der Grund für diesen Unterschied?(12. Frage des Lehrbuchs, S. 109.) Welche Bilder sehen Sie, wenn Sie diese Zeilen hören?
Der erste Vers klingt unsicher, der zweite selbstbewusst, durchsetzungsfähig, freudig. Der Unterschied in der Stimmung und dem musikalischen Ton der Zeilen wird durch die Klänge erzeugt, aus denen die Wörter bestehen. Zum Beispiel das Wortklingeln beginnt mit den gleichen Buchstaben wie das WortTrompeten . Im ersten Fall entsteht Unsicherheit, ein Gefühl des Knackens, ein leiser Ton [p '], eine Kombination von [sv], der zweite Reim klingt zuversichtlich ([p] ist solide, der Ton [y] ist deutlich zu hören), es wird durch das Wort „bereits“ verstärkt, in dem der Laut auch [ y] ist.
Im ersten Vers liegt die Betonung auf den vorletzten Silben der Zeilen, was ebenfalls den Eindruck von Unsicherheit erweckt. Im zweiten Vers liegt die Betonung auf den letzten Silben der Zeilen, was dazu beiträgt, das Gefühl der Freude zu verstärken.
Folge zweiundzwanzig. „Nur sie wurde begraben, // Die Hochzeit wurde sofort arrangiert ...“
Beachten Sie, dass die böse Stiefmutter „zu dieser Zeit nichts tat“.
- Warum ist die böse Königin gestorben?
- Welche Eigenschaften einer Prinzessin werden in einem Märchen belohnt?
Sanftmut, Freundlichkeit und Geduld werden belohnt. Das Mädchen wird zur Königin. Allerdings verhält sie sich nicht wie ihre Stiefmutter.
- Vergleichen Sie das Ende von Puschkins Märchen und dem deutschen Märchen „Schneewittchen und die sieben Zwerge“.
In einem deutschen Märchen lässt die Stieftochter ihre böse Stiefmutter auf ihrer Hochzeit in glühenden Eisenschuhen tanzen, bis sie stirbt. Die Puschkin-Prinzessin tut dies nicht und kann dies auch nicht tun. Sie bleibt aufrichtig und hell in ihren Worten an die Menschen: „Ich liebe euch alle von ganzem Herzen ...“
- Welches traditionelle Element eines russischen Volksmärchens führt der Autor in seine Erzählung ein?
Die Schüler finden und lesen das Ende.
2. Unabhängiges Werk im Stil eines Märchens von A. S. Puschkin
A) Wir erledigen die Aufgabe, indem wir die Überschrift des Lehrbuchs „Seien Sie aufmerksam auf das Wort“ niederschreiben.(S. 109) . Von den im Lehrbuch vorgeschlagenen Ausdrücken schreiben wir nur diejenigen auf, die nur im Märchen des Autors zu finden sind:ertrug keine Bewunderung, die Qualität des Spiegels war, in der Trauer der Seele, die einen traurigen Ritus durchgeführt hatte, ging sie plötzlich als Opfer der Bosheit aus .
Schwierigkeiten können durch Sätze verursacht werden:Mit einem Flehen verfolgt, brodelt das Gerücht bereits . Die übrigen im Lehrbuch aufgeführten Ausdrücke sind typisch für die Volkssprache.
Fünftklässler arbeiten selbstständig, lesen dann die schriftlichen Ausdrücke vor und besprechen die Richtigkeit der Wahl.
B) Wenden wir uns den Fragen der Überschrift des Lehrbuchs „Malerei, Musik, Kino, Theater“ zu.(S. 109-110) . Stellen Sie den Schülern die dritte Frage:
- Welche musikalische Melodie – traurig oder fröhlich, schnell oder langsam, scharf, klar oder sanft – könnte Ihrer Meinung nach die poetischen Zeilen begleiten, die der ersten Königin, Prinzessin, Helden und Elisha, der Stiefmutter der Königin, gewidmet sind?
Geben wir den Kindern die Chance zu Wort. Die der ersten Königin gewidmeten Zeilen könnten von einer langsamen, sanften und traurigen Melodie begleitet werden. Die der Prinzessin gewidmeten Zeilen sind nicht sehr schnell und auch glatt; Königin Stiefmutter – eine scharfe Melodie mit Rhythmuswechseln, also entweder schnell oder langsam. Helden entsprechen klarer, fröhlicher, gewagter Musik. Elisha – lyrisch und zugleich entscheidend.
- Welche Musikwerke nach Puschkins Märchen kennen Sie?
Ein ausgebildeter Student wird Ihnen sagen, dass N. A. Rimsky-Korsakov auf der Grundlage der Erzählungen von A. S. Puschkin die Opern „Das Märchen vom Zaren Saltan“ und „Der goldene Hahn“ schuf, D. D. Schostakowitsch schrieb eine Oper auf der Grundlage des „Märchens vom Priester und seinem Arbeiter Balda“. B. Kravchenko schrieb die komische Kinderoper Ay Da Balda! Die berühmteste Oper von M. I. Glinka „Ruslan und Ljudmila“, geschrieben nach dem gleichnamigen Gedicht von Puschkin.
