Πνευματική πρακτική. Πνευματικές πρακτικές: Επίπεδο αρχαρίων

Με την κατανόηση της πνευματικότητας και των πλεονεκτημάτων της, οι περισσότεροι σύγχρονοι άνθρωποι είναι πλέον δύσκολοι.

Από τη μία, φαίνεται να είναι της μόδας, πολλοί «εξασκούν» κάτι εκεί. Από την άλλη, οι πνευματικές πρακτικές συχνά συνδέονται με κάτι καθαρά ακατανόητο και μακριά από την πραγματικότητα.

Η «πνευματική αδελφότητα» απεικονίζεται ως εξυψωμένα κορίτσια που αιωρούνται στα σύννεφα, ομαδοποιημένα γιόγκι, «ζομβιοποιημένα» σεχταριστές.

Ίσως, στις ακραίες εκδηλώσεις τους, οι οπαδοί φτάνουν σε παραξενιές, εισάγοντας τους άλλους σε σύγχυση και γίνονται ήρωες καρικατούρας.

Αλλά στην πραγματικότητα, σοβαρές πνευματικές πρακτικέςκαθόλου αστείο και καθόλου άσχετο με τη ζωή. Αντίθετα, ήδη με το όνομά τους:

α) είναι καθαρά πρακτικός, που σημαίνει ότι απαιτούν εργασία και αποφέρουν συγκεκριμένα οφέλη,

β) αναπτύξουν και ενισχύστε το πνεύμαένα άτομο, δηλαδή τα καλύτερα ηθικά του προσόντα, θέληση, διαίσθηση, έλεος. Γεμίζουν ένα άτομο με νέες γνώσεις και αποκαλύπτουν διαύγεια σκέψης.

Λοιπόν, για όσους καταλαβαίνουν, οι πρακτικές επιτρέπουν να αισθανόμαστε και, κάτι που μας βοηθάει πολύ στην ανάπτυξη και απάντηση σε σημαντικές ερωτήσεις.

Στο άρθρο, θα αρχίσουμε να εξετάζουμε τους κύριους τύπους πνευματικών πρακτικών και τα οφέλη που φέρνει καθένα από αυτά.

Μπόνους για τους αναγνώστες:

Στο τέλος του άρθρου, μπορείτε να κατεβάσετε ένα φυλλάδιο με μια έκδοση κειμένου αυτού του άρθρου και τη συνέχειά του.

Πνευματικές πρακτικές: Επίπεδο αρχαρίων

1. Διαλογισμός

Ουσία:Ο διαλογισμός είναι η πρακτική της βύθισης στον εαυτό του, με συγκέντρωση σε κάποιο εξωτερικό ή εσωτερικό αντικείμενο. Μπορεί να είναι η ενατένιση μιας φλόγας κεριού, οι αισθήσεις του σώματος και οι εσωτερικές οπτικές εικόνες.

Το κύριο πράγμα είναι η απελευθέρωση από ξένες σκέψεις και συναισθήματα κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, η καθαρότητα του νου. Οι οπτικοί διαλογισμοί είναι πλέον δημοφιλείς, όπου ο συμμετέχων περνάει από το πραγματικό εσωτερικό ταξίδι, με αποτέλεσμα μετασχηματιστικό αποτέλεσμα.

Οφελος:Ηρεμεί και χαλαρώνει το μυαλό και το σώμα, βάζοντας τον εγκέφαλο σε κατάσταση άλφα ή θήτα (πιο αργά κύματα σε σύγκριση με το καθημερινό σχήμα). Και επίσης - η ικανότητα συγκέντρωσης της συνείδησης στο κύριο πράγμα, το οποίο είναι συχνά απαραίτητο για υπεύθυνη εργασία.

Για να συνεχίσουμε την πνευματική μας ανάπτυξη και να διατηρήσουμε την υγεία, χρειαζόμαστε τον αθλητισμό. Επιλέξτε μόνοι σας το πλησιέστερο σύστημα προπόνησης (χορός, πισίνα, γιόγκα), τουλάχιστον 1 ώρα την ημέρα και αρκετές φορές την εβδομάδα.

3. Πρακτικές αναπνοής και ενέργειας

Θα μπορούσε να συμπεριληφθεί στην προηγούμενη παράγραφο, αλλά θα το ξεχωρίσω ξεχωριστά. Ολόκληρα σχολεία έχουν ήδη δημιουργηθεί για την αναπνοή, και αξίζει ένα ξεχωριστό στοιχείο.

Ουσία:αναπνοή - ουσιαστικό μηχανισμόζωή και αυτορρύθμιση του σώματος, το έργο των περισσότερων συστημάτων του σώματός μας χτίζεται πάνω στο ρυθμό του. Η ουσία των αναπνευστικών πρακτικών είναι να παρακολουθείτε την αναπνοή σας και να την ελέγχετε. Επίσης, εδώ συνδέονται νοητικές εικόνες της κίνησης της ενέργειας κατά την αναπνοή, γεγονός που ενισχύει το αποτέλεσμα.

Οφελος:Ο έλεγχος και η διαχείριση της αναπνοής αλλάζει γρήγορα την εγκεφαλική δραστηριότητα (επιβραδύνοντάς την ή επιταχύνοντάς την σε μεγάλο βαθμό), η οποία επηρεάζει τη συνείδηση. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο βιώνει συγκεκριμένες αισθήσεις, μπορεί να δει εικόνες, να «βγάλει» και να αντιμετωπίσει ψυχολογικά τραύματα.

Και, φυσικά, με τη σωστή προσέγγιση στην άσκηση, μπορείτε να δυναμώσετε το σώμα και να θεραπεύσετε ακόμη και ορισμένες ασθένειες (επειδή οι πνεύμονες αντλούνται καλά, το αίμα καθαρίζεται καλύτερα και φτάνει στις συνήθως «στερημένες» γωνίες του σώματος).

Η αναπνοή με την καρδιά ξεκινά κάθε πρακτική που πραγματοποιείται υπό την καθοδήγησή μου. Η ουσία του είναι απλή: συνηθίζεις να αναπνέεις από το κέντρο του στήθους, όπου βρίσκεται η πνευματική καρδιά.

4. Ασκητική

Δεν έχω μιλήσει για όλες τις πνευματικές πρακτικές. Υπάρχουν αρκετοί ακόμη τύποι, μεταξύ αυτών - προσευχή, εργασία με χώρους εξουσίας, μάντρα, τελετουργίες και πολλά άλλα.

Αλλά, νομίζω, σας είναι ήδη ξεκάθαρο τώρα ότι οι πνευματικές πρακτικές δεν είναι απλώς ένα «μοντέρνο χόμπι», αλλά απαραίτητες για κάθε λογικό άτομομέρος ενός τρόπου ζωής.

Γράψτε στα σχόλια: Έχετε πνευματικές πρακτικές στη ζωή σας και πώς νιώθετε για αυτές γενικά;

Το κεντρικό θέμα της φιλοσοφίας όλων των θρησκειών είναι ότι υποτιμούμε τραγικά τον εαυτό μας. Τα λόγια των διαφορετικών παραδόσεων διαφέρουν, αλλά μεταφέρουν την ίδια ουσία: είμαστε περισσότεροι από όσο νομίζουμε. Το εγώ μας είναι μια σταγόνα στην επιφάνεια του απέραντου ωκεανού του ασυνείδητου, του Εαυτού, ένας απεριόριστος πόρος που μπορεί να περιγραφεί μόνο από την ιδέα του Θεού.

Υπάρχουν πολλές φιλοσοφικές και θρησκευτικές προσεγγίσεις για την αυτογνωσία, αλλά για να ακολουθήσεις την πνευματική οδό είναι απαραίτητο να καθοδηγηθείς από ορισμένες αρχές. Μπορείτε να ορίσετε 8 βασικούς κανόνες πνευματικών πρακτικών στο μονοπάτι της αλλαγής.

1 κανόνας. Ασκήστε το μέτρο.

Πρέπει πάντα να ξεκινάς με ό,τι μπορείς, να υπολογίζεις στη δύναμή σου: πηγαίνεις σε ένα μακρύ και επικίνδυνο ταξίδι, στο οποίο θα υπάρχουν δοκιμασίες και εμπόδια. Η πνευματική πρακτική είναι σαν να ανεβαίνεις μια σκάλα όπου η σταδιακή απόκτηση εμπειρίας είναι σημαντική. Σε μια προσπάθεια να πάρουμε αμέσως το ασανσέρ ή να πηδήξουμε πάνω από τα σκαλιά, κινδυνεύουμε να χάσουμε σημαντικές αλλαγές στην ψυχή και να χάσουμε γρήγορα το ενδιαφέρον μας.

Για παράδειγμα, χωρίς την εμπειρία του διαλογισμού ή της προσευχής, δεν πρέπει κανείς να βιάζεται αδιάκοπα σε αυτές τις πρακτικές και να ξοδεύει ώρες προσπαθώντας να συγκεντρώσει το μυαλό. Ξεκινήστε με λίγα λεπτά, αυξάνοντας σταδιακά τον χρόνο.

Δεν είναι επίσης απαραίτητο να εγκαταλείψετε κάτι μια για πάντα. Ορίστε μια δοκιμαστική περίοδο για τον εαυτό σας, κατά τη διάρκεια της οποίας μπορείτε να αξιολογήσετε πόσο έτοιμοι είστε για τέτοιες αλλαγές.

2 κανόνας. Αναλύστε τις αλλαγές.

Κάθε πνευματική πρακτική έχει τη δύναμη να μας αλλάξει. Αυτό το εθελοντικό πείραμα θα έχει νόημα αν εξερευνήσουμε την εμπειρία μας. Αναλύστε όλα όσα βιώνετε, αισθάνεστε. Παρακολουθήστε την αντίστασή σας, την αντίδραση του περιβάλλοντος. Οι αλλαγές συμβαίνουν και είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τι ακριβώς αλλάζει.

3 κανόνας. Κραταω ημερολογιο.

Αυτός ο κανόνας υποστηρίζει την προηγούμενη αρχή. Συνιστάται η καταγραφή των αποτελεσμάτων της ανάλυσης. Είναι καλό να σημειώνετε στόχους, ιδέες, λάθη και επιτυχίες στο ημερολόγιο. Το ημερολόγιο γίνεται φίλος μας, που μας στηρίζει και μας θυμίζει στις δύσκολες στιγμές πού πάμε. Όπως το ημερολόγιο ενός πλοίου, το ημερολόγιο δίνει μια σύνδεση με την πραγματικότητα, βοηθά να δει κανείς μια εικόνα του παρελθόντος ταξιδιού. Καταγράφοντας τους στόχους μας, έχουμε πολύ περισσότερες πιθανότητες να πετύχουμε.

Θυμηθείτε τον κανόνα του μέτρου: μην κάνετε το ημερολόγιο αγγαρεία. Ακόμη και λίγα λεπτά γραφής την ημέρα μπορεί να είναι αρκετά πολύτιμα.

4 κανόνας. Συνεχίστε την πρακτική σας.

Κάθε ασκούμενος έχει τις δικές του ιστορίες αποτυχίας, όλοι σκόνταψαν στην πορεία. Η αποτυχία μπορεί να σας κάνει να πιστεύετε ότι η πρακτική δεν βελτιώνει τα πράγματα και ότι πηγαίνετε προς τα πίσω. Είναι μια φυσική και πολύτιμη θεραπευτική διαδικασία. Η πρακτική όχι μόνο εκπαιδεύει θετικά χαρακτηριστικάαλλά και να ανασύρει παλιές οδυνηρές αναμνήσεις και συναισθήματα. Σε μια τέτοια περίοδο, ο πειρασμός είναι μεγάλος να βυθιστείτε στις επιχειρήσεις, στα επείγοντα οικογενειακά προβλήματαή απλά να εγκαταλείψουν την πρακτική, υποκύπτοντας σε μια επίθεση τεμπελιάς.

Συμβουλευτείτε έναν δάσκαλο ή έναν θεραπευτή που κατανοεί την πνευματική πρακτική. Ίσως τώρα πρέπει να εξασκηθείτε λιγότερο εντατικά για λίγο ή να αλλάξετε τον τύπο της πρακτικής.

5 κανόνας. Περιποιηθείτε τον εαυτό σας με προσοχή.

Το πνευματικό μονοπάτι είναι η αρχή της ανάπτυξης μιας νέας ουσίας μέσα μας. Αυτή η διαδικασία είναι παρόμοια με την ανάπτυξη ενός φυτού ή την ανατροφή ενός παιδιού. Δείξτε καλοσύνη και επιείκεια στις αναδυόμενες διαδικασίες. Μάθετε να υποστηρίζετε τον εαυτό σας και να φροντίζετε τις νέες σας ανάγκες. Είμαστε άνθρωποι, και τα ανθρώπινα όντα δεν είναι τέλεια. Αν μπορούσαμε να κάνουμε πνευματικές πρακτικές τέλεια, δεν θα χρειαζόταν να ασκούμαστε.

