Frühes primitives Porträtgenre im russischen Königreich. Die Bedeutung des Wortes Parsuna

Die Menschheit versuchte zu erobern die Umwelt, ihre Gedanken und Gefühle. Bis dahin hat es lange gedauert Höhlenzeichnungen in vollständige Bilder verwandelt. Im Mittelalter drückte sich die Porträtmalerei hauptsächlich in der Darstellung der Gesichter von Heiligen aus – der Ikonenmalerei. Und erst ab Ende des 16. Jahrhunderts begannen Künstler, Porträts zu schaffen. echte Menschen: politisch, öffentlich und Kulturschaffende. Diese Art von Kunst wird „Parsuna“ genannt (Fotos der Werke sind unten dargestellt). Dieser Typ Porträtgemälde ist in der russischen, weißrussischen und ukrainischen Kultur weit verbreitet.

Parsuna – was ist das?

Der Name leitet sich vom verzerrten lateinischen Wort persona – „Persönlichkeit“ ab. So nannte man es damals. Porträtbilder in Europa. Parsuna ist eine verallgemeinerte Bezeichnung für die Werke der russischen, ukrainischen und weißrussischen Porträtmalerei des späten 16. und 17. Jahrhunderts, die Ikonographie mit einer realistischeren Interpretation verbindet. Dies ist ein frühes und etwas primitives Genre der Porträtmalerei, das im russischen Königreich verbreitet ist. Parsuna ist das ursprüngliche Synonym für mehr modernes Konzept„Porträt“, unabhängig von Technik, Stil und Zeitpunkt des Schreibens.

Die Entstehung des Begriffs

Im Jahr 1851 wurden die Antiquitäten Russischer Staat“ mit vielen Abbildungen. Der vierte Abschnitt des Buches wurde von Snegirev I.M. zusammengestellt, der zum ersten Mal versuchte, alle vorhandenen Materialien zur Geschichte des russischen Porträts zusammenzufassen. Es wird angenommen, dass es dieser Autor war, der als erster erwähnte, was eine Parsuna ist. Allerdings wie Wissenschaftlicher Begriff Dieses Wort verbreitete sich erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts nach der Veröffentlichung von S. „Porträt auf Russisch Kunst XVII Jahrhundert." Sie betonte, dass es sich bei der Parsuna um ein frühes Staffelei-Porträtgemälde des späten 16. und 17. Jahrhunderts handelt.

Charakteristische Merkmale des Genres

Parsuna entstand in der russischen Geschichte, als sich die mittelalterliche Weltanschauung zu wandeln begann, was zur Entstehung neuer künstlerischer Ideale führte. Es wird angenommen, dass die Arbeit darin besteht künstlerische Leitung wurden von den Malern der Waffenkammer geschaffen - S. F. Ushakov, G. Odolsky, I. A. Bezmin, I. Maksimov, M. I. Choglokov und anderen. Allerdings wurden diese Kunstwerke in der Regel nicht von ihren Urhebern signiert, sodass eine Bestätigung der Urheberschaft bestimmter Werke nicht möglich ist. Auch das Entstehungsdatum eines solchen Porträts wurde nirgendwo angegeben, was es schwierig macht, den chronologischen Entstehungsablauf festzustellen.

Parsuna ist ein Gemälde, das unter dem Einfluss der westeuropäischen Schule entstand. Die Art und der Stil des Schreibens werden in leuchtenden und eher farbenfrohen Farben vermittelt, die Traditionen der Ikonenmalerei werden jedoch weiterhin beachtet. Im Allgemeinen sind Parsunas sowohl in materieller und technologischer Hinsicht als auch in stilistischer Hinsicht heterogen. Sie werden jedoch zunehmend zur Erstellung eines Bildes auf Leinwand verwendet. Die Ähnlichkeit eines Porträts wird nur sehr bedingt übertragen; häufig werden einige Attribute oder eine Signatur verwendet, wodurch festgestellt werden kann, wer genau abgebildet ist.

