राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में प्राचीन मिस्रवासियों की कलाकृतियाँ। संग्रहालय का मुख्य भवन - ii

मिस्र की राजधानी काहिरा के केंद्र में एक खूबसूरत इमारत है जिसमें लगभग 150 हजार अद्वितीय प्रदर्शनियाँ हैं, इतिहास को समर्पितप्राचीन मिस्र। यह राष्ट्रीय के बारे में है.

राष्ट्रीय मिस्र (काहिरा) संग्रहालय 1902 में फ्रांसीसी मिस्रविज्ञानी ऑगस्टे फर्डिनेंड मैरिएट के आग्रह पर खोला गया था, जो सक्रिय रूप से प्राचीन मिस्र की कलाकृतियों की खुदाई कर रहे हैं।

संग्रहालय, जिसमें सौ से अधिक कमरे हैं, में कई दुर्लभ प्रदर्शनियां हैं, इसलिए हर चीज़ की जांच और अध्ययन करने में एक दिन से अधिक समय लगेगा। सबसे पहले, संग्रहालय का दौरा करते समय, अमेनहोटेप III और उनकी पत्नी टिया की प्रभावशाली मूर्ति हड़ताली है। आगे राजवंश काल को समर्पित एक हॉल है।

काहिरा मिस्र संग्रहालय और तूतनखामुन का मकबरा

सबसे बड़ी रुचि फिरौन तूतनखामेन के मकबरे का प्रसिद्ध खजाना है, जिसे पुरातत्वविदों ने 1922 में किंग्स की घाटी में खोजा था और संग्रहालय के आठ हॉलों में रखा था। यह मिस्र का एकमात्र मकबरा है जो लगभग बरकरार पाया गया है और इसमें सभी मूल्यवान वस्तुएं संरक्षित हैं जिनकी देखभाल और परिवहन में लगभग पांच साल लग गए। काहिरा मिस्र संग्रहालय (मिस्र)इसमें तीन ताबूत हैं, जिनमें से एक में 110 किलोग्राम वजन का सोना डाला गया है।

संग्रहालय की सबसे प्राचीन प्रदर्शनी लगभग पाँच हज़ार वर्ष पुरानी है। प्राचीन पांडुलिपियाँ और स्क्रॉल, कला और घरेलू सामान, मूल्यवान अवशेष यहाँ संग्रहीत हैं, और यहाँ एक ममी हॉल भी है जहाँ आप फिरौन की ग्यारह संरक्षित ममियाँ देख सकते हैं। गुलाबी ग्रेनाइट से बनी रामसेस द्वितीय के कोलोसस की दस मीटर की मूर्ति भी कम प्रभावशाली नहीं है।
मिस्र की पुरावशेषों का संग्रहालय: वीडियो

नक़्शे पर। निर्देशांक: 30°02′52″ N 31°14′00″ E

लेकिन यदि आप प्राचीन मिस्र के इतिहास के रहस्यों को गहराई से जानना चाहते हैं तो राष्ट्रीय मिस्र संग्रहालय का दौरा करना पर्याप्त नहीं है। काहिरा से ज़्यादा दूर, तीस किलोमीटर दूर, पाँच हज़ार साल पहले बने मेम्फिस शहर के खंडहर हैं, जिसके क्षेत्र में पुरातत्वविदों ने कई मूल्यवान अवशेष और कलाकृतियाँ खोजी हैं।

इसके अलावा मिस्र की राजधानी के आसपास पर्यटकों के बीच सबसे लोकप्रिय जगह है - गीज़ा, जहां तीन पिरामिड हैं (चेप्स, खफरे और मायकेरिन), प्रसिद्ध मूर्तिकलास्फिंक्स महान पिरामिडों की रखवाली करता है और।

मिस्र की मूल वस्तुओं का संग्रह सेंट पीटर्सबर्ग के शिक्षाविद् व्लादिमीर शिमोनोविच गोलेनिश्चेव से संग्रहालय में आया था। वी.एस. गोलेनिश्चेव एक वैज्ञानिक, पुरातत्वविद् थे, उन्होंने एक अभियान के साथ मिस्र की यात्रा की राजकीय आश्रमऔर कार्य के पर्यवेक्षक के रूप में कार्य किया। समानांतर में, उन्होंने अपने लिए एक संग्रह एकत्र किया। सेंट पीटर्सबर्ग संग्रह खुदाई के दौरान एकत्र किया गया था, इसलिए इसकी वस्तुओं को सटीक रूप से दिनांकित किया गया है, जिम्मेदार ठहराया गया है और एक या दूसरे मकबरे से जोड़ा गया है। और अपने लिए, वी.एस. गोलेनिश्चेव ने "काला बाज़ार" पर चीज़ें खरीदीं। इसलिए, उन्हें न तो जिम्मेदार ठहराया गया और न ही दिनांकित किया गया। बाद में, वैज्ञानिकों ने अन्य समान कलाकृतियों के समानांतर स्मारकों की उम्र और एक विशेष मकबरे से संबंधित का निर्धारण किया।

1909 में, गोलेनिश्चेव दिवालिया हो गए और उन्हें अपना संग्रह बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन, आकर्षक ऑफर के बावजूद विभिन्न देशवैज्ञानिक चाहते थे कि उनका संग्रह रूस में ही रहे, इसलिए उन्होंने इसे छोटी राशि में शाही खजाने को बेच दिया। इसके अलावा, राशि का पहला आधा हिस्सा उन्हें तुरंत भुगतान कर दिया गया था, दूसरे का भुगतान बाद में करने का वादा किया गया था, और उन्होंने वैज्ञानिक को कभी भुगतान नहीं किया, जैसा कि रूस में सामान्य है।

उन्होंने संग्रह को मॉस्को भेजने का फैसला किया, क्योंकि हर्मिटेज में पहले से ही मिस्र की कला का संग्रह था। परिणामस्वरूप, मॉस्को संग्रह हर्मिटेज में प्रदर्शित संग्रह से भी बेहतर निकला। यह वस्तुओं की संख्या में छोटी है, लेकिन उनकी गुणवत्ता बहुत अधिक है। आख़िरकार, वी.एस. गोलेनिश्चेव ने यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि मिस्र की संस्कृति में प्रत्येक युग, प्रत्येक घटना का प्रतिनिधित्व किसी न किसी प्रकार की वस्तु द्वारा किया जाए। यही कारण है कि पुश्किन संग्रहालय में मिस्र की प्राचीन वस्तुओं का संग्रह, हालांकि छोटा है, हर्मिटेज संग्रह से बेहतर है। यह वर्तमान में रूस में मिस्र की कला का सबसे अच्छा संग्रह है। और यह संग्रहालय में मूल प्रतियों का पहला संग्रह बन गया।

हॉल नंबर 1, जहां अब प्राचीन मिस्र के स्मारक प्रदर्शित हैं, विशेष रूप से वी.एस. गोलेनिश्चेव के संग्रह के लिए बनाया गया था। उनका संग्रह संग्रहालय में तब आया जब वह निर्माणाधीन था।

छत को प्राचीन मिस्र शैली के स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया है जो पपीरस के बंडलों की नकल करते हैं। हॉल की पूरी वास्तुकला प्राचीन मिस्र के मंदिर के हॉलों में से एक पर आधारित है। प्राचीन अभयारण्य के वातावरण की कल्पना करने के लिए, रोमन इवानोविच क्लेन ने मिस्र की यात्रा की, मंदिरों का दौरा किया और उनकी जांच की। विशेष रूप से, उन्होंने लक्सर में अमुन के मंदिर की ओर ध्यान आकर्षित किया और मुख्य रूप से इसके द्वारा निर्देशित किया गया। खिड़कियाँ पर्दा लगा दिया गया था क्योंकि मिस्र के मंदिर के हॉल में प्राकृतिक रोशनी की अनुमति नहीं थी। ऊपर, छत पर, पंख फैलाए हुए एक पक्षी की छवि बार-बार दोहराई जाती है, यह आकाश देवी नट की छवि है।


छत को भी तारों वाले आकाश के नीचे चित्रित किया गया है।

मिस्र के मंदिर के हॉलों में से एक ने वास्तव में शाही पपीरी के पहाड़, नील नदी के तट पर प्रकृति का पुनरुत्पादन किया।
आई.वी. स्वेतेव ने विशेष रूप से आर.आई. क्लेन को इस शैली में एक हॉल बनाने के लिए कहा ताकि आगंतुक न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं को देख सकें, बल्कि प्राचीन मिस्र के वातावरण को भी महसूस कर सकें। इसके अलावा, संग्रहालय की योजना मूल रूप से एक शैक्षिक के रूप में बनाई गई थी और इसका उद्देश्य छात्रों को न केवल पेंटिंग, मूर्तिकला और छोटी प्लास्टिक कलाओं के बारे में, बल्कि वास्तुकला के बारे में भी जानकारी देना था।

संग्रह के बारे में. हॉल में पुन: प्रदर्शनी कई साल पहले 2012 में हुई थी। कुछ स्मारक निधि में समाप्त हो गए, जबकि अन्य, इसके विपरीत, स्थापित किए गए। वर्तमान में, मौजूदा संग्रह का लगभग एक तिहाई प्रतिनिधित्व किया जाता है, यानी, मिस्र की अधिकांश प्राचीन वस्तुएं भंडारगृहों में हैं।

स्मारकों
होर-खा का ताबूत और ममी।मजे की बात है कि इस ममी की किसी भी तरह से तस्वीर नहीं ली जा सकती, एक्स-रे कभी प्राप्त नहीं होते। मम्मी अपने रहस्यों को उजागर करना "नहीं चाहती"। यह पुजारी खोर-खा की ममी है, उनकी मृत्यु ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में हुई थी।

ममी हॉल के प्रवेश द्वार के दाईं ओर एक क्षैतिज प्रदर्शन केस में है

मिस्रवासी ममी का शव लेप कैसे करते थे? कई नुस्खे हैं और वे सभी, वास्तव में, एक ही तकनीक पर आधारित हैं: एक मृत शरीर के किनारे पर एक चीरा लगाया गया था। अहंकार को एक विशेष रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति द्वारा बनाया गया था, जिसे "पैरास्किस्ट" (रिपर) कहा जाता था। मृत व्यक्ति के शरीर को पवित्र माना जाता था और इसलिए, एक ओर, मृतक के रिश्तेदारों द्वारा पैराशिस्ट को काम पर रखा जाता था और उसकी तरफ चीरा लगाने के लिए उसे पैसे दिए जाते थे। दूसरी ओर, जैसे ही पैराशिस्ट ने चीरा लगाया, वह जितनी तेजी से भाग सकता था भाग गया। जिन लोगों ने उसे काम पर रखा था वे अब उसके पीछे भाग रहे थे और इस तरह के अपवित्र कार्य करने के लिए उस पर पत्थर फेंक रहे थे।

फिर, चीरे के माध्यम से, अंदरूनी हिस्से को बाहर निकाला गया, जिसे धोया गया, शव लेपित पदार्थों से भरे विशेष बर्तनों में रखा गया। ऐसे बर्तन संग्रहालय के संग्रह में हैं, वे खोर-खा की ममी के पीछे एक ऊर्ध्वाधर प्रदर्शन मामले में, कोने में, हॉल के प्रवेश द्वार के लगभग सामने स्थित हैं)।


शरीर की सभी गुहाएँ भी उत्सर्जन एजेंटों से भरी हुई थीं। शव को "नैट्रॉन" में रखा गया था - एक प्रकार का सोडा। नैट्रॉन ने शरीर से सारी नमी खींच ली और ममीकरण की प्रक्रिया शुरू हो गई। शरीर सूख गया था, इसलिए वह अब सड़ नहीं सकता था। उसे सनी की पट्टियों में लपेटा गया और एक ताबूत में रखा गया।

पुजारी होर-हा का ताबूत संग्रह में सबसे अच्छा और सबसे सुंदर नहीं है। महू का ताबूत सर्वोत्तम है।

महू का ताबूत.

