सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसका फल है। "शिक्षा की जड़ कड़वी होती है, लेकिन इसका फल मीठा होता है

// रचना-तर्क कहावत के अनुसार "सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसका फल मीठा है"

विज्ञान के अध्ययन में एक व्यक्ति के लिए कितने अवसर खुलते हैं, भविष्य की खोजों के लिए कितने मंच और उनकी अस्पष्टता के साथ खुलने वाले दरवाजे बंद हो जाते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको अपने लिए यह तय करने की आवश्यकता है कि आप इस जीवन में क्या करना चाहते हैं और अपनी सारी दृढ़ता और उद्देश्यपूर्ण तरीके से इस दिशा में निवेश करें।

यदि आपने साहित्य को चुना है, तो ज्ञान की खोज स्कूल से ही शुरू हो जाती है। आप कवियों और लेखकों की जीवनी का अध्ययन करना शुरू करते हैं, सदियों और समय अवधि को समझते हैं, काम की शैली को समझते हैं और विश्लेषण करने में सक्षम होते हैं। में भागीदारी साहित्यिक प्रतियोगिताएं, स्कूल की छुट्टियों में कविताएँ लिखना और उन्हें पढ़ना। सबसे उच्च इनामछात्र और शिक्षक दोनों के लिए - यह परीक्षा में एक उच्च अंक है। यह इस परीक्षा पर है कि आप सभी प्राप्त ज्ञान दिखा सकते हैं।

प्राप्त परिणाम के साथ, आप साहित्यिक कुरसी पर विजय प्राप्त करना जारी रखते हैं और शैक्षणिक विश्वविद्यालय में प्रवेश करते हैं। रातों की नींद हराम, सामग्री को याद रखना, शब्दशः रीटेलिंग - यह सब सीखने के कठिन रास्ते पर आगे है। इसके अलावा, यह केवल प्राप्त ज्ञान और अनुभव नहीं है, बल्कि अपने पेशे पर पुनर्विचार करने और वह करने का अवसर है जो आपको पसंद है। और भविष्य में, आप अध्ययन नहीं करेंगे, लेकिन आप सीखने के लिए उसी जुनूनी छात्रों को पढ़ाएंगे, जैसे आप कई साल पहले थे।

किसी व्यक्ति को अपनी जिज्ञासा के विषय में महारत हासिल करने में कई साल लग जाते हैं। बहुत समय और प्रयास, आलस्य से लड़ना, रातों की नींद हराम करना और अपनी सामान्य धारणा का पुनर्निर्माण करना। लेकिन क्या इनाम! विषय के विशेषज्ञ बनें! इस तथ्य के अलावा कि आप ज्ञान के एक निश्चित क्षेत्र में निपुण होंगे, आप अपने क्षितिज का भी विस्तार करेंगे।

सभी विज्ञान और ज्ञान आपस में जुड़े हुए हैं: इतिहास, साहित्य, भूगोल, सामाजिक विज्ञान। हां, और एक दिलचस्प और बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते जो बातचीत का समर्थन करना जानता है, अपनी राय व्यक्त करता है और बहस करता है, यह भी एक उत्कृष्ट कौशल है।

जब दस साल बाद आपको समाज से पहचान मिलती है, आपकी सराहना होती है, हर कोई आपके लिए खुश होता है- ऐसा नहीं है मधुर स्वादविजय?

ऐसा गहन अभिप्रायकहावत में निहित है: "सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसका फल मीठा होता है।" जड़ वृक्ष का आधार है, यह दिखने में बदसूरत, भद्दा, शाखित होता है, और फल, जड़ के ऊपर ऊंचा, आकर्षक और मीठा होता है, इसलिए यह शिक्षण में है। शुरुआत हमेशा कठिन होती है, कार्यों और कठिनाइयों से भरी होती है, और खुद पर जीत उस पेड़ के मीठे फल की तरह होती है। कोई आश्चर्य नहीं कि दूर के अतीत से हमारे पास आने वाली रोज़मर्रा की कहावतें अभी भी प्रासंगिक हैं।

विषयों से परिचित हों।

पाठ के आधार पर विश्लेषणात्मक कार्य करें।

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विषय 2. स्वभाव के नियमों को पढ़ाना (4 घंटे)।

· पाठ्य सामग्री के स्वभाव और संरचनागत संगठन की अवधारणा।

· विवरण, पाठ के संरचनात्मक मॉडल के रूप में कथन। दी गई शर्तों में पाठ की मॉडलिंग।

पाठ के संरचनात्मक मॉडल के रूप में तर्क।

· सख्त और मुक्त हरिया, कृत्रिम हरिया।

भाषण-तर्क की संरचना की विशेषताएं: हमला, व्याख्या, कारण, विपरीत, समानता, उदाहरण, साक्ष्य, निष्कर्ष

· दिए गए परिस्थितियों में तर्क के पाठ की मॉडलिंग।

पाठ के आधार पर विश्लेषणात्मक कार्य।

पाठ संख्या 1

“व्यवस्था एक सभ्य क्रम में आविष्कृत विचारों का संयोजन है … आविष्कार और सजावट के नियम विचारों के विचार और विश्लेषण को नियंत्रित करते हैं; तर्क का नेतृत्व सिद्धांत के स्वभाव के बारे में है; जो वाक्पटुता के साधकों के लिए बहुत उपयोगी और अपरिहार्य है, यदि वे ठीक से व्यवस्थित नहीं हैं तो विभिन्न प्रकार के विभिन्न विचारों का क्या उपयोग है?

एक बहादुर नेता की कला में अच्छे और साहसी योद्धाओं का चुनाव शामिल है, लेकिन यह रेजीमेंट के सभ्य संगठन पर भी कम निर्भर नहीं करता है। और अगर मानव शरीर में कौन सा अंग पागल हो जाता है, तो उसके पास ऐसी शक्ति नहीं होती है जो उसके स्थान पर कार्य करती है ”(एम. वी. लोमोनोसोव। ए ब्रीफ गाइड टू एलोकेंस।)

पाठ के लिए प्रश्न

1. आपको क्या लगता है, एम. वी. लोमोनोसोव ने अलंकारिक कैनन की इस प्रक्रिया के बारे में बात करते हुए युद्ध की कला के साथ तुलना का उपयोग किया है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

2. आधुनिक सामान्य बयानबाजी के दृष्टिकोण से आप पाठ के अंतिम पैराग्राफ पर कैसे टिप्पणी करेंगे?

पाठ संख्या 2

विद्या की जड़ कड़वी होती है, पर उसके फल मीठे होते हैं

यह कहावत, जो एक कहावत बन गई है, इसोक्रेट्स की है, जिन्होंने विज्ञान और शिक्षा के लाभ के लिए कड़ी मेहनत की और जो कहा गया था उसे अपने अनुभव से सत्यापित किया।

आइसोक्रेट्स के विचार को लाक्षणिक रूप से व्यक्त किया गया है। वह शिक्षण की तुलना एक फलदार वृक्ष से करता है, जिसका अर्थ है जड़ के नीचे शिक्षण की शुरुआत, और फलों के नीचे अर्जित ज्ञान या कला। इसलिए, जो कोई भी ज्ञान के लिए प्रयास करता है, उसे इसोक्रेट्स के अनुसार, श्रम की कड़वाहट और थकान के बोझ को सहना चाहिए; इन सब पर काबू पाने के बाद, वह वांछित लाभ और लाभ प्राप्त करता है।

जड़, यानी कौशल की शुरुआत, कुछ परेशानियों से भरी होती है, क्योंकि:

1. शुरुआती की क्षमताएं अभी तक सामने नहीं आई हैं: दिमाग को जल्दी और सही तरीके से पकड़ने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है, और स्मृति जो सिखाई जा रही है उसे मजबूती से पकड़ने के लिए आदी नहीं है; इच्छाशक्ति अभी भी किसी दिए गए विषय पर ध्यान केंद्रित करने और उस पर ध्यान केंद्रित करने और आत्मसात करने के लिए शक्तिहीन है;