Fragmente dieser Musikwerke wurden von Regisseuren bei der Erstellung von Cartoons nach Puschkins Märchen verwendet.
Es ist gut, wenn der Lehrer die Möglichkeit hat, den Kindern mehrere vorab ausgewählte Auszüge aus diesen Werken anhören zu lassen (wir verwenden ein Hörbuch).
Nach dem „Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ von A. S. Puschkin wurden ein Spielfilm und ein Zeichentrickfilm inszeniert. Es gibt zwei Filmstreifen: mit Zeichnungen der Künstler E. Meshkov und L. Panov. Wenn der Literaturraum ausreichend ausgestattet ist, können Sie sich Ausschnitte eines Films oder einen der Filmstreifen ansehen.
Systematisierung und Verallgemeinerung des untersuchten Materials.
Abschluss : Prinz Elisha machte sich auf die Suche nach seiner Geliebten und schaffte es, sie sogar unter der Erde zu finden. Der Prinz musste viel um die Welt reisen, bis ihm der Wind half, eine Höhle zu finden, in der die Prinzessin in einem Kristallsarg in ewigem Schlaf schlief. Elishas Liebe und Hingabe erwiesen sich als wahr stärker als der Tod: Der Sarg wurde zerbrochen und die Prinzessin wurde lebendig. Die Macht der Liebe hat den Tod besiegt und wir glauben, dass junge Menschen ihr ganzes Leben lang glücklich sein werden.
Und über den Sarg der Braut, Schatz
Er schlug mit aller Kraft zu.
Der Sarg war zerbrochen. Plötzlich Jungfrau
Wiederbelebt. Schaut sich um
Erstaunte Augen
Und über die Ketten schwingend,
Seufzend sagte sie:
„Wie lange habe ich geschlafen!“
Und sie erhebt sich aus dem Grab ...
Ah! .. und beide schluchzten.
Er nimmt sie in seine Hände
Und bringt es aus der Dunkelheit ans Licht,
Und freundlich redend,
Auf dem Rückweg,
Und schon brodelt das Gerücht:
Die Königstochter lebt!
In seinem Märchen erfreute Puschkin den Leser nicht nur mit dem Glauben an die Macht des Guten und der Gerechtigkeit, sondern bestrafte auch zu Recht die böse Stiefmutter, damit sie das Glück der Prinzessin und des Prinzen Elisa niemals beeinträchtigen konnte. Und die Königin starb vor Sehnsucht und Zorn.
böse Stiefmutter, hochspringen,
Einen Spiegel auf dem Boden zerbrechen
Bin direkt durch die Tür gelaufen
Und ich traf die Prinzessin.
Dann verging ihre Sehnsucht
Und die Königin starb.
Die böse, neidische und verräterische Stiefmutterkönigin bekam für ihre Intrigen, was sie verdiente. Sie sagen richtig: „Grabe keinem anderen ein Loch – du wirst selbst hineinfallen.“ Eifersucht und schwarzer Zorn ruinierten die stolze Frau und schon gar nicht die Rache der von ihr vertriebenen Prinzessin.
Sprichwörter und Sprüche
– Viele Sprichwörter und Sprüche wurden von den Menschen über das Gute verfasst. Machen wir uns mit einigen davon vertraut und erklären wir ihre Bedeutung.
Der Böse glaubt nicht, dass es einen Guten gibt.
Der gute Ruhm liegt, und der schlechte läuft davon.
Das Gute wird geehrt und das Böse wird bevorzugt.
Gute Nachrichten werden Ehre machen.
Deine Schönheit liegt in deiner Freundlichkeit.
· Mit einem freundlichen Wort wirst du den Stein zum Schmelzen bringen.
Freundlichkeit Regeln.
– Gab es Zeiten in Ihrem Leben, in denen Sie eine gute Tat vollbracht haben? Was bedeutet es also, freundlich zu sein? Lassen Sie uns die Regeln der Güte aufstellen und versuchen, sie unser ganzes Leben lang zu befolgen.
1. Seien Sie freundlich und höflich.
2. Seien Sie aufmerksam gegenüber Menschen.
3. Tue Gutes.
4. Vergelte Böses nicht mit Bösem.
5. Vergib anderen ihre Fehler.
6. Mitleid mit anderen, nicht mit dir selbst.
7. Behandeln Sie Menschen so, wie Sie von ihnen behandelt werden möchten.
Ein guter Mensch bemerkt in anderen vor allem das Gute, ein böser Mensch – das Böse.
Wenn Sie sich dehnen möchten helfende Hand,
Aber das kannst du nicht
Wünsche der Person alles Gute auf dem Weg,
Sie können auch mit einem freundlichen Wort helfen.
Reflexion der Bildungstätigkeit .
