Ημέρα Αρχαγγέλου Μιχαήλ 21 Νοεμβρίου. Εκκλησία Ορθόδοξη εορτή Νοεμβρίου

Κάθε άτομο έχει τον δικό του φύλακα άγγελο, τον συνοδεύει όλη του τη ζωή, βοηθώντας σε δύσκολες καταστάσεις, μπορείτε να απευθυνθείτε σε αυτόν με ένα αίτημα στη θλίψη και να τον ευχαριστήσετε για προστασία σε ευτυχισμένες στιγμές. Συμβαίνει όμως ο φύλακας άγγελος να φεύγει από το τμήμα του όταν αμαρτάνει, να ξεχνάει να πάει στην εκκλησία και να ζητήσει έλεος, καθώς και βοήθεια σε αυτόν.

Μία φορά το χρόνο, δηλαδή στις 21 Νοεμβρίου, όλοι οι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ημέρα των Αγγέλων, ή άλλο όνομα για τη γιορτή του Καθεδρικού Ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων ασώματων ουράνιων δυνάμεων, όταν πρέπει να ευχαριστήσετε νοερά τον αγγελιαφόρο μεταξύ Θεού και ανθρώπου για Το συνεχές έργο του να προστατεύει το πλάσμα του Θεού από τη γέννηση μέχρι το θάνατο από προβλήματα και κακουχίες.

ιστορία των διακοπών

Ο διάβολος, όντας πάνω από τους άλλους στην ιεραρχική κλίμακα του Θεού, υπερηφανεύτηκε και επαναστάτησε ενάντια στον Κύριο Θεό, και άλλοι τον στήριξαν, επιπλέον. Ξεκίνησαν προβλήματα στο Βασίλειο των Ουρανών, το οποίο, φαινόταν, κανείς δεν θα το σταματούσε, αλλά τότε ο Άγιος Μιχαήλ βγήκε και δήλωσε δημόσια ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός - ο δημιουργός μας. Ο Ντενίτσα και οι οπαδοί του δεν άρεσε αυτό, υπήρξε μια μάχη στην οποία, φυσικά, το καλό κέρδισε - ο ταραχοποιός εκδιώχθηκε από το Βασίλειο των Ουρανών μαζί με τους πεσμένους αγγέλους και η είσοδος στον Παράδεισο έκλεισε για πάντα γι 'αυτούς. Όμως δεν ησύχασαν και έστρεψαν τον θυμό τους στους ανθρώπους, δελεάζοντάς τους σε διάφορες αμαρτίες, αλλά ο Μιχαήλ και οι σύμμαχοί του αμύνθηκαν χωρίς να κατεβάσουν τα όπλα.

Εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ

Πιστεύεται ότι το πρόσωπο του Αρχαγγέλου Μιχαήλ με στρατιωτική πανοπλία και με δόρυ και σπαθί είναι σύμβολο αγνότητας και πίστης στον Χριστό, για το οποίο είναι έτοιμος να πολεμήσει, κυνηγώντας κακή δύναμη, στα πόδια του πάνω στην εικόνα απεικονίζει έναν νικημένο δράκο. Αυτό το εικονίδιο καθαγιάζεται από τους ιδιοκτήτες καινούργιο σπίτι, γιατί διώχνει τα κακά πνεύματα από την κατοικία. Επιπλέον, η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ θεραπεύει από ασθένειες, αλλά είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική στις 21 Νοεμβρίου, επομένως αυτή την ημέρα είναι συνηθισμένο να προσευχόμαστε για υγεία και απελευθέρωση από όλες τις ασθένειες, τόσο σωματικές όσο και από ζημιές και το κακό μάτι.

Η εικόνα του προστατεύει τους ιατρούς, τους αστυνομικούς και τους πυροσβέστες, εκείνους δηλαδή που έχουν επιλέξει ένα επάγγελμα που σχετίζεται με τη διάσωση ανθρώπινων ζωών.

Παραδόσεις για την Ημέρα των Αγγέλων

- Όλη την εβδομάδα γιορτάζαμε την Ημέρα του Μιχαήλοφ, όταν όλοι πήγαιναν να επισκεφτούν ο ένας τον άλλον, φέρναμε πίτες διαφορετικές γεμίσειςκαι μήλα, γιατί όλες οι εργασίες έχουν ήδη ολοκληρωθεί - τα χωράφια «ξεκουράζονται», τα αμπάρια γεμάτα προμήθειες, τα χρέη μοιράστηκαν, αφού 21 Νοεμβρίου είναι η τελευταία μέρα που οι οφειλέτες επιστρέφουν δάνεια, αλλιώς δεν θα πάρεις. απαλλαγείτε από αυτά όλο το χρόνο αργότερα.

- Το υποχρεωτικό πιάτο αυτής της ημέρας είναι το μοσχαρίσιο ή χοιρινό ζελέ. Οι άντρες ήταν οι πρώτοι που κάθισαν στο τραπέζι και πήραν δείγμα, έδωσαν το πρώτο κομμάτι Αγαπητέ επισκέπτηπου κάθισε στην κόκκινη γωνία δίπλα στην εικόνα του Μιχαήλ. Ετοίμαζαν τσάι από επτά βότανα, στα οποία έφερναν πίτες, σε ένα από τα οποία έψηναν ένα νόμισμα. Αν συναντήσει ένα κορίτσι που δεν είναι ακόμα παντρεμένο, τότε στο εγγύς μέλλον θα βρει μια σύντροφο ψυχή, μια γυναίκα - εγκυμοσύνη, έναν ανύπαντρο - τύχη και έναν άντρα - πλούτο.

- Αυτή τη μέρα, δεν ξέχασαν το μπράουνι, του έστησαν το τραπέζι με χυλό φαγόπυρου, που ήταν καλά λαδωμένο, και ένα κομμάτι πίτα. Το έβαλαν για το βράδυ στην εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

«Στα παιδιά έδιναν το μέλι της φετινής χρονιάς που αλείφεται σε ψωμί ή φρουτόπιτες για να είναι υγιή και χαρούμενα. Πρώτα περιποιήθηκαν τα αγόρια και μετά τα κορίτσια.

- Κορίτσια που δεν μπορούσαν να παντρευτούν για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω κάποιου είδους σωματικού ελαττώματος, φροντίστε να ζητήσετε βοήθεια από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ εκείνη την ημέρα, φέρνοντας μια προσφορά στην εικόνα του - μια πίτα ψημένη με τα χέρια τους, από αλεύρι που αγόρασαν την Ημέρα της Γυναίκας - Τετάρτη, Παρασκευή ή Σάββατο. Σύντομα ένας νεαρός άνδρας εμφανίστηκε στη ζωή της.

- Εάν υπήρχε ένα άρρωστο παιδί στην οικογένεια, τότε μια εικόνα του Μιχαήλ, που αποκτήθηκε στις 21 Νοεμβρίου, τοποθετούνταν στην κούνια. Το παιδί είναι σε αποκατάσταση.

Στις 21 Νοεμβρίου γιορτάζεται ο Καθεδρικός Ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων αιθέριων ουράνιων δυνάμεων, που ο λαός ονομάζει απλώς Ημέρα του Μιχαήλοφ (λάσπη του Μιχαήλοφσκ ή Μιχαηλόβσκι ξεπαγώνει).

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θεωρείται αρχηγός των ουράνιων δυνάμεων, δηλαδή ο αρχάγγελος. Είναι ο κύριος πολεμιστής στη μάχη του καλού και του κακού - νίκησε τον Σατανά.

Τι να κάνετε την Ημέρα του Μιχαήλ

Σε αυτές τις διακοπές, θα πρέπει να απευθυνθείτε στον Αρχάγγελο Μιχαήλ με ένα αίτημα για προστασία από τους εχθρούς, τον κακό, σκοτεινές δυνάμειςκαι κακούς ανθρώπους.

Προηγουμένως, την Ημέρα του Μιχαήλοφ, στις 21 Νοεμβρίου, πραγματοποιήθηκαν μεγάλες εορταστικές εκδηλώσεις, οι οποίες μερικές φορές διαρκούσαν αρκετές ημέρες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μετά από αυτές τις διακοπές άρχισε η νηστεία της Έλευσης και οι πρόγονοί μας βιάζονταν να χορτάσουν.

Τι δεν πρέπει να κάνετε την Ημέρα του Μιχαήλ

Πλύνετε το κεφάλι σας - για να μπορείτε να "πλύνετε το μυαλό σας".

Κόψτε με ένα τσεκούρι, κόψτε με ένα μαχαίρι ή ύφανση, έτσι ώστε ο Michael να μην προσβληθεί.

Να κάνει δουλειά για ιδιοτελείς σκοπούς - ο Michael μπορεί να τιμωρήσει για αυτό.

Αρνηθείτε να βοηθήσετε όσους έχουν ανάγκη.

Αναλάβετε τη σκληρή δουλειά.

Επιπλέον, ο λαός πιστεύει ότι αυτή την ημέρα κάθε άτομο θα ανταμειφθεί σύμφωνα με τα πλεονεκτήματά του, έτσι οι άνθρωποι που έχουν αμαρτήσει μπορούν να λάβουν τιμωρία άνωθεν αυτήν την ημέρα.

Λαϊκοί οιωνοί για την 21η Νοεμβρίου

ακούστε αυτή τη μέρα καμπάνες εκκλησιών- σε ταλαιπωρία

Καθαρή μέρα - θα έρθουν σύντομα παγετοί

Ο παγετός εμφανίστηκε το πρωί - ο χειμώνας θα είναι χιονισμένος

Αν χιονίσει την Ημέρα του Μιχαήλ, τότε η άνοιξη θα είναι βροχερή.

Εμφανίστηκε παγετός στα δέντρα - αναμένετε χιονοπτώσεις τις επόμενες μέρες

Αν ονειρευόταν Καλό όνειρο, δεν πρέπει να ειπωθεί σε κανέναν, αλλιώς δεν θα γίνει πραγματικότητα

Προσευχή στον Αρχάγγελο Μιχαήλ

Άγιε Μιχαήλ Αρχάγγελε, ελέησέ μας τους αμαρτωλούς που απαιτούμε τη μεσιτεία σου, σώσε μας, τον δούλε του Θεού (ονόματα), από όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς, επιπλέον, ενίσχυσέ μας από τη φρίκη του θανάτου και από την αμηχανία του διαβόλου και κάνε μας ξεδιάντροπα παρόντες στον Δημιουργό μας σε μια φοβερή ώρα και τη δίκαιη κρίση Του. Ω πανάγιε, υπέροχος ΜιχάληςΑρχάγγελος! Μην μας καταφρονείτε, αμαρτωλούς, που προσευχόμαστε σε εσάς για βοήθεια και τη μεσιτεία σας σε αυτή τη ζωή και στο μέλλον, αλλά κάντε μας άξιους να δοξάζουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα μαζί σας για πάντα και για πάντα.

Νοέμβριος - τον προηγούμενο μήναφθινόπωρο. Υπάρχει μια μέρα σε αυτόν τον φθινοπωρινό μήνα - χαρούμενη, ζεστή για όλους τους Μιχαήλ και τους Ορθοδόξους. Σύμφωνα με το παλιό ύφος γιορταζόταν την 8η, σύμφωνα με το νέο, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ γιορτάζει την ημέρα στις 21. Την ημέρα αυτή γιορτάζεται μια μάλλον αρχαία φωτεινή γιορτή, ο καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλοι ασώματοι Ουράνιοι Δυνάμεις.

Αρχάγγελοι και Ουράνιες Δυνάμεις

Ο Κόσμος των Αγγέλων δημιουργήθηκε πολύ πριν από τη δημιουργία ολόκληρου του ορατού κόσμου και του ανθρώπου. Τότε οι Άγγελοι είχαν ελεύθερη βούληση και δυνατότητα δημιουργίας. Η ελευθερία είναι πάντα μια δοκιμασία πίστης και ευθύνης, και δεν μπορούν όλοι να αντιμετωπίσουν τον πειρασμό της αμαρτίας της υπερηφάνειας. Έτυχε μερικοί από τους αγγέλους, ενώθηκαν υπό την ηγεσία του Σατανιήλ (Dennitsa in Σλαβική μυθολογία, ο Εωσφόρος στη ρωμαϊκή παράδοση) επαναστάτησε ενάντια στη θέληση του Δημιουργού, γεννώντας αμαρτία και κακία. Ο πνευματικός κόσμος διχάστηκε, οι ασώματες δυνάμεις πιστές στον Ένα Θεό στάθηκαν κάτω από τη σημαία του υπέρτατου Αγγέλου τους.

