Βιογραφίες. Ιστορία ζωής μεγάλων ανθρώπων

(1562-11-25 ) Τόπος γέννησης: Ημερομηνία θανάτου: Κατοχή:

θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, μυθιστοριογράφος

Κατεύθυνση: Είδος:

κωμωδία, δράμα, νουβέλα

Λειτουργεί στον ιστότοπο Lib.ru

Παίζει

• Ευρηματικός Εραστής
• Αγρότισσα από τη Χετάφε
• Αστέρι της Σεβίλλης
• ανόητος
• Χήρα από τη Βαλένθια
• Ανόητο για τους άλλους, έξυπνο για τον εαυτό σου
• Perivanes και Commodore Ocanyi
• Οι αναχωρητές έμειναν στο σπίτι
• ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΧΟΡΟΥ
• Fuente Ovejuna (Πηγή προβάτων) - με βάση το έργο, δημιουργήθηκε το μπαλέτο Laurencia
• Κορίτσι με μια κανάτα

Φιλμογραφία

• - Λόπε ντε Βέγκα: Ο ελευθεριακός και σαγηνευτής

Κληρονομία

Κατηγορίες:

• Προσωπικότητες με αλφαβητική σειρά
• Συγγραφείς αλφαβητικά
• 25 Νοεμβρίου
• Γεννήθηκε το 1562
• Γεννήθηκε στη Μαδρίτη
• Πέθανε στις 27 Αυγούστου
• Πέθανε το 1635
• Πέθανε στη Μαδρίτη
• Ποιητές της Ισπανίας
• Θεατρικοί συγγραφείς της Ισπανίας
• Ισπανοί συγγραφείς
• Θεατρικοί συγγραφείς του 16ου αιώνα
• Θεατρικοί συγγραφείς του 17ου αιώνα

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

• γιαούρτι
• Γιουγκουρτινικός πόλεμος

Δείτε τι είναι το "Vega, Lope de" σε άλλα λεξικά:

VEGA Λόπε ντε- VEGA CARPIO (Vega Carpio, Vega Carpio) (Lop de Vega) Lope Felix de (1562 1635), Ισπανός θεατρικός συγγραφέας. κύριος εκπρόσωποςΑναγέννηση (βλ. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ (Αναγέννηση)). Ο συγγραφέας του St. 2000 θεατρικά έργα (500 από τα οποία έχουν δημοσιευτεί), μυθιστορήματα, ποιήματα, μεταξύ των οποίων ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Βέγκα, Λόπε

Βέγκα Λόπε- Felix Lope de Vega Carpio Félix Lope de Vega y Carpio Ημερομηνία γέννησης: 25 Νοεμβρίου 1562 Τόπος γέννησης: Μαδρίτη, Ισπανία Ημερομηνία θανάτου: 27 Αυγούστου 1635 Τόπος θανάτου ... Wikipedia

Βέγκα Λόπε ντε- Felix Lope de Vega Carpio Félix Lope de Vega y Carpio Ημερομηνία γέννησης: 25 Νοεμβρίου 1562 Τόπος γέννησης: Μαδρίτη, Ισπανία Ημερομηνία θανάτου: 27 Αυγούστου 1635 Τόπος θανάτου ... Wikipedia

Βέγκα Λόπε ντε- βλέπε Λόπε ντε Βέγκα...

Βέγκα, Λόπε ντε- βλέπε Λόπε ντε Βέγκα... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

Lope de Vega (Lop Felix de Vega Carpio)- (1562 1635) σημαντικός εκπρόσωπος της Αναγέννησης, ο Ισπανός θεατρικός συγγραφέας της χρυσής εποχής της ισπανικής λογοτεχνίας. Προερχόμενος από φτωχή οικογένεια, απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Αλκάλα, μέλος της εκστρατείας της Ανίκητης Αρμάδας, ο γραμματέας του Δούκα της Άλμπα, του Μαρκήσιου της Μάλπικα, ... ... Λεξικό λογοτεχνικών τύπων

Λόπε ντε Βέγκα- (Felix Lope de Vega Corpio, 1562 1635) Ισπανός θεατρικός συγγραφέας, δραστηριότητα στο κέρας αναφέρεται στο λεγόμενο. «χρυσή εποχή» της ισπανικής λογοτεχνίας. Ρ. σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια. ΜΕ πρώτα χρόνιαανακαλύφθηκε αξιοσημείωτη Δημιουργικές δεξιότητες(σε ηλικία 10 ετών ... ... Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια

VEGA CARPIO Lope Felix- VEGA CARPIO (Vega Carpio) (Lope de Vega) Lope Felix de (1562 1635) Ισπανός θεατρικός συγγραφέας. Μεγάλος εκπρόσωπος της Αναγέννησης. Ο συγγραφέας του St. 2000 θεατρικά έργα (εκ των οποίων τα 500 εκδόθηκαν), μυθιστορήματα, ποιήματα, συμπεριλαμβανομένου του ιστορικού δράματος Ο Μεγάλος Δούκας της Μόσχας (1617) ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Λόπε ντε Βέγκα ( πλήρες όνομα- Lope Vega Carpio Felix de) - Ισπανός θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, πεζογράφος, που εργάστηκε στη «χρυσή εποχή» της ισπανικής λογοτεχνίας. Στις 25 Νοεμβρίου 1562 γεννήθηκε στη Μαδρίτη, σε οικογένεια με επικεφαλής έναν ράφτη-χρυσοκέντητη. Το γεγονός ότι το αγόρι ήταν εξαιρετικά προικισμένο φάνηκε από το δικό του παιδική ηλικία. Ως δεκάχρονο αγόρι, παρουσίασε στο κοινό μια στιχουργική μετάφραση του βιασμού της Προσερπίνας. Το πρώτο έργο γράφτηκε σε ηλικία 12 ετών.

Ο Lope de Vega εκπαιδεύτηκε στο Imperial Jesuit College, όπου εισήλθε το 1574. Το ταλέντο του μαθητή έκανε έντονη εντύπωση στον επίσκοπο de Avila, ο οποίος συνέβαλε στην εισαγωγή του στη Θεολογική Ακαδημία το 1577, αλλά η εκπαίδευση δεν κράτησε πολύ: λόγω προς την ερωτική σχέσηΜε παντρεμένη γυναίκααναγκάστηκε να φύγει. Επιπλέον, το 1588 φυλακίστηκε, όπου περίμενε δικαστική απόφαση. Κατηγορήθηκε ότι εξύβρισε έναν ευγενή, τον οποίο ειρωνεύτηκε καυστικά σε πολλά ποιητικά φυλλάδια. Καταδικάστηκε σε 10ετή εξορία από τη Μαδρίτη, αλλά, αψηφώντας τη διαταγή, ο Λόπε ντε Βέγκα επέστρεψε στην πόλη για να πάρει ένα νέο νεαρή γλυκιά μουκαι μετά να την παντρευτείς κρυφά. Το 1588, ο μελλοντικός θεατρικός συγγραφέας ήταν μεταξύ των συμμετεχόντων στη στρατιωτική εκστρατεία της Invincible Armada και μετά την ήττα της, επέλεξε τη Βαλένθια ως τόπο διαμονής του.

Εδώ, έχοντας δημιουργήσει επαφή με το τοπικό θέατρο, αρχίζει να γράφει έργα, αφού χρειαζόταν να συντηρήσει την οικογένειά του. Από το 1589 έως το δικό του δραματικά έργαανεβαίνουν παραστάσεις που κάνουν γρήγορα τον συγγραφέα τους διάσημο θεατρικό συγγραφέα.

Μετά την επιστροφή στο ιδιαίτερη πατρίδατο 1595, ο Λόπε ντε Βέγκα γίνεται και πάλι συμμετέχων στη δίκη: η συμβίωση με μια χήρα δίνει λόγο να τον κατηγορήσουν για παραβίαση της δημόσιας ηθικής. Ο θεατρικός συγγραφέας υπηρέτησε πολλές φορές ως γραμματέας σε ανθρώπους με επιρροή, μεταξύ των οποίων ήταν ο δούκας της Άλμπα, ο μαρκήσιος του Μάλβπικ, ο δούκας του Λεμού. Το 1605, μπαίνει στην υπηρεσία του Δούκα ντε Σέσε και αυτός ο άνδρας έπαιξε σημαντικό ρόλο στην περαιτέρω βιογραφία, μέχρι τον θάνατο του θεατρικού συγγραφέα που ενεργούσε ως προστάτης και καλός του φίλος.

Η ίδια περίοδος ήταν πολύ πλούσια από δημιουργική άποψη, έγινε πραγματική άνθιση της δραματουργίας του Λόπε ντε Βέγκα. Συνολικά έγραψε περίπου 2000 θεατρικά έργα, μερικά από αυτά συντέθηκαν μέσα σε μια μέρα. Μόνο περίπου 500 δημοσιεύθηκαν: Ο Λόπε ντε Βέγκα δεν νοιαζόταν και πολύ για την απαθανάτιση ή ακόμα και απλώς τη διατήρηση των έργων του.

