Τρομερό περιστατικό στο χωριό (5 φωτογραφίες). Τρομερό περιστατικό στο χωριό (5 φωτογραφίες) Γιατί οι χωρικοί ήταν δυστυχισμένοι

ευθυμογράφημαγράφτηκε από την Ekaterina Solnechnaya για διακοπές που πέρασε στην εξοχή.

"Συνέβη όχι πολύ καιρό πριν, πέρυσι, όταν πήγαμε με όλη την οικογένεια στη γιαγιά μου στο χωριό. Εγώ, ο σύζυγός μου Γιούρα και δύο μικρά παιδιά: ο γιος Vanechka και η κόρη του ενός έτους Alinochka θέλαμε εδώ και καιρό να επισκεφτούμε η γιαγιά μου, και, κατά συνέπεια, χαλαρώστε στους κόλπους της φύσης.

Με τον άντρα μου κάναμε διακοπές και αποφασίσαμε να ορμάξουμε στο χωριό για όλο τον Ιούλιο, ταυτόχρονα να βοηθήσουμε τη γιαγιά μου, γιατί είναι ήδη μεγάλη, χωρίς αστείο - ογδόντα έξι ετών! Επιπλέον, είχε και δικό της κήπο και νοικοκυριό: οι χήνες και τα κοτόπουλα ήταν η αδυναμία της.

Η γιαγιά, αν και μεγάλη, αλλά πολύ κινητική για την ηλικία της, μας συνάντησε όπως πάντα με δάκρυα χαράς, ψημένες πίτες, έτρεξε να μου δείξει την αξιόλογη φάρμα της με κοτόπουλα.

Εδώ, η Glashka μου έβγαλε το περασμένο καλοκαίρι, ακόμη και δεκαπέντε κομμάτια! Απλά κοιτάξτε - τι ομορφιές! Ήδη άρχισε να βιάζεται! - είπε η γιαγιά ενθουσιασμένη, φανερά περήφανη για τα κατοικίδια της.

Πράγματι, τα κοτόπουλα της γιαγιάς ήταν πραγματικές ομορφιές: γκρίζα, τσακισμένα και μαύρα Ρωσικά Corydalis με μπλε απόχρωση. Τα κεφάλια τους ήταν στολισμένα με μια χοντρή τούφα από φτερά που έπεφταν ακριβώς πάνω από τα μάτια τους. Τα κοτόπουλα σέρνονταν στο έδαφος, χωρίς να μας δίνουν σημασία. Και στην κεφαλή όλης αυτής της κοινωνίας κοτόπουλων στη μέση της αυλής στεκόταν ένας όμορφος κόκορας, που παρακολουθούσε όλο το πολυάριθμο χαρέμι ​​του. Πρέπει να πω ότι προφανώς ήξερε την αξία του, η ναπολεόντεια στάση του πρόδωσε αυτό: σήκωσε περήφανα το κεφάλι του, λαμπυρίζοντας στον ήλιο με μαύρα και κόκκινα φτερά, γύρισε μπροστά στο χαρέμι ​​του, δείχνοντας την υπέροχη ουρά του κόκορα - την περηφάνια ενός πραγματικού πετεινός. Ακόμη και οι γάτες που περνούσαν από την αυλή προσπάθησαν να παρακάμψουν αυτόν τον περήφανο όμορφο άντρα, μη θέλοντας να τα βάλουν μαζί του.

Πήγαν για ύπνο αργά, μίλησαν για όλα: για συγγενείς, και για γνωστούς, και για γνωστούς γνωστούς.

Ξύπνησα αρκετά αργά, ο άντρας μου είχε ήδη φύγει για να κουρέψει το γρασίδι και η γιαγιά μου ήταν απασχολημένη με τις δουλειές του σπιτιού, έχοντας ζυμώσει τη ζύμη και άναψε τη σόμπα. Ντρεπόμουν ακόμη: εδώ είναι η Sonya, ήρθε να βοηθήσει και εγώ ο ίδιος κοιμάμαι μέχρι το δείπνο! Ντύθηκα βιαστικά, τάισα τα παιδιά και τα έστειλα βόλτα, ρώτησα ο ίδιος τη γιαγιά μου πώς να τη βοηθήσω.

Δεν χρειάζεται τίποτα, αγαπητέ, ξεκούραση! Έχω ήδη κάνει τα πάντα. Τώρα θα τελειώσω το μαγείρεμα του δείπνου, θα φωνάξουμε τη Γιούρα και θα καθίσουμε στο τραπέζι. Το πρωί έβαλα το κρασί μου σε μπουκάλια, οπότε ας πάρουμε ένα δείγμα, - μετά, αφού το σκέφτηκα λίγο, πρόσθεσα:
- Λοιπόν, ταΐστε τα κοτόπουλα.

Βγήκα στην αυλή του χωριού. «Λοιπόν, τι ταΐζουν τα κοτόπουλα;» Ζούσα στην επαρχία, αλλά τότε ήταν πολύ μικρός. Θυμάμαι ότι ραμφίζουν τα σιτηρά και τα απόβλητα από την κουζίνα είναι διαφορετικά. Υπήρχε περισσότερο από αρκετό σιτάρι στον τροφοδότη κοτόπουλου και αποφάσισα να δω αν υπήρχαν νόστιμα απόβλητα στο διάδρομο, ήξερα πού τα έβαζε συνήθως η γιαγιά.

Υπήρχε μια κατσαρόλα με μερικά μούρα στο διάδρομο, έμοιαζαν σαν να ήταν φτιαγμένα από κομπόστα. Παίρνοντας αυτό το τηγάνι, αποφάσισα να περιποιηθώ τα μούρα των κοτόπουλων, ξαφνικά θα τους αρέσει! Ραντίζοντας μερικά μούρα στον τροφοδότη, συνειδητοποίησα ότι τα κοτόπουλα άρεσε πολύ αυτή η λιχουδιά, πασπαλίζουν περισσότερο ... Τα κοτόπουλα ράμφησαν βιαστικά τα μούρα, προσπαθώντας να αρπάξουν όσο το δυνατόν περισσότερα, και ο κόκορας, που τα πετούσε έντονα, επίσης δεν υστέρησε πίσω. Τους έχυσα όλα τα μούρα, παρακολουθώντας με χαμόγελο καθώς τα ραμφίζουν βιαστικά. «Τώρα τα κοτόπουλα σίγουρα θα χορτάσουν». Έπλυνα το ταψί και μπήκα στο σπίτι, όπου η γιαγιά έστρωνε ήδη το τραπέζι. Μετά από λίγο κουτσομπολιό για τη ζωή, η γιαγιά μου πήρε ένα μπουκάλι από το ντουλάπι και το έβαλε στο τραπέζι.

Εδώ, η ίδια έφτιαχνε κρασί από shadberry, τώρα θα πάρουμε το πρώτο δείγμα. Πήγα για τη Γιούρα, και εσύ παίρνεις το μπορς από τη σόμπα.

Η γιαγιά μου έκλεισε το μάτι και βγήκε στο διάδρομο, κι εγώ ανέβηκα στο φούρνο για ένα ταψί. Τότε άκουσα μια άγρια ​​κραυγή, που σταδιακά μετατράπηκε σε παραπονεμένο γκρίνια και θρήνους. Γιαγιά! Το τηγάνι πέταξε από τα χέρια μου και το μπορς άρχισε να απλώνεται πάνω από την καυτή εστία με ένα σφύριγμα. Χωρίς να το προσέξω αυτό, πήδηξα έξω σαν ζεματισμένη γυναίκα πίσω από τη γιαγιά μου, φαντάζομαι διάφορες τρομερές εικόνες από το τι είχε συμβεί στο τρέξιμο.

Αλλά αυτό που είδα δεν χωρούσε στο κεφάλι μου: η γιαγιά μου στεκόταν στη μέση του γκαζόν και τα κοτόπουλα ήταν ξαπλωμένα σε όλη την αυλή ... νεκρά. Η γιαγιά, με δάκρυα και θρήνους, σήκωσε ένα κοτόπουλο: δεν κουνήθηκε, τα μάτια της ήταν καλυμμένα με μια λασπωμένη μεμβράνη, η γλώσσα της έπεσε από το ράμφος της.

Πέθανε! Η γιαγιά έκλαιγε.

Είμαι εγώ... Φταίω, τους τάισα μούρα από το τηγάνι...

Τι τηγάνι;

Αυτή στο διάδρομο.

Λοιπόν, αρκετά δάκρυα, - είπε ο Γιούρα. - Όσο είναι ακόμη φρέσκα, μαδήστε τα, αν και θα υπάρχει κρέας. Δεν πέθαναν από αρρώστια.

Πήρα ήσυχα μια μεγάλη λεκάνη και σύρθηκα να μαζέψω τα καημένα τα κοτόπουλα. Συνήλθε λίγο και η γιαγιά, οι θρήνοι της αντικαταστάθηκαν από ήσυχους λυγμούς. Τακτοποιηθήκαμε στην κουζίνα δίπλα στη σόμπα και αρχίσαμε να μαδάμε τα κοτόπουλα. Η δουλειά μας κράτησε περίπου δύο ώρες, η τελευταία ήταν ένας κόκορας.

Η ίδια η γιαγιά αποφάσισε να τον μαδήσει. Έχοντας βγάλει την ουρά και τα φτερά του, μου ζήτησε να βγάλω τα φτερά, υπήρχαν ήδη αρκετοί κουβάδες από αυτά. Παίρνοντας δύο κουβάδες, τους έβγαλα στο διάδρομο και τους έβαλα στην πόρτα, γιατί ήξερα ότι η γιαγιά μου θα αποφάσιζε να στεγνώσει τα φτερά και να τα χρησιμοποιήσει αργότερα σε μαξιλάρια.

Και μετά άκουσα πάλι ένα άγριο κλάμα - η γιαγιά ούρλιαξε ξανά. Ορμώντας στην κουζίνα, πάγωσα στη θέση μου, γλιστρώντας σταδιακά από τον τοίχο στο πάτωμα: στη μέση της κουζίνας, ένας μισομαδημένος κόκορας στεκόταν σε αστάθεια πόδια και κούνησε το κεφάλι του, γυμνά κοτόπουλα συρρέουν στη λεκάνη, προσπαθώντας να πάρει έξω.

Η καημένη η γιαγιά μου καθόταν στο πάτωμα και, σφίγγοντας την καρδιά της με το χέρι της, βόγκηξε απαλά, παρακολουθώντας αυτή τη δράση με τεράστια μάτια.

Ω-ζωντάνεψε! - φαίνεται ότι η όλη κατάσταση τελείωσε εντελώς τη γιαγιά. Δεν μπορούσα να πω λέξη, απλώς σηκώθηκα και αναποδογυρίσαμε τη λεκάνη με τα κοτόπουλα, που άρχισαν να διασκορπίζονται σε όλη την κουζίνα.

Ο κόκορας, βλέποντας γυμνά κοτόπουλα, προφανώς φοβήθηκε περισσότερο από εμάς, όρμησε στην πόρτα από την κουζίνα και συγκρούστηκε με τη γάτα.

Αυτός, με τη σειρά του, προφανώς δεν είδε ποτέ ημίγυμνους κόκορες και δεν ήξερε τι να περιμένει από αυτούς, απομακρύνθηκε από τον κόκορα με ένα άγριο κλάμα και με ένα πήδημα πήδηξε από το παράθυρο, σέρνοντας όλη την κουρτίνα με αυτόν.

Εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε στην πόρτα ο σύζυγος. Βλέποντας τον κόκορα, οπισθοχώρησε, ενώ γύρισε τόσο χλωμός, σαν να είδε ένα φάντασμα μπροστά του, μετά ακολούθησε τον κόκορα με ένα μακρινό βλέμμα και μπήκε στην κουζίνα.
Για περίπου πέντε λεπτά κοίταζε άφωνος καθώς γυμνά κοτόπουλα περικύκλωσαν έναν κουβά με νερό και έπιναν λαίμαργα.