– Lasst uns unsere Regeln der Freundlichkeit leben und befolgen, und dann wird jeder Mensch ungewöhnlich schön und attraktiv sein, denn Freundlichkeit schmückt einen Menschen.
Beginnen wir jeden neuen Tag unseres Lebens mit einem Lächeln und scheuen uns nicht, uns selbst, den neuen Tag, Mama, Papa, Lehrer und alle Passanten anzulächeln.
Heute erinnerten wir uns an Puschkins Märchen und sprachen über Gut und Böse. Am Ende unserer Lektion möchte ich sagen: „Obwohl das Böse stark ist, schadet es allem. Das Gute wird in der Welt siegen!“
Musikalität von Puschkins Märchen
Hausaufgaben : Bereiten Sie biografische Informationen über A.A. vor. Pogorelsky, um das Werk „Schwarze Henne oder Untergrundbewohner“ zu lesen.
Zusammenfassung der Literaturstunde für die 5. Klasse
Gut und Böse in „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ von A.S. Puschkin
Epigraph zur Lektion: Nur das Gute allein ist unsterblich
Das Böse währt nicht lange.
Shota Rustaveli, georgischer Dichter
einleitendes Wort Lehrer
Heute arbeiten wir weiter an „The Tale of“. tote Prinzessin und sieben Helden „A.S. Puschkin.
Leute, es sind Karten auf der Tafel. (Zufällig angeordnete Papierstreifen, auf denen die Worte geschrieben sind: GUT, BÖSE, GUT, LOYALITÄT, LIEBE, SANFTFÜHL, NEID, BÖSE, Eifersucht, Egoismus, Verrat). Teilen Sie sie in zwei Gruppen ein: positiv und negative Eigenschaften Person.
Auf der Tafel erscheint eine Zeile:
Was machen Leute, die haben positiven Eigenschaften? Was ist mit den negativen?
Mögliche Antworten: 1) gut, Freude, Vergnügen, Glück, Wärme, Liebe
2) Schmerz, Leid, Ärger, Groll, Unglück
Worüber werden wir heute reden?
Versuchen Sie, das Thema der Lektion zu formulieren.
Das Thema der Lektion und das Epigraph werden an die Tafel geschrieben.(Thema und Epigraph werden auf der Folie angezeigt)
Kinder schreiben in Notizbücher.
Leute, welche Fragen könnten wir während des Unterrichts haben?
Möglichkeiten Von den Kindern vorgeschlagen:
1. Wie können wir feststellen, welche Person böse oder gut ist?
2. Wer im Märchen tut Gutes und wer tut Böses?
3. Wie geht man mit denen um, die anderen Böses antun?
4. Lohnt es sich, sich an denen zu rächen, die Menschen Schaden zufügen?
5. Ist es leicht, Gut und Böse zu erkennen?
6. Was gewinnt am Ende: Gut oder Böse?
7. Warum ist das Gute oft wehrlos?
Lehrer
Leute, viele der von euch vorgeschlagenen Fragen werden in unserer Lektion gehört und wir werden versuchen, sie gemeinsam zu beantworten.
Was müssen wir zunächst tun, um Antworten auf diese Fragen zu finden?
(Beziehen Sie sich auf den Text der Erzählung, machen Sie Bemerkungen zum Text).
Ich schlage vor, so zu arbeiten: Am Text des Märchens arbeiten und Antworten auf die folgenden Fragen finden: (Fragen werden auf der Folie angezeigt)
1. Wie im Märchen A.S. Puschkin porträtiert die Prinzessin und die Königin?
2. Welchen Charakter haben die Prinzessin und die Königin?
3. Wie verhält sich die Prinzessin in Beziehungen zu anderen Menschen?
4. Was für Menschen umgeben uns und wie sollten wir mit unfreundlichen Menschen umgehen?
5. Ist es leicht, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden?
6. Was lehrt das „Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“?
Lehrer
Heute werden wir diese beiden Konzepte betrachten – Gut und Böse.
Ich sehe meine Aufgabe darin, dass Sie nicht nur diese Konzepte lernen, sondern auch sehen, wie Puschkin in „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ Gut und Böse zeigt.
Ich werde versuchen, Ihnen verständlich zu machen, dass Böse und Gut keineswegs einfache und eindeutige Konzepte sind.
Wie können wir feststellen, welche Person böse oder gut ist?
Kinder antworten: entsprechend ihren Handlungen.
Mal sehen, was die Hauptfiguren der Geschichte tun – die Prinzessin und die Stiefmutterkönigin, wie der Autor sie uns präsentiert.
Sitzen Sie in Gruppen.
Gruppenarbeit . (Aufgaben für Gruppen finden Sie im Anhang zum Abstract. Bewertungsbögen werden zusammen mit den Aufgaben verteilt.)
Der Lehrer fasst die Arbeit jeder Gruppe zusammen und bewertet sie.