Εάν αισθάνεστε την ανάγκη για υποστήριξη, βρείτε έναν δάσκαλο, πνευματικούς φίλους ή έναν ψυχολόγο για να υποστηρίξει την ανάπτυξή σας.

6 κανόνας. Απολαμβάνω.

Μπορεί να φαίνεται ότι η πνευματική άσκηση απαιτεί πάντα αυτοθυσία, και όλοι οι άγιοι ήταν μάρτυρες. Αυτό απέχει πολύ από το να είναι αλήθεια. Ένας από τους κύριους στόχους της πνευματικής άσκησης είναι η χαρά και η ευδαιμονία. Το σημάδι του σωστού μονοπατιού είναι η ικανότητα να βιώνεις ευχαρίστηση ενώ κάνεις πνευματική πρακτική. Αν έχετε γνωρίσει πνευματικά ώριμους ανθρώπους και σοφούς, ίσως έχετε παρατηρήσει ότι αυτοί χαρούμενοι άνθρωποι. Η ευτυχία κάνει ένα άτομο να ανησυχεί λιγότερο για τα δικά του συμφέροντα και τον ανοίγει στον κόσμο των άλλων ανθρώπων.

7 κανόνας. Δημιουργήστε μια συνήθεια.

Η εξάσκηση πρέπει να είναι σταθερή στον ρυθμό της ζωής σας. Μέχρι να εδραιωθεί η νέα συνήθεια, καλό είναι να μην κάνετε καμία εξαίρεση. Δημιουργήστε έναν κανόνα για τον εαυτό σας που μπορείτε να ακολουθήσετε και ακολουθήστε τον αυστηρά. Ξεκινήστε από μικρά σήμερα και κάντε την εξάσκηση μέρος της κάθε μέρας.

8 κανόνας. Δώστε στην πρακτική την υψηλότερη προτεραιότητα.

Κάντε την εξάσκηση το πιο σημαντικό πράγμα της ημέρας. Ο τρόπος για να ξεκινήσετε είναι με ένα λεπτό τακτικής προπόνησης την ημέρα. Αλλά θα πρέπει να είναι το πιο σημαντικό λεπτό της ημέρας σας. Δώστε του τη μεγαλύτερη προτεραιότητα.

Η συγκεκριμένη πρακτική μπορεί να διαφέρει, μπορεί να υπάρχουν ειδικοί κανόνες. Η πνευματική ζωή έχει τον δικό της ρυθμό και είναι σημαντικό ο καθένας μας να ακούει τον εαυτό του, να κατανοεί ποια πρακτική είναι η καταλληλότερη.

Έχουμε μεγάλες δυνατότητες, με υψηλότερα στάδια πνευματική ανάπτυξηάρρηκτα συνδεδεμένο και όχι μόνο υψηλό επίπεδολήξη. Οι πνευματικές πρακτικές είναι τα εργαλεία που καθιστούν δυνατή μια τέτοια ανάπτυξη. Το κύριο πράγμα είναι να ξεπεράσετε τον φόβο των δικών σας δυνατοτήτων.

Ο χρόνος ανάγνωσης του άρθρου είναι 15 λεπτά.

Στον κόσμο, όλο και περισσότεροι άνθρωποι ενδιαφέρονται για μια ποικιλία πνευματικών πρακτικών, και φυσικά, αυτό οφείλεται κυρίως στην έκρηξη πληροφοριών που μας ξεπέρασε στο τέλος της χιλιετίας, χάρη στην εμφάνιση του Διαδικτύου σε ευρεία χρήση .

Ωστόσο, το πνευματικό μονοπάτι δεν ήταν ποτέ εύκολο και για πολλές χιλιετίες δεν ήταν τυχαίο που είχε τα επίθετα της γνώσης του μυστικού, ιερού και ακόμη και επικίνδυνου για τους βέβηλους, και επειδή πολλοί άνθρωποι μπορούν πλέον να βρουν εύκολα ιερά κείμενα για το Διαδίκτυο, δεν έχει γίνει καθόλου διαφορετικό. Αλλά, από την άλλη πλευρά, ένα εύλογο ερώτημα είναι τι το κάνει τόσο περίπλοκο και τόσο μυστικό, και μήπως δεν είναι απλώς μια εφεύρεση θρησκευτικών ειδήμονων που θέλουν να αποκτήσουν το μονοπώλιο της γνώσης. Και είναι γνώση; Σε αυτό το άρθρο, θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε ορισμένες ερωτήσεις, ειδικότερα, σχετικά με τις παγίδες που μπορείτε να συναντήσετε όταν κάνετε διαλογισμό, ο οποίος είναι τόσο δημοφιλής στην εποχή μας.

Σοκ από πνευματικότητα.

Πριν από περίπου 10 χρόνια, μου είπαν μια ιστορία που, νομίζω, μπορεί να χρησιμεύσει ως καλή απεικόνιση για την κύρια διατριβή του άρθρου, και παρόλο που αφορά ένα άτομο που ασκεί το ιαπωνικό Ζεν, μπορεί να σχετίζεται με πολλούς ανθρώπους που ασχολούνται με το πνευματικό πρακτικές.

Υπάρχουν αρκετά μοναστήρια Ζεν στις ΗΠΑ, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μετά τον πόλεμο ένας μεγάλος αριθμός Ιαπώνων μετανάστευσαν στην Αμερική και οι μοναχοί του Ζεν δεν αποτελούσαν καθόλου εξαίρεση. Ανάμεσά τους ήταν αρκετά γνωστοί δάσκαλοι που άνοιξαν αυτά τα μοναστήρια, φυσικά, κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν της Ιαπωνίας.

Ένα από αυτά τα μοναστήρια επισκεπτόταν για πολλά χρόνια μια γυναίκα που, πολύ πριν από αυτό, ασχολούνταν με κάθε είδους πνευματικούς τομείς όπως η γιόγκα, ο Ινδουισμός και, γενικά, ήταν γνωστή ως προχωρημένη ασκούμενη. Δεν ζούσε μόνιμα εκεί, αλλά ταυτόχρονα συμμετείχε τακτικά σε περιόδους εντατικής πρακτικής - στην Ιαπωνία ονομάζονται o-sesshin και γίνονται σχεδόν κάθε μήνα και διαρκούν μια εβδομάδα. Το O-sessin είναι μια μάλλον σκληρή περίοδος, πρέπει να κοιμάσαι λίγο και να ασκείσαι πολύ, μερικές φορές 10 ώρες την ημέρα διατίθενται μόνο για καθιστό διαλογισμό. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι βιώνουν αυτή την εμπειρία και το κάνουν επανειλημμένα.

Αυτή η γυναίκα, ας την πούμε Τζένη, ήταν ένας από αυτούς τους ανθρώπους.

Όλοι ήξεραν την Τζένη πολύ καλά, ως θετικό, χαρούμενο, ποτέ αποθαρρυμένο άτομο, αλλά μια μέρα, μετά από έναν από τους ο-σεσίν, ένιωσε πολύ άσχημα. Κάποια στιγμή, άρχισε να δείχνει έξω από τη συνηθισμένη συμπεριφορά, έκλαιγε, φώναξε ότι ο διαλογισμός ήταν κακός, ότι μισούσε το Ζεν και τον δάσκαλό της. Μετά από αυτό, έφυγε και δεν επέστρεψε ποτέ. Αυτό το περιστατικό έμεινε στη μνήμη όλων και επειδή η Τζένη δεν έδωσε ποτέ ούτε μια νύξη ότι κάτι τέτοιο θα μπορούσε να της συμβεί και αυτό που συνέβη ήταν μια πλήρης έκπληξη και σοκ για πολλούς.

Τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι καθόλου σπάνιες, παρά την άποψη που έχει αναπτυχθεί στη Δύση, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας, για τις πνευματικές πρακτικές ως εργαλείο που λύνει πολλά, αν όχι όλα, ανθρώπινα προβλήματα.

Δυστυχώς, συμβαίνει συχνά όταν οι άνθρωποι μιλούν πρόθυμα και πολύ για το τι υπέροχες αισθήσεις και αποτελέσματα δίνει η πρακτική, αλλά για αντιθετη πλευραμετάλλια προτιμούν να σιωπούν. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι πολλοί, αντιμέτωποι με εσωτερικές ψυχολογικές δυσκολίες, προσπαθούν να τις καταλάβουν μόνοι τους, χωρίς να κάνουν ερωτήσεις στους δασκάλους, καθώς και σε άλλους ασκούμενους.

Αυτή η προσέγγιση γεννά περιπτώσεις παρόμοιες με αυτήν που περιγράφηκε, όταν ένα άτομο δεν μπορεί να αντέξει το εσωτερικό άγχος και τελειώνει τις ασκήσεις του, σταματώντας να το κάνει για πάντα ή για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.

Πολλοί από τους λόγους είναι ψυχολογικού χαρακτήρα.

Στις ανατολικές πνευματικές διδασκαλίες, οι άνθρωποι συχνά μιλούν για το εγώ ενός ατόμου, αποδίδοντας σωστά την προέλευση του πόνου ενός ατόμου σε αυτόν και στις φιλοδοξίες του.

Η ψυχολογία επίσης δεν παρακάμπτει το θέμα του εγώ. Και αν μιλάμε, για παράδειγμα, για την ψυχανάλυση, όπου το θέμα του εγώ αποκαλύπτεται πλήρως, τότε από τη σκοπιά αυτής της διδασκαλίας, η πηγή των ψυχολογικών προβλημάτων ενός ατόμου, και αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από εσωτερική δυσφορία (πάθηση ), βρίσκεται στον τομέα των ανικανοποίητων επιθυμιών του ατόμου.

Η απογοήτευση από το γεγονός ότι οι επιθυμίες σας δεν ικανοποιούνται δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος, αλλά εντοπίζεται στο ασυνείδητο ενός ατόμου και δημιουργεί ψυχολογικό στρες, το οποίο εκδηλώνεται με τη μορφή νευρωτικής κατάστασης και συμπεριφοράς.

Αυτή η ένταση μπορεί να εκδηλωθεί με δύο τρόπους, ως αρνητική ψυχολογική κατάσταση, η οποία ουσιαστικά υποφέρει, ή (και) με τη μορφή συμπεριφοράς, η οποία είναι επίσης συχνά δυσπροσαρμοστική, καθώς οι λόγοι για το πώς αντιδρούμε σε κάτι συχνά δεν είναι τόσο πολύ. στο τωρινό.γεγονός, πόσο στο παρελθόν μας. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μια τέτοια συμπεριφορά επίσης συχνά δεν οδηγεί σε λύση προβλημάτων, αλλά, αντίθετα, στην επιδείνωσή τους.

Αυτό κάνουν οι ψυχολόγοι, που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο διορθώνουν την ανθρώπινη συμπεριφορά, όταν απλά τα αρχαϊκά μοντέλα συμπεριφοράς από το παρελθόν αντικαθίστανται με αυτά που είναι πιο επίκαιρα αυτή τη στιγμή.

Για παράδειγμα, εάν θέλετε να δημιουργήσετε μια σχέση με έναν σύντροφο, τότε θα είναι πιο αποτελεσματικό να τη χτίσετε με βάση την τρέχουσα κατάσταση και να μην ανασύρετε παλιά προβλήματα με τους γονείς σας από το παρελθόν και να τα προβάλλετε σε γεγονότα που δεν σχετίζονται με την παρούσα στιγμή. Δυστυχώς, πολλοί άνθρωποι κάνουν ακριβώς αυτό, που γίνεται η αιτία για την εμφάνιση ολοένα και περισσότερων προβλημάτων. Και η εσωτερική μας ένταση μόνο εντείνεται, οδηγώντας σε νεύρωση και νευρωτικές αντιδράσεις.

Όλα αυτά έχουν τις συνέπειές τους σε πολλούς τομείς της ζωής, και αν σε συνηθισμένη ζωήμπορούμε για πολύ καιρόΓια να «αποστραγγίσετε» αυτή την ένταση, χρησιμοποιώντας πολλές ψυχολογικές άμυνες, τότε για ένα άτομο που ασχολείται σοβαρά με πράγματα όπως ο διαλογισμός, αυτό δεν εξαφανίζεται πάντα, ειδικά όταν η πρακτική γίνεται πραγματικά έντονη και αποτελεσματική.

Για αυτούς τους λόγους ορισμένοι ψυχολόγοι συνιστούν ανεπιφύλακτα να μην παραμελείται η ψυχοθεραπεία για άτομα που ασκούνται.