Το 1609 έλαβε τον τίτλο του εθελοντή υπηρέτη της Ιεράς Εξέτασης, το 1614 ο Λόπε ντε Βέγκα χειροτονήθηκε ιερέας. Πιστεύεται ότι αυτό το σοβαρό βήμα έγινε υπό την επήρεια ψυχικής κρίσης: το 1612 ο γιος του πέθανε, το του χρόνου- δεύτερη σύζυγος Έντονα συναισθήματα προκάλεσε και η ζωή δύο κορών. Ωστόσο, ο δούκας της Σέσσας, που δεν ήθελε να αποχωριστεί έναν εξαιρετικό γραμματέα, τον επέστρεψε στον κόσμο των επίγειων χαρών με τη βοήθεια μιας πονηρής ίντριγκας.

Όσες δυσκολίες κι αν βίωσε ο Λόπε ντε Βέγκα, συνέχισε να δημιουργεί. Ο θεατρικός συγγραφέας συνέθεσε έργα που καταγγέλλουν δεσπότες μονάρχες και απεικονίζουν τα πρώτα πρόσωπα του κράτους, που κυβερνούσαν, φροντίζοντας τους ανθρώπους τους. Για την τραγωδία σε στίχο «The Tragic Crown» (1627), δοξάζοντας τη Mary Stuart, ο Lope de Vega έλαβε το πτυχίο του διδάκτορα της θεολογίας. Τα περισσότερα έργα του ήταν κωμωδίες για την αγάπη, όπως το περίφημο «Σκυλί στη φάτνη» (1614-1615) ή «Ο σκλάβος της αγαπημένης του» (περίπου 1625). Στο δικό του λογοτεχνική κληρονομιάπεριελάμβανε διηγήματα, λυρικά ποιήματα, περισσότερα από 20 ποιήματα, καθώς και πολλά μυθιστορήματα και μια ποιητική πραγματεία «Η νέα τέχνη της σύνθεσης κωμωδιών στην εποχή μας» (1609), η οποία σκιαγράφησε τις θεμελιώδεις αρχές του εθνικού δράματος της Αναγέννησης. Το έργο του Λόπε ντε Βέγκα επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη του δράματος όχι μόνο στην Ισπανία, αλλά σε ολόκληρη τη Δυτική Ευρώπη.

Σοβαρές δοκιμές περίμεναν τον Λόπε ντε Βέγκα τα τελευταία χρόνιαζωή: ο τελευταίος του εραστής έχασε το μυαλό του, ο γιος του πνίγηκε, η κόρη του απήχθη και βιάστηκε. Είναι γνωστό ότι λίγο πριν από το θάνατό του, ο θεατρικός συγγραφέας οδήγησε έναν εξαιρετικά ασκητικό τρόπο ζωής, λιμοκτονούσε, μετανόησε για τις αμαρτίες που διέπραξε στη ζωή του. Πέθανε στις 27 Αυγούστου 1635 και όλη η χώρα θρήνησε τον θάνατό του.

Γεννήθηκε στις 25 Νοεμβρίου 1562 στη Μαδρίτη. Σπούδασε στο κολέγιο των Ιησουιτών και μετά στο πανεπιστήμιο της Αλκάλα. Σε ηλικία είκοσι δύο ετών, δήλωσε ποιητής και θεατρικός συγγραφέας. Μετά από ένα διάλειμμα με την ηθοποιό Έλενα Οσόριο (Φιλίδα στα ποιήματά του), διένειμε ποιήματα δυσφημίζοντας τον εαυτό της και την οικογένειά της, το 1588 δικάστηκε για συκοφαντία και εκδιώχθηκε από τη Μαδρίτη για οκτώ χρόνια. Οι αναμνήσεις αυτού του επεισοδίου τον ενέπνευσαν αργότερα σε ένα αριστούργημα - την ιστορία της Dorothea (La Dorotea, 1632). Στην εξορία, ο Λόπε πήρε μαζί του τη νεαρή Ιζαμπέλ ντε Ουρμπίνα (η Μπελίζα στα ποιήματά του), της οποίας η οικογένεια στράφηκε εναντίον του δίκη, διακόπηκε μετά το γάμο. Αφήνοντας τη γυναίκα του στη Βαλένθια, υπηρέτησε στη γαλέρα του Σαν Χουάν στην εκστρατεία της Ανίκητης Αρμάδας. Με την επιστροφή του, εγκαταστάθηκε με τη γυναίκα του στη Βαλένθια, το 1595 επέστρεψε στο Τολέδο ως γραμματέας του Δούκα της Άλμπα. Χήρος (και οι δύο κόρες από αυτόν τον γάμο πέθαναν σε βρεφική ηλικία), το 1596 ο Λόπε μετακόμισε στη Μαδρίτη ως γραμματέας στον Μαρκήσιο ντε Μάλπικα και στη συνέχεια στον Κόμη ντε Λεμό. Από το 1605 μέχρι το θάνατό του ήταν στην υπηρεσία του Δούκα ντε Σέσσα.

