Η άρπα είναι τι όργανο. Ιστορία και ακουστικά χαρακτηριστικά της άρπας

Η άρπα, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι ένας τύπος μαδημένου μουσικού οργάνου στο οποίο οι φλέβες και οι μεταλλικές χορδές αυξανόμενου μήκους τεντώνονται μεταξύ ενός σώματος αντηχείου με ηχητική σανίδα και τα λεγόμενα. λαιμός. Οι χορδές τραβιέται πάνω στο πλαίσιο, μπορούν να χρησιμοποιηθούν κατά μέσο όρο 45-48 χορδές διαφορετικού μήκους και πάχους, οι οποίες σχηματίζουν ένα διαφανές πλέγμα, αλλά σε διαφορετικές εποχέςκαι στο διαφορετικούς λαούςο αριθμός τους ήταν από 7 έως 30. Σε αντίθεση με την κιθάρα, δεν έχει ταστιέρα, το ύψος καθορίζεται από ένα σταθερό μήκος χορδής. Η άρπα μπορεί να ζυγίζει έως και 20 κιλά.

Για να εξετάσουμε το σχέδιο της άρπας με περισσότερες λεπτομέρειες, ας πάρουμε ως παράδειγμα μια ορχηστρική άρπα (Εικ. 1).

Ρύζι. 1.

1 -- στήλη

2 -- αντηχείο με κατάστρωμα

3 -- πλαϊνή μπάρα

5 -- λαιμός (τόξο)

6 -- επάνω (κεφαλαίο)

7 -- μεταλλικές πλάκες που περικλείουν τη μηχανική

8 -- δίσκοι πεντάλ

9 -- πλίνθος (βάθρο)

10 -- κιβώτιο πεντάλ

11 -- πετάλια

12 -- πόδια

Το σχέδιο της άρπας είναι ένα άκαμπτο και ανθεκτικό πλαίσιο, στις δύο πλευρές του οποίου τεντώνονται χορδές διαφορετικού μήκους και πάχους παράλληλα με την τρίτη. Το πλαίσιο αποτελείται από ένα ηχητικό σώμα με ένα επίπεδο ηχοσανίδα (1). μια στήλη, μέσα στην οποία τοποθετούνται οι σύνδεσμοι μετάδοσης του μηχανισμού πεντάλ (2) που βρίσκονται στη βάση του. άνω τόξο με μανταλάκια και δίσκους (3). Ο μηχανισμός παραγωγής ήχου περιλαμβάνει τη μεταφορά της μηχανικής ενέργειας στις χορδές με ένα τσίμπημα (γεννήτρια), τη διέγερση των κραδασμών των χορδών (δονητής) και την ενίσχυση των δονήσεων λόγω της μεταφοράς ενέργειας από τις χορδές στο ηχητικό σανίδα και τον συντονισμό σώμα (αντηχείο).

Μια σύγχρονη άρπα με διπλό πετάλι έχει συνήθως 44-47 χορδές (οι μικρές άρπες έχουν 30). Οι χορδές είναι έντερο (τώρα συχνά νάιλον). στο κάτω έντεκα μπάσο μεταλλικές χορδέςχρησιμοποιήστε περιέλιξη για μεγαλύτερη ακαμψία. Οι χορδές στερεώνονται στο κάτω μέρος του καταστρώματος, στο πάνω μέρος του πλαισίου εισάγονται στα μανταλάκια (ειδικές διπλές βίδες). Οι χορδές της άρπας συντονίζονται στη διατονική κλίμακα στο Ces-dur. Η κάτω χορδή έχει μήκος 1503 mm, διάμετρος πυρήνα 1,6 mm, διάμετρος περιέλιξης 0,5 mm. Τεντώνεται με δύναμη 410 N, η συχνότητα συντονισμού του είναι 30,87 Hz (C1). Κορυφαία χορδή μήκους 69 mm, διάμετρος 0,5 mm, τάση 37 N και συχνότητα συντονισμού 2960 Hz (G7).

Ένας ειδικός μηχανισμός διπλού πεντάλ χρησιμοποιείται για την αλλαγή του συντονισμού των άρπας σε ημιτονο και τόνο. Αυτός ο μηχανισμός, όταν πιέζετε τα πεντάλ που βρίσκονται στη βάση του πλαισίου της άρπας, με τη βοήθεια ειδικών μεταλλικών συνδέσμων που περνούν μέσα στη σωληνοειδή κάθετη στήλη (η τρίτη πλευρά του πλαισίου της άρπας), ενεργοποιεί ένα σύστημα ζευγαρωμένων δίσκων με ζεύγη ράβδων ( «δάχτυλα») που συνδέονται με αυτά. Όταν περιστρέφονται οι δίσκοι, η χορδή μικραίνει είτε κατά 1/18 είτε κατά 2/18, ενώ το ύψος των ήχων που παράγει αυξάνεται κατά ένα ημίτονο ή έναν τόνο. Αυτός ο μηχανισμός έχει σχεδιαστεί με τέτοιο τρόπο ώστε όταν ένα από τα επτά πεντάλ πιέζεται σε μια εγκοπή στην τρύπα, οι δίσκοι για όλες τις χορδές με το ίδιο όνομα (για παράδειγμα, για όλες τις χορδές "do" ή το "re " χορδές, κ.λπ.) στροφή? Κατά συνέπεια, όλες αυτές οι χορδές συντομεύονται και ο ήχος αυξάνεται κατά μισό βήμα σε όλες τις οκτάβες. Μια βαθύτερη κοιλότητα του ίδιου πεντάλ, χαμηλώνοντάς το δύο εγκοπές, θέτει σε κίνηση τους δεύτερους δίσκους που βρίσκονται από κάτω, τα δάχτυλα των οποίων θα κοντύνουν όλες τις αντίστοιχες χορδές. Ταυτόχρονα, ο ήχος αυτών των χορδών θα αυξηθεί κατά ένα άλλο ημίτονο, και συνολικά - κατά έναν ολόκληρο τόνο.

Ρύζι. 2.

Έτσι, με ένα μόνο πάτημα και των επτά πεντάλ, και τα επτά βήματα της κλίμακας σε όλες τις οκτάβες θα ανέβουν κατά μισό τόνο. τότε η άρπα θα ηχήσει σε ντο μείζονα. Το πάτημα και των επτά πεντάλ στη δεύτερη εγκοπή δίνει τον συντονισμό Cis-dur (δηλαδή, ανεβάζει άλλο ένα μισό βήμα). Συνδυάζοντας διαφορετικά βάθη πατήματος διαφορετικών πεντάλ, μπορείτε να λάβετε τη μεγάλη και τη δευτερεύουσα κλίμακα που χρησιμοποιούνται στη σύγχρονη μουσική.

Ρύζι. 3.

Η κάτω πλευρά του πλαισίου είναι ένα ηχηρό σώμα, που χρησιμεύει για την ενίσχυση του ήχου των χορδών. έχει σχήμα κουτιού σε σχήμα κώνου με ένα τμήμα κομμένο στην κορυφή.

Η επιφάνεια του σώματος καλύπτεται με ηχητική σανίδα από ηχηρό έλατο με εγκάρσια διάταξη ινών με τη μορφή επιμήκους ισοσκελούς τριγώνου, το πλάτος και το πάχος του οποίου αυξάνονται προς τις χορδές μπάσων, αντίστοιχα, από 100 σε 300-400 mm. και από 2 έως 8-10 χλστ.

Ρύζι. 4.

