Δοκίμιο Vasily Terkin λαϊκός ήρωας. Vasily Terkin - λαϊκός ήρωας (βασισμένο στο ποίημα του A.T.

Για να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε την πραγματική έκταση του ταλέντου του καλλιτέχνη, τη συμβολή του στη λογοτεχνία, πρέπει να προχωρήσουμε από όσα είπε για τη ζωή και τον άνθρωπο, πώς η όρασή του για τον κόσμο συσχετίζεται με τα ηθικά και αισθητικά ιδανικά, τις ιδέες και τα γούστα των Ανθρωποι. Ο Tvardovsky δεν φιλοδοξούσε ποτέ να είναι πρωτότυπος. Κάθε πόζα, κάθε τεχνητό του είναι ξένο:

Εδώ είναι οι στίχοι, και όλα είναι ξεκάθαρα.
Όλα είναι στα ρωσικά.

Η λαμπρή δεξιοτεχνία, η λαϊκή δημιουργικότητα του Alexander Trifonovich είναι ορατές στις αρχές καλλιτεχνική κατανόησητη ζωή μας, και στη δημιουργία εθνικών χαρακτήρων της εποχής, την ανανέωση των ποιητικών ειδών. Ο V. Soloukhin είπε πολύ σωστά: «Ο Tvardovsky είναι ο μεγαλύτερος Ρώσος σοβιετικός ποιητής της δεκαετίας του τριάντα, του σαράντα και του πενήντα, επειδή τα πιο σημαντικά, πιο καθοριστικά γεγονότα στη ζωή της χώρας και των ανθρώπων αντικατοπτρίστηκαν καλύτερα στην ποίησή του».

Καθ 'όλη τη διάρκεια του πολέμου, ενώ βρισκόταν στο μέτωπο, ο Tvardovsky εργάστηκε στο ποίημα "Vasily Terkin" - ένα έργο που ήταν ταυτόχρονα ένα αληθινό χρονικό του πολέμου, μια εμπνευσμένη λέξη προπαγάνδας και μια βαθιά κατανόηση του ηρωικού άθλου του λαού. Το ποίημα αντικατοπτρίζει τα κύρια στάδια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, από τις πρώτες μέρες του μέχρι την πλήρη νίκη επί του εχθρού. Έτσι εξελίσσεται το ποίημα, έτσι χτίζεται:

Αυτές οι γραμμές και σελίδες
Μέρες και μίλια ένας ειδικός λογαριασμός,
Όπως από τα δυτικά σύνορα
Στην πατρίδα μου,
Και από εκείνη τη μητρική πρωτεύουσα
Επιστροφή στα δυτικά σύνορα
Και από τα δυτικά σύνορα
Κάτω στην εχθρική πρωτεύουσα
Κάναμε το ταξίδι μας.

Η απεικόνιση του πολέμου παρουσίαζε σημαντικές δυσκολίες για τους συγγραφείς. Εδώ θα μπορούσε κανείς να παρασυρθεί σε ωραιοποιημένες αναφορές στο πνεύμα της επιφανειακής ευθυμίας-αισιοδοξίας ή να πέσει σε απόγνωση και να παρουσιάσει τον πόλεμο ως μια συνεχή απελπιστική φρίκη. Στην εισαγωγή του «Βασίλι Τέρκιν» ο Τβαρντόφσκι όρισε την προσέγγισή του στο θέμα του πολέμου ως επιθυμία να δείξει την «υπάρχουσα αλήθεια», «όσο πικρή κι αν είναι». Ο πόλεμος σχεδιάζεται από τον ποιητή χωρίς κανένα εξωραϊσμό. Η αγωνία της υποχώρησης, η οδυνηρή αγωνία για τη μοίρα της Πατρίδας, ο πόνος του χωρισμού από τους αγαπημένους, οι σκληροί στρατιωτικοί κόποι και θυσίες, η καταστροφή της χώρας, το έντονο κρύο - όλα αυτά παρουσιάζονται στο «Terkin» όπως απαιτεί η αλήθεια, όσο κι αν χτυπήσει την ψυχή. Αλλά το ποίημα δεν αφήνει καθόλου καταθλιπτική εντύπωση, δεν βυθίζεται στην απόγνωση. Στο ποίημα κυριαρχεί η πίστη στη νίκη του καλού πάνω στο κακό, του φωτός πάνω στο σκοτάδι. Και στον πόλεμο, όπως το δείχνει ο Tvardovsky, στην ανάπαυλα μεταξύ των μαχών, οι άνθρωποι χαίρονται και γελούν, τραγουδούν και ονειρεύονται, κάνουν ένα ατμόλουτρο με ευχαρίστηση και χορεύουν στο κρύο. Για να ξεπεράσουν τις δύσκολες δοκιμασίες του πολέμου, ο συγγραφέας του ποιήματος και ο ήρωάς του βοηθούνται από την απεριόριστη αγάπη τους για την Πατρίδα και την κατανόηση της δίκαιης φύσης του αγώνα κατά του φασισμού. Το ρεφρέν τρέχει σε όλο το ποίημα:

Ο αγώνας είναι ιερός και σωστός
Η θανάσιμη μάχη δεν είναι για δόξα,
Για τη ζωή στη γη.