Leute, eine Gruppe verglich die Prinzessin und die Königin, die andere machte auf den Charakter der Prinzessin aufmerksam, die dritte machte auf den Charakter der Königin aufmerksam, die vierte Gruppe beschäftigte sich mit der Frage, wie die Prinzessin in Beziehungen zu anderen Menschen ist , und der fünfte dachte darüber nach, welche Art von Menschen uns umgeben und wie wir unfreundliche Menschen behandeln sollten.
Abschluss:
Die Königin ist eitel, sie hält sich für die Schönste und möchte dafür ständig eine Bestätigung hören. Trotz ihrer Schönheit ist sie jedoch nicht selbstbewusst. Sie braucht einen Spiegel zur Selbstbestätigung. Der Autor spricht über die Freundlichkeit und Sanftmut der jungen Prinzessin und betont, dass die Schönheit der Seele am wichtigsten sei.
Indem er die Possen der Königin-Stiefmutter, ihre Wut, ihren Neid und ihre Wut schildert, zeigt Puschkin, wie ekelhaft es äußerlich sein kann schöne Person wenn es an innerer Schönheit mangelt.
Güte ist vertrauensvoll, sie braucht Schutz, denn das Böse ist grausam und heimtückisch, aber es ist von Anfang an dem Untergang geweiht.
Damit zeigt der Autor das innere Versagen und den Untergang des Bösen.
(Kinder nehmen ihre Plätze ein. Das geht bei häufigen Arbeiten schnell und die Kinder wissen, welche Tische sie paarweise verschieben müssen, welche nicht berührt werden dürfen, wer in welcher Gruppe arbeitet).
Wir setzen unsere Arbeit fort.
Leute, ist es immer leicht, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden?
Wir werden über diese Frage nachdenken und schauen uns nun ein Fragment aus dem Märchen „Die Königin und der Spiegel“ an.
Inszenierung (von den Worten „Auf einen Junggesellenabschied gehen ...“ bis zu den Worten „Mit einer jungen Braut ...“)
Wer macht sonst noch schlechte Dinge?
Mal sehen, ob Märchenfiguren wie Mirror, Chernavka, Helden Gut oder Böse in sich tragen?
Kann der Spiegel lügen? (Nein, es sagt immer die Wahrheit)
Liegt da irgendein Fehler vor?
Der wahrheitsgetreue Mirror richtete den Zorn und Neid der Königin auf die unschuldige Prinzessin und berichtete dann, dass die Prinzessin mit sieben Helden im Wald lebe – und das Mädchen sich als wehrlos gegen die Macht des Bösen erwies. Natürlich ist der Spiegel ehrlich, aber er hat indirekt den Tod der Prinzessin verursacht.
Daher hat er gute Eigenschaften: Er sagt die Wahrheit, lügt nicht, dient seiner Geliebten treu. Aber andererseits hilft es der Königin, obwohl sie nichts von der Täuschung der bösen Stiefmutter weiß.
Und was ist Tschernawka?
Hat es gute Seelenbewegungen? (Ja, sie hatte Mitleid mit der Prinzessin, lass sie gehen)
Sie dient auch treu. Aber an wen?
Was ihren treuen Dienst an der Königin diktierte ((Angst vor Strafe und Tod)
Erinnern Sie sich, was ihr Name bedeutet? (macht schwarze, schmutzige Arbeit, hilft der Königin bei ihren heimtückischen Plänen)
Auch hier sehen wir sowohl Gutes als auch Schlechtes. Chernavka kann es bereuen („Sie hat nicht getötet, sie nicht gefesselt, sie gehen lassen und gesagt ...“), sie dient auch treu ihrer Geliebten. Aber es dient der Täuschung, dem Bösen, der Täuschung. Ihre Loyalität basiert auf Angst.
Erinnern Sie sich, wer echte Loyalität, helle, neidlose, schwarze Absichten hat?
Diese Loyalität basiert auf Liebe.
Ja, das ist Sokolko, der einen vergifteten Apfel gegessen hat. Also erzählte er den Helden, was mit der Prinzessin passiert war.
Natürlich ist das Elisa. Er ist auf der Suche nach seiner Geliebten und wendet sich an die Kräfte der Natur, um ihm bei der Suche nach einer Braut zu helfen.
Ausdrucksstarke Rezitation einer Passage „Eliseys Monolog“ (von den Worten „Für seine Braut, den Prinzen Elisa ...“ bis zu den Worten „Um diesen leeren Ort herum; in diesem Sarg liegt deine Braut.“
Begleitet wird die Lesung von einer Diashow mit den Fragmenten „Eliseu wendet sich der Sonne zu“, „Eliseah wendet sich dem Mond zu“, „Eliseah wendet sich dem Wind zu“.
Lassen Sie uns ein wenig vom Thema der Lektion abschweifen. Schlagen Sie Seite 126 in Ihrem Lehrbuch auf. Lesen Sie die Definition laut vor – ein rhetorischer Appell. Schreiben Sie die Definition in Ihr Notizbuch.
Finden Sie rhetorische Anspielungen in Elisas Monolog. Schreiben Sie sie auf.
