Tibetische Volksinstrumente – dolina_bartanga – LiveJournal. Orientalische Musikinstrumente – buddhistische Glocken, tibetische Pfeifen, ethnische Trommeln, Maultrommeln. Behandlung mit Klangschalen oder menschlicher Einfluss

Sergey Gabbasov
Geschichte und Klassifizierung tibetischer Volksmusikinstrumente

Das Gebiet, in dem ethnische Tibeter leben, ist viel größer als das tibetische Plateau, das traditionell mit dem „klassischen“ Tibet in Verbindung gebracht wird. Träger der tibetischen Kultur, Völker der Chinesisch-Tibetischen und Tibeto-Birmanischen Sprachgruppen leben auch in Nepal - dem Königreich Lo-Mustang ( bLo ), und im Königreich Bhutan und in Ladakh (Nordostindien). Somit ist ein ziemlich großes Gebiet von der tibetischen Kultur besetzt. Zentralasien. Die tibetische Kultur selbst ist in ihrer gesamten Verbreitung sehr homogen und weist Unterschiede in der Sprache, materielle Kultur(Kleidung – ihr Schnitt und ihre Verzierung, die Art der Wohnung und ihre architektonischen Merkmale), während gleichzeitig eine relative Einheitlichkeit in den Arten der Wirtschaftstätigkeit und traditionelle Aktivitäten, Fahrzeuge, Religion und ihre Merkmale, Mythologie, Folklore, Musik.

In diesem Artikel geht es um Musik, genauer gesagt um Volksmusikinstrumente.

Die tibetische Musik ist klar in volkstümliche und religiöse (liturgische) Musik unterteilt. Volksmusik weist in den Regionen, in denen die tibetische Kultur verbreitet ist, eine viel größere Heterogenität auf, sowohl in der Art der Darbietung als auch im Charakter Musikalische Werke, Melodie, Rhythmus und Instrumentierung. Liturgische Musik wird durch die Kanons der Aufführung „fixiert“ und findet sich in Form liturgischer Musik des tibetischen Buddhismus (Lamaismus) außerhalb der Verbreitung der tibetischen Kultur als solcher – in der Mongolei, Burjatien, Tuwa, Kalmückien.

Musikinstrumente sind entweder importiert oder autochthon. Mit dem Beginn der Kontakte mit anderen Völkern, vor allem mit Indien und China (hauptsächlich auf der Grundlage des Buddhismus), tauchten die mitgebrachten Werkzeuge an den Orten auf, an denen sich die tibetische Kultur verbreitete. In diesem Fall gibt es sehr, sehr wenige originale tibetische Instrumente.

Betrachten Sie zunächst die Instrumente der volkstümlichen, nichtreligiösen Musik.

Das bekannteste und am weitesten verbreitete tibetische Volksinstrument ist das „Dramien“ ( dramyen ), tibetische Laute. Überall verteilt. Die nächsten Analoga sind Rubab, Tar, Setar Zentralasien und der Nahe Osten.

Das nächste Werkzeug ist Querflöte„telin“ ( Khred Gling ). Ähnliche Instrumente sind in Indien und Nepal (Bansuri), Zentralasien (Nai) und China weit verbreitet.

Ein weiteres Instrument sind Paarpauken aus Ton. Die nächsten Analoga sind Tablak in Zentralasien und Dholak in Indien.

Diese drei Musikinstrumente bilden das wichtigste, wenn nicht das einzige Instrument der tibetischen Volksmusik. Wie Sie sehen, ist es ziemlich knapp.

Betrachten wir nun liturgische Musikinstrumente. Hier gibt es viel mehr Abwechslung. Viele dieser Instrumente werden auch heute noch manchmal im Alltag außerhalb religiöser Zeremonien verwendet. Ein Hinweis auf eine Analogie führt lediglich zu einer Parallele mit ein ähnliches Instrument von einem anderen Volk und ein Hinweis auf die Herkunft - dass bekannt ist, dass das Instrument nicht lokal ist.