Wie Lev Lifshits, Doktor der Künste, feststellte, versuchten die Autoren der Parsuns nicht, die Gesichtszüge oder den Geisteszustand der dargestellten Person genau wiederzugeben, sondern versuchten, die klaren Regeln der Schablonendarstellung der Figur zu beachten, die dies tun würden entsprechen dem Rang oder Rang des Modells - Botschafter, Gouverneur, Prinz, Bojar. Um besser zu verstehen, was eine Parsuna ist, schauen Sie sich einfach die Porträts dieser Zeit an.

Typen

Um die Beispiele der Porträtmalerei dieser Zeit irgendwie zu rationalisieren, haben moderne Kunsthistoriker die folgenden Kategorien von Parsuns identifiziert, basierend auf Persönlichkeiten und Maltechniken:

Tempera auf der Tafel, Grabporträts (Iwanowitsch, Alexej Michailowitsch);

Bilder hochrangiger Personen: Fürsten, Adlige, Verwalter (Lyutkin, Repnin-Galerie, Naryshkin);

Bilder kirchlicher Hierarchen (Joachim, Nikon);

- „Pasunny“-Symbol.

Symbol „Malerisch“ („Parsun“)

Zu diesem Typus gehören Heiligenbilder, für die der Künstler (zumindest in den USA) Ölfarben verwendete bunte Schichten). Die Ausführungstechnik solcher Ikonen kommt der klassischen europäischen Technik so nahe wie möglich. Parsun-Ikonen gehören zur Übergangszeit der Malerei. Es gibt zwei Haupttechniken der Klassik Ölgemälde wurden damals zur Darstellung der Gesichter von Heiligen verwendet:

Zeichnung auf Leinwand mit dunklem Grund;

Arbeiten Sie auf einem Holzuntergrund mit einer leichten Grundierung.

Es ist erwähnenswert, dass die Parsuna ein noch lange nicht vollständig erforschtes Genre der russischen Porträtmalerei ist. Und Kulturwissenschaftler müssen auf diesem Gebiet noch viele weitere interessante Entdeckungen machen.

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Die Bedeutung des Wortes Parsuna

Parsuna im Kreuzworträtsel-Wörterbuch

Neues erklärendes und abgeleitetes Wörterbuch der russischen Sprache, T. F. Efremova.

Parsuna

Und. veraltet Ein Werk der russischen Staffelei-Porträtmalerei des späten 16.-17. Jahrhunderts.

Enzyklopädisches Wörterbuch, 1998

Parsuna

PARSUNA (Verfälschung des Wortes „Person“) ist eine gebräuchliche Bezeichnung für die Werke der russischen, weißrussischen und ukrainischen Porträtmalerei des Endes. 16.-17. Jahrhundert und kombiniert die Techniken der Ikonenmalerei mit einer realistischen figurativen Interpretation.

Parsuna

(eine Verfälschung des Wortes „persona“, vom lateinischen persona ≈ Persönlichkeit, Person), ein Werk der russischen Porträtmalerei des 17. Jahrhunderts. Der erste P. weder Ausführungstechnik noch figurative Gestaltung Tatsächlich unterscheiden sie sich nicht von den Werken der Ikonenmalerei (P. Zar Fedor Iwanowitsch, 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts, Historisches Museum, Moskau). In der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts. Die Entwicklung von P. verläuft in zwei Richtungen. Der erste hat auch mehr Gewinn ikonischer Anfang, Features echter Charakter als ob sie das ideale Schema des Gesichts seines heiligen Schutzpatrons überlagern würden (P. Zar Fedor Alekseevich, 1686, Historisches Museum). Die zweite Richtung, nicht ohne den Einfluss von Ausländern, die in Russland arbeiteten, besteht darin, die Techniken der westeuropäischen Malerei nach und nach zu assimilieren, wobei man versucht, die individuellen Merkmale des Modells, das Volumen der Formen zu vermitteln und gleichzeitig die traditionelle Steifheit beizubehalten die Interpretation von Kleidung (G. P. Godunovs Parsun). In der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts. P. wird manchmal auf Leinwand geschrieben Ölfarben manchmal aus der Natur. In der Regel wurden Gemälde von den Malern der Waffenkammer (S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, V. Poznansky, G. Odolsky, M. I. Choglokov und andere) geschaffen.