Το 1598 ο Λόπε έκανε δεύτερο γάμο με τη Χουάνα ντε Γκουάρντο. Ο γιος από αυτόν τον γάμο πέθανε στην παιδική του ηλικία, η κόρη δεν επέζησε από τον πατέρα της, η ίδια η Χουάνα πέθανε το 1613, τα τελευταία της χρόνια επισκιάστηκαν από τη σχέση του Λόπε με την ηθοποιό που του γέννησε δύο παιδιά. Το 1614, ο Λόπε πήρε ιερές εντολές, δύο χρόνια αργότερα συνήψε σχέση με μια παντρεμένη γυναίκα Μάρθα ντε Νεβάρες (Marcia Leonarda, ή Αμαριλίδα στα ποιήματά του), της οποίας ο σύζυγος ξεκίνησε μια αγωγή εναντίον του, αλλά πέθανε πριν προλάβει να την τελειώσει. Η Λόπε έζησε με τη Μάρθα μέχρι το θάνατό της το 1632. Δύο χρόνια μετά το θάνατο της Μάρθας, η κόρη που γεννήθηκε από αυτή την σχέση έφυγε τρέχοντας με έναν άντρα που δεν την παντρεύτηκε ποτέ και ο μόνος γιος της Λόπε που επέζησε πέθανε στη θάλασσα. Αυτές οι οικογενειακές θλίψεις, που ακολούθησαν τον πρόωρο θάνατο σχεδόν όλων των παιδιών του, του φάνηκαν ως ανταπόδοση για αμαρτίες και τελευταίους μήνεςη ζωή του βασανίστηκε από τύψεις. Ο Λόπε πέθανε στη Μαδρίτη στις 27 Αυγούστου 1635. Ο τόμος των εγκωμίων, που δημοσιεύτηκε ένα χρόνο μετά τον θάνατό του, αποτελούνταν από έργα 153 συγγραφέων. οικείος διεθνή αναγνώρισηήταν η ανάθεση σε αυτόν από τον Πάπα Ουρβανό Η', στον οποίο αφιέρωσε το επικό ποίημα για τη Μαρία Στιούαρτ Το τραγικό στέμμα (La corona trgica), το πτυχίο του επίτιμου διδάκτορα της θεολογίας και την απονομή του σταυρού του Τάγματος του Αγίου Ιωάννη. .

Σύμφωνα με τον Λόπε, έγραψε 1500 κωμωδίες, και ο πρώτος του βιογράφος τις έφερε μέχρι το 1800. Αυτά τα στοιχεία είναι σχεδόν σίγουρα υπερεκτιμημένα. Οι τίτλοι περίπου 800 θεατρικών έργων του Λόπε είναι γνωστοί, τα κείμενα των 470 έχουν διατηρηθεί. πεζογραφική αφήγησησε μορφή διαλόγου), τρία μυθιστορήματα, πολλά διηγήματα, πέντε μεγάλα και τέσσερα δευτερεύοντα επικά ποιήματα, τρία μεγάλα διδακτικά ποιήματα, μια ιστορία για χριστιανούς μάρτυρες στην Ιαπωνία, δύο θρησκευτικά έργα και ένα τεράστιο σώμα λυρικής ποίησης.

Στο έργο του, δύο στιλιστικές τάσεις ξεχωρίζουν - μια περίπλοκη, τεχνητή, προσεκτικά στημένη στην ανθρωπιστική παράδοση της Αναγέννησης και ένας πιο ελεύθερος, ζωντανός, φυσικός τρόπος, στενός στην αμεσότητά του παραδοσιακή τέχνη. Το πρώτο αντιπροσωπεύεται από επικά ποιήματα, μυθιστορήματα και ποιήματα "σε περίπτωση", το δεύτερο - από θεατρικά έργα, αυτοβιογραφικά ποιήματα, μπαλάντες και τραγούδια. Γενικά, η διαφορά καθοριζόταν από το κοινό: το επιστημονικό στυλ - για πεφωτισμένους γνώστες, λαϊκό - για το ευρύ κοινό. Θεωρητικά, ο Lope αναγνώρισε τη νομιμότητα των κλασικών κανόνων που αποτελούσαν για αυτόν την έννοια της «τέχνης». Ταυτόχρονα τόνιζε διαρκώς την υπεροχή του φυσικού έναντι του συμβατικού, του δυναμικού έναντι του στατικού: η δραματική ποίηση, όντας έμβιο πράγμα, και όχι δόγμα, απευθύνεται κυρίως στη φαντασία και στα συναισθήματα και όχι στη λογική. Η δημιουργική ενέργεια του Λόπε του έδωσε τη δύναμη, σε αντίθεση με τον ορθολογισμό του αιώνα, να εγκρίνει τον μη κλασικό τύπο του έργου, τη «νέα κωμωδία», όπως άρχισε να αποκαλείται ( νέα κωμωδίακαλύπτει τόσο την τραγωδία όσο και την κωμωδία και η γραμμή μεταξύ των δύο είναι συχνά θολή). Εξωτερικά, χαρακτηρίζεται από μια διαίρεση σε τρεις πράξεις και ένα ευρύ φάσμα ποιητικών μεγεθών σε ένα έργο. Εσωτερικά, αυτό το είδος δράματος χαρακτηρίζεται από την υπεροχή της δράσης έναντι του χαρακτήρα.

