Ξένο και εθνικό στο έργο του Ostrovsky "Dmitry the Pretender and Vasily Shuisky" Αυτές οι "αντανακλάσεις και αντανακλάσεις διαφόρων αληθειών" για τις οποίες έγραψε ο Markov όταν στοχαζόταν το πρόβλημα του "ηθικολογισμού" του Ostrovsky μπορούν να αναγνωριστούν ως θεμελιώδες, καθοριστικό χαρακτηριστικό της δραματουργίας του.

2. Η τραγωδία της Κατερίνας (βασισμένη στο έργο του Α. Ν. Οστρόφσκι "Καταιγίδα") Κατερίνα - κύριος χαρακτήραςΤο δράμα του Οστρόφσκι «Καταιγίδα», σύζυγος του Τίχον, νύφη του Καμπανίκι. Η κύρια ιδέα του έργου είναι η σύγκρουση αυτού του κοριτσιού με το «σκοτεινό βασίλειο», το βασίλειο των τυράννων, δεσποτάδων και αδαών. Μάθετε γιατί

3. «Η τραγωδία της συνείδησης» (βασισμένο στο έργο του A. N. Ostrovsky «Thunderstorm») Στο «Thunderstorm» ο Ostrovsky δείχνει τη ζωή μιας ρωσικής οικογένειας εμπόρων και τη θέση μιας γυναίκας σε αυτήν. Ο χαρακτήρας της Κατερίνας διαμορφώθηκε σε ένα απλό εμπορική οικογένειαόπου βασίλευε η αγάπη και δόθηκε στην κόρη πλήρης ελευθερία. Αυτή

4." Μικρός άντρας«στον κόσμο του Οστρόφσκι (βασισμένο στο έργο του Α. Ν. Οστρόφσκι «Η προίκα») Ένας ιδιαίτερος ήρωας στον κόσμο του Οστρόφσκι, που γειτνιάζει με τον τύπο ενός φτωχού αξιωματούχου με αυτοεκτίμηση, είναι ο Γιούλι Καπιτόνοβιτς Καράντισεφ. Ταυτόχρονα, η αγάπη του εαυτού του

Η τραγική οξύτητα της σύγκρουσης της Κατερίνας με το «σκοτεινό βασίλειο» στο δράμα του Α. «Καταιγίδα» του Ν. Οστρόφσκι Ι. Ο συνδυασμός στο έργο του Οστρόφσκι «Καταιγίδα» των ειδών του δράματος και της τραγωδίας.II. Αφέντες και θύματα του «σκοτεινού βασιλείου».1. «Η απουσία οποιουδήποτε νόμου και λογικής είναι ο νόμος και η λογική αυτής της ζωής»

Dobrolyubov N. A Ray of light in the dark kingdom (Καταιγίδα. Δράμα σε πέντε πράξεις του A. N. Ostrovsky, Αγία Πετρούπολη, 1860) Στην εξέλιξη του δράματος, πρέπει να τηρείται αυστηρή ενότητα και συνέπεια. η αποπληρωμή πρέπει να ρέει φυσικά και απαραίτητα από την ισοπαλία. κάθε σκηνή πρέπει

Bykova N. G. Drama του A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" Το "Thunderstorm" είναι ένα δράμα που γράφτηκε από τον A. N. Ostrovsky το 1859. Το έργο δημιουργήθηκε την παραμονή της κατάργησης της δουλοπαροικίας. Η δράση διαδραματίζεται στη μικρή εμπορική πόλη Kalinov στον Βόλγα. Η ζωή εκεί είναι αργή, νυσταγμένη, βαρετή. Σπίτι

Στο έργο του Α. Οστρόφσκι «Καταιγίδα» ανοίγεται μπροστά μας η ζωή στη μικρή πόλη Καλίνοβο. Από την πρώτη κιόλας δράση νιώθεις την τεταμένη ατμόσφαιρα. Επιπλέον, καταλαβαίνουμε ότι η ευθύνη για όλα είναι η επιρροή δύο τυράννων - της Kabanova και του Diky. Αυτοί, όπως οι μεγαλύτεροι και σοφότεροι άνθρωποι, κρατούν τα πάντα σε αυτή την πόλη υπό τον έλεγχό τους.