Lit.: Novitsky A., Parsing-Brief in Moskau Rus', „Old Years“, 1909, Juli ≈ September; Ovchinnikova E. S., Porträt in der russischen Kunst des 17. Jahrhunderts, M., 1955.

L. V. Betin.

Wikipedia

Parsuna

Parsuna- das frühe „primitive“ Genre der Porträtmalerei im russischen Königreich, dessen Bildmittel von der Ikonenmalerei abhängig sind.

Ursprünglich ein Synonym für den modernen Begriff Porträt unabhängig von Stil, Bildtechnik, Ort und Zeit des Schreibens eine Verzerrung des Wortes „Person“, die im 17. Jahrhundert als weltliche Porträts bezeichnet wurde.

Beispiele für die Verwendung des Wortes Parsuna in der Literatur.

An den Wänden hingen mit vergoldetem Leder bezogene Polster Parser, oder – auf eine neue Art – Porträts der Fürsten Golitsyns und in einem prächtigen venezianischen Rahmen – ein Bild eines Doppeladlers, der ein Porträt von Sophia in seinen Pfoten hält.

„Ja, keine Ikone“, erklärte der Architekt, „das ist fremd.“ Parsuna genannt.

Wenn Liebende, der Liebkosungen überdrüssig, einschlafen, wenn alte, von Schlaflosigkeit erschöpfte Menschen im Delirium stöhnen, wenn Könige aus den vergoldeten Rahmen ihrer Prunkstücke hervortreten Pfarrer, und längst verstorbene Schönheiten suchen nach ihrer für immer verlorenen Anziehungskraft, wenn kein einziger Vogel singt, wenn der Horizont noch nicht im Dunst flackert, wenn ein Seufzer durch den Weltraum fegt und Trauer über den Steppen schwebt – vielleicht ist das der Zeitpunkt, an dem ich brauche um von den hohen runden Steinhaufen in der Mitte eines weitläufigen Geländes abzusteigen Kiewskaja-Platz Ich trage meinen Namen und reite auf einem bronzenen Pferd, schwinge fröhlich einen bronzenen Streitkolben, unter dem bronzenen Klappern der Hufe und verscheuche den Kleinen, der so gerne am Fuße des Denkmals spielt?

Er war Parsuna oder ein Porträt, aber man wusste nicht, wie man mit ihm umgehen sollte, und viele solcher Dinge konnten nicht einmal vor ihm gesagt werden.

Solange Ihre Majestät, antwortete er, noch nichts Sinnvolles zum Wohle Russlands getan hat, befehle ich Ihnen, Vizegouverneur, zu schreiben Parser mit ihrem Bild nach Neueste Porträts Anna Ioannowna.

Nun, als sie mit Biren sündigte, zwei Parser aus verschiedenen Ecken.

Kann Parser Schreiben Sie, als ob lebende menschliche Gesichter nicht altern und nicht sterben, sondern der Geist für immer in ihnen lebt.

Rane Parsuna befohlen, mit der roten Kavallerie zu malen, und nun trägt er selbst wie ein Lakai ihre blaue Kavallerie.

Bestellt bei Timofey Arkhipych Parsuna zum Schreiben und hängte ein Porträt des heiligen Narren in ihrem Schlafzimmer auf.

Menschikow galoppierte nach Nowgorod, um Boris Petrowitsch den König zu überreichen Parsuna, oder ein mit Diamanten besetztes Porträt, und auch der beispiellose Rang eines Generalfeldmarschalls.

Ich habe dir einen erfahrenen Maler mitgebracht, mit dem Auftrag zu schreiben Parsuna von einer netten Person.

Er hat einmal geschrieben Parsuna Vladyka Athanasius, Bischof von Kholmogory und Vazhesky.

Parsun des Fürsten Iwan Borissowitsch Repnin, 17. Jahrhundert.