- "Dongchen"(dung chen ) – ein langes Metallrohr (Kupfer oder Kupfer-Nickel) mit einer Muffe am Ende. Mit einer Länge von 1,5 bis 6 Metern wird es zusätzlich zu religiösen Riten verwendet Volksfeiertage. IN dieser Fall Es ist nicht klar, ob es sich hierbei um ein Überbleibsel einer bereits bestehenden Tradition der Aufführung volkstümlicher (nichtliturgischer) Musik auf dem Dunchen handelt oder ob es sich um eine neue Formation handelt. Das nächste Analogon ist das tadschikische „Sornai“ (eine lange Metallpfeife mit einer Glocke am Ende). Es ist durchaus möglich, dass der Dunchen ein direkter Nachkomme des Unkrauts ist, da die tibetische Bön-Religion ziemlich viel aus dem Land Tagzig, zu dem auch das moderne Tadschikistan gehörte, übernommen hat.

- "Radung„(ra dung) – eine Art Dungchen mit breiterer Glocke.

- "Nga"(rnga ), Auch " lag nga" ( lag rnga )," Har nga"(khar rnga ) – eine flache doppelseitige Trommel, die mit einem speziellen gebogenen Schläger gespielt wird, der normalerweise an der Decke befestigt oder auf einem Ständer platziert ist. Wird manchmal an Volksfeiertagen verwendet.

- "Silnjen"(sil snyen) - flache Teller. Beim Spielen werden sie vertikal gehalten. Wird manchmal während Volksfeiertagen verwendet. Ähnliche Analoga gibt es in China.

- "Rolmo„ (roll mo) oder „ boop"(sbu B ) - Teller mit Ausbuchtungen in der Mitte. Halten Sie sich beim Spielen horizontal. Analoga des Instruments gibt es in Nepal, Indien, aber die Spieltradition unterscheidet sich erheblich.

- "Zurna"(bsu rna ), oder " Gyalin„(rgya ling), eine Art Oboe, gehört nach musikwissenschaftlicher Klassifikation zu Volksschals. Die nächsten Analogien sind die Zurnas Zentralasiens und des Nahen Ostens. Es wird angenommen (auch von den Tibetern selbst), dass dieses Instrument „kam.“ " aus dem Iran (was im Prinzip aus dem Namen ersichtlich ist - dem persischen Wort „zurna“). Obwohl Instrumente dieser Klasse auch in Indien zu finden sind. Es wird häufig in der liturgischen Musik verwendet (eines der wichtigsten Musikinstrumente). der rituellen Musik des tibetischen Buddhismus und Bön) und Volksmusik(oft begleitet von Pauken).

- "Shang"(gzhang) - eine flache Glocke, die beim Spielen mit einer Verlängerung nach oben in die Handfläche geklemmt wird und von einer Seite zur anderen schwingt, sodass die mit einem Seil in der Mitte festgebundene Zunge auf die Ränder trifft. Es gibt keine Analogien dieses Instruments sowie die Tradition, es zu spielen.

- "Nga Chen"(rnga "chen ) - große Trommel, die während des Gottesdienstes geschlagen wird, wenn sich die ganze Gemeinschaft versammelt, und manchmal wird diese Trommel auf dem Dach des Tempels geschlagen, um die Mönche zu rufen.

- "Genpo" (mgon po ) – eine kleine Trommel, die zur Anbetung in Tempeln verwendet wird, die Schutzgottheiten (Yidams) gewidmet sind.

-"G und ich"- ein langes Holzbrett aus Sandelholz. Laut V. Suzukei beträgt die Länge des Gandhi etwa 2,5 m, die Breite nicht mehr als 15 cm, die Dicke etwa 6 cm. Hergestellt aus Sandelholz. Beim Spielen ist das Gandhi wird auf der linken Schulter getragen und von der linken Hand gestützt, der Stock befindet sich in der rechten Hand zu seiner Verwendung als Mechanismusmanagement Alltagsleben Menschen. „Religiöse Dogmatik, der Ritualismus des Lamaismus, das Pantheon der Gottheiten, die Mythologie und das Pandämonium der bösen Geister, auf deren Besänftigung, Einschüchterung und Unterdrückung die rituellen Handlungen der meisten Riten abzielen – in diesem ganzen komplexen System spielen auch Musikinstrumente eine nicht geringe Rolle.“ Bedeutung, deren Klänge eine mehrdeutige Symbolik haben, verflochten mit dem gesamten Körper von Göttern, Dämonen und bösen Geistern, die mit Hilfe von Musik für rituelle Leckereien und Unterdrückung angerufen werden.