Μόνο όλος αυτός ο έλεγχος έγκειται στην προσπάθεια επηρεασμού της μοίρας νεότερη γενιάκαι διδάξτε τους να ζουν με τους ξεπερασμένους κανόνες τους. Η ζωή σε αυτή την πόλη να επηρεαστεί» σκοτεινό βασίλειοστην οποία είναι αδύνατο να ζεις ελεύθερα και εύκολα.

Τα πρώτα θύματα μιας τέτοιας ζωής είναι τα παιδιά του Kabanikh - Tikhon και Varvara. Από την παιδική ηλικία, ήταν κάτω από την πίεση αυτής της κοινωνίας. Η επιρροή της μητέρας με την ίδια δύναμη επηρέασε και τον γιο και την κόρη, αλλά τους επηρέασε με διαφορετικούς τρόπους.

Όσο για τον Tikhon, το πορτρέτο του μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένα άθλιο, καταθλιπτικό άτομο. Δεν έχει δική του γνώμη, πρέπει συνεχώς να κάνει όλα όσα του διέταξε η μητέρα του. Όμως, παρά τη συνεχή αυτή πίεση, ο Tikhon κατάφερε να κρατήσει ζωντανά τα συναισθήματά του. Αυτό φαίνεται στη δειλή εκδήλωση αγάπης για τη γυναίκα του. Αλλά και σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι σε θέση να καταλάβει το πνευματικό δράμα της Κατερίνας, και μάλιστα είναι έτοιμος να φύγει από την πόλη χωρίς γυναίκα, μόνο και μόνο για να ξεφύγει από το «σκοτεινό βασίλειο». Ο Tikhon είναι τόσο αδύναμος άνθρωπος που δεν μπορεί να βοηθήσει την Κατερίνα να αποφύγει τις συνεχείς επικρίσεις από την πεθερά της και να την προστατεύσει. Αλλά στο τέλος του έργου, ο Tikhon κατάφερε να δείξει τον χαρακτήρα του και να αντιμετωπίσει τη μητέρα του όταν πεθαίνει η Κατερίνα. Την καταριέται ακόμη και στον θάνατο της γυναίκας του: "Μαμά, την κατέστρεψες! Εσύ, εσύ, εσύ..." Με αυτή την κατηγορία, ο Tikhon είναι ο πρώτος που καταστρέφει τα θεμέλια αυτού του βασιλείου και κλονίζει τη δύναμη του Kabanikh.

Ο χαρακτήρας της Βαρβάρας διαμορφώθηκε διαφορετικά από αυτόν του αδελφού της. Η απροθυμία της να βρίσκεται υπό τον συνεχή έλεγχο της μητέρας της και την τυραννία της, επιλέγει τον δρόμο του ψεύδους και του δόλου. Η Μπάρμπαρα είναι ήδη τόσο συνηθισμένη να εκτελεί αυτές τις ενέργειες που το κάνει εύκολα και χαρούμενα που κανείς δεν θα την υποψιαστεί για δόλο. Το κορίτσι είναι σίγουρο ότι είναι αδύνατο να επιβιώσει στο σπίτι των Kabanovs, μόνο χωρίς ψέματα και προσποίηση. Η ίδια πιστεύει: «Όταν η μητέρα άρχισε να ασκεί ακόμη μεγαλύτερη πίεση στη Βαρβάρα, το κορίτσι δεν άντεξε και αναγκάστηκε να το σκάσει από το σπίτι με τον αγαπημένο της. Έτσι, η δύναμη του Kabanikh κλονίστηκε ξανά.