Sushnyak, - είπε ο σύζυγος και γέλασε δυνατά. Έδιωξα τα καημένα τα κοτόπουλα στην αυλή και φρόντισα τη γιαγιά μου, ηρεμώντας την, στάζοντας βαλεριάνα σε ένα ποτήρι νερό. Αυτή τη στιγμή, η Αλίνα άρχισε να κλαίει στην αυλή. Έτρεξα έξω στο βρυχηθμό της. έσπρωξε το δάχτυλό της στα γυμνά κοτόπουλα, που έτρεχαν στην αυλή σαν τρελά, χωρίς να καταλάβουν τι τους είχε συμβεί και δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί τα πόδια άρχισαν ξαφνικά να περπατούν.

Από τότε, η Αλίνα δεν μπαίνει πλέον στην αυλή μόνη της - φοβάται τα γυμνά κοτόπουλα και δεν κοιτάζει πλέον στο ψυγείο, γιατί δεν υπάρχει, δεν υπάρχει, και κάποιο είδος μπούτι κοτόπουλου ή παγωμένο κοτόπουλο βρισκόταν γύρω.

Η γιαγιά συνήλθε, γέλασε λίγο με τον σύζυγό της, συζητώντας αυτή την αστεία ιστορία του χωριού, το υπέροχο ποτό και τη νέα στολή των κατοικίδιων της, ειδικά τα κουρέματά τους. άλλωστε δεν μαδήσαμε τα φτερά από την κορυφή του κεφαλιού. Αλλά όλο το χωριό ήρθε να κοιτάξει τα γυμνά κοτόπουλα για πολλή ώρα, οι άνθρωποι στέκονταν με τις ώρες δίπλα στον φράχτη, κρατώντας το στομάχι τους και λόξιγκα.

Ο κόκορας, από την άλλη, περνούσε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας καθισμένος στο πυκνό χορτάρι, φοβούμενος να εμφανιστεί σε αυτή τη μορφή. Μόνο περιστασιακά έβγαινε στο ταΐστρο, αποφεύγοντας συναντήσεις με το γυμνό χαρέμι ​​του. Προφανώς η θέα των γυμνών κοτόπουλων με πλούσια φτερωτά μαλλιά στην κορυφή του κεφαλιού του τον τρόμαξε ακόμη περισσότερο από το γυμνό του κάτω μέρος.

Από τότε, στην ερώτηση "Πώς μπορώ να σας βοηθήσω;" η γιαγιά απαντά:
- Θα ταΐσω μόνος μου τα κοτόπουλα!
Και όταν μπαίνω στο τμήμα κρεάτων του μαγαζιού και βλέπω κατεψυγμένα κοτόπουλα, κάθε φορά συγκρατώ άθελά μου ένα χαμόγελο, θυμίζοντας το καλοκαίρι που πέρασα στην εξοχή. "

Αναδημοσίευση από το διαδίκτυο

Για 2x πρόσφατες φωτογραφίες- γυμνά κοτόπουλα που εκτρέφονται στο Ισραήλ.

Συνέβη σε ένα από τα χωριά Περιφέρεια Λένινγκραντστη δεκαετία του '60. Εκεί ζούσε μια πεθερά με έναν αγρότη, κι έτσι αυτός και η γυναίκα του πήγαν να την επισκεφτούν. Ήταν καλοκαίρι, μήνας Αύγουστος, και ήθελε να κάνει μια βόλτα στο δάσος, να αναπνεύσει τον αέρα, να μαζέψει μανιτάρια και να αφήσει το σκυλί να τρέξει. Λοιπόν, πήγα, δεν επρόκειτο να πάω μακριά, αλλά αποδείχθηκε διαφορετικά. Υπήρχε ένα κυνηγετικό σκυλί, άρχισε να κυνηγάει κάποιον εκεί, σκίουρους ή κάτι τέτοιο... Λοιπόν, γαβγίζει και γαβγίζει. Λοιπόν, ο άνθρωπος πήγε στον ήχο μέχρι να μάθει τι ήταν, ενώ έδωσε τις απαραίτητες εντολές στον σκύλο, ε, έχασε το ορόσημό του σε ένα παράξενο δάσος. Πήγε να ψάξει να βρει τον δρόμο, άρχισε να ξεφεύγει. Περιπλανήθηκα στο δάσος για πολλή ώρα και έφτασα σε κάποιο ξέφωτο με αρχαία ερειπωμένα υπόστεγα κορμών. Ανέβηκε, κοιτάζει, ένας είναι λίγο πολύ σε καλή κατάσταση, σαν να μένει κάποιος μέσα του. Άρχισα να ψάχνω παραπέρα, βρήκα αρκετές πιρόγες και όλα έδειχναν ότι αυτά τα κτίρια ήταν εκεί από τον πόλεμο. Ο άνδρας συνειδητοποίησε ότι επρόκειτο για στρατόπεδο στρατιωτικών παρτιζάνων, όπου κρύφτηκαν από τους Γερμανούς. Τα μέρη εκεί είναι πραγματικά κουφά, το κοντινότερο χωριό είναι μακριά, ε, βλέπεις, έτσι ήταν. Απλώς φαίνεται ότι το μέρος είναι κατοικημένο. Ίσως σταματήσουν οι κυνηγοί; Και τότε συνέβη κάτι δυσάρεστο. Σε μια από τις πιρόγες, βρήκε τα οστά κάποιου. Ήταν ανθρώπινα υπολείμματα, πρακτικά ένας σκελετός κουρελιασμένος. Ήταν ξαπλωμένος σε ένα χαλάκι και ήταν σχεδόν αδύνατο να προσδιοριστεί αν ήταν άντρας ή γυναίκα. Μπορεί να φανεί ότι είναι ξαπλωμένο για πολύ καιρό, πρακτικά δεν έχει μείνει κρέας εκεί. Λοιπόν, τι να κάνουμε; Να κλείσω την πιρόγα και να φύγω; Δεν είναι ανθρώπινο. Και αποφάσισε να θάψει αυτόν τον άνθρωπο. Δεν υπήρχε τίποτα για να σκάψει έναν βαθύ τάφο, απλά έσυρε με κάποιο τρόπο αυτά τα οστά στο δάσος, υπήρχαν πολλοί κρατήρες από κοχύλια, έβαλε τον σκελετό σε έναν από τους λάκκους και με κάποιο τρόπο τον έθαψε ή τον πέταξε με κάτι. Από πάνω έκανα έναν αυτοσχέδιο σταυρό, ε, θυμήθηκα λίγο, ευτυχώς, είχα κάτι μαζί μου. Σύντομα άρχισε να νυχτώνει στο δάσος, τα πράγματα πλησίαζαν τη νύχτα, δεν υπήρχε άλλη επιλογή. Ο άντρας αποφάσισε να περάσει τη νύχτα σε μια από τις πιρόγες, όλα είναι καλύτερα από κάτω ανοιχτός ουρανός. Έσπασε τα κλαδιά της ελάτης, έφτιαξε μόνος του ένα αυτοσχέδιο κρεβάτι και πήγε για ύπνο. Μόνο ο ύπνος δεν έφυγε, ούτε από σκέψεις, ούτε από κάποιον ιδιαίτερο ενθουσιασμό. Και έτσι ξάπλωσε, ακούγοντας το σκοτάδι για πολλή ώρα. Μετά από λίγο, του φάνηκε ένα θρόισμα, και γύρω του ήταν ένα τόσο σκοτεινό μέρος, που τίποτα δεν φαινόταν. Και ξαφνικά του ακούστηκε μια γυναικεία φωνή: - Ευχαριστώ, Βίτια, που με έθαψες όπως πρέπει. Σε περίμενα πολύ καιρό, έπρεπε να έρθεις πριν από δύο χρόνια. Γιατί δεν ήρθες; Μου έκανες καλό, γι' αυτό θα σε βοηθήσω. Περίμενε γιε μου καλό αγόριθα. Και πες στη γυναίκα σου να μην πάει άλλο στους γιατρούς, δεν θα βοηθήσουν. Θα βοηθήσω .... Το να πεις ότι ο άνθρωπος τρόμαξε είναι να μην πω τίποτα. Ήταν απλώς τρομοκρατημένος. Δεν καταλάβαινε τίποτα ποιος του μιλούσε τώρα, και μάλιστα τον φώναζε με το όνομά του. Δεν υπήρχε χρόνος για ύπνο. Κρύφτηκε στη γωνία αυτής ακριβώς της πιρόγας, και κάθισε εκεί μέχρι τα ξημερώματα. Λοιπόν, τότε πήγα να ψάξω για το δρόμο για το σπίτι. Από το στρατόπεδο στο δάσος, το μονοπάτι που μόλις έμεινε αντιληπτό, προφανώς το χρησιμοποίησαν κάποτε. Ο άντρας μπορεί να μην την είχε προσέξει, αλλά η διαίσθηση πρότεινε ότι προς αυτή την κατεύθυνση ήταν απαραίτητο να πάμε. Λοιπόν, πήγε εκεί, δεν υπήρχε τίποτα να διαλέξει, δεν ήξερε ακόμα τον δρόμο. Περπάτησε αρκετή ώρα και έφτασε σε κάποιο ξέφωτο. Ήταν όλα κατάφυτα, ήταν δύσκολο να περπατήσει, αλλά κάπως πήρε τον προσανατολισμό του στον ήλιο και αποφάσισε ότι κάπου θα έβγαινε. Μετά από λίγο κατάλαβε ότι αυτός ο δρόμος, βλέπετε, ήταν κάποτε, ίσως στον πόλεμο, μόνο που τώρα δεν χρησιμοποιείται εδώ και πολύ καιρό. Εν ολίγοις, περιπλανήθηκε ξανά έτσι σχεδόν μέχρι το βράδυ, ήταν εξαντλημένος παντού, αλλά και πάλι βγήκε από το δάσος. Ευτυχώς ήταν το ίδιο πεθερό χωριό. Γύρισε σπίτι, δέχτηκε μια επίπληξη από τη γυναίκα του, είχε ήδη αλλάξει γνώμη εκεί και επρόκειτο να αναθρέψει κόσμο να ψάξει. Λοιπόν, τότε ο χωρικός άρχισε να βασανίζει την πεθερά του, της είπε για τη διαμονή του για τη νύχτα στο δάσος, για τα λείψανα που θάφτηκε από αυτόν, περιέγραψε το μέρος και είπε για τη φωνή που είχε ακούσει τη νύχτα. Και η πεθερά, να γκρινιάξουμε και να λαχάνιασουμε, να βαφτιστείτε, και να τρέξετε για γείτονα. Κατάλαβε για ποιον μιλούσε ο γαμπρός. Ήρθε με κάποια αρχαία γριά και του είπαν ένα παραμύθι... Και πριν από τον πόλεμο, μια θεία έμενε στο χωριό τους μόνη, ήταν καλή, ευγενική, τους φερόταν σε όλους με βότανα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, υπήρχαν πολλοί παρτιζάνοι στο δάσος τους, έτσι τους εξαφάνισε όλους στο στρατόπεδο, περιέθαλψε αρρώστους και τραυματίες και έσωσε πολλές ζωές. Την αγαπούσαν πολύ και ήταν απαραίτητη για κάθε περίσταση. Και μετά τον πόλεμο, πολλοί άγνωστοι ήρθαν στο χωριό, άνοιξε ιατρείο, πιάστηκαν γιατροί. Αλλά κανείς δεν τους πήγε, όλοι πήγαν σε αυτή τη θεία για θεραπεία με τον παλιό τρόπο. Λοιπόν, αυτοί οι γιατροί έτρεφαν μια κακία εναντίον της, έγραψαν ένα γράμμα στο σωστό μέρος. Βλέπετε, υπονομεύει την εξουσία των Σοβιετικών γιατρών και κάνει διακρίσεις εναντίον τους στα μάτια της κοινωνίας. Λοιπόν, έπρεπε να πάρουν αυτή τη θεία για να έρθουν. Τι ήθελαν να της καταλογίσουν εκεί, κανείς δεν ξέρει. Μόνο τοπικός περίβολος ένας καλός άνθρωποςήταν, προειδοποίησε εγκαίρως, οπότε στην αρχή κρύφτηκε στους γείτονες και μετά εξαφανίστηκε ξαφνικά. Από τότε κανείς δεν ήξερε τίποτα για αυτόν τον βοτανολόγο. Στο χωριό νόμιζαν ότι την είχαν πιάσει το ίδιο και την είχαν πάρει. Αλήθεια, υπήρχαν κουτσομπολιά ότι κάποιος την είχε δει στο δάσος, αλλά κανείς δεν πίστευε αυτές τις φήμες. Και η βοτανολόγος ήξερε, βλέπετε, πού είχαν στρατόπεδο οι παρτιζάνοι στον πόλεμο, έφυγε για να ζήσει εκεί. Λίγοι γνώριζαν για αυτό το στρατόπεδο, το μέρος είναι πολύ απομακρυσμένο, μακρινό και με μάλλον κακή φήμη... Και μετά έγιναν όλα, όπως υποσχέθηκε η φωνή. Η σύζυγος εκείνου του χωρικού σύντομα έμεινε έγκυος, αν και πριν από αυτό δεν μπορούσε να γεννήσει για πολλά χρόνια, συνέχιζε να τρέχει στους γιατρούς, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Γεννήθηκε ένα αγόρι, το όνομα Βλαντιμίρ, και αυτός είναι ο στενός μου φίλος. Και αυτή η ιστορία συνέβη στον πατέρα του, μας την είπε. Αυτό είναι. Κάνε καλές πράξεις, γιατί δεν ξέρεις πού θα σου χαμογελάσει η τύχη.

