Anatoly Nekrasov: Μητρική αγάπη. Μητρική αγάπη Καταστροφική γονική αγάπη

Το πρόβλημα της γονικής αγάπης, της ανατροφής των παιδιών τίθεται σε πολλά έργα και άρθρα. Στη σύγχρονη κοινωνία, στο σύνολό της, υπάρχει μια λατρεία της παιδικής ηλικίας, η οποία δεν ήταν τυπική για τους περασμένους αιώνες. Και μερικές φορές κάποιοι συγγραφείς παλεύουν με αυτό. Αυτά περιλαμβάνουν το βιβλίο Η αγάπη της μητέραςαφιερώνεται στην απομυθοποίηση των μύθων που σχετίζονται με τα γονικά συναισθήματα. Ο συγγραφέας είναι σίγουρος ότι είναι υπερεκτιμημένοι.

Περιγραφή

Στο βιβλίο "Maternal Love", ο Anatoly Nekrasov σημειώνει ότι τα γονικά συναισθήματα μπορούν να βλάψουν ένα άτομο. Το πρώτο μέρος είναι αφιερωμένο στο γεγονός ότι από τον 13ο αιώνα γεννιέται μια τάση στην κοινωνία να γίνει ιερή η μητρότητα. Αυτό γίνεται με την ενεργό υποστήριξη του Χριστιανισμού. Ταυτόχρονα, οι γονείς είναι οι πιο πραγματικοί ιδιοκτήτες, εγωιστές. Κάποιος συμπεριφέρεται στα παιδιά αρκετά στραβά. Κατά κανόνα, το πιο ανάπηρο για ένα παιδί είναι η στάση της μητέρας απέναντί ​​του ως «το μόνο φως στο παράθυρο», ο κύριος στόχος της ζωής. Αυτό μερικές φορές είναι χειρότερο από την κατάσταση όταν ένα άτομο δεν λαμβάνει αρκετή αγάπη από την παιδική του ηλικία.

Σχέσεις μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας

Η σχέση ενός άνδρα και μιας γυναίκας γίνεται αρκετά περίπλοκη με τη γέννηση ενός παιδιού. Ο συγγραφέας Anatoly Nekrasov γράφει στο Mother's Love ότι μετά από αυτό, ο άνδρας εκπρόσωπος στην οικογένεια υποβιβάζεται στο παρασκήνιο. Και ο λόγος βρίσκεται στη μητρική αγάπη. Αλλά στις κριτικές του "Mother's Love" του Nekrasov, οι αναγνώστες σημειώνουν ότι αγαπημένος άνθρωποςθα σκεφτεί πώς να προσέξει ο ίδιος τη γυναίκα του και να τη βοηθήσει σε μια δύσκολη χρονική περίοδο για εκείνη αντί να έχει απαιτήσεις.

Αλλά ο Nekrasov είναι σίγουρος ότι σε μια τέτοια κατάσταση ένας άντρας γίνεται ένα αβοήθητο θύμα στο οποίο δεν δίνεται αρκετή προσοχή. Μιλώντας για τη μητρική αγάπη, ο Nekrasov τονίζει ότι το αίσθημα της προσκόλλησης στη συνέχισή του οφείλεται στην επιρροή της κοινωνίας και του ενστίκτου. Αλλά στις κριτικές του βιβλίου του Anatoly Nekrasov "Maternal Love" αναφέρεται ότι ο συγγραφέας ξεχνά ότι τα συναισθήματα για έναν άνδρα προκαλούνται επίσης από το ένστικτο και είναι πολύ πιο αδύναμα από ό, τι σε σχέση με τους απογόνους. Και αν σε σχέση με έναν άνδρα, κατά κανόνα, απενεργοποιείται λίγο μετά την ολοκλήρωση του κύριου έργου επικοινωνίας μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας - η συνέχιση των απογόνων -, τότε σε σχέση με τα παιδιά, το ένστικτο, μαζί με την έντονη στοργή, επιμένει για μια ζωή.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ένας από τους κοινούς λόγους για πολλές αποτυχίες και τον αρνητικό αντίκτυπο της εκπαίδευσης σε ένα άτομο είναι η παρουσία υπερβολικής προσοχής από γονείς που βιώνουν πολύ έντονα συναισθήματα. Στο βιβλίο «Maternal Love» ο Nekrasov τονίζει ότι ο κόσμος είναι δημιουργημένος με τέτοιο τρόπο ώστε να περιέχει μια συνεχή επιθυμία για αρμονία. Και αν υπάρχει κάπου μια προκατάληψη, γίνεται επιβλαβής παράγοντας στην ανθρώπινη ζωή. Αν προστεθεί κάτι, κάτι αφαιρείται.

Καταστροφικά συναισθήματα

Ο Nekrasov περιλαμβάνεται στο περιεχόμενο του "Maternal Love" παραδείγματα ζωήςπεριγράφεται από τη σκοπιά του. Έτσι, περιγράφει μια μέση οικογένεια στην οποία η μητέρα ελέγχει τα πάντα και ο πατέρας την απολαμβάνει. Οι γονείς μεγαλώνουν τον γιο τους, δίνοντάς του ένα αυτοκίνητο, ορίζοντας τον στο πανεπιστήμιο. Μια μέρα ζητά ένα πιο ακριβό αυτοκίνητο - και μετά η μητέρα του δανείζεται μια νέα BMW. Πάνω σε αυτό, ένας νεαρός άνδρας πέφτει σε θανατηφόρο τροχαίο ατύχημα, παίρνοντας μέρος σε παράνομους αγώνες.

Σε αυτή την περίπτωση, η μητέρα πάσχει από δικό συναίσθημαενοχή, και επίσης πληρώνει ένα δάνειο για ένα κατεστραμμένο αυτοκίνητο που ήταν ο τόπος του θανάτου του μοναδικού παιδιού της.

Ο συγγραφέας της «Μητρικής αγάπης» Ανατόλι Νεκράσοφ πιστεύει ότι υπάρχει τρόπος να αποφύγεις τέτοια πράγματα. Βλέπει τη θεραπεία στην αρμονική ανάπτυξη των σχέσεων σε ένα ζευγάρι και τη συγκέντρωση στη ζωή του. Στις κριτικές των αναγνωστών του "Mother's Love" του Nekrasov, πολλοί εξοργίστηκαν από το γεγονός ότι ο συγγραφέας θεωρεί ότι η σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι πρωταρχική, παρά το γεγονός ότι με 80% πιθανότητα αυτές οι σχέσεις θα καταρρεύσουν μέσα σε ένα μερικά χρόνια. Άλλωστε, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, το 80% όλων των γάμων στη Ρωσία διαλύονται. Οι άνθρωποι ξεχωρίζουν συνεχώς τους συντρόφους και τους συζύγους. Ενώ τα παιδιά που γεννιούνται παραμένουν μέλη της οικογένειας για το υπόλοιπο της ζωής τους.

Αλλά περίληψηΗ «μητρική αγάπη» του Νεκράσοφ είναι τέτοια που ένας άντρας και μια γυναίκα, όπως πιστεύει, πρέπει να αφιερώνουν όλο τον χρόνο ο ένας στον άλλον. Πρέπει να αποκαλύπτουν ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ο ένας στον άλλο - θηλυκότητα και αρρενωπότητα.

Κριτικές

Πρώτα απ 'όλα, οι κριτικές του Anatoly Nekrasov για τη Μητρική Αγάπη περιέχουν συχνά τις λέξεις ότι ένας άτοκος άνδρας μπορεί εύκολα να μιλήσει για το πώς πρέπει να είναι μια μητέρα, ποια συναισθήματα να βιώνει, επειδή ο ίδιος δεν θα βιώσει ποτέ τέτοια συναισθήματα στην πράξη. Εν τω μεταξύ, πολλές γυναίκες σημειώνουν στις κριτικές ότι όταν έκαναν παιδί, ο πατέρας αποκοιμήθηκε ήρεμα τη νύχτα και η γυναίκα άκουσε τον αναστεναγμό του μωρού. Τον κουβάλησε 9 μήνες, τον τάισε, η φύση συνέλαβε το πιο δυνατό μητρικό ένστικτο και προσκόλληση στη συνέχειά της. Όλα αυτά δεν θα τα βιώσει ποτέ πλήρως ένας άντρας. Επομένως, του είναι εύκολο να μιλήσει για αυτό χωρίς να έχει βιώσει και χωρίς να γνωρίζει ποια είναι πραγματικά τα συναισθήματα μιας γυναίκας.

Επίσης, σε κριτικές για το βιβλίο "Maternal Love" του Nekrasov, σημειώνεται ότι το έργο μοιάζει με τη γκρίνια ενός άνδρα που προσβάλλεται από γυναίκες. Άλλωστε η συγγραφέας κατηγορεί για όλα το γυναικείο φύλο. Το έργο περιέχει ανεπιτυχή και τραβηγμένα παραδείγματα, αν και είναι ξεκάθαρο τι προσπαθούσε να πει ο συγγραφέας. Η ιδέα του είναι ότι η υπερβολική αγάπη βλάπτει έναν άνθρωπο.