Die folgenden Instrumente sind rein liturgischer, aber nicht mehr lokaler Herkunft, eingebracht.

- "Damaru"(da ma ru ) – eine doppelseitige Trommel in Form einer Sanduhr, an deren Verjüngungsstelle zwei Kugeln an Schnüren befestigt sind. Beim Spielen wird die Trommel horizontal gehalten und abwechselnd in die eine oder andere Richtung gedreht, sodass der Ball auf den Seilen auf die Membranen trifft. Es wird angenommen, dass dieses Instrument, auch von den Tibetern selbst, aus Indien mitgebracht wurde

- "canlin" (Rang gling ) - ein Rohr aus menschlichem Schienbein oder Metall (Kupfer oder Kupfer-Nickel-Legierung).

- "kandung" (Rang Dung ) ist ein Instrument, das sich vom Kanlin dadurch unterscheidet, dass es über ein Teleskopknie verfügt, das seine Länge vergrößert. Dieses Instrument ist eine tibetische Modifikation des eingeführten Kallin; eine Art Hybrid mit Dongchen.

- "Dilba"(Drillbu ) – eine Glocke mit Griff, oft in Form eines Vajra. Es gibt zwei Arten, diese Glocke zu spielen: einfach (von einer Seite zur anderen schwingen) und das Spielen mit einem Schlägel (ein hölzerner Schlägel wird am unteren Rand der Glocke entlang getrieben, wodurch sie vibriert und mitschwingt). Man glaubt, auch die Tibeter selbst, dass dieses Instrument aus Indien mitgebracht wurde.

- "Dunkar"(dung dkar) - eine Muschel. Sie ist indischen Ursprungs und wird entweder mit einem Mundstück aus Metall hergestellt (dazu wird sie in Metall eingelassen und mit Siegellack verklebt), oder die natürliche Form wird beibehalten.

- "Tin-shang"(ting gzhang ) – kleine flache, leicht konvexe Metallplättchen. Sie sind indischen Ursprungs (vom indischen Instrument „Karataly“)

- "Gyal nga„ (rgyal rnga), „har nga“ (khar rnga Hör mal zu)) ist ein Gong, der bei klösterlichen Zusammenkünften zum Schlagen der Stunden verwendet wird. Es hat einen indischen Ursprung und erfüllt dort die gleiche Funktion.

- "Carlin"(kar gling ) ist ein Blasinstrument chinesischen Ursprungs, das an Feiertagen verwendet wird. Es wird in den oberen Stockwerken des Tempels gespielt. Das Vorhandensein von Musikinstrumenten chinesischen Ursprungs erklärt sich auch aus langen Kontakten mit der chinesischen buddhistischen Schule

- "Bupag"(sbu phag ) ist eine Trompete chinesischen Ursprungs und

- "Ratin" (Zeichnung ) ist ein Instrument bestehend aus neun Gongs, das von zwei Trommlern gespielt wird.

Die Tatsache, dass es sich bei diesen Instrumenten ausschließlich um liturgische Instrumente handelt, beweist einmal mehr, dass sie nicht autochthon sind; sie wurden speziell für bestimmte (auch entlehnte) Rituale entlehnt.

Einige dieser Instrumente werden sehr wenig genutzt (in dem Sinne, dass ihre Rolle in der Liturgie sehr gering ist), bei anderen wiederum spielen sie fast die gesamte Liturgie. Einige werden im Allgemeinen nur in bestimmten Praktiken und Fällen verwendet, während jedes Kloster und jede Sekte ihre eigenen Besonderheiten in der Instrumentierung für jede Liturgie und Besonderheiten beim Spielen und Herstellen (und Entwerfen) von Instrumenten hat.

Wenn man versucht, eine Liste ursprünglich tibetischer Musikinstrumente zu erstellen, erhält man folgendes Bild:

- „rolmo“ (rol mo) oder „boop“ (sbub),
- „dungchen“ (dung chen),
- „radung“ (ra dung),
- „nga“ (rnga), „nga chen“ (rnga“ chen), „genpo“ (mgon po),
- „shang“ (gzhang)
- „Gandhi“

Zu den übrigen Instrumenten kann man sagen, dass entweder mit Sicherheit bekannt ist, dass sie ursprünglich nicht tibetisch waren, oder dass eine solche Annahme besteht.

