प्राचीन चीनी दृष्टांत। चीनी दृष्टांत

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सांप के पैर कैसे पेंट किए गए इसकी कहानी

में प्राचीन साम्राज्यचू कभी एक रईस था। चीन में, ऐसा रिवाज है: पूर्वजों के स्मरण के संस्कार के बाद, पीड़ित सभी लोगों को बलि की शराब पिलाई जानी चाहिए। उन्होंने ऐसा ही किया। उसके घर पर इकट्ठे हुए भिखारियों ने सहमति व्यक्त की: यदि हर कोई शराब पीता है, तो यह पर्याप्त नहीं होगी; और यदि एक व्यक्‍ति दाखमधु पीए, तो उसके लिथे बहुत हो जाएगी। अंत में, उन्होंने यह फैसला किया: जो पहले सांप को खींचेगा वह शराब पीएगा।

जब उनमें से एक ने साँप का चित्र बनाया, तो उसने चारों ओर देखा और देखा कि चारों ओर सब कुछ समाप्त नहीं हुआ था। फिर उसने शराब की एक केतली ली और आत्म-संतुष्ट नज़र डालते हुए ड्राइंग खत्म करना जारी रखा। "देखो, मेरे पास सांप के पैरों पर पेंट करने के लिए भी समय बचा है," उसने कहा। जब वह पैर खींच रहा था, एक अन्य वाद-विवादकर्ता ने चित्र बनाना समाप्त किया। उसने शराब के चायदानी को शब्दों के साथ ले लिया: "आखिरकार, साँप के पैर नहीं होते, इसलिए तुमने साँप नहीं खींचा!" इतना कहकर उसने एक घूँट में शराब पी ली। तो, जिसने सांप के पैरों को चित्रित किया, वह शराब खो गया जो उसके लिए होनी चाहिए थी।

यह दृष्टांत कहता है कि किसी कार्य को करते समय, आपको सभी स्थितियों को जानने और अपने सामने स्पष्ट लक्ष्यों को देखने की आवश्यकता होती है। लक्ष्य के लिए शांत दिमाग और दृढ़ इच्छाशक्ति के साथ प्रयास करना आवश्यक है। एक आसान जीत को अपने सिर पर मत चढ़ने दो।

हे कबीले के यशब की कहानी

एक दिन, बियान हे, जो चू के राज्य में रहता था, को चुशान पर्वत पर कीमती जेड मिला। उन्होंने ली-वांग नामक चू के एक राजकुमार को जेड भेंट किया। ली-वांग ने मास्टर स्टोन-कटर को यह निर्धारित करने का आदेश दिया कि यह असली जेड है या नकली। थोड़ा समय बीत गया, और उत्तर प्राप्त हुआ: यह कीमती जेड नहीं है, बल्कि कांच का एक साधारण टुकड़ा है। ली-वांग ने फैसला किया कि बियान ने उसे धोखा देने की योजना बनाई और उसका बायां पैर काटने का आदेश दिया।

ली-वान की मृत्यु के बाद, यू-वान सिंहासन पर बैठा। बियान उसने शासक को फिर से जेड भेंट किया। और वही कहानी फिर से हुई: वू-वांग भी बियान हे को धोखेबाज मानता था। तो बियान उसने अपना दाहिना पैर काट दिया।

वू-वांग के बाद, वेन-वांग ने शासन किया। अपनी छाती में जेड के साथ, बियान वह तीन दिनों तक कूशन पर्वत के तल पर कराहता रहा। जब उसके आंसू सूख गए, और उसकी आंखों में खून की बूंदें छलक आईं। यह जानने के बाद, वेन-वांग ने एक नौकर को बियान हे से पूछने के लिए भेजा: "देश में कई लोग बिना पैरों के हैं, वह इतनी हताशा से क्यों रो रहा है?" बियान ने जवाब दिया कि वह दोनों पैरों के नुकसान से बिल्कुल भी दुखी नहीं था। उन्होंने समझाया कि उनकी पीड़ा का सार इस तथ्य में निहित है कि राज्य में कीमती जेड अब जेड नहीं है, लेकिन निष्पक्ष आदमी- अब एक ईमानदार व्यक्ति नहीं, बल्कि एक ठग। यह सुनकर, वेन-वांग ने पत्थर काटने वालों को ध्यान से पत्थर को चमकाने का आदेश दिया, पीसने और काटने के परिणामस्वरूप, दुर्लभ सुंदरता का जेड प्राप्त हुआ, जिसे लोग हे कबीले के जेड कहने लगे।

इस दृष्टांत के लेखक प्रसिद्ध प्राचीन चीनी विचारक हान फी हैं। इस कहानी में स्वयं लेखक का भाग्य सन्निहित था। एक समय, शासक ने हान फी की राजनीतिक मान्यताओं को स्वीकार नहीं किया। इस दृष्टांत से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: पत्थर काटने वालों को पता होना चाहिए कि वे किस प्रकार के जेड हैं, और शासकों को यह समझना चाहिए कि उनके सामने किस प्रकार का व्यक्ति है। जो लोग दूसरों के लिए सबसे कीमती वस्तु दान करते हैं, उन्हें इसका खामियाजा भुगतने के लिए तैयार रहना चाहिए।

कै हुआंग गोंग के इलाज के लिए बियान क्यू की कहानी

एक दिन प्रसिद्ध चिकित्सकबियान क्यू शासक कै हुआन-गोंग से मिलने आया था। उन्होंने हांग गोंग की जांच की और कहा, "मैं देख रहा हूं कि आप एक त्वचा रोग से पीड़ित हैं। यदि आप तुरंत डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं, तो मुझे डर है कि रोग का विषाणु शरीर में गहराई तक प्रवेश कर जाएगा।" हुआंग गोंग ने बियान क्यू की बातों पर ध्यान नहीं दिया। उसने जवाब दिया, "मैं ठीक हूँ।" राजकुमार का भाषण सुनकर डॉक्टर बियान क्यू ने उसे अलविदा कहा और चला गया। और हुआन-गोंग ने अपने दल को समझाया कि डॉक्टर अक्सर ऐसे लोगों का इलाज करते हैं जिन्हें कोई बीमारी नहीं है। इस प्रकार, ये डॉक्टर अपने लिए श्रेय लेते हैं और पुरस्कार का दावा करते हैं।

दस दिन बाद, बियान क्यू ने फिर से राजकुमार से मुलाकात की। उन्होंने कै हुआंग-गोंग को बताया कि उनकी बीमारी पहले ही मांसपेशियों में प्रवेश कर चुकी है। यदि उसका इलाज नहीं किया जाता है, तो रोग विशेष रूप से तीव्र होगा। हुआंग गोंग ने फिर से बियान क्यू की अवज्ञा की। आखिरकार, वह डॉक्टरों को नहीं पहचानता था।

दस दिन बाद, राजकुमार के साथ तीसरी मुलाकात के दौरान बियान क्यू ने कहा कि बीमारी पहले ही आंतों और पेट तक पहुंच चुकी थी। और अगर राजकुमार जारी रहता है और सबसे कठिन चरण में प्रवेश नहीं करता है। लेकिन राजकुमार अब भी डॉक्टर की सलाह के प्रति उदासीन था।

दस दिन बाद, जब बियान क्यू ने कै हुआन गोंग को दूर से देखा, तो वह डर के मारे भाग गया। राजकुमार ने एक नौकर को उसके पास यह पूछने के लिए भेजा कि वह बिना कुछ कहे क्यों भाग गया। डॉक्टर ने जवाब दिया कि सबसे पहले इस त्वचा रोग का इलाज केवल औषधीय जड़ी बूटियों के काढ़े, एक गर्म सेक और दाग़ना से किया जा सकता है। और जब यह बीमारी मांसपेशियों तक पहुंच जाए तो एक्यूपंक्चर से इसका इलाज किया जा सकता है। यदि आंतों और पेट में संक्रमण हो तो औषधीय जड़ी-बूटियों का काढ़ा बनाकर उसका इलाज किया जा सकता है। और जब रोग अस्थि मज्जा में चला जाता है, तो रोगी स्वयं को दोष देता है, और कोई डॉक्टर मदद नहीं कर सकता।

इस मुलाकात के पांच दिन बाद राजकुमार को अपने पूरे शरीर में दर्द महसूस हुआ। उसी समय, उसे बियान क्यू के शब्द याद आ गए। हालाँकि, डॉक्टर लंबे समय से अज्ञात दिशा में गायब है।

इस कहानी से सीख मिलती है कि व्यक्ति को अपनी गलतियों और भूलों को तुरंत सुधार लेना चाहिए। और अगर वह बना रहता है और घुल जाता है, तो इससे विनाशकारी परिणाम होते हैं।

ज़ू जी के इतराने की कहानी

ज़ू जी नाम के क्यूई राज्य के पहले मंत्री बहुत अच्छी तरह से निर्मित और चेहरे में सुंदर थे। एक सुबह उसने अपने कपड़े पहने सबसे अच्छे कपड़ेऔर आईने में देखा और अपनी पत्नी से पूछा, "तुम्हें क्या लगता है कि मैं और मिस्टर जू, जो शहर के उत्तरी बाहरी इलाके में रहते हैं, कौन अधिक सुंदर है?" पत्नी ने उत्तर दिया, "बेशक, तुम, मेरे पति, जू से कहीं अधिक सुंदर हो। शुया और आपकी तुलना कैसे की जा सकती है?"