Überprüfen Sie, was geschrieben steht: „Unser Licht ist die Sonne!“; „Einen Monat, einen Monat, mein Freund, ein vergoldetes Horn!“; „Wind, Wind! Du bist mächtig…“
Wie wendet sich Elisa den Kräften der Natur zu? (Zärtlich, respektvoll, mit Ehrfurcht).
Warum konnte nur der Wind Elisa sagen, wo seine Braut war? (Überall bläst man ins Freie...“)
Warum konnte die Prinzessin nur durch den Prinzen Elisha gerettet werden (Elisha bedeutet Retter).
Er liebte die Prinzessin, war hingebungsvoll, treu und beharrlich auf der Suche nach seiner Braut.
Lehrer
Im Märchen hat das Gute viele Helfer und das Böse ist einsam. Wir sehen, dass sogar Naturphänomene Elisa dabei helfen, seine Braut zu finden.
Und was passiert mit der bösen Stiefmutterkönigin?
Finden Sie am Ende der Geschichte die Zeilen, die über sie sprechen.
Lektüre(von den Worten „Die böse Stiefmutter, die aufspringt, ... bis zu den Worten“ Und die Königin starb.
Und niemand bereute den Tod der Königin.
Fünfmal wird die Königin in der Geschichte als böse bezeichnet. Sie fügt den Menschen um sie herum wirklich Schaden zu. Aber der Gerechtigkeit ist Genüge getan. Gute Triumphe. In einem Märchen wie im Leben werden die Mächte des Bösen von der Liebe besiegt, die stärker ist als der Tod. Der wahre Wert eines Menschen ist innere Schönheit: Sanftmut, Fleiß, Bescheidenheit, Aufrichtigkeit, Treue.
Das Böse kann sich hinter einer äußerlich schönen Form verbergen. In diesem Fall fällt es ihm leicht, die Leichtgläubigkeit der Güte zu täuschen, doch das Böse ist zunächst zur Niederlage verurteilt. Die Geschichte warnt: Grausamkeit, Wut, Neid werden mit Sicherheit bestraft.
Tatsächlich kann man der Aussage des georgischen Dichters Shota Rustaveli nur zustimmen – wenn man die Worte des Epigraphs liest.
Aber im Leben ist alles viel komplizierter, wir können die Menschen nicht nur in Gutes und nur in Böses einteilen. In der Seele eines jeden Menschen gibt es eine Konfrontation zwischen Gut und Böse. Schließlich tun wir sowohl gute als auch nicht sehr gute Taten ... Wir beneiden, beleidigen diejenigen, die uns nahe stehen, wir sind beleidigt ...
Denken Sie darüber nach, was Sie aus Puschkins Märchen gelernt haben?
Schreiben Sie einen Syncwine über diese Geschichte. Besprechen Sie dies Zeile für Zeile. Die Kinder versammeln sich in Gruppen: 1. und 3. Reihe – am ersten Tisch ihrer Reihe, die mittlere Reihe – am letzten Tisch ihrer Reihe. Sinkwine wird auf ein gemeinsames Blatt geschrieben.
1. „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Bogatyrern“
2………………………………………………………………………………..
3………………………………………………………………………………..
3……………………………………………………………………………....
4……………………………………………………………………………….
5……………………………………………………………………………….
ANHANG – GRUPPENAUFGABEN
1 Gruppe .
Finden lexikalische Bedeutung Wörter im Wörterbuch gut und böse.
Wer ist die Personifikation von Gut und Böse in der Geschichte von A. S. Puschkin?
„Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Bogatyrern?
In Märchen gibt es immer Gut und Böse.
Im Wörterbuch haben wir die lexikalische Bedeutung der Wörter gefunden:
Gut ist…………………………………………………………………………………………………..... . .................................
Das Böse ist………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………
Die Personifikation des Guten im Märchen von A. S. Puschkin ist …………....………..…………………………………………….
Teuflisch-……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………….
Also, die Prinzessin ist sanftmütig und ……………………………………………………………………………………………………………… ……… ……………………………………………..
Und die Königin –…………………………………………………………………………………………………………………… … ……………………….
2 Gruppe.
Füllen Sie die Tabelle aus. Prinzessin.
| Charakter (Prinzessin bei den Helden) | |
Benutzen Sie bei der Antwort den Satzanfang:
Wir haben recherchiert literarischer Charakter- die Prinzessin. Sie kamen zu folgendem Schluss:
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Sie unterschied sich charakterlich von allen anderen, denn sie war………………………………………………………………………………….
3. Gruppe.
Warum, warum jagt die Stiefmutter die Prinzessin?
Welche Gefühle rufen Schönheit, Freundlichkeit und Intelligenz bei bösen Menschen hervor?
Referenzwörter: Neid, Hass, Bosheit, Eifersucht, Verlangen nach Rache
Was ist mit der Stiefmutter passiert? Hat jemand um sie geweint? Warum?
Sollten solche Menschen bestraft werden?