Όταν η κολεκτιβοποίηση πραγματοποιήθηκε σε σοβιετικά χωριά και χωριά μέχρι τη δεκαετία του 1930 και ο τρόπος ζωής των καλλιεργητών και των κτηνοτρόφων κοινωνικοποιήθηκε αναγκαστικά, το κράτος έκανε εργάσιμη ημέρα αξιολογώντας το έργο τους με ειδικό ψήφισμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων. Αυτό το ενιαίο μέτρο λογιστικής για την εργασία και την κατανομή του εισοδήματος των συλλογικών αγροτών υπήρχε μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1960. Στην ιδανική περίπτωση, η εργάσιμη ημέρα επρόκειτο να γίνει μερίδιο του εισοδήματος του συλλογικού αγροκτήματος, το οποίο διανεμόταν ανάλογα με τον βαθμό συμμετοχής στην εργασία του ενός ή του άλλου εργάτη.

Το σύστημα των εργάσιμων ημερών, το οποίο έχει επανειλημμένα μεταρρυθμιστεί σε όλη την ιστορία της ύπαρξής του, παρέμεινε ωστόσο ένα μάλλον περίπλοκο σύστημα υλικών κινήτρων για τους συλλογικούς αγρότες. Τις περισσότερες φορές δεν εξαρτιόταν από την αποδοτικότητα της παραγωγής, αλλά ταυτόχρονα επέτρεπε μια διαφοροποιημένη κατανομή του εισοδήματος από την καλλιέργεια (ή τα βοοειδή που παραδίδονταν για σφαγή) - ανάλογα με τη συνεισφορά ενός συγκεκριμένου εργάτη. Για τη μη εργασία εκτός του κανόνα των εργάσιμων ημερών στην ΕΣΣΔ, προβλέφθηκε ποινική ευθύνη - ο δράστης καταδικάστηκε σε διορθωτική εργασία στο δικό του συλλογικό αγρόκτημα με παρακράτηση το ένα τέταρτο των εργάσιμων ημερών.

Η αμοιβή για την εργασία ήταν κυρίως πληρωμή σε είδος (κυρίως σε σιτηρά). Στο στρατιωτικό περήφανο (1941 - 1945) εκδίδονταν λιγότερο από μισό κιλό σιτηρών ανά εργάσιμη ημέρα. Το χειμώνα του 1946-1947, ένας τεράστιος λιμός σημειώθηκε στην ΕΣΣΔ λόγω αποτυχίας της καλλιέργειας.

Οι συλλογικοί αγρότες από την αρχή της λειτουργίας ενός τέτοιου συστήματος πληρωμών διαμαρτυρήθηκαν μαζικά - έσφαξαν ζώα, άφησαν τα χωριά για τις πόλεις. Το 1932, εισήχθη ένα ειδικό καθεστώς διαβατηρίων στην ΕΣΣΔ, ως αποτέλεσμα του οποίου οι κάτοικοι των χωριών και των χωριών έλαβαν πράγματι το καθεστώς των δουλοπάροικων, στους οποίους απαγορευόταν να εγκαταλείψουν τον οικισμό χωρίς την άδεια του "αφεντικού" (ο πρόεδρος του το συλλογικό αγρόκτημα ή το συμβούλιο του χωριού). Για τα παιδιά των αγροτών σε μια τέτοια περίπτωση, αφού άφησαν το σχολείο, υπήρχε συνήθως ένας τρόπος - να πάνε να δουλέψουν σε ένα συλλογικό αγρόκτημα. Σε ταινίες για τη ζωή της συλλογικής φάρμας, οι οποίες είναι κλασικές του σοβιετικού κινηματογράφου, υπάρχουν συχνά σκηνές στις οποίες ο πρόεδρος αποφασίζει αν θα αφήσει τους αποφοίτους ενός αγροτικού σχολείου να πάνε να σπουδάσουν περαιτέρω στην πόλη ή όχι. Οι τύποι που υπηρέτησαν στο στρατό, γνωρίζοντας τι τύχη τους περιμένει στο σπίτι στο χωριό, προσπάθησαν με κάθε τρόπο να αποκτήσουν έδαφος στις πόλεις.

Εάν ο δουλοπάροικος στη Ρωσία πριν από την επανάσταση είχε την ευκαιρία να εισπράξει εισόδημα από τη διανομή της γης του και να πουλήσει το πλεόνασμα, τότε ο Σοβιετικός συλλογικός αγρότης στερήθηκε και αυτό - το κράτος επέβαλε υπερβολικούς φόρους στο οικόπεδο του νοικοκυριού στην ύπαιθρο ή στην ύπαιθρο. στην ύπαιθρο, ο χωρικός αναγκάστηκε να πληρώσει σχεδόν για κάθε μηλιά στον κήπο.

Οι συντάξεις για ηλικιωμένους στα σοβιετικά συλλογικά αγροκτήματα είτε δεν πληρώνονταν καθόλου, είτε ήταν πενιχρές.

Ο Νικήτα Χρουστσόφ ξεκίνησε τις δραστηριότητές του με την καταστροφή της γεωργίας, του ρωσικού χωριού - τη βάση της ζωής του ρωσικού πολιτισμού για χιλιάδες χρόνια. Για όλους τους εχθρούς της Ρωσίας και του ρωσικού λαού, αυτή η κίνηση είναι ένα παλιό, αποδεδειγμένο κλασικό. Το ρωσικό χωριό είναι η βάση της οικονομίας, η αναπαραγωγή του ρωσικού έθνους, η πνευματική του υγεία. Εάν μια χώρα δεν μπορεί να τραφεί, αναγκάζεται να αγοράσει τρόφιμα, πληρώνοντάς τα σε χρυσό και με δικούς της πόρους, που είναι απαραίτητοι για την ανάπτυξη της χώρας. Η επισιτιστική ανασφάλεια είναι πολύ επικίνδυνη στο πλαίσιο της έκρηξης του παγκόσμιου πολέμου και μπορεί να οδηγήσει σε λιμό.

Ο Χρουστσόφ, θεωρώντας τον εαυτό του μεγάλο ειδικό στον τομέα της γεωργίας, ξεκίνησε πολλά καταστροφικά έργα ταυτόχρονα. Στο τέλος της εποχής του Στάλιν και τα πρώτα χρόνια μετά τον θάνατό του, η γεωργία αναπτύχθηκε με επιτυχία. Ωστόσο, η επιτυχημένη άνοδος της γεωργίας έφτασε γρήγορα στο τέλος της. Ο Χρουστσόφ διέταξε ξαφνικά την εκκαθάριση των κρατικών σταθμών μηχανημάτων και τρακτέρ (MTS).

Αυτά τα κρατικές επιχειρήσειςσε συμβατική βάση με αγροτικές συλλογικές εκμεταλλεύσεις πραγματοποίησαν την παραγωγή και την τεχνική τους συντήρηση. Τα περισσότερα συλλογικά και κρατικά αγροκτήματα δεν είχαν αρκετά κεφάλαια για να αγοράσουν ανεξάρτητα σύνθετα γεωργικά μηχανήματα, τρακτέρ και να εξασφαλίσουν την αδιάλειπτη λειτουργία τους, να εκπαιδεύσουν το κατάλληλο προσωπικό. Επιπλέον, δεν υπήρχε αρκετή τεχνολογία στα πρώτα στάδια και υπήρχε ανάγκη για συγκέντρωση και κεντρική διανομή της. Η συγκέντρωση μεγάλων αγροτικών μηχανημάτων στο ΜΤΣ έδωσε μεγάλο οικονομικό κέρδος κάτω από τέτοιες συνθήκες. Το MTS έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στη γενική άνοδο του πολιτιστικού και τεχνικού επιπέδου της αγροτιάς. Ένα μεγάλο στρώμα του αγροτικού τεχνικά εγγράμματου πληθυσμού εμφανίστηκε στη Σοβιετική Ένωση - ειδικευμένοι οδηγοί τρακτέρ, οδηγοί, χειριστές συνδυασμών, επισκευαστές κ.λπ. Συνολικά, μέχρι το 1958 υπήρχαν περίπου 2 εκατομμύρια άνθρωποι.

Ο Χρουστσόφ, από την άλλη πλευρά, εκκαθάρισε το MTS και διέταξε τα κολεκτίβα να αγοράσουν αγροτικό εξοπλισμό - τρακτέρ, κομπίνες κ.λπ. Επιπλέον, καθορίστηκαν υψηλές τιμές. Οι συλλογικές εκμεταλλεύσεις έπρεπε να ξοδέψουν όλες τις οικονομίες που απέμεναν για το 1954-1956 για την αγορά εξοπλισμού, γεγονός που επιδείνωσε την οικονομική τους κατάσταση. Επίσης, οι συλλογικές εκμεταλλεύσεις δεν είχαν τα κεφάλαια για να δημιουργήσουν άμεσα την κατάλληλη βάση για την αποθήκευση και συντήρηση του εξοπλισμού. Επιπλέον, δεν είχαν τους κατάλληλους τεχνικούς ειδικούς. Ούτε μπορούσαν να στρατολογήσουν μαζικά πρώην υπαλλήλους του MTS. Το κράτος θα μπορούσε να επιτρέψει στους εργάτες των σταθμών μηχανών και τρακτέρ να πληρώνονται υψηλότεροι μισθοί από τους συλλογικούς. Ως εκ τούτου, η πλειοψηφία των εργαζομένων άρχισε να ψάχνει για πιο κερδοφόρες θέσεις και βρήκε άλλες χρήσεις για τον εαυτό τους. Ως αποτέλεσμα, πολλά μηχανήματα χωρίς την κατάλληλη συντήρηση μετατράπηκαν γρήγορα σε παλιοσίδερα. Στερεές απώλειες. Ήταν ένα ισχυρό πλήγμα για τις οικονομικές δυνατότητες Σοβιετικό χωριό.

Επιπλέον, ο Νικήτα Χρουστσόφ ξεκίνησε μια εκστρατεία για τη διεύρυνση των συλλογικών και κρατικών αγροκτημάτων. Ο αριθμός τους μειώθηκε από 83 χιλιάδες σε 45 χιλιάδες. Πιστευόταν ότι θα ενώνονταν σε ισχυρές «συλλογικές αγροτικές ενώσεις». Ο Χρουστσόφ ήλπιζε να πραγματοποιήσει το παλιό του σχέδιο για τη δημιουργία «αγροκτόνων».

Ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκαν νέες γιγάντιες, συντριπτικά ανεξέλεγκτες φάρμες, οι οποίες περιλάμβαναν δεκάδες χωριά. Οι ηγέτες αυτών των «αγροκτόνων» άρχισαν γρήγορα να εκφυλίζονται σε μια «μαφία» τροφίμων και μάρκετινγκ, η οποία υπαγόρευε τους δικούς της κανόνες στις αρχές, συμπεριλαμβανομένων των τιμών και του όγκου των προμηθειών. Έτσι, τα «συλλογικά-αγροτικά σωματεία» κέρδισαν ουσιαστικά το δικαίωμα να πωλούν τα προϊόντα «τους» κυρίως στις αγορές των πόλεων σε φουσκωμένες τιμές. Επιπλέον, το έργο αυτό απαιτούσε μεγάλες επενδύσεις κεφαλαίου, τις οποίες δεν διέθεταν τα κολχ. Οι συλλογικές εκμεταλλεύσεις έχουν ήδη ξοδέψει και τα τελευταία τους χρήματα για την αγορά εξοπλισμού. Ως αποτέλεσμα, η εκστρατεία εξυγίανσης απέτυχε. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1980, περισσότερο από το 60% των κρατικών εκμεταλλεύσεων που δημιουργήθηκαν την περίοδο Χρουστσόφ-Μπρέζνιεφ στη ρωσική περιοχή της μη Μαύρης Γης αποδείχθηκαν ασύμφορες.

Είναι ενδιαφέρον ότι ακόμη και η τιμολογιακή πολιτική στράφηκε κατά της ρωσικής υπαίθρου. Το κράτος όρισε τις ελάχιστες τιμές αγοράς για τα γεωργικά προϊόντα στην περιοχή Non-Chernozem της RSFSR. Αυτή η πολιτική εφαρμόστηκε από τα τέλη της δεκαετίας του 1950 μέχρι το τέλος της ΕΣΣΔ. Ως αποτέλεσμα, οι εθνικές δημοκρατίες της Υπερκαυκασίας και Κεντρική Ασίαέλαβε ένα πρόσθετο κανάλι κινήτρων και οικονομικής υποστήριξης.

Ο Χρουστσόφ έδωσε άλλο ένα ισχυρό πλήγμα στο χωριό όταν ξεκίνησε μια πορεία για την εξάλειψη των «χωρίς υποσχόμενων» χωριών.Ξαφνικά, χωρίς κανέναν απολύτως λόγο, χιλιάδες ακμάζοντα σοβιετικά χωριά κηρύχθηκαν ασύμφορα, «ασύμφορα» και καταστράφηκαν σε σύντομο χρονικό διάστημα για έναν τόσο δόλιο λόγο. Από το πουθενά, οι «ειδικοί» που είχαν έρθει άρχισαν να αξιολογούν ποια χωριά θα μπορούσαν να μείνουν και ποια ήταν «χωρίς υποσχέσεις». Από ψηλά, εστάλησαν οδηγίες για αναζήτηση χωριών που δεν έχουν υποσχέσεις. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε το 1958 με τη βορειοδυτική περιοχή της RSFSR, σύμφωνα με την «κλειστή» απόφαση του Προεδρείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ και του Υπουργικού Συμβουλίου της RSFSR.

Στην πραγματικότητα, οι σημερινοί Ρώσοι «βελτιστοποιητές» («βελτιστοποίηση» αγροτικών σχολείων, κλινικών κ.λπ.) επανέλαβαν την εμπειρία των χρουστσιοφικών. Η πολιτική στόχευε στην επανεγκατάσταση των κατοίκων από τα μικρά χωριά σε μεγάλα και τη συγκέντρωση σε αυτά του κύριου μέρους του πληθυσμού, βιομηχανικών και κοινωνικών εγκαταστάσεων. Οι «μεταρρυθμιστές» προχώρησαν από την λανθασμένη υπόθεση ότι η άκρως μηχανοποιημένη γεωργία πρέπει να συνδυάζεται με εξαιρετικά συγκεντρωμένες μορφές εποικισμού. Υποτίθεται ότι στο μέλλον κάθε συλλογικό αγρόκτημα (κρατικό αγρόκτημα) θα περιλαμβάνει 1 ή 2 οικισμούς με αριθμό κατοίκων από 1-2 χιλιάδες έως 5-10 χιλιάδες άτομα. Κατόπιν αυτού, δυνατά σημεία - πολλά υποσχόμενα χωριά - ξεχώρισαν στο οικιστικό δίκτυο. Σχεδίαζαν να επανεγκαταστήσουν κατοίκους από μικρά, τα λεγόμενα απρόοπτα χωριά, που περιλάμβαναν έως και 80% (!) συνολικός αριθμός. Θεωρήθηκε ότι μια τέτοια αλλαγή στη δομή των οικισμών όχι μόνο θα δημιουργούσε ευκαιρίες για την ταχύτερη ανάπτυξη της κοινωνικο-πολιτιστικής και οικιακής σφαίρας του χωριού, φέρνοντάς το πιο κοντά στα αστικά πρότυπα, αλλά και θα μείωνε τη ροή μεταναστών από το χωριό προς η πόλη.

Η εκκένωση και η εκκαθάριση των «απρόσμενων» χωριών έγιναν με διαταγή, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι επιθυμίες των ίδιων των χωρικών. Κάποτε στη «μαύρη» λίστα, το χωριό ήταν ήδη καταδικασμένο, γιατί σταμάτησε κεφαλαιουχική κατασκευή, σχολεία, καταστήματα, σύλλογοι έκλεισαν, δρομολόγια λεωφορείων εκκαθαρίστηκαν κ.λπ. Τέτοιες συνθήκες ανάγκασαν τον κόσμο να αποσυρθεί από καλά τακτοποιημένα μέρη. Παράλληλα, τα 2/3 των μεταναστών δεν μετανάστευσαν στους οικισμούς που τους είχαν ορίσει, αλλά σε περιφερειακά κέντρα, πόλεις και άλλες περιοχές της χώρας. Οι κάτοικοι των χωριών που δεν έχουν υποσχέσεις επανεγκαταστάθηκαν, τα χωριά και τα αγροκτήματα ήταν άδεια σε όλη τη Σοβιετική Ένωση. Έτσι, ο αριθμός των χωριών στη Σιβηρία για το 1959-1979. μειώθηκε κατά 2 φορές (από 31 χιλιάδες σε 15 χιλιάδες). Η μεγαλύτερη πτώση σημειώθηκε από το 1959 έως το 1970 (35,8%). Σημαντική μείωση σημειώθηκε στον αριθμό των μικρών χωριών και σε ολόκληρο το οικιστικό δίκτυο.

Πρέπει να ειπωθεί ότι η ίδια πολιτική, αλλά από προεπιλογή, χωρίς κεντρική απομάκρυνση των ανθρώπων από τα σπίτια τους, συνεχίστηκε το Ρωσική Ομοσπονδία. Κανείς δεν κήρυξε χωριά, χωριά και οικισμούς «απρόσμενους», αλλά η κεφαλαιουχική κατασκευή σταμάτησε, τα σχολεία άρχισαν να «μεγαλώνουν» («βελτιστοποιούν», στην πραγματικότητα, ρευστοποιούνται), να μειώνονται οι κλινικές, τα νοσοκομεία, τα δρομολόγια λεωφορείων, η κίνηση των προαστιακών τρένων, τα ηλεκτρικά τρένα , και τα λοιπά.

Μόνο στα τέλη της δεκαετίας του 1970, η πολιτική της εξάλειψης των «χωρίς υποσχόμενων» χωριών στην ΕΣΣΔ αναγνωρίστηκε ως εσφαλμένη, αλλά ήταν ήδη δύσκολο να σταματήσει η πτωτική τάση στον αριθμό των μικρών χωριών. Τα χωριά συνέχισαν να πεθαίνουν και μετά το τέλος αυτής της πολιτικής. Κατά μήκος των Ουραλίων, της Σιβηρίας και Απω Ανατολήγια το 1959-1989 ο αριθμός των χωριών μειώθηκε κατά 2,2 φορές (από 72,8 χιλιάδες σε 32,6 χιλιάδες). Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτή η πολιτική είχε αρνητικό αντίκτυπο σε ολόκληρη την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη του χωριού και της χώρας συνολικά. Η χώρα έχει υποστεί σοβαρές δημογραφικές καταστροφές. Η διαδικασία συγκέντρωσης οδήγησε σε μείωση του επιπέδου του πληθυσμού των περιοχών. Η αραίωση του δικτύου των οικισμών στις ανατολικές περιοχές αποδυνάμωσε και διέκοψε τους δια-αγροτικούς δεσμούς και είχε αρνητικές επιπτώσεις στις δημόσιες υπηρεσίες. Το χωριό έχασε τη λειτουργία της ανάπτυξης νέων εδαφών. Το χωριό έχανε τους πιο δραστήριους, νέους ανθρώπους, πολλοί από τους οποίους άφησαν για πάντα τη μικρή τους πατρίδα. Υπήρχαν επίσης ηθικές και ηθικές αρνητικές συνέπειες. Υπήρξε περιθωριοποίηση σημαντικού μέρους του πληθυσμού, οι άνθρωποι έχασαν τις ρίζες τους, το νόημα της ζωής. Δεν είναι περίεργο που τότε οι κάτοικοι του χωριού θεωρούσαν τις λιγότερο διεφθαρμένες κακίες του αστικού πολιτισμού. Το ηττημένο χωριό άρχισε να «βουλιάζει», να γίνεται βαρύτατος μέθυσος. Η νοσηρότητα και η θνησιμότητα του αγροτικού πληθυσμού έχει αυξηθεί κατακόρυφα σε περιοχές που δεν έχουν υποσχέσεις.

Υπήρξε μια έντονη κοινωνική επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ πόλης και υπαίθρου. Η πολιτική οδήγησε σε ισχυρό υπερπληθυσμό των πόλεων, καθώς οι άποικοι προτιμούσαν να μεταναστεύσουν όχι σε ορισμένους οικισμούς, αλλά σε περιφερειακά κέντρα και πόλεις. Αυτό οδήγησε σε συνεχή πτώση της τιμής της εργασίας, καθώς και της ειδικευμένης εργασίας στη βιομηχανία και τις εξορυκτικές βιομηχανίες. Φυσικά, αυτό συχνά οδηγούσε σε συγκρούσεις με τους κατοίκους της πόλης, για να μην αναφέρουμε τις λεγόμενες «λουκάνικες αποβιβάσεις» των χωρικών στις πόλεις.

Αυτή η εκστρατεία, που ξεκίνησε από τον Χρουστσόφ, προκάλεσε τρομερό κακό στη ρωσική ύπαιθρο. Δεν είναι περίεργο που ο Ρώσος συγγραφέας Βασίλι Μπέλοφ χαρακτήρισε τον αγώνα ενάντια στα λεγόμενα «απρόσμενα» χωριά «έγκλημα κατά των αγροτών». Πρώτα απ 'όλα, υπέφεραν οι αυτόχθονες ρωσικές περιοχές της περιοχής της Μη Μαύρης Γης, καθώς και ο ρωσικός αγροτικός πληθυσμός της Σιβηρίας.

Η ζημιά ήταν πολύπλευρη και τεράστια: από ζημιά στη γεωργία μέχρι δημογραφικό πλήγμα για τον ρωσικό λαό. Άλλωστε, το ρωσικό χωριό ήταν που έδωσε την κύρια αύξηση στην εθνότητα των Ανατολικών Σλάβων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το πλήγμα δόθηκε ειδικά στον ρωσικό λαό και στο ρωσικό χωριό με τις παραδοσιακές αγροτικές του βιομηχανίες. Άλλωστε, αυτή η εκστρατεία σχεδόν δεν επηρέασε τις εθνικές αυτονομίες στην RSFSR. Και τέτοια μέτρα δεν είχαν προβλεφθεί σε σχέση με τις αγροτικές περιοχές. εθνικές δημοκρατίεςΗ ΕΣΣΔ.