Οι πλοκές των έργων του Λόπε αντικατοπτρίζουν τις αξίες, τους κοινωνικούς κανόνες και τις συμβάσεις της εποχής. Για το λόγο αυτό το δράμα του Λόπε αποκαλείται «εθνικό» όμως μιλαμεκυρίως για τα εξωτερικά σημάδια, και είναι άδικο για τον Λόπε να θεωρεί ότι οι καθολικές αλήθειες δεν βρίσκουν έκφραση στο δράμα του. Σε πολλά από τα δράματά του υπάρχει μια ιστορική πλοκή, σε άλλα είναι φανταστική, ωστόσο, σε σύγκριση με τους προκατόχους τους, όλα είναι γεμάτα κοινωνική ένταση στον Λόπε. Αγάπη, για παράδειγμα, σύμφωνα με τις παραδόσεις της λογοτεχνίας του 16ου αιώνα. στην αρχή εξιδανικεύτηκε σε ένα ρομαντικό και ιπποτικό πνεύμα, όπως στο The Remedy for Unfortune (El remedio en la desdicha, περ. 1599), αλλά στη συνέχεια εμφανίζεται ως πηγή κοινωνικής σύγκρουσης, που γεννήθηκε από την αντίθεση φύσης και πολιτισμού. Ο Λόπε έχει διασκεδαστικές κωμωδίες τυπικές αυτού του είδους, όπως το Inventive Lover (La discreta enamorada, περ. 1606), όπου η ίντριγκα βασίζεται στην πονηριά, με την οποία μια νεαρή γυναίκα παρακάμπτει τις κοσμικές συμβάσεις για να κερδίσει τον αγαπημένο της. Μια πιο πρωτότυπη κωμωδία είναι το Κυνηγόσκυλο Nasene (El perro del hortelano, περ. 1613), στο οποίο η Κοντέσα ανακαλύπτει ότι έχει ερωτευτεί τη δική της γραμματέα. Το ελαφρύ τέλος δεν πνίγει την κοινωνική κριτική που ενυπάρχει στο έργο: οι ταξικές διαφορές είναι τεχνητές και πρέπει να υποχωρήσουν μπροστά στην εξισωτική δύναμη της φύσης, που εκδηλώνεται στην αγάπη. Πρωτότυπη είναι και η ομάδα θεατρικών έργων, στην οποία ένα τέτοιο θέμα αντιμετωπίζεται με όλη τη σοβαρότητα που ενυπάρχει στην τραγωδία, όπως στο The Girl by the Jug (La moza de cntaro, περ. 1624).

Ο πιο περίεργος τύπος ισπανικής τραγωδίας αντιπροσωπεύεται από τα «δράματα τιμής» στα οποία ένας σύζυγος σκοτώνει τη γυναίκα του για να εκδικηθεί την πραγματική ή την αντιληπτή απιστία της. ΣΕ πρώιμη περίοδοΤα «δράματα τιμής» του Λόπε είναι μελοδραματικά στη σκληρότητά τους, όπως οι Διοικητές της Κόρδοβα (Loscomendadores de Crdoba, περ. 1597), στο τέλος δημιουργικό τρόποήξερε να αποκαλύπτει την ασάφεια μιας τέτοιας σύγκρουσης με τραγική ειρωνεία. Στο Punishment is Not Revenge (El castigo sin venganza, περ. 1631), μια προδότης σύζυγος σκοτώνεται από τον σύζυγό της, του οποίου η ίδια η ανήθικη συμπεριφορά την ανάγκασε να του το ξεπληρώσει με το ίδιο νόμισμα. και η πράξη που, όπως φαντάζεται, έπλυνε τον λεκέ από την τιμή του, στην πραγματικότητα τον έφερε σε πλήρη καταστροφή. Ακόμη πιο διφορούμενο είναι το θέμα της τιμής στο Λόπε με φόντο την κοινωνική αντιπαράθεση. Σε φαρδιά διάσημα έργαΠηγή προβάτων (FuenteOvejuna, περ. 1613), Ο καλύτερος βασιλιάς αλκαλντών (El mejor alcalde el Rey, περίπου 1621) και Peribanes (Peribez, περ. 1621) Ο Λόπε υπερασπίστηκε την ισότητα απλοί άνθρωποικαι γνωρίζουν το δικαίωμα στη δική τους αξιοπρέπεια.