Γιατί η πρακτική φέρνει προβλήματα.

Το θέμα είναι ότι ο ρόλος του διαλογισμού είναι να αποκτήσει νέα ψυχολογική εμπειρία και αυτή την εμπειρία:

- πρώτον, απαιτεί συνεχείς μεταβάσεις σε νέα επίπεδα επίγνωσης του όντος (πρόοδος).

- δεύτερον, ξεκινά αλλαγές, οι οποίες τις περισσότερες φορές έρχονται σε σύγκρουση με κρυμμένα αρχαϊκά και ασυνείδητα πρότυπα συμπεριφοράς.

- Τρίτον, η μέχρι τώρα κρυμμένη ένταση που συσσωρεύουμε στην περιοχή του ασυνείδητου αρχίζει να εκδηλώνεται με τη μορφή συναισθηματικών καταστάσεων άγνωστων μέχρι τώρα σε εμάς, επειδή η αποτελεσματική πρακτική αποδυναμώνει τους παραδοσιακούς ψυχολογικούς αμυντικούς μηχανισμούς.

Για αυτούς τους λόγους, αυτό που μπορεί να ονομαστεί συναισθηματική κατάρρευση συμβαίνει όταν ένα άτομο απλά δεν μπορεί να αντέξει αυτό που συμβαίνει μέσα του. Με άλλα λόγια, αυτό σημαίνει ότι αρχίζουμε να βιώνουμε βάσανα, η ένταση του οποίου κάποια στιγμή ξεπερνά το όριο της ανοχής.

Υπάρχει μια φυσική επιθυμία να εξαλειφθεί ο πόνος, και ο καθένας το κάνει με τον δικό του τρόπο.Κατ 'αρχήν, δεν υπάρχουν τόσες πολλές επιλογές.

Στην πιο απλή περίπτωση, πρόκειται για μια συνηθισμένη πτήση, δηλαδή έχοντας συνδέσει σωστά την αρνητική σου κατάσταση με αυτό που κάνεις, δηλαδή με την εξάσκηση, απλά την αφαιρείς από τη ζωή σου σταματώντας να την κάνεις. Φυσικά, αυτό το μονοπάτι δεν οδηγεί πάντα στο επιθυμητό αποτέλεσμα, γιατί αν οι αλλαγές έχουν ήδη ξεκινήσει μέσα σας, τότε η απλή φυγή μπορεί να μην είναι αρκετή.

Σε αρκετά μεγάλο αριθμό περιπτώσεων, ο εξορθολογισμός ενεργοποιείται και ένα άτομο αρχίζει να εξηγεί στον εαυτό του τι του συμβαίνει, απλώς μεταθέτοντας την ευθύνη για αυτό που συμβαίνει εξωτερική αιτία. Μπορείτε, για παράδειγμα, να πείσετε τον εαυτό σας ότι αυτή η μέθοδος δεν είναι κατάλληλη για εσάς προσωπικά (πράγμα που, παρεμπιπτόντως, μπορεί να ισχύει), να κατηγορήσετε αυτό που σας συμβαίνει σε έναν δάσκαλο που δεν είναι αρκετά ικανός στον τομέα του, βρείτε την αιτία σε ακατάλληλο περιβάλλον κ.λπ.

Μπορείτε να κατηγορήσετε τον εαυτό σας για τις αποτυχίες, να πείτε στον εαυτό σας ότι απλά δεν έχετε αρκετές ικανότητες, πολλή αρνητικότητα, ότι έχετε κακό κάρμα κ.λπ.

Δυστυχώς, δεν είναι ασυνήθιστο για άλλους επαγγελματίες να ενισχύουν τέτοιες απόψεις προωθώντας ενεργά παρόμοιες ιδέες μεταξύ τους.

Προβλήματα προέρχονται από την ίδια την πρακτική.

Έχουμε θίξει (και μάλλον μακριά από όλα) ψυχολογικά αίτια, και τώρα θα περάσουμε σε μια άλλη σειρά αιτιών - σαν εξωτερικές εκδηλώσεις αυτών των ψυχολογικών στιγμών που μιλήσαμε.

Υπάρχουν πολλά από αυτά, και όλα συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με το κίνητρο και την προσδοκία που πηγάζει από αυτό.

Φυσικά, είναι δύσκολο να περιμένουμε από ένα άτομο που έχει έρθει σε μια θρησκευτική ομάδα για πρώτη φορά μια κατανόηση της αληθινής ουσίας της θρησκείας.

Ταυτόχρονα, απολύτως όλοι έχουν, αν και μια αόριστη, εσωτερική κατανόηση του γιατί το κάνει αυτό και τι θα ήθελε να λάβει στο τέλος. Αυτή η κατανόηση προέρχεται από εκείνες τις στιγμές που γνωρίζαμε νωρίτερα για τη θρησκεία, για τον εαυτό μας και για τον κόσμο γύρω μας. Τις περισσότερες φορές είναι ένα παράξενο μείγμα πεποιθήσεων, στερεοτύπων και νευρωτικών αντιδράσεων της προσωπικότητάς μας, που έχουμε ήδη αναφέρει πριν.

Όλα αυτά μπορούν να ονομαστούν αυταπάτες από τη σκοπιά της ίδιας θρησκείας; Αναμφίβολα. Αλλά από την άλλη, οι αρχικές μας φιλοδοξίες είναι αυτές που γίνονται πηγές έμπνευσης και, αρχικά, σημαντικό κίνητρο για να προχωρήσουμε.

Προσδοκίες και υποθέσεις.

Το πρώτο πράγμα για το οποίο θέλω να μιλήσω είναι οι προσδοκίες. Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων δεν αντέχει απολύτως γεγονότα που έρχονται σε αντίθεση με τις προσδοκίες τους. Φυσικά, ξεκινάμε την εξάσκηση για διαφορετικούς λόγους, αλλά η υποκείμενη προσδοκία είναι πάντα το αποτέλεσμα. Σε αυτό το επίπεδο βρίσκεται το πρώτο πρόβλημα.

Σχεδόν κανείς δεν είναι έτοιμος για το γεγονός ότι οποιαδήποτε πνευματική πρακτική απαιτεί χρόνια, και πιο συχνά δεκαετίες σκληρής δουλειάς.

Η προσωπικότητά μας βασίζεται πάντα σε ένα γρήγορο ή και άμεσο αποτέλεσμα, επομένως, στις περισσότερες περιπτώσεις, η πρώτη απογοήτευση από τα μαθήματα έρχεται τους πρώτους μήνες των μαθημάτων.

Εκείνοι που έχουν συνηθίσει να εργάζονται σκληρά για να ολοκληρώσουν τα πράγματα μπορούν επίσης να απογοητευτούν.

Είμαστε όλοι συνηθισμένοι στο γεγονός ότι αν καταβάλεις επιμονή και προσπάθεια, τότε σίγουρα θα έρθει ένα καλό αποτέλεσμα και μια τέτοια καμπάνια ισχύει για τις περισσότερες κοινωνικές εκδηλώσεις στις οποίες συμμετέχουμε. Ωστόσο, το αποτέλεσμα της πνευματικής πρακτικής δεν σχετίζεται πάντα άμεσα με την προσπάθεια που καταβάλλεται. Για να επιτρέψετε στην εσωτερική εμπειρία να συμβεί, πρέπει να αλλάξετε, πολλοί από εμάς είμαστε έτοιμοι να εργαστούμε σκληρά, αλλά πολύ λίγοι από εμάς είμαστε έτοιμοι να αλλάξουμε εσωτερικά ταυτόχρονα, και αυτό απαιτεί χρόνο.

Μερικές φορές συμβαίνει και αυτό είναι που. Ένα άτομο που περιμένει ένα γρήγορο αποτέλεσμα και δεν το παίρνει απογοητεύεται. Έχουμε ήδη εξετάσει τις πιθανές συνέπειες αυτού στο παρελθόν, αλλά υπάρχει ένα ακόμη που δεν αναφέραμε, όταν ένα άτομο απογοητευθεί από μια συγκεκριμένη πρακτική, αίρεση ή θρησκεία, αρχίζει να αναζητά άλλο, πιο κατάλληλο μέρος ή δάσκαλο.

Αυτό από μόνο του δεν είναι πρόβλημα, γιατί σε αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει τίποτα πιο φυσικό από την αμφιβολία και το ψάξιμο. Το πρόβλημα είναι ότι αυτό το στάδιο συχνά καθυστερεί για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα και μπορεί να διαρκέσει για χρόνια. Φυσικά, ένας από τους λόγους για αυτή την κατάσταση πραγμάτων είναι η κρυφή μας αντίσταση και η απροθυμία να αλλάξουμε, που είναι πολύ δύσκολο να αναγνωριστεί, αλλά πολύ εύκολο να πνιγεί σε διάφορους εκλογικεύσεις.

Σκεφτείτε και αισθανθείτε σωστά.

Ένας άλλος λόγος έχει να κάνει με το γεγονός ότι οι άνθρωποι τείνουν να έχουν ελάχιστη ιδέα για το τι είναι πραγματικά η θρησκεία και ποια είναι η προέλευσή της, και αυτό συνδέεται με έναν μεγάλο αριθμό προσωπικών ιδεών για την πρακτική και ποιο θα πρέπει να είναι το τελικό αποτέλεσμα. Παραδόξως, στην πραγματικότητα, αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι οποιοσδήποτε ασκούμενος γνωρίζει ακριβώς πώς πρέπει να είναι και πώς δεν πρέπει να είναι.

Μια τέτοια «φαινομενική γνώση» προκαλεί ένα άλλο κύμα προσδοκιών, το οποίο συνδέεται με το γεγονός ότι αρχίζουμε να περιμένουμε από τον εαυτό μας και τους άλλους αρκετά συγκεκριμένη συμπεριφορά - τις σωστές εξωτερικές αντιδράσεις, τα σωστά συναισθήματα κ.λπ.

Σε αυτή την περίπτωση, συνήθως δεν περιμένουμε πλέον άμεσο αποτέλεσμα, αλλά αντίθετα περιμένουμε βέβαιο αποτέλεσμα, για το οποίο έχουμε ήδη τις δικές μας ασαφείς ή και ξεκάθαρες ιδέες.

Για παράδειγμα, υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι σε έναν πνευματικό χώρο όλα πρέπει να είναι αυτό που λέγεται "διακοσμητικά και ευγενή", δηλαδή εμείς οι ίδιοι, οι άλλοι άνθρωποι, και ακόμη περισσότερο ο δάσκαλος πρέπει να συμπεριφέρεται με έναν εντελώς θετικό τρόπο, προχωρήστε από άνευ όρων αγάπη και κατανόηση, ακολουθήστε τις οδηγίες δόγματα και ούτω καθεξής. Το πιο λυπηρό είναι ότι οι ίδιες απαιτήσεις επιβάλλονται στον εσωτερικό μας κόσμο και υπάρχει η προσδοκία ότι μέσα μας, ως ον που ασκούμαστε και άρα έχουμε ενταχθεί στην υψηλή πνευματικότητα, όλα να είναι επίσης εντάξει.

Φυσικά, σε αυτή την κατάσταση, οι εσωτερικές εκδηλώσεις θυμού, επιθετικότητας, έντονης στοργής κ.λπ. γίνονται αποδεκτά ως απαράδεκτα και είτε καταστέλλονται (μέχρι ένα ορισμένο σημείο) είτε προκαλούν απογοήτευση από τον εαυτό του. Το ίδιο παρουσιάζεται και στα άλλα μέλη της ομάδας, συχνά μάλιστα σε μεγαλύτερο βαθμό από ό,τι στον εαυτό του.

Ωστόσο, η πραγματική πρακτική συνδέεται πάντα με μια συνεχή υπέρβαση του συνηθισμένου και είναι ικανή να δημιουργήσει καταστάσεις που ούτε καν υποψιαζόμασταν.

Επομένως, είναι πολύ καλό αν ο ασκούμενος γνωρίζει ότι τέτοια πράγματα μπορούν να συμβούν, και ίσως ακόμη και να αποτελούν απόδειξη ότι αυτό που κάνετε πραγματικά λειτουργεί. Δυστυχώς, η πραγματικότητα είναι ότι σπάνια γίνεται λόγος για τέτοια πράγματα και πολλοί άνθρωποι επιλέγουν να μην μιλήσουν για συνθήκες που θεωρούν λανθασμένες καθόλου, κάτι που οδηγεί σε άλλο κύμα απογοήτευσης και παρεξήγησης.