Η υπερπροστασία επηρεάζει αρνητικά το παιδί. Όλα αυτά όμως τα παρουσιάζει με μια μάλλον περίεργη και παράλογη μορφή. Για παράδειγμα, μιλά για ένα παράδειγμα όταν μια μητέρα έδωσε στον γιο της καινούριο αυτοκίνητο. Και αυτός, έχοντας πάει στους αγώνες πάνω του, συνετρίβη. Στο βιβλίο "Maternal Love" ο Nekrasov κατηγορεί τον θάνατο ενός ενήλικα νέος άνδραςη μητέρα που αγόρασε το αυτοκίνητο. Και αυτό, σύμφωνα με τους αναγνώστες, υποδηλώνει τη νηπιότητα του Ανατόλιου. Άλλωστε, ένας ενήλικος νεαρός αποφάσισε ο ίδιος να πάει στους αγώνες και να επιταχύνει εκεί σε επικίνδυνη ταχύτητα, και αυτός φταίει για τον θάνατό του.

Επίσης, η νηπιότητα του συγγραφέα εκδηλώνεται στο ότι κατηγορεί τη γυναίκα, πιστεύοντας ότι κανείς δεν χρωστάει τίποτα σε κανέναν, αλλά η γυναίκα χρωστάει. Και φέρτε ένα παιδί μέσα σας, και μετά αγαπήστε περισσότερο έναν ξένο και φτιάξτε ένα ζευγάρι. Ο συγγραφέας γράφει για αυτό, παρουσιάζοντας τους άνδρες ως αδύναμους και ξεχνώντας γιατί οι άνδρες, πρωταρχικοί, υπάρχουν στη Γη.

Ταυτόχρονα, όπως σημειώνεται στις κριτικές του «Maternal Love», αν απορρίψουμε όλα αυτά τα αρνητικά φαινόμενα, μπορεί να εντοπιστεί η κύρια ιδέα του συγγραφέα, η οποία απλώς εκφράζεται σε μια μάλλον διεστραμμένη μορφή μέσα από το πρίσμα των προσωπικών συμπλεγμάτων του Ανατόλι. Και έγκειται στο ότι με έναν υγιή εγωισμό μιας μητέρας που φροντίζει τη ζωή της, ζει με τα χόμπι της, εκτός από το παιδί, το τελευταίο θα είναι και το πιο ευτυχισμένο. Και το πιο θετικό είναι ότι ο σχηματισμός των παιδιών επηρεάζεται από μια υγιή ατμόσφαιρα στην οικογένεια, αρμονική σχέσησύζυγος και η σύζυγος. Είναι περίπουγια τη γνήσια αμοιβαία υποστήριξη και όχι για τη δημιουργία της εμφάνισης αυτού που είναι. Το παιδί θα νιώθει πάντα ψεύτικο.

Σε κριτικές για το Mother's Love του Nekrasov, σημειώνεται ότι όλες αυτές οι σκέψεις είχαν ήδη εκφραστεί πριν από αυτόν, αλλά με μια μορφή που δεν προσέβαλε κανέναν.

Επιθετικές επιθέσεις σε μητέρες τρέχουν σαν κόκκινη κλωστή σε όλο το έργο. Στις κριτικές της «Μητρικής αγάπης» του Νεκράσοφ, όλοι σημειώνουν την αποτυχία των παραδειγμάτων που ανέφερε. Περιγράφει ατυχήματα από τη θέση που φταίει η μητέρα. Αν και θα μπορούσαν να αναφερθούν πολύ πιο επιτυχημένα παραδείγματα.

Επίσης, σε κριτικές για τη «Μητρική αγάπη» του Νεκράσοφ, οι αναγνώστες γράφουν ότι το έργο γράφτηκε από έναν άντρα που μιλάει για πράγματα που δεν έχει βιώσει ποτέ και δεν πρόκειται να επιβιώσει, ο οποίος είναι διατεταγμένος εντελώς διαφορετικά από τις γυναίκες και τους δίνει συμβουλές για το πώς να ασχοληθεί με όσα δεν έχει έννοιες. Γράφει με ανδρικό ύφος. Και γι' αυτό είναι δύσκολο για τις γυναίκες να διαβάσουν ένα βιβλίο. Τους κάνει να αμυνθούν και δεν υπάρχει χρόνος για την αντίληψη της ιδέας.

Παραθέτοντας αποσπάσματα από το Mother's Love του Nekrasov, πολλοί σημειώνουν ότι ο συγγραφέας βασίζεται σχεδόν σε όλα τα παραδείγματα σε μια περιγραφή της σχέσης μεταξύ μητέρας και γιου. Και πολλοί σημειώνουν ότι αυτό εντοπίζει επίσης το ιδιαίτερο σύμπλεγμα του Ανατόλι, που συνδέεται με τα προσωπικά του προβλήματα με τη μητρική αγάπη, που άρχισε να προβάλλει με θυμό στις γυναίκες αντί να τα λύνει.

Ψυχολογική γέννηση

Το δεύτερο μέρος του έργου περιγράφει την ψυχολογική γέννηση. Ο συγγραφέας περιγράφει σε αυτό την ιδέα ότι πολλοί άνθρωποι, ακόμη και ηλικιωμένοι, συνεχίζουν να βρίσκονται στη «μήτρα» της μητέρας τους. Όπως πιστεύει ο συγγραφέας, ο κόσμος σε αυτή την περίπτωση διορθώνει την κατάσταση, «αφαιρώντας» τη μητέρα – δηλαδή πεθαίνει. Αλλά ο θάνατός της δεν είναι πάντα ικανός να ελευθερώσει το παιδί. Αρχίζει να προσεύχεται κυριολεκτικά για τον γονιό. Ο συγγραφέας γράφει επίσης ότι, σε μια προσπάθεια να διατηρήσει την εξουσία πάνω στο παιδί, η μητέρα μπορεί να κρυφτεί πίσω από την ασθένεια. Μπορεί να κρατά τα παιδιά κοντά της, χωρίς να τα αφήνει να ζήσουν τη ζωή τους.

Τρόπος κατανομής πόρων

Το επόμενο κεφάλαιο του Nekrasov's Mother's Love περιγράφεται συνοπτικά με τη μορφή δεδομένων σχετικά με τον τρόπο κατανομής των πόρων. Ο συγγραφέας περιγράφει πιθανές προσεγγίσεις στην ιεραρχία των αξιών. Στις πρώτες θέσεις για αυτόν είναι τα προσωπικά συμφέροντα, δημιουργική ανάπτυξη, σχέσεις σε ζευγάρι. Μόνο τότε, στο επόμενο βήμα, είναι παιδιά, γονείς, δουλειά, φίλοι. Και αν παρατηρηθεί δυσαρμονία εδώ, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα.

Στο Mother's Love, ο Anatoly Nekrasov υποστηρίζει ότι είναι συνηθισμένο για έναν σύγχρονο άνθρωπο να κυνηγάει συνεχώς χρήματα, ξεχνώντας άλλες πτυχές της ζωής.

Αρχίζει λοιπόν να επιδίδεται σε δουλειές σκλάβων αντί να αποκαλύπτει το δικό του ταλέντο, που υπάρχει σε κάθε άνθρωπο. Εν τω μεταξύ, μπορείτε να κερδίσετε χρήματα αποκαλύπτοντας το ταλέντο σας.

Σχέσεις μεταξύ παιδιών και γονέων

Ο Ανατόλι Νεκράσοφ αφιερώνει το τέταρτο και το πέμπτο μέρος του "Mother's Love" στην παιδική ηλικία και τη στάση απέναντι στους γονείς. Θεωρεί απαράδεκτη την αγανάκτηση κατά των προγόνων. Σημειώνει ότι είναι απαραίτητο να βελτιωθούν οι σχέσεις μαζί τους, σημειώνοντας ότι είναι σημαντική η επικοινωνία με τον πατέρα, η έλλειψη ανδρικής ενέργειας οδηγεί σε αποτυχίες στην προσωπική ζωή ενός ενήλικα.

Λήξη

Στο τελευταίο κεφάλαιο αυτή η δουλειάπεριέχει τις ιδέες του συγγραφέα για την ωριμότητα του ατόμου. Επισημαίνει ότι μέχρι τη συνταξιοδότηση, μια αρμονική προσωπικότητα δεν θα έρθει σε κρίση ηλικίας, αλλά στην υιοθέτηση του ρόλου του γέροντα στην οικογένεια.

Η σοφία θα πάει προς όφελος των μεταγενέστερων. Έτσι, ο Nekrasov πιστεύει ότι ο ρόλος των παππούδων στην ανατροφή των εγγονιών είναι βασικός, καθώς αυτό είναι ένα επάγγελμα για ώριμα άτομα. Η ωριμότητα δεν επέρχεται πριν από την ηλικία των σαράντα ετών. Οι κριτικές περιλαμβάνουν την άποψη ότι η εσωτερική ωριμότητα έχει μικρή σχέση με την ηλικία.

Αντίδραση του κοινού

Το έργο προκάλεσε την πολύ έντονη αντίδραση της κοινωνίας. Η πλειοψηφία των αναγνωστών - περίπου το 80% - είναι γυναίκες. Υπάρχουν τόσο θετικές όσο και αρνητικές κριτικές. Σημειώνεται ότι η εργασία δεν είναι επιστημονική. Υπάρχει εσωτερισμός σε αυτό, και ως εκ τούτου όσοι συμμερίζονται αρχικά τις απόψεις του συγγραφέα σχετίζονται καλύτερα με το έργο.

Πολλοί σημειώνουν τις κατηγορηματικές κρίσεις του Nekrasov για πολλά θέματα. Οι κριτικοί αντέδρασαν στο βιβλίο πολύ θυμωμένα και με περιφρόνηση. Πιστεύεται ευρέως ότι ο συγγραφέας πήρε ολόκληρη τη λογική ιδέα από την παραδοσιακή ψυχολογία - το θέμα της έρευνάς του ονομάζεται υπερ-επιμέλεια, και στη συνέχεια το αραίωσε με τον περίεργο συλλογισμό του για μη ειδικά θέματα.

