Παρουσίαση με θέμα την αρχαία ελληνική γλυπτική. Επιφανείς γλύπτες της αρχαίας Ελλάδας

διαφάνεια 1

γλυπτά Αρχαία Ελλάδα

διαφάνεια 2

Δισκοβόλος. 5ος αιώνας προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μάρμαρο. Η φιγούρα του «Discobolus» μεταφέρει μια τεράστια εσωτερική ένταση, η οποία είναι συγκρατημένη εξωτερικές μορφέςγλυπτά, ελαστικές κλειστές γραμμές που σκιαγραφούν τη σιλουέτα του. Στην εικόνα ενός αθλητή, ο Miron αποκαλύπτει την ικανότητα ενός ατόμου να αναλαμβάνει δράση.

διαφάνεια 3

Ο Ποσειδώνας, θεός της θάλασσας (Άγαλμα του 2ου αιώνα π.Χ.) Ο γυμνός θεός της θάλασσας με το σώμα ενός πανίσχυρου αθλητή αναπαρίσταται τη στιγμή που ρίχνει την τρίαινά του στον εχθρό. Αυτό είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα υψηλή τέχνημπρούντζος. Τον 5ο αιώνα π.Χ μι. Ο μπρούτζος έγινε αγαπημένο υλικό για τους γλύπτες, καθώς οι κυνηγημένες μορφές του μετέφεραν ιδιαίτερα καλά την ομορφιά και την τελειότητα των αναλογιών. ανθρώπινο σώμα.

διαφάνεια 4

Πολύκλειτος

Ο Spearman Poliklet ενσάρκωσε το ιδανικό του για αθλητή-πολίτη χάλκινο γλυπτόπαλληκάρια με δόρυ, χυτά γύρω στο 450-440 π.Χ. μι. Ο πανίσχυρος γυμνός αθλητής - Δορυφόρος - απεικονίζεται σε μια πλήρη και μεγαλειώδη πόζα. Κρατάει στο χέρι του ένα δόρυ, που βρίσκεται στον αριστερό του ώμο, και το νεογνό, γυρίζοντας το κεφάλι του, κοιτάζει μακριά. Φαίνεται ότι ο νεαρός απλώς έγειρε μπροστά και σταμάτησε.

διαφάνεια 5

Apollo Belvedere (330-320 π.Χ.) Το άγαλμα απεικονίζει τον Απόλλωνα, τον αρχαίο Έλληνα θεό του ήλιου και του φωτός, ως έναν όμορφο νεαρό άνδρα που πυροβολεί από ένα τόξο.

διαφάνεια 6

Η Ντιάνα των Βερσαλλιών ή Ντιάνα η Κυνηγός (1ος ή 2ος αιώνας π.Χ.) Η Άρτεμις είναι ντυμένη με δωρικό χιτώνα και ιμάτιο. Με το δεξί της χέρι ετοιμάζεται να βγάλει ένα βέλος από τη φαρέτρα της, ενώ το αριστερό της χέρι ακουμπά στο κεφάλι του ελαφιού που τη συνοδεύει. Το κεφάλι είναι στραμμένο προς τα δεξιά, προς το πιθανό θήραμα. Τώρα το γλυπτό βρίσκεται στο Λούβρο.

Διαφάνεια 7

Η θεά Αθηνά το 450-440. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Κικέρων έγραψε για τον Φειδία ως εξής: «Όταν δημιούργησε την Αθηνά και τον Δία, δεν υπήρχε κανένα γήινο πρωτότυπο μπροστά του, που να μπορούσε να χρησιμοποιήσει. Αλλά στην ψυχή του ζούσε εκείνο το πρωτότυπο της ομορφιάς, που ενσάρκωσε στην ύλη. Δεν είναι περίεργο που λένε για τον Φειδία ότι δημιούργησε σε μια έκρηξη έμπνευσης, που εξυψώνει το πνεύμα πάνω από κάθε τι γήινο, στο οποίο είναι άμεσα ορατό το θείο πνεύμα - αυτός ο ουράνιος φιλοξενούμενος, σύμφωνα με τα λόγια του Πλάτωνα.

Διαφάνεια 8

Καθιστός Δίας. Το 435 π.Χ. μι. πήρε θέση εγκαίνιααγάλματα. Τα μάτια του κεραυνού άστραψαν έντονα. Φαινόταν ότι μέσα τους γεννήθηκε κεραυνός. Ολόκληρο το κεφάλι και οι ώμοι του θεού άστραψαν θεϊκό φως. Για να λάμψουν το κεφάλι και οι ώμοι του Thunderer, διέταξε να κόψουν μια ορθογώνια πισίνα στους πρόποδες του αγάλματος. Το ελαιόλαδο χύθηκε πάνω από το νερό σε αυτό: ένα ρεύμα φωτός από τις πόρτες πέφτει σε μια σκοτεινή λιπαρή επιφάνεια και οι ανακλώμενες ακτίνες ορμούν προς τα πάνω, φωτίζοντας τους ώμους και το κεφάλι του Δία. Υπήρχε μια πλήρης ψευδαίσθηση ότι αυτό το φως χύνεται από τον Θεό στους ανθρώπους. Λέγεται ότι ο ίδιος ο Κεραυνός κατέβηκε από τον ουρανό για να ποζάρει για τον Φειδία.