Es ist sehr interessant, dass es sich dabei alles um liturgische Instrumente handelt und nicht um volkstümliche. Offenbar geschah dies aufgrund der Tatsache, dass die Kanoniker liturgische Instrumente „konservieren“, während Volksinstrumente nicht heiliggesprochen werden und jeglichen ausländischen Einflüssen unterliegen.

Aber das bedeutet nicht den Rest tibetische Instrumente sind geliehen. Es ist durchaus möglich, dass sie für die Völker des Himalaya, Indiens und Chinas genauso verbreitet sind wie für die Völker einer Region Asiens. Und die aufgeführten Werkzeuge sind einzigartig für Tibeter.

Musikinstrumente

Im tibetischen Buddhismus werden bei rituellen Zeremonien mehrere Musikinstrumente verwendet. Unter ihnen: Ra-dang oder Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.

Eine Trompete, ein Prototyp der Westernflöte, aus sehr hartem Holz wie Teak oder Palisander mit acht Spiellöchern. Normalerweise ist es mit sieben Metallringen geschmückt. Edelsteine. Die Trompete wird geblasen, damit der Klang nicht unterbrochen wird. Bei religiösen Zeremonien müssen die Mönche dies eine halbe Stunde lang ununterbrochen tun.

Ra-dang oder Dang Chen. Faltrohr etwa 5–6 Fuß lang. Normalerweise werden zwei solcher Instrumente verwendet, um einen harmonischen Klang zu erzeugen. Es hat einen lauten und krächzenden Klang.

Es gibt zwei Arten von Nga-Trommeln. Die erste (Handtrommel) wird bei rituellen Prozessionen verwendet. Die Trommel ist lang und mit 1 Faden verziert Holzgriff, an dessen Ende ein Vajra steht. Manchmal wird ein Seidenschal um den Griff gebunden, als Symbol der Ehrfurcht vor dem göttlichen Musikinstrument.
Sein Durchmesser beträgt über drei Fuß. Die Trommel hängt in einem Holzrahmen. Als Dekoration dient auch das Bild einer Lotusblume. Der Trommelstock hat eine gebogene Form, am Ende ist er mit Stoff überzogen, um beim Anschlagen mehr Weichheit zu erzielen.
Kangdung. Diese Trompete wird verwendet, um Ehrfurcht und Bewunderung für friedliche Gottheiten auszudrücken. Es besteht aus Kupfer und ist mit Holzschnitzereien und Vergoldungen verziert. Zu Beginn jedes Abschnitts eines großen gemeinsamen Rituals werden im Kloster alle Musikinstrumente laut gespielt.

Ein Instrument, das bei Ritualen zur Ehrung friedlicher Gottheiten verwendet wird. Es besteht aus zwei Metallbecken, die beim Aufeinandertreffen ein Geräusch erzeugen. Beim Spielen werden die Becken vertikal gehalten.

Erscheinungsjahr: 1999
Land Russland
Übersetzung: Nicht erforderlich
Regie: Goldenes Zeitalter
Qualität: VHSRip
Format: AVI
Dauer: 01:00:00
Größe: 705 MB

Beschreibung: Der Film erzählt von spiritueller Erfahrung im Einklang mit der buddhistischen Tradition, von der höchsten Möglichkeit des menschlichen Geistes, von Einsicht, von heiligem Wissen, Meditation und buddhistischen Symbolen. Für jedes Publikum.

Von turbobit.net herunterladen (705 MB)
Von Depositfiles.com herunterladen (705 MB)

Kürzlich hörte ich zufällig den Klang ausgefallener Musikinstrumente, deren Klang der Körper nicht mit den Ohren, sondern mit jeder Zelle seines Körpers hört.

Klangschalen geben heilende Klangschwingungen ab, die mit den Schwingungen der Körperzellen übereinstimmen, Energie wiederherstellen und so Körper und Seele heilen.