Το «Βασίλι Τέρκιν» είναι ένα «βιβλίο για έναν μαχητή». Ο Terkin εμφανίζεται στις πρώτες σελίδες του έργου ως ένας ανεπιτήδευτος στρατιώτης τζόκερ που ξέρει πώς να διασκεδάζει και να διασκεδάζει τους μαχητές σε μια εκστρατεία και σε στάση, γελώντας έξυπνα με τα λάθη των συντρόφων του. Αλλά το αστείο του περιέχει πάντα μια βαθιά και σοβαρή σκέψη: ο ήρωας σκέφτεται τη δειλία και το θάρρος, την πίστη και τη γενναιοδωρία, Μεγάλη αγάπηκαι μίσος. Ωστόσο, ο ποιητής είδε το καθήκον του όχι μόνο να σχεδιάσει με ειλικρίνεια την εικόνα ενός από τα εκατομμύρια των ανθρώπων που ανέλαβαν στους ώμους τους το κύριο βάρος της μάχης ενάντια στον εχθρό. Σταδιακά, η εικόνα του Terkin αποκτά ολοένα και περισσότερο γενικευμένα, σχεδόν συμβολικά χαρακτηριστικά. Ο ήρωας προσωποποιεί τους ανθρώπους:

Στη μάχη, μπροστά, στη φωτιά
Πάει, άγιος και αμαρτωλός,
Ρώσος άνθρωπος θαύμα.

Υψηλή ικανότηταο ποιητής εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι κατάφερε, χωρίς να εξωραΐσει, αλλά χωρίς να «γειώσει» τον ήρωα, να ενσαρκώσει μέσα του το θεμελιώδες ηθικές ιδιότητεςτου ρωσικού λαού: πατριωτισμός, συνείδηση ​​ευθύνης για τη μοίρα της πατρίδας, ετοιμότητα για ανιδιοτελή πράξη, αγάπη για τη δουλειά. Η εικόνα του λαϊκού ήρωα Βασίλι Τέρκιν, που δημιουργήθηκε από τον Τβαρντόφσκι, προσωποποιεί τον ακλόνητο χαρακτήρα ενός στρατιώτη, το θάρρος και τη σταθερότητά του, το χιούμορ και την επινοητικότητα του.

Το ποίημα του Tvardovsky είναι ένα εξαιρετικό, πραγματικά καινοτόμο έργο. Και το περιεχόμενο και η μορφή του είναι πραγματικά λαϊκά. Ως εκ τούτου, έγινε η πιο σημαντική ποιητικό έργογια τον Μεγάλο Πατριωτικός πόλεμος, ερωτεύτηκε εκατομμύρια αναγνώστες και, με τη σειρά του, γέννησε εκατοντάδες μιμήσεις και «συνέχειες» στον κόσμο.

    Το κεφάλαιο «Διασταύρωση», που αναλύθηκε στο πρώτο μάθημα, σας επιτρέπει να δείτε αυτή την ιδεολογική και καλλιτεχνική ευελιξία του ποιήματος. Για να προσδιορίσετε την πρωτοτυπία του κεφαλαίου, μπορείτε να προσκαλέσετε τους μαθητές να συγκρίνουν δύο εκδοχές της αρχής του: προσχέδιο και τελική. Ένα από τα προσχέδια...

    Το ποίημα του A. Tvardovsky "Vasily Terkin" βοηθά στην κατανόηση του πραγματικού μέτρου των ανθρώπινων απωλειών και των απωλειών που υπέστησαν στον πόλεμο και οι οποίες αναφέρθηκαν με πλήρη φωνήμόλις δεκαετίες μετά Υπεροχη νικη. Αλλά το βιβλίο γράφτηκε στη μέση του πολέμου, ...

    Στο άρθρο "Πώς γράφτηκε ο Βασίλι Τέρκιν" ο Τβαρντόφσκι είπε την ιστορία της εμφάνισης του θρυλικού λογοτεχνικός ήρωαςστον πόλεμο της Λευκής Φινλανδίας του 1939-1940. Στη συνέχεια, οι συντάκτες της εφημερίδας πρώτης γραμμής "On Guard of the Motherland" βρήκαν όνομα και χαρακτήρα για τους επιδέξιους, ...

  1. Νέος!