Σημειώνεται ότι οι πιο αυστηρές κριτικές προήλθαν από γυναίκες εκπροσώπους. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, αφού σε όλο το βιβλίο η συγγραφέας διακηρύσσει την ευθύνη τόσο για τα παιδιά όσο και για τον σύζυγό της, αλλά και για τη μοίρα ολόκληρου του κόσμου των γυναικών. Ενώ οι άνδρες παρουσιάζονται στο βιβλίο αποκλειστικά ως θύματα, αυτό συμβαίνει και με τους γιους και τους συζύγους.

Εξαιτίας αυτής της δυσαναλογίας, ο συγγραφέας παρουσιάζεται ως μια νηπιακή προσωπικότητα, μακριά από την αρμονία που ο ίδιος ευαγγελίζεται. Να σημειωθεί ότι δεν υπήρχαν κριτικές που να αμφισβητούν ότι η υπερβολική αγάπη είναι αρνητικό φαινόμενο. Και ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι το πρόβλημα της υπερπροστασίας δεν είναι κατανοητό στην κοινωνία.

Επί αυτή τη στιγμήγίνεται πολύς λόγος για το πώς υποφέρουν τα παιδιά όταν στερούνται τη μητρική αγάπη. Αλλά η άλλη πλευρά του θέματος δεν καλύπτεται - η ταλαιπωρία των παιδιών που υποφέρουν από υπερβολικά συναισθήματα της μητέρας. Εν τω μεταξύ, σχεδόν κάθε οικογένεια αντιμετωπίζει ένα τέτοιο φαινόμενο.

Η παρουσία υπερβολικών συναισθημάτων στη μητέρα καθορίζεται από την πολυπλοκότητα της μοίρας των παιδιών, την έλλειψη συνειδητοποίησης του συζύγου, της συζύγου, των ασθενειών και του αλκοολισμού τους, την παρουσία προβλημάτων στη σχέση των συζύγων.

Μιλάμε για καταστάσεις όπου γίνονται συναισθήματα για τα παιδιά πιο δυνατό από τα συναισθήματαστον εαυτό σας και στον σύζυγό σας. Όταν το παιδί γίνεται κυρίαρχο στην ιεραρχία αξιών της μητέρας και ο πατέρας και η ίδια βρίσκονται στο βάθος.

Αιτίες αυτό το φαινόμενοβρίσκονται στο ένστικτο, το οποίο δημιουργείται από τη φύση ειδικά για την επιβίωση του είδους. Μερικές φορές υπερισχύει ακόμη και της αίσθησης της αυτοσυντήρησης. Η μητέρα είναι ικανή για πολλά για χάρη του παιδιού, είναι ικανή ακόμη και να πάει σε βέβαιο θάνατο, να σώσει το μικρό, και αυτό συμβαίνει με τα περισσότερα ζωντανά όντα. Και αυτό δεν είναι τυχαίο.

Η μητέρα μπορεί επίσης να νιώθει κτητική. Μερικές φορές υπάρχουν γυναικεία συναισθήματα για τον γιο της. Μια τέτοια περίπτωση συμβαίνει συχνά όταν δεν υπάρχει άλλος άνδρας εκπρόσωπος στην οικογένεια, όταν δεν υπάρχει αρκετή αγάπη μεταξύ των συζύγων ή έχουν μια δύσκολη σχέση. Σε αυτή την περίπτωση, η γυναίκα απλά προβάλλει όλη την αγάπη που έχει στον γιο της. Η αδιάθετη ενέργεια σε σχέση με την κόρη έχει ως αποτέλεσμα τη ζήλια.

Ένας άλλος λόγος είναι ο οίκτος. Και συχνά είναι αυτή που αντικαθιστά το συναίσθημα της αγάπης. Κατά κανόνα, ο οίκτος προκύπτει σε σχέση με τον άρρωστο, τον αδύναμο. Αλλά τους κρατά σε αυτή την κατάσταση, συμβάλλοντας σε περαιτέρω καταστροφή, ταπείνωση. Όσο πιο πολύ λυπάται ο άνθρωπος, τόσο χειρότερο είναι για αυτόν.

Εδώ ο συγγραφέας της «Μητρικής αγάπης» Νεκράσοφ δίνει ένα παράδειγμα. Περιγράφει μια συνηθισμένη οικογένεια 3 ατόμων - πατέρα, μητέρα και γιο. Έχουν μέσο εισόδημα, οι οικογενειακές σχέσεις δεν είναι κακές, δεν υπάρχουν καβγάδες. Ο γιος είναι αρκετά υπάκουος, μελετά καλά, δεν καπνίζει, δεν είναι λάτρης των ναρκωτικών. Οι γονείς του είναι ευχαριστημένοι μαζί του, τον ενθαρρύνουν και δεν χρειάζεται τίποτα. Αποφάσισαν να μην κάνουν άλλα παιδιά, αλλά να προσφέρουν σε όλους ένα. Τον πήραν και πλήρωσαν το πανεπιστήμιο και μετά αγόρασαν ένα αυτοκίνητο. Ο γιος ήθελε να ζήσει με το κορίτσι και η μητέρα είπε ότι θα το έκανε όταν παντρευτεί. Έτσι αποδείχθηκε η αγάπη για τον γιο πιο δυνατό από την αγάπηστον άντρα της. Οι σχέσεις δεν επιδεινώνονται αισθητά, αλλά στην πραγματικότητα, αυτές οι φυσιολογικές σχέσεις είναι γεμάτες μεγάλους κινδύνους.

Το επόμενο παράδειγμα που δίνει ο συγγραφέας είναι η γέννηση ενός δεύτερου γιου που αποδείχθηκε ότι ήταν άρρωστος. Τότε η μητέρα του δίνει όλη την προσοχή, το μεγαλύτερο παιδί και ο σύζυγος παραμένουν στο βάθος. Και καθώς το άρρωστο παιδί έλαβε την προσοχή, είχε μόνο περισσότερα προβλήματα. Έπεσε από τον 3ο όροφο, σώθηκε και η μητέρα του του έδωσε το αίμα της κατά τη διάρκεια μετάγγισης. Ο σύζυγος, που έμεινε χωρίς προσοχή, άρχισε να αρρωσταίνει. Σύντομα ο μικρότερος γιος εθίζεται στα ναρκωτικά και πεθαίνει. Ο συγγραφέας τονίζει ότι όταν ένα παιδί είναι άρρωστο, οι γονείς πρέπει να αποκαλύπτουν αγάπη στη σχέση τους. Στην αγάπη των γονιών, η ανάρρωση θα γίνει πολύ πιο γρήγορα. Αν τελικά αποκαλυφθεί η αγάπη σε έναν άνθρωπο, θα είναι αρκετό για όλους.

Στο τρίτο παράδειγμα, ο Nekrasov περιγράφει μια σκόπιμη γυναίκα που λύνει όλα τα ζητήματα μόνη της. Η κύρια αξία για εκείνη είναι ένα παιδί. Ο πατέρας είναι ευγενικός, εκτελεί τις οδηγίες της γυναίκας του. Αν αντιταχθεί, της ενδίδει γρήγορα. Δεν έχει μαλώσει εδώ και πολύ καιρό, διατηρώντας ένα ήρεμο κλίμα στην οικογένεια. Αλλά από μια τέτοια θέση, δεν έγινε αυθεντία για τον γιο του. Και ο γιος, κοιτάζοντάς τον, συνειδητοποίησε ότι ήταν πιο συμφέρον να είναι σε μια τέτοια θέση. Και άρχισε να παίζει με τους ίδιους κανόνες. Συσσώρευσε πολλή ενέργεια, και γύρω ήταν οι απαγορεύσεις της μητέρας του. Ενδιαφέρθηκε για τους αγώνες αυτοκινήτων. Αγωνιζόταν με τους ίδιους καταθλιπτικούς ανθρώπους που αναζητούσαν την αυτοεπιβεβαίωση στους ερασιτεχνικούς αγώνες. Εδώ ο γιος μετατράπηκε σε μια διαφορετική προσωπικότητα - επιθετικός και σκληρός. Ενώ οδηγούσε με τη μητέρα του, συμπεριφέρθηκε ήρεμα. Ήταν εξωτερικά αξιοπρεπής.

Η μητέρα δεν παρατήρησε τη διττότητα της κατάστασης του γιου της. Οι ίδιες οι αξίες της καταπατήθηκαν. Ο γιος με μεγάλη ταχύτητα μια μέρα παθαίνει ατύχημα και πεθαίνει. Ο συγγραφέας σημειώνει σε αυτό το σημείο ότι οι άνθρωποι δεν μαθαίνουν από τους άλλους και τα δικά τους λάθη. Για το λόγο αυτό, τα παιδιά ζουν λιγότερο από τους γονείς τους.

Επιπλέον, ο Nekrasov σημειώνει ότι η αγάπη της μητέρας έχει μια μακροχρόνια σχέση αίματος με το παιδί. Και είναι δυνατή. Και συχνά, υπό την πίεση της μητρικής αγάπης, οι σχέσεις σε ένα νεαρό ζευγάρι σβήνουν. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι για αυτόν τον λόγο οι γάμοι διαλύονται.