Δύο διαμήκεις ξύλινες σανίδες είναι κολλημένες κατά μήκος της μεσαίας γραμμής του ηχείου από την επάνω πλευρά, στην οποία συνδέονται τα κάτω άκρα των χορδών, μεταδίδοντας κραδασμούς στο ηχείο. Για να αυξηθεί η αντοχή του καταστρώματος στο κάτω μισό του μέσα στο σώμα, δύο διαμήκεις νευρώσεις ελατηρίου είναι κολλημένες συμμετρικά ως προς την κεντρική γραμμή.

Από το κάτω μέρος, η θήκη είναι εξοπλισμένη με πέντε μεγάλες οβάλ οπές μέσω των οποίων γίνεται η κύρια ηχητική ακτινοβολία. Οι μορφές των συντονιστικών ταλαντώσεων του ηχητικού πίνακα της άρπας φαίνονται στο Σχ. 5.

Ρύζι. 5.

Για μια μικρή σκωτσέζικη άρπα (με κατάστρωμα μήκους 930 mm, πλάτους 100 έως 300 mm), οι πρώτοι συντονισμοί ήταν 170 Hz, 288 Hz, 583 Hz. Οι συντονισμοί της εσωτερικής έντασης του κουτιού είναι συνεπείς με τους συντονισμούς του ηχητικού πίνακα (για παράδειγμα, για την ίδια άρπα, ο πρώτος συντονισμός της έντασης του αέρα είναι 190 Hz), γεγονός που επιτρέπει στον ήχο να ενισχυθεί στην περιοχή σύμπτωσης.

Η επάνω κυρτή πλευρά του πλαισίου μιας σύγχρονης άρπας φέρει, πρώτον, το παξιμάδι και τα μανταλάκια που χρησιμεύουν για να τεντώνουν τις χορδές όταν κουρδίζονται και δεύτερον, έναν περίπλοκο μηχανισμό δίσκου που περικλείεται σε ένα ειδικό κουτί για την αλλαγή του ύψους των ήχων.

Λύρα- αυτό είναι το όργανο του Απόλλωνα, ο Ερμής θεωρήθηκε ο εφευρέτης του.

3.

Η μούσα της Τερψιχόρης παίζει άρπα / Attic Red Figure. Αμφορέας λαιμού. Ζωγράφος: Αποδίδεται στον Πηλέα Ζωγράφο. Χρονολογία: περίπου 450-420 π.Χ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο. Αριθμός Καταλόγου: London E271. μέσω

Αρπααλλά θεωρούνταν στην Ελλάδα όργανο φερμένο από την Ασία, μερικές φορές το αντιμετώπιζαν με δυσπιστία. Οι άρπες παίζονταν κυρίως από γυναίκες και σε ιδιωτικούς χώρους. Η άρπα συνδέθηκε με ερωτικές εμπειρίες και περιπέτειες. Προσλήφθηκαν επαγγελματίες αρπιστές για να ευχαριστήσουν τους συζύγους που γιορτάζουν.

4.

Ο King David παίζει άρπα/ψαλτήριο. Ψαλτήρι. 12ος αιώνας, Μάντοβα, Βιβλιοθήκη της πόλης, Ιταλία / Ο βασιλιάς Δαβίδ εκτελεί τη λύρα που περιβάλλεται από μουσικούς, μινιατούρα από ένα μεσαιωνικό Ψαλτήρι, Ιταλία 12ος αιώνας

Στην οικογένεια άρπαεφαρμόζεται σε " ψαλτήριο". Το όνομα του οργάνου δεν είναι συγκεκριμένο, αλλά γενικό - για τους Έλληνες είναι απλά ένα «μαδημένο» μουσικό όργανο. Σε διαφορετικές εποχές, ονομάζονταν εντελώς διάφορα εργαλεία. Στην κλασική περίοδο στην Ελλάδα οι άρπες ονομάζονταν κατά κύριο λόγο ψαλτήρι. Ο Έλληνας συγγραφέας Αθηναίος (σύνορα II-III αι. μ.Χ.) το περιγράφει ως μαδημένο, πολύχορδο, τριγωνικού σχήματος.

Τι είναι τι?

Λύρα

Οι ελληνικές εικόνες στα ανάγλυφα και η ζωγραφική των αγγείων καθιστούν δυνατή τη διάκριση τεσσάρων κύριων τύπων ελληνικών λιρών: λίρα-χέλι, βαρβίτον, ελαφριά κιθάρα - τη λεγόμενη κιθάρα-«λίκνο» και επαγγελματική κιθάρα.

5.


Lyra helis / London E 271. Λονδίνο, Βρετανικό Μουσείο. Πλευρά Α: Τερψιχόρη με τον Μουσαίο και τη Μελούσα (κάνοντας κλικ στην εικόνα). Πλευρά Β: Νέοι και μια γυναίκα. Σοφίτα Κόκκινη Φιγούρα. Ζωγράφος: Αποδίδεται στον Πηλέα Ζωγράφο. Πλαίσιο: Από το Vulci. Ημερομηνία: περ. 450 π.Χ. - περ. 420 π.Χ. Διαστάσεις: Υ. 0,585μ. Σχήμα: Αμφορέας λαιμού. μέσω

Η λύρα-χελίς και η ελαφριά κιθάρα θα μπορούσαν να ονομαστούν «σχηματίζοντας». Διάφορες χορδές ονομάζονταν και ο όρος «λύρα» /lÚrh, lÚra, αν και με την αλλαγή του 6ου-5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. έτσι άρχισαν να αποκαλούν κυρίως ένα όργανο με σώμα από κέλυφος χελώνας και λαβές από καλάμι, που αλλιώς ονομαζόταν «σχηματισμός» και λύρα-«έλις».

6.


Barbiton/Toledo 1964.126 (Βάζο). Πλευρά Α: άνδρας που παίζει λύρα, πάνω μισό. Μουσείο Τέχνης του Τολέδο. Tondo: komos: τραγουδιστής νιότης και χορευτής. Πλευρά Α: πέντε φιγούρες που κινούνται δεξιά. Πλευρά Β: πέντε αντίθετες φιγούρες. Σοφίτα Κόκκινη Φιγούρα. Ζωγράφος: Αποδίδεται στον Ζωγράφο του Χυτηρίου. Ημερομηνία: περ. 480 π.Χ. Διαστάσεις: h. 12,5 cm; ρε. χείλους 28,8cm; w. με λαβές 37,0 cm; ρε. ποδιού 12,0 cm. Πρωτογενής Παράθεση: Παράγραφος, 370, αρ. 12 δις. Σχήμα: Kylix. Περίοδος: Ύστερη Αρχαϊκή. μέσω

Ένα άλλο έγχορδο όργανο, το οποίο στην αθηναϊκή και αττική διάλεκτο ονομαζόταν «bάrbitos» ή «bάrbiton» /b£rb‹toj, b£rb‹ton, διαφέρει από την έλικα σε ελαφρώς μεγαλύτερο σώμα αντηχείου και σημαντικά μακρύτερες λαβές, καμπύλες στο σχήμα καρδιάς. Στη Λέσβο το όργανο ονομαζόταν b£rmoj / «λύρα για πόση» (πρβλ. baršw - «βαρύνω, μεθυσμένος»). Το barbitone παιζόταν συχνά από νεαρούς άνδρες που ήθελαν να αιχμαλωτίσουν τις καρδιές των γυναικών. Μέχρι τον 5ο αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Το barbiton, μαζί με το aulus, έγινε το κύριο όργανο στα γλέντια και τα γλέντια.