2. छात्र विज्ञान या कला के तत्वों से निपटता है, जिसमें छोटी-छोटी बातें और विवरण शामिल होते हैं, अधिकांश भाग के लिए अरुचिकर, अक्सर अपने वर्तमान जीवन के लिए आवेदन के बिना, और मास्टरिंग में निरंतर परिश्रम, कड़ी मेहनत, लगातार दोहराव और लंबे समय तक अभ्यास की आवश्यकता होती है;

3. छात्र अभी तक प्रारंभिक जानकारी की उपयोगिता को नहीं समझता है और शिक्षण को पूरी मेहनत के साथ नहीं, उचित सटीकता और धैर्य के साथ नहीं मानता है।

जो कोई भी इन महत्वहीन परेशानियों पर काबू पा लेता है, उसे विश्वास हो जाएगा कि फल, अर्थात् शिक्षण के परिणाम सुखद हैं:

1. ज्ञान, कौशल, शिक्षा, व्यावहारिक, रोजमर्रा की जिंदगी के लिए किसी भी आवेदन के बिना, उस व्यक्ति को बहुत खुशी देते हैं जो उनका मालिक है: वे दुनिया के बारे में अपने दृष्टिकोण को प्रबुद्ध करते हैं, अपने क्षितिज को विस्तृत करते हैं, उसे लोगों के साथ उचित संबंध में रखते हैं, राज्य, समाज;

2. उसे समाज और राज्य में भौतिक लाभ और लाभ प्रदान करें।

जो बंदिशों के अधीन नहीं होना चाहता, जिसके पास सीखने की कठिनाइयों को दूर करने का धैर्य नहीं है, जिसके बिना शिक्षा प्राप्त करना और ठोस ज्ञान प्राप्त करना असंभव है, वह लाभ और लाभ की गणना करने की हिम्मत नहीं करता है सीखने, कला और शिक्षा काम के लिए एक पुरस्कार के रूप में।

किसान को देखो: वह अपने खेत से फसल प्राप्त करने में कितनी मेहनत और मेहनत खर्च करता है! और वह जितना कठिन परिश्रम करता है, उतना ही अधिक सुख और आनंद से वह फल बटोरता है; वह जितनी सावधानी से अपने खेत की जुताई करेगा, फसल उतनी ही भरपूर होगी। शिक्षा के लाभ समान शर्तों के अधीन हैं। निरंतर प्रयासों की एक श्रृंखला के बाद ही उन्हें प्राप्त किया जाता है, चेतना को इस विश्वास की ओर ले जाता है कि ईमानदार काम और सतर्क परिश्रम से सामने आने वाली सभी बाधाएँ दूर हो गई हैं।

हमें इतिहास में मेहनती, कर्तव्यनिष्ट कार्यों के परिणामों के कई उदाहरण मिलते हैं। यहाँ जुबान से बंधा हुआ, अस्पष्ट ग्रीक डेमोस्थनीज है, जिसने वक्तृत्व और अमर महिमा के उच्च उपहार को सिखाकर हासिल किया; और यहाँ हमारा सरल कनवर्टर है महान पीटर, जो खुद पहले उस रास्ते से गुज़रे थे जिसके साथ उन्होंने बाद में अपनी प्रजा का नेतृत्व किया था!

हेसियोड आइसोक्रेट्स के समान ही कहता है, यह तर्क देते हुए कि पुण्य का मार्ग पहले पथरीला और खड़ी है, लेकिन जब आप शीर्ष पर पहुंचते हैं, तो इसके साथ जाना सुखद होता है। "विज्ञान हमें तेजी से बहने वाले जीवन के अनुभवों को छोटा करता है" (पुश्किन)

ओह, आप, जिसे पितृभूमि अपनी आंत से उम्मीद करती है! ... हिम्मत ... "अपने उत्साह से, दिखाओ कि रूसी भूमि अपने स्वयं के प्लेटो और त्वरित-बुद्धि वाले न्यूटन को जन्म दे सकती है" (लोमोनोसोव)।

सेंट पीटर्सबर्ग के ऐतिहासिक और दार्शनिक संस्थान में व्यायामशाला के लिए शैलीगत कार्य (आई। गवरिलोव द्वारा संकलित। - 1874)।

एक साधारण, उबाऊ शाम, कोर्स के बाद, दो भाई वास्या और एंटोन आरामकुर्सी में बैठे थे और सिनेलॉजी पर किताबें पढ़ रहे थे। तथ्य यह है कि भाई पशु चिकित्सक बनना चाहते हैं और पशु चिकित्सा संस्थान में अध्ययन करते हैं, और अब वे कल की परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं (उन्हें कुत्तों की संरचना सीखने की जरूरत है)।
- वास्या, चलो पढ़ाते नहीं हैं, लेकिन सिर्फ एक चीट शीट लिखते हैं, जैसे स्कूल में! एंटोन ने अचानक कहा।
- ठीक है, मुझे नहीं पता ... यह कितना जोखिम भरा है, अगर वे इसे देख लें तो क्या होगा? वास्या को शक हुआ। - और इसके अलावा, आपको बस इतना ही पता होना चाहिए! हम केवल अपने लिए चीजों को और खराब करेंगे।
- चलो भी! वे नोटिस नहीं करेंगे! बस एक बार, कृपया! एंटोन ने जोर दिया।
- एह, तुम्हारे साथ क्या करना है, - वस्या ने आखिरकार हार मान ली, - लेकिन केवल एक बार, और अगर कुछ भी हो, तो आपको दोष देना होगा!
"महान," एंटोन मुस्कुराया। कुत्ता माइकल उसके पास गया, सोफे पर कूद गया और उसके बगल में लेट गया। - अच्छा कुत्ता!
अगले दिन, योजना के अनुसार, लोगों ने चीट शीट लिखीं, उन्हें निकाल लिया और लिख दिया। सब कुछ ठीक हो गया और किसी को कुछ नजर नहीं आया।
और जब सामग्री को फिर से सीखना आवश्यक था, भाइयों ने फिर से चीट शीट लिखी, फिर से, और फिर से ... खाता पहले ही खो गया था। उन्होंने कुछ भी नहीं सीखा और इसके बारे में सोचा भी नहीं, एक दिन निम्नलिखित हुआ:
भाई, हमेशा की तरह, कोर्स से लौटे, अपने और माइकल के लिए खाना बनाया।
- माइक, खाओ! वासिया ने कुत्ते को बुलाया, लेकिन वह नहीं आया। फिर, उसने फिर कोशिश की, "माइकल!" खाने के लिए जाना!
जवाब में मौन। भाइयों ने माइकल को दरवाजे के सामने दालान में पाया, वह गलीचे पर लेटा हुआ था और जोर से सांस ले रहा था।
- माइकल, तुम कैसे हो? एंटोन ने पूछा। कुत्ते ने अपने मालिक की तरफ देखा।
भाइयों ने तुरंत निर्धारित किया कि उसके साथ क्या हो रहा था: वे हाल ही में इस बीमारी से गुजरे थे, लेकिन भाइयों को कुछ भी याद नहीं है, और उन्होंने सिखाया नहीं ... अब क्या करें?
सौभाग्य से, उनके शिक्षक अनातोली एवगेनिविच अगले अपार्टमेंट में रहते थे। वह बहुत दयालु था और अगर माइकल को समस्या होती तो हमेशा मदद करता। इसलिए लोगों ने उसे बुलाने का फैसला किया।
- हैलो, अनातोली एवगेनिविच! - एंटन इस मिशन पर गए, और वसीली मरीज के साथ रहे।
- हैलो एंटोन! मेरे लिए क्या भाग्य हैं? शिक्षक ने पूछा।
- माइकल बीमार है, क्या आप हमारी मदद कर सकते हैं?
- जरूर - टीचर को भी याद आया कि वे इस बीमारी से गुजरे थे और फिर पूछा कि पढ़ाते नहीं तो पास कैसे हो जाते? तब भाइयों ने अनातोली एवगेनिविच को बताया कि कैसे उन्होंने खाट लिखी। उसने उन्हें माफ कर दिया, लेकिन उनसे कहा कि वे सब कुछ सीखें और बाद में इसे फिर से लें। एक हफ्ते बाद, कुत्ता पहले से ही स्वस्थ था, सड़क पर भाग गया और अपार्टमेंट के चारों ओर चला गया, और भाइयों ने सभी सामग्री सीखी और फिर से लेने आए। इसके बाद से, उन्होंने हमेशा सब कुछ सिखाया।
- याद रखें, - अनातोली एवगेनिविच ने कहा, - सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसका फल मीठा है। और मुझे लगता है कि आपने खुद इसे देखा है।

लैंगोबार्ड मुख्यधारा के बाद जीवन में लिखते हैं:

"किसी भी आधुनिक सामाजिक दर्शन और शिक्षा के दर्शन के लिए सबसे दिलचस्प और लगभग मुख्य प्रश्न का सार, मुझे लगता है, किसी भी व्यक्ति द्वारा काट दिया जाएगा जो शिक्षा से दूर है। ऐसा क्यों हुआ कि किसी भी तक पहुंच की कट्टरपंथी सुविधा सूचना ने सामान्य निरक्षरता को जन्म दिया, न कि सार्वभौमिक साक्षरता को?