और मिस्टर जू क्यूई के जाने-माने हैंडसम आदमी थे। ज़ू जी को अपनी पत्नी पर पूरा भरोसा नहीं था, इसलिए उसने वही सवाल अपनी रखैल से पूछा। उसने अपनी पत्नी की तरह ही उत्तर दिया।

एक दिन बाद, ज़ू जी के पास एक मेहमान आया। ज़ू जी ने फिर अतिथि से पूछा, "तुम्हें क्या लगता है कि कौन अधिक सुंदर है, मैं या जू?" मेहमान ने जवाब दिया, "बिल्कुल मिस्टर ज़ू, आप ज़्यादा ख़ूबसूरत हैं!"

कुछ समय बाद, ज़ू जी मिस्टर जू से मिलने गए। उन्होंने जू के चेहरे, फिगर और हावभाव को ध्यान से देखा। जू के सुंदर रूप ने ज़ू जी पर गहरी छाप छोड़ी। उसे यकीन हो गया कि जू उससे ज्यादा खूबसूरत है। फिर उसने खुद को आईने में देखा: "हाँ, आखिरकार, जू मुझसे कहीं ज्यादा सुंदर है," उसने सोच समझकर कहा।

शाम को बिस्तर पर, कौन अधिक सुंदर है के विचार ने ज़ू जी को नहीं छोड़ा। और फिर आखिरकार वह समझ गया कि सबने क्यों कहा कि वह शुया से ज्यादा खूबसूरत है। आखिरकार, पत्नी उसके सामने झुकती है, उपपत्नी उससे डरती है, और अतिथि को उससे मदद की ज़रूरत होती है।

यह दृष्टांत कहता है कि व्यक्ति को स्वयं अपनी क्षमताओं को जानना चाहिए। आपको उन लोगों के चापलूसी भरे भाषणों पर आँख बंद करके विश्वास नहीं करना चाहिए जो एक रिश्ते में लाभ की तलाश कर रहे हैं और इसलिए आपकी प्रशंसा करते हैं।

कुएँ में रहने वाले मेंढक की कहानी

एक कुएँ में एक मेंढक था। और उनका जीवन बहुत सुखी था। एक बार उसने कछुए को बताना शुरू किया, जो पूर्वी चीन सागर से उसके पास आया था, उसके जीवन के बारे में: "यहाँ, कुएँ में, मैं वही करता हूँ जो मैं चाहता हूँ, मैं करता हूँ: मैं पानी की सतह पर लाठी खेल सकता हूँ कुआँ, मैं कुएँ की दीवार में खुदे हुए छेद में भी आराम कर सकता हूँ। जब मैं गाद में उतरता हूँ तो कीचड़ केवल मेरे पंजों में ही भर जाता है। केकड़ों और टैडपोल को देखो, उनका जीवन पूरी तरह से अलग है, उन्हें वहां कीचड़ में रहने में कठिनाई होती है। इसके अलावा, यहाँ कुएँ में मैं अकेला रहता हूँ और मेरी अपनी मालकिन है, मैं जो चाहूँ वह कर सकता हूँ। यह सिर्फ स्वर्ग है! तुम मेरा घर क्यों नहीं देखना चाहते?"

कछुआ कुएँ में उतरना चाहता था। लेकिन कुएँ का प्रवेश द्वार उसके खोल के लिए बहुत संकरा था। इसलिए, कुएँ में प्रवेश किए बिना, कछुआ मेंढक को दुनिया के बारे में बताने लगा: “देखो, तुम, उदाहरण के लिए, एक हजार ली को एक बड़ी दूरी मानते हो, है ना? लेकिन समुद्र और भी बड़ा है! आप शीर्ष एक हजार ली को उच्चतम मानते हैं, है ना? लेकिन समुद्र बहुत गहरा है! यू के शासनकाल में 9 बाढ़ें आईं जो पूरे एक दशक तक चलीं, उससे समुद्र बड़ा नहीं हुआ। तांग के शासनकाल के दौरान, पूरे 8 वर्षों के दौरान 7 सूखे पड़े, और समुद्र कम नहीं हुआ। समुद्र, यह शाश्वत है। यह न तो बढ़ता है और न ही घटता है। यही समुद्र में जीवन का आनंद है।”

कछुए की ये बातें सुनकर मेंढक घबरा गया। उसकी बड़ी-बड़ी हरी आँखों ने अपनी गरजने की जीवंतता खो दी थी, और वह अपने आप को बहुत छोटा महसूस कर रही थी।

यह दृष्टांत कहता है कि एक व्यक्ति को आत्म-संतुष्ट नहीं होना चाहिए और दुनिया को न जानते हुए, अपनी स्थिति का हठपूर्वक बचाव करना चाहिए।

लोमड़ी की कहानी जो बाघ के पीछे-पीछे चलती है

एक दिन बाघ को बहुत भूख लगी और वह भोजन की तलाश में पूरे जंगल में भाग गया। तभी रास्ते में उसे एक लोमड़ी मिल गई। बाघ पहले से ही अच्छी तरह से खाने की तैयारी कर रहा था, और लोमड़ी ने उससे कहा: "तुम मुझे खाने की हिम्मत नहीं करते। मुझे स्वयं स्वर्गीय सम्राट द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया था। यह वह था जिसने मुझे जानवरों की दुनिया का मुखिया नियुक्त किया था। यदि तुम मुझे खाओगे, तो तुम स्वयं स्वर्गीय सम्राट को क्रोधित करोगे।

ये शब्द सुनकर बाघ झिझकने लगा। हालाँकि, उसका पेट गुर्राना बंद नहीं हुआ। "मुझे क्या करना चाहिए?" बाघ ने सोचा। बाघ की उलझन को देखकर लोमड़ी ने आगे कहा: “तुम शायद सोचते हो कि मैं तुम्हें धोखा दे रहा हूँ? तब मेरे पीछे हो ले, और तू देखेगा कि कैसे सब पशु मुझे देखते ही डर के मारे तितर बितर हो जाएंगे। यह बहुत अजीब होगा अगर यह अन्यथा हुआ।

ये शब्द बाघ को वाजिब लगे, और उसने लोमड़ी का पीछा किया। और वास्तव में, उन्हें देखते ही जानवर तुरंत अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए। बाघ इस बात से अनजान था कि जानवर उससे डरते हैं, बाघ से, चालाक लोमड़ी से नहीं। उससे कौन डरता है?

यह दृष्टांत हमें सिखाता है कि जीवन में हमें सच और झूठ के बीच अंतर करने में सक्षम होना चाहिए। चीजों के सार में तल्लीन करने के लिए बाहरी डेटा से धोखा नहीं खाने में सक्षम होना चाहिए। यदि आप सच और झूठ के बीच अंतर करने में विफल रहते हैं, तो बहुत संभव है कि आप इस चालाक लोमड़ी जैसे लोगों द्वारा धोखा खा जाएँ।

यह कथा लोगों को चेतावनी देती है कि वे मूर्ख न बनें और एक आसान जीत हासिल करने के बाद हवा न दें।

यू गोंग पहाड़ों को हिलाता है

"यू गोंग मूव्स माउंटेन" एक ऐसी कहानी है जिसका कोई आधार नहीं है वास्तविक इतिहास. यह "ले ज़ी" पुस्तक में निहित है, और जिसके लेखक दार्शनिक ले युकू हैं, जो IV-V सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व इ।

कहानी "यू गोंग मूव्स माउंटेन्स" कहती है कि पुराने दिनों में यू गोंग नाम का एक बूढ़ा व्यक्ति रहता था (शाब्दिक रूप से, "बेवकूफ बूढ़ा")। उनके घर के सामने दो विशाल पहाड़ थे - ताइहान और वंगू, जो उनके घर तक पहुँचने के रास्ते को अवरुद्ध कर देते थे। यह बहुत ही असुविधाजनक था।

और फिर एक दिन यू गोंग ने पूरे परिवार को इकट्ठा किया और कहा कि ताहांग और वंगू पहाड़ घर के रास्ते को रोकते हैं। "क्या आपको लगता है कि हम इन दो पहाड़ों को खोदेंगे?" बूढ़े आदमी से पूछा।

यू गोंग के बेटे और पोते तुरंत मान गए और कहा, "चलिए शुरू करते हैं आने वाला कल!" हालांकि, यू गोंग की पत्नी ने संदेह व्यक्त किया। उसने कहा, "हम यहां कई सालों से रह रहे हैं, इसलिए हम इन पहाड़ों के बावजूद यहां रहना जारी रख सकते हैं। और पहाड़ तो बहुत ऊँचे हैं, और हम पहाड़ों पर से उठाए हुए पत्थर और मिट्टी कहाँ रखें?"