    Τώρα σοβαρός, τώρα διασκεδαστικός, Δεν έχει σημασία τι βροχή, τι χιόνι, - Στη μάχη, προς τα εμπρός, στη φωτιά Πάει, άγιος και αμαρτωλός, Ρώσος θαύμα... A. Tvardovsky. Vasily Terkin Το ποίημα "Vasily Terkin" θα μείνει για πάντα αξεπέραστο...

Αριθμός εισιτηρίου 11.

Ερώτηση 1. I.A. Krylov, "Convoy". Ορίστε το μύθο ως είδος. Εξηγήστε τι είναι ιστορική βάσημύθους και σε τι καταστάσεις ζωήςΜπορείς να εφαρμόσεις την ηθική της;

Μύθος - λογοτεχνικό είδος; σύντομο, ποιητικό ή πεζό λογοτεχνικό έργοηθικολογώντας τη φύση, σε αλληγορική μορφή, που απεικονίζει σατιρικά τις ανθρώπινες πράξεις και σχέσεις.

Οι ήρωες των μύθων μπορεί να είναι όχι μόνο άνθρωποι, αλλά και ζώα, φυτά, αντικείμενα προικισμένα με ορισμένες ανθρώπινες ιδιότητες.

Ο μύθος είναι κοντά στην παραβολή και τον απολογητή. Διαφέρει από την παραβολή και τον απολογητή ως προς την πληρότητά του. ανάπτυξη της πλοκής, και από άλλες μορφές αλληγορικής αφήγησης - από την ενότητα της δράσης και τη συντομία της παρουσίασης, που δεν επιτρέπει την εισαγωγή λεπτομερών χαρακτηριστικών και άλλων στοιχείων μη αφηγηματικού χαρακτήρα που εμποδίζουν την εξέλιξη της πλοκής.

Ένας μύθος συνήθως χωρίζεται σε δύο μέρη: μια ιστορία για ένα γεγονός, συγκεκριμένο και μεμονωμένο, αλλά εύκολα επιδεκτικό μιας γενικής ερμηνείας, και μια ηθική που ακολουθεί ή προηγείται της ιστορίας.

Από την πλευρά της πλοκής, ένας μύθος συχνά (αν και όχι απαραίτητα) χαρακτηρίζεται από την απεικόνιση σε αυτόν λογικά αδύνατων θεματικών σχέσεων, για παράδειγμα, τη μεταφορά μορφών ανθρώπινης ζωής και συμπεριφοράς σε ζώα ή φυτά. Σε αυτό ο μύθος έρχεται σε επαφή με το ζωικό έπος. Ένας άλλος λόγος που φέρνει το θέμα του μύθου πιο κοντά στο θέμα του ζωικού έπους είναι η απλότητα, η σαφήνεια και η σταθερότητα των χαρακτήρων που βρίσκονται στο ζωικό έπος. Ωστόσο, η σύνδεση με το ζωικό έπος δεν είναι υποχρεωτική, και ήδη στους παλιότερους μύθους που μας έχουν φτάσει, μαζί με τα ζώα ηθοποιούςεμφανίζονται άνθρωποι και μυθικά πλάσματα.
Μύθος του I. A. Krylov "Convoy"
Ο μύθος αφορά τη στρατηγική και την τακτική του Kutuzov στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Ο διοικητής δεχόταν συνεχώς συνεχείς επιθέσεις από τον Αλέξανδρο Α' και τη στρατιωτική νεολαία λόγω αποφυγής από αποφασιστικές μάχες κάτω από τα τείχη της Μόσχας και αφού το παρέδωσε στον Ναπολέοντα. Ο Κρίλοφ δικαιολογεί τις απρόσκοπτες αλλά στοχαστικές ενέργειες του Κουτούζοφ, οι οποίες, όπως κατάλαβε ο παραμυθολόγος, θα έπρεπε να οδηγήσουν στην πλήρη κατάρρευση του Ναπολέοντα και καταδίκασε τις εντολές του Αλέξανδρου Α, ο οποίος έσπευσε τον Κουτούζοφ και τον ώθησε σε αστοχίες και λάθη. Όχι λιγότερο ενοχλητικά για τον Κουτούζοφ ήταν οι μουρμούρες και οι πικρές μομφές των νεαρών συνεργατών του. Μάλλον ο Κρίλοφ δεν γνώριζε για τα λόγια που είπε ο γέρος στρατάρχης στον Πρίγκιπα της Βυρτεμβέργης: «Οι νέοι μας καυτοκέφαλοι αγανακτούν με τον γέρο που συγκρατώ τις παρορμήσεις τους. Δεν δίνουν σημασία σε περιστάσεις που κάνουν πολύ περισσότερα από όσα θα μπορούσαν να κάνουν τα όπλα μας». Το πιο σημαντικό είναι το ιστορικό, πολιτικό και στρατιωτικό ένστικτο του Krylov, του οποίου ο μύθος προστάτευε τον Kutuzov και το σχέδιό του από τις επιθέσεις άπειρων νέων. Τα πατριωτικά τους αισθήματα ήταν κατανοητά, αλλά δεν έγιναν αληθινά.
Έτσι, κάτω από την εικόνα του «καλού αλόγου», ο Κρίλοφ εννοούσε τον Κουτούζοφ με την επιφυλακτικότητα και την αυτοσυγκράτηση του στην απόκρουση της ναπολεόντειας εισβολής. Δίνοντας προσοχή στα λόγια: "Αλλά θα το αναλάβετε μόνοι σας, οπότε θα συμπεριφέρεστε χειρότερα" - καταλαβαίνουμε τη διαφανή νύξη στον Αλέξανδρο Α', με υπαιτιότητα του οποίου χάθηκε η μάχη του Austerlitz.