मेरे पास इस प्रश्न का सबसे सरल उत्तर है। ज्ञान की ओर आंदोलन में आने वाली बाधाओं पर काबू पाना (किसी दिए गए मुद्दे पर किसी मोटी किताब में जानकारी खोजने से लेकर किसी परीक्षा की प्राथमिक तैयारी तक) दिमाग में कुछ छोड़ जाता है। कोई बाधा नहीं है - कुछ भी नहीं रहता। इसी तरह मनुष्य बना है। समस्याग्रस्त (= बाधा) स्थिति में रहने के बिना, कोई नहीं बदलता है। तुम पढ़ाई नहीं करते."

यहाँ मैं पूरी तरह से सहमत हूँ लैंगोबार्ड "ओम।

इस संबंध में, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को कभी-कभी वर्णित किया जाता है किताब, "आसमान से गिर गया।" रूसी आध्यात्मिक छंदों में, इसे "कबूतर (कभी-कभी: दीप) पुस्तक" कहा जाता है। उत्तरार्द्ध को "पशु पुस्तक" भी कहा जाता है (अर्थात, "जीवन की पुस्तक")। जैसा कि कवि निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की ने लिखा है:

दूर सागर-समुद्र पर ही,
एक सफेद पत्थर पर, पानी के बीच में,
सुनहरी पोशाक में चमकती किताब,
आकाश पर आराम करने वाली किरणें।
वह किताब किसी भयानक बादल से गिरी -
उसमें सारे अक्षर फूलों से लहलहा उठे...
और इसमें एक शक्तिशाली हाथ से लिखा गया है
छिपी हुई धरती का सारा सच।

तो, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के बारे में सभी किंवदंतियाँ एक विवरण हैं खोजेंयह अद्भुत पुस्तक। इन कठिनखोज कभी-कभी पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के चाहने वालों को शैतान की ओर ले जाती है। लेकिन यह दिलचस्प है कि ये सभी प्रलोभन पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के "खोल" में "अंकित", "जलाए गए" हैं। ऐसे ही, "किसी भी तरह", इसे खोजना असंभव है। कंघी बनानेवाले की रेती केवल सबसे परिष्कृत लोगों के हाथों में दी जा सकती है, जो "आग, पानी और कॉपर पाइप"। यानी, जिन्होंने खुद को पूरी तरह से उसकी खोज के लिए समर्पित कर दिया, समर्पित. सिद्धांत रूप में, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के लिए यह कठिन और खतरनाक खोज अलग नहीं है प्रारंभिक परीक्षणपारंपरिक समाजों में।

एक प्रसिद्ध लैटिन कहावत है प्रति अपामार्ग विज्ञापन एस्ट्रा (" सितारों के लिए कठिनाई के माध्यम से")। सितारों का रास्ता "कांटों" से क्यों गुजरता है? क्या किसी तरह "कांटों" के बिना करना संभव है? किसी तरह आसान, बिना तनाव के, बिना किसी समस्या के ... जाहिर है, यह असंभव है। तथ्य यह है कि विकास के साथ-साथ समावेशन भी है। यदि किसी चीज का लंबे समय तक उपयोग और उपभोग नहीं किया जाता है, तो वह अनावश्यक रूप से शोषित हो जाएगी। संकेतों के अनैच्छिक नुकसान के एक उदाहरण के रूप में, हम हेलमन्थ्स का हवाला दे सकते हैं - ये, जैसा कि हम जानते हैं, न तो हाथ हैं और न ही पैर। लेकिन भ्रूण के गठन के स्तर पर, यह सब उनमें मौजूद है, और फिर गायब हो जाता है। एक कृमि एक कृमि है!

मूल रूप से, और मानव मस्तिष्कउसी तरह अगर इसका व्यायाम न किया जाए, अगर इसे दिमाग के लिए भोजन नहीं दिया जाए तो यह क्षीण हो सकता है। "मोगली" के मामलों से संकेत मिलता है कि मन जन्म से किसी व्यक्ति में निहित नहीं है, जैसे, कहते हैं, हाथ या पैर। लोग बिना दिमाग के रह सकते हैं। इतिहास मानव जाति के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों (कभी-कभी ताजपोशी वाले) और पूरे मानव समाज दोनों के पतन के कई मामलों को जानता है।

भारतीय वेदों का दावा है कि पूर्व के कई लोगों ने अपने रिश्तेदारों का मांस खाना शुरू कर दिया था, जो पहले ऐसा नहीं था: पहले लोगों ने, किंवदंती के अनुसार, अमृता - देवताओं का पेय खाया। उनमें से कुछ को द्वंद्व स्थल पर दूसरों को खाने की आदत हो गई, जिसका मंचन उन्होंने श्रेष्ठता की इच्छा के कारण किया। और उनके माथे के साथ टकराने के कारण, इन लोगों ने धक्कों को भर दिया, जो कुछ में शाखाओं में बँटने लगे और सींगों में बदल गए। उनके पैर की उंगलियां एक साथ बढ़ीं और कठोर खुरों का निर्माण किया, जिससे उनके लिए दौड़ना और जमीन पर कूदना आसान हो गया। मस्तिष्क ने तर्क करने की क्षमता खो दी, लेकिन रीढ़ की हड्डी शरीर की लंबाई से परे चली गई, इसलिए उनकी एक पूंछ थी।

दिलचस्प बात यह है कि शैतानों को हमेशा सींग, खुर और पूंछ के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

यह मानव जाति के भविष्य की एक सटीक तस्वीर है यदि वे पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज छोड़ दें। एक आराम से जीवन शैली का नेतृत्व करते हुए, यह नीचा दिखाता है और खुद का कैरिकेचर बन जाता है।

आराम और sybaritism बहुत खतरनाक हैं क्योंकि वे आत्मा और शरीर दोनों को दूषित करते हैं। इस संबंध में, "स्कूप" अधिक बेहतर लग रहा था।

"ज्ञान का नट कठिन है,
लेकिन फिर भी हम पीछे हटने के आदी नहीं हैं", -

बच्चों की फिल्म पत्रिका में बार-बार दोहराया गया "मैं सब कुछ जानना चाहता हूं।" सोवियतवाद की तमाम कमियों और दोषों के बावजूद, इसमें "सितारों के लिए" एक आकांक्षा थी। मुझे याद है, एक बच्चे के रूप में, मेरे साथियों के बीच सबसे लोकप्रिय पठन सामग्री विज्ञान कथा थी। उसने दूसरी दुनिया की तस्वीरें चित्रित कीं, कल्पना को जगाया और एक रोमांटिक मनोदशा को जगाने में योगदान दिया, जो वैज्ञानिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की खोजों के लिए आवश्यक है।