Ενθαρρύνει τις γυναίκες να δώσουν στα παιδιά τους περισσότερη ανεξαρτησία, να φροντίζουν τον εαυτό τους και όχι τους άλλους. Είναι απαραίτητο να βάλετε πρώτα τη δική σας ευτυχία, μετά θα υπάρξουν αλλαγές στα παιδιά. Όσο μεγαλύτεροι είναι, τόσο πιο «μητρικό» γίνεται το μητρικό συναίσθημα. Η ιδιοκτησία δυναμώνει, η επιθετικότητα εμφανίζεται. Και το παιδί, διαισθανόμενο αυτό, προσπαθεί να κρατήσει αποστάσεις. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα τη σύγκρουση. Τότε η μητέρα αρχίζει να αρρωσταίνει για να δέσει τα παιδιά. Και τότε αρχίζει συχνά να αναφωνεί: «Αφιέρωσα τα πάντα στα παιδιά μου». Αλλά στην πραγματικότητα, πίσω από αυτό είναι: «Δεν μπόρεσα να αποκαλύψω τον εαυτό μου και την αγάπη μου, και ως εκ τούτου δεν δημιούργησα ευτυχισμένη ζωή. Δεν επέλεξα τον πιο σοφό, αλλά τον πιο εύκολο τρόπο - να δώσω την αγάπη μου στα παιδιά, δημιουργώντας τους προβλήματα.

Συχνά, μια μητέρα αρχίζει να εστιάζει στα παιδιά για να ξεφύγει από την έλλειψη νοήματος στη ζωή της. Χτίζει σχέσεις μαζί τους ως σκλάβες ή ως εραστές. Επιδιώκει να εκπληρώσει τις ιδιοτροπίες τους. Σε αυτή την περίπτωση, καταστέλλει την πρωτοβουλία των δικών της παιδιών, αναπτύσσοντας σε αυτά την αδυναμία. Αφού προσπαθεί να κάνει τα πάντα για τα παιδιά, γίνονται ιδιότροπα παραρτήματά της. Και της αρέσει αυτή η θέση. Ο πατέρας γίνεται περιττός μέσα οικογενειακές σχέσεις. Προσπαθεί να τσακωθεί με τα παιδιά αντί να αγαπήσει τη γυναίκα του και να τη βοηθήσει.

Αυτή η θέση και η συμπεριφορά του πατέρα εκδηλώνεται αργότερα στο παιδί. Η αρσενική ενέργεια μέσα του θα ταπεινωθεί, θα αρχίσει να προσελκύει τέτοια γεγονότα. Κοντά στο κορίτσι θα αρχίσουν να εμφανίζονται άνδρες εκπρόσωποι, οι οποίοι θα την ταπεινώσουν. Ο άντρας θα έχει μια γυναίκα που θα τον κρατά «κάτω από τη φτέρνα». Ένας άντρας που «σπρώχτηκε» στην οικογένεια δυσκολεύεται να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στην κοινωνία. Δεν πετά, αποκαλύπτοντας τα δικά του ταλέντα, αλλά σέρνεται. Μια γυναίκα αναλαμβάνει ολοένα και περισσότερο πρωταγωνιστικό ρόλο και είναι όλο και πιο δύσκολο γι 'αυτόν να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του. Μερικές φορές συμβαίνει ότι η σύζυγος αποκαλύπτει πλήρως τα δικά της μητρικά συναισθήματα και ο σύζυγος μετατρέπεται σε ένα άλλο «παιδί» και γίνεται «μαμά» γι 'αυτόν. Αυτό δημιουργεί επίσης πολλά προβλήματα. Η ίδια η γυναίκα θα άνοιγε πολύ καλύτερα και θα ήταν πιο χαρούμενη αν ήταν δίπλα της ένας άντρας και όχι ένας άλλος «γιος».

Επέβαινα σε ένα βαγόνι του μετρό από το θέατρο αφού παρακολούθησα ένα γνωστό έργο για τη μητρική αγάπη ή μάλλον για την έλλειψή της. Πολλοί έχουν εξερευνήσει το θέμα: όταν μια μητέρα εγκαταλείπει ένα παιδί. Ναι, αυτό το δράμα συμβαίνει στη ζωή, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι η χειρότερη ατυχία, ένα άλλο δράμα είναι πολύ πιο συνηθισμένο, το οποίο δεν είναι τόσο έντονο και ως εκ τούτου δίνεται λιγότερη προσοχή σε αυτό: είναι όταν η μητρική αγάπη εκδηλώνεται υπερβολικά , και τότε φέρνει στους ανθρώπους τα περισσότερα προβλήματα. Αυτό σκεφτόμουν ενώ καθόμουν στο αυτοκίνητο.

Αργά το βράδυ, λίγος κόσμος. Υπάρχει μια βαριά επίγευση στην ψυχή μου μετά την παρακολούθηση της παράστασης λόγω του γεγονότος ότι το θέμα δεν αποκαλύπτεται πραγματικά, παρά το γεγονός ότι η παράσταση συνεχίζεται για περισσότερα από εκατό χρόνια και γράφτηκε από έναν διάσημο κλασικό. Και εδώ άρχισε να γεννιέται η ιδέα μιας «εναλλακτικής» παράστασης. Απλά μια ιδέα - χωρίς κανένα σχέδιο για την υλοποίησή της. Πρώτον, ποτέ δεν θεώρησα τη δραματουργία ως τομέα μου. Δεύτερον, ο μεγάλος φόρτος εργασίας άλλων θεμάτων δεν επέτρεψε την εμβάθυνση σε αυτό το θέμα. Αν και αμέσως ένιωσα σιγουριά ότι θα μπορούσα να γράψω αυτή την παράσταση, αφού το θέμα μου είναι πολύ γνωστό, και από την άλλη πλευρά, από πιο τραγική και μεγαλύτερης κλίμακας πλευρά.

Και ξαφνικά μπαίνει μια γυναίκα στη στάση του λεωφορείου, σαν δύο σταγόνες νερό σαν τον παλιό μου ασθενή! Με τα ίδια μαύρα ρούχα όπως πριν από πολλά χρόνια, όταν μου την έφεραν. Εκείνη η γυναίκα έχασε τον γιο της και για δύο χρόνια έζησε, βυθισμένη στη θλίψη της. Δεν μπορούσε να δει χαρούμενα πρόσωπα - άλλωστε ο γιος της είχε πεθάνει! Ήταν δύσκολη υπόθεση- κανείς δεν μπορούσε να τη βγάλει από αυτή την κατάσταση, και είχα μόνο δύο ώρες πριν την αναχώρησή της. Κατάφερα να την επαναφέρω στη ζωή λόγω του γεγονότος ότι κατάλαβα τον κύριο λόγο της τραγωδίας και μπόρεσα να τον μεταφέρω. Και θα θυμάμαι αυτό το περιστατικό για όλη μου τη ζωή.

Και έτσι εμφανίστηκε στο βαγόνι του μετρό για να μου πει ότι το θέμα είναι ζωντανό και σημαντικό και πρέπει να αποκαλυφθεί και να μεταδοθεί στον κόσμο. Φυσικά, δεν ήταν η ίδια γυναίκα, αλλά της έμοιαζε πολύ. Δεν έχω εκπλαγεί με τέτοια δημιουργικότητα του Κόσμου για πολύ καιρό. Αυτό ήταν μια σαφής ένδειξη για μένα, και κάθισα να δουλέψω. Έτσι γράφτηκε το κεφάλαιο «Η αγάπη της μητέρας» για το βιβλίο «Ζωντανές Σκέψεις».

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια, και όλο αυτό το διάστημα αυτό το θέμα έχει γίνει αισθητό. Συσσωρεύτηκαν πολλά νέα παραδείγματα, διερεύνησα αυτό το θέμα ακόμα πιο βαθιά και όταν επρόκειτο να γράψω το επόμενο βιβλίο στη σειρά World in Me, ήρθαν μερικά ακόμη σημάδια που δεν άφηναν καμία αμφιβολία για το τι να γράψω. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα υπερβολικής μητρικής αγάπης. Κυριολεκτικά, κάθε μέρα. Αυτό είναι πραγματικά ένα μαζικό φαινόμενο, και όταν διαβάσετε αυτό το βιβλίο, θα δείτε τι συμβαίνει πολύ πιο βαθιά και θα μπορείτε να δείτε αυτό το πρόβλημα από όλες τις πλευρές.

Λοιπόν, για παράδειγμα, τι δεν είναι σημάδι - έρχεται το περιοδικό "Seven Days" και στο εξώφυλλο γράφει σε μεγάλο μέγεθος: "Olga Ponizova:" Ζω μόνο για χάρη του γιου μου. Και είναι πάνω από ένα εκατομμύριο αντίτυπα. Ξέρω ήδη πώς θα είναι η ζωή αυτού του γιου. Λοιπόν, εντάξει, αυτά είναι προσωπικά της προβλήματα, αλλά η κοσμοθεωρία της εμφανίζεται σε ένα τεράστιο κοινό και μπορεί να γίνει παράδειγμα για πολλούς. Και τίποτα δεν είναι αντίθετο σε αυτό, κανείς δεν θα πει στα ίδια εκατομμύρια αντίτυπα ότι καταστρέφει τον γιο της! Το τηλεοπτικό πρόγραμμα "My Family", το οποίο συγκεντρώνει δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους στην τηλεόραση, δεν εξετάζει επίσης την καταστροφική επίδραση της υπερβολικής μητρικής αγάπης. Σχεδόν κανείς δεν μιλά για αυτό, εκτός ίσως από την ειδική ψυχολογική βιβλιογραφία, και ακόμη και τότε δεν έχει μελετηθεί αρκετά σε βάθος.