यह ममी के आकार को दोहराता है, कब्र पैरों की ओर संकरी हो जाती है। ताबूत पर हमेशा एक मुखौटा लगाया जाता था, जो मृतक के चेहरे को दर्शाता था। यह नामित करना है, चित्रित करना नहीं। क्योंकि चाहे किसी को भी दफनाया गया हो - एक बूढ़ा आदमी, एक लड़की, एक महिला, एक जवान या बूढ़ा व्यक्ति - मुखौटा हमेशा एक जैसा था। मुखौटे के चेहरे को चौड़ी-खुली आँखों से चित्रित किया गया था, जिसे काले या गहरे नीले रंग से रेखांकित किया गया था।

मिस्रवासियों का मानना ​​था कि जब आत्मा शरीर से दोबारा जुड़ती है, तो उसे आंखों के माध्यम से ताबूत में प्रवेश करना चाहिए। इसके लिए, शरीर को संरक्षित किया गया, ममीकृत किया गया।

महू का ताबूत प्राचीन मिस्र कला का एक शानदार उदाहरण है। यह लकड़ी से बना है, प्राचीन मिस्र में इस सामग्री को बहुत महत्व दिया जाता था, वहां लकड़ी ज्यादा नहीं होती थी। ताबूत का काला रंग सोने की परत की चमक पर जोर देता है। सोने की परत, विवरणों की सूक्ष्मता से संकेत मिलता है कि यह एक बहुत अमीर आदमी का ताबूत है, जिसे सर्वश्रेष्ठ कारीगरों द्वारा बनाया गया है।

निस्संदेह, मिस्र के सर्वश्रेष्ठ कारीगर लकड़ी भी बनाते थे अमेनहोटेप और उनकी पत्नी रन्नई की मूर्तियाँ।ये आकृतियाँ, एक ओर, मिस्र की कला की परंपराओं को जोड़ती हैं।

अमेनहोटेप और उनकी पत्नी, "अमुन की गायिका", रन्नई, सूर्य देवता के मंदिर के पुजारी हैं।

मिस्रवासियों ने हमेशा लोगों को सीधे पैरों के साथ चौड़े कदमों वाली स्थिर मुद्रा में चित्रित किया है। यह बिलकुल सजीव नहीं है, क्योंकि चलते समय घुटने मुड़ जाते हैं। यहां पैर सीधे हैं, हाथ शरीर के साथ फैले हुए हैं और उससे दबे हुए हैं। बायां हाथरन्नाई कोहनी पर मुड़ी हुई है और शरीर से भी चिपकी हुई है। यहां का नियम अत्यंत सूक्ष्म मनोविज्ञान से संयुक्त है। एक आदमी का शरीर लंबा है, वह चौड़े कंधे वाला है। वह आत्मविश्वास से चलता है, उसका सिर ऊंचा और खुला रहता है। वह एक पुजारी है, इसलिए वह विग नहीं पहनता है और उसके बाल उसके चेहरे को काला नहीं करते हैं, यह चमकदार रोशनी देता है। वह अपना सिर थोड़ा बायीं ओर घुमाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि वह उस नियम का विरोध करता है जिसके अनुसार चित्रित व्यक्ति को सीधे आगे देखना है। उसकी पत्नी का फिगर पतला, नाजुक है, वह अपने पति के चौड़े कदम के विपरीत, अपनी संकीर्ण पोशाक में अपने पैरों को बारीक काटती है। उसका चेहरा थोड़ा नीचे झुका हुआ है, उसके बालों की एक छाया उसके चेहरे पर पड़ रही है। दाहिनी ओर, बाल संरक्षित नहीं थे, लेकिन वे वहां भी थे। महिला के चेहरे पर एक स्वप्निल, रहस्यमय अभिव्यक्ति दिखाई देती है। मिस्रवासियों ने इसी प्रकार कल्पना की थी सही आदमीऔर आदर्श महिला. एक पुरुष मजबूत और दृढ़ होता है, एक महिला नाजुक, पतली, रहस्यमय होती है। और यही मिस्र की कला की खूबसूरती है। एक ओर, इसके सख्त नियम हैं, दूसरी ओर, इन नियमों के भीतर एक अत्यंत सूक्ष्म और परिष्कृत मनोवैज्ञानिक विशेषता भी हो सकती है।

लकड़ी के अलावा, मिस्रवासियों को हाथीदांत और उससे भी अधिक पत्थर का बहुत शौक था।
कॉस्मेटिक चम्मच.संग्रहालय की उत्कृष्ट कृति एक छोटा हड्डी का चम्मच है, यह पूरी दुनिया में जाना जाता है। यह हाथी दाँत की सर्वोत्तम कृति है। चम्मच सौंदर्य प्रसाधनों के लिए है।

यह सौंदर्य प्रसाधनों के भंडारण के लिए एक बक्सा है, इसे खोला जा सकता है। यह बक्सा एक तैरती हुई लड़की के रूप में बनाया गया है जिसके हाथों में कमल का फूल है। चित्रित और अप्रकाशित हाथीदांत के अलावा, यहां बीच की लकड़ी का उपयोग किया गया था; लड़कियों की विग इसी सामग्री से बनाई गई थी। ऐसी पतली, सुंदर चीज़ का उपयोग अमीर लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता होगा, या शायद यह अनुष्ठान था। निःसंदेह, यह कब्र से आता है।

प्राचीन मिस्र की संस्कृति की एक विशेषता जिस रूप में वह हमारे सामने आई है वह यह है कि वस्तुएँ घरों या महलों से नहीं, बल्कि कब्रों से आती हैं। यह सर्वोत्तम चीज़ है जिसे मिस्रवासी अपने साथ परलोक में ले जाना चाहते थे।

यह मिस्र की कला में मध्य साम्राज्य युग का भी प्रतिनिधित्व करता है। नाम से पता चलता है कि यह प्राचीन मिस्र साम्राज्य के अस्तित्व का मध्य है - दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इस समय, मिस्र की कला में चित्र चित्रों पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

अमेनेमहाट III की मूर्तियां दिलचस्प हैं क्योंकि उनमें से काफी कुछ संरक्षित किया गया है।

फिरौन ने काफी लंबे समय तक शासन किया, उसने मिस्र में फयूम नखलिस्तान की स्थापना की। उन्हें अलग-अलग उम्र में बार-बार चित्रित किया गया था, उनकी छवि विभिन्न संग्रहालयों में पाई जा सकती है - बर्लिन में, हर्मिटेज में। उनके चित्रों से, कोई यह देख सकता है कि उम्र के साथ फिरौन की उपस्थिति कैसे बदल गई। पुश्किन संग्रहालय में, अमेनेमहाट III को एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक युवा व्यक्ति के रूप में भी प्रस्तुत किया गया है। यदि आप करीब से देखेंगे, तो आप आंखों के नीचे बैग, भारी, लटकती पलकें, झुर्रीदार होंठ देख सकते हैं, यानी फिरौन युवा होने से बहुत दूर है। लेकिन उसका सिर एक युवा और मजबूत युवक के शरीर से जुड़ा हुआ है, क्योंकि प्राचीन मिस्र में फिरौन को एक देवता और मिस्र का अवतार माना जाता था और उसे हमेशा मजबूत और युवा के रूप में चित्रित किया जाता था। इसलिए, यहां, एक ओर, एक चित्र छवि है, और दूसरी ओर, फिरौन का देवता, एक युवा और मजबूत युवा के शरीर में दर्शाया गया है, जो देवताओं से अलग नहीं है।

इस पर मिस्र की कला के बारे में बातचीत पूरी हो सकती है, हमने हॉल की उत्कृष्ट कृतियों को देखा। अगर आपके पास समय हो तो आप दिखा सकते हैं राजकोष के मुखिया को राहत आईएसआई. (राहत। चूना पत्थर. तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में इ।)

फिरौन इसी के खजांची की कई राहत छवियां हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मिस्रवासी किसी व्यक्ति का चित्रण करते समय सख्त नियमों का इस्तेमाल करते थे। व्यक्ति के कंधे सामने की ओर मुड़े होते हैं, सिर में जटिल घुमाव होता है। दरअसल, जिस तरह से इसे दर्शाया गया है, उस तरह से आंख घुमाना बिल्कुल असंभव है। व्यक्ति सीधे हमारी ओर देखता है, यानी आंख सामने की ओर चित्रित है, जबकि सिर प्रोफ़ाइल में मुड़ा हुआ है। ऐसी छवि से पता चलता है कि चित्रित व्यक्ति जीवित था, वह चलने-फिरने में सक्षम था।

जब मिस्रवासियों ने एक जीवित शरीर नहीं, बल्कि एक ममी का चित्रण किया, तो दफनाने के लिए समर्पित रचनाओं में, ममी को या तो सख्ती से सामने या सख्ती से प्रोफ़ाइल में चित्रित किया गया था। कोषाध्यक्ष आईएसआई की जटिल छवि ने इस बात पर जोर दिया कि वह व्यक्ति जीवित था, यही कारण है कि उन्होंने एकत्र किया अलग-अलग बिंदुदृष्टि। हमारे लिए जो अवास्तविक माना जाता है, उनके दृष्टिकोण से, वह पूर्ण यथार्थवाद था, एक संकेत कि यह एक जीवित व्यक्ति है।

1885 में स्थापित इस परिसर में दुनिया में पुरातात्विक प्रदर्शनियों की संख्या सबसे अधिक है। इस संग्रहालय में सभी कालखंडों की 100,000 से अधिक कलाकृतियाँ हैं। मिस्र का इतिहास. आप जहां भी देखेंगे, आपको कुछ न कुछ दिलचस्प नजर आएगा। इस शानदार जगह के सभी खजानों को देखने में कई साल लगेंगे! चूंकि अधिकांश लोग केवल कुछ दिनों के लिए काहिरा आते हैं, इसलिए मिस्र के इतिहास के सबसे लोकप्रिय और महत्वपूर्ण प्रदर्शनों पर ध्यान केंद्रित करना बेहतर है।

काहिरा में मिस्र संग्रहालय - वीडियो

काहिरा संग्रहालय - फोटो

उन लोगों के लिए जो पिरामिडों से प्रभावित हैं, या यहां मूल है फिरौन जोसर की मूर्तियाँ. गीज़ा के महान पिरामिड के निर्माता - फिरौन चेओप्स (फिरौन की एकमात्र छवि जो आज तक बची हुई है) को चित्रित करने वाली एक छोटी हाथी दांत की मूर्ति भी है। और उनके बेटे खफरे की खूबसूरत मूर्ति प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। वह बाज़ के रूप में भगवान होरस द्वारा संरक्षित है। पहली मंजिल के कोने में कई पत्थर के टुकड़े छिपे हुए हैं जो ग्रेट स्फिंक्स के ठीक नीचे पाए गए थे। ये औपचारिक दाढ़ी और किंग कोबरा के हिस्से हैं जो एक बार मूर्ति की शोभा बढ़ाते थे।

जो लोग प्राचीन शहर अखेतातेन का दौरा कर चुके हैं वे शायद उस हॉल को देखना चाहते हैं जिसमें वे हैं फिरौन अखेनातेन और नेफ़र्टिटी की छवियां. मिस्र के वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि एक नए धर्म का निर्माण करते हुए, अखेनातेन एक ही समय में सर्वोच्च निर्माता के रूप में पुरुष और महिला रूप में चित्रित होना चाहते थे।

उस फिरौन को याद करें जिसने सिनाई रेगिस्तान में मूसा और उसके लोगों का पीछा किया था? यह रामसेस महान है। काहिरा मिस्र संग्रहालय में उनकी काफी मूर्तियाँ हैं (उन्होंने 66 वर्षों तक शासन किया)। हो सकता है कि आप उसकी आँखों में देखना चाहें शाही ममियों का हॉलयह एक अवर्णनीय अनुभूति है.