Οι συνέπειες αυτής της «μεταρρύθμισης» ήταν πάρα πολλές και μιλούσαν στους ρωσικούς πολιτισμούς για δεκαετίες. Και εξακολουθούν να έχουν αποτέλεσμα. Έτσι, από τα τέλη της δεκαετίας του 1950, η υποβάθμιση της υπαίθρου εξαπλώνεται όλο και πιο ενεργά σε όλη την περιοχή Non-Chernozem της RSFSR, ειδικά στην Ευρώπη. Ως αποτέλεσμα, μέχρι το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980, πάνω από το 70% όλων των κρατικών εκμεταλλεύσεων και συλλογικών εκμεταλλεύσεων της Ευρωπαϊκής Περιφέρειας Μη Μαύρης Γης της Ρωσίας αποδείχθηκαν χρόνια ασύμφορες και οι εμπορικές αποδόσεις των περισσότερων γεωργικών καλλιεργειών και των Η παραγωγικότητα της χοιροτροφίας και της πτηνοτροφίας αποδείχθηκε ότι ήταν ακόμη χαμηλότερη εδώ από ό,τι στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1950. Παρόμοιες τάσεις εμφανίστηκαν στα Ουράλια και τη Σιβηρία.

Ήταν πλήγμα για την επισιτιστική ασφάλεια της ΕΣΣΔ.Αν επί Στάλιν εξάγονταν προϊόντα από την ΕΣΣΔ, τότε από τα τέλη της δεκαετίας του 1960 στοιχηματίστηκε η εισαγωγή αγροτικών προϊόντων από το σοσιαλιστικό στρατόπεδο της Ανατολικής Ευρώπης και την Κούβα. Αυτές ήταν οι μακροπρόθεσμες συνέπειες της πολιτικής του Χρουστσόφ στον τομέα της γεωργίας και της υπαίθρου (συμπεριλαμβανομένου του παρθένου και του «καλαμποκιού») έπος. Τα πράγματα έφτασαν στο σημείο που τη δεκαετία του 1970 δημοσιεύτηκαν άρθρα σχετικά με την αστοχία της καλλιέργειας ζαχαρότευτλων στη Ρωσία (!) Λόγω «εγγυημένων προμηθειών ακατέργαστης ζάχαρης από ζαχαροκάλαμο από την αδελφή Κούβα». Στα μέσα της δεκαετίας του 1980, το μερίδιο των εισαγωγών της Ανατολικής Ευρώπης και της Κούβας στον εφοδιασμό των πόλεων της RSFSR με κρέας (συμπεριλαμβανομένου του κρέατος πουλερικών), ζάχαρη και φρούτα ξεπέρασε το 70%, και τα χωριά έφτασε το 60%. Ήταν ντροπή και καταστροφή. Το τεράστιο σοβιετικό κράτος, που είχε μια παραδοσιακά ισχυρή γεωργία, δεν μπορούσε να εφοδιαστεί με τροφή!

Έτσι, η ΕΣΣΔ αγκιστρώθηκε σε προμήθειες τροφίμων από το εξωτερικό, αν και Ρωσία-ΕΣΣΔ, τόσο τότε όσο και τώρα, έχουν κάθε ευκαιρία για ανεξάρτητο και πλήρες εφοδιασμό τροφίμων. Όλα αυτά είναι οι συνέπειες των πολιτικών του Χρουστσόφ και των οπαδών του, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων Ρώσων φιλελεύθερων. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το ρωσικό χωριό βρίσκεται σε χρόνια αγωνία από τότε και οι πολιτικές Γκορμπατσόφ - Γέλτσιν - Πούτιν - Μεντβέντεφ ουσιαστικά το έχουν τελειώσει. Και στα ρωσικά καταστήματα βλέπουμε κρέας, γάλα, λαχανικά, ακόμη και μούρα από όλο τον κόσμο: από Παραγουάη, Ουρουγουάη, Αργεντινή, Ισραήλ, Κίνα κ.λπ.

Πλήγμα στην αναπαραγωγή του πληθυσμού

Όπως ήδη σημειώθηκε, τα πειράματα του Χρουστσόφ στη γεωργία προκάλεσαν μεγάλη ζημιά στη σοβιετική ύπαιθρο, οδήγησαν στην αιμορραγία της. Ένα άλλο πλήγμα για τον λαό ήταν το διάταγμα που επέτρεπε την άμβλωση. Το 1936, λόγω της δύσκολης δημογραφικής κατάστασης, οι επιχειρήσεις αμβλώσεων απαγορεύτηκαν υπό τον πόνο της ποινικής ευθύνης με το Διάταγμα της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ της 27ης Ιουνίου 1936 «Για την απαγόρευση των αμβλώσεων ... «Το διάταγμα αύξησε επίσης την υλική βοήθεια προς τις γυναίκες κατά τον τοκετό, καθιερώθηκε κρατική ενίσχυσηπολυοικογενειακό, διεύρυνε το δίκτυο μαιευτηρίων, βρεφονηπιακών σταθμών και παιδικών σταθμών κ.λπ. Ταυτόχρονα θα μπορούσαν να γίνουν αμβλώσεις για ιατρικούς λόγους.

Στις 23 Νοεμβρίου 1955, με το Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ «Περί κατάργησης της απαγόρευσης των αμβλώσεων», επετράπη η επέμβαση για τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης σε όλες τις γυναίκες εάν δεν είχαν ιατρικές αντενδείξεις. Πρέπει να σημειωθεί ότι η ΕΣΣΔ ήταν μια προηγμένη χώρα στο θέμα αυτό. Σε όλα ανεπτυγμένα δυτικές χώρεςη άμβλωση ήταν ακόμα απαγορευμένη. Η Σοβιετική Δημοκρατία το 1920 έγινε η πρώτη χώρα στον κόσμο που νομιμοποίησε τις αμβλώσεις κατόπιν αιτήματος μιας γυναίκας. Ας σημειωθεί ότι το 1920 οι τροτσκιστές κυριαρχούσαν στη σοβιετική κυβέρνηση. Το 1955 επικράτησε και πάλι η πορεία που οδήγησε Ρωσία-ΕΣΣΔ στην καταστροφή και τον ρωσικό λαό στον αφανισμό. Για σύγκριση, παρόμοιος νόμος εγκρίθηκε στη Μεγάλη Βρετανία μόλις το 1967, στις ΗΠΑ - το 1973, στη Γαλλία - το 1975 κ.λπ.

Από τη μια οι «μεταρρυθμίσεις» του Χρουστσόφ ήταν χαοτικές και άτακτες, από την άλλη συστημικές. Η ουσία αυτού του συστήματος είναι η καταστροφή. Παρ' όλη τη φαινομενική τους σύγχυση και αταξία, για όλο το ευρύτερο φάσμα των επιχειρήσεων του Χρουστσόφ, μπορεί πάντα να διακρίνεται ένα γενικό πρότυπο. Όλες οι μεταρρυθμίσεις οδήγησαν σε κατάρρευση Σοβιετική Ένωσηκαι το σοβιετικό σχέδιο στο σύνολό του. πηγή-

-- [ Σελίδα 1 ] --

Ως χειρόγραφο

Τιχόνοφ Αλεξέι Πέτροβιτς

Η καθημερινή ζωή του σοβιετικού χωριού

στα 60– Δεκαετία 70 του ΧΧ αιώνα

(για τα υλικά της περιοχής του Κουρσκ)

Ειδικότητα 07.00.02 - Εθνική ιστορία

διατριβές για πτυχίο

υποψήφιος ιστορικές επιστήμες

Κουρσκ - 2010

Η διατριβή ολοκληρώθηκε στο Τμήμα Ιστορίας της Πατρίδος

Κουρσκ κρατικό Πανεπιστήμιο

Επιστημονικός Σύμβουλος:

Tretyakov Alexander Viktorovich

Επίσημοι αντίπαλοι:διδάκτωρ ιστορικών επιστημών, καθηγητής

Φουρσοφ Βλαντιμίρ Νικολάεβιτς

Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, Αναπληρωτής Καθηγητής

Protsenko Boris Alexandrovich

Υπεύθυνος οργανισμός: Πολιτεία Voronezh

πανεπιστήμιο.

Η υπεράσπιση θα πραγματοποιηθεί στις 28 Μαΐου 2010 στις 4 μ.μ. σε συνεδρίαση του συμβουλίου διατριβής DM 212.105.05 στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο του Κουρσκ στη διεύθυνση: 305040 Kursk, 50 let Oktyabrya st., 94, αίθουσα συνεδριάσεων.

Η διατριβή βρίσκεται στη βιβλιοθήκη του Κρατικού Τεχνικού Πανεπιστημίου του Κουρσκ.

Επιστημονικός Γραμματέας

συμβούλιο διατριβής

DM 212.105.05 V.V.Bogdan

γενική περιγραφή της εργασίας

Η συνάφεια της έρευναςκαθορίζεται από την αυξημένη τα τελευταία χρόνιαεπιστημονικό ενδιαφέρον για τα προβλήματα της ιστορίας της καθημερινής ζωής ως μέρος της κοινωνικής ιστορίας, καθιστώντας την έναν ανεξάρτητο κλάδο της ιστορικής γνώσης και την ιστορία της καθημερινής ζωής στο ρωσικό χωριό ως εξίσου ανεξάρτητη κατεύθυνση στην ανάπτυξη της ρωσικής ιστοριογραφίας.

Η συνάφεια της μελέτης οφείλεται στην ανάγκη ανάπτυξης μέτρων που συμβάλλουν στην προσαρμογή των κατοίκων της υπαίθρου στις νέες συνθήκες που έχουν αναπτυχθεί στη μετασοβιετική Ρωσία. Εξασφάλιση της ανάπτυξης του ρωσικού χωριού σε σύγχρονες συνθήκες, η απόσυρση της γεωργίας από μια κατάσταση κρίσης απαιτεί την εξαγωγή και την εξέταση της ιστορικής εμπειρίας. Σημασια ιστορική ανάλυσηζητήματα βελτίωσης της κοινωνικής και πολιτιστικής ανάπτυξης του χωριού μας επιτρέπει να δείξουμε τον ρόλο της κομματικής-κρατικής ρύθμισης στην επίλυση αυτών των προβλημάτων.

Επί του παρόντος, η διαμόρφωση και εφαρμογή της κρατικής πολιτικής σε σχέση με την αγροτική οικισμοίκαι των κατοίκων τους, η διατήρηση των ιστορικών παραδόσεων δεν μπορεί να είναι επιτυχής χωρίς να ληφθεί υπόψη η εμπειρία της ιστορικής, κοινωνικής, πολιτιστικής ανάπτυξης του χωριού. Ταυτόχρονα, η καθημερινή, πολύπλευρη ζωή του χωριού Κουρσκ στις δεκαετίες του '60 και του '70 είναι σαφώς ανεπαρκώς μελετημένη. 20ος αιώνας Η περιφερειακή προσέγγιση για τη μελέτη των αγροτικών προβλημάτων που χρησιμοποιείται στη διατριβή επιτρέπει όχι μόνο να δούμε όλη την ποικιλομορφία αυτού που δεν είχε μελετηθεί προηγουμένως σε αυτήν την πτυχή ιστορική πραγματικότητα, αλλά και να αποκαλύψει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στο φαινόμενο της «σοβιετικής αγροτιάς», λόγω της περιφερειακής υπαγωγής του αντικειμένου μελέτης. Η ανάλυση και η εξέταση της θετικής και αρνητικής εμπειρίας του πρόσφατου παρελθόντος θα εμπλουτίσει την πρακτική της κοινωνικής και πολιτικής ζωής των αγροτικών οικισμών στην περιοχή του Κουρσκ. Είναι σημαντικό να δείξουμε την πραγματική κατάσταση και τη ζωή των σοβιετικών αγροτών. Οι παραπάνω παράγοντες επιβεβαιώνουν τη συνάφεια του θέματος της μελέτης μας.

