यहूदी पुरुष नाम। रूसी नामों का हिब्रू में अनुवाद करने की परंपराएं
यूएसएसआर और पूर्वी यूरोप से धार्मिक यहूदी बुद्धिजीवियों का संघ
रूसी पुस्तक "महलर" की जेरूसलम दुकान
पिंचस गिल, इसराइल मलेर
सारांश
यहूदी नाम
लगभग 350 नाम
'शमीर» * «महलर»
यरूशलेम
नाम और परंपरा
यह छोटा शब्दकोशएक विश्वकोश या कभी भी इस्तेमाल किए गए सभी यहूदी व्यक्तिगत नामों का एक पूरा संग्रह होने का दावा नहीं करता है। उनका लक्ष्य अधिक मामूली है: दरवाजा खोलना वीरूसी भाषी यहूदियों के लिए यहूदी नृविज्ञान की दुनिया को लाया गया वीएक ऐसा वातावरण जहां चैम और अब्राम नाम अश्लील उपनामों के रूप में माने जाते हैं। रूसी यहूदियों को यह भी याद नहीं है कि एक यहूदी नाम क्या है: लेव, बोर्या, रोजा और अल्ला नाम "यहूदी" माने जाते हैं ...
नाम चुनना एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला है: एक व्यक्ति और उसका नाम एक अविभाज्य संपूर्ण है। इतना ही कहना पर्याप्त होगा कि सर्वशक्तिमान यहूदियों को मिस्र से इसलिए भी बाहर ले आया क्योंकि उन्होंने अपने यहूदी नाम रखे थे। मिस्र की गुलामी के अंधेरे और गंदगी में, यहूदियों ने कई आध्यात्मिक मूल्यों को खो दिया, लेकिन वे अपने यहूदी नामों से लज्जित नहीं हुए - और बचाए गए।
यहूदी परंपरा में नामों के संबंध में कई नियम हैं। आइए मुख्य सूची दें।
बच्चे को नया नाम न दें, यानी ऐसा नाम जो उसके पूर्वजों ने नहीं पहना था।
मौजूद प्राचीन रिवाजबच्चों को उनके करीबी रिश्तेदारों के नाम से पुकारना: पिता, माता, दादा, दादी, आदि। अशकेनाज़ी यहूदियों के बीच, बच्चे को जीवित व्यक्ति का नाम देने की प्रथा नहीं है।
बच्चों को यहूदी लोगों के पूर्वजों, महान तज़ादिकों, प्रसिद्ध रब्बियों के नाम देना एक व्यापक प्रथा है। यह माना जाता है कि एक महान व्यक्ति की योग्यता और धार्मिकता उस व्यक्ति की मदद करती है जो जीवन के सही मार्ग का अनुसरण करने के लिए उसका नाम धारण करता है।
अक्सर एक पिता अपने बेटे को उसी का नाम देता है जिसके साथ उसने पढ़ाई की है।
यहूदियों ने कभी बच्चों का नाम खलनायक के नाम पर नहीं रखा। शायद हमारे प्रबुद्ध समय में ही, यहूदी परंपरा के खिलाफ लड़ने वाले अपने बच्चों को निम्रोद (तनाख में उल्लिखित राजा के बाद, जो पूर्वजों अवराम को जिंदा जलाना चाहते थे), व्लाडलेन (व्लादिमीर लेनिन से) या फेलिक्स () जैसे नाम देने में संकोच नहीं करते। Dzerzhinsky के सम्मान में) ... "जमीन पर विनाश" के जुनून ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अभी भी मासूम बच्चे को किम (कम्युनिस्ट यूथ इंटरनेशनल), पायटवचेत ("पांच साल की योजना - चार साल में") जैसे नाम दिए गए थे। ), ट्रेक्टर, लग्शमीवारा (आर्कटिक में श्मिट का शिविर), लेओमर ("लेनिन का हथियार मार्क्सवाद है"), एम्ब्रियो और डज़द्रपर्मा ("मई के पहले लंबे समय तक जीवित रहें!")।
स्त्री को पुल्लिंग और पुरुष को स्त्री नाम देने की प्रथा नहीं है। इजरायलियों के एक निश्चित हिस्से के बीच परंपरा की उपेक्षा ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि तनाख में पाए जाने वाले ऐसे पुरुष नाम जैसे टिकवा, ऑफरा, अनात, आज के इज़राइल में काफी संख्या में महिलाओं द्वारा पहने जाते हैं।
हाल की शताब्दियों में, बच्चे को दोहरा नाम देने की प्रथा फैल गई है। खाना पूरी लाइनस्थापित "जोड़े": येहुदा-लीब, मोशे-खयिम, ज़वी-हिर्श, मेनहेम-मेंडल, आदि। अक्सर एक दोहरे नाम के घटकों में से एक हिब्रू नाम होता है, दूसरा एक यिडिश नाम होता है; वे या तो अर्थ से संबंधित हैं (उदाहरण के लिए ज़वी-हिर्श: टीएसवीआई -हिब्रू में "हिरण", यिडिश में हिरश, आर्य-लीब: आर्य -हिब्रू में "शेर" लेबल -यिडिश में), या ध्वनि समानता से (उदाहरण के लिए, एप्रैम-फिशल, मेनहेम-मेंडल, येहोशुआ-गेशल)। प्राचीन समय में दोहरे नाम नहीं दिए जाते थे, सिवाय इसके कि गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति को दूसरा नाम दिया जाता था। मध्य युग से शुरू होकर, यह नाम आमतौर पर खयिम या हे (सेफ़र्डिम और पूर्वी यहूदियों के बीच), यानी "जीवन", "जीवित" है।
आधुनिक इज़राइल में, अधिकांश यहूदी बच्चों को नामों की दो श्रेणियां दी जाती हैं: पारंपरिक यहूदी नाम जो सदियों की कसौटी पर खरे उतरे हैं, और नए आविष्कृत नाम, जो एक या दूसरे हिब्रू शब्द से प्राप्त हुए हैं। शायद ही कोई बच्चा "प्रतिभाशाली" होता है विदेशी नामजैसे जैकलीन, तान्या, ओलिवर, जीन, माशा, लियान, आदि। माता-पिता में, "रोमांटिक" गैर-यहूदी नामों के लिए प्यार से अभिभूत, एक बड़ा हिस्सा हाल ही में प्रत्यावर्तित हैं।
एक नियम के रूप में, इस या उस नाम का चुनाव सीधे यहूदी लोगों के पारंपरिक मूल्यों के प्रति माता-पिता की प्रतिबद्धता की डिग्री पर निर्भर करता है: धार्मिक परिवारआप ओरेन, इरेज़ या यारोन नाम के बच्चों से नहीं मिलेंगे; ऐसे परिवारों में, बच्चों को यित्ज़ाक, शमूएल, याकोव, यिसरेल कहा जाता है ... यदि "बुना हुआ" किप्पा परिवार के पिता के सिर को सुशोभित करता है, तो बच्चों को अक्सर दोनों प्रकार के नाम दिए जाते हैं; कुछ के पास पारंपरिक यहूदी नाम हैं, दूसरों के पास नए आविष्कृत या अद्यतन नाम हैं जैसे गिलाद, यिशाई, नख्शोन, रोनेन। गैर-धार्मिक परिवारों में, बच्चों के एक महत्वपूर्ण अनुपात में उनके माता-पिता द्वारा आविष्कार किए गए नाम हैं, जैसे रॉन और गाइ, आइरिस और ओरली। नामों के "डी-यहूदीकरण" की प्रक्रिया जारी है। जब आप लीला या स्मदर नाम सुनते हैं, तो क्या आप सोचते हैं कि इसका वाहक यहूदी है? लेकिन हमें माता-पिता को श्रद्धांजलि देनी चाहिए - नए नाम यहूदी भाषा, हिब्रू के आधार पर बनाए गए हैं, हालांकि अक्सर - और, ज़ाहिर है, संयोग से नहीं - वे पूरी तरह से अमेरिकी लगते हैं। खुद के लिए जज: अमेरिकियों को रॉन, रैन, शेरोन, गाय, ताली जैसे नामों का उच्चारण करने के लिए अपनी जीभ नहीं फोड़नी पड़ेगी।
हमने अपने शब्दकोश में केवल उन्हीं नामों को शामिल किया है जो आज इजरायली यहूदियों में आम हैं। यह कोई रहस्य नहीं है कि अमेरिकी या फ्रांसीसी यहूदियों के बीच यहूदी नामों की सीमा कुछ अलग है और इस या उस नाम की व्यापकता की डिग्री इज़राइल की तुलना में भिन्न हो सकती है। डायस्पोरा में कई यहूदियों के यहूदी नाम बिल्कुल नहीं हैं। उदाहरण के लिए, रूस में यहूदी नाम वाले यहूदी से मिलना दुर्लभ है।
हमने शब्दकोश में दोनों श्रेणियों के नाम शामिल किए हैं: पारंपरिक और हाल ही में प्रचलन में आए दोनों। यहूदी नृविज्ञान में रुचि रखने वालों के लिए, शब्दकोश दोनों से परिचित होने में मदद करेगा। जो एक बच्चे (या खुद) के लिए एक नाम चुनता है, वह मदद करेगा, उम्मीद है, सही विकल्प बनाने के लिए।
पुरुष और महिला के नाम अलग-अलग दिए गए हैं। प्रत्येक नाम के लिए, निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आज किसी विशेष नाम की व्यापकता का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि यह हमेशा ऐसा रहा है। तनाख में उल्लिखित कई नामों का शायद ही कई शताब्दियों के लिए उपयोग किया गया था और ज़ियोनिस्ट विचारधारा के प्रभाव में पहले से ही आधुनिक समय में उपयोग में लाया गया था, जिसने हमारे पैरों से "गैलट अतीत" की राख को हिलाकर रख दिया था। "गैर-गैलट" नामों की तलाश में, कुछ नए लोगों की खोज के बारे में सेट करते हैं, दूसरों ने तनाख की ओर रुख किया। इसलिए, आधुनिक इज़राइल में अवनर, अलोन या एगुड नामों का अपेक्षाकृत व्यापक वितरण, उदाहरण के लिए, तनाख में पाया जाता है, यह बिल्कुल भी संकेत नहीं देता है कि ये नाम सदियों से पारंपरिक यहूदी नामों में से हैं।
- नाम का अर्थ अनुवाद। उनका काम नाम की व्युत्पत्ति दिखाना है। इसलिए, अनुवाद (उदाहरण के लिए, नोआम या एविनोएम नाम) हमेशा, शायद, सुरुचिपूर्ण नहीं होता है, लेकिन हम मानते हैं कि इस मामले में सटीकता अधिक महत्वपूर्ण है। वर्ग कोष्ठक उन शब्दों को संलग्न करते हैं जो नाम में नहीं हैं, लेकिन अर्थ से निहित हैं। ऐसे मामलों में जहां अनुवाद अनुमानित है, हम कोष्ठकों में एक प्रश्न चिह्न लगाते हैं; जब सटीक मान अज्ञात होता है, तो हम ऐसा इंगित करते हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महिला नाम काफी हद तक पुरुष या एक संशोधित हिब्रू शब्द से लिए गए हैं, जिसमें एक स्त्री अंत जुड़ा हुआ है।
- टिप्पणियाँ। यदि नाम यहूदी लोगों के किसी भी उत्कृष्ट पुत्र द्वारा वहन किया गया था, तो हमने इसे नोट्स में नोट किया था। यदि कई महान लोगों का एक ही नाम है, तो हमने उनमें से केवल पहले - समय पर ही ध्यान दिया। यह भी ध्यान दिया जाता है कि किन समुदायों में यह या वह नाम अधिक व्यापक है और नाम की उत्पत्ति, यदि यह उधार ली गई है।
1] h द्वारा प्रतिस्थापित या (अधिक बार) g द्वारा
पुरुष नाम
| प्रतिलिपि | बोल-चाल का | घटना का समय | प्रसार | अनुवाद | टिप्पणियाँ | ||
| हारून | एरन | तनाख | बहुत आम | सटीक अर्थ अज्ञात है | महायाजक, भाई मूसा | ||
| आबा | आबा | मिश्नाह और तल्मूड | बड़े पैमाने पर | पिता | (अराम।) | ||
| अविव | नया | दुर्लभ | वसंत | ||||
| एविग्डोर | एविग्डोर | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | मेरे पिता सुरक्षा हैं (शाब्दिक रूप से, "मेरे पिता एक बाड़ हैं") | |||
| एविनोअम | एवी | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता एक खुशी है | बराक के पिता, नबी दवोरा के सेनापति | ||
| अविराम | अविराम | एवी | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता महान हैं | ||
| एविएल | एवी | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता भगवान हैं | राजा शाऊल के दादा | ||
| अवनर | अवनर | तनाख | बड़े पैमाने पर | पिता एक मोमबत्ती है | राजा शाऊल का सेनापति | ||
| अवराम | अवराम | एवी | तनाख | बहुत आम | कई राष्ट्रों के पिता | यहूदी लोगों के पिता | |
| अवशालोम | एवी | तनाख | बड़े पैमाने पर | पिता संसार है | राजा डेविड का बेटा | ||
| आदि | आदि | नया | दुर्लभ | दुर्लभ सजावट। | |||
| आदीन | तनाख | दुर्लभ | कोमल, उत्तम | ||||
| आदिर | नया | दुर्लभ | ताकतवर | ||||
| मासै | आदि | तनाख | दुर्लभ | भगवान का श्रृंगार दुर्लभ है। | |||
| अजर्या | अजर्या | तनाख | दुर्लभ | भगवान ने मदद की | |||
| अज्रीएल | अज्रीएल | तनाख | दुर्लभ | मेरा सहायक परमेश्वर है | |||
| अकिवा | अकिवा | मिश्नाह और तल्मूड | दुर्लभ | याकोव से व्युत्पन्न (?) | (अराम।) | ||
| एलन | तनाख | दुर्लभ | ओक | ||||
| अमी | अमी | नया | दुर्लभ | मेरे लोग | |||
| अमिकम | अमिकम | अमी | नया | दुर्लभ | मेरे लोग उठे हैं | ||
| अमीर | नया | दुर्लभ | ट्रीटॉप, क्राउन | ||||
| अमीर | नया | दुर्लभ | पुलिंदा | ||||
| अमीरम | अमीरम | अमी | नया | बड़े पैमाने पर | मेरे लोग महान हैं | ||
| अमिताई | अम्न | तनाख | दुर्लभ | ईमानदार | भविष्यद्वक्ता योना के पिता | ||
| अमीचाई | अमीचाई | अमी | नया | दुर्लभ | मेरे लोग जीवित हैं | ||
| अमित्ज़ | नया | दुर्लभ | बहादुर | ||||
| अम्नोन | अम्नोन | तनाख | बड़े पैमाने पर | वफादार, समर्पित | राजा डेविड का बेटा | ||
| अमोस | अमोस | तनाख | बड़े पैमाने पर | लदा हुआ | नबी | ||
| अम्राम | तनाख | दुर्लभ | ऊंचे लोग | मोशे और हारून का पिता, लेवी का पोता और याकूब का परपोता | |||
| एरियल | अरिक | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान एक शेर है | |||
| आर्य | आर्य | अरिक | मध्य युग | बहुत आम | एक सिंह | ||
| के तौर पर | के तौर पर | तनाख | दुर्लभ | उपचारात्मक (?) | (अराम।), यहूदिया का राजा | ||
| आसफ | तनाख | बड़े पैमाने पर | [भगवान] इकट्ठे हुए | ||||
| आशेर | आशेर | तनाख | बहुत आम | खुश | याकूब का पुत्र | ||
| सेनावास | तनाख | दुर्लभ | बिजली चमकना | भविष्यवक्ता दवोरा के सेनापति | |||
| बारूक | बारूक | तनाख | बहुत आम | भाग्यवान | पैगंबर Yirmeyahu के मुंशी | ||
| बिन्यामिन | बिन्यामिन | बेनी | तनाख | बहुत आम | "प्रिय पुत्र (शाब्दिक," "[मेरे] दाहिने हाथ का पुत्र"")" | याकूब का पुत्र | |
| बोअज | तनाख | बड़े पैमाने पर | उसमें [भगवान] ताकत है (?) | राजा डेविड के परदादा | |||
| बेन-एमी | बेन-एमी | तनाख | दुर्लभ | मेरे लोगों का बेटा | लूत का बेटा | ||
| बेन सिय्योन | बेन सिय्योन | बेनी, बेंजी | मिश्नाह और तल्मूड | बहुत आम | सिय्योन का बेटा | ||
| बहोर | नया | दुर्लभ | जेठा | ||||
| Betzalel | बसलेल | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान की छाया में | मिलापवाले तम्बू (निवासस्थान) का बनानेवाला | ||
| बेरी | तनाख | दुर्लभ | मेरा कुंआ | पैगंबर गोशे के पिता | |||
| गेब्रियल | गेब्रियल | गैबी, गवरी | तनाख | बहुत आम | मेरी शक्ति भगवान है | देवदूत | |
| घूमना-फिरना | गादी | तनाख | बड़े पैमाने पर | ख़ुशी | याकूब का पुत्र | ||
| लड़का | नया | दुर्लभ | कण्ठ | ||||
| गमलील | गमलील | तनाख | दुर्लभ | एरेट्ज़ इज़राइल को भगवान द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा | |||
| गेरियल | नया | दुर्लभ | भगवान का पहाड़ | ||||
| गदलिया | गेदल्या | गादी | तनाख | बड़े पैमाने पर | परमेश्वर बड़ा करेगा | ||
| gidion | गिदोन | गिडी | तनाख | बड़े पैमाने पर | काटना | इस्राएल के न्यायियों में से एक | |
| गियोरा | गियोरा | मिश्नाह और तल्मूड | बड़े पैमाने पर | फुसलाना | (अराम।) | ||
| हिल्लेल | तनाख | बड़े पैमाने पर | [भगवान] की महिमा करना | ||||
| गिल | नया | दुर्लभ | आनंद | ||||
| गिलाड | जिली | तनाख | दुर्लभ | 1) ओबिलिस्क 2) क्षेत्र का नाम | |||
| गोशे | तनाख | दुर्लभ | [भगवान] ने बचा लिया | नबी | |||
| गुड़ | गुरी | नया | दुर्लभ | बच्चा [एक जानवर का] | |||
| गारशोम | गारशोम | तनाख | बड़े पैमाने पर | विदेशी वहाँ | मोशे का बेटा | ||
| गारशोन | गारशोन | तनाख | बड़े पैमाने पर | निर्वासित | लेवी का पुत्र, याकूब का पोता | ||
| डेविड | डेविड | डूडू, डूडी, डोडिक | तनाख | बहुत आम | [भगवान] के दोस्त (?) | दूसरा यहूदी राजा | |
| सज्जन | श्रद्धांजलि | तनाख | बड़े पैमाने पर | न्यायाधीश | याकूब का पुत्र | ||
| डैनियल | डैनियल | श्रद्धांजलि | तनाख | बहुत आम | भगवान ने मेरा न्याय किया | नबी | |
| डोव | दुबे | मध्य युग | बहुत आम | भालू | |||
| दोरोन | दोरोन | नया | दुर्लभ | वर्तमान | (ग्रीक) | ||
| ड्रोर | नया | दुर्लभ | स्वतंत्रता | ||||
| ज़ल्मन | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | श्लोमो से व्युत्पन्न | Ashkenazi यहूदियों के बीच आम | |||
| ज्वुलुन | ज्वुलुन | तनाख | बड़े पैमाने पर | संलग्न, समर्पित | याकूब का पुत्र | ||
| जीव | नया | दुर्लभ | चमकना | ||||
| ज़ोहर | नया | दुर्लभ | चमकना | ||||
| ज़खरीया | ज़हर्या | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान को याद किया | नबी | ||
| जेरह | तनाख | दुर्लभ | चमकना | यहूदा का पुत्र, याकूब का पोता | |||
| ज़ीव | ज़विक | तनाख | बहुत आम | भेड़िया | Ashkenazi यहूदियों के बीच आम | ||
| मैं करता हूं | मैं करता हूं | तनाख | दुर्लभ | सजावट (?) दुर्लभ | |||
| इलान | यलान | नया | बड़े पैमाने पर | पेड़ | |||
| इमानुएल | इमानुएल | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान हमारे साथ है | |||
| और वह | और वह | तनाख | बहुत आम | कबूतर | नबी | ||
| इटमार | तनाख | बड़े पैमाने पर | खजूर (?) | हारून का पुत्र | |||
| येगोनाथन | जोनाथन | योनि | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान ने दिया | राजा शाऊल का पुत्र | |
| येगोरम (योरम) | योराम | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान ने ऊंचा किया | यहूदा का राजा | ||
| येगोचनन | (योहानन) | तनाख | दुर्लभ | ईश्वर को दया आई | |||
| यहोशाफाट (योशाफाट) | तनाख | बड़े पैमाने पर | परमेश्वर ने न्याय किया | यहूदा का राजा | |||
| येहोशुआ | शुकी | तनाख | बहुत आम | ईश्वर मोक्ष है | मोशे के उत्तराधिकारी | ||
| येहोयाकिम | तनाख | दुर्लभ | भगवान करेगा | यहूदा का राजा | |||
| येहुदा | येहुदा, युदाह | तनाख | बहुत आम | [भगवान] की स्तुति करेंगे | याकूब का पुत्र | ||
| यहूदी | तनाख | दुर्लभ | "यहूदी", "येहुदा जनजाति से" | ||||
| येदिद्या | येदिद्या | तनाख | दुर्लभ | भगवान का दोस्त | राजा श्लोमो के नामों में से एक | ||
| येकुटेल | कुटी | तनाख | दुर्लभ | सटीक अर्थ अज्ञात है | |||
| येराचमील | येराचमील | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | भगवान दया करो | |||
| येरहमेल | तनाख | दुर्लभ | भगवान पर दया करो | ||||
| येरोहम | येरुहम | तनाख | दुर्लभ | भगवान दया करो भगवान दया करो | एल्काना के पिता, पैगंबर शमूएल के दादा | ||
| येहियम | अम्न | नया | दुर्लभ | लोगों को रहने दो | |||
| येचिएल | येचिएल | हिलिक | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर जीवन दे | ||
| येहेज़केल | येहेज़केल | धुंधला | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान मजबूत करेगा | नबी | |
| येशायाहू | शया, शाइक | तनाख | बहुत आम | भगवान बचाए | नबी | ||
| यिगेल | नया | दुर्लभ | जारी किया जाएगा | ||||
| यिगल | यिगल | तनाख | बड़े पैमाने पर | मुक्त | |||
| यिजगर | यिजगर | नया | दुर्लभ | चमक जाएगा | |||
| यिरमेयागु | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान ऊंचा करें | नबी | |||
| यिसाचर | यिसाचर | तनाख | बड़े पैमाने पर | इनाम मिलेगा | याकूब का पुत्र | ||
| इजराइल | इज़राइल मैं | तनाख | बहुत आम | भगवान राज करेगा | यहूदी लोगों के पूर्वज याकूब का मध्य नाम | ||
| Yitzchak | Yitzchak | इत्ज़िक, तज़ाची | तनाख | बहुत आम | हंसेगा | अब्राहम का पुत्र, यहूदी लोगों का पूर्वज | |
| यिशै | यिशै | तनाख | बड़े पैमाने पर | अमीर (?) | राजा डेविड के पिता | ||
| योव | योव | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर पिता है | राजा डेविड के कमांडर | ||
| योम तोव | योम तोव | मध्य युग | दुर्लभ | "छुट्टी (शाब्दिक, ""अच्छे दिन"")" | |||
| योसेफ | योसी | तनाख | बहुत आम | [भगवान] जोड़ देगा, बढ़ा देगा | याकूब का पुत्र | ||
| योतम | तनाख | दुर्लभ | ईश्वर सिद्ध है | ||||
| योचाई | योचाई | मिश्नाह और तल्मूड | दुर्लभ | भगवान जीवित है (?) | |||
| योहानन | योहानन | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर को दया आई | |||
| योएल | योएल | तनाख | बड़े पैमाने पर | सर्वशक्तिमान ईश्वर | नबी | ||
| प्रार्थना | प्रार्थना | मध्य युग | दुर्लभ | [प्रार्थना] "कदीश" (शाब्दिक रूप से "पवित्र") | (अराम।) | ||
| कलमन | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | Kalonymos से व्युत्पन्न | Ashkenazi यहूदियों के बीच आम | |||
| कालोनिमोस | मध्य युग | दुर्लभ | शुभ नाम | (ग्रीक), अशकेनाज़ी यहूदियों में आम | |||
| कैट्रील | कैथरीन | मध्य युग | दुर्लभ | मेरा मुकुट भगवान है | |||
| उगाही | लोएवी | तनाख | बड़े पैमाने पर | साथ में | याकूब का पुत्र | ||
| लियोर | नया | दुर्लभ | मुझे प्रकाश | ||||
| मालाची | मलाकी मलाखी | तनाख | दुर्लभ | दिव्य | नबी | ||
| मल्कीएल | मल्कील मल्कील | तनाख | दुर्लभ | मेरा राजा भगवान है | |||
| मतित्याहु | मति | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान की देन | |||