7.

Κιθάρα / Αμφορέας, περ. 490 π.Χ. Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης. κλασσικός; κόκκινη φιγούρα. Αποδίδεται στον ζωγράφο του Βερολίνου. Ελληνικό, Αττικό. Τερρακότα; H. 16 5/16 in. (41,5 εκ.). Fletcher Fund, 1956 (56.171.38). . Κάνοντας κλικ στην εικόνα - μια πλήρης άποψη του αμφορέα

Η Κιφάρα εμφανίζεται στα τέλη του 8ου αιώνα και στην εικονογραφία στα τέλη του 7ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Σε σύγκριση με την ελαφριά έλικα και το barbiton, ήταν ένα ογκώδες όργανο ύψους έως και ενός μέτρου. Το κιβώτιο αντηχείου της κιθάρας ήταν κατασκευασμένο από ξύλο και μπορούσε να διακοσμηθεί με ελεφαντόδοντο και χρυσό. Το Kifara είναι ένα όργανο συναυλίας και το έπαιζαν επαγγελματίες μουσικοί που, διαγωνιζόμενοι στο σόλο τραγούδι, συνόδευαν τους εαυτούς τους. Έπαιζαν κιθάρα με πλέκτρο. Το σχήμα της κιθάρας δεν έχει αλλάξει για αρκετούς αιώνες, και μόνο από τα τέλη του 4ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι ποικίλες απλοποιημένες ποικιλίες του εμφανίζονται, για παράδειγμα, ένας μικρότερος τύπος κιθάρας, που μερικές φορές αποκαλείται «λίκνο», που πιθανώς προέρχεται από τους Χετταίους.

Άρπες

8.

Αρπα. Ειδώλιο από το νησί της Κέρου Κυκλάδων. Αθήνα, Εθνικό μουσείο. . Στις ταφές του λεγόμενου κυκλαδικού πολιτισμού, φιγούρες καθιστών μουσικών (περίπου 2800-2700 π.Χ.) βρέθηκαν να παίζουν άρπες με ένα πλαίσιο με τη μορφή κεφαλαίου ελληνικού γράμματος «δέλτα». Το αντηχείο ενός τέτοιου οργάνου βρίσκεται παρακάτω. Οι ελληνικές γραπτές πηγές κάνουν λόγο για άρπες από τον 7ο αιώνα π.Χ. π.Χ., εικόνες σε αγγεία εμφανίζονται στο δεύτερο μισό του 5ου αιώνα: στην αρχή πρόκειται για άρπες χωρίς στήλη (όπως στην αρχαία Ασία και την Αίγυπτο) και από τα μέσα του 4ου αιώνα. ήδη με στήλη.

Αν και η άρπα χρησιμοποιήθηκε στις Κυκλάδες ήδη από την 3η χιλιετία π.Χ., στην κλασική περίοδο οι Έλληνες δεν την αντιλαμβάνονταν ως το εθνικό τους όργανο. Ο μαθητής του Αριστοτέλη, ο Αριστόξενος (354-300) αποκαλούσε τις άρπες - πεκτίδα, μαγκαντίδα, τρίγωνο και σαμπίκα - "ξένα όργανα" [Αθηναίος. Feast of the Wise Men IV, 182f Gullick: έκφυλα όργανα. Νυμφεύομαι 182e, 183d, 634f, 635ab, 636ab].

Στη μεγάλη και αρχαία οικογένεια των άρπες, τα όργανα με αντηχείο είναι μια μειοψηφία, ξεχωριστή και μάλλον όψιμη ομάδα, επομένως η παρακολούθηση τέτοιων χορδών αποκαλύπτει διαπολιτισμικές επιρροές. Τέτοιες επιρροές έγιναν επειδή η μουσική ήταν μια από τις πιο σημαντικές πτυχές της θρησκευτικής ζωής στις αρχαίες κοινωνίες.

9-10.

Είναι πολύ πιθανό αυτό το είδος ασσυριοβαβυλωνιακής άρπας να χρησίμευε ως πρωτότυπο για τριγωνικές άρπες με αντηχείο στο πάνω μέρος, που απεικονίζονται σε ελληνικά αγγεία της κλασικής περιόδου. Σε αντίθεση με τα αρχαία δείγματα, το αντηχείο των άρπας έχει γίνει το ανώτερο.

11.

Τέτοια όργανα επέζησαν από την εποχή της Αρχαιότητας, τα οποία διατήρησαν οι Άραβες, οι οποίοι τα διέδωσαν σε όλο τον κόσμο και τα πέρασαν στους επόμενους πολιτισμούς.

12.

Άρπες άνω αντηχείου μπορούν να φανούν σε μεσαιωνικές μινιατούρες από την Περσία, από όπου διεισδύουν στην Υπερκαυκασία (πρβλ. Αζερμπαϊτζάν τσανγκ), την Κίνα (τοιχογραφίες του 6ου αιώνα από το βουδιστικό μοναστήρι Qianfodong στην Κίνα), την Κορέα και την Ιαπωνία, σε εικονογραφήσεις μεσαιωνικών χειρογράφων Ανδαλουσία (XIII αιώνας π.Χ.). ). Μιλώντας για την Ασσυρία και τη Βαβυλώνα, είναι σημαντικό να σημειωθούν οι χαρακτηριστικές ογκώδεις φορητές γωνιακές άρπες. Το σχήμα της άρπας είναι παρόμοιο με λατινικό γράμμαΛ, αν γράφεται με κλίση.

Ευρώπη, Μεσαίωνας

Η σημασία του ψαλτηρίου μεγαλώνει αμέτρητα στους χριστιανούς ελληνόφωνους συγγραφείς. Για αυτούς, είναι ένα βιβλικό όργανο που ανήκε στον βασιλιά Δαβίδ.

Το σταθερό δέσιμο του ψαλτηρίου με τον Δαβίδ εμφανίζεται στην Ελληνική Βίβλο - οι Εβδομήκοντα - μετάφραση Παλαιά Διαθήκηστα αρχαία ελληνικά, που έγινε τον ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες π.Χ. στην Αλεξάνδρεια. Η Εβραϊκή Βίβλος δεν αναφέρει το «ψαλτήριο», όπου ο βασιλιάς Δαβίδ παίζει το «συγγενικό» και το «νεβέλ». Kinnor- λοξότμητη άρπα οβελία- μια μικρή άρπα με άνω αντηχείο.

Ο όρος «ψαντίρ» (πληθ. «ψαντερίν») εμφανίζεται μόνο στο αραμαϊκό κείμενο του Βιβλίου του Δανιήλ. Στα σύγχρονα εβραϊκά, η λέξη "psanter" σημαίνει "πιάνο", αφού ο πρόδρομος του πιάνου, το τσέμπαλο, εμφανίστηκε τον 15ο αιώνα ως αποτέλεσμα της προσθήκης ενός πληκτρολογίου στο "kanun" - μια από τις ποικιλίες του μεσαιωνικό ψαλτήρι.