कहां रखें पत्थर और मिट्टी? परिवार के सदस्यों के बीच चर्चा के बाद, उन्होंने उन्हें समुद्र में फेंकने का फैसला किया।

अगले दिन, यू गोंग के पूरे परिवार ने चट्टान को कुदाल से कुचलना शुरू कर दिया। पड़ोसी यू गोंग का बेटा भी पहाड़ों को गिराने में मदद करने के लिए आया था, हालाँकि वह अभी आठ साल का नहीं था। उनके उपकरण बहुत सरल थे - केवल कुदाल और टोकरियाँ। पहाड़ों से समुद्र तक काफी दूरी थी। इसलिए, एक महीने के काम के बाद, पहाड़ अभी भी वैसे ही दिख रहे थे।

ज़ी सू नाम का एक बूढ़ा आदमी था (जिसका शाब्दिक अर्थ है "स्मार्ट ओल्ड मैन")। इस कहानी को जानने के बाद, उसने यू गोंग का उपहास किया और उसे मूर्ख कहा। ज़ी सू ने कहा कि पहाड़ बहुत ऊँचे हैं और मानव शक्ति नगण्य है, इसलिए इन दो विशाल पहाड़ों को हिलाना असंभव है, और यू गोंग की हरकतें बहुत ही हास्यास्पद और बेतुकी हैं।

यू गोंग ने उत्तर दिया: "हालांकि पहाड़ ऊंचे हैं, वे बढ़ते नहीं हैं, इसलिए अगर मैं और मेरे बेटे हर दिन पहाड़ से थोड़ा सा लेते हैं, और फिर मेरे पोते और फिर मेरे परपोते अपना काम जारी रखते हैं, तो अंत में हम इन पहाड़ों को हटा देंगे!" उसकी बातों ने जी सू को स्तब्ध कर दिया और वह चुप हो गया।

और यू गोंग का परिवार हर दिन पहाड़ों को तोड़ता रहा। उनके हठ ने स्वर्ग के स्वामी को छू लिया, और उन्होंने पृथ्वी पर दो परियों को भेजा, जिन्होंने पहाड़ों को यू गोंग के घर से दूर कर दिया। यह प्राचीन कथा हमें बताती है कि यदि लोगों में दृढ़ इच्छाशक्ति हो, तो वे किसी भी कठिनाई को पार करने और सफलता प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

लाओशान ताओवादी का इतिहास

एक बार वांग क्यूई नाम का एक आलसी आदमी था। हालाँकि वांग क्यूई कुछ भी करना नहीं जानता था, फिर भी, वह जुनून से किसी तरह का जादू सीखना चाहता था। यह जानने के बाद कि एक ताओवादी समुद्र के पास, लाओशान पर्वत पर रहता है, जिसे लोग "लाओशान पर्वत से ताओवादी" कहते हैं, और यह कि वह चमत्कार कर सकता है, वांग क्यूई ने इस ताओवादी का छात्र बनने का फैसला किया और उसे छात्र को जादू सिखाने के लिए कहा। . इसलिए, वांग क्यूई ने अपने परिवार को छोड़ दिया और लाओशान ताओवादी के पास गया। लाओशान पर्वत पर पहुंचकर, वांग क्यूई ने लाओशान ताओवादी को ढूंढ निकाला और उससे अपना अनुरोध किया। ताओवादी ने महसूस किया कि वांग क्यूई बहुत आलसी था और उसने उसे मना कर दिया। हालाँकि, वांग क्यूई ने लगातार पूछा, और अंत में, ताओवादी वांग क्यूई को अपने शिष्य के रूप में लेने के लिए सहमत हो गए।

वांग क्यूई ने सोचा कि वह जल्द ही जादू सीखने में सक्षम होगा और वह बहुत खुश हुआ। अगले दिन, वांग क्यूई ने प्रेरित होकर ताओवादी को हड़काया। अचानक, ताओवादी ने उसे एक कुल्हाड़ी दी और उसे लकड़ी काटने का आदेश दिया। हालाँकि वांग क्यूई लकड़ी नहीं काटना चाहता था, उसे ताओवादी के निर्देश के अनुसार करना पड़ा ताकि वह उसे जादू सिखाने से मना न करे। वांग क्यूई ने पूरा दिन पहाड़ पर लकड़ी काटने में बिताया और बहुत थका हुआ था; वह बहुत दुखी था।

एक महीना बीत गया, और वांग क्यूई अभी भी लकड़ी काट रही थी। हर दिन एक लकड़हारे के रूप में काम करने और जादू न सीखने के लिए, वह इस तरह के जीवन को सहन नहीं कर सका और घर लौटने का फैसला किया। और यह वह क्षण था जब उसने अपनी आँखों से देखा कि कैसे उसके शिक्षक - लाओशान ताओइस्ट - ने जादू पैदा करने की अपनी क्षमता दिखाई। एक शाम, एक लाओशान ताओवादी दो दोस्तों के साथ शराब पी रहा था। ताओवादी ने बोतल से गिलास के बाद शराब का गिलास डाला, और बोतल अभी भी भरी हुई थी। फिर ताओवादी ने अपनी चॉपस्टिक्स को एक सुंदरता में बदल दिया, जो मेहमानों के लिए गाना और नृत्य करना शुरू कर दिया, और भोज के बाद वह वापस चॉपस्टिक्स में बदल गई। यह सब वांग क्यूई को बहुत हैरान कर गया, और उसने जादू सीखने के लिए पहाड़ पर रहने का फैसला किया।

एक और महीना बीत गया, और लाओशान ताओवादी ने अभी भी वांग क्यूई को कुछ भी नहीं सिखाया। इस बार आलसी वांग क्यूई उत्तेजित हो गया। वह ताओवादी के पास गया और कहा: "मैं पहले से ही लकड़ी काटते-काटते थक गया हूँ। आखिरकार, मैं यहाँ जादू और टोना-टोटका सीखने आया हूँ, और मैं आपसे इसके बारे में पूछता हूँ, अन्यथा मैं यहाँ व्यर्थ आया।" ताओवादी हँसा और उससे पूछा कि वह कौन सा जादू सीखना चाहता है। वांग क्यूई ने कहा, "मैंने अक्सर तुम्हें दीवारों से गुजरते देखा है; मैं इसी तरह का जादू सीखना चाहता हूं।" ताओवादी फिर से हँसा और सहमत हो गया। उन्होंने वांग क्यूई को दीवारों से गुजरने के लिए एक जादू बताया और वांग क्यूई को इसे आजमाने के लिए कहा। वांग क्यूई ने कोशिश की और सफलतापूर्वक दीवार में घुस गया। वह तुरंत खुश हुआ और घर लौटने की इच्छा जताई। वांग क्यूई के घर जाने से पहले, लाओशान ताओवादी ने उसे एक ईमानदार और विनम्र व्यक्ति बताया, अन्यथा जादू अपनी शक्ति खो देगा।

वांग क्यूई घर लौट आया और उसने अपनी पत्नी से कहा कि वह दीवारों के माध्यम से चल सकता है। हालांकि, उनकी पत्नी ने उनकी बात पर विश्वास नहीं किया। वांग क्यूई ने जादू करना शुरू किया और दीवार पर चढ़ गया। यह पता चला कि वह इससे नहीं गुजर पा रहा था। उसका सिर दीवार से टकरा गया और वह गिर पड़ा। उसकी पत्नी उस पर हँसी और बोली: "अगर दुनिया में जादू है, तो उन्हें दो या तीन महीने में नहीं सीखा जा सकता है!" और वांग क्यूई ने सोचा कि लाओशान ताओवादी ने उसे धोखा दिया है, और पवित्र सन्यासी को डांटना शुरू कर दिया। यह बस इतना हुआ कि वांग क्यूई अभी भी कुछ नहीं कर सकता।

श्री डुंगो और भेड़िया

परियों की कहानी "द फिशरमैन एंड द स्पिरिट" के संग्रह से अरबी किस्से"थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स"। चीन में, "शिक्षक डुंगुओ और भेड़िया" के बारे में एक नैतिक कहानी भी है। यह कहानी डोंगटियन झुआन से जानी जाती है; इस काम के लेखक मा झोंगज़ी हैं, जो 13 वीं शताब्दी में रहते थे। मिंग राजवंश के दौरान।

तो, एक बार एक ऐसे पांडित्यपूर्ण आर्मचेयर वैज्ञानिक रहते थे, जिनका नाम शिक्षक (श्री) डुंगो था। एक दिन, डोंगगुओ, अपनी पीठ पर किताबों का एक थैला लेकर और एक गधे से आग्रह करते हुए, अपने व्यवसाय पर झोंगशांगुओ नामक स्थान पर गया। रास्ते में उसकी मुलाकात शिकारियों द्वारा पीछा किए जा रहे एक भेड़िये से हुई और इस भेड़िये ने डुंगो से उसे बचाने के लिए कहा। मिस्टर डूंगो को भेड़िए पर तरस आया और वह मान गया। डुंगो ने उससे कहा कि वह एक गेंद में कर्ल करे, जानवर को रस्सी से बांध दे ताकि भेड़िया एक बैग में फिट हो जाए और वहां छिप जाए।

जैसे ही मिस्टर डुंगो ने भेड़िये को थैले में डाला, शिकारी उसके पास पहुँचे। उन्होंने पूछा कि क्या डुंगो ने भेड़िये को देखा था और वह कहाँ भागा था। डुंगो ने शिकारियों को यह कहकर धोखा दिया कि भेड़िया दूसरी तरफ भागा। शिकारियों ने मिस्टर डुंगो की बातों को मान लिया और भेड़िये का दूसरी दिशा में पीछा किया। बोरे में बैठे भेड़िये ने सुना कि शिकारी चले गए हैं, और मि. डुंगो को खोलकर उसे बाहर जाने के लिए कहा। डुंगो सहमत हुए। अचानक, भेड़िया, बैग से बाहर कूद गया, उसे खाने की इच्छा रखते हुए, डुंगो पर हमला किया। भेड़िया चिल्लाया: "तुम, दरियादिल व्यक्ति, मुझे बचा लिया, हालाँकि, अब मैं बहुत भूखा हूँ, और इसलिए फिर से दया करो और मुझे तुम्हें खाने दो।" डुंगो डर गया और भेड़िये को उसकी कृतघ्नता के लिए डांटना शुरू कर दिया। कंधा। उसने किसान से यह तय करने के लिए कहा कि कौन सही था और कौन गलत। लेकिन भेड़िये ने इस तथ्य से इनकार किया कि शिक्षक डुंगो ने उसे बचाया था। किसान ने सोचा और कहा: इतने बड़े भेड़िये को समायोजित करने के लिए। मैं आपकी बातों पर तब तक विश्वास नहीं करूंगा जब तक मैं अपनी आंखों से नहीं देख लेता कि भेड़िया इस बोरे में कैसे फिट बैठता है। तुरंत बोरा बांध दिया और मिस्टर डूंगो से कहा: "भेड़िया कभी भी अपने नरभक्षी स्वभाव को नहीं बदलेगा। आपने भेड़िये पर दया दिखाने के लिए बहुत ही मूर्खतापूर्ण काम किया। ”और किसान ने बोरी पर थप्पड़ मारा और भेड़िये को कुदाल से मार डाला।