Την ημέρα που έφευγα για ένα «δημιουργικό επαγγελματικό ταξίδι» στην πόλη Ozyory για να γράψω ένα βιβλίο, έλαβα ένα γράμμα από την πόλη S., στο οποίο μια γυναίκα λέει ότι ο δωδεκάχρονος γιος της είχε πεθάνει . Το γράμμα είναι γεμάτο με τη θλίψη της γυναίκας και δείχνει ότι αυτή και ο πατέρας του αγοριού χώρισαν πριν από πέντε χρόνια επειδή «άρχισε να κάνει κατάχρηση αλκοόλ». Από το γράμμα μπορεί κανείς να δει μεγάλη αγάπη για τον γιο του και μεγάλη ενότητα μαζί του. Σε όλες τις περιπτώσεις, λέει "εμείς": "μας περιποιήθηκαν", "κάναμε αυτό ..." και τα παρόμοια. Υπάρχει μια κοινή εικόνα υπερβολικής μητρικής αγάπης, που οδήγησε σε τραγωδία.

Αυτή η επιστολή ήταν την τελευταία σταγόνα, και πριν από αυτό έλαβα ένα άλλου είδους σημάδι. Στη Μόσχα ήταν σαν το Πρώτο Διεθνές Συνέδριο Μητέρων. Πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα των καθεδρικών ναών του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος Χριστού. Όλα ήταν πολύ σταθερά: η ίδια η κομψή αίθουσα, και πολλές ξένες αντιπροσωπείες, και αντιπροσωπευτικοί καλεσμένοι, και σοβαρά θέματα ομιλιών και η υψηλή θέση του φόρουμ.

Προσκλήθηκα να μιλήσω σε αυτό το συνέδριο και αποφάσισα να ανακοινώσω το θέμα "Η αγάπη της μητέρας - πίσω πλευράμετάλλια». Όπως περίμενα, όλοι οι ομιλητές μιλούσαν μόνο για τη μία πλευρά της μητρικής αγάπης, ω σπουδαίος ρόλοςμητέρα και κανείς δεν είπε τίποτα για γυναικείο ρόλο, ούτε για τον ρόλο των ανδρών και των ζευγαριών. Σαν όλη η ζωή να συνίσταται ακριβώς στη μητρότητα, και να υπάρχει σαν από μόνη της, χωρίς την ενότητα ενός άνδρα και μιας γυναίκας, χωρίς την αγάπη τους. Ακόμη και ένας ορθόδοξος ιερέας είπε στην ομιλία του: «Μα τι γίνεται με τους άντρες, πού τους έβαλες;»

Η καθηγήτρια ψυχολογίας, επικεφαλής της συνάντησης, άρχισε σιγά σιγά να πιέζει την ομιλία μου, καθώς ήταν εξοικειωμένη με την έκθεσή μου και δεν συμφωνούσε με τη θέση μου. Το παρατήρησα και της θύμισα τον εαυτό μου. Τέλος, μου δίνει τον λόγο, προσθέτοντάς του τα εξής λόγια: «Τώρα δίνω τον λόγο σε ένα άτομο με τη γνώμη του οποίου μάλλον θα διαφωνήσεις, αλλά κάνε υπομονή και άκου». Δεν υπάρχει κακό χωρίς καλό. Έτσι, προκάλεσε μόνο ενδιαφέρον για την ερμηνεία μου και ξύπνησε το νυσταγμένο κοινό.

Και παραδόξως, τα λόγια μου για την τεράστια βλαβερότητα της υπερβολικής μητρικής αγάπης, για το γεγονός ότι η αγάπη μεταξύ των γονιών και όχι για ένα παιδί, πρέπει να είναι πρώτη στο σύστημα αξιών, προκάλεσαν κατανόηση και θετική αντίδραση από την πλειοψηφία! Αυτό με έκανε χαρούμενο. Όμως ο αρχηγός δεν το έβαλε κάτω. Έβαλε σε ψηφοφορία (ασυνήθιστη περίπτωση!) τα βασικά αξιώματα της ομιλίας μου και κατέληξε στη μειοψηφία - μόνο δύο άτομα (αυτή και η βοηθός της) από το κοινό των 1.500 ψήφισαν «κατά»!

Έχω λάβει επιβεβαίωση ότι η έρευνά μου προχωρά. σωστή κατεύθυνσηότι στα βάθη της συνείδησης, πολλοί καταλαβαίνουν την άλλη όψη του νομίσματος της μητρικής αγάπης, μόνο που είναι απαραίτητο να το μεταφέρουμε αυτό στην πρακτική της ζωής. Έτσι γεννήθηκε αυτό το βιβλίο.

Το θέμα της υπερβολικής μητρικής αγάπης έχει παγκόσμιο χαρακτήρα, μόνο σε μερικούς λαούς εκδηλώνεται πιο αδύναμο, ενώ σε άλλους πιο ισχυρό, αλλά είναι παρόν και γεννά πολλά προβλήματα σε όλο τον κόσμο. Από μικροοικογενειακά προβλήματα και διαζύγια, μέχρι θανάτους παιδιών και πολύπλοκα κοινωνικά προβλήματα και πολέμους, αυτό είναι το φάσμα των καταστάσεων όπου κύριος λόγοςείναι η υπερβολική μητρική αγάπη.

Μην βιαστείτε να αρνηθείτε! Διαβάστε, σκεφτείτε, παρατηρήστε τη ζωή και σίγουρα θα συμφωνήσετε μαζί μου και θα βρείτε πολλές επιβεβαιώσεις για όσα έχουν ειπωθεί. Και θα αλλάξει την προοπτική σας και θα γίνετε σοφότεροι. Λοιπόν, και το πιο σημαντικό, αν δεν αρνηθείτε και δεν προσεγγίσετε δημιουργικά αυτό το θέμα, τότε μπορείτε να αλλάξετε πολλά στη ζωή σας και στη ζωή των παιδιών σας προς το καλύτερο.

Σήμερα, ένας τεράστιος αριθμός έργων και άρθρων είναι αφιερωμένος στα προβλήματα της ανατροφής των παιδιών. Για σύγχρονη κοινωνίαΧαρακτηριστική είναι ως ένα βαθμό η «λατρεία της παιδικής ηλικίας», με την οποία έρχονται περιοδικά σε σύγκρουση διάφοροι συγγραφείς. Μεταξύ αυτών είναι ο ψυχολόγος Nekrasov: η μητρική αγάπη, κατά την κατανόησή του, είναι ένα υπερεκτιμημένο συναίσθημα και, σε κάθε περίπτωση, ικανό να φέρει όχι μόνο όφελος και αγάπη, αλλά και κακό.

Είναι τόσο ιερή η μητρότητα

Στο πρώτο μέρος του βιβλίου «Maternal Love» ο Nekrasov μιλάει για τη μητρότητα και την κοινωνική της «φήμη». Ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι η «ιερότητα» του αναφερόμενου αισθήματος εμφυτεύεται επίμονα από τον 13ο αιώνα και χριστιανική θρησκείαυποστηρίζει πλήρως μια τέτοια στάση (επιβεβαίωση αυτού είναι η εικόνα της Παναγίας).

Εν τω μεταξύ, πολλές μητέρες δείχνουν μια κτητική, εγωιστική και ακόμη και διεστραμμένη στάση απέναντι στα παιδιά τους. Γίνονται τα πιο σημαντικά στη ζωή ενός γονέα, "το μόνο φως στο παράθυρο", το κύριο νόημα της ύπαρξης - μια τέτοια στάση ακρωτηριάζει ανθρώπινες μοίρεςπολύ περισσότερο από έλλειψη μητρικής στοργής.

Αντρας και γυναίκα

Αυτό συμβαίνει εις βάρος των σχέσεων σε ένα ζευγάρι: ο σύζυγος και ο πατέρας υποβιβάζονται στο παρασκήνιο, παύουν να παίζουν εξέχοντα ρόλο στη ζωή της οικογένειας, ως αποτέλεσμα, αρχίζουν να αρρωσταίνουν, βρίσκουν άλλη γυναίκα ή γίνονται ακραίος μέθυσος. Ο λόγος για αυτήν την κατάσταση πραγμάτων είναι η ίδια μητρική αγάπη, δοξασμένη εδώ και αιώνες. Ο Nekrasov σημειώνει ότι μετά τη γέννηση ενός παιδιού, η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου σχεδόν πάντα επιδεινώνεται. Υπό την επιρροή του κοινού και των δικών της ενστίκτων, μια γυναίκα βάζει το παιδί στην πρώτη θέση, του δίνεται η μέγιστη προσοχή και φροντίδα και εν τω μεταξύ, η υπερβολική μητρική αγάπη γίνεται η αιτία πολλών προβλημάτων ζωής, ασθενειών και ακόμη και θανάτου. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο κύριος λόγος για τον πρόωρο θάνατο των παιδιών είναι τα υπερβολικά συναισθήματα εκ μέρους των γονέων.

Αυτή η γνώμη βασίζεται στην αντίληψη ότι ο κόσμος επιδιώκει την αρμονία και, σε περίπτωση παραμόρφωσης, την αφαιρεί ως επιβλαβή παράγοντα στην ύπαρξη ενός ατόμου. Αν προστεθεί κάπου, πρέπει να αφαιρεθεί αλλού.

Καταστροφική γονική αγάπη

Ένα σπάνιο έργο είναι τόσο γεμάτο με παραδείγματα από τη ζωή όσο το βιβλίο «Η αγάπη της μητέρας». Ο Nekrasov, για παράδειγμα, αναφέρει την ακόλουθη κατάσταση: μια συνηθισμένη μέση οικογένεια, μια μητέρα είναι μια ισχυρή, χαρακτηριστική γυναίκα, ο πατέρας της την εντρυφεί σε όλα. Παρέχουν, περιποιούνται και προστατεύουν τον μοναχογιό τους με κάθε δυνατό τρόπο: του δίνουν ένα αυτοκίνητο, τον καθορίζουν στο ινστιτούτο.