| मसीह | मध्य युग | दुर्लभ | "मसीहा (शाब्दिक ""अभिषिक्त"")" | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | |||
| मीका | मैहा मीका | तनाख | बड़े पैमाने पर | विनम्र, गरीब | नबी | ||
| माइकल | माइकल माइकल | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान की तरह कौन है? | देवदूत | ||
| मोर्देचाई | मोर्देचाई | मोची | तनाख | बड़े पैमाने पर | सटीक अर्थ अज्ञात है | ||
| मोशे | मोशे | तनाख | बहुत आम | [पानी से] बाहर निकाला | भविष्यद्वक्ता जिसने परमेश्वर से तोराह प्राप्त किया | ||
| मीर | मैयर मैयर | मिश्नाह और तल्मूड | बहुत आम | प्रकाश उत्सर्जित करना | |||
| मालेक | मालेक | तनाख | दुर्लभ | ज़ार | |||
| मेनाहम | मनहम मनहम | आदमी | तनाख | बहुत आम | दिलासा देनेवाला | इस्राएल का राजा | |
| मनशे | मनशे मानशे | तनाख | बड़े पैमाने पर | [बुरा] भूलने में मदद करना | यूसुफ का पुत्र, याकूब का पोता | ||
| मेशुलम | मेशुलम | तनाख | दुर्लभ | बदला चुकाना | |||
| नामान | तनाख | दुर्लभ | अच्छा | ||||
| नार | नया | दुर्लभ | प्रबुद्ध | ||||
| नातान | नातान | तनाख | बहुत आम | [भगवान] ने दिया | नबी | ||
| नफ्ताली | नफ्ताली | तनाख | बहुत आम | संघर्षरत | याकूब का पुत्र | ||
| नाचमन | नाचमन | मिश्नाह और तल्मूड | बड़े पैमाने पर | दिलासा देनेवाला | |||
| नचुम | नचुम | तनाख | बड़े पैमाने पर | सांत्वना दी | नबी | ||
| नहशोन | नहशोन | तनाख | दुर्लभ | साँप | |||
| Nier | नया | दुर्लभ | 1) प्रकाश 2) कृषि योग्य भूमि | ||||
| निसान | निसान | मध्य युग | दुर्लभ | निसान (महीने का नाम) | |||
| निसिम | निसिम | मध्य युग | दुर्लभ | चमत्कार | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | ||
| नोम | नया | दुर्लभ | माधुर्य | ||||
| नूह | तनाख | बड़े पैमाने पर | दिलासा देनेवाला | ||||
| नूरियल | नया | दुर्लभ | मेरा प्रकाश भगवान है | ||||
| नेता | मध्य युग | दुर्लभ | अंकुरण, युवा अंकुर | ||||
| नथानिएल | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान ने दिया | ||||
| नहम्य | नहम्य | तनाख | बड़े पैमाने पर | सांत्वना भगवान है | |||
| नीमन | नया | दुर्लभ | वफादार redkzh | ||||
| ओहद | तनाख | दुर्लभ | प्रिय | ||||
| ओवदिया | ओवदिया | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान का सेवक | नबी | ||
| ओवेड | तनाख | दुर्लभ | [भगवान] दुर्लभ की सेवा। | राजा डेविड के दादा | |||
| ओडेड | ओडेड | तनाख | बड़े पैमाने पर | [भगवान] द्वारा समर्थित | नबी | ||
| आउंस | नया | दुर्लभ | ताकत | ||||
| ओजर | ओजर | मध्य युग | दुर्लभ | मदद कर रहा है | |||
| ओम्री | ओम्री | तनाख | दुर्लभ | मेरा पुलिया | इस्राएल का राजा | ||
| या | नया | दुर्लभ | रोशनी | ||||
| ओरेन | तनाख | दुर्लभ | देवदार | ||||
| ओफ़िर | तनाख | दुर्लभ | स्लेटी (?) | ||||
| प्रस्ताव | नया | बड़े पैमाने पर | हलके पीले रंग का | ||||
| पिंच | पीनी | तनाख | बड़े पैमाने पर | सटीक अर्थ अज्ञात है | एलाजार का पुत्र, हारून का पोता | ||
| पताया | पताया | तनाख | दुर्लभ | भगवान ने शुरू किया | |||
| पेरेट्ज़ | तनाख | दुर्लभ | के माध्यम से तोड़कर | याकोव के पोते एसएस येहुदा | |||
| घाटी | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | [छुट्टी] फसह | ||||
| रानन | नया | बड़े पैमाने पर | ताजा, हर्षित | ||||
| एक बार | रजी | नया | दुर्लभ | गुप्त | |||
| रज़ीएल | रजी | मध्य युग | दुर्लभ | भगवान का रहस्य | |||
| टक्कर मारना | रेमी | तनाख | बड़े पैमाने पर | ऊंचा | |||
| दौड़ा | नया | बड़े पैमाने पर | खुशी से गाना | ||||
| रफएल | रफी | तनाख | बहुत आम | भगवान चंगा | देवदूत | ||
| रहमीम | रहमीम | रेमी | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | दया | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | |
| रहमिएल | रहमिल | मध्य युग | दुर्लभ | मुझ पर दया करो भगवान | |||
| रॉन | रॉनी | नया | बड़े पैमाने पर | हर्षित गायन | |||
| रोनेन | रॉनी | नया | बड़े पैमाने पर | खुशी से गाना | |||
| रेवेन | रेवेन | तनाख | बहुत आम | देखें: बेटा | याकूब का पुत्र | ||
| रेहावम | तनाख | दुर्लभ | लोगों के लिए आसान हो गया | यहूदा का राजा | |||
| सासन | सासन | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | आनंद | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | ||
| सिमंतोव | सिमंतोव | मध्य युग | दुर्लभ | अच्छा संकेत | |||
| सिम्चा | सिम्चा | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | आनंद | |||
| सद्या | सादिया | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | भगवान ने संघर्ष में मदद की | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | ||
| ताल | नया | दुर्लभ | ओस | ||||
| वहाँ | मध्य युग | दुर्लभ | परिपूर्ण, पूर्ण | ||||
| तामीर | नया | दुर्लभ | छिपा हुआ, रहस्यमय | ||||
| तामीर | नया | दुर्लभ | छरहरा | ||||
| तनहम | तनहम | मिश्नाह और तल्मूड | दुर्लभ | दिलासा देनेवाला | |||
| टोबियास | टोविया, तुविया | तनाख | बड़े पैमाने पर | मेरा आशीर्वाद भगवान है | |||
| टोमेर ऑर्र | नया | दुर्लभ | हथेली | ||||
| उजी | उजी | तनाख | बड़े पैमाने पर | [ईश्वर मेरी शक्ति है | |||
| उज़िएल | उज़िएल | उजी | तनाख | दुर्लभ | मेरी ताकत भगवान है | ||
| उरी | उरी | तनाख | बड़े पैमाने पर | मेरी रोशनी | बेटज़लेल के पिता, निर्माता | ||
| उरीएल | उरी | तनाख | बड़े पैमाने पर | मेरा प्रकाश भगवान है | मिलाप का तम्बू | ||
| hagai | hagai | तनाख | बड़े पैमाने पर | मनाना | नबी | ||
| है | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | जीवित | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | |||
| खैम | खैम | मध्य युग | बहुत आम | ज़िंदगी | |||
| हानान | तनाख | बड़े पैमाने पर | [भगवान] पर दया की | ||||
| हननेल | मिश्नाह और तल्मूड | दुर्लभ | ईश्वर को दया आई | ||||
| हनन्या | हनन्या | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर को दया आई | |||
| हनोक | हनोक | तनाख | बड़े पैमाने पर | पवित्र | |||
| हिजकियाहू | तनाख | दुर्लभ | मुझे मजबूत करो भगवान | यहूदा का राजा | |||
| सादोक | सादोक | तनाख | बड़े पैमाने पर | न्याय परायण | |||
| जेड vi | ज़्विका | मध्य युग | बहुत आम | हिरन | Ashkenazi यहूदियों के बीच आम | ||
| सिय्योन | सिय्योन | मध्य युग | बहुत आम | [पहाड़] सिय्योन (यानी यरूशलेम) | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | ||
| तज़फान्या | तज़फान्या | तनाख | दुर्लभ | भगवान द्वारा छिपा हुआ | नबी | ||
| शबताई | शबताई | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | शनिवार | |||
| शाई | नया | दुर्लभ | वर्तमान | ||||
| Shalom | Shalom | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | दुनिया | |||
| शामई | मिश्नाह और तल्मूड | दुर्लभ | मूल्यांक | ||||
| शेरोन | नया | दुर्लभ | Eretz Yisrael में एक क्षेत्र का नाम | ||||
| शाऊल | शाऊल | तनाख | बहुत आम | का अनुरोध किया | पहला यहूदी राजा | ||
| शहर | नया | दुर्लभ | भोर | ||||
| शाहना | शाहना | मध्य युग | दुर्लभ | निवास [भगवान के साथ] | (अराम।) | ||
| शेवा | मध्य युग | दुर्लभ | तारीफ़ करना | ||||
| शेम-टोव | शेम-टोव | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | शुभ नाम | |||
| शिमशोन | शिमशोन | तनाख | बड़े पैमाने पर | सौर | इस्राएलियों में से एक | ||
| शिमोन | शिमोन | तनाख | बहुत आम | सुना | याकूब का पुत्र | ||
| श्लोमो | श्लोमो | तनाख | बहुत आम | "दुनिया" से व्युत्पन्न | तीसरा यहूदी राजा, दाऊद का पुत्र | ||
| श्यामर्याहू | तनाख | दुर्लभ | भगवान ने रक्षा की | ||||
| श्मुएल | श्मुएल | शमुलिक, स्वयं | तनाख | बहुत आम | उसका नाम भगवान है | नबी | |
| श्नूर | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | सीनियर, महोदय | "प्रोड। स्पेनिश "वरिष्ठ" "" से | |||
| श्रग | श्रग | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | रोशनी | (अराम।) | ||
| शालतिएल | तनाख | दुर्लभ | मैंने भगवान से [यह] पूछा | ||||
| एहुद | जैसे उद, उद | तनाख | बड़े पैमाने पर | प्रिय | इस्राएल के न्यायियों में से एक | ||
| एजरा | एजरा | तनाख | बड़े पैमाने पर | मदद | (अराम।) | ||
| ईज़र | तनाख | दुर्लभ | मदद | ||||
| आयरान | तनाख | दुर्लभ | 1) प्रफुल्लित 2) सतर्क | ||||
| ईटन | ईटन | तनाख | बड़े पैमाने पर | मज़बूत | |||
| एलीमेलेक | एली | तनाख | बड़े पैमाने पर | मेरा भगवान राजा है | |||
| एलीशा | एलीशा | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर मोक्ष है | नबी | ||
| एलीएज़र | एली | तनाख | बहुत आम | मेरा भगवान मदद है | अब्राहम का नौकर | ||
| एलीयाहू | एली | तनाख | बहुत आम | वह मेरा भगवान है | नबी | ||
| एलाजार | एली | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान ने मदद की | हारून का पुत्र | ||
| एलदाद | एलदाद | तनाख | दुर्लभ | सटीक अर्थ अज्ञात है | |||
| एल्काना | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर ने प्राप्त किया है | नबी शमूएल के पिता | |||
| एलखानन | तनाख | बड़े पैमाने पर | ईश्वर को दया आई | ||||
| इलियाकिम | इलियाकिम | तनाख | बड़े पैमाने पर | भगवान करेगा | |||
| एल्याशिव | तनाख | दुर्लभ | भगवान लौट आएंगे | ||||
| एरेज़ | नया | दुर्लभ | देवदार | ||||
| एप्रैम | efi | तनाख | बहुत आम | उर्वर | यूसुफ का पुत्र, याकूब का पोता | ||
| ईयाल | नया | बड़े पैमाने पर | साहस | ||||
| युवाल | युवाल | तनाख | बड़े पैमाने पर | धारा, धारा | |||
| याकोव | याकूब | याकी, कोबी | तनाख | बहुत आम | चारों ओर जाओ, आगे निकल जाओ | यहूदी लोगों के पूर्वज यित्ज़चाक का बेटा | |
| येर | येर | तनाख | बड़े पैमाने पर | चमक जाएगा | इस्राएल के न्यायियों में से एक | ||
| याकिर | याकिर | नया | दुर्लभ | महँगा | |||
| यानाई | यानाई | मिश्नाह और तल्मूड | बड़े पैमाने पर | सटीक अर्थ अज्ञात है | यहूदा का राजा | ||
| यानिव | नया | दुर्लभ | भालू फल | ||||
| यार दान | नया | दुर्लभ | r.Yarden (जॉर्डन) (शाब्दिक रूप से, "अवरोही") | ||||
| यारोन | यारोन | नया | दुर्लभ | खुशी से गाएगा | |||
महिलाओं के नाम
| प्रतिलिपि | बोल-चाल का | इज़राइल में अपनाया गया छोटा रूप | घटना का समय | प्रसार | अनुवाद | टिप्पणियाँ |
| अवीवा | अवीवा | नया | बड़े पैमाने पर | अवीव से व्युत्पन्न | ||
| एविगेल | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता एक आनंद हैं | |||
| महत्वपूर्ण | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता की ओस | राजा डेविड की पत्नियों में से एक | ||
| उ a | उ a | तनाख | दुर्लभ | मेरे पिता भगवान हैं | राजा हिजकिय्याह की माँ | |
| अगुवा | अगुवा | नया | बड़े पैमाने पर | प्रिय | ||
| एडीए | एडीए | नया | बड़े पैमाने पर | "सजावट" से व्युत्पन्न | ||
| एडिना | एडिना | नया | बड़े पैमाने पर | कोमल, परिष्कृत | ||
| आयलेट | नया | दुर्लभ | छोटा सुन्दर बारहसिंघ | |||
| अलीज़ा | अलीज़ा | नया | बड़े पैमाने पर | खुश | ||
| अल्ला | अल्ला | नया | बड़े पैमाने पर | छोटा सुन्दर बारहसिंघ | ||
| अमल्या | अमल्या | नया | बड़े पैमाने पर | भगवान द्वारा बनाया गया | ||
| अमीरा | अम इरा | नया | दुर्लभ | आमिर से व्युत्पन्न | ||
| अनात | नया | बहुत आम | सटीक अर्थ अज्ञात है | तनाख अनात में एक पुरुष नाम है | ||
| एरियल | नया | बड़े पैमाने पर | एरियल का व्युत्पन्न | |||
| असनत | तनाख | बड़े पैमाने पर | सटीक अर्थ अज्ञात है | यूसुफ की पत्नी | ||
| Batsheva | तनाख | बड़े पैमाने पर | सातवीं बेटी | राजा डेविड की पत्नियों में से एक | ||
| बात्या | बात्या | नया | बड़े पैमाने पर | ईश्वर की पुत्री | ||
| बीना | बीना | नया | दुर्लभ | बुद्धिमत्ता | ||
| ब्राचा | ब्राचा | मध्य युग | बहुत आम | आशीर्वाद | ||
| ब्रुर्या | ब्रुरिया | मिश्नाह और तल्मूड | बड़े पैमाने पर | भगवान द्वारा चुना गया | ||
| वरदा | वरदा | नया | बड़े पैमाने पर | "गुलाब" से व्युत्पन्न | ||
| वर्दित | नया | दुर्लभ | "गुलाब" से व्युत्पन्न | |||
| वरद | नया | दुर्लभ | गुलाब | |||
| गैबरिएला | भोला-भाला | नया | दुर्लभ | गेब्रियल से व्युत्पन्न | ||
| गदासा | गदासा | तनाख | बड़े पैमाने पर | हिना | ||
| सेंधा नमक | नया | दुर्लभ | "से व्युत्पन्न" "लहर""" | |||
| गिला | गिला | नया | बड़े पैमाने पर | गिल से व्युत्पन्न | ||
| गौला | गौला | नया | बड़े पैमाने पर | मुक्त करना | ||
| मेक्सिको का रंगीन फूलों का बड़ा पौधा | मेक्सिको का रंगीन फूलों का बड़ा पौधा | नया | बड़े पैमाने पर | लंबी शाखा | ||
| डेनिएला | डेनिएला | नया | दुर्लभ | डेनियल से व्युत्पन्न | ||
| Daphne | Daphne | नया | बड़े पैमाने पर | लॉरेल | ||
| गज | गज | तनाख | बहुत आम | मधुमक्खी | नबिया | |
| दिना | दिना | तनाख | बहुत आम | "निर्णय" से व्युत्पन्न | याकूब की बेटी | |
| ditsa | ditsa | नया | दुर्लभ | आनंद | ||
| डोरित | डोरित | नया | बड़े पैमाने पर | "पीढ़ी" से व्युत्पन्न | ||
| जीवा | जीवा | नया | बड़े पैमाने पर | Ziv का व्युत्पन्न | ||
| ज़ोहर | ज़ोहर | नया | दुर्लभ | ज़ोहर से व्युत्पन्न | ||
| ज़ेगावा | ज़ेगावा | नया | बड़े पैमाने पर | "सोना" से व्युत्पन्न | ||
| येहुदित | जूडिट | तनाख | बहुत आम | येहुदा से व्युत्पन्न | ||
| इलाना | इलाना | नया | बड़े पैमाने पर | इलान से व्युत्पन्न | ||
| आँख की पुतली | आँख की पुतली | नया | दुर्लभ | आँख की पुतली | ||
| येमिमा | येइमा | तनाख | दुर्लभ | सटीक अर्थ अज्ञात है | ||
| इजराइल | नया | दुर्लभ | इज़राइल से प्राप्त | |||
| योचेवद | योहा, योही | तनाख | बड़े पैमाने पर | [वहन] परमेश्वर का बोझ (?) | मोशे की मां | |
| कार्मिट | नया | बड़े पैमाने पर | "व्युत्पन्न" "दाख की बारी""" | |||
| कर्मेला | नया | बड़े पैमाने पर | माउंट कार्मेल के नाम से व्युत्पन्न | |||
| कोखावा | कोखावा | नया | बड़े पैमाने पर | "से व्युत्पन्न" "तारा""" | ||
| करेन | नया | दुर्लभ | रे | |||
| घास का मैदान | लेई | तनाख | बहुत आम | कमजोर, थका हुआ | ||
| लेवान | लेवान | नया | दुर्लभ | सफ़ेद | ||
| लिल आह | नया | दुर्लभ | बकाइन | |||
| लियोरा | लियोरा | नया | बड़े पैमाने पर | मुझे प्रकाश | ||
| मजाल | मजाल | नया | बहुत आम | ख़ुशी | मुख्य रूप से सेफ़र्डिक और पूर्वी समुदायों के यहूदियों में वितरित | |
| मल्का | मल्का | मध्य युग | बहुत आम | रानी | ||
| मार्गालिट | मार्गालिट | नया | बड़े पैमाने पर | मोती | ||
| मरियम | मरियम | मिरी, शांति | तनाख | बहुत आम | "कड़वा" या "प्रतिरोध" (?) | मोशे की बहन |
| मीकल | तनाख | बड़े पैमाने पर | सटीक अर्थ अज्ञात है | राजा शाऊल की बेटी | ||
| मीरा | मायरा | नया | दुर्लभ | चमकदार | ||
| मेराव | तनाख | दुर्लभ | महान(?) | राजा शाऊल की बेटी | ||
| मेनुहा | मेनुहा | मध्य युग | दुर्लभ | शांत | ||
| नामा | तनाख | बड़े पैमाने पर | सुखद | |||
| नवा | नवा | नया | बड़े पैमाने पर | सुंदर | ||
| नाओमी | नोमी | तनाख | बहुत आम | सुखद | ||
| निरा | निर ए | नया | दुर्लभ | नीर का व्युत्पन्न | ||
| नुरिट | नुरिट | नया | बड़े पैमाने पर | बटरकप | ||
| नेहामा | नेहामा | मध्य युग | बहुत आम | आराम। | ||
| ओरा | ओरा | नया | बड़े पैमाने पर | रोशनी | ||
| ऑरिट | ऑरिट | नया | बड़े पैमाने पर | या का व्युत्पन्न | ||
| औरली | औरली | नया | बड़े पैमाने पर | मुझे रोशन करो | ||
| ओर्ना | ओर्ना | नया | बड़े पैमाने पर | ओरेन से व्युत्पन्न | ||
| ओफिरा | ओफिरा | नया | दुर्लभ | स्लेटी (?) | ||
| ऑफरा | ऑफरा | नया | बड़े पैमाने पर | डीओई | तनाख में, ऑफरा एक पुरुष नाम दिया गया है। | |
| पनीना | पनीना | तनाख | बड़े पैमाने पर | मोती | एल्काना की पत्नी | |
| पैर्ली | नया | दुर्लभ | वैभव - मैं | |||
| राहेल | राहेल | राहेल, रोहेल | तनाख | बहुत आम | भेड़ | याकूब की पत्नी, यहूदी लोगों की माँ |
| रिवका | रिवका | रिकी | तनाख | बहुत आम | टीम | यित्ज़चाक की पत्नी, यहूदी लोगों की माँ |
| रीना | रीना | नया | बड़े पैमाने पर | हर्षित गायन | ||
| रोनित | रोनित | नया | दुर्लभ | "हर्षित गायन" से व्युत्पन्न | ||
| दया | रूटी | तनाख | बहुत आम | दोस्ती (?) | राजा डेविड की परदादी | |
| धनु | नया | दुर्लभ | "शक्तिशाली, महान" से व्युत्पन्न | |||
| सारा | सारा | तनाख | बहुत आम | दबंग, शासन | अवराम की पत्नी, यहूदी लोगों की माँ | |
| सिगलाइट | सिगी | नया | बड़े पैमाने पर | बैंगनी | ||
| सिम्चा | सिम्चा | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | आनंद | ||
| समदर | नया | बड़े पैमाने पर | खुला फूल, अंडाशय | |||
| ताल्मा | ताल्मा | नया | दुर्लभ | "फरो" से व्युत्पन्न | ||
| तल्या | तल्या | ताली | नया | बड़े पैमाने पर | भगवान की ओस | |
| तामार | तामार | तमी | तनाख | बहुत आम | हथेली | |
| टिकवा | टिकी | नया | बड़े पैमाने पर | तनाख में, टिकवा एक पुरुष नाम आशा वितरण है। | ||
| तिर्जा | तिर्जा | तनाख | बड़े पैमाने पर | इच्छित (?) | ||
| तोवा | टी दोनों | मध्य युग | बड़े पैमाने पर | अच्छा | ||
| टैगिला | टैगिला | नया | बड़े पैमाने पर | तारीफ़ करना | ||
| टैग: | टैग: | तनाख | बहुत आम | जीवित, जीवित | ||
| हविवा | हव्यवा | नया | दुर्लभ | सुखद | ||
| हैगिट | तनाख | बड़े पैमाने पर | हगई से व्युत्पन्न | राजा डेविड की पत्नियों में से एक | ||
| हाना | हाना | तनाख | बहुत आम | सुखद, सुंदर | एल्काना की पत्नी, पैगंबर शमूएल की मां | |
| हया | हया | मध्य युग | बहुत आम | जीवित, जीवित | ||
| हाडवा | हाडवा | नया | बड़े पैमाने पर | आनंद | ||
| हम्दा | हम्दा | नया | बड़े पैमाने पर | सुंदरता | ||
| ज़विया | Tsvya | नया | बड़े पैमाने पर | छोटा सुन्दर बारहसिंघ | ||
| त्सिव्या | त्सिव्या | तनाख | दुर्लभ | छोटा सुन्दर बारहसिंघ | ||
| सिओना | नया | बड़े पैमाने पर | सिय्योन से व्युत्पन्न | |||
| सीला | सीला | तनाख | बड़े पैमाने पर | [भगवान] की छाया में | ||
| जिपोराह | जिपोराह | जिपी | तनाख | बहुत आम | चिड़िया | मोशे की पत्नी |
| शेरोन | नया | दुर्लभ | शेरोन से व्युत्पन्न | |||
| शिरा | शिरा | नया | बड़े पैमाने पर | गायन | ||
| शर्ली | नया | दुर्लभ | मुझे गाना | |||
| सिफ़र | सिफ़र | तनाख | बड़े पैमाने पर | सुंदर | ||
| श्लोमित | श्लोमित | तनाख | बड़े पैमाने पर | "दुनिया" से व्युत्पन्न | ||
| शोशना | शोशना | शोश, शोश | मध्य युग | बहुत आम | लिली | |
| शुलमित | शुली | तनाख | बड़े पैमाने पर | "दुनिया" से व्युत्पन्न | ||
| एडना | एडना | नया | बड़े पैमाने पर | कोमलता | ||
| ईनाट | नया | दुर्लभ | "आंख" से व्युत्पन्न | |||
| एलिशेवा | तनाख | बड़े पैमाने पर | मैं अपने भगवान की कसम खाता हूँ | हारून की पत्नी | ||
| एस्थर | एस्थर | इन | तनाख | बहुत आम | तारा | (फ़ारसी।) |
| यर्डेना | नया | बड़े पैमाने पर | यर्डन नदी के नाम से व्युत्पन्न | |||
| याफ़ा | याफ़ा | नया | बहुत आम | सुंदर | ||
| येल | येल | तनाख | बड़े पैमाने पर | पहाड़ी बकरी |
तुम कौन हो, दिमित्री फेलिकोविच राबिनोविच?