आज बहुत अधिक "उपभोक्तावाद" है, और इस "उपभोक्तावाद" में रूमानियत के सभी अंकुर डूब रहे हैं। इसलिए, रोमांटिक बच्चों को स्कूल में हँसाया जाता है, उन्हें "नर्ड", "नर्ड" कहा जाता है। हालांकि "नर्ड" पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की तलाश में शूरवीरों की तरह हैं। Lurkomorye वेबसाइट विडंबनापूर्ण है: "बॉटन कभी भी लड़कियों से संवाद या मुलाकात नहीं करता है, ज्यादातर मामलों में वह कुंवारी है।" ठीक है, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती केवल एक कुंवारी शूरवीर द्वारा पाई जा सकती है। और लड़का काई दरवाजे पर है बर्फ रानीगेर्डा की अनुपस्थिति में बर्फ से EWIGKEIT ("अनंत काल") शब्द निकाला। और वह इसे बाहर रख देता, और अमर हो जाता अगर गेरडा उसके पास नहीं आया होता।

प्रकृति ने मनुष्य को एक ऐसा दिमाग दिया है जो विकसित और पहचानने में सक्षम है, एक दिल जो अच्छाई और बुराई के लिए झुकता है, और एक इच्छा जो लक्ष्य और प्रयास करने के तरीकों को चुनती है। हमारे होने के आधार पर रखे गए विचार हमें उस उच्च बुलाहट के बारे में बताते हैं जिसे एक व्यक्ति को सौंपा गया है, और वे सभी आध्यात्मिक विकास के मुख्य इंजन हैं। हमारे लिए इस तथ्य के विरुद्ध बोलना व्यर्थ होगा कि मनुष्य को उसके सांसारिक जीवन से कुछ अधिक ऊँचा होना तय है। हम इन विचारों के लिए पर्याप्त सबूत देने में असमर्थ हैं, और अगर हम ऐसा करते हैं, तो हमारा आंतरिक विश्वास, हमारा दिल इसके खिलाफ होगा। लेकिन तथ्य यह है कि हमारे पास ऐसी क्षमताएं हैं जो कोई जीवित प्राणी नहीं जानता है इसका मतलब यह नहीं है कि हमने जो लक्ष्य निर्धारित किए हैं उन्हें तुरंत प्राप्त किया जा सकता है। अपने आप में, हमारी प्राकृतिक क्षमताएं, एक पूरे में एकत्रित नहीं होती हैं और एक की ओर निर्देशित नहीं होती हैं, लगभग हमेशा अपना मूल्य खो देती हैं और वह लाभ नहीं लाती हैं जिसकी उनसे अपेक्षा की जा सकती है। आध्यात्मिक विकास की मुख्य कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि मानव आकांक्षाओं और उन्हें संतुष्ट करने के लिए दी गई ताकतों के पूरे द्रव्यमान से, केवल उन लोगों को चुनना आवश्यक है जो नैतिक आवश्यकताओं के विपरीत नहीं हैं और जो हमारी चेतना को पूरा करते हैं। मानव गरिमा. ज्ञान की ओर ले जाने वाला मार्ग, अर्थात्, मन के साथ संयुक्त गुण, कठिन और लंबा है, लेकिन यह मार्ग जितना कठिन है, व्यक्ति ने जितनी अधिक बाधाओं को पार किया है, उसके लिए उतना ही सुखद जीवन बन जाता है, उतने ही बड़े पुरस्कार उसकी प्रतीक्षा करते हैं। ( आक्रमण करना): यह विचार ग्रीक बयानबाजी करने वाले इसोक्रेट्स द्वारा पूरी तरह से व्यक्त किया गया है, जिन्होंने खुद को "सिद्धांत" की कठिनाई का अनुभव किया और इसके लाभों को जानते हुए, हमें यह कहते हुए छोड़ दिया: "सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसके फल मीठे हैं। ” यह वास्तविकता से इतना मेल खाता था, यह इतना सच था कि समय के साथ यह सीधे कहावत में बदल गया। इस कहावत की जीवन शक्ति पूरी तरह से इस तथ्य पर निर्भर करती है कि यह निर्विवाद रूप से सत्य है। शिक्षण की शुरुआत हमेशा ऐसी कठिनाइयों से भरी क्यों होती है, "शिक्षण की जड़" कभी मीठी क्यों नहीं होती? (भाग व्याख्याअनुपस्थित)।

(कारण): इस प्रश्न को ध्यान में रखते हुए, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि "शिक्षण" लगभग हमेशा हमारे साथ बचपन में शुरू होता है। हमारी ताकत, जिसके साथ हम मूल विषयों का अध्ययन करना शुरू करते हैं, इन बाद के विषयों की गंभीरता (बेशक एक बचकाना दिमाग के लिए) के अनुरूप है।

छात्र, जो पहले केवल बाहर से सरल धारणाओं के साथ रहते थे, उन्हें अपने दिमाग में गंभीरता से संसाधित किए बिना, अब अति-कथित मन में उचित क्रियाएं करनी चाहिए, उन्हें दी गई वस्तुओं के बीच संबंध को समझने में सक्षम होना चाहिए, इस उत्तरार्द्ध को अन्य वस्तुओं के बीच खोजने के लिए जो अभी भी उसके लिए अपरिचित हैं। सीखने की शुरुआत से पहले, बच्चा, बिना किसी नुकसान के, यांत्रिक स्मृति का उपयोग करता है, लेकिन शुरुआत में ऐसी स्मृति अब इतनी अच्छी तरह से खेलती नहीं है। बड़ी भूमिका. यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, सरलता की आवश्यकता है। और यह सरलता कई बच्चों के लिए पर्याप्त नहीं होती है, जिससे उन्हें सीखने में बड़ी कठिनाई होती है।

लेकिन अगर हम एक बच्चे के मानस में गहराई से प्रवेश करते हैं जो एक तंग कमरे में बैठता है और कठिनाई से शब्दों को बनाता है, अपनी उंगली को प्राइमर पर चला रहा है, तो स्कूली बच्चे के पहले अनुभवों से जुड़ी परेशानियों का कारण और भी स्पष्ट हो जाएगा हम लोगो को। जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, उनका दिमाग अंदर सोचने का आदी नहीं है खुद का अर्थइस शब्द; किसी भी वस्तु के लिए, बच्चे को सोचने के लिए, उसे महसूस करने के लिए, निश्चित रूप से, पहले चेतना में प्रवेश करना आवश्यक है, और यह "प्रवेश" बच्चे के लिए बहुत अधिक पीड़ा का एक और कारण है। सीखने के लिए, एक दिमाग की जरूरत होती है जो सुनी या पढ़ी गई बातों को सही ढंग से समझ सके; स्मृति की जरूरत है, यह सच है, और यांत्रिक है, लेकिन सबसे अधिक तर्कसंगत है, क्योंकि बाद की उपलब्धता के साथ ही कई विज्ञानों को पूरी तरह से आत्मसात करना संभव है ; अंत में, एक इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है जो आपको एक किताब के पीछे सही समय पर बैठने और जो आवश्यक है उसे सीखने में मदद कर सके। और बच्चे का मन क्या है, क्या होगा? एक वयस्क व्यक्ति में खुद को मजबूर करने की क्षमता होती है, किसी ज्ञात विषय पर अपना ध्यान केंद्रित करने के लिए, उसमें से वह सब कुछ चुनने के लिए जो आवश्यक हो और याद रखें; बच्चे के पास ऐसी क्षमता नहीं है, उसने अभी तक उन तकनीकों को विकसित नहीं किया है जो प्रत्येक के अध्ययन के लिए आवश्यक हैं। क्षमताओं का यह अपर्याप्त विकास अक्सर एक बाधा के रूप में कार्य करता है प्राथमिक शिक्षाबच्चा। हम में से प्रत्येक अपने बचपन के एक से अधिक मामले को याद कर सकता है जब कुछ अंकगणितीय नियम या किसी समस्या ने हमें अपने माता-पिता के लिए कई आँसू और परेशानियाँ दीं।