Με σύνθημα "Κανείς δεν είναι σαν τον Θεό!" (στα Εβραϊκά - Μιχαήλ)ο στρατός του Αρχαγγέλου μπήκε στον αγώνα κατά των κακών. Η μάχη ήταν δύσκολη, καθώς ο Εωσφόρος ήταν προικισμένος μεγάλη δύναμη, αλλά οι πιστοί Άγγελοι δεν τον φοβήθηκαν και νίκησαν. Ο Ντεννίτσα και οι οπαδοί του πετάχτηκαν από το στερέωμα και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ αναγνωρίστηκε ως ηγέτης του αγγελικού κόσμου, ο οποίος παρέμεινε πιστός στον Θεό. Από τότε το ξίφος, σκληραγωγημένο στις μάχες με εχθρούς, δεν το άφησε ο Αρχάγγελος. Στερώντας την ευκαιρία να επηρεάσουν τις ανώτερες διεργασίες του σύμπαντος, οι ηττημένες δυνάμεις δεν συμφιλιώθηκαν και εξαπέλυσαν το θυμό τους σε δημιουργούς ανθρώπους που είχαν χάσει την ουράνια προστασία τους.

Η Εκκλησία δεν θυμάται μόνο τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, μαζί του τιμούμε άλλους αρχαγγέλουςπροικισμένος από τον Κύριο με την ικανότητα:

Ο Μιχαήλ και ο Γαβριήλ ξεπερνούν όλα τα αγγελικά πρόσωπα και οδηγούν πάνω από τις Ουράνιες Δυνάμεις. Ο μη σωματικός ξενιστής αντιπροσωπεύεται από τρία πρόσωπα. Σε κάθε πρόσωπο διακρίνονται τρεις τάξεις.

Το υψηλότερο - περιλαμβάνει σεραφείμ, χερουβίμ και θρόνους.

• Οι Σεραφείμ είναι εξάπτερες οντότητες που υπηρετούν στον θρόνο του Θεού.
• Χερουβείμ - το όνομά τους σημαίνει κατανόηση ή γνώση.
• Θρόνοι - ονομάζονται θεοφόροι, αλλά όχι ον, αλλά υπηρεσία.

Μέση - αποτελείται από κυριαρχίες, δυνάμεις και αρχές.

• Κυριότητες - κυβερνούν τους κατώτερους αγγέλους.
• Δυνάμεις - μέσω αυτών ο Θεός κάνει θαύματα και σημεία.
• Αρχές - έχουν εξουσία πάνω στον Διάβολο, νικήστε τον, προστατεύστε ένα άτομο από πειρασμούς και τον ενισχύστε στην επιδίωξη της ευσέβειας.

Το χαμηλότερο - αντιπροσωπεύεται από τις Αρχές, τους Αρχαγγέλους και τους Αγγέλους.

• Αρχές - διαχειρίζονται τους νεότερους Αγγέλους, διορίζοντας θέσεις και μοιράζοντας υπουργεία μεταξύ τους, κυβερνούν βασίλεια και ανθρώπινες κοινότητες.
• Οι αρχάγγελοι είναι κήρυκες και κήρυκες των μυστηρίων του Θεού, μεταφέρουν στους ανθρώπους το θέλημα του Κυρίου.
• Άγγελοι - είναι πιο κοντά στους ανθρώπους, οι Φύλακες Άγγελοι διορίζονται από αυτούς.

Αυτοί οι ουράνιοι μεσολαβητές μας τιμούνται την Ημέρα του Μιχαήλ. Πρέπει να θυμάστε ότι μπορείτε να βασιστείτε στην προστασία τους παραμένοντας στην ίδια πλευρά μαζί τους.

Βοήθεια από τους Ethereal Defenders

Οι περισσότεροι άνθρωποι, έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, δεν μπορεί να δει και να νιώσει τη θέλησή τουκαι φήμη, οπότε χρειαζόμαστε μεσάζοντες που μπορούν να μας φέρουν τις απαραίτητες πληροφορίες. Αλλά για να ακούσουμε τους Αγγέλους χρειαζόμαστε πίστη, ευσέβεια και απάρνηση της αμαρτίας. Όσοι καταφέρνουν να δυναμώσουν σε αυτό το μονοπάτι μπορούν να νιώσουν την πρόταση καλών σκέψεων και επιθυμιών. Έρχεται από κάπου έξω, από κάτι υπέροχο και υπέροχο.

Στην εικονογραφία, υπάρχουν πολλές εικόνες στις οποίες είναι παρούσες οι Ουράνιες Δυνάμεις. Στα περισσότερα εικονοστάσια του ναού, μπορεί κανείς να παρατηρήσει τους υπέρτατους Αρχαγγέλους με πύρινα ξίφη να προστατεύουν τις πύλες του βωμού.

Το νόημα των διακοπών

Εορτή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ 21 Νοεμβρίου - εκκλησιαστική αργία. Εγκαταστάθηκε προ πολλού στο Τοπικό Συμβούλιο της Λαοδίκειας στις αρχές του 4ου αι. Στα πρώτα χρόνια, υπήρχε μια αιρετική άποψη ότι ήταν αδύνατο να απευθυνθεί κανείς απευθείας στον Χριστό με προσευχή, αλλά μόνο για τους Αγγέλους έπρεπε να προσευχηθεί. Ήταν σεβαστοί ως δημιουργοί και άρχοντες του κόσμου. Αυτή η λανθασμένη διδασκαλία καταδικάστηκε και απορρίφθηκε. Ο καθεδρικός ναός ενέκρινε τη χριστιανική λατρεία των ουράνιων υπηρετών, η ημέρα που δοξάζεται από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ γιορτάζεται το φθινόπωρο.

Στη Ρωσία Αρχάγγελος Μιχαήλ πάντα σεβαστός ως ένθερμος υπερασπιστής της πίστηςκαι μαχητής κατά των αιρέσεων και των ψευδών πεποιθήσεων. Θεωρήθηκε προστάτης του στρατού, βοηθός στην πνευματική μάχη κατά του κακού, προστάτης των καταπιεσμένων και των προσβεβλημένων.

Δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχουν τόσες πολλές εκκλησίες των Αρχαγγέλων στην Αγία Ρωσία, και οι Ορθόδοξοι άγιοι μετρούν τη μνήμη περισσότερων από δώδεκα ασκητών, που δοξάζονται με το όνομα Μιχαήλ. Μεταξύ αυτών: ο Άγιος Μιχαήλ του Tverskoy, ο Μιχαήλ του Chernigov, ο Μιχαήλ Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ρωσίας και πολλοί άλλοι. Σήμερα Ορθόδοξοι άνθρωποιγνωρίζουν τη δύναμη της προσευχής και της τόλμης του ενώπιον του Θεού, και η ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στις 21 Νοεμβρίου έχει γίνει μια από τις αγαπημένες του γιορτές. Ένα ευπρόσδεκτο σημάδι της εποχής μας υπήρξε ο ευρέως διαδεδομένος εορτασμός του Ορθόδοξου γεγονότος στη νέα Ρωσικός στρατόςόχι μόνο από τους στρατιώτες, αλλά και από την ανώτατη διοίκηση.

Μία από τις πιο σεβαστές εκκλησιαστικές ορθόδοξες εικόνες είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ. Στις 21 Νοεμβρίου, αυτός ο άγιος τιμάται και η γιορτή ονομάζεται Ημέρα του Μιχαήλ.

Η ιστορία του εορτασμού της ημέρας του Μιχαήλοφ

Η γιορτή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ καθιερώθηκε στα μέσα του 4ου αιώνα, όταν εγκατέλειψαν την ψευδή άποψη ότι μόνο οι Άγγελοι, ως δημιουργοί και άρχοντες, έπρεπε να προσεύχονται και ενέκριναν τη σωστή διδασκαλία για τον Χριστό. Σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, η ημέρα του Μιχαήλ είναι στις 8 Νοεμβρίου (που αντιστοιχεί στην 21η Νοεμβρίου στο ημερολόγιό μας). Η επιλογή αυτής της ημερομηνίας δεν είναι τυχαία, κάθε αριθμός σε αυτήν είναι συμβολικός:

• Ο αριθμός 8 είναι η όγδοη μέρα στη σειρά, όταν όλες οι δυνάμεις του Ουρανού θα συγκεντρωθούν για την Τελευταία Κρίση και είναι οι άγγελοι που θα είναι μάρτυρες των πράξεων κάθε ατόμου.
• Ο Νοέμβριος συμβολίζει τον αριθμό 9 - τον αριθμό των τάξεων στην ιεραρχία των αγγελικών δυνάμεων (Ο Νοέμβριος είναι ο ένατος μήνας από τον Μάρτιο, η αρχή του έτους στα παλιά χρόνια).

Κάθε άτομο έχει τον δικό του Φύλακα Άγγελο και την ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, καθένας από αυτούς δοξάζεται. Όλος ο αγγελικός οικοδεσπότης τιμάται σε αυτές τις διακοπές, προστατεύουν πάντα τους ανθρώπους από τις αντιξοότητες, αποτρέπουν τα λάθη τους, τους προστατεύουν από προβλήματα, τους καθοδηγούν στο μονοπάτι της διόρθωσης.

Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ - ποιος είναι αυτός

Η Ορθόδοξη Εκκλησία παρουσιάζει τον Αρχάγγελο Μιχαήλ ως τον «ανώτερο αγγελιοφόρο», τον ηγέτη όλων των αγγέλων και καλεί τον Αρχάγγελο (την υψηλότερη βαθμίδα στην αγγελική ιεραρχία). Η ιδιότητα του Αρχαγγέλου υποδηλώνει τον ρόλο του Μιχαήλ ως πολεμιστή και μεγάλου προστάτη των ανθρώπων. Επιπλέον, θεωρείται ο άμεσος προστάτης των ψυχών των νεκρών, μάχεται εναντίον κακά πνεύματακαι είναι ο ίδιος άγγελος με ένα πύρινο σπαθί στα χέρια, που στέκεται στις πύλες του παραδείσου.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ αναφέρεται επανειλημμένα στη Βίβλο: οδηγεί τον αγγελικό στρατό κατά τη διάρκεια της μάχης με τον δράκο. θυμάται στην επιστολή του Ιούδα κατά τη διάρκεια μιας διαμάχης με τον διάβολο για το σώμα του Μωυσή. έδειξε το δρόμο στους κατοίκους του Ισραήλ κατά την έξοδο από την Αίγυπτο. Πιστεύεται επίσης ότι κατά τη διάρκεια της Εσχάτης Κρίσης θα είναι αυτός που θα συγκαλέσει όλες τις ψυχές, θα εκδώσει μια ποινή σε αυτές και στη συνέχεια θα εκλιπαρήσει τη συγχώρεση για τους αμαρτωλούς.

Ο άθλος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ

Ο πρώτος άθλος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ολοκληρώθηκε όταν ο ουράνιος άγγελος αποφάσισε να επαναστατήσει εναντίον του Θεού και έφερε πολλούς άλλους αγγέλους μαζί του. Τότε ο Μιχαήλ συγκέντρωσε όλο το ουράνιο στρατό και πήγε εναντίον των επαναστατημένων, θυμωμένων αγγέλων, ανατρέποντάς τους από τον ουρανό.

Στην «Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου» γράφεται ότι ο Μιχαήλ ηγήθηκε του πολέμου κατά του δράκου και των υπηρετών του. Αυτός ο δράκος - ο ίδιος ο Σατανάς, ο διάβολος και το φίδι, εκδιώχθηκε από τον ουρανό, και μαζί του και οι κακοί του άγγελοι.

Θαύμα στο Khoneh

Ο μύθος λέει ότι στη μακρινή πόλη της Φρυγίας ζούσε ένας άντρας που είχε μια βουβή κόρη. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και είπε ότι αφού πιει νερό από την πηγή, η κόρη του θα αρχίσει να μιλάει. Το κορίτσι πράγματι γιατρεύτηκε πίνοντας το νερό και ο ευγνώμων πατέρας έχτισε έναν ναό στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στη θέση της πηγής και ασπάστηκε τον Χριστιανισμό.

Πολλοί άνθρωποι ήρθαν στη θαυματουργή πηγή, κάποιοι από αυτούς ήταν ειδωλολάτρες που δέχτηκαν τη χριστιανική πίστη. Έκανε ακολουθίες στο ναό του Arkhip, που οδήγησε μεγάλο αριθμό πολυθεϊστών στην πίστη στον Χριστό. Οι ειδωλολάτρες θύμωσαν, πρώτα απ 'όλα, με τον δούλο του Θεού και αποφάσισαν να αντιμετωπίσουν τον Arkhip καταστρέφοντας το ναό με τη βοήθεια ρεμάτων νερού. Για να γίνει αυτό, συνέδεσαν τα κανάλια δύο ποταμών και κατεύθυναν τη ροή προς το ναό.

Βλέποντας την επικείμενη καταστροφή, ο Arkhip προσευχήθηκε στον Αρχάγγελο Μιχαήλ για σωτηρία. Ο Άγιος Μιχαήλ εμφανίστηκε ακριβώς μπροστά στο ναό και άνοιξε μια σπηλιά στο βουνό με μια ράβδο, μέσα στην οποία όρμησε χειμαρρώδη ρέμαπροωθώντας το νερό. Ο ναός σώθηκε και οι ειδωλολάτρες τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι.

Το μέρος όπου ο Μιχαήλ έκανε το θαύμα ονομαζόταν Khon - μια τρύπα, μια σχισμή και η γιορτή του "θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Khonekh" τιμάται στις 19 Σεπτεμβρίου.