Ο Λόπε όχι μόνο έδωσε στο ισπανικό δράμα μια ισχυρή κοινωνική διάσταση, αλλά διεύρυνε και το φάσμα του φέρνοντας θρησκευτικά θέματα στη σκηνή. δημόσιο θέατρο, που πριν από αυτόν ήταν κατά κύριο λόγο κοσμικός. Τα περισσότερα από τα θρησκευτικά του έργα έχουν είτε βιβλικό χαρακτήρα και εικονογραφούν επεισόδια της Παλαιάς Διαθήκης είτε είναι «κωμωδίες για τους αγίους» («comedias de santos»), δηλ. μιλήστε για τη ζωή ιστορικών και θρυλικών αγίων.

Οι στίχοι του Λόπε τον έβαλαν στην πρώτη βαθμίδα των Ισπανών ποιητών. Βασικά, τα ποιήματά του γεννιούνται από άμεσες εμπειρίες, που δίνουν ζωντάνια και φρεσκάδα στην ερωτική ποίηση, που μέχρι τότε είχε γίνει τέχνη υπό όρους και αφηρημένη.

Το ποιμαντικό μυθιστόρημα της Αρκαδίας (La Arcadia, 1598) και η θρησκευτική-βουκολική αφήγηση των Ποιμένων της Βηθλεέμ (Pastores de Beln, 1612) απέχουν πολύ από την ισχυρή εξέλιξη του ισπανικού μυθιστορήματος. Τα επικά ποιήματα είναι μεγάλα, τεχνητά και βαρετά. Και μόνο γυρίζοντας στα βαθιά του γεράματα στις αναμνήσεις της ταραγμένης νιότης του στη Δωροθέα (1632), δημιούργησε ένα έργο εφάμιλλο με τα αριστουργήματα της ισπανικής πεζογραφίας.

(1562-11-25 ) Τόπος γέννησης: Ημερομηνία θανάτου: Κατοχή:

θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, μυθιστοριογράφος

Κατεύθυνση: Είδος:

κωμωδία, δράμα, νουβέλα

Λειτουργεί στον ιστότοπο Lib.ru

Παίζει

• Ευρηματικός Εραστής
• Αγρότισσα από τη Χετάφε
• Αστέρι της Σεβίλλης
• ανόητος
• Χήρα από τη Βαλένθια
• Ανόητο για τους άλλους, έξυπνο για τον εαυτό σου
• Perivanes και Commodore Ocanyi
• Οι αναχωρητές έμειναν στο σπίτι
• ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΧΟΡΟΥ
• Fuente Ovejuna (Πηγή προβάτων) - με βάση το έργο, δημιουργήθηκε το μπαλέτο Laurencia
• Κορίτσι με μια κανάτα

Φιλμογραφία

• - Λόπε ντε Βέγκα: Ο ελευθεριακός και σαγηνευτής

Κληρονομία

Κατηγορίες:

• Προσωπικότητες με αλφαβητική σειρά
• Συγγραφείς αλφαβητικά
• 25 Νοεμβρίου
• Γεννήθηκε το 1562
• Γεννήθηκε στη Μαδρίτη
• Πέθανε στις 27 Αυγούστου
• Πέθανε το 1635
• Πέθανε στη Μαδρίτη
• Ποιητές της Ισπανίας
• Θεατρικοί συγγραφείς της Ισπανίας
• Ισπανοί συγγραφείς
• Θεατρικοί συγγραφείς του 16ου αιώνα
• Θεατρικοί συγγραφείς του 17ου αιώνα

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι το "Vega, Lope de" σε άλλα λεξικά:

VEGA CARPIO (Vega Carpio, Vega Carpio) (Lope de Vega) Lope Felix de (1562 1635), Ισπανός θεατρικός συγγραφέας. Μεγάλος εκπρόσωπος της Αναγέννησης (βλ. ΑΝΑΠΑΝΤΗΣΗ (Αναγέννηση)). Ο συγγραφέας του St. 2000 θεατρικά έργα (500 από τα οποία έχουν δημοσιευτεί), μυθιστορήματα, ποιήματα, μεταξύ των οποίων ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Felix Lope de Vega Carpio Félix Lope de Vega y Carpio Ημερομηνία γέννησης: 25 Νοεμβρίου 1562 Τόπος γέννησης: Μαδρίτη, Ισπανία Ημερομηνία θανάτου: 27 Αυγούστου 1635 Τόπος θανάτου ... Wikipedia

Felix Lope de Vega Carpio Félix Lope de Vega y Carpio Ημερομηνία γέννησης: 25 Νοεμβρίου 1562 Τόπος γέννησης: Μαδρίτη, Ισπανία Ημερομηνία θανάτου: 27 Αυγούστου 1635 Τόπος θανάτου ... Wikipedia

Δείτε τον Λόπε ντε Βέγκα...