Υπάρχει ένα απόσπασμα που περιγράφει τον ψάλτη στην ερμηνεία του ψευδο-Αθανασίου Ψαλτήρα, δηλ. αποδίδεται στον Αθανάσιο Αλεξανδρείας (περίπου 298-373) - έναν από τους πατέρες της εκκλησίας της Ελλάδας:

"Ψαλτήρι- Αυτό δεκάχορδομουσικό όργανο που παράγει απόκριση από τα ανώτερα μέρη του σώματοςκαι η τραγουδιστική φωνή που συνοδεύει αρμονικά τους ήχους. Οι Εβραίοι το λένε ακατορθωτώς, και καλούν οι Έλληνες κιθάρα. Είναι κατασκευασμένο από απευθείας, ένα άκυρτο δέντρο πάνω στο οποίο είναι αρδευόμενες δέκα χορδές. Κάθε κορδόνι δένεται χωριστά στην άκρη του ψαλτηρίου. Οι άκρες των κορδονιών περνούν από πάνω προς τα κάτω. Δέκα μανταλάκια ή γάντζοι περιστρέφονται στη λαβή του ψαλτηρίου: σφίγγουν και λύνουν τη χορδή σε ένα αρμονικό κούρδισμα και σύμφωνα με την επιθυμία του μουσικού. Και αυτό λέει ο Μέγας Βασίλειος κ.λπ.».

Δεδομένου ότι το κείμενο περιέχει αποσπάσματα από (περίπου 330-379), το κείμενο θα πρέπει να χρονολογηθεί αργότερα..

Ο Ψευδο-Αθανάσιος δίνει την πρώτη λεπτομερή περιγραφή της κατασκευής του ψαλτηρίου, περιγράφοντάς το ως γωνιακή άρπα με άνω αντηχείο.

Τι έπαιξε ο Βασιλιάς Δαβίδ;

Μινιατούρα «Ο Δαυίδ συνθέτει ψαλμούς» από το Ψαλτήρι του Βεσπασιανού, που έγινε στο Κεντ το 730-740. Αυτό είναι το παλαιότερο γνωστό αγγλοσαξονικό χειρόγραφο που απεικονίζει τον Δαβίδ να συνθέτει ψαλμούς. Ο Δαβίδ, καθισμένος σε ένα θρόνο, βγάζει με τα χέρια του τις έξι χορδές της λύρας.

14.

Ο Ντέιβιντ παίζει λύρα. Northumbria, περίπου 730 / Durham Cassidorus, 81v. Durham, Cathedral Library, MS B. II. 30. Το χειρόγραφο δημιουργήθηκε στη Northumbria περίπου το 730, περιέχοντας την Εξήγηση των Ψαλμών του Κασσιόδωρου. Το χειρόγραφο περιέχει δύο σωζόμενες μινιατούρες του Βασιλιά Δαβίδ, μία του Δαβίδ ως Βίκτωρα και μία του Δαβίδ ως Μουσικού. Μια τρίτη μινιατούρα είναι γνωστό ότι υπήρχε, αλλά δεν σώζεται.Ο κώδικας έχει 261 σωζόμενα φύλλα.Είναι το παλαιότερο γνωστό αντίγραφο του σχολίου που έγραψε ο Κασσιόδωρος τον έκτο αιώνα και τομέσα σε αυτό έχουν εντοπιστεί χέρια έξι γραφέων.

Αυτός είναι ένας άλλος πρώιμος μεσαιωνικός Δαυίδ με λύρα. Από ένα χειρόγραφο που δημιουργήθηκε γύρω στο 730 στη Νορθούμπρια, ένα από τα επτά βασίλεια της Αγγλοσαξονικής Επταρχίας στη βόρεια Βρετανία.

15.

Λίρα από το Sutton Hoo, 7ος-8ος αι. Ανοικοδόμηση

Οι επιστήμονες ανακατασκεύασαν μια λύρα από μια αρχαία αγγλοσαξονική ταφή στο Sutton Hoo στις αρχές του 6ου και 7ου αιώνα. Είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε τα αρχαιολογικά δεδομένα με την εικονογραφία των πρώιμων εικονογραφημένων ψαλμών - εικόνων του Ψαλμωδού, που χρησιμοποιούσαν το στυλ των υστερων αρχαίων ψηφιδωτών και τέχνη κοσμήματοςειδικά αντικείμενα από ελεφαντόδοντο. Αυτή η καλλιτεχνική κληρονομιά γνώρισε μεγάλη επιτυχία στην αυλή του Καρλομάγνου /Καρλομάγνου (742/747/748-814) και του εγγονού του, Κάρολο του Φαλακρού (823-877).

16.

Ο Βασιλιάς Δαβίδ παίζει άρπα. Vivian's Bible /άλλο όνομα First Bible of Charles the Bald, f. 215v. 845 (χρονολογείται από P. E. Dutton, G. L. Kessler) Παρίσι, Εθνική Βιβλιοθήκη. Το βιβλίο δημιουργήθηκε στο μοναστήρι του St. Martin in Tours υπό τη διεύθυνση του επισκόπου Vivian. Περιέχει τέσσερις αφιερωτικές επιγραφές, οκτώ ολοσέλιδες εικονογραφήσεις, κανονικούς πίνακες και πολλά αρχικά. Λίγα χρόνια μετά την ολοκλήρωση, η Βίβλος παρουσιάστηκε ως δώρο στον Κάρολο τον Φαλακρό / Les Psaumes et leur auteur, le roi David. Αγια ΓΡΑΦΗ. Ημερομηνία d "édition: IX, χειρόγραφο. Γλώσσα: Λατινικά. Bibliothèque nationale de France, Département des Manuscrits, Latin 1, f. 215v.

Στη Βίβιαν Βίβλο από τους Γάλλους εθνική βιβλιοθήκηβρίσκουμε την εικόνα του χορεύοντος Δαυίδ, που πιθανότατα ανάγεται σε βυζαντινές πηγές. Ο Ντέιβιντ παίζει μια μικρή άρπα "τρίγωνο" 14 χορδών.

17.


Chess and Harper / The Libro de los Juegos /"Book of games"/ ή Libro de acedrex, dados e tables, /"Book of chess, dice and tables", στα παλιά ισπανικά. Παραγγέλθηκε από τον Αλφόνσο Χ της Καστίλλης, της Γαλικίας και του Λεόν και ολοκληρώθηκε στο σενάριο του στο Τολέδο το 1283. Η κα T.I. 6στ. 22r. Biblioteca del Monasterio. San Lorenzo de El Escorial, Ισπανία.

Σε ένα εγχειρίδιο σκακιού του 13ου αιώνα που δημιουργήθηκε για τον Αλφόνσο Χ τον Σοφό (1221-1284), υπάρχει μια εικόνα αρπιστή, όπου είναι εμφανής η επίδραση της αραβικής εικονογραφίας, γνωστής από αραβικές και περσικές μινιατούρες.

Μορφές μουσικών οργάνων ήταν προικισμένες σημαντικό νόημαστην Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα. Συγκεκριμένα, η θέση του κιβωτίου αντηχείου είχε συμβολική σημασία: για λύρες στο κάτω μέρος, για άρπες στην κορυφή - πιο συγκεκριμένα, αυτή είναι μια από τις κάθετες όψεις του τριγώνου του οργάνου.

Ο ήχος της λύρας είναι πιο τραχύς, η άρπα πιο απαλή.

18.


Κιθάρα σε αγγείο του 6ου αιώνα π.Χ Αττική. Στο κλικ - ένας αμφορέας σε πλήρη δόξα / Η κιθάρα, όργανο της οικογένειας της λύρας. Λαιμός-αμφορέας από τερακότα (βάζο). Αποδίδεται στον Εξεκία. Περίοδος: Αρχαϊκή. Ημερομηνία: περ. 540 π.Χ. Πολιτισμός: Ελληνικός, Αττικός. Μεσαίο: Τερακότα; μαύρη φιγούρα. Διαστάσεις: Υ.47 εκ., διάμετρος 24.8 εκ. Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης.