Η ιδέα της πνευματικής τελειότητας

Και ένα ακόμη εμπόδιο για το οποίο θα ήθελα να μιλήσω είναι πολύ πιο λεπτό και δεν είναι τόσο προφανές, αλλά μας περιμένει σε οποιοδήποτε στάδιο της πρακτικής. Συνδέεται με το γεγονός ότι η προσωπικότητά μας έχει πάντα μια δική της ιδέα βελτίωση, η οποία προέρχεται από τις κοινωνικές μας ιδέες για το τι είναι επιτυχία και τι είναι καλό.

Με λίγα λόγια, αυτό μπορεί να εκφραστεί με την ερώτηση - «τι έχεις πετύχει στη ζωή»;

Σε αυτή τη μορφή αυτή η ιδέα φέρεται από την κοινωνία και προβάλλεται αμέσως στην πράξη.

Φυσικά, ζώντας στον κοινωνικό κόσμο, βρισκόμαστε συνεχώς αντιμέτωποι με την εκτέλεση ορισμένων εργασιών, που συνδέονται πάντα με την έναρξη, την εκτέλεση και την ολοκλήρωση. Η ολοκλήρωση σηματοδοτεί την επίτευξη ενός στόχου που προβάλλεται στο δημόσιο και προσωπικό μας EGO STATUS.

Εδώ τίθεται ένα φυσικό ερώτημα - γιατί δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί η ίδια προσέγγιση όταν πρόκειται για πνευματικά πράγματα και είναι καθόλου δυνατό ένα φαινόμενο όπως η «πνευματική ανάπτυξη» ή η «πνευματική πρόοδος»;

Από τη μία πλευρά, όλα φαίνονται να είναι προφανή, εδώ υπάρχει ένας δάσκαλος που έχει πετύχει τα πάντα, επομένως είναι δάσκαλος (καθεστώς) και υπάρχουν μαθητές που είναι μόνο στο δρόμο (μεγαλώνουν, επιτυγχάνουν;) Και αργά ή γρήγορα , έχοντας καταβάλει τις απαραίτητες προσπάθειες, έγιναν και δάσκαλοι. Με αυτόν τον τρόπο η απόλυτη πλειοψηφία (φυσικά με ορισμένες παραλλαγές) φαντάζεται το έργο. Και όλα φαίνονται να είναι σωστά εδώ, δεν θα σκάβετε.

Είναι όλα σχετικά με το κίνητρο;

Αλλά υπάρχει μια απόχρωση, και συνδέεται με το κίνητρο. Το θέμα είναι ότι ο τρόπος βελτίωσης υπάρχει στην πραγματικότητα, αλλά δεν σχετίζεται καθόλου άμεσα με τον απώτερο στόχο της πραγματοποίησης της πνευματικής διαδρομής, που αναμφίβολα υπάρχει. Ποια είναι λοιπόν η συμφωνία;

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η λεπτότητα βρίσκεται στο κίνητρο. Δηλαδή, από ποιο κίνητρο καθοδηγείτε, το κίνητρο της αυτοβελτίωσης ή όχι. Το κίνητρο καλλιέργειας δεν είναι παρά ένας εγωιστικός στόχος και δεν έχει καμία σχέση με την υλοποίηση του μονοπατιού, επιπλέον, εμποδίζει πολύ αυτήν την συνειδητοποίηση, αν και σας επιτρέπει να επιτύχετε σημαντική επιτυχία - να λύσετε ψυχολογικά προβλήματα, να γίνετε δυνατοί και γεμάτοι ενέργεια, και μάλιστα να μοιάζεις με δάσκαλο και μερικές φορές να πραγματοποιείς φιλοδοξίες και να γίνεις δάσκαλος. Και υπάρχουν πάρα πολλοί τέτοιοι άνθρωποι, πολύ περισσότεροι από πραγματικούς δάσκαλους.

*Μεταξύ αυτών των ανθρώπων υπάρχουν δύο κατηγορίες: οι απατεώνες που γνωρίζουν καλά ότι δεν είναι δάσκαλοι, καθώς και οι άνθρωποι που πιστεύουν ακράδαντα ότι είναι πραγματικά δάσκαλοι. Και δεν είναι δύσκολο να εξαπατήσεις τον εαυτό σου σε αυτό, γιατί μια τέτοια αυταπάτη είναι πάντα γλυκιά.

Ποιο είναι το άλλο κίνητρο που σας επιτρέπει πραγματικά να μην παραπλανηθείτε; Εδώ βρίσκεται η πολυπλοκότητα.

Μου φαίνεται ότι αυτό το κίνητρο αντιπροσωπεύεται πλήρως στο βουδιστικό δόγμα των Μαχαγιάνα, ας το χρησιμοποιήσουμε για μια εξήγηση.

Κίνητρο στον Βουδισμό Μαχαγιάνα.

Στον Βουδισμό Μαχαγιάνα υπάρχει μια τέτοια κατανόηση του μονοπατιού όπως το μονοπάτι του Μποντισάτβα.

Ένας μποντισάτβα είναι ένα ον που έχει αφιερωθεί πλήρως στη σωτηρία όλων των ζωντανών όντων και ορκίζεται ανάλογα. Μερικές φορές γίνεται κατανοητό ως παραίτηση από το προσωπικό όφελος της Ευδαιμονίας του Νιρβάνα έως ότου το τελευταίο ον στο σύμπαν αποκτήσει φώτιση.

Και ένα τέτοιο μήνυμα, φαινομενικά κορεσμένο από τέλειο αλτρουισμό, είναι στην πραγματικότητα κάτι πολύ πιο περίπλοκο και διφορούμενο.

Πρώτον, στο πλαίσιο του ίδιου δόγματος, η ατομική απελευθέρωση δεν είναι καθόλου δυνατή.

Δεύτερον, κάθε εγωιστικό κίνητρο από μόνο του περιπλέκει πολύ το θέμα, γιατί η προσκόλληση σε οτιδήποτε δεν εμποδίζει ούτε το επίτευγμα, αλλά την εδραίωση ορισμένων καταστάσεων συνείδησης, και πολλά έχουν γραφτεί γι' αυτό στα βουδιστικά κείμενα.

Αποδεικνύεται ότι ο εγωισμός είναι ακριβώς εκείνοι οι δαιμονικοί χαρακτήρες που μπορούν να βρεθούν σε αφθονία στην είσοδο οποιουδήποτε βουδιστικού ναού. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές αποκαλούνται φύλακες του δόγματος, που το προστατεύουν από τους βέβηλους ή από τους ίδιους δαίμονες.

Η ιδέα της προσωπικότητας είναι το κύριο εμπόδιο.

Τι σημαίνουν όλα αυτά; Αν λάβουμε υπόψη όλα όσα έχουν ειπωθεί, θα γίνει προφανές ότι το πιο αποτελεσματικό εμπόδιο στο μονοπάτι δεν είναι τίποτα άλλο από την επιθυμία να βελτιώσει τον εαυτό του, να γίνει καλύτερος, πιο σωστός, να επιτύχει τη φώτιση, να γίνει δάσκαλος. Και εδώ μπορείτε επίσης να συμπεριλάβετε πράγματα όπως μια προσπάθεια να απαλλαγείτε από τα βάσανα ή, αντίθετα, να βρείτε την ευτυχία.

Δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε κάτω από ποια σημαία γεννιούνται όλα αυτά τα κίνητρα, αυτό δεν είναι τίποτα άλλο, που στον Χριστιανισμό ονομάζεται αμαρτία της υπερηφάνειας, το οποίο, είναι δυνατό, ακριβώς λόγω της ικανότητας να δημιουργεί εμπόδια στην πορεία, ονομάζεται το πιο τρομερό.

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν τη χριστιανική έκφραση «Πραγματικά, είναι ευκολότερο για μια καμήλα να περάσει από την τρύπα της βελόνας παρά ένας πλούσιος να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών». Για ποιο πλούτο μιλάμε εδώ; Μπορούμε να υποθέσουμε ότι από την άποψη οποιασδήποτε θρησκείας, αυτό δεν είναι παρά το «Εγώ ο εαυτός μου», δηλαδή η προσωπικότητά μας, που είναι η μεγαλύτερη αξία και πηγή προσκόλλησης για εμάς.

Εδώ γεννιέται ένας φαινομενικά αξεδιάσπαστος φαύλος κύκλος.

Αποδεικνύεται ότι αφενός, η εγω-προσωπικότητά μας είναι το κύριο εμπόδιο στο μονοπάτι, και αφετέρου, είναι αυτή που είναι υπεύθυνη για την επιλογή αυτού του μονοπατιού, καθώς και για εκείνες τις ιδέες που μας διεγείρουν και μας εμπνέουν.

Στην πραγματικότητα, είναι σαφές ότι ελάχιστοι άνθρωποι κάθονται για διαλογισμό ή προσευχή για να σώσουν ζωντανά όντα, η συντριπτική πλειοψηφία εξασκείται για τον εαυτό του, καθοδηγούμενος είτε από ανοιχτά εγωιστικά κίνητρα, είτε από αυτά τα ίδια κίνητρα, αλλά με καλυμμένη μορφή , όταν ο εγωισμός καλύπτεται από δόγμα ή δικό τους καλή ιδέαεπαγγελματίας.

Έτσι, ένας οπαδός της Μαχαγιάνα μπορεί εύκολα να ισχυριστεί ότι ασκείται για χάρη όλων των όντων, αφού το λέει το δόγμα του, αλλά στην πραγματικότητα, κρύβοντας από τον εαυτό του το αληθινό κίνητρο, τη δίψα για φώτιση για τον εαυτό του.

Η διέξοδος είναι η αποδοχή όλων των περιστάσεων.

Και εδώ υπάρχει κάποια αισιοδοξία.

Στην πραγματικότητα, η εγωιστική προσέγγιση και εκείνες οι καταστάσεις που θεωρούμε αρνητικές δεν είναι παρά ένα αναπόσπαστο και απαραίτητο στάδιο που αργά ή γρήγορα θα περάσει, εφόσον κατανοήσουμε και αποδεχθούμε αυτήν την πραγματικότητα.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι υπάρχουν πραγματικές συνθήκες στις οποίες βρισκόμαστε και τις χρειαζόμαστε, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. θεωρούν δεδομένο.

Κάποιοι από εμάς είμαστε πλούσιοι, άλλοι φτωχοί, άλλοι υγιείς, άλλοι άρρωστοι, αλλά σε κάθε περίπτωση, αυτή είναι η πραγματικότητα στην οποία υπάρχουμε και που πρέπει να ληφθεί ως αφετηρία, όπως αυτό που έχουμε σήμερα, εδώ και τώρα .

Το ίδιο ισχύει και για τις εσωτερικές συνθήκες. Ίσως σήμερα έχουμε καλοσύνη και συμπόνια, αλλά ταυτόχρονα υπάρχει θυμός, θυμός, απόγνωση, εγωισμός και τα δύο φυσικό δεδομένοσήμερα, η οποία, όπως και οι εξωτερικές συνθήκες, πρέπει να γίνει πλήρως αποδεκτή.

Τίθεται ένα φυσικό ερώτημα, τι σημαίνει να αποδεχόμαστε όπως είναι; Σημαίνει αυτό ότι το ίδιο το γεγονός της γνώσης αυτών των περιστάσεων αποτελεί ήδη την αποδοχή τους; Υπάρχουν δύο βασικά σημεία εδώ που πρέπει οπωσδήποτε να εφαρμοστούν - η ειλικρίνεια και, στην πραγματικότητα, η ίδια η αποδοχή.

Το πρώτο είναι απαραίτητο για να ανακαλύψουμε και να συνειδητοποιήσουμε στον εαυτό μας την παρουσία αυτού που πραγματικά δεν θέλουμε να δούμε.

Το δεύτερο μας επιτρέπει να αποδεχτούμε πλήρως τις συνθήκες της ζωής μας, που σημαίνει συνειδητοποίηση πλήρη ευθύνηγια το ποιος είμαι και για το τι συμβαίνει γύρω μου.

Και υπάρχει ένα τρίτο, που συνδέεται με την πρόθεσή μας να ασκηθούμε, που θα πρέπει να υπερνικήσει την επιθυμία για ψυχολογική άνεση με οποιοδήποτε κόστος - το σύνθημα που έχει διαποτίσει εδώ και καιρό ολόκληρη την κοινωνία μας.

Σε αυτό το άρθρο, θα μπορείτε να καταλάβετε λεπτομερώς πώς να ξεκινήσετε την πνευματική ανάπτυξη και τι είναι πραγματικά. Αυτό το άρθρο είναι γραμμένο με βάση την εμπειρία και την έρευνα πολλών ανθρώπων που βρίσκονται σε διαφορετικά μονοπάτια πνευματικής ανάπτυξης: εντός και εκτός των παραδοσιακών θρησκειών. Σίγουρα θα βρείτε εδώ όλες τις πληροφορίες που χρειάζεστε για να ξεκινήσετε την αυτοπραγμάτωση.