„... In der altrussischen Malerei nahm das Porträt einen sehr bescheidenen Platz ein. Allein die Darstellung der Gerechten wurde als würdige Aufgabe der Kunst anerkannt. Lange Zeit Das Porträt blieb das Privileg adliger Menschen. Der Klerus behandelte ihn besonders missbilligend. Mittlerweile Interesse am Aussehen prominente Leute macht sich bereits zu Beginn des 16. Jahrhunderts bemerkbar ...
Die erhaltenen Porträts von Iwan | V. (Kopenhagen, Museum), Zar Fedor und Skopin-Schuiski ( Tretjakow-Galerie) sind sowohl in der Art der Bilder als auch in der Ausführungstechnik ikonografischer Natur. Liegt es nur am Vertrauen Augen auf Fedor und in seinem traurigen Gesichtsausdruck können Sie die Merkmale seiner Persönlichkeit erkennen ... "

Zar Fedor Ioannovich. Parsuna 17. Jahrhundert Zustand. Russisches Museum.

Iwan |V der Schreckliche. Parsuna Anfang des 17. Jahrhunderts Nationalmuseum Dänemark

Prinz M.V. Skopin-Shuisky. Parsuna, frühes 17. Jahrhundert.

„... Die Aufgabe eines Porträts in Russland bestand darin, dem Bild einer Person die Majestät und Feierlichkeit zu verleihen, die für Bilder der Ikonenmalerei charakteristisch sind ...“

Parsuna Patriarch Nikon mit den Brüdern des Auferstehungsklosters. Zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts.

„... Im Porträt von Nikon fallen die ihm nahestehenden Menschen, die sich um ihn drängten, vor ihm auf die Knie und verehren ihn als Gottheit. Die Nähe zur Tradition der Ikonenmalerei erklärt sowohl den flachen Charakter der Komposition als auch die große Rolle des reich bemalten Musters des Teppichs und der Kleidung. In diesem Parsun wird es richtig vermittelt Aussehen Russisches Volk des 17. Jahrhunderts, das Surikow viel später in seinen historischen Gemälden so eindringlich darstellte ...“

Parsuna von Zar Iwan IV. dem Schrecklichen.

Parsuna Zar Alexei Michailowitsch

„... In ihren ersten Experimenten auf dem Gebiet der Porträtmalerei stellten russische Meister meist eingeschränkte und abgeflachte Menschen dar. Diese Merkmale sind jedoch nicht vorhanden Bildliche Leistung bilden die Essenz der russischen Parsuna des 17. Jahrhunderts. Dabei geht es vor allem um die Suche nach charakteristischen, typischen Merkmalen, teilweise direkt zum Nachteil des Einzelnen.
Alle Zitate: M. V. Alpatov, General History of Arts Bd. 3 – Art, M., 1955, S. 306,307

von lat. persona - Persönlichkeit, Gesicht), eine Übergangsform des Porträts zwischen einer Ikone und einem weltlichen Werk, die in der russischen Kunst im Mittelalter (17. Jahrhundert) entstand. Die ersten Parsunas wurden mit der Technik der Ikonenmalerei geschaffen. Eines der frühesten ist das Grabporträt des Fürsten M. V. Skopin-Schuiski (erstes Drittel des 17. Jahrhunderts), das auf dem Sarkophag des Fürsten in der Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls angebracht wurde. Die meisten Pfarrhäuser wurden von den Malern der Waffenkammer (S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, V. Poznansky, G. Odolsky, M. I. Choglokov und anderen) geschaffen Westeuropäische Meister der in Russland gearbeitet hat. Parsuna war laut Uschakow „das Leben der Erinnerung, die Erinnerung an diejenigen, die einst lebten, Zeugnis vergangener Zeiten, die Predigt der Tugend, der Ausdruck von Macht, die Wiederbelebung der Toten, Lob und Ruhm, Unsterblichkeit, die Aufregung.“ der Lebenden zum Nachahmen, eine Erinnerung an vergangene Heldentaten“.