Στην «Πολιτεία» του Πλάτωνα, θέση δίνεται μεταξύ άλλων και στα μουσικά όργανα. Η μουσική χρησιμοποιείται για εκπαιδευτικούς σκοπούς. Στην πλατωνική πολιτεία επιτρέπεται μόνο η λύρα και η κιθάρα. Απλά όργανα, φλάουτα - πίσω από τον τοίχο, για τους βοσκούς, για τα όργανα του Απόλλωνα είναι πιο ψηλά από τα όργανα του Μαρσύα. Αυτή η αντίθεση είναι παρόμοια με την αντίθεση του αρσενικού στο θηλυκό, του λογικού στο παράλογο, του οργανωμένου αχρείου, του ενάρετου στο ηδονικό, του απολλώνιου στο διονυσιακό κ.λπ. Στην πολιτεία του Πλάτωνα δεν υπάρχει χώρος για άρπες, αφού είναι πολύχορδες, απαιτούν τεχνική ικανότητα και ήχο πολύ λεπτό. Οι άρπες ευχαριστούν το αυτί. Οι νέοι πρέπει να είναι έτοιμοι για στρατιωτική θητεία. Ο Πλάτωνας αρνείται την επαγγελματική μουσική.

Η αρχαιότητα χαρακτηρίζεται από μια τέτοια αντίθεση: η λύρα και η καφάρα είναι πεντακάθαρα, ενώ η άρπα ενσαρκώνει το εντελώς αντίθετό τους.

Πώς αλλάζει αυτή η κλίμακα αξιών στη χριστιανική ερμηνεία;

Κιφάρα - από το είδος της λύρας και του ψαλτηρίου - άρπα με άνω αντηχείο - τα όργανα που έπαιζε ο βασιλιάς Δαυίδ. Ο Θεός υμνείται στην κιθάρα και στο ψαλτήρι, αλλά η κιθάρα είναι λιγότερο εξυψωμένη, άρα υπάρχει αντίθεση.

Ο πίνακας του Φλαμανδού Jan van Eyck «Ευλογημένη Άνοιξη», περίπου 1423-1426, απεικονίζει έναν άγγελο να παίζει με ένα στυλό σε ένα ψαλτήρι σε σχήμα φτερού, που αλλιώς ονομάζεται «mycanon», που σημαίνει «το μισό της παραμονής».

Στα τέλη του XV αιώνα. το τραπεζοειδές ψαλτήρι τροποποιείται, πρώτα σε Βόρεια Ευρώπη, στο «μπαρόκ ψαλτήρι», «τιμπανόν» ή «ντουλτσέμα», που παιζόταν με σφυριά. Το παλαιότερο όργανο που διασώθηκε κατασκευάστηκε στη Μπολόνια το 1514. Έπεσε σε αχρηστία με το τέλος της εποχής του μπαρόκ, δίνοντας τη θέση του στο τσέμπαλο, αλλά επέζησε με το όνομα santura όπου η παράδοση ήταν ισχυρή, για παράδειγμα, στην Ελλάδα και το Ιράν.

Οργανολογία

Η μελέτη των μουσικών οργάνων ονομάζεται οργανολογία. Ο οργανολογικός συλλογισμός, οι θεωρίες για την εμφάνιση των οργάνων, έχουν μακρά παράδοση που χρονολογείται από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη και παραμένουν επίκαιρες μέχρι τον Μεσαίωνα.

30.


Βίβλος Πόρτα, γ. τέλος 13ου αιώνα, U 964, 93r, Bibliothèque Cantonale et Universitaire de Lausanne.

Είναι δύσκολο να βρει κανείς περιγραφή μουσικών οργάνων στις πηγές. Οι αρχαίες πραγματείες ασχολούνται με την αρμονία, τη ρυθμολογία και την κοσμολογία, πρώτα για το μονοπάτι της ψυχής και μόνο μετά για το πώς είναι σύμφωνο με ορισμένα όργανα. Μόνο τον 9ο αιώνα εμφανίζονται σπάνιες περιγραφικές πληροφορίες.

Στην αρχαιότητα η εκμάθηση μουσικών οργάνων είχε εκπαιδευτική λειτουργία. Στη χριστιανική εποχή, υπήρξε μια μετατόπιση της έμφασης. Βασικός στόχος της μουσικής και της διδασκαλίας της ήταν η δοξολογία του Θεού και όχι η αγωγή της νεότητας, αφού η μουσική συνοδεύει το Ψαλτήρι.

Πηγές- χρησιμοποιημένα υλικά:

Σημειώσεις:

1) Προς αποφυγή σύγχυσης, το Βιβλίο των Ψαλμών αναφέρεται στις εκδόσεις του Valery Petrov ως Ψαλτήρι, και το μουσικό όργανο ως Ψαλτήριο, αν και στο πρωτότυπο αντιστοιχούν στην ίδια λέξη ψαλτή ptov, psalterium.
2) Για το 2012 ο συγγραφέας έφερε το δικό του πρωτότυποεξερεύνηση μέχρι περίπου την Καρολίγγεια Αναγέννηση.
3) Οι περισσότερες από τις εικόνες από αυτήν την ανάρτηση χρησιμοποιούνται ή αναφέρονται στις δημοσιεύσεις του Valery Petrov. και οι αριθμοί 2, 3, 18, 19, 21, 30 δεν είναι.

Άλλη μουσική και χορός.

Έγχορδο μουσικό όργανο. Πιστεύεται ότι η ομορφιά της εμφάνισής της ξεπερνά όλους τους γείτονές της στην ορχήστρα. Τα χαριτωμένα περιγράμματα του κρύβουν το σχήμα ενός τριγώνου, ο μεταλλικός σκελετός είναι διακοσμημένος με σκαλίσματα. Κορδόνια (47-48) διαφορετικού μήκους και πάχους σύρονται πάνω στο πλαίσιο, τα οποία σχηματίζουν ένα διαφανές πλέγμα. Στις αρχές του 19ου αιώνα, ο διάσημος πιανίστας Erar βελτίωσε την αρχαία άρπα. Βρήκε έναν τρόπο να αλλάζει γρήγορα το μήκος των χορδών και έτσι το ύψος της άρπας.

Οι δεξιοτεχνικές δυνατότητες της άρπας είναι μάλλον περίεργες: φαρδιές συγχορδίες, περάσματα από arpeggio, glissando - ολίσθηση του χεριού κατά μήκος όλων των χορδών συντονισμένων σε κάποια συγχορδία, οι αρμονικές είναι εξαιρετικές σε αυτό.

Προέλευση

Ένα από τα αρχαιότερα μουσικά όργανα της ανθρωπότητας. Προερχόταν από ένα τόξο με τεντωμένη χορδή, που ακουγόταν μελωδικά όταν πυροβολούσε. Αργότερα, ο ήχος του τόξου χρησιμοποιήθηκε ως σήμα. Ο άνθρωπος που τράβηξε για πρώτη φορά τρία ή τέσσερα κορδόνια σε ένα τόξο, τα οποία, λόγω του άνισου μήκους τους, έβγαζαν ήχους διαφορετικά ύψη, και έγινε ο δημιουργός της πρώτης άρπας. Ακόμη και στις αιγυπτιακές τοιχογραφίες του 15ου αιώνα π.Χ., οι άρπες εξακολουθούν να θυμίζουν τόξο. Και αυτές οι άρπες δεν είναι οι πιο αρχαίες: οι παλαιότεροι αρχαιολόγοι που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές της Σουμεριανής πόλης Ουρ στη Μεσοποταμία - κατασκευάστηκε πριν από τεσσεράμισι χιλιάδες χρόνια, τον 26ο αιώνα π.Χ.