Κάποια στιγμή, ζητά ένα πιο αξιόλογο αυτοκίνητο - και η μητέρα συντάσσει δάνειο για τον εαυτό της για να αγοράσει μια ολοκαίνουργια BMW. Σε αυτό το αυτοκίνητο, ένας νεαρός άνδρας τρακάρει μέχρι θανάτου ενώ συμμετέχει σε άτυπους αγώνες. Η μητέρα αφήνεται να ζει με τις ενοχές, αναγκασμένη να εξοφλήσει το δάνειο για το ήδη σπασμένο αυτοκίνητο, που προκάλεσε και το θάνατο του μοναχογιού της.

Συνταγή για την επιτυχία

Ένα αντίδοτο σε αυτή την κατάσταση υπάρχει, σύμφωνα με τον Ανατόλι Νεκράσοφ. Η μητρική αγάπη δεν πρέπει να παρεμβαίνει στην ανάπτυξη των σχέσεων σε ένα ζευγάρι: σκοπός κάθε γυναίκας είναι να αναπτυχθεί πνευματικά και να δημιουργήσει τον δικό της «χώρο αγάπης». Σε αυτό, τα συναισθήματα μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι πρωταρχικά. Από αυτό θα πρέπει να βασιστείτε και να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο στον σύζυγό σας. Τότε δεν θα πιει και θα περπατήσει στο πλάι, αλλά θα συνειδητοποιήσει τα δικά του δημιουργικές δυνατότητεςκαι θα βοηθήσει με τη σειρά της τη σύζυγο να αποκαλύψει πλήρως τη θηλυκότητά της. Αυτό, στην πραγματικότητα, είναι το κύριο καθήκον μιας γυναίκας.

Ψυχολογική γέννηση

Το δεύτερο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στη λεγόμενη ψυχολογική γέννηση. Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι πολλοί άνθρωποι, ακόμη και σε μεγάλη ηλικία, ζουν στη «μήτρα» της μητέρας τους, αν όχι μέχρι το τέλος των ημερών τους, τότε μέχρι τα βαθιά γεράματα. Ο κόσμος προσπαθεί να διορθώσει την κατάσταση, χρησιμοποιώντας ήδη γνώριμες μεθόδους, και να σπάσει τα δεσμά της μητρικής αγάπης. Ο Νεκράσοφ λέει ότι ο κόσμος «αφαιρεί τη μάνα», δηλαδή πεθαίνει. Αλλά ακόμη και ο θάνατός της δεν φέρνει πάντα απελευθέρωση στον γιο: μερικές φορές η στοργή είναι τόσο μεγάλη που δημιουργεί ένα είδωλο για τον εαυτό του και κυριολεκτικά προσεύχεται για τον αποθανόντα γονέα.

Ο A. Nekrasov επισημαίνει ότι σε μια προσπάθεια να διατηρήσει την εξουσία πάνω στο παιδί της, η μητέρα μπορεί να χρησιμοποιήσει την ασθένεια. Ένας ετοιμοθάνατος γονέας κρατά τον γιο ή την κόρη του κοντά της, παρεμβαίνοντας στη ζωή την ίδια τη ζωή. Σε αυτό το σημείο, ο αναγνώστης μπορεί να ενοχληθεί από την κακία της αίσθησης για την οποία μιλάει ο Ανατόλι Νεκράσοφ. Η μητρική αγάπη στην ερμηνεία του μετατρέπεται σε μέσο για να βλάψει τα δικά του παιδιά με κάθε κόστος.

Πώς να κατανείμετε σωστά τους πόρους

Στο επόμενο κεφάλαιο του βιβλίου χτίζεται μια ιεραρχία αξιών, ενώ υποστηρίζεται ότι δεν υπάρχουν σωστά και λάθος συστήματα, λειτουργούν και δεν λειτουργούν. Μια αποτελεσματική ιεραρχία για τους περισσότερους ανθρώπους μέσης συνείδησης μοιάζει με αυτό:

η ίδια η προσωπικότητα - τα ενδιαφέροντά της, η ελεύθερη δημιουργική ανάπτυξη, η αποκάλυψη ταλέντων κ.λπ.

σχέσεις σε ένα ζευγάρι, δηλαδή η δημιουργία του ήδη αναφερθέντος "χώρου αγάπης".

Τα παιδιά πρέπει να είναι μόνο στο τρίτο βήμα.

γονείς, οι σχέσεις με τους οποίους είναι επίσης αρκετά σημαντικές.

δουλειά, φίλοι, κ.λπ. στο σύστημα της ζωής οι προτεραιότητες πρέπει να είναι στην πέμπτη και περαιτέρω θέσεις.

Οποιαδήποτε δυσαρμονία είναι γεμάτη με πολλά προβλήματα. Στο τρίτο κεφάλαιο του βιβλίου «Μητρική αγάπη» ο Νεκράσοφ χωριστά και μιλάει πολύ για το τι ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣυπερβολική έμφαση στη δουλειά και στην απόκτηση χρημάτων. Εν τω μεταξύ, όταν χτίζετε τη σωστή ιεραρχία της ζωής σας, θα βρείτε σίγουρα μέσα επιβίωσης - και όχι χάρη στην παράλογη δουλεία σκλάβων, αλλά λόγω της αποκάλυψης του ταλέντου που έχει κάθε άνθρωπος.

Η σημασία της σχέσης μεταξύ παιδιών και γονέων

Το τέταρτο και το πέμπτο κεφάλαιο του βιβλίου είναι αφιερωμένα στην παιδική ηλικία και τις σχέσεις με τους προγόνους: ο ψυχολόγος γράφει πολλά για το απαράδεκτο της μνησικακίας κατά των γονέων, τη διαδικασία οικοδόμησης φυσιολογικών σχέσεων μαζί τους, ειδικά με τον πατέρα, ο οποίος κατά την παιδική και την εφηβεία ήταν αδικαιολόγητα "ώθηση" - η έλλειψη ανδρικής ενέργειας προκαλεί αποτυχίες στην ιδιωτική ζωή, ειδικά για τα κορίτσια. Μιλάει επίσης για το πόσο σημαντικό είναι να στρέφουμε τους ηλικιωμένους γονείς στον «αληθινό δρόμο», να δείξουμε πόσο σημαντική είναι η μεταξύ τους σχέση κ.λπ.

Έννοια της ωριμότητας

Η σημαντική έννοια της ανθρώπινης ωριμότητας είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου αφιερωμένη τελευταίο κεφάλαιοβιβλία. Λέγεται ότι μέχρι τη στιγμή της συνταξιοδότησης, ένας αρμονικός άνθρωπος θα πρέπει να περιμένει μια όχι και τόσο συνηθισμένη ηλικιακή κρίση, αλλά, αντίθετα, το ρόλο ενός γέροντα της οικογένειας. Η σοφία που αποκτήθηκε με τα χρόνια θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί προς όφελος όχι μόνο του εαυτού μας, αλλά και των μεταγενέστερων. Για παράδειγμα, υποστηρίζεται ότι ο ρόλος των παππούδων στην ανατροφή των εγγονιών πρέπει να είναι καθοριστικός, καθώς αυτή η ενασχόληση είναι για ώριμους ανθρώπους και η ωριμότητα, κατά κανόνα, δεν εμφανίζεται πριν από τα σαράντα.

Δίνεται χώρος και σε συζητήσεις για την ανάγκη διατήρησης φυσική υγεία. Από αυτή την άποψη, μεγάλος ρόλος δίνεται στη σεξουαλική δραστηριότητα, καθώς και στη σωστή κατανομή της αγάπης και στην κατασκευή ενός βέλτιστου συστήματος αξιών ζωής.

Η αντίδραση του αναγνωστικού κοινού

Αυστηρά μιλώντας, η «Μητρική Αγάπη» (Nekrasov), μια περίληψη της οποίας θα μπορούσε να χωρέσει σε μερικές παραγράφους, είναι ένα συγκεκριμένο έργο και δύσκολα μπορεί να θεωρηθεί επιστημονικό. Οι κριτικές του βιβλίου εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από το πόσο θετικός είναι ο αναγνώστης σχετικά με τον εσωτερισμό και αν είναι σκόπιμο να αραιώσει την παραδοσιακή ψυχολογία με αυτόν. Το κοινό, που είχε την τάση να συμμερίζεται τις απόψεις του συγγραφέα, αντέδρασε με θαυμασμό στο έργο. Οι κριτικές λένε πολλά για το πόσο δίκιο έχει ο Anatoly Nekrasov. Το «Mother's Love», κριτικές του οποίου αφήνουν κυρίως γυναίκες (πάνω από 80%), αναγνωρίζεται ως ένα βιβλίο που είναι σίγουρα χρήσιμο. Κάποιοι έσπευσαν να ακολουθήσουν τη συμβουλή του συγγραφέα και ισχυρίστηκαν ότι πήραν το αποτέλεσμα αμέσως: τόσο οι σχέσεις όσο και η υγεία όλων των μελών της οικογένειας βελτιώθηκαν.