मिस्र आने वाले लगभग सभी लोग इसे देखने आते हैं और काहिरा संग्रहालय में उनके लिए एक विशेष विभाग है। हर कोई देखना चाहता है तूतनखामुन के मकबरे का खजाना. मिस्र संग्रहालय की दूसरी मंजिल का लगभग आधा हिस्सा इन अमूल्य कलाकृतियों की प्रदर्शनी के लिए दिया गया है। 12 हॉलों में 1,700 से अधिक प्रदर्शनियाँ हैं! यहां आप पैंथर की पीठ पर खड़े तूतनखामुन की एक खूबसूरत मूर्ति देख सकते हैं; लकड़ी से बना एक भव्य सिंहासन, जिस पर सोना और कीमती पत्थर जड़े हुए थे विपरीत पक्षजिसमें फिरौन को उसकी युवा पत्नी, जो उसकी सौतेली बहन थी, के साथ दर्शाया गया है; आप शुद्ध सोने से बने सोने के ताबीज और ताबूत, साथ ही छोटे (38 सेमी) सोने के ताबूत भी देख सकते हैं, जिसमें फिरौन के अंदरूनी हिस्से रखे हुए थे। और, शायद, तूतनखामुन का मुख्य खजाना सोना है मृत्यु मुखौटाजिससे मम्मी का चेहरा ढक गया। शुद्ध सोने से बना, वर्तमान अफगानिस्तान के क्षेत्र से लाया गया नीला रंग से सजाया गया मुखौटा, काहिरा में मिस्र के संग्रहालय के मुख्य खजानों में से एक है।

काहिरा संग्रहालय - खुलने का समय, टिकट की कीमतें

आप प्रतिदिन 9:00 से 17:00 तक काहिरा संग्रहालय का दौरा कर सकते हैं।

यात्रा के लिए टिकट की कीमत 60 मिस्र पाउंड है। ममियों के साथ हॉल में जाने के लिए आपको लगभग 10 डॉलर का अतिरिक्त शुल्क देना होगा।

काहिरा संग्रहालय - वहाँ कैसे पहुँचें, पता

पता: अल इस्माइलियाह, क़सर एन नाइल, काहिरा गवर्नरेट।

मिस्र का संग्रहालय काहिरा के केंद्र में स्थित है। आप इसे मेट्रो द्वारा प्राप्त कर सकते हैं - पहली (लाल) लाइन, उरबी स्टेशन।

मानचित्र पर काहिरा मिस्र संग्रहालय

काहिरा मिस्र संग्रहालय एक अनोखी जगह है और फिरौन की भूमि के मुख्य आकर्षणों में से एक है। यह मिस्र की राजधानी के ठीक मध्य चौराहे पर स्थित है। इस संग्रहालय परिसर की स्थापना 1885 में हुई थी और यह पर आधारित है इस पलयह दुनिया में ऐतिहासिक कलाकृतियों का सबसे बड़ा संग्रह स्थल है।

काहिरा संग्रहालय में लगभग 100,000 कलाकृतियाँ प्रदर्शित हैं जो मिस्र के इतिहास के विभिन्न कालखंडों के बारे में बताती हैं। ऐसा माना जाता है कि इन सभी को देखने के लिए कुछ साल भी पर्याप्त नहीं होंगे। और चूंकि पर्यटक मिस्र में बहुत कम समय के लिए आते हैं छोटी अवधि, मिस्र के इतिहास के सबसे लोकप्रिय और लुभावने प्रदर्शनों पर रुकना सबसे अच्छा है।

मिस्र के इतिहास का खजाना

काहिरा संग्रहालय का संग्रह वास्तव में अद्वितीय है। प्रत्येक पर्यटक, कई हॉलों से गुजरते हुए, रहस्यमय प्राचीन मिस्र की सभ्यता में एक आकर्षक यात्रा करता है, जो इसकी रचनाओं की भव्यता और भव्यता से प्रभावित होती है। संग्रहालय में सभी कलाकृतियाँ कालानुक्रमिक और विषयगत रूप से व्यवस्थित हैं। पहली मंजिल पर प्राचीन काल से लेकर रोमनों द्वारा मिस्र की विजय के समय तक चूना पत्थर, बेसाल्ट, ग्रेनाइट से बनी पत्थर की मूर्तियां हैं। उनमें से एक महान है मूर्तिकला रचनाफिरौन मेनकौर, देवी-देवताओं से घिरा हुआ।

जो लोग सक्कारा, दशूर और गीज़ा के पिरामिडों से प्रभावित हुए हैं, वे निश्चित रूप से फिरौन जोसर की मूल मूर्ति से आश्चर्यचकित होंगे। गीज़ा में पिरामिड के निर्माता, महान फिरौन चेओप्स की एकमात्र जीवित छवि भी यहां रखी गई है - एक हाथी दांत की मूर्ति। और उनके बेटे खफरे की मूर्ति प्राचीन मिस्र की मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। संग्रहालय में ग्रेट स्फिंक्स के सिर के ठीक ऊपर पाए गए कई पत्थर के टुकड़े भी प्रदर्शित हैं। ये औपचारिक दाढ़ी और किंग कोबरा के हिस्से हैं जो एक बार खफरे की मूर्ति की शोभा बढ़ाते थे।

उस हॉल को नजरअंदाज करना असंभव है, जिसमें विधर्मी फिरौन अखेनाटेन और उसकी पत्नी, रानी नेफ़र्टिटी की छवियां संग्रहीत हैं, जिनकी सुंदरता पौराणिक है। उनकी प्रोफ़ाइल की प्रसिद्ध तस्वीरें उनकी विशेषताओं की सुंदरता और परिष्कार को स्पष्ट रूप से बयां करती हैं। इसके अलावा, काहिरा का राष्ट्रीय संग्रहालय फिरौन रामसेस महान की कई छवियों के लिए प्रसिद्ध है, जिन्होंने किंवदंती के अनुसार, सिनाई रेगिस्तान में मूसा का पीछा किया था। शाही ममियों के हॉल में उसे अवश्य देखें - यह तमाशा किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता।

और हां, तूतनखामुन के मकबरे के खजाने को कौन नहीं देखना चाहता? ये अमूल्य प्रदर्शनियाँ संग्रहालय भवन की दूसरी मंजिल के लगभग आधे हिस्से पर स्थित हैं - 10 से अधिक हॉलों में 1700 कलाकृतियाँ स्थित हैं। यहां आप एक पैंथर की पीठ पर खड़े तूतनखामुन की एक राजसी मूर्ति, सोने और कीमती खनिजों, सुनहरे ताबीज, सरकोफेगी से सजा हुआ एक ठोस लकड़ी का सिंहासन देख सकते हैं।

यह ज्ञात है कि इस शासक की मृत्यु बहुत कम उम्र में, 18 वर्ष की आयु में हो गई थी, और उसकी मृत्यु एक दुर्घटना के कारण हुई थी। उनकी मृत्यु मलेरिया से हुई, जो एक रथ से गिरने के कारण उनके घुटने के खुले फ्रैक्चर के बाद विकसित हुआ था। संग्रहालय में छोटे-छोटे ताबूत-सरकोफेगी हैं, जिनमें युवा राजा के अंग रखे गए थे। और, निःसंदेह, तूतनखामेन का सबसे प्रसिद्ध खजाना वह सुनहरा मुखौटा है जिसने पाई गई ममी के चेहरे को ढक दिया था। यह सबसे मूल्यवान पुरावशेषों में से एक है जिसे काहिरा के राष्ट्रीय मिस्र संग्रहालय में रखा गया है। मुखौटे की एक तस्वीर इंटरनेट पर आसानी से पाई जा सकती है - यह इतना सुंदर और इतनी अच्छी तरह से संरक्षित है कि इसे देखकर प्रसन्न हुए बिना यह असंभव है।

गीज़ा में सबसे प्रसिद्ध और सबसे बड़े पिरामिड के निर्माता, चेप्स की मां, रानी हेटेफ़ेरेस के खजाने के लिए एक अलग कमरा आरक्षित है। यह एक बड़ा सिंहासन, और एक बिछौना, और सोने से मढ़ा हुआ एक बिछौना, और रत्नों से सजी हुई पेटियां, और कंगन हैं। यहां विशाल ताबूत हैं। विभिन्न युगलाल और काले ग्रेनाइट से बने, ग्रेनाइट स्फिंक्स, सबसे मूल्यवान लकड़ियों से बने चम्मच।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, किसी ने महान पिरामिडों की दीवारों पर लिखा था: "हे फिरौन, तुमने मृत नहीं छोड़ा, तुमने जीवित छोड़ दिया!" जिस व्यक्ति ने ये पंक्तियाँ लिखीं, उसे कोई अंदाज़ा नहीं था कि वह कितना सही निकला। प्राचीन मिस्र का संपूर्ण इतिहास काहिरा मिस्र संग्रहालय की दीवारों में संग्रहीत है। केवल यहीं आप महानतम की ताकत और शक्ति को पूरी तरह से महसूस कर सकते हैं प्राचीन सभ्यता, और इस घटना को किसी अन्य राज्य द्वारा दोहराया नहीं जा सका।

काहिरा मिस्र संग्रहालय के खुलने का समय

राष्ट्रीय पुरावशेष संग्रहालय काहिरा के बिल्कुल मध्य में, मुख्य चौराहे पर स्थित है। यहां मेट्रो (लाइन 1, उरबी स्टेशन) द्वारा पहुंचा जा सकता है। काहिरा मिस्र संग्रहालय प्रतिदिन 9.00 से 17.00 बजे तक पर्यटकों का स्वागत करता है।

टिकट की कीमत 60 मिस्र पाउंड है, लेकिन अगर आप हॉल ऑफ ममियों का दौरा करना चाहते हैं, तो आपको अतिरिक्त 10 पाउंड का भुगतान करना होगा।

उत्तरी भाग में स्थित, मिस्र का संग्रहालय लगभग उतना ही पुरातन लगता है जितना कि यह जिस सभ्यता के बारे में बताता है। 1858 में ऑगस्टे मैरिएट द्वारा स्थापित, जिन्होंने ऊपरी मिस्र के कई सबसे बड़े मंदिरों की खुदाई की थी (और बाद में इसे संग्रहालय के मैदान में दफन कर दिया गया था), यह लंबे समय से मौजूदा इमारत से बड़ा हो गया है, जिसमें अब फैरोनिक युग की कलाकृतियों को रखने के लिए मुश्किल से ही पर्याप्त जगह है। यदि आप प्रत्येक प्रदर्शनी को एक मिनट दें, तो सभी 136,000 स्मारकों का निरीक्षण करने में नौ महीने लगेंगे।

अन्य 40,000 तहखाने में छिपे हुए हैं, जिनमें से कई पहले से ही नरम मिट्टी द्वारा निगल लिए गए हैं, इसलिए इमारत के नीचे पहले से ही नई खुदाई की आवश्यकता है। अभी एक नया निर्माणाधीन है बड़ी इमारतमिस्र संग्रहालय, इसमें वर्तमान संग्रह के प्रदर्शनों का हिस्सा होगा। इसे 2015 के अंत में खोलने का कार्यक्रम है। साथ ही, पुराने संग्रहालय में अव्यवस्था, खराब रोशनी और साथ में शिलालेखों की कमी के बावजूद, संग्रह की समृद्धि इसे दुनिया के कुछ सचमुच महान संग्रहालयों में से एक बनाती है जिसे काहिरा का कोई भी आगंतुक मिस नहीं कर सकता।

तूतनखामेन के खजाने और कुछ अन्य उत्कृष्ट कृतियों की प्रदर्शनी देखने के लिए तीन, चार घंटे की एक यात्रा पर्याप्त है। प्रत्येक आगंतुक की अपनी पसंदीदा वस्तुएँ होती हैं, लेकिन सूची में भूतल पर अमरना कला के हॉल (कमरे 3 और 8), प्राचीन, मध्य और नए साम्राज्यों की सर्वोत्तम मूर्तियाँ (कमरे 42, 32, 22 और 12) शामिल होनी चाहिए। और न्युबियन कैश (कमरा 44) से वस्तुएं। दूसरी मंजिल पर फ़य्यूम पोर्ट्रेट्स (कमरा 14), कब्रों के मॉडल (कमरे 37, 32 और 27) और निश्चित रूप से, ममी रूम (कमरा 56) हैं, हालांकि वे इसमें प्रवेश करने के लिए अतिरिक्त शुल्क लेते हैं।