आध्यात्मिक शक्ति की कमी, जो शिक्षण की "कड़वाहट" का कारण बनती है, एक और परिस्थिति के साथ होती है, जो इसके हिस्से के लिए, बच्चे के मानसिक कार्य के पहले वर्षों की परेशानियों को बहुत बढ़ा देती है। यह पहले स्कूल में प्राप्त जानकारी और विज्ञान और कला के तत्वों की उपयोगिता के बारे में उनकी समझ की कमी की ठीक-ठीक क्षुद्रता और अरुचि है। एक बच्चे के लिए विज्ञान दिलचस्प नहीं हो सकता है, यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि वह उन्हें अपने जीवन में लागू नहीं कर सकता है। ऐसा होता है, निश्चित रूप से, एक बच्चा स्कूल में कुछ विषयों में रुचि रखता है और एक किताब पर बैठता है, अपनी पढ़ाई में आनंद लेता है, लेकिन यह पहले से ही एक अपवाद है; स्वाभाविक रूप से प्रतिभाशाली व्यक्ति के लिए जो सही है वह हमेशा अन्य सभी लोगों पर लागू नहीं होता है। और जो, पहले से ही कम उम्र में, बिना किसी मजबूरी के अपने दम पर विज्ञान का अध्ययन करना शुरू कर देता है, शायद ही मेहनती काम के पूर्ण लाभों का एहसास कर सकता है, उन बच्चों का उल्लेख नहीं करने के लिए जो किसी विशेष चीज से प्रतिष्ठित नहीं हैं। ऐसी परिस्थितियों में एक बच्चे के लिए शिक्षण कितना सुखद हो सकता है, जबकि इसके बजाय आनन्द के खेलहवा में और आसपास के रिश्तेदारों के दुलार में, उसे किसी अज्ञात कारण से उबाऊ और समझ से बाहर के नियमों को रटना पड़ता है, जब वह कठिन किताबों और सख्त संरक्षक के साथ एक गंदे कमरे को चलाने, खिलखिलाने और छोड़ने के लिए तैयार होता है? अध्यापन अनिवार्य रूप से स्वयं की मांग करता है: परिश्रम के बिना कोई ज्ञान नहीं होगा, पुनरावृत्ति के बिना वे कमजोर होंगे, उनमें अभ्यास के बिना बच्चा अनुभवहीन होगा, कड़ी मेहनत के बिना वह अन्य गंभीर विज्ञानों में आगे बढ़ने में सक्षम नहीं होगा। कई लोग शिक्षण भी छोड़ देते हैं क्योंकि वे खुद को पढ़ने के लिए मजबूर नहीं कर पाते हैं। उनके पास निश्चित रूप से क्षमताएं हैं, जैसा कि स्कूल के बाहर उनकी अभिव्यक्ति से पता चलता है, लेकिन इन बच्चों में परिश्रम नहीं है, उनके पास खुद को मास्टर करने और छात्र कर्तव्यों को पूरा करने के लिए खुद को मजबूर करने की इच्छा नहीं है। यह सब स्पष्ट रूप से बताता है कि अध्ययन की शुरुआत छात्र के लिए बड़ी परेशानियों और कठिनाइयों के साथ क्यों होती है।

लेकिन सिद्धांत हमेशा केवल एक परेशानी नहीं देता है। संक्षेप में, ये परेशानियाँ नगण्य हैं, क्योंकि ये केवल अंतर्निहित हैं बचपनऔर, अगर हम उनके बारे में बात करते हैं, सामान्य रूप से सब कुछ ध्यान में रखते हुए जो एक व्यक्ति को जीवन में अनुभव करना पड़ता है, तो उनका महत्व और भी स्पष्ट और समझ में आता है। एक व्यक्ति जिसने शिक्षण की शुरुआत की कठिनाइयों को दूर किया है और इसके लिए अपनी सारी ऊर्जा खर्च नहीं की है, अंततः इस निष्कर्ष पर पहुंचेगा कि "शिक्षण के फल" सुखद और उपयोगी हैं, जैसा कि हम जिस नीति का विश्लेषण कर रहे हैं, वह कहती है।

हम विज्ञान से जो भौतिक लाभ प्राप्त करते हैं, उसे फिलहाल के लिए छोड़कर, आइए हम अपना ध्यान उसके उस पक्ष की ओर लगाएं, जो हमें आंतरिक संतुष्टि देता है और हमारे आध्यात्मिक विकास का मुख्य कारण है। विज्ञान का अध्ययन करने और उनके द्वारा प्रदान की जाने वाली जानकारी को संसाधित करने का उद्देश्य हमारे भीतर एक व्यक्तित्व का निर्माण है, अर्थात् ऐसे विचारों और विश्वासों का एक समूह जो हमारे "मैं" का एक अभिन्न अंग बनेगा। प्रत्येक व्यक्ति कुछ स्वतंत्र और अलग संपूर्ण है। संपूर्ण होना, एक स्वतंत्र इकाई होना, अर्थात अपना सही मायने में अपना होना ही एक शिक्षित व्यक्ति का आदर्श है। लेकिन दृढ़ विश्वास हासिल करना जो हमारे व्यक्तित्व का निर्माण करेगा, विज्ञान के लंबे और लगातार अध्ययन के माध्यम से ही संभव है। अपने स्वयं के दृढ़ विश्वास के साथ, हम अपने आसपास के लोगों के साथ, समाज के साथ, राज्य के साथ एक निश्चित संबंध में बन जाते हैं, और इससे हमें पहले से ही बहुत संतुष्टि मिलनी चाहिए। हां, इसके अलावा, शुद्ध ज्ञान, विश्वदृष्टि के विकास के लिए इसके उपयोग के बिना, यह अकेले व्यक्ति के लिए उच्च सुख के स्रोत के रूप में कार्य करता है। लेकिन विज्ञान ऐसे लोगों के लिए भी "मीठा फल" लाता है, जो अपनी अदूरदर्शिता के कारण इससे आध्यात्मिक संतुष्टि की उम्मीद नहीं करते। विज्ञान के अध्ययन में कई केवल भौतिक लाभ और लाभ का पीछा करते हैं, और उनके दिमाग में एक निश्चित "शिक्षा" की उपलब्धि हमेशा भौतिक सफलता की उपलब्धि से जुड़ी होती है। इस मामले में, "शिक्षा के फल" और भी अधिक स्पष्ट हैं। एक बार जब कोई व्यक्ति समाज में एक निश्चित स्थान पर पहुँच जाता है, यदि उसने अपने लिए एक आरामदायक अस्तित्व प्राप्त कर लिया है, तो शिक्षण का "मीठा फल" उसके लिए प्रत्यक्ष वास्तविकता बन जाता है। आप अक्सर ऐसे लोगों से मिल सकते हैं, जो अपनी गलती से, या बस अस्तित्व की खराब परिस्थितियों के कारण, अपनी युवावस्था में पर्याप्त शिक्षा प्राप्त नहीं करने के कारण, बिना किसी जानकारी के जीवन में प्रवेश कर गए और समाज के उपयोगी सदस्य के रूप में गतिविधि के लिए तैयार हो गए। ये लोग, अगर वे अपने आलस्य और पहल की कमी के कारण शिक्षण के पहले वर्षों की सभी कठिनाइयों का अनुभव नहीं करते हैं, तो हमेशा खुद को धिक्कारते हैं और पहले से ही "सीखना" शुरू कर देते हैं। परिपक्व वर्ष. जब तक वे शिक्षित नहीं हो जाते, वे शिक्षा के लिए कई वर्षों के श्रम और कठिनाई के बाद अन्य लोगों को मिलने वाले लाभों और लाभों पर भरोसा नहीं कर सकते।

साथ में उन लोगों के साथ जिन्हें पहले बाहरी परिस्थितियों द्वारा अध्ययन करने से रोका गया था, जब वे अध्ययन करना शुरू करते हैं, तो वे आनंद के साथ सीखने की सभी कठिनाइयों को सहन करते हैं और कवि के साथ मिलकर सोचते हैं, जिन्होंने "विभिन्न मनोरंजनों के लिए बहुत सारे जीवन बर्बाद कर दिए," कहते हैं अफसोस के साथ:

इसे व्यर्थ समझकर दुख होता है

हमें जवानी दी गई!