Στην αρχαιότητα, στην Ανατολή, στην Ελλάδα και τη Ρώμη, η άρπα παρέμενε ένα από τα πιο συνηθισμένα και αγαπημένα όργανα. Συχνά χρησιμοποιήθηκε για να συνοδεύσει το τραγούδι ή το παίξιμο άλλων οργάνων. Η άρπα εμφανίστηκε νωρίς στη μεσαιωνική Ευρώπη: εδώ ειδική τέχνηπαίζοντας σε αυτό ήταν διάσημο για την Ιρλανδία, όπου λαϊκοί τραγουδιστές- βάρδοι - τραγούδησαν τα σάγκα τους με τη συνοδεία της.

Συσκευή

Έχει σχήμα τριγώνου, το οποίο αποτελείται: πρώτον, από ένα ηχητικό κιβώτιο μήκους περίπου 1 μέτρου, που εκτείνεται προς τα κάτω. Το προηγούμενο σχήμα του ήταν τετράγωνο, ενώ το σημερινό είναι στρογγυλεμένο στη μία πλευρά. Είναι εξοπλισμένο με ένα επίπεδο κατάστρωμα, συνήθως κατασκευασμένο από ξύλο σφενδάμου, στη μέση του οποίου είναι στερεωμένη μια στενή και λεπτή ράγα από σκληρό ξύλο κατά μήκος του σώματος, στην οποία ανοίγονται τρύπες για το σπείρωμα των χορδών του εντέρου. δεύτερον, από το πάνω μέρος (με τη μορφή μεγάλου λαιμού), καμπυλωτό σαν φίδι, στερεωμένο στην κορυφή του σώματος, σχηματίζοντας με αυτό αιχμηρή γωνία; Σε αυτό το μέρος συνδέονται μανταλάκια για να ενισχύσουν τις χορδές και να τις συντονίσουν. Τρίτον, από την μπροστινή δοκό, η οποία έχει τη μορφή στήλης, σκοπός της οποίας είναι να αντισταθεί στη δύναμη που παράγεται από τις χορδές που τεντώνονται μεταξύ της ταστιέρας και του αντηχητικού σώματος.

Δεδομένου ότι η άρπα ήδη στο παρελθόν είχε σημαντική ένταση ήχου (πέντε οκτάβες) και ο χώρος για τις χορδές της πλήρους χρωματικής κλίμακας δεν είναι αρκετός, οι χορδές στην άρπα τεντώνονται μόνο για να παράγουν τους ήχους της διατονικής κλίμακας. Μια άρπα χωρίς πεντάλ μπορεί να παίξει μόνο μια κλίμακα. Για χρωματικές ανυψώσεις τα παλιά χρόνια, οι χορδές έπρεπε να κοντύνουν πιέζοντας τα δάχτυλα πάνω στην ταστιέρα. αργότερα, αυτό το πάτημα άρχισε να γίνεται με τη βοήθεια αγκιστριών που τίθενται σε κίνηση με το χέρι. Τέτοιες άρπες αποδείχθηκαν εξαιρετικά άβολες για τους καλλιτέχνες. αυτές οι ελλείψεις εξαλείφθηκαν σε μεγάλο βαθμό από τον μηχανισμό στα πετάλια, που εφευρέθηκε από τον Jacob Hochbrucker το 1720. Αυτός ο δάσκαλος προσάρτησε επτά πεντάλ στην άρπα, ενεργώντας στους αγωγούς, οι οποίοι περνούσαν από τον κενό χώρο της δοκού στην ταστιέρα και εκεί έφεραν τα άγκιστρα σε τέτοια θέση που, γειτονικά σταθερά με τις χορδές, παρήγαγαν χρωματικές βελτιώσεις σε όλο τον όγκο του οργάνου.

Ο ρόλος της άρπας στην ορχήστρα

Ο ρόλος της άρπας στην ορχήστραόχι τόσο συναισθηματική όσο πολύχρωμη. Η άρπα συχνά συνοδεύει διαφορετικά εργαλείαορχήστρα; άλλες φορές, της επιφορτίζεται με θεαματικά σόλο. Υπάρχουν πολλά από αυτά στα μπαλέτα του Τσαϊκόφσκι, του Γκλαζούνοφ, στα έργα του Ρίμσκι-Κόρσακοφ. Από τους δυτικοευρωπαίους συνθέτες του 19ου αιώνα, η άρπα χρησιμοποιήθηκε ευρύτερα από τους Berlioz, Meyerbeer, Wagner και Liszt. Το γνωστό μέρος των δύο άρπες στο "Βαλς" από τη "Φανταστική Συμφωνία" του Μπερλιόζ έθεσε τα θεμέλια για αυτό το βιρτουόζο στυλ, που έγινε το κορυφαίο στα τρία πρόσφατους αιώνες. Παλαιότερα, από την εμφάνισή του στο Συμφωνική ορχήστραΑπό τον 18ο αιώνα μέχρι τον Μπερλιόζ, η άρπα μιμούνταν τον ήχο (όπως του Γκλίνκα στο The Aragonese Hunt) ή το τσέμπαλο. Η άρπα χρησιμοποιήθηκε επίσης σε περιπτώσεις όπου ήταν απαραίτητο να προκληθεί συσχέτιση με την αρχαιότητα. Ο Ορφέας του Γκλουκ ή ο Προμηθέας του Μπετόβεν είναι παραδείγματα.

Η ορχήστρα χρησιμοποιεί συνήθως μία ή δύο άρπες, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις ο αριθμός τους αυξάνεται. Έτσι, στο Mlada του Rimsky-Korsakov υπάρχουν τρεις άρπες, ενώ του Wagner στο Rheingold Gold έχει έξι.

Διάσημοι αρπιστές

Νικόλα Μπόξα
Μαρσέλ Γκραντζάνι
Βέρα Ντούλοβα
Μαρσέλ Τουρνιέ
Πύργος Τατιάνα
Ναντέζντα Τολστάγια
Alphonse Hasselmans
Ξένια Ερδέλη
Όλγα Ερδέλη
Παπίσοβα Αναστασία
Ναταλία Ο'Σι

Βίντεο: Άρπα σε βίντεο + ήχος

Χάρη σε αυτά τα βίντεο, μπορείτε να εξοικειωθείτε με το όργανο, να παρακολουθήσετε το πραγματικό παιχνίδι σε αυτό, να ακούσετε τον ήχο του, να νιώσετε τις ιδιαιτερότητες της τεχνικής:

Πώληση: πού να αγοράσετε/παραγγείλετε;

Η εγκυκλοπαίδεια δεν περιέχει ακόμη πληροφορίες σχετικά με το πού να αγοράσετε ή να παραγγείλετε αυτό το όργανο. Μπορείτε να το αλλάξετε!

Η άρπα είναι το αρχαιότερο έγχορδο μουσικό όργανο. Η άρπα έχει τριγωνικό σχήμα και αποτελείται από ένα ηχητικό κιβώτιο, ένα στενό ξύλινο πηχάκι με τρύπες για χορδές, μια μπροστινή ράβδο σε μορφή στήλης και ένα πάνω μέρος με μανταλάκια για τη σύνδεση και τον συντονισμό των χορδών.