संग्रहालय में प्रवेश करने से पहले मुख्य द्वार के सामने तालाब पर ध्यान दें। वहां उगने वाली जल लिली अब दुर्लभ नीले कमल हैं, मनोदैहिक गुणों वाला एक पौधा जिसका उपयोग प्राचीन मिस्रवासी दवा के रूप में करते थे। कुछ भित्तिचित्रों और नक्काशियों को देखते हुए, उन्होंने कमल के फूलों को शराब में डुबोया।

जब आप संग्रहालय में प्रवेश करते हैं, तो आपको एक निर्देशित दौरे की पेशकश की जा सकती है, जो आम तौर पर दो घंटे (लगभग £ 60 प्रति घंटा) तक चलता है, हालांकि संग्रहालय कम से कम छह घंटे के दौरे का हकदार है। गाइड अपने विषय को बहुत अच्छी तरह से जानते हैं और आप जो देखते हैं उसे समझने में आपकी मदद करेंगे, और यदि आप एक छोटे समूह में संग्रहालय का दौरा कर रहे हैं, तो उनकी सेवाएँ इतनी महंगी नहीं होंगी। एक अन्य विकल्प टेप किए गए दौरे (अंग्रेजी, अरबी या फ्रेंच में £20) के साथ एक ऑडियो गाइड किराए पर लेना है, जिसमें पैनल पर संबंधित प्रदर्शनों की संख्या वाले बटन होते हैं।

हालाँकि, चूँकि प्रदर्शनों को कम से कम दो अलग-अलग प्रणालियों के अनुसार क्रमांकित किया गया था, ऑडियो गाइड द्वारा उपयोग किए गए नए नंबरों का उल्लेख नहीं करने से, चीजें और अधिक जटिल हो गईं। कुछ वस्तुओं में अब तीन अलग-अलग संख्याएँ होती हैं, और अक्सर उन पर कोई अन्य लेबल नहीं होता है। संग्रहालय के लिए सबसे अच्छी प्रकाशित मार्गदर्शिका मिस्र संग्रहालय की सचित्र मार्गदर्शिका (£150) है जिसमें संग्रहालय की बेहतरीन वस्तुओं की कई तस्वीरें हैं।

स्मारकों का वर्णन उस क्रम में नहीं किया गया है जिस क्रम में उन्हें प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया गया है, लेकिन पुस्तक के पाठ को समझने में आपकी सहायता के लिए अंत में एक सचित्र अनुक्रमणिका है। इसके अलावा, यह पुस्तक संग्रहालय देखने की एक अद्भुत स्मारिका है। भूतल पर स्थित कैफे-रेस्तरां का प्रवेश द्वार संग्रहालय के बाहर उपहार की दुकान से होता है।

मिस्र संग्रहालय की पहली मंजिल

प्रदर्शनी का आयोजन कमोबेश निरंतर किया जाता है कालानुक्रमिक क्रम में, इसलिए, बाहरी दीर्घाओं के माध्यम से प्रवेश द्वार से दक्षिणावर्त दिशा में आगे बढ़ते हुए, आप प्राचीन, मध्य और नए राज्यों से गुजरेंगे, और पूर्वी विंग में स्वर्गीय और ग्रीको-रोमन काल के साथ दौरे को पूरा करेंगे। इतिहास और कला आलोचना की दृष्टि से यह सही दृष्टिकोण है, लेकिन बहुत कठिन दृष्टिकोण है।

देखने का एक आसान तरीका एट्रियम से होकर जाना है, जो फ़ारोनिक सभ्यता के पूरे युग को कवर करता है, उत्तरी विंग में सुंदर अमरना-युग हॉल तक, और फिर वापस आकर उन विभागों से गुज़रें जिनमें आपकी सबसे अधिक रुचि है, या जाएँ तूतनखामेन को समर्पित प्रदर्शनी की दूसरी मंजिल तक।

दोनों विकल्पों को कवर करने के लिए, लेख ने निचली मंजिल को छह खंडों में विभाजित किया है: एट्रियम, प्राचीन, मध्य और नए साम्राज्य, अमरना-युग हॉल और पूर्वी विंग। आप जो भी मार्ग चुनें, आपको एट्रियम फ़ोयर (कमरा 43) से शुरू करना चाहिए, जहां फिरौन के राजवंशों की कहानी शुरू होती है।

• रोटुंडा और एट्रियम

संग्रहालय की लॉबी के अंदर स्थित रोटुंडा में, विभिन्न युगों की स्मारकीय मूर्तियां प्रस्तुत की गई हैं, विशेष रूप से, कोनों पर खड़ी रामसेस II (XIX राजवंश) की तीन विशाल मूर्तियां और शाही वास्तुकार हापु के बेटे अमेनहोटेप की एक मूर्ति, जो रहते थे XVIII राजवंश के शासनकाल के दौरान। यहां, उत्तर-पश्चिमी कोने में, 24वीं शताब्दी ईसा पूर्व के इबू नाम के एक अधिकारी की सोलह छोटी लकड़ी और पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जो उनके जीवन के विभिन्न कालखंडों को दर्शाती हैं।

दरवाजे के बायीं ओर बैठे हुए फिरौन जोसेर (नंबर 106) की चूना पत्थर की मूर्ति है, जो 27वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सक्कारा में उसके कदम पिरामिड के सेरदाब में स्थापित की गई थी और 4600 साल बाद पुरातत्वविदों द्वारा हटा दी गई थी। जो जोसर के शासनकाल को एक युग की शुरुआत मानते हैं प्राचीन साम्राज्य, पिछली अवधि को प्रारंभिक राजवंशीय या पुरातन कहें।

वंशवादी शासन की वास्तविक शुरुआत एट्रियम के प्रवेश द्वार पर कमरा नंबर 43 में स्थित प्रसिद्ध प्रदर्शनी में अमर है। नार्मर पैलेट (पेंट रगड़ने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक सजावटी सपाट टाइल) नार्मर या मेनेस नामक शासक द्वारा दो राज्यों (लगभग 3100 ईसा पूर्व) के एकीकरण को दर्शाती है। स्मारक के एक तरफ, ऊपरी मिस्र का एक सफेद-मुकुटधारी शासक एक दुश्मन पर गदा से हमला करता है, जबकि एक बाज़ (कोरस) एक अन्य कैदी को पकड़ लेता है और निचले मिस्र के हेराल्डिक प्रतीक पपीरस को पैरों से रौंद देता है।

पिछले हिस्से में दर्शाया गया है कि कैसे लाल मुकुट में शासक मृतकों के शवों का निरीक्षण करता है, और एक बैल के रूप में किले को भी नष्ट कर देता है। छवियों के दो स्तरों को आपस में जुड़ी हुई गर्दन वाले पौराणिक जानवरों की आकृतियों द्वारा अलग किया गया है, जिन्हें दाढ़ी वाले पुरुषों द्वारा लड़ने से रोका जाता है, जो शासक की राजनीतिक उपलब्धियों का प्रतीक है। हॉल की पार्श्व दीवारों पर (सेनुस्रेट III - XII राजवंश) की दो अंतिम संस्कार नावें हैं।

हॉल नंबर 33, जो संग्रहालय का एट्रियम है, में नीचे जाने पर आपको दशूर के पिरामिडियन (पिरामिड के कीस्टोन) और न्यू किंगडम युग के सरकोफेगी दिखाई देंगे। थुटमोस प्रथम और रानी हत्शेपसट (उस समय की जब वह फिरौन नहीं बनी थी) के ताबूत पर छाया डालते हुए मेरनेप्टाह (नंबर 213) का ताबूत खड़ा है, जिस पर ओसिरिस के रूप में फिरौन की आकृति का ताज पहनाया गया है और सजाया गया है आकाश देवी नट की एक उभरी हुई छवि, अपनी भुजाओं से शासक की रक्षा करती हुई। लेकिन मेरनेप्टा की अमरता की इच्छा पूरी नहीं हुई। जब 1939 में तानिस में ताबूत की खोज की गई थी, तो इसमें 21वें राजवंश के शासक पसुसेन्स का ताबूत था, जिसकी सोने से ढकी ममी अब शीर्ष मंजिल पर प्रदर्शित है।

एट्रियम के केंद्र में तेल अल-अमरना (XVIII राजवंश) के शाही महल से चित्रित फर्श का एक टुकड़ा है। गायें और अन्य जानवर नदी के नरकट से ढके तटों पर घूमते हैं, जिनमें मछलियाँ और जल पक्षी बहुतायत में हैं। यह अमरना काल की कला की गीतात्मक प्रकृतिवाद का एक अच्छा उदाहरण है। फिरौन के इतिहास में इस क्रांतिकारी युग के बारे में और अधिक जानने के लिए, अमेनहोटेप III, रानी तीये और उनकी तीन बेटियों, अखेतेटेन और नेफ़र्टिटी के पूर्ववर्ती, जिनकी छवियां उत्तरी विंग में हैं, के अपरिवर्तनीय विशाल स्थान पर चढ़ें।

लेकिन पहले आपको हॉल 13 से गुजरना होगा, जिसमें (दाईं ओर) मेरनेप्टाह का विजय स्तंभ है, जिसे इज़राइल का स्तंभ भी कहा जाता है। इसे इसका नाम मेरनेप्टाह की विजय की कहानी के एक वाक्यांश से मिला - "इज़राइल तबाह हो गया है, इसका बीज नष्ट हो गया है।" प्राचीन मिस्र के ग्रंथों में इज़राइल का यह एकमात्र ज्ञात उल्लेख है।

इसीलिए कई लोग मानते हैं कि पलायन ठीक रामेसेस द्वितीय (XIX राजवंश) के बेटे मेरनेप्टा के शासनकाल के दौरान हुआ था, हालांकि हाल ही में इस दृष्टिकोण की तेजी से आलोचना की गई है। दूसरी तरफ एक पुराना शिलालेख है जो अमेनहोटेप III (अखेनाटन के पिता) के कार्यों के बारे में बताता है, जो भगवान अमुन के सम्मान में किए गए थे, जिन्हें उनके बेटे ने बाद में अस्वीकार कर दिया था। हॉल के दूसरे छोर पर टेल एल-अमर्ना की खुदाई से प्राप्त एक विशिष्ट मिस्र के घर का एक मॉडल है, जो अखेनाटेन और नेफ़र्टिटी की अल्पकालिक राजधानी है, जिन्हें कमरे 8 और 3 में अपनी अलग प्रदर्शनी लगाने का सम्मान मिला है। आगे थोड़ा।

• पुराने साम्राज्य के हॉल

पहली मंजिल का दक्षिण-पश्चिमी कोना पुराने साम्राज्य (लगभग 2700-2181 ईसा पूर्व) को समर्पित है, जब तीसरे और छठे राजवंशों के फिरौन ने मेम्फिस से मिस्र पर शासन किया था और अपने पिरामिड बनाए थे। कमरे 46-47 के केंद्रीय विंग में महत्वपूर्ण रईसों और उनके नौकरों की अंतिम संस्कार की मूर्तियाँ हैं (मालिक के साथ नौकरों को जिंदा दफनाने की प्रथा दूसरे राजवंश के अंत के साथ बाधित हो गई थी)। यूजरकाफ के मंदिर (कमरा नंबर 47, कमरा नंबर 48 के प्रवेश द्वार के उत्तर की ओर) की राहत शाही दफन संरचनाओं की सजावट में प्रकृति के चित्रण का पहला ज्ञात उदाहरण है। एक मोटली किंगफिशर, एक बैंगनी मूरहेन और एक पवित्र आइबिस की आकृतियाँ स्पष्ट रूप से भिन्न हैं।

कमरा 47 की उत्तरी दीवार के साथ खेसिर के मकबरे के छह लकड़ी के पैनल हैं जो तीसरे राजवंश के फिरौन के इस वरिष्ठ मुंशी को दर्शाते हैं, जो हमें ज्ञात सबसे पहला दंत चिकित्सक भी है। हॉल संख्या 47 में, उशबती भी हैं - श्रमिकों की मूर्तियाँ जिन्हें भोजन तैयार करते हुए दर्शाया गया है (संख्या 52 और 53)। मेनक्योर की तीन स्लेट मूर्तिकला त्रय भी हैं जो गीज़ा में उसके घाटी मंदिर से उत्पन्न हुई हैं: फिरौन को हैथोर और एफ़्रोडाइट नोम की देवी के बगल में चित्रित किया गया है। उत्तर की ओर चौथे स्तंभ पर शेरों को चित्रित करने वाले अलबास्टर स्लैब की एक जोड़ी का उपयोग दूसरे राजवंश के अंत में बलिदान या परिवाद के लिए किया गया होगा।