Παραδόσεις και έθιμα του εορτασμού της ημέρας του Μιχαήλ

Σε όλους τους οικισμούς μέχρι τις 21 Νοεμβρίου ολοκληρώθηκαν οι εργασίες στον αγρό, ολόκληρη η σοδειά σφραγίστηκε καλά σε πιθάρια και κρύφτηκε στα κελάρια. Η εποχή του γάμου έχει επίσης τελειώσει, και πιστεύεται ότι μετά από αυτήν την ημέρα αρχίζει ο χειμώνας, ακόμη και οι αρκούδες πέφτουν σε χειμερία νάρκη. Έφτασε, λοιπόν, η ώρα για φιλόξενες συγκεντρώσεις δίπλα στο μάτι της κουζίνας και οικείες συζητήσεις.

Η ημέρα του Μιχαήλ ήταν πάντα μια μέρα ξεκούρασης από τη σκληρή δουλειά, νόστιμα γεύματα, γεμάτα ποτήρια και μάλιστα η τελευταία ευκαιρία να παντρευτώ φέτος. Το πρωί ξεκινούσε πάντα με μια εκδρομή στην εκκλησία και μια ειλικρινή προσευχή στον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Επιστρέφοντας από το ναό ακριβώς την ώρα για το δείπνο, κάθισαν σε ένα τραπέζι στρωμένο με χαρά, δέχτηκαν καλεσμένους και γλέντησαν μέχρι το βράδυ.

Τα τραπέζια έσφυζαν από άφθονα πιάτα και ποτά, τα κυριότερα από τα οποία ήταν ζελέ, χυλοπίτες, πίτες και μπύρα. Υπήρχε ακόμη και ένα ρητό: «Δεν είναι περίεργο που παρασκευάζεται μπύρα, αλλά δεν είναι περίεργο που δεν πίνεται». Δεν δίστασαν να φάνε εκείνη την ημέρα γιατί η νηστεία του Φιλίπποφ, αυστηρή και σημαντική στην τήρηση, θα ξεκινήσει πολύ σύντομα.

Ήταν επίσης σημαντικό να κάνετε ένα ατμόλουτρο, γιατί ήταν το κλειδί για την υγεία για ολόκληρο τον επόμενο χρόνο.

Λαϊκοί οιωνοί για την 21η Νοεμβρίου

Οι προσεκτικοί προπάππους σημείωσαν τον καιρό την Ημέρα του Μιχαήλοφ και πώς θα ήταν ο χειμώνας και η άνοιξη μετά από αυτό. Τον Νοέμβριο ο καιρός είναι απρόβλεπτος, οπότε υπάρχουν και ξεπαγώσεις και παγετοί. Αν η θερμοκρασία ανέβαινε και η λάσπη γινόταν αδιάβατη, έλεγαν ότι «ο Μιχαήλ κατέστρεψε το μονοπάτι». Αν, αντίθετα, πάγωσε, τότε «ο Μιχαήλ χτίζει γέφυρες» και η χιονόπτωση προκάλεσε επιφωνήματα «Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έφτασε με λευκό άλογο». Όλοι ενδιαφέρθηκαν για την επερχόμενη χειμερινή περίοδο, έτσι πολλά καιρικά σημάδια συνδέονται με την 21η Νοεμβρίου:

• η πρωινή παγωνιά στην αυλή μιλούσε για έναν χιονισμένο χειμώνα, και αν χιόνιζε εκείνη την ημέρα, τότε το χειμώνα οι χιονοστιβάδες θα ήταν τόσο ψηλές όσο η άκρη του φράχτη και θα έμεναν μέχρι τα τέλη Φεβρουαρίου.
• Και αν η ομίχλη έπεφτε το πρωί, τότε ο χειμώνας θα αργήσει φέτος, θα υπάρχει απόψυξη μπροστά και πραγματικό κρύο θα αρχίσει μόνο ένα μήνα αργότερα, μετά τη γιορτή του Αγίου Νικολάου.
• Η αυγή ήταν προάγγελος ενός σκληρού και κρύου χειμώνα - αν ο ήλιος ανέτειλε νωρίτερα από το συνηθισμένο, θα ήταν αρχές χειμώνα. Αυτό επαναλαμβάνεται από μια μικρή καλλιέργεια βελανιδιών και έναν μεγάλο αριθμό κώνων.
• Η χιονόπτωση κατά τη διάρκεια της ημέρας προμήνυε πλούσια σοδειά του χρόνουκαι καλή υγεία στους κατοίκους όλο το χειμώνα.
• Ο καιρός την ημέρα του Μιχαήλ καθόρισε επίσης την ερχόμενη άνοιξη, το χιονόνερο που υποδηλώνει μια «υγρή», βροχερή άνοιξη.

Όσο για τη ζωή λαϊκά σημάδιαπου σχετίζονται με την Ημέρα του Μιχαήλ, τα ακόλουθα θεωρούνται τα πιο σημαντικά:

• Το πλύσιμο του κεφαλιού του αυτή τη μέρα "πλένει" το μυαλό του μαζί με τη σκόνη.
• Το χτύπημα της καμπάνας που ακούστηκε στις 21 Νοεμβρίου μιλά για μια καταστροφή που πλησιάζει.
• αλλά οικογενειακά προβλήματαΚαι αιχμηρές ερωτήσειςαυτή την ημέρα λύνονται εύκολα.
• Όλη η εργασία που γίνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας πρέπει να είναι αδιάφορη, η φιλανθρωπία και η ειλικρινής βοήθεια είναι ευπρόσδεκτες.
• ένα παιδί που γεννιέται αυτή την ημέρα θα έχει καλή υγεία και από τη φύση του θα πρέπει να γίνει καλός γιατρός.

Τι προσεύχονται στις διακοπές;

Το ειδικό καθεστώς του Αρχαγγέλου Μιχαήλ - ο Αρχάγγελος, ο διοικητής των ασώματων αγγελικών ουράνιων δυνάμεων, σας επιτρέπει να του απευθύνεστε με ειδικά αιτήματα στην προσευχή. Έτσι, ο Michael είναι προσευχόμενος σωματική δύναμηκαι ανάκαμψη, ενίσχυση των υπαρχουσών δυνάμεων και ηθική απαλλαγή από θλίψεις.

Επίσης, ως πολεμιστής, του ζήτησαν προστασία: από φανερούς εχθρούς και διανοητικά επιθυμώντας το κακό, για τη διάσωση ζωής, οικογένειας και κράτους. Ζήτησαν από τον Αρχάγγελο μεσολάβηση από κακά πνεύματα, όχι μόνο κατά τη διάρκεια της εγρήγορσης, αλλά και σε ένα όνειρο.

ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΑΓΓΕΛΟΥ, αγαπητοί αναγνώστες!

Σήμερα υπέροχες διακοπέςγια ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία - τον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλες ασώματες Ουράνιες Δυνάμεις. Αρχάγγελοι Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Σελαφιήλ, Ιεχουδιήλ, Μπαραχιήλ και Ιερεμίας.

Η Σύνοδος, δηλαδή η ένωση, το σύνολο όλων των αγίων Αγγέλων, με επικεφαλής τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, γιατί συλλογικά και ομόφωνα δοξάζουν την Αγία Τριάδα, υπηρετούν ομόφωνα τον Θεό.

Οι αγγελικές τάξεις χωρίζονται σε τρεις ιεραρχίες - την υψηλότερη, τη μέση και τη χαμηλότερη. Κάθε ιεραρχία αποτελείται από τρεις τάξεις. Η ανώτερη ιεραρχία περιλαμβάνει: Σεραφείμ, Χερουβείμ και Θρόνους.
Πιο κοντά στην Υπεραγία Τριάδα είναι οι εξάπτεροι Σεραφείμ (Φλεγόμενος, Πύρινος) (Is6.2). Καίγονται από αγάπη για τον Θεό και υποκινούν τους άλλους σε αυτό.
Μετά τα Σεραφείμ, ο Κύριος θα έχει πολύμάτια Χερουβείμ (Γένεση 3:24). Το όνομά τους σημαίνει: έκχυση σοφίας, φώτιση, γιατί μέσω αυτών, λάμποντας με το φως της γνώσης του Θεού και της κατανόησης των μυστηρίων του Θεού, αποστέλλονται σοφία και φώτιση για αληθινή γνώση του Θεού.
Πίσω από τα Χερουβείμ βρίσκονται οι Θρόνοι, θεοφόροι με χάρη που τους δόθηκε για υπηρεσία (Κολ 1.16), που φέρουν μυστηριωδώς και ακατανόητα τον Θεό. Υπηρετούν τη δικαιοσύνη του Θεού.

Η μέση Αγγελική ιεραρχία αποτελείται από τρεις τάξεις: Κυριότητες, Δυνάμεις και Δυνάμεις.
Οι κυριαρχίες (Κολ 1.16) κυριαρχούν στις διαδοχικές τάξεις των Αγγέλων. Καθοδηγούν τους επίγειους ηγεμόνες που διορίζονται από τον Θεό για σοφή διαχείριση. Οι κυριαρχίες διδάσκονται να ελέγχουν τα συναισθήματα, να δαμάζουν τις αμαρτωλές επιθυμίες, να υποδουλώνουν τη σάρκα στο πνεύμα, να κυριαρχούν στη θέλησή τους, να υπερνικούν τους πειρασμούς.
Οι δυνάμεις (1 Πέτρου 3:22) κάνουν το θέλημα του Θεού. Κάνουν θαύματα και στέλνουν τη χάρη της θαυματουργίας και της διόρασης στους αγίους του Θεού. Οι δυνάμεις βοηθούν τους ανθρώπους να φέρουν υπακοές, τους ενισχύουν στην υπομονή, δίνουν πνευματική δύναμη και θάρρος.
Οι αρχές (1 Πέτ 3:22· Κολ 1:16) έχουν τη δύναμη να δαμάσουν τη δύναμη του διαβόλου. Απωθούν τους δαιμονικούς πειρασμούς από τους ανθρώπους, επιβεβαιώνουν τους ασκητές, τους προστατεύουν και βοηθούν τους ανθρώπους στον αγώνα κατά των κακών λογισμών.

Η κατώτερη ιεραρχία περιλαμβάνει τρεις τάξεις: Αρχηγούς, Αρχαγγέλους και Αγγέλους.
Οι αρχές (Κολ 1.16) κυριαρχούν στους κατώτερους αγγέλους, κατευθύνοντάς τους στην εκπλήρωση των Θείων εντολών. Τους έχει ανατεθεί η διαχείριση του σύμπαντος, η προστασία χωρών, λαών, φυλών. Οι Αρχές καθοδηγούν τους ανθρώπους να δίνουν στον καθένα την τιμή που οφείλεται στον βαθμό του. Οι ηγέτες διδάσκονται να κάνουν επίσημα καθήκονταόχι για χάρη της προσωπικής δόξας και ωφελημάτων, αλλά για την τιμή του Θεού και για το όφελος των άλλων.
Οι αρχάγγελοι (Α' Θεσ. 4:16) κηρύττουν το μεγάλο και ένδοξο ευαγγέλιο, αποκαλύπτουν τα μυστικά της πίστης, της προφητείας και της κατανόησης του θελήματος του Θεού, ενισχύουν την αγία πίστη στους ανθρώπους, φωτίζοντας το νου τους με το φως του Ιερού Ευαγγελίου. .
Οι άγγελοι (1 Πέτρου 3:22) είναι πιο κοντά στους ανθρώπους. Διακηρύσσουν τις προθέσεις του Θεού, οδηγούν τους ανθρώπους σε μια ενάρετη και αγία ζωή. Κρατούν τους πιστούς, κρατούν από το να πέσουν, ανασταίνουν τους πεσόντες, δεν μας αφήνουν ποτέ και είναι πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν αν το επιθυμούμε.

Όλες οι τάξεις των Ουρανίων Δυνάμεων φέρουν το κοινό όνομα των Αγγέλων - στην ουσία της διακονίας τους. Ο Κύριος αποκαλύπτει το θέλημά Του στους υψηλότερους Αγγέλους και αυτοί με τη σειρά τους φωτίζουν τους υπόλοιπους.
Πάνω από τις εννέα τάξεις, ο Κύριος τοποθέτησε τον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ (το όνομά του στα εβραϊκά είναι «ο οποίος είναι σαν τον Θεό») - έναν πιστό υπηρέτη του Θεού, γιατί έριξε από τον Παράδεισο την περήφανη Ντενίτσα μαζί με άλλα πεσμένα πνεύματα.