इन दिनों जब लॉर्ड डूंगो का जिक्र आता है तो उनका मतलब होता है अपने दुश्मनों के साथ अच्छा व्यवहार करने वाले। और "झोंगशान भेड़िया" से उनका मतलब कृतघ्न लोग हैं।

"दक्षिण की ओर ट्रैक, और उत्तर की ओर शाफ्ट" ("घोड़े को उसकी पूंछ के साथ आगे बढ़ाएं"; "गाड़ी को घोड़े के आगे रखें")

युद्धरत राज्यों (वी-तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व) के युग के दौरान, चीन कई राज्यों में विभाजित था जो लगातार आपस में लड़ते थे। प्रत्येक राज्य में सलाहकार होते थे जो विशेष रूप से सरकार के तरीकों और तरीकों पर सम्राट को सलाह देते थे। ये सलाहकार, अनुनय करना जानते थे कि कैसे उपयोग करना है आलंकारिक भाव, तुलना और रूपक, ताकि सम्राट सचेत रूप से उनकी सलाह और सुझावों को स्वीकार करें। "हार्नेसिंग द हॉर्स टेल फर्स्ट" वेई साम्राज्य के सलाहकार डि लियांग की कहानी है। यह वही है जो उसने एक बार सम्राट वेई को अपना मन बदलने के लिए मनाने के लिए किया था।

वेई साम्राज्य उस समय झाओ साम्राज्य से अधिक मजबूत था, इसलिए सम्राट वेई ने झाओ साम्राज्य की राजधानी हान्डान पर हमला करने और झाओ साम्राज्य को अपने अधीन करने का फैसला किया। यह जानने के बाद, डि लियांग बहुत उत्तेजित हुए और उन्होंने सम्राट को इस फैसले को बदलने के लिए मनाने का फैसला किया।

वी साम्राज्य के सम्राट सैन्य नेताओं के साथ झाओ साम्राज्य पर हमला करने की योजना पर चर्चा कर रहे थे, जब डि लियांग अचानक पहुंचे। डि लियांग ने सम्राट से कहा:

मैंने यहां रास्ते में एक अजीब घटना देखी...

क्या? - सम्राट से पूछा।

मैंने एक घोड़े को उत्तर की ओर जाते देखा। मैंने गाड़ी के आदमी से पूछा, "तुम कहाँ जा रहे हो? "। उसने उत्तर दिया, "मैं चू के दायरे में जा रहा हूँ।" मैं हैरान था: आखिर चू का राज्य दक्षिण में है, और वह उत्तर की ओर यात्रा कर रहा है। हालाँकि, वह हँसे और एक भौं भी नहीं उठाई। उसने कहा, "मेरे पास यात्रा के लिए पर्याप्त पैसा है, मेरे पास एक अच्छा घोड़ा और एक अच्छा ड्राइवर है, इसलिए मैं अभी भी चू तक पहुँच सकता हूँ।" मैं कभी नहीं समझ सका: पैसा, एक अच्छा घोड़ा और एक अद्भुत चालक। क्यों, अगर वह गलत दिशा में जा रहा है तो इससे मदद नहीं मिलेगी। वह कभी भी चू तक नहीं पहुंच पाएगा। जितनी दूर उसने यात्रा की, उतना ही वह चू के राज्य से दूर चला गया। हालाँकि, मैं उसे दिशा बदलने से मना नहीं कर सका और वह आगे बढ़ गया।

डि लियांग के शब्दों को सुनकर वेई सम्राट हँसे कि वह आदमी कितना मूर्ख था। डि लियांग ने जारी रखा:

महाराज! यदि आप इन लोकों के सम्राट बनना चाहते हैं, तो आपको पहले इन देशों का विश्वास प्राप्त करना होगा। और झाओ राज्य के खिलाफ आक्रामकता, जो हमारे राज्य से कमजोर है, आपकी प्रतिष्ठा को कम करेगी और आपको लक्ष्य से दूर कर देगी!

तभी सम्राट वेई को एहसास हुआ सही मतलबडि लियांग द्वारा दिया गया उदाहरण और झाओ साम्राज्य के खिलाफ अपनी आक्रामक योजनाओं को रद्द कर दिया।

आज, वाक्यांशगत इकाई "दक्षिण की ओर ट्रैक, और उत्तर की ओर शाफ्ट" का अर्थ है "लक्ष्य के पूर्ण विरोधाभास में कार्य करना"

एबिरस परियोजना

चीनी दृष्टांत

कूदने की जरूरत है

गुरु ने शिष्य से कहा:

अपने अतीत के बारे में पूरी तरह से भूल जाओ और तुम प्रबुद्ध हो जाओगे।

मैं ऐसा करता हूं, केवल धीरे-धीरे, - छात्र ने उत्तर दिया।

आप धीरे-धीरे ही बढ़ सकते हैं। तुरंत ज्ञानोदय।

गुरु ने बाद में समझाया:

आपको कूदने की जरूरत है! रसातल को छोटे कदमों से पार नहीं किया जा सकता।

बीच का रास्ता

चीन के सम्राट एक छत्र के नीचे एक मंच पर बैठे और एक किताब पढ़ी। नीचे, एक मास्टर सारथी अपनी गाड़ी की मरम्मत कर रहा था। सम्राट ने पुस्तक नीचे रख दी और वृद्ध स्वामी के कार्यों का निरीक्षण करना शुरू किया, और फिर उनसे पूछा:

तुम इतने बूढ़े क्यों हो और खुद ही गाड़ी ठीक कर रहे हो? क्या आपके पास सहायक नहीं है?

मास्टर ने जवाब दिया:

आपकी बात सच है सर। मैंने अपने बेटों को शिल्प सिखाया, लेकिन मैं उन्हें अपनी कला नहीं दे सकता। और यहाँ काम जिम्मेदार है, विशेष कला की आवश्यकता है।

सम्राट ने कहा:

आप कुछ के बारे में चतुराई से बात कर रहे हैं! अपने विचार को बेहतर ढंग से समझाइए।

पुराने मास्टर ने कहा:

क्या मैं आपसे पूछ सकता हूं कि आप क्या पढ़ रहे हैं? क्या इस पुस्तक को लिखने वाला व्यक्ति अभी भी जीवित है?

सम्राट क्रोधित होने लगा। बूढ़े ने यह देखकर कहा:

कृपया नाराज़ न हों, अब मैं अपने विचार समझाता हूँ। तुम देखते हो, मेरे बेटे अच्छे पहिए बनाते हैं, लेकिन वे इस व्यवसाय में निपुण नहीं हैं। मैंने इसे हासिल कर लिया है, लेकिन मैं अपना अनुभव उन्हें कैसे बता सकता हूं? सच्चाई बीच में है ...

यदि आप पहिये को मजबूत बनाते हैं, तो यह भारी और भद्दा होगा। यदि आप इसे सुरुचिपूर्ण बनाने का प्रयास करते हैं, तो यह अविश्वसनीय होगा। वह रेखा कहाँ है, वह माप जिसके द्वारा मैं निर्देशित हूँ? वह मेरे अंदर है, मैंने उसे समझ लिया है। यह कला है, लेकिन इसे कैसे व्यक्त किया जाए? आपकी गाड़ी में, पहिए एक ही समय में सुंदर और मजबूत होने चाहिए। तो मैं, बूढ़ा आदमी, उन्हें खुद बनाना होगा।

तो वह ग्रंथ है जिसे आप पढ़ रहे हैं। जिस व्यक्ति ने इसे कई सदियों पहले लिखा था, वह एक उच्च समझ तक पहुंच गया है, लेकिन इस समझ को व्यक्त करने का कोई तरीका नहीं है।

लोहार की समस्या

एक बार राजा ने कारीगर लोहार से उसकी समस्या पूछी। तब लोहार अपने काम की शिकायत करने लगा:

हे महान राजा, मुझे अपना व्यापार पसंद नहीं है, क्योंकि काम कठिन है, इससे ज्यादा पैसा नहीं मिलता है, और मेरे पड़ोसी इसके लिए मेरा सम्मान नहीं करते हैं। मुझे एक अलग शिल्प चाहिए।

राजा ने सोचा और कहा:

आपको अपने लिए सही नौकरी नहीं मिलेगी। यह कठिन है क्योंकि तुम आलसी हो। यह बहुत पैसा नहीं लाता है क्योंकि आप लालची हैं, और यह पड़ोसियों के सम्मान में नहीं लाता है क्योंकि आप व्यर्थ हैं। मेरी आंखों से दूर हो जाओ।

लोहार सिर झुकाकर चला गया। एक साल बाद, राजा ने फिर से उन क्षेत्रों का दौरा किया और वहां वही लोहार पाकर हैरान रह गया, जो केवल काफी अमीर, सम्मानित और खुश था। उसने पूछा:

क्या आप जीवन से नाराज लोहार नहीं हैं, जिसने अपने शिल्प के बारे में शिकायत की?