Πρώτα πρέπει να κατανοήσετε τις βασικές έννοιες, ειδικά τι σημαίνει η έννοια της «πνευματικής ανάπτυξης».

Τι είναι πραγματικά η πνευματική ανάπτυξη;

Πρώτα, πρέπει να κατανοήσετε τη σαφή διαφορά πνευματική ανάπτυξηαπό την πολιτιστική ή ηθική ανάπτυξη. Για παράδειγμα, κάποιοι πιστεύουν ειλικρινά ότι το να πηγαίνουν σε μουσεία και θέατρα τους εξυψώνει πνευματικά. Αλλά αυτό είναι μια μαζική αυταπάτη, ειδικά αν σκεφτεί κανείς την κατεύθυνση προς την οποία κινείται η σύγχρονη τέχνη σήμερα.

Ένας άνθρωπος μπορεί να κάνει ορισμένα πράγματα για δεκαετίες και να νομίζει ότι προοδεύει πνευματικά. Στην πραγματικότητα, δεν θα κάνει καμία πρόοδο στο δρόμο της αυτοπραγμάτωσης.

Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια προειδοποίηση: αν κάποιος έχει ένα θεόδοτο ταλέντο στον τομέα της τέχνης και αυτός, για παράδειγμα, είναι καλλιτέχνης. Στη συνέχεια, η επίσκεψη σε εκθέσεις και άλλες εκδηλώσεις που σχετίζονται με αυτόν τον τομέα μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο στην πνευματική ανάπτυξη.

Γιατί; Επειδή:

Η πνευματική ανάπτυξη συνεπάγεται ότι ένα άτομο θα ακολουθήσει το δικό του δρόμο σύμφωνα με τα ταλέντα που είναι η εκδήλωση του Θεού μέσα του.

Υπάρχει ένα ορισμένο Θεϊκό σχέδιο για τη ζωή κάθε ζωντανού όντος, το οποίο ονομάζεται επίσης πεπρωμένο. Και αν ένα άτομο δεν το ακολουθεί αυτό, τότε δεν μπορεί να τεθεί θέμα πνευματικής ανάπτυξης.

Η έννοια της «πνευματικής ανάπτυξης» περιγράφεται αναλυτικά στο βίντεο:

Επίσης, πριν ασχοληθείτε με την πνευματική ανάπτυξη, πρέπει να καταλάβετε ξεκάθαρα γιατί πρέπει να γίνει αυτό.

Ο κύριος στόχος της πνευματικής αυτοανάπτυξης

Δεν είναι μυστικό ότι πολλοί από αυτούς που ξεκίνησαν το μονοπάτι της πνευματικής αυτοβελτίωσης αντιμετώπισαν κάποιες ή άλλες δυσκολίες πριν από αυτό. Μπορεί να είναι μια δύσκολη κατάσταση σε θέματα χρημάτων, μια διχόνοια στις σχέσεις ή προβλήματα υγείας.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι δυσκολίες της ζωής ωθούν τον άνθρωπο σε περισσότερα συνειδητή ζωή. Ολόκληρος ο κόσμοςμας περιμένει να βγούμε από την επιρροή της ψευδαίσθησης του υλικού κόσμου και να αρχίσουμε να αναπτύσσουμε προς την πνευματική κατεύθυνση.

Ο κύριος στόχος της πνευματικής ανάπτυξης είναι η συνειδητοποίηση της πνευματικής φύσης κάποιου, ο Θεός στην καρδιά και η ζωή που βασίζεται σε αυτό.

Κατανοήστε ότι ο στόχος της πνευματικής ανάπτυξης ΔΕΝ είναι να πηγαίνετε σε ναούς με πρόγραμμα ή να επαναλαμβάνετε ασυνείδητα προσευχές επειδή το είπε κάποιος ιερέας. Πρέπει να μάθουμε να χτίζουμε μια σχέση με τον Θεό στην καρδιά μας χωρίς κανέναν μεσάζοντα.

Ο Παντοδύναμος είναι ο πιο στενός φίλος και καλοθελητής που είναι μαζί μας κάθε δευτερόλεπτο και περιμένει να τον προσέξουμε επιτέλους. Αλλά αγνοούμε τον Θεό στην καρδιά μας και Τον ανταλλάσσουμε με εξωτερικά, συχνά ανούσια πράγματα: θρησκείες, τελετουργίες, ψευδοδιδάσκαλους κ.λπ.

Η διαδικασία της συνειδητοποίησης του Θεού στην καρδιά δεν είναι τόσο μεγάλη όσο μας λένε πολλοί ιερείς. Μας λένε ότι δεν έχουμε ακόμη αναπτυχθεί για να επικοινωνούμε απευθείας με τον Θεό. Αλλά αυτό είναι ψέμα. Δεν χρειάζονται πρόσθετες προϋποθέσεις για την επικοινωνία με τον Θεό. Είναι μαζί μας εδώ και τώρα.

Δεν πιστεύεις; Προσπαθήστε να αρχίσετε να ζείτε με το μάτι στην καρδιά σας (τη φωνή της συνείδησης, αν θέλετε). Και θα δείτε ότι η πραγματική πνευματική ανάπτυξη έχει αρχίσει, και τότε θα αρχίσουν τα θαύματα.

Γενικά, η αληθινή πνευματική πρόοδος συνοδεύεται πάντα από θαύματα. Αν κάποιος κάνει πολλή πνευματική ανάπτυξη, προσεύχεται πολλές ώρες την ημέρα, επισκέπτεται τον ναό κάθε εβδομάδα, διαβάζει πνευματικές πραγματείες, αλλά δεν γίνονται θαύματα στη ζωή του και δεν γίνεται πραγματικά πιο ευτυχισμένος, τότε ΔΕΝ αναπτύσσεται πνευματικά και , πιθανότατα, πήγε σε ψεύτικο δρόμο.

Συχνά οι άνθρωποι πέφτουν σε μια τέτοια εξαπάτηση που τους επιβάλλουν οι θρησκευτικοί ηγέτες: τώρα πρέπει να είστε ταπεινοί, να υπομείνετε και να αναπτυχθείτε πνευματικά όσο το δυνατόν περισσότερο, αλλά μετά το θάνατο όλα θα πάνε καλά. Αυτό είναι άλλο τερατώδες ψέμαβοηθώντας να γίνουν οι άνθρωποι σκλάβοι.

Πρέπει να ζεις εδώ και τώρα. Πρέπει να επικοινωνήσουμε με τον Θεό σήμερα. Πρέπει να είσαι ευτυχισμένος στην παρούσα στιγμή. Αυτό περιμένει ο Θεός από εμάς. Και για αυτό, χρειάζεται απλώς να αρχίσετε να ζείτε σύμφωνα με τη συνείδησή σας, βάζοντας τον Θεό στο βωμό της καρδιάς σας.

Ο Θεός δεν ενδιαφέρεται πολύ για ανθρώπους που υπομένουν τα πάντα και φοβούνται τα πάντα. Χρειάζεται θαρραλέους και αποφασιστικούς ανθρώπους που δεν τρέμουν από φόβο και δεν πιστεύουν τυφλά τους μη ανθρώπους, που συχνά ντύνονται με ιερά ρούχα.

Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχουν και αγνοί πνευματικοί άνθρωποι στα πλαίσια των θρησκειών. Ίσως όχι όσες θα θέλαμε, αλλά είναι. Και μόνο ο Θεός στην καρδιά μας θα μας βοηθήσει να ξεχωρίσουμε ποιος είναι πραγματικός άνθρωπος του Θεού και ποιος είναι «λύκος με ένδυμα προβάτου».

Εάν αυτός ο κύριος στόχος δεν βρίσκεται στο επίκεντρο ενός πνευματικά αναπτυσσόμενου ατόμου, τότε ό,τι και να κάνει, όλα θα στερούνται βαθύ νόημα.

Πού να ξεκινήσετε την πνευματική ανάπτυξη: εργαλεία και η επιλογή τους

Αν μιλάμε για παραδοσιακές θρησκείες, τότε γενικά τα όργανα πνευματικής ανάπτυξης είναι τα ίδια εκεί: η επιλογή της ίδιας της θρησκείας, οι πρακτικές προσευχής, οι πνευματικές πραγματείες, η επικοινωνία με ομοϊδεάτες, η αναζήτηση μεντόρων και πνευματικών δασκάλων. Και πιστεύεται ότι αυτό είναι αρκετό για να πάτε στον πνευματικό κόσμο (ή να φτάσετε στη Βασιλεία του Θεού) ΜΕΤΑ τον θάνατο.

Ένα άτομο που έχει εξοικειωθεί με το " θρησκευτική κουζίνα», αργά ή γρήγορα γίνεται φανερό ότι ανάμεσα στους οπαδούς των θρησκειών υπάρχουν αρκετοί δυστυχείς. Επιπλέον, υπάρχει πληθώρα πληροφοριών σχετικά με τα εγκλήματα που διαπράττουν οι θρησκευτικοί ηγέτες: απάτη, κλοπή, κακοποίηση παιδιών, διακίνηση ναρκωτικών, δολοφονίες και πολλά άλλα. Όλα αυτά εγείρουν πολλά ερωτήματα από επαρκείς και λογικούς ανθρώπους.

Τι να κάνω?

Το να ακολουθήσεις το δρόμο οποιασδήποτε θρησκείας ή έξω από αυτήν είναι επιλογή συγκεκριμένο άτομο. Ο σκοπός αυτού του άρθρου είναι να σας διδάξει να διακρίνετε την ψεύτικη πνευματικότητα από την αυθεντική. Επομένως, παρακάτω θα συζητήσουμε αναλυτικότερα τα εργαλεία πνευματικής ανάπτυξης που χρησιμοποιούνται τόσο στις επίσημες θρησκείες όσο και εκτός αυτών.

Αυτά είναι τα εργαλεία:

  • Ζωή σύμφωνα με την καρδιά.
  • Επιλέγοντας ένα πνευματικό μονοπάτι.
  • Πρακτικές προσευχής.
  • Αγίες Γραφές;
  • Υπέροχο περιβάλλον?
  • Μέντορες και δάσκαλοι.
  • Αλτρουισμός ή ανιδιοτελής δραστηριότητα.
  • Πρόσθετα εργαλεία για να βοηθήσουν την πνευματική ανάπτυξη.

Ζωή σύμφωνα με την καρδιά κάποιου ή πώς να ακούσει τη φωνή της συνείδησης;

Έχει ήδη σημειωθεί παραπάνω ότι ο Θεός, ως μία από τις πλήρεις πτυχές Του, βρίσκεται στις καρδιές όλων των ζωντανών όντων. Αυτή η όψη ονομάζεται Paramatma ή Υπερψυχή ή φωνή της συνείδησης.

Σήμερα γίνεται όλο και πιο προφανές ότι Η ζωή σύμφωνα με τη συνείδηση, με έμφαση στον Θεό στην καρδιά είναι ο ασφαλέστερος τρόποςπάνω στο οποίο ένα άτομο δεν θα εξαπατηθεί από ψευδο-πνευματικές προσωπικότητες. Βασιζόμενος στην Υπερψυχή, ένα άτομο δεν μπορεί να φοβάται τίποτα, αφού σε αυτή την περίπτωση βρίσκεται υπό την άμεση προστασία του Θεού. Σε ένα από τα κείμενα της Μπαγκαβάντ Γκίτα, ο Θεός λέει:

«Παρατήστε όλες τις θρησκείες και απλώς παραδοθείτε σε Εμένα. Θα σε ελευθερώσω από όλες τις συνέπειες των αμαρτιών σου. Μη φοβάσαι τίποτα».

Και αυτό τα λέει όλα, και είναι όλα ξεκάθαρα. Το κύριο πράγμα στην πνευματική ανάπτυξη είναι να παραδοθούμε πλήρως στον Παντοδύναμο, και τότε όλα θα αναπτυχθούν με την άμεση συμμετοχή Του.

Ποιος είναι ο ευκολότερος τρόπος να παραδοθείς στον Θεό; Αρχίστε να ακούτε την καρδιά σας, όπου είναι ο Θεός. Είναι μαζί μας πάντα και μέσα επί του παρόντοςΙδιο.

Πώς να μάθετε να ακούτε τον Θεό στην καρδιά; Κανείς δεν θα δώσει συγκεκριμένες συστάσεις, αφού ο καθένας έχει αυτή τη διαδικασία με διαφορετικούς τρόπους. Μόνο Αυτός ο ίδιος ξέρει πώς θα συμβούν όλα σε ένα συγκεκριμένο άτομο.