Ο χρόνος δεν υπήρχε ακόμη, δεν υπήρχε γη και αστέρια, δεν δημιουργήθηκαν άνθρωποι, όταν η φωνή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ακούστηκε στον Παράδεισο, καλώντας τα πνεύματα του φωτός στην πίστη στον Δημιουργό τους.
Αυτό ήταν όταν ξέσπασε η «εξέγερση των αγγέλων», διχάζοντας το σύμπαν. Ο πιο όμορφος, φωτεινότερος, πιο ισχυρός από τους Ουράνιους ήταν ο πρωτότοκος της δημιουργίας - ο Αρχάγγελος Ντενίτσα. (Αυτό το όνομα σημαίνει: Πρωινή Αυγή.) Αλλά η υπερηφάνεια και ο φθόνος του Επουράνιου Πατέρα σκοτείνιασαν το φως της Ντενίτσας, τον αποδυνάμωσαν και του στέρησαν φτερά, τον έκαναν ένα άσχημο τέρας που παρέσυρε το ένα τρίτο των φώτων: το ένα τρίτο των Ουράνιων, παρασύρθηκε από αυτόν στην υπερηφάνεια. Μέσα στην τρέλα του, ο Ντεννίτσα ήθελε να ανέβει πάνω από τον Θεό που τον δημιούργησε. Ήταν πάνω απ' όλα οι Άγγελοι, πιο κοντά στον Θρόνο του Υψίστου.
Δεν ήταν ο ίδιος ο Παντοδύναμος Θεός που έριξε από τον Παράδεισο την περήφανη Ντενίτσα με τις προδοτικές λεγεώνες του. Σύμφωνα με τη μαρτυρία της Αγίας Γραφής: «Εγινε πόλεμος στον Παράδεισο.
Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν ο πρώτος που ξεσηκώθηκε ενάντια στα προδοτικά πνεύματα και σήκωσε πίσω του τον πιστό στον Κύριο αγγελικό στρατό, αναφωνώντας: «Ας ακούσουμε! Ας γίνουμε καλοί μπροστά στον Δημιουργό μας και ας μην σκεφτόμαστε τι είναι δυσάρεστο στον Θεό!
Αυτός ο Σεραφείμ δεν ήταν τόσο λαμπερός και δυνατός όσο η Ντεννίτσα κάποτε, αλλά ο Άγιος Μιχαήλ ήταν ακλόνητος στην πίστη, μεγάλος στην ταπεινοφροσύνη, φλεγόταν από αγάπη για τον Πανάγαθο Θεό. Δεν υπάρχει τίποτα στο σύμπαν πιο δυνατό από την αγάπηγιατί ο ίδιος ο Παντοδύναμος Δημιουργός είναι η Αγάπη.
"Και εμπνευσμένος από τη Θεία Αγάπη, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ και ο στρατός του πολέμησαν εναντίον του δράκου, και ο δράκος και οι άγγελοί του πολέμησαν εναντίον τους, αλλά δεν στάθηκαν, και δεν υπήρχε πλέον θέση για αυτούς στον Παράδεισο. Και ο μεγάλος δράκος ήταν πέταξε κάτω, το αρχαίο φίδι, που λέγεται διάβολος και Σατανάς, που πλανά ολόκληρο τον κόσμο, και οι άγγελοί του ρίχνονται μαζί του» (Αποκ. 12:7-9). Έχοντας χάσει ουράνια δόξαΟ Ντεννίτσα δεν ήταν πια σαν μια φωτεινή αυγή - έγινε δράκος, ο διάβολος, ο Σατανάς, ο πατέρας του ψέματος και κάθε κακού.
Και ο Άγιος Μιχαήλ άρχισε να αποκαλείται Αρχάγγελος - Διοικητής, Αρχηγός των Ουράνιων Δυνάμεων.

Οι Αρχάγγελοι είναι επίσης γνωστοί από την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση:
Γαβριήλ - το φρούριο (δύναμη) του Θεού, ο προάγγελος και λειτουργός της Θείας παντοδυναμίας (Δαν.8.16; Λκ.1.26).
Ραφαήλ - Θεραπεία του Θεού, θεραπευτής ανθρώπινων παθήσεων (Tov3.16; 5:4-6; 6:8-9; 8:2-3; 9:6-7; 11:6-7,10-13; Tov12: 6 -7,14-15,18);
Ουριήλ - φωτιά ή φως του Θεού, διαφωτιστής (3 Έσρ. 5,20· 4: 4,26-34-37,45-50· 5: 11· 1 Κορ. 8,11).
Selafiel - Το βιβλίο προσευχής του Θεού, που υποκινεί την προσευχή (3 Ezd.5.16; Γένεση 21:14-19)).
Jehudiel - δοξάζοντας τον Θεό, ενισχύοντας εκείνους που εργάζονται για τη δόξα του Κυρίου και μεσολαβούν για ανταπόδοση για τις πράξεις τους (Έξοδος 23:20-24).
Barahiel - ο διανομέας της ευλογίας του Θεού για καλές πράξεις, ζητώντας από τους ανθρώπους το έλεος του Θεού (Ματθ. 22:13, Τιμ. 2:4).
Ιερεμιήλ - εξύψωση στον Θεό (3 Ezd 4,36).

Φλεγόμενος από αγάπη για τον Θεό, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ φλεγόταν από αγάπη για το αγαπημένο δημιούργημα του Θεού - τον άνθρωπο. Από αρχαιοτάτων χρόνων, η Αγία Γραφή διατηρεί στους ανθρώπους τη μνήμη των ευλογιών αυτού του υπέρτατου Σεραφείμ. Ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη λέγεται για τον Μιχαήλ, τον μεγάλο πρίγκιπα, που εκπροσωπεί τους γιους του λαού (Δαν.12:1). Και μετά την έλευση του Σωτήρος Χριστού, όταν το πέπλο της Παλαιάς Διαθήκης έπεσε από τα πνευματικά μάτια των πιστών και η Θεία Αλήθεια έλαμψε ανοιχτά στον κόσμο, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ του Θεού άρχισε να εμφανίζεται όχι μόνο στους προφήτες, αλλά και απλοί άνθρωποι. Το πιο διάσημο από αυτά τα φαινόμενα ήταν το θαύμα του Αρχαγγέλου στη μικρασιατική πόλη των Κολοσσών (στη συνέχεια, προς τιμή του θαύματος που αποκάλυψε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, έλαβε ένα νέο όνομα - Hona, που σημαίνει χαραμάδα).

Η πόλη των Κολοσσών φημίζεται για τα γεγονότα των παλαιοχριστιανικών χρόνων, τα κατορθώματα των Αποστόλων του Σωτήρος. Εδώ ακούστηκε το κήρυγμα των αγίων Ευαγγελιστών Ιωάννη του Θεολόγου, Φιλίππου, Βαρθολομαίου. Ο Πνευματοφόρος Απόστολος Παύλος απηύθυνε μία από τις Επιστολές του προς τους Κολοσσαείς με την έκκληση να ενεργήσουν αντάξια του Θεού, ευαρεστώντας Τον σε όλα, καρποφορώντας σε κάθε καλή πράξη και αυξάνοντας στη γνώση του Θεού, ενισχύοντας σε κάθε δύναμη σύμφωνα με το δύναμη της δόξας Του... (Κολ. 1, 10– έντεκα).
Σύμφωνα με την προφητεία των αγίων Αποστόλων, κοντά στις Κολοσσές έρεε μια θαυματουργή πηγή, στα νερά της οποίας οι χριστιανοί έβρισκαν θεραπεία από ασθένειες. Η Ιερά Παράδοση σημειώνει ότι Καινή Διαθήκηξεπερνά την παλιά, έτσι αυτή η θαυμάσια πηγή ξεπέρασε την πισίνα του Σιλωάμ, διάσημη στην αρχαιότητα, με θεραπευτική δύναμη, γιατί ο Άγγελος του Κυρίου κατέβαινε σε εκείνη την πισίνα μόνο μια φορά το χρόνο και τάραζε το νερό, αλλά η χάρη του αρχηγού των Αγγέλων έμενε πάντα εδώ.
Εκεί μόνο αυτός που μπήκε πρώτος στην πισίνα μετά τη διατάραξη του νερού ήταν υγιής, εδώ όμως όλοι όσοι ήρθαν με πίστη, πρώτοι και τελευταίοι, έγιναν υγιείς. Η χάρη του αρχηγού των Αγγέλων αναπαύτηκε στην πηγή που δόθηκε στους Κολοσσαείς: ο στοργικός Αρχάγγελος έκανε καλές πράξεις όχι μόνο σε χριστιανούς, αλλά και σε ειδωλολάτρες, πολλοί από τους οποίους, αφού έλαβαν θεραπεία από θαυματουργό νερό, απέκτησαν σωτήρια πίστη και βαφτίστηκαν εδώ στο όνομα της Υπεραγίας Τριάδος.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, λυπούμενος έναν από τους λανθασμένους ειδωλολάτρες που είχε μια βουβή κόρη, του εμφανίστηκε και του είπε: «Αν θέλεις να λυθεί η γλώσσα της κόρης σου, δώσε της να πιει νερό από την πηγή μου και τότε θα δεις τη δόξα του Θεός."
Αυτός ο άνθρωπος πίστεψε στο όραμα, εκπλήρωσε την εντολή του Αρχαγγέλου - από θαυματουργό νερό η κόρη του απέκτησε το χάρισμα του λόγου και τα πρώτα της λόγια ήταν: "Χριστιανέ Θεέ, ελέησόν με! Άγιος Μιχαήλ, βοήθησέ με!" Συγκλονισμένος και πανευτυχής ο πατέρας της, μαζί με αυτήν και όλη την οικογένεια, δέχτηκε αμέσως το Άγιο Βάπτισμα. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη θεραπεία της κόρης του και τον φωτισμό της ψυχής του, έχτισε ναό του Κυρίου πάνω από τη θαυματουργή πηγή στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Σχεδόν έναν αιώνα αργότερα, ένας νεαρός ζηλωτής της ευσέβειας, ένα δεκάχρονο αγόρι ονόματι Άρχιππος, ήρθε σε αυτόν τον ναό. Οι γονείς του τον μεγάλωσαν με την αγία πίστη του Χριστού, και με παιδική ηλικίαΟ Άρχιππος φλεγόταν από την επιθυμία να υπηρετήσει μόνο τον Ύψιστο Θεό. Ο βίος του Αγίου Αρχίππου είναι το σπανιότερο παράδειγμα, ακόμη και ανάμεσα στη ζωή των αγίων, για το πόσο ίσιος μπορεί να είναι ο δρόμος ενός ανθρώπου προς τη Βασιλεία των Ουρανών: ένας θεόφιλος που έχει διατηρήσει την παιδική αγνότητα παρομοιάζεται με ένα βέλος που πετά στα Ουράνια. .
Η προσευχή του μοναχού Αρχίππου ήταν: «Μη με αφήσεις, Κύριε, να χαίρομαι στη γη με μάταιη χαρά, να μη δουν τα μάτια μου καμιά ευλογία του κόσμου τούτου, και να μην υπάρχει χαρά για μένα σε αυτήν την πρόσκαιρη ζωή. , τα μάτια μου με πνευματικά δάκρυα, δώσε μου συντριβή στην καρδιά μου, και φτιάξε τους δρόμους μου, για να καταστρέψω τη σάρκα μου και να υποδουλώσω το πνεύμα της μέχρι το τέλος των ημερών μου. φέρε μου;Σαν λουλούδι ανθίζει το πρωί μα μαραίνεται το βράδυ!Δος μου όμως, Κύριε, να δουλέψω επιμελώς σε ό,τι είναι χρήσιμο για την ψυχή και για την Αιώνια Ζωή.

Ο Άγιος Αρχίππος δεν ήθελε τίποτα σε αυτόν τον κόσμο. Λαχταρούσε να ξεκολλήσει από τη γη, από τη θνητή σκόνη, να πάει στον Παράδεισο, και γι' αυτό επιδόθηκε στον πιο αυστηρό και σκληρό ασκητισμό. Ο ασκητής δεν έτρωγε κρέας ούτε ψάρι, δεν έτρωγε ούτε ψωμί - έτρωγε μόνο χόρτο, χόρτα της ερήμου. Κοιμόταν πάνω σε κοφτερές πέτρες και ένα σακουλάκι με αγκάθια του χρησίμευε ως μαξιλάρι, ώστε η ανάπαυσή του ήταν περισσότερο μαρτύριο παρά ειρήνη. Φυσικά, ο ασκητισμός δεν είναι αυτοσκοπός: η έννοια της ασκητικής θανάτωσης της σάρκας είναι ότι το εξαντλημένο σώμα δεν βιώνει αμαρτωλούς πόθους και η ψυχή ελευθερώνεται για την καθαρή προσευχή. Σύμφωνα με τον λόγο της ζωής, προσευχόμενος έτσι και μαθαίνοντας έτσι, ο μακαριστός Άρχιππος άρχισε να μοιάζει με τον Άγγελο του Θεού, οδηγώντας την Ουράνια ζωή στη γη.
Για τους περισσότερους ανθρώπους, μια τέτοια βαριά μετάνοια είναι αδύνατη και τα αλαζονικά όνειρα μιας τόσο σκληρής ζωής μπορούν να μετατραπούν σε δαιμονικές αυταπάτες. Υπάρχουν μόνο λίγοι εκλεκτοί σαν τον Άγιο Αρχίππο στον κόσμο, αλλά είναι το φως του κόσμου! Αυτές είναι ζωντανές εκδηλώσεις αγγελικής αγνότητας σε ένα αδύναμο ανθρώπινο σώμα.