मैं महान राजा हूँ। मैं अभी भी एक लोहार हूं, लेकिन मेरा सम्मान किया जाता है, और काम से मुझे काफी पैसा मिलता है, और मुझे यह पसंद है। आपने मुझमें मेरी समस्याओं का कारण बताया, और मैंने उन्हें समाप्त कर दिया। अब मैं खुश हूँ।

मात्रा नहीं गुणवत्ता

एक उच्च चीनी अधिकारी का एक ही पुत्र था। वह एक चतुर लड़के के रूप में बड़ा हुआ, लेकिन वह बेचैन था, और चाहे वे उसे सिखाने की कितनी भी कोशिश करें, उसने किसी भी चीज़ में परिश्रम नहीं दिखाया, इसलिए उसका ज्ञान सतही था। लड़के ने चित्रकारी की और बांसुरी भी बजाई, लेकिन कलाहीनता से; कानूनों का अध्ययन किया, लेकिन साधारण शास्त्री भी उससे अधिक जानते थे।

पिता ने, इस स्थिति से चिंतित होकर, अपने बेटे की आत्मा को एक वास्तविक पति के रूप में दृढ़ करने के लिए, उसे एक प्रशिक्षु के रूप में दिया प्रसिद्ध गुरुमार्शल आर्ट। हालाँकि, युवक जल्द ही मारपीट की नीरस हरकतों को दोहराते हुए थक गया। और वह गुरु की ओर मुड़ा:

अध्यापक! कितनी बार आप एक ही आंदोलनों को दोहरा सकते हैं? क्या यह मेरे लिए वर्तमान का अध्ययन करने का समय नहीं है मार्शल आर्टआपका विद्यालय किस लिए प्रसिद्ध है?

मास्टर ने कोई जवाब नहीं दिया, लेकिन लड़के को बड़े छात्रों की हरकतों को दोहराने की अनुमति दी, और जल्द ही युवक पहले से ही कई तरकीबें जान गया।

एक बार गुरु ने युवक को बुलाया और उसे एक पत्र के साथ एक स्क्रॉल दिया।

यह पत्र अपने पिता के पास ले जाओ।

युवक पत्र लेकर पड़ोस के कस्बे में चला गया जहाँ उसके पिता रहते थे। शहर की सड़क एक बड़े घास के मैदान से होकर गुज़रती थी, जिसके बीच में एक बूढ़ा मुक्का मारने का अभ्यास कर रहा था। और जब युवक सड़क के किनारे घास के मैदान में घूम रहा था, तो बूढ़ा व्यक्ति अथक रूप से उसी प्रहार का अभ्यास कर रहा था।

हे बुढ़िया! - युवक चिल्लाया। - आप हवा को थ्रेश करेंगे! तुम अभी भी एक बच्चे को नहीं हरा सकते!

बूढ़ा वापस चिल्लाया कि पहले उसे हराने की कोशिश करने दो, और फिर हँसा। युवक ने चुनौती स्वीकार की।

दस बार उसने बूढ़े पर हमला करने की कोशिश की और दस बार बूढ़े ने अपने हाथ के एक ही वार से उसे नीचे गिरा दिया। एक ऐसा झटका जिसका उन्होंने पहले भी अथक अभ्यास किया था। दसवीं बार के बाद युवक लड़ाई जारी नहीं रख सका।

मैं तुम्हें पहले वार से मार सकता था! - बूढ़े ने कहा। लेकिन तुम अभी भी युवा और मूर्ख हो। अपने रास्ते पर जाओ।

लज्जित होकर वह युवक अपने पिता के घर पहुंचा और उन्हें पत्र थमा दिया। पिता ने पुस्तक को खोलकर अपने पुत्र को लौटा दिया:

आप के लिए है।

यह शिक्षक की सुलेख लिखावट में खुदा हुआ था: "एक झटका, पूर्णता के लिए लाया गया, सौ अर्ध-सीखा से बेहतर है।"

नारंगी के बारे में

एक दिन, दो छात्रों, यांग ली और झाओ ज़ेंग ने अपने विवाद को सुलझाने के लिए हिंग शी से संपर्क किया। छात्र यह तय नहीं कर पाए कि वार्ताकार के साथ बातचीत में प्रश्नों के उत्तर कैसे दिए जाएं। यांग ली ने कहा:

शिक्षक, मुझे लगता है कि बिना देर किए वार्ताकार के प्रश्न का उत्तर देना बेहतर होगा, और बाद में, गलती के मामले में, इसे सुधारें, बजाय इसके कि वार्ताकार को उत्तर के लिए बहुत लंबा इंतजार करना पड़े।

इस पर झाओ ज़ेंग ने उत्तर दिया:

नहीं, इसके विपरीत, आपको अपने उत्तर पर ध्यान से विचार करना चाहिए, हर छोटी चीज और विवरण का वजन करना चाहिए। आप जितना चाहें उतना समय लगने दें, लेकिन मुख्य बात सही उत्तर देना है।

हिंग शी ने एक रसीला संतरा उठाया और पहले छात्र से कहा:

यदि आप अपने वार्ताकार को बिना छिलके वाले संतरे का पहला आधा भाग खाने देते हैं, और उसके बाद ही, छिलके को छीलकर, दूसरा देते हैं, तो ऐसा हो सकता है कि आपका वार्ताकार, पहली छमाही की कड़वाहट का स्वाद चखने के बाद, दूसरे को फेंक देता है।

हिंग शी ने फिर दूसरे छात्र की ओर रुख किया, जो यांग ली को संबोधित शिक्षक के शब्दों को सुनने के बाद मुस्कुराया, विवाद में अपनी जीत की आशा करते हुए।

आप, झाओ ज़ेंग, निश्चित रूप से अपने वार्ताकार को कड़वा नारंगी नहीं खिलाएंगे। इसके विपरीत, आप इसे लंबे समय तक और सावधानी से छीलेंगे, परिश्रम से छिलके की थोड़ी सी धारियों को गूदे से अलग करेंगे। लेकिन, मुझे डर है कि आपका वार्ताकार वादा किए गए इलाज की प्रतीक्षा किए बिना जा सकता है।

तो हमें क्या करना चाहिए? छात्रों ने एक स्वर से पूछा।

संतरे के साथ किसी का इलाज करने से पहले, उन्हें छीलना सीखें ताकि वार्ताकार को छिलके की कड़वाहट या व्यर्थ की उम्मीदों के साथ न खिलाएं, "हिंग शी ने उत्तर दिया," लेकिन जब तक आप नहीं सीखते, तब तक इस प्रक्रिया को सौंप दें जिसे आप जा रहे हैं इलाज ...

टुकड़ों के प्रति सावधान रहें

एक बार हिंग शी यांग ली के साथ एक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण कौशल के बारे में बात कर रहे थे - दिल में क्रोध को वश में करने के लिए, खुद को बदला लेने की अनुमति नहीं देना। शिक्षक की बात को ध्यान से सुनने के बाद, यांग ली ने शर्मिंदगी से स्वीकार किया कि वह अभी तक अपने दुश्मनों को माफ करने में सक्षम नहीं है, हालांकि वह ईमानदारी से ऐसा करने का प्रयास करता है।

मेरा एक दुश्मन है, - छात्र ने शिकायत की, - और मैं उसे माफ करना चाहूंगा, लेकिन अभी तक मैं अपने दिल से गुस्सा नहीं निकाल पाया हूं।

मैं आपकी मदद करूंगा, - हिंग शी ने शेल्फ से एक फटा हुआ मिट्टी का चायदानी लेते हुए कहा, - इस चायदानी को ले लो और इसके साथ वैसा ही करो जैसा तुम अपने दुश्मन के साथ करना चाहते हो।

यांग ली ने चायदानी ले ली और कुछ भी करने की हिम्मत न करते हुए इसे अनिश्चित रूप से अपने हाथों में ले लिया। तब ऋषि ने कहा:

एक पुराना चायदानी सिर्फ एक चीज है, यह कोई व्यक्ति नहीं है, अब इसके साथ ऐसा करने से डरो मत जैसा आप अपने दुश्मन के साथ करना चाहते हैं।

फिर यांग ली ने चायदानी को अपने सिर पर उठा लिया और उसे फर्श पर जोर से फेंका, इतना कि चायदानी छोटे-छोटे टुकड़ों में बिखर गई। हिंग शी ने टूटे बर्तन के टुकड़ों से अटे पड़े फर्श को देखा और कहा:

क्या आप देखते हैं कि क्या हुआ? केतली को तोड़कर, आपने इससे छुटकारा नहीं पाया, बल्कि इसे कई टुकड़ों में बदल दिया, जिसके बारे में आप स्वयं या आपके आस-पास के लोग आपके पैर काट सकते हैं। इसलिए, हर बार, अपने दिल से क्रोध को बाहर निकालने की ताकत न पाते हुए, इन टुकड़ों को याद रखें, - हिंग शि ने कहा, और थोड़ी देर बाद जोड़ा, - बल्कि दरारों को प्रकट होने से रोकने की कोशिश करें जहां उन्हें नहीं होना चाहिए।

सर्वोच्च शिल्प कौशल

एक दिन एक यूरोपीय छात्र एक पुराने चीनी मार्शल आर्ट शिक्षक के पास आया और पूछा:

शिक्षक, मैं मुक्केबाजी और फ्रेंच कुश्ती में अपने देश का चैंपियन हूं, आप मुझे और क्या सिखा सकते हैं?