Η επόμενη ομάδα αναγνωστών μπορεί να περιγραφεί ως συγκρατημένη αλλά με εκτίμηση. Σημειώνουν ότι σε γενικές γραμμές η ιδέα είναι σωστή και συμφωνούν με την προτεινόμενη ιεραρχία αξιών. Μεταξύ των ελλείψεων του βιβλίου επισημαίνεται η μακροσκελής, η μεγάλη ποσότητα «νερού», καθώς και επιχειρήματα για τα γηρατειά, το νόημα της ζωής κ.λπ., που δεν σχετίζονται άμεσα με το θέμα του βιβλίου, με το οποίο τελειώνει το έργο «Η αγάπη της μητέρας». Ο Nekrasov, όπως σημειώνουν οι αναγνώστες, είναι πολύ κατηγορηματικός στις κρίσεις του για τη φύση της ομοφυλοφιλίας, για τις αιτίες των ασθενειών, καθώς και για πολλές άλλες πτυχές.

σκληρή κριτική

Η τρίτη κατηγορία αναγνωστών αντέδρασε στο έργο μάλλον δύσπιστα. Οι κριτικές σε αυτήν την ομάδα κυμαίνονται από θυμωμένοι έως περιφρονητικές. Γράφουν ότι ο συγγραφέας δανείστηκε εύλογες ιδέες από την «κανονική» ψυχολογία, στην οποία το υπό μελέτη θέμα ονομάζεται υπερ-επιμέλεια, και τις αραίωσε με μακροχρόνιες συζητήσεις για την αρμονία, την ελευθερία, την ανάπτυξη της προσωπικότητας και άλλα θέματα χωρίς ιδιαιτερότητες.

Το βιβλίο που δημιούργησε ο Νεκράσοφ («Η αγάπη της μητέρας») έλαβε σκληρές κριτικές κυρίως από το ωραίο φύλο. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί ανακήρυξε τη γυναίκα ως τον κύριο ένοχο όλων των ανθρώπινων προβλημάτων στο έργο. Είναι υπεύθυνη όχι μόνο για την τύχη των παιδιών της, αλλά και για την τύχη όλου του κόσμου. Οι άντρες στην εργασία (τόσο οι σύζυγοι όσο και οι γιοι) παίζουν κυρίως το ρόλο των θυμάτων. Στα μάτια ορισμένων αναγνωστών, μια τέτοια δυσαναλογία προδίδει τον συγγραφέα ως άνθρωπο, ως ένα βαθμό, νηπιακό και μακριά από την αρμονία που ο ίδιος ευαγγελίζεται.

Ξεχωριστά, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπήρξε ούτε μία κριτική στην οποία ο αναγνώστης θα αμφισβητούσε την εγκυρότητα της δήλωσης ότι η υπερβολική αγάπη για τα παιδιά είναι κακό. Όμως, σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, το πρόβλημα είναι βαθύ και μεγάλης κλίμακας. Είτε η συγγραφέας δεν κατάφερε να προσεγγίσει αυτό το μέρος του κοινού, είτε προτιμά να μην μπει σε συζητήσεις για αυτό το θέμα.

Επέβαινα σε ένα βαγόνι του μετρό από το θέατρο αφού παρακολούθησα ένα γνωστό έργο για τη μητρική αγάπη ή μάλλον για την έλλειψή της. Πολλοί έχουν εξερευνήσει το θέμα: όταν μια μητέρα εγκαταλείπει ένα παιδί. Ναι, αυτό το δράμα συμβαίνει στη ζωή, αλλά, στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι η χειρότερη ατυχία, ένα άλλο δράμα είναι πολύ πιο συνηθισμένο, το οποίο δεν είναι τόσο έντονο και ως εκ τούτου δίνεται λιγότερη προσοχή σε αυτό: είναι όταν η μητρική αγάπη εκδηλώνεται υπερβολικά , και τότε φέρνει στους ανθρώπους τα περισσότερα προβλήματα. Αυτό σκεφτόμουν ενώ καθόμουν στο αυτοκίνητο.

Αργά το βράδυ, λίγος κόσμος. Υπάρχει μια βαριά επίγευση στην ψυχή μου μετά την παρακολούθηση της παράστασης λόγω του γεγονότος ότι το θέμα δεν αποκαλύπτεται πραγματικά, παρά το γεγονός ότι η παράσταση συνεχίζεται για περισσότερα από εκατό χρόνια και γράφτηκε από έναν διάσημο κλασικό. Και εδώ άρχισε να γεννιέται η ιδέα μιας «εναλλακτικής» παράστασης. Απλά μια ιδέα - χωρίς κανένα σχέδιο για την υλοποίησή της. Πρώτον, ποτέ δεν θεώρησα τη δραματουργία ως τομέα μου. Δεύτερον, ο μεγάλος φόρτος εργασίας άλλων θεμάτων δεν επέτρεψε την εμβάθυνση σε αυτό το θέμα. Αν και αμέσως ένιωσα σιγουριά ότι θα μπορούσα να γράψω αυτή την παράσταση, αφού το θέμα μου είναι πολύ γνωστό, και από την άλλη πλευρά, από πιο τραγική και μεγαλύτερης κλίμακας πλευρά.

Και ξαφνικά μπαίνει μια γυναίκα στη στάση του λεωφορείου, σαν δύο σταγόνες νερό σαν τον παλιό μου ασθενή! Με τα ίδια μαύρα ρούχα όπως πριν από πολλά χρόνια, όταν μου την έφεραν. Εκείνη η γυναίκα έχασε τον γιο της και για δύο χρόνια έζησε, βυθισμένη στη θλίψη της. Δεν μπορούσε να δει χαρούμενα πρόσωπα - τελικά ο γιος της πέθανε! Ήταν μια δύσκολη υπόθεση - κανείς δεν μπορούσε να τη βγάλει από αυτή την κατάσταση, και είχα μόνο δύο ώρες πριν την αναχώρησή της. Κατάφερα να την επαναφέρω στη ζωή λόγω του γεγονότος ότι κατάλαβα τον κύριο λόγο της τραγωδίας και μπόρεσα να τον μεταφέρω. Και θα θυμάμαι αυτό το περιστατικό για όλη μου τη ζωή.

Και έτσι εμφανίστηκε στο βαγόνι του μετρό για να μου πει ότι το θέμα είναι ζωντανό και σημαντικό και πρέπει να αποκαλυφθεί και να μεταδοθεί στον κόσμο. Φυσικά, δεν ήταν η ίδια γυναίκα, αλλά της έμοιαζε πολύ. Δεν έχω εκπλαγεί με τέτοια δημιουργικότητα του Κόσμου για πολύ καιρό. Αυτό ήταν μια σαφής ένδειξη για μένα, και κάθισα να δουλέψω. Έτσι γράφτηκε το κεφάλαιο «Η αγάπη της μητέρας» για το βιβλίο «Ζωντανές Σκέψεις».

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια, και όλο αυτό το διάστημα αυτό το θέμα έχει γίνει αισθητό. Συσσωρεύτηκαν πολλά νέα παραδείγματα, διερεύνησα αυτό το θέμα ακόμα πιο βαθιά και όταν επρόκειτο να γράψω το επόμενο βιβλίο στη σειρά World in Me, ήρθαν μερικά ακόμη σημάδια που δεν άφηναν καμία αμφιβολία για το τι να γράψω. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα υπερβολικής μητρικής αγάπης. Κυριολεκτικά, κάθε μέρα. Αυτό είναι πραγματικά ένα μαζικό φαινόμενο, και όταν διαβάσετε αυτό το βιβλίο, θα δείτε τι συμβαίνει πολύ πιο βαθιά και θα μπορείτε να δείτε αυτό το πρόβλημα από όλες τις πλευρές.

Λοιπόν, για παράδειγμα, γιατί όχι μια ταμπέλα - έρχεται το περιοδικό "Επτά Μέρες" και στο εξώφυλλο γράφει σε μεγάλο μέγεθος: "Όλγα Πονίζοβα:" Ζω μόνο για χάρη του γιου μου. Και είναι πάνω από ένα εκατομμύριο αντίτυπα. Ξέρω ήδη πώς θα είναι η ζωή αυτού του γιου. Λοιπόν, εντάξει, αυτά είναι προσωπικά της προβλήματα, αλλά η κοσμοθεωρία της εμφανίζεται σε ένα τεράστιο κοινό και μπορεί να γίνει παράδειγμα για πολλούς. Και τίποτα δεν είναι αντίθετο σε αυτό, κανείς δεν θα πει στα ίδια εκατομμύρια αντίτυπα ότι καταστρέφει τον γιο της! Το τηλεοπτικό πρόγραμμα "My Family", το οποίο συγκεντρώνει δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους στην τηλεόραση, δεν εξετάζει επίσης την καταστροφική επίδραση της υπερβολικής μητρικής αγάπης. Σχεδόν κανείς δεν μιλά για αυτό, εκτός ίσως από την ειδική ψυχολογική βιβλιογραφία, και ακόμη και τότε δεν έχει μελετηθεί αρκετά σε βάθος.

Την ημέρα που έφευγα για ένα «δημιουργικό επαγγελματικό ταξίδι» στην πόλη Ozyory για να γράψω ένα βιβλίο, έλαβα ένα γράμμα από την πόλη S., στο οποίο μια γυναίκα λέει ότι ο δωδεκάχρονος γιος της είχε πεθάνει . Το γράμμα είναι γεμάτο με τη θλίψη της γυναίκας και δείχνει ότι αυτή και ο πατέρας του αγοριού χώρισαν πριν από πέντε χρόνια επειδή «άρχισε να κάνει κατάχρηση αλκοόλ». Από το γράμμα μπορεί κανείς να δει μεγάλη αγάπη για τον γιο του και μεγάλη ενότητα μαζί του. Σε όλες τις περιπτώσεις, λέει "εμείς": "μας περιποιήθηκαν", "κάναμε αυτό ..." και τα παρόμοια. Υπάρχει μια κοινή εικόνα υπερβολικής μητρικής αγάπης, που οδήγησε σε τραγωδία.