Ο Μπόρις αποδείχθηκε ακόμη πιο αδύναμος σε σχέση με την επιρροή του «σκοτεινού βασιλείου». Αν ο Tikhon και η Varvara ήταν τουλάχιστον σε μικρό βαθμό ικανοί να αντισταθούν σε αυτό, τότε ο Boris δεν ήταν. Ο συγγραφέας μας παρουσιάζει έναν άγριο ανιψιό ως ένα ευγενικό και μορφωμένο άτομο που μπόρεσε να ξεχωρίσει ανάμεσα σε άλλους ήρωες. Αλλά υπό την εξουσία του θείου του, δεν μπορεί να αποδειχθεί ως θαρραλέος και αποφασιστικός άνθρωπος. Δεν μπορεί να σώσει την Κατερίνα παίρνοντάς την μαζί του, όπως έκανε ο Curly. Από τη μια, μπορεί να γίνει κατανοητός, γιατί αν παρακούει το Wild, τότε δεν θα υπέφερε μόνο ο ίδιος, αλλά και η αδερφή του. Αλλά από την άλλη, ο Μπόρις είναι περιφρονητικός από πολλούς αναγνώστες λόγω του αδύναμου χαρακτήρα του. Δεν είναι σε θέση να εκφράσει ούτε την παραμικρή διαμαρτυρία ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο» και αναγκάζεται να υπακούσει στους κανόνες τους.

Αλλά το έργο δεν είναι τόσο λυπηρό. Ανάμεσα στους κατοίκους της πόλης υπάρχει ένα άτομο που ρίχνει μια ακτίνα φωτός στο σκοτάδι. Αυτό το άτομο είναι ο Kuligin - ένας έμπορος, αυτοδίδακτος ωρολογοποιός, πρόθυμος να εφεύρει μια χρονομηχανή. Στους διαλόγους του με άλλους χαρακτήρες, βλέπουμε την περιφρόνηση του για τη σκληρή στάση απέναντι στους ανθρώπους και την αδιάφορη στάση του απέναντι σε κάθε τι όμορφο. Η αντίθεση στην κοινωνία φαίνεται στη συνομιλία του με τον Wild. Ο Kuligin προσπαθεί να βοηθήσει ολόκληρη την κοινωνία, για παράδειγμα, να κρεμαστεί μεγάλο ρολόιστον τοίχο ή χτίστε ένα αλεξικέραυνο. Ο Wild απορρίπτει όλα τα αιτήματά του, απλά δεν καταλαβαίνει γιατί να προσπαθήσει για το καλό της κοινωνίας. Η αντίθεση του Kuligin δεν μπορεί να είναι ανοιχτή, γιατί είναι ανίσχυρος, και ακόμα δεν μπορεί να πετύχει τίποτα. Γι' αυτό πρέπει να υπακούει για πάντα και να ευχαριστεί τους άλλους. Αλλά στην τελευταία παρατήρηση του Kuligin, μπορούμε επιτέλους να ακούσουμε μια ξεκάθαρη διαμαρτυρία: "Εδώ είναι η Κατερίνα σου. Κάνε ό,τι θέλεις μαζί της! Το σώμα της είναι εδώ, πάρε το· και η ψυχή δεν είναι πια δική σου: είναι τώρα πριν ένας δικαστής πιο φιλεύσπλαχνος από σένα!». Με την κατάθεσή του δικαιολογεί ταυτόχρονα τον θάνατο της Κατερίνας, και κατηγορεί τους «δικαστές» που σκότωσαν το θύμα τους.

Θύματα του «σκοτεινού βασιλείου» στο δράμα του Ostrovsky «Thunderstorm».

Σκοπός του μαθήματος: προσδιορίζοντας πτυχές της ζωής των θυμάτων του «Σκοτεινού Βασιλείου» που δεν τους επέτρεψαν ή τους επέτρεψαν να κάνουν τη σωστή επιλογή στη ζωή, αναλύστε μεμονωμένα θραύσματα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Εγώ . Οι μαθητές λένε προετοιμασμένα μηνύματα για τη Βαρβάρα και τον Κουντριάς.

Οι ομιλητές πρέπει να δώσουν προσοχή στα εξής: Η Μπάρμπαρα δεν διαμαρτύρεται για τα θεμέλια του «σκοτεινού βασιλείου», προσαρμόζεται σε αυτό. Έχει τη θέληση και το θάρρος, αλλά δεν στοχεύουν στην καταπολέμηση των διαταγών των Kabanikhi. Αρχές ζωήςΗ Βαρβάρα το ορίζει ως εξής: «Μα, κατά τη γνώμη μου: κάνε ό,τι θέλεις, αν όλα ήταν ραμμένα και σκεπασμένα.» Συμπάσχει με την Κατερίνα, περιφρονεί την ακαμψία του αδερφού της, αγανακτεί με την άκαρδοι της μητέρας της, αλλά οι πνευματικές παρορμήσεις της Κατερίνας είναι ακατανόητες. αυτήν.