Heiler nennen die therapeutische Wirkung von Klängen Vibrationsmassage, die zumindest hat heilenden Eigenschaften, im Vergleich zu anderen Arten.

Wie diese alten Werkzeuge früher verwendet wurden, ist unbekannt. Da es keine schriftlichen Beschreibungen gibt. Aber die Kunstgeschichte hat antike Bilder in Gemälden und Skulpturen bewahrt, in denen diese Werkzeuge vorkommen. Und die Instrumente selbst befinden sich in Privatsammlungen aus dem 5.-6. Jahrhundert. Wissenschaftler vermuten, dass sie sogar schon früher entstanden sein könnten, wie die Bronzeglocken, die bereits im 9. Jahrhundert v. Chr. hergestellt wurden. e.

Was sind Klangschalen?

Es gibt andere Namen für diese Musikinstrumente: Himalaya oder Tibetische Schalen, und in Japan gelten sie als eine Art Glocke. Sie unterscheiden sich jedoch von der Glocke dadurch, dass sie nicht aufgehängt und nicht auf einem Ständer montiert sind. Der Klang in ihnen entsteht durch einen leichten Schlag mit einem Hammer, der Vibrationen an den Wänden der Schüssel selbst erzeugt.

Dieses Instrument wird seit der Antike in Asien verwendet religiöse Kultur. Heute wird das Instrument nicht nur in religiösen Traditionen verwendet, sondern findet auch Anwendung in Medienpraktiken, Entspannung und Meditation und wird häufig im Yoga eingesetzt.

Instrumente werden in Indien und Nepal, Tibet, Japan und Korea hergestellt, während die Hauptproduktion im Himalaya konzentriert ist, daher der Name tibetische Klangschalen. Der einzigartige Klang dieser Instrumente fesselt die Seele und heilt den Körper.

Woraus bestehen Musikinstrumente?

Nach alten Überlieferungen umfasst die Zusammensetzung der Legierung 7 Metalle, je nach Herkunftsland kann diese Zusammensetzung jedoch leicht variieren. In Tibet hergestellte Schalen enthalten:

• bis zu 0,0001 % Gold (Sonne)
• und 0,002 % Silber (Mond);
• bis zu 0,3 % Eisen (Mars)
• und 71,3 % Kupfer (Venus);
• bis zu 28,6 % Zinn (Jupiter)
• und 0,001 % Blei (Saturn),
• bis zu 0,01 % Quecksilber (Quecksilber).

Blei und Quecksilber sind in sehr geringen Mengen vorhanden und daher nicht gesundheitsschädlich. Wenn die Farbe der Schüssel einen Graustich aufweist, enthalten sie mehr Eisen. Man geht davon aus, dass Meteoritenmetall in den Legierungen antiker Schalen verwendet wurde.

Eine Legierung aus verschiedenen Metallen, die sich in ihren Eigenschaften unterscheiden physikalische Eigenschaften, ermöglicht es Ihnen, ein komplexes Bild des Klangs harmonischer Obertöne (Obertöne) zu erstellen. Durch das harmonische Erklingen der Obertöne tibetischer Klangschalen entsteht eine Klangskala, bestehend aus 10-16 Obertönen.

moderne Schalen

Das Interesse an diesen Instrumenten wächst, Touristen kaufen Schalen als Souvenirs, daher begannen die Hersteller, sie mit spirituellen Motiven, religiösen Symbolen mit dem Bild von Buddha und buddhistischen Mantras zu bemalen.

Auch die Zusammensetzung der Metalllegierungen hat sich verändert, häufiger bestehen sie aus Bronze, ohne Einschluss von Edelmetallen. Wenn Sie einen Kauf tätigen, achten Sie auf handgefertigte Schalen, deren Klang den alten Schalen sehr nahe kommt. Bessere Schalen werden in Japan und Korea hergestellt, jedoch nicht für den Export.

Tibetische maschinell hergestellte Klangschalen haben einen schlechten Klang mit nur zwei harmonischen Obertönen, was für heutige Musiker frustrierend ist.