Αυτό το γράμμα ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι και πριν από αυτό έλαβα ένα άλλου είδους σημάδι. Στη Μόσχα ήταν σαν το Πρώτο Διεθνές Συνέδριο Μητέρων. Πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα των καθεδρικών ναών του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος Χριστού. Όλα ήταν πολύ σταθερά: η ίδια η κομψή αίθουσα, και πολλές ξένες αντιπροσωπείες, και αντιπροσωπευτικοί καλεσμένοι, και σοβαρά θέματα ομιλιών και η υψηλή θέση του φόρουμ.

Προσκλήθηκα να μιλήσω σε αυτό το συνέδριο και αποφάσισα να ανακοινώσω το θέμα «Η αγάπη της μητέρας είναι η άλλη όψη του νομίσματος». Όπως περίμενα, όλοι οι ομιλητές μίλησαν μόνο για τη μία πλευρά της μητρικής αγάπης, για τον μεγάλο ρόλο της μητέρας, και κανείς δεν μίλησε ούτε για τον γυναικείο ρόλο ούτε για τον ρόλο του άντρα και του ζευγαριού. Σαν όλη η ζωή να συνίσταται ακριβώς στη μητρότητα, και να υπάρχει σαν από μόνη της, χωρίς την ενότητα ενός άνδρα και μιας γυναίκας, χωρίς την αγάπη τους. Ακόμη και ένας ορθόδοξος ιερέας είπε στην ομιλία του: «Μα τι γίνεται με τους άντρες, πού τους έβαλες;»

Η καθηγήτρια ψυχολογίας, επικεφαλής της συνάντησης, άρχισε σιγά σιγά να πιέζει την ομιλία μου, καθώς ήταν εξοικειωμένη με την έκθεσή μου και δεν συμφωνούσε με τη θέση μου. Το παρατήρησα και της θύμισα τον εαυτό μου. Τέλος, μου δίνει τον λόγο, προσθέτοντάς του τα εξής λόγια: «Τώρα δίνω τον λόγο σε ένα άτομο με τη γνώμη του οποίου μάλλον θα διαφωνήσεις, αλλά κάνε υπομονή και άκου». Δεν υπάρχει κακό χωρίς καλό. Έτσι, προκάλεσε μόνο ενδιαφέρον για την ερμηνεία μου και ξύπνησε το νυσταγμένο κοινό.

Και παραδόξως, τα λόγια μου για την τεράστια βλαβερότητα της υπερβολικής μητρικής αγάπης, για το γεγονός ότι η αγάπη μεταξύ των γονιών και όχι για ένα παιδί, πρέπει να είναι πρώτη στο σύστημα αξιών, προκάλεσαν κατανόηση και θετική αντίδραση από την πλειοψηφία! Αυτό με έκανε χαρούμενο. Όμως ο αρχηγός δεν το έβαλε κάτω. Έβαλε σε ψηφοφορία (ασυνήθιστη περίπτωση!) τα βασικά αξιώματα της ομιλίας μου και κατέληξε στη μειοψηφία - μόνο δύο άτομα (αυτή και η βοηθός της) στο κοινό των 1.500 ψήφισαν «κατά»!

Έλαβα επιβεβαίωση ότι η έρευνά μου πηγαίνει προς τη σωστή κατεύθυνση, ότι στα βάθη της συνείδησης πολλοί άνθρωποι κατανοούν την άλλη πλευρά του μεταλλίου αγάπης της μητέρας, μόνο που χρειάζεται να μεταφερθεί στην πρακτική της ζωής. Έτσι γεννήθηκε αυτό το βιβλίο.

Το θέμα της υπερβολικής μητρικής αγάπης έχει παγκόσμιο χαρακτήρα, μόνο που σε ορισμένα έθνη εκδηλώνεται πιο αδύναμο, ενώ σε άλλα είναι ισχυρότερο, αλλά είναι παρόν και δημιουργεί πολλά προβλήματα σε όλο τον κόσμο. Από μικρές οικογενειακές ταραχές και διαζύγια, μέχρι θανάτους παιδιών και κόμπλεξ κοινωνικά προβλήματακαι πόλεμοι - αυτό είναι το φάσμα των καταστάσεων όπου ο κύριος λόγος είναι η υπερβολική μητρική αγάπη.

Μην βιαστείτε να αρνηθείτε! Διαβάστε, σκεφτείτε, παρατηρήστε τη ζωή και σίγουρα θα συμφωνήσετε μαζί μου και θα βρείτε πολλές επιβεβαιώσεις για όσα έχουν ειπωθεί. Και θα αλλάξει την προοπτική σας και θα γίνετε σοφότεροι. Λοιπόν, και το πιο σημαντικό, αν δεν αρνηθείτε και δεν προσεγγίσετε δημιουργικά αυτό το θέμα, τότε μπορείτε να αλλάξετε πολλά στη ζωή σας και στη ζωή των παιδιών σας προς το καλύτερο.

Το βιβλίο είναι πολύ δυνατό. Το κύριο μήνυμα είναι ότι τα παιδιά δεν είναι ιδιοκτησία μας, μόνο ευτυχισμένοι γονείς μπορούν να μεγαλώσουν χαρούμενα παιδιά. Γνωρίζω από πρώτο χέρι για την υπερ-επιμέλεια και την υπερ-αγάπη μιας μητέρας για τον γιο της (τον άντρα μου). Η συνεχής παρέμβαση των γονιών, ιδιαίτερα της πεθεράς, στην οικογένειά μας εμπόδισε σοβαρά την ανάπτυξη τόσο της σχέσης μου με τον σύζυγό μου, όσο και του συζύγου μου ειδικότερα (δεν δούλευε, πήγαινε με το ρεύμα). Κατάλαβα ότι ενώ η μητέρα μου φροντίζει το κατάφυτο παιδί της, ούτε αυτός προσωπικά ούτε εμείς, ως οικογένεια, έχουμε πιθανότητες, αλλά ήταν δύσκολο να μεταφέρω αυτήν την ιδέα ακόμη και στον σύζυγό μου, και δεν υπάρχει τίποτα να πω για τους γονείς του . Συνέστησε αυτό το βιβλίο. Το διάβασα και έλαβα τεράστια εσωτερική ανταπόκριση! Ο σύζυγος το διάβασε - ήταν δύσπιστος, αλλά κάτι στη σχέση τους άλλαξε, ο κόκκος άρχισε να φυτρώνει. Το έδωσα στην πεθερά μου - προσβλήθηκε πολύ και το άφησε στην άκρη, καταρχήν, χωρίς να το διαβάσει. Το διάβασα στον πεθερό μου και ΕΠΙΜΕΝΑ να το διαβάσει η πεθερά μου ως πολύ σημαντικό και απαραίτητο βιβλίο! Αφού το διάβασα, ήρθε η πεθερά μου και μου είπε: "ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ! Αγόρασέ μου αυτό το βιβλίο, θέλω να το δώσω στην κόρη μου. Αυτό το βιβλίο πρέπει να γίνει δώρο γάμου σε όλα τα ζευγάρια, πριν γίνουν γονείς!" Η ίδια σαν μητέρα ήθελε μόνο το καλύτερο για τον γιο της! Απλώς δεν κατάλαβα ότι με την κηδεμονία μου εμπόδισα ενεργητικά την ευκαιρία να μεγαλώσει ο γιος μου. Τα φυλλάδιά της με τη μορφή κάποιων εκατοντάδων εθνικών νομισμάτων (για να κρατήσει το παντελόνι όρθιο όσο ο γιος δεν εργάζεται), χωρίς τα οποία τα πήγαμε πολύ καλά, δεν βοήθησαν, αλλά επιδείνωσαν την κατάσταση. Είναι δύσκολο για την πεθερά, αλλά αφού διαβάσαμε το βιβλίο, βγάλαμε και οι δύο συμπεράσματα και αναζητούμε κοινά σημεία: η πεθερά προσπαθεί (πολύ!) να δεχτεί την οικογένεια του γιου της ως ξεχωριστή ενότητα της κοινωνίας και σχεδόν συμβιβάστηκε με την ιδέα ότι η οικογένειά μας είμαστε εγώ, ο σύζυγός μου και ο γιος μας, και δεν είναι μέλη της οικογένειας για εμάς, αλλά στενοί συγγενείς. Εγώ -με μεγάλη κατανόηση σχετίζομαι με τις εκδηλώσεις «αγάπης» των γονιών- τη χρειάζονται για να νιώσουν την ανάγκη τους και μόνο από περίσσεια ελεύθερου χρόνου. Αυτό το βιβλίο είναι χρήσιμο τόσο για γονείς όσο και για παιδιά. Τώρα έχουμε μια ΚΑΝΟΝΙΚΗ οικογενειακή σχέση και έναν επιτυχημένο άντρα (ο άντρας μου) που φροντίζει για την οικογένειά ΤΟΥ (εγώ και ο γιος μου). Ένας άντρας πρέπει να χωριστεί από τη μητέρα του (ψυχολογικά γεννημένος)! Μετά την ανάγνωση του βιβλίου στο Αλλη μια φοράσταθερά εδραιωμένη στην ιδέα ότι το παιδί δεν πρέπει να είναι το κέντρο του σύμπαντος της μητέρας.