बूढ़ा मास्टर थोड़ी देर के लिए चुप हो गया, मुस्कुराया और कहा:

कल्पना कीजिए कि, शहर के चारों ओर घूमते समय, आप गलती से सड़क पर घूमते हैं, जहां कई ठग आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, आपको लूटने और अपनी पसलियों को तोड़ने का सपना देख रहे हैं। तो, मैं तुम्हें ऐसी सड़कों पर नहीं चलना सिखाऊंगा।

सब आपके हाथ मे है

बहुत समय पहले में प्राचीन शहरगुरु शिष्यों से घिरे रहते थे। उनमें से सबसे सक्षम ने एक बार सोचा: "क्या कोई ऐसा सवाल है जिसका हमारे मास्टर जवाब नहीं दे सके?" वह फूलों की घास के मैदान में गया, सबसे ज्यादा पकड़ा सुन्दर तितलीऔर उसे अपनी हथेलियों के बीच छिपा लिया। तितली के पंजे उसके हाथों से चिपक गए, और छात्र को गुदगुदी हुई। मुस्कुराते हुए, वह मास्टर के पास गया और पूछा:

मुझे बताओ, मेरे हाथों में कौन सी तितली है: जीवित या मृत?

उसने अपनी बंद हथेलियों में तितली को मजबूती से पकड़ रखा था और अपनी सच्चाई की खातिर किसी भी क्षण उन्हें निचोड़ने के लिए तैयार था।

गुरु ने छात्र के हाथों को देखे बिना उत्तर दिया:

सब आपके हाथ मे है।

किसे बदलने की जरूरत है

उस छात्र से जो लगातार सबकी आलोचना कर रहा था, गुरु ने कहा:

यदि आप पूर्णता चाहते हैं, तो स्वयं को बदलने का प्रयास करें, दूसरों को नहीं। पूरी धरती पर कालीन बिछने से अपनी खुद की जूती पहनना आसान है।

गरिमा

लाओत्सु अपने शिष्यों के साथ यात्रा कर रहा था और वे एक जंगल में पहुंचे जहां सैकड़ों लकड़हारे पेड़ों को काट रहे थे। हजारों शाखाओं वाले एक विशाल वृक्ष को छोड़कर पूरा जंगल लगभग कट गया था। यह इतना बड़ा था कि इसकी छाया में 10,000 लोग बैठ सकते थे।

लाओत्सु ने अपने शिष्यों से कहा कि जाओ और पूछो कि यह पेड़ क्यों नहीं काटा गया। उन्होंने जाकर लकड़हारों से पूछा और उन्होंने कहा:

यह पेड़ बिल्कुल बेकार है। आप इससे कुछ नहीं बना सकते क्योंकि प्रत्येक शाखा की कई शाखाएँ होती हैं - और एक भी सीधी नहीं। आप इस लकड़ी को ईंधन के रूप में इस्तेमाल नहीं कर सकते क्योंकि इसका धुंआ आंखों के लिए खराब होता है। यह पेड़ पूरी तरह बेकार है, इसलिए हमने इसे नहीं काटा।

शिष्य लौट आए और लाओत्से को बताया। वह हँसा और बोला:

इस पेड़ की तरह देखो। यदि तुम उपयोगी हो, तो तुम कट जाओगे, और तुम किसी घर में फर्नीचर बन जाओगे। यदि तुम सुंदर हो, तो तुम एक वस्तु बन जाओगे और तुम दुकान में बिक जाओगे। इस वृक्ष की तरह बनो, बिल्कुल बेकार हो जाओ और फिर तुम बड़े और विशाल होने लगोगे और हजारों लोगों को तुम्हारे नीचे छाया मिलेगी।

विवेकी पसंद

डबिंकिना-इलिना यू.

एक बार एक युवक जो शादी करने वाला था, हिंग शी के पास आया और पूछा:

शिक्षक, मैं शादी करना चाहता हूं, लेकिन निश्चित रूप से केवल एक कुंवारी। मुझे बताओ क्या मैं बुद्धिमान हूँ?

शिक्षक ने पूछा:

और बिल्कुल कुंवारी पर क्यों?

इस तरह मुझे यकीन हो जाएगा कि मेरी पत्नी गुणी है।

तब शिक्षक उठे और दो सेब लाए: एक पूरा और दूसरा चबाया। और उसने युवक को उन्हें आजमाने के लिए आमंत्रित किया। उसने पूरा लिया, उसे चबाया - सेब सड़ा हुआ निकला। फिर उसने एक काट लिया, कोशिश की, लेकिन यह सड़ा हुआ निकला। युवक ने चौंक कर पूछा:

तो मुझे पत्नी कैसे चुननी चाहिए?

दिल, - शिक्षक ने उत्तर दिया।

सद्भाव

डबिंकिना-इलिना यू.

एक बार हिंग शी अपने एक छात्र के साथ एक छोटी लेकिन बहुत ही मनोरम झील के किनारे बैठे थे। हवा प्रकृति की सूक्ष्म सुगंधों से भर गई थी, हवा लगभग मर गई थी, और जलाशय की दर्पण सतह अविश्वसनीय स्पष्टता के साथ चारों ओर सब कुछ दर्शाती थी। प्रकृति की पूर्णता, उसके संतुलन और पवित्रता ने अनैच्छिक रूप से सद्भाव के विचारों को जन्म दिया। इसलिए, कुछ समय बाद, हिंग शी ने एक प्रश्न के साथ अपने छात्र की ओर रुख किया:

यांग ली, मुझे बताओ कि यह कब आ रहा है पूर्ण सामंजस्यमानवीय रिश्तों में?

युवा और जिज्ञासु यांग ली, जो अक्सर मास्टर के साथ उनकी सैर पर जाते थे, ने सोचा। कुछ समय बाद प्रकृति की पहचान और झील में उसके प्रतिबिम्ब को देखते हुए उसने कहा:

मुझे ऐसा लगता है कि लोगों के बीच संबंधों में सामंजस्य तभी आएगा जब सभी लोग एक आम राय में आएंगे, उसी तरह सोचेंगे, जैसे एक दूसरे का प्रतिबिंब बनेंगे। तब कोई मतभेद नहीं होगा, कोई विवाद नहीं होगा, - छात्र ने सपने में कहा और उदास होकर जोड़ा, - लेकिन क्या यह संभव है?

नहीं, - हिंग शी ने सोच-समझकर उत्तर दिया, - यह असंभव है, और यह आवश्यक नहीं है। वास्तव में, इस मामले में, यह सद्भाव नहीं होगा, बल्कि किसी व्यक्ति का पूर्ण प्रतिरूपण, उसके आंतरिक "मैं", व्यक्तित्व का नुकसान। लोग एक दूसरे की छाया के रूप में इतना प्रतिबिंब नहीं बनेंगे।

मानवीय संबंधों में सामंजस्य तभी संभव होगा जब प्रत्येक व्यक्ति एक आम राय या दूसरों की नकल के लिए नहीं, बल्कि दूसरे व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व को व्यक्त करने के अधिकार के सम्मान के लिए प्रयास करे।

गुप्त इच्छाएँ

एक दिन बड़ी गुफा के नीले शैतान ने संत बनने और प्रसिद्ध होने का फैसला किया अच्छे कर्म. उसने सबसे सुंदर कपड़े पहने और अपने रिश्तेदारों और परिचितों को आकाशीय साम्राज्य के सभी छोरों पर इस खबर के साथ भेजा कि वह सबसे गुप्त मानवीय इच्छाओं को पूरा करने का उपक्रम करता है। जल्द ही, उस गुफा में जहाँ शैतान रहता था, लोगों के तार खींचे गए, जो वादा किए गए को प्राप्त करने के लिए उत्सुक थे।

गरीब किसान सबसे पहले शैतान के सामने आया। मैं सिर्फ अपने अनुरोध के साथ अशुद्ध की ओर मुड़ना चाहता था, जैसा कि शैतान कहता है:

घर जाओ। आपकी इच्छा दी गई है।

किसान घर लौट आया, सोने और चांदी के थैलों की तलाश करने लगा, जब उसने अचानक एक पड़ोसी को अपने घर की ओर जाते हुए देखा, और उसके कंधे पर, उसके खुद के बजाय, एक सूअर का सिर, उसकी आँखों को घुमाता है और उसके नुकीले टुकड़े करता है। किसान भयभीत था: "क्या वास्तव में मेरी ऐसी इच्छाएँ हैं?"

किसान के बाद, एक बूढ़ी औरत शैतान के पास आई, जो अपनी पीठ पर एक सूखे पैर वाले आदमी को ले जा रही थी। उसने उसे शैतान के चरणों में रखा और कहा:

पूरा पोषित इच्छामेरा बेटा। मैं जीवन भर आपका आभारी रहूंगा।

शैतान ने उस आदमी की ओर देखा और उसके हाथ सूख गए।

तुमने क्या किया है, धिक्कार है!