(भाग बहुत खराबअनुपस्थित)।

(समानता): शिक्षा के लाभों की तुलना किसान की भूमि की फसल से की जा सकती है। शुरुआती वसंत में, वह अपने क्षेत्र का काम शुरू करता है और सभी गर्मियों में काम करता है, खेत में भयानक गर्मी के बावजूद, जहां एक भी पेड़ नहीं है जो उसे अपनी छाया में छिपा सके। लेकिन एक ईमानदारी से मेहनती किसान पूरे साल आराम और पूर्ण संतोष की उम्मीद करता है।

छात्र के पहले प्रयासों की बुवाई कठिन और श्रमसाध्य है, लेकिन भविष्य की फसल इतनी आकर्षक है, यह इतने सारे वादे देती है कि सभी को पूरे धैर्य और कर्तव्यनिष्ठा के साथ "सिद्धांत की जड़" को सहना चाहिए।

(उदाहरण): हम इतिहास में ऐसे कई उदाहरण पा सकते हैं कि मेहनत से किए गए काम का प्रतिफल कैसे मिलता है। अपने साथी नागरिकों द्वारा बूट किया गया, जुबान से बंधा हुआ, अप्रतिष्ठित ग्रीक डेमोस्थनीज, कड़ी मेहनत और परिश्रम के बाद, ग्रीस का एक महान संचालक बन जाता है। पीटर द ग्रेट, जिनकी परवरिश मस्कोवाइट ज़ार के पालन-पोषण से बहुत अलग नहीं थी, जिन्होंने उन्हें "शिक्षण" की आवश्यकता को पहचाना, वह खुद सबसे पहले उस तरह का व्यक्ति बने, जिसे वे अपनी प्रजा बनाना चाहते थे। उसके तहत, रूसी सेना ने "सिद्धांत की कड़वाहट" का अनुभव किया (उनमें से लगभग सभी नरवा में मारे गए), पोल्टावा की लड़ाई के बाद इसके "मीठे फल" काटे। हर चीज से विमुख और दूसरों से सीखने को तैयार नहीं, आधुनिक चीनपुराने चीन से बहुत अलग नहीं है, जबकि जापान, पूरी तरह से यूरोपीयकरण के लिए दिया गया था, जो कभी-कभी अपने निवासियों के लिए उतना ही कठिन था जितना कि पीटर के सुधार रूसियों के लिए थे, अब अपने शिक्षण का फल प्राप्त कर रहा है, सांस्कृतिक और दोनों तरह से अधिक से अधिक विकसित हो रहा है। राजनीतिक रूप से।

(प्रमाणपत्र): एक विचारक ने कहा: "स्वेच्छा से व्यक्त आभार के रूप में दुनिया में कुछ भी ऐसा ठोस प्रभाव नहीं हो सकता है।" वास्तव में, इसका क्या प्रमाण हो सकता है इससे बेहतर, जो एक आधिकारिक व्यक्ति का कहना है जिसने अपने शब्दों की सच्चाई को अपने अनुभव पर सत्यापित किया है।

... नीतिवचन में व्यक्त किए गए कई सत्य विवादित हो सकते हैं। इनमें से, "सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन इसके फल मीठे हैं" वह है जो किसी भी विवाद या संदेह के अधीन सबसे कम है। ( निष्कर्ष): अतः निष्कर्ष एक है। हमारे पास बड़े साधन हैं आध्यात्मिक विकास; इनमें से एक साधन विज्ञान है। "दिमाग के साथ, आखिरकार, सभी लोग हेराक्लिटस हैं," करमज़िन ने कहा। यह सभी का कर्तव्य है कि वे ज्ञान के लाभ के लिए उन्हें दी गई शक्तियों और क्षमताओं का उपयोग करें और हमारे पहले दार्शनिक और वैज्ञानिक लोमोनोसोव के आह्वान का पालन करें, जिन्होंने 150 साल पहले अपने समकालीन युवाओं को प्रेरित छंदों में कहा था:

हिम्मत...

अपने ध्यान से दिखाओ

प्लेटोस का मालिक क्या हो सकता है

और तेज-तर्रार न्यूटन

जन्म देने के लिए रूसी भूमि!

(संस्करण के अनुसार प्रकाशित: मिखालस्काया ए.के. फंडामेंटल ऑफ रेटोरिक। एम।, 1996)

यदि हरिया के लेखन में दुर्गम कठिनाइयों का कारण बनता है, तो छात्र चुने हुए थीसिस के कटौतीत्मक और आगमनात्मक प्रमाण की निम्नलिखित योजनाओं के आधार पर एक तर्कपूर्ण पाठ बना सकता है (लावोव एमआर रेहटोरिक। एम।, 1995)।

कटौतीत्मक तर्क की योजना

आगमनात्मक तर्क की योजना

एक उदाहरण के रूप में, नीचे तर्क के प्रकार के अनुसार निर्मित ग्रंथ हैं, शिक्षा के पत्राचार रूप के दर्शनशास्त्र के संकाय के तीसरे वर्ष के छात्र ए। ग्लैडकिख और रसायन विज्ञान के संकाय के दूसरे वर्ष के छात्र पूर्णकालिक शिक्षा के। बोर्टनिक (ग्रंथ इस मैनुअल के लेखक के प्रूफरीडिंग में प्रकाशित हुए हैं)।

ए ग्लैडकिख

हमारे देश में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है(2004)

एम। श्वेदकोय के प्रसारण में " सांस्कृतिक क्रांति” विषय निर्धारित किया गया था “एक खोई हुई पीढ़ी हमारे देश में बढ़ रही है”। क्या यह सच है? और यदि हां, तो कैसे और कब हुआ? और यह कैसे हो सकता है कि सभी पीढि़यां एक-दूसरे के उत्तराधिकारी बनीं, हमेशा की तरह चलती रहीं और एक पीढ़ी अचानक खो गई?

13 वर्षों से, वर्तमान पीढ़ी सोवियत संघ में नहीं रह रही है। देश में हुए बदलावों ने जीवन के बारे में सभी विचारों को उल्टा कर दिया, कई मूल्यों ने अपना अर्थ खो दिया, एक व्यक्ति की सोच बदल गई, और जो लोग एक नए जीवन के अनुकूल नहीं हो सके, कोई कह सकता है , "लेफ्ट ओवरबोर्ड"। रूस में, मैं सुझाव देने का साहस करता हूं, यह आ गया है मुसीबतों का समय. पूरी कहानी पर नए सिरे से विचार किया गया, सफेद काला हो गया, काला सफेद हो गया।

यह पता चला कि क्रांति ने हमारे देश के विकास को धीमा कर दिया (यह सच हो सकता है), कि यह बेहतर होगा कि दूसरा विश्व युध्दजर्मनी जीत गया (जिससे मैं मौलिक रूप से असहमत हूं) और असली नायक वे हैं जो काली मर्सिडीज को अपनी छाती में बंदूक के साथ चलाते हैं।

हमारे राज्य में जो कुछ भी हठपूर्वक वर्जित था, वह मुक्त हो गया। यह पता चला कि हमारे देश में अभी भी सेक्स है! इसने सब कुछ भर दिया: बुकशेल्फ़, टेलीविज़न स्क्रीन और युवा पीढ़ी के अभी भी अपरिपक्व दिमाग। यह पता चला कि जिन लोगों को पहले सट्टेबाज कहा जाता था, उन्हें अब व्यवसायी कहा जाता है, वे समाज का रंग और हमारे समय के नायक हैं।

सारा इतिहास सोवियत काल"खोदा गया" और बिना सोचे समझे पुनर्विचार किया। कई काले धब्बे हैं और दुखद घटनाएं. जिन व्यक्तित्वों को पहले महान माना जाता था, उन्हें तुरंत उनके आसनों से हटा दिया गया।

और इस अराजकता में एक पूरी पीढ़ी पली बढ़ी! जब पूरा देश अपने अतीत को खंगालने और यह तय करने में लगा था कि किस रास्ते पर जाना है और किसके नेतृत्व में, यह सब उसने देखा। अगर राज्य इसके बारे में भूल गया तो यह कैसा होना चाहिए था? ऐसा लगता है जैसे हमारे देश में बच्चों का अस्तित्व ही नहीं है...