Ο Σγουρός είναι το αντίθετο της Μπάρμπαρα, είναι πολύ πιο έξυπνος από αυτήν, τον επηρεάζει πιο έντονα. λαϊκό ξεκίνημα. Αυτή η φύση είναι προικισμένη, ευγενική, ευαίσθητη, αλλά αυτοβούληση. Ο Kudryash αντιπαραβάλλει την ανδρεία του με την κακία στον κόσμο του «σκοτεινού βασιλείου», η διαμαρτυρία του είναι προσωπικής φύσης και εκφράζεται με « γλέντι», έξυπνη «τόλμη». Ο Οστρόφσκι επίσης δεν δέχεται μια τέτοια θέση σε σχέση με το «σκοτεινό βασίλειο».

II .Τίχων στο έργο παρουσιάζεται ως τυπικός εκπρόσωποςεμπορικός κόσμος, όπου ο οικονομικός και εγχώριος δεσποτισμός μετατρέπει ένα άτομο σε αδιαμαρτύρητο και υποτακτικό θύμα.

Βρείτε την πρώτη γραμμή της Curly για τον Tikhon στην πρώτη πράξη («Ο άντρας της είναι ... ανόητος»).Μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτήν την εκτίμηση;

Ποια είναι η στάση του Tikhon για τον κόσμο, για όλα όσα συμβαίνουν στο σπίτι;

Από την παιδική ηλικία, ο Tikhon ήταν συνηθισμένος να υπακούει τη μητέρα του σε όλα, συνήθισε το γεγονός ότι στην ενήλικη ζωή φοβόταν να ενεργήσει ενάντια στη θέλησή της. Υπομένει με παραίτηση όλο τον εκφοβισμό του Kabanikh, μην τολμώντας να διαμαρτυρηθεί. — Ναι, πώς μπορώ, μάνα, να σε παρακούω! λέει και μετά προσθέτει: "Ναι, μαμά, δεν θέλω να ζήσω με τη θέλησή μου. Πού μπορώ να ζήσω με τη θέλησή μου!"

Τι πιστεύει ο Tikhon για την πράξη της Κατερίνας «με λίγο» και με τον δικό της τρόπο; ("Εδώ, λέει η μάνα - πρέπει να θαφτεί ζωντανή στο χώμα για να την εκτελέσουν." - Αλλά την αγαπώ, λυπάμαι που την αγγίζω με το δάχτυλό μου. Την έδειρα λίγο, και ακόμη και τότε η μητέρα διέταξε . Είναι κρίμα να την κοιτάξω, κατάλαβε, Kuligin. την τρώει, και περπατάει σαν σκιά, αναπάντητη. Κλαίει και λιώνει σαν κερί. Έτσι σκοτώνομαι κοιτάζοντάς την.") Ανίσχυρος να προστατεύει τη γυναίκα του, αναγκάζεται να παίξει τον άθλιο ρόλο ενός εργαλείου στα χέρια του Kabanikh, ο Tikhon δεν αξίζει σεβασμό, ο πνευματικός κόσμος της Κατερίνας είναι ακατανόητος γι 'αυτόν, ένα άτομο όχι μόνο αδύναμο, αλλά και περιορισμένο, ρουστίκ."Δεν θα σε καταλάβω, Κάτια! Δεν θα πάρεις λέξη από σένα, πόσο μάλλον στοργή, αλλιώς σκαρφαλώνεις", της λέει. Ούτε κατάλαβε το δράμα που ζυμώνει στην ψυχή της γυναίκας του. Ο Τίχον γίνεται άθελά του ένας από τους υπαίτιους του θανάτου της, καθώς αρνήθηκε να στηρίξει την Κατερίνα, την απώθησε την πιο κρίσιμη στιγμή.

Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, ο Tikhon είναι "ένα ζωντανό πτώμα - όχι ένα, όχι μια εξαίρεση, αλλά μια ολόκληρη μάζα ανθρώπων που υπόκεινται στην καταστροφική επιρροή του Wild και των Kabanovs!"

III .Boris - αυτός ο χαρακτήρας, ο μοναδικός στο έργο, δεν είναι ντυμένος στα ρωσικά. Αυτό δεν συμβαίνει μόνο επειδή ο Μπόρις είναι πιο μορφωμένος από άλλους, όχι επειδή ο Καλίνοφ είναι μια φτωχογειτονιά γι' αυτόν και είναι ξένος εδώ. Κατανοεί την αγριότητα και τη σκληρότητα των ηθών των Καλινοβιτών. Είναι όμως ανίσχυρος, αναποφάσιστος: η υλική εξάρτηση τον πιέζει και τον μετατρέπει σε θύμα του θείου του-τύραννου. «Η εκπαίδευση του αφαίρεσε τη δύναμη να κάνει βρώμικα κόλπα... αλλά δεν του έδωσε τη δύναμη να αντισταθεί στα βρώμικα κόλπα που κάνουν οι άλλοι», σημειώνει ο Dobrolyubov.

Ζει στο παρόν και δεν σκέφτεται πολύ τις ηθικές συνέπειες του έρωτά του. («Έχει φύγει ο άντρας μου εδώ και πολύ καιρό; ... Α, λοιπόν, θα κάνουμε μια βόλτα! Ο χρόνος είναι αρκετός ... Κανείς δεν θα μάθει για την αγάπη μας») Ο Μπόρις, που δεν στερείται πνευματικής ευγένειας, διακρίνεται από δειλία, παθητικότητα και ασυνέπεια των πράξεών του. Δεν είναι σε θέση να σώσει ή να λυπηθεί την Κατερίνα. Στη σκηνή της τελευταίας συνάντησης, η Κατερίνα τον σκέφτεται, και ακόμη και σε αυτά τα λεπτά δεν μπορεί να ξεπεράσει τον δουλικό φόβο του. («Δεν θα μας έπιαναν εδώ!», «Ώρα για μένα, Κάτια.») Ο Μπόρις -αυτό που είναι, από την άλλη- δημιουργήθηκε από τη φαντασία της Κατερίνας.Έχει δίκιο ο Dobrolyubov, που πίστευε ότι η Κατερίνα τον ερωτεύτηκε «περισσότερο ερήμην ανθρώπων», ελλείψει πιο άξιου ανθρώπου.

IV .Μιλώντας για τον Kuligin, ας αναλύσουμε τις βασικές γραμμές του χαρακτήρα:

Πώς μας φαίνεται ο Kuligin στην πρώτη συνάντηση; ( Εγώd., 1 yavl.)

Ποια είναι η στάση του Kuligin στα ήθη της πόλης του Kalinov;

Ποιο είναι το νόημα του μονολόγου "Εδώ είναι, κύριε, έχουμε μια μικρή πόλη ..."; ( IIId., 3 rev.)

Γιατί ο Kuligin χρειάστηκε να ζητήσει χρήματα από τον Dikiy; Πώς θέλει να τα ξοδέψει; ( IVd., 2 rev.)

Πώς νιώθει ο Kuligin οικογενειακό δράμαΚαμπάνοφ; ( Vd., 2 rev.)

Ποια είναι η στάση του Kuligin για την αυτοκτονία της Κατερίνας; ( Vd, 8 sp.)

Σε τι διαφέρει από τους κατοίκους της πόλης Kuligin;

Ένας μορφωμένος άνθρωπος, ένας αυτοδίδακτος μηχανικός - το επώνυμο μοιάζει με το επώνυμο Kulibin. Νιώστε την ομορφιά της φύσης. Θέλει να βελτιώσει την πόλη, προσπαθεί να πείσει τον Wild να δώσει χρήματα για ένα ηλιακό ρολόι, για ένα αλεξικέραυνο. Προσπαθεί να επηρεάσει τους κατοίκους, να τους εκπαιδεύσει, εξηγώντας την καταιγίδα ως φυσικό φαινόμενο. Ο Kuligin προσωποποιεί το καλύτερο μέρος των κατοίκων της πόλης, αλλά είναι μοναχικός, γι' αυτό και θεωρείται εκκεντρικός.