और शैतान कहता है:

मैं क्या करूँ अगर बचपन से ही वह चाहता था कि उसके हाथ सूख जाएँ तो आप उसे टोकरियाँ बुनने के लिए मजबूर नहीं कर पाओगे और उसे अपने हाथों से खिलाओगे।

कुछ भी नहीं करना। माँ ने अपने बेटे को अपने कंधों पर बिठाया और गुफा से बाहर भागी जब तक कि उसके बेटे ने कुछ और नहीं चाहा।

इसलिए शैतान संत नहीं बना। उसकी बदनामी होती थी। लेकिन यह उसकी अपनी गलती है। कोई है जो, और शैतान को पता होना चाहिए कि अंतरतम इच्छाएं हमेशा वांछनीय नहीं होती हैं।

अजेयता का रहस्य

एक बार एक अजेय योद्धा रहता था जो अवसर पर अपनी ताकत दिखाना पसंद करता था। उन्होंने सभी प्रसिद्ध योद्धाओं और मार्शल आर्ट के उस्तादों को युद्ध के लिए चुनौती दी और हमेशा जीत हासिल की।

एक बार एक योद्धा ने सुना कि उसके गाँव से दूर नहीं, पहाड़ों में ऊँचा, एक सन्यासी बस गया - हाथ से हाथ का मुकाबला करने का एक महान स्वामी। योद्धा ने एक बार फिर से सभी को यह साबित करने के लिए इस साधु की तलाश शुरू कर दी कि उससे ज्यादा मजबूत कोई नहीं है। योद्धा साधु के घर पहुंचा और आश्चर्य में पड़ गया। यह सोचकर कि वह एक शक्तिशाली सेनानी से मिलेंगे, उन्होंने झोंपड़ी के सामने एक कमजोर बूढ़े व्यक्ति को अभ्यास करते देखा प्राचीन कलासाँस लेना और साँस छोड़ना।

क्या आप वास्तव में वह व्यक्ति हैं जिसे लोग एक महान योद्धा के रूप में महिमामंडित करते हैं? वास्तव में, लोगों की अफवाहों ने आपकी ताकत को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। हाँ, आप इस पत्थर के ब्लॉक को हिला भी नहीं सकते जिसके पास आप खड़े हैं, और अगर मैं चाहूँ तो मैं इसे उठा सकता हूँ और एक तरफ भी ले जा सकता हूँ, ”नायक ने तिरस्कारपूर्वक कहा।

दिखावट धोखा दे सकता है, - बूढ़े ने शांति से उत्तर दिया। - आप जानते हैं कि मैं कौन हूं, और मुझे पता है कि आप कौन हैं और आप यहां क्यों आए हैं। हर सुबह मैं कण्ठ में जाता हूं और एक पत्थर का खंड वापस लाता हूं, जिसे मैं अपने सुबह के अभ्यास के अंत में अपने सिर से तोड़ देता हूं। सौभाग्य से आपके लिए, आज मेरे पास अभी तक ऐसा करने का समय नहीं है, और आप अपना कौशल दिखा सकते हैं। आप मुझे एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देना चाहते हैं, और मैं उस आदमी से नहीं लड़ूंगा जो इस तरह की तिकड़म नहीं कर सकता।

चिढ़कर नायक पत्थर के पास पहुंचा, कि उसके सिर पर वार करने की ताकत थी और वह गिरकर मर गया।

एक दयालु साधु ने एक अशुभ योद्धा का उपचार किया, और फिर लंबे सालउसे सिखाया दुर्लभ कला- कारण से जीतें, बल से नहीं।

लड़के का निर्देश

येलो लॉर्ड हुआंग दी ताई क्वेई से मिलने गए, जो चू त्ज़ु पर्वत पर रहते थे। लेकिन रास्ते में व्लादिका रास्ता भटक गई।

घोड़ों को चराने वाला एक लड़का सम्राट से मिला।

क्या आप जानते हैं कि चू त्ज़ु पर्वत कैसे जाना है? - पीले भगवान ने उससे पूछा।

लड़के ने उत्तर दिया कि वह रास्ता जानता है और यह भी जानता है कि ताई क्वेई कहाँ रहती है।

"कौन असामान्य लड़का! हुआंग दी ने सोचा। "वह कैसे जानता है कि हम ताई क्वेई के लिए जा रहे हैं?" शायद उससे पूछें कि मैं दिव्य साम्राज्य में अपने जीवन को बेहतर ढंग से कैसे व्यवस्थित कर सकता हूं?

लड़के ने उत्तर दिया, स्वर्गीय संसार को वैसा ही रहने देना चाहिए जैसा वह है। - इसके साथ और क्या करना है?

वास्तव में, दिव्य साम्राज्य का प्रबंधन आपकी चिंता का विषय नहीं है, - हुआंग दी ने कहा। - लेकिन फिर भी मुझे बताओ, मैं उसके साथ कैसे रह सकता हूं?

चरवाहा लड़का जवाब नहीं देना चाहता था, लेकिन सम्राट ने अपना सवाल दोहराया।

दुनिया पर शासन करना घोड़ों को चराने से ज्यादा मुश्किल नहीं है, लड़के ने तब कहा। - यह सब कुछ खत्म करने के लिए पर्याप्त है जो घोड़ों के लिए खतरनाक है - बस इतना ही! स्वर्ग के नीचे की दुनिया पर उसी तरह शासन किया जाना चाहिए।

सम्राट ने चरवाहे को प्रणाम किया, उसे "स्वर्गीय गुरु" कहा और चला गया।

दो आड़ू तीन योद्धाओं को मार डालते हैं

स्ट्रेटेजम नंबर 3 -किसी और के चाकू से मारो

"वसंत और शरद ऋतु" के युग में क्यूई की रियासत (शान-तुंग के वर्तमान प्रांत के उत्तर में) से प्रिंस जिंग (डी। 490 ईसा पूर्व) ने तीन बहादुर योद्धाओं: गोंगसन जी, तियान कैजिआंग और गु येज़ी की सेवा की। कोई भी उनके साहस का विरोध नहीं कर सका। उनकी ताकत इतनी अधिक थी कि नंगे हाथों से भी उनकी पकड़ बाघ की तरह थी।

एक दिन, क्यूई के पहले मंत्री यान जी, इन तीन योद्धाओं से मिले। कोई भी सम्मानपूर्वक अपने आसन से नहीं उठा। शिष्टता के इस कृत्य ने यान जी को क्रोधित कर दिया। वह राजकुमार की ओर मुड़ा और उसे इस मामले की जानकारी दी, जिसे उसने राज्य के लिए खतरे का प्रतिनिधित्व करने वाला बताया।

ये तीनों वरिष्ठों के शिष्टाचार की अवहेलना करते हैं। यदि आपको राज्य के भीतर किसी विद्रोह को दबाने या बाहरी शत्रुओं का विरोध करने की आवश्यकता है तो क्या आप उन पर भरोसा कर सकते हैं? नहीं! इसलिए, मेरा सुझाव है: जितनी जल्दी उन्हें समाप्त कर दिया जाए, उतना ही अच्छा है!

प्रिंस जिंग ने चिंता से सांस ली।

ये तीनों महान योद्धा हैं। यह संभावना नहीं है कि उन्हें पकड़ लिया जाएगा या मार दिया जाएगा। क्या करें?

यान जी ने इसके बारे में सोचा। तब उसने कहा:

मेरा एक विचार है। दो आड़ू के साथ उनके पास एक दूत भेजें और कहें: "उसे एक आड़ू लेने दो, जिसकी योग्यता अधिक है।"

प्रिंस जिंग ने ऐसा ही किया। तीन योद्धा अपने कारनामों को मापने लगे। गोंगसन जी सबसे पहले बोलने वाले थे।

एक बार मैंने एक जंगली सूअर को अपने नंगे हाथों से हराया था, और दूसरी बार एक युवा बाघ को। अपने कर्मों के अनुसार मैं एक आड़ू का हकदार हूं।

और उसने एक आड़ू लिया।

तियान कैजियांग दूसरे स्थान पर रहे।

दो बार मैंने अपने हाथों में हाथापाई के हथियारों के साथ पूरी सेना को उड़ान भरने के लिए रखा। अपने कर्मों के अनुसार मैं भी आड़ू के योग्य हूँ।

और उसने एक आड़ू भी लिया।

जब गु येज़ी ने देखा कि उसे आड़ू नहीं मिला, तो उसने गुस्से से कहा:

जब मैंने एक बार अपने मालिक के रेटिन्यू में पीली नदी को पार किया, तो एक विशाल पानी का कछुआ मेरे घोड़े को पकड़ लिया और उसके साथ गायब हो गया तूफानी धारा. मैंने पानी के नीचे गोता लगाया और नीचे की ओर सौ कदम ऊपर की ओर और नौ मील नीचे की ओर दौड़ा। अंत में मुझे कछुआ मिला, उसे मार डाला और अपने घोड़े को बचा लिया। जब मैं बाईं ओर घोड़े की पूंछ और दाईं ओर कछुए के सिर के साथ प्रकट हुआ, तो तट पर लोगों ने मुझे एक नदी देवता के लिए गलत समझा। यह काम आड़ू के और भी योग्य है। अच्छा, क्या आप में से कोई मुझे आड़ू नहीं देगा?