Γλυπτό του αρχαϊκού: Κόρα - κορίτσια μέσα
χιτώνες.
Ενσάρκωσε το ιδανικό
γυναικεία ομορφιά?
Μοιάζει με ένα
άλλα: σγουρά
μαλλιά, μυστηριώδη
χαμόγελο, έκφραση
επιτήδευση.
Φλοιός. 6ος αιώνας π.Χ

ΚΛΑΣΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗ
ΚΛΑΣΙΚΟΙ
Τέλη 5ου-4ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - περίοδος ταραχώδους πνευματικής ζωής της Ελλάδας,
διαμόρφωση των ιδεαλιστικών ιδεών του Σωκράτη και του Πλάτωνα
φιλοσοφία που αναπτύχθηκε στον αγώνα κατά της υλιστικής
φιλοσοφία του Δημόκριτου, ο χρόνος της πρόσθεσης και οι νέες μορφές
Ελληνικά εικαστικές τέχνες. Στη γλυπτική για αντικατάσταση
η αρρενωπότητα και η σοβαρότητα των εικόνων των αυστηρών κλασικών έρχεται
ενδιαφέρον για πνευματική ηρεμίαανθρώπου και σε πλαστικά ευρήματα
η ανάκλαση είναι πιο περίπλοκη και λιγότερο ευθύγραμμη
χαρακτηριστικό γνώρισμα.

Έλληνες γλύπτες της κλασικής περιόδου:

Πολύκλειτος
Μύρωνα
Σκόπας
Πραξιτέλης
Λύσιππος
Leohar

Πολύκλειτος

Τα έργα του Πολύκλειτου έγιναν
ένας πραγματικός ύμνος στο μεγαλείο
και πνευματική δύναμη του Ανθρώπου.
Αγαπημένη εικόνα -
λεπτός νεαρός άνδρας
αθλητικός
σωματική διάπλαση. Δεν έχει
τίποτα επιπλέον,
"τίποτα πέρα ​​από το μέτρο"
πνευματική και φυσική
η εμφάνιση είναι αρμονική.
Πολύκλειτος.
Doryfor (δορυχοφόρος).
450-440 π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο.
Εθνικό μουσείο. Νεάπολη

Ο Δορυφόρος έχει μια δύσκολη στάση,
διαφορετική από τη στατική στάση
αρχαίος κούρος. Πολύκλειτος
ήταν ο πρώτος που σκέφτηκε να δώσει
απεικονίζει μια τέτοια ρύθμιση,
που βασίζονται
κάτω μέρος μόνο ενός
πόδια. Επιπλέον, το σχήμα
φαίνεται να κινείται και
ζωηρή χάρη σε
ότι οι οριζόντιοι άξονες δεν είναι
παράλληλο (το λεγόμενο χίασμα).
"Dorifor" (ελληνικά δορυφόρος - "Spear-bearer") - ένα
από τα πιο διάσημα αγάλματααρχαιότητα, ενσαρκώνει
τα λεγόμενα Κανόνας Πολυκλείτου.

Κανόνας Πολυκλείτου

Η Doryfor δεν είναι εικόνα συγκεκριμένου αθλητή-
νικητής, αλλά μια απεικόνιση των κανόνων μιας ανδρικής φιγούρας.
Ο Πολύκλειτος βάλθηκε να προσδιορίσει με ακρίβεια τις αναλογίες
ανθρώπινη φιγούρα, σύμφωνα με τις ιδέες τους για
τέλεια ομορφιά. Αυτές οι αναλογίες είναι μεταξύ τους
ψηφιακή αναλογία.
«Διαβεβαίωσαν μάλιστα ότι ο Poliklet το έκανε επίτηδες, για να το κάνει
ώστε άλλοι καλλιτέχνες να τη χρησιμοποιούν ως μοντέλο», έγραψε
σύγχρονος.
Η ίδια η σύνθεση του Κανόνα είχε μεγάλη επιρροή
Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός, παρά το γεγονός ότι από το θεωρητικό
Από το έργο έχουν σωθεί μόνο δύο αποσπάσματα.

Κανόνας Πολυκλείτου

Εάν υπολογίσετε εκ νέου τις αναλογίες αυτού
Ιδανικός άντρας για ύψος 178
δείτε, οι παράμετροι του αγάλματος θα είναι οι εξής:
1. όγκος λαιμού - 44 cm,
2.στήθος - 119,
3.δικέφαλος μυς - 38,
4.μέση - 93,
5. αντιβράχια - 33,
6. καρπός - 19,
7. γλουτοί - 108,
8. γοφοί - 60,
9.γόνατο - 40,
10. κάτω πόδια - 42,
11. αστράγαλοι - 25,
12. πόδια - 30 cm.