Ερώτηση 2. Γιατί ο Vasily Terkin από το ομώνυμο ποίημα του A. Tvardovsky έγινε ένας αληθινά λαϊκός ήρωας;

Για να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε την πραγματική έκταση του ταλέντου του καλλιτέχνη, τη συμβολή του στη λογοτεχνία, πρέπει να προχωρήσουμε από όσα είπε για τη ζωή και τον άνθρωπο, πώς η όρασή του για τον κόσμο συσχετίζεται με τα ηθικά και αισθητικά ιδανικά, τις ιδέες και τα γούστα των Ανθρωποι. Ο Tvardovsky δεν φιλοδοξούσε ποτέ να είναι πρωτότυπος. Κάθε πόζα, κάθε τεχνητό του είναι ξένο.
Η λαμπρή δεξιοτεχνία, η λαϊκή τέχνη του Alexander Trifonovich είναι ορατά τόσο στις αρχές της καλλιτεχνικής κατανόησης της ζωής μας όσο και στη δημιουργία εθνικών χαρακτήρων της εποχής, την ανανέωση των ποιητικών ειδών. Ο V. Soloukhin είπε πολύ σωστά: «Ο Tvardovsky είναι ο μεγαλύτερος Ρώσος σοβιετικός ποιητής της δεκαετίας του τριάντα, του σαράντα και του πενήντα, επειδή τα πιο σημαντικά, πιο καθοριστικά γεγονότα στη ζωή της χώρας και των ανθρώπων αντικατοπτρίστηκαν καλύτερα στην ποίησή του».
Καθ 'όλη τη διάρκεια του πολέμου, ενώ βρισκόταν στο μέτωπο, ο Tvardovsky εργάστηκε στο ποίημα "Vasily Terkin" - ένα έργο που ήταν ταυτόχρονα ένα αληθινό χρονικό του πολέμου, μια εμπνευσμένη λέξη προπαγάνδας και μια βαθιά κατανόηση της ηρωικής πράξης του λαού. Το ποίημα αντικατοπτρίζει τα κύρια στάδια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, από τις πρώτες μέρες του μέχρι την πλήρη νίκη επί του εχθρού. Έτσι εξελίσσεται το ποίημα, έτσι χτίζεται.
Η απεικόνιση του πολέμου παρουσίαζε σημαντικές δυσκολίες για τους συγγραφείς. Εδώ θα μπορούσε κανείς να παρασυρθεί σε ωραιοποιημένες αναφορές στο πνεύμα της επιφανειακής ευθυμίας-αισιοδοξίας ή να πέσει σε απόγνωση και να παρουσιάσει τον πόλεμο ως μια συνεχή απελπιστική φρίκη. Στην εισαγωγή του «Βασίλι Τέρκιν» ο Τβαρντόφσκι όρισε την προσέγγισή του στο θέμα του πολέμου ως επιθυμία να δείξει την «υπάρχουσα αλήθεια», «όσο πικρή κι αν είναι». Ο πόλεμος σχεδιάζεται από τον ποιητή χωρίς κανένα εξωραϊσμό. Η αγωνία της υποχώρησης, η οδυνηρή αγωνία για τη μοίρα της Πατρίδας, ο πόνος του χωρισμού από τους αγαπημένους, οι βαρείς στρατιωτικοί κόποι και θυσίες, η καταστροφή της χώρας, το έντονο κρύο - όλα αυτά παρουσιάζονται στο «Terkin» όπως απαιτεί η αλήθεια, όσο κι αν χτυπά την ψυχή. Αλλά το ποίημα δεν αφήνει καθόλου καταθλιπτική εντύπωση, δεν βυθίζεται στην απόγνωση. Στο ποίημα κυριαρχεί η πίστη στη νίκη του καλού πάνω στο κακό, του φωτός πάνω στο σκοτάδι. Και στον πόλεμο, όπως το δείχνει ο Tvardovsky, στην ανάπαυλα μεταξύ των μαχών, οι άνθρωποι χαίρονται και γελούν, τραγουδούν και ονειρεύονται, κάνουν ένα ατμόλουτρο με ευχαρίστηση και χορεύουν στο κρύο. Για να ξεπεράσουν τις δύσκολες δοκιμασίες του πολέμου, ο συγγραφέας του ποιήματος και ο ήρωάς του βοηθούνται από την απεριόριστη αγάπη τους για την Πατρίδα και την κατανόηση της δίκαιης φύσης του αγώνα κατά του φασισμού. Ένα ρεφρέν τρέχει σε όλο το ποίημα.
Το «Βασίλι Τέρκιν» είναι ένα «βιβλίο για έναν μαχητή». Ο Terkin εμφανίζεται στις πρώτες σελίδες του έργου ως ένας ανεπιτήδευτος στρατιώτης τζόκερ που ξέρει πώς να διασκεδάζει και να διασκεδάζει τους μαχητές σε μια εκστρατεία και σε στάση, γελώντας έξυπνα με τα λάθη των συντρόφων του. Αλλά το αστείο του περιέχει πάντα μια βαθιά και σοβαρή σκέψη: ο ήρωας αναλογίζεται τη δειλία και το θάρρος, την πίστη και τη γενναιοδωρία, τη μεγάλη αγάπη και το μίσος. Ωστόσο, ο ποιητής είδε το καθήκον του όχι μόνο να σχεδιάσει με ειλικρίνεια την εικόνα ενός από τα εκατομμύρια των ανθρώπων που ανέλαβαν στους ώμους τους το κύριο βάρος της μάχης ενάντια στον εχθρό. Σταδιακά, η εικόνα του Terkin αποκτά ολοένα και περισσότερο γενικευμένα, σχεδόν συμβολικά χαρακτηριστικά. Ο ήρωας αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους.
Η υψηλή δεξιοτεχνία του ποιητή εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι κατάφερε, χωρίς να εξωραΐσει, αλλά όχι να «γειώσει» τον ήρωα, να ενσαρκώσει σε αυτόν τις θεμελιώδεις ηθικές ιδιότητες του ρωσικού λαού: πατριωτισμός, επίγνωση της ευθύνης για τη μοίρα της πατρίδας , ετοιμότητα για ανιδιοτελή πράξη, αγάπη για δουλειά. Η εικόνα του λαϊκού ήρωα Βασίλι Τέρκιν, που δημιουργήθηκε από τον Τβαρντόφσκι, προσωποποιεί τον ακλόνητο χαρακτήρα ενός στρατιώτη, το θάρρος και τη σταθερότητά του, το χιούμορ και την επινοητικότητα του.
Το ποίημα του Tvardovsky είναι ένα εξαιρετικό, πραγματικά καινοτόμο έργο. Και το περιεχόμενο και η μορφή του είναι πραγματικά λαϊκά. Ως εκ τούτου, έγινε το πιο σημαντικό ποιητικό έργο για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, ερωτεύτηκε εκατομμύρια αναγνώστες και, με τη σειρά του, έδωσε αφορμή για εκατοντάδες μιμήσεις και «συνέχειες» μεταξύ των ανθρώπων.