जब हम टीवी चैनल बदलते हैं तो हम क्या देखते हैं? जी। यवलिंस्की ने एक बार टिप्पणी की थी: "एक बच्चे को टीवी के साथ अकेला छोड़ना डरावना है।" यदि कम उम्र का कोई बच्चा देखता है कि कैसे वयस्क, काफी अच्छे चाचा बीयर पीते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं, तो हम, 16-17 वर्ष की आयु तक, सबसे अधिक संभावना है, एक युवा शराबी प्राप्त कर सकते हैं। बीयर अल्कोहल वोडका से भी बदतर है। कुछ युवा छुट्टियों के लिए यह ध्यान देने के लिए पर्याप्त है कि हर दूसरा व्यक्ति बियर की बोतल के बिना नहीं कर सकता है।

वाई एंटिन ने एक बार कहा था: “मुझे बहुत पहले ही एहसास हो गया था कि हमारे देश में बच्चे नहीं हैं। इनका बचपन 10-11 वर्ष की आयु में समाप्त हो जाता है। उन्हें मेरी कविताओं की आवश्यकता नहीं है, वे "यम-यम-यम-यम, मिकोयान खरीदें" जैसी कविताएँ पसंद करते हैं।

बहुत से बच्चा बचपनदेखना चाहिए कि उसके आसपास क्या है खूबसूरत दुनिया. तो हमारे सुंदर और दयालु कार्टून कहां गए? क्यों, FOXKIDS चैनल सहित, हम क्रोध से विकृत चेहरों के साथ भयानक सनकी देखते हैं? अमरीकियों के दबदबे से दूर कहां जाएं? कभी-कभी ऐसा लगता है कि वे हमें नष्ट करना चाहते हैं, बचपन से धीरे-धीरे और गुप्त रूप से हमारे मन को प्रभावित करते हुए, हमें इस तरह के मनोरंजक कचरे को देखने के लिए मजबूर करते हैं। "एडवेंचर्स ऑफ इलेक्ट्रॉनिक्स" और "गेस्ट फ्रॉम द फ्यूचर" अब हमारे बच्चों को आकर्षित नहीं करते हैं। हैरी पॉटर एक हीरो है!

हमारे टेलीविजन स्क्रीन तीसरे दर्जे की अमेरिकी एक्शन फिल्मों से भरे हुए हैं जिनके नायक मानसिक रूप से बीमार लोग हैं जो आत्म-संरक्षण की भावना से पूरी तरह रहित हैं। इन फिल्मों को देखकर आप क्या सीख सकते हैं? उस मानव जीवन का कोई मूल्य नहीं है? कि किसी व्यक्ति को मारना बहुत आसान है, कि यदि आप मार देते हैं, तो आप नायक हैं?

हम एक राष्ट्र के रूप में खो गए हैं, हमने अपने बच्चों को यह बताना बंद कर दिया है कि हम एक महान देश में रहते हैं। हम प्रसन्नता से देखते हैं अमेरिकी जीवन, अपने को पूरी तरह से नकारना और बदनाम करना। और अमेरिकी भोलेपन से मानते हैं कि उन्होंने नाजियों को हरा दिया ... लेकिन हमारी युवा पीढ़ी (उम्मीद है, इसका एक छोटा हिस्सा) अब नहीं जानती कि युद्ध हुआ था और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह युद्ध उसके पूर्वजों ने जीता था। बहुत से आधुनिक युवा नहीं जानते कि बुचेनवाल्ड, ऑशविट्ज़, बाबी यार क्या हैं... क्या हमने वास्तव में इवानोव्स को जन्म दिया है जिन्हें रिश्तेदारी याद नहीं है? धन, समृद्धि की खोज में, हमने उन्हें केवल भौतिक वस्तुओं को महत्व देना सिखाया। लेकिन आत्मा का क्या? नैतिकता, आध्यात्मिकता, ईमानदारी - क्या इन अवधारणाओं ने अपना मूल्य खो दिया है?

1991 के बाद अपने विकास के पथ (या शायद आध्यात्मिक गिरावट?) का पता लगाने के बाद, क्या हम वास्तव में निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि आज की पीढ़ी वास्तव में खो गई है?

हाल ही में, केन्सिया सोबचाक ने अपनी पीढ़ी के बचाव में बात करते हुए कहा कि अब युवाओं के पास जीवन में किसी भी ऊंचाई तक पहुंचने के अधिक मौके हैं। कोई इससे सहमत हो सकता है, लेकिन पूरी समस्या इस तथ्य में निहित है कि उपरोक्त के अलावा, युवा लोगों को किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है। आखिरकार, इस तथ्य के बारे में बोलते हुए कि रूस में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है, इसका मतलब यह नहीं है कि उसे कहीं नहीं जाना है, लेकिन इस जीवन में उसने अपनी आध्यात्मिक दिशा खो दी है, अपनी जड़ों को भूल गई है।

अपने टेट्रालॉजी "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" में, एफ। अब्रामोव ने कहा: "एक व्यक्ति अपनी आत्मा में मुख्य घर बनाता है। और यह घर न आग में जलता है, न पानी में डूबता है। सभी ईंटों और हीरों से मजबूत।

अतीत से सारे संबंध तोड़कर आगे बढ़ना असंभव है। हम अपने पूर्वजों से जुड़े हुए हैं, हम उनकी जीत, जीत, हार और गलतियों से आगे बढ़ते हैं। रूस में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है। लेकिन इसे कैसे खोजा जाए? इसने पहले से ही के प्रभाव में जीवन पर अपना दृष्टिकोण बना लिया है बाह्य कारक. लेकिन जितना मैं नहीं चाहूंगा कि वह एक मर्दाना बेटे में बदल जाए, जिसे उसकी मां ने चिल्लाया: "तुम कौन हो? कैसे अप का नाम? अपना नाम याद रखें! .. "

के। बोर्टनिक

हम एक खोई हुई पीढ़ी नहीं हैं! (2009)

दर्जनों कार्यक्रम और लेख चिल्लाते हैं कि रूस में एक खोई हुई पीढ़ी बड़ी हो गई है। यदि यह इस बारे में बात करने वाले लोगों की उम्र के लिए नहीं होता, तो मैंने तय किया होता कि यह एक नया फैशन चलन है - युवाओं को अनैतिकता, आलस्य, मूर्खता और अन्य दोषों के लिए दोषी ठहराना। हालाँकि नहीं, यह फैशन नहीं है, यह एक अच्छी पुरानी परंपरा है। यह सिर्फ इतना हुआ कि पुरानी पीढ़ी युवा पीढ़ी को बिना देखे, उसकी समस्याओं पर ध्यान दिए बिना, मदद करने की कोशिश नहीं कर रही है, लेकिन परिश्रमपूर्वक अपने हाथों को फैला रही है और दोहरा रही है: "वे खो गए हैं।" सज्जनों, शायद यह आप ही हैं जो खो गए हैं?