Πολύκλειτος

«Πληγωμένη Αμαζόνα»

Μύρων

Μύρων – Έλληνας
γλύπτης των μέσων του 5ου αιώνα.
προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. γλύπτης εποχής,
προηγούμενος
κατευθείαν
την ακμή
Ελληνική τέχνη
(έως. VI - αρχές V αιώνα)
Ενσάρκωσε τα ιδανικά της δύναμης και
ομορφιά του ανθρώπου.
ήταν ο πρώτος κύριος
σύνθετο μπρούντζο
χύτευση.
Miron. Δισκοβόλος.450 π.Χ
Ρωμαϊκό αντίγραφο. Εθνικό Μουσείο, Ρώμη

Miron. "Δισκοβολητής"
Οι αρχαίοι χαρακτηρίζουν τον Μύρωνα ως
ο μεγαλύτερος ρεαλιστής και ειδικός στην ανατομία,
που όμως δεν ήξεραν να δίνουν πρόσωπα
ζωή και έκφραση. Απεικόνιζε τους θεούς
ήρωες και ζώα, και με μια ιδιαίτερη
αναπαρήγαγε τα δύσκολα με αγάπη,
παροδικές στάσεις.
Το πιο διάσημο έργο του
«Discobolus», αθλητής που σκοπεύει
αφήστε το δίσκο, - ένα άγαλμα που έχει κατέβει
της εποχής μας σε πολλά αντίτυπα, από
εκ των οποίων το καλύτερο είναι από μάρμαρο και
που βρίσκεται στο παλάτι Massami στη Ρώμη.

"Discobolus" Miron στον Βοτανικό Κήπο της Κοπεγχάγης

Δισκοβόλος. Μύρων

Γλυπτά του Σκόπα

Σκόπας (420 - περ. 355 π.Χ.), με καταγωγή από το νησί της Πάρου,
πλούσιο σε μάρμαρο. Σε αντίθεση με τον Πραξιτέλη Σκόπα
συνέχισε τις παραδόσεις των υψηλών κλασικών, δημιουργώντας εικόνες
μνημειακή και ηρωική. Όμως από τις εικόνες του 5ου αι. δικα τους
διακρίνει τη δραματική ένταση όλων των πνευματικών δυνάμεων.
Πάθος, πάθος, δυνατή κίνηση είναι τα κύρια χαρακτηριστικά
η τέχνη του Σκόπα.
Γνωστός και ως αρχιτέκτονας, συμμετείχε στη δημιουργία
ανάγλυφη ζωφόρος για το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού.

Γλυπτά του Σκόπα
Σε κατάσταση έκστασης
βίαιη έκρηξη πάθους
που απεικονίζεται από τον Σκόπα
Μαινάδα. Σύντροφος του Θεού
Ο Διόνυσος παρουσιάζεται στο
γρήγορος χορός, αυτή
το κεφάλι γέρνει προς τα πίσω
τα μαλλιά έπεσαν στους ώμους
το σώμα είναι κυρτό
παρουσιάζονται σύνθετα
συντομευτικό, διπλώνει κοντά
χιτώνας τονίζουν
βίαιη κίνηση. ΣΕ
διαφορά από τη γλυπτική του 5ου αι.
Maenad Scopas
έχει ήδη σχεδιαστεί για
θέα από όλες τις πλευρές.
Σκόπας. Μαινάδα

γλυπτικός
δημιουργίες
Σκόπας
Γνωστός και ως
αρχιτέκτονας, συμμετείχε σε
δημιουργώντας ανακούφιση
ζωφόρος για
Αλικαρνασσός
μαυσωλείο.
Σκόπας. Μάχη με τις Αμαζόνες

Πραξιτέλης

Γεννήθηκε στην Αθήνα (περ.
390 - 330 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.)
εμπνευσμένη τραγουδίστρια
γυναικεία ομορφιά.

γλυπτικές δημιουργίες
Πραξιτέλης
Άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου
πρώτη στην ελληνική τέχνη
γυμνή εικόνα
γυναικεία φιγούρα. Το άγαλμα στάθηκε
στην ακτή της χερσονήσου της Κνίδου, και
έγραψαν οι σύγχρονοι
αληθινά προσκυνήματα εδώ,
να θαυμάσεις την ομορφιά
θεά που ετοιμάζεται να μπει στο νερό
και ρίχνει τα ρούχα της
βάζο δίπλα του.
Το αρχικό άγαλμα δεν σώθηκε.
Πραξιτέλης. Αφροδίτη της Κνίδου

Γλυπτά του Πραξιτέλη

Στο μοναδικό που μας κατέβηκε μέσα
αυθεντικός μαρμαρογλύπτης Πραξιτέλης
άγαλμα του Ερμή (προστάτη του εμπορίου και
ταξιδιώτες, καθώς και ένας αγγελιοφόρος, "courier"
θεοί) ο πλοίαρχος απεικόνισε έναν όμορφο νεαρό άνδρα, μέσα
μια κατάσταση ηρεμίας και γαλήνης. Σκεπτικώς
κοιτάζει το βρέφος Διόνυσο, τον οποίο
κρατάει στην αγκαλιά του. Στη θέση των θαρραλέων
η ομορφιά ενός αθλητή έρχεται η ομορφιά λίγων
θηλυκό, χαριτωμένο, αλλά και περισσότερο
καλόψυχος. Στο άγαλμα του Ερμή
έχουν διατηρηθεί ίχνη αρχαίου χρωματισμού: κοκκινοκαφέ μαλλιά, ασημί
επίδεσμος.
Πραξιτέλης.
Ερμής. Γύρω στο 330 π.Χ μι.