Benutzen Sie bei der Antwort den Satzanfang:
Prinzessin – die Heldin eines Märchens…………………………………………………………………………………………………………… ……
Die Stiefmutter verfolgte die Prinzessin, weil…………………………………………………….(Lesen Sie den Auszug)
Böse Menschen sind neidisch, werden wütend, unzufrieden ……………………….. wenn sie neben ihnen wohnen
freundlich, sympathisch und von anderen Menschen geliebt………... Menschen.
Wir glauben, dass böse Menschen bestraft werden sollten…. (Wählen Sie eine Antwort)
Ja, auf Wut muss man mit Wut reagieren.
Nein, wir müssen solche Menschen verstehen und unterstützen.
Das Böse wird sich selbst bestrafen
4 Gruppe .
Füllen Sie die Tabelle aus.
| Wie fühlt sich die Prinzessin? | |
| Zu Hause bei Vater und Stiefmutter | |
| Weit weg von zu Hause, wenn er mit sieben Helden zusammenlebt | |
| Als ich Elisa wiedersah | |
| Will sie sich an der Königin rächen? |
Benutzen Sie bei der Antwort den Satzanfang:
Unsere Gruppe erkundete, welche Gefühle die Prinzessin empfand.
Die Prinzessin erlebt solche Gefühle:……………………………………………………………………………………………………
Deshalb rächt sie sich……………………………………………………………………………………………………………………… …… …………
5 Gruppe.
Erinnern Sie sich, welche Prüfungen die Prinzessin durch die Schuld ihrer Stiefmutter ertragen musste?
Jetzt beantworte die Fragen:
Welche Art von Menschen können uns im Leben umgeben?
Was für Menschen wollen wir um uns herum sehen?
Welche Eigenschaften ihrer Qualitäten mögen wir?
Was braucht es, um von freundlichen, treuen Menschen umgeben zu sein?
Wie sollen wir böse, unfreundliche Menschen behandeln, wenn sie neben uns sind?
Benutzen Sie bei der Antwort den Satzanfang:
Im Märchen A.S. Puschkin hat gute und böse Helden.
Die Königin ist……………………………………………………………………………………………………………………… ……………
Prinzessin ist………………………………………………………………………………………………………………………… ………….
Vom Charakter her eine freundliche Person (Prinzessin)………………………………………………………………………………………….
durch Handlungen…………………………………………………………………………………………………
Wir wollen immer um uns herum sehen…………………………………………………………………………………………..
Ich habe solche Leute getroffen…………………………………………………….
Unfreundliche, böse Menschen brauchen (wählen Sie eine Antwort):
Reagiere auf Wut mit Wut.
Solche Menschen verstehen, sie unterstützen, um nicht wie sie zu sein.
Das Böse wird sich selbst bestrafen
Ziele:
- aufzudecken moralisches Bewusstsein Betrachten Sie Puschkins Märchen, betrachten Sie die Kategorien von Gut und Böse am Beispiel von „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“;
- Lernen Sie weiterhin die Elemente der Analyse künstlerischer Text, die Fähigkeit zu vergleichen, zu verallgemeinern;
- die Bildung einer starken moralischen Position, positive Orientierungen zur Anerkennung wahrer Schönheit.
Epigraph:
Nur das Gute allein ist unsterblich.
Das Böse währt nicht lange.Schota Rustaweli
Methodische Techniken: Konversation, Episodenanalyse, ausdrucksstarkes Lesen.
Ausrüstung: Text „Geschichten von der toten Prinzessin und sieben Helden“, Illustrationen zum Märchen, Folien, Karikatur nach einem Märchen.
Während des Unterrichts
1. Organisationsphase.
2. Wort des Lehrers.
Lehrer: Welches Märchen von A. S. Puschkin haben wir in den vergangenen Unterrichtsstunden kennengelernt?
Schüler: Mit „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Bogatyrern“
Lehrer: Was haben wir über dieses Märchen und seine Charaktere gelernt?
(Studenten Sprechen Sie über die Handlung, die Hauptfiguren, über die gegensätzlichen Bilder der Königin und der Prinzessin.)
Lehrer: Heute werden wir in der Lektion über die Helden von „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ sprechen;
Ziel unserer Arbeit ist es, am Beispiel eines Märchens die Bedeutung der Begriffe „gut“ und „böse“ aufzudecken. Wir werden lernen, die Bilder von Helden zu vergleichen und den Text zu analysieren.
3. Vorbereitung auf die aktive und bewusste Assimilation Neues Material. Überprüfung der Person Hausaufgaben.
Lehrer: Wir alle kennen den Ausdruck „Im Märchen siegt das Gute immer über das Böse.“ Was ist das – Gut und Böse? Die Bedeutung dieser Wörter musste man im erklärenden Wörterbuch nachschlagen.