Im zweiten Stock. 17. Jahrhundert Parsuna blüht, was mit einem immer aktiveren Eindringen von Elementen in Russland verbunden war Westeuropäische Kultur und erhöhtes Interesse an bestimmten Themen menschliche Persönlichkeit. Con. 17. Jahrhundert - die Zeit der größten Verbreitung des Bojaren-Fürstenporträts. Die Eindrücklichkeit der Bilder, die Dekorativität der Bildsprache der Parsuna entsprach dem großartigen Charakter der höfischen Kultur dieser Zeit. Die Porträts der Stolniks G. P. Godunov (1686) und V. F. Lyutkin (1697) wurden „aus dem Leben“ (aus dem Leben) gemalt. Die Steifheit der Körperhaltung, die Flachheit der Farben, die dekorativen Muster der Kleidung in den Pfarrbildern dieser Zeit werden manchmal mit scharfem Psychologismus kombiniert („Prinz A. B. Repnin“).

Im Zeitalter der Reformen des Petrus verliert die Parsuna ihre vorherrschende Bedeutung. Nachdem es jedoch aus dem Vordergrund gedrängt wurde, existiert es in der russischen Kunst noch ein weiteres Jahrhundert und tritt allmählich in provinzielle Schichten zurück. künstlerische Kultur. Anklänge an die Traditionen der Parsuna waren weiterhin im Werk bedeutender russischer Porträtmaler des 18. Jahrhunderts zu spüren. (I. N. Nikitina, I. Ya. Vishnyakova, A. P. Antropova).

Parsuna als künstlerisches Phänomen existierte nicht nur in der russischen Kultur, sondern auch in der Ukraine, Polen, Bulgarien und den Ländern des Nahen Ostens und hatte in jeder Region ihre eigenen Merkmale.

Parsuna- - (von lat. persona – Persönlichkeit, Person) die gängige Bezeichnung für Werke der russischen Porträtmalerei des 17. Jahrhunderts. Die ersten Parsunas stellen echte historische Figuren dar, weder durch die Technik der Ausführung noch figuratives System Tatsächlich unterschieden sie sich nicht von den Werken der Ikonenmalerei (Porträt des Zaren Fjodor Iwanowitsch, 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts). In der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts verlief die Entwicklung der Parsuna in zwei Richtungen – eine noch stärkere Stärkung des ikonenmalerischen Anfangs (die Züge einer realen Figur schienen sich darin aufzulösen ideales Schema Gesicht seines Schutzpatrons) und nicht ohne den Einfluss derjenigen, die in Russland arbeiteten ausländische Künstler, Ukraine, Litauen, beherrschte nach und nach die Techniken der westeuropäischen Malerei und versuchte, die individuellen Merkmale des Modells, das Volumen der Formen, zu vermitteln. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurden Parsunas teils mit Ölfarben, teils mit Naturfarben auf Leinwand gemalt. Parsunas wurden in der Regel von Malern der Waffenkammer geschaffen – S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov und anderen. Der Begriff Parsuna bezieht sich auf ähnliche Phänomene in der Malerei der Ukraine und Weißrusslands (Porträt Konstantin Ostrogsky). , 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts).

Parsuna

- (von lateinisch persona – Persönlichkeit, Person) die gängige Bezeichnung für Werke der russischen Porträtmalerei des 17. Jahrhunderts. Die ersten Parsuns, die reale historische Figuren darstellten, unterschieden sich weder in der Ausführungstechnik noch im figurativen System wirklich von den Werken der Ikonenmalerei (Porträt des Zaren Fjodor Iwanowitsch, 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts). In der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts verlief die Entwicklung der Parsuna in zwei Richtungen – eine noch stärkere Stärkung des ikonenmalerischen Anfangs (die Züge eines echten Charakters schienen sich im idealen Schema des Gesichts seines heiligen Schutzpatrons aufzulösen ) und, nicht ohne den Einfluss ausländischer Künstler, die in Russland, der Ukraine und Litauen arbeiteten, nach und nach Techniken der westeuropäischen Malerei assimilierten, versuchten, die individuellen Eigenschaften des Modells, das Volumen der Formen, zu vermitteln. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurden Parsunas teils mit Ölfarben, teils mit Naturfarben auf Leinwand gemalt. Parsunas wurden in der Regel von Malern der Waffenkammer geschaffen – S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov und anderen. Der Begriff Parsuna bezieht sich auf ähnliche Phänomene in der Malerei der Ukraine und Weißrusslands (Porträt Konstantin Ostrogsky). , 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts).

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