Από το κυνήγι στην τέχνη

Υπάρχουν διάφοροι θρύλοι που λένε ότι το πρώτο έγχορδο μουσικό όργανο, χάρη στο οποίο εμφανίστηκε αργότερα η άρπα και όλα τα άλλα έγχορδα, κατασκευάστηκε από ένα συνηθισμένο κυνηγετικό τόξο. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι παρατήρησαν ότι η τάση του τόξου επηρεάζει τον ήχο του, τότε ένας κατασκευαστής τόξων έδεσε πολλές «χορδές» σε ένα τόξο, εκπέμποντας ήχους διαφορετικού ύψους.
Οι εικόνες μιας τόξου άρπας υπάρχουν όχι μόνο στους πολιτισμούς της Αρχαίας Ελλάδας, της Αιγύπτου και της Ρώμης, αλλά και σε ανασκαφές, γεγονός που υποδεικνύει την προέλευση μουσική κουλτούραστο ίδιο επίπεδο με τη γέννηση της ίδιας της ανθρωπότητας.

αρχαία αιγυπτιακή άρπα

Στην αρχαιότητα οι άρπες ήταν διάφορες μορφέςκαι μεγέθη. Οι αιγυπτιακές άρπες θεωρήθηκαν οι καλύτερες και το ίδιο το όνομα του μουσικού οργάνου μεταφράζεται ως "όμορφο". Οι άρπες στην Αίγυπτο ήταν διακοσμημένες πολύ ακριβά, ήταν καλυμμένες με χρυσό και ασήμι, σκορπισμένες πολύτιμοι λίθοικαι διακοσμημένο με ελεφαντόδοντο.
Στο Μεσαίωνα, η άρπα χρησιμοποιήθηκε σε εκκλησίες, μοναστήρια και καθεδρικούς ναούς. Οι λόγιοι μοναχοί όχι μόνο έγραψαν έργα για άρπες, αλλά έβαλαν και γραπτά για το όργανο στους καταλόγους τους.

Η εμφάνιση της άρπας στην Ευρώπη

Η άρπα εμφανίστηκε στην Ευρώπη τον 8ο αιώνα. Οι πλανόδιοι ήταν οι πρώτοι που εκτίμησαν το μουσικό όργανο, οι οποίοι χρειάζονταν μια συμπαγή συνοδεία κατάλληλη για παραστάσεις. Στους αιώνες XV-XVII, εμφανίστηκαν μεγάλες άρπες δαπέδου. Στη συνέχεια ακολούθησαν οι μεταμορφώσεις του, σκοπός των οποίων ήταν η διεύρυνση της γκάμας. Υπήρχαν ακόμη και άρπες με δύο σειρές χορδών - για το δεξί και το αριστερό χέρι. Αυτό το μοντέλο δεν κράτησε πολύ.

Μαζί με εξωτερικοί μετασχηματισμοίυπάρχει επίσης διεύρυνση των ορίων εφαρμογής του εργαλείου. Τώρα χρησιμοποιείται σε χορωδιακά και ορχηστρικά έργα. Για να επιτευχθεί μια απίστευτη μετάβαση ήχου, χρησιμοποιούνται πολλές άρπες ταυτόχρονα σε ένα έργο.

Το 1660, εφευρέθηκε μια συσκευή με τη μορφή μηχανικής με κλειδιά, η οποία σας επιτρέπει να τεντώνετε και να απελευθερώνετε τις χορδές μιας άρπας, ενώ αλλάζετε τον τόνο. Αυτός ο μηχανισμός δεν ήταν ιδιαίτερα βολικός, έτσι το 1720 εμφανίστηκε ένας μηχανισμός με πεντάλ, ο οποίος εφευρέθηκε από τον Jacob Hochbrucker. Τα πεντάλ λειτουργούσαν ως αγωγοί, επηρεάζοντας τα άγκιστρα, τα οποία με τη σειρά τους πίεζαν τις χορδές.

Το 1810, ο Γάλλος δάσκαλος Sebastian Erard εφηύρε νέο μοντέλο«διπλή άρπα». Αυτό το όργανο μπόρεσε να ακούγεται με όλα τα πλήκτρα και έγινε μια νέα λέξη στον κόσμο της μουσικής. Είναι ο μηχανισμός που επινόησε ο Erard που βρίσκεται και στο σύγχρονο όργανο.

Σεμπάστιαν Εράρ

Στη Ρωσία, η άρπα εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα και έγινε αμέσως ευρεία χρήση. Το όργανο χρησιμοποιείται όχι μόνο για παραστάσεις, αλλά και για οικιακή αναπαραγωγή μουσικής. Εξαιρετική Ρώσοι ποιητέςκαι τραγούδησαν την άρπα στα αθάνατα έργα τους ως το πιο κομψό και μελωδικό όργανο.

HARP (γερμανικά - Harfe, από τα κοινά γερμανικά - harpa· στο παλιό ισλανδικό έπος - harpa, στα παλιά αγγλικά - hearpe· ιταλικά - agra), ένα έγχορδο μαδημένο όργανο (χορδόφωνο). Χορδές διαφορετικού μήκους τεντώνονται μεταξύ του σώματος (αντηχείο) και του λαιμού που εκτείνεται από αυτό. Τυπολογικά διακρίνονται οι άρπες: τόξο, γωνία, πλαίσιο. Ο 1ος και ο 2ος τύπος χωρίζονται σε 2 τύπους - κάθετος (πιο συνηθισμένος) και οριζόντιος (το σώμα του εργαλείου είναι παράλληλο με το επίπεδο δαπέδου). Και οι δύο τύποι είναι χαρακτηριστικοί των πολιτισμών της Ασίας και της Αφρικής, η άρπα πλαισίου - για την Ευρώπη.

Ο παλαιότερος τύπος είναι η τόξο άρπα (η γραμμή του σώματος και του λαιμού σχηματίζει τόξο). Οι πρώτες εικόνες αναφέρονται στους πολιτισμούς των Σουμερίων (περίπου 3000 π.Χ.) και αρχαία Αίγυπτος(μέσα 3ης χιλιετίας π.Χ.). Υπάρχουν στοιχεία για την ύπαρξη τόξου άρπας στον πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού (μέσα 3ης-μέσα 2ης χιλιετίας π.Χ.). Από τον 3ο περίπου αιώνα π.Χ., γίνεται χαρακτηριστικό του Νότου και Νοτιοανατολική Ασία. Τον 20ο αιώνα, βρίσκεται στο Αφγανιστάν και στο Πακιστάν (η λεγόμενη άρπα kafir), στη Μιανμάρ (saun gauk - Βιρμανική άρπα), γνωστή σε έναν αριθμό αφρικανικών λαών.

Η γωνιώδης άρπα (η γραμμή του σώματος και του λαιμού σχηματίζει γωνία), τα πρώτα δείγματα της οποίας είναι επίσης γνωστά από τα υλικά της Μεσοποταμίας και της Αρχαίας Αιγύπτου (2η χιλιετία π.Χ.), πέρασε στο Αρχαίο Ιράν, στην Αρχαία Ελλάδα, Αρχαία Ρώμη, στους Σαρμάτες, στον Καύκασο. Κατά την 1η χιλιετία μ.Χ., εξαπλώθηκε σχεδόν σε όλη την Ασία (συγκεκριμένα είδη - σε Κεντρική Ασία, Αλτάι, Κίνα, κ.λπ.). Μέχρι τον 20ο αιώνα διατηρήθηκε μεταξύ των Αμπχάζιων, Κιρκάσιων, Βαλκάρων, Καραχάι, Οσετών, Σβανών, Μάνσι, Χάντι, Γιακούτ.

Η άρπα πλαισίου (τριγωνική ως προς την κατασκευή σχηματίζεται από το σώμα, το λαιμό και τη ράβδο που τα συνδέει) είναι επίσης γνωστή από την αρχαιότητα: η πρώτη εικόνα που βρέθηκε στη Μεγίδδο (Συρο-Παλαιστινιακή-Φοινικική περιοχή) χρονολογείται από το 3300-3000 π.Χ. . Ο ίδιος τύπος καταγράφεται και στον Κυκλαδικό πολιτισμό (2800-2600 π.Χ.). Εμφανίστηκε στην Ευρώπη γύρω στον 8ο αιώνα μεταξύ του κελτικού πληθυσμού των Βρετανικών Νήσων (βλ. Κελτική άρπα). Το όνομα «άρπα» φαίνεται ότι αρχικά αναφερόταν σε μια ποικιλία λύρας (βλ. Τυφλοπόντικα). Η γραπτή χρήση της λέξης άρπα μαρτυρείται για πρώτη φορά στα λατινικά γύρω στο 600 στον ύμνο Venantius Fortunatus, όπου η άρπα αντιπαραβάλλεται με τη ρωμαϊκή και την ελληνική λύρα ως «βάρβαρο» όργανο. Η εναλλαξιμότητα των εννοιών «άρπα» και «λύρα» έχει διατηρηθεί για αιώνες [που καταγράφηκε, για παράδειγμα, από τον S. Wirdung στη «Γερμανική Πραγματεία για τη Μουσική» («Musica getutscht», 1511)].

Η άρπα πλαισίου ήρθε στην ηπειρωτική Ευρώπη γύρω στα τέλη του 10ου και 11ου αιώνα. Το σχήμα του άλλαξε με την πάροδο του χρόνου και αρχικά ένα μικρό αλλά ογκώδες όργανο απέκτησε μια κομψή μοντέρνα σιλουέτα μέχρι τον 18ο αιώνα. Η μεσαιωνική-αναγεννησιακή άρπα είχε διατονικό κούρδισμα. Η αναζήτηση δυνατοτήτων χρωματικής αλλαγής στους ήχους (περίπου από τον 16ο αιώνα) οδήγησε στην εφεύρεση ενός μηχανισμού πεντάλ το 1720: ο Γερμανός δάσκαλος J. Hochbrucker δημιούργησε τη λεγόμενη αγκιστρωμένη άρπα με πετάλια. νέα περίοδοςστην ανάπτυξη της τέχνης της άρπας ξεκίνησε μετά το 1801, όταν ο Γάλλος δάσκαλος S. Erard εφηύρε ένα όργανο με τα λεγόμενα πετάλια διπλής δράσης (πατέντα του 1810): μια τέτοια άρπα μπορεί να συντονιστεί σε όλα τα πλήκτρα. Οι σύγχρονες άρπες (ύψος περίπου 180 cm) έχουν 46-47 χορδές. οι μοχλοί του μηχανισμού ρύθμισης που συνδέονται με τα πεντάλ βρίσκονται στην ευθεία ράβδο-κολόνα. Το αρχικό σύστημα είναι μια διατονική κλίμακα της C-flat major, καθένα από τα 7 πεντάλ, που αυξάνουν το σύστημα κατά ένα ημίτονο ή έναν τόνο, επηρεάζει όλες τις χορδές με το ίδιο όνομα (με εξαίρεση 2 επάνω και 2 κάτω). Το πλήρες εύρος είναι από «έως (-επίπεδο)» της αντιοκτάβας έως «σολ (-κοφτερό)» της 4ης οκτάβας. Η μουσική για άρπα ηχογραφείται σε 2 πεντάγραμμα (όπως και για πιάνο).

Η άρπα είναι ευρέως διαδεδομένη σε Δυτική Ευρώπηαπό τον Μεσαίωνα, αλλά μέχρι τον 18ο αιώνα, δεν είχε ανεξάρτητο ρεπερτόριο, το μοιραζόταν με λαούτο και πλήκτρα. Στην ορχήστρα όπερας του 17ου-18ου αιώνα (για πρώτη φορά με τον C. Monteverdi) χρησιμοποιήθηκε για να δώσει στη μουσική μια «αντίκα» ή «βιβλική» γεύση. Στη συμφωνική ορχήστρα έχει γίνει πιο δυνατό από τον G. Berlioz, στη Ρωσία - με τον M. I. Glinka, ακούγεται πιο αποτελεσματικά στα ορχηστρικά σόλο (μπαλέτα P. I. Tchaikovsky, A. K. Glazunov, όπερες και συμφωνικά έργα N. A. Rimsky - Korsakov). Για την άρπα, K. F. E. Bach, J. K. Bach, G. F. Handel (Κοντσέρτο για όργανο ή άρπα και ορχήστρα, 1736), W. A. ​​Mozart (Κονσέρτο για άρπα και φλάουτο και ορχήστρα K299), πολλοί συνθέτες αρπιστών του 18ου και 19ου αιώνα. Σε σχέση με την ανάπτυξη της σόλο παράστασης τον 20ο αιώνα, το παίξιμο της άρπας εμπλουτίστηκε με μια σειρά από ειδικές τεχνικές. έργα για άρπα δημιουργήθηκαν από τους C. Debussy, M. Ravel, P. Hindemith, B. Britten, A. Casella, J. Taifer, κοντσέρτα για άρπα και ορχήστρα γράφτηκαν από τους R. M. Gliere (1938), A. V. Mosolov (1939), E. Vila Lobos (1953), A. Jolivet, D. Millau, E. Kshenec, A. Ginastera κ.ά.. Οι μεγαλύτεροι αρπιστές: R. N. Sh. Boxa, E. Parish-Alvars, A. Renier, M. Tournier, V. Posse, C. Salcedo, M. Granjani, N. Sabaleta; εκπρόσωποι του ρωσικού σχολείου: A. G. Tsabel, I. I. Eikhenvald, E. A. Walter-Kühne, A. I. Slepushkin, I. G. Parfenov, N. I. Amosov, M. A. Korchinskaya, K. A. and O. G. Erdeli, V. G. Dulova, E.A. Sinitsyn, E. A. Moskvitina, N. Kh. Shameeva.

Λιτ .: Polomarenko I. Harp στο παρελθόν και το παρόν. Μ.; L., 1939; Erdeli K. Harp στη ζωή μου. Μ., 1967; Yazvinskaya E. Harp. Μ., 1968; Rensch R. Η άρπα: η ιστορία, η τεχνική και το ρεπερτόριό της. ΜΕΓΑΛΟ.; Ν.Υ., 1969; ίδιος. Άρπες και αρπίστες. L., 1989; Zingel H J. Neue Harfenlehre. Lpz., 1969. Bd 1-4; Dulova V. G. Η τέχνη του να παίζεις την άρπα. Μ., 1974; Pokrovskaya N. Ιστορία της απόδοσης στην άρπα. Novosib., 1994; Shameeva N. Η ιστορία της ανάπτυξης της εγχώριας μουσικής για άρπα (ΧΧ αιώνας). Μ., 1994.

N. Kh. Shameeva, M. V. Esipova, O. V. Frayonova.