V .Περίληψη του μαθήματος: Ο Tikhon και ο Boris δεν κατάφεραν να προστατέψουν και να σώσουν την Κατερίνα. Και το «σκοτεινό βασίλειο», που τους μετέτρεψε σε ανθρώπους με αδύναμη θέληση, καταπιεσμένους, καταδίκασε και τους δύο να «ζήσουν και να υποφέρουν». Αλλά ακόμη και τόσο αδύναμοι, αδύναμοι, παραιτημένοι στη ζωή, οδηγημένοι στα άκρα, άνθρωποι όπως οι κάτοικοι του Καλίνοφ είναι σε θέση να καταδικάσουν τον δεσποτισμό των μικρών τυράννων. Ο θάνατος της Κατερίνας ώθησε τον Kudryash και τη Varvara να ψάξουν για μια άλλη ζωή, για πρώτη φορά ανάγκασε τον Kuligin να στραφεί σε μικρούς τυράννους με πικρή μομφή. Ακόμα και ο άτυχος Τίχων βγαίνει από την άνευ όρων υποταγή στη μητέρα του, λυπάται που δεν πέθανε με τη γυναίκα του: "Καλό για σένα, Κάτια! Μα γιατί έμεινα στον κόσμο και υπέφερα!" Φυσικά, η διαμαρτυρία των Βαρβάρα, Κουντριάς, Κουλιγίν, Τίχον έχει διαφορετικό χαρακτήρα από αυτόν της Κατερίνας. Όμως ο Οστρόφσκι έδειξε ότι το «σκοτεινό βασίλειο» είχε αρχίσει να χαλαρώνει και ο Ντίκοι και η Καμπανίκα έδειχναν σημάδια φόβου για νέα φαινόμενα που δεν καταλάβαιναν στη ζωή γύρω τους.

Εργασία για το σπίτι : επιλέξτε αποσπάσματα για να περιγράψετε την Κατερίνα.

Σε πολλά από τα δράματά του, ο Οστρόφσκι υποδύθηκε κοινωνική αδικία, ανθρώπινες κακίεςκαι αρνητικές πλευρές. Η φτώχεια, η απληστία, η ανεξέλεγκτη επιθυμία να είσαι στην εξουσία - αυτά και πολλά άλλα θέματα μπορούν να εντοπιστούν στα έργα "Οι λαοί μας θα μετρήσουν", "Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο", "Προίκα". Στο πλαίσιο των παραπάνω έργων θα πρέπει να εξεταστεί και η «Καταιγίδα». Ο κόσμος που περιγράφει ο θεατρικός συγγραφέας στο κείμενο αποκαλείται από τους κριτικούς «σκοτεινό βασίλειο». Μοιάζει να είναι ένα είδος βάλτου, από το οποίο είναι αδύνατο να βρει κανείς διέξοδο, που ρουφάει έναν άνθρωπο όλο και περισσότερο, σκοτώνοντας μέσα του την ανθρωπότητα. Με την πρώτη ματιά, υπάρχουν πολύ λίγα τέτοια θύματα του «σκοτεινού βασιλείου» στο The Thunderstorm.

Το πρώτο θύμα του «σκοτεινού βασιλείου» είναι η Κατερίνα Καμπάνοβα. Η Κάτια είναι ένα συχνό και ειλικρινές κορίτσι. Παντρεύτηκε νωρίς, αλλά ποτέ δεν κατάφερε να αγαπήσει τον άντρα της. Παρόλα αυτά, εξακολουθεί να προσπαθεί να βρει θετικές πτυχές σε αυτόν για να διατηρήσει τις καθιερωμένες σχέσεις και τον ίδιο τον γάμο. Η Katya τρομοκρατείται από την Kabanikha, έναν από τους πιο λαμπρούς εκπροσώπους του «σκοτεινού βασιλείου». Η Μάρφα Ιγνάτιεβνα προσβάλλει τη νύφη της, προσπαθώντας με όλη της τη δύναμη να τη σπάσει.