(Der Schüler liest die Begriffsdefinitionen aus dem erklärenden Wörterbuch)
„Gut ist das Gute, Nützliche, Notwendige für den Menschen, womit die Hoffnungen, Vorstellungen der Menschen von Freiheit und Glück verbunden sind.“
Das Böse hat immer eine negative Bedeutung und bedeutet schlecht, was Unglück, Leiden, Trauer, Unglück mit sich bringt“ (Schulphilosophisches Wörterbuch)
"Gut in spirituelle Bedeutung das Gute, das Ehrliche und Nützliche, alles, was die Pflicht des Menschen von uns verlangt
Böse – böse, schneidig. Böse Person– anderen Schaden zufügen: schädlich, schädlich“ (Vladimir Dals Wörterbuch der lebendigen russischen Sprache)
Lehrer: Können wir sagen, dass Gut und Böse gegensätzliche Konzepte sind?
Student: Ja, Gut und Böse sind gegensätzliche Konzepte.
Lehrer: Ich möchte, dass Sie nicht nur die Bedeutung der im Wörterbuch angegebenen Wörter lernen, sondern auch versuchen zu sehen, wie A. S. Puschkin in „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“ Gut und Böse zeigt.
In der ersten Lektion zu dieser Geschichte kamen wir zu dem Schluss, dass sie Volksmärchen (Folklore) nahe steht.
4. Phase der Wissensprüfung.
Lehrer: In Volksmärchen Alle Helden können in positive und negative unterteilt werden. Name Leckereien Volksmärchen (sie verkörpern das Gute) und negative (verkörpern das Böse).
Schüler: Gut – Iwan Zarewitsch, die Froschprinzessin, Iwan ist ein Bauernsohn. Das Böse – Baba Yaga, Koschey der Unsterbliche, ein böses Monster.
Lehrer: Können wir auch klar zwischen positiven und negativen Helden unterscheiden? „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Bogatyrern“?
(Studenten sie listen die Helden des Märchens auf und kommen zu dem Schluss, dass es im Märchen mehr positive Helden gibt, legen nahe, dass das Bild von Chernavka weder dem Positiven noch dem Negativen zugeschrieben werden kann)
Lehrer: Denken Sie, in den Bildern welcher Helden ist das auffälligste Merkmal von Gut und Böse erkennbar?
Studenten: Prinzessinnen und Königinnen.
Lehrer: Um die Bilder der Stiefmutter der Prinzessin und der Königin zu präsentieren, wenden wir uns dem zweiten Teil Ihrer Hausaufgabe zu – dem mündlichen verbalen Zeichnen von Porträts der Prinzessin und der Königin.
(Schüler präsentieren verbale Porträts der Prinzessin und der Königin)
Lehrer: Es war auch notwendig, Definitionen zur Charakterisierung der Heldinnen aufzuschreiben. Schauen wir uns an, was Sie haben, und vergleichen Sie es mit der Tabelle.
(Studenten Lesen Sie die Definitionen vor und vergleichen Sie sie mit der in Form einer Folie dargestellten Tabelle.
Lehrer: Warum beschloss die Königin, die Prinzessin zu töten? Was ist der Kern des Konflikts zwischen ihnen?
Schüler: Die Königin-Stiefmutter hält sich für die Schönste und die Prinzessin wird zu ihrer Rivalin, denn der Zauberspiegel sagt, dass die Stieftochter „süßer und weißer“ ist als sie.
Lehrer: Mit welchen Worten können wir die Haltung der Königin gegenüber der Prinzessin ausdrücken?
Studenten: Hass, Neid.
Lehrer: Ist das so? eine nette Person solche Gefühle?
Studenten: Nein, diese Gefühle sind charakteristisch für böse Menschen.
Lehrer: Und was denkt die Prinzessin über die Königin, die beschlossen hat, sie zu töten, über Chernavka, die das Mädchen in einen dunklen Wald entführt?
Studenten: Sie behandelt sogar ihre Feinde gut, nimmt ihnen nichts Böses vor und versucht nicht, sich an ihnen zu rächen.
Lehrer: Sowohl die Königin als auch die Prinzessin sind äußerlich schön. Von welcher der Heldinnen kann man sagen, dass sie auch eine innere, spirituelle Schönheit besitzt?
Studenten: Die Königin ist schön, aber böse, sie liebt niemanden. Sie ist nur mit einem Spiegel fröhlich. Ihre Seele ist also schwarz. Und die Prinzessin ist wirklich wunderschön, sie liebt jeden, tut Gutes und jeder hilft ihr.
5. Erläuterung des neuen Materials. (Gespräch, Textanalyse)
Lehrer: Wir haben verbale Porträts der Heldinnen gemacht und wenden uns nun den Illustrationen des Märchens zu und vergleichen die Bilder der Königin und der Prinzessin.
(Zeigt Abbildungen, Kommentare)
Zu Puschkins Märchen sind nicht nur Illustrationen, sondern auch Filme entstanden.
Jetzt schauen wir uns Episoden aus dem Animationsfilm „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Bogatyrern“ an.