Ο ήρωας του ποιήματος Α.Τ. Ο Tvardovsky "Vasily Terkin" έγινε αγαπημένος λαϊκός ήρωας στα χρόνια του πολέμου και συνέχισε να είναι τόσα χρόνια αργότερα. Αυτός είναι ένας απλός στρατιώτης, ένα χωριατόπαιδο που στάθηκε όρθιο για να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Είναι ένας άνθρωπος του λαού, κοντά σε αυτούς τους στρατιώτες που διαβάζουν το ποίημα κάπου στο μέτωπο σε σπάνιες ελεύθερες στιγμές.

Γιατί είναι τόσο κοντά τους;

Φυσικά, πρώτα απ' όλα, αίσθημα καθήκοντος, ένθερμος πατριωτισμός, επίγνωση της ευθύνης.

Ήρθε η χρονιά, ήρθε η σειρά,

Σήμερα είμαστε υπεύθυνοι

Για τη Ρωσία, για τους ανθρώπους

Και για όλα στον κόσμο.

Είναι ένας αξιόπιστος σύντροφος, έτοιμος, αν χρειαστεί, να πεθάνει ο ίδιος, αλλά να βοηθήσει τους συνεργάτες του. Πετυχαίνει το κατόρθωμα να κολυμπήσει κατά μήκος ενός παγωμένου ποταμού για να αναφέρει την επιτυχή διέλευση της διμοιρίας τους και να ζητήσει υποστήριξη από τη φωτιά, αλλά για αυτόν αυτό δεν είναι κατόρθωμα, αλλά κάτι εντελώς φυσικό. Άρα ήταν απαραίτητο.