Στο πρόσωπο του Μοναχού Αρχίππου, ο ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ βρήκε έναν άξιο υπηρέτη. Τίποτα δεν θυμώνει τους κακούς περισσότερο από τη δικαιοσύνη. Οι γύρω ειδωλολάτρες μισούσαν άγρια ​​τον Άγιο Αρχίππο, τον ξυλοκόπησαν πολλές φορές και τον βασάνιζαν με κάθε δυνατό τρόπο, απαιτώντας να φύγει από αυτά τα μέρη. Με σταθερότητα όμως ο άγιος του Θεού συνέχισε τη διακονία του στο ναό και τη θαυματουργή πηγή. Όχι μόνο τα θαύματα της θεραπείας, αλλά και η ακτινοβολία της ύψιστης αρετής του Μοναχού Αρχίππου τράβηξαν τις καρδιές των ανθρώπων, στρέφοντάς τους από τις αμαρτίες και τις αυταπάτες στην Αλήθεια του Θεού. Γύρω οι ειδωλολατρικοί ναοί ήταν άδειοι, χάνοντας τους οπαδούς τους και οι τάξεις των χριστιανικών κοινοτήτων πολλαπλασιάζονταν. Οι φανατικοί ειδωλολάτρες ήθελαν να καλύψουν τη θαυματουργή πηγή και να σκοτώσουν τον υπηρέτη του ναού, αλλά όταν οι κακοί πλησίασαν τον μοναχό Άρχιππο, τα χέρια τους πέθαναν και φωτιά βγήκε από τα θαυματουργά νερά, καίγοντας και διώχνοντας τους πονηρούς.

Αυτό το μάθημα δεν φώτισε τους παγανιστές «ακτιβιστές». Επινόησαν ένα σχέδιο μεγάλης κλίμακας για να καταστρέψουν τόσο την ιαματική πηγή, όσο και τον ναό και τα ιερά του Θεού. Το χριστιανικό ιερό βρισκόταν στους πρόποδες του βουνού, από το οποίο έρεαν δύο ισχυρά ρυάκια: οι επιτιθέμενοι ήθελαν να κατευθύνουν τα νερά αυτών των ποταμών ώστε να θάψουν κάτω από αυτά το ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Για να εφαρμόσουν ένα τέτοιο «πρόγραμμα αποκατάστασης του νερού», οι ειδωλολάτρες έπρεπε να σκάψουν ένα βαθύ και ευρύ κανάλι: Οι πονηροί εργάστηκαν δέκα ημέρες σε αυτή τη μάταιη δουλειά. Ο μοναχός Άρχιππος είδε τις θανατηφόρες προετοιμασίες τους και αποφάσισε: Δεν θα φύγω από αυτό το μέρος, δεν θα φύγω από την εκκλησία, αλλά θα πεθάνω κιόλας εδώ, αν ο Κύριος επιτρέψει να πλημμυρίσει αυτό το άγιο μέρος.

Επιτέλους το κακό έργο ολοκληρώθηκε. Τη νύχτα, μερικές φορές οι αντίπαλοι του Θεού κατέστρεφαν τα υπέρθυρα ανάμεσα στις κοίτες και το κανάλι που έσκαβαν από αυτούς: το νερό, ορμητικά προς τα κάτω, θρόιζε σαν βροντή. Ακούγοντας αυτόν τον θόρυβο, ο μοναχός Άρχιππος δεν πτοήθηκε - στάθηκε στο ναό και έψαλλε ψαλμούς.
Και πάνω από τον θόρυβο των ρεμάτων αντήχησε μια μυστηριώδης φωνή που πρόσταξε τον Άγιο Αρχίππο να φύγει από το ναό. Υπάκουσε - στην είσοδο του ναού, του εμφανίστηκε ο φωτεινός Αρχάγγελος Μιχαήλ, στην εικόνα που περιγράφουν οι αρχαίοι προφήτες: "Το σώμα του είναι σαν τοπάζι, το πρόσωπό του είναι σαν ένα είδος αστραπής, τα μάτια του είναι σαν αναμμένα λυχνάρια, Τα χέρια και τα πόδια του μοιάζουν με λαμπερό μπρούντζο και η φωνή των λόγων του μοιάζει με τη φωνή πολλών ανθρώπων (Δαν. 10:6) Οι ουράνιες εκδηλώσεις είναι τρομερές για τα γήινα μάτια και ο μοναχός Άρχιππος έπεσε στο έδαφος από φόβο. Αλλά η Κεφαλή των Δυνάμεων του Ουρανού είπε στον επίγειο άγγελο, τον Άγιο Άρχιππο: «Μη φοβάσαι: «Σήκω, έλα σε μένα εδώ και θα δεις τη δύναμη του Θεού σε αυτά τα νερά».

Και ο μακαριστός Άρχιππος είδε μια πύρινη στήλη να ανεβαίνει από τη γη στον ουρανό. Έγινε φωτεινό σαν μέρα. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ επισκίασε το μαινόμενο ρυάκι που κατέβαινε το βουνό με το σημείο του σταυρού και πρόσταξε τα νερά: «Σταματήστε εκεί!»
Τα νερά σταμάτησαν και σηκώθηκαν σαν κρυστάλλινος τοίχος. Ο Αρχάγγελος του Θεού έγραψε πάλι το σημείο του Σταυρού, αυτή τη φορά στον βράχο, και ο βράχος χωρίστηκε, σχηματίζοντας ένα φαρδύ φαράγγι. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ύψωσε τη φωνή του και είπε: «Είθε κάθε αντίπαλη δύναμη να καταστραφεί εδώ, και όλοι όσοι έρχονται εδώ με πίστη να ελευθερωθούν από όλα τα κακά!». - και διέταξε τα παγωμένα νερά: «Μπείτε σε αυτό το φαράγγι!»
Το ρέμα όρμησε αμέσως με θόρυβο στη σχισμή του βράχου, που σχηματίστηκε από ένα κύμα του χεριού Ουράνιος Αρχάγγελος. Οι ειδωλολάτρες εισβολείς που τα είδαν όλα αυτά απολιθώθηκαν από φόβο. Έτσι, ο ανώτατος Σεραφείμ προστάτευσε τον ναό του και τον υπηρέτη του από την ανθρώπινη κακία, και ο μοναχός Άρχιππος ευχαρίστησε τον Κύριο για το ένδοξο θαύμα, δόξασε τον μεγάλο Αρχάγγελο του Θεού και τον φύλακα των ιερών Αρχάγγελο Μιχαήλ.
«Χαίρε Μιχαήλ, ο μέγας Αρχάγγελος, με όλες τις ουράνιες δυνάμεις».
Όταν έμαθαν τα θαύματα που έκανε ο Αρχάγγελος, οι πιστοί χάρηκαν και οι πονηροί ντράπηκαν. Μαρτυρίες θαύματος, ορατές, εμφανείς, έμεινε ένα φαράγγι στο βράχο, κατά μήκος του οποίου όρμησε ένα ρυάκι που κατέβαινε από το βουνό.
«Τα νερά σε είδαν, Θεέ, σε είδαν τα νερά, και φοβήθηκαν, και τα βαθιά έτρεμαν» (Ψαλμ. 76:17), διακηρύσσει ο Ψαλμωδός. Ο Υπέρτατος Δημιουργός δημιούργησε υλικό κόσμοκαι του έθεσε τους νόμους που η επιστήμη αποκαλεί φυσικούς. Αλλά τόσο η ουσία της φύσης όσο και οι νόμοι της μπορούν να μεταμορφωθούν με τη θέληση του Δημιουργού μέσω των προσευχών των πιστών υπηρετών Του - αυτό είναι που ονομάζεται θαύμα.
Η πίστη στον Θεό είναι ένα αήττητο όπλο τόσο των Επουρανίων Αγγέλων όσο και των δικαίων ανθρώπων.
Ο πιστός Κύριος δεν μπορεί να φοβηθεί ούτε τις μηχανορραφίες των κακών ανθρώπων, ούτε τη βία των στοιχείων, ούτε τις δαιμονικές ορδές, ούτε τον πρίγκηπα του σκότους του διαβόλου, γιατί ο Ουράνιος Στρατός, που επισκιάζεται από τη χάρη του Παντοδύναμου Κυρίου, θα ανέβει κοντά του άμυνα. Έτσι, για να προστατεύσει τον μοναχό Άρχιππο, εμφανίστηκε από τον Παράδεισο ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, σταματώντας τα νερά με ένα κύμα και κόβοντας τους βράχους.
Οι αμαρτίες, η πνευματική ακαθαρσία, η παραβίαση του Νόμου που δόθηκε από τον Επουράνιο Πατέρα κάνουν τον άνθρωπο δυστυχισμένο και αδύναμο, μοναχικό και αβοήθητο. Η αμαρτία, που δημιουργείται από έναν φθονερό διάβολο, είναι η αιτία όλων των ανθρώπινων προβλημάτων, ταλαιπωρίας, θανάτου και αιώνιων κολασμένων βασανιστηρίων για όσους επιμένουν στην αμαρτία.

Έτσι, από τον λόγο του Θεού, γνωρίζουμε ότι ο Κύριος, πριν από τον ορατό υλικό κόσμο με τον κάτοικό του, τον άνθρωπο, δημιούργησε τον αόρατο, πνευματικό κόσμο, τον κόσμο των αγνών, ασωμάτων Αγγέλων, πολλαπλάσια σε αριθμό από ανθρώπους. Ο άγιος προφήτης Μωυσής, μιλώντας για τη δημιουργία του κόσμου, λέει ότι στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη (Γεν. 1:1). Με τον ουρανό, οι Άγιοι Πατέρες δεν εννοούν μόνο το στερέωμα, αλλά και τον πνευματικό, αγγελικό κόσμο, την κατοικία του ασώματος. Οι άγγελοι, ξεπερνώντας τον άνθρωπο στη δύναμη, τη δύναμη και τη σοφία τους, δημιουργήθηκαν από τον Θεό, όπως ο άνθρωπος, για ευλογία, για δόξα του ονόματος του Θεού. Αυτοί, όπως τα πιο αγνά και άγια πνεύματα, συλλογίζονται διαρκώς το Πρόσωπο του Επουράνιου Πατέρα, δοξάζουν σιωπηλά το ανεξερεύνητο μεγαλείο Του και από τον θρόνο της χάρης Του στέλνονται στη γη στον κάτω κόσμο σε έναν άπορο.

Ο Άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος λέει ότι σε ένα από τα οράματά του άκουσε τη φωνή πολλών αγγέλων γύρω από τον Θρόνο του Θεού (Αποκ. 5:11). Τι είδους φωνή είναι αυτή, που δοξάζει αδιάκοπα τον Θεό, μας εξηγεί ο προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης Ησαΐας, ο οποίος είδε πώς στεκόταν ο Σεραφείμ γύρω από τον θρόνο του Θεού και, καλώντας ο ένας τον άλλον, είπε: «Άγιος, Άγιος, Άγιος είναι ο Κύριος του Οι οικοδεσπότες, γεμίστε όλη τη γη με τη δόξα Του»! (Ησαΐας 6:3)
Ο άγιος απόστολος Παύλος, με αίσθημα ευγνωμοσύνης προς τον Θεό για την αγάπη Του για τον άνθρωπο που υπερβαίνει την κατανόηση, παραθέτει τα ακόλουθα λόγια του ιερού ψαλμωδού Δαβίδ: «Τι σημαίνει άνθρωπος ότι τον θυμάσαι; ή γιος ανθρώπου, που τον επισκέπτεσαι; Δεν τον ταπείνωσες πολύ μπροστά στους Αγγέλους. τον στεφάνωσες με δόξα και τιμή, και τον έθεσε πάνω στα έργα των χεριών σου» (Εβρ. 2:6-7).

Ο Κύριος αγάπησε τόσο πολύ τον άνθρωπο που έβαλε τους αγγέλους Του να τον φυλάνε σε όλους τους δρόμους του.
Ο Ψαλμωδός απεικονίζει μια τέτοια στάση του Κυρίου απέναντι στο ανθρώπινο γένος με τα ακόλουθα λόγια: Θα σε πάρουν στα χέρια τους, αλλά όχι όταν πατάς το πόδι σου σε μια πέτρα» (Ψαλμ. 90:11-12). Πόσο παρήγορο είναι αυτό για έναν άνθρωπο που έξω κόσμος, και μέσα στην ίδια του την καρδιά υπόκειται χίλιες φορές στις επιθέσεις των κακών και ισχυρών εχθρών! Αυτά τα παρηγορητικά λόγια ισχύουν για τον καθένα από εμάς που έχει ελπίδα μέσω της πίστης στον Θείο Λυτρωτή να κληρονομήσει την αιώνια σωτηρία, γιατί ο απόστολος Παύλος λέει ξεκάθαρα: «Δεν είναι όλοι (άγγελοι) η διακονία της ψυχής, σταλμένα σε υπηρεσία για εκείνους που θέλουν να κληρονομήσει τη σωτηρία» (Εβρ. 1, 14); Επομένως, όλοι έχουμε Φύλακες Αγγέλους, δυνατούς σε δύναμη και πάντα έτοιμους να μας βοηθήσουν.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Θείας Γραφής, οι Άγγελοι είναι ασώματα, πνευματικά όντα. Συνεπώς, η ίδια η επικοινωνία τους μαζί μας πρέπει να είναι μόνο πνευματική, δηλαδή να μπορούν να ενεργούν άμεσα μόνο στην πνευματική μας φύση και ήδη μέσω αυτής να επεκτείνουν τα ευεργετικά τους αποτελέσματα σε ολόκληρο τον σωματικό μας οργανισμό και σε κάθε είδους δραστηριότητά μας.
Η υπηρεσία των αγγέλων στον άνθρωπο ξεκινά από την εποχή της αναγέννησής μας από το νερό και το Πνεύμα. Η αγνή ψυχή του νεοβαφτισθέντος λαμβάνεται από τον Φύλακα Άγγελο υπό τη φροντίδα του, φυλάσσεται προσεκτικά από όλους τους κινδύνους και την μεγαλώνει έως ότου ο νεοβαφτισμένος ενισχύεται από το νόημα και ξεχωρίζει σαφώς το καλό από το κακό.