प्राचीन बुतपरस्त लोग नामों के रजिस्टर को नहीं जानते थे। उन्होंने बच्चे को वही बुलाया जो जरूरी था, जिस पर नजर पड़ेगी, कान जो बताएगा। जन्मदिन तक, वर्ष के समय तक। राशि के अनुसार - एक तिल, बालों का रंग, नवजात शिशु का सूजा हुआ पेट। या वे बहादुर बनना चाहते थे ..., स्मार्ट जैसा ..., सुंदर या आर्थिक जैसा ... मूर्तियों और मूर्तिपूजक देवताओं के सम्मान में नाम थे। ईसाई परंपरा ने नामों का एक कैलेंडर पेश किया है, जो सदियों से शायद ही कभी बदला हो। एक महत्वपूर्ण हिस्सा तनाख या उन नामों से लिया गया है जिनकी जड़ें हिब्रू हैं। मुस्लिम परंपरा अधिक "मुक्त" है। इस्लामी पैगंबर मुहम्मद ने केवल मूर्तिपूजा से जुड़े नामों की अस्वीकृति तक ही सीमित किया।
यहूदी परंपरा तनाख, मिश्नाह और तल्मूड में तय किए गए नामों के एक रजिस्टर से आती है। निष्पक्षता में, हम ध्यान दें कि तानाचिक काल में नामों की सीमा, इन ग्रंथों की तुलना में स्पष्ट रूप से व्यापक थी। तनाख द्वारा सुनाई गई घटनाओं को हमारे द्वारा हाल के दिनों की घटनाओं के रूप में माना जाता है। प्रत्येक पीढ़ी मिस्र से पलायन, सिनाई पर रहस्योद्घाटन, बेबीलोनियन कैद का अनुभव करती है ... इसका प्रमाण आंकड़े हैं: आज तक, सबसे अधिक लोकप्रिय नामइज़राइल में तनाख के नाम हैं - अवरागम, योसेफ, मोशे, डेविड, याकोव, सारा, राहेल, खान, रिवका, लिआ ... नाम लोगों, उनके इतिहास, वसीयतनामा, निर्माता के साथ एक जीवित संबंध हैं। यहूदी अपने लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों को संरक्षित करने और भावी पीढ़ियों को हस्तांतरित करने का प्रयास करते हैं, और नाम इस तरह के प्रसारण के तरीकों में से एक हैं।
हमारे लोगों का इतिहास इसके उतार-चढ़ाव को जानता है। हमारे नाम तिरस्कारपूर्ण उपनामों में बदल दिए गए थे, और हम अपमान और आहत गरिमा की भावना को जानते थे। ऐसा हुआ कि नाम बदलने से इंकार करते हुए, वे अपनी मृत्यु तक चले गए।
लेकिन ऐसे समय थे जब नाम बदलने की इच्छा इतनी अधिक थी कि विभिन्न देशों के शासकों ने यहूदियों को ईसाई या मुस्लिम नाम लेने से मना करने वाले विशेष फरमान जारी किए।
कभी प्रतिबंधित, कभी प्रोत्साहित। इसीलिए हमारे राज्य के नाममात्र रजिस्टरों में चार्ल्स, एंटोनी, दिमित्री, जोन, कथरीना और बारबरा हैं।
हाल की शताब्दियों के डायस्पोरा में, रोजमर्रा की भाषा में और कारणों से परिवर्तन के साथ ऐतिहासिक चरित्रहिब्रू नामों की सूची सिकुड़ रही है। हम यहूदियों के उस हिस्से के लिए कई तरह से उनके संरक्षण का श्रेय देते हैं, जो धार्मिक जीवन शैली का नेतृत्व करते रहे। धार्मिक यहूदी भी नवजात शिशु को मृत रिश्तेदार का नाम देने के लिए बाध्य हैं (एक परंपरा, कई वैज्ञानिकों के अनुसार, उधार)। यहूदी परंपरा और नामों के बारे में अधिक जानकारी के लिए, पी. गिल की प्रस्तावना देखें।
पिछले 100-150 वर्षों में, नामों का आत्मसात तेज हो गया है। इस्लाम के देशों में, हिब्रू नामों ने अरबी ध्वनि प्राप्त की (यित्ज़ाक- इशाक, याकोव- याकूब, मोशे-मूसा). यूरोपीय देशों में, उन्हें जर्मन, अंग्रेजी, रूसी ... उच्चारण के लिए अनुकूलित किया गया। बहुत ही कम, नामों को यिडिश में अनुवाद द्वारा अद्यतन किया गया है। विशुद्ध रूप से नए यिडिश नाम पेश किए गए, जो बाद में, पहले से ही इज़राइल में, हिब्रू में अनुवादित किए गए और आसानी से देश में जड़ें जमा लीं (गोल्डा- ज़ेगावा, हिर्श - ज़वी, फ़िगल - तज़िपोरा)। लेकिन नामों के रजिस्टर को अपडेट करने का यही एकमात्र तरीका नहीं था। आत्मसात करने की इच्छा, भले ही आंशिक रूप से, यहां तक कि परिस्थितियों के दबाव में भी, उन नामों को उधार लेने के लिए प्रेरित किया जिनका यहूदी धर्म से कोई लेना-देना नहीं था। ऐसे मामलों में, यहूदी माता-पिता ने मिश्रित विवाह की स्थितियों में कार्य किया।- या तो "मुख्य", "मजबूत" लोगों का नाम चुना गया था, या एक तटस्थ, रोमांटिक, ऑपरेटिव, सिनेमाई, किताबी ... इसलिए, फेलिक्स, आर्टर्स, एंजेला और झन्ना रूस में यहूदी वातावरण में मजबूत हो गए। तो हमारे साथ नाम बदल गए। या यों कहें कि नाम भी उतने ही बदल गए हैं जितने हम बदल गए हैं।
रूस में क्रांति के बाद, सभी लोगों और राष्ट्रीयताओं के बीच नाम के प्रति दृष्टिकोण नाटकीय रूप से बदल गया। और खुद रूसी आबादी को नाम बदलने और नए नामों के गठन की "बीमारी" का सामना करना पड़ा। धीरे-धीरे, एक निश्चित औसत, "ग्रे" सूची ने आकार लिया, बिना मजबूत और उज्ज्वल राष्ट्रीय और पारंपरिक संकेतों के। नाम जो बहुत प्राचीन थे, बहुत आम लोक, "गाँव", बहुत दिखावा या दिखावा, उस समय के विचारों के अनुसार, मर गए। लेकिन यूएसएसआर में भी, पिछले 15-20 वर्षों में, नामों की मांग बढ़ी है, जो ऐसा प्रतीत होता है, पहले ही इतिहास में डूब चुका है।
कई लोगों के अस्मिता की पृष्ठभूमि के खिलाफ विकसित हुई स्थिति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम ध्यान दें कि रूस में, गैर-यहूदी वातावरण में, बाइबिल के नाम उतने लोकप्रिय नहीं हैं, उदाहरण के लिए, कुछ यूरोपीय देशों में या संयुक्त राज्य अमेरिका में . और यह, ज़ाहिर है, यहूदी नामों के "वैधीकरण" और यहूदी धर्म में उनकी "वापसी" में योगदान नहीं दिया, जैसा कि फैलाव के अन्य देशों में हुआ था। इसके विपरीत, यहां तक \u200b\u200bकि वे कुछ नाम जो रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी वातावरण (अब्राम, जोसेफ, मूसा ...) में कम या ज्यादा आम थे, और केवल कुछ नाम जो यहूदियों (अन्ना, अन्ना,) के साथ जुड़ाव नहीं पैदा करते थे। इवान, मारिया, डैनियल ...) बच गए।
लगभग आठ साल पहले मैंने यूएसएसआर के यूरोपीय भाग के यहूदियों के नाम एकत्र करने का निर्णय लिया। प्रश्नावली में न केवल पिछली तीन पीढ़ियों के परिवार के सभी सदस्यों के व्यक्तिगत नामों को इंगित करने के लिए कहा गया था, बल्कि प्रत्येक नाम के लिए तीन अतिरिक्त प्रश्नों का उत्तर देने के लिए भी कहा गया था: काम पर नाम क्या है? परिवार में? दोस्त?
परिणामों के विश्लेषण से अप्रत्याशित निष्कर्ष नहीं निकला, लेकिन केवल पुष्टि की कि "संग्रह" के बिना भी क्या अनुमान लगाया जा सकता था«. क्यों? खुद को सीमित संक्षिप्त विवरणपरिणाम। केवल एक टिप्पणी: सर्वेक्षण में "बच्चों" की पीढ़ी उन लोगों की पीढ़ी है जो आज 30-50 वर्ष के हैं।
दादा एक नियम के रूप में, हिब्रू या यिडिश नाम थे। पारिवारिक दायरे में, इन नामों का उपयोग उनके पूर्ण या संक्षिप्त रूप में किया जाता था। लेकिन पहले से ही घर के बाहर, सहकर्मियों और दोस्तों ने दादाजी की ओर रुख किया, पारंपरिक नामों से परहेज किया, उन्हें रूसी तरीके से रीमेक किया, "सरलीकृत": गेर्शोन - गैरिक; येरहमील - रोमन; कोपल - निकोलाई; "... अर्मेनियाई में - होवनेस, और रूसी में - वान्या" एक गीत में गाया जाता है। यह "विदेशियों" के साथ संचार को सुविधाजनक बनाने की लंबे समय से चली आ रही इच्छा है, "बसुरमन" नामों के लिए लंबे समय से नापसंद: "आपका नाम क्या है?" सर्ज? हमारी राय में कैसे? सर्गेई, है ना? ठीक है, यहाँ, यह तुरंत होगा, अन्यथा- सर्ज!"
दो में छोटे नामों का इतिहास अगली पीढ़ीऔर भी दिलचस्प। संक्षिप्त नाम भी रोजमर्रा की जिंदगी में "आमतौर पर इस्तेमाल" होंगे। और इसके विपरीत - "Russified" पूर्ण नाम के पीछे एक छोटा यहूदी (मिखाइल - मी) होगा। पूरा नाम- दूसरों के लिए, छोटा- घर के लिए।
नामों की बेबीलोनियाई महामारी एक पीढ़ी पर छा गईअभिभावक:
1) सबसे आश्चर्यजनक और सबसे हड़ताली घटना, शायद, "संक्षिप्त" नाम "पूर्ण" (झुनिया, कात्या, मान्या, और इवगेनिया, एकातेरिना, मारिया) के रूप में दर्ज नहीं थे।
2) सबसे आम नाम रूसी हैं, लेकिन किसी तरह यहूदी लोगों के साथ व्यंजन हैं: बारूक, लीब, मोशे या मेंडल के बजाय बोरिस, लेव, मिखाइल। यह दिलचस्प है कि कभी-कभी वे "खोए हुए" यहूदी नामों (मिखाइल - माइकल, जैकब - याकोव, शिमोन - शिमोन, मैटवे) के मूल स्रोत में इस तरह से लौट आए- मतित्याहू)। इस पैराग्राफ की स्थिति बच्चों में समान है।
3) "Usurped" नाम - वे नाम जो एक नई उभरी हुई परंपरा के अनुसार यहूदी बन जाते हैं (अर्कडी, लियोनिद ...) दिलचस्प है, हालांकि अलेक्जेंडर नाम हमेशा विशेष मांग में रहा है, क्योंकि। सिकंदर महान के समय से, यह यहूदी परंपरा में प्रवेश कर गया है, माता-पिता, इस नाम का जिक्र करते हुए, सबसे अधिक संभावना यह नहीं जानते थे।
4) नाम जो पूरे देश में "फैशनेबल" हैं: फेलिक्स, स्टेला, व्लादिमीर, झन्ना ...
5) पारंपरिक नाम"सख्त" चयन के साथ, "उच्चारण" पर ध्यान देने के साथ।
6) और बहुत ही कम- "असहज" पारंपरिक नाम।
बच्चे। रूसी नामों का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, यहूदी लोगों के साथ किसी भी संबंध से रहित: वालेरी, दिमित्री, अनातोली ...- ज्यादातर लैटिन या ग्रीक मूल के। नामों में से एक को दर्शाता है सामान्य नियमविदेशी परिवेश में नाम चुनना - विदेशी नाम: एंजेला, लियाना, सैम ... यहूदी नामसाम्राज्य के बाहरी इलाके के निवासियों के बीच सबसे अधिक संरक्षित: बाल्टिक राज्य, मोल्दोवा, ट्रांसकारपथिया, जॉर्जिया, मध्य एशिया.
कुछ समय के लिएपोतेबाइबिल के नाम दिखाई देने लगे। कभी-कभी ऐसा भी होता है: पहला बच्चा निकोलाई है, दूसरा मोशे है। हिब्रू भी थे, पहले बहुत कम इस्तेमाल किए जाने वाले नाम। एरियल, गल्स, शमूएलिस ने आवाज़ दी ...