γλυπτικές δημιουργίες
Πραξιτέλης

Λύσιππος

Σπουδαίος γλύπτης του 4ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
(370-300 π.Χ.).
Δούλεψε στο χάλκινο, γιατί. αναζήτησε
λήψη εικόνων σε
φευγαλέα παρόρμηση.
Άφησε πίσω 1500
χάλκινα αγάλματα, συμπεριλαμβανομένων
κολοσσιαίες φιγούρες των θεών,
ήρωες, αθλητές. Είναι εγγενείς
πάθος, έμπνευση,
συναισθηματικότητα
Το πρωτότυπο δεν μας έχει φτάσει.
αυλικός γλύπτης
Μαρμάρινο αντίγραφο κεφαλής Α. Μακεδόνας
A.Macedonsky

Σε αυτό το γλυπτό
καταπληκτική δεξιοτεχνία
μετέφερε πάθος
μονομαχία του Ηρακλή με ένα λιοντάρι.
Λύσιππος.
Ο Ηρακλής παλεύει με λιοντάρι.
4ος αιώνας π.Χ
Ρωμαϊκό αντίγραφο
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη

Γλυπτά του Λυσίππου

Ο Λύσιππος έβαλε τα δυνατά του
φέρτε τις εικόνες σας πιο κοντά
πραγματικότητα.
Έτσι, έδειξε αθλητές όχι μέσα
στιγμή της υψηλότερης έντασης
δυνάμεις, και, κατά κανόνα, τη στιγμή τους
ύφεση, μετά τον αγώνα. Ακριβώς
έτσι παριστάνεται ο Αποξυωμένος του,
καθαρισμός από την άμμο
αθλητικό αγώνα. Είναι κουρασμένος
πρόσωπο, μαλλιά μπερδεμένα με ιδρώτα.
Λύσιππος. Αποξυωμένος. Ρωμαϊκό αντίγραφο, 330 π.Χ

Γλυπτά του Λυσίππου

σαγηνευτικός Ερμής,
πάντα γρήγορα και
ζωντανός επίσης
εκπροσωπούμενος από τον Λύσιππο
σαν να μπορεί
υπερβολική κόπωση,
εν συντομία σκυμμένος
πάνω στην πέτρα και έτοιμο
επόμενο δευτερόλεπτο
τρέξτε στο δικό σας
φτερωτά σανδάλια.
Λύσιππος. «Ο Ερμής αναπαύεται»

Γλυπτά του Λυσίππου

Ο Λύσιππος δημιούργησε τον κανόνα του
αναλογίες ανθρώπινου σώματος
κατά την οποία οι αριθμοί του είναι υψηλότεροι και
πιο αδύνατος από τον Πολύκλειτο
(το μέγεθος κεφαλής είναι 1/9
φιγούρες).
Λύσιππος. "Ηρακλής του Φαρνέζε"

Leohar

Η δημιουργικότητά του είναι
μεγάλη προσπάθεια
συλλάβει ένα κλασικό
ιδανικό της ανθρώπινης ομορφιάς.
Στα έργα του όχι
μόνο η τελειότητα των εικόνων,
και ικανότητα και τεχνική
εκτέλεση.
Ο Απόλλωνας θεωρείται ένας από τους
τα καλύτερα έργα
Αρχαιότητα.
Leohar. Απόλλων Μπελβεντέρε.
4ος αιώνας π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο. Μουσεία του Βατικανού

γλυπτικός
αριστουργήματα της εποχής
ελληνισμός

Ελληνική γλυπτική

Έτσι μέσα Ελληνική γλυπτικήεκφραστικότητα της εικόνας
αποτελούνταν από ολόκληρο το σώμα ενός ατόμου, τις κινήσεις του και όχι
σε ένα μόνο πρόσωπο. Παρά το γεγονός ότι πολλοί
Τα ελληνικά αγάλματα δεν διατήρησαν το πάνω μέρος τους
(όπως, για παράδειγμα, η Νίκα της Σαμοθράκης ή
«Η Νίκα λύνει τα σανδάλια της»
ήρθε σε μας χωρίς κεφάλι, αλλά το ξεχνάμε,
κοιτάζοντας την ολοκληρωμένη πλαστική λύση της εικόνας.
Αφού η ψυχή και το σώμα συνελήφθη από τους Έλληνες σε
αχώριστη ενότητα, μετά τα σώματα των ελληνικών αγαλμάτων
ασυνήθιστα εμπνευσμένο.

Νίκη της Σαμοθράκης

Το άγαλμα τοποθετήθηκε με την ευκαιρία
νίκες του μακεδονικού στόλου πάνω
Αιγυπτιακός το 306 π.Χ. μι.
Η θεά απεικονιζόταν ως
στην πλώρη του πλοίου, προαναγγέλλοντας
νίκη με τον ήχο της τρομπέτας.
Το πάθος της νίκης εκφράζεται σε
γρήγορη κίνηση της θεάς,
στο σκούπισμα των φτερών της.
Νίκη της Σαμοθράκης
2ος αιώνας π.Χ
Λούβρο, Παρίσι
Μάρμαρο

Νίκη της Σαμοθράκης

Η Νίκα λύνει το σανδάλι της

Θεά που απεικονίζεται
εξαπολύοντας
σανδάλι πριν
πώς να μπείτε στο ναό
Μάρμαρο. Αθήνα