«Η Καινή Διαθήκη είναι γεμάτη αγγέλους», λέει ο Άγιος Νικόλαος της Σερβίας. - Απλώς συρρέουν γύρω από τον Ιησού Χριστό, τον Δημιουργό και αγαπημένο τους Κύριο, έτοιμοι να Τον υπηρετήσουν από την ίδια τη σύλληψή Του. Τον υπηρετούν και τον λατρεύουν στη γη, όπως τον υπηρέτησαν και τον λάτρεψαν στον Ουρανό, και Τον αγαπούν με την ίδια φλογερή και εξυψωμένη αγάπη όπως Τον αγάπησαν στην ουράνια δόξα Του.
Με χαρά και ακούραστα βοήθησαν στη διακονία Του - στη δημιουργία της Εκκλησίας Του στη γη. Το κάνουν ακόμα και σήμερα και θα το κάνουν μέχρι το τέλος του χρόνου. Όταν γεννήθηκε σε μια σπηλιά άθλιου ποιμένα, μια χορωδία αγγελικών δυνάμεων εμφανίστηκε από πάνω της και δόξασε τον Κύριο (Λουκάς 2:13). Μετά τον πειρασμό στην έρημο, όταν τον άφησε ο διάβολος, ήρθαν οι άγγελοι και τον υπηρέτησαν (Ματθαίος 4:11).
Αν εμφανιζόταν ο Αρχάγγελος ή άλλος Άγγελος, τότε τον συνόδευε πάντα ένα πλήθος Αγγέλων, αόρατους στο ανθρώπινο μάτι μας. Νομίζουμε ότι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ δεν ήταν μόνος όταν έφερε τα καλά νέα της γέννησης του Μεσσία στην Παναγία. Και ο Άγγελος, που εμφανίστηκε κατά την προσευχή του Κυρίου στον κήπο της Γεθσημανή και Τον ενίσχυσε, συνοδευόταν από ένα πλήθος αόρατων Ουράνιων Δυνάμεων: όπου είναι ο Βασιλιάς, εκεί είναι ο στρατός Του.

Όποιον αγαπά ο Χριστός, αγαπούν και οι άγγελοί Του. Αγαπά τα παιδιά και πρόσταξε τους Αγγέλους να τα προστατεύσουν. Είπε: «Σας λέω ότι οι άγγελοί τους στους ουρανούς βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου στον ουρανό» (Ματθαίος 18:10). Δεν αγαπά μόνο τα παιδιά. Εξισώνει τον εαυτό του με μικρά παιδιά: αφού κάλεσε ένα παιδί, το έβαλε ανάμεσά τους και είπε: «Αλήθεια, σας λέω, αν δεν γυρίσετε και γίνετε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών. Βασιλεία των Ουρανών· και όποιος δέχεται ένα τέτοιο παιδί στο όνομά Μου, με δέχεται· αλλά όποιος προσβάλλει ένα από αυτά τα μικρά που πιστεύουν σε μένα, θα ήταν καλύτερα γι' αυτόν να του κρεμούσαν μια μυλόπετρα στο λαιμό και πνιγόταν στα βάθη. της θάλασσας» (Ματθαίος 18:2-6).
Και είπε επίσης: «Μην απαγορεύετε στα παιδιά να έρχονται σε Μένα, γιατί δική τους είναι η Βασιλεία των Ουρανών», που σημαίνει ότι το να φέρουμε τα παιδιά στον Χριστό Θεό είναι το πιο υγιές θεμέλιο της χριστιανικής παιδείας. Αυτός είναι ο κύριος λόγος για τον οποίο οι άγγελοι φυλάνε και αγαπούν τα παιδιά.
Και ο ψαλμωδός λέει: «Αινείτε τον Κύριο από τον ουρανό, αινείτε τον στα ύψιστα, αινείτε τον, όλοι οι άγγελοί Του, αινείτε τον, όλες οι δυνάμεις Του, αινείτε τον, ήλιος και φεγγάρι, αινείτε Τον, όλα τα αστέρια και το φως (Ψαλμ. 148:1–3).

Άγγελοι βοήθησαν τους αγίους αποστόλους και τους χριστιανούς από την ίδρυση της Εκκλησίας του Χριστού και σε όλους τους επόμενους χρόνους.

Όταν οι Εβραίοι αρχιερείς έβαλαν τους αποστόλους στη φυλακή, ο Άγγελος του Θεού άνοιξε τις πόρτες της φυλακής τη νύχτα, τους ελευθέρωσε και είπε: «Πηγαίνετε στο ναό και κήρυττε τα λόγια της ζωής στους ανθρώπους».
Όταν ο βασιλιάς Ηρώδης, ο κυβερνήτης της Γαλιλαίας, καταδιώκοντας την Εκκλησία, σκότωσε τον Απόστολο Ιάκωβο και επρόκειτο να εκτελέσει τον Απόστολο Πέτρο, ο Άγγελος του Θεού τον εμπόδισε: «Αλλά ξαφνικά ο Άγγελος του Κυρίου τον χτύπησε γιατί δεν δόξασε Θεός; και αυτός, αφού τον έφαγαν τα σκουλήκια, πέθανε» (Πράξεις 12:23).
Όταν ο Διάκονος Φίλιππος κήρυττε στη Σαμάρεια, ο Άγγελος Κυρίου του είπε: «Σήκω και πήγαινε το μεσημέρι, στον δρόμο που πηγαίνει από την Ιερουσαλήμ στη Γάζα, σε αυτόν που είναι άδειος. Σηκώθηκε και πήγε. Κι έτσι, ένας Αιθίοπας σύζυγος, ευνούχος, ευγενής της Χάνδακας, της βασίλισσας της Αιθιοπίας, φύλακας όλων των θησαυρών της, που ήρθε στην Ιερουσαλήμ για να προσκυνήσει, επέστρεψε και, καθισμένος στο άρμα του, διάβασε τον προφήτη Ησαΐα. Το Πνεύμα είπε στον Φίλιππο: «Πήγαινε και μπες σε αυτό το άρμα». Ο Φίλιππος πλησίασε και, ακούγοντας ότι διάβαζε τον προφήτη Ησαΐα, είπε: «Καταλαβαίνεις τι διαβάζεις;» Είπε, "Πώς μπορώ να καταλάβω αν δεν με καθοδηγήσει κάποιος;" (Πράξεις 8:26-31).
Έτσι οι Άγγελοι βοήθησαν τους αποστόλους στη διάδοση του ευαγγελίου σε μακρινές χώρες.

Ο εκατόνταρχος Κορνήλιος, προσευχόμενος για πολλή ώρα, ένα ηλιόλουστο απόγευμα είδε την εμφάνιση ενός Αγγέλου του Θεού, ο οποίος του είπε να καλέσει τον Πέτρο από την Ιόππη και να βαπτιστεί. Μετά το κήρυγμα του Πέτρου, ο Κορνήλιος βαφτίστηκε μαζί με όλη την οικογένειά του. Και σε αυτή την περίπτωση, ο Άγγελος του Κυρίου συνέβαλε στην ανάπτυξη χριστιανική εκκλησίακαι η διάδοση του Χριστιανισμού μεταξύ των ειδωλολατρών.
Κατά το θαλάσσιο ταξίδι του Αποστόλου Παύλου και των συντρόφων του στη Ρώμη, ξέσπασε ισχυρή καταιγίδα, και το πλοίο κινδύνευσε να βυθιστεί. Μεγάλη συγκίνηση και φόβος κατέλαβε τους ναυτικούς, αλλά ο Απόστολος τους ενθάρρυνε με τα λόγια: «Τώρα σας πείθω να πάρετε θάρρος, γιατί ούτε μια ψυχή από εσάς δεν θα χαθεί, αλλά μόνο το πλοίο. Διότι ο Άγγελος του Θεού, στον οποίο ανήκω και τον οποίο υπηρετώ, μου εμφανίστηκε εκείνη τη νύχτα και είπε: Μη φοβάσαι, Παύλο! πρέπει να σταθείς μπροστά στον Καίσαρα, και ιδού, ο Θεός σου έδωσε όλους εκείνους που πλέουν μαζί σου» (Πράξεις 27:22-24).

Οι Άγγελοι του Θεού είναι φίλοι μας. Αν ήμασταν πιο αγνοί και καλύτεροι από ό,τι είμαστε, θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι Άγγελοι είναι αδέρφια μας. Η σάρκα μας μας εμποδίζει να τα δούμε. Και οι αμαρτίες δεν μας επιτρέπουν να νιώσουμε την εγγύτητά τους. Αν όμως δεν μας επιτραπεί να δούμε τους Αγγέλους προς το παρόν, τιμωρούμαστε που πιστεύουμε σε αυτούς, και έχουμε εντολή να τιμήσουμε και να δοξάσουμε αυτούς τους υπέροχους τραγουδιστές της δόξας του Δημιουργού.
Προς το παρόν δεν επιτρέπεται να βλέπουμε τους αγίους αγγέλους, αλλά όχι για πάντα. Όταν ο θάνατος απογυμνώσει την ψυχή μας από το θνητό σώμα της, θα τους συναντήσουμε πρόσωπο με πρόσωπο και η πίστη θα δώσει τη θέση της στο όραμα. Ποια θα είναι η χαρά μας όταν οι ψυχές μας, έχοντας επιστρέψει από την εξορία, συναντηθούν με ουράνιους πολίτες, με αυτούς τους γιους του Θεού, που δεν γνωρίζουν την αμαρτία και τα γηρατειά, τον θάνατο και καμία άλλη κατάρα, κατά μήκος των οποίων σέρνουμε τον εαυτό μας στο επίγειο μονοπάτι μας , σαν αγκάθια!

Αλλά προς το παρόν, μόνο πίστη μας δίνεται. Η πίστη μας στους Αγγέλους δεν βασίζεται στην ανθρώπινη φαντασία, αλλά στις μαρτυρίες του Θεού που δίνονται μέσω αγίων και δίκαιων ανθρώπων στους οποίους δόθηκε η ευκαιρία να δουν Αγγέλους.

Τρεις άγγελοι εμφανίστηκαν στον Δίκαιο Αβραάμ στο φως της ημέρας και του ανακοίνωσαν τη γέννηση του γιου του Ισαάκ. Η Σάρρα, η γυναίκα του Αβραάμ, τους είδε και τους τάισε. Αργότερα, ένας άγγελος εμφανίστηκε πάλι σωματικά στον Αβραάμ για να αποτρέψει τη θυσία του μοναχογιού του στον Θεό. Δύο άγγελοι εμφανίστηκαν στον δίκαιο Λωτ στα Σόδομα, οι οποίοι τον οδήγησαν έξω από την πόλη πριν πέσει η οργή του Θεού πάνω στην αμαρτωλή πόλη.
Σε ένα όνειρο, ο Ιακώβ είδε μια σκάλα από τη γη στον ουρανό, κατά μήκος της οποίας κατέβαιναν και ανέβαιναν άγγελοι. Ο Βαλαάμ στο δρόμο είδε έναν άγγελο με συρμένο σπαθί στο χέρι του, που τον εμπόδισε να κηρύξει εναντίον του λαού του Θεού.
Ένας αρχάγγελος εμφανίστηκε στον Ιησού του Ναυή, και όταν ο Ιησούς του Ναυή τον ρώτησε ποιος ήταν, ο αρχάγγελος είπε: «Ο αρχηγός του στρατού του Θεού».
Ένας άγγελος του Θεού εμφανίστηκε στον Γεδεών και τον πρόσταξε να οδηγήσει τον λαό ενάντια στον εχθρό. Φοβισμένος ο Γεδεών, ένας απλός αγρότης, αναφώνησε: «Κύριε Θεέ, είδα τον Άγγελό Σου πρόσωπο με πρόσωπο!»