बच्चे को एक यहूदी नाम देने की इच्छा एक अप्रत्याशित बाधा में भाग गई - नामों की अज्ञानता। तबाही और आत्मसात ने हमारी स्मृति में अपने घेरे को संकुचित कर दिया। शोलोम एलीकेम के छह-खंडों के पृष्ठ इसका विस्तार करने में विफल रहे। शब्दकोशों में अन्य लोगों के नामों की खोज शुरू हुई, जहां वैज्ञानिक तंत्र ने सुझाव दिया कि उनमें से कौन यहूदियों से उधार लिया गया था। हमने आपकी मदद करने का फैसला किया, और अब आपके पास हमारा शब्दकोश है, आपके पास एक विकल्प है ... हालाँकि, हमेशा एक विकल्प रहा है।
यदि आप एक अभ्यास करने वाले यहूदी हैं या अपनी यहूदी जड़ों को उजागर करना चाहते हैं, तो आप अपने बेटे या बेटी के लिए कौन सा नाम चुनेंगे? निस्संदेह, मैं चाहता हूं कि यह सोनोरस हो, और एक लड़की के लिए - मेलोडिक। ताकि यह आसानी से उच्चारण किया जा सके और सामान्य रूप से उस क्षेत्र में माना जा सके जहां आप रहते हैं, ताकि बच्चा बाद में "काली भेड़" की तरह महसूस न करे। और साथ ही, आप शायद चाहते हैं कि आपके बच्चों के मूल यहूदी नाम हों, एक विशेष अर्थ के साथ जो उन्हें कुछ गुण देता है। तो यह लेख आपकी मदद करने के लिए है। नीचे हम इस बारे में बात करेंगे कि यहूदियों के नाम कैसे उत्पन्न हुए, उनका अर्थ प्रकट करें, और उपनामों के मुद्दे पर भी स्पर्श करें।
प्राचीन ऋण
अब, राष्ट्रीय और धार्मिक संबद्धता पर जोर देने के लिए, यहूदी अपने बच्चों के लिए पुराने नियम या तालमुद से नाम चुनते हैं। लेकिन प्राचीन काल में इन पवित्र ग्रंथों ने बच्चों के नामकरण में इतनी बड़ी भूमिका नहीं निभाई थी। इसलिए, नामों का उधार व्यापक था। उन्हें व्यंजना के कारण या एक दिलचस्प व्युत्पत्ति के कारण चुना गया था। पहले मामले में, ऐसे शब्दों को यहूदी नामों की सूची में बरकरार रखा गया था। सिकंदर इसका उदाहरण है। इस नाम ने हेलेनिस्टिक काल में लोकप्रियता हासिल की। सेफर्डिम के बीच, यह धीरे-धीरे एक अधिक व्यंजन शब्द - "प्रेषक" में परिवर्तित हो गया। मोर्दकै नाम बेबीलोन की कैद से आया था, और कसदियों ने यहूदियों की शब्दावली में बेबै और अटलाई जैसे मानवशास्त्रों को जोड़ा। हिब्रू-ध्वनि वाले नाम जैसे मीर (विकिरण प्रकाश), नेचामा (ईश्वर द्वारा सांत्वना) और मेनुहा कम लोकप्रिय नहीं थे।
महान फैलाव के समय में उधार
सेफ़र्डिम और अशकेनाज़िम दोनों, अपने गैर-यहूदी पड़ोसियों के साथ-साथ रहते हुए, अपने बच्चों के नाम रखने के लिए उनके नाम का इस्तेमाल करते थे। हालाँकि, यह अब प्राचीन काल की तरह नहीं है। यह साधारण उधारी नहीं थी। नाम का अर्थ यिडिश या हिब्रू में अनुवादित किया गया था। यह लड़कियों के लिए विशेष रूप से सच था। इस तरह के उधार से यहूदी महिला नामों को गोल्डा (स्लाव ज़्लाटा से), लिबे - (लव) और हुस्नी (सुंदर) के साथ फिर से भर दिया गया। इसके साथ ही, लड़कियों को बिना अनुवाद के यिडिश या हिब्रू में बुलाया गया: चर्नी, काइंड। महिलाओं के नामों के विपरीत, पुरुषों के नामों में दोहरी ध्वनि होती थी। यही है, उनका स्थानीय भाषा से हिब्रू में अनुवाद नहीं किया गया था, लेकिन इसके विपरीत। तो, ग्रीक यहूदियों ने अपने बेटों को एरिस्टन कहा, जो टोबी (सर्वश्रेष्ठ), थियोडोरस - मटित्य (भगवान का उपहार) से मेल खाता है। मध्य एशिया में नामों ने एक विशेष रूप से दिलचस्प कायापलट का अनुभव किया। वे यहूदी बने रहे, लेकिन उनमें एक ताजिक व्युत्पन्न घटक जोड़ा गया। इस तरह एस्टरमो, बोवोजोन, रूबेंसिवी और अन्य दिखाई दिए।
यहूदी परंपरा में, लड़के के जन्म पर लड़के को "रूफ नोमेन" देने की प्रथा है। यह भगवान के सामने उसका नाम है। यह वह है जो रब्बी कहता है, आस्तिक को टोरा पढ़ने के लिए सभास्थल में बुलाता है। प्रार्थनाओं में भी इस नाम का उल्लेख किया गया है। यह स्पष्ट है कि पंथ समारोहों के लिए रूफ नाम पवित्र पुस्तकों से चुना जाता है। हालाँकि, रोजमर्रा की जिंदगी में लड़के को अलग तरह से कहा जा सकता है। और यहां माता-पिता को कार्रवाई की पूरी आजादी दी जाती है। बच्चे को उपहास और विरोधी-विरोधीवाद की अभिव्यक्तियों का शिकार न बनने के लिए, लड़के को अक्सर उस क्षेत्र का नाम दिया जाता था जहां परिवार रहता था। कभी-कभी यह रूफ नोमेन के अनुरूप होता था। उदाहरण के लिए, लीब-लेव। लेकिन कभी-कभी ईसाई और यहूदी पुरुष नाम केवल शुरुआती अक्षर से जुड़े होते थे। कई उदाहरण हैं। जॉर्जिया में, यह यित्ज़ाक-इराकली या गेर्शोन-गुरम है। दूसरे, "घरेलू" के रूप में उत्तरी अफ्रीका में सेफ़र्डिम, मुस्लिम नामों का चयन करें - घासन, अब्दुल्ला।
दुनिया के सभी माता-पिता, राष्ट्रीयता और धर्म की परवाह किए बिना, चाहते हैं कि उनकी बेटी बड़ी होकर एक नायाब सुंदरता बने। यही कारण है कि लड़की के लिए वे हमेशा एक कोमल राग के साथ एक नाम चुनते हैं, या एक अर्थ के साथ जो कुछ गुणों के अधिग्रहण के लिए उसके वाहक को "एनकोड" करता है। महिलाएं यहूदी धार्मिक समारोहों में भाग नहीं लेती थीं, और इसलिए उन्हें रूफ नाम नहीं दिया गया था। और इसलिए, माता-पिता कोई भी नाम चुनने के लिए स्वतंत्र थे। पड़ोसी लोगों के शब्दकोश से भी शामिल है। पवित्र यहूदियों, विशेष रूप से रब्बियों ने अपनी बेटियों को बाइबल से हिब्रू नाम दिए। उनमें से बहुत से नहीं हैं। ये मरियम, बैट-शेवा, जूडिथ और अन्य हैं। लेकिन अधिक लोकप्रिय गुलाब, रेबेका (क्वींस), गीता (अच्छा) और जाइल्स (हर्षित) हैं। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, महिलाओं के नाम अक्सर उधार लिए जाते थे। सेफ़र्डिम के बीच, लेयला (काले बालों वाली), यास्मीन अशकेनाज़ी - ग्रेस, इसाबेला, कथरीना के बीच असामान्य नहीं हैं।
विशुद्ध रूप से यहूदी परंपरा
ईसाईयों में गॉडफादर या गॉडमदर के नाम से बच्चे का नामकरण करने की परंपरा थी। दूसरी ओर, यहूदी जीवन की पुस्तक में विश्वास करते हैं, जहाँ परमेश्वर सभी लोगों में प्रवेश करता है। "घुटने", जीनस से संबंधित होने पर जोर देने के लिए, बच्चों को अक्सर उनके पूर्वजों के नाम पर रखा जाता था। यहूदी धर्म की शाखाएँ इस परंपरा की अलग-अलग तरह से व्याख्या करती हैं। कुछ का मानना है कि बच्चे को अब जीवित दादा-दादी के यहूदी नाम देना आवश्यक है। दूसरों का मानना \u200b\u200bहै कि बच्चे को पूर्वज के संरक्षण में देना बेहतर है जो पहले ही मर चुका है, लेकिन उसने अपनी तरह का महिमामंडन किया। कहो, तो उसके गुण बच्चे को पास हो जाएंगे। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन इस परंपरा ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल होने वाले यहूदी नामों की संख्या कुछ दर्जन तक कम हो गई है।
यहूदी अंधविश्वास
प्राचीन काल में जब कोई बीमार पड़ता था तो उसे अस्थायी रूप से चैम कहा जाता था। ऐसा मौत के फरिश्ते को धोखा देने के लिए किया गया था। कभी-कभी जादू काम करता था। और बच्चा, जो पैदा हुआ था, बीमार था, चैम कहलाने लगा। आखिर इस नाम का अर्थ "जीवन" है। बाद में भी, महान फैलाव के दौरान, अधिक निष्ठा के लिए, ऐसे कमजोर लड़कों को "चैम-वाइटल" कहा जाने लगा। दूसरे नाम का अर्थ "जीवन" भी है, लेकिन लैटिन में। उन्हीं उद्देश्यों से, कमजोर बच्चों को अल्टर (पुराना), डोव (भालू) या लीब (शेर) जैसे यहूदी नाम दिए गए। इस बात के सबूत हैं कि पहले हर बच्चे को उसके जीवन के पहले महीने में इसी तरह के उपनाम से पुकारा जाता था। लेकिन धीरे-धीरे, यहूदी नामों का ऐसा जीवन-पुष्टि अर्थ एक व्यक्ति को जीवन के लिए सौंपा जाने लगा। विशेष रूप से सफल, यहूदियों के अनुसार, छुट्टी के दिन पैदा होना था। इस संबंध में, पेसच (पुरुष) और महिला लियोरा (मेरे लिए प्रकाश) का नाम दिखाई दिया - हनुक्का में पैदा हुई लड़कियों के लिए।
कुलनाम
लंबे समय तक, यहूदियों ने अपने नाम के साथ केवल उस इलाके या शहर का नाम जोड़ा जहां वे पैदा हुए थे। तो, वैसे, साधारण मूल के ईसाई थे। लेकिन, चूंकि एशकेनाज़िम में अपने माता-पिता या दादाजी के सम्मान में बच्चों का नाम रखने का रिवाज था, और tsarist रूस में एक पेल ऑफ सेटलमेंट था, यहूदी नाम और उपनाम जो "भौगोलिक" मूल के थे, भ्रमित होने लगे। मोगिलेव के बर्डीचेव और अब्रामोव के कई मूसा के बीच स्पष्ट करने के लिए, वे लोगों को अपने पिता द्वारा बुलाने लगे। रूस में, उपनामों के स्लाविक अंत जोड़े गए: -ov, -in, -ev। मोइज़ेंको, अब्रामोविच और जैसे यूक्रेन में दिखाई दिए। इस सिद्धांत के अनुसार, एंथ्रोपोनिम्स डेविडज़ोन, इत्ज़ाकपुर, गेब्रियल-ज़ेड और इब्न-चैम का गठन किया गया था। लेकिन ये यहूदी नाम और उपनाम भी अक्सर दोहराए जाते थे। फिर वे लोगों को पेशे से बुलाने लगे। उनका केवल यिडिश में अनुवाद किया गया था। तो शूमाकर (शोमेकर), श्नाइडर (दर्जी) और बायर (मिलर) के नाम सामने आए।
ए
ऐरोन
हारून पहला महायाजक और मूसा का भाई था। वह "दुनिया से प्यार करने और शांति के लिए प्रयास करने" के लिए भी प्रसिद्ध थे। "हारून" का अर्थ है "पहाड़" या "चमकता हुआ"।
एबीबीए (एबीए)
"अब्बा" का अर्थ है "पिता"। तलमुदिक काल में यह नाम प्रचलित हुआ। सबसे प्रसिद्ध अब्बा चौथी शताब्दी में पैदा हुए एक संत थे। बेबीलोनिया में और फिर एरेट्ज़-इज़राइल (तलमुद - बेराखोट 24 बी) में चले गए।
एवी
"अवि" का अर्थ है "मेरे पिता"। "अवि" "अब्राहम" (देखें) के लिए छोटा है।
एविग्डोर
"एविग्डोर" का अर्थ यहूदी लोगों के लिए "सीमा निर्धारित करना" है। इसलिए, परंपरा में "एविग्डोर" मूसा के नामों में से एक है। "एविग्डोर" नाम का उल्लेख तनाख में, दिव्रे, ए-यामिम I, 4:4 में किया गया है।
एवर
अवनेर का अर्थ है "मेरे पिता प्रकाश हैं।" तनाख में अवनर राजा शाऊल का चचेरा भाई और एक सैन्य नेता है (शमूएल I, 14:50)। विकल्प: अब्नेर, एविनर।
अब्राम (अब्राम)
अब्राहम पहले यहूदी थे। उन्होंने एक ईश्वर के सिद्धांत को फैलाने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। यह यहूदी लोगों का पहला पूर्वज है। "अब्राहम" का अर्थ है "कई राष्ट्रों का पिता" (उत्पत्ति 17:5 देखें)।
एडम
आदम पहला आदमी था। आदम का अर्थ है "पृथ्वी" (उत्पत्ति 2:7 देखें)।
अज्रीएल
"अज़रीएल" एक देवदूत का नाम है, जिसका अर्थ है "मेरी सहायता ईश्वर है।" तनाख में अज़रीएल, नफ़्ताली (दिव्रेई हा-यामिम I, 27:19) के कबीले के प्रमुखों में से एक का पिता है, यिर्मियाउ 36:26 भी देखें।
अकीवा
"अकिवा" नाम में "याकोव" के समान अक्षर होते हैं और इसका अर्थ है "एड़ी द्वारा आयोजित।" तल्मूड के समय प्रसिद्ध रब्बी अकिवा रहते थे। वह एक चरवाहा था और 40 वर्ष की आयु में भी उसे अक्षर ज्ञान नहीं था। एक दिन वह एक ऐसे पत्थर के पास से गुजर रहा था जिसमें लगातार गिरती बूंदों ने छेद कर दिया था। उसने सोचा: "यदि पानी, इतना नरम, एक कठोर पत्थर में छेद करने में सक्षम है, तो थोर की शक्ति में और भी अधिक, जो आग की तरह है, मेरे दिल पर एक शाश्वत छाप छोड़ने के लिए।" रब्बी अकीवा ने टोरा का अध्ययन करने का फैसला किया और अपनी पीढ़ी के सबसे महान संत बन गए, उनके पास 24,000 छात्र थे
सिकंदर (प्रेषक)
यहूदी यह नाम मैसेडोनिया के राजा सिकंदर महान के सम्मान में देते हैं। तल्मूड बताता है कि जब सिकंदर ने यरूशलेम मंदिर के महायाजक को देखा, तो वह अपने घोड़े से उतर गया और उसके सामने झुक गया (जो उसने शायद ही कभी किया हो)। राजा ने समझाया कि उसने सपने में महायाजक को देखा था और इसे एक अच्छा संकेत माना। इसलिए सिकंदर ने शांतिपूर्वक इजरायल की भूमि को अपने बढ़ते राज्य में शामिल कर लिया। कृतज्ञता में, ऋषियों ने फैसला किया कि उस वर्ष (333 ईसा पूर्व) पैदा हुए यहूदी लड़कों को "अलेक्जेंडर" नाम दिया जाना चाहिए। यह आज तक एक लोकप्रिय यहूदी नाम बना हुआ है।
एलन
"अलोन" का अर्थ है "ओक"। "एलोन" नाम टोरा में पाया जाता है, जो कि याकोव के पोते (दिव्रेई हा-यमीम I, 4:37) का नाम था।
ऑल्टर
यिडिश में "ऑल्टर" का अर्थ "पुराना" है। परंपरा के अनुसार, यदि कोई बच्चा कमजोर पैदा होता है, तो उसे "ऑल्टर" नाम मिला। यह एक बच्चे को आशीर्वाद के रूप में दिया गया था, उसके बुढ़ापे तक जीने की कामना की।
अमोस
आमोस 12 छोटे भविष्यद्वक्ताओं में से एक था (नेवी'म देखें)। "आमोस" का अर्थ है "लादेन" या "भरा हुआ"; अर्थ "ज्ञान से भरा हुआ।"
अम्राम
अम्राम मिस्र छोड़ने से पहले की पीढ़ी में मूसा का पिता और यहूदी लोगों का मुखिया था। अम्राम का अर्थ है "शक्तिशाली लोग" (शेमोट 6:18 देखें)।
एरियल
एरियल का अर्थ है "परमेश्वर का सिंह" (यशायाह 29:1)। एरियल पवित्र मंदिर में वेदी का नाम है (यहेजकेल 43:15), जो पूरे यरूशलेम के नामों में से एक बन गया है। एरियल शांति के दूत का नाम भी है (यशायाह 33:7)।
आर्य (एआरआई)
आर्य का अर्थ है "शेर", जानवरों का राजा। सिंह ऊर्जा, शक्ति का प्रतीक है। ऐसा नाम एक बच्चे को दिया जाता है, जो चाहता है कि वह एक ऐसे व्यक्ति के रूप में बड़ा हो जो एक मिट्ज्वा बनाने के लिए हर अवसर का उपयोग करता है (यहूदी कानूनों का कोड शूलचन अरुच, खंड ओरच चैम 1 देखें)। आर्य एक आशीर्वाद के रूप में येहुदा को दिया गया नाम है: यहूदी राजा येहुदा के गोत्र से होंगे (उत्पत्ति 49:9 देखें)।
अशर (OSHER)
"आशेर" का अर्थ है "धन्य" या "खुश"। आशेर याकूब के पुत्र, 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है (उत्पत्ति 30:13 देखें)।
बी
बारूक
"बरूच" का अर्थ है "धन्य"। तनाख में बारूक नबी इरमियाहू का सहायक है (देखें इरमियाहू 32)।
बेंज़ियन
"बेन सिय्योन" का अर्थ है "सिय्योन का पुत्र" या "वैभव का पुत्र"। तलमुद में "बेन सिय्योन" नाम आता है (एडुयोट 8:7)।
बिन्यामिन
"बेन्यामिन" का अनुवाद "दाहिने हाथ का पुत्र" के रूप में किया गया है, जिसका अर्थ है "ताकत"। एक अन्य मत के अनुसार, "दाहिने हाथ का पुत्र" का अर्थ है "प्रिय पुत्र।" बिन्यामीन - इस्राएल के 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज, याकूब का सबसे छोटा पुत्र (उत्पत्ति 35:18)।
बीईआरएल
"बेरल" शब्द "बेर" - "भालू" का एक छोटा शब्द है। यह ताकत से जुड़ा है; हिब्रू नाम डोव (भालू) से मेल खाता है।
बसलेल
"बसलेल" का अर्थ है "परमेश्वर की छाया में।" तोराह में बसलेल मिलापवाले तम्बू का निर्माणकर्ता है, वह पोर्टेबल अभयारण्य जिसे यहूदी अपने 40 साल के जंगल में भटकने के दौरान अपने साथ ले गए थे (शेमोट 31:2)।
बोअज
"बोअज़" का अर्थ है "तेजता"। एक अन्य मत के अनुसार: "उसमें शक्ति है।" तनाख में बोअज़ रूत के पति और राजा डेविड के परदादा हैं। (रूत 2:1)।
में
वेलवेल
यिडिश में "वेलवेल" का अर्थ "भेड़िया" है। "वेलवेल" नाम अक्सर बेंजामिन की जनजाति से जुड़ा होता है, जिसे टोरा में "भेड़िया" के रूप में वर्णित किया गया है, अर्थात। पराक्रमी और निडर योद्धा (उत्पत्ति 49:27)।
जी
गैवरियल
"गेब्रियल" का अर्थ है "भगवान मेरी ताकत है।" तोराह में गेब्रियल वह स्वर्गदूत है जिसने इसहाक के जन्म की घोषणा की (उत्पत्ति 18:10) और सदोम को पलट दिया (उत्पत्ति 19)। वह दानिय्येल को दिखाई दिया (दानिय्येल 8:16)। परंपरा कहती है कि यह देवदूत हमारे बाईं ओर खड़ा होता है, रात की नींद के दौरान हमारी रक्षा करता है।
घूमना-फिरना
"गद" का अर्थ है "भाग्य", "खुशी"। टोरा में गाद, याकूब के पुत्र, इस्राएल के 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है (उत्पत्ति 30:11)।
GAMLIEL
"गैमलील" का अर्थ है "भगवान मेरा प्रतिफल है।" टोरा में गम्लीएल मेनशे के गोत्र का नेता है (बेमिदबार 1:10)। रब्बन गमलील एक उत्कृष्ट यहूदी नेता, मिश्नाह के संत हैं।
गेदलिया
"गदल्याह" का अर्थ है "ईश्वर महान है।" तनाख में गदल्याह उन यहूदियों पर बाबुल के राजा द्वारा नियुक्त शासक है जो प्रथम मंदिर के विनाश के बाद एरेट्ज़ इज़राइल में बने रहे। उनकी हत्या के परिणामस्वरूप एरेट्ज़-इज़राइल से यहूदियों का अंतिम निष्कासन हुआ और उनमें से कई हजारों की मृत्यु हो गई (म्लाहिम II, 25:22; इरमियाहू 40-43)।
गेर्शोम
"गेर्शोम" का अर्थ है "विदेशी", "वहां अजनबी"। टोरा में गेर्शोम मूसा का पुत्र है (शेमोट 2:22)।
गेर्शोन
"गेर्शोन" का अर्थ है "निर्वासित"। टोरा में गेर्शोन लेवी का पुत्र है (उत्पत्ति 46:11)।
गिदोन
"गिदोन" का अर्थ है "शक्तिशाली योद्धा", "चॉपिंग"। तोराह में गिदोन इस्राएल के न्यायियों में से एक है और एक सैन्य नेता है जिसने मिद्यानियों को हराया था (न्यायियों 6:11)।
हिल्लेल
"हिलेल" का अर्थ है "प्रशंसा", "महिमा (जी-डी)"। तोराह में हिल्लेल न्यायी अब्दोन का पिता है (न्यायियों 12:13)। "हिल्लेल" मिश्नाइक युग के सबसे महान यहूदी संतों में से एक का नाम भी है।
डी
डेविड
"डेविड" का अर्थ है "प्रिय", "मित्र"। दाऊद इस्राएल का दूसरा राजा था, यहूदी राजा उसके वंशज थे, और राजा मसीह दाऊद के घराने से होगा।
दान
"दान" का अर्थ है "न्यायाधीश"। टोरा में दान 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब का पाँचवाँ पुत्र है (उत्पत्ति 30:6)।
डैनियल
"डैनियल" का अर्थ है "ईश्वर मेरा न्यायाधीश है", ईश्वर की दया और न्याय से जुड़ा हुआ है। दानिय्येल ने बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर की सेवा की और शेरों के पिंजरे से और आग की भट्टी से छुड़ाया गया, दानिय्येल की किताब देखें।
डोव
"डोव" का अर्थ है "भालू"। तनाख में भालू का उल्लेख निपुणता और शक्ति के अवतार के रूप में किया गया है (ईचा 3:10)।
दोरोन
"डोरोन" का अर्थ है "उपहार"।
जेड
ज़ल्मन
"ज़ल्मन" यिडिश में "श्लोमो" नाम का एक रूप है। तनाख में श्लोमो प्रसिद्ध यहूदी राजा है, जो पहले मंदिर के निर्माता राजा डेविड के पुत्र हैं।
ज़ेवुलुन
"ज़ेवुलुन" का अर्थ है "संलग्न", "समर्पित"। टोरा में ज़वुलुन 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब और लिआ का पुत्र है (उत्पत्ति 30:20)।
ज़ेलिग
ज़ेलिग का अर्थ है "आत्मा", यिडिश में "प्रिय"।
जेरह
"ज़राह" का अर्थ है "चमक"। टोरा में जेराक यहूदा का पुत्र है (उत्पत्ति 38:30)।
जेखरिया
"जकर्या" का अर्थ है "भगवान को याद किया।" जकर्याह बारह छोटे नबियों में से एक है।
ZEEV
"ज़ीव" का अर्थ हिब्रू में "भेड़िया" है। "ज़ीव" नाम अक्सर बेंजामिन जनजाति के साथ जुड़ा हुआ है। बेंजामिन को टोरा में "भेड़िया" के रूप में वर्णित किया गया है, अर्थात। पराक्रमी और निडर योद्धा (उत्पत्ति 49:27)।
और
यिगल
"यिगल" का अर्थ है "वह उद्धार करेगा"। टोरा में यिगाल उन 12 जासूसों में से एक है जिन्हें इस्राएल की भूमि की खोज के लिए भेजा गया था (बामिदबार 13:7)।
IRMIAU
"इरमियाहू" का अर्थ है "ईश्वर ऊंचा करेगा"। इरमियाहू - एक पैगंबर जिसने यरूशलेम के विनाश की चेतावनी दी थी, इरमियाहू की किताब देखें।
इज़राइल (इज़राइल, इज़राइल)
"इज़राइल" का अर्थ है "जी-डी के साथ मल्लयुद्ध" या "जी-डी शासन करेगा।" टोरा में "इस्राएल" 12 गोत्रों के पिता याकूब को दिया गया एक और नाम है (उत्पत्ति 32:28)।
इस्साकार
"इस्साकार" का अर्थ है "इनाम मिलेगा।" टोरा में इस्साकार 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब और लिआ का पुत्र है (उत्पत्ति 30:18)। विकल्प: यिसाचर।
इस्सुर (ISSER)
"इस्सुर" "इज़राइल" का एक यहूदी छोटा है।
इटमार
"इटामार" का अर्थ है "ताड़ के पेड़ का द्वीप" या "खजूर"। टोरा में ईतामार हारून का सबसे छोटा पुत्र है (शेमोट 6:23)।
यित्चक (ICEH, इट्ज़िक)
"यित्ज़ाक" का अर्थ है "वह हँसेगा" (उत्पत्ति 21:6 देखें)। टोरा में यित्ज़ाक यहूदी लोगों के तीन पूर्वजों में से दूसरा है। उसका पिता इब्राहीम, परमेश्वर के कहने पर, उसे मोरिय्याह पर्वत पर बलिदान करने के लिए जा रहा था, परन्तु परमेश्वर ने अब्राहम को रोक दिया (उत्पत्ति 22)। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, यित्ज़ाक नाम का अर्थ भौतिक दुनिया से ऊपर उठने और इसे नियंत्रित करने की क्षमता है।
वाई
YEDIDIA
"जेडीदिया" का अर्थ है "जीडी द्वारा प्रिय", "जीडी का मित्र"। तनाख में "जेडीडिया" वह नाम है जिसके द्वारा जीडी राजा श्लोमो (शमूएल II, 12:25) को बुलाता है।
येशुआ
"येहोशुआ" का अर्थ है "ईश्वर मुक्ति है।" टोरा में येहोशुआ मोशे का शिष्य है और मोशे की मृत्यु के बाद यहूदी लोगों का नेता है (Deut. 31)। येहोशुआ ने कनानियों से इस्राएल की भूमि पर विजय प्राप्त की, येहोशुआ की पुस्तक देखें।
येराहमियल
"जेराचमील" का अर्थ है "ईश्वर की दया है।" टोरा में जेरहमील यहूदी राजा का पुत्र है (यर्मियाहू 36:26)।
येहुदा (येहुदा, युदाह)