मैं नहीं जानता कि हमें किस माप से मापा जाता है, लेकिन यह तथ्य मेरे लिए स्पष्ट है। हमारी पीढ़ी को सामान्य लोगों के द्रव्यमान से नहीं आंका जाता है जो संस्कृति को महत्व देते हैं, अपने पूर्वजों की स्मृति का सम्मान करते हैं, दृढ़ता और काम को श्रद्धांजलि देते हैं, जिसकी मदद से आप जीवन में कुछ हासिल कर सकते हैं। वे हमें देखना चाहते हैं और केवल एक अश्लील ग्रे गू को देखते हैं जो कुछ भी नहीं समझता है, साधारण शाकाहारी, बस बिना स्थलों के, बिना जड़ों के, बिना नैतिकता के, लेकिन ग्लैमर के साथ ... "अश्लीलता उग्रवादी है, यह अधिक ध्यान देने योग्य है," क्लासिक (चेखोव) लिखा, हाँ, क्या वास्तव में इस ग्रे तरल में स्पूल देखने की इच्छा है? युवा सफल, स्मार्ट, प्रतिभाशाली लोग- यह, जाहिरा तौर पर, हमारे बारे में नहीं है। वे हमें साबित करते हैं कि हम सबसे बुरे हैं।

मैं आलोचना का विरोधी नहीं हूं, बिल्कुल भी नहीं, लेकिन मुझे झूठ और औसत पसंद नहीं है। यह मेरे युवा अधिकतावाद का रोना नहीं है, क्योंकि हर दिन मैं अपने आसपास दर्जनों स्मार्ट, दिलचस्प और योग्य लोगों को देखता हूं। हम अपना इतिहास जानते हैं, शायद तारीखों में नहीं, लेकिन आम तौर पर सटीक; हम अपनी जड़ों से जुड़े हुए हैं, परिवार हमारे लिए महत्वपूर्ण है; हम कला से प्यार करते हैं; हम जानते हैं कि अमेरिकी ट्राइप को उसी से कैसे अलग किया जाए अमेरिकी उत्कृष्ट कृतियाँ; हमने नैतिक दिशा-निर्देश और नैतिकता नहीं खोई। हमारी भयानक पीढ़ी का उल्लेख करते हुए, वे युवा वैज्ञानिकों, एथलीटों, प्रतिभाशाली कलाकारों के बारे में कहना भूल जाते हैं, लेकिन बस उन युवा लोगों के बारे में जो पास में रहते हैं, जिनके लिए आपको शरमाना नहीं है और विश्वास है कि ऐसे लोगों के साथ भविष्य निश्चित रूप से बुरा नहीं होगा हमारे वर्तमान की तुलना में। हमारी गरिमा का हनन होता है, सभी को एक ही झाड़ के नीचे खड़ा किया जाता है।

क्या आप जानते हैं कौन जीता अखिल रूसी ओलंपिकप्राकृतिक विज्ञान में? क्या आप जानते हैं कि "स्टूडेंट थियेटर स्प्रिंग" क्या है? क्या आपने हमारे जूनियर्स की सफलता के बारे में सुना है? क्या आपने युवा वैज्ञानिकों के नाम और उपलब्धियां सुनी हैं? आप ऐसे सौ प्रश्न पूछ सकते हैं, और उनके उत्तर सर्वव्यापी इंटरनेट के बाहरी इलाके में ही मिल सकते हैं।

मेरा विश्वास करो, हम खाली सिर वाले सर्वाहारी नहीं हैं और हम इसके विपरीत कहे जाने से थक चुके हैं। किशोरों और मेरे साथियों ने लंबे समय तक "बॉक्स" नहीं देखा, क्योंकि वहां कुछ भी दिलचस्प नहीं है। मुझे यकीन है कि बच्चे सोवियत परियों की कहानियों, और कार्टून, और येरलाश को देखकर खुश होंगे, लेकिन आज यह लोकप्रिय नहीं है (इतना गंभीर लोगों ने फैसला किया), यही कारण है कि हैरी पॉटर एक मूर्ति है। यह विदेशीपन के मोह के कारण नहीं था, यह सिर्फ इतना था कि नरसंहार के बीच टीवी स्क्रीन पर एक जादूगर लड़का एक पुराने सच के साथ दिखाई दिया नया रास्ता: अच्छाई बुराई पर विजय पाती है। हमें घरेलू और विदेशी उत्पादन की हर तरह की बकवास खिलाई जाती है: किताबें, फिल्में। एक वास्तविक कृतिकई वर्षों तक रूसी सिनेमा, पावेल लुंगिन की इतनी गहरी, सार्थक फिल्म दो बार और दोनों बार किसी कारण से देर रात दिखाई गई ... और ऐसे कई उदाहरण हैं।

लेकिन दूसरी ओर, खोज इंजनों में युवा पीढ़ी के बारे में पूछताछ पढ़ी जा सकती है: "बज़ारोव्स की सेना", "आवारा", "उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है" और इसी तरह, और इसी तरह। निस्संदेह, यहां तक ​​कि युवाओं के समर्थन में सबसे ऊंची आवाज भी नकारात्मकता की बौछार से दब जाएगी।

हम क्या हैं, इसकी सूची बनाना व्यर्थ है - हमें देखा जाना चाहिए, और बिना किसी पूर्वाग्रह के देखा जाना चाहिए। एक स्टॉल या आलसी लोगों के कम उम्र के शराबियों के एक गिरोह को देखकर एक पूरी पीढ़ी का न्याय करना बहुत आसान है, जिनके माता-पिता ने कभी परवाह नहीं की और कभी भी परवाह नहीं की; सड़क पर निकल कर इधर-उधर देखने की अपेक्षा अपराध की रिपोर्ट पढ़ना और भयभीत होना आसान है; लोगों के कार्यों की तुलना में फेसलेस आँकड़ों के तथ्य कहीं अधिक ठोस लगते हैं।

युवाओं की समस्याओं से सरोकार रखने वाले वीआईपी दोमुंहे होते हैं, क्योंकि हमारी खोई हुई नियति की चर्चाओं और बहसों के पीछे वे इन्हीं समस्याओं को हल करने के लिए तैयार नहीं होते और न चाहते हैं। लेकिन वे वास्तव में हैं और उनमें से आवाज की तुलना में बहुत अधिक हैं! एक समय, "माता-पिता" ने सेंसरशिप, संस्कृति और शिक्षा में सुधार के लिए आंखें मूंद लीं, तब उन्होंने अलार्म नहीं बजाया, लेकिन अब, जब हम इस तरह की मिलीभगत का फल पाते हैं, तो हमें बताया जाता है कि हम औसत दर्जे के हैं। जाहिरा तौर पर, नीरसता के कारणों से लड़ना अब आवश्यक है, जब "पीढ़ी खो गई है।" विरोधाभास, एक शब्द में। और यह सुनिश्चित करने के लिए क्या किया गया है कि हम वह न बनें जो वे हमें देखते हैं, अर्थहीन वीडियो उत्पादों को अवशोषित न करें, बेवकूफ किताबें न पढ़ें, "पुरुषों के बारे में नहीं जानते" को न सुनें? मुझे इस सवाल के जवाब से डर लगता है। सबसे बुरी बात यह है कि "बातें अभी भी हैं।"

इस स्थिति में, मुझे तुर्गनेव के अद्भुत काम "फादर्स एंड संस" की याद आती है: "वास्तविक संघर्ष वे होते हैं जिनमें दोनों पक्ष कुछ हद तक सही होते हैं।" क्यों? क्योंकि तुर्गनेव ने सबसे उल्लेखनीय सत्यों में से एक को व्यक्त किया: अच्छे और बुरे की कोई पीढ़ियां नहीं हैं, लेकिन युवा, गर्म बाजारोव्स को समझने के लिए सिद्धांतवादी और आधिकारिक (और कभी-कभी निमिष, रूढ़िवादी) किरसानोव्स की अक्षमता है, जो अंततः शून्यवादी नहीं हैं , लेकिन बस अलग-अलग विचारों वाले लोग।

मैं ईमानदारी से विश्वास करना चाहता हूं कि एक दिन हमारे "स्वयं वापस ले लिए गए माता-पिता" अपनी आंखों से अंधों को हटा देंगे, अपने कान के प्लग निकालेंगे और अपने बच्चों में देखेंगे, जो अब तक एसओएस भेजते हैं, कामरेड-इन-आर्म्स, और नहीं प्रायोगिक सामग्री और ढालना। शायद तब कोई खोए हुए बच्चे नहीं होंगे और कोई माता-पिता नहीं होंगे जिन्होंने उन्हें खोया हो। केवल तभी एक और समस्या उत्पन्न होगी: सहयोगी मदद करने के लिए तैयार होगा, कार्य करने के लिए तैयार होगा, मुख्य बात धोखा नहीं देना है, मुख्य बात यह है कि वास्तविक क्रियाहमारे पिता बड़े हो गए हैं।