कमरा नंबर 46 में सबसे प्रभावशाली प्रदर्शनों में बौने खानुमहोटेप, शाही अलमारी के रक्षक, विकृत सिर और झुकी हुई पीठ वाला एक व्यक्ति की मूर्तियाँ हैं, जो स्पष्ट रूप से पॉट की बीमारी से पीड़ित थे (संख्या 54 और 65)। स्फिंक्स की दाढ़ी के टुकड़े वेस्टिबुल (कमरा नंबर 51) के अंत में, सीढ़ियों के नीचे बाईं ओर (नंबर 6031) स्थित हैं। एक और मीटर लंबा टुकड़ा स्थित है। ऐसा प्रतीत होता है कि अभ्यास शूटिंग के दौरान मामलुक सैनिकों और नेपोलियन के सैनिकों द्वारा टुकड़े-टुकड़े किए जाने से पहले दाढ़ी 5 मीटर लंबी थी। इसके अलावा, कमरा 51 में 5वें राजवंश के फिरौन यूजरकाफ (नंबर 6051) का एक मूर्तिकला सिर है, जो जीवन से भी बड़ी मूर्ति है।

कमरा नंबर 41 के प्रवेश द्वार पर मीदुम (सं.) में 5वें राजवंश के मकबरे की राहतें हैं। विभिन्न प्रकारकृषि कार्य. सक्कारा में 5वें राजवंश के मकबरे के एक अन्य स्लैब (नंबर 59) पर, हम अनाज का वजन, थ्रेशिंग और छँटाई, कांच बनाने वाले और मूर्तियों को तराशने वाले का काम देखते हैं। इन राहतों में चित्रित महिलाएं लंबे कपड़े पहने हुए हैं, पुरुष लंगोटी पहने हुए हैं, और कभी-कभी बिना कपड़ों के भी (यह देखा जा सकता है कि खतना संस्कार मिस्र के रीति-रिवाजों में से एक था)। कमरा नंबर 42 में खफरे की एक शानदार मूर्ति है, जिसके सिर पर होरस (नंबर 37) की छवि है।

गीज़ा में खफरे के घाटी मंदिर से लाई गई मूर्ति, काले डायराइट से बनाई गई है, और सफेद संगमरमर का समावेश फिरौन के पैरों और बंद मुट्ठी की मांसपेशियों पर सफलतापूर्वक जोर देता है। बायीं ओर खड़ी कापर (नंबर 40) की लकड़ी की मूर्ति भी कम प्रभावशाली नहीं है, जो विचारशील दृष्टि वाले एक मजबूत आदमी की मूर्ति है, जिसे सक्कारा में खुदाई पर काम करने वाले अरब "शेख अल-बलाद" कहते थे क्योंकि वह दिखता था उनके ग्राम प्रधान. दाहिनी ओर हाल ही में बहाल की गई दो लकड़ी की मूर्तियों में से एक (संख्या 123 और संख्या 124) एक ही व्यक्ति का प्रतिनिधित्व कर सकती है। एक मुंशी (नंबर 43) की उल्लेखनीय मूर्ति पर भी ध्यान दें, जो अपने घुटनों पर पपीरस स्क्रॉल फैलाए हुए है।

हॉल नंबर 31 की दीवारों पर प्राचीन फ़िरोज़ा खनन स्थलों के पास वाडी मराघा में पाए गए बलुआ पत्थर की नक्काशी है। रानोफ़र की जोड़ीदार चूना पत्थर की मूर्तियाँ मेम्फिस में भगवान पंता और भगवान सोकर के महायाजक के रूप में उनकी दोहरी स्थिति का प्रतीक हैं। मूर्तियाँ लगभग एक जैसी दिखती हैं, केवल विग और लंगोटी में अंतर है, दोनों को शाही कार्यशालाओं में, संभवतः एक ही मूर्तिकार द्वारा बनाया गया था।

कक्ष 32 में मीदुम (चौथे राजवंश) के मस्तबा से राजकुमार राहोटेप और उनकी पत्नी नेफ़र्ट की आदमकद मूर्तियाँ हैं। राजकुमार की त्वचा ईंट जैसी लाल है, उसकी पत्नी की त्वचा मलाईदार पीली है; मिस्र की कला में ऐसा भेद आम है। नेफ़र्ट ने एक विग और एक मुकुट पहना हुआ है, उसके कंधे एक पारदर्शी घूंघट में ढके हुए हैं। राजकुमार अपनी कमर के चारों ओर एक साधारण लंगोटी लपेटता है। बाईं ओर बौने सेनेब और उसके परिवार की जीवित छवि पर ध्यान दें (नंबर 39)।

शाही अलमारी के रखवाले का चेहरा, जिसे उसकी पत्नी गले लगाती है, शांतिपूर्ण दिखता है; उनके नग्न बच्चे अपने होठों पर अपनी उंगलियाँ उठाते हैं। बाईं ओर के दूसरे आले में दीवार पेंटिंग का एक उज्ज्वल और जीवंत उदाहरण लटका हुआ है, जिसे "मीडम गीज़" (III-IV राजवंश) के नाम से जाना जाता है। पुराने साम्राज्य के उत्कर्ष को केवल बाईं ओर टीआई की मूर्ति (नंबर 49) द्वारा दर्शाया गया है, इस युग की गिरावट की अवधि स्मारकों में बहुत समृद्ध है: प्रवेश द्वार के ठीक बगल में हमें ज्ञात सबसे पुरानी धातु की मूर्तियां हैं ( लगभग 2300 ईसा पूर्व) - पेपी प्रथम और उसके बेटे की मूर्तियाँ।

कमरा 37 में प्रदर्शित रानी हेटेफेरेस का फर्नीचर, सोने के ढेर और सड़ी हुई लकड़ी के टुकड़ों से बनाया गया था। हेटेफ़ेरेस - स्नेफ़रू की पत्नी और चेओप्स की माँ - को गीज़ा में उसके बेटे के पिरामिड के पास दफनाया गया था; उसके साथ कब्र में एक स्ट्रेचर, सोने के बर्तन और एक छत्र वाला बिस्तर भी रखा गया था। इसके अलावा, उसी हॉल में, एक अलग शोकेस में, चेप्स की एक छोटी सी मूर्ति है, जो हमें ज्ञात फिरौन की एकमात्र चित्र छवि है - महान पिरामिड का निर्माता।

• मध्य साम्राज्य के हॉल

कमरा नंबर 26 में, आप खुद को मध्य साम्राज्य के युग में पाते हैं, जब, बारहवीं राजवंश के शासन के तहत, केंद्रीकृत सत्ता स्थापित हुई और पिरामिडों का निर्माण फिर से शुरू हुआ (लगभग 1991-1786 ईसा पूर्व)। आंतरिक अशांति के पिछले युग (जिसने प्रथम मध्यवर्ती अवधि पूरी की) का एक काला अवशेष दाईं ओर है। यह विशाल पैरों (शक्ति का प्रतीक), काले शरीर, छाती पर भुजाएं और घुंघराले दाढ़ी (ओसिरिस की छवियों की विशेषता) के साथ मेंटुहोटेप नेभेपेटर की एक मूर्ति है।

प्राचीन समय में, यह दीर अल-बहरी में मेंटुहोटेप के स्मारक मंदिर के पास एक भूमिगत कक्ष में छिपा हुआ था और बाद में गलती से हॉवर्ड कार्टर द्वारा खोजा गया, जिसका घोड़ा छत से गिर गया था। हॉल के विपरीत दिशा में डागी का ताबूत (नंबर 34) खड़ा है। यदि मालिक की ममी अभी भी उसमें थी, तो ताबूत की दीवार के अंदर चित्रित "आँखों" की एक जोड़ी की मदद से, वह एक तंग पोशाक और देवी हैथोर की विग में रानी नोफ्रेट की मूर्तियों की प्रशंसा कर सकती थी। हॉल नंबर 21 के प्रवेश द्वार पर खड़ा हूं।

कमरा नंबर 22 के पीछे की मूर्तियाँ अपने चेहरों की असामान्य जीवंतता से आश्चर्यचकित करती हैं, जो दाहिनी ओर नख्ती की लकड़ी की मूर्ति की उन्मत्त, जमी हुई नज़र से विपरीत है। हॉल में प्रदर्शन भी होता है चित्र छवियाँअमेनेमेट III और सेनुस्रेट I, लेकिन सबसे ऊपर आपका ध्यान हॉल के मध्य में दीर अल-बहरी से हरहोटेप के दफन कक्ष की ओर आकर्षित होगा, जो अंदर सुरम्य दृश्यों, मंत्रों और ग्रंथों से ढका हुआ है।

कक्ष के चारों ओर लिश्त में उसके पिरामिड परिसर से सेनुसरेट की दस चूना पत्थर की मूर्तियाँ हैं। आपके दाहिनी ओर डिस्प्ले केस (नंबर 88) में उसी फिरौन की देवदार की लकड़ी की मूर्ति की तुलना में, ये मूर्तियां बहुत औपचारिक हैं। इन मूर्तियों के सिंहासनों पर चित्रण किया गया है विभिन्न प्रकारसेमाताउई की एकता का प्रतीक: हापी, नील नदी के देवता, या होरस और सेठ पौधों के आपस में जुड़े तनों के साथ - दोनों भूमि के प्रतीक।

मिस्र के राज्य का मुख्य विचार कमरा नंबर 16 में अमेनेमेट III (नंबर 508) की अद्वितीय दोहरी मूर्ति द्वारा व्यक्त किया गया है। जोड़ीदार आंकड़े - नील देवता के मानवीकरण जो अपने लोगों को ट्रे पर मछली पेश करते हैं - ऊपरी और का प्रतीक हो सकते हैं निचला, या फिरौन स्वयं और उसका दिव्य सार का। जैसे ही आप मध्य साम्राज्य के हॉल से बाहर निकलते हैं, पाँच शेर के सिर वाले स्फिंक्स और मानवीय चेहरे. अराजकता का युग - दूसरा मध्यवर्ती काल और हिक्सोस का आक्रमण - प्रदर्शनी में प्रस्तुत नहीं किया गया है।

• न्यू किंगडम के हॉल

हॉल नंबर 11 में प्रवेश करते हुए, आप खुद को न्यू किंगडम में पाते हैं - 18वें और 19वें राजवंशों (लगभग 1567-1200 ईसा पूर्व) के दौरान फिरौन की शक्ति के पुनरुद्धार और साम्राज्य के विस्तार का युग। अफ्रीका और एशिया को एकजुट करने वाला मिस्र का साम्राज्य थुटमोस III द्वारा बनाया गया था, जिसे अपनी बारी के लिए लंबे समय तक इंतजार करना पड़ा, जबकि उसकी बिल्कुल भी युद्धप्रिय सौतेली माँ हत्शेपसट ने फिरौन के रूप में शासन नहीं किया था। संग्रहालय में दीर अल-बहरी में उनके महान मंदिर का एक स्तंभ है: ऊपर से, हत्शेपसट का तराशा हुआ सिर एक मुकुट (नंबर 94) के साथ आगंतुकों को देखता है। हॉल के बाईं ओर फिरौन होरस (नंबर 75) की एक असामान्य मूर्ति है, जो एक झुके हुए आधार पर स्थापित है, जो उसकी मरणोपरांत भटकन का प्रतीक है।

कमरा नंबर 12 में आपको थुटमोस III (नंबर 62) की स्लेट मूर्ति, साथ ही 18वें राजवंश की कला की अन्य उत्कृष्ट कृतियाँ दिखाई देंगी। हॉल के पीछे, दीर अल-बहरी में थुटमोस III के खंडहर मंदिर के पवित्र सन्दूक में, पपीरस के घने जंगल से निकलने वाली गाय के रूप में देवी हाथोर की एक मूर्ति है। थुटमोस को स्वयं मूर्ति के सामने, देवी के सिर के नीचे, और किनारे पर बने भित्तिचित्र में भी चित्रित किया गया है, जहाँ वह एक बच्चे की तरह दूध चूसता है। सन्दूक के दाहिनी ओर रानी नेफरूर की बेटी के साथ वज़ीर हत्शेपसट सेनेनमुट (नंबर 418) की एक पत्थर की मूर्ति है, दाईं ओर दूसरे स्थान पर उसी जोड़े की एक छोटी मूर्ति है।