"येहुदा" का अर्थ है "प्रशंसा (भगवान) करेंगे।" "यहूदी" शब्द "येहुदा" नाम से आया है। टोरा में यहूदा 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जिसने राज्य का आशीर्वाद प्राप्त किया (उत्पत्ति 29:35)। दाऊद और श्लोमो राजाओं के वंश यहूदा के वंशज हैं। यहूदा के गोत्र से राजा मसीहा आता है। येहुदा भी उन घटनाओं के नायकों में से एक का नाम था जिसे हम हनुक्का, येहुदा मैकाबी पर मनाते हैं।
येचेज़केल
"येचेज़केल" का अर्थ है "भगवान मजबूत करेगा।" येचेज़केल बेबीलोन के बंधुआई के समय से एक भविष्यद्वक्ता है। वह यरूशलेम की बहाली की भविष्यवाणी करता है, येचेज़केल (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की किताब देखें।
येखिल
येचिएल का अर्थ है "ईश्वर जीवन देगा।" टोरा में येकीएल बेबीलोन की बंधुआई के दौरान योआब के वंशजों के परिवार का मुखिया है (एज्रा 8:9)।
यशायु
"यशायाहु" का अर्थ है "भगवान बचाएंगे।" येशायाहू पहले मंदिर (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान यरूशलेम में एक भविष्यद्वक्ता है, यशायाह की किताब देखें।
योना
योना का अर्थ है कबूतर। योना बारह छोटे नबियों में से एक है। उसने डर के मारे भविष्यद्वाणी करने से इनकार कर दिया कि ऐसा करने से इस्राएल के लोगों को हानि होगी। योना भाग गया, जहाज से फेंक दिया गया और एक बड़ी मछली द्वारा निगल लिया गया, फिर जमीन पर वापस आ गया - और परिणामस्वरूप उसे अभी भी भविष्यवाणी करनी पड़ी।
योनाथन
"जोनाथन" का अर्थ है "भगवान ने दिया"। नेवीम में योनातन - राजा शाऊल का पुत्र, सबसे अच्छा दोस्तकिंग डेविड (शमूएल I, 18-20)।
योराम
"योरम" का अर्थ है "ईश्वर ऊंचा करेगा"। टोरा में योरम एक राजा का बेटा है (शमूएल II, 8:10)।
योसेफ
योसेफ का अर्थ है "(भगवान) जोड़ देगा।" टोरा में यूसुफ याकूब के बारह पुत्रों में से एक है। भाइयों ने उसे मिस्र में गुलामी के लिए बेच दिया, जहाँ वह बाद में शासक बना, फिरौन का "दाहिना हाथ" (उत्पत्ति 30:24)। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, यूसुफ एकीकरण की शक्ति का प्रतीक है, क्योंकि उसने मिस्र में सभी 12 भाइयों को एकजुट किया था।
योहानान
योहानन का अर्थ है "ईश्वर उदार है।" नेवीम में योहानान एक सैन्य कमांडर है (मलाहिम II, 25:23; जिर्मियाउ 40:13)। मैकबीज़ के समय के महायाजक द्वारा "योचनन" नाम भी पहना जाता था। उन्होंने पवित्र मंदिर की सफाई का निरीक्षण किया।
योएल
"योएल" का अर्थ है "ईश्वर परमप्रधान"। योएल 12 छोटे नबियों में से एक है।
युवाल
"युवल" का अर्थ है "धारा", "ब्रूक"। टोरा में जुवल लेमेक का पुत्र है (उत्पत्ति 4:21)।
को
कालेव
"कालेव" का अर्थ है "दिल की तरह।" तोराह में कालेव इस्राएल की भूमि पर भेजे गए 12 जासूसों में से एक है (देवारीम 13:6)। कालेव मूसा की बहन मरियम का पति था।
कलोनीमोस
"कालोनीमोस" ग्रीक मूल का एक नाम है जिसका अर्थ है "अच्छा नाम"।
कलमन
"कलमैन" "कालोनिमोस" के लिए छोटा है, ग्रीक मूल का एक नाम जिसका अर्थ है "अच्छा नाम"।
CARMI
कर्मी का अर्थ है "मेरी दाख की बारी"। टोरा में कर्मी याकूब का पोता है (उत्पत्ति 46:9)।
एल
लेवी
"लेवी" का अर्थ है "साथ देने वाला" या "परिचारक"; यहाँ पवित्र मंदिर में सेवकों के रूप में लेवियों की भूमिका का संकेत है। टोरा में लेवी 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब और लिआ का पुत्र है (उत्पत्ति 29:34)।
लीब (लीबेल)
यिडिश में "लीब" का अर्थ "शेर" है। शेर यहूदा का प्रतीक है, वह जनजाति जिससे यहूदी राजा आते हैं
एम
मानोह
"मनोह" का अर्थ है "शांति", "विश्राम"। तनाख में मानोह शिमशोन का पिता है (न्यायियों 13:2)।
मतित्यौ (मतिस्यौ, मतिसयाहू)
"मतित्यौ" का अर्थ है "जी-डी का उपहार"। मैकाबीज़ के प्रमुख हनुक्का के इतिहास में मटिट्यू एक प्रमुख व्यक्ति हैं। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, "मत्तियु" नाम का वही संख्यात्मक मान (861) है, जो पवित्र मंदिर "बीट अमीकदाश" शब्द का है।
मीर (मीर)
"मीर" का अर्थ है "प्रकाश विकीर्ण करना।" रब्बी मीर मिश्नाह के महान संत हैं।
मेनाचेम
"मेनकेम" का अर्थ है "दिलासा देने वाला"। तनाख में मेनाचेम यहूदी राजा है (मलाहिम II, 15:14)। परंपरा कहती है कि मसीहा का नाम मेनाकेम होगा।
मेनाशे
"मेनाशे" का अर्थ है "भूलने में मदद करना (बुरा)"। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, "मेनाशे" नाम में बुराई को खत्म करने की शक्ति है। टोरा में मेनशे यूसुफ का पुत्र है (उत्पत्ति 41:51)।
मेंडेल (मेंडेल)
"मेंडेल" यिडिश में "मेनकेम" नाम का एक रूप है, जिसका अर्थ है "दिलासा देने वाला"।
मेशुलम
"मेशुलम" का अर्थ है "प्राप्तकर्ता" या "परिपूर्ण"।
मिहा
"मीका" का अर्थ है "विनम्र", "गरीब"। टोरा में मीका 12 छोटे नबियों में से एक है।
माइकल (माइकल)
"माइकल" का अर्थ है "जीडी की तरह कौन है?" टोरा में माइकल आशेर के गोत्र का प्रतिनिधि है (बामिदबार 13:13)। "माइकल" भी जीडी के एक दूत और दूत का नाम है, जिसका काम यहूदी लोगों की रक्षा करना है। माइकल रात की नींद के दौरान हमारे दाहिनी ओर खड़ा होकर रक्षा करता है। दाहिना भाग हमेशा दया और दया से जुड़ा होता है।
मोर्दचाई (मोर्दे, मोती, मोटल)
"मोर्दचाई" - सटीक अर्थ अज्ञात है। कुछ मतों के अनुसार "योद्धा" का अर्थ है। तनाख में मोर्दचाई रानी एस्तेर के भविष्यवक्ता और चाचा (पति) हैं, जिन्होंने फ़ारसी राजा क्षयर्ष के समय में यहूदियों को विनाश से बचाया था।
मोशे (मोइशे, मूसा)
मूसा अब तक का सबसे महान भविष्यद्वक्ता है, जिसने यहूदी लोगों को मिस्र छोड़ने और सिनाई पर्वत पर टोरा प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया। मोशे का अर्थ है "वह जिसे (पानी से बाहर) निकाला गया था" (शेमोट 2:10), क्योंकि, एक गहरे अर्थ में, मोशे का उद्देश्य यहूदी लोगों को गुलामी से बाहर निकालना था।
एच
नाथन (नोसन)
"नाथन" का अर्थ है "(भगवान) ने दिया।" तोराह में नातान एक भविष्यवक्ता है जो राजा डेविड (शमूएल II, 5:15) के समय में रहता था।
नफ्ताली
"नफ्ताली" का अर्थ है "संघर्ष"। तोराह में नफ्ताली इस्राएल के 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब का छठा पुत्र है (उत्पत्ति 30:8)।
नहमान
नचमन का अर्थ है दिलासा देने वाला। रब्बी नचमन बेबीलोनिया में रहने वाले तल्मूड के महान संतों में से एक हैं। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, "नचमन" नाम का एक ही संख्यात्मक मान (148) शब्द "नेटज़ाक" - "अनंत काल" के रूप में है।
नखुम (नाम)
"नहूम" का अर्थ है "सांत्वना"। तनाख में नचुम छोटे नबियों में से एक है।
नहशोन
"नहशोन" का अर्थ है "भविष्यवक्ता"। टोरा में नख्शोन हारून का दामाद है। मिडराश के अनुसार, वह यहूदियों में सबसे पहले लाल सागर में प्रवेश करने वाला था, इससे पहले कि वह अलग हो जाता (शेमोट 6:23)।
नेटनेल (नैटैनियल)
"नेतनेल" का अर्थ है "भगवान ने दिया"। तनाख में नेतनेल राजा डेविड का भाई है (दिव्रेई हा-यमीम I, 2:14)।
नेखमिया
"नेकेमिया" का अर्थ है "भगवान द्वारा आराम।" बेबीलोन की बंधुआई से लौटने के समय नहेम्याह यहूदी लोगों का मुखिया था, नहेमायाह की किताब देखें।
निसान
"निसान" वसंत के उस महीने का नाम है जिसमें पेसाच पड़ता है। "निसान" का अर्थ है "बैनर"।
निस्सिम
"निसिम" का अर्थ है "चमत्कार"।
नोम
"नोम" का अर्थ है "सुखदता"।
नूह
"नूह" का अर्थ "शान्ति" है (उत्पत्ति 5:29)। टोरा में नूह - धर्मी मनुष्य जो बाढ़ से बच गया, सन्दूक का निर्माता; आज की मानवता के पिता। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, "नूह" शबात का दूसरा नाम है, विश्राम और मौन का दिन।
के बारे में
ओवडिया (ओवडिया)
"ओवद्या" का अर्थ है "ईश्वर का सेवक।" तनाख में ओबद्याह 12 छोटे नबियों में से एक है।
पी
पालतील
"पलतीएल" का अर्थ है "ईश्वर द्वारा बचाया गया।" टोरा में पलतीएल इस्साकार के गोत्र के पुत्रों का नेता है (बेमिदबार 34:26)।
मिर्च
"काली मिर्च" का अर्थ है "के माध्यम से तोड़ना"। टोरा में काली मिर्च यहूदा का पुत्र है (उत्पत्ति 38:29)।
पेसाच
"फसह" का अर्थ है "कूदना, छोड़ना, पार करना।" पेसाच मिस्र से यहूदियों के पलायन का अवकाश है, जब ज्येष्ठ पुत्र के निष्पादन के दौरान जी-डी यहूदियों के घरों को "छूट" (फसह) देता है।
पेसाखिया
"पेसह्या" का अर्थ है "ईश्वर चूक गया" - यहूदियों के जाने से पहले मिस्र जी-डीजेठा के वध के दौरान "मिस्ड" (पासाच) यहूदी घर। तल्मूड में पेसाच्या का उल्लेख मंदिर के लिए दान पेटी एकत्र करने के लिए जिम्मेदार होने के रूप में किया गया है।
पिनहास
टोरा में पिंच हारून के पोते, महायाजक हैं। पिंचस के कार्य के लिए धन्यवाद, जंगल में इस्राएल के बच्चों के बीच महामारी बंद हो गई। क्योंकि पिंचस ने इस्राएल के पुत्रों से जीडी के क्रोध को कम किया, जीडी ने उसके साथ शांति की वाचा (बेमिदबार 25 देखें) को समाप्त कर दिया। परंपरा कहती है कि पैगंबर एलियाहू के पास पिंचस की आत्मा थी।
आर
राफेल (रेफेल)
"राफेल" का अर्थ है "ईश्वर चंगा"। राफेल उपचार का एक दूत है, उसने खतना के बाद इब्राहीम का दौरा किया (बेरेशीट च। 18)। परंपरा कहती है कि रात की नींद के दौरान राफेल हमारे पीछे खड़ा होता है, हमारी रक्षा करता है।
रचामिम
"रहमीम" का अर्थ है "दया।"
रियूवेन
"रूवेन" का अर्थ है "देखो, बेटा!" टोरा में रूवेन 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब का पहला पुत्र है (उत्पत्ति 29:32)।
साथ
नरसिंह
"सिम्हा" का अर्थ है "आनंद"।
टी
तनखुम
"तन्हुम" का अर्थ है "सांत्वना"। तन्खुम तालमुद के महान संतों में से एक हैं जो बेबीलोनिया में रहते थे।
तुविया (टोविया, टोबिया, टेवे)
"तुविया" का अर्थ है "मेरा आशीर्वाद भगवान है।" तनाख में थुविया निर्वासन में से एक है जो बेबीलोनिया (जकर्याह 6:10) से एरेत्ज़ इज़राइल लौट आया। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, "थुविया" नाम का वही संख्यात्मक मान (32) है जो "शेर" शब्द का हृदय है। परंपरा कहती है कि तुविया मूसा के नामों में से एक है।
थिया
"थिया" का अर्थ है "पुनर्जन्म"।
पर
UZIEL
"उज़ीएल" का अर्थ है "ईश्वर मेरी शक्ति है।" टोरा में उजीएल लेवी का पोता है (शेमोट 6:18)।
यूआरआई
"उरी" का अर्थ है "मेरा प्रकाश"। टोरा में उरी बसलेल का पिता है, जो यहूदा के गोत्र का प्रतिनिधि है (शेमोट 31:2)।
उरीएल
"उरीएल" का अर्थ है "ईश्वर मेरा प्रकाश है।" तनाख में उरीएल लेवी का वंशज है (दिव्रे हा-यामिम I, 6:9)। "उरीएल" भी चार तत्वों में से एक - वायु के लिए जिम्मेदार देवदूत का नाम है। परंपरा कहती है कि यह देवदूत हमारे सामने खड़ा होता है, रात की नींद के दौरान हमारी रक्षा करता है।
एफ
फेवेल (फेविश, फैबिश, फीवेल)
यिडिश में "फीवेल" का अर्थ "चूसना" या "स्तनपान" है। "फीवेल" नाम "प्रकाश" और "मोमबत्ती" से भी जुड़ा है।
मछली
यिडिश में "फिशेल" का अर्थ "मछली" है। "फिशेल" नाम अक्सर "एप्रैम" नाम से जुड़ा हुआ है क्योंकि एप्रैम को "मछली की तरह भालू" (उत्पत्ति 48:16) के लिए बाइबिल का आशीर्वाद मिला था।
एक्स
हैगे (हगी)
"चगई" का अर्थ है "जश्न मनाना"। चागई 12 छोटे भविष्यद्वक्ताओं में से एक है (नेविम देखें)। यह याकूब के पोते का नाम है।
हैम
चैम का अर्थ है जीवन। यह नाम पहली बार 12वीं सदी में सामने आया है। वह तल्मूड पर तोसाफोट भाष्य के लेखकों में से एक का नाम था। परंपरा कहती है कि मसीह का नाम चैम होगा।
हानान
"कनान" का अर्थ है "क्षमा (जी-डी)"। तनाख में हनान बेंजामिन जनजाति का प्रमुख है (दिव्रेई हा-यमीम I, 8:23)।
हनानेल
"चैनल" का अर्थ है "भगवान की दया है।" तनाख से नाम - "हनानेल की मीनार" देखें (जर्मियाहू 31:37)।
चनानिया
"हननिया" का अर्थ है "भगवान आकर्षण देता है।" एक अन्य मत के अनुसार भी "ईश्वर दया करें।" तनाख में हनन्याह भविष्यद्वक्ताओं में से एक है (यर्मियाह 28:1)।
हनोख
"हनोख" का अर्थ है "पवित्र।" टोरा में हनोक कैन का पुत्र है (उत्पत्ति 4:17, 5:18)।
हिजकियाउ
"हिज़कियाउ" का अर्थ है "ईश्वर मेरी शक्ति है।" तनाख में हिजकिय्याह इज़राइल का धर्मी राजा है (म्लाहिम II, 19-20)।
हिर्श (हर्शल, हर्श, हाशेल)
यिडिश में "हिरश" का अर्थ "हिरण" है। यह नाम अक्सर बाइबिल "नफ्ताली" से जुड़ा हुआ है, क्योंकि। नफ़्ताली की तुलना तेज़ चलने वाले हिरण से की गई है (उत्पत्ति 49:21)।
सी
साडोक
"तज़ादोक" का अर्थ है "धर्मी।" नेवी'म में सादोक राजा दाऊद को विद्रोह को कम करने में मदद करता है (शमूएल I, 15:27)।
छवी
"ज़वी" का अर्थ है "हिरण"। यह नाम अक्सर बाइबिल के नाम "नफ्ताली" से जुड़ा हुआ है, क्योंकि। नफ़्ताली की तुलना तेज़ चलने वाले हिरण से की गई है (उत्पत्ति 49:21)।
त्सेमाख
"त्ज़ेमख" का अर्थ है "पौधा"। जकर्याह (जकर्याह 3:8) की भविष्यवाणी में तनख में तज़ेमख का उल्लेख किया गया है।
सेफ़ानिया
"सेफानिया" का अर्थ है "ईश्वर द्वारा संरक्षित", "ईश्वर द्वारा छिपा हुआ"। सपन्याह 12 छोटे नबियों में से एक है।
सिय्योन
"सिय्योन" का अर्थ है "उत्कृष्टता"। सिय्योन शब्द तोराह में दर्जनों बार यरूशलेम को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है।
ज्यूरियल
"ज़्यूरियल" का अर्थ है "ईश्वर मेरी चट्टान है।" तोराह में ज़ुरीएल लेवी के गोत्र का प्रमुख है (बेमिदबार 3:35)।
डब्ल्यू
शबताई
"शबताई" "शब्बत" का व्युत्पन्न है। तनाख में शबताई एज्रा के समय का एक लैव्यव्यवस्था है (एज्रा 10:15)।
एक प्रकार की गाड़ी
"शाई" का अर्थ है "उपहार"; "शाई" भी - येशायाहू (यशायाह) के लिए संक्षिप्त। येशायाहु यरूशलेम में पहले मंदिर (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में) के समय के भविष्यवक्ता हैं, येशाया की किताब देखें।
शालोम (शोलोम)
"शालोम" का अर्थ है "शांति"। टोरा में शलूम (व्युत्पन्न रूप) इज़राइल का राजा है (म्लाहिम II, 15:13)। परंपरा यह भी कहती है कि "शालोम" जीडी के नामों में से एक है।
शाऊल
तोराह में शाऊल इस्राएल का पहला राजा है (शमूएल I, 9:2)। "शॉल" का अर्थ है "अनुरोध" (विकल्प: शाऊल)।
शेट
शेत का अर्थ है "नियुक्त"। टोरा में शेत आदम का पुत्र है, जो हाबिल की मृत्यु के बाद पैदा हुआ था (उत्पत्ति 5:3)।
शिमोन
"शिमोन" - "सुना", मूल "शमा" से - "सुनें"। टोरा में शिमोन 12 गोत्रों में से एक का पूर्वज है, जो याकूब का दूसरा पुत्र है (उत्पत्ति 29:33)। विकल्प: साइमन।
शिमशोन (सैमसन)
शिमशोन का अर्थ है "धूप"। शिमशोन तोराह, नज़ीर में एक न्यायाधीश है, जिसकी ताकत उसके बालों में थी। पलिश्तियों के विरुद्ध सफलतापूर्वक लड़ा (न्यायियों 13:24)।
श्लोमो (सोलोमन)
"श्लोमो" "शांति" का व्युत्पन्न है। टोरा में श्लोमो राजा डेविड के पुत्र प्रसिद्ध यहूदी राजा हैं। राजा सुलैमान ने यरूशलेम में पहला पवित्र मंदिर बनवाया। उनके शासनकाल के वर्ष शांति, अभूतपूर्व समृद्धि और धन के वर्ष हैं (देखें म्लाहिम I)।
शमारायौ
"शमर्यौ" का अर्थ है "ईश्वर द्वारा संरक्षित।" तोराह में शमर्या (संक्षिप्त रूप) राजा डेविड के समर्थकों में से एक है (दिव्रे ए-यामिम I, 12:6)।
श्मुएल
"शमूएल" का अर्थ है "भगवान उसका नाम है"। नेविम में, यह बताया गया है कि कैसे एलकाना की पत्नी हाना ने ईमानदारी से प्रार्थना की और सर्वशक्तिमान से उसे एक बच्चा भेजने के लिए कहा। उसका एक बेटा शमूएल था, जो एक महान नबी बना। उसे इस्राएल के पहले दो राजाओं, शाऊल और दाऊद का अभिषेक करने का सम्मान प्राप्त था, शमूएल की पुस्तक देखें।
शनूर
"श्नूर" स्पेनिश "सेनोर", "मास्टर" से लिया गया है। यिडिश में यह "दो लैंप", "दो रोशनी" के रूप में लगता है (और समझा जाता है)।
श्रग
श्रगा एक अरामी शब्द है जिसका अर्थ है "प्रकाश" या "मोमबत्ती"। तल्मूड में मिला।
इ
एजरा
"एज्रा" का अर्थ है "सहायक"। एज्रा ने बेबीलोन के बंधुआई से यहूदी लोगों की वापसी और पवित्र मंदिर के पुनर्निर्माण का नेतृत्व किया, केतुविम में एज्रा की पुस्तक देखें।
Eytan
"ईतान" का अर्थ है "मजबूत" (देखें व्यवस्थाविवरण 21:4)। तोराह में ईटन येहुदा का पोता है (दिव्रे हा-यामिम I, 2:6)। मिडराश का कहना है कि "ईटन" भी इब्राहीम का नाम है, जो पहले यहूदी थे।
एलाजार
"इलाज़ार" का अर्थ है "भगवान ने मदद की।" तोराह में एलाजार महायाजक हारून का पुत्र है (शेमोट 6:23)।
एली
"एली" का अर्थ है "उठना" या "उत्कृष्ट"। टोरा में एली शमूएल (शमूएल I, 1) के समय में महायाजक और अंतिम न्यायाधीश हैं।
एलीमेलेक
"एलीमेलेक" का अर्थ है "मेरा परमेश्वर राजा है"। टोरा में एलीमेलेक नाओमी का पति है (रूत 1:2)।
एलीशा
"एलीशा" का अर्थ है "ईश्वर मुक्ति है।" तोराह में एलीशा एक भविष्यवक्ता है, जो पैगंबर एलियाहू का मुख्य शिष्य है (मलहिम की दूसरी पुस्तक देखें)।
एलीज़र (लेज़र, लेज़र)
"एलिएजर" का अर्थ है "मेरे भगवान ने मदद की"। तोराह में एलीएजेर इब्राहीम का सेवक है (उत्पत्ति 15:2)। वह भी मूसा के पुत्र का नाम था (शेमोट 18:4)।
एलीयाहू
"एलियाहू" का अर्थ है "वह मेरा भगवान है।" तोराह में एलिय्याह एक भविष्यवक्ता है जो स्वर्ग में जीवित चढ़ा और अदृश्य रूप से हर खतना और हर फसह के पर्व पर मौजूद है (मलहिम देखें)।
एलदाद
"एल्डैड" का अर्थ है "ईश्वर का प्रिय।" तोराह में एलदाद एक यहूदी है जिसने मूसा के समय शिविर में भविष्यवाणी की थी (बेमिदबार 11:26)।
एलखानन
"एलचनन" का अर्थ है "ईश्वर दया करता है", तोराह में एलचनन राजा डेविड की सेना में एक योद्धा है जिसने पलिश्तियों के साथ एक महत्वपूर्ण लड़ाई जीती थी (शमूएल II, 21:19)।
एलयाकिम
"एल्याकिम" का अर्थ है "भगवान स्थापित करेगा।" टोरा में इलियाकिम शाही महल का प्रबंधक है (म्लाहिम II, 18:18)।
Emmanuel
"इमैनुएल" का अर्थ है "ईश्वर हमारे साथ है।" टोरा में इमैनुएल यहूदियों के उद्धारकर्ता का नाम है (यशायाह 7:14); यह यहूदा के गोत्र से जुड़ा हुआ है (यशायाह 8:8)। परंपरा कहती है कि मसीहा का नाम इमैनुएल होगा (विकल्प: इमानुएल)।
एप्रैम
"एप्रैम" का अर्थ है "उपजाऊ"। तोराह में एप्रैम याकूब का पोता, यूसुफ का दूसरा पुत्र है (उत्पत्ति 41:52)।
एहुद
"एहुद" का अर्थ है "प्रिय"। तनाख में एहूद इस्राएल के न्यायियों में से एक है (न्यायियों 3:15)।
मैं
निर
"यायर" का अर्थ है "वह चमकेगा।" टोरा में याईर यूसुफ का पोता है (देवरीम 3:14)।
याकूब (याकोव, यांकेल, यान्केव)
"याकोव" का अर्थ है "एड़ी द्वारा आयोजित।" एक अन्य मत के अनुसार - "बायपास", "ओवरटेक"। टोरा में याकूब तीसरा पूर्वज है, जो 12 गोत्रों के पूर्वजों का पिता है (उत्पत्ति 25:26)। कबालीवादी परंपरा के अनुसार, जैकब पूर्णता और सद्भाव का प्रतीक है।
पोर्टल Toldot.ru के अनुसार
“विशुद्ध रूप से रोजमर्रा के अर्थ के साथ, नाम ने भेद करने में मदद की भिन्न लोग- यहूदियों के पास हमेशा नामों से जुड़ी एक समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा रही है और पहले से ही बाइबिल के ग्रंथों में उत्पन्न हुई है, "हमारे पुराने मित्र, ओनोमैस्टिक विशेषज्ञ अलेक्जेंडर बीडर निश्चित हैं, जो हमें यहूदी नामों के रहस्यों को प्रकट करेंगे। अलेक्जेंडर के साथ तीसरा साक्षात्कार बीडर
नाम व्यक्ति के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। किसी को उस पर गर्व है और मिलने पर जोर से बोलता है, कोई शर्मीला है और उसे बदलने के सपने देखता है, चुपके से अपने पसंदीदा नाम पर कोशिश कर रहा है। ऐसे लोगों को ढूंढना मुश्किल है जो अपने नाम की परवाह नहीं करते। और ये हमारे समय की वास्तविकता नहीं हैं: अनादि काल से, सभी लोगों ने नामों को बहुत महत्व दिया है। "विशुद्ध रूप से रोजमर्रा के अर्थ के साथ - नाम ने अलग-अलग लोगों को अलग करने में मदद की - यहूदियों के पास हमेशा एक समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा रही है जो नामों से जुड़ी है और पहले से ही बाइबिल के ग्रंथों में उत्पन्न हुई है," हमारे पुराने परिचित, ओनोमेटिक्स के विशेषज्ञ अलेक्जेंडर बीडर, जो करेंगे हमें यहूदी नामों के रहस्य बताएं।
2001 में, यूएसए में, पब्लिशिंग हाउस "एवोटिनु" ने ए। बीडर की पुस्तक "डिक्शनरी ऑफ़ एशकेनाज़ी नाम: उनकी उत्पत्ति, संरचना, उच्चारण और प्रवासन" प्रकाशित की।
- सिकंदर, यहूदियों के जीवन में नामों का क्या महत्व था? क्या यह अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के नामों के प्रति दृष्टिकोण से भिन्न था?