Instrumente werden in unterschiedlichen Durchmessern hergestellt; bei religiösen Zeremonien werden sowohl große (bis zu 2 Meter) als auch kleine Schalen (bis zu 10 cm) verwendet. Je kleiner die Schüssel, desto höher ist ihr Klang. Den schönsten Klang erzeugen mittelgroße Instrumente mit einem Durchmesser von etwa 20 cm, bei kleinen Schalen ist es schwieriger, Schwingungen zu erzeugen und ihr Klang ist schwach.

Hören Sie tibetische Klangschalen

Wie werden Geräusche extrahiert? Um Geräusche zu extrahieren, werden Holz- oder Kunststoffschläger, Stöcke und Stößel verwendet. Der Musiker erzeugt Töne durch leichte Schläge auf die Wand der Schüssel oder indem er mit einem Stößel aus Kunststoff oder Holz gemächlich über die Ränder der Schüssel fährt.

Die Klangtiefe hängt nicht nur von den Legierungen ab, aus denen die Schüssel besteht, sondern auch vom verwendeten Zubehör (Stöcke, Schläger, Stößel). Sie haben unterschiedliche Ursprünge:

• einige bestehen aus Metall und der Klang ist sonore, klar und scharf;
• andere aus Hartholz oder Kunststoff, mit weicherem Klang;
• Einige Stöcke sind mit weichen Materialien (Wildleder oder Filz) umwickelt, insbesondere für gedämpfte Geräusche, die beruhigend wirken.

Die Auswahl der Werkzeuge richtet sich nach der Größe der Schüssel, wobei ihre Beschaffenheit und ihre Härte berücksichtigt werden. Für große Schüsseln werden schwere Stäbe verwendet, für kleine leichte Stäbchen.

Wenn Sie die Schüssel mit Wasser füllen, können Sie den Klang abwechslungsreicher gestalten. heilende Musik Je nachdem, wie viel Wasser hineingegossen wird, entsteht ein unterschiedlicher Ton. Eine volle Schüssel macht gedämpfte Geräusche.

Interessant… Wissenschaftliche Untersuchungen mit Hochgeschwindigkeitsschüssen zeichneten die Bildung konzentrischer Wellen auf der Wasseroberfläche (während des Klangs der Schalen) auf, die durch die Vibrationen der Gefäßwände verursacht wurden. Und wenn die Amplitude der Geräusche zunimmt, entsteht ein Wellensturm, der an den Gefäßwänden reißt und sich in zahlreichen Gischt zerstreut. Die Bewegung der Wasserpartikel über die gesamte Oberfläche der Schüssel wird aufgezeichnet.

Heilende Musik, die aus der Reibung des Stabes und der Gefäßwände entsteht, ist von einer harmonischen Reihe von Obertönen (Obertönen) umgeben. Hören Sie selbst, indem Sie auf den Link klicken: Hören

Die Schönheit und Stärke des Klangs und seiner Umgebung mit Untertönen hängt von der Qualität der Schüssel (ihrer Zusammensetzung) ab. Durch Drücken des Stäbchens am Rand der Schüssel können Sie den Ton des Klangs ändern.

Durch einen leichten Schlag mit einem in eine Wildlederschicht gewickelten Stock auf die Wände der Schüssel entsteht ein ganz anderer Klang, der ein wenig an das Läuten einer Glocke erinnert: Hören

Die Klänge der Schalen sind sehr eigenartig, die vibrierende Reihe von Untertönen erzeugt Schwingungen, die mit den Schwingungen der Körperzellen übereinstimmen, so dass es scheint, als ob sie in die Seele eindringen.

In der Vergangenheit wurden sie nicht nur zur Behandlung, sondern auch zur Bewusstseinsveränderung eines Menschen eingesetzt. In buddhistischen Tempeln wurden beim Gebet Schalen verwendet. Mittlerweile erfreuen sie sich in der neuen Richtung New-Age-Musik, Rock, Neoklassik und ethnischer Musik großer Beliebtheit.

Behandlung mit Klangschalen oder menschlicher Einwirkung

Trotz der Weichheit und Feinheit des Klangs haben diese Instrumente einen starken Einfluss auf die Schwingungen jeder Zelle des menschlichen Körpers, was bereits in der Antike festgestellt wurde. Und Buddhisten verwendeten diese Art der Behandlung in ihren Ritualen.