रानी, ​​उसकी बेटी और वज़ीर के बीच संबंध कई तरह की अटकलों का कारण बनता है। दीर अल-बहरी (बाएं से दूसरा स्थान) का एक राहत टुकड़ा, जो पंट के अभियान को दर्शाता है, उसी अवधि का है। इसमें एलिफेंटियासिस से पीड़ित रानी पुंटा और उसके गधे को दर्शाया गया है, साथ ही रानी हत्शेपसट को इस शानदार देश की यात्रा के दौरान उन्हें देखते हुए दिखाया गया है।

राहत के दाईं ओर बालों का एक गुच्छा, युवाओं का प्रतीक, और लड़के फिरौन तूतनखामुन का चेहरा (जैसा कि आमतौर पर माना जाता है) के साथ भगवान खोनू की एक भूरे रंग की ग्रेनाइट मूर्ति है। उसे कर्णक में चंद्र देवता के मंदिर से लिया गया था। इस मूर्तिकला और "पंटियन रिलीफ" के दोनों ओर अमेनहोटेप नाम के एक व्यक्ति की दो मूर्तियाँ हैं, जो उन्हें विनम्र जन्म के एक युवा मुंशी और बड़े पैमाने पर निर्माण के प्रबंधन के लिए सम्मानित 80 वर्षीय पुजारी के रूप में दर्शाती हैं। "मेमनॉन का कोलोसी"।

उत्तरी विंग में कोने को मोड़ने से पहले, आपको कर्णक में पाए गए शेर के सिर वाले सेख्मेट की दो मूर्तियाँ दिखाई देंगी। हॉल नंबर 6 में, हत्शेपसुत और उसके परिवार के सदस्यों के सिर के साथ शाही स्फिंक्स हावी हैं। दक्षिणी दीवार पर कुछ राहतें सक्कारा में माया मकबरे से आती हैं। यह मकबरा उन्नीसवीं सदी में खोजा गया था, फिर खो गया और 1986 में फिर से मिला। कमरा 8 काफी हद तक अमरना-युग के कमरे के अतिरिक्त है, इसमें अमुन और मट की एक स्मारकीय दोहरी मूर्ति भी है, जिसे मध्ययुगीन राजमिस्त्रियों द्वारा टुकड़ों में तोड़ दिया गया था और प्यार से टुकड़ों से इकट्ठा किया गया था, कब काकर्णक में संग्रहालय के तहखानों में पड़ा हुआ है, जहां स्मारक मूल रूप से खड़ा था। वे हिस्से जिन्हें पहेली में नहीं डाला जा सका, उन्हें मूर्तिकला के पीछे एक स्टैंड में प्रदर्शित किया गया है।

कमरा 10 में सीढ़ियों के बाईं ओर, मेम्फिस में रामसेस द्वितीय के मंदिर (नंबर 769) से स्लैब पर रंगीन राहत पर ध्यान दें, जिसमें राजा को मिस्र के दुश्मनों को अधीन करते हुए दर्शाया गया है। दर्जनों मंदिर के तोरणों पर दोहराए गए एक रूपांकन में, राजा एक लीबियाई, एक न्युबियन और एक सीरियाई को बाल पकड़कर कुल्हाड़ी घुमाता है। रामेसाइड राजवंश के फिरौन, जिन्होंने कभी स्वयं युद्ध नहीं किया था, विशेष रूप से ऐसी राहतों के शौकीन थे।

हॉल एक कलात्मक खंडन (संख्या 6245) के साथ समाप्त होता है: रामसेस द्वितीय की मूर्ति में राजा को एक बच्चे के रूप में दर्शाया गया है जिसके होठों पर एक उंगली लगी हुई है और उसके हाथ में एक पौधा है, वह सूर्य देव रा द्वारा संरक्षित है। भगवान का नाम "बच्चा" (मेस) और "पौधा" (सु) शब्दों के संयोजन से फिरौन का नाम बनता है। कमरा 10 से, आप पूर्वी विंग में न्यू किंगडम की खोज जारी रख सकते हैं, या अगली मंजिल पर तूतनखामेन गैलरी तक सीढ़ियाँ चढ़ सकते हैं।

• अमर्ना युग हॉल

हॉल नंबर 3 और निकटवर्ती हॉल नंबर 8 का अधिकांश भाग अमरना काल को समर्पित है: सदियों की परंपरा के साथ विराम का युग, जो फिरौन अखेनातेन (लगभग 1379-1362 ईसा पूर्व) के शासनकाल के अंत के बाद कुछ समय तक चला। और रानी नेफ़र्टिटी. अमून और अन्य थेबन देवताओं को अस्वीकार करते हुए, उन्होंने एक ही देवता - एटन के पंथ की घोषणा की, पुरानी नौकरशाही से छुटकारा पाने के लिए मध्य मिस्र में एक नई राजधानी बनाई, और कला के रहस्यमय कार्यों को पीछे छोड़ दिया।

हॉल 3 की दीवारों से अखेनातेन की चार विशाल मूर्तियाँ आपकी ओर देखती हैं। उनके लंबे सिर और चेहरे, मोटे होंठ और उभरे हुए नथुने, गोल कूल्हे और पेट एक उभयलिंगी या पृथ्वी की आदिम देवी का सुझाव देते हैं। चूंकि ये विशेषताएं कुछ स्तंभों (बाएं स्थान में और विपरीत खिड़कियों में) और कब्र की राहतों पर उनकी पत्नी और बच्चों की छवियों की भी विशेषता हैं, इसलिए एक सिद्धांत है कि कला शैलीअमर्ना काल अखेनातेन (या सदस्यों) की कुछ शारीरिक विसंगति को दर्शाता है शाही परिवार), और शिलालेख किसी प्रकार की विकृति का संकेत देते हैं।

इस परिकल्पना के विरोधी आपत्ति करते हैं: नेफ़र्टिटी का सिर, जो संग्रहीत है, साबित करता है कि यह केवल एक शैलीगत उपकरण था। अमरना कला की एक अन्य विशेषता इसमें व्यक्त रुचि थी गोपनीयता: शाही परिवार को दर्शाने वाला एक स्टेल (कमरा नंबर 8 में नंबर 167) अखेनातेन को पकड़े हुए दर्शाता है सबसे बड़ी बेटीमेरिटेटन जबकि नेफ़र्टिटी अपनी बहनों को पालती है। उदाहरण के लिए, मिस्र की कला में पहली बार नाश्ते का दृश्य दिखाई देता है। अमरना युग के आचार्यों ने अपना ध्यान इसी पर केन्द्रित किया सांसारिक दुनिया, और परवर्ती जीवन से जुड़े पारंपरिक कथानकों पर नहीं।

कला नवीनता से परिपूर्ण है जीवन शक्ति- कमरा नंबर 3 की दीवारों पर प्रस्तुत दलदल के दृश्यों वाले भित्तिचित्रों के टुकड़ों पर ढीले ब्रश स्ट्रोक पर ध्यान दें। शोकेस "ए", हॉल के प्रवेश द्वार के बाईं ओर स्थित है, कुछ दस्तावेजों को प्रदर्शित करता है अमर्ना पुरालेख (बाकी लंदन और बर्लिन में हैं)। उनमें फ़िलिस्तीन में फिरौन के समर्थकों की मदद के लिए सेना भेजने, उसकी मृत्यु के परिणामों के बारे में बताने और नेफ़र्टिटी द्वारा उन लोगों से लड़ने के लिए सहयोगियों की खोज के बारे में अनुरोध शामिल हैं जिन्होंने तूतनखामुन को अमर्ना क्रांति को वापस करने के लिए प्रोत्साहित किया। पकी हुई मिट्टी के "लिफ़ाफ़ों" में ये कीलाकार गोलियाँ अमरना राजनयिक विभाग के अभिलेखागार में रखी गई थीं।

कारेलियन, सोना और कांच से जड़ा अखेनातेन का ताबूत, कमरा 8 में देखा जा सकता है, इसका ढक्कन निचले हिस्से की सोने की परत के बगल में प्रदर्शित है। ये खजाने 1915 और 1931 के बीच संग्रहालय से गायब हो गए लेकिन 1980 में फिर से खोजे गए। अब सोने की सजावट को बहाल कर दिया गया है और एक प्लेक्सीग्लास मॉडल पर रखा गया है, जिसमें मूल ताबूत का अनुमानित आकार है।

• पूर्वी विंग

न्यू किंगडम के हॉल से पूर्वी विंग की ओर आगे बढ़ने का प्रोत्साहन हॉल नंबर 15 में स्थित नखत मीना (नंबर 71) की पत्नी की मूर्ति हो सकती है, जो बहुत सेक्सी लगती है। कक्ष 14 में सेटी प्रथम की एक विशाल अलबास्टर प्रतिमा प्रदर्शित है, जिसके कामुक चेहरे का मॉडलिंग नेफ़र्टिटी की एक प्रतिमा को दर्शाता है।

यह संभावना है कि फिरौन को मूल रूप से नेम्स में चित्रित किया गया था - एक हेडड्रेस जिसे हम तूतनखामुन के अंतिम संस्कार के मुखौटे पर देख सकते हैं। इससे भी अधिक प्रभावशाली रामेसेस III की पुनर्स्थापित गुलाबी ग्रेनाइट ट्रिपल प्रतिमा है, जिसे होरस और सेठ द्वारा ताज पहनाया गया है, जो क्रमशः व्यवस्था और अराजकता का प्रतिनिधित्व करता है।

20वें राजवंश के दौरान नए साम्राज्य का धीरे-धीरे पतन हुआ और 21वें राजवंश के तहत यह नष्ट हो गया। इसके बाद तथाकथित अंतिम काल आया, जब विदेशी शासक मुख्य रूप से सत्ता में थे। इस समय तक, हॉल नंबर 30 के केंद्र में प्रदर्शित अमेनिरडिस द एल्डर की मूर्ति, जिसे फिरौन ने आमोन के थेबन पुजारियों के सिर पर रखा था, इस समय की है।

न्यू किंगडम की रानी के रूप में तैयार अमेनिरडिस के सिर पर, यूरियस से सजा हुआ एक बाज़ हेडड्रेस है, जिसे एक बार सौर डिस्क और सींगों के साथ हैथोर के मुकुट के साथ ताज पहनाया गया था। कमरा नंबर 24 में देवताओं की असंख्य मूर्तियों में से सबसे यादगार एक गर्भवती हिप्पो महिला की छवि है - बच्चे के जन्म की देवी टॉर्ट (या टोएरिट)।

कमरा 34 और 35 ग्रीको-रोमन काल (332 ईसा पूर्व से) को कवर करते हैं, जब शास्त्रीय कला के सिद्धांत प्राचीन मिस्र के प्रतीकवाद में सक्रिय रूप से प्रवेश करने लगे थे। युग की विशिष्ट शैलियों का मिश्रण कक्ष 49 में विचित्र मूर्तियों और सरकोफेगी द्वारा प्रदर्शित किया गया है। कक्ष 44 का उपयोग अस्थायी प्रदर्शनियों के लिए किया जाता है।

मिस्र संग्रहालय की दूसरी मंजिल

दूसरी मंजिल पर प्रदर्शनी का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा तूतनखामुन के खजाने वाले हॉल हैं, जो सबसे अच्छे क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं। इन वस्तुओं की जांच करने के बाद, ममियों और कुछ उत्कृष्ट कृतियों को छोड़कर बाकी सब कुछ फीका लगता है, हालांकि अन्य कमरों में कलाकृतियां हैं जो नीचे प्रदर्शित कलाकृतियों से कमतर नहीं हैं। इन्हें देखने के लिए किसी और दिन म्यूजियम आएं.