- 18वीं शताब्दी के अंत तक, अधिकांश एशकेनाज़ी यहूदियों के उपनाम नहीं थे। इसके अलावा, उनके बाद भी, कोई कह सकता है, प्रासंगिक कानूनों के कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप जबरन विनियोग, आधिकारिक उपनामों को वास्तव में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक नजरअंदाज कर दिया गया था। इस संदर्भ में व्यक्तिगत नाममुख्य औपचारिक तत्व था जिसने विभिन्न लोगों को अलग करना संभव बना दिया। इसके विशुद्ध रूप से रोजमर्रा के अर्थ के साथ, नामों से जुड़ी एक समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा है, जो पहले से ही बाइबिल के ग्रंथों में उत्पन्न हुई है।
आइए ऐसे याद करें महत्वपूर्ण एपिसोडउत्पत्ति की पुस्तक के रूप में, अब्राम और सारा के नाम को अब्राहम और सारा के नाम में परिवर्तन के रूप में, इसहाक नाम की उत्पत्ति क्रिया "हंसी" से हुई है, उनके दूसरे नाम, इज़राइल के जैकब में उपस्थिति ... यहूदी पुरुषों के लिए , प्राचीन काल से, नामों की दो श्रेणियां रही हैं: तथाकथित "सभास्थल" ("शेमोट ए-कोडेश") और "रोज़ाना" ("किनुइम")। उनमें से पहला अनिवार्य रूप से किसी भी व्यक्ति के लिए मौजूद है, और इसका उपयोग सभी धार्मिक संस्कारों में किया जाता है, इसके अनुसार पुरुषों को सभास्थल में तोराह पढ़ने के लिए बुलाया जाता है, और अंत में, यह वही है जो मकबरे पर दिखाई देता है।
चूँकि यहूदियों के पारंपरिक नामकरण में एक संरक्षक भी शामिल है, पिता का नाम, जिसके पहले "बेन" (पुत्र) या "बैट / बास" (बेटी) शब्द रखा गया है, वह भी आराधनालय की श्रेणी से है। इस श्रेणी के नाम या तो बाइबिल वाले हैं, या बाइबिल के बाद के हैं जो हिब्रू या अरामाईक से आते हैं, यानी। यहूदी धर्म की दो पवित्र भाषाएँ।
इसमें प्राचीन काल से ग्रीक मूल के तीन नाम भी शामिल हैं: अलेक्जेंडर (अलेक्जेंडर महान के सम्मान में), कालोनिमोस और टोड्रोस (थियोडोरोस से, रूसी फेडर). कुछ रब्बी सिनेगॉग नाम स्केनूर (यिडिश श्नीर) पर भी विचार करते हैं, इसे "दो" और "प्रकाश" के लिए हिब्रू शब्दों के संयोजन (व्याकरण की दृष्टि से गलत) से जोड़ते हैं। विश्लेषण ऐतिहासिक स्रोतइसकी वास्तविक उत्पत्ति के बारे में कोई संदेह नहीं है: यह लैटिन वरिष्ठ (मास्टर) से संबंधित है। अन्य सभी नाम "घरेलू" हैं। उदाहरण के लिए, अशकेनाज़िम के लिए, इस श्रेणी में रोमांस, जर्मनिक (जर्मन या यिडिश) और स्लाविक मूल के सभी नाम शामिल हैं, साथ ही साथ कई छोटे रूप भी शामिल हैं।
इन नामों का उपयोग सभी रोजमर्रा के संदर्भों में, परिवार के घेरे में संचार के लिए, रिश्तेदारों और पड़ोसियों के साथ, यहूदियों और गैर-यहूदियों के साथ किया जाता है। सिद्धांत रूप में, एक घरेलू नाम और एक आराधनालय के नाम में एक दूसरे के साथ कुछ भी समान नहीं हो सकता है। हालाँकि, पहले से ही मध्य युग में, विभिन्न रब्बियों द्वारा अनुशंसित इन दो श्रेणियों के नामों के बीच पत्राचार की प्रणाली दिखाई देने लगी थी। कुछ मामलों में कनेक्शन शब्दार्थ से बनाया गया था: बारूक और ज़ेलिक (दोनों शब्दों का अर्थ है "धन्य")। अन्य मामलों में, हम ध्वन्यात्मक संयोगों से निपट रहे हैं: मेनाकेम और मेंडल, आशेर और अंशेल, बेनियामिन और बनीम।
कई पत्राचार याकूब के अपने बेटों पर बाइबिल के आशीर्वाद पर आधारित हैं: नप्ताली की तुलना चामोइस से की जाती है, और इसलिए वह पारंपरिक रूप से हिर्श नाम से जुड़ा हुआ है (जर्मनिक मूल अर्थ "हिरण") से, बेंजामिन - एक भेड़िये के साथ, और इसलिए घरेलू नाम वुल्फ के साथ संबंध; यहूदा एक शेर के साथ है, और इसलिए यह नाम लीब के समकक्ष सभास्थल है। हालाँकि, कई पत्राचार आकस्मिक प्रतीत होते हैं, मनमाने ढंग से रब्बियों द्वारा आविष्कार किए गए। उदाहरण के लिए, ज़ेलिकमैन के लिए हम निम्नलिखित आराधनालय "समतुल्य" पाते हैं: इसहाक, जेकुतीएल, याकूब, एप्रैम, यहूदा, मशुलाम, अब्राहम, अज्रीएल, एलियाकिम, गेर्शोन, हारून, आदि।
महिलाओं के लिए, आमतौर पर यह माना जाता है कि दो श्रेणियों में विभाजन मौजूद नहीं है। केवल 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपरंपरागत सभाओं में, विशेष रूप से में उत्तरी अमेरिकाउनके अलावा लड़कियों को देने की भी परंपरा थी आधिकारिक नाम, जो पासपोर्ट में दिखाई देता है, एक "यहूदी" नाम भी है। इन नामों को अक्सर गलती से "हिब्रू" कहा जाता है, हालांकि अक्सर वे (जैसे, उदाहरण के लिए, बेइला, फ्राडा), वास्तव में, यिडिश मूल के होते हैं और उनका हिब्रू से कोई लेना-देना नहीं होता है।
नामों की दो श्रेणियों की व्यवस्था यहूदी विशिष्ट नहीं है। उदाहरण के लिए, रूस में, रूढ़िवादी के बीच, यह 17 वीं शताब्दी तक भी शासन था। प्रत्येक व्यक्ति को बपतिस्मा में तथाकथित "कैलेंडर" नाम प्राप्त हुआ (संत की ओर से, एक नियम के रूप में, ये नाम या तो ग्रीक या हिब्रू मूल के थे), लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में वे अक्सर एक पूरी तरह से अलग नाम का इस्तेमाल करते थे, स्लाविक या, कम अक्सर, स्कैंडिनेवियाई मूल।
- नाम कैसे दिए गए, जन्म के किस दिन? नाम के साथ कौन आया? क्या बच्चों के नामकरण की कोई विशिष्ट प्रक्रिया थी?
- खतना के दिन लड़के को एक आराधनालय का नाम प्राप्त करना चाहिए, अर्थात। उसके जन्म के आठवें दिन। लड़कियों के लिए कोई सख्त नियम नहीं हैं। कुछ समुदायों में, नाम जन्म के तुरंत बाद दिया जाता था। दूसरों में, वे उस दिन की प्रतीक्षा कर रहे थे जब पिता अगली बार आराधनालय में जाएँगे और वहाँ नाम की घोषणा करेंगे। इन मामलों में, यह दिन अक्सर जन्म के बाद पहले शनिवार को पड़ता था। नाम माता-पिता द्वारा चुना गया था, अक्सर अन्य करीबी रिश्तेदारों की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ। सेफर्डिम में, बच्चों का नाम अक्सर उनके दादा-दादी, जीवित या मृत के नाम पर रखा जाता था।
दूसरी ओर, जर्मनी में मध्य युग के बाद से, एशकेनाज़ियों ने मृतक रिश्तेदारों के सम्मान में बच्चों के नामकरण की परंपरा स्थापित की है; यह माना जाता था कि यदि आप जीवित के सम्मान में नाम रखते हैं, तो इससे बाद की मृत्यु जल्दी हो सकती है। कुछ धार्मिक विद्वानों ने सुझाव दिया है इससे आगे का विकासएक ही विचार के, और, उदाहरण के लिए, यहूदा हसीद (जो 12वीं-13वीं शताब्दी के मोड़ पर जर्मनी में रहते थे) ने सिखाया कि एक पुरुष को ऐसी महिला से शादी नहीं करनी चाहिए जिसके पिता का नाम उसके नाम के समान हो। यह एक कानून नहीं बन पाया, लेकिन, उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में रूसी साम्राज्य के कुछ समुदायों में। लोगों ने उस स्थिति से बचने की कोशिश की जब नवविवाहितों में से एक का नाम ससुर या सास के समान था। 20वीं शताब्दी तक दक्षिणी जर्मनी, अलसैस और स्विटज़रलैंड में। नामकरण का प्राचीन संस्कार, जिसे "(जी) ओलेक्रश" कहा जाता है, को संरक्षित किया गया था, जिसमें इस तथ्य को समाहित किया गया था कि बच्चे के साथ पालना उसके सिर पर ऊंचा उठाया गया था और आशीर्वाद गाया गया था।
- क्या जीवन के दौरान नाम बदलना संभव था, क्या यहूदी धर्म ने इसका स्वागत किया?
- जीवन भर, नाम नहीं बदले, अपवाद के साथ, निश्चित रूप से, दूसरे धर्म में संक्रमण के। लेकिन दूसरी ओर, "सुरक्षात्मक" नामों का एक छोटा समूह है जो पहले से मौजूद नामों के अतिरिक्त दिया जा सकता है। इसमें, सबसे पहले, पुरुष नाम चैम (हिब्रू में "जीवन"), आल्टर (यिडिश में "बूढ़ा आदमी"), ज़ीद (यिडिश में "दादा") और उनकी महिला समकक्ष छाया, अल्टा और बोबा / बुबा शामिल हैं, इसके अलावा , उपरोक्त यिडिश नाम व्यावहारिक रूप से जन्म के समय कभी नहीं दिए गए थे। ये नाम बच्चों को गंभीर बीमारियों के दौरान दिए गए थे, या जिन बच्चों को उनके माता-पिता ने मौत के फरिश्ते को धोखा देकर इस तरह से बचाने की कोशिश की थी। वैसे, ज़ेडे नाम से जुड़े अलंकारिक संघ मीर शालेव के उपन्यास "लाइक ए फ्यू डेज़" (इज़राइली साहित्य में मेरा पसंदीदा काम) में एक लेटमोटिफ़ हैं।
- अशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक नामों में क्या समानता है और वे कैसे भिन्न हैं?
- हिब्रू मूल के कई नाम (बाइबिल वाले सहित) दोनों समूहों द्वारा उपयोग किए गए थे। हालाँकि, अपवाद हैं। नर निसिम और मादा मजल्तोव पूर्व में बहुत ही सामान्य नाम हैं, लेकिन वे अशकेनाज़ीम के बीच नहीं पाए गए। दूसरी ओर, ज़ेव, आर्य, ज़्वी और डोव विशुद्ध रूप से अशकेनाज़ी नाम हैं जो पहली बार केवल 16वीं शताब्दी में स्रोतों में दिखाई देते हैं।
ये नाम आम यिडिश नामों वुल्फ (भेड़िया), लीब (शेर), हिर्श (हिरण) और बेर (भालू) के हिब्रू में अनुवाद (कैलक्स) हैं। यिडिश या स्लाव भाषाओं के आधार पर बनाए गए नाम, निश्चित रूप से सेफ़र्डिम में नहीं पाए जाते हैं, और स्पेनिश या अरबी मूल के नाम अशकेनाज़ी में नहीं हैं। हालांकि, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सभी यहूदी समुदायों के नामों के लिए एक महत्वपूर्ण विशेषता आम है: सकारात्मक, अक्सर रोमांटिक, संघों के साथ बोली जाने वाली भाषा के शब्दों से महिला नाम अक्सर बनते हैं।
कुछ उदाहरण: (ए) पूर्वी यूरोप: रीज़ेल (गुलाब), फीगेल (पक्षी), ब्लुमा (फूल), ग्लायका (खुशी), ईडेल (महान), शीना (सुंदर), फ्रीडा (आनंद), गोल्डा (सोना), मलका (रानी);
(बी) मध्ययुगीन चेक गणराज्य: ज़्लाटा, डोब्रीश, स्लाव, चेरना, लिबुशा, स्लादका (ये सभी अभी भी रूसी साम्राज्य में 19 वीं शताब्दी में उपयोग किए गए थे), म्लादा, क्रास्ना, दुशाना, वेसेला;
(c) मध्यकालीन फ़्रांस: बेला (सुंदर), डोलत्सा (निविदा), जेंटिल (महान), रीना (रानी) [इनमें से क्रमश: यिडिश बेइला, तोल्त्सा, एंटेल और रीना आती हैं], जोया (आनंद) और शेरा (प्रिय) ) ;
(डी) पुनर्जागरण में फ्लोरेंस: बेला, कोलम्बा (कबूतर), डायमांटे (हीरा), पेरला (मोती), रेजिना (रानी), रोज़, स्टेला (स्टार), फियोर (फूल),
(ई) ओटोमन साम्राज्य के सेफ़र्डिक समुदाय: बेला डोना, ब्लैंका (श्वेत), बुएना (दयालु), ओरो (सोना), ग्रेसिया, सोल (सूर्य), लूना, सेनोरा, वेंचुरा (भाग्य), रोजा।
आधुनिक समय में, यूरोप में इसी तरह की प्रवृत्ति मुख्य रूप से यहूदियों की विशेषता थी। जर्मनों और पूर्वी स्लावों में, उदाहरण के लिए, बुतपरस्त नाम पुस्तक में पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए "अर्थपूर्ण" नाम बहुत आम थे, लेकिन उन्हें धीरे-धीरे ईसाई संतों के नामों से बदल दिया गया।
यह दिलचस्प है कि जर्मनी में रूमानियत की अवधि के दौरान (18 वीं -19 वीं शताब्दी के मोड़ पर), जर्मन लेखकों ने सुझाव दिया कि उनके हमवतन विदेशी नामों को छोड़ दें जो जर्मन संस्कृति के लिए विदेशी थे और लड़कियों को "महान" कहना शुरू कर दिया। जर्मन नामजैसे ब्लुमा, गोल्डा, एडेला, फ्रायडिना, ग्लुक या शॉन। बेशक, ये लेखक, अशकेनाज़ी संस्कृति से परिचित नहीं थे, और इस बात से अनजान थे कि वे विशिष्ट "यहूदी" नामों की पेशकश कर रहे थे। स्थिति तब और भी विचित्र हो जाती है जब हम मानते हैं कि इनमें से कई नामों का आविष्कार यहूदियों द्वारा नहीं किया गया था, लेकिन शुरुआती मध्य युग के दौरान जर्मनों से उधार लिया गया था, लेकिन बाद वाले धीरे-धीरे उन्हें "भूल" गए, और यहूदियों ने कई नामों के लिए उनका इस्तेमाल करना जारी रखा। सदियों ...
- सबसे लोकप्रिय कौन से नाम थे और यह क्या बताता है?
- मध्य युग के बाद से, यहूदी बाइबिल के पात्रों के नामों से यहूदी बहुत लोकप्रिय रहे हैं जो यहूदी धर्म के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं: अब्राहम और सारा, इसहाक और रिबका, याकूब, राहेल और लिआ, यूसुफ और यहूदा, मूसा और शमूएल, डेविड और सुलैमान , मोर्दकै और एस्तेर (एस्तेर)। यह अजीब बात है कि इनमें से कई नाम प्राचीन काल में बिल्कुल भी इस्तेमाल नहीं किए गए थे। उदाहरण के लिए, तलमुद में किसी इब्राहीम, आशेर, डेविड, गेब्रियल, यशायाह, इज़राइल, राफेल और सुलैमान का कोई उल्लेख नहीं है, और केवल एक या दो मूसा और हारून हैं।
इसी समय, ईसाई युग की दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में यहूदी स्रोतों में, हम इन नामों को जर्मनी, स्पेन और मध्य पूर्व के समुदायों में सबसे आम पाते हैं। यह इस प्रकार है कि नई परंपरापहली सहस्राब्दी के दूसरे भाग में कहीं उत्पन्न हुआ, और यह धीरे-धीरे पूरे यहूदी जगत में फैल गया। ऊपर, मैंने पहले ही सबसे आम "अच्छे लगने वाले" के बारे में बात की है महिला नाम. एक नियम के रूप में, यह माना जाता है कि यहूदी पुरुषों के लिए नाम का शब्दार्थ ज्यादा मायने नहीं रखता था। मुझे ऐसा लगता है कि में देर से मध्ययुगीनकम से कम अशकेनाज़िम के लिए, यह विचार गलत है।
नहीं तो इसकी व्याख्या कैसे की जाए, 14वीं सदी से शुरू हो रही है। सबसे आम नामों में हम उन शब्दों को पाते हैं जो "हिरण" (हिर्श / हर्ट्ज), "शेर" (लीब / लेब), "भेड़िया" (भेड़िया), "भालू" (बेर) के शब्दों से आते हैं। आमतौर पर रब्बी के साहित्य में, उनका प्रसार उनके पुत्रों पर बाइबिल जैकब के आशीर्वाद से जुड़ा हुआ है, जिसका मैंने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है। इस मामले में, यह तर्क दिया जाता है कि हिर्श और हर्ट्ज़ नफ्ताली नाम के लिए एक "प्रतीकात्मक" प्रतिस्थापन हैं। यहूदा की जगह लेइब, बेनियामिन की जगह वुल्फ और इस्साकार की जगह बेर दिखाई दिए, जिनकी बाइबिल में तुलना की गई है, बेशक, एक गधे के साथ, लेकिन एक गधे के साथ जुड़े बहुत चापलूसी वाले संघों को नहीं दिया गया यूरोपीय संस्कृति, बाद वाले के पास जीवित रहने का कोई मौका नहीं था, और एक "अधिक महान" जानवर, अर्थात् एक भालू द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
इन सभी नामों के लिए, लीब के संभावित अपवाद के साथ, स्पष्टीकरण दिया- एक स्पष्ट कालभ्रम: तथ्य यह है कि, उदाहरण के लिए, मध्यकालीन यहूदी स्रोतों में इस्साकार और नफ्ताली के नामों का लगभग कभी उल्लेख नहीं किया गया है, और बेंजामिन उनमें बहुत दुर्लभ हैं। इसी समय, जर्मनों और स्लावों की नाममात्र परंपराओं का अध्ययन मध्य यूरोपसे पता चलता है कि सबसे अधिक बार आने वाले नामों में से पहला नाम वे थे जो रूट बेर, वुल्फ और एबर ("सूअर") से शुरू होते हैं। और दूसरे में एलेन और भालू हैं, यानी, एबर के अपवाद के साथ, जो निश्चित रूप से यहूदी संस्कृति में जड़ नहीं जमा सके, हम उन्हीं जानवरों से मिलते हैं, जो शक्ति और साहस के प्रतीक हैं।
अगर मैं तेल अवीव विश्वविद्यालय में भाषा विज्ञान या इतिहास का प्रोफेसर होता (और मेरा नाम पॉल वेक्सलर या श्लोमो ज़ैंड होता), तो मैं निश्चित रूप से इस डेटा को प्रत्यक्ष प्रमाण के रूप में लेता कि अशकेनाज़ी स्लाव और जर्मनों से उतरते हैं जो यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए। एक या दूसरे के बिना, मुझे लगता है कि इस तरह की "साहसी" परिकल्पना यहां से थोड़ी बाहर है। यह जानकारी बस हमें दिखाती है कि मध्य युग में यहूदी आसपास की आबादी के प्रभाव से अलग नहीं थे, जैसा कि अक्सर माना जाता है।
यहूदी इतिहास कम से कम दो मामलों को जानता है जब एक सामान्य नाम उसके एक वाहक के कारण पूरी तरह से गायब हो गया। पहला उदाहरण, बोगडान, लिथुआनिया के ग्रैंड डची को संदर्भित करता है, जिसमें उस समय लिथुआनिया, बेलारूस और अधिकांश यूक्रेन शामिल थे। यह नाम, पूर्वी स्लावों से उधार लेने के बहुत ही दुर्लभ उदाहरणों में से एक, 17 वीं शताब्दी के मध्य तक बहुत आम था, अर्थात। Bogdan Khmelnitsky के नेतृत्व में Cossacks द्वारा किए गए खूनी पोग्रोम्स के लिए। दूसरा, एडॉल्फ, 20 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में जर्मनी के यहूदियों (अक्सर इब्राहीम नाम के विकल्प के रूप में) के बीच बहुत आम था ...