Ένας άγγελος του Θεού εμφανίστηκε στους γονείς του Σαμψών και τους προέβλεψε τη γέννηση του γιου τους Νάσωνα. Ο Άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στον άγιο Ηλία τον προφήτη όταν ο Ηλίας κοιμόταν κουρασμένος από το ταξίδι και ο Άγγελος, ξυπνώντας τον, του έδωσε νερό και ψωμί.
Ο άγιος προφήτης Ελισαίος με τον υπηρέτη του είδαν το στρατό του ουρανού με πολλά άλογα και άρματα. Ένας άγγελος του Θεού εμφανίστηκε πάνω από την Ιερουσαλήμ όταν ο ασσυριακός στρατός περικύκλωσε την Αγία Πόλη και νίκησε τον στρατό.
Οι προφήτες του Θεούείδε αγγέλους και άκουσε τις φωνές τους. Ο τυφλός Tobiah θεραπεύτηκε από την τύφλωση από τον Αρχάγγελο Ραφαήλ. Εδώ είναι μερικά μόνο παραδείγματα από την Παλαιά Διαθήκη, όχι όλα, αλλά μόνο μερικά.

Ας θυμηθούμε πώς ο Άγγελος του Θεού εμφανίστηκε σε όνειρο στον Δίκαιο Ιωσήφ, πώς ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στο ναό στον Αρχιερέα Ζαχαρία και του ανακοίνωσε τη γέννηση του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Πώς ο ίδιος Αρχάγγελος εμφανίστηκε στην Παναγία και Της έφερε τα πιο χαρμόσυνα νέα ότι θα γεννούσε τον Σωτήρα του Κόσμου.
Πλήθος αγγέλων εμφανίστηκαν στους βοσκούς της Βηθλεέμ και ανήγγειλαν τη Γέννηση του Θεανθρώπου. Ο Άγγελος του Θεού εμφανίστηκε στους Μάγους και τους είπε να μην επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ, φοβούμενος τον κακόβουλο βασιλιά Ηρώδη.
Κάθε χρόνο ο Άγγελος πήγαινε στην πισίνα της Bethesda κάνοντας το νερό της πισίνας θεραπευτικό, από το οποίο βλέπουμε ότι τα ιαματικά νερά δεν λειτουργούν χωρίς τη δύναμη και το έλεος του Θεού.
Ένας άγγελος εμφανίστηκε στον Σωτήρα στον κήπο της Γεθσημανή και Τον παρηγόρησε.Οι άγγελοι ανακοίνωσαν στις μυροφόρες γυναίκες για την ανάσταση του Κυρίου. Άγγελοι ανήγγειλαν στους αποστόλους την ανάληψη του Χριστού και τον ερχομό Του με δύναμη και δόξα, οδήγησαν τους αποστόλους και τους οδήγησαν έξω από τη φυλακή. Και, τέλος, τα οράματα του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή, που περιγράφονται στην Αποκάλυψή του, το όραμα των Αγγελικών κύκλων, οι προσευχές τους, η βοήθειά τους στην Εκκλησία του Θεού στη γη.

Θυμηθείτε όλα αυτά και γίνετε πιο δυνατοί, και ενισχύστε τους άλλους στην πίστη, θυμηθείτε ότι οι Άγγελοι είναι ζωντανά και ισχυρά όντα, που στέκονται στην αόρατη Βασιλεία του Θεού και υπηρετούν τον λαό του Θεού στη γη σύμφωνα με το θέλημα και την εντολή του Υψίστου Δημιουργού.
Και εδώ είναι οι μαρτυρίες του ίδιου του Κυρίου Ιησού Χριστού. Στην παραβολή του σπορέα, λέει: «Θα πω στους θεριστές», και οι θεριστές είναι άγγελοι, οι άγγελοι μαζεύονται ανθρώπινες ψυχέςμετά θάνατον και να τους πάρουν μαζί τους στα Ουράνια όρια. Επιβεβαίωση αυτού βρίσκουμε στην παραβολή του πλούσιου και του Λαζάρου, όταν ο Λάζαρος πέθανε, «μεταφέρθηκε από τους αγγέλους στους κόλπους του Αβραάμ» (Λουκάς 16:22).
Και είπε πάλι: «Πρόσεχε να μην περιφρονήσεις κανένα από αυτά τα μικρά. γιατί σας λέω ότι οι άγγελοί τους στους ουρανούς βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου στους ουρανούς» (Ματθαίος 18:10). Αυτό υποδηλώνει ότι κάθε θεόφιλος άνθρωπος έχει τον δικό του Φύλακα Άγγελο, ο οποίος τον κατευθύνει σε κάθε καλό, αν το ίδιο το άτομο δεν του αντιτίθεται.

Είπε ότι οι Άγγελοι «δεν παντρεύονται και δεν παντρεύονται» (Ματθ. 12:55). Είπε ότι όταν εμφανιστεί ξανά για να κρίνει τον κόσμο, θα εμφανιστεί με δύναμη και δόξα, και οι άγιοι άγγελοί Του θα είναι μαζί Του - «ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει στη δόξα Του και όλοι οι άγιοι άγγελοι μαζί Του» (Ματθ. 25:31), τότε θα στείλει τους αγγέλους Του με μεγάλη φωνή σάλπιγγας και θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς Του από όλες τις γωνιές του κόσμου, από άκρη σε άκρη του ουρανού. Στον απόστολο, που ήθελε να προστατεύσει τον Ιησού από τον Ιούδα και τους βοηθούς του με σπαθί, ο Κύριος είπε: «Ή νομίζεις ότι δεν μπορώ τώρα να παρακαλέσω τον Πατέρα Μου και θα Μου παρουσιάσει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων;» (Ματθαίος 26:53). Από αυτά τα λόγια βλέπουμε πόσο μεγάλος είναι ο αριθμός των αγίων αγγέλων, βλέπουμε πόσο μεγάλη είναι η δύναμη του Χριστού πάνω στους αγγέλους και πόσο μεγάλη είναι η αγάπη του Πατέρα και του Υιού.

Αυτές ήταν οι μαρτυρίες του Χριστού για τους Αγγέλους, πώς να υπάρχουν πιο σωστές μαρτυρίες από αυτές;
Εκείνοι στους οποίους δόθηκε το όραμα των αγίων αγγέλων μαρτύρησαν γι' αυτούς, και οι μαρτυρίες τους καταγράφηκαν στην Αγία Γραφή, και το στεφάνι όλων των μαρτυριών βρίσκεται στη μαρτυρία του Κυρίου και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού.
Αλλά όλες οι μαρτυρίες για τους Αγγέλους δεν μπορούσαν να γραφτούν στην Αγία Γραφή, στις δύο διαθήκες του Θεού. Πολλές και πολλές μαρτυρίες των αγίων και μαρτύρων του Χριστού μέσα σε πολλούς αιώνες έχουν φτάσει σε μας από αξιόπιστους μάρτυρες. Άγγελοι επισκέφτηκαν κάποιους από αυτούς σε μπουντρούμια, άλλοι έφεραν φαγητό στην έρημο, κάποιος άκουσε αγγελικές φωνές, κάποιος έλαβε οδηγίες, συμβουλές σε όνειρο και στην πραγματικότητα, κάποιος θαύμαζε το πνεύμα στον Παράδεισο και εκεί επικοινωνούσαν με τους Αγγέλους.

Αν όμως τα οράματα δεν δίνονται σε όλους, τότε η πίστη προσφέρεται σε όλους. Και τα οράματα δόθηκαν για να ενισχύσουν στην πίστη τους ολιγόπιστους και τους αδύναμους στην πίστη. Αλλά η πίστη δεν είναι λιγότερο από το όραμα, ο Κύριος βάζει την πίστη πάνω από το όραμα και λέει: «Πίστεψες επειδή με είδες. μακάριοι όσοι δεν είδαν και πίστεψαν» (Ιωάν. 20:29).
Αυτή η εποχή είναι η εποχή της πίστης. Στην επόμενη εποχή όλοι θα δουν αν ανταμειφθούν, αλλά όλοι όσοι πιστεύουν θα ανταμειφθούν. «Αλλά χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευαρεστηθεί ο Θεός» (Εβρ. 11,6), λέει ο Απόστολος. Με πίστη περπατάμε, με πίστη σωζόμαστε, με πίστη θα κριθούμε. Η πίστη είναι ο κανόνας και το όραμα είναι η εξαίρεση. Όσο πολύτιμο κι αν είναι το όραμα, είναι μόνο ένας υπηρέτης της πίστης, η επιβεβαίωσή του.

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός εξήγησε την παραβολή Του για τον σπορέα και τον σπόρο στους μαθητές Του ως εξής: Και ερχόμενοι σε Αυτόν, οι μαθητές Του είπαν: Εξήγησέ μας την παραβολή των ζιζάνια στο χωράφι. Εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: Αυτός που σπέρνει τον καλό σπόρο είναι ο Υιός του ανθρώπου. το χωράφι είναι ο κόσμος. Ο καλός σπόρος είναι γιοι του βασιλείου, αλλά τα ζιζάνια είναι οι γιοι του κακού. Ο εχθρός που τα έσπειρε είναι ο διάβολος. ο θερισμός είναι το τέλος του αιώνα και οι θεριστές είναι άγγελοι (Ματθ. 13:36-39). Και μετά από αυτό, ο Κύριος προείπε τη μελλοντική μοίρα του καλού και του κακού σπόρου: «Επομένως, καθώς μαζεύουν τα ζιζάνια και τα καίνε με φωτιά, έτσι θα γίνει στο τέλος αυτής της εποχής: ο Υιός του Ανθρώπου θα στείλει τους αγγέλους Του, και θα μαζέψουν από τη Βασιλεία Του όλα τα εμπόδια και εκείνους που κάνουν ανομία, και θα τους ρίξουν στο καμίνι πύρινο· θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών· τότε οι δίκαιοι θα λάμψουν σαν τον ήλιο στη βασιλεία του Πατέρα τους (Ματθαίος 13:40-43).
Αλλά και πριν από το τέλος του κόσμου, πολλοί από εμάς έχουν καταδικαστεί, όπως φαίνεται καθαρά από την παραβολή του πλούσιου και του Λαζάρου: Ο ζητιάνος πέθανε και μεταφέρθηκε από τους αγγέλους στους κόλπους του Αβραάμ. Πέθανε και ο πλούσιος, και τον έθαψαν. Και στην κόλαση, έχοντας βασανιστεί, σήκωσε τα μάτια του, είδε τον Αβραάμ από μακριά και τον Λάζαρο στην αγκαλιά του, και φωνάζοντας, είπε: «Πάτερ Αβραάμ, ελέησόν με και στείλε τον Λάζαρο να βουτήξει την άκρη του δακτύλου του στο νερό. και δρόσισε τη γλώσσα μου, γιατί βασανίζομαι σε αυτή τη φλόγα» (Λουκάς 16:22-24).

Θυμήσου, άνθρωπε, ότι εσύ καθορίζεις την αιώνια μοίρα σου για τον εαυτό σου ήδη σε αυτόν τον κόσμο. Είναι στο χέρι σου αν θα σε θερίσουν οι άγγελοι ή οι δαίμονες. Ευλογημένος είναι αυτός που πιστεύει στο έλεος του Θεού, αλλά, το να εμπιστεύεται το έλεος, το να συνεχίζει να αμαρτάνει και να μην μετανοεί είναι πραγματική βλασφημία. Να τι λέει ο ίδιος ο Σωτήρας για την ανάγκη της μετάνοιας: «Σας λέγω λοιπόν ότι υπάρχει χαρά μεταξύ των αγγέλων του Θεού και για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:10).
Είναι δύσκολο για τους νεκρούς χωρίς μετάνοια, αυτή είναι η αυστηρή προειδοποίηση προς τους Χριστιανούς για τη μετάνοια που άφησε ο απόστολος Πέτρος: Και δεν λυπήθηκε τον πρώτο κόσμο, αλλά έσωσε την οικογένεια του Νώε, του κήρυκα της αλήθειας, σε οκτώ ψυχές, όταν έφερε πλημμύρα στον κόσμο των ασεβών. και οι πόλεις Σόδομα και Γόμορρα, καταδικασμένες σε καταστροφή, μετατράπηκαν σε στάχτη, δίνοντας παράδειγμα στους μελλοντικούς πονηρούς (Β' Πέτρου 2:4-6).
Και ο Κύριος θα είναι πολύ πιο αυστηρός απέναντι σε αυτούς που φέρουν το όνομα ενός Χριστιανού, και υπηρετούν τον διάβολο με λόγια και με έργα, και όταν τέτοιοι άνθρωποι μετανοήσουν, τότε, όπως έγινε με τον Ιούδα, είναι συχνά πολύ αργά: «για τον Ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει στη δόξα του Πατέρα Του μαζί με τους Αγγέλους Του και τότε θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του» (Ματθαίος 16:27).

Η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού θα μας τον αποκαλύψει με όλη του τη μεγαλοπρέπεια και τον θρίαμβό του. Αν στην Πρώτη Παρουσία Του, κατά τη γέννησή Του, εμφανίστηκαν πολλοί Άγγελοι πάνω από τη σπηλιά της Βηθλεέμ και ανακοίνωσαν τα καλά, χαρούμενα νέα με το τραγούδι τους, τότε η εικόνα της Δευτέρας Παρουσίας Του θα είναι πολύ πιο μεγαλειώδης.
Να πώς γράφει σχετικά ο απόστολος Παύλος: «Ο ίδιος ο Κύριος, με κραυγή, με φωνή αρχαγγέλου και σάλπιγγα Θεού, θα κατέβει από τον ουρανό, και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν» (Α' Θεσ. 4. 16). Ο Κύριος, με τον ήχο των σαλπίγγων του Αρχαγγέλου, θα συγκεντρώσει τους εκλεκτούς Του από όλες τις πλευρές του κόσμου, από τη μια άκρη της γης στην άλλη, και τότε οι δίκαιοι θα λάμψουν σαν ήλιος στο Βασίλειο του Πατέρα τους . Και πολλοί άγγελοι θα γίνουν θεριστές του Θεού στο χωράφι του Κυρίου».