Ονειρεύεται ένα βραβείο, αλλά όχι τώρα, αλλά όταν τελειώσει ο πόλεμος... «Δεν είμαι περήφανος», λέει για τον εαυτό του, και δεν χρειάζεται παραγγελία, «συμφωνεί σε ένα μετάλλιο». Γιατί είναι μαζί του; Τα όνειρα μιας ειρηνικής ζωής, της αγάπης, της επιστροφής στο σπίτι, φυσικά, είναι χαρακτηριστικά ενός ήρωα. Αλλά δεν καμαρώνει αυτή τη θλίψη, δεν χάνει τον εαυτό του και δεν αφήνει τους συντρόφους του να χάσουν την καρδιά του. Τζακ όλων των επαγγελμάτων, ακορντεονίστας, τζόκερ - και γι' αυτό τον αγαπούν και τον εκτιμούν οι συνάδελφοι στρατιώτες. Αστειεύεται ακόμα και στις πιο απροσδόκητες στιγμές: αυτός, μισοπαγωμένος, τρίβεται με αλκοόλ και ξαφνικά ζητά «να ζεσταθεί από μέσα». Μπορείς να ζήσεις για λίγο χωρίς φαγητό, λέει ο συγγραφέας, αλλά

Σε ένα λεπτό πόλεμο

Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αστείο

Ανέκδοτα των πιο ασύνετων.

Ο Βασίλι Τέρκιν το καταλαβαίνει καλά. Είναι ευδιάθετος ένα ευγενικό άτομο, αντιμετωπίζει τη ζωή εύκολα και πιστεύει πάντα στο καλύτερο:

Είμαι μεγάλος κυνηγός για να ζήσω

Χρόνια έως ενενήντα.

Ένας θαρραλέος στρατιώτης, αφοσιωμένος στην πατρίδα και τον λαό, ένας αξιόπιστος σύντροφος στη μάχη, ένας αισιόδοξος, ποτέ αποθαρρυμένος και πάντα έτοιμος να βοηθήσει - ένας τέτοιος ήρωας αγαπήθηκε και εκτιμήθηκε από τους αναγνώστες. Αυτή η ενσωμάτωση και εθνικό χαρακτήρα, και λαϊκό χιούμορ, και λαϊκό πατριωτισμό. Επομένως, ένας τέτοιος ήρωας - μεγάλη τύχησυγγραφέας, και θα παραμείνει αγαπημένος λαϊκός ήρωας για πολύ καιρό ακόμα.

Σύμφωνα με έναν αναγνώστη του Κόκκινου Στρατού που έγραψε ένα γράμμα από το μέτωπο στον συγγραφέα του The Book of μαχητής», το ποίημα «Βασίλι Τέρκιν» είναι μια «εγκυκλοπαίδεια της ζωής της πρώτης γραμμής». Ο πόλεμος σχεδιάζεται από τον ποιητή χωρίς εξωραϊσμό. Η αγωνία της υποχώρησης, η οδυνηρή αγωνία για τη μοίρα της Πατρίδας, ο πόνος του χωρισμού από τους αγαπημένους, η σκληρή στρατιωτική εργασία, η καταστροφή της χώρας, οι έντονοι παγετοί - όλα αυτά φαίνονται στο «Terkin» όπως απαιτούσε η αλήθεια:

Και όλα τα άλλα είναι πιο δάσος Να μην ζεις σίγουρα Χωρίς τι; Χωρίς πραγματική αλήθεια, Αλήθεια, ακριβώς στην ψυχή του χτυπήματος...

Για να ξεπεράσουν τις δύσκολες δοκιμασίες του πολέμου, ο συγγραφέας και ο ήρωας βοηθούνται από την απεριόριστη αγάπη τους για την Πατρίδα, την ετοιμότητά τους να δώσουν τη ζωή τους για την απελευθέρωσή της. Ο κύριος χαρακτήρας - Terkin Vasily Ivanovich, ένας συνηθισμένος πεζικός από τους αγρότες του Σμολένσκ - ενσαρκώνει τα καλύτερα χαρακτηριστικά του Ρώσου στρατιώτη και του λαού στο σύνολό του.

Terkin - ποιος είναι αυτός; Ας είμαστε ειλικρινείς: Είναι απλά ένας τύπος από μόνος του.Είναι συνηθισμένος.