Αντικείμενο μελέτηςυποστήριξε την πολιτική του κόμματος-κράτους για τη βελτίωση της ζωής του αγροτικού πληθυσμού της περιοχής του Κουρσκ στις δεκαετίες 60-70. 20ος αιώνας

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΡΕΥΝΑΣείναι η πρακτική δραστηριότητα των κομματικών, σοβιετικών, οικονομικών, Komsomol και δημόσιους οργανισμούςγια τη βελτίωση των κοινωνικοοικονομικών συνθηκών ζωής του αγροτικού πληθυσμού.

Χρονολογικό πλαίσιο της εργασίας.Δεκαετίες 60 - 70 20ος αιώνας χαρακτηρίζεται από κάποια σταθερότητα και συστηματική ανάπτυξη Καθημερινή ζωή. Από τη δεκαετία του '60. σε όλους τους τομείς της ζωής Σοβιετική κοινωνίαο συντηρητισμός άρχισε να μεγαλώνει. Η κοινωνικοπολιτική, κοινωνικοοικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη της χώρας έγινε σε συνθήκες συντηρητικής σταθερότητας.

Από τη μια πλευρά, το κράτος πραγματοποίησε ένα ευρύ κοινωνικό πρόγραμμα που διεύρυνε τις ευκαιρίες για τη βελτίωση της ευημερίας και την ολοκληρωμένη ανάπτυξη του σοβιετικού λαού. Κατά την υπό μελέτη περίοδο, έλαβε χώρα η διαμόρφωση της κοινωνικής υποδομής του χωριού, η ανάπτυξη προσωπικών βοηθητικών οικοπέδων αγροτών, η ενεργός κατασκευή κοινωνικών και πολιτιστικών εγκαταστάσεων, γεγονός που κατέστησε δυνατή τη σημαντική μείωση του χάσματος μεταξύ πόλης και εξοχή. Από την άλλη πλευρά, δεν υπήρχαν πραγματικές ευκαιρίες για ανθρώπινη συμμετοχή δημόσια ζωή, υπήρξε πτώση του ενδιαφέροντος για πρακτικά θέματα, ανευθυνότητα, παθητικότητα, που κατέκλυσε σημαντικό μέρος της κοινωνίας. Ξεκινώντας με μάλλον τολμηρές μεταρρυθμίσεις στον τομέα της οικονομίας, η υπό μελέτη περίοδος ολοκληρώθηκε με αύξηση των αρνητικών τάσεων σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, στασιμότητα στην οικονομία και κρίση στο κοινωνικοπολιτικό σύστημα.

Γεωγραφικά όρια.Η περιοχή Kursk είναι μια από τις τυπικές βιομηχανικές και γεωργικές περιοχές της Ρωσίας, η οποία έχει επίσης μια ανεπτυγμένη βιομηχανία. Στην περιοχή του Κουρσκ το 1959 υπήρχαν 33 αγροτικές περιοχές, 10 οικισμοί εργατών, 451 χωρικά συμβούλια, 625 συλλογικές φάρμες, 26 κρατικές φάρμες. 4% του συνολικού πληθυσμού της περιοχής.2 Μέχρι το τέλος της περιόδου μελέτης , την 1η Ιανουαρίου 1980, ο αγροτικός πληθυσμός μειώθηκε σε 705 χιλιάδες άτομα, αντιπροσωπεύοντας το 51% του συνολικού πληθυσμού της περιοχής.3

Ιστοριογραφία του προβλήματος.Όλη η ιστοριογραφία για το υπό μελέτη πρόβλημα μπορεί να χωριστεί σε δύο περιόδους: Σοβιετική και μετασοβιετική.

Η μελέτη των προβλημάτων της υπαίθρου στο πλαίσιο της εγχώριας σοβιετικής ιστοριογραφίας πραγματοποιήθηκε υπό την επίδραση της επίσημης κομματικής-κρατικής ιδεολογίας. συνεπώς επιστημονική βιβλιογραφίααντιπροσώπευε την καθημερινή ζωή του σοβιετικού χωριού ως αρκετά ευημερούσα. Στα έργα, η κύρια έμφαση δόθηκε στις θετικές τάσεις στην ανάπτυξη της ζωής στο χωριό και στη βελτίωση της αγροτικής ζωής.4

Στη δεκαετία 1960-1990. είδε το φως της εργασίας, που έθεσε τις αρχές για τη μελέτη των βασικών προβλημάτων της αγροτικής ζωής. Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στην κοινωνικοοικονομική κατάσταση της αγροτιάς, στην κοινωνική της δομή, στην κουλτούρα του χωριού και στα προσωπικά βοηθητικά οικόπεδα των αγροτών.5 Τα έργα του καθηγητή Μ.Α. Μπεζνίνα.6

T.I. Zaslavskaya, Z.V. Kupriyanova, Z.I. Kalugina, L.V. Nikiforov και άλλοι.7 Προβλήματα εφαρμογής της αγροτικής πολιτικής, εκσυγχρονισμός της γεωργίας, ανάπτυξη του ρωσικού χωριού στις δεκαετίες 60 - 90. 20ος αιώνας βρήκε αντανάκλαση στα έργα του V.V. Naukhatskogo.8

Στη μετασοβιετική ιστοριογραφία, ο αριθμός των μελετών για τα προβλήματα του σοβιετικού ρωσικού χωριού έχει μειωθεί. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της επιθυμίας ορισμένων δυνάμεων να αποσιωπήσουν τα επιτεύγματα της σοβιετικής εξουσίας προκειμένου να αποκτήσουν πολιτικά μερίσματα. Ταυτόχρονα, οι εργασίες για τη συλλογή στατιστικών πληροφοριών εντάθηκαν και οι απογραφές των αγροτικών νοικοκυριών έγιναν τακτικές. Η μελέτη της ιστορίας των αγροτικών οικογενειών και των χωριών, η ανάλυση των προϋπολογισμών εσόδων και δαπανών των χωρικών, καθώς και η ανάλυση των οικονομικών δεσμών στους αγροτικούς οικισμούς αποτέλεσαν τη βάση της μελέτης των V. Danilov και T. Shanin, οι οποίοι συνέχισαν την παραδόσεις του A.V. Chayanova.9

Μια σημαντική συνεισφορά στο έργο για μια ολοκληρωμένη μελέτη της ιστορίας του χωριού Kursk στη δεκαετία του '60 - '70. 20ος αιώνας που έφτιαξαν οι επιστήμονες της περιοχής. Τα έργα τους έχουν συσσωρεύσει σημαντικό τεκμηριωμένο υλικό για την κοινωνικοοικονομική κατάσταση της συλλογικής αγροτιάς αγροτιάς, προσωπικά βοηθητικά οικόπεδα χωρικών και χωρικών, τη διαδικασία διαμόρφωσης κοινωνικής υποδομής και κατασκευής κατοικιών και την ανάπτυξη του πολιτισμού στην ύπαιθρο.10 Μεταξύ αυτών, η μονογραφία του καθηγητή Π.Ι. Καμπάνοβα. Μελέτησε διεξοδικά τους πολιτισμικούς μετασχηματισμούς στην περιοχή του Κουρσκ το 1917-196711

Στη μετασοβιετική περίοδο, οι επιστήμονες της περιοχής άρχισαν να δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη της ζωής του χωριού Κουρσκ, στην κοινωνικοοικονομική κατάσταση των κατοίκων της υπαίθρου.12 Σημαντική συμβολή στη μελέτη αυτού του προβλήματος ήταν που έγινε από επιστήμονες από το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Κουρσκ. Στα έργα του A.V. Tretyakov και N.A. Postnikov, εξετάστηκαν τα θέματα εφαρμογής της κομματικής-κρατικής πολιτικής στον τομέα της εκπαίδευσης, της στρατιωτικής-πατριωτικής εκπαίδευσης στην ύπαιθρο.13 Διάφορες πτυχές της ανάπτυξης της εκπαίδευσης στα χωριά του Κουρσκ σε περισσότερα όψιμη περίοδος(80-90 χρόνια του ΧΧ αιώνα) εξετάζονται στις διατριβές του N.V. Μπολότοβα και Ε.Ι. Odarchenko.14 Επιστημονικές εργασίεςΑ.Α. Soynikova, M.M. Fryantseva, V.P. Chaplygin και I.A. Οι Arepyev είναι αφοσιωμένοι σε διάφορες πτυχές της ανάπτυξης του πολιτισμού του αγροτικού πληθυσμού της περιοχής του Kursk. Με βάση τα υλικά των κρατικών και κοινωνικοπολιτικών δομών της περιοχής του Κεντρικού Τσερνόζεμ, οι επιστήμονες του Κουρσκ ερεύνησαν πρακτικές δραστηριότητεςκόμμα, Σοβιετική, Komsomol και δημόσιοι οργανισμοί για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης του αγροτικού πληθυσμού.15

Από τη δεκαετία του '90. 20ος αιώνας οι επιστήμονες της περιοχής δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στην πολιτιστική ιστορία της περιοχής του Κουρσκ. Συλλογικές και μεμονωμένες μονογραφίες, μεμονωμένα άρθρα ερευνητών αντανακλούσαν τις σημαντικότερες σελίδες και γεγονότα πολιτιστική ζωήπεριοχές κατά την περίοδο μελέτης.16

Συνολικά, η ιστοριογραφική ανασκόπηση που πραγματοποιήθηκε δείχνει ότι δεν έχουν πραγματοποιηθεί ειδικές σύνθετες εργασίες για το πρόβλημα αυτό, γεγονός που τονίζει για άλλη μια φορά τη συνάφεια του ερευνητικού θέματος.

Σκοπός της έρευνας της διπλωματικής εργασίαςείναι η μελέτη της καθημερινής ζωής της σοβιετικής υπαίθρου σε οικονομική, κοινωνική και πολιτιστικές συνθήκεςΠεριοχή Κουρσκ στις δεκαετίες 60 - 70. 20ος αιώνας

Για την επίτευξη αυτού του στόχου, είναι απαραίτητο να επιλυθούν οι ακόλουθες εργασίες:

Δείξτε τις διαδικασίες διαμόρφωσης της κοινωνικής υποδομής του χωριού, την κατασκευή κατοικιών και κοινωνικών και πολιτιστικών εγκαταστάσεων.

Να προσδιορίσει τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης προσωπικών θυγατρικών οικοπέδων, τις αλλαγές στο επίπεδο του εισοδήματος και μισθοίη αγροτιά?

Εξετάστε το σύστημα κοινωνικών υπηρεσιών για τον πληθυσμό.

Να εντοπίσουμε τους κύριους μετασχηματισμούς στον τομέα της υγείας, της εκπαίδευσης και του πολιτισμού.

Βάση πηγήςΗ εργασία της διατριβής αποτελείται από νομοθετικές πράξεις, πηγές αναφοράς, περιοδικά, στατιστικό και αρχειακό υλικό, μονογραφίες, χειρόγραφα διατριβών.

Η πρώτη ομάδα πηγών περιέχει υλικό από συνέδρια και ολομέλειες της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ, ψηφίσματα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ, το Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ για την RSFSR, το Συμβούλιο Υπουργών της ΕΣΣΔ και το RSFSR, Διατάγματα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ και της RSFSR, Νόμοι της ΕΣΣΔ και της RSFSR, μια συλλογή νόμων νομικών πράξεων συλλογικών αγροκτημάτων.17

Οι πηγές αναφοράς περιέχουν διάφορες πληροφορίεςγια την ιστορία του χωριού Κουρσκ της υπό μελέτη περιόδου. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει συλλογές ιστορικών εγγράφων του κόμματος του Κουρσκ και των οργανώσεων Komsomol.18 Περιγράφουν τις κύριες κατευθύνσεις της πολιτικής των κομματικών-σοβιετικών οργάνων σε σχέση με τον μετασχηματισμό της υπαίθρου και τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των κατοίκων της υπαίθρου.