• तूतनखामुन के हॉल

तूतनखामेन के लड़के-फिरौन की कब्र के सामान के सेट में 1,700 वस्तुएं शामिल हैं जो एक दर्जन हॉल को भरती हैं। उनके शासनकाल की संक्षिप्तता (1361-1352 ईसा पूर्व) और किंग्स की घाटी में उनके मकबरे के छोटे आकार को ध्यान में रखते हुए, जो अनमोल खजाने कम से कम रामेसेस और सेटी जैसे महान फिरौन के थे, वे और भी अधिक आश्चर्यजनक कल्पना हैं। .

तूतनखामुन बस थेबन प्रति-क्रांति के पक्ष में चला गया, जिसने अमरना संस्कृति को नष्ट कर दिया और अमुन और उसके पुजारियों के पंथ की पूर्व शक्ति को बहाल कर दिया। हालाँकि, अमरना का प्रभाव कुछ प्रदर्शनियों में स्पष्ट है, जिन्हें उसी तरह से व्यवस्थित किया गया है जैसे वे कब्र में थे: फर्नीचर के सामने संदूक और मूर्तियाँ (कमरा नंबर 45) (कमरा नंबर 40, 35, 30, 25,15, 10), सन्दूक (कमरा नं. 9-7) और सोने की वस्तुएं (कक्ष नं. 3)।

उनके बगल में विभिन्न कब्रों (कमरा नंबर 2 और 13) से सजावट (कमरा नंबर 4) और अन्य खजाने हैं। अधिकांश आगंतुक पिछले चार हॉल (हॉल 2, 3 और 4 बाकी हॉल से पंद्रह मिनट पहले बंद हो जाते हैं) की ओर भागते हैं, बताए गए क्रम को अनदेखा करते हुए। यदि आप उन आगंतुकों में से एक हैं, तो कृपया नीचे दिए गए विस्तृत विवरण को छोड़ दें।

1922 में जब हॉवर्ड कार्टर के अभियान के सदस्य कब्र के सीलबंद गलियारे में दाखिल हुए, तो उन्हें सामने का कक्ष सचमुच ताबूतों और लुटेरों द्वारा छोड़ी गई चीजों के टुकड़ों से भरा हुआ मिला। तूतनखामुन की दो आदमकद मूर्तियाँ भी थीं (कमरा नंबर 45 के प्रवेश द्वार पर खड़ी), जिनकी त्वचा का काला रंग राजा के पुनर्जन्म का प्रतीक है। उनके ठीक पीछे तूतनखामुन की सुनहरी मूर्तियाँ हैं जिनमें उसे भाला लेकर शिकार करते हुए दिखाया गया है।

हॉल नंबर 35 में, मुख्य प्रदर्शनी एक सोने का पानी चढ़ा हुआ सिंहासन है जिसके हैंडल पंखों वाली पतंगों के रूप में हैं और पैर जानवरों के पंजे के रूप में हैं (नंबर 179)। पीछे एक शाही जोड़े को सूर्य-एटोन की किरणों में आराम करते हुए दर्शाया गया है। पति-पत्नी के नाम अमरना युग के लिए स्वीकृत रूप में दिए गए हैं, जिससे सिंहासन का श्रेय उस अवधि को देना संभव हो जाता है जब तूतनखामुन अभी भी सूर्य-पूजा पंथ का पालन करता था।

अन्य सांसारिक वस्तुएं जिन्हें लड़का फिरौन अपने साथ दूसरी दुनिया में ले गया, उनमें हमारे चेकर्स (नंबर 49) के समान सेनेट के खेल के लिए एक आबनूस और हाथी दांत का सेट शामिल था। बहुत सारी उशबती मूर्तियों को ऐसे कार्य करने थे जो देवता फिरौन को दूसरी दुनिया में दे सकते थे (हॉल नंबर 34 के प्रवेश द्वार के किनारों पर)।

कमरा नंबर 30 में "बंदियों के कर्मचारियों" (नंबर 187) के साथ एक ताबूत है, जिस पर आबनूस और हाथीदांत से जड़े चित्र उत्तर और दक्षिण की एकता का प्रतीक हैं। कमल से जन्मे एक लड़के फिरौन की प्रतिमा (नंबर 118) तूतनखामुन के शासनकाल के दौरान अमर्ना शैली के निरंतर प्रभाव की गवाही देती है। कमरा नंबर 25 में औपचारिक सिंहासन (नंबर 181) ईसाई चर्च में एपिस्कोपल कुर्सियों का प्रोटोटाइप है। इसके पिछले हिस्से को शानदार आबनूस और सोने की जड़ाई से सजाया गया है, लेकिन यह असुविधाजनक लगता है। फ़ारोनिक समय की अधिक विशिष्ट लकड़ी की कुर्सी और फुटस्टूल, साथ ही दराज की अलंकृत छाती हैं।

राजा के कपड़े और मलहम दो शानदार संदूकों में रखे गए थे। कमरा नंबर 20 में "पेंटेड चेस्ट" (नंबर 186) के ढक्कन और साइड की दीवारों पर, उसे शुतुरमुर्ग और मृग का शिकार करते हुए या अपने युद्ध रथ से सीरियाई सेना को नष्ट करते हुए दिखाया गया है, और अधिक दिखाया गया है प्राकृतिक आकार. अंतिम पैनल फिरौन को स्फिंक्स के रूप में अपने दुश्मनों को रौंदते हुए दिखाते हैं।

अन्य वस्तुओं पर तूतनखामुन की जंगी छवियों के विपरीत, "इनलाइड चेस्ट" के ढक्कन पर दृश्य अमर्ना शैली में बनाया गया है: अंखेसेनमुन (नेफ़र्टिटी और अखेनातेन की बेटी) अपने जीवनसाथी के लिए एक कमल, पपीरस और मैन्ड्रेक लाती है, जो चारों ओर से घिरा हुआ है। खसखस, अनार और कॉर्नफ्लॉवर के फूलों से। रमणीय दृश्यों से सुशोभित स्वर्ण सन्दूक में पारिवारिक जीवन, एक बार यहां तूतनखामुन और उसकी पत्नी अंकेसेनमुन की मूर्तियां थीं, जो प्राचीन काल में चोरी हो गईं थीं।

कमरा 15 में हाथी दांत के हेडरेस्ट से, देवताओं को समर्पित सोने के बने बक्सों की ओर बढ़ना पूरी तरह से तर्कसंगत होगा, जिनकी जानवरों के रूप में छवियां रैक पर खुदी हुई हैं (कमरा 10 में संख्या 183, 221 और 732)। अगले कमरे, नंबर 9 में, अनुबिस (नंबर 54) का पवित्र सन्दूक है, जिसे फिरौन के अंतिम संस्कार के जुलूस से पहले ले जाया गया था: मृतकों के रक्षक को सोने के कान और चांदी के पंजे के साथ एक सतर्क सियार के रूप में चित्रित किया गया है। .

ढक्कन वाले चार अलबास्टर बर्तन, एक अलबास्टर ताबूत (संख्या 176) में रखे गए थे, जो आगे खुले थे, उनमें मृत फिरौन की अंतड़ियाँ थीं। यह ताबूत, बदले में, अगली प्रदर्शनी के अंदर खड़ा था - एक ढक्कन वाला एक सुनहरा संदूक और सुरक्षात्मक देवी आइसिस, नेफथिस, सेलकेट और नीथ (नंबर 177) की मूर्तियाँ। हॉल नंबर 7 और 8 में, चार सोने के जहाज प्रदर्शित किए गए हैं, जिन्हें एक रूसी घोंसले की गुड़िया की तरह एक दूसरे के अंदर रखा गया था; उनमें तूतनखामुन का ताबूत था।

हॉल नंबर 3, जो हमेशा आगंतुकों से भरा रहता है, तूतनखामेन का सोना प्रदर्शित करता है, जिसमें से कुछ समय-समय पर विदेशों में प्रदर्शित किया जाता है। जब खजाना अंदर होता है, तो मुख्य ध्यान नेमियोस हेडड्रेस के साथ प्रसिद्ध अंतिम संस्कार मुखौटा पर आकर्षित होता है, जो लैपिस लाजुली, क्वार्ट्ज और ओब्सीडियन से जड़ा होता है।

आंतरिक मानवरूपी ताबूतों को उन्हीं सामग्रियों से सजाया गया है, वे क्लौइज़न इनेमल की तकनीक में बनाई गई देवी वाडजेट, नेखबेट, आइसिस और नेफथिस के पंखों की सुरक्षा के तहत ओसिरिस की तरह हथियार मोड़े हुए एक लड़के-राजा को चित्रित करते हैं। . तूतनखामेन की ममी (जो किंग्स की घाटी में उसकी कब्र में बनी हुई है) में कई ताबीज, कांच और कार्नेलियन जड़े हुए तामचीनी औपचारिक कवच, एक रत्न जड़ित पेक्टोरल और सुनहरे सैंडल की एक जोड़ी पाई गई, सभी यहां प्रदर्शित हैं।

बगल के कमरे जेवरकल्पना पर प्रहार करता है. सुनहरा सिरहिराकोनपोलिस के छठे राजवंश के बाज़ (एक बार तांबे के शरीर से जुड़ा हुआ) को संग्रह का सितारा माना जाता है, लेकिन राजकुमारी खनुमित का मुकुट और हार, साथ ही राजकुमारी सथथखोर के मुकुट और स्तन के गहने, उसके साथ गंभीर प्रतिस्पर्धा में हैं। 12वें राजवंश की एक अन्य राजकुमारी मेरेट की एक नीलम बेल्ट और एक पायल, दशूर में उसकी कब्र में उसके शरीर के पास पाई गई थी।

अहमोस की औपचारिक कुल्हाड़ी मिस्र से हिक्सोस के निष्कासन की याद दिलाती है। कुल्हाड़ी उसकी माँ, रानी अहोहोटेप की कब्र में पाई गई थी। 1859 में मैरिएट द्वारा खोजे गए उसी भंडार से, लैपिस लाजुली और उभरी हुई आँखों वाली विचित्र सोने की मक्खियों का एक मिश्रित कंगन मिलता है - ऑर्डर ऑफ वेलोर, बहादुरी के लिए एक पुरस्कार।

आइटम नंबर 787, कमरा नंबर 2 में प्रदर्शित, XXI-XXII राजवंशों के समय का है, जब उत्तरी मिस्र पर डेल्टा से शासन किया गया था। मेरनेप्टाह (निचली मंजिल पर स्थित) के ताबूत में पाया गया। उनका न्यू किंगडम शैली का सोने का हार डिस्क के आकार के पेंडेंट की कई पंक्तियों से बना है।

हॉल 8 और एट्रियम के बीच तूतनखामुन के मकबरे के सामने वाले कक्ष में दो लकड़ी के रथ पाए गए हैं। वे गंभीर समारोहों के लिए बनाए गए थे, उनकी सोने से बनी राहतें बंधे हुए एशियाई और न्युबियन को दर्शाती हैं। फिरौन के असली युद्ध रथ हल्के और मजबूत होते थे। तूतनखामेन के खजानों का अपना दौरा पूरा करने के बाद, आप या तो पश्चिमी विंग में हॉल ऑफ ममियों में जा सकते हैं, या अन्य कमरों में जा सकते हैं।

• संग्रहालय ममियाँ

संग्रहालय की दूसरी मंजिल के दक्षिणी भाग में दो हॉल हैं जहाँ ममियों का प्रदर्शन किया जाता है। कमरा 53 में मिस्र के विभिन्न क़ब्रिस्तानों के ममीकृत जानवर और पक्षी हैं। वे बुतपरस्त युग के अंत में पशुवादी पंथों की व्यापकता की गवाही देते हैं, जब उनके अनुयायियों ने बैल से लेकर चूहों और मछलियों तक सब कुछ क्षत-विक्षत कर दिया था।