- पूर्वी यूरोप में कौन से नाम प्रचलित थे?
- पहली बार, यहूदी नाम कीव के एक दस्तावेज़ में पाए जाते हैं, जिसे 10वीं शताब्दी में हिब्रू में संकलित किया गया था। इस पर स्थानीय समुदाय के नेताओं ने हस्ताक्षर किए थे। 16 नामों में से, हम मुख्य रूप से बाइबिल के लोगों से मिलते हैं, लेकिन छह का उल्लेख किसी भी अन्य यहूदी स्रोतों में नहीं किया गया है: उनमें से एक, गोस्त्यता (अब्राम टॉर्पसमैन के सुझाव के अनुसार) स्लाव मूल का है, अन्य सबसे अधिक खजर हैं। अगली कुछ शताब्दियों के लिए कोई नया डेटा नहीं है।
15 वीं -16 वीं शताब्दी के मोड़ पर, यूक्रेन और बेलारूस के समुदायों में, हम बाइबिल के लोगों के साथ मिलते हैं, कई दुर्लभ नाम, मुख्य रूप से स्लाविक मूल के। रेज़को, वोल्को, डोमन्या, झिडका, ज़िवनित्सा, बोगदाना, बेबी, बी, शानिया। जाहिरा तौर पर, हम छोटे स्लाव-भाषी समुदायों के प्रतिनिधियों के साथ काम कर रहे हैं, जो विषम तत्वों से अशकेनाज़ियों के आने से पहले इन क्षेत्रों में बने थे: खज़रों के वंशज जो यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए, क्रीमिया, बीजान्टिन साम्राज्य और चेक गणराज्य के यहूदी . जाहिर है, अंतिम समूह के प्रतिनिधि सबसे अधिक थे, क्योंकि। उनसे 20वीं शताब्दी तक जिन नामों का मैंने ऊपर उल्लेख किया है उन्हें संरक्षित रखा गया है। केवल 16वीं शताब्दी के मध्य तक ही आम तौर पर जर्मन या यिडिश से प्राप्त एशकेनाज़ी नाम, साथ ही फ्रेंच और हिब्रू उपजी के साथ नामों का एक बड़ा समूह भी शामिल है, लेकिन अशकेनाज़ी में उच्चारित किया जाता है (उदाहरण के लिए, मोइशा / मोशा, मोशे / मूसा नहीं, सोरोल, इज़राइल / इज़राइल नहीं, फसह, फसह नहीं, सोरा और रोशेल, सारा और राहेल / राहेल इत्यादि नहीं) प्रभावशाली हो जाते हैं। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, नई जड़ों वाले नाम अब प्रकट नहीं हुए, लेकिन हजारों नए बनाए गए। मंद रूप, मुख्य रूप से स्लाविक प्रत्यय का उपयोग करते हुए। उदाहरण के लिए यूसुफ/जोसेफ का नाम लें।
उसके लिए, हम निम्नलिखित विकल्पों को पूरा करते हैं: Ios, Iosko, Ioshko, Iosek, Ioshek, Ioshchik, Iosefka, Esifets, Eska, Es, Esya, Esipka, Yuzek, Iosel, Iosele, Iozel, Ezel, Eyzel, Evzel। 19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर, कई नए "फैशनेबल" नाम सामने आए, जिन्हें लाया गया पश्चिमी यूरोप, उदाहरण के लिए, बेट्टी और फैनी, आम बोलचाल में - बेटिया और फान्या। वे मुख्य रूप से क्रमशः बहुत अधिक पारंपरिक बीला और फीगी के स्थान पर दिए गए थे। कुछ यहूदियों ने आसपास की स्लाव आबादी के साथ संवाद करने के लिए बाइबिल के नामों के स्लाव रूपों का उपयोग करना शुरू किया: इत्ज़ेक / इत्ज़िक के बजाय इसहाक, बोरेक / बुरिख के बजाय बारूक, यांकेव / यांकेल के बजाय याकोव, रूबेन / रूबिन के बजाय रूबेन, रिवका के बजाय रिबका , वगैरह। दूसरों ने नामों को ईसाई (अक्सर पश्चिमी यूरोप से) के साथ बदल दिया, जिसमें उनके वास्तविक यहूदी नाम के साथ कई अक्षर समान थे: इसिडोर (इज़राइल), बर्नार्ड (बेर), लियोन (लीब), एफ़िम (चैम), रोसालिया (रीज़ा), सोन्या (सारा या शेन)। में सोवियत कालइस प्रवृत्ति को और विकसित किया गया, जिसमें कई ग्रिशस (गिर्श), अर्काडियास (एरोन), वोवास (भेड़िया), लायंस और स्लॉथ्स (लीब), मार्क्स (मोर्डचाई), बोरिस (बेर), आदि शामिल थे।
- क्या दोहरे नाम उपयोग में थे और इसे कैसे समझाया गया?
- मध्ययुगीन जर्मनी में पहले से ही एशकेनाज़ी यहूदियों में दोहरे नाम पाए जाते हैं, हालाँकि इस अवधि में वे अपवाद थे। धीरे-धीरे, यह परंपरा विकसित हुई: 19वीं सदी में, पेल ऑफ सेटलमेंट और पोलैंड साम्राज्य में, 30-40% यहूदियों के दो-दो नाम थे। मैं यहां कई स्वतंत्र कारण देखता हूं। पुरुषों के लिए, द्विभाजन "आराधनालय का नाम" - "रोज़मर्रा का नाम", जिसके बारे में मैंने अपनी बातचीत की शुरुआत में बात की थी, बहुत महत्वपूर्ण था।
ऐतिहासिक रूप से, यह इन दो नामों का संयोजन था जिसने पहले दोहरे नाम दिए। आधुनिक समय में, इस श्रेणी के सामान्य संयोजनों में, हम मिलते हैं: यहूदा लीब, मेनाकेम मेंडेल, एशर अंशेल, एलीएज़र लिपमैन, नफ़्ताली हिर्श, डोव बेर। दूसरे, 19वीं शताब्दी से पहले, यहूदियों के उपनाम नहीं थे, और कई दशकों तक उन्हें सौंपे जाने के बाद भी, इन आधिकारिक नामों का यहूदी मनोविज्ञान के लिए कोई अर्थ नहीं था। दोहरे नामों के उपयोग से प्रवेश करना संभव हो गया अतिरिक्त तत्वअलग-अलग लोगों को अलग करने के लिए। तीसरा, एक दोहरा नाम देना दो मृतक रिश्तेदारों की स्मृति का सम्मान कर सकता है (और इस तरह इन नामों से सुझाए गए कई जीवित लोगों की इच्छाओं को पूरा कर सकता है), या एक नाम किसी के सम्मान में और दूसरा केवल इसलिए दे सकता है क्योंकि यह प्रसन्न होता है।
सैद्धांतिक रूप से किन्हीं भी दो नामों का संयोजन संभव था, लेकिन उन सभी का उपयोग नहीं किया गया था। मैंने 19 वीं शताब्दी में कई पोलिश समुदायों में अपनाए गए दोहरे नामों का एक सांख्यिकीय विश्लेषण किया, और यह पता चला कि नामों के लिए भी कई पैटर्न थे जिनमें दो भाग पारंपरिक जोड़ी "आराधनालय का नाम" नहीं बनाते हैं - " घरेलू नाम"। उदाहरण के लिए, सबसे आम पुरुष नाम पहले कुलपति इब्राहीम के नाम से शुरू होते हैं: अब्राम मोशेक, अब्राम यांकेल, अब्राम लीब आदि। लेकिन उनमें से सबसे अधिक बार: अब्राम इत्ज़ेक (इसहाक), यानी। इस बाइबिल के पितामह के बेटे का नाम भी शामिल है। चैम अक्सर दोहरे नाम की पहली स्थिति में प्रकट होता है। सबसे अधिक संभावना है, यह इस नाम के "सुरक्षात्मक" संघों के कारण है, जिसके बारे में मैंने ऊपर बात की थी। महिलाओं के लिए, सबसे आम संयोजन थे: सोरा रिवका (अब्राहम और इसहाक की पत्नियों के नामों का संयोजन), रोखला / रुहल लिआ (याकूब की पत्नियों के नामों का संयोजन; ध्यान दें कि राहेल की प्यारी पत्नी पहले आती है, हालांकि वह है सबसे छोटा), एस्तेर मलका ( इस तथ्य की याद दिलाता है कि बाइबिल एस्तेर फारस की रानी बन गई थी)।
अलेक्जेंडर बैडर ने मोनोग्राफ में यहूदी नामों पर अपने पांच साल के शोध को "ए डिक्शनरी ऑफ एशकेनाज़िक गिवेन नेम्स: देयर ओरिजिन, स्ट्रक्चर, उच्चारण, और माइग्रेशन") में संयुक्त किया, जो 2001 में यूएसए में पब्लिशिंग हाउस "एवोटिनु" में प्रकाशित हुआ था। यहूदी वंशावली के क्षेत्र में विशेषज्ञता।
- अलेक्जेंडर, आपने किन स्रोतों से शोध के लिए सामग्री तैयार की?
- पहले समूह में 19वीं और 20वीं शताब्दी में प्रकाशित यहूदियों के बारे में विभिन्न ऐतिहासिक दस्तावेजों के लगभग सौ संग्रह शामिल हैं यूरोपीय देश. सबसे महत्वपूर्ण नूर्नबर्ग मार्टिरोलॉजी हैं, जिसमें 1096, 1298 और 1349 के नरसंहार के दौरान जर्मनी में कुछ समुदायों में मारे गए यहूदियों की व्यापक सूची शामिल है। बड़ा संग्रहकोलोन (1235-1347) से लैटिन और हिब्रू दस्तावेज़, मध्यकालीन नूर्नबर्ग, फ्रैंकफर्ट, एरफर्ट, वियना के साथ-साथ बोहेमिया, मोराविया, ऑस्ट्रिया, हंगरी और सिलेसिया जैसे पूरे क्षेत्रों पर सामग्री का व्यापक संग्रह। इसमें संबंधित कई मौलिक संग्रह भी शामिल हैं पूर्वी यूरोप का: "रूसी-यहूदी पुरालेख" के दो खंड, 1882 में रूसी ज्यूरी एस.ए. बर्शाडस्की के पहले प्रमुख इतिहासकार द्वारा प्रकाशित (जो, वैसे, एक रूढ़िवादी पुजारी के परिवार से आए थे) और तीन खंड, 1899-1913 में प्रकाशित शीर्षक "Regests और शिलालेख"।
इन पांच पुस्तकों में 15वीं-18वीं शताब्दी के कई ऐतिहासिक दस्तावेज़ शामिल हैं जिनमें यहूदियों का उल्लेख है जो अब यूक्रेन, बेलारूस और लिथुआनिया में रहते थे। दूसरे समूह में ऐसी पुस्तकें शामिल हैं जिनमें विभिन्न अशकेनाज़ी समुदायों के यहूदी कब्रिस्तानों से ग्रेवस्टोन शिलालेखों का मूल पाठ शामिल है। सबसे विस्तृत पुस्तकों में फ्रैंकफर्ट, हैम्बर्ग, वियना, प्राग और क्राको पर पुस्तकें हैं। तीसरा महत्वपूर्ण स्रोत तलाक (16वीं-19वीं शताब्दी) पर रब्बीनी ग्रंथ हैं। वे परंपरागत रूप से यहूदी घरेलू नामों और उनके आराधनालय "समकक्षों" की सूची रखते हैं। रूसी (पोलैंड साम्राज्य सहित) और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्यों (मुख्य रूप से गैलिसिया) के यहूदियों के बीच 19 वीं शताब्दी में उपयोग किए जाने वाले नामों के लिए, मैंने कई हजारों नागरिक स्थिति के रिकॉर्ड से अर्क का इस्तेमाल किया, कृपया मुझे अमेरिकी द्वारा प्रदान किया गया यहूदी वंशावली के प्रेमी और आधारित, सबसे पहले, मॉर्मन चर्च के प्रतिनिधियों द्वारा पूर्वी यूरोप के अभिलेखागार में बनाए गए माइक्रोफिल्मों पर, साथ ही नामों के कई प्रकाशित पूर्व-क्रांतिकारी संग्रह, मुख्य रूप से राज्य रब्बियों द्वारा संकलित।
– नामों के आधार पर आप यहूदी समुदाय के जीवन के बारे में क्या सीख सकते हैं?
- प्रत्येक राष्ट्र का नाम है महत्वपूर्ण भागउसकी संस्कृति। पारंपरिक नामों के इतिहास का अध्ययन करने से हमें अतीत के बारे में बहुत कुछ जानने का अवसर मिलता है। उदाहरण के लिए, यहूदियों के आसपास के बहुमत के साथ संबंध जैसे पहलू को लें। मध्ययुगीन जर्मनी में यहूदी समुदाय के जीवन के शास्त्रीय अध्ययन में, यहूदियों के अलगाव को आम तौर पर पहले धर्मयुद्ध (1096) से जुड़े तबाही से शुरू माना जाता है। यदि हम उस अवधि के स्रोतों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करते हैं, तो यह पता चलता है कि अगले 250 वर्षों तक (अर्थात, 1349 की "ब्लैक डेथ" की घटनाओं तक), जर्मन यहूदियों ने ईसाई नामों को उधार लेना जारी रखा, और न केवल वे जर्मन मूल, लेकिन बाइबिल के नामों के ईसाई रूप भी। इसलिए, उदाहरण के लिए, ज़ल्मन (सॉलोमन), ज़िमेल (साइमन से), ज़नवेल (सैमुअल) जैसे अशकेनाज़ी नाम उत्पन्न हुए।
तथ्य यह है कि इसी अवधि में बोली जाने वाली हिब्रू भाषा आसपास की जर्मन बोलियों से ध्वन्यात्मक रूप से भिन्न नहीं थी, उदाहरण के लिए, इस तथ्य से कि कुछ यहूदी नामों में हम उन ध्वन्यात्मक बदलावों के स्पष्ट निशान देखते हैं जो ईसाई बोलियों में हुए थे। उदाहरण के लिए, जर्मनों के बीच, लंबा [और] एक द्विध्रुव [एआई] में बदल गया, और प्रारंभिक [वी] [एफ] में, और इसके पूर्ण अनुसार, हिब्रू नाम विवस, जो फ्रांस से जर्मनी में आया था, Fyvus उच्चारण किया जाने लगा। आइज़िक नाम एक समान तरीके से बनाया गया था: इसहाक नाम के जर्मन रूप से, एक लंबे प्रारंभिक "I" के साथ। इन उदाहरणों से, हम देखते हैं कि नाम यहूदियों की बोली जाने वाली भाषा के बारे में बहुमूल्य जानकारी प्रदान करते हैं।
इस तरह के कई उदाहरण पूर्वी यूरोप में देखे जा सकते हैं। यह ज्ञात है कि पोलैंड और यूक्रेन में (लेकिन लिथुआनिया और बेलारूस में नहीं), यिडिश का तनावग्रस्त लंबा [ओ] [y] में बदल गया। (इस वजह से, उदाहरण के लिए, मेरी दादी में से एक, बेलारूस से, "टोहेस" कहा, और दूसरा, यूक्रेन से, केवल "तुखिस" रूप का उल्लेख किया)।
यह ध्वन्यात्मक संक्रमण किस बिंदु पर हुआ? इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं बचा है, यह यिडिश के लेखन में भी परिलक्षित नहीं हुआ था। ओनोमेटिक्स यहां अपरिहार्य हो सकता है। यूक्रेन के यहूदियों के बारे में स्लाव दस्तावेजों में, 17वीं और 18वीं शताब्दी के अंत में, हम एक ही व्यक्ति के संदर्भ पाते हैं, पहले मोनिश के रूप में, और फिर मुनिशे के रूप में। 18 वीं शताब्दी के 20 के दशक से, [y] के रूप - जैसे कि श्रूल, सुहर, त्सुदिक - नियमित रूप से स्रोतों में दिखाई देने लगते हैं। नाम की किताब यह संकेत दे सकती है कि रोजमर्रा की जिंदगी में किस भाषा का इस्तेमाल किया गया था और इसके प्रतिस्थापन की गतिशीलता का पता लगाने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, ऊपर मैंने 16 वीं शताब्दी के मध्य तक लिथुआनिया के ग्रैंड डची के यहूदियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले कई स्लाविक नामों का उल्लेख किया है। इनमें से कुछ नाम ईसाइयों के बीच नहीं पाए जाते हैं, और इस बात की प्रबल संभावना है कि वे यहूदियों द्वारा बनाए गए थे।
इस तरह के नए नामों का आविष्कार केवल बोली जाने वाली भाषा के आधार पर हो सकता है, और इसलिए इसमें कोई संदेह नहीं है कि बड़ी संख्या में यहूदी जो बेलारूस और यूक्रेन के क्षेत्र में रहते थे, कहते हैं, 16 वीं शताब्दी से पहले, मूल निवासी भाषा पूर्व स्लाविक थी। मध्य (और बहुत कम अक्सर पश्चिमी) यूरोप से कई प्रवासियों के आगमन के साथ, यह भाषा रोजमर्रा की जिंदगी से गायब हो गई - सभी समुदायों ने यिडिश को बदल दिया। विभिन्न क्षेत्रों के दस्तावेज़ (उदाहरण के लिए, बेलारूसी मोगिलेव और यूक्रेनी क्रेमेनेट्स) बताते हैं कि 16 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही में यिडिश में संक्रमण पहले ही पूरा हो चुका था। यह उत्सुक है कि विभिन्न समुदायों में यह प्रतिस्थापन बहुत भिन्न दरों पर हुआ।
उदाहरण के लिए, ग्रोड्नो और ब्रेस्ट से संबंधित 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के कई ईसाई स्रोतों को संरक्षित किया गया है, अर्थात। उस समय के बेलारूस में दो सबसे बड़े समुदाय, जिनमें दर्जनों स्थानीय यहूदियों के नाम का उल्लेख है। पहले समुदाय में हम इगुडा, यात्स्को, बोगडान, गोशको, एस्को, गैंको, क्रिवोन्या, गोलोश, स्टेकना, ड्रोबना, डोब्रस जैसे नामों से मिलते हैं, और केवल दो आम तौर पर एशकेनाज़ी नाम: लिपमैन और ब्रेइना।
ब्रेस्ट में ऐजाक, मेंडल, शिमरलिया, मिखेल, गेर्शको, लिपमैन, कलमन, गेट्ज़, ज़ेलिकमैन, बर्मन और ज़ेलमैन जैसे कई नाम हड़ताली हैं।
तथ्य यह है कि इस अवधि के दौरान ब्रेस्ट समुदाय में यिडिश बोली जाती थी, लेकिन ग्रोड्नो के साथ यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है, यह और भी अधिक संभावना है कि हम मुख्य रूप से स्लाव-भाषी यहूदियों के साथ व्यवहार कर रहे हैं। वैसे, यह ब्रेस्ट के माध्यम से था कि एशकेनाज़िम द्वारा लिथुआनिया के ग्रैंड डची का निपटान हुआ, और अगर मुझे प्रतीकात्मक रूप से तीन शहरों का नाम देने की पेशकश की गई, जिनकी भूमिका मध्य और पूर्वी यूरोप में यिडिश समुदायों के गठन में सबसे अधिक थी महत्वपूर्ण, तो मेरे लिए कोई संदेह नहीं होगा: प्राग, क्राको और ब्रेस्ट। और मैं इस नतीजे पर पहुंचा, सबसे पहले, नामों के विश्लेषण के आधार पर ...