Δείτε τον Λόπε ντε Βέγκα... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

Lope de Vega (Lop Felix de Vega Carpio)- (1562 1635) σημαντικός εκπρόσωπος της Αναγέννησης, ο Ισπανός θεατρικός συγγραφέας της χρυσής εποχής της ισπανικής λογοτεχνίας. Προερχόμενος από φτωχή οικογένεια, απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Αλκάλα, μέλος της εκστρατείας της Ανίκητης Αρμάδας, ο γραμματέας του Δούκα της Άλμπα, του Μαρκήσιου της Μάλπικα, ... ... Λεξικό λογοτεχνικών τύπων

- (Felix Lope de Vega Corpio, 1562 1635) Ισπανός θεατρικός συγγραφέας, δραστηριότητα στο κέρας αναφέρεται στο λεγόμενο. «χρυσή εποχή» της ισπανικής λογοτεχνίας. Ρ. σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια. Από μικρός ανακάλυψε αξιόλογες δημιουργικές ικανότητες (σε ηλικία 10 ετών ... ... Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια

VEGA CARPIO (Vega Carpio) (Lope de Vega) Lope Felix de (1562 1635) Ισπανός θεατρικός συγγραφέας. Μεγάλος εκπρόσωπος της Αναγέννησης. Ο συγγραφέας του St. 2000 θεατρικά έργα (εκ των οποίων τα 500 εκδόθηκαν), μυθιστορήματα, ποιήματα, συμπεριλαμβανομένου του ιστορικού δράματος Ο Μεγάλος Δούκας της Μόσχας (1617) ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Μου αρέσουν πολύ τα έργα. Έχω αρκετή φαντασία για να υποδυθώ σκηνές στο κεφάλι μου, σαν να θεατρική σκηνή. Ένα μεγάλο πλεονέκτημα αυτού: μπορώ να αντικαταστήσω τους ρόλους εκείνων των ηθοποιών που μου αρέσουν. Και δώστε τους τις σωστές φωνές. Με λίγα λόγια, τα έργα είναι το θέμα. Αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη: υπάρχουν σύντροφοι όπως ο Σαίξπηρ, ο Σω, ο Τσέχοφ, ο Βαμπίλοφ, των οποίων τα έργα διαβάζονται εύκολα σαν βιβλία. Και υπάρχουν ο Schwartz, ο Schiller, ο Goldoni και ο de Vega, για παράδειγμα - πρέπει ακόμα να τους παρακολουθήσουν. Πρέπει να το νικήσω. Όχι μόνο στο κεφάλι. Διαφορετικά, χάνεται κάτι τόσο άπιαστο... Επομένως, είναι καλύτερα να δούμε πρώτα την παραγωγή ή την κινηματογραφική μεταφορά.

Υπόθεση: η πλούσια και ευγενέστατη χήρα Νταϊάνα παρατηρεί κάποτε τα κόλπα ανάμεσα στους υπηρέτες και αποφασίζει ότι, στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο. Πιέζει έντονα τον γραμματέα της Teodoro με θέμα «Σε θέλω, τι άλλο;». και επιτυγχάνει πλατωνική αμοιβαιότητα. Μετά κουνάει το κεφάλι του, σκέφτεται: «Ναι, τι είμαι, τρελός ή τι;». και δίνει στη γραμματέα μια κομψή παντόφλα στον κώλο. Η γραμματέας νιώθει αγνή μαργαρίτα: «Αγαπά – δεν αγαπά – θα φτύσει – θα φιλήσει – θα τον πιέσει στην καρδιά – θα τον στείλει στην κόλαση».
Απογοητευμένος, ορμάει ανάμεσα στην κόμισσα και την υπηρέτρια. Οι εκφράσεις του προσώπου είναι λοξές, η επιγραφή «Θέλω μια γυναίκα» αστράφτει στα μάτια. Αλλά ο απατεώνας Tristan μπήκε στο θέμα, ο οποίος, με έναν καθαρά απατηλό τρόπο, χαμηλώνει τα υπερβολικά χωρισμένα ζευγάρια στο σπίτι. Και για τον εαυτό σας μια υψηλότερη κοινωνική θέση, η οποία δεν αναφέρεται στο βιβλίο, αλλά δεν μπορείτε να το χάσετε από τα μάτια σας.
Σε γενικές γραμμές, οι επιθυμίες εκπληρώνονται, το κύριο πράγμα είναι ότι δεν πρόκειται για εκπλήρωση επιθυμιών από τον Μεφιστοφέλη ... Με την έννοια ότι δεν βρυχώνται αργότερα.