Αλλά κυρίως υψηλό βραβείοπου υποσχέθηκε ο Χριστός στους εκλεκτούς και δίκαιους Του, που έζησαν σύμφωνα με το Ευαγγέλιό Του και υπέφεραν γι' Αυτόν στη γη, θα είναι η ανταμοιβή της ισότητας με τους Αγγέλους - ισότητα αγγελικής αξιοπρέπειας.
Απαντώντας στην πονηρή ερώτηση των Ιουδαίων αρχιερέων και γραμματέων για το ποιανού γυναίκα θα ήταν, ο οποίος παντρεύτηκε με τη σειρά του καθένα από τους επτά αδελφούς, ο Κύριος απάντησε: «Τα παιδιά αυτής της ηλικίας παντρεύονται και παντρεύονται. αλλά όσοι είναι άξιοι να φτάσουν σε αυτή την ηλικία και την ανάσταση από τους νεκρούς ούτε παντρεύονται ούτε παντρεύονται, και δεν μπορούν πλέον να πεθάνουν, γιατί είναι ίσοι με τους αγγέλους και είναι γιοι του Θεού, υιοί της ανάστασης». (Λουκάς 20:34-36).
Ακούγοντας αυτά τα λόγια, γεμίζουμε ευλάβεια και δέος. Πώς μπορούμε να είμαστε ίσοι με τους Αγγέλους; Είναι γραμμένο για τους Αγγέλους: Ο Θεός είναι εκατό στη σύναξη των θεών, εν μέσω των θεών θα κρίνει - και περαιτέρω: Μπόζι είναι, και οι γιοι του Υψίστου (Ψαλμ. 81:1,6). Φυσικά, οι Άγγελοι ονομάζονται θεοί όχι από τη θεϊκή τους φύση, αλλά από την εγγύτητά τους με τον Θεό.

Πώς μπορούν οι άνθρωποι να είναι ίσοι μαζί τους; Πώς μπορούμε να είμαστε ίσοι με τους Αγγέλους που δοξάζουν τον Χριστό, εμείς που Τον προσβάλλουμε κάθε ώρα με τις αμαρτίες μας; Πρώτα απ' όλα, ο ίδιος ο Κύριος λέει στους πιστούς Του και σε όσους εκπλήρωσαν με αγάπη τις εντολές Του: «και να κατανοήσετε την αγάπη του Χριστού που υπερβαίνει τη γνώση, για να γεμίσετε με όλη την πληρότητα του Θεού» (Εφεσ. 3:19). ).
Ας παρηγορηθούμε και ας ακούσουμε τι λέει ένας άλλος κήρυξης των μυστηρίων του ουρανού: «Το μάτι δεν είδε, το αυτί δεν άκουσε, ούτε μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου, που ο Θεός ετοίμασε για όσους Τον αγαπούν» (1 Κορινθίους 2:9). Εδώ βρίσκεται το κλειδί του μυστηρίου: όσοι σέβονται και αγαπούν τον Θεό, είτε αγγελικοί είτε άνθρωποι, είναι ίσοι ενώπιον του Θεού. Και εννοούμε επίσης αυτή την έννοια, αποκαλώντας τους Αγγέλους πρεσβύτερους αδελφούς μας, τιμώντας τους και προσευχόμενοι σε αυτούς από μια κοιλάδα δακρύων: «Άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι, προσεύχεστε στον Θεό για εμάς τους αμαρτωλούς».

Ανέκφραστα, εκθαμβωτικά όμορφοι είναι οι φωτεινοί Άγγελοι του Θεού. Στην αυγή της δημιουργίας, αυτά τα φωτεινά πνεύματα διατήρησαν την αφοσίωσή τους στον Επουράνιο Πατέρα, μια για πάντα απορρίπτοντας τον πονηρό πειρασμό και έκτοτε αυξάνονται συνεχώς σε ευδαιμονία, αγάπη για τον Παντοδύναμο και αμοιβαία αγάπη. Ο άνθρωπος, το πιο αγαπημένο δημιούργημα του Δημιουργού, μπορεί να φτάσει σε αγγελικό ύψος, ακόμη και να ανέβει ακόμα πιο ψηλά.
Έτσι έλαμψε στη δόξα της Βασίλισσας των Ουρανών, της Αμόλυντης Παναγίας που γεννήθηκε στη γη. Έτσι και στην επίγεια ζωή οι ασκητές έγιναν ίσοι με τους Αγγέλους του Ουρανού διαφορετικούς αιώνεςκαι λαούς - όπως ο Άγιος Νικόλαος των Μύρων, ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ ή ο Άγιος Αρχίππος του Κόλου, βοηθός του οποίου ήταν ο Αρχάγγελος Μιχαήλ.

Οι μαρτυρίες των θαυμάτων του Παντοδύναμου και των αγίων δούλων Του ενισχύουν την πίστη μας, αυξάνουν την ελπίδα μας και πολλαπλασιάζουν την αγάπη. Ολόκληρο το σύμπαν είναι γεμάτο θαύματα, θεϊκά όμορφα - και μόνο υπερηφάνεια και φθόνος, μίσος και ψέματα, αμαρτωλή βδελυγμία και ακαθαρσία διαστρεβλώνουν αυτόν τον κόσμο, τον βυθίζουν στο κακό, προκαλούν θάνατο και αιώνιο πόνο.
Το Βασίλειο του Παναγάπητου Θεού αναπνέει αγάπη και οι στοργικοί Ουράνιοι είναι πάντα έτοιμοι να έρθουν σε βοήθεια των γήινων ανθρώπων, για να τους σώσουν από προβλήματα, θλίψεις και κινδύνους. Εμείς οι ίδιοι απωθούμε το σωτήριο και παντοδύναμο χέρι του Ουρανού: ανάμεσα σε εμάς και στα πιο αγνά παιδιά του Θεού στέκονται οι αμαρτίες μας, η ακαθαρσία μας, ο εθισμός μας στους πειρασμούς του διαβόλου. Αν όμως καθαριστούμε με τη μετάνοια, στραφούμε στον δρόμο της αλήθειας, θα γίνουμε δεκτοί μεγάλη οικογένειατου Θεού, και όλη η Ουράνια Βασιλεία θα χαίρεται για εμάς.

Ας προσευχηθούμε στον Ύψιστο Πατέρα και στους αγίους Του για να μας στείλουν νουθεσία και βοήθεια γεμάτη χάρη.
«Οι ουράνιες στρατιές του Αρχαγγέλου, σας ικετεύουμε για πάντα, είμαστε ανάξιοι: ναι, με τις προσευχές σας, προστατέψτε μας με το καταφύγιο των φτερών της ανούσιας δόξας σας, διατηρώντας μας να σκύβουμε επιμελώς και να φωνάζουμε: λύτρωσε μας από προβλήματα όπως οι αξιωματούχοι των Ανώτερων Δυνάμεων.
Σας μεγαλοποιούμε, Αρχάγγελοι και Άγγελοι και ολόκληρος ο στρατός, Χερουβείμ και Σεραφείμ, δοξάζοντας τον Κύριο.

Επομένως, αδελφοί και αδελφές, ας διατηρήσουμε την πίστη στους αγίους αγγέλους του Θεού, όπως μας δόθηκε από τους πιο αξιόπιστους μάρτυρες. Μην δελεάζεστε από τους ψεύτικους λόγους ψευδομαρτύρων που αρνούνται όλα όσα δεν μπορούν να δουν με σωματικά μάτια. Το μυαλό είναι επίσης αόρατο. Ρωτήστε τους αν πιστεύουν στην ύπαρξη του δικού τους μυαλού, που δεν φαίνεται, δείτε τι σας απαντούν. Όσο πιο ειλικρινά τιμάτε τους Αγγέλους του Θεού, τόσο περισσότερο θα αισθάνεστε την εγγύτητά τους.

Και όταν έρθει ο Υιός του Θεού και όλοι οι άγιοι άγγελοι μαζί Του, τότε θα έρθει η Τελευταία Κρίση. Και ο Κύριος θα κρίνει τους πάντες σύμφωνα με την πίστη και σύμφωνα με τους καρπούς της, γιατί η πίστη είναι η ρίζα της ζωής, από την οποία φυτρώνουν η ελπίδα, η αγάπη, η ταπεινοφροσύνη, το έλεος, η αλήθεια και κάθε καλοσύνη, που κοσμεί τους δίκαιους του Θεού από την αρχή του ο κόσμος.
Αυτός που δεν έχει πίστη δεν έχει τη ρίζα της ζωής, από πού μπορεί να μεγαλώσει η ελπίδα και η αγάπη και όλες οι άλλες αρετές που κάνουν τον άνθρωπο άνθρωπο, που έκαναν πολλούς Χριστιανούς σαν τους Αγγέλους του Ουρανού;

Ω μεγάλοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι του Θεού, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
Ω άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι του Θεού, βοηθήστε τη σωτηρία μας.
Ω αθάνατοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι του Θεού, χαρίστε μας την ουράνια υγεία σας. Γίνε η ασπίδα και η προστασία μας και σώσε μας από τα σκοτεινά και κακά πνεύματα.

Δόξα και δοξολογία στον Θεό μας, τιμή και προσκύνηση στους αγγέλους των αγίων, και σε εσάς, αδελφοί και αδελφές, υγεία, χαρά, ειρήνη και ευλογία. Αμήν".

Προσευχή στον Αρχάγγελο Μιχαήλ

Ω, Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος, ανάλαφρος και τρομερός βοεβόδα του Ουράνιου Βασιλιά!
Πριν την Εσχάτη Κρίση, αδυνατίσου να μετανοήσω για τις αμαρτίες μου, από το δίχτυ που πιάνει, σώσε την ψυχή μου και φέρε με στον Θεό που την δημιούργησε, καθισμένος πάνω στα Χερουβείμ και προσευχόμενος γι' αυτήν επιμελώς, αλλά με τη μεσολάβησή σου θα ακολουθήσω τον τόπο του νεκρού.
Ω φοβερός κυβερνήτης των Ουρανίων Δυνάμεων, ο εκπρόσωπος όλων στον Θρόνο του Κυρίου Χριστού, ο φύλακας, σταθερός σε όλα άνθρωπος και σοφός οπλουργός, ισχυρός κυβερνήτης του Ουράνιου Βασιλιά! Ελέησέ με, έναν αμαρτωλό που απαιτεί τη μεσιτεία σου, σώσε με από όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς, επιπλέον, δυνάμωσε με από τη φρίκη του θανάτου και από την αμηχανία του διαβόλου και κάνε με ξεδιάντροπα να παρουσιαστώ στον Δημιουργό μας την ώρα του Η φοβερή και δίκαιη Κρίση Του.
Ω πανάγιος μέγας Μιχαήλ Αρχάγγελος! Μη με καταφρονείς, τον αμαρτωλό, που προσεύχομαι σε σένα για τη βοήθεια και τη μεσιτεία σου, σε αυτόν τον κόσμο και στο μέλλον, αλλά κάνε με άξιο να δοξάζω τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα μαζί σου για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή στον Φύλακα Άγγελο

Άγιε Άγγελε, στάσου μπροστά στην καταραμένη μου ψυχή και την εμπαθή ζωή μου, μη με αφήσεις αμαρτωλό, φύγε από μένα κάτω για την ασυγκράτησή μου. Μην δώσετε θέση στον πανούργο δαίμονα να με κυριεύσει, τη βία αυτού του θνητού σώματος. δυνάμωσε το φτωχό και αδύνατο χέρι μου και καθοδήγησέ με στον δρόμο της σωτηρίας.
Σε αυτήν, τον άγιο Άγγελο του Θεού, τον φύλακα και προστάτη της καταραμένης ψυχής και του σώματος μου, συγχώρεσέ με όλα, προσβάλεις με μεγάλες προσβολές όλες τις μέρες του στομάχου μου, κι αν αμάρτησα αυτή τη νύχτα, σκέπασέ με σήμερα. , και σώσε με από κάθε πειρασμό του αντίθετου, ας θυμώσω τον Θεό χωρίς αμαρτία, και προσεύχομαι για μένα στον Κύριο, ας με επιβεβαιώνει στον φόβο Του, και άξιο να μου δείξει έναν δούλο της καλοσύνης Του. Αμήν.

Συντάχθηκε με βάση τα υλικά του Αγίου Νικολάου της Σερβίας, Μητροπολίτη Τασκένδης και Μ. Ασίας Βλαντιμίρ (Ικίμ), Αρχιμανδρίτη Κύριλλου:
http://www.angelologia.ru/propovedi/41mihail.htm http://idrp.ru/svyatie-angeli-serbskii-lib22/