राव श्रगा सीमन्स
ऐरोन
हारून मोशे का भाई, पहला महायाजक था। वह "दुनिया से प्यार करने और शांति के लिए प्रयास करने" के लिए प्रसिद्ध हैं। अनुवाद में हारून का अर्थ है "चमकदार"।
अब्बा
अब्बा का मतलब हिब्रू में डैड होता है। तल्मूड के युग में इस नाम ने लोकप्रियता हासिल की। सबसे प्रसिद्ध अब्बा टोरा विद्वान हैं जो चौथी शताब्दी में बाबुल में रहते थे। (तलमुद। बेरखोट, 24बी)।
अब्राहम
इब्राहीम यहूदी लोगों के पहले पूर्वज हैं। उन्होंने अपना जीवन पृथ्वी पर ईश्वर के ज्ञान को फैलाने के लिए समर्पित कर दिया। इब्राहीम अपनी दयालुता के लिए प्रसिद्ध है। उसके नाम का अर्थ "बहुत सी जातियों का पिता" है (उत्पत्ति 17:5)।
एडम
आदम पहला आदमी है। आदम के पास ऐसी बुद्धि थी कि वह उनमें से प्रत्येक का सार देखकर जानवरों को नाम दे सकता था। "आदम ने पृथ्वी के एक छोर से दूसरे छोर तक देखा।"
अकिवा
दूसरे मंदिर के विनाश के दौरान प्रसिद्ध रब्बी अकिवा रहते थे। वह 40 साल का चरवाहा था जिसे इब्रानी अक्षर भी नहीं आता था। एक बार उसने एक पत्थर देखा जिसमें पानी के लगातार दबाव से एक खाई बन गई थी। उसने सोचा: “यदि साधारण पानी एक पत्थर से टूट सकता है, तो तोराह - अग्नि - मेरे दिल को जला सकती है। रब्बी अकिवा ने अपना जीवन टोरा के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया और अपनी पीढ़ी के सबसे महान संत बन गए, जिनके 24,000 छात्र थे।
सिकंदर
यहूदी लड़कों का नाम सिकंदर महान के नाम पर रखा गया है। तल्मूड यरूशलेम मंदिर शिमोन के महायाजक के साथ सम्राट की मुलाकात का वर्णन करता है। शिमोन महायाजक को देखकर, सिकंदर महान अपने घोड़े से उतर गया और झुक गया। बाद में, सिकंदर महान ने समझाया कि प्रत्येक लड़ाई से पहले उन्होंने महायाजक शिमोन की छवि देखी, जिसे वह अपना अभिभावक देवदूत मानते थे। इस प्रकरण के बाद, यहूदी संतों ने फैसला किया कि इस वर्ष (333 ईसा पूर्व) में पैदा हुए सभी बच्चों को सिकंदर नाम दिया जाना चाहिए। अब तक यह नाम यहूदियों के बीच काफी प्रचलित है।
ऑल्टर
ऑल्टर का मतलब यिडिश में "पुराना" है। अक्सर एक बीमार बच्चे को ऐसा नाम दिया जाता था, जो चाहता था कि वह बुढ़ापे तक जीवित रहे।
अमोस
आमोस तनाख के 12 छोटे नबियों में से एक है। आमोस का अनुवाद "भरा हुआ" है, जिसका अर्थ है "ज्ञान से भरा हुआ"।
अम्राम
अम्राम मिस्र से पलायन से पहले की अवधि में यहूदी लोगों के नेता मोशे का पिता है।
एरियल
"परमप्रधान का सिंह" (यशायाह 29:1)। यरूशलेम का दूसरा नाम एरियल भी है। यह एक देवदूत का भी नाम है जिसका मिशन शांति प्राप्त करना है। (यशायाह 33:7)।
ऐरी
आर्य शेर है, जानवरों का राजा है। यह सर्वशक्तिमान की आज्ञाओं को पूरा करने में दृढ़ता और दृढ़ता का प्रतीक है। शेर - जनजाति "येहुदा" का प्रतीक - राज्य का प्रतीक (बेरेशित 49:9)।
आशेर
आशेर - "खुश", "धन्य"। आशेर याकूब के 12 पुत्रों में से एक है (उत्पत्ति 30:13)।
एवी
अवि का अर्थ है "मेरे पिता"। एवी अब्राहम, यहूदी लोगों के पहले पूर्वज (उत्पत्ति 17:5) के लिए छोटा है।
एविग्डोर
एविग्डोर का अर्थ यहूदी लोगों के लिए "सीमा निर्धारित करने वाले का पिता" है। एविग्डोर मूसा के नामों में से एक है। इतिहास 1 4:4 में इसका उल्लेख है।
अवनर
अवनर - "मेरे पिता प्रकाश हैं।" अब्नेर राजा शाऊल का चाचा और सेनापति है (1 शमूएल 14:50)।
अज्रीएल
अज्रीएल एक देवदूत का नाम है, जिसका अर्थ है "सर्वशक्तिमान का सहायक।" तनाख में अज्रीएल नफ्ताली के गोत्र के प्रमुख का पिता है (इतिहास की पहली पुस्तक 27:19)।
बारूक
बारूक का अर्थ है "धन्य"। बारूक टोरा में भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह के सहायक के रूप में प्रकट होता है।
बसलेल
बसलेल का अर्थ है "सर्वशक्तिमान की छाया में।" तनाख में बेज़लेल - मिश्कान का निर्माता - एक पोर्टेबल मंदिर, जो यहूदियों के साथ 40 साल तक अपस्टीन में रहा।
बेंजामिन
बेंजामिन - "मेरे दाहिने हाथ का बेटा।" शक्ति का प्रतीक है। बिन्यामीन पूर्वज याकूब के 12 पुत्रों में सबसे छोटा है (उत्पत्ति 35:19)।
बेंज़ियन
बेंज़ियन सिय्योन का पुत्र है। तल्मूड में बेंज़ियन नाम का उल्लेख है।
बेरेल
बेरेल - यिडिश से "भालू"। यह शक्ति का भी प्रतीक है और हिब्रू समकक्ष - नाम डोव (भालू) को प्रतिध्वनित करता है।
बोअज
बोअज़ राजा दाऊद के परदादा रूत का पति है। का अर्थ है "तेजी से"।
वेल्वल
वेल्वल - यिडिश में "भेड़िया"। अक्सर बेंजामिन के गोत्र से जुड़े होते हैं, जिसका प्रतीक भेड़िया था। यरूशलेम मंदिर बिन्यामीन के गोत्र के आवंटन में स्थित था।
घूमना-फिरना
गाद का अर्थ है सौभाग्य। गाद याकूब के 12 पुत्रों में से एक है (उत्पत्ति 30:11)।
गमलील
गेम्लील का अर्थ है "ईश्वर मेरा प्रतिफल है।" तनाख में गेम्लील मेनशे के गोत्र का नेता है (बामिदबार 1:10)।
गैवरील
गेब्रियल - "भगवान मेरी ताकत है।" गेब्रियल वह दूत है जो यित्ज़ाक के जन्म की भविष्यवाणी करता है (उत्पत्ति 18:10)। वह सदोम को भी नष्ट कर देता है और दानिय्येल को दिखाई देता है (दानिय्येल 8:16)। जब हम सोते हैं तो यह देवदूत हमारे बाईं ओर खड़ा होता है।
गेदलिया
गेदल्य का अर्थ है "महान सर्वशक्तिमान है।" गेदल्या यहूदी लोगों का नेता है जिसे एक यहूदी ने मार डाला था। इसके सम्मान में दुखद घटनाहम गदल्याह का उपवास मनाते हैं।
गेर्शोम
गेर्शोम एक अजनबी है। गेरशोम मोशे का सबसे बड़ा पुत्र है। (शेमोट 2:22)।
सज्जन
दान का अर्थ है "न्यायाधीश"। दान याकूब के पूर्वज का पाँचवाँ पुत्र है (उत्पत्ति 30:6)।
डैनियल
डेनियल - "सर्वशक्तिमान मेरा न्यायाधीश है।" यह दया के सामंजस्य और परमप्रधान के निर्णय का प्रतीक है। दानिय्येल राजा नबूकदनेस्सर के शासनकाल में रहा। दानिय्येल को एक आग के भट्ठे में और शेरों के एक पिंजरे में फेंक दिया गया था, और चमत्कारिक रूप से सर्वशक्तिमान द्वारा बचाया गया था। दानिय्येल के जीवन की सभी घटनाओं का वर्णन दानिय्येल पुस्तक में किया गया है।
डेविड
डेविड का अर्थ है "प्रिय।" दाऊद इस्राएल का दूसरा राजा है, इस्राएल के भविष्य के सभी राजा उससे उतरेंगे, जिसमें मसीह भी शामिल है (1 शमूएल 17:12)।
ज़ल्मन
ज़ाल्मन सोलोमन नाम का यिडिश समकक्ष है। सुलैमान राजा डेविड का पुत्र है, जो उन लोगों में सबसे बुद्धिमान था जिन्होंने यरूशलेम में पहला मंदिर बनाया था।
जकर्या
जकर्या - "जी-डी को याद करना।" जकर्याह तनाख के 12 छोटे नबियों में से एक है।
ज़ीव
ज़ीव का मतलब हिब्रू में भेड़िया होता है। परंपरागत रूप से बेंजामिन के गोत्र से जुड़ा हुआ है, जिसका प्रतीक भेड़िया था।
ज्वुलुन
ज्वुलुन का अर्थ है "सम्मान"। ज्वुलुन, याकूब के पूर्वज के 12 पुत्रों में से एक है (उत्पत्ति 30:20)।
इटमार
ईटामार का अर्थ है "ताड़ के पेड़ों का द्वीप"। तनाख में ईटामार महायाजक हारून का सबसे छोटा पुत्र है। (शेमोट 6:23)।
यित्ज़ाक
यित्ज़ाक का अर्थ है "वह हँसेगा" (बेरेशित 21:6)। यित्ज़ाक यहूदी लोगों के दूसरे पितामह हैं। कबला में यित्ज़ाक का अर्थ है भौतिक दुनिया को नियंत्रित और प्रबंधित करने की क्षमता।
इसरोएल
इसरोएल का अर्थ है "वे जो ईश्वर से लड़े।" इस्राएल, याकूब के पूर्वज का दूसरा नाम है, जिनसे इस्राएल के 12 गोत्र निकले।
isachar
इस्कार का अर्थ है "इनाम है।" इस्साकार याकूब के 12 पुत्रों में से एक है। (उत्पत्ति 30:18)।
ईशायाहू
ईशायाहु का अर्थ है "ईश्वर मुक्ति है।" यशायाह - प्रथम यरूशलेम मंदिर (8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के युग में एक पैगंबर।
येचेज़केल
येहज़केल का अर्थ है "भगवान मजबूत करेगा।" येचेज़केल एक भविष्यद्वक्ता है जिसने भविष्यवाणी की थी कि यरूशलेम का पुनर्निर्माण किया जाएगा। यह नबी येचेज़केल की पुस्तक में वर्णित है।
येदिद्या
येदिद्या का अर्थ है "भगवान द्वारा प्रिय"। इसलिए परमेश्वर ने राजा सुलैमान को बुलाया (2 शमूएल 12:25)।
येहोशुआ
येहोशुआ का अर्थ है "ईश्वर मुक्ति है।" येहोशुआ मोशे का पहला शिष्य और मोशे की मृत्यु के बाद यहूदी लोगों का नेता है। येहोशुआ ने इज़राइल की भूमि को पुनः प्राप्त किया। येहोशुआ की किताब में इन सभी घटनाओं का विस्तार से वर्णन किया गया है।
येहुदा
येहुदा का अर्थ है "भगवान की प्रशंसा की जाएगी।" यहूदा, याकूब के पूर्वज का चौथा पुत्र है, जिससे इस्राएल के सभी राजा उत्पन्न हुए। एक और प्रसिद्ध व्यक्तियेहुदा नाम - येहुदा मैकाबी, जिन्होंने हनुक्का के युग में यूनानियों के खिलाफ विद्रोह खड़ा किया था।
यिगल
यिगाल का अर्थ है "वह बचाएगा।" यिगल 12 स्काउट्स में से एक है जिसे इज़राइल की भूमि का सर्वेक्षण करने के लिए भेजा गया था (बामिडबार 13:7)।
येराचमील
येरखमील का अर्थ है "ईश्वर की दया होगी।" तनाख में येरखमील इज़राइल के राजाओं में से एक का बेटा है। (यिर्मयाह 36:26)।
यिरमियाहू
यिरमियाहू का अर्थ है "सर्वशक्तिमान उठाएंगे"। यिरमियाहू एक भविष्यद्वक्ता है जिसने यहूदियों को यरूशलेम के विनाश के बारे में चेतावनी दी थी। इसका वर्णन नबी यिरमियाहू की किताब में किया गया है।
योहानन
योचनन का अर्थ है "भगवान की दया है।" यूहन्ना इस्राएल के राजाओं में से एक का पुत्र है (2 राजा 25:23) और एक सेनापति (यिर्मयाह 40:13)। हनुक्का के युग में योहानान महायाजक भी था, जिसके नेतृत्व में यहूदी मंदिर को शुद्ध करने में सक्षम थे।
योएल
योएल का अर्थ है "ईश्वर वांछित"। योएल तनाख में 12 लघु भविष्यद्वक्ताओं में से एक है।
योमटव
योम तोव का अर्थ हिब्रू में "छुट्टी" है।
योसेफ
योसेफ का अर्थ है "भगवान बढ़ेगा"। यूसुफ याकूब के पुत्रों में से एक है जो मिस्र में गुलामी के लिए बेचा गया था। यूसुफ बाद में मिस्र में फिरौन के बाद दूसरा व्यक्ति बन गया (उत्पत्ति 30:24)। कबला में योसेफ का अर्थ है "मिलन"।
योना
योना का अर्थ है कबूतर। योना उन 12 माइनर पैगम्बरों में से एक है जिन्हें एक विशाल व्हेल ने निगल लिया था।
जोनाथन
जोनाथन नाम का अर्थ "भगवान से उपहार" है। योनातन राजा शाऊल का पुत्र और राजा दाऊद का सबसे अच्छा मित्र है। (1 शमूएल 18-20)।
कालेव
कालेव का अर्थ है "दिल की तरह"। कालेव मोशे की बहन मरियम का पति है। उसे 11 अन्य जासूसों के साथ इस्राएल की भूमि का पता लगाने के लिए भेजा गया था (बामिडबार 13:6)।
लीब
यिडिश "शेर" में लीब। शेर येहुद के गोत्र का प्रतीक है, जो राज्य का प्रतीक है।
उगाही
लेवी "साथ" के रूप में अनुवाद करता है। लेवी याकूब के बारह पुत्रों में से एक है। लेवी के गोत्र ने यरूशलेम मंदिर में विशेष कार्य किए।
मतित्याहु
मतित्याहु का अर्थ है "ईश्वर का उपहार"। मत्तित्याहु हनुक्का कहानी का नायक है, जो मैकाबीज़ का नेता है। कबला में, इस बात पर जोर दिया गया है कि मतित्याहू नाम का संख्यात्मक मूल्य "बीट मिकदाश" - मंदिर (861) के अर्थ के समान है।
मीर
मीर का अर्थ है "प्रकाश विकीर्ण"। रब्बी मीर एक बहुत प्रसिद्ध संत हैं जो दूसरी शताब्दी में रहते थे। तल्मूड में उनके संदर्भ हैं।
मेनाचेम
मेनकेम का अर्थ है "दिलासा देने वाला"। मनहेम तनाख में यहूदी राजा है (2 राजा 15:14)। एक राय है कि यह मसीहा का नाम होगा।
मेनाशे
मेनाशे का अर्थ है "भूलने में मदद करना।" कबला में, मेनशे में बुराई को दूर करने की शक्ति है। टोरा में मेनशे यूसुफ का पुत्र है (उत्पत्ति 41:51)।
मेंडल
मेन्डल मेनकेम नाम का येहुदी समकक्ष है।
मीका
मीका का अर्थ है "सर्वोच्च सर्वोच्च के समान कौन है?" तनाख में मीका 12 छोटे नबियों में से एक है।
माइकल
माइकल का अर्थ "सर्वोच्च सर्वोच्च के समान कौन है?" भी है। माइकल यहूदी लोगों के रक्षक दूत का नाम है। जब हम सोते हैं तो माइकल हमारी रक्षा करता है (वह दाहिनी ओर खड़ा होता है)। दाहिना भाग हमेशा दया और दया से जुड़ा होता है।
मोर्देचाई
मोर्दचाई का अर्थ है "योद्धा"। तनाख में मोर्दचाई रानी एस्तेर के भविष्यवक्ता और पति हैं, जिन्होंने पुरीम के युग में यहूदियों को कुल विनाश से बचाया था।
मोशे
मूसा अब तक का सबसे महान भविष्यद्वक्ता है। मूसा यहूदियों को मिस्र से बाहर ले गया। 40 वर्ष तक मरुभूमि में उनकी अगुवाई की। मोशे का अर्थ है "बाहर फैला हुआ" (पानी से)। (शेमोट 2:10)। एक गहरे अर्थ में, मूसा ने यहूदी लोगों को गुलामी से "खींचा"।
नहशोन
बाइबल में नख्शोन हारून का चचेरा भाई है जो लाल सागर के अलग होने से पहले उसमें प्रवेश किया था। (शेमोट 6:23)।
नाचमन
नचमन का अर्थ है दिलासा देने वाला। नाचमन एक महान यहूदी संत हैं जो बाबुल में रहते थे। कबला में, नचमन नाम का वही संख्यात्मक अर्थ है जो शब्द "नेटज़ाक" - अनंत काल का है।
नचुम
नहूम का अर्थ है दिलासा देने वाला। नचुम तनाख के 12 छोटे नबियों में से एक है।
नफ्ताली
नफ्ताली का अर्थ है "संघर्ष"। नफ्ताली याकूब के 12 पुत्रों में से एक है।
नातान
नाथन का अर्थ है "उसने दिया"। नातान एक भविष्यद्वक्ता है जो राजा दाऊद के युग में रहा (2 शमूएल 5:15)।
नहेमायाह
नेहेमिया - "सर्वशक्तिमान द्वारा शांत।" नहेमायाह बेबीलोन की बंधुआई से लौटने की अवधि के दौरान यहूदी लोगों का नेता है।
नेटनेल
Netanel - "सर्वशक्तिमान से एक उपहार।" नतनेल राजा दाऊद का भाई है (1 इतिहास 2:14)।
निसान
निसान का अर्थ है "बैनर"। निसान यहूदी कैलेंडर के महीनों में से एक है, जिसमें फसह का अवकाश हमेशा पड़ता है।
नूह
नूह का अर्थ है "शांत" (उत्पत्ति 5:29)। नूह ही जलप्रलय से बचा है। कबला में, "नूह" शब्द भी शनिवार को दर्शाता है - आराम और आराम का दिन।
ओवदिया
ओवद्या - "सर्वशक्तिमान का सेवक"। ओवदिया तनाख में 12 लघु भविष्यद्वक्ताओं में से एक है।
मिर्च
काली मिर्च का अर्थ है "आगे भागना।" टोरा में काली मिर्च येहुदा का पुत्र है (उत्पत्ति 38:29)।
पेसाच
पेसच का अर्थ है "कूदना"। पेसाच मिस्र की गुलामी से यहूदी लोगों की मुक्ति का अवकाश है, जब ज्येष्ठ पुत्र के निष्पादन के दौरान सर्वशक्तिमान यहूदी घरों पर "कूद" गया था।
पिंच
तनाख में पिंच हारून के पोते महायाजक हैं। पिंचों के साहस की बदौलत यहूदी शिविर में महामारी समाप्त हो गई थी।
रहमीम
रहमीम का अर्थ है "दया"।
रफएल
राफेल - "ईश्वर चंगा करता है।" राफेल एक देवदूत है जो चिकित्सा लाता है। खतना के बाद वह इब्राहीम से मिलता है। जब हम सोते हैं तो राफेल हमारे पीछे खड़ा रहता है।
रेवेन
रुवेन - "देखो बेटा।" रूवेन याकूब और लिआ का जेठा है।
सिम्चा
सिम्चा का अर्थ हिब्रू में "खुशी" है।
तुविया
तुव्या का अर्थ है "ईश्वर अच्छा है।" ऐसा माना जाता है कि यह मोशे के नामों में से एक है। तुविया का संख्यात्मक मान "शेर" (हृदय) - 32 के समान है।
उरी
उरी का अर्थ है "मेरा प्रकाश"। बाइबिल में उरी येहुद के गोत्र का प्रमुख है (शेमोट 31:2)।
उरीएल
उरीएल - "ईश्वर मेरा प्रकाश है।" उरीएल लेवी का वंशज है। वायु तत्व के लिए उत्तरदायी देवदूत का नाम भी पुकारा जाता है। जब हम सोते हैं तो वह हमारे सामने खड़ा होता है।
चैम
खैम - "जीवन"। यह नाम पहली बार 12वीं शताब्दी में प्रकट होता है - यह तल्मूड के एक टीकाकार का नाम था। एक राय है कि यह मसीहा का नाम होगा।
हानान
कनान का अर्थ है "उसके पास दया थी।" टोरा में कनान बिन्यामीन के गोत्र का नेता है (1 इतिहास 8:23)।
चनानिया
हनन्या - "भगवान ने दया की।" हनन्याह तनाख के नबियों में से एक है। (यिर्मयाह 28:1)।
हनोक
हनोक का अर्थ है "शिक्षा" या "आरंभ करना"। टोरा में हनोक कैन का पुत्र है। (उत्पत्ति 4:17)।
हिजकियाहू
हिजकियाहू - "भगवान मेरी ताकत है।" तनाख में हिजकिय्याहू इस्राएल का राजा है (2 राजा 19-20)।
हिर्श
हिर्श का अर्थ यिडिश में "हिरण" है। यह नाम अक्सर नफ्ताली जनजाति से जुड़ा हुआ है, जिसका प्रतीक एक डो है। (उत्पत्ति 49:21)।
हिल्लेल
हिलेल - "प्रशंसा"। हिलेल तल्मूडिक युग के महानतम संतों में से एक हैं।
सिय्योन
सिय्योन शहर "यरूशलेम" का दूसरा नाम है। का अर्थ है "पूर्णता"।
जेड vi
ज़्वी का अर्थ है "हिरण"। यह नाम अक्सर नफ्ताली जनजाति से जुड़ा हुआ है, जिसका प्रतीक एक डो है। (उत्पत्ति 49:21)।
Shalom
शालोम - "शांति"। शालोम सर्वशक्तिमान के नामों में से एक है।
शाऊल
शाऊल इस्राएल का पहला राजा है (1 शमूएल 9:2)। शाऊल का अर्थ है "निवेदित"।
शाई
शाई - हिब्रू "उपहार" से अनुवादित। यह राजा यशायाह का नाम था, जो यरूशलेम में पहले मंदिर (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान एक यहूदी भविष्यवक्ता था।
शिमशोन
शिमशोन का अर्थ है "सूर्य के समान बलवान।" शिमशोन इस्राएल का न्यायी है, जिस ने नासरी की मन्नत मानी, और पलिश्तियोंसे बहुत सी लड़ाइयां जीतीं।
शिमोन
शिमोन - "सुना।" शिमोन इस्राएल के बारह गोत्रों में से एक है, जो याकूब का दूसरा पुत्र है। (उत्पत्ति 29:33)।
श्लोमो
श्लोमो का अर्थ है "उसकी दुनिया"। श्लोमो राजा डेविड का बेटा है, जो 12 साल की उम्र में सिंहासन पर बैठा था। श्लोमो ने पहला जेरूसलम मंदिर बनवाया। उनका शासनकाल इजरायल के लिए शांति और समृद्धि का युग है।
श्मुएल
शमूएल - "उसका नाम जी-डी है।" बाइबिल में महिला खान की प्रार्थना का वर्णन है, जिसने सर्वशक्तिमान से पुत्र के लिए कहा था। वह शमूएल को जन्म देती है। शमूएल एक महान भविष्यद्वक्ता बन गया जिसने इस्राएल के दो राजाओं - शाऊल और दाऊद को ताज पहनाया। शमूएल की किताब में इन घटनाओं का विस्तार से वर्णन किया गया है।
श्रग
श्रगा "प्रकाश" या "मोमबत्ती" के लिए अरामी है।
एप्रैम
एप्रैम का अर्थ है "फलदायी"। एप्रैम याकूब के पोते, यूसुफ का दूसरा पुत्र है (उत्पत्ति 41:52)।
ईटन
ईटन का अर्थ है "मजबूत"। ईटन येहुदा का पोता है। मिडराश का कहना है कि पहले यहूदी इब्राहीम को ईटन भी कहा जाता था।
एलखानन
एलखानन - "ईश्वर की दया है।" बाइबिल में एलचनन राजा डेविड के युग में एक सेना कमांडर है।
एलाजार
एलाज़ार - "भगवान ने मदद की।" बाइबिल में, एलाजार महायाजक हारून (शेमोट 6:23) का पुत्र है।
एलीएज़र
एलीएजेर का अर्थ है "मेरे भगवान ने मदद की है।" बाइबल में एलीएज़र इब्राहीम का सेवक (उत्पत्ति 15:2) और मोशे का पुत्र भी है (शेमोट 18:4)।
एली
एली - "माई जीडी"। बाइबिल में एली महायाजक है, शमूएल (1 शमूएल 1) के युग में अंतिम न्यायाधीश।
एलीशा
एलीशा - "भगवान मदद करेगा" या "भगवान सुनेंगे।" बाइबिल में एलीशा एक भविष्यवक्ता है, जो एलियाहू हनवी (पैगंबर एलिय्याह) का शिष्य है।
एलीयाहू
एलियाहू - "वह मेरा भगवान है।" एलियाहू एक भविष्यद्वक्ता है जो एक अग्निमय रथ में स्वर्ग पर चढ़ गया। वह हर खतना और फसह के भोज के लिये आता है।
एजरा
एज्रा का अर्थ है "सहायक"। एज्रा उन यहूदी लोगों का नेता है जिन्होंने बेबीलोन की कैद के बाद यहूदियों का नेतृत्व किया था। एज्रा की पुस्तक में वर्णित अनुसार उसने यरूशलेम में दूसरा मंदिर बनाया।
येर
यायर - "वह चमकेगा।" याईर बाइबल में योसेफ का पोता है (डेवारीम 3:14)।
याकोव
याकोव का अर्थ है "एड़ी को पकड़ना।" याकूब यहूदी लोगों का तीसरा पितामह है, जिसने 12 पुत्रों को जन्म दिया, जिनसे इस्राएल के 12 गोत्र उत्पन्न हुए (बेरेशित 25:26)। कबला में याकूब का अर्थ सद्भाव और अखंडता है।