Sehen Sie sich das Video an, wie die Geräusche aus den Schalen extrahiert werden:

Untersuchungen bestätigen, dass Vibrationsgeräusche dazu beitragen:

1. Befreiung eines Menschen von Neurosen und Stress,
2. Verspannungen in den Muskeln und im Körper lösen,
3. Energieblockaden und -komplexe beseitigen,
4. Wiederherstellung der gestörten Harmonie auf zellulärer Ebene,
5. Balancieren Sie den Denkprozess
6. die Konzentration verbessern,
7. Atmung ausrichten,
8. den Blutdruck normalisieren
9. das Immunsystem stärken.

Der Ton führt zu einer synchronen Arbeit beider Gehirnhälften, die zunimmt Kreative Fähigkeiten Person. Es hilft, sich sowohl emotional als auch körperlich vollständig zu entspannen, was zur Beseitigung von Schlaflosigkeit führt.

Energiemassage mit Klangschalen

Dies ist eine ungewöhnliche Art der Massage, die auf der Ebene von Schallschwingungen stattfindet. Es stellt sich heraus, dass Schallwellen eine starke Massagewirkung haben, die sich auf die Zellebene auswirkt.

Um die Wirkung zu verstärken, werden die Schalen direkt auf den Körper einer liegenden Person gelegt. Wenn sie herumgelegt werden, löst ihr Klang Verspannungen, hilft bei der Entspannung und stellt die Energiekräfte des Körpers wieder her.

Heilschalen werden in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet: Instrumente mittlerer Größe und kleinen Durchmessers, die sonore und hohe Töne erzeugen, werden näher am Kopf platziert, und große Schalen, die tiefe Töne verströmen, werden an den Füßen platziert.

Experten sagen, dass die Klangschale, wenn sie über den menschlichen Körper bewegt wird, ihren Klang verändert, wenn es im Körper Probleme gibt, was sich in der Stagnation der Energie zeigt.

Es wird empfohlen, die Schüssel etwas länger zu halten, an dieser Stelle leicht mit einem Stock darauf zu schlagen, die Schwingungen der Geräusche zu absorbieren, die menschliche Energie normalisiert sich wieder. Wenn der Klang der Schüssel seinen ursprünglichen Ton annimmt, ist dies ein Zeichen dafür, dass die Stagnation beseitigt ist.

In diesem Abschnitt können Sie orientalische Musikinstrumente, tibetische Pfeifen, buddhistische Instrumente, Glocken, Maultrommeln und ungewöhnliche Musikinstrumente kaufen.

Tibetische Pfeifen

Tibetische Pfeifen unterschiedlich in Durchmesser und Länge. Es gibt kleine und lange Rohre (bis zu 3 Meter). Auch beliebt Buddhistische Muscheln- ungewöhnlich Musikinstrument, der einen durchdringenden und kräftigen Klang ausstrahlt, reich verziert mit Prägungen und Steinen. Auch buddhistische Muscheln variieren in Größe und Länge. Außer Tibetische Pfeifen und Muscheln ebenfalls vorgestellt Kartals, bogenförmige Trompeten, Flöten, Gongs und Hörner.

Ethnische Trommeln

Sie können bei uns kaufen Ethnische Trommeln- Ungewöhnliche Werkzeuge am Griff und im Rahmen. Die Trommeln sind sehr schön gefertigt – sie sind mit Gemälden verziert, die Rahmen und Holzteile der Trommeln sind mit Schnitzereien verziert. Ethnische Trommeln variieren in Klang und Durchmesser.

Buddhistische Damaru-Trommeln

Auf Lager Buddhistische Trommeln für Übungen - damaru. Damaru habe auch verschiedene Größen. Tamburine und Gongs sind ebenfalls erhältlich.

Buddhistische Glocken

Bei uns ist das möglich Kaufen Sie buddhistische Glocken mit Vajaren. Buddhistische Glocken unterschiedlich in Größe, Klang und Qualität. Tibetische Glocken können auch mit Etui erworben werden.

Vargans

Wir haben auch ein Sortiment Maultrommeln, Hokosas, Okarins, Signalhörner.

Sie können Kaufen Sie eine tibetische Harfe, Potkins Harfe, eine Harfe mit drei Zungen usw.