Δεν είναι περίεργο που αυτός ο ήρωας αγαπούσε τόσο τους αναγνώστες, πολλοί από τους οποίους τον θεωρούσαν ακόμη και πραγματικό πρόσωπο και ανησυχούσαν για τη μοίρα του. Ένας από τους αναγνώστες της πρώτης γραμμής έγραψε στον Tvardovsky: «Πολλοί μαχητές βρίσκουν τους Terkins μεταξύ των δικών τους. Ο Βάσια Τέρκιν είναι ο ήρωας του Κόκκινου Στρατού μας. Καταφέρατε θαυμάσια να απεικονίσετε την ψυχή ενός μαχητή, όλα όσα νιώθει ένας μαχητής στη μάχη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Βασίλι Τέρκιν έγινε ο αγαπημένος ήρωας της πολεμικής οικογένειας του Κόκκινου Στρατού.

Πράγματι, ο ποιητής κατάφερε να δείξει έναν αληθινά λαϊκό, εθνικό χαρακτήρα. Αυτό είναι εκείνο το «άγιο και αμαρτωλό Ρώσο θαύμα άνθρωποςπου επέζησε και κέρδισε τον μεγαλύτερο πόλεμο. Ξεχωριστά επεισόδια του βιβλίου - εικόνες μάχης και σκηνές της ζωής του στρατιώτη - αποκαλύπτουν διακριτικά και με ακρίβεια ηθικός χαρακτήρας, η ψυχολογία ενός μαχητή.

Η προσωποποίηση του θάρρους, του θάρρους, του καθαρού μυαλού των ανθρώπων, της αντοχής, του αστραφτερού λαϊκού χιούμορ - έτσι μπήκε ο Ter-kin στις καρδιές εκατομμυρίων αναγνωστών. Κύριο χαρακτηριστικό Terkin - ο πατριωτισμός του. Του αρέσει Πατρίδα, η φύση του, λαϊκό «muse-ku-horn». Αισθάνεται την ευθύνη του «για τη Ρωσία, για τους ανθρώπους και για τα πάντα στον κόσμο». Δεν είναι περίεργο που το μοτίβο στο ποίημα είναι οι επανειλημμένα επαναλαμβανόμενες λέξεις:

Η μάχη είναι ιερή και σωστή, η θνητή μάχη δεν είναι για χάρη της δόξας, για χάρη της ζωής στη γη.

Ταυτόχρονα, ο πατριωτισμός του Βασίλι Τέρκιν είναι αληθινός και όχι φανταχτερός. Εκτελώντας κατορθώματα, δείχνοντας αληθινό θάρρος και αφοβία, ο Terkin στερείται απολύτως ψεύτικο πάθος. «Συμφωνώ για ένα μετάλλιο», παρατηρεί χαριτολογώντας. Ο Terkin έχει μια αίσθηση συντροφικότητας και ανεξάντλητο χιούμορ και αισιοδοξία ό,τι κι αν γίνει. υλικό από τον ιστότοπο

Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά. Υπάρχουν πολλά αστεία αστεία, ρήσεις και ανέκδοτα στις ιστορίες του Terkin. Είναι αλήθεια καθομιλουμένημεταφέροντας έκφραση καθομιλουμένη. Ο ποιητής περιλαμβάνει στην ομιλία τόσο του Terkin όσο και άλλων ηρώων του ποιήματος έναν τεράστιο αριθμό παροιμιών και ρήσεων (ήταν για αλοιφή, ο τύπος είναι τουλάχιστον κάπου κ.λπ.), πολύχρωμες φράσεις στρατιώτη (ο μάγειρας θα είχε τον δικό του τύπο σε ποιον η μνήμη, σε ποιον η δόξα, σε ποιον το σκοτεινό νερό κ.λπ.).

B.L. Ο Παστερνάκ αποκάλεσε το ποίημα «ένα θαύμα διάλυσης στο λαϊκό στοιχείο». Εξαιρετικός στυλίστας και κύριος καλλιτεχνική λέξηΙ.Α. Ο Μπούνιν έδωσε στο ποίημα την υψηλότερη βαθμολογία: «Αυτό είναι πραγματικά ένα σπάνιο βιβλίο: τι ελευθερία, τι θαυμάσια ανδρεία, τι ακρίβεια, ακρίβεια σε όλα και τι εξαιρετική γλώσσα λαϊκού στρατιώτη - ούτε ένα πρόβλημα, ούτε ένα ψεύτικο, έτοιμο, δηλαδή λογοτεχνική-χυδαία λέξη!»