आधुनिक मिस्रवासी अपने पूर्वजों के अंधविश्वास के इन साक्ष्यों को शांति से देखते हैं, लेकिन मानव अवशेषों की प्रदर्शनी ने उनमें से कई लोगों की भावनाओं को ठेस पहुंचाई, जिसके कारण 1981 में सादात के प्रसिद्ध ममी हॉल (पूर्व में कमरा नंबर 52) को बंद कर दिया गया। तब से, मिस्र संग्रहालय और गेटी इंस्टीट्यूट राजाओं की बुरी तरह क्षतिग्रस्त ममियों को पुनर्स्थापित करने के लिए काम कर रहे हैं। उनके काम के परिणाम वर्तमान में कमरा 56 में प्रदर्शित हैं, जिसमें प्रवेश के लिए एक अलग टिकट की आवश्यकता होती है (छात्रों के लिए £70, £35; शाम 6:30 बजे बंद हो जाता है)।

यहां ग्यारह शाही ममियों का प्रदर्शन किया गया है (विस्तृत विवरण के साथ; यदि आप हॉल के चारों ओर वामावर्त घूमते हैं तो प्रदर्शन कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित होते हैं), जिनमें कुछ सबसे प्रसिद्ध फिरौन के अवशेष शामिल हैं, विशेष रूप से, 19 वें राजवंश के महान विजेता, सेती प्रथम और उसका पुत्र रामेसेस द्वितीय। उत्तरार्द्ध में मेम्फिस और अन्य जगहों पर उनकी विशाल मूर्तियों की तुलना में बहुत कम एथलेटिक निर्माण था। यहां रामेसेस के बेटे मेरनेप्टाह की ममी भी है, जिसे कई लोग बाइबिल के निर्गमन का फिरौन मानते हैं। यदि आपको ममियों में अधिक रुचि नहीं है, तो उन्हें देखने के लिए इतना अधिक भुगतान करना उचित नहीं है।

सभी ममियों को सीलबंद, नमी-नियंत्रित कंटेनरों में रखा गया है, और उनमें से अधिकांश बहुत शांतिपूर्ण दिखती हैं। थुटमोज़ II और थुटमोज़ IV सोते हुए प्रतीत होते हैं, उनमें से कई के बाल हैं। रानी हेनुट्टौई के घुंघराले बाल और सुंदर चेहरा उसके न्युबियन मूल का संकेत दे सकते हैं। मृतकों के सम्मान में, यहां पर्यटन की अनुमति नहीं है, आगंतुकों की आवाज़ की दबी हुई गड़गड़ाहट केवल समय-समय पर कॉल से बाधित होती है: "कृपया चुप रहें!"।

ममियां दीर अल-बहरी के शाही भंडार और अमेनहोटेप II के मकबरे के एक कमरे में पाई गईं, जहां 21वें राजवंश के शासनकाल के दौरान लुटेरों से बचाने के लिए शवों को फिर से दफनाया गया था। यह देखने के लिए कि ममी अंदर से खाली है, रामेसेस वी की दाहिनी नासिका से देखें - इस कोण से आप सीधे खोपड़ी में छेद के माध्यम से अंदर देख सकते हैं।

• संग्रहालय के अन्य हॉल

प्रदर्शनी के शेष भाग को कालानुक्रमिक क्रम में देखने के लिए, आपको कमरा 43 (एट्रियम के ऊपर) से शुरू करना होगा और दक्षिणावर्त घूमना होगा जैसा कि आपने पहली मंजिल पर किया था। लेकिन, चूंकि अधिकांश पर्यटक तूतनखामेन के हॉल से यहां आते हैं, हम इस बिंदु से पश्चिमी और पूर्वी विंग का वर्णन करते हैं।

पश्चिमी विंग से शुरू करते हुए, "हार्ट स्कारब" पर ध्यान दें जो ममियों के गले पर रखे गए थे। उन पर जादू के शब्दों का इस्तेमाल किया गया था, जिसमें मृतक के दिल को ओसिरिस के फैसले (कमरा नंबर 6) के दौरान उसके खिलाफ गवाही न देने के लिए कहा गया था। कमरा नंबर 12 में XVIII राजवंश के शाही मकबरों की कई वस्तुओं में से एक बच्चे की ममी और एक चिकारे (केस I) हैं; पुरोहिती विग और विग बॉक्स (केस एल); अमेनेमहट II (नंबर 3842) के मकबरे से दो तेंदुए और थुटमोस IV (नंबर 4113) का रथ। कमरा नंबर 17 निजी कब्रों के बर्तन प्रस्तुत करता है, विशेष रूप से, किंग्स की घाटी के पास श्रमिकों की बस्ती से सेनेडज़ेम की कब्रें।

शाही कब्रों के निर्माण में निपुण होने के बाद, सेनेडजेम ने मकबरे के दरवाजे पर अपने लिए एक स्टाइलिश तहखाना खुदवाया (संख्या 215), उसे सेनेट खेलते हुए दर्शाया गया है। उनके बेटे खोंसु के ताबूत पर, रूटी के शेर, वर्तमान और पिछले दिनों के देवताओं को उगते सूरज का समर्थन करते हुए चित्रित किया गया है, और अनुबिस को आइसिस और नेफथिस के संरक्षण में अपने शरीर को लेप करते हुए चित्रित किया गया है।

गलियारे में छतरियों और ताबूतों के साथ ताबूत प्रदर्शित किए गए हैं, आंतरिक हॉल में मध्य साम्राज्य के मॉडल हैं। शानदार मूर्तियाँ और शैली के दृश्य थेब्स में मेकेत्रे की कब्र से आते हैं (कमरा नंबर 27): सिर पर शराब का जग ले जाती एक महिला (नंबर 74), ईख की नावों से जाल के साथ मछली पकड़ते किसान (नंबर 75), मवेशियों को मालिक के पास से खदेड़ा गया (नंबर 76)। कमरा 32 में, नाविकों के पूरे दल के साथ नावों के मॉडल की तुलना करें (केस एफ) नाविकों के बिना सौर बजरों के साथ, अनंत काल की यात्रा के लिए डिज़ाइन किए गए (केस ई)। सैनिकों के प्रशंसक (कमरा संख्या 37) में प्रिंस मेसेहटी की कब्र से न्युबियन तीरंदाजों और मिस्र के योद्धाओं के फालानक्स की प्रशंसा करेंगे।

संग्रहालय के दक्षिणी भाग को तेज गति से देखना सबसे अच्छा है। मध्य भाग में अंत्येष्टि परिसर का एक मॉडल है जिसमें दिखाया गया है कि कैसे पिरामिड और उनके मंदिर नील नदी (कमरा संख्या 48) से जुड़े हुए थे, और 21वीं राजवंश की रानी के लिए एक चमड़े की अंत्येष्टि छतरी है जिसे लाल और हरे चेकरबोर्ड वर्गों से सजाया गया है (संख्या 3848) , हॉल नंबर 50 में दक्षिण पूर्व सीढ़ियों के पास)। मध्य भाग में दो प्रदर्शन अधिक प्रभावशाली हैं: हाल की खोज और भूले हुए खजाने को कमरा 54 के पास प्रदर्शित किया गया है, साथ ही कमरा 43 - युया और तुया की कब्र से प्राप्त वस्तुएं।

इन वस्तुओं में सबसे सुंदर हैं तुया का रत्नजड़ित सोने का पानी चढ़ा मुखौटा, उनके मानवरूपी ताबूत और इसकी मूर्तियाँ। शादीशुदा जोड़ा. रानी तीये (अमेनहोटेप III की पत्नी) के माता-पिता के रूप में उन्हें किंग्स की घाटी में दफनाया गया था, उनकी कब्र उन्नीसवीं सदी के अंत में बरकरार पाई गई थी। हॉल नंबर 42 के प्रवेश द्वार के पीछे, सक्कारा (नंबर 17) में जोसर के शवगृह मंदिर से निकलने वाली नीली फ़ाइनेस टाइल दीवार पैनल पर ध्यान दें।

कमरा नंबर 48 में, रोटुंडा के ऊपर खुली गैलरी की रेलिंग के पास, एक शोकेस (नंबर 144) है जिसमें अखेनातेन की मां रानी टिया का पत्थर का सिर है, जो अमरना शैली का अनुमान लगाता है, और "नृत्य बौने" की मूर्तियां दर्शाती हैं भूमध्यरेखीय पिग्मी। उसी प्रदर्शन मामले में एक न्युबियन महिला (संभवतः रानी टीआईआई भी) की एक शानदार, बहुत जीवंत मूर्ति है, जो एक लटके हुए केश के साथ है जो बहुत आधुनिक दिखती है।

यदि आप उत्तरी विंग से आते हैं, तो पूर्वी विंग आपके लिए कमरा नंबर 14 के साथ खुलता है, जिसमें खवारा में पुरातत्वविद् फ्लिंडर्स पेट्री द्वारा पाए गए कुछ ममियों और बहुत यथार्थवादी, लेकिन खराब रोशनी वाले फैयूम चित्रों को प्रदर्शित किया गया है। रोमन काल (100-250 वर्ष) के चित्र जीवित जीवन से मटमैली तकनीक (रंगों को पिघले हुए मोम के साथ मिलाया जाता था) का उपयोग करके बनाए गए थे, और चित्रित व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उन्हें उसकी ममी के चेहरे पर रखा गया था।

स्वर्गीय बुतपरस्त मिस्र के देवताओं की अद्भुत विविधता को कमरे 19 में देवताओं की मूर्तियों द्वारा दिखाया गया है। छोटी मूर्तियाँ करीब से निरीक्षण के लायक हैं, विशेष रूप से गर्भवती मादा दरियाई घोड़े की - देवी टॉर्ट (मामले सी में), हार्पोक्रेट्स (चोरा द चाइल्ड) , इबिस के सिर वाला थोथ और बौना देवता पट्टा-सोकर (विंडो ई में सब कुछ है), साथ ही बेस, जो लगभग मैक्सिकन देवता जैसा दिखता है (विंडो पी में)। कमरे के केंद्र में शोकेस वी में, सोने और चांदी में कोरस की छवि पर ध्यान दें, जो स्पष्ट रूप से बाज़ की ममी के लिए एक ताबूत के रूप में काम कर रही है।

अगला कमरा ओस्ट्राका और पपीरी को समर्पित है। ओस्ट्राका चूना पत्थर या मिट्टी के टुकड़ों के टुकड़े थे, जिन पर चित्र या महत्वहीन शिलालेख लगाए गए थे। पपीरस का उपयोग कला के कार्यों को पूरा करने और मूल्यवान ग्रंथों को रिकॉर्ड करने के लिए किया जाता था।

मृतकों की पुस्तक (कमरा 1 और 24) और अमदुअत की पुस्तक (जहां हृदय को तौलने की रस्म को दर्शाया गया है, कमरा संख्या 29 के दक्षिणी भाग में संख्या 6335) के अलावा, व्यंग्यात्मक पपीरस पर ध्यान दें (उत्तर की ओर केस 9 में संख्या 232), जिसमें बिल्लियों को चूहों की सेवा करते हुए दर्शाया गया है। हिक्सोस काल में बनाई गई छवियों में, बिल्लियाँ मिस्रवासियों का प्रतिनिधित्व करती हैं, और चूहे उनके शासकों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो उन देशों से आए थे जो पहले मिस्र राज्य का हिस्सा थे।

यह छवि इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि मिस्र में विदेशियों का शासन अप्राकृतिक माना जाता था। कमरा नंबर 29 में, एक मुंशी का लेखन उपकरण और कलाकार के पेंट और ब्रश (दूसरे छोर पर दरवाजे के पास) भी हैं। अगले कमरे में 34 नंबर हैं संगीत वाद्ययंत्रऔर उन पर खेल रहे लोगों की मूर्तियाँ।

दालान (कक्ष 33) में दो दिलचस्प कुर्सियाँ हैं: अमरना शौचालय की एक सीट दरवाजे के पास डिस्प्ले केस "ओ" में प्रदर्शित है, और डिस्प्ले केस "एस" में एक बर्थिंग कुर्सी है, जो इस्तेमाल की गई कुर्सी के समान है। आज। कमरा 39 ग्रीको-रोमन काल के कांच के बर्तन, मोज़ाइक और मूर्तियाँ प्रदर्शित करता है, जबकि कमरा 44 रामेसेस II और III के महलों से मेसोपोटामिया शैली में फ़ाइनेस दीवार पर चढ़ना प्रदर्शित करता है।

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