Επομένως, πρέπει απλώς να στραφείτε ειλικρινά σε Αυτόν και να πείτε ότι θέλετε να μάθετε να Τον ακούτε στην καρδιά σας. Ο Θεός σίγουρα θα ανταποκριθεί σε μια τέτοια έκκληση και θα αρχίσει να σας οδηγεί στη ζωή.

Και δεν μιλάμε για το ότι σε πήραν σαν σκύλο με λουρί και σε οδήγησαν. Όπου είναι πάντα ο Θεός, υπάρχουν συναρπαστικές περιπέτειες και θαύματα. Πιστέψτε με, σίγουρα δεν θα βαρεθείτε.

Κατά τη γνώμη μου, αυτό το εργαλείο στο δρόμο της πνευματικής ανάπτυξης πρέπει να γίνει πιο σημαντικό από τις θρησκείες, τους πνευματικούς δασκάλους, τις προσευχές, τους ναούς κ.λπ.

Πώς να επιλέξετε μια πνευματική παράδοση;

Εάν αποφασίσετε να ακολουθήσετε το δρόμο οποιασδήποτε θρησκείας, τότε πρέπει να προσεγγίσετε σοβαρά την επιλογή της. Και σε αυτό το θέμα όλα είναι ατομικά. Ένα άτομο μπορεί να ταιριάζει σε μια θρησκεία, ένα άλλο σε μια άλλη θρησκεία, ένα τρίτο σε μια τρίτη πνευματική παράδοση. Παρεμπιπτόντως, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να ανταγωνίζονται μεταξύ τους - μόνο οι φανατικοί το κάνουν αυτό.

Επίσης, ένα άτομο δεν χρειάζεται να είναι ακριβώς στη θρησκευτική παράδοση στην οποία γεννήθηκε. Συμβαίνει συχνά ότι, έχοντας ωριμάσει, ένα άτομο επιλέγει μια άλλη πνευματική παράδοση, η οποία είναι "πιο κοντά στην καρδιά του".

Επιλέξτε τη θρησκεία σας (παράδοση) με σύνεση χρησιμοποιώντας τα ακόλουθα κριτήρια:

  • Αυτή η παράδοση πρέπει να οδηγεί στο Πρόσωπο της Θεότητας (αν η φιλοσοφία της παράδοσης είναι ότι μόνο το μονοπάτι τους και ο «θεός τους» είναι οι μόνοι σωστές, τότε πρόκειται είτε για ψεύτικη παράδοση είτε για ψεύτικους και αδαείς οπαδούς).
  • Σε αυτή τη θρησκεία πρέπει να υπάρχουν πολλά αληθινά Ιερά Πρόσωπα (όχι 2-5, αλλά εκατοντάδες, χιλιάδες και περισσότερα).
  • Η παράδοση πρέπει να βασίζεται σε έγκυρες γραφές πολλών ετών (τουλάχιστον 500 ετών και άνω).
  • Πολλοί άνθρωποι θα πρέπει να ακολουθήσουν το δρόμο αυτής της θρησκευτικής παράδοσης και να επιτύχουν ορισμένα αποτελέσματα σε αυτήν (για παράδειγμα, οι άνθρωποι ανεβαίνουν σε υψηλότερο βιοτικό επίπεδο, αποκηρύσσουν τη βία, την ανηθικότητα και την ακολασία κ.λπ.).
  • Σε αυτή τη θρησκεία, θα πρέπει να υπάρχει μια πνευματική (προσευχή) πρακτική, στην οποία ασχολείται κάθε ειλικρινής οπαδός.
  • Θα πρέπει να είσαι καλά σε αυτή την παράδοση. εάν αισθάνεστε συνεχή δυσφορία, τότε ίσως αυτό δεν είναι αυτό που χρειάζεστε.
  • Λοιπόν, αν σας αρέσουν τα έθιμα και οι κανόνες σε αυτή τη θρησκεία (πρώτα αρχικό στάδιοτουλάχιστον ικανοποιημένος).

Παρατίθενται περισσότερα από αρκετά κριτήρια για την επιλογή μιας πνευματικής παράδοσης (θρησκείας) στην αρχή της πνευματικής ανάπτυξης. Σκεφτείτε τους.

Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας σε ένα σημείο. Τα τελευταία 200 χρόνια, δεν έχουν συμβεί τα καλύτερα πράγματα στις θρησκείες και είναι καθήκον μου να σας πω γι' αυτό. Μην είστε τεμπέλης και μελετήστε το άρθρο:

Για τους ανθρώπους που δεν θέλουν ή δεν είναι ακόμη έτοιμοι να επιλέξουν μια συγκεκριμένη θρησκευτική παράδοση, υπάρχει μια ευκαιρία να αναπτυχθούν πνευματικά εκτός θρησκείας. Αυτό αναλυτικά στο άρθρο:

Εξάσκηση προσευχής: πότε, πώς και γιατί;

Τώρα για ένα άλλο σημαντικό θέμα - προσευχές και μάντρα.

Αυτές οι πρακτικές είναι σίγουρα χρήσιμες και σημαντικές, αλλά μόνο όταν ένα άτομο ασχολείται με αυτές συνειδητά και ειλικρινά. Όταν αυτό μετατρέπεται σε μια αυτόματη διαδικασία και ένα άτομο προσεύχεται απλώς επειδή πρέπει, τότε η αποτελεσματικότητα της προσευχής τείνει στο μηδέν.

Στο αρχικό στάδιο της πνευματικής ανάπτυξης, η καθημερινή πρακτική της προσευχής ή της μάντρας θα είναι χρήσιμη. Θα εξαγνίσει τη συνείδηση ​​ενός ατόμου και θα τον εξυψώσει. Κάθε τι νέο σε αυτόν τον κόσμο αποδίδει καρπούς, αλλά προς το παρόν.

Με την πάροδο του χρόνου, όταν ο άνθρωπος «έλκεται» στην πνευματική ζωή, η αποτελεσματικότητα της προσευχής πέφτει και συχνά γίνεται αυτόματη. Και μπορεί να παρατηρηθεί η ακόλουθη κατάσταση: ένα άτομο φαίνεται να ασχολείται ενεργά με την πνευματική ανάπτυξη, προσεύχεται, αλλά δεν είναι ορατό ιδιαίτερο αποτέλεσμα. Αυτό σημαίνει ότι βρίσκεται σε λάθος δρόμο.

Η προσευχή πρέπει να είναι ως προσθήκη, αλλά όχι ως ο κύριος στόχος της πνευματικής ανάπτυξης.Οι άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με την καρδιά τους είναι συχνά πολύ πιο χαρούμενοι και πιο δυνατοί από εκείνους που, σαν ρομπότ, προσεύχονται για ώρες χωρίς αποτέλεσμα.

Ο Θεός ανταποκρίνεται μόνο σε ειλικρινείς προσευχές όταν ένα άτομο απευθύνεται συνειδητά σε αυτόν και δεν σκέφτεται κατά τη διάρκεια της προσευχής τι θα κάνει μετά την προσευχή ή πώς του φέρθηκαν άδικα. Είναι καλύτερο από το να επαναλαμβάνεις αυτόματα μια προσευχή για να κάνεις κάποια ευγενική και ανιδιοτελή πράξη για ανθρώπους ή άλλα ζωντανά όντα. Περισσότερα για αυτό στο βίντεο:

Μελετώντας τις Γραφές

Γνωρίζουμε πολλές Αγίες Γραφές, αλλά το ερώτημα είναι πόσο έχουν διασωθεί στην αρχική τους μορφή στον 21ο αιώνα μας; Ως αποτέλεσμα διαφόρων μελετών, έμαθα ότι όλες οι μεγάλες πνευματικές πραγματείες υπόκεινται σε παραμορφώσεις στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Παρεμπιπτόντως, αυτό γίνεται κυρίως από εκπροσώπους επίσημων θρησκειών. Γιατί; Γιατί υπηρετούν μια ενιαία υπερθρησκευτική ηγεσία.

Η Βίβλος, το Κοράνι, η Μπαγκαβάντ Γκίτα, η Τορά ή κάτι άλλο - σήμερα πρέπει να διαβάζεται προσεκτικά, με ανοιχτό το μυαλό, και όλα δεν μπορούν να ληφθούν με τυφλή πίστη.

Αυτό σημαίνει ότι οι πνευματικές πραγματείες δεν πρέπει να διαβάζονται καθόλου; Φυσικά και όχι. Ακόμη και στις παραμορφωμένες γραφές, πολλά βαθιά πράγματα παραμένουν. Απλά πρέπει να ξέρετε τι να επιλέξετε να διαβάσετε και πώς να καθοδηγηθείτε από τη μελέτη των πραγματειών.

Όταν κάποιος διαβάζει οποιαδήποτε γραφή, πρέπει να καθοδηγείται από την καρδιά.Το πιο σημαντικό σχόλιο για όσα διαβάζουμε προέρχεται από τον Θεό μέσα μας. Αν ένας άνθρωπος ζει σύμφωνα με την καρδιά του, τότε δεν μπορεί να παρασυρθεί ούτε από ξαναγραμμένα βιβλία. Ο Παντοδύναμος θα βοηθά πάντα να βρει κάτι που θα βοηθήσει ένα άτομο στην πνευματική ανάπτυξη.

Μπορείτε να μάθετε πώς παραμορφώνονται οι πνευματικές πραγματείες στο άρθρο:

Σχετικά με το υπέροχο περιβάλλον και τους μέντορες

Είναι δύσκολο να αναπτυχθεί κάποιος. Είναι αδύνατο να προοδεύσεις πνευματικά έξω από την κοινωνία. Επομένως, ένα άτομο πρέπει να έχει σχέσεις με άλλους ανθρώπους. Δηλαδή, δεν πρέπει να αποσύρεται μέσα του, θεωρώντας αυτό το ύψος της απάρνησης. Είναι σε αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους που «γυρνάμε» σαν πέτρα για να δώσουμε μια όμορφη και κομψή μορφή - να κάνουμε αληθινά πνευματικούς ανθρώπους.

Είναι ευνοϊκό να έχετε επικοινωνία με ομοϊδεάτες που ασχολούνται επίσης με την πνευματική ανάπτυξη.Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί τους, να μοιραστείτε εμπειρίες, να συζητήσετε ενδιαφέροντα θέματακαι τα λοιπά. Αυτό δίνει έμπνευση, ενέργεια και μπορεί επίσης να δώσει απροσδόκητες ενδείξεις σε καταστάσεις που είναι ακατανόητες για εμάς. Σε μια στιγμή δυσκολίας και αμφιβολίας, ένα τέτοιο περιβάλλον είναι πολύ καλός βοηθόςκαι φίλος.

Είναι αλήθεια ότι δεν είναι πάντα εύκολο να βρεις ένα τέτοιο περιβάλλον. Αλλά, όπως λένε, ένας ειλικρινής άνθρωπος που ζει σύμφωνα με την καρδιά του δεν θα μείνει ποτέ μόνος και ο Θεός σίγουρα θα του βρει παρέα όταν χρειαστεί.

Ακόμα καλύτερα αν βρείτε έναν μέντορα, το οποίο θα προτείνει τι και πώς να κάνετε, επισημαίνει λάθη κ.λπ. Λάβετε υπόψη ότι οποιαδήποτε κατάσταση ή οποιοδήποτε άτομο μπορεί να είναι μέντορας για εμάς, εάν μπορούμε να το αντιληφθούμε με τη σωστή νοοτροπία.

Δεν είναι όμως τόσο εύκολο να γίνουμε αληθινός μέντορας που θα μας δίνει συμβουλές και θα τις ακολουθούμε. Ένα τέτοιο άτομο πρέπει ο ίδιος να ηγείται του υψηλού και καθαρή εικόναζωή για πολλά χρόνια. Το ίδιο ισχύει και για τους πνευματικούς δασκάλους.

Ένα από τα πιο σημαντικά σημάδια ενός πνευματικού δασκάλου είναι ότι διδάσκει στο μαθητή να κάνει χωρίς αυτόν και δεν προσπαθεί να γίνει ενδιάμεσος μεταξύ του Θεού και αυτού. Ένας πραγματικός πνευματικός δάσκαλος βοηθά ένα άτομο να γίνει ο εαυτός του, και όχι κάποιος εκεί. Ένας αληθινός γκουρού μιλάει για τον Θεό στην καρδιά του μαθητή και διδάσκει να ζει με βάση αυτό.

Δεν πληρούν όλοι οι μέντορες και οι δάσκαλοι τα κριτήρια που περιγράφονται παραπάνω. Μα τι να κάνεις, είναι οι καιροί τώρα... Ζήσε σύμφωνα με την καρδιά σου και σίγουρα ο Θεός θα σου πει πού είναι ο δάσκαλος, και πού είναι ο απατεώνας και ο κακός.

Ανιδιοτέλεια για πνευματική ανάπτυξη

Είναι αδύνατο να διαχωρίσουμε την πραγματική πνευματική πρόοδο και τις ανιδιοτελείς πράξεις. πνευματικός άνθρωποςζει πάντα με βάση τα ταλέντα του, και στο ταλέντο που προορίζεται για εμάς μπορεί κανείς να είναι πραγματικά ανιδιοτελής.

Στο αρχικό στάδιο, ενώ δεν είμαστε στο ταλέντο μας, μπορούμε και πρέπει να αναζητήσουμε τρόπους να εκδηλώσουμε ανιδιοτέλεια. Υπάρχουν πραγματικά πολλά από αυτά αυτές τις μέρες. Λεπτομέρειες σχετικά με τη σημασία αυτής της ποιότητας και την ανάπτυξή της γράφονται στο άρθρο:

Σημαντικά σημεία στην αρχή της πνευματικής ανάπτυξης

Εκτός από τα αρχικά βήματα στην πνευματική ανάπτυξη, ορισμένες ενέργειες πρέπει να γίνουν και προς άλλες κατευθύνσεις.

Πρώτα απ 'όλα, είναι:

  • Καθημερινό καθεστώς;
  • Καθαριότητα;
  • Θρέψη;
  • Μέθη.

Χωρίς να βάλεις τα πράγματα σε τάξη στην καθημερινότητά σου, είναι αδύνατο να προχωρήσεις πνευματικό μονοπάτι. Επομένως, πρέπει να προσπαθήσετε να τρώτε σωστά, να κοιμάστε μέσα σωστή στιγμή, τηρήστε την προσωπική υγιεινή, απαλλαγείτε από κακές συνήθειες και πολλά άλλα.

Σε λειτουργία ημέραςΔώστε ιδιαίτερη προσοχή στο να ξυπνάτε νωρίς. Μπορείτε να μάθετε για τα βασικά της καθημερινής ρουτίνας από το βίντεο:

Καθαριότηταείναι ιδιαίτερα σημαντικό για την πνευματική ανάπτυξη και είναι επιτακτική ανάγκη να προσπαθήσουμε για αυτό. Αυτή είναι η καθαρότητα του σώματος, των εσωρούχων, του περιβάλλοντος χώρου, του ψυχισμού κ.λπ.

Ξεκινήστε κάνοντας ντους κάθε πρωί. Σχετικά με την ανάγκη για αυτό σε αυτήν την ανάρτηση:

Θρέψηκαθορίζει σε μεγάλο βαθμό το επίπεδο συνείδησής μας, τις ιδιότητες του χαρακτήρα μας και ακόμη και τις πράξεις μας. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο αγαπά να τρώει κρεατοφαγία, τότε θα δείξει τάση για βία και λαγνεία, και αυτό θα είναι ένα σοβαρό εμπόδιο στην πνευματική ανάπτυξη. Σχετικά με τη χρησιμότητα ή τη βλαβερότητα του κρέατος.

Μερικές φορές είναι δύσκολο για ένα άτομο να δοθούν κάποιου είδους στρεσογόνες καταστάσεις ή σοβαρές σειρές αποτυχίας. Η κατάθλιψη και η απόγνωση μειώνουν την ποιότητα ζωής, οδηγούν σε κατάθλιψη. Οι μέρες μετατρέπονται σε μια άχαρη, γκρίζα ύπαρξη.

Οι άνθρωποι που εφαρμόζουν πνευματικές πρακτικές αποκαθίστανται ηθικά, αναπληρώνουν τους εσωτερικούς ενεργειακούς πόρους και βρίσκουν τον εαυτό τους. Μπορείτε να κοιτάξετε τον εαυτό σας από το πλάι, να εξερευνήσετε τον εσωτερικό σας κόσμο, να σκιαγραφήσετε τα μονοπάτια προσωπικής ανάπτυξης και εξέλιξης.

Τι είναι

Οι πνευματικές πρακτικές είναι διαφορετικές, αλλά όλες αποτελούνται από ένα σύνολο δραστηριοτήτων που βοηθούν ένα άτομο στην αυτογνωσία, στην ενίσχυση της θέλησης και στην αυτοπειθαρχία. Τέτοιες ασκήσεις βοηθούν να γνωρίσεις τον Θεό, να κοιτάξεις μέσα σου, να ξεπεράσεις κόμπλεξ και φόβους.

Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι ρωτούσαν για την καταγωγή τους, τον σκοπό της ύπαρξής τους. Σε μια συγκεκριμένη στιγμή, υπήρχε η ανάγκη να δημιουργηθεί ένα συγκεκριμένο σύστημα που θα έφερνε γαλήνη και ηρεμία στην ψυχή. Τέτοια συστήματα άρχισαν να υπάρχουν χάρη στις αρχαίες θρησκευτικές παραδόσεις. Για παράδειγμα, η γιόγκα είναι μια ινδουιστική φιλοσοφική τάξη.

Η έννοια επηρεάζει τη μελέτη των βαθιών ανθρώπινων συναισθημάτων και εμπειριών (αγάπη, ευτυχία, μοναξιά, χαρά και άλλα). Οι ασκούμενοι κοιτάζουν μέσα τους, αναζητώντας το νόημα του καλού και του κακού, της ζωής και του θανάτου.

Τι χρειάζεσαι

Κάθε μέρα ένας πολιτισμένος άνθρωπος τηρεί τους στοιχειώδεις κανόνες προσωπικής υγιεινής: βούρτσισμα των δοντιών του, ντους, πλύσιμο των χεριών του πριν από το φαγητό κ.λπ. Όλα αυτά προστατεύουν από ασθένειες και διαταραχές. Με τον ίδιο τρόπο, η ψυχή απαιτεί περιοδικά κάθαρση. Η καθημερινότητα φράζει την εσωτερική ενέργεια με αρνητικές σκέψεις, αρνητικά συναισθήματα που καταστρέφουν την αρμονία και την ισορροπία. Η μελέτη της ψυχής δίνει την απαραίτητη εσωτερική ανάπαυση, ηθική χαλάρωση και ελαφρότητα.


Πώς να ξεκινήσετε τα μαθήματα

Αφού διευκρινιστεί γιατί χρειάζονται υψηλές ψυχολογικές αναζητήσεις, είναι απαραίτητο να αποφασίσουμε προς ποια κατεύθυνση θα κινηθούμε.

Πώς να ξεκινήσετε τα μαθήματα:

  1. Η επιλογή υψηλών (θρησκευτικών) εθίμων και αξιών (Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Μουσουλμάνοι και άλλοι). Τώρα υπάρχουν πολλές διαφορετικές θρησκείες. Το βασικό κριτήριο για την επιλογή της θρησκείας είναι να νιώθει άνετα.
  2. Βρείτε ένα άτομο (μέντορα) με εμπειρία που θα μπορούσε να απαντήσει σε οποιαδήποτε ερώτηση.
  3. Από τις πρώτες μέρες χρειάζεται να διαθέτετε καθημερινές ώρες για άσκηση.
  4. Τακτικό διάβασμα θεματική λογοτεχνίααποτελεί αναπόσπαστο μέρος του μαθήματος.

Ψυχολογική στάση

Ο στόχος κάθε ηθικής δραστηριότητας είναι να ηρεμήσει το μυαλό, να αλλάξει την κοσμοθεωρία, την ικανότητα να συνδυάζει ανόμοια στοιχεία πνευματικότητας. Χρειάζεται χρόνο και κανονικότητα. Είναι σημαντικό να ξεπεράσετε την τεμπελιά στον εαυτό σας με τη βοήθεια της θέλησης και να κάνετε ασκήσεις καθημερινά για να εμπλακείτε. Μην σπάζετε τον εαυτό σας, όλα πρέπει να είναι στη χαρά, στην ευχαρίστηση.

ΦΥΣΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ

Η εκτέλεση στατικών και δυναμικών ασκήσεων απαιτεί ορισμένες σωματικές δεξιότητες. Δεν μπορείτε να διακινδυνεύσετε την υγεία σας, πρέπει να ξεκινήσετε με τέτοιες δραστηριότητες για να μην βλάψετε τον εαυτό σας. Η σταδιακά συσσωρευμένη εμπειρία θα σας επιτρέψει να προχωρήσετε σε πιο σύνθετες εργασίες και να αυξήσετε την εκπαίδευση.


Κατευθύνσεις πνευματικές πρακτικές

Υπάρχουν πολλές οδηγίες εδώ. Είναι σημαντικό να επιλέξετε το κατάλληλο για εσάς. Δεν απαγορεύεται να δοκιμάζεις διαφορετικές διδασκαλίες. Εάν η ψυχή είναι σε ηρεμία και γαλήνη από τα μαθήματα, τότε υπάρχει αποτέλεσμα, η επιλογή γίνεται σωστά.

Διαλογισμός

Η εμβάθυνση στον εαυτό του, η εστίαση σε κάτι ή σε κάποιον βοηθά να ηρεμήσει, να χαλαρώσει τόσο την ψυχή όσο και το σώμα. Ο διαλογισμός με απόσπαση καθαρίζει τις σκέψεις, γαληνεύει αρνητικά συναισθήματα. Κύριο όφελοςαπό τον διαλογισμό έως Καθημερινή ζωή- την ικανότητα να συγκεντρώνεστε στο κύριο πράγμα, να μην αντιδράτε σε περισπασμούς.


Γιόγκα

Η τακτική άσκηση βοηθά όχι μόνο να φέρεις το σώμα σου σε εξαιρετική φόρμα, αλλά συμβάλλει επίσης στην ανάπτυξη αντοχής, ανοχής, προσοχής. Υπάρχει επαρκής αριθμός μαθημάτων γιόγκα, αλλά όλα στοχεύουν στη φυσική ανάπτυξη του σώματος, στην επίτευξη ισορροπίας εσωτερικών δυνάμεων και στην εύρεση αρμονίας.

Σύγχρονες κατευθύνσειςγιόγκα:

  • hatha yoga - ένα κλασικό σχολείο όπου διδάσκουν ασκήσεις αναπνοής, χαλάρωση, τις πιο απλές ασάνες.
  • ashtanga vinyasa - γιόγκα κατάλληλη για τους λάτρεις του ενεργού ρυθμού: οι ασκήσεις είναι ενεργητικές και γρήγορες, χρειάζεστε ένα καλό φυσική μορφή;
  • iyengar - πολύ αργή γιόγκα, που απαιτεί μακρά διατήρηση των ασάνες.
  • Κουνταλίνι - με στόχο τον καθαρισμό της ενέργειας, την αύξηση της διάθεσης.
  • bikram - βοηθά να χάσετε βάρος, να απαλλαγείτε από τοξίνες, καθώς οι ασκήσεις πραγματοποιούνται σε θερμαινόμενο δωμάτιο.
  • tantra - τα μαθήματα πραγματοποιούνται σε ζευγάρια και ανοιχτή σεξουαλική ενέργεια, ανακουφίζοντας συμπλέγματα.
  • sukshma-vyayama - αρθρική γυμναστική.
  • nidra - βοηθά αποτελεσματικά στην ανακούφιση του στρες, χαλαρώνει το σώμα, καταπραΰνει.


πολεμικές τέχνες

Για πολλούς, οι πολεμικές τέχνες συνδέονται με τη βία ή θεωρούνται ως άθλημα. Πράγματι, στις πολεμικές τέχνες, το κύριο πράγμα είναι η ανάπτυξη εξαιρετικής φυσικής κατάστασης, η εκπαίδευση δύναμης, επιδεξιότητας και προσοχής. Στην πραγματικότητα, πολλές πολεμικές τέχνες είναι πολύπλοκες φιλοσοφικές διδασκαλίες.

Ακολουθεί μια λίστα με τις πιο διάσημες και δημοφιλείς πολεμικές τέχνες με ηθικό κώδικα μεταξύ των ανθρώπων:

  • ΤΑΕ κβον ντο;
  • αϊκίντο;
  • jujutsu?
  • είδος πολεμικής τέχνης;
  • αφρικανός μιγάς;
  • καρατέ.

Κάποια χρήση πολεμικές τέχνεςμόνο ως εκπαίδευση, για άλλους είναι εσωτερική ανάπτυξη και ανάπτυξη.


Σωματικά-πνευματικά συστήματα

ΣΕ υγιες σωμα- υγιές μυαλό. Ένας εξαντλημένος, άρρωστος οργανισμός δεν θα επιτρέψει σε ένα άτομο να συγκεντρωθεί στην προσωπικότητά του, σε ένα θετικό αποτέλεσμα της εργασίας. Μόνο ένα υγιές, κινητό και ευέλικτο άτομο θα μπορέσει να αποκαλύψει την ομορφιά του σώματός του και της ψυχής του.