Ωστόσο, όχι μόνο η αντιπαράθεση χαρακτήρων κάνει την Κατερίνα θύμα. Αυτό, φυσικά, και οι συνθήκες. Στο «σκοτεινό βασίλειο» έντιμη ζωήείναι a priori αδύνατο. Εδώ όλα είναι χτισμένα πάνω στο ψέμα, την προσποίηση και την κολακεία. Δυνατός είναι αυτός που έχει χρήματα. Η εξουσία στο Καλίνοβο ανήκει στους πλούσιους και στους εμπόρους, για παράδειγμα, τον Wild, του οποίου τα ηθικά πρότυπα είναι πολύ χαμηλά. Οι έμποροι εξαπατούν ο ένας τον άλλον, κλέβουν τους απλούς ανθρώπους, επιδιώκοντας να πλουτίσουν και να αυξήσουν την επιρροή τους. Το κίνητρο του ψέματος βρίσκεται επίσης συχνά στην περιγραφή της καθημερινής ζωής. Η Βαρβάρα λέει στην Κάτια ότι μόνο τα ψέματα συγκρατούν την οικογένεια Καμπάνοφ και ο Μπόρις εκπλήσσεται από την επιθυμία της Κάτια να πει στον Τίχον και τη Μάρφα Ιγνάτιεβνα για τη μυστική τους σχέση. Η Κατερίνα συχνά συγκρίνει τον εαυτό της με ένα πουλί: το κορίτσι θέλει να δραπετεύσει από αυτό το μέρος, αλλά δεν υπάρχει τρόπος. " σκοτεινό βασίλειο» θα βρει την Κάτια οπουδήποτε, γιατί δεν περιορίζεται σε μια φανταστική πόλη. Οχι εξοδος. Η Κάτια παίρνει μια απελπισμένη και οριστική απόφαση: είτε να ζήσει τίμια, είτε καθόλου. «Ζω, δουλεύω, δεν βλέπω φως για τον εαυτό μου. Και δεν θα δω, το ξέρω!» Η πρώτη επιλογή, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, είναι αδύνατη, επομένως η Katya επιλέγει τη δεύτερη. Το κορίτσι αυτοκτονεί όχι τόσο επειδή ο Μπόρις αρνείται να την πάει στη Σιβηρία, αλλά επειδή καταλαβαίνει ότι ο Μπόρις αποδείχθηκε ο ίδιος με τους άλλους και μια ζωή γεμάτη μομφές και ντροπή δεν μπορεί πλέον να συνεχιστεί. «Εδώ είναι η Κατερίνα σου. Το σώμα της είναι εδώ, πάρε το. και η ψυχή δεν είναι πια δική σου: βρίσκεται τώρα ενώπιον ενός δικαστή που είναι πιο ελεήμων από σένα!

"- με αυτά τα λόγια, ο Kuligin δίνει το σώμα του κοριτσιού στην οικογένεια Kabanov. Σε αυτή την παρατήρηση είναι σημαντική η σύγκριση με τον Ανώτατο Δικαστή. Κάνει τον αναγνώστη και τον θεατή να σκεφτεί πόσο σάπιος είναι ο κόσμος του «σκοτεινού βασιλείου», που ακόμα και η Εσχάτη Κρίση αποδεικνύεται πιο ελεήμων από την αυλή των «τυράνων».