इन शब्दों के साथ, उसने अपनी तलवार को उसके म्यान से खींच लिया और उसे उठा लिया। जब गोंगसन ज़ी और तियान काइजियांग ने देखा कि उनका कॉमरेड कितना क्रोधित था, तो उनकी अंतरात्मा ने उनमें बात की, और उन्होंने कहा:

निश्चित रूप से हमारी बहादुरी का आपके साथ कोई मुकाबला नहीं है, और हमारे कार्यों की तुलना आपके साथ नहीं की जा सकती है। इस तथ्य से कि हम दोनों ने तुरंत एक आड़ू पकड़ा और आपको नहीं छोड़ा, हमने केवल अपना लालच दिखाया। अगर हम इस शर्म का प्रायश्चित मौत से नहीं करेंगे तो कायरता भी दिखाएंगे।

तब उन दोनों ने आड़ू छोड़ दिए, तलवारें खींचीं, और गला काट डाला।

जब गू येज़ी ने दो लाशें देखीं, तो उसे अपराधबोध हुआ और उसने कहा:

यह अमानवीय है कि मेरे दोनों साथी मर गए और मैं जीवित हूं। शब्दों से दूसरों को लज्जित करना और स्वयं को गौरवान्वित करना अयोग्य है। ऐसा काम करना और मरना नहीं कायरता होगी। इसके अलावा, अगर मेरे दोनों साथी आपस में एक-एक आड़ू बाँट लें, तो दोनों को अपना-अपना हिस्सा मिल जाएगा। मैं तब बचा हुआ आड़ू ले सकता था।

और फिर उसने अपने आड़ू जमीन पर गिरा दिए और अपना गला भी काट लिया। दूत ने राजकुमार से कहा:

तीनों की पहले ही मौत हो चुकी है।

उत्तम दृष्टांत. बड़ी किताब. सभी देश और युग मिशानेंकोवा एकातेरिना अलेक्सांद्रोव्ना

चीनी दृष्टांत

चीनी दृष्टांत

बस दोहराएं

एक चीनी मठ में छात्रों ने एक मार्शल आंदोलन का अभ्यास किया। एक छात्र को यह आंदोलन किसी भी तरह से नहीं दिया गया था। कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने उसे कैसे दिखाया, कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने उसे कैसे बताया, वह इसे सही ढंग से नहीं कर सका।

तभी मास्टर उसके पास आए और चुपचाप उससे कुछ कहा। छात्र प्रणाम करके चला गया। उसके बिना प्रशिक्षण जारी रहा। पूरे दिन किसी ने इस छात्र को नहीं देखा और अगले दिन जब उसने बाकी लोगों के बीच अपनी जगह ली तो सभी ने देखा कि उसने इस आंदोलन को पूरी तरह से अंजाम दिया।

छात्रों में से एक ने दूसरे से पूछा जो मास्टर के बगल में खड़ा था और सुन सकता था कि उसने छात्र से क्या कहा:

क्या तुमने सुना कि मास्टर ने उससे क्या कहा?

- हाँ मैं सुना।

- उसने उससे कहा: "पिछवाड़े में जाओ और इस आंदोलन को 1600 बार दोहराएं।"

कछुआ

चीनी सम्राट ने अपने राजदूतों को देश के उत्तर में पहाड़ों में रहने वाले एक सन्यासी के पास भेजा। वे उन्हें साम्राज्य के प्रधान मंत्री का पद लेने का निमंत्रण देने वाले थे।

एक लंबी यात्रा के बाद, राजदूत आखिरकार उनके आवास के पास पहुंचे, लेकिन यह खाली निकला। झोंपड़ी से कुछ दूर उन्हें एक अधनंगा आदमी दिखाई दिया। वह नदी के बीच में एक चट्टान पर बैठ गया और मछली पकड़ने लगा। "क्या यह आदमी वास्तव में प्रधान मंत्री बनने के योग्य है?" उन्होंने सोचा।

राजदूतों ने ग्रामीणों से साधु के बारे में पूछना शुरू किया और उनकी खूबियों के कायल हो गए। वे नदी तट पर लौट आए और मछुआरे का ध्यान आकर्षित करने के लिए विनम्र संकेत बन गए।

जल्द ही साधु पानी से बाहर निकलकर किनारे पर आ गया: अकीम्बो, नंगे पैर।

- जिसकी आपको जरूरत है? - उसने पूछा।

"हे आदरणीय, चीन के महामहिम सम्राट, आपकी बुद्धिमत्ता और पवित्रता के बारे में सुनकर, आपको ये उपहार देते हैं। वह आपको साम्राज्य के प्रधान मंत्री का पद लेने के लिए आमंत्रित करता है।

"साम्राज्य के प्रधान मंत्री?"

- जी श्रीमान।

- जी श्रीमान।

“क्या, सम्राट पूरा पागल है? दूत हँसे, दूतों की बड़ी शर्मिंदगी के लिए।

अंत में, अपने संयम को पुनः प्राप्त करते हुए, उन्होंने कहा:

"मुझे बताओ, क्या यह सच है कि शाही अभयारण्य की मुख्य वेदी पर एक कछुआ है, और उसका खोल चमकदार हीरे से जड़ा हुआ है?"

"बिल्कुल सही, सर।

"और क्या यह सच है कि सम्राट और उसका परिवार दिन में एक बार हीरा जड़ित कछुए को सम्मान देने के लिए अभयारण्य में इकट्ठा होते हैं?"

- क्या यह सच है।

“अब इस गंदे कछुए को देखो। क्या आपको लगता है कि वह महल में रहने वाले के साथ स्थान बदलने के लिए सहमत होगी?

“फिर सम्राट के पास वापस जाओ और उससे कहो कि मैं भी सहमत नहीं हूँ। जीवितों के लिए वेदी पर कोई स्थान नहीं है।

लोमड़ी और बाघ

एक दिन बाघ को बहुत भूख लगी और वह भोजन की तलाश में पूरे जंगल में भाग गया। तभी रास्ते में उसे एक लोमड़ी मिल गई। बाघ पहले से ही अच्छी तरह से खाने की तैयारी कर रहा था, और लोमड़ी ने उससे कहा: "तुम मुझे खाने की हिम्मत नहीं करते। मुझे स्वयं स्वर्गीय सम्राट द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया था। यह वह था जिसने मुझे जानवरों की दुनिया का मुखिया नियुक्त किया था। यदि तुम मुझे खाओगे, तो तुम स्वयं स्वर्गीय सम्राट को क्रोधित करोगे।

ये शब्द सुनकर बाघ झिझकने लगा। हालाँकि, उसका पेट गुर्राना बंद नहीं हुआ। "इक्या करु?" बाघ ने सोचा। बाघ की उलझन को देखकर लोमड़ी ने आगे कहा: “तुम शायद सोचते हो कि मैं तुम्हें धोखा दे रहा हूँ? तब मेरे पीछे हो ले, और तू देखेगा कि कैसे सब पशु मुझे देखते ही डर के मारे तितर बितर हो जाएंगे। यह बहुत अजीब होगा अगर यह अन्यथा हुआ।

ये शब्द बाघ को वाजिब लगे, और उसने लोमड़ी का पीछा किया। और वास्तव में, उन्हें देखते ही जानवर तुरंत अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए। बाघ इस बात से अनजान था कि जानवर उससे डरते हैं, बाघ से, चालाक लोमड़ी से नहीं। उससे कौन डरता है?

आगे बढ़ते रहना

एक दिन, देश भर में यात्रा करते समय, हिंग शी उस दिन एक निश्चित शहर में आया सर्वश्रेष्ठ स्वामीपेंटिंग और आपस में शीर्षक के लिए एक प्रतियोगिता की व्यवस्था की सर्वश्रेष्ठ कलाकारचीन। अनेक निपुण शिल्पीइस प्रतियोगिता में भाग लिया, उन्होंने कड़े जजों की निगाहों के सामने कई खूबसूरत पेंटिंग पेश कीं।

प्रतियोगिता पहले ही समाप्त हो रही थी जब जजों ने अचानक खुद को असमंजस में पाया। शेष दो चित्रों में से सर्वश्रेष्ठ को चुनना आवश्यक था। शर्मिंदगी में, उन्होंने सुंदर कैनवस को देखा, आपस में फुसफुसाया और कार्यों में संभावित त्रुटियों की तलाश की। लेकिन, जजों ने कितनी भी कोशिश की, उन्हें एक भी दोष नहीं मिला, एक भी ऐसा सुराग नहीं मिला जो प्रतियोगिता के परिणाम को तय करे।

हिंग शी, जो हो रहा था उसे देख रहा था, उनकी दुर्दशा को समझ गया और अपनी मदद की पेशकश करते हुए भीड़ से बाहर निकल गया। घुमक्कड़ में प्रसिद्ध ऋषि को पहचान कर जज खुशी से राजी हो गए। फिर हिंग शी ने कलाकारों से संपर्क किया और कहा:

- मास्टर्स, आपकी पेंटिंग सुंदर हैं, लेकिन मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि मैं खुद जजों की तरह उनमें कोई खामियां नहीं देखता, इसलिए मैं आपसे ईमानदारी से और निष्पक्ष रूप से आपके कामों का मूल्यांकन करने के लिए कहूंगा, और फिर मुझे उनकी कमियां बताएं।

अपनी पेंटिंग की लंबी परीक्षा के बाद, पहले कलाकार ने खुलकर स्वीकार किया:

- शिक्षक, मैं अपनी तस्वीर को कैसे भी देखूं, मैं उसमें दोष नहीं ढूंढ सकता।

दूसरा कलाकार चुपचाप खड़ा रहा।

हिंग शी ने पूछा, "आपको खामियां भी नहीं दिख रही हैