Ανάλυση «Ευγένιος Ονέγκιν». Ανάλυση του μυθιστορήματος "Eugene Onegin" του Πούσκιν: η ουσία, το νόημα και η ιδέα του έργου Eugene Onegin γενική αξιολόγηση του έργου

Ο Πούσκιν όρισε το είδος του έργου του ως μυθιστόρημα σε στίχο. Ολόκληρο το ποίημα εκτίθεται σε στροφές των 14 στίχων. Όμως οι ρίμες στις στροφές δεν είναι του ίδιου τύπου. Εδώ χρησιμοποιούνται σταυρός, δαχτυλίδι και ζευγαρωμένες ρίμες. Το πρώτο κεφάλαιο, στο οποίο ο Πούσκιν παρουσιάζει τον κύριο χαρακτήρα στους αναγνώστες του, ξεκινά με μια περιγραφή των προβληματισμών του για τον τελευταίο συγγενή, δίνοντας μια ιδέα για τη σκεπτικιστική φύση του Ευγένιου Ονέγκιν. Ή, όπως τον χαρακτηρίζει ο ίδιος ο Πούσκιν, «ένα κοφτερό, παγωμένο μυαλό.

Μερικοί κριτικοί πιστεύουν ότι ο Πούσκιν έγραψε τον Ευγένιο Ονέγκιν από τον εαυτό του, αλλά, ας διαφωνήσουμε με αυτή τη δήλωση, πιστεύουμε, ίσως, τον συγγραφέα ότι ένας από τους γνωστούς του στην Αγία Πετρούπολη χρησίμευσε ως το πρωτότυπο του Onegin. Αυτό φαίνεται και από την ανάλυση του 1ου κεφαλαίου του μυθιστορήματος του Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν. Ο ποιητής πολύχρωμα και με το ταλέντο του καλλιτέχνη περιγράφει έναν εκπρόσωπο της κοσμικής κοινωνίας της Αγίας Πετρούπολης. Και αν αναλύσουμε την εικόνα του Onegin και τη συγκρίνουμε με τον χαρακτήρα του ίδιου του Πούσκιν, θα καταλάβουμε εύκολα ότι δεν έχουν τίποτα κοινό. Ένας άλλος ήρωας αυτού του ποιήματος είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοιος με τον Πούσκιν.

Το πρώτο κεφάλαιο του ποιήματος μπορεί να χωριστεί χονδρικά σε 4 μέρη. Ο Πούσκιν ξεκινά και τελειώνει το κεφάλαιο με το πρώτο μέρος. Σε αυτό, δείχνει το παρόν, στο οποίο βρίσκεται αυτή τη στιγμή ο κύριος χαρακτήρας. Ο Ευγένιος Ονέγκιν πηγαίνει στο χωριό του θείου του, ο οποίος τον κάλεσε κοντά του, και ίσως ήθελε να δώσει κάποιες οδηγίες στον μελλοντικό κληρονόμο του. Ενώ ο ήρωάς μας τρέμει στην άμαξα, ο Πούσκιν δείχνει στον αναγνώστη την οικογένεια του Onegin, τις συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε και μεγάλωσε. «Όλοι μάθαμε σιγά σιγά, κάτι και με κάποιο τρόπο». Σε μια γραμμή, μάλλον ευρύχωρη, ο ποιητής χαρακτηρίζει την οικιακή εκπαίδευση της ευγενούς νεολαίας. Στις επόμενες στροφές, ο Πούσκιν χαρακτηρίζει τον ήρωά του, ο οποίος από νεαρή ηλικία έχει κατακτήσει την «επιστήμη του τρυφερού πάθους», ως έμπειρο σαγηνευτή.

Στο δεύτερο μέρος του κεφαλαίου, ο ποιητής δείχνει τη ζωή και το χόμπι του Onegin στην Αγία Πετρούπολη.

Ήταν στο κρεβάτι:
Του φέρνουν σημειώσεις.

Ο Onegin δεν έπρεπε να βαρεθεί. Το ποίημα περιγράφει μόνο ένα βράδυ του Onegin. Πρώτη συνάντηση με φίλους, ψητό μοσχάρι και σαμπάνια, μετά πηγαίνει στο θέατρο. Η περιγραφή της βραδιάς είναι γεμάτη με ρήματα που δείχνουν τον γρήγορο ρυθμό της ζωής του Onegin: όρμησε, κάλπασε, απογειώθηκε με το κεφάλι, πέταξε.

Η ζωή του Onegin είναι γεμάτη διασκέδαση. Αλλά η ψυχαγωγία είναι πολύ μονότονη. Η έλλειψη σκοπού και νοήματος στη ζωή γεννά πλήξη, μια κατάσταση μπλουζ στην κατεστραμμένη ψυχή του.

Δείχνοντας το θέατρο, ο ποιητής επιτρέπει στον εαυτό του μια λυρική παρέκβαση που σχετίζεται με τις δικές του αναμνήσεις από τις παραστάσεις της νιότης του.

Το μπαλέτο δεν ενδιέφερε τον Onegin και αυτός, χωρίς να περιμένει το τέλος, πήγε σπίτι για να αλλάξει ρούχα. Εδώ ξεκινά το επόμενο μέρος του κεφαλαίου, στο οποίο ο Πούσκιν περιγράφει το δωμάτιο του Onegin, τα υπάρχοντά του, μιλά για το γεγονός ότι ο Eugene Onegin είναι σχολαστικός με την εμφάνιση και το ντύσιμό του, ντύνεται με την τελευταία γαλλική μόδα.

Τώρα ο Onegin πήγε στην μπάλα μετά από πρόσκληση από το σημείωμα. Και πάλι, ο Πούσκιν κάνει μια λυρική παρέκβαση, μιλά για τη στάση του σε τέτοιες μπάλες, που κάποτε αγαπούσε, βυθίζεται σε αναμνήσεις ευτυχισμένων ημερών της Αγίας Πετρούπολης.

Το πρωί, όταν η πόλη ξυπνάει σιγά σιγά, ο Onegin πηγαίνει σπίτι για ύπνο. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ένας νεαρός ευγενής προσπαθεί να ασχοληθεί με κάτι. Πήρε το στυλό, αλλά τίποτα δεν του ήρθε στο μυαλό. Και τι θα μπορούσε να δημιουργήσει ένας άνθρωπος που δεν είχε ούτε λογοτεχνικό ταλέντο, ούτε αρμονικές γνώσεις ή σοβαρά χόμπι. Προσπαθεί να διαβάσει, αλλά αυτή η ενασχόληση δεν επηρεάζει τις πνευματικές του χορδές.

Τελικά, ο Onegin έφτασε στο χωριό και ο Πούσκιν επιστρέφει τον αναγνώστη στο πρώτο μέρος του κεφαλαίου και δείχνει τον Eugene Onegin στο χωριό του θείου του, ο οποίος δεν περίμενε ποτέ τον μοναδικό ανιψιό του, να πέθανε. Το κτήμα ετοιμαζόταν για την κηδεία. Μόνο τις δύο πρώτες μέρες ο Onegin ήταν εντελώς νέος, αλλά μετά βαρέθηκε ξανά. Οι μέρες κυλούσαν.

Το κεφάλαιο τελειώνει με μια λυρική παρέκβαση στην οποία ο συγγραφέας μιλάει δική αγάπηστη ρωσική φύση, κάνει μια σαφή διάκριση μεταξύ του ίδιου και του ήρωά μας. Ο Πούσκιν χρειάζεται λυρικές παρεκβάσεις για να αφήσει τον Onegin μόνο με τον εαυτό του για λίγο. Αυτό είναι ένα είδος παύσης στο χρόνο.

Ιστορία της δημιουργίας

Ο Πούσκιν άρχισε να γράφει το μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν». 1823 έτος στο Κισινάου, την περίοδο της νότιας εξορίας. Οι εργασίες για το έργο ουσιαστικά ολοκληρώθηκαν το 1830 στο Boldin. ΣΕ 1831 Το γράμμα του Onegin στην Τατιάνα συμπεριλήφθηκε στο μυθιστόρημα. Τα επόμενα χρόνια έγιναν κάποιες αλλαγές και προσθήκες στο κείμενο του «Ευγένιου Ονέγκιν».

Αρχικά, ο Πούσκιν δεν είχε ξεκάθαρο σχέδιο για το μυθιστόρημα. Το 1830, προετοιμάζοντας τη δημοσίευση του πλήρους κειμένου του έργου, ο Πούσκιν σκιαγράφησε γενικό σχέδιοεκδόσεις. Έπρεπε να δημοσιεύσει εννέα κεφάλαια. Ωστόσο, το όγδοο κεφάλαιο, που μιλούσε για τις περιπλανήσεις του Onegin, μειώθηκε σημαντικά και δεν συμπεριλήφθηκε στο τελικό κείμενο του μυθιστορήματος (αποσπάσματα από αυτό δημοσιεύτηκαν χωριστά, στις σημειώσεις του συγγραφέα στο μυθιστόρημα). Ως αποτέλεσμα, το ένατο κεφάλαιο ήταν στη θέση του όγδοου. Ετσι, υπάρχουν οκτώ κεφάλαια στο τελικό κείμενο του μυθιστορήματος.

Επιπλέον, υπάρχει υπόθεσηαυτό που έγραψε ο Πούσκιν δέκατο κεφάλαιο, όπου μίλησε για τις μυστικές εταιρείες των Decembrists. Ο ποιητής έκαψε το χειρόγραφο του δέκατου κεφαλαίου το 1830 στο Boldin. Μερικά από τα θραύσματά του έχουν φτάσει σε εμάς. Μέχρι τώρα, οι μελετητές διαφωνούσαν για το αν υπήρχε ένα δέκατο κεφάλαιο ως τέτοιο. Πιθανόν να έχουμε να κάνουμε με διάσπαρτα αποσπάσματα από το προσχέδιο του έργου, που δεν αποτελούσαν ξεχωριστό κεφάλαιο.

Χρόνος δράσης

Ο Πούσκιν έγραψε: «Στο μυθιστόρημά μας, ο χρόνος υπολογίζεται σύμφωνα με το ημερολόγιο». Σύμφωνα με τον Yu.M. Lotman, έναρξη των γεγονότων(Ο Onegin πηγαίνει στο χωριό για να επισκεφτεί τον άρρωστο θείο του) πέφτει επάνω καλοκαίρι 1820.Το πρώτο κεφάλαιο περιγράφει την Πετρούπολη χειμώνας 1819-1820.Πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι η δράση του μυθιστορήματος τελειώνει την άνοιξη του 1825.Ωστόσο, υπάρχει μια υπόθεση ότι τελευταίο κεφάλαιοαφηγείται για τη μετά Δεκέμβρη εποχή.

Θέμα

Το κύριο θέμα του "Eugene Onegin" - ζωή των ρωσικών ευγενώνστις αρχές της δεκαετίας του 1820.

Επιπλέον, ο Πούσκιν αναδημιουργούσε στο έργο του τις πιο διαφορετικές πτυχές της ζωής της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Ναι, συλλογίστηκε ΖΩΗόχι μόνο η αρχοντιά, αλλά και άλλες τάξεις, ιδιαίτερα η αγροτιά.

Το μυθιστόρημα παρουσιάζει εκτενώς Ρωσική και δυτικοευρωπαϊκή λογοτεχνία και πολιτισμός.

Επιπλέον, στο έργο του, ο Πούσκιν έδειξε φύσηΡωσία, πίνακες ζωγραφικής της ρωσικής ζωής. Να γιατί V.G. Belinskyπου ονομάζεται «Ευγένιος Ονέγκιν» "εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής".

Θέματα

Το κεντρικό πρόβλημα του μυθιστορήματος είναι πρόβλημα με τον ήρωα του χρόνου. Αυτό το πρόβλημα τίθεται κυρίως σε σχέση με την εικόνα του Onegin, αλλά και σε σχέση με τις εικόνες του Lensky και του ίδιου του συγγραφέα.

Το πρόβλημα του ήρωα του χρόνου συσχετίζεται με ένα άλλο πρόβλημα του έργου - με το πρόβλημα άτομο και κοινωνία.Ποιος είναι ο λόγος της μοναξιάς του Onegin στην κοινωνία; Ποιος είναι ο λόγος για το πνευματικό κενό του ήρωα Πούσκιν: στην ατέλεια της γύρω κοινωνίας ή στον εαυτό του;

Ως το σημαντικότερο στο μυθιστόρημα, θα αναφέρουμε το πρόβλημα του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα.Αυτό το πρόβλημα κατανοείται από τον συγγραφέα κυρίως σε σχέση με την εικόνα της Τατιάνα (ένα ζωντανό παράδειγμα του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα), αλλά και σε σχέση με τις εικόνες του Onegin και του Lensky (ήρωες αποκομμένοι από τις εθνικές ρίζες).

Το μυθιστόρημα βάζει μια σειρά από ηθικά και φιλοσοφικά προβλήματα.Αυτό το νόημα της ζωής, η ελευθερία και η ευτυχία, η τιμή και το καθήκον.Το σημαντικότερο φιλοσοφικό πρόβλημα του έργου είναι τον άνθρωπο και τη φύση.

Επιπλέον, ο ποιητής βάζει στο έργο του και αισθητικά προβλήματα: ζωή και ποίηση, συγγραφέας και ήρωας, δημιουργική ελευθερία και λογοτεχνικές παραδόσεις.

Ιδεολογικός προσανατολισμός

Στο «Ευγένιος Ονέγκιν» αντανακλάται πνευματική εξέλιξη του Πούσκιν:η κρίση των ιδεών του Διαφωτισμού (η περίοδος της νότιας εξορίας). συνειδητοποίηση των αξιών της λαϊκής ζωής (περίοδος εξορίας στο Mikhailovskoye). αμφιβολίες και ψυχική αγωνία, η πάλη μεταξύ πίστης και απιστίας (η περίοδος της περιπλάνησης).

Εν ανθρωπιστικά ιδανικά- η ελευθερία του ατόμου, η "εσωτερική ομορφιά ενός ατόμου" (Μπελίνσκι), η απόρριψη της σκληρότητας και του εγωισμού - παραμένουν τα κύρια για τον ποιητή σε όλες τις περιόδους της δημιουργίας του μυθιστορήματος.

Παράλληλα, ισχυρίζεται ο ποιητής πνευματικές αξίες που συνδέονται με εθνικές ρίζες.Αυτό εγγύτητα του ανθρώπου με τη φύση, ακολουθώντας τις λαϊκές παραδόσειςκαθώς και τέτοιες χριστιανικές αρετές όπως ανιδιοτέλεια, πιστότητα στο συζυγικό καθήκον.Αυτές οι αξίες αποκαλύπτονται κυρίως στον χαρακτήρα της Τατιάνα.

Ο Πούσκιν ο ποιητής ισχυρίζεται στο μυθιστόρημά του δημιουργική στάση ζωής.

Ταυτόχρονα, το μυθιστόρημα του Πούσκιν σημειώθηκε και σατιρικό πάθος:ο ποιητής καταγγέλλει τη συντηρητική ευγενή κοινωνία, τη δουλοπαροικία που βασιλεύει σε αυτήν, τη χυδαιότητα και το πνευματικό κενό.

Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» ως ρεαλιστικό έργο

"Ευγένιος Ονέγκιν" - το πρώτο ρεαλιστικό μυθιστόρημα στη ρωσική λογοτεχνία.

Το έργο του Πούσκιν διακρίνει ιστορικισμός: εδώ βρίσκουμε μια αντανάκλαση της εποχής του πρώτου μισού της δεκαετίας του 1820, των σημαντικότερων τάσεων στη ζωή των ρωσικών ευγενών εκείνης της εποχής.

Στο έργο του, ο Πούσκιν έδειξε φωτεινός τυπικούς χαρακτήρες.Στην εικόνα του Onegin, ο Πούσκιν αναδημιούργησε τον τύπο ενός μορφωμένου ευγενή, ο οποίος αργότερα έλαβε το όνομα "περιττό άτομο". Στην εικόνα του Lensky, ο ποιητής αποτύπωσε τον τύπο του ρομαντικού ονειροπόλου, επίσης χαρακτηριστικό εκείνης της εποχής.

Στο πρόσωπο της Τατιάνα, βλέπουμε έναν τύπο Ρωσίδας ευγενούς. Η Όλγα είναι ο τύπος μιας συνηθισμένης επαρχιώτισσας κοπέλας. Στις εικόνες δευτερευόντων και επεισοδιακών χαρακτήρων (η μητέρα της Τατιάνας, οι καλεσμένοι των Λάριν, ο Ζαρέτσκι, η νταντά της Τατιάνας, οι συγγενείς των Λάρινων από τη Μόσχα, ο σύζυγος της Τατιάνας και άλλοι), ο Πούσκιν παρουσίασε επίσης στον αναγνώστη ζωντανούς τύπους ρωσικής ζωής.

Σε αντίθεση με τα ρομαντικά ποιήματα, στο "Eugene Onegin" ο συγγραφέας διαχωρίζεται από τους χαρακτήρες, τα απεικονίζει αντικειμενικά, από το πλάι. Ταυτόχρονα, η εικόνα του συγγραφέα, παρ' όλη τη σημασία της στο μυθιστόρημα, δεν έχει αυτοτελή αξία.

Στον «Ευγένιο Ονέγκιν» βρίσκουμε ρεαλιστικές εικόνες της φύσης,πολυάριθμος λεπτομέρειες της ρωσικής ζωής, που μαρτυρεί και τον ρεαλισμό του μυθιστορήματος.

Ακριβώς πραγματική ζωή(και όχι αφηρημένα ρομαντικά ιδανικά) γίνεται για τον Πούσκιν πηγή δημιουργικής έμπνευσης και το θέμα του ποιητικού στοχασμού.Ο Μπελίνσκι έγραψε: «Ό,τι ήταν χαμηλό για τους πρώην ποιητές ήταν ευγενές για τον Πούσκιν, ό,τι ήταν πεζογραφία για αυτούς, τότε η ποίηση ήταν για εκείνον».

Μυθιστόρημα που γράφτηκε ζωντανή προφορική γλώσσα.Ο Πούσκιν χρησιμοποιεί συχνά λέξεις και εκφράσεις του «χαμηλού» στυλ στο έργο του, φέρνοντας έτσι τον λεκτικό ιστό του μυθιστορήματος πιο κοντά στην καθημερινή γλώσσα της εποχής του.

Πρωτοτυπία του είδους

Ως γνωστόν, μυθιστόρημα- Αυτό ένα επικό έργο στο οποίο η αφήγηση επικεντρώνεται στη μοίρα ενός ατόμουστη διαδικασία διαμόρφωσης και ανάπτυξής του. (Στο έπος, σε αντίθεση με το μυθιστόρημα, η μοίρα ενός ολόκληρου λαού βρίσκεται σε πρώτο πλάνο.)

Η ιδιαιτερότητα του είδους του «Ευγένιου Ονέγκιν» είναι ότι δεν είναι απλώς ένα μυθιστόρημα, αλλά μυθιστόρημα σε στίχο.Ο ορισμός του είδους του έργου δόθηκε από τον ίδιο τον Πούσκιν. σε μια επιστολή προς τον πρίγκιπα P.A. Vyazemskyμε ημερομηνία 4 Νοεμβρίου 1823: «Δεν γράφω μυθιστόρημα, αλλά μυθιστόρημα σε στίχους - μια διαβολική διαφορά».

Ο Μπελίνσκι ήταν ένας από τους πρώτους που χαρακτήρισε τα χαρακτηριστικά του είδους του μυθιστορήματος του Πούσκιν. Πρώτον, ο κριτικός σημείωσε ως το μεγαλύτερο πλεονέκτημα του Πούσκιν τη δημιουργία ενός μυθιστορήματος σε στίχους σε μια εποχή που δεν υπήρχαν σημαντικά μυθιστορήματα στην πεζογραφία στη ρωσική λογοτεχνία.

Δεύτερον, ο Μπελίνσκι συγκρίνει το μυθιστόρημα του Πούσκιν με τα ποιήματα του Βύρωνα, αποκαλύπτοντας τόσο τα σχετικά χαρακτηριστικά των έργων των δύο συγγραφέων όσο και τη θεμελιώδη καινοτομία του Πούσκιν.

Ο Μπελίνσκι ονομάζει μερικούς παράδοση του Βύρωναστον Ευγένιο Ονέγκιν. Αυτό ποιητική μορφή, περιστασιακός τρόπος αφήγησης, «ένα μείγμα πεζογραφίας και ποίησης»,δηλαδή ένας συνδυασμός καθημερινών, πεζών φαινομένων και υψηλών αντικειμένων, παρεκβάσεις, «η παρουσία του προσώπου του ποιητή στο έργο που δημιούργησε».

Παράλληλα, σημειώνει ο Μπελίνσκι καινοτομίαΠούσκιν, που ο κριτικός βλέπει στη συνέχεια. Πρώτον, αυτό Εθνική ταυτότηταΤο έργο του Πούσκιν. Ο Μπάιρον, σύμφωνα με τον Μπελίνσκι, «έγραψε για την Ευρώπη για την Ευρώπη... Ο Πούσκιν έγραψε για τη Ρωσία για τη Ρωσία». Δεύτερον, αυτό «πιστότητα στην πραγματικότητα»Ο Πούσκιν - ένας ρεαλιστής ποιητής - σε αντίθεση με το «υποκειμενικό πνεύμα» του Βύρωνα - ένας ρομαντικός ποιητής.

Τέλος, τα μυθιστορήματα του Πούσκιν ελεύθερη μορφή. Ο Πούσκιν μιλά για αυτό το χαρακτηριστικό του έργου του σε μια αφιέρωση στον P.A. Pletnev: "Αποδεχτείτε μια συλλογή από ετερόκλητα κεφάλαια ..." Στο τέλος του "Eugene Onegin", ο ποιητής αναφέρει "την απόσταση ενός ελεύθερου μυθιστορήματος". Αυτή τη μορφή δίνει στο μυθιστόρημα η μοναδική φωνή του συγγραφέα, του οποίου ο εσωτερικός κόσμος βρίσκει ελεύθερη, άμεση έκφραση στο έργο. Οι παρεκβάσεις του συγγραφέα, γραμμένες με εύκολο, χαλαρό τρόπο, συνδυάζονται με αυστηρή συμμετρία στη διάταξη των κεντρικών χαρακτήρων και στον «καθρέφτη» της δομής της πλοκής.

Σύνθεση: η γενική κατασκευή του έργου

Όπως ήδη σημειώθηκε, το τελικό κείμενο του μυθιστορήματος αποτελείται από οκτώ κεφάλαια.

Η πλοκή του "Eugene Onegin" διακρίνει " κερδοσκοπία», το σύστημα των χαρακτήρων - συμμετρία.

Το πρώτο και το δεύτερο κεφάλαιο μπορούν να θεωρηθούν ως έκθεσηστην κύρια δράση του κομματιού. Στο πρώτο κεφάλαιο, ο Πούσκιν εισάγει τον αναγνώστη κεντρικός ήρωας Eugene Onegin, μιλά για την ανατροφή του, για τη ζωή του Στην Πετρούπολη.Στο δεύτερο κεφάλαιο, η ιστορία μετατοπίζεται στο χωριό. Εδώ εισάγεται ο αναγνώστης Λένσκι, Όλγα και Τατιάνα.

Το τρίτο κεφάλαιο περιέχει η αρχή μιας ερωτικής σχέσης: Η Τατιάνα ερωτεύεται τον Onegin και του γράφει ένα γράμμα. Το γράμμα της Τατιάναςστον Onegin συνθετικό κέντρο του τρίτου κεφαλαίου.Το τέταρτο κεφάλαιο, αρχή επίπληξηΟ Onegin, περιέχει μια ιστορία για την ταλαιπωρία της Τατιάνα από απλήρωτη αγάπη και για την ειδυλλιακή σχέση του Λένσκι με την Όλγα. Το πέμπτο κεφάλαιο πραγματεύεται Χριστουγεννιάτικη μαντεία, Ο Το όνειρο της Τατιάνασχετικά με αυτήν ονομαστικές εορτές, Ο φιλονικίαΟ Onegin με τον Lensky.

Το έκτο κεφάλαιο περιέχει κορύφωσηστην εξέλιξη της πλοκής - μια ιστορία για μονομαχίαΟ Onegin και ο Lensky. Από τα σημαντικότερα γεγονότα έβδομο κεφάλαιοΣημείωση Η άφιξη της Τατιάνας στη Μόσχα.Το όγδοο κεφάλαιο περιέχει απόσυρση οικοπέδου. Εδώ οι ήρωες, σύμφωνα με την αρχή " κερδοσκοπία”, “αλλαγή θέσεων”: τώρα Ο Onegin ερωτεύεται την Τατιάνατης γράφει γράμμακαι επίσης παίρνει επίπληξη, μετά από την οποία ο συγγραφέας αφήνει τον ήρωά του «σε ένα λεπτό, το κακό για αυτόν».

σπουδαίος συνθετικό ρόλοπαίζει στο "Eugene Onegin" τοπίο. Οι περιγραφές της φύσης βοηθούν τον συγγραφέα να οργανώσει καλλιτεχνικό χρόνομυθιστόρημα, «υπολογίστε» το σύμφωνα με το ημερολόγιο.

Στη σύνθεση του "Eugene Onegin" μια ιδιαίτερη θέση καταλαμβάνει παρεκκλίσεις πνευματικών δικαιωμάτων. Χάρη σε αυτούς, μια ολιστική εικόνα του συγγραφέα.

Το μυθιστόρημα του Πούσκιν γράφτηκε στροφή Ονέγκιν,που επίσης προσδίδει στο έργο αρμονία, πληρότητα, ακεραιότητα.

Χαρακτήρες. γενική αναθεώρηση

κύριοι χαρακτήρεςμυθιστόρημα πρέπει να ονομάζεται OneginΚαι Η Τατιάνα.

Λένσκι και Όλγαδεν είναι μεταξύ των βασικών χαρακτήρων, αλλά είναι επίσης κεντρικά πρόσωπαστη δουλειά. Το γεγονός είναι ότι αυτοί οι χαρακτήρες, μαζί με τον Onegin και την Tatyana, παίζουν διαμόρφωση πλοκήςλειτουργία.

Σημαντικό ρόλο στο «Ευγένιος Ονέγκιν» παίζει συγγραφέας, μιλώντας περιστασιακά σαν χαρακτήραςδική του δουλειά.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ δευτερεύοντες χαρακτήρεςΑς συμπεριλάβουμε εκείνα τα πρόσωπα που, ενώ δεν διαμορφώνουν την πλοκή, παίζουν ωστόσο σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη της δράσης. Αυτό Η μητέρα της Τατιάνας, η νταντά της Τατιάνας, ο Ζαρέτσκι, ο σύζυγος της Τατιάνας.

Ας τηλεφωνήσουμε επίσης επεισοδιακούς χαρακτήρες, που εμφανίζονται σε ξεχωριστές σκηνές, επεισόδια ή αναφέρονται μόνο (αυτοί, για παράδειγμα, είναι καλεσμένοι στην ονομαστική εορτή των Λάριν, ο υπηρέτης του Ονέγκιν, ο Γάλλος Γκουίλο, ο λαντζέρης - ο αρραβωνιαστικός της Όλγας, οι συγγενείς των Λάριν από τη Μόσχα, εκπρόσωποι της Αγίας Πετρούπολης κοινωνία).

Είναι δύσκολο να χαράξουμε μια σαφή γραμμή μεταξύ δευτερευόντων, επεισοδιακών χαρακτήρων και αναφερόμενων προσώπων.

Onegin

Ευγένιος Ονέγκινκύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα του Πούσκιν. Στην εικόνα του, ο Πούσκιν προσπάθησε να αναδημιουργήσει χαρακτήρα και πνευματική εικόνα του συγχρόνου του- εκπρόσωπος του μορφωμένου τμήματος των ευγενών.

Ο Onegin είναι ένας νεαρός αριστοκράτης, γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αγία Πετρούπολη, κοινωνικός δανδής.

Πρόκειται για άτομο με φιλελεύθερες απόψεις, όπως αποδεικνύεται από ορισμένες λεπτομέρειες που σημειώνει ο συγγραφέας. Οπότε, δεν υπηρέτησε πουθενά, κάτι που εκείνη την εποχή ήταν δείγμα ελεύθερης σκέψης. Αγαπούσε τη θεωρία του Άνταμ Σμιθ. διάβασε τον Μπάιρον και άλλους σύγχρονους συγγραφείς. Διευκόλυνε τη ζωή των αγροτών στο κτήμα του, αντικαθιστώντας τον «ζυγό... του παλιού κορβέ» με ένα ελαφρύ τέρμα. Ο Ονέγκιν είναι το πρόσωπο του κύκλου του Πούσκιν: δειπνεί με τον γνωστό του Πούσκιν, Κάβεριν, συγκρίνει τον εαυτό του με τον Τσαντάεφ, γίνεται «καλός φίλος» του ίδιου του συγγραφέα, αν και δεν συμμερίζεται την ποιητική του άποψη για τον κόσμο.

Μιλώντας για τον ήρωά του, ο Πούσκιν εφιστά την προσοχή του αναγνώστη σε ορισμένες σημαντικές αντιφάσεις στην κοσμοθεωρία και τις αρχές της ζωής του.

Onegin - μορφωμένο άτομο, καλοδιαβασμένος, γνωρίζοντας συνθέσειςαρχαίους και σύγχρονους συγγραφείς. Ωστόσο, το δικό του Η εκπαίδευση του Onegin είναι διαζευγμένη από την εθνική καταγωγή, πνευματικές παραδόσεις. Από εδώ - σκεπτικισμόςήρωας, η αδιαφορία του για θέματα πίστης, τελικά - το βαθύτερο απαισιοδοξίααπώλεια του νοήματος της ζωής.

Ο ήρωας του Πούσκιν η φύση είναι λεπτή, ασυνήθιστη. Διακρίνεται, σύμφωνα με τον ποιητή, από «μια αμίμητη παραξενιά», «ένα κοφτερό, παγωμένο μυαλό, την ικανότητα να κατανοεί τους ανθρώπους. Ωστόσο, ο ήρωας μαράζωσε την ψυχή στα κοσμικά χόμπικαι δεν μπόρεσε να ανταποκριθεί στο βαθύ και ειλικρινές συναίσθημα της Τατιάνα.

Ο Onegin, σύμφωνα με τα λόγια του Πούσκιν, " καλός άνθρωπος »: ένας έντιμος, αξιοπρεπής, ευγενής άνθρωπος.Εν τω μεταξύ, διακρίνει ακραίος εγωισμός, εγωκεντρισμός,που εκδηλώθηκε πιο καθαρά στη σύγκρουση με τον Λένσκι.

Ήρωας αδιαφορώντας για την κοσμική κοινωνία, βαρύνεται από το να βρίσκεται σε κοσμικό πλήθος. Ωστόσο, ο ήρωας είναι ένας σκλάβος κοινή γνώμη, που δεν του επιτρέπει να αποφύγει μια μονομαχία και να σκοτώσει έναν φίλο.

Όλες αυτές οι αντιφάσεις στον χαρακτήρα και την κοσμοθεωρία του ήρωα αποκαλύπτονται σε όλη τη διάρκεια του μυθιστορήματος. Περνάει ο Onegin δοκιμασίες αγάπης και φιλίας.Δεν αντέχει κανένα από αυτά. Ο Λένσκι πεθαίνει τραγικά. Στο τέλος του μυθιστορήματος, η Τατιάνα απορρίπτει ήδη τον Onegin. Κράτησε στην καρδιά της ένα συναίσθημα για τον ήρωα, αλλά αρνήθηκε να μοιραστεί το πάθος του.

Σκεφτείτε μερικά καλλιτεχνικόςμέσα δημιουργίας της εικόνας του Onegin.

Περιγραφή εμφάνισηςΟ Onegin δεν παίζει κανέναν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία της εικόνας του ήρωα. τονίζει μόνο ότι ανήκει στη μοντέρνα κοσμική νεολαία:

Ξυρισμένο με την τελευταία λέξη της μόδας

Σαν λονδρέζικος δανδής, ντυμένος...

Σημαντικότερο ρόλο στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του Onegin παίζει εσωτερικό,συγκεκριμένα περιγραφές των γραφείων του ήρωα στο πρώτο και το έβδομο κεφάλαιο. Πρώτη Περιγραφήχαρακτηρίζει τον Onegin ως κοσμικός δανδής.Ακολουθούν ορισμένες συγκεκριμένες λεπτομέρειες:

Κεχριμπάρι στους σωλήνες του Tsaregrad,

Πορσελάνη και μπρούτζο στο τραπέζι

Και, συναισθήματα χαϊδεμένης χαράς,

Άρωμα σε πολύπλευρο κρύσταλλο...

Φαίνεται διαφορετικό Το γραφείο του χωριού του Oneginπεριγράφεται στο έβδομο κεφάλαιο:

Και το πορτρέτο του Λόρδου Βύρωνα,

Και μια στήλη με μια κούκλα από χυτοσίδηρο,

Κάτω από ένα καπέλο, με θολό φρύδι,

Με τα χέρια ενωμένα σε σταυρό.

Οι λεπτομέρειες της δεύτερης περιγραφής χαρακτηρίζουν πνευματική και πνευματική ζωή του ήρωα:«Ένας σωρός βιβλία», «ένα πορτρέτο του Λόρδου Βύρωνα», «μια στήλη με μια κούκλα από χυτοσίδηρο» - ένα ειδώλιο που απεικονίζει τον Ναπολέοντα. Η τελευταία λεπτομέρεια είναι εξαιρετικά σημαντική. θυμάται ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του Onegin όπως ατομικισμός.

Περιγραφές της φύσης, σε αντίθεση με το εσωτερικό, δεν είναι τόσο σημαντικά για την αποκάλυψη του χαρακτήρα του ήρωα. Ο Onegin περιβάλλεται από βιβλία και πράγματα. Είναι μακριά από τη φύση, δεν νιώθει την ομορφιά της.

Μόνο στο όγδοο κεφάλαιο, ο Onegin, ο οποίος είναι ερωτευμένος με την Τατιάνα, μπορεί να νιώσει την αφυπνιστική δύναμη της άνοιξης, αλλά αυτή είναι μόνο μια στιγμή στην πνευματική ζωή του ήρωα:

Η άνοιξη τον κάνει ζωντανό: για πρώτη φορά

Οι θάλαμοι τους είναι κλειδωμένοι

Εκεί που ξεχειμώνιαζε σαν μαρμότα

διπλά κουφώματα, τζάκι

Φεύγει ένα καθαρό πρωινό

Ορμώντας κατά μήκος του Νέβα με ένα έλκηθρο.

Στο μπλε κομμένο πάγο

Ο ήλιος παίζει λιώνει βρώμικο

Οι δρόμοι είναι γεμάτοι χιόνι.

Έτσι, στον Onegin, συνδυάζονται τα τυπικά χαρακτηριστικά ενός κοσμικού προσώπου και η πρωτοτυπία της φύσης.

Ο Onegin είναι ένας ήρωας που δεν κατάφερε να βρει το νόημα της ζωής και της ευτυχίας, καταδικασμένος σε μια άσκοπη ύπαρξη. Αυτος ανοιγει γκαλερί "έξτρα ανθρώπων"στη ρωσική λογοτεχνία: αυτός είναι ένας ήρωας,

Λένσκι

Βλαντιμίρ Λένσκι - ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρεςμυθιστόρημα. Είναι νέος ποιητής-ελεύθερος στοχαστής μιας ρομαντικής αποθήκης.Πρέπει να σημειωθεί ότι μεταξύ της αντιπολιτευόμενης ευγενούς νεολαίας του πρώτου μισού της δεκαετίας του 1820, υπήρχαν και ψυχροί σκεπτικιστές, όπως ο Onegin, και ένθερμοι ρομαντικοί, όπως ο Lensky.

Από τη μία, η εικόνα του Λένσκι αναδεικνύει την εικόνα του πρωταγωνιστή του έργου. Από την άλλη, έχει αυτοτελές νόημα στο μυθιστόρημα.

Μαθαίνουμε ότι ο Λένσκι σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Γκέτινγκεν, ένα από τα πιο φιλελεύθερα πανεπιστήμια της Ευρώπης. Ο νεαρός ποιητής λάτρευε τις ιδέες του Καντ, ο οποίος στη Ρωσία θεωρήθηκε ελεύθερος φιλόσοφος. Τόσο ο Λένσκι όσο και η αγάπη του για το έργο του Σίλερ μαρτυρούν τα «ελευθεροφιλικά όνειρα» του Λένσκι. Ο ήρωας έλαβε καλή εκπαίδευση για εκείνες τις εποχές, αλλά, όπως και η εκπαίδευση του Onegin, αποκόπηκε από εθνικές πηγές.

Ο Λένσκι είναι ένας έντιμος, ειλικρινής, ευγενής άνθρωπος, γεμάτος καλές προθέσεις, αλλά εξαιρετικά συναισθηματικός και εντελώς ανίκανος να ζήσει στον πραγματικό κόσμο.

ΡομαντικόςΛένσκιαντίθετος σκεπτικιστήςOnegin. Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος πραγματικά κοιτάζει τα πράγματα, τα κρίνει νηφάλια. Ο Λένσκι είναι στα σύννεφα. Ο Onegin, σύμφωνα με τον Belinsky, "είναι πραγματικός χαρακτήρας", ο Lensky είναι χωρισμένος από την πραγματικότητα.

Είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε τους χαρακτήρες του Lensky και Η Τατιάνα. Οι ήρωες συγκεντρώνουν ποίησηφύση. Ταυτόχρονα, η προσωπικότητα της Τατιάνα τρέφεται, σύμφωνα με το σχέδιο του Πούσκιν, από βαθιές εθνικές, λαϊκές ρίζες. Ο Λένσκι, με τον γερμανικό ιδεαλισμό του, είναι ξένος στη ρωσική πραγματικότητα. ο ρομαντισμός του δεν συνδέεται με το εθνικό έδαφος.

Η επιλογή της Όλγας από τον Λένσκι ως αντικείμενο λατρείας δεν είναι τυχαία. Εξωτερικά ελκυστική, στην πραγματικότητα, η Όλγα αποδεικνύεται πολύ συνηθισμένη. Ο ρομαντικός Λένσκι εξιδανικεύει τη νύφη του, αποδίδοντας στις πνευματικές της ιδιότητες που απουσιάζουν στην πραγματικότητα.

Η μοίρα του Λένσκι- σπουδαίος ένας σύνδεσμος όχι μόνο σε μια ερωτική σχέση, αλλά και στην πλοκή του έργου συνολικά.Η ιστορία της αγάπης του Λένσκι για την Όλγα, η οποία κατέληξε σε μια τραγική κατάργηση, μαρτυρεί την αδυναμία του ήρωα να συμπεριφέρεται νηφάλια και ψύχραιμα σε κρίσιμες καταστάσεις. Ένας πολύ ασήμαντος λόγος σπρώχνει τον Λένσκι σε μονομαχία, σε τραγικό θάνατο. Ο θάνατος του Λένσκι στο έκτο κεφάλαιο έχει συμβολικό νόημα.Ο Πούσκιν δείχνει εδώ την αποτυχία των ρομαντικών ψευδαισθήσεων, το άψυχο των ιδεών που χωρίζονται από την πραγματικότητα. Ταυτόχρονα, τα υψηλά ιδανικά του ποιητή, η υπηρεσία του στη «δόξα και την ελευθερία» είναι αγαπητά στον Πούσκιν.

Δημιουργώντας την εικόνα του Λένσκι, ο Πούσκιν χρησιμοποιεί και λεπτομέρειες πορτρέτου("μαύρες μπούκλες μέχρι τους ώμους"), και εικόνες της φύσης και ρομαντικές:

Αγαπούσε τα πυκνά άλση,

μοναξιά, σιωπή,

Και η νύχτα, και τα αστέρια, και το φεγγάρι...

Ένα σημαντικό μέσο για τη δημιουργία της εικόνας του Lensky είναι ποιήματα ηρώων,εσκεμμένα στυλιζαρισμένο "υπό ρομαντισμό":

Πού, πού πήγες,

Οι χρυσές μου μέρες της άνοιξης;

Έτσι, ο Πούσκιν αναδημιουργούσε στην εικόνα του Λένσκι τον τύπο ενός μορφωμένου ευγενή, όχι λιγότερο χαρακτηριστικό της εποχής του Πούσκιν από τον τύπο του "έξτρα ανθρώπου" του Onegin. Αυτός είναι ένας ρομαντικός ποιητής.

Η Τατιάνα

Τατιάνα Λαρίνα - κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα.

Στην εικόνα της, η ποιήτρια αναδημιουργούσε ρεαλιστικά το υπέροχο τύπος ευγενούς.Ο συγγραφέας προίκισε την ηρωίδα με φωτεινά χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα, την έδειξε στο ευρύ πλαίσιο της ζωής της Ρωσίας στη δεκαετία του 1820. Ο Μπελίνσκι είδε το «κατόρθωμα του ποιητή» στο γεγονός ότι «ήταν ο πρώτος που αναπαρήγαγε ποιητικά τη Ρωσίδα στο πρόσωπο της Τατιάνα».

Η Τατιάνα συνδυάζει τα τυπικά χαρακτηριστικά των ευγενών της εποχής του Πούσκιν με τα χαρακτηριστικά μιας εξαιρετικής προσωπικότητας. Ο Πούσκιν σημειώνει στην Τατιάνα τα χαρακτηριστικά μιας προικισμένης φύσης που διακρίνουν τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος από το περιβάλλον της. Η Τατιάνα χαρακτηρίζεται από ζωηρό μυαλό, βάθος συναισθημάτων, ποίηση της φύσης. Σύμφωνα με τη συγγραφέα, Τατιάνα

... προικισμένο από τον ουρανό

επαναστατική φαντασία,

Νους και θέληση ζωντανός,

Και δύστροπο κεφάλι

Και με φλογερή και τρυφερή καρδιά.

Όπως πολλά ευγενή κορίτσια, η Τατιάνα ανατράφηκε, προφανώς, από Γαλλίδες γκουβερνάντες, εξ ου και η γνώση της γαλλικής γλώσσας, το πάθος της για τα μυθιστορήματα των δυτικοευρωπαίων συγγραφέων, τα οποία η ηρωίδα διάβασε στα γαλλικά.

Ταυτόχρονα, η ζωή στην ύπαιθρο, στους κόλπους της φύσης, η επικοινωνία με τους απλούς αγρότες, ειδικά με μια νταντά, εισήγαγε την Τατιάνα στη ρωσική λαϊκή κουλτούρα. Σε αντίθεση με τον Onegin, η ηρωίδα δεν ήταν αποκομμένη από την εθνική καταγωγή.

Εξ ου και αυτά ηθικές αξίεςπου ήταν χαρακτηριστικά της Τατιάνα. Αυτό ζωντανή πίστη στον Θεό(Τατιάνα «χαρούμενη με την προσευχή / η αγωνία μιας ταραγμένης ψυχής»), έλεος(«βοήθησε τους φτωχούς») ειλικρίνεια,αγνότητα,χωρίς αμφιβολία για την ιερότητα του γάμου. Επιπλέον, αυτό αγάπη για τη ρωσική φύση, ζωντανά σύνδεση με τον λαό,γνώση των λαϊκών εθίμων(«Η Τατιάνα πίστευε στους θρύλους / της κοινής λαϊκής αρχαιότητας»). αδιαφορία για την κοσμική ζωή:Η «μισητή ζωή του πούλιες» δεν ελκύει την ηρωίδα.

Σκεφτείτε τη θέση της Τατιάνας στο σύστημα χαρακτήρων του μυθιστορήματος.

Σε αντίθεσηΤατιάνα Όλγααναδεικνύεται ξεκάθαρα η αρχή της συμμετρίας στη διάταξη των κεντρικών χαρακτήρων του έργου. Η εξωτερική ομορφιά της Όλγας κρύβει τη συνηθισμένη και επιφανειακή φύση της και ταυτόχρονα πυροδοτεί την εσωτερική, πνευματική ομορφιά της Τατιάνα.

Η Τατιάνα αντίθετοςόχι μόνο στην αδερφή Όλγα, αλλά και μητέρα - Praskovya Larina,απλός γαιοκτήμονας.

Είναι επίσης ενδιαφέρον να συγκρίνουμε τους χαρακτήρες Η Τατιάνα και ο Λένσκι. Οι ήρωες συγκεντρώνονται από την ποιητική φύση. Ταυτόχρονα, η προσωπικότητα της Τατιάνα τρέφεται, σύμφωνα με το σχέδιο του Πούσκιν, από βαθιές εθνικές, λαϊκές ρίζες. Ο Λένσκι, με τον γερμανικό ιδεαλισμό του, είναι ξένος στη ρωσική πραγματικότητα. ο ρομαντισμός του δεν συνδέεται με το εθνικό έδαφος.

Είναι σημαντικό για τον Πούσκιν να τονίσει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας της Τατιάνα όπως Εθνική ταυτότητα.Από αυτή την άποψη, ιδιαίτερη σημασία στο σύστημα των χαρακτήρων είναι νταντά Τατιάνα,σκιάζοντας την εικόνα του κύριου χαρακτήρα.

Η προσωπικότητα της Τατιάνα αποκαλύπτεται πιο ξεκάθαρα σε αυτήν συσχέτιση με την προσωπικότητα του Onegin.Ο πρωταγωνιστής και η βασική ηρωίδα του μυθιστορήματος του Πούσκιν κατά κάποιο τρόπο είναι κοντά ο ένας στον άλλο, κατά κάποιο τρόπο είναι εντελώς αντίθετοι.

Η Τατιάνα, όπως και ο Onegin, είναι μια εξαιρετική προσωπικότητα. Οι ήρωες συγκεντρώνονται από το μυαλό, το βάθος και τη λεπτότητα της κοσμοθεωρίας. Ταυτόχρονα, ο Onegin είναι ψυχρός με τον κόσμο γύρω του, δεν αισθάνεται την ομορφιά του. Η Τατιάνα, σε αντίθεση με τον Onegin, χαρακτηρίζεται από αγάπη για τη φύση, την ικανότητα να αισθάνεται την ομορφιά του κόσμου γύρω της.

Το κύριο πράγμα που διακρίνει την Τατιάνα από τον Onegin είναι οι λαϊκές ρίζες της προσωπικότητάς της, η ανιδιοτέλεια, η βαθιά πίστη στον Θεό. Ο Onegin είναι ξένος στις χριστιανικές πνευματικές αξίες. Δεν καταλαβαίνει τις απόψεις της Τατιάνα για το γάμο, την οικογένεια, τη συζυγική πίστη.

Η ιστορία αγάπης της Τατιάνα και του Ονέγκινείναι κύρια ιστορία του μυθιστορήματος.Τελικό κομμάτι - Η επίπληξη της Τατιάνα Ονέγκιν- επιτρέπει στον αναγνώστη να κατανοήσει ξεκάθαρα τα πνευματικά θεμέλια της προσωπικότητας της ηρωίδας. Η Τατιάνα διατηρεί ένα συναίσθημα για τον Onegin στην ψυχή της, αλλά η πίστη στο συζυγικό της καθήκον είναι πάνω απ' όλα γι 'αυτήν.

Ένας ιδιαίτερος ρόλος στη δημιουργία της εικόνας της Τατιάνα διαδραματίζει εικόνες της φύσης: τη συνοδεύουν σε όλη τη δράση του έργου.

Δευτερεύοντες και επεισοδιακούς χαρακτήρες. Αναφερόμενα πρόσωπα

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, ο "Ευγένιος Ονέγκιν", σύμφωνα με τον Μπελίνσκι, είναι "εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής". Εξ ου και η σημασία όχι μόνο των κύριων, αλλά και των δευτερευόντων, καθώς και των επεισοδιακών χαρακτήρων. Επιτρέπουν στον συγγραφέα του "Eugene Onegin" να αντικατοπτρίζει τις πιο διαφορετικές πτυχές της ρωσικής πραγματικότητας, να δείξει την ποικιλομορφία των χαρακτήρων και των τύπων της ρωσικής ζωής. Επιπλέον, αυτοί οι χαρακτήρες ξεσηκώνουν τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, επιτρέπουν μια βαθύτερη και πιο ευέλικτη αποκάλυψη των χαρακτήρων τους.

Κάποιοι δευτερεύοντες χαρακτήρες στο «Ευγένιος Ονέγκιν» καλύπτονται λεπτομερώς. Είναι φωτεινοί τύποι ρωσικής ζωής.

Για παράδειγμα, η μητέρα της Τατιάνας Praskovya Larina- μια τυπική κυρία-δουλοπάροικη. Στα νιάτα της, ήταν μια συναισθηματική νεαρή κοπέλα, διάβαζε μυθιστορήματα, ήταν ερωτευμένη με έναν «ένδοξο δανδή». Ωστόσο, έχοντας παντρευτεί και αποσύρθηκε στο χωριό, έγινε μια συνηθισμένη γαιοκτήμονας:

Ταξίδεψε στη δουλειά

Αλατισμένα μανιτάρια για το χειμώνα,

Έξοδα διεξαγωγής, ξυρισμένα μέτωπα,

Πήγαινα στο λουτρό τα Σάββατα

Χτυπούσε τις υπηρέτριες με θυμό -

Όλα αυτά χωρίς να ρωτήσω τον σύζυγο...

Με εικόνες της Praskovya Larina και της ο αείμνηστος σύζυγος Ντμίτρι, μόνο που αναφέρεται στο έργο, συνδέεται η εικόνα των πατριαρχικών θεμελίων των επαρχιακών ευγενών:

Διατήρησαν μια ειρηνική ζωή

Γλυκές παλιές συνήθειες.

Έχουν λιπαρό Shrovetide

Υπήρχαν ρωσικές τηγανίτες...

Επιπλέον, οι εικόνες των γονιών της Τατιάνα καθιστούν δυνατή την καλύτερη κατανόηση του χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα. Η Τατιάνα, στο φόντο των γονιών της, της αδελφής Όλγας, ολόκληρης της επαρχιακής αριστοκρατίας, μοιάζει με ένα εξαιρετικό είδος.

Νταντά Τατιάναείναι ένας τύπος απλής Ρωσίδας αγρότισσας. Η εικόνα της είναι εμπνευσμένη από τις αναμνήσεις του ποιητή από τη δική του νταντά Arina Rodionovna Yakovleva, μια υπέροχη Ρωσίδα, μια ταλαντούχα αφηγήτρια.

Στο στόμα της νταντάς, ο ποιητής βάζει μια ιστορία για τη δύσκολη μοίρα μιας αγρότισσας: για τον πρόωρο γάμο, για μια δύσκολη ζωή σε μια παράξενη οικογένεια:

«Και αυτό είναι, Τάνια! Αυτά τα καλοκαίρια

Δεν έχουμε ακούσει για αγάπη

Και μετά θα οδηγούσα από τον κόσμο

Η πεθαμένη μου πεθερά». -

«Μα πώς παντρεύτηκες, νταντά;» -

«Λοιπόν, προφανώς, ο Θεός διέταξε. Βάνια μου

Νεότερος από μένα, φως μου,

Και ήμουν δεκατριών χρονών.

Για δύο εβδομάδες πήγε ο προξενητής

Στην οικογένειά μου και τέλος

Ο πατέρας με ευλόγησε.

Έκλαψα πικρά από φόβο.

Μου έλυσαν την πλεξούδα με κλάματα

Ναι, με το τραγούδι οδήγησαν στην εκκλησία ..."

«Η συνομιλία της Τατιάνα με τη νταντά είναι ένα θαύμα καλλιτεχνικής τελειότητας», έγραψε ο Μπελίνσκι.

Η εικόνα της νταντάς αναδεικνύει την εικόνα της Τατιάνα, τονίζει την εθνική ταυτότητα του κύριου χαρακτήρα, τη σύνδεσή της με τη ζωή των ανθρώπων.

Παίζει σημαντικό ρόλο στην ιστορία Ζαρέτσκι. Το επώνυμο αυτού του χαρακτήρα προκαλεί επίσης έναν πολύ σαφή λογοτεχνικό συνειρμό: ο αναγνώστης θυμάται το Zagoretsky του Griboedov.

Ο Πούσκιν χαρακτηρίζει τον ήρωά του έντονα αρνητικά, σε σαρκαστικούς τόνους:

Ο Ζαρέτσκι, κάποτε καβγατζής,

Αταμάν της συμμορίας τυχερών παιχνιδιών,

Το κεφάλι της τσουγκράνας, η κερκίδα της ταβέρνας,

Τώρα ευγενικός και απλός

Ο πατέρας της οικογένειας είναι άγαμος,

Αξιόπιστος φίλος, φιλήσυχος ιδιοκτήτης γης

Και μάλιστα ένας τίμιος άνθρωπος:

Έτσι διορθώνεται η ηλικία μας!

Από τον χαρακτηρισμό του Ζαρέτσκι από τον Πούσκιν, γίνεται σαφές στον αναγνώστη ότι αυτός ο χαρακτήρας είναι η ενσάρκωση της ανεντιμότητας και της κακίας. Ωστόσο, είναι άνθρωποι όπως ο Zaretsky που κυβερνούν την κοινή γνώμη. Ο Onegin φοβάται περισσότερο τα κουτσομπολιά του. Ο Ζαρέτσκι σε αυτή την περίπτωση προσωποποιεί αυτές τις ψευδείς έννοιες τιμής, όμηρος της οποίας τελικά αποδεικνύεται ότι είναι ο Onegin.

Στο τέλος του έβδομου κεφαλαίου αναφέρεται για πρώτη φορά «κάποιος σημαντικός στρατηγός» - το μέλλον Ο σύζυγος της Τατιάνα. Στο όγδοο κεφάλαιο, ονομάζεται από τον συγγραφέα ως Πρίγκιπας Ν. Πούσκιν δεν δίνει καμία λεπτομερή περιγραφή του συζύγου της ηρωίδας. Ωστόσο, από τα λόγια της είναι σαφές ότι πρόκειται για τιμώμενο πρόσωπο. είναι πιθανώς ακόμη και ήρωας του πολέμου του 1812. Δεν είναι τυχαίο ότι η Τατιάνα ενημερώνει τον Onegin ότι ο σύζυγός της «ακρωτηριάστηκε σε μάχες», δηλαδή τραυματίστηκε σοβαρά στη μάχη.

Η αντίθεση «Ο σύζυγος της Τατιάνα είναι ο Ονέγκιν» υπάρχει στο μυθιστόρημα κυρίως για να τονίσει την πίστη της Τατιάνα στο συζυγικό καθήκον, τα ιδανικά του χριστιανικού γάμου.

Μερικά άτομα αναφέρονται μόνο μία φορά στο μυθιστόρημα. Για παράδειγμα, ο Πούσκιν δίνει στον αναγνώστη κάποιες πληροφορίες σχετικά Οι παιδαγωγοί του Onegin:

Η μοίρα του Ευγένιου κράτησε:

Στην αρχή η κυρία τον ακολούθησε,

Τότε ο κύριος την αντικατέστησε...

Η αναφορά των «Madame» και «Monsieur l'Abbé» δείχνει ότι οι νεαροί αριστοκράτες ανατράφηκαν με τον γαλλικό τρόπο. η παιδεία τους αποκόπηκε από το εθνικό έδαφος.

Στο πρώτο κεφάλαιο, ο ποιητής περιγράφει το πρωί της εργατικής Πετρούπολης:

Τι γίνεται με τον Onegin μου; μισοκοιμισμένος

Οδηγεί στο κρεβάτι από την μπάλα,

Και η Πετρούπολη είναι ανήσυχη

Ξυπνήθηκε ήδη από το τύμπανο.

Ο έμπορος σηκώνεται, ο μικροπωλητής πάει,

Ένας ταξιτζής τραβάει στο χρηματιστήριο,

Η Okhtinka βιάζεται με μια κανάτα,

Από κάτω, το πρωινό χιόνι τσακίζει.

Ξύπνησα το πρωί με έναν ευχάριστο θόρυβο,

Παντζούρια ανοιχτά, καπνός από την καμινάδα

Μια στήλη υψώνεται μπλε,

Και ένας φούρναρης, ένας τακτοποιημένος Γερμανός,

Σε χάρτινο καπάκι, περισσότερες από μία φορές

Έχω ήδη ανοίξει τα vasisdas μου.

Τα πρόσωπα που αναφέρονται εδώ έμπορος, μικροπωλητής, οδηγός ταξί, Okhtinka, Γερμανός αρτοποιός) είναι αντίθετοι με τους αδρανείς αριστοκράτες που περνούν τη ζωή τους στην κοσμική διασκέδαση.

Στο έργο του, ο Πούσκιν περιγράφει τις εικόνες της ζωής χωρικοί. Στις σελίδες του μυθιστορήματος αναβοσβήνουν εικόνες εκπροσώπων του λαού, λεπτομέρειες της λαϊκής ζωής:

Στα καυσόξυλα, ενημερώνει τη διαδρομή.

Το άλογό του μυρίζει χιόνι,

Τροτάροντας με κάποιο τρόπο?

Τα ηνία χνουδωτά εκρήγνυνται,

Ένα απομακρυσμένο βαγόνι πετάει.

Ο αμαξάς κάθεται στην ακτινοβολία

Με παλτό από δέρμα προβάτου, σε κόκκινο φύλλο.

Εδώ είναι ένα αγόρι της αυλής που τρέχει,

Φυτεύοντας ένα ζωύφιο σε ένα έλκηθρο,

Μεταμορφώνεται σε άλογο.

Ο απατεώνας έχει ήδη παγώσει το δάχτυλό του.

Πονάει και είναι αστείο

Και η μητέρα του τον απειλεί από το παράθυρο...

Περιγράφοντας τους καλεσμένους στην ονομαστική εορτή της Τατιάνα, ο Πούσκιν δημιουργεί, σύμφωνα με τον Yu.M. Lotman, έναν ιδιαίτερο τύπο λογοτεχνικό υπόβαθρο.Περιλαμβάνει γνωστούς ήρωες της ρωσικής λογοτεχνίας:

Με την εύσωμη γυναίκα του

Το χοντρό Trifle έφτασε.

Gvozdin, ένας εξαιρετικός οικοδεσπότης,

Ιδιοκτήτης φτωχών ανδρών.

Skotinins, ζευγάρι με γκρίζα μαλλιά,

Με παιδιά όλων των ηλικιών, μετρώντας

Τριάντα με δύο χρόνια?

Ο δανδής της κομητείας Πετούσκοφ,

Ο ξάδερφός μου, Μπουγιάνοφ,

Στο κάτω, σε καπάκι με γείσο

(Όπως τον γνωρίζετε φυσικά)

Και ο συνταξιούχος σύμβουλος Flyanov,

Βαριά κουτσομπολιά, παλιός απατεώνας,

Ένας λαίμαργος, ένας δωροδοκός και ένας γελωτοποιός.

Πραγματικά, Γκβόζντιν, «ο ιδιοκτήτης των φτωχών αγροτών», μας θυμίζει τον λοχαγό Gvozdilov από τον Ταξίαρχο του Fonvizin. Σκοτινίνεςθυμηθείτε τους χαρακτήρες μιας άλλης κωμωδίας του Fonvizin - "Undergrowth". Μπουγιάνοφ- ο ήρωας του ποιήματος του V.L. Pushkin "Επικίνδυνος γείτονας".

Ένας από τους χαρακτήρες του πέμπτου κεφαλαίου - Monsieur Triquet.Το επώνυμο «Trike» σημαίνει στα γαλλικά «χτυπημένος με ραβδί», δηλαδή απατεώνας ή μικροαπατεώνας.

Η εισαγωγή ενός τέτοιου λογοτεχνικού υπόβαθρου βοηθά τον Πούσκιν να δημιουργήσει μια ζωντανή σατιρική εικόνα της ζωής των ρωσικών επαρχιών.

Στο έκτο κεφάλαιο, μαζί με τον Ζαρέτσκι, αναφέρεται ο μισθωτός υπηρέτης του Ονέγκιν - ένας Γάλλος κύριος Γκουίλο.

Στο έβδομο κεφάλαιο του μυθιστορήματος, ο Πούσκιν σχεδιάζει ζωντανές σατιρικές εικόνες εκπροσώπων Αρχοντιά της Μόσχας. Εδώ είναι προφανή παραδόσεις του A.S. Griboyedov.Έτσι, ο ποιητής λέει για τη ζωή των συγγενών και των γνωστών των Larins:

Αλλά δεν βλέπουν την αλλαγή

Τα πάντα σε αυτά είναι στο παλιό δείγμα:

Στη θεία της πριγκίπισσας Έλενας

Όλο το ίδιο καπέλο από τούλι

Όλα λευκαίνουν τη Λουκέρια Λβόβνα,

Ο Lyubov Petrovna λέει ψέματα,

Ο Ιβάν Πέτροβιτς είναι εξίσου ηλίθιος

Ο Semyon Petrovich είναι το ίδιο τσιγκούνης,

Στο Pelageya Nikolaevna

Ο ίδιος φίλος κύριος Finmush,

Και το ίδιο σπιτς και ο ίδιος σύζυγος,

Και αυτός, όλα τα μέλη της λέσχης εξυπηρετήσιμοι,

Ακόμα το ίδιο ταπεινό, το ίδιο κουφό

Και τρώει και πίνει για δύο.

Στο όγδοο κεφάλαιο του μυθιστορήματος, ο Πούσκιν ζωγραφίζει σατιρική εικόνα της ζωής της υψηλής κοινωνίας.Έτσι, δείχνει ένα κοινωνικό γεγονός:

Εδώ ήταν όμως το χρώμα της πρωτεύουσας,

Και για να ξέρετε, και δείγματα μόδας,

Παντού συναντάς πρόσωπα

Απαραίτητοι ανόητοι...

Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα:

Υπήρχε ο Προλάσοφ, που άξιζε

Γνωστός για την κακία της ψυχής,

Σε όλα τα άλμπουμ αμβλύ,

Άγιος-Παρίπα, τα μολύβια σου...

Πολλά αναφέρονται στις σελίδες του μυθιστορήματος. πραγματικά πρόσωπα.Αυτοί είναι οι φίλοι του Πούσκιν ΚαβερίνΚαι Chaadaev. Η αναφορά τους εισάγει τον Onegin στον κοινωνικό κύκλο του ίδιου του Πούσκιν.

Στις σελίδες του «Ευγένιου Ονέγκιν» συναντιόμαστε ονόματα συγγραφέωνδιάφορες εποχές - από την αρχαιότητα έως τη δεκαετία του 1820.

Μας ενδιαφέρουν ιδιαίτερα οι αναφορές σε πρόσωπα του ρωσικού πολιτισμού. Στο πρώτο κεφάλαιο, σε μια από τις παρεκβάσεις του συγγραφέα, ο Πούσκιν μιλά για την ιστορία του ρωσικού θεάτρου:

Μαγική άκρη! Εκεί παλιά

Οι Σάτυροι είναι ένας τολμηρός κυβερνήτης,

Έλαμψε ο Fonvizin, φίλος της ελευθερίας,

Και το ιδιότροπο Knyazhnin.

Εκεί Ozerov ακούσιο φόρο τιμής

Δάκρυα του κόσμου, χειροκροτήματα

Μοιράστηκα με τη νεαρή Σεμιόνοβα.

Εκεί ανέστη η Κατένιν μας

Ο Κορνέιγ είναι μια μεγαλειώδης ιδιοφυΐα.

Εκεί έβγαλε τον αιχμηρό Shakhovskoy

Θορυβώδες σμήνος από τις κωμωδίες τους,

Εκεί ο Ντίντλο στέφθηκε με δόξα,

Εκεί, εκεί, κάτω από τη σκιά των φτερών,

Οι νεανικές μου μέρες πέρασαν.

Όπως μπορείτε να δείτε, οι θεατρικοί συγγραφείς αναφέρονται εδώ D.I.Fonvizin, Ya.B.Knyaznin, V.A.Ozerov, P.A.Katenin, A.A.Shakhovskoy,τραγική ηθοποιός Ekaterina Semenova, χορογράφος Sh.Didlo; λίγο αργότερα αναφέρει η μπαλαρίνα Avdotya Istomina.

Στις σελίδες του "Eugene Onegin" υπάρχουν ονόματα διάσημων Ρώσων ποιητών. θυμάται ο Πούσκιν G.R.Derzhavin:

Ο γέρος Derzhavin μας παρατήρησε

Και, κατεβαίνοντας στο φέρετρο, ευλόγησε.

Το πέμπτο κεφάλαιο, το οποίο μιλά για το όνειρο της Τατιάνα, προηγείται από μια επιγραφή από V.A. Zhukovsky:

Ω, δεν ξέρω αυτά τα τρομερά όνειρα

Είσαι η Σβετλάνα μου!

Αναφέρθηκε πολλές φορές E.A. Boratynsky- "τραγουδιστής των γιορτών και της λυπημένης θλίψης", "τραγουδιστής μιας νεαρής Φινλανδής." Ο Πούσκιν απευθύνεται στον συγγραφέα υπέροχων ελεγειών N.M. Yazykov: "Εσείς λοιπόν, εμπνευσμένες γλώσσες..."

Ο φίλος του πρίγκιπα Πούσκιν P.A. Vyazemskyεμφανίζεται στο μυθιστόρημα τόσο ως συγγραφέας της επιγραφής του πρώτου κεφαλαίου ("Και βιάζεται να ζήσει, και βιάζεται να νιώσει"), όσο και ως χαρακτήρας που γνώρισε την Τατιάνα στο έβδομο κεφάλαιο.

Το μυθιστόρημα αναφέρει επίσης αρχαίους συγγραφείς(Για παράδειγμα, Όμηρος, Θεόκριτος, Ιουβενάλ, Οβίδιος). καλεί ο Πούσκιν Δυτικοευρωπαίοι συγγραφείς και ποιητές, πολιτικοί. Ετσι, ΣίλερΚαι Γκάιτεαναφέρονται σε σχέση με τα χαρακτηριστικά του Λένσκι, τη «γερμανική» του μόρφωση. Ρίτσαρντσονκαι ο Ρουσσώ ονομάστηκεως συγγραφείς μυθιστορημάτων που αγαπούσε η Τατιάνα. ΒύρωνΚαι Ναπολέωναντικατοπτρίζουν τα πάθη του Onegin (στο γραφείο του χωριού του υπήρχε ένα πορτρέτο του Βύρωνα και ένα αγαλματίδιο του Ναπολέοντα).

Στις σελίδες του μυθιστορήματος λέγονται και εικονικά πρόσωπα, ανάμεσα τους λογοτεχνικοί ήρωεςΚαι μυθολογικούς χαρακτήρες. Στον «Ευγένιο Ονέγκιν» αναφέρονται πολλοί λογοτεχνικοί ήρωες. Αυτό ΛουντμίλαΚαι Ρουσλάν, τους χαρακτήρες του ίδιου του Πούσκιν. Αυτοί είναι οι ήρωες άλλων συγγραφέων ( Child-Harold, Gyaur, JuanΟι Ήρωες του Βύρωνα Grandison- Χαρακτήρας Richardson Τζούλια- η ηρωίδα του Rousseau, Griboedovsky Τσάτσκι,ΣβετλάναΖουκόφσκι).

Ο Πούσκιν ονομάζει επίσης μυθολογικούς χαρακτήρες. Αυτό Αφροδίτη, Απόλλωνας, Τερψιχόρη, Μελπομένη.

Σε ένα υπέροχο όνειρο, εμφανίζεται η Τατιάνα χαρακτήρες της ρωσικής λαογραφίας, επιβεβαιώνοντας το γεγονός ότι "η Τατιάνα πίστευε τους θρύλους / Κοινή αρχαιότητα ..."

Όλοι αυτοί οι χαρακτήρες και τα πραγματικά και φανταστικά πρόσωπα που αναφέρονται στις σελίδες του μυθιστορήματος πιέζουν τα χωρικά και χρονικά όρια του έργου.

Ανάλυση επιμέρους κεφαλαίων, επεισοδίων και άλλων στοιχείων της σύνθεσης του έργου

Πρώτο κεφάλαιοπεριέχει έκθεση της εικόνας του Onegin.Εδώ εισάγεται και ο αναγνώστης συγγραφέαςμυθιστόρημα.Όλα αυτά συμβαίνουν με φόντο εικόνες από τη ζωή της Αγίας Πετρούπολης.

επίγραφοτο πρώτο κεφάλαιο είναι ένα απόσπασμα από το ποίημα του P.A. Vyazemsky "The First Snow": "Και βιάζεται να ζήσει και βιάζεται να νιώσει". Η επίγραφη θέτει την ιστορία με έναν χαρούμενο τόνο που επιβεβαιώνει τη ζωή.

Στο πρώτο κεφάλαιο, ο Πούσκιν λέει για την ανατροφή, την εκπαίδευση, τον αναγνωστικό κύκλο του πρωταγωνιστή, τα ενδιαφέροντά του, τον τρόπο ζωής.Στο παράδειγμα της εκπαίδευσης του Onegin, ο Πούσκιν δείχνει τις ιδιαιτερότητες της εκπαίδευσης της κοσμικής νεολαίας. Εκπαίδευσηνεαροί ευγενείς ήταν εκείνη την εποχή κατ' εξοχήν σπιτικό. Πραγματοποιήθηκε καθηγητές-γαλλική γλώσσακαι ήταν διαζευγμένο από τις αξίες του ρωσικού εθνικού πολιτισμού.Ο Πούσκιν γράφει για τον Onegin:

Η μοίρα του Ευγένιου κράτησε:

Στην αρχή η κυρία τον ακολούθησε,

Τότε ο κύριος την αντικατέστησε.

Η επιφανειακή φύση της εκπαίδευσης του Onegin μπορεί να κριθεί από το ιδιότητες που χρειαζόταν στην κοσμική ζωή. Ο Πούσκιν γράφει ειρωνικά για τον ήρωά του:

Είναι εντελώς Γάλλος

Μπορούσε να μιλήσει και να γράψει

Χόρεψε εύκολα τη μαζούρκα

Και υποκλίθηκε πρόχειρα.

Τι θέλεις περισσότερο; Ο κόσμος αποφάσισε

Ότι είναι έξυπνος και πολύ ωραίος.

Στο πρώτο κεφάλαιο, ο Πούσκιν περιγράφει επίσης κοσμική ημέρα νέος άνδρας. Αρχικά, ο συγγραφέας μιλάει για αργοπορημένο ξύπνημα Onegin:

Κάποτε ήταν στο κρεβάτι

Του φέρνουν σημειώσεις.

Τι? Προσκλήσεις; Πράγματι,

Ενώ ντύνεται το πρωί,

Φορώντας ένα φαρδύ μπολιβάρ,

Ο Onegin πηγαίνει στη λεωφόρο

Και εκεί περπατά στα ανοιχτά,

Μέχρι το αδρανές breguet

Το μεσημεριανό γεύμα δεν θα χτυπήσει για αυτόν.

Μετά το περπάτημα Ονέγκιν δειπνήσει στο Talon, ιδιοκτήτης μοντέρνου εστιατορίου:

Όρμησε στο Talon: είναι σίγουρος

Τι τον περιμένει ο Κάβεριν εκεί.

Μετά το γεύμα ακολουθεί επίσκεψη στο θέατρο. Ο Πούσκιν παρατηρεί με ειρωνεία εδώ:

Το θέατρο είναι ένας κακός νομοθέτης,

Άστατος θαυμαστής

γοητευτικές ηθοποιούς,

Επίτιμος πολίτης στα παρασκήνια,

Ο Onegin πέταξε στο θέατρο.

Ο Onegin τελειώνει τη μέρα του στην μπάλα:

Έχει μπει. Η αίθουσα είναι γεμάτη κόσμο.

Η μουσική έχει ήδη κουραστεί να βροντάει.

Το πλήθος είναι απασχολημένο με τη μαζούρκα.

Βρόχος και θόρυβος και στεγανότητα ...

Onegin επιστρέφει σπίτι το πρωίόταν η εργατική Πετρούπολη έχει ήδη σηκωθεί για να πάει στη δουλειά:

Τι γίνεται με τον Onegin μου; μισοκοιμισμένος

Οδηγεί στο κρεβάτι από την μπάλα,

Και η Πετρούπολη είναι ανήσυχη

Ξύπνησε ήδη από το τύμπανο...

Μιλώντας για τον Ονέγκιν, τονίζει ο ποιητής κενότητα και μονοτονία της κοσμικής ζωής. Ο Πούσκιν γράφει για τον ήρωά του:

Ξυπνάει το μεσημέρι και ξανά

Μέχρι το πρωί η ζωή του είναι έτοιμη,

Μονότονη και ετερόκλητη.

Και το αύριο είναι ίδιο με το χθες.

Τελευταίο θέμααφήγημα στο πρώτο κεφάλαιοΓνωριμία και φιλία του Onegin με τον συγγραφέα.Ο ποιητής δίνει μια υπέροχη ψυχολογική περιγραφή του ήρωα, συγκρίνοντας τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του και τα χαρακτηριστικά της κοσμοθεωρίας με τη δική του άποψη για τον κόσμο:

Οι συνθήκες του φωτός που ανατρέπουν το βάρος,

Πώς, υστερώντας πίσω από τη φασαρία,

Έγινα φίλος μαζί του εκείνη την εποχή.

Μου άρεσαν τα χαρακτηριστικά του

Ονειρεύεται ακούσια αφοσίωση

Αμίμητη παραξενιά

Και ένα κοφτερό, παγωμένο μυαλό.

Πικράθηκα, είναι σκυθρωπός.

Και οι δύο ξέραμε το παιχνίδι πάθους:

Η ζωή βασάνιζε και τους δύο.

Και στις δύο καρδιές η ζέστη έπεσε.

Ο θυμός περίμενε και τους δύο

Τυφλή Τύχη και άνθρωποι

Το πρωί των ημερών μας.

Σε αυτό το ψυχολογικό πορτρέτο του Onegin μπορεί κανείς να δει χαρακτηριστικά του ίδιου του Πούσκιν, ο οποίος την εποχή της συγγραφής του πρώτου κεφαλαίου (τέλη 1823) γνώρισε μια σοβαρή πνευματική κρίση. Στο μεταξύ, ο συγγραφέας δεν ξεχνά να τονίσει και « διαφορά«μεταξύ του εαυτού του και του ήρωα: παρά την απογοήτευση από τα προηγούμενα ιδανικά, ο συγγραφέας δεν έχασε την ποιητική του άποψη για τον κόσμο, δεν άλλαξε την αγάπη του για τη φύση, δεν εγκατέλειψε το αγαπημένο του ποιητικό έργο. Η κρίση του 1823-1824 ήταν μόνο ένα στάδιο στην πνευματική εξέλιξη του Πούσκιν και σε αντίθεση με σκεπτικιστήςΟ Onegin, ο συγγραφέας του μυθιστορήματος στα βαθύτερα θεμέλια της δικής του προσωπικότητας παραμένει αισιόδοξος.

Στο δεύτερο κεφάλαιοη αφήγηση μεταφέρεται προς το χωριό.Διπλό επίγραμμα - "Ω rus!" ("Ω χωριό!")από τον Οράτιο και το "O Rus!" - συνδέει το θέμα ζωή στο χωριόμε θέμα εθνική ταυτότητα της Ρωσίας, αποκαλύπτει το πρόβλημα του ρωσικού εθνικού χαρακτήραως ένας από τους κορυφαίους στο έργο.

Το δεύτερο κεφάλαιο εισάγει τον αναγνώστη Λένσκι, Όλγα και Τατιάνα.

Στην έκτη στροφή, έκθεση της εικόνας του Lensky:

Στο χωριό σου ταυτόχρονα

Ο νέος γαιοκτήμονας κάλπασε

Και εξίσου αυστηρή ανάλυση

Στη γειτονιά έδωσε έναν λόγο

Με το όνομα Vladimir Lensky,

Με ψυχή κατευθείαν από το Γκέτινγκεν,

Όμορφος, σε πλήρη άνθιση ετών,

Θαυμαστής και ποιητής του Καντ.

Είναι από την ομιχλώδη Γερμανία

Φέρτε τους καρπούς της μάθησης:

όνειρα ελευθερίας,

Το πνεύμα είναι φλογερό και μάλλον παράξενο,

Πάντα ενθουσιώδης ομιλία

Και μαύρες μπούκλες μέχρι τον ώμο.

Ο Λένσκι, όπως και ο Ονέγκιν, προκάλεσε ένα αίσθημα δυσπιστίας στους γείτονες των ιδιοκτητών του φιλελεύθερο αίσθημα. Τα «ελευθεροφιλικά όνειρα» του ήρωα τους ήταν ξεκάθαρα ξένα.

Εδώ, στο δεύτερο κεφάλαιο, γραμμή Λένσκι – Όλγα, του οποίου ο καλλιτεχνικός ρόλος είναι να αποκαλύψει τους χαρακτήρες αυτών των ηρώων και, το πιο σημαντικό, να πυροδοτήσει την ιστορία αγάπης της Τατιάνα και του Ονέγκιν.

Τέλος, στο δεύτερο κεφάλαιο, έκθεση της εικόναςΗ Τατιάνα. Ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή Ονομα« Η Τατιάνα», που την εποχή του Πούσκιν θεωρούνταν από πολλούς κοινός λαός. Ο ποιητής σκόπιμα αποκαλεί την ηρωίδα του ως εξής:

Πρώτη φορά με τέτοιο όνομα

Ευγενικές σελίδες μυθιστορήματος

Θα αγιοποιήσουμε.

Μιλώντας για την Τατιάνα, ο Πούσκιν συγκρίνει την ηρωίδα του με την αδερφή της Όλγα:

Ούτε η ομορφιά της αδερφής του,

Ούτε η φρεσκάδα του κατακόκκινου της

Δεν θα τραβούσε τα βλέμματα.

Σε αντίθεση με την Τατιάνα Όλγα, μπορεί κανείς να δει καθαρά αρχή της συμμετρίαςστη διάταξη των κεντρικών χαρακτήρων του έργου. Η εξωτερική ομορφιά της Όλγας κρύβει τη συνηθισμένη και επιφανειακή φύση της και ταυτόχρονα πυροδοτεί την εσωτερική, πνευματική ομορφιά της Τατιάνα.

Εδώ, στο δεύτερο κεφάλαιο, ο Πούσκιν σκιαγραφεί τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα της ηρωίδας όπως αφηρημάδα,αγάπη για τη φύση,τάση προς ανάγνωση μυθιστορημάτων.

Έτσι, ο Πούσκιν μιλά για την ηρωίδα του:

Σκέφτηκε, η φίλη της

Από τις πιο νανουριστικές μέρες

Αγροτικό ρεύμα ελεύθερου χρόνου

Την στόλισε με όνειρα.

Ο ποιητής τονίζει την εγγύτητα της Τατιάνα με τη φύση:

Της άρεσε στο μπαλκόνι

Της άρεσαν τα μυθιστορήματα από νωρίς.

Της αντικατέστησαν τα πάντα.

Ερωτεύτηκε τις απάτες

Τόσο ο Richardson όσο και ο Rousseau.

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, η πλοκή του έργου βασίζεται στην αρχή "καθρέφτης".Η Τατιάνα ερωτεύεται τον Oneginτου γράφει γράμμακαι ως αποτέλεσμα παίρνει επίπληξη. Στο τέλος του έργου, οι χαρακτήρες «αλλάζουν θέσεις»: τώρα Ο Ονέγκιν ερωτεύεται την Τατιάνατης γράφει γράμμακαι επίσης παίρνει επίπληξη.

Τρίτο κεφάλαιομυθιστόρημα περιέχει η πλοκή μιας ιστορίας αγάπης.Όχι τυχαία επίγραφοστο τρίτο κεφάλαιο λαμβάνεται από τον Γάλλο συγγραφέα («Elle était fille, elle était amoureuse» 1 , Malfilâtre). Ο Πούσκιν υπενθυμίζει στον αναγνώστη τη γαλλική ανατροφή της ηρωίδας, τα μυθιστορήματά της που διαβάζει, ότι οι ίδιες οι σκέψεις της Τατιάνα για τον Ονέγκιν εμπνέονται από τις ρομαντικές ιδέες της για λογοτεχνικοί ήρωες.

Ο Onegin στη φαντασία της ερωτευμένης Τατιάνα εμφανίζεται ο ήρωας των βιβλίων που διάβασε:

Ο εραστής της Julia Wolmar,

Malek-Adel και de Linard,

Και ο Βέρθερος, ο επαναστατημένος μάρτυρας,

Και ασύγκριτο Grandison,

που μας φέρνει για ύπνο,

Τα πάντα για έναν ευγενικό ονειροπόλο

Ντυμένος με μια ενιαία εικόνα,

Σε ένα Onegin συγχωνεύτηκαν.

Η Τατιάνα σκέφτεται επίσης τον εαυτό της η ηρωίδα του μυθιστορήματος:

φαντάζεται μια ηρωίδα

Οι αγαπημένοι σας δημιουργοί

Clarice, Julia, Delphine,

Η Τατιάνα στη σιωπή των δασών

Ένας με ένα επικίνδυνο βιβλίο περιπλανιέται...

Το γράμμα της Τατιάναςσυνθετικό κέντρο του τρίτου κεφαλαίου. Σύμφωνα με ερευνητές, για παράδειγμα, Yu.M. Lotman, η επιστολή της ηρωίδας είναι γνήσια ειλικρίνεια,ειλικρίνεια. Από αυτό το γράμμα μαθαίνουμε για τα πιο εσωτερικά μυστικά της ψυχής της Τατιάνα - Οαυτήν ειλικρινής πίστη στον Θεό, η χαρά της προσευχής, η συμπόνια για τους φτωχούς, η μοναξιάανάμεσα στους ανθρώπους γύρω της.

Ωστόσο, η επιστολή περιέχει λεκτικές στροφές, που σταχυολόγησε η ηρωίδα του Πούσκιν από ανάγνωσηαυτήν βιβλία. Η Τατιάνα, όπως πολλές από τις αρχόντισσές της της ίδιας ηλικίας, είχε ελάχιστη γνώση του γραπτού λόγου στη μητρική της γλώσσα και επέλεξε τα γαλλικά για να δηλώσει την αγάπη της.

Όπως ήδη σημειώθηκε, εθνική ταυτότητα της φύσης της Τατιάνατονίζεται από την εικόνα της φύλαξη παιδιών. Από αυτή την άποψη, για την κατανόηση του χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα, ένα τέτοιο στοιχείο σύνθεσης όπως Η συνομιλία της Τατιάνα με τη νταντά,πλήρωσε, σύμφωνα με τον Belinsky, πραγματική εθνικότητα.

σημαντικό επεισόδιο τέταρτο κεφάλαιοΗ επίπληξη του Onegin.ειρωνικόςη στάση του συγγραφέα σε αυτόν τον μονόλογο του ήρωα είναι ήδη δεδομένη επίγραφο: «Lamoraleestdanslanaturedeschoses» 1 (Necker). Το νόημα της επίπληξηςπολύ πιο βαθιά από την επίσημη εξήγηση του Onegin για τους λόγους για τους οποίους αρνήθηκε να απαντήσει στα συναισθήματα της Τατιάνα. Όπως γνωρίζουμε, ο Onegin ανακοίνωσε στην ηρωίδα ότι δεν ήταν άξιος της αγάπης της και το πιο σημαντικό, ότι "δεν δημιουργήθηκε για ευδαιμονία", δηλαδή δεν ήταν έτοιμος για οικογενειακή ζωή. Εν μέρει, ο Onegin ήταν ειλικρινής: στην πραγματικότητα, η ψυχή του έγινε ρηχή, μαραμένη στις κοσμικές ίντριγκες, και μια εξαιρετική κατοχή της «επιστήμης του τρυφερού πάθους» μετατράπηκε σε πνευματικό κενό για αυτόν. Υπήρχε, ωστόσο, ένας άλλος, κύριος λόγος, τον οποίο ο Onegin θα θυμηθεί αργότερα, στη δική του επιστολή προς την Τατιάνα: «Δεν ήθελα να χάσω την απεχθή ελευθερία μου». ιδιοτέλεια, σκεπτόμενοι μόνο τη δική τους ελευθερία εμπόδισαν τον ήρωα να κάνει ένα αποφασιστικό βήμα.

Με φόντο τις πνευματικές θλίψεις της απορριφθείσας Τατιάνας, ειδυλλιακές ζωγραφιέςερωτοτροπία του Λένσκι για τη νύφη του. Τίποτα δεν φαίνεται να προμηνύει προβλήματα.

Το πέμπτο κεφάλαιο λέει περί ιεράς μαντείας, Ο Το όνειρο της Τατιάνασχετικά με αυτήν ονομαστικές εορτές, Ο Ο καβγάς του Ονέγκιν με τον Λένσκι.

Επιγραφαπό τη μπαλάντα του V.A. Zhukovsky "Svetlana" ("Ω, δεν τα ξέρεις αυτά τα τρομερά όνειρα / Εσύ, Σβετλάνα μου!") βυθίζει τον αναγνώστη στο στοιχείο των λαϊκών πεποιθήσεων. Η Σβετλάνα αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στο μυθιστόρημα του Πούσκιν και αυτό δεν είναι τυχαίο. Η ηρωίδα του Ζουκόφσκι έγινε ήδη αντιληπτή από τους συγχρόνους του Πούσκιν ως λογοτεχνικός προκάτοχος της Τατιάνα και το όνειρό της ως πρωτότυπο του ονείρου της Τατιάνα. Ρομαντική εικόνα της Σβετλάνα,που δημιουργήθηκε από τον λογοτεχνικό μέντορα του Πούσκιν, τον μεγαλύτερο αδερφό του στη γραφή, συνδέθηκε με βαθιές εθνικές ρίζες, σηματοδότησε την εισβολή του λαϊκού ποιητικού στοιχείου στη ρωσική ποίηση. Οι παραδόσεις του Ζουκόφσκι πολλαπλασιάστηκαν γενναιόδωρα από τον Πούσκιν ρεαλιστική εικόνα της Τατιάνα,συνδέεται όχι μόνο με τις λαϊκές πεποιθήσεις και παραδόσεις, αλλά και με τις συγκεκριμένες ιστορικές πραγματικότητες της ρωσικής ζωής στη δεκαετία του 20 του 19ου αιώνα.

Το όνειρο της Τατιάνακατέχει ιδιαίτερη θέση στη σύνθεση του έργου. Από τη μια το όνειρο αποκαλύπτει βαθιά λαϊκά θεμέλια του χαρακτήρα της Τατιάνας,σύνδεση της κοσμοθεωρίας της ηρωίδας με τον λαϊκό πολιτισμό.

Από την άλλη, το όνειρο της Τατιάνα έχει προφητικό νόημα: προβλέπει τα τραγικά γεγονότα του έκτου κεφαλαίου.

Σκηνές της ονομαστικής εορτής της Τατιάναείναι εξαιρετικές μια εικόνα των τρόπων των επαρχιακών ευγενών,τονίζοντας για άλλη μια φορά μια τέτοια ιδιότητα του έργου του Πούσκιν όπως εγκυκλοπαιδικός.

Το πέμπτο κεφάλαιο περιέχει ένα σημαντικό ανατροπή της πλοκής: μιλάει για την ερωτοτροπία του Onegin με την Όλγα, για τον θυμό του Lensky και την απόφασή του να προκαλέσει τον Onegin σε μονομαχία.

έκτο κεφάλαιοπεριέχει κορύφωση της πλοκής. Αυτό λέει για τη μονομαχία Ονέγκιν και Λένσκι.επίγραφοτα λόγια του Πετράρχη χρησίμευσαν για το έκτο κεφάλαιο: «La, sottoigiorninubilosiebrevi, / Nasceunagenteacuil'morirnondole» 1 .

ΣΕ καταστάσεις μονομαχίαςαποκαλύφθηκε ξεκάθαρα η ασυνέπεια της ηθικής δομής της ψυχής του Onegin.

Από τη μια πλευρά, ο Onegin είναι ένας «ευγενικός φίλος», ειλικρινά δεμένος με τον νεαρό σύντροφό του. Ο Ονέγκιν εκτιμά τη μόρφωση στον Λένσκι, τις υψηλές παρορμήσεις της νεότητας και αντιμετωπίζει τα ποιήματά του συγκαταβατικά.

Ωστόσο, «αγαπώ τον νεαρό με όλη μου την καρδιά», ο Onegin δεν μπορεί να καταστείλει την επιθυμία να εκδικηθεί τον Λένσκιγια μια πρόσκληση σε βαρετές διακοπές με τους Larins και φροντίζει την Όλγα, η οποία προκαλεί την οργή ενός ένθερμου και εντυπωσιακού νεαρού άνδρα. Ο Onegin είναι επίσης ανίκανος να αμφισβητήσει τις κοσμικές προκαταλήψεις, είναι εντυπωσιακό. Αυτός φοβούνται την κοινή γνώμη, δεν τολμά να αρνηθεί μονομαχία. Ως αποτέλεσμα, το αναπόφευκτό του ο τραγικός θάνατος του Λένσκικαι σοβαρή ψυχική αγωνία του Onegin.

Η δολοφονία του Lensky από τον Onegin σε μια μονομαχία - κορύφωση στην εξέλιξη της πλοκής.Αυτό το τραγικό γεγονός χωρίζει τελικά τον Onegin από την Tatyana. Ο ήρωας, σπαρασσόμενος από ψυχική οδύνη, δεν μπορεί να μείνει άλλο στο χωριό.

Ταυτόχρονα, η μονομαχία δείχνει και Η «αψία» του χαρακτήρα του Λένσκι,απομάκρυνση από την πραγματικότητα.

Σκεπτόμενος το πιθανό μέλλον του Λένσκι (αν δεν είχε πεθάνει σε μονομαχία), ο Πούσκιν σκιαγραφεί δύο δρόμους για τον ήρωά του. Ο Λένσκι θα μπορούσε να γίνει επιφανής ποιητής:

Ίσως είναι για το καλό του κόσμου

Ή τουλάχιστον για τη δόξα γεννήθηκε?

Η σιωπηλή λύρα του

Κουδούνισμα, συνεχόμενο κουδούνισμα

Για αιώνες μπορούσα να σηκώσω...

Ωστόσο, ο Lensky θα μπορούσε να περιμένει η ζωή είναι χυδαία και συνηθισμένη:

Ή ίσως αυτό: ένας ποιητής

Ένας συνηθισμένος περίμενε πολλά.

Τα νιάτα του καλοκαιριού θα περνούσαν,

Μέσα σε αυτό θα είχε δροσιστεί η φλόγα της ψυχής.

Θα είχε αλλάξει πολύ.

Θα αποχωριζόμουν τις μούσες, θα παντρευόμουν,

Στο χωριό, χαρούμενος και κερασμένος,

Θα φορούσε καπιτονέ ρόμπα.

Ξέρω πραγματικά τη ζωή...

Ο θάνατος του Λένσκιμονομαχία έχει και συμβολικό νόημαγια τον ίδιο τον ποιητή. Αποχαιρετώντας τον Λένσκι στο τέλος του έκτου κεφαλαίου, ο συγγραφέας του μυθιστορήματος αποχαιρετά με τα δικά μου νιάτασημαδεύεται από ρομαντικά όνειρα.

Αλλά ας είναι έτσι: ας πούμε αντίο μαζί,

Ω ελαφριά νιότη μου! -

αναφωνεί ο ποιητής.

Μονομαχία Onegin και Lensky - σημείο καμπής στην εξέλιξη της πλοκής.Από το έβδομο κεφάλαιο μαθαίνουμε ότι ο Ονέγκιν φεύγει από το χωριό, η Όλγα παντρεύεται έναν λογχοφόρο, η Τατιάνα μεταφέρεται στη Μόσχα, στο «πανηγύρι της νύφης».

Από τα σημαντικότερα γεγονότα έβδομο κεφάλαιοΣημείωση Επίσκεψη της Τατιάνα στο σπίτι του Oneginκαι διαβάζοντας τα βιβλία του. Ο Μπελίνσκι ονόμασε αυτό το γεγονός "πράξη συνείδησης" στην ψυχή της Τατιάνα. Το νόημα της ανάγνωσης των βιβλίων του Onegin από την Τατιάνα έγκειται στο γεγονός ότι κατανοεί τον χαρακτήρα του ήρωα πιο βαθιά, προσπαθεί να κατανοήσει την αντιφατική φύση του.

Το κεντρικό θέμα του έβδομου κεφαλαίουμυθιστόρημα - Μόσχα.Η σημασία του αποδεικνύεται τρεις επιγραφέςλαμβάνονται από τα έργα διαφόρων συγγραφέων - συγχρόνων του Πούσκιν.

Μόσχα, η αγαπημένη κόρη της Ρωσίας,

Πού μπορείς να βρεις το αντίστοιχο σου; -

ρωτά επίσημα ο I.I.Dmitriev.

Πώς να μην αγαπήσετε την πατρίδα σας τη Μόσχα; -

με αγάπη, αλλά ταυτόχρονα με ειρωνεία ζητά η Ε.Α.Β. Ο ratynsky.

Ένα απόσπασμα από το «Woe from Wit» μας θυμίζει τη σάτιρα του Griboyedov για τους ευγενείς της Μόσχας:

Δίωξη της Μόσχας! Τι σημαίνει να βλέπεις το φως!

Πού είναι καλύτερο;

Εκεί που δεν είμαστε.

Τα επιγράμματα μεταφέρουν διφορούμενη στάση του ποιητή για την αρχαία πρωτεύουσα.

Από τη μια πλευρά, ΜόσχαΠατρίδαποιητής. Ο Πούσκιν θυμάται τη συνάντησή του μαζί της μετά την εξορία του στο Mikhailovskoye στις ακόλουθες γραμμές:

Όταν οι εκκλησίες και τα καμπαναριά

Κήποι, αίθουσες ημικύκλιο

Άνοιξε μπροστά μου ξαφνικά!

Στην περιπλανώμενη μοίρα μου

Μόσχα, σε σκέφτηκα!

Συγχωνεύτηκε για τη ρωσική καρδιά!

Πόσο μεγάλη απήχηση σε αυτό!

Μόσχαγια τον Πούσκιν ήταν επίσης σύμβολο της νίκης της Ρωσίας επί του Ναπολέονταστον πόλεμο του 1812:

Ο Ναπολέων περίμενε μάταια

Μεθυσμένος από την τελευταία ευτυχία,

Μόσχα γονατιστή

Με τα κλειδιά του παλιού Κρεμλίνου:

Όχι, η Μόσχα μου δεν πήγε

Σε αυτόν με ένοχο κεφάλι.

Ούτε διακοπές, ούτε δώρο αποδοχής,

Ετοίμαζε φωτιά

Ένας ανυπόμονος ήρωας...

Από την άλλη ο Πούσκιν σατυρικώςαπεικονίζει τη ζωή Αρχοντιά της Μόσχας.Εδώ είναι ιδιαίτερα εμφανές παραδόσεις του Griboyedov,αναμνήσειςαπό το "Woe from Wit" ("Αλλά δεν υπάρχει καμία αλλαγή σε αυτά ...").

Η κριτική στάση του Πούσκιν στον κόσμο της Μόσχας δεν είναι τυχαία. Το έβδομο κεφάλαιο, όπως και το όγδοο, ο Πούσκιν τελείωσε μετά την ήττα της εξέγερσης των Δεκεμβριστών. Επιστρέφοντας στη Μόσχα μετά την εξορία, ο Πούσκιν δεν συνάντησε πολλούς από τους πρώην φίλους του. Είναι χαρακτηριστικό ότι στο έβδομο κεφάλαιο μόνος του ο Βυαζέμσκι «κατάφερε» να «απασχολήσει» την ψυχή της Τατιάνα. Αν και αυτό το κεφάλαιο λαμβάνει χώρα πριν από το 1825, «Αντανάκλαση» της μετά Δεκεμβριανής εποχήςείναι προφανές εδώ.

Κεφάλαιο όγδοοπεριέχει απόσυρση οικοπέδουΚαι αποχαιρετιστήρια λόγιαο συγγραφέας με τους χαρακτήρες και με τον αναγνώστη. Το κίνητρο του αποχαιρετισμού υπάρχει και στην επιγραφή από τον Βύρωνα: «Να είσαι καλά, και αν για πάντα, ακόμα για πάντα, καλά σου» 1 .

Στο όγδοο κεφάλαιο, η δράση του μυθιστορήματος μεταφέρεται και πάλι στο Πετρούπολη.σατιρικό πάθοςστην εικόνα της υψηλής κοινωνίαςΗ Πετρούπολη σε αυτό το κεφάλαιο είναι εντυπωσιακά διαφορετική από την ήπια ειρωνεία που επικρατεί στο πρώτο κεφάλαιο. Το γεγονός είναι ότι εδώ, όπως και στο έβδομο κεφάλαιο, που λέει για τη Μόσχα, υπάρχει μια «λάμψη» της εποχής μετά την ήττα της εξέγερσης των Δεκεμβριστών: εκείνοι οι σύντροφοι στους οποίους ο ποιητής «σε μια φιλική συνάντηση» διάβασε τις πρώτες στροφές του μυθιστορήματος έχουν ήδη φύγει από τη ζωή ή έχουν καταλήξει σε σκληρή δουλειά. Από εδώ θλιβερή διάθεση του συγγραφέα στο τελευταίο κεφάλαιοτις δημιουργίες του.

Μιλώντας για τον Onegin στο όγδοο κεφάλαιο, ο Πούσκιν μεταφέρει ψυχική κατάσταση του ήρωαμετά τη δολοφονία του Λένσκι:

Τους κυρίευσε το άγχος,

Μανία ταξίδιων

(Πολύ επώδυνη ιδιοκτησία,

Λίγοι εθελοντικός σταυρός).

Έφυγε από το χωριό του

Δάση και χωράφια μοναξιά,

Πού είναι η ματωμένη σκιά

Του εμφανιζόταν κάθε μέρα

Και άρχισε να περιπλανιέται χωρίς στόχο...

Η ψυχική οδύνη του πρωταγωνιστή αντικατοπτρίζεται πιο ξεκάθαρα στην ανάμνηση των ονείρων 2, που είναι το περιεχόμενο των στίχων XXXVI και XXXVII του όγδοου κεφαλαίου:

Και λοιπόν? Τα μάτια του διαβάζουν

Αλλά οι σκέψεις ήταν πολύ μακριά.

Όνειρα, επιθυμίες, λύπες

Συνωστίζεται βαθιά στην ψυχή.

Είναι ανάμεσα στις τυπωμένες γραμμές

Διαβάστε με πνευματικά μάτια

Άλλες γραμμές. Σε αυτά αυτός

Ήταν εντελώς βαθιά.

Αυτοί ήταν μυστικοί θρύλοι

Εγκάρδια, σκοτεινή αρχαιότητα,

Όνειρα άσχετα με τίποτα

Απειλές, φήμες, προβλέψεις,

ile μεγάλη ιστορίαανοησίες ζωντανές,

Ile γράμματα μιας νεαρής κοπέλας.

Και σταδιακά σε ηρεμία

Και ρέει σε συναισθήματα και σκέψεις,

Και μπροστά του μια φαντασία

Ο ετερόκλητος φαραώ του τζαμιού του.

Αυτό που βλέπει: στο λιωμένο χιόνι,

Σαν να κοιμάται το βράδυ,

Βλέπει τους ξεχασμένους εχθρούς,

Συκοφάντες και κακοί δειλοί,

Και ένα σμήνος νεαρών προδοτών,

Και ένας κύκλος περιφρονημένων συντρόφων,

Αυτό το αγροτικό σπίτι - και στο παράθυρο

Κάθεται ... και αυτό είναι!

Το αποκορύφωμα όλου του έργου - ο τραγικός θάνατος του Λένσκι - τονίζεται έτσι στο τελευταίο, όγδοο κεφάλαιο, καθιστώντας, μαζί με το φουντωμένο πάθος για την Τατιάνα, το πιο σημαντικό στοιχείο. εσωτερική ζωήΚύριος χαρακτήρας. Το όνειρο του Onegin ενισχύει σαφώς την επίδραση του " κερδοσκοπία» συνθέσεις του μυθιστορήματος. Όνειρο του Onegin αναδρομικάαναδημιουργεί το ίδιο τραγικό γεγονός (τη δολοφονία του Λένσκι) που είχε προβλεφθεί προφητικόςόνειρο της Τατιάνα.

Επιπλέον, το όνειρο του Onegin περιέχει εικόνες, κατευθύνοντας τον αναγνώστη στο Κατάσταση μυαλούΗ Τατιάνα στα μεσαία κεφάλαια του μυθιστορήματος ("μυστικοί θρύλοι της καρδιάς, σκοτεινή αρχαιότητα", "προβλέψεις", "παραμύθια ζωντανές ανοησίες", "γράμματα μιας νεαρής κοπέλας").

Ταυτόχρονα, οι υπέροχες εικόνες από το όνειρο της Τατιάνα, που βασίζονται σε λαογραφικές ρίζες και τονίζουν τη ζωντανή σύνδεση της Τατιάνα με τα στοιχεία της λαϊκής ζωής, μπορούν να αντιμετωπιστούν με μια μεταφορική εικόνα του Φαραώ 1από το όνειρο του Ονέγκιν («μπροστά του η φαντασία του ετερόκλητου φαραώ του που πετάει»). Όπως γνωρίζετε, ο Φαραώ είναι το όνομα ενός παιχνιδιού τράπουλας, που συμβολίζει τη δύναμη των δαιμονικών δυνάμεων πάνω στην ανθρώπινη ψυχή στο έργο του Πούσκιν (θυμηθείτε τη «Βασίλισσα των Μπαστούνι»). Η ψυχή του Onegin ήταν εξ ολοκλήρου στο έλεος αυτών των δυνάμεων και η απαίσια εικόνα του φαραώ δίνει στο όνειρο του ήρωα μια ζοφερή γεύση. Ο κόσμος του κακού που κυριαρχεί στο όνειρο του Ονέγκιν περιλαμβάνει τόσο «ξεχασμένους εχθρούς», και «συκοφάντες», και «κακούς δειλούς», και «ένα σμήνος νεαρών προδότων» και «έναν κύκλο απεχθών συντρόφων». Αυτά τα πρόσωπα από το παρελθόν του Onegin, όπως η εικόνα του φαραώ, γίνονται σύμβολο της αναξιότηταςήρωας.

Στο όγδοο κεφάλαιο, σύμφωνα με την αρχή " κερδοσκοπία», οι χαρακτήρες αλλάζουν θέσεις. Τώρα ήδη το πάθος φουντώνει στην ψυχή του Onegin. Στο συναίσθημα του Onegin για την Τατιάνα, μπορεί κανείς να δει όχι μόνο μια ζωογόνο δύναμη που εξαγνίζει την ψυχή του ήρωα. Μάλλον αυτό "Το πάθος είναι ένα νεκρό μονοπάτι"σύμφωνα με τον μεταφορικό ορισμό του ποιητή. Αυτό το πάθος δεν μπόρεσε να θεραπεύσει την ψυχή του Onegin, απλώς αύξησε την ψυχική του αγωνία που προκάλεσε ο φόνος ενός φίλου του.

Το γράμμα του Onegin στην Τατιάνατο σημαντικότερο ιδεολογικό κέντροολόκληρο το μυθιστόρημα. Στην επιστολή του, ο Onegin αναφωνεί πικρά:

Σκέφτηκα: ελευθερία και ειρήνη

αντικατάσταση της ευτυχίας. Θεέ μου!

Πόσο λάθος έκανα, πόσο τιμωρήθηκε...

Το νόημα της κατάργησηςμυθιστόρημα είναι ότι η Τατιάνα απορρίπτει τον Onegin:

Σε αγαπώ (γιατί να λέω ψέματα;),

Αλλά δίνομαι σε άλλον

Θα του είμαι για πάντα πιστός.

Η κατάργηση επιτρέπει στον αναγνώστη να κατανοήσει ξεκάθαρα όχι μόνο το νόημα της ηθικής κρίσης που βιώνει ο ήρωας, αλλά και τα πνευματικά θεμέλια της προσωπικότητας της ηρωίδας. Η Τατιάνα διατηρεί ένα συναίσθημα για τον Onegin στην ψυχή της, αλλά η πίστη στο συζυγικό της καθήκον είναι πάνω απ' όλα γι 'αυτήν. Το αχαλίνωτο πάθος του Onegin Tatyana αντιτίθεται Χριστιανική παραίτηση στη μοίρα(«η μοίρα μου είναι ήδη σφραγισμένη») και ηθική σταθερότητα.

Είναι σημαντικό ότι ο Πούσκιν στο μυθιστόρημά του δείχνει τους ήρωές του στην πνευματική εξέλιξη.

Η Τατιάνα από μια ονειροπόλα χωριάτικη μετατρέπεται σε μια λαμπρή κοσμική κυρία. Ταυτόχρονα, διατηρεί στην ψυχή της εκείνες τις βαθιές ηθικές αξίες που της έθεσαν στα νιάτα της. Η ηρωίδα λέει στον Onegin για τη στάση της στην κοσμική ζωή:

Και για μένα, Onegin, αυτό το μεγαλείο,

Μισή ζωντάνια,

Η πρόοδός μου σε έναν ανεμοστρόβιλο φωτός

Ο οίκος μόδας και τα βράδια μου, -

Τι έχουν μέσα τους; Τώρα είμαι στην ευχάριστη θέση να δώσω

Όλα αυτά τα κουρέλια της μεταμφίεσης

Όλη αυτή η λάμψη, και ο θόρυβος και οι αναθυμιάσεις

Για ένα ράφι με βιβλία, για έναν άγριο κήπο,

Για το φτωχικό μας σπίτι

Για εκείνα τα μέρη όπου για πρώτη φορά,

Onegin, σε είδα

Ναι, για ένα ταπεινό νεκροταφείο,

Πού είναι τώρα ο σταυρός και η σκιά των κλαδιών

Πάνω από την καημένη μου νταντά...

Μη έχοντας ερωτευτεί τον κόσμο της Αγίας Πετρούπολης, η Τατιάνα ωστόσο σηκώνει υπομονετικά τον σταυρό της, παραμένοντας αφοσιωμένη σύζυγος και εκπληρώνοντας το ρόλο μιας κυρίας υψηλής κοινωνίας που δεν της αρέσει.

Οι αλλαγές που συντελούνται στην ψυχή του Onegin σε όλο το μυθιστόρημα είναι επίσης εμφανείς. Στην αρχή του έργου, ο Onegin εμφανίζεται μπροστά μας ως επιπόλαιος κοσμικός δανδής. Στη συνέχεια - ένας σκεπτικιστής, απογοητευμένος από την κοσμική ζωή, εμμονή με την απόγνωση, τα μπλουζ. Στο τέλος του μυθιστορήματος, έχουμε έναν άνθρωπο που έχει χάσει το νόημα της ζωής.

Στο τέλος του έργου, ο συγγραφέας αφήνει τον Onegin "σε μια στιγμή που είναι κακή γι 'αυτόν". Το τι θα συμβεί στη συνέχεια με τον ήρωα είναι άγνωστο. λύση,που φέρει ένα στοιχείο υποτίμηση,ατέλεια, –καινοτόμο χαρακτηριστικόσυνθέσεις του μυθιστορήματος του Πούσκιν.

Η φύση στο μυθιστόρημα

Οι εικόνες της φύσης καταλαμβάνουν μεγάλη θέση στο έργο, αποτελώντας τη σημαντικότερη πτυχή της «εγκυκλοπαίδειας της ρωσικής ζωής». Επιπλέον, το τοπίο εκτελεί πολλές άλλες βασικές λειτουργίες.

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, οι περιγραφές της φύσης βοηθούν τον συγγραφέα οργανώνουν τον καλλιτεχνικό χρόνο του μυθιστορήματος.Η δράση του έργου ξεκινάει το καλοκαίρι. Ο Onegin πετάει "στη σκόνη στο ταχυδρομείο" στο χωριό στον άρρωστο θείο του. Στο δεύτερο κεφάλαιο, ο Πούσκιν ζωγραφίζει μια εικόνα της αγροτικής φύσης:

Το σπίτι του κυρίου είναι απομονωμένο,

Προστατεύεται από τους ανέμους από ένα βουνό,

Στάθηκε πάνω από το ποτάμι. Μακριά

Μπροστά του ήταν γεμάτα λουλούδια και ανθισμένα

Τα λιβάδια και τα χωράφια είναι χρυσά...

Το καλοκαίρι μετατρέπεται σε φθινόπωρο:

Ήδη ο ουρανός ανέπνεε το φθινόπωρο,

Ο ήλιος έλαμπε λιγότερο

Η μέρα γινόταν μικρότερη.

Δάση μυστηριώδης θόλος

Με έναν θλιβερό θόρυβο ήταν γυμνή…

Επιτέλους έρχεται ο χειμώνας:

Εκείνη τη χρονιά ο καιρός του φθινοπώρου

Στάθηκε στην αυλή για πολλή ώρα

Ο χειμώνας περίμενε, η φύση περίμενε.

Χιόνισε μόνο τον Ιανουάριο...

Στην αρχή του έβδομου κεφαλαίου, ο Πούσκιν περιγράφει το ξύπνημα της άνοιξης:

Κυνηγημένοι από τις ανοιξιάτικες ακτίνες,

Έχει ήδη χιόνι από τα γύρω βουνά

Ξέφυγε από λασπωμένα ρυάκια

Σε πλημμυρισμένα λιβάδια...

Επιπλέον, στις περιγραφές της φύσης, παρατηρούμε τη δημιουργική εξέλιξη του συγγραφέα, την πορεία του από τον ρομαντισμό στην «ποίηση της πραγματικότητας».

Όπως γνωρίζετε, ο Πούσκιν άρχισε να γράφει το έργο του στη νότια εξορία, κατά τη διάρκεια της ρομαντικής περιόδου της δημιουργικότητας. Στο πρώτο κεφάλαιο συναντάμε ρομαντικόςεικόνες της φύσης:

Κύματα της Αδριατικής,

Ω Μπρεντ! Όχι, θα σε δω

Και πάλι γεμάτος έμπνευση,

Άκου τη μαγική σου φωνή!

Στο σύνολο, όμως, στο μυθιστόρημα κυριαρχούν ρεαλιστικόςεικόνες της φύσης, που συχνά περιέχουν λεπτομέρειες της ρωσικής ζωής. Ως παράδειγμα, δίνουμε μια περιγραφή του ρωσικού χειμώνα στο πέμπτο κεφάλαιο της εργασίας:

Χειμώνας!.. Ο χωρικός, θριαμβευτής,

Στα καυσόξυλα ενημερώνεται η διαδρομή ...

Ο ίδιος ο Πούσκιν σχολιάζει τέτοιους πίνακες ως εξής:

Ίσως όμως αυτού του είδους

Οι εικόνες δεν θα σας προσελκύσουν.

Όλα αυτά είναι χαμηλής φύσης.

Λίγη φινέτσα εδώ.

Ταυτόχρονα, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι στις εικόνες της απλής ρωσικής φύσης ο συγγραφέας μπόρεσε να βρει αληθινή ποίηση. «Ό,τι ήταν χαμηλό για τους πρώην ποιητές ήταν ευγενές για τον Πούσκιν. αυτό που ήταν πεζογραφία γι' αυτούς ήταν ποίηση για εκείνον», έγραψε ο Μπελίνσκι.

Ο Πούσκιν ζωγραφίζει στο έργο του και αστικό τοπίο. Η εικόνα των λευκών νυχτών στην Αγία Πετρούπολη στο πρώτο κεφάλαιο διατηρείται στο ρομαντικόςκλειδί. Ο ποιητής λέει πώς περπάτησε με τον Onegin κατά μήκος των αναχωμάτων του Νέβα, "όταν είναι διάφανος και ελαφρύς / Ο νυχτερινός ουρανός πάνω από τον Νέβα / Και το χαρούμενο ποτήρι νερό / Δεν αντικατοπτρίζει το πρόσωπο της Νταϊάνα ..." Αστικό τοπίο στο όγδοο κεφάλαιοεμφατικά ρεαλιστικός, ακόμη και πεζός: «Στον μπλε κομμένο πάγο / Ο ήλιος παίζει. λιώνει βρώμικο / Οι δρόμοι είναι γεμάτοι χιόνι.

Το δημιουργικό σας εξέλιξη από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμόΟ Πούσκιν καταλαβαίνει στο Ταξίδι του Ονέγκιν.

Αρχικά, ο ποιητής γράφει για τις ρομαντικές εικόνες της φύσης που τον ενθουσίασαν στα νιάτα του:

Εκείνη την ώρα φαινόταν ότι χρειαζόμουν

Έρημοι, μαργαριταρένια κύματα,

Άλλες φωτογραφίες που χρειάζομαι:

Λατρεύω την αμμώδη πλαγιά

Μπροστά από την καλύβα υπάρχουν δύο ορεινές τέφρες,

Μια πύλη, ένας σπασμένος φράχτης...

Εκτός, εικόνες της φύσηςστο μυθιστόρημα είναι τα πιο σημαντικά χαρακτηρισμός ηρώων; επιπλέον βοηθούν στην κατανόηση της στάσης του ίδιου του συγγραφέα.

Δύο μέρες του φάνηκαν καινούριες

μοναχικά χωράφια,

Η δροσιά της ζοφερής βελανιδιάς,

Το μουρμουρητό ενός ήσυχου ρυακιού.

Στο τρίτο άλσος, λόφο και χωράφι

Δεν τον ενδιέφερε πλέον.

Για την αγροτική σιωπή:

Ζήστε δημιουργικά όνειρα.

Όσο για τον Λένσκι, βλέπει τη φύση σε ρομαντικά περιγράμματα:

Αγαπούσε τα πυκνά άλση,

μοναξιά, σιωπή,

Και η νύχτα, και τα αστέρια, και το φεγγάρι...

Της άρεσε στο μπαλκόνι

Προειδοποιήστε την αυγή, -

Ο Πούσκιν γράφει για την Τατιάνα στο δεύτερο κεφάλαιο. Στο πέμπτο κεφάλαιο, ο ποιητής λέει πώς η Τατιάνα συναντά τον χειμώνα:

Ξυπνώντας νωρίς

Η Τατιάνα είδε από το παράθυρο

Ασβεστωμένη αυλή το πρωί...

Στην αγάπη της Τατιάνα για τον ρωσικό χειμώνα, ο ποιητής βλέπει μια ζωντανή εκδήλωση της αρχικής ρωσικής ψυχής:

Τατιάνα (Ρωσική ψυχή,

Δεν ξέρω γιατί)

Με την ψυχρή ομορφιά της

Μου άρεσε ο ρώσικος χειμώνας...

Ο ποιητής περιγράφει συγκινητικά τον αποχαιρετισμό της Τατιάνας στη φύση, στη ζωή του χωριού στο έβδομο κεφάλαιο του μυθιστορήματος:

Αντίο, ειρηνικές κοιλάδες,

Κι εσύ, γνώριμες βουνοκορφές,

Κι εσύ, γνώριμα δάση.

Λυπάμαι, παραδεισένια ομορφιά,

Λυπάμαι, χαρούμενη φύση,

Αλλάξτε γλυκό, ήσυχο φως

Στον θόρυβο των λαμπρών ματαιοδοξιών...

Τέλος, η φύση στο μυθιστόρημα είναι και η πηγή των φιλοσοφικών στοχασμών του συγγραφέα για την παροδικότητα της ζωής, τη συνέχεια των γενεών και τη σύνδεση των καιρών. Έτσι, ο ποιητής αναλογίζεται την αλλαγή των γενεών στο τέλος του δεύτερου κεφαλαίου:

Αλίμονο! Στα ηνία της ζωής

Η στιγμιαία συγκομιδή μιας γενιάς

Με τη μυστική θέληση της Πρόνοιας

Άνοδος, ωρίμανση και πτώση.

Ακολουθούν κι άλλοι...

Η ανεμοδαρμένη φυλή μας λοιπόν

Μεγαλώνει, ανησυχεί, βράζει

Και στον τάφο των προπαππούδων πλήθη.

Έλα, θα έρθει η ώρα μας,

Και τα εγγόνια μας σε καλή ώρα

Θα διωχθούμε από τον κόσμο!

Περιγράφοντας το ξύπνημα της άνοιξης στο έβδομο κεφάλαιο, ο ποιητής επιστρέφει ξανά σε σκέψεις για τη νιότη που περνά, για το παροδικό της ζωής:

Πόσο λυπηρή είναι η εμφάνισή σου για μένα,

Άνοιξη, άνοιξη! Ήρθε η ώρα για αγάπη!

Τι αδύναμος ενθουσιασμός

Στην ψυχή μου, στο αίμα μου!

Με τι βαριά τρυφερότητα

Απολαμβάνω την αναπνοή

Στο πρόσωπό μου φυσάει άνοιξη

Στους κόλπους της αγροτικής σιωπής!

Ή, μη χαίρομαι για την επιστροφή

Φύλλα που πέθαναν το φθινόπωρο

Θυμόμαστε την πικρή απώλεια

Ακούγοντας τον νέο θόρυβο των δασών.

Ή με ζωηρή φύση

Συγκεντρώνουμε τη μπερδεμένη σκέψη

Είμαστε το ξεθώριασμα των χρόνων μας,

Ποια αναβίωση δεν είναι;

Έτσι, ο καλλιτεχνικός ρόλος των εικόνων της φύσης στον «Ευγένιο Ονέγκιν» είναι πολύπλευρος. Το τοπίο εκτελεί μια συνθετική λειτουργία, βοηθώντας τον συγγραφέα να οργανώσει τον καλλιτεχνικό χρόνο στο μυθιστόρημα. οι περιγραφές της φύσης αντικατοπτρίζουν τη δημιουργική εξέλιξη του συγγραφέα, την πορεία του από τον ρομαντισμό στην «ποίηση της πραγματικότητας». τοπίο - ένα μέσο χαρακτηρισμού των χαρακτήρων, ένας τρόπος αυτοέκφρασης του συγγραφέα. Τέλος, η φύση στο έργο του Πούσκιν είναι η πηγή των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τη ζωή, τη μοίρα, τη συνέχεια των γενεών και τη σύνδεση των καιρών.

Στο όγδοο άρθρο από τον κύκλο "Τα Έργα του Αλεξάντερ Πούσκιν" ο Μπελίνσκι έγραψε: "Το "Onegin" είναι το πιο ειλικρινές έργο του Πούσκιν, το πιο αγαπημένο παιδί της φαντασίας του και μπορεί κανείς να επισημάνει πολύ λίγες δημιουργίες στις οποίες η προσωπικότητα του ο ποιητής θα αντανακλούσε με τόση πληρότητα, φως και είναι ξεκάθαρο πώς αντικατοπτρίστηκε η προσωπικότητα του Πούσκιν στον Onegin. Εδώ είναι όλη η ζωή, όλη η ψυχή, όλη η αγάπη του. εδώ τα συναισθήματα, τις έννοιες, τα ιδανικά του. Το να αξιολογήσεις ένα τέτοιο έργο σημαίνει να αξιολογήσεις τον ίδιο τον ποιητή σε όλο το εύρος της δημιουργικής του δραστηριότητας.

Όπως γνωρίζετε, το «Eugene Onegin» είναι ένα έργο ασυνήθιστου είδους. Σε μια επιστολή προς τον πρίγκιπα P.A. Vyazemsky, ο Πούσκιν σημείωσε: «Δεν γράφω ένα μυθιστόρημα, αλλά ένα μυθιστόρημα σε στίχους: μια διαβολική διαφορά».

Ένα μυθιστόρημα σε στίχο - ένα λυρικό επικό έργο, στην οποία όχι μόνο αφήγηση του συγγραφέαγια γεγονότα και χαρακτήρες, αλλά και λυρικές παρεκβάσεις,στον οποίο ο εσωτερικός κόσμος του ποιητή βρίσκει μια ελεύθερη, άμεση έκφραση.

Στον «Ευγένιο Ονέγκιν» βρίσκουμε διάφορα τύπους υποχώρησης:αυτοβιογραφικό, ηθικολογικό, ιστορικό, δημοσιογραφικό, φιλοσοφικό.

Ας χαρακτηρίσουμε συνοπτικά το θέμα των παρεκκλίσεων. Πάνω απ 'όλα στο μυθιστόρημα υπάρχουν παρεκκλίσεις αυτοβιογραφικού περιεχομένου: ο συγγραφέας λέει στον αναγνώστη τη ζωή του από τα χρόνια του Λυκείου και τελειώνει με την άφιξή του στη Μόσχα και στη συνέχεια στην Αγία Πετρούπολη μετά την εξορία στο Mikhailovskoye.

Σε παρεκβάσεις συναντάμε και τους φιλοσοφικούς στοχασμούς του συγγραφέα για το παροδικό της ζωής, για την αλλαγή των γενεών. Ο ποιητής μοιράζεται με τον αναγνώστη τις σκέψεις του για την αγάπη και τη φιλία, για τη μονομαχία και τη δολοφονία σε μια μονομαχία, ενώ εκφράζει μια απότομη απόρριψη του ατομικισμού και του εγωισμού («Όλοι κοιτάμε τον Ναπολέοντα ...»).

Ενδιαφέρουσες είναι οι κρίσεις του ποιητή για τη ρωσική και δυτικοευρωπαϊκή λογοτεχνία και τον πολιτισμό. Εδώ, ειδικότερα, θα πρέπει να σημειώσουμε παρεκβάσεις για το θέατρο στο πρώτο κεφάλαιο, για τους λογοτεχνικούς ήρωες -στο τρίτο, για τα ποιητικά είδη της ελεγείας και των ωδών- στο τέταρτο.

Ο ποιητής εκφράζει τις απόψεις του για σύγχρονους ποιητές (για Yazykov, Boratynsky), για τη ρωσική γλώσσα, για τα άλμπουμ κυριών και κυριών της επαρχίας από την πρωτεύουσα, για τη σύγχρονη νεολαία, την εκπαίδευσή τους, για τα γούστα και τα έθιμα της σύγχρονης κοινωνίας του Πούσκιν, για κοινωνική ψυχαγωγία, για μπάλες, για την κουζίνα εκείνης της εποχής, ακόμα και για τις ποικιλίες κρασιού!

Ανάμεσα στις δημοσιογραφικές παρεκβάσεις θα αναφέρουμε τους στοχασμούς του ποιητή στο έβδομο κεφάλαιο για τους δρόμους στη Ρωσία και το μέλλον της χώρας. Ας σημειώσουμε ιδιαίτερα την ιστορική παρέκβαση για τη Μόσχα στο έβδομο κεφάλαιο, όπου ο Πούσκιν θαυμάζει το κατόρθωμα των κατοίκων της αρχαίας πρωτεύουσας στον πόλεμο του 1812 ("Ο Ναπολέων μάταια περίμενε ...").

Ενδιαφέρουσες είναι και οι σκέψεις του συγγραφέα για το δικό του μυθιστόρημα: ο ποιητής μιλά για το σχέδιο του έργου, για τους χαρακτήρες, τους συστήνει στους αναγνώστες. λέει ότι το «πέμπτο τετράδιο» του μυθιστορήματος πρέπει να «καθαριστεί από παρεκτροπές». Τέλος, αποχαιρετά τον αναγνώστη και τους χαρακτήρες.

Οι παρεκβάσεις του συγγραφέα εκτελούν διάφορες λειτουργίες. Ας αναφέρουμε τα κυριότερα. Πρώτον, βοηθούν τον ποιητή να δημιουργήσει μια «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής» (Belinsky). Δεύτερον, αποκαλύπτουν στον αναγνώστη την ταυτότητα του ίδιου του συγγραφέα.

Η εικόνα του συγγραφέα του «Eugene Onegin» είναι πολύπλευρη. Ο συγγραφέας εμφανίζεται μπροστά μας με πολλές από τις εκφάνσεις του: αυτοβιογραφος,δημιουργός του μυθιστορήματος, σχολιαστής του δικού του έργου, ήρωας του μυθιστορήματος, φιλόσοφος, ποιητής.

Στο "Eugene Onegin" ο Πούσκιν εισάγει τον αναγνώστη στα γεγονότα της βιογραφίας του. Περιγράφει λεπτομερώς τη δική του ζωή και δημιουργικό τρόποστην παρέκβαση για τη Μούσα στην αρχή του όγδοου κεφαλαίου.

Πρώτα, ο ποιητής θυμάται τα χρόνια του Λυκείου:

Εκείνες τις μέρες που στους κήπους του Λυκείου

άνθισα γαλήνια

Ο Απουλαίος διάβασε πρόθυμα,

Δεν διάβασα Κικέρωνα

Εκείνες τις μέρες στις μυστηριώδεις κοιλάδες

Την άνοιξη, στις μεγάλοικαχ κύκνος,

Κοντά στα νερά που λάμπουν στη σιωπή

Η Μούσα άρχισε να μου φαίνεται.

Ο ποιητής θυμάται τις πρώτες του επιτυχίες, τις εξετάσεις λυκείου, τις οποίες παρακολούθησε ο G.R. Derzhavin. Ο ποιητής μιλάει για τον εαυτό του και τη Μούσα του:

Και το φως τη χαιρέτησε με ένα χαμόγελο,

Η επιτυχία μας ενέπνευσε πρώτα,

Ο γέρος Derzhavin μας παρατήρησε

Έφερα τη φριχτή Μούσα

Στο θόρυβο των γιορτών και των βίαιων διαφωνιών ...

Είναι γνωστό ότι εκείνη την εποχή ο ποιητής συμμετείχε όχι μόνο σε φιλικά γλέντια, αλλά και σε τολμηρές συζητήσεις μεταξύ της ριζοσπαστικής νεολαίας.

Πόσο συχνά στα βράχια του Καυκάσου

Είναι η Λενόρ, δίπλα στο φεγγάρι,

Και εδώ είναι στον κήπο μου

Εμφανίστηκε ως κυρία της κομητείας,

Με μια λυπημένη σκέψη στα μάτια,

Με ένα γαλλικό βιβλίο στο χέρι.

Στο τέλος της παρέκβασης για τη Μούσα, η ποιήτρια θυμάται πώς εμφανίστηκε ξανά στην Αγία Πετρούπολη:

Της αρέσει η τάξη

ολιγαρχικές συζητήσεις,

Και η ψύχρα της ήρεμης περηφάνιας,

Και αυτό το μείγμα βαθμών και ετών.

Αυτοβιογραφικές παρεκβάσεις υπάρχουν και σε άλλα κεφάλαια του μυθιστορήματος. Για παράδειγμα, στο πρώτο κεφάλαιο, ο ποιητής θυμάται την Πετρούπολη τη στιγμή που ο ίδιος βρίσκεται στη νότια εξορία:

Κάποτε περπάτησα εκεί,

Αλλά ο βορράς είναι κακός για μένα.

Θα έρθει η ώρα της ελευθερίας μου;

«Ήρθε η ώρα, ήρθε η ώρα!» - Της τηλεφωνώ.

Περιπλανώμενος στη θάλασσα, περιμένοντας τον καιρό,

Το Manyu ιστιοπλοϊκά.

Εδώ ο ποιητής υπαινίσσεται το σχέδιό του να διαφύγει στο εξωτερικό. Εδώ, στο πρώτο κεφάλαιο, θυμάται το νεανικό του πάθος για τη Maria Raevskaya:

Θυμάμαι τη θάλασσα πριν την καταιγίδα:

Πόσο ζήλεψα τα κύματα

Τρέχοντας σε μια θυελλώδη γραμμή

Ξαπλώστε στα πόδια της με αγάπη!

Αλλά στο τέταρτο κεφάλαιο, ο Πούσκιν μιλά για τη ζωή του στον Μιχαηλόφσκι:

Αλλά είμαι ο καρπός των ονείρων μου

Και αρμονικές πλοκές

Διάβασα μόνο στη γριά νταντά,

Φίλος της νιότης μου...

Ο ποιητής είχε μια ζωντανή εντύπωση μιας νέας συνάντησης με τη Μόσχα, όπου έφτασε μετά την εξορία του:

Α, αδέρφια! Πόσο ευχαριστημένος ήμουν

Όταν οι εκκλησίες και τα καμπαναριά

Κήποι, αίθουσες ημικύκλιο

Άνοιξε μπροστά μου ξαφνικά!

Πόσο συχνά σε λυπημένους χωρισμούς,

Στην περιπλανώμενη μοίρα μου

Μόσχα, σε σκέφτηκα!

Μόσχα... Πόσο σε αυτόν τον ήχο

Συγχωνεύτηκε για τη ρωσική καρδιά!

Πόσο μεγάλη απήχηση σε αυτό!

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο συγγραφέας εμφανίζεται στο έργο τόσο ως δημιουργός του μυθιστορήματος, όσο και ως σχολιαστής του δικού του έργου (θυμηθείτε ότι ο ίδιος ο Πούσκιν έγραψε σημειώσεις σε αυτό), και ως φιλόσοφος, στοχαζόμενος την παροδικότητα της ανθρώπινης ζωής, για την αλλαγή των γενεών («Αλίμονο! Στα ηνία της ζωής...»).

Ο ποιητής εμφανίζεται μπροστά μας ως ο ήρωας του δικού του μυθιστορήματος. Στο πρώτο κεφάλαιο, μιλά για το πώς περπατά με τον "καλό του φίλο" Onegin κατά μήκος των αναχωμάτων του Νέβα, στο τρίτο - για το γράμμα της Τατιάνα, το οποίο κρατά μαζί του:

Το γράμμα της Τατιάνα είναι μπροστά μου,

Το κρατάω άγιο...

Τέλος, ας ορίσουμε την κύρια, πιο σημαντική πτυχή της εικόνας του συγγραφέα. Ο συγγραφέας εμφανίζεται στο μυθιστόρημα ως ποιητής.

Ως ποιητής αντιτίθεται στον Onegin, ο οποίος δεν μπορούσε να ξεχωρίσει τον ίαμβο από μια χορεία και στον οποίο η «σκληρή δουλειά» «ήταν άρρωστη». Αλλά το θέμα δεν είναι μόνο ότι ο Onegin, σε αντίθεση με τον συγγραφέα, δεν ήξερε πώς να γράφει ποίηση.

Ο Onegin είναι σκεπτικιστής. Δεν μπορεί να εκτιμήσει πλήρως την ομορφιά του κόσμου γύρω του. Ο συγγραφέας έχει μια ιδιαίτερη, ποιητική στάση ζωής. Ακόμη και στα συνηθισμένα, μπορούσε να δει την ομορφιά. Όπως παρατήρησε ο Μπελίνσκι για τον Πούσκιν, «αναλογιζόταν τη φύση και την πραγματικότητα από μια ιδιαίτερη οπτική γωνία και αυτή η οπτική γωνία ήταν αποκλειστικά ποιητική».

Ο Onegin είναι αδιάφορος για τη φύση. Να τι γράφει ο Πούσκιν για τις πρώτες εντυπώσεις του Ονέγκιν στην ύπαιθρο («Δύο μέρες του φάνηκαν καινούριες / Απομονωμένα χωράφια ...»).

Γεννήθηκα για μια ήρεμη ζωή

Για την αγροτική σιωπή:

Ζήστε δημιουργικά όνειρα...

Στις μέρες της διασκέδασης και των επιθυμιών

Τρελαινόμουν για μπάλες...

Άρα, η αδιαφορία του Onegin για τη ζωή έρχεται σε αντίθεση με την ποιητική θεώρηση του κόσμου του συγγραφέα του μυθιστορήματος.

Τραγούδησε τον χωρισμό και τη θλίψη,

Και κάτι, και ομιχλώδης απόσταση,

Και ρομαντικά τριαντάφυλλα...

Και αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο ρομαντισμός για τον Πούσκιν είναι ένα περασμένο στάδιο στη δική του δημιουργική βιογραφία. Και την ίδια στιγμή, ο Λένσκι -μια υπέροχη, ποιητική φύση- είναι από πολλές απόψεις πιο κοντά στον συγγραφέα από τον σκεπτικιστή Onegin. Η πνευματική εικόνα του Λένσκι συνδέεται με τις αγαπημένες αναμνήσεις του Πούσκιν από τη δική του ρομαντική νεότητα, τα όνειρά της που αγαπούν την ελευθερία, τις ανεκπλήρωτες ελπίδες, τα υψηλά ιδανικά της. Οι σκέψεις του Πούσκιν για τους Ρώσους ρομαντικούς ποιητές - φίλους του συγγραφέα του «Ευγένιου Ονέγκιν» συνδέονται επίσης με τον Λένσκι. Δεν είναι τυχαίο ότι στην παρέκβαση στο τέλος του έκτου κεφαλαίου, όπου ο συγγραφέας αποχαιρετά τον Λένσκι, ο οποίος πέθανε σε μονομαχία, αποχαιρετά τη δική του νιότη: «Αλλά ας είναι: θα αποχαιρετήσουμε μαζί, / Ω, ελαφριά νιότη μου!»).

Τατιάνα, αγαπητή Τατιάνα!

Μαζί σου τώρα χύνω δάκρυα -

Ο Πούσκιν γράφει στο τρίτο κεφάλαιο, μιλώντας για το πώς η Τατιάνα ερωτεύτηκε τον Onegin.

Γιατί η Τατιάνα είναι πιο ένοχη;

Για το γεγονός ότι στη γλυκιά απλότητα

Δεν ξέρει ψέματα

Και πιστεύει το επιλεγμένο όνειρο;

Συγχωρέστε με: αγαπώ τόσο πολύ

Ο συγγραφέας-ποιητής εμφανίζεται στις σελίδες του μυθιστορήματος στο δικό του δημιουργικόςΚαι πνευματικόςεξέλιξη. Όπως γνωρίζετε, ο Πούσκιν άρχισε να γράφει το έργο του το 1823, κατά την περίοδο της νότιας εξορίας, την εποχή της άνθισης του ρομαντισμού στο δικό του έργο. Δεν είναι τυχαίο ότι στο πρώτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος βρίσκουμε ρομαντικές εικόνες ("Κύματα Αδριατικής ...").

Εκείνη την ώρα φαινόταν ότι χρειαζόμουν

Έρημοι, μαργαριταρένια κύματα,

Και ο θόρυβος της θάλασσας, και οι σωροί από βράχους,

Και το περήφανο παρθενικό ιδανικό...

Οι ρομαντικές ψευδαισθήσεις ανήκουν στο παρελθόν και έχουν αντικατασταθεί από μια διαφορετική άποψη του κόσμου («Χρειάζομαι άλλες φωτογραφίες…»).

Οι σελίδες του μυθιστορήματος αντικατοπτρίζουν όχι μόνο τη δημιουργική, αλλά και την πνευματική εξέλιξη του ποιητή.

Ο Πούσκιν άρχισε να γράφει το έργο του το 1823 στη νότια εξορία, ενώ ήταν ακόμη πολύ νέος. Ο ποιητής ενθουσιαζόταν έντονα από τα πάθη, λαχταρούσε ακόμα για μπάλες, για το θέατρο, για άλλες κοσμικές διασκεδάσεις που του άφησε στην Πετρούπολη. Ταυτόχρονα, ο ποιητής βίωνε μια ιδεολογική κρίση που σχετιζόταν με την απογοήτευση από τις εκπαιδευτικές ιδέες που είχε προηγουμένως μοιραστεί με τους φίλους του, τους μελλοντικούς Decembrists.

Τα επόμενα κεφάλαια γράφτηκαν από τον Πούσκιν στον Μιχαηλόφσκι, όπου ο ποιητής άρχισε να αναπτύσσει νέες κατευθυντήριες γραμμές ζωής γι 'αυτόν (η ομορφιά της ρωσικής φύσης, πνευματικές αξίες κοινοί άνθρωποι). Εξ ου και το ιδιαίτερο ενδιαφέρον του συγγραφέα για την πνευματική εικόνα της Τατιάνα, που έγινε το «γλυκό ιδανικό» του ποιητή.

Το έβδομο και το όγδοο κεφάλαιο γράφτηκαν από τον Πούσκιν κατά τη διάρκεια μιας περιόδου περιπλάνησης, κοσμικής αταξίας και επίπονης πνευματικής αναζήτησης.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί το γεγονός ότι ο ποιητής ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα μετά την ήττα της εξέγερσης των Decembrist, όταν οι αγαπημένοι φίλοι του Πούσκιν κατέληξαν σε σκληρή δουλειά. Εξ ου και ο «στοχασμός» της μετα-Δεκεμβριανής εποχής, που παρατηρούμε στα τελευταία κεφάλαια του έργου. Σημαντική από αυτή την άποψη είναι η τελευταία στροφή του "Eugene Onegin":

Όσοι όμως βρίσκονται σε φιλική συνάντηση

Διάβασα τις πρώτες στροφές...

Δεν υπάρχουν άλλοι, και αυτοί είναι πολύ μακριά,

Όπως είπε κάποτε η Sadie.

Το Onegin ολοκληρώνεται χωρίς αυτούς...

Ας βγάλουμε συμπεράσματα. Σε ένα έργο τέτοιου είδους όπως το μυθιστόρημα σε στίχο, ο ρόλος των παρεκκλίσεων του συγγραφέα και η εικόνα του συγγραφέα είναι εξαιρετικά σημαντικός. Παρεκβάσεις, γραμμένες με εύκολο, χαλαρό τρόπο, συνοδεύουν οργανικά την αφήγηση. Το «εγώ» του συγγραφέα γίνεται η σημαντικότερη προϋπόθεση για την καλλιτεχνική ενότητα του μυθιστορήματος σε στίχους.

Οι παρεκβάσεις εκτελούν δύο σημαντικές λειτουργίες: δημιουργούν μια «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής» και αποκαλύπτουν την πολύπλευρη εικόνα του ίδιου του συγγραφέα - του δημιουργού του μυθιστορήματος, του σχολιαστή του, του ήρωα, του φιλόσοφου, του αυτοβιογράφου και, τέλος, του ποιητή, που εμφανίζεται ενώπιον του αναγνώστης στη δημιουργική και πνευματική εξέλιξη.

Στίχος Ονέγκιν

Το μυθιστόρημα του Πούσκιν είναι γραμμένο στη στροφή του Ονέγκιν, που δίνει επίσης στο έργο αρμονία, πληρότητα, ακεραιότητα. Η στροφή του Onegin αποτελείται από δεκατέσσερις στίχους σε ιαμβικό τετράμετρο που συνδέονται με μια ορισμένη ακολουθία ομοιοκαταληξιών. Ας αναπαραστήσουμε το σύστημα ομοιοκαταληξιών στη στροφή του Onegin χρησιμοποιώντας το ακόλουθο σχήμα, όπου τα κεφαλαία γράμματα υποδηλώνουν γυναικείες ομοιοκαταληξίες, τα πεζά γράμματα υποδηλώνουν αρσενικές ομοιοκαταληξίες: AbAbVVggDeeJzh.

Οι τέσσερις πρώτες γραμμές συνδέονται με σταυρό ομοιοκαταληξία. Οι επόμενες τέσσερις γραμμές έχουν παρακείμενες (ζευγάρικες) ομοιοκαταληξίες. Οι γραμμές από την ένατη έως τη δωδέκατη συνδέονται με μια κυκλική ομοιοκαταληξία (κάλυψη, δακτύλιος). Οι δύο τελευταίες γραμμές συνδέονται με μια ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία.

Οι περισσότερες στροφές του «Ευγένιου Ονέγκιν» είναι ένα ολοκληρωμένο καλλιτεχνικό σύνολο. Κατά κανόνα, οι τέσσερις πρώτες γραμμές περιέχουν μια έκθεση, μια εισαγωγή στο θέμα. Στις γραμμές που ακολουθούν, το θέμα αναπτύσσεται και φτάνει στο αποκορύφωμα. Τέλος, το τελευταίο δίστιχο περιέχει συχνά ένα θεαματικό, αφοριστικό τέλος.

Ολόκληρο το κείμενο του μυθιστορήματος είναι γραμμένο στη στροφή Onegin, εκτός από τα γράμματα των χαρακτήρων στο τρίτο και όγδοο κεφάλαιο, καθώς και τα τραγούδια των κοριτσιών στο τέλος του τρίτου κεφαλαίου, που τονίζει την πρωτοτυπία αυτών των στοιχείων του λογοτεχνικού κειμένου.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Πού και πότε άρχισε να δουλεύει ο Πούσκιν στον «Ευγένιος Ονέγκιν»; Πότε ουσιαστικά ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα; Πότε γράφτηκε το γράμμα του Onegin στην Τατιάνα; Πώς άλλαξε το σχέδιο του μυθιστορήματος κατά τη διάρκεια της δημιουργίας του; Πόσα κεφάλαια υπάρχουν στο τελικό κείμενο της εργασίας; Πώς δημοσίευσε ο Πούσκιν αποσπάσματα από το Ταξίδι του Ονέγκιν;

2. Γιατί ο Πούσκιν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι στο μυθιστόρημά του ο χρόνος «υπολογίζεται σύμφωνα με το ημερολόγιο»; Ποιο είναι το χρονολογικό πλαίσιο των γεγονότων που απαρτίζουν την πλοκή του έργου;

3. Περιγράψτε το φάσμα των θεμάτων που καλύπτονται στο "Eugene Onegin". Γιατί ο Μπελίνσκι αποκάλεσε το έργο του Πούσκιν «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής»;

4. Διατυπώστε το κεντρικό πρόβλημα του μυθιστορήματος του Πούσκιν. Ποια άλλα προβλήματα κοινωνικοϊστορικού χαρακτήρα εγείρονται στον «Ευγένιο Ονέγκιν»; Να επισημάνετε το εύρος των ηθικών, φιλοσοφικών και αισθητικών προβλημάτων του έργου.

5. Πώς επηρέασε η εξέλιξη της κοσμοθεωρίας του Πούσκιν τη δεκαετία του 1820 την ιδεολογική κατεύθυνση του «Ευγένιου Ονέγκιν»; Ποιες οικουμενικές αξίες επιβεβαιώνει ο Πούσκιν στο μυθιστόρημά του; Πώς συνδέονται οι ιδέες του έργου με τις εθνικές ρίζες; Ποιες αρχές ζωής επιβεβαιώνει ο Πούσκιν ο ποιητής; Είναι δυνατόν να πούμε ότι ο «Ευγένιος Ονέγκιν» χαρακτηρίζεται και από σατιρικό πάθος;

6. Ποιες ρεαλιστικές αρχές μπορείτε να επισημάνετε μυθιστόρημα του Πούσκιν? Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα σε ένα ρεαλιστικό μυθιστόρημα σε στίχο και ένα ρομαντικό ποίημα;

7. Ποιος ορισμός είδους έδωσε ο ίδιος ο Πούσκιν στον «Ευγένιος Ονέγκιν»; Ποιες παραδόσεις του Βύρωνα σημείωσε ο Μπελίνσκι στο μυθιστόρημα του Πούσκιν; Ποια είναι, σύμφωνα με τον κριτικό, η θεμελιώδης καινοτομία του Πούσκιν σε σύγκριση με τον Βύρωνα; Πώς χαρακτήρισε ο ίδιος ο Πούσκιν τη μορφή του «Ευγένιου Ονέγκιν»;

8. Τι χαρακτηριστικά γνωρίσματαχαρακτηρίζουν την πλοκή του «Ευγένιου Ονέγκιν» και τη διάταξη των κεντρικών χαρακτήρων; Περιγράψτε συνοπτικά την έκθεση, την πλοκή, την κορύφωση, την κατάργηση του μυθιστορήματος. Ποια στοιχεία του έργου, εκτός από την κατασκευή οικοπέδου, παίζουν σημαντικό ρόλο;

9. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος μπορεί να ονομαστεί κύριος, δευτερεύων, επεισοδιακός; Ποιοι χαρακτήρες σχηματίζουν την πλοκή; Μπορεί ο συγγραφέας να θεωρηθεί ένας από τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος;

10. Γιατί ο Onegin μπορεί να ονομαστεί ήρωας του χρόνου; Περιγράψτε την κοινωνική θέση του χαρακτήρα, τις απόψεις, τα ενδιαφέροντά του. Τι φέρνει τον Onegin πιο κοντά στην αντιπολιτευόμενη νεολαία; Γιατί μπορούμε να πούμε ότι ο Onegin είναι το πρόσωπο του κύκλου του Πούσκιν; Ποιες αντιφάσεις διακρίνουν την κοσμοθεωρία και τον χαρακτήρα του ήρωα; Γιατί ο Onegin αποκαλείται «έξτρα άτομο»; Σημειώστε μερικά καλλιτεχνικά μέσα δημιουργίας της εικόνας του.

11. Ποιος τύπος της εποχής Πούσκιν αναδημιουργείται στην εικόνα του Λένσκι; Μιλήστε μας για τη μόρφωση του ήρωα, για την αποθήκη της προσωπικότητάς του. Γιατί ο θάνατος του Λένσκι αποκτά στο μυθιστόρημα συμβολικό νόημα? Περιγράψτε συνοπτικά τα καλλιτεχνικά μέσα δημιουργίας της εικόνας του.

12. Γιατί ο Μπελίνσκι όρισε τη δημιουργία της εικόνας της Τατιάνα ως κατόρθωμα του Πούσκιν; Ποια χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα συνδυάζονται στην Τατιάνα; Ποια είναι η πρωτοτυπία της φύσης της; Πώς οι άλλοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος πυροδοτούν την Τατιάνα; Ποιος είναι ο ρόλος της Τατιάνα στην πλοκή του έργου; Γιατί ο συγγραφέας αποκαλεί την Τατιάνα «γλυκό ιδανικό»;

13. Αναθεωρήστε τους δευτερεύοντες και επεισοδιακούς χαρακτήρες του «Ευγένιου Ονέγκιν». Τι ρόλο παίζουν στη δημιουργία της «εγκυκλοπαίδειας της ρωσικής ζωής»; Ποια πραγματικά ιστορικά πρόσωπα, λογοτεχνικοί ήρωες και μυθολογικοί χαρακτήρες αναφέρονται στις σελίδες του μυθιστορήματος του Πούσκιν; Ποια είναι η σημασία τους στο έργο;

14. Περιγράψτε τις συνθετικές λειτουργίες των επιμέρους κεφαλαίων του «Ευγένιος Ονέγκιν». Προσδιορίστε τη σημασία των επιγραφών, τα κύρια γεγονότα που συνθέτουν την πλοκή του έργου. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή σε τέτοια στοιχεία της σύνθεσης όπως τα γράμματα των χαρακτήρων, το όνειρο της Τατιάνα, το επεισόδιο μονομαχίας, το όνειρο-όραμα του Onegin, η τελευταία εξήγηση των χαρακτήρων. Τι άλλαξε στην κοσμοθεωρία του Onegin και της Tatiana κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος; Ποια είναι η «υποτίμηση» της διαγραφής του έργου;

15. Μιλήστε μας για τις κύριες λειτουργίες των εικόνων της φύσης στο έργο. Πώς το τοπίο βοηθά τον συγγραφέα να οργανώσει τον καλλιτεχνικό χρόνο στο μυθιστόρημα, να αποκαλύψει τους χαρακτήρες των χαρακτήρων; Πώς αποκαλύπτεται η κοσμοθεωρία του συγγραφέα μέσα από τις εικόνες της φύσης, η δημιουργική του εξέλιξη;

16. Να ονομάσετε τα κύρια είδη και τα θέματα των παρεκκλίσεων του συγγραφέα στο «Ευγένιος Ονέγκιν». Δώστε παραδείγματα αποκλίσεων διαφορετικής φύσης. Ποιες πτυχές της εικόνας του συγγραφέα αποκαλύπτονται στις σελίδες του μυθιστορήματος; Περιγράψτε τα, προσδιορίζοντας τη σχέση μεταξύ της εικόνας του συγγραφέα και των εικόνων των χαρακτήρων. Πώς αποτυπώνονται οι σελίδες του έργου μονοπάτι ζωής, δημιουργική και πνευματική εξέλιξη του ποιητή;

17. Τι είναι η στροφή του Onegin; Ποια είναι η δομή του; Ποια στοιχεία του κειμένου του «Ευγένιου Ονέγκιν» δεν είναι γραμμένα στη στροφή του Ονέγκιν;

18. Σχεδιάστε ένα περίγραμμα και ετοιμάστε μια προφορική παρουσίαση με θέμα: «Ο Ευγένιος Ονέγκιν» ως «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής».

19. Γράψτε ένα δοκίμιο με θέμα: «Η Μόσχα στην κωμωδία του A.S. Griboedov «Woe from Wit» και στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin «Eugene Onegin»».

Το ποίημα «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι πραγματική εγκυκλοπαίδειαζωή ενός Ρώσου τον 19ο αιώνα. Το μυθιστόρημα σε στίχο δημιουργήθηκε κατά τα έτη 1823-1831. Δείχνει ξεκάθαρα τα υφολογικά χαρακτηριστικά του ρεαλισμού. Τα διαφορετικά στρώματα του ρωσικού πληθυσμού εκείνης της χρονικής περιόδου απεικονίζονται πολύ συνοπτικά και με ακρίβεια. Τα αρχικά κεφάλαια γράφτηκαν από έναν νεαρό ποιητή και στα τελευταία κεφάλαια φαίνεται ότι ο συγγραφέας είναι ένας άνθρωπος με τεράστια εμπειρία ζωής. Αυτό το μυθιστόρημα παρακολουθεί την ωρίμανση του A. S. Pushkin ως δημιουργού.

Ιστορία της δημιουργίας

πάνω από το παιδί σας μεγάλος ποιητήςεργάστηκε για περισσότερα από επτά χρόνια. Ο συγγραφέας θεώρησε το μυθιστόρημα "Eugene Onegin" μια υπέροχη δημιουργία. Μαζί με τον «Μπορίς Γκοντούνοφ» τον αποκάλεσε άθλο. ΣΕ συναρπαστική δουλειάαποκαλύπτει τη δραματική μοίρα της ευγενούς διανόησης. Όλα αυτά διαδραματίζονται στο φόντο των εικόνων της ρωσικής ζωής.

Οι εργασίες για το δοκίμιο ξεκίνησαν τον Μάιο του 1823 στο Κισινάου. Την εποχή αυτή ο ποιητής βρισκόταν στην εξορία. Ο Πούσκιν αποφάσισε να γράψει ένα ρεαλιστικό μυθιστόρημα σε στίχους, εγκαταλείποντας τον ρομαντισμό ως την κύρια δημιουργική αρχή.

Ωστόσο, οι πρώτες σελίδες εξακολουθούν να είναι εγγενείς ρομαντικά χαρακτηριστικά. Η αρχική ιδέα ήταν να υπάρχουν εννέα κεφάλαια. Ωστόσο, λόγω πολιτικών ζητημάτων, ένα κεφάλαιο έπρεπε να αφαιρεθεί - Το ταξίδι του Onegin. Μερικά από τα θραύσματά του υπάρχουν στην εφαρμογή. Οι ερευνητές του έργου του Alexander Sergeevich αναφέρουν ότι αυτό το κεφάλαιο περιγράφει πώς ο Eugene Onegin γίνεται παρατηρητής κοντά στην προβλήτα της Οδησσού. Μετά από αυτό υπήρξαν αρκετά αιχμηρές κρίσεις και παρατηρήσεις. Φοβούμενος πιθανή δίωξη από τις αρχές, ο Πούσκιν κατέστρεψε αυτό το κομμάτι.

Η ώρα του μυθιστορήματος

Το ποίημα "Eugene Onegin" καλύπτει πολυάριθμα γεγονότα (από το 1819 έως το 1825). Πρώτον, ήταν η βασιλεία του Αλέξανδρου του Πρώτου. Δεύτερον, αυτά ήταν τα χρόνια της ανάπτυξης της ρωσικής κοινωνίας. Τρίτον, η περίοδος πριν από την εξέγερση των Δεκεμβριστών.

Ο χρόνος δράσης και δημιουργίας του μυθιστορήματος πρακτικά συμπίπτουν. Άλλωστε σε γενικές γραμμές αντανακλούσε σημαντικά γεγονόταπρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα.

Σαν ένα ποίημα του Λόρδου Μπάιρον που ονομάζεται «Don Juan», ο A. S. Pushkin δημιούργησε το δικό του μυθιστόρημα. Ο «Ευγένιος Ονέγκιν», του οποίου τα ποιήματα φαίνεται να συγκεντρώνονται σε πολύχρωμα κεφάλαια, θεωρείται δικαίως η καλύτερη λογοτεχνική δημιουργία του 19ου αιώνα.

Δεν είναι τυχαίο που το μυθιστόρημα αποκαλείται η εγκυκλοπαίδεια της εποχής του. Από το κείμενο μπορείτε να μάθετε για τα γούστα και τις προτιμήσεις τους στα ρούχα, για τη μόδα, καθώς και για τις αξίες. Το "Eugene Onegin" περιγράφει κυριολεκτικά ολόκληρη τη ρωσική ζωή.

Εκδόσεις

Το ποίημα δημοσιεύτηκε σταδιακά, σε ξεχωριστά τεύχη, καθένα από τα οποία περιλάμβανε ένα κεφάλαιο. Τα πιο φωτεινά αποσπάσματα δημοσιεύτηκαν σε αλμανάκ και περιοδικά. Κάθε κεφάλαιο αναμενόταν με μεγάλη ανυπομονησία, έγινε αντιληπτό ως ένα μεγάλο γεγονός στη ρωσική λογοτεχνία. Το πρώτο κεφάλαιο δημοσιεύτηκε το 1825. Οι αναγνώστες μπορούσαν να αγοράσουν την πλήρη έκδοση σε έναν τόμο από το 1833. Λίγο πριν από το θάνατο του Πούσκιν (τον Ιανουάριο του 1837), το τυπογραφείο του I. Glazunov κυκλοφόρησε το μυθιστόρημα σε μίνι-μορφή.

Είχε προγραμματιστεί να πουληθούν 5.000 αντίτυπα κατά τη διάρκεια του έτους (πέντε ρούβλια ανά βιβλίο). Ωστόσο, μετά τον θάνατο του ποιητή, ολόκληρη η κυκλοφορία εξαντλήθηκε σε μια εβδομάδα.

Το 1988 εκδόθηκε κυκλοφορία 15.000 αντιτύπων (εκδοτικός οίκος Κνίγα).

Οικόπεδο

Το ποίημα ανοίγει με θρήνους νεαρός ευγενήςγια την ασθένεια του θείου του. Ήδη εδώ εκδηλώνεται ο χαρακτήρας του Ευγένιου Ονέγκιν. Πρέπει να έρθει στην Αγία Πετρούπολη για να αποχαιρετήσει τον ασθενή. Το πρώτο κεφάλαιο μιλάει για την καταγωγή, την οικογένεια και τη ζωή του πρωταγωνιστή πριν λάβει τη θλιβερή είδηση.

Η κοσμική διασκέδαση και οι έρωτες γέμισαν τη ζωή ενός νεαρού άνδρα στην Αγία Πετρούπολη. Όμως όλο αυτό τον ενοχλεί. Όταν ο Ευγένιος έρχεται στον θείο του στο χωριό, μαθαίνει ότι ο συγγενής έχει ήδη πεθάνει. Ο νεαρός γίνεται ο μοναδικός κληρονόμος του.

ΣΕ βαθιά κατάθλιψηΟ Eugene Onegin ρέει μέσα (η ανάλυση της εικόνας του βρίσκεται σε ξεχωριστή ενότητα). Αρχίζει να κάνει φίλους με τον γείτονά του Λένσκι, ο οποίος είναι το εντελώς αντίθετο του Ονέγκιν. Ο Βλαντιμίρ είναι ένας φλογερός και παθιασμένος ρομαντικός ποιητής που είναι ερωτευμένος με την Όλγα Λαρίνα. Ο Ευγένιος εκπλήσσεται αρκετά από την επιλογή ενός φίλου, υπονοώντας ότι θα είχε επιλέξει την Τατιάνα. Ο τελευταίος ερωτεύεται τον Onegin και του γράφει ειλικρινής επιστολήμε δηλώσεις αγάπης. Ωστόσο, ο ψυχρός ευγενής την απορρίπτει.

Ο Onegin βρίσκεται σε ένα δείπνο με τους Larins. Από πλήξη αρχίζει να φλερτάρει την Όλγα κάνοντας τον φίλο του να ζηλέψει. Ο Λένσκι τον προκαλεί σε μονομαχία. Η μονομαχία τελειώνει με το θάνατο του Βλαντιμίρ και ο Γιεβγκένι φεύγει από το χωριό.

Μια άλλη συνάντηση με την Τατιάνα που τον ερωτεύτηκε συμβαίνει τρία χρόνια αργότερα. Τώρα είναι μια σημαντική κυρία της κοινωνίας, σύζυγος ενός στρατηγού. Ο Onegin την ερωτεύεται, αλλά οι προσπάθειες να προσελκύσουν το κορίτσι καταλήγουν σε αποτυχία. Τώρα τον αρνείται, αν και δεν κρύβει ότι ακόμα αγαπά. Αλλά η πίστη και η οικογένεια είναι πέρα ​​από συναισθήματα για εκείνη.

Εδώ τελειώνει η ιστορία. Ο χαρακτηρισμός του μυθιστορήματος «Ευγένιος Ονέγκιν» συνεχίζεται με περιγραφή των βασικών χαρακτήρων.

Χαρακτήρες

  • Onegin.
  • Τατιάνα Λαρίνα.
  • Βλαντιμίρ Λένσκι.
  • Όλγα Λαρίνα.
  • Νταντά Τατιάνα.
  • Ζαρέτσκι (δεύτερος).
  • Ο σύζυγος της Tatyana Larina, το όνομα της οποίας δεν αναφέρεται.
  • Συγγραφέας (ο ίδιος ο Πούσκιν).

Αναφέρονται οι Ντμίτρι και Πρασκόβια Λάρινς (πατέρας και μητέρα), ο θείος Ευγένιος, ξάδερφος των Λάρινων από τη Μόσχα και άλλοι.

«Ευγένιος Ονέγκιν». Ανάλυση της επιστολής της Τατιάνα

Μια νεαρή επαρχιώτισσα σε ένα γράμμα προς τον Onegin εξομολογείται τα συναισθήματα που έχουν φουντώσει μέσα της. Τον 19ο αιώνα, δεν συνηθιζόταν οι νεαρές κυρίες να είναι οι πρώτες που δηλώνουν την αγάπη τους. Ωστόσο, η Τατιάνα διασχίζει συνειδητά τις ηθικές απαγορεύσεις. Η περηφάνια της υποφέρει από αυτό, βασανίζεται με αμφιβολίες, την κυριεύουν αντικρουόμενα συναισθήματα. Παρ' όλα αυτά, το κορίτσι ενεργεί αποφασιστικά. Το γράμμα αποκαλύπτει τη λεπτή και ρομαντική φύση της. Δεν είναι καθόλου περίεργο που η Τατιάνα βιώνει τέτοια παθιασμένα συναισθήματα. Το κορίτσι από την παιδική ηλικία αγαπούσε τα γαλλικά μυθιστορήματα. Πάντα ονειρευόταν να βρει τον ήρωά της για να πετάξει έξω τα συναισθήματα. Η επιλογή έπεσε στον Onegin όχι τυχαία. Της φαινόταν ιδιαίτερος, καθόλου σαν τους άλλους χωριανούς. Ήταν μυστηριώδης και αινιγματικός για εκείνη. Ήταν για έναν τέτοιο ήρωα που ονειρευόταν η Τατιάνα. Πίστευε ότι ο Ευγένιος σίγουρα θα την καταλάβαινε και θα την αγαπούσε. Ανησυχεί πολύ για τις γραπτές γραμμές και ντρέπεται για αυτές. Ξαφνικά, η νταντά που μπαίνει παρατηρεί ένα κοκκίνισμα στο πρόσωπο της κοπέλας, αλλά το θεωρεί σημάδι υγείας. Η Τατιάνα δίνει το γράμμα και περιμένει με φόβο το αποτέλεσμα.

Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα

Η εικόνα του Eugene Onegin είναι πολύ περίπλοκη και αμφιλεγόμενη. Πρόκειται για έναν νεαρό γαιοκτήμονα που δεν έλαβε την κατάλληλη προσοχή και σωστή εκπαίδευση στην παιδική του ηλικία. Μεγάλωσε χωρίς μητέρα, στερούμενος την απαραίτητη στοργή και ζεστασιά. Ο πατέρας δεν είχε καμία σχέση με τον γιο του. Το εμπιστεύτηκε σε δασκάλους. Ως εκ τούτου, ο Onegin έγινε εγωιστής. Ενδιαφερόταν μόνο για τις δικές του επιθυμίες και η ταλαιπωρία των άλλων ανθρώπων δεν ήταν καθόλου ενδιαφέρουσα. Η εικόνα του Eugene Onegin είναι εντυπωσιακή στην ψυχραιμία της. Μπορεί να αγγίξει τα νεύρα σχεδόν οποιουδήποτε. Ο Ευγένιος μπορεί να προσβάλει πολύ, χωρίς να προσέξει τι έκανε κακο πραγμα. Δυστυχώς, ό,τι καλό και όμορφο κρυβόταν βαθιά στην ψυχή του, παρέμενε ανεπτυγμένο. Όλη η ζωή του Ευγένιου είναι καθαρή τεμπελιά και πλήξη. Κορεσμένος από μονότονες απολαύσεις, δεν βλέπει τίποτα χαρούμενο στη ζωή.

μη φανταστικός ήρωας

Η εικόνα του Ευγένιου Ονέγκιν δεν εφευρέθηκε. Πρόκειται για έναν τυπικό νεαρό της εποχής. Τέτοιοι νέοι είναι διαφορετικοί από τους αντιπροσώπους άρχουσα τάξη. Είναι πιο ευγενείς, πιο ευσυνείδητοι και πιο έξυπνοι. Τέτοιοι οι ίδιοι, κοινωνική δομή και προσωπικό περιβάλλον. Ο Onegin έχει υψηλές απόψεις και απαιτήσεις για τη ζωή. Έχοντας γνωρίσει τον Lensky, ο οποίος αποφοίτησε από το καλύτερο πανεπιστήμιο της Γερμανίας, μπορεί να διαφωνήσει μαζί του για οποιοδήποτε θέμα. Εκτιμά πολύ τη φιλία με τον Βλαντιμίρ. Σε σχέση με την Τατιάνα και τον Λένσκι, αποκαλύπτεται ένα τέτοιο χαρακτηριστικό του ως καλή θέληση.

Στο τέλος του μυθιστορήματος, η εικόνα του Ευγένιου Ονέγκιν μεταμορφώνεται. Βλέπουμε ήδη έναν ειλικρινή εραστή. Είναι διαφορετικός. Όμως η αγάπη του ήρθε πολύ αργά. Η Τατιάνα, αν και έχει συναισθήματα, δεν είναι έτοιμη να προδώσει τον άντρα της. Τώρα ο Ευγένιος καταλαβαίνει πόσο ανόητος ήταν πριν. Μετανιώνει που του έλειψε ένα τέτοιο κορίτσι και πιθανή ευτυχία. Αλλά η συνειδητοποίηση έρχεται πολύ αργά, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει.

Το ποίημα του Alexander Sergeevich Pushkin είναι μια από τις καλύτερες δημιουργίες του 19ου αιώνα. Ο ποιητής δούλεψε πάνω στο πνευματικό του τέκνο για επτά χρόνια. Το έργο μπορεί να ονομαστεί κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα σε ποιητική μορφή. Είναι γραμμένο σε ένα απλό και εύκολη γλώσσα. Ο συγγραφέας δίνει μεγάλη προσοχή στην απεικόνιση των χαρακτήρων και στις συναισθηματικές εμπειρίες των χαρακτήρων του: Ονέγκιν, Λένσκι, Τατιάνα, Όλγα, η μητέρα των κοριτσιών, η νταντά και άλλοι.

Εάν τα δύο πρώτα κεφάλαια του μυθιστορήματος "Ευγένιος Ονέγκιν" μπορούν να ονομαστούν εισαγωγικά, στα οποία ο συγγραφέας εισάγει τους αναγνώστες στους χαρακτήρες του, τότε αναλύοντας το τρίτο κεφάλαιο, βλέπουμε την πλοκή. Ο Λένσκι αποχαιρετά τον Ονέγκιν για να πάει στα Λάριν, αλλά ο Γιεβγκένι ενδιαφέρεται για το πού και με ποιον περνάει ο Βλαντιμίρ τα βράδια του και εκλιπαρεί επίσης να επισκεφτεί. Γνωρίζοντας τη φιλόξενη φύση της οικογένειας Λάριν, ο Βλαντιμίρ τον προσκαλεί να πάει μαζί του.

Το τρίτο κεφάλαιο του μυθιστορήματος «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι ένα από τα πιο ρομαντικά κεφάλαια. Και ταυτόχρονα, είναι πολύ δραματικό και αφιερωμένο στην Τατιάνα και το ξαφνικά φουντωμένο συναίσθημά της. Ως εκ τούτου, η ανάλυση του 3ου κεφαλαίου του μυθιστορήματος του Πούσκιν "Eugene Onegin" θα αφιερωθεί στην Τατιάνα. Αυτό το κεφάλαιο περιέχει τις εμπειρίες του κύριου χαρακτήρα μετά την πρώτη συνάντηση με τον Onegin, τον έρωτά της. Αν και τη στιγμή της πρώτης συνάντησης, ο Πούσκιν δεν εφιστά την προσοχή του αναγνώστη του. Αφιέρωσε μόνο 7 γραμμές σε αυτό το επεισόδιο.

Εμφανίστηκε? είμαι πλουσιοπάροχη

Μερικές φορές δύσκολες υπηρεσίες

Φιλόξενη αρχαιότητα.

Ιεροτελεστία διάσημων λιχουδιών:

Κουβαλάνε μαρμελάδα σε πιατάκια,

Στο τραπέζι βάλτε κερωμένο

Στάμνα με νερό από μούρα.

Πώς έγινε αυτή η συνάντηση; Τι ειπώθηκε; Όλα αυτά ο ποιητής καλεί τους αναγνώστες να σκεφτούν μόνοι τους. Το πιθανότερο είναι ότι δεν συνέβη τίποτα το ασυνήθιστο εκείνες τις στιγμές. Η οικογένεια Larin υποδέχτηκε θερμά τους νέους κυρίους. Η Τατιάνα, ίσως, κοίταξε τον Yevgeny με τον τρόπο που κοίταξε άλλους νέους και όχι πολύ ιδιοκτήτες γης που επισκέφτηκαν το σπίτι τους. Δεν το κατάλαβε αμέσως και δεν συνειδητοποίησε ξαφνικά ότι την επισκέφτηκε το πρώτο αίσθημα αγάπης, για το οποίο διάβασε πολύ στα γαλλικά μυθιστορήματα και ονειρεύτηκε στα βάθη της ψυχής της. Τα όνειρα αγάπης τροφοδοτήθηκαν από κουτσομπολιά για τον επερχόμενο γάμο του Λένσκι και της Όλγας. Όλο το κεφάλαιο του μυθιστορήματος είναι γεμάτο με την αγάπη μιας νεαρής κοπέλας για τον Onegin. Αποκαλύπτει πλήρως την εικόνα της Τατιάνα.

Η Τατιάνα περίμενε ότι ο Onegin θα ερχόταν σε αυτούς με τον Βλαντιμίρ, αλλά οι μέρες περνούσαν και δεν εμφανίστηκε. Διαβάζοντας βιβλία, τώρα φανταζόταν τον εαυτό της στη θέση των κύριων χαρακτήρων των αγαπημένων της μυθιστορημάτων. Ονειρεύεται τον Ευγένιο να κάθεται σε ένα δωμάτιο δίπλα στο παράθυρο ή να περπατά στον κήπο και μια ωραία μέρα αποφασίζει να του εκμυστηρευτεί τον έρωτά της.

Η Τατιάνα γράφει ένα γράμμα στον Onegin. Αυτό το γράμμα είναι ένα από τα καλύτερα μέρη στο ποίημα του Πούσκιν. Με την κατασκευή στίχων, ομοιοκαταληξία, ρυθμό, η γραφή διαφέρει από τη γενική σύνθεση ενός έργου που παρουσιάζεται στο είδος ενός μυθιστορήματος σε στίχο. Και ταυτόχρονα, χρησιμεύει ως ένα ζωντανό χαρακτηριστικό μιας κοπέλας που είναι έτοιμη να αγωνιστεί για την ευτυχία της.

Η κύρια πλοκή του ποιήματος εκτίθεται σε στροφές 14 γραμμών και στη γραφή οι στροφές είναι διαφορετικές σε μήκος, αλλά και ο ποιητικός ρυθμός.

Η Τατιάνα αποφασίζει να είναι η πρώτη που θα ομολογήσει τον έρωτά της για τον Onegin. Δεν έγινε δεκτό στο ευγενής κοινωνία, και η Τατιάνα καταλαβαίνει πολύ καλά ότι μπορεί να γίνει η συζήτηση για όλα τα κουτσομπολιά της κομητείας αν η τολμηρή της πράξη γίνει γνωστή στην κοινωνία. Γι' αυτό εξομολογείται:

Τώρα ξέρω στη διαθήκη σου

Τιμωρήστε με με περιφρόνηση.

Μα εσύ, στην ατυχή μοίρα μου

Ακόμα κι αν κρατήσεις μια σταγόνα οίκτο, δεν θα με αφήσεις.

Και στο τέλος προσθέτει:

ολοκληρώνω! Τρομακτικό να διαβάζεις...

Παγώνω από ντροπή και φόβο...

Αλλά η τιμή σου είναι η εγγύησή μου,

Και της εμπιστεύομαι τον εαυτό μου με τόλμη ...

Ο Πούσκιν σημειώνει ότι η δήλωση αγάπης ήταν γραμμένη στα γαλλικά. Τον 19ο αιώνα, στη ρωσική ευγενή κοινωνία, η γνώση της γαλλικής γλώσσας ήταν υποχρεωτική. Ο ίδιος ο Πούσκιν έγραψε τα πρώτα του παιδικά ποιήματα στα γαλλικά. γαλλική γλώσσαέδωσε έμφαση στην εκπαίδευση, διέκρινε τους ευγενείς από τον όχλο, τους επέτρεψε να επικοινωνούν μεταξύ τους, έτσι ώστε οι υπηρέτες να μην τους καταλαβαίνουν, γεγονός που επέτρεψε τη διατήρηση οικογενειακά μυστικάμέσα στην οικογένεια.

Κάθε γραμμή του Γράμματος της Τατιάνας είναι σαν ένα μαργαριτάρι στο κολιέ ενός ποιήματος. Δεν είναι τυχαίο, λοιπόν, ότι τα επόμενα χρόνια, σε κάθε γενιά, υπήρχαν πάντα κορίτσια που, ομολογώντας την αγάπη τους στους νέους, ξαναέγραφαν το γράμμα της Τατιάνα.

Αυτή η επιστολή γράφτηκε τόσο συγκινητικά και με μια τέτοια αίσθηση γνήσιας ειλικρίνειας, που άγγιξε ακόμη και έναν τόσο σκεπτικιστή όπως ο Onegin.

Η Δράμα είναι επίσης γεμάτη με την προσδοκία της Τατιάνα να απαντήσει στο γράμμα της. Κατάλαβε ότι μετά την πράξη της, ο Ευγένιος δεν μπορούσε παρά να απαντήσει. Αφού δεν της έχει γράψει ακόμα απάντηση, σημαίνει ότι θα έρθει μόνος του και θα της εξηγηθεί. Περίμενε αυτή τη στιγμή με ενθουσιασμό και αγωνία. Το τραγούδι των κοριτσιών, που αραίωσε τις «στίχες του Onegin», απλώς τονίζει, προσθέτει μια έμφαση στη δραματική εικόνα της στιγμής.

Ο «Ευγένιος Ονέγκιν» δικαίως ξεχωρίζει ανάμεσα στα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Αυτό είναι ένα από τα πιο αρμονικά σε σύνθεση και πλούσιο σε περιεχόμενο των έργων του Πούσκιν. Ο Alexander Sergeevich αφιέρωσε περισσότερα από 8 χρόνια στους απογόνους του: έχοντας ξεκινήσει να εργάζεται για ένα μυθιστόρημα σε στίχους την άνοιξη του 1823, ολοκλήρωσε το έργο μόλις το φθινόπωρο του 1831. Αυτό ήταν το πιο επίπονο και μακροσκελές έργο σε ένα έργο στη ζωή του .

Στη συνέχεια, σταμάτησε να δουλεύει στο "Eugene Onegin", και στη συνέχεια προχώρησε ξανά σε αυτό. Συμβατικά, το έργο για το μυθιστόρημα μπορεί να χωριστεί σε τέσσερα στάδια, κατά τα οποία συνέβησαν πολλά γεγονότα στη ζωή του Πούσκιν: η νότια εξορία, το φθινόπωρο του Boldin και μια σειρά από θυελλώδη μυθιστορήματα. Όλα τα κεφάλαια δημοσιεύτηκαν σταδιακά, όπως γράφτηκαν, το ένα μετά το άλλο. Η τελευταία έκδοση του συγγραφέα είδε το φως το 1837. Σύμφωνα με την περιγραφή, οι δράσεις στο μυθιστόρημα καλύπτουν χρονικό διάστημα 6 ετών. Στη διαδικασία της αφήγησης, οι χαρακτήρες μεγαλώνουν, περνούν από κάποια διαδρομή ζωής και από ονειροπόλοι νέοι και νέες μετατρέπονται σε ώριμες, καθιερωμένες προσωπικότητες.

Χάρη στην έκφραση των συναισθημάτων των χαρακτήρων μέσω της ποιητικής φόρμας, το μυθιστόρημα αποκτά περισσότερο λυρισμό και εκφραστικότητα, έτσι ο αναγνώστης γίνεται κατανοητός και προσιτός σε όλη την παλέτα συναισθημάτων που έθεσε ο συγγραφέας στα θεμέλια. Επιπλέον, ο Πούσκιν εισάγεται στο μυθιστόρημα ως ένας από τους ήρωες της ιστορίας, κρατά το γράμμα της Τατιάνα και συναντιέται με τον Ονέγκιν στην Αγία Πετρούπολη. Το μυθιστόρημα έχει πολλά παρεκβάσεις, όπου ο Πούσκιν μοιράζεται τις σκέψεις και τις εμπειρίες του με τον αναγνώστη, σαν να αποξενώνεται από την πορεία και την κύρια γραμμή της ιστορίας.

Ανάλυση της εργασίας

Η κύρια πλοκή του έργου

Η πλοκή βασίζεται γραμμή αγάπης: Η νεαρή Tatyana Larina ερωτεύεται τη λαμπερή εξαιρετική προσωπικότητα του Eugene Onegin. Ακόμα αρκετά νέος, έχει ήδη κουραστεί από τη θορυβώδη φασαρία και τα πούλια που τον περιβάλλουν και αποκαλεί την ψυχή του δροσερή. Μια νεαρή ερωτευμένη το αποφασίζει απελπισμένο βήμακαι γράφει ένα γράμμα εξομολόγησης, όπου, με τη θέρμη που χαρακτηρίζει τη νεανική της φύση, ξεχύνει την ψυχή της στον Ευγένιο και εκφράζει την ελπίδα για το ενδεχόμενο μιας ρομαντικής σχέσης μεταξύ τους. Ο ήρωας δεν ανταποδίδει την Τατιάνα, κάτι που την πληγώνει πολύ. Μια αποφασιστική εξήγηση λαμβάνει χώρα μεταξύ των νέων και ο Onegin λέει απαλά στην Τατιάνα ότι η σκληρή ψυχή του δεν είναι πλέον σε θέση να αγαπήσει, ακόμη και ένα τόσο νέο και όμορφο κορίτσι όπως η Τατιάνα. Αργότερα, όταν η Λαρίνα γίνεται παντρεμένη και, όπως φαίνεται, βρίσκει μια ησυχία οικογενειακή ευτυχία, τα μονοπάτια των ηρώων διασταυρώνονται ξανά. Ο Onegin καταλαβαίνει τι τρομερό λάθος έκανε, αλλά, δυστυχώς, δεν είναι πλέον δυνατό να διορθωθεί τίποτα. Η Τατιάνα προφέρει το περίφημό της "... αλλά δίνομαι σε άλλον, και θα του είμαι πιστή για έναν αιώνα ...", που βάζει τέλος στην αποτυχημένη ιστορία αγάπης.

Πολλά λάθη που συνήθως κάνουν οι άνθρωποι, ειδικά στα νιάτα τους, εμπόδισαν τους νέους ήρωες να είναι μαζί, παρά την αμοιβαία αγάπη τους. Μόνο αφού περάσει από μια σειρά συναισθηματικών ανατροπών, ο Onegin συνειδητοποιεί ότι η Τατιάνα είναι το ίδιο κορίτσι με το οποίο θα μπορούσε να είναι πολύ χαρούμενος, αλλά, ως συνήθως, το καταλαβαίνει πολύ αργά. Όλα αυτά βέβαια βάζουν τον αναγνώστη να σκεφτεί αν κάνει παρόμοιο λάθος. Και, ίσως, σας βυθίζει σε μνήμες περασμένων θλιβερών εμπειριών ή σας κάνει να ξαναζήσετε παθιασμένα και τρυφερά πρώτα συναισθήματα.

Κύριοι χαρακτήρες

Ένας από τους κύριους χαρακτήρες είναι ο Eugene Onegin. Κλειστός νεαρός άνδρας πολύπλοκη φύση. Ο συγγραφέας σκόπιμα δεν εξιδανικεύει την εικόνα του, προικίζοντάς τον με όλες τις ελλείψεις που είναι συνήθως εγγενείς πραγματικό πρόσωπο. Από μικρός, δεν ήξερε την ανάγκη για τίποτα, όντας γιος ενός ευγενή της Αγίας Πετρούπολης. Η ψυχή του δεν έλκεται προς τη δουλειά, χαϊδεύεται από μυθιστορήματα, μπάλες και επιστημονικές εργασίεςαγαπημένους συγγραφείς. Η ζωή του ήταν τόσο άδεια όσο εκείνη ενός εκατομμυρίου από τους ίδιους άρχοντες απογόνους εκείνης της εποχής, γεμάτη γλέντι και ασέβεια, άσκοπη καύση ζωής. Ως συνήθως, ως αποτέλεσμα αυτού του τρόπου ζωής, ο Ευγένιος έγινε ένας πραγματικός σκληρός εγωιστής, σκεφτόμενος μόνο τις δικές του απολαύσεις. Δεν βάζει δεκάρα στα συναισθήματα των άλλων και προσβάλλει εύκολα ένα άτομο αν δεν του αρέσει ή πει μια φράση που είναι ακατάλληλη κατά τη γνώμη του.

Εν τω μεταξύ, ο ήρωάς μας δεν είναι χωρίς θετικά χαρακτηριστικά: για παράδειγμα, σε όλο το μυθιστόρημα, ο συγγραφέας μας δείχνει πόσο ο Onegin έλκει την επιστήμη και τη γνώση. Βρίσκεται συνεχώς σε αναζήτηση αυτού που μπορεί να αναπληρώσει και να διευρύνει τη συνείδησή του, μελετά τα έργα των φιλοσόφων, διεξάγει πνευματικές συζητήσεις και διαφωνίες. Επιπλέον, σε αντίθεση με τους συνομηλίκους του, πολύ γρήγορα βαριέται τη φασαρία των μπάλων και το παράλογο χόμπι. Πολύ σύντομα, ο αναγνώστης μπορεί να παρατηρήσει την προσωπική του ανάπτυξη, ενώ οι φίλοι του αναπόφευκτα υποβιβάζονται ένας-ένας, μετατρέπονται σε πλαδαρούς γαιοκτήμονες.

Παρά την απογοήτευση και τη δυσαρέσκειά του για τον τρόπο ζωής που αναγκάζεται να οδηγήσει, δεν του φτάνει ψυχική δύναμηκαι κίνητρο για να σπάσει αυτός ο φαύλος κύκλος. Δεν άρπαξε αυτό το σωτήριο άχυρο που του κρατάει το αγνό και λαμπερό κορίτσι Τατιάνα, δηλώνοντας την αγάπη της.

Το σημείο καμπής στη ζωή του είναι η δολοφονία του Λένσκι. Αυτή τη στιγμή, τα μάτια του Onegin ανοίγουν, καταλαβαίνει πόσο ασήμαντη είναι όλη η προηγούμενη ύπαρξή του. Από αίσθημα ντροπής και τύψεων, αναγκάζεται να φύγει και τον στέλνει να κατακτήσει τις εκτάσεις της χώρας με την ελπίδα να κρυφτεί από την «αιματοβαμμένη σκιά» του δολοφονημένου φίλου του.

Από ένα ταξίδι τριών ετών επιστρέφει έναν εντελώς διαφορετικό άνθρωπο, ώριμο και συνειδητό. Έχοντας ξανασυναντήσει την Τατιάνα, η οποία ήταν ήδη παντρεμένη εκείνη την εποχή, συνειδητοποιεί ότι τρέφει αισθήματα για αυτήν. Την βλέπει ως ενήλικη έξυπνη γυναίκα, ένας εξαιρετικός σύντροφος και μια ολιστική ώριμη φύση. Εκπλήσσεται με τη μεγαλοπρέπεια και την κοσμική ψυχρότητά της, μη αναγνωρίζοντας μέσα της εκείνο το δειλό και ευγενικό επαρχιακό κορίτσι, όπως την ήξερε πριν. Τώρα είναι μια στοργική σύζυγος, διακριτική και καλοσυνάτη, συγκρατημένη και ήρεμη. Ερωτεύεται αυτή τη γυναίκα χωρίς μνήμη και απορρίπτεται ανελέητα από αυτήν.

Αυτό χρησίμευσε ως το φινάλε του μυθιστορήματος, η περαιτέρω ζωή του Onegin και της Tatiana παραμένει άγνωστη στον αναγνώστη. Ο Πούσκιν δεν δίνει καμία απάντηση σε ερωτήσεις σχετικά με το αν ο Ευγένιος μπόρεσε να συμφιλιωθεί και να ξεχάσει την αγάπη του και πώς πέρασε τις επόμενες μέρες του; Ήταν ευτυχισμένη η Τατιάνα στο μέλλον παντρεμένη με έναν ανέραστο άντρα; Όλα αυτά παρέμεναν ένα μυστήριο.

Όχι λιγότερο σημαντική εικόνα που περιγράφεται στο μυθιστόρημα είναι η εικόνα της Tatyana Larina. Ο Πούσκιν την περιγράφει ως μια απλή αρχόντισσα από τις επαρχίες. Μια σεμνή νεαρή κοπέλα, που δεν είναι προικισμένη με ιδιαίτερη ομορφιά και εξωτερική ελκυστικότητα, ωστόσο, διαθέτει μια εκπληκτικά βαθιά πολύπλευρη εσωτερικός κόσμος. Η ρομαντική ποιητική της φύση συνεπαίρνει τον αναγνώστη και την κάνει να συμπάσχει και να συμπάσχει με τα βάσανά της από την πρώτη μέχρι την τελευταία γραμμή. Ο ίδιος ο Πούσκιν εξομολογείται πολλές φορές τον έρωτά του για τη φανταστική ηρωίδα του:

« Συγχωρέστε με: αγαπώ τόσο πολύ

Αγαπημένη μου Τατιάνα!

Η Τάνια μεγαλώνει ως ένα μάλλον κλειστό, βυθισμένο στα δικά της συναισθήματα, κλειστό κορίτσι. Τα βιβλία έγιναν οι καλύτεροί της φίλοι πολύ νωρίς, σε αυτά αναζήτησε απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις, μέσα από τις σελίδες των μυθιστορημάτων που έμαθε τη ζωή. Το πιο περίεργο για τον αναγνώστη είναι η απροσδόκητη παρόρμηση της Τατιάνα και η ειλικρινής επιστολή της στον Onegin. Μια τέτοια συμπεριφορά δεν είναι καθόλου χαρακτηριστική του χαρακτήρα της και δείχνει ότι τα συναισθήματα που φούντωσαν για τον Eugene ήταν τόσο έντονα που επισκίασαν το μυαλό μιας νεαρής κοπέλας.

Ο συγγραφέας μας κάνει να καταλάβουμε ότι ακόμη και μετά την άρνηση, και μετά τη μακρά αποχώρηση του Onegin, ακόμη και μετά το γάμο, η Τάνια δεν σταματά να τον αγαπά. Ωστόσο, η μεγάλη αρχοντιά και η αυτοεκτίμηση δεν της δίνουν την ευκαιρία να ριχτεί στην αγκαλιά του. Σέβεται τον άντρα της και προστατεύει την οικογένειά της. Αποκηρύσσοντας τα συναισθήματα του Onegin, εκδηλώνεται ως μια εξαιρετικά λογική, δυνατή και σοφή γυναίκα. Το καθήκον είναι πάνω απ' όλα γι' αυτήν και αυτή της η απόφασή της κάνει τον αναγνώστη να αισθάνεται βαθύ σεβασμό για την ηρωίδα. Βάσανα και καθυστερημένη λύπηΟ Onegin είναι το λογικό φινάλε του τρόπου ζωής και των πράξεών του.

(Πίνακας K. I. Rudakova "Eugene Onegin. Συνάντηση στον κήπο" 1949)

Εκτός από τους κύριους χαρακτήρες, το μυθιστόρημα περιγράφει πολλούς δευτερεύοντες χαρακτήρες, αλλά κανείς άλλος δεν λαμβάνει μια τόσο ζωντανή περιγραφή όπως η Τατιάνα και ο Ονέγκιν. Εκτός κι αν ο συγγραφέας προσέξει λίγο τον Λένσκι. Με πίκρα περιγράφει την τραγική του μοίρα με άδικο τέλος. Ο Πούσκιν τον χαρακτηρίζει ως έναν εξαιρετικά αγνό νέο, με ανόητη φήμη και υψηλό ηθικό χαρακτήρα. Είναι ταλαντούχος και ορμητικός, αλλά ταυτόχρονα πολύ ευγενής.

συμπέρασμα

Η περιγραφή της φύσης στο μυθιστόρημα ξεχωρίζει: ο συγγραφέας αφιερώνει πολύ χρόνο σε αυτήν. Μπορούμε να βρούμε όμορφες εικόνες στις σελίδες του μυθιστορήματος που αναπαράγουν μπροστά στα μάτια μας τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, την Κριμαία, την Οδησσό, τον Καύκασο και, φυσικά, την υπέροχη φύση της ρωσικής ενδοχώρας. Όλα όσα περιγράφει ο Πούσκιν είναι συνηθισμένες εικόνες του ρωσικού χωριού. Ταυτόχρονα, το κάνει τόσο μαεστρικά που οι εικόνες που δημιουργεί κυριολεκτικά ζωντανεύουν στη φαντασία του αναγνώστη, τον συναρπάζουν.

Παρά το απογοητευτικό τέλος του μυθιστορήματος, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί καθόλου απαισιόδοξο. Αντίθετα, η αφθονία των φωτεινών στιγμών ζωής κάνει τον αναγνώστη να πιστεύει σε ένα υπέροχο μέλλον και να κοιτάζει την απόσταση με ελπίδα. Υπάρχουν τόσα πολλά φωτεινά, αληθινά συναισθήματα, ευγενείς παρορμήσεις και αγνή αγάπη που το μυθιστόρημα είναι πιο ικανό να φέρει τον αναγνώστη σε θετικά συναισθήματα.

Ολόκληρη η σύνθεση του μυθιστορήματος είναι χτισμένη εκπληκτικά αρμονικά, κάτι που προκαλεί έκπληξη, δεδομένων των μεγάλων διαλειμμάτων με τις οποίες ο συγγραφέας άρχισε ξανά να το δουλεύει. Η δομή έχει μια σαφή, λεπτή και οργανική δομή. Οι δράσεις ρέουν ομαλά η μία από την άλλη, σε όλο το μυθιστόρημα, χρησιμοποιείται η αγαπημένη τεχνική του Πούσκιν - μια σύνθεση δαχτυλιδιού. Δηλαδή, ο τόπος των αρχικών και τελικών γεγονότων συμπίπτει. Ο αναγνώστης μπορεί επίσης να παρακολουθήσει την ιδιαιτερότητα και τη συμμετρία των γεγονότων που λαμβάνουν χώρα: η Τατιάνα και ο Ευγένιος βρίσκονται πολλές φορές σε παρόμοιες καταστάσεις, σε μία από τις οποίες (την άρνηση της Τατιάνα) διακόπτεται η δράση του μυθιστορήματος.

Αξίζει να σημειωθεί ότι καμία ερωτική ιστορίαστο μυθιστόρημα δεν έχει επιτυχημένο τέλος: όπως η αδερφή της Τατιάνα, η Όλγα Λαρίνα δεν προοριζόταν να βρει την ευτυχία με τον Λένσκι. Η διαφορά μεταξύ των χαρακτήρων φαίνεται μέσα από την αντίθεση: Τατιάνα και Όλγα, Λένσκι και Ονέγκιν.

Συνοψίζοντας, αξίζει να σημειωθεί ότι ο «Ευγένιος Ονέγκιν» είναι πραγματικά μια επιβεβαίωση του αξιοσημείωτου ποιητικού ταλέντου και της λυρικής ιδιοφυΐας του Πούσκιν. Το μυθιστόρημα διαβάζεται κυριολεκτικά με μια ανάσα και αποτυπώνει από την πρώτη του γραμμή.


Μπλουζα