Ο Tikhon Kabanov αποδεικνύεται επίσης θύμα στο The Thunderstorm. Η φράση με την οποία εμφανίζεται ο Tikhon στο έργο είναι πολύ αξιοσημείωτη: «Μα πώς μπορώ, μάνα, να σε παρακούω!» Ο δεσποτισμός της μητέρας του τον κάνει θύμα. Ο ίδιος ο Tikhon είναι ευγενικός και, σε κάποιο βαθμό, περιποιητικός. Λατρεύει την Κάτια και τη λυπάται. Όμως η εξουσία της μητέρας είναι ακλόνητη. Ο Tikhon είναι μια αδύναμη σίσσυ, την οποία η υπερβολική κηδεμονία της Marfa Ignatyevna έκανε ζοφερή και άσπονδη. Δεν καταλαβαίνει πώς είναι δυνατόν να αντιτίθεται στη θέληση των Kabanikhi, να έχει δική μου γνώμηΉ άλλο. «Ναι, μητέρα, δεν θέλω να ζήσω με τη θέλησή μου. Πού να ζήσω με τη θέλησή μου! - έτσι απαντά ο Τίχων η μητέρα του. Ο Kabanov έχει συνηθίσει να πνίγει τη λαχτάρα στο αλκοόλ (πίνει συχνά με Wild). Ο χαρακτήρας του υπογραμμίζει το όνομα. Ο Tikhon δεν μπορεί να καταλάβει τη δύναμη εσωτερική σύγκρουσηη γυναίκα του, δεν μπορεί να τη βοηθήσει, ωστόσο, ο Tikhon έχει την επιθυμία να ξεφύγει από αυτό το κλουβί. Για παράδειγμα, είναι χαρούμενος για την αποχώρησή του για ένα σύντομο 14ήμερο, γιατί όλο αυτό το διάστημα έχει την ευκαιρία να είναι ανεξάρτητος. Από πάνω του δεν θα υπάρχει «καταιγίδα» με τη μορφή μιας ελεγχόμενης μητέρας. Τελευταία φράσηΟ Tikhon λέει ότι ένας άντρας καταλαβαίνει ότι είναι καλύτερο να πεθάνει παρά να ζήσει μια τέτοια ζωή, αλλά ο Tikhon δεν μπορεί να αποφασίσει την αυτοκτονία.

Ο Kuligin παρουσιάζεται ως ένας ονειροπόλος εφευρέτης που υπερασπίζεται το δημόσιο καλό. Σκέφτεται συνεχώς πώς να βελτιώσει τη ζωή της πόλης, αν και καταλαβαίνει πολύ καλά ότι κανένας από τους κατοίκους του Καλίνοφ δεν το χρειάζεται αυτό. Καταλαβαίνει την ομορφιά της φύσης, αναφέρει ο Derzhavin. Ο Kuligin είναι πιο μορφωμένος και υψηλότερος από τους απλούς κατοίκους, ωστόσο, είναι φτωχός και μοναχικός στις προσπάθειές του. Ο Wild γελάει μαζί του μόνο όταν ο εφευρέτης μιλά για τα οφέλη ενός αλεξικέραυνου. Ο Savl Prokofievich δεν πιστεύει ότι τα χρήματα μπορούν να κερδηθούν με έντιμο τρόπο, γι 'αυτό χλευάζει ανοιχτά και απειλεί τον Kuligin. Ίσως ο Kuligin κατάλαβε τα αληθινά κίνητρα της Katya για αυτοκτονία. Όμως κάνει προσπάθειες να μετριάσει τις αντιφάσεις, να βρει συμβιβασμό. Δεν έχει άλλη επιλογή, είτε έτσι είτε τίποτα. Ο νεαρός δεν βλέπει ενεργό τρόπονα αντισταθεί στους «τύραννους».

Τα θύματα στο έργο «Καταιγίδα» είναι αρκετοί χαρακτήρες: η Κατερίνα, ο Kuligin και ο Tikhon. Ο Μπόρις δεν μπορεί να χαρακτηριστεί θύμα για δύο λόγους: πρώτον, ήρθε από άλλη πόλη και δεύτερον, στην πραγματικότητα, είναι τόσο δόλιος και διπρόσωπος όσο και οι υπόλοιποι κάτοικοι του «σκοτεινού βασιλείου».

Η παραπάνω περιγραφή και η λίστα των θυμάτων του «σκοτεινού βασιλείου» μπορούν να χρησιμοποιηθούν από μαθητές της 10ης τάξης όταν γράφουν ένα δοκίμιο με θέμα «Τα θύματα του σκοτεινού βασιλείου στο έργο «Καταιγίδα»».

Δοκιμή έργων τέχνης