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα, υλικό για τα θέματα:

  • σύνθεση και ιδεολογικό περιεχόμενοΤα ποιήματα του Tvardovsky
  • γιατί ο Βασίλι Τέρκιν έγινε αγαπημένος λαϊκός ήρωας
  • τα κύρια χαρακτηριστικά του ήρωα του ποιήματος Vasily Terkin

>Συνθέσεις βασισμένες στο έργο του Βασίλι Τέρκιν

λαϊκός ήρωας

Βασίλι Τέρκιν - κύριος χαρακτήρας ομώνυμο ποίημα A. T. Tvardovsky; ένας συνηθισμένος τύπος από τους αγρότες του Σμολένσκ που ονειρεύεται να φέρει τη νίκη στη χώρα του στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Είναι η ενσάρκωση τα καλύτερα χαρακτηριστικάΡώσος στρατιώτης και όλος ο λαός. Το μότο του Terkin: "Cheer up." Αυτός ο τύπος είναι τόσο αισιόδοξος και φιλόζωος που το δικό του θετική στάσημεταδίδεται σε όλους εκείνους με τους οποίους επικοινωνεί. Απεικονίζοντας τον Terkin, ο συγγραφέας ήθελε να τονίσει ότι αυτή είναι μια συλλογική εικόνα - η προσωποποίηση όλων των άλλων απλών στρατιωτών της χώρας, μόνο με υψηλό επίπεδοενθουσιασμός. Όπως είπε, ένα τέτοιο άτομο «είναι πάντα σε κάθε παρέα, και σε κάθε διμοιρία».

Το ποίημα του Tvardovsky εμφανίστηκε το 1945. Ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν συγγραφέας πρώτης γραμμής και γνώριζε τι γράφει από πρώτο χέρι. Σε αυτό το έργο, έδειξε μια αληθινή εικόνα της εποχής, μια εικόνα της ζωής του λαού του. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το ποίημα είχε άμεση επιτυχία. Αρχικά, ονομαζόταν "The Book of a Fighter", στη συνέχεια ο Tvardovsky άλλαξε ωστόσο το όνομα για να τονίσει τη σημασία του πρωταγωνιστή και τον ρόλο τέτοιων τολμηρών στον πόλεμο. Ο Βασίλι Τέρκιν μπορεί, αναμφίβολα, να καταταγεί στους λαϊκούς ήρωες. Σε ένα από τα κεφάλαια, κατάφερε να λάβει μια παραγγελία.

Αυτό συνέβη την άνοιξη του 1942, όταν, κάτω από το βρυχηθμό ενός βομβαρδιστικού, οι στρατιώτες ξάπλωσαν πρηνείς, και ο Terkin σηκώθηκε και κατέρριψε ένα εχθρικό αεροπλάνο με έναν πυροβολισμό από ένα τουφέκι. Ξαπλωμένος στο νοσοκομείο, συνάντησε έναν νεαρό άνδρα από το Tambov, ο οποίος είχε ήδη γίνει ήρωας, και ο Terkin ήθελε να φέρει την ίδια υπερηφάνεια στην πατρίδα του, την περιοχή του Σμολένσκ. Σε καμία περίπτωση ο ήρωας δεν έχασε την καρδιά του. Στο κεφάλαιο «The Crossing», διακινδυνεύοντας τη ζωή του, πέρασε κολυμπώντας σε ένα παγωμένο ποτάμι για να σώσει τους συντρόφους του. Ταυτόχρονα, δεν καυχιόταν για τον ηρωισμό του, δεν τον καμάρωνε, κάτι που του χάρισε ακόμη περισσότερο σεβασμό. Στο κεφάλαιο «Ο θάνατος και ο πολεμιστής», παραλίγο να σκοτωθεί, αλλά βρήκε το κουράγιο να αντιμετωπίσει τον θάνατο.

Προφανώς, για τον συγγραφέα, ένας λαϊκός ήρωας πρέπει να έχει όχι μόνο θάρρος και θάρρος, αλλά και επινοητικότητα και ευρηματικότητα. Ως εκ τούτου, προίκισε τον ήρωά του με την ικανότητα γρήγορης πλοήγησης όχι μόνο στο μέτωπο, αλλά και σε καθημερινές καταστάσεις. Θα μπορούσε εύκολα να επιδιορθώσει οποιαδήποτε ζημιά, όπως στο κεφάλαιο «Δύο Στρατιώτες». Με μια λέξη, ο Terkin ήταν ένας γρύλος όλων των επαγγελματιών, ένας πουκάμισος και ο πιο συνηθισμένος ντόπιος της ρωσικής περιφέρειας. Έδειχνε τον δέοντα σεβασμό στους μεγάλους του, ήταν σεμνός όπου χρειαζόταν και ευδιάθετος με τους φίλους. Ταυτόχρονα, μπορούσε εύκολα να αιχμαλωτίσει τον εχθρό, να περάσει από βομβαρδισμούς και να εμπλακεί σε μάχη σώμα με σώμα με τους Γερμανούς. Έτσι πρέπει να είναι ένας πραγματικός λαϊκός ήρωας.


Μπλουζα