Σημαντική πηγή είναι ο περιοδικός τύπος. Η αξία του έγκειται στο γεγονός ότι δείχνει δυναμικά τη διαδικασία βελτίωσης της κοινωνικής κατάστασης του αγροτικού πληθυσμού και τους λανθασμένους υπολογισμούς σε αυτό το έργο, καθώς και την αντίδραση των αρχών και του πληθυσμού στις συνεχιζόμενες διαδικασίες. Ιδιαίτερα πολύτιμα υλικά κεντρικές εφημερίδες- Pravda, Izvestia, Οικονομική Εφημερίδα, η περιφερειακή εφημερίδα Kurskaya Pravda, οι περιφερειακές εφημερίδες Mayak Communism (περιοχή Gorshechensky), Για τη νίκη του κομμουνισμού (Schigrovsky District).

Ιδιαίτερη αξία για την κατανόηση της ουσίας του προβλήματος και τη συγγραφή μιας διπλωματικής εργασίας έχουν τα υλικά Κρατικό ΑρχείοΠεριφέρεια Kursk (GAKO) και το Κρατικό Αρχείο Κοινωνικής-Πολιτικής Ιστορίας της Περιφέρειας Kursk (GAOPIKO). Περιέχουν πηγές που δείχνουν τον μηχανισμό εφαρμογής της κομματικής-κρατικής πολιτικής σε διάφορες περιφέρειες και στην περιοχή συνολικά. Αυτά τα υλικά στερούνται λαμπρότητας και έχουν πιο αντικειμενικό χαρακτήρα.

Τα πιο σημαντικά υλικά του GAKO είναι τα κεφάλαια της εκτελεστικής επιτροπής του Περιφερειακού Συμβουλίου Εργατών του Κουρσκ (F. R-3372), της Επιτροπής Περιφερειακού Σχεδιασμού της Εκτελεστικής Επιτροπής του Περιφερειακού Συμβουλίου Εργατών του Κουρσκ (F R-3272), το Περιφερειακό Τμήμα Γεωργίας του Κουρσκ (F. R-3168), το Περιφερειακό Στατιστικό Γραφείο του Κουρσκ (F. R-5006), το Περιφερειακό Τμήμα Κατασκευών και Αρχιτεκτονικής του Κουρσκ (F. R-5293), το Περιφερειακό Οικονομικό του Κουρσκ Διοίκηση (F. R-4036), Περιφερειακό Τμήμα Υγείας του Κουρσκ (F. R-4929), Περιφερειακό Τμήμα Δημόσιας Εκπαίδευσης του Κουρσκ (F. R-4006), Περιφερειακή Ένωση Καταναλωτικών Συνεταιρισμών Κουρσκ (F. R-5177), Περιφερειακό Τμήμα Κοινωνικής Ασφάλισης Κουρσκ (F. R-5266), Περιφερειακό Τμήμα Δημοσίων Υπηρεσιών του Κουρσκ (F. R-311) που περιέχει εκτενή έγγραφα και υλικό για την ιστορία του σοβιετικού χωριού κατά την υπό μελέτη περίοδο.

Πολύτιμο για το έργο ήταν το ταμείο της Περιφερειακής Επιτροπής Κουρσκ του ΚΚΣΕ (F. 1), που βρίσκεται στο ΓΑΟΠΙΚΟ και περιείχε αρκετά σημαντικό υλικό - ψηφίσματα και αποφάσεις των ανώτατων κομματικών οργάνων, έγγραφα της περιφερειακής επιτροπής του Κουρσκ, πρωτόκολλα του πρακτικά των περιφερειακών κομματικών διασκέψεων και ολομέλειας.

Μεγάλης σημασίαςστη μελέτη της καθημερινής ζωής στο χωριό έχουν στατιστικά υλικά. Περιέχουν σημαντικές περιεκτικές πληροφορίες που αποκαλύπτουν διάφορες πτυχές της καθημερινής ζωής του πληθυσμού του χωριού Κουρσκ. μια ποικιλία πληροφοριών για την ανάπτυξη της υγειονομικής περίθαλψης, της εκπαίδευσης, των καταναλωτικών υπηρεσιών, του εμπορίου, της οδοποιίας, των επικοινωνιών, της ηλεκτροκίνησης, του πολιτισμού, του επιπέδου εισοδήματος και της κοινωνικής ασφάλισης των κατοίκων των αγροτικών οικισμών της περιοχής του Κουρσκ.19

Μεθοδολογική βάση της μελέτης. Κατά τη μελέτη του θέματος, ο συγγραφέας καθοδηγήθηκε από τις γενικές επιστημονικές αρχές της αντικειμενικότητας, που αποκλείει την πιθανότητα μεροληψίας στην ερμηνεία των γεγονότων και του ιστορικισμού, ο οποίος απαιτεί την εξέταση των μελετημένων διαδικασιών και φαινομένων σε σχέση και σε σχέση με άλλα φαινόμενα και διαδικασίες που βρίσκονταν εκτός του αντικειμένου μελέτης. Οι ιδιαιτερότητες του υπό μελέτη θέματος οδήγησαν στη χρήση μιας σειράς ιστορικών μεθόδων: ιστορική-συγκριτική, προβληματική-χρονολογική, συστημική και η ευρεία χρήση περιοδικών υλικών και μαζικών στατιστικών δεδομένων υπαγόρευσαν την ανάγκη χρήσης ουσιαστικής-περιγραφικής ανάλυσης. , η στατιστική μέθοδος.

Επιστημονική καινοτομία της διατριβήςσυνίσταται στην τοποθέτηση του προβλήματος και είναι η πρώτη γενικευμένη μελέτη στη μετασοβιετική ιστοριογραφία της καθημερινής ζωής του σοβιετικού χωριού στις συνθήκες κοινωνικοοικονομικών και πολιτιστικών μετασχηματισμών στη δεκαετία του 60-70 του εικοστού αιώνα. Με βάση εκτενές πηγαίο υλικό (το μεγαλύτερο μέρος των εγγράφων εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία για πρώτη φορά), ο συγγραφέας έδειξε και απέδειξε ότι σε συνθήκες συντηρητικής σταθερότητας, το βιοτικό επίπεδο των κατοίκων της υπαίθρου αυξήθηκε, η κοινωνικο-πολιτιστική τους δραστηριότητα αυξήθηκε, και αυξήθηκε ο ρόλος της τοπικής αυτοδιοίκησης στην επίλυση οικιακών προβλημάτων.

Η πρακτική σημασία της εργασίας. Τα γεγονότα, τα συμπεράσματα και οι παρατηρήσεις που περιέχονται στην εργασία μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την περαιτέρω ανάπτυξη του προβλήματος, κατά τη δημιουργία γενικευτικών εργασιών, στη διδασκαλία γενικών και ειδικών μαθημάτων εθνικής, κοινωνικής και περιφερειακής ιστορίας και στην οργάνωση εργασιών τοπικής ιστορίας. Επιπλέον, μπορεί να ενδιαφέρουν τις οικονομικές και κομματικές δομές.

Έγκριση εργασιών. Οι κύριες διατάξεις της εργασίας συζητήθηκαν στο Τμήμα Ιστορίας της Πατρίδας του Κρατικού Πανεπιστημίου του Κουρσκ, αναφέρθηκαν σε διεθνή και πανρωσικά επιστημονικά και πρακτικά συνέδρια. Το κύριο περιεχόμενο της διατριβής εκτίθεται σε οκτώ επιστημονικές δημοσιεύσεις, συμπεριλαμβανομένων δύο επιστημονικών άρθρων που δημοσιεύθηκαν σε δημοσιεύσεις που προτείνονται από την Ανώτατη Επιτροπή Πιστοποίησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο συνολικός όγκος των δημοσιεύσεων είναι 4 έντυπα φύλλα.

Δομή εργασίας. Η διατριβή αποτελείται από μια εισαγωγή, τρία κεφάλαια, που περιλαμβάνουν επτά παραγράφους, ένα συμπέρασμα, έναν κατάλογο παραπομπών και παραπομπές.

Το κύριο περιεχόμενο της εργασίας

Σε χορηγείταιτεκμηριώνεται η συνάφεια του θέματος, καθορίζεται το αντικείμενο και το αντικείμενο της μελέτης, το χρονολογικό και γεωγραφικό πλαίσιο, η ιστοριογραφική ανάλυση, ο σκοπός και οι στόχοι της μελέτης, η ανάλυση της πηγής, η μεθοδολογική προσδιορίζεται η βάση, παρουσιάζεται η επιστημονική καινοτομία, η πρακτική σημασία, η έγκριση και η δομή της εργασίας.

πρώτο κεφάλαιο" Βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης στα χωριά του Κουρσκ»αποτελείται από δύο παραγράφους. Στην πρώτη παράγραφο «Σχεδιασμός, κατασκευή κατοικιών και βελτίωση στην ύπαιθρο»παρουσιάζονται οι κύριες τάσεις στη μετατροπή των αγροτικών οικισμών σε άνετους οικισμούς, η βελτίωση του σχεδιασμού τους και η ανάπτυξη κατοικιών και η πολιτιστική και κοινοτική κατασκευή.

Η διατριβή δείχνει ότι η ανάγκη βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης των κατοίκων της υπαίθρου συνδέθηκε όχι μόνο με την επίλυση του προβλήματος της εξασφάλισης της νεολαίας στην ύπαιθρο, αλλά και με την επίτευξη ενός στρατηγικού στόχου - εξισορρόπησης των κοινωνικοοικονομικών διαφορών μεταξύ την πόλη και την ύπαιθρο. Ο αγροτικός πληθυσμός δικαιολογημένα ζητούσε βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης, εστιάζοντας στην επίλυση παρόμοιων προβλημάτων στην πόλη. Σε αντίθεση με τους κατοίκους των πόλεων, οι κάτοικοι των αγροτικών περιοχών έλυσαν τα στεγαστικά τους προβλήματα κυρίως μόνοι τους, κάτι που απαιτούσε πρόσθετη εργασία και κεφάλαια για την κατασκευή, συντήρηση και επισκευή άνετων κατοικιών.

Από τις εργασίες φαίνεται ότι από τις αρχές της δεκαετίας του '60, έχουν γίνει ενεργά εργασίες στην περιοχή για την ανασυγκρότηση και την αναδιοργάνωση αγροτικών οικισμών με πολλά υποσχόμενο καθεστώς. Πραγματοποιήθηκε με την άμεση συμμετοχή των αγροτικών Σοβιέτ των Εργαζομένων Λαϊκών Αντιπροσώπων με βάση τα γενικά σχέδια των συλλογικών και κρατικών αγροκτημάτων, καθώς και τους κανόνες για την κατασκευή αγροτικών οικισμών. Σκοπός της υλοποίησής τους ήταν η ανέγερση άνετων οικισμών με κατάλληλες οικιστικές και πολιτιστικές και βιοτικές συνθήκες που να ανταποκρίνονται στις πραγματικές και φυσικές ανάγκες του αγροτικού πληθυσμού. Μιλώντας για τις προοπτικές και τις δυνατότητες αυτού του έργου, ο L.G. Monashev, Πρώτος Γραμματέας της Περιφερειακής Επιτροπής Κουρσκ του ΚΚΣΕ, σημείωσε ότι «ένα σύγχρονο χωριό πρέπει να είναι όμορφο, βολικό για ζωή, εργασία και αναψυχή».