Episoden ansehen
1. „Die Königin und der Spiegel“ (Kommentare)
2. „Aber die Prinzessin ist jung
Leise blühend“ (Kommentare.)
Schüler: Mit einer Blume. Sie ist so schön wie eine Rose.
Lehrer: Hat der Regisseur Ihrer Meinung nach die Bilder der Königin und der Prinzessin richtig dargestellt?
(Studenten vergleichen Sie ihre Vorstellungen über die Bilder der Heldinnen mit der Vorstellung des Regisseurs des Films)
Und um nun zu beweisen, dass die Königin das Böse und die Prinzessin das Gute verkörpert, wenden wir uns der Lektüre und Analyse von Episoden zu, in denen ein lebendiges Merkmal der Bilder der Heldinnen sichtbar ist.
Ausdrucksstarke Lektüre. . Episodenanalyse
Analyse der Episode „Aber die Braut ist jung
Bis zum Morgengrauen im Wald wandern“ (Ausdrucksstarke Lektüre)
Lehrer: Warum entschied die Prinzessin, dass im Turm „gute Menschen leben“?
Schüler: Es gibt Symbole, die Kammer ist sauber und hell.
Lehrer: Was hat die Heldin im Haus gemacht?
Studenten: Sie zündete eine Kerze an und zündete den Ofen an.
Lehrer: Wie charakterisiert dies die Heldin?
Studenten: Sie ist nicht nur schön, bescheiden, sondern auch fleißig.
Lehrer: Puschkin zeichnet das Bild der Prinzessin im Geiste der Volksmärchentradition, in der Bescheidenheit, aufrichtige Großzügigkeit und Sparsamkeit an erster Stelle stehen.
Kann man von der Königin sagen, dass sie fleißig ist?
Studenten: Nein, sie sitzt immer untätig da, schaut nur in den Spiegel, bewundert ihre Schönheit.
Ausdrucksstarke Lektüre und Analyse der Episode „Sobald die Prinzessin jung ist“
Lehrer: Wer kommt zur Prinzessin, um sie zu zerstören?
Studenten: Eine als Nonne verkleidete Königin.
Lehrer: Auf wessen Seite steht Sokolko? Warum?
Schüler: Sokolko versucht der Prinzessin zu helfen, er isst sogar einen vergifteten Apfel, um den Helden zu erklären, was mit der Prinzessin passiert ist.
Lehrer: Es stellt sich heraus, dass das Böse gesiegt hat. Die Königin triumphiert, nachdem sie ihre Rivalin eliminiert hat. Ist es so?
Studenten: Nein! Zarewitsch Elischa wendet sich an die Hilfe der Sonne, des Mondes und des Windes und rettet seine Braut.
Lehrer: Im Märchen hat das Gute immer viele Helfer und das Böse ist einsam.
In „Das Märchen von der toten Prinzessin“ sehen wir, dass sogar Naturphänomene Elisha dabei helfen, eine Braut zu finden.
Was passiert mit der bösen Stiefmutterkönigin?
Finden Sie die Zeilen, die über die letzten Minuten ihres Lebens sprechen.
Studenten lies die Zeilen:
„Die böse Stiefmutter, die aufspringt,
Einen Spiegel auf dem Boden zerbrechen
Bin direkt durch die Tür gelaufen
Und traf die Prinzessin
Dann verging ihre Sehnsucht
Und die Königin starb. ”
Lehrer: Fünfmal wird die Königin in der Geschichte als böse bezeichnet. Und sie tut den Menschen um sie herum wirklich weh.
Aber der Gerechtigkeit ist Genüge getan. Gute Triumphe.
Schauen Sie sich nun das Epigraph an.
Können wir, nachdem wir die Bilder der Königin und der Prinzessin untersucht haben, der Aussage des Dichters Rustaveli zustimmen: „Nur das Gute allein ist unsterblich.“
Das Böse währt nicht lange“?
Studenten: Ja, denn die Königin stirbt und die Prinzessin wird lebendig. So gut hat gesiegt.
6. Konsolidierung des untersuchten Materials.
Lehrer: Literatur spiegelt das Leben wider. In Märchen sehen wir den Kampf zwischen Gut und Böse.
Im Leben geschieht alles viel komplizierter, wir können die Menschen nicht in Gut und Böse einteilen. In der Seele eines jeden Menschen gibt es eine Konfrontation zwischen Gut und Böse. Schließlich begehen wir sowohl gute als auch böse Taten. Wir lieben dich, wir wünschen dir gute Gesundheit. Und dann beneiden wir, sind beleidigt und manchmal hassen wir sogar.
Denken Sie bitte darüber nach, was Ihnen das Märchen von A. S. Puschkin beigebracht hat. Halten Sie sich für nett?
Schreiben Sie die Antwort auf diese Frage auf.
7. Informationen zu Hausaufgaben.
Entscheiden Sie sich dafür, die Passage, die Ihnen gefällt, auswendig zu lesen. (Bestimmen Sie die Grenzen der Passage selbst).
Lern es.