Αφροδίτη της Μήλου

8 Απριλίου 1820 Έλληνας αγρότης
από το νησί της Μήλου ονόματι Γιώργος, σκάβοντας
χώνει, ένιωσε το φτυάρι του,
πνιχτό κουδούνισμα, χτύπησε σε κάτι
σκληρά.
Ο Γιώργος έσκαψε εκεί κοντά - το ίδιο αποτέλεσμα.
Έκανε ένα βήμα πίσω, αλλά και εδώ δεν υπήρχε το φτυάρι.
ήθελε να μπει στη γη.
Πρώτα ο Γιώργος είδε μια πέτρινη κόγχη.
Ήταν περίπου τέσσερα ή πέντε μέτρα
πλάτος. Σε μια πέτρινη κρύπτη αυτός, στο δικό του
έκπληξη, βρήκε ένα μαρμάρινο άγαλμα.
Αυτή ήταν η Αφροδίτη.
Αγεσάνδρος. Αφροδίτη της Μήλου.
Κινητές γρίλιες. 120 π.Χ

Laocoön με
γιους
Agesander,
Αθηνόδωρος,
Polydor

Ο Λαοκόων και οι γιοι του

Λαοκόον, δεν έσωσες κανέναν!
Ούτε η πόλη ούτε ο κόσμος είναι σωτήρας.
Ανίσχυρο μυαλό. Proud Three Mouth
προκαταρκτικό συμπέρασμα? κύκλος μοιραίων γεγονότων
κλεισμένο σε ένα ασφυκτικό στεφάνι
δαχτυλίδια φιδιών. Φρίκη στο πρόσωπο
την ικεσία και τους στεναγμούς του παιδιού σας.
ο άλλος γιος φίμωσε από το δηλητήριο.
Η λιποθυμία σου. Ο συριγμός σου: "Άσε με να είμαι..."
(...Σαν το βλέμμα των αμνών της θυσίας
Μέσα από την ομίχλη και διαπεραστικά και διακριτικά!..)
Και πάλι - πραγματικότητα. Και δηλητήριο. Είναι πιο δυνατοί!
Στο στόμα του φιδιού φουντώνει δυνατά η οργή...
Laocoon, και ποιος σε άκουσε;!
Ορίστε τα αγόρια σας... Δεν αναπνέουν.
Αλλά σε κάθε Τροία περιμένουν τα άλογά τους.

Στάδια ανάπτυξης αρχαία ελληνική γλυπτική: αρχαϊκή, κλασική, ελληνιστική.

Αρχαϊκή περίοδος - κούρος και κόρα. Γλυπτικοί κανόνεςΠολύκλειτος και Μύρων. Το «Dorifor», «Discobolus» είναι ένας ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη του Ανθρώπου. γλυπτικές δημιουργίες

Σκόπας και Πριξιτέλης - «Μαινάδα», Αφροδίτη της Κνίδου. Λύσιππος ο κύριος όψιμο κλασικό. Agesander-Laocoön, Venus de Milo.

Κατεβάστε:

Λεζάντες διαφανειών:

Shaikhieva Nadezhda Ivanovna, δασκάλα καλών τεχνών, γυμνάσιο MOBU Νο. 3 με το όνομα Y. Gagarinag. Ταγκανρόγκ Περιφέρεια Ροστόφ
Στάδια ανάπτυξης της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής: Αρχαϊκός Κλασικός Ελληνισμός
KORA (από το ελληνικό kore - κορίτσι), 1) οι αρχαίοι Έλληνες είχαν το λατρευτικό όνομα της θεάς Περσεφόνης 2) Στην αρχαία ελληνική τέχνη άγαλμα όρθιας κοπέλας με μακριά ρούχα ΚΟΥΡΟΣ - στην τέχνη του αρχαίου ελληνικού αρχαϊσμού , άγαλμα νεαρού αθλητή (συνήθως γυμνό).
Γλυπτά κούρου
-Το ύψος του αγάλματος φτάνει τα 3 μέτρα· -Εσάρκωναν το ιδανικό της ανδρικής ομορφιάς, δύναμης και υγείας· -Η μορφή ενός όρθιου νεαρού με το πόδι τεντωμένο προς τα εμπρός, τα χέρια σφιγμένα σε γροθιές και απλωμένα κατά μήκος του σώματος. -Τα πρόσωπα στερούνται ατομικότητας, -Εκτίθενται σε δημόσιους χώρους, κοντά σε ναούς.
Γλυπτά κορ
- Ενσωματωμένη πολυπλοκότητα και κομψότητα, - Οι στάσεις είναι μονότονες και στατικές, - Χιτώνες και μανδύες με όμορφα μοτίβααπό παράλληλες κυματιστές γραμμές και περίγραμμα γύρω από τις άκρες· - Τα μαλλιά είναι κουλουριασμένα σε δακτυλίδια και τέμνονται από διαδήματα. -Στο πρόσωπο αινιγματικό χαμόγελο
1. Ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη του Ανθρώπου· 2. Αγαπημένη εικόνα - ένας λεπτός νεαρός άνδρας με αθλητική σωματική διάπλαση, 3. Η πνευματική και η σωματική εμφάνιση είναι αρμονικά, δεν υπάρχει τίποτα περιττό, «τίποτα πέρα ​​από το μέτρο».
Γλύπτης Πολύκλειτος. Δορυφόρος (5ος αιώνας π.Χ.)
CHIASMUS, στην ωραία τέχνη, μια εικόνα μιας όρθιας ανθρώπινης φιγούρας που ακουμπά στο ένα πόδι: σε αυτήν την περίπτωση, αν ο δεξιός ώμος είναι ανυψωμένος, τότε ο δεξιός μηρός χαμηλώνει και το αντίστροφο.
Ιδανικές αναλογίες του ανθρώπινου σώματος:
Το κεφάλι είναι το 1/7 του συνολικού ύψους, το πρόσωπο και τα χέρια είναι το 1/10 του ποδιού - το 1/6 του
Γλύπτης Μιρών. (5ος αιώνας π.Χ.)
Η πρώτη προσπάθεια της ελληνικής γλυπτικής να σπάσει την αιχμαλωσία της ακινησίας.
4ος αιώνας π.Χ.1. Προσπάθησε για τη μεταφορά έντονης δράσης· 2. Μετέδωσαν τα συναισθήματα και τις εμπειρίες ενός ατόμου: - πάθος - θλίψη - ονειροπόληση - ερωτευμένος - μανία - απόγνωση - βάσανα - θλίψη
Μαινάδα. 4ος αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Σκόπας (420-355 π.Χ.)
Κεφάλι ενός τραυματισμένου πολεμιστή.
Μάχη των Ελλήνων με τις Αμαζόνες. Ανάγλυφη λεπτομέρεια από το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού.
Πραξιτέλης (390 -330 π.Χ.)
Μπήκε στην ιστορία της γλυπτικής ως εμπνευσμένος τραγουδιστής γυναικείας ομορφιάς.Σύμφωνα με το μύθο, ο Πραξιτέλης δημιούργησε δύο αγάλματα της Αφροδίτης, που απεικονίζουν τη θεά ντυμένη στο ένα από αυτά και γυμνή στο άλλο. Η Αφροδίτη με ρούχα αγόρασαν οι κάτοικοι της Κω και η γυμνή τοποθετήθηκε σε μια από τις κεντρικές πλατείες του νησιού της Κνίδου.
Λύσιππος. Κεφαλή του Μεγάλου Αλεξάνδρου περίπου το 330 π.Χ
Λύσιππος. Ο Ηρακλής παλεύει με λιοντάρι. Περίπου το 330. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ..
Λύσιππος. «Αναπαύοντας Ερμής». 2ο μισό 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Leohar
Leohar. «Απόλλων Μπελβεντέρε». Μέση 4ος αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Στη γλυπτική: 1. Ενθουσιασμός και ένταση των προσώπων. 2. Μια δίνη συναισθημάτων και εμπειριών σε εικόνες. 3. Ονειροπόληση εικόνων. 4. Αρμονική τελειότητα και επισημότητα
Νίκη της Σαμοθράκης. Αρχές 2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Λούβρο, Παρίσι
Την ώρα του νυχτερινού παραλήρημά μου Εμφανίζεσαι μπροστά στα μάτια μου - Σαμοθρακική Νίκη Με απλωμένα χέρια Τρομάζοντας τη σιωπή της νύχτας Γίνεται ζάλη η φτερωτή, τυφλή, Ασταμάτητη φιλοδοξία σου.
Αγεσάνδρος. Αφροδίτη (Αφροδίτη) της Μήλου. 120 π.Χ Μάρμαρο.
Αγεσάνδρος. «Ο θάνατος του Λαοκόον και των γιων του». Μάρμαρο. Γύρω στο 50 π.Χ μι.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id=623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml

Με θέμα: μεθοδολογικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και σημειώσεις

Στολίδια της Αρχαίας Αιγύπτου και της Αρχαίας Ελλάδας.

Ενας από κύρια θέματαστα μαθήματα Τέχνης του 3ου τριμήνου της 5ης τάξης "Διακόσμηση - άτομο, κοινωνία, χρόνος" (σύμφωνα με το πρόγραμμα υπό την καθοδήγηση του B.M. Nemensky) σχετικά με την κατανόηση ...

Εκδήλωση. Ελλάδα. Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας.

Γνωρίστε τον πολιτισμό της Αρχαίας Ελλάδας. Βοηθήστε να εκτιμήσουμε την ομορφιά καλλιτεχνικές εικόνες αρχαίοι ελληνικοί μύθοι. Ξυπνήστε την επιθυμία να γνωρίσετε άλλους μύθους....

Σύνοψη της εξωσχολικής εκδήλωσης "Ελλάδα. Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας"

Εισαγωγή των μαθητών στον ελληνικό πολιτισμό. Για να βοηθήσετε τους μαθητές να εκτιμήσουν την ομορφιά των καλλιτεχνικών εικόνων των αρχαίων ελληνικών μύθων Ξυπνήστε την επιθυμία να γνωρίσουν άλλους μύθους....

«Γλυπτική της Αρχαίας Ελλάδας»- μια παρουσίαση που εισάγει τα μεγαλύτερα μνημεία αρχαία ελληνική τέχνη, με τις δημιουργίες εξαιρετικών γλυπτών της αρχαιότητας, των οποίων η κληρονομιά δεν έχει χάσει τη σημασία της για τον παγκόσμιο καλλιτεχνικό πολιτισμό και συνεχίζει να ευχαριστεί τους λάτρεις της τέχνης και να λειτουργεί ως πρότυπο για το έργο ζωγράφων και γλυπτών.