Για την επίτευξη αυτών των στόχων, χορηγήθηκαν στοχευμένα δάνεια στα συλλογικά αγροκτήματα της περιοχής για να βοηθηθούν οι συλλογικοί αγρότες στην κατασκευή σύγχρονων κτιρίων κατοικιών. Το ποσό των στοχευμένων δανείων μόνο το 1960 ανήλθε σε 1,5 εκατομμύρια ρούβλια.21 Η κατασκευή κτιρίων κατοικιών, η οποία διεξήχθη υπό τον έλεγχο της περιφερειακής επιτροπής του ΚΚΣΕ και της εκτελεστικής επιτροπής του περιφερειακού Σοβιέτ των Αντιπροσώπων των Εργατών, προϋπέθετε ότι θα είναι εξοπλισμένα με δίκτυα ύδρευσης, φυσικού αερίου, κεντρική θέρμανση και αποχέτευση. Εάν το 1961-1965 ο αριθμός των κατοικιών που κατασκευάστηκαν σε αγροτικές περιοχές ανερχόταν σε 43,1 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα, τότε από το 1965 έως το 1969 κατασκευάστηκαν 61,8 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα ζωτικού χώρου στα συλλογικά αγροκτήματα της περιοχής.23

Πώς να φτιάξετε έναν χαριστικό αγρότη από ευημερούντες αγρότες του εργατικού δυναμικού? Για αυτό, αντί για ατομικό αγρόκτημα, απαιτείται να οργανωθεί ένα συλλογικό, να καθηλωθούν οι εργαζόμενοι σε αυτό δια βίου και να επιβληθεί ποινική ευθύνη για μη εκπλήρωση του σχεδίου.

Οι αγρότες κατά την περίοδο της ΝΕΠ συχνά πέτυχαν τόσο στην καθαριότητα όσο και στην εμπορία προϊόντων. Οι εκπρόσωποι αυτού του στρώματος της κοινωνίας δεν επρόκειτο να πουλήσουν ψωμί σε χαμηλή τιμή που πρόσφερε το κράτος - προσπαθούσαν να λάβουν έναν αξιοπρεπή μισθό για την εργασία τους.

Το 1927, η απαραίτητη ποσότητα φαγητού δεν έφτασε στις σοβιετικές πόλεις, αφού το κράτος και οι αγρότες δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν σε μια τιμή, και αυτό οδήγησε σε πολυάριθμες απεργίες πείνας. Η κολεκτιβοποίηση έγινε ένα αποτελεσματικό μέτρο που κατέστησε δυνατή τη δημιουργία της αγροτιάς που δεν ήταν πιστή στις σοβιετικές αξίες και επιπλέον, την ελεύθερη διάθεση των τροφίμων, παρακάμπτοντας το στάδιο της συμφωνίας για τους όρους της συμφωνίας.

Γιατί ήταν δυστυχισμένοι οι αγρότες;

Η κολεκτιβοποίηση δεν ήταν καθόλου εθελοντική· αυτή η διαδικασία συνοδεύτηκε από μεγάλης κλίμακας καταστολές. Αλλά ακόμη και μετά την ολοκλήρωσή του, οι αγρότες δεν έλαβαν κανένα πλεονέκτημα από την εργασία σε συλλογικές φάρμες.

Ο ιστορικός του Αικατερίνμπουργκ I. Motrevich κατονομάζει πολλούς παράγοντες στην οργάνωση των συλλογικών αγροτικών δραστηριοτήτων που συνέβαλαν στην υποβάθμιση της υπαίθρου. Τόσο οι φτωχοί όσο και οι καλά εργαζόμενοι συλλογικοί αγρότες έλαβαν εξίσου λίγα. Σε ορισμένες περιόδους, οι αγρότες δούλευαν χωρίς καθόλου αμοιβή, μόνο για το δικαίωμα χρήσης του προσωπικού τους οικοπέδου. Επομένως, οι άνθρωποι δεν είχαν κανένα κίνητρο να εργαστούν ευσυνείδητα. Η διοίκηση έλυσε αυτό το πρόβλημα ορίζοντας έναν ελάχιστο αριθμό εργάσιμων ημερών ανά έτος.

προϊόντα συλλογικής γεωργίας και μετρητάαπό την εφαρμογή του κατανεμήθηκαν ως εξής: πρώτον, εκπληρώθηκε το σχέδιο για κρατικές παραδόσεις και επιστράφηκαν δάνεια σπόρων, πληρώθηκε σε είδος το έργο του σταθμού μηχανοκίνητων τρακτέρ, συγκομίστηκε σιτηρά για σπορά και για ζωοτροφές για το επόμενο έτος. Στη συνέχεια, δημιουργήθηκε ένα ταμείο βοήθειας για ηλικιωμένους, ανάπηρους, οικογένειες στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού, ορφανά, μέρος της παραγωγής διατέθηκε προς πώληση στην αγορά συλλογικών αγροκτημάτων. Και μόνο τότε το υπόλοιπο διανεμήθηκε στις εργάσιμες ημέρες.

Σύμφωνα με τον I. Motrevich, την περίοδο του 30-50, οι αγρότες μπορούσαν να ικανοποιήσουν μόνο εν μέρει τις ανάγκες τους μέσω πληρωμών σε είδος από το συλλογικό αγρόκτημα - 50% για τα σιτηρά και μόνο 1-2% για το κρέας, το γάλα, τα λαχανικά. Η ιδιοκτησία ήταν θέμα επιβίωσης.

Ο I. Motrevich γράφει ότι στα συλλογικά αγροκτήματα των Ουραλίων, το μερίδιο της παραγωγής που προοριζόταν για τους εργάτες ήταν 15% στην προπολεμική περίοδο και κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου αυτή η αξία μειώθηκε στο 11%. Συχνά συνέβαινε οι συλλογικοί αγρότες να μην λαμβάνουν πλήρως τις οφειλόμενες αμοιβές τους.

Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής επίθεσης, οι συλλογικές φάρμες μετατράπηκαν στην πραγματικότητα σε κρατικές επιχειρήσεις με απόλυτη εξάρτηση από την ηγεσία της περιοχής. Η μόνη διαφορά ήταν η έλλειψη κρατικής χρηματοδότησης. Σημαντικές αποφάσεις λάμβαναν κομματικοί εργαζόμενοι, οι οποίοι συχνά δεν είχαν τα απαραίτητα προσόντα και διορατικότητα, αλλά επιθυμούσαν με πάθος να κερδίσουν την εύνοια της κομματικής ηγεσίας. Και οι αγρότες ήταν υπεύθυνοι για την αποτυχία εκπλήρωσης του σχεδίου.

Ο εγγυημένος κατώτατος μισθός για τον συλλογικό αγρότη άρχισε να καθιερώνεται μόλις το 1959, 30 χρόνια μετά την έναρξη της κολεκτιβοποίησης.

Πώς κρατούνταν οι αγρότες στην ύπαιθρο

Μία από τις συνέπειες της κολεκτιβοποίησης ήταν η φυγή των αγροτών από τα χωριά στις πόλεις, ιδιαίτερα στις μεγάλες, όπου απαιτούνταν εργάτες σε βιομηχανικές επιχειρήσεις. Όμως το 1932 αποφάσισαν να σταματήσουν την εκροή ανθρώπων από το χωριό. Υπήρχαν αρκετοί εργαζόμενοι σε εργοστάσια και εργοστάσια, αλλά υπήρχε αισθητή έλλειψη τροφίμων. Στη συνέχεια άρχισαν να εκδίδουν έγγραφα ταυτότητας, αλλά όχι σε όλους, αλλά μόνο σε κατοίκους μεγάλων πόλεων - κυρίως Μόσχα, Λένινγκραντ, Χάρκοβο.

Η απουσία διαβατηρίου ήταν μια άνευ όρων βάση για την έξωση ενός ατόμου από την πόλη. Τέτοιες εκκαθαρίσεις ρύθμισαν τη μετανάστευση του πληθυσμού και διατήρησαν επίσης το ποσοστό εγκληματικότητας σε χαμηλά επίπεδα, αλλά το πιο σημαντικό, μείωσαν τον αριθμό των τρώγων.

Ο κατάλογος των οικισμών που υπόκεινται σε διαβατήριο διευρυνόταν. Μέχρι το 1937, περιλάμβανε όχι μόνο πόλεις, αλλά και εργατικούς οικισμούς, σταθμούς μηχανοκίνητων τρακτέρ, περιφερειακά κέντρα, όλα τα χωριά σε απόσταση 100 χιλιομέτρων από τη Μόσχα και το Λένινγκραντ. Αλλά οι κάτοικοι της υπαίθρου άλλων περιοχών δεν έλαβαν διαβατήριο μέχρι το 1974. Εξαίρεση αποτέλεσαν οι αγρότες των ασιατικών και καυκάσιων δημοκρατιών, καθώς και τα πρόσφατα προσαρτημένα κράτη της Βαλτικής.

Για τους αγρότες, αυτό σήμαινε ότι ήταν αδύνατο να εγκαταλείψουν το συλλογικό αγρόκτημα και να αλλάξουν τον τόπο διαμονής τους. Οι προσπάθειες παραβίασης του καθεστώτος διαβατηρίων σταμάτησαν με φυλάκιση. Τότε ο αγρότης επέστρεψε στα καθήκοντά του, τα οποία του είχαν ανατεθεί ισόβια.

Ποιοι ήταν οι τρόποι για να φύγεις από το χωριό και να αλλάξεις τη μοίρα σου

Ήταν δυνατό μόνο να αλλάξουμε δουλειά στο συλλογικό αγρόκτημα για ακόμη περισσότερα βαρέα εργασίαείναι κατασκευή σε βόρειες περιοχές, υλοτομία, ανάπτυξη τύρφης. Μια τέτοια ευκαιρία έπεσε όταν ήρθε μια παραγγελία διανομής εργατικού δυναμικού στο συλλογικό αγρόκτημα, μετά την οποία όσοι επιθυμούσαν να λάβουν άδειες αναχώρησης, η διάρκεια ισχύος τους περιορίστηκε σε ένα έτος. Κάποιοι όμως κατάφεραν να επαναδιαπραγματευτούν τη σύμβαση με την επιχείρηση και μάλιστα να γίνουν μόνιμοι υπάλληλοι.

Η υπηρεσία στο στρατό έδωσε τη δυνατότητα στους άνδρες της υπαίθρου να αποφύγουν την εργασία σε ένα συλλογικό αγρόκτημα με επακόλουθη απασχόληση στην πόλη. Επίσης, τα παιδιά σώθηκαν από την αναγκαστική είσοδο στις τάξεις των συλλογικών αγροτών, στέλνοντάς τα να σπουδάσουν σε εργοστασιακά ιδρύματα. Είναι σημαντικό οι σπουδές να ξεκινούν πριν από την ηλικία των 16 ετών, διαφορετικά υπήρχε μεγάλη πιθανότητα μετά τη μελέτη ο έφηβος να επιστρέψει στο χωριό του και να στερηθεί κάθε προοπτική για άλλη μοίρα.

Η κατάσταση της αγροτιάς δεν άλλαξε ούτε μετά το θάνατο του Στάλιν, το 1967 απορρίφθηκε η πρόταση του Προέδρου του Υπουργικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ Ντ. Πολυάνσκι να εκδώσει διαβατήρια στους κατοίκους της υπαίθρου. Η σοβιετική ηγεσία δικαίως φοβόταν ότι αν δινόταν στους αγρότες το δικαίωμα επιλογής, τότε δεν θα μπορούσαν να πάρουν φθηνό φαγητό στο μέλλον. Μόνο κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Μπρέζνιεφ, περισσότεροι από 60 εκατομμύρια Σοβιετικοί πολίτες που ζούσαν σε χωριά μπόρεσαν να αποκτήσουν διαβατήριο. Ωστόσο, διατηρήθηκε η υπάρχουσα διαδικασία πρόσληψής τους εκτός του συλλογικού αγροκτήματος - αυτό ήταν αδύνατο χωρίς ειδικά πιστοποιητικά.

Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν σήμερα οι φωτογραφίες που αποδίδουν.