Το θρυλικό "Dog in the Manger" μπορεί να προβληθεί από διαφορετικές οπτικές γωνίες:

1. Κωμωδία. Αυτό είναι ίσως το πρώτο πράγμα. Γιατί στο έργο υπάρχει ένας υπηρέτης Tristan, ο οποίος είναι ο δεύτερος Figaro. Δεν είναι αστείος, αλλά είναι αστείος. Επιπλέον υπάρχει ολόκληρη γραμμήχαρακτήρες που δεν είναι αστείοι, αλλά αστείοι - ο υπηρέτης του Fabio, η υπηρέτρια του Marcela, ο Marquis Ricardo, ο Count Ludovico. Και οι κύριοι χαρακτήρες δείχνουν κοσμική βλακεία σε μεγαλύτερο βαθμό από τον ρομαντισμό.
Ο συγγραφέας περιλαμβάνει στο κείμενο πολλές φράσεις που έχουν γίνει δημοφιλείς σήμερα. Ή ίσως κάποια από αυτά ήταν ήδη αφορισμοί στην εποχή του Ντε Βέγκα, δεν ξέρω. Στον τίτλο έβγαλε μια παροιμία.

2. Κοινωνικό δράμα. Από αυτό το σημείο και μετά, το έργο δεν φαίνεται πλέον αστείο. Αρχίζετε να λυπάστε τους ανθρώπους: έχετε οδηγήσει τον εαυτό σας σε ένα πλαίσιο που δεν σας επιτρέπει να είστε ευτυχισμένοι. Είναι ίσως από τις πρώτες λογοτεχνικές δημιουργίες που έθεσαν αντιταξικά ζητήματα.

3. Ψυχολογία. Και εδώ είναι ήδη αρκετά ενδιαφέρον. Είναι σαν μια ιστορία της Σταχτοπούτας: ένας γάμος, πυροτεχνήματα, μια τούρτα με κύκνους. Ολοι είναι χαρούμενοι. Είσαι χαρούμενος? Όπως η Σταχτοπούτα και ο πρίγκιπας αντιμετωπίζουν παρεξηγήσεις, έτσι και η Νταϊάνα και ο Τεόντορο μετά την πρώτη εβδομάδα ΓΑΜΗΛΙΟ ΤΑΞΙΔΙ prifigeyut από τη σκέψη "Είναι αυτό - για καλό;". Λοιπόν, τι τους συνδέει, στην πραγματικότητα, εκτός από τον κοινόχρηστο πόθο; Αυτοί για πολύ καιρόζούσαν μαζί στο ίδιο σπίτι και δεν θεωρούνταν καν ο ένας τον άλλον ως άντρα και γυναίκα. Και μόνο αφού ο Τριστάν πέταξε ένα καπέλο στη σκηνή, σβήνουν και έρχονται. Επιπλέον, ο Teodoro πλησίασε με ανοιχτή σύνεση. Δεν είναι εντελώς Alphonse, αλλά στα άκρα.
Και πώς θα είναι η σχέση τους μετά τον γάμο; Και αν το κοινό σεξ δεν τους ικανοποιεί; Αυτό είναι το μόνο σημείο επαφής των συμφερόντων τους! Η Νταϊάνα έπρεπε να ακούσει τη συμβουλή της γραμματέως:

Τι κι αν είπε η κυρία
Αγαπώντας τον απλό άνθρωπο
Φοβάται να μειώσει την τιμή του,
Αφήστε την να το απολαύσει
Αριστερά, με τη βοήθεια του δόλου,
Παραγνωρισμένος.

Κάτι μου λέει ότι μια τέτοια ευθυγράμμιση θα ταίριαζε και στα δύο. Και συν η Μαρσελά με τον Κόμη και τον Μαρκήσιο...
Και έτσι, υπό αυτό το πρίσμα, η συμβουλή της ίδιας της Diana, που έδωσε ο Teodoro μετά από μονόπλευρο καβγά, φαίνεται πολύ λογική:

Πού είναι το κασκόλ σου;
- Ορίστε, σενιόρα.
- Δώστο πίσω. [...]
Θα είναι δικός μου, με αυτό το αίμα.
Αφήστε με για το Otavio.
Σε διέταξε αμέσως
Παραδώστε δύο χιλιάδες εσκούδο.
Πάρτε περισσότερα κασκόλ. [...]

Φαίνεται ότι ένας σκύλος στο σανό θα δαγκώσει και θα παλέψει. Ίσως και με τα πόδια σου... Καημένε Τεόντορο, θυμάσαι πώς φώναξες με περηφάνια «Μυαλό μου, ζήλο μου για την επιστήμη, πένα μου»; Δεν σε βοήθησαν.
δεν μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε. Θα μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε τα μαντήλια...

(1. Σχολή Ζωολογίας)