Γλυπτική της Αρχαίας Ελλάδας

«Γονατίστε μπροστά στον Φειδία και τον Μιχαήλ Άγγελο, θαυμάζοντας τη θεϊκή διαύγεια του πρώτου και τη σοβαρή αγωνία του δεύτερου. Το Rapture είναι ένα ευγενές κρασί για υψηλά μυαλά. … Μια ισχυρή εσωτερική παρόρμηση μαντεύεται πάντα σε ένα όμορφο γλυπτό. Αυτό είναι το μυστικό αρχαία τέχνη". Ογκίστ Ροντέν

Η παρουσίαση αποτελείται από 35 διαφάνειες. Παρουσιάζει εικονογραφήσεις που εισάγουν την τέχνη του αρχαϊσμού, του κλασικού και του ελληνισμού, με τις πιο εξαιρετικές δημιουργίες των μεγάλων γλυπτών: Μύρωνα, Πολύκλειτου, Πραξιτέλη, Φειδία κ.α. Γιατί είναι τόσο σημαντικό να μυούμε τους μαθητές στην αρχαία ελληνική γλυπτική;

Το υπερ-καθήκον των μαθημάτων της παγκόσμιας καλλιτεχνικής κουλτούρας, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τόσο να εξοικειωθούν τα παιδιά με την ιστορία της τέχνης, με εξαιρετικά μνημεία της παγκόσμιας καλλιτεχνικής κουλτούρας, αλλά να ξυπνήσουν μέσα τους μια αίσθηση ομορφιάς, η οποία, σε γεγονός, διακρίνει τον άνθρωπο από το ζώο.

Είναι η τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας και κυρίως η γλυπτική, που λειτουργεί ως πρότυπο ομορφιάς για την ευρωπαϊκή ματιά. Ο μεγάλος Γερμανός διαφωτιστής του 18ου αιώνα, Gotthold Evraim Lessing, έγραψε ότι ο Έλληνας καλλιτέχνης δεν απεικόνιζε τίποτε άλλο εκτός από την ομορφιά. Τα αριστουργήματα της ελληνικής τέχνης πάντα εξέπληξαν και χαροποιούσαν, σε όλες τις εποχές, συμπεριλαμβανομένης της ατομικής μας εποχής.

Στην παρουσίασή μου προσπάθησα να δείξω πώς η ιδέα της ομορφιάς, η τελειότητα του ανθρώπου ενσαρκώθηκε από καλλιτέχνες από την αρχαϊκή έως την ελληνιστική.

Οι παρουσιάσεις θα σας μυήσουν επίσης στην τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας:

διαφάνεια 1

Εξαιρετικοί γλύπτες της Αρχαίας Ελλάδας
Παρουσίαση Μάθημα MHCετοίμασε η δασκάλα Πέτροβα Μ.Γ. ΜΠΟΥ «Γυμνάσιο», Αρζαμάς

διαφάνεια 2

Ο σκοπός του μαθήματος
σχηματίζουν μια ιδέα για την ανάπτυξη της γλυπτικής στην αρχαία Ελλάδα συγκρίνοντας αριστουργήματα διαφορετικά στάδιατην ανάπτυξή του· εισάγουν τους μαθητές σε οι μεγαλύτεροι γλύπτεςΑρχαία Ελλάδα; αναπτύξουν τις δεξιότητες ανάλυσης έργων γλυπτικής, λογικής σκέψης με βάση συγκριτική ανάλυσηέργα τέχνης; να καλλιεργήσουν μια κουλτούρα αντίληψης των έργων τέχνης.

διαφάνεια 3

Πραγματοποίηση των γνώσεων των μαθητών
Ποια είναι η κύρια διατριβή της αρχαίας ελληνικής τέχνης; Τι σημαίνει η λέξη «Ακρόπολη»; -Πού βρίσκεται η πιο διάσημη ελληνική Ακρόπολη; Σε ποιον αιώνα ξαναχτίστηκε; -Ονομάστε τον τότε άρχοντα της Αθήνας. -Ποιος επέβλεπε τις οικοδομικές εργασίες; -Να αναφέρετε τα ονόματα των ναών που βρίσκονται στην Ακρόπολη. -Πώς λέγεται η κύρια είσοδος, ποιος είναι ο αρχιτέκτονάς της; Σε ποιον είναι αφιερωμένος ο Παρθενώνας; Ονομάστε τους αρχιτέκτονες. - Ποια είναι η περίφημη στοά με μια γλυπτική εικόνα γυναικών που κουβαλούν οροφή που κοσμεί το Ερέχθειο; -Ποια αγάλματα που κάποτε κοσμούσαν την Ακρόπολη γνωρίζετε;

διαφάνεια 4

αρχαία ελληνική γλυπτική
Υπάρχουν πολλές ένδοξες δυνάμεις στη φύση, Αλλά δεν υπάρχει τίποτα πιο ένδοξο από τον άνθρωπο. Σοφοκλής
Δήλωση προβλήματος. - Πώς ήταν η μοίρα της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής; - Πώς λύθηκε το πρόβλημα της ομορφιάς και το πρόβλημα του ανθρώπου στην ελληνική γλυπτική; - Από τι και σε τι ήρθαν οι Έλληνες;

διαφάνεια 5

Δείτε τον πίνακα
Ονόματα γλυπτών Ονόματα μνημείων Χαρακτηριστικά δημιουργικό τρόπο
Αρχαϊκή (VII-VI αι. π.Χ.) Αρχαϊκή (VII-VI αι. π.Χ.) Αρχαϊκή (VII-VI αιώνες π.Χ.)
Κουρός Κόρα
Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.) Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.) Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.)
Μύρων
Πολύκλειτος
Ύστερη Κλασική (400-323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.) Ύστερη Κλασική (400-323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.) Ύστερη Κλασική (400 -323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.)
Σκόπας
Πραξιτέλης
Λύσιππος
Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.) Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.) Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.)
Αγεσάνδρος

διαφάνεια 6

Αρχαϊκός
Κούρος. 6ος αιώνας π.Χ
Φλοιός. 6ος αιώνας π.Χ
Η ακινησία των στάσεων, η ακαμψία των κινήσεων, το «αρχαϊκό χαμόγελο» στα πρόσωπα, η σύνδεση με την αιγυπτιακή γλυπτική.