Ασκήσεις αναπνοής και ενέργειας

Με τη βοήθεια της αναπνευστικής και ενεργειακής γυμναστικής, ένα άτομο αναπληρώνει το ενεργειακό ισοζύγιο, αφαιρεί τη σωματική ή ψυχολογική δυσφορία και ανακουφίζει από το άγχος. Αξίζει να ξεκινήσετε τις ασκήσεις με χαμηλή ένταση για 15 λεπτά την ημέρα. Σταδιακά, ο αριθμός και η διάρκεια των συνεδριών μπορούν να αυξηθούν.


Ασκητική και νηστεία

Για να ενισχύσουν τη σύνδεση με τον Θεό, να διατηρήσουν την ηθική και σωματική αγνότητα, κάποιοι καταφεύγουν στον ασκητισμό. Ο ασκητισμός είναι ένας εκούσιος και συνειδητός περιορισμός του εαυτού του.

Οι ακόλουθες λιτότητες είναι γνωστές:

  • άσκηση του σώματος - νηστεία στο φαγητό, εκδρομές προσκυνήματος, περιορισμός σωματικών χαρών και επιθυμιών.
  • ασκηση λόγου - να λες την αλήθεια, να μην κατακρίνεις, να μην καταδικάζεις, να μην κουτσομπολεύεις, να μην επιβάλλεις την άποψή σου, να μπορείς να ακούς, να αποφεύγεις σκάνδαλα.
  • λιτότητα του νου - αυστηρός έλεγχος των συναισθημάτων, ειρήνευση της υπερηφάνειας, αποφυγή αρνητικών σκέψεων και συναισθημάτων.


Στατικές ασκήσεις

Δεν αρέσει σε όλους η δυναμική προπόνηση, κάποιος είναι πιο κατάλληλος για στατικές ασκήσεις. Στη γιόγκα, το να κρατάς ασάνες για όσο διάστημα υπάρχει αρκετή αντοχή θεωρείται στατικές ασκήσεις.

Τα οφέλη των στατικών ασκήσεων:

  • αντοχή;
  • ευκαμψία;
  • επιδεξιότητα;
  • δύναμη;
  • απώλεια βάρους.

Τέτοιες ασκήσεις είναι κατάλληλες για άτομα μεγαλύτερης ηλικίας με υψηλή αρτηριακή πίεση, για όσους έχουν υποστεί τραυματισμό. Μετά από στατικές ασκήσεις, η υγεία ενισχύεται αισθητά. Στην ιδανική περίπτωση, εάν είναι δυνατός ο συνδυασμός δυναμικών και στατικών κλάσεων.


Διαβάζοντας μάντρα και επιβεβαιώσεις

Η μάντρα είναι μια καθαριστική λέξη που έχει θεϊκή δύναμη και φως. Η ανάγνωση μάντρα δεν επηρεάζει μόνο το σώμα, αλλά και απελευθερώνει το μυαλό, γεμίζοντάς το με θετική ενέργεια. Τα μάντρα έχουν μια μοναδική ικανότητα να προσελκύουν τα επιθυμητά υλικά οφέλη.

Η επιβεβαίωση είναι μια ευνοϊκή δήλωση που θέτει το μυαλό να επιτύχει έναν στόχο, για ένα θετικό μέλλον. Σκέψεις, συναισθήματα και λέξεις χρωματίζουν τη ζωή ενός ανθρώπου. Αν είναι αρχικά ευδιάθετα, θα έχουν ευεργετική επίδραση. Το θετικό, το ευγενικό, το καλό προσελκύει το ίδιο από έξω και, αντίθετα, το αρνητικό και το αρνητικό θα προσελκύσουν πολλούς φόβους και συμπλέγματα.


Ανάγνωση προσευχών

Ένας πιστός πρέπει να επικοινωνεί συνεχώς με τον Θεό. Η προσευχή είναι η πιο εύκολη προσιτό τρόποδημιουργήστε μια θεϊκή σύνδεση. Για να προσευχηθείτε, μπορείτε να πάτε στο ναό ή μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας στο σπίτι. Μέσω της προσευχής, μπορείτε να ζητήσετε υγεία για εσάς και τους αγαπημένους σας. Άλλοι χρειάζονται προστασία. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε καθοδήγηση στη ζωή. Σε άλλες περιπτώσεις, ο πιστός στην προσευχή εκφράζει ευγνωμοσύνη και έπαινο στον Παντοδύναμο.


Άλλοι τύποι

ΣΕ σύγχρονος κόσμοςο καθένας βρίσκει τον εαυτό του διαφορετικά. Ορισμένες μέθοδοι ψυχολογικής αναζήτησης έχουν ρίζες αιώνων και χρησιμοποιούν την εμπειρία και τη γνώση των παραδοσιακών θρησκειών, άλλες υπάρχουν αρκετά πρόσφατα.

Εκτός από αυτούς που αναφέρονται παραπάνω, υπάρχουν και άλλοι τομείς:

  1. Τελετές (τελετουργίες) - έκφραση ευγνωμοσύνης ή έκφραση αιτημάτων με τη μορφή ορισμένων ενεργειών. Προορίζονται να κατευνάσουν την ψυχική αγωνία ή, αντίθετα, να προκαλέσουν ισχυρή ψυχολογική έμπνευση.
  2. Τα μέρη εξουσίας είναι ενεργειακά μοναδικά μέρη που αλλάζουν την ψυχολογική κατάσταση ενός ατόμου (αιγυπτιακές πυραμίδες, η εκκλησία του Παναγίου Τάφου, η λίμνη Βαϊκάλη και άλλα).
  3. Τα κανάλια είναι η τηλεπαθητική αποδοχή πολύτιμων ψυχολογικών μηνυμάτων από ανώτερα κανάλια.
  4. Ενεργειακές πρακτικές - διαχείριση ενέργειας για θεραπεία ψυχής και σώματος, για κάθαρση από την αρνητικότητα, για διόρθωση της μοίρας.
  5. Η μελέτη της λογοτεχνίας - η ανάλυση διαφόρων γραφών αλλάζει την προσωπικότητα, σας επιτρέπει να αποκαλύψετε το βαθύ νόημα οποιωνδήποτε γεγονότων και καταστάσεων ζωής.

Τι να επιλέξετε

Είναι δύσκολο για τους αρχάριους να περιηγηθούν στους διάφορους τομείς της γιόγκα, της λιτότητας, των διαλογισμών και άλλων πραγμάτων. Το πρώτο πράγμα που πρέπει να προσέξετε κατά την επιλογή - όλα πρέπει να είναι ξεκάθαρα και κατανοητά. Αυτό που είναι καλό για τα κορίτσια μπορεί να είναι απαράδεκτο για τους άνδρες.

Συμβαίνει ότι οι εταίροι αναζητούν την εσωτερική τους διαδρομή σε ένα σύστημα, αλλά αυτή η κατάσταση πρέπει να εξελιχθεί φυσικά. Δεν υπάρχει τίποτα κακό όταν ένας σύζυγος και η σύζυγος τηρούν διαφορετικές διδασκαλίες (για παράδειγμα, ο ένας ασχολείται με τη γιόγκα και ο άλλος έχει βρεθεί σε πολεμικές τέχνες).


Για γυναίκες

Η φύση των γυναικών είναι διαφορετική από αυτή των ανδρών. Εάν οι άνδρες είναι πιο σταθεροί στην αποδοχή διαφόρων αυστηρών περιορισμών και κανόνων, τότε για μια γυναίκα αυτό μπορεί να μετατραπεί σε πραγματική ενεργειακή καταστροφή. Επιπλέον, μια γυναίκα μπορεί να αρρωστήσει. Για παράδειγμα, η σπάνια νηστεία είναι φυσιολογική, αλλά οι συχνότεροι περιορισμοί στα τρόφιμα θα οδηγήσουν σε δυσλειτουργία στο ορμονικό υπόβαθρο, σε εξασθένηση της γυναικείας δύναμης. Επιπλέον, μια κυρία πρέπει να απολαμβάνει όλες τις δραστηριότητες. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να φτάσετε στα ύψη της αυτοβελτίωσης.

Για τους άνδρες

Το ισχυρότερο φύλο επιδιώκει να αναπτύξει την ηγεσία από μόνο του για να ηγηθεί. Επομένως, πρακτικές που εστιάζονται ειδικά σε αυτό είναι κατάλληλες γι 'αυτόν. Ένας άντρας, ασκούμενος, συσσωρεύει αρσενική ενέργεια στον εαυτό του. Άκαμπτες λιτότητες, απομόνωση, ρίψη πάγου, όρκοι σιωπής - όλα αυτά ταιριάζουν απόλυτα στους άνδρες.


Οφέλη και αποτελέσματα

Το φυσικό αποτέλεσμα θα είναι μια πλήρης αλλαγή τόσο στην εσωτερική κοσμοθεωρία όσο και στην καθημερινότητα. Όλοι οι τομείς θα απαιτήσουν αλλαγές: από τα συνηθισμένα οικιακά μικροπράγματα μέχρι τον τρόπο σκέψης. Πρέπει να ακούτε συνεχώς τον εαυτό σας, να μελετάτε το σώμα σας, να ανταποκρίνεστε σε όλες τις μεταμορφώσεις της ψυχής και του σώματος.

Αλλαγή της ρουτίνας της ημέρας

περεστρόικα εσωτερικός κόσμοςένα άτομο θα αναγκαστεί να αναδιοργανωθεί και το καθεστώς της ημέρας. Βασικά, οι ώρες ύπνου και εγρήγορσης αλλάζουν. Για παράδειγμα, μετά από τρεις ώρες ύπνου, ένα άτομο μπορεί να μείνει ξύπνιο για δύο ώρες. Αυτή τη στιγμή, διαλογίζεται, εκτελεί στατικές ασκήσεις ή μελετά τις γραφές.


Ομαλοποίηση του νευρικού συστήματος

Νέα εμφάνισηη ζωή αναγκάζει τον άνθρωπο να αντιλαμβάνεται τα οικεία πράγματα διαφορετικά. Οι μυρωδιές, τα χρώματα και οι γεύσεις βιώνονται διαφορετικά. Τα συναισθήματα και τα συναισθήματα βιώνονται πιο πλούσια και φωτεινότερα.

Αλλαγή στη διατροφή

Η άσκηση φέρνει περισσότερα από ψυχολογικές αλλαγές. Με την πάροδο του χρόνου, ένα άτομο θα χρειαστεί να αλλάξει τη διατροφή του.

Διατροφή του επαγγελματία:

  1. Καθαρό νερό. Διάφορα ποτά, οικεία στην καθημερινότητα, δεν θα χορταίνουν πια. Θα χρειαστεί να πίνετε περισσότερο νερό την ημέρα. Το νερό συσσωρεύεται θετική ενέργειακαι βγάζει αρνητικό.
  2. Κατάλληλη διατροφή. Το σύστημα σας κάνει να ακούτε το σώμα σας, έτσι η απόρριψη επιβλαβών, βαρέων τροφών θα γίνει φυσική.
  3. Άρνηση χρωστικών, συντηρητικών, επιβλαβών προσθέτων.


Καθιστό ευπαθή

Ως αποτέλεσμα της ηθικής ανάπτυξης, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα έξαρσης της ευαισθησίας. Πιθανότατα, θα υπάρχει μια αίσθηση απόρριψης μη φυσικών υλικών. Το δέρμα θα αντιδράσει αμέσως στα συνθετικά υφάσματα στα ρούχα, στα επιβλαβή συστατικά των καλλυντικών.

Αποκατάσταση φυσιολογικού σωματικού βάρους

Μετά την έναρξη των μαθημάτων, μπορεί να παρατηρηθούν διακυμάνσεις στο σωματικό βάρος. Επηρεάζεται επίσης από αλλαγές στη διατροφή και την καθημερινή ρουτίνα. Για να μην πάρει περιττά κιλάαξίζει να ασκείστε τακτικά άσκηση.


Ωθηση ενέργειας

Αναπόφευκτες αλλαγές σε ενεργειακό σύστημα. Ο ασκούμενος αρχίζει τελικά να νιώθει τις αύρες των γύρω του. Νιώθει την ποιότητα της ενέργειας: αρνητική ή θετική. Μερικές φορές ένας ασκούμενος αρχίζει να αισθάνεται την κατάσταση του νου κάποιου άλλου, τη νιώθει σαν δική του, επομένως είναι δύσκολο γι 'αυτόν να επισκεφτεί μέρη με κόσμο (καταστήματα, αγορές, παραστάσεις συναυλιών και άλλα).

βίντεο

Το βίντεο λέει πώς να βελτιώσετε την ποιότητα της ζωής σας και να επιτύχετε πνευματική ανάπτυξη.


Μπλουζα