Διαφάνεια 7

κλασική περίοδο
Miron. Δισκοβόλος. 5ος αιώνας π.Χ
Ο Miron ήταν ένας καινοτόμος στην επίλυση του προβλήματος της κίνησης στη γλυπτική. Δεν απεικόνισε την ίδια την κίνηση του Disco Thrower, αλλά ένα σύντομο διάλειμμα, μια στιγμιαία στάση ανάμεσα σε δύο δυνατές κινήσεις: μια οπισθοπορεία και πέταγμα ολόκληρου του σώματος και του δίσκου προς τα εμπρός. Το πρόσωπο του δισκοβόλου είναι ήρεμο και στατικό. Δεν υπάρχει εξατομίκευση της εικόνας. άγαλμα ενσαρκωμένο τέλεια εικόναανθρώπινο πολίτης.

Διαφάνεια 8

Συγκρίνω
Το Chiasmus είναι μια γλυπτική τεχνική για τη μετάδοση κρυφής κίνησης σε κατάσταση ηρεμίας. Ο Πολύκλειτος στον "Κανόνα" καθόρισε τις ιδανικές αναλογίες ενός ατόμου: κεφάλι - 17 ύψος, πρόσωπο και χέρι - 110, πόδι - 16.
Miron. Δισκοβόλος
Πολύκλειτος. Δωρυφόρος

Διαφάνεια 9

όψιμο κλασικό
Σκόπας. Μαινάδα. 335 π.Χ μι. Ρωμαϊκό αντίγραφο.
Ενδιαφέρον για εσωτερική κατάστασηπρόσωπο. Έκφραση δυνατών, παθιασμένων συναισθημάτων. Δράμα. Εκφραση. Εικόνα έντονης κίνησης.

Διαφάνεια 10

Πραξιτέλης
άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου. Ήταν η πρώτη απεικόνιση γυναικείας μορφής στην ελληνική τέχνη.

διαφάνεια 11

Ο Λύσιππος ανέπτυξε έναν νέο πλαστικό κανόνα, στον οποίο εμφανίζεται η εξατομίκευση και η ψυχολογικοποίηση των εικόνων.
Λύσιππος. Μέγας Αλέξανδρος
Αποξυωμένος

διαφάνεια 12

Συγκρίνω
"Apoxiomen" - δυναμική στάση, επιμήκεις αναλογίες. νέα κεφαλή κανονιού=1/8 συνολικού ύψους
Πολύκλειτος. Δωρυφόρος
Λύσιππος. Αποξυωμένος

διαφάνεια 13

πλαστική μελέτη

Διαφάνεια 14

Πώς λύθηκε το πρόβλημα της ομορφιάς και το πρόβλημα του ανθρώπου στην ελληνική γλυπτική. Από τι και σε τι ήρθαν οι Έλληνες;
Συμπέρασμα. Η γλυπτική έχει περάσει από τις πρωτόγονες μορφές σε ιδανικές αναλογίες. Από τη γενίκευση στον ατομικισμό. Ο άνθρωπος είναι το κύριο δημιούργημα της φύσης Τα είδη της γλυπτικής είναι ποικίλα: ανάγλυφο (επίπεδη γλυπτική)· μικρό πλαστικό? στρογγυλό γλυπτό.

διαφάνεια 15

Εργασία για το σπίτι
1. Συμπληρώστε τον πίνακα με το θέμα του μαθήματος. 2. Να συνθέσετε ερωτήσεις για τη δοκιμαστική εργασία. 3. Γράψτε ένα δοκίμιο "Ποιο είναι το μεγαλείο της αρχαίας γλυπτικής;"

διαφάνεια 16

Βιβλιογραφία.
1. Yu.E. Galushkin "Παγκόσμιος καλλιτεχνικός πολιτισμός". - Volgograd: Teacher, 2007. 2. T.G. Grushevskaya «Λεξικό του MHK» - Μόσχα: «Ακαδημία», 2001. 3. Danilova G.I. Κόσμος πολιτισμός της τέχνης. Από τις απαρχές έως τον 17ο αιώνα. Σχολικό βιβλίο τάξη 10. - Μ.: Bustard, 2008 4. Ε.Π. Lvova, N.N. Fomina «Παγκόσμιος Καλλιτεχνικός Πολιτισμός. Από την καταγωγή του έως τον 17ο αιώνα» Δοκίμια για την ιστορία. – M.: Peter, 2007. 5. L. Lyubimov «Art Αρχαίος κόσμος” - M .: Education, 1980. 6. World art Culture in σύγχρονο σχολείο. συστάσεις. Αντανακλάσεις. Παρατηρήσεις. Επιστημονική και μεθοδική συλλογή. - St. Petersburg: Nevsky Dialect, 2006. 7. A.I. Nemirovsky. «Ένα βιβλίο για να διαβάσετε για την ιστορία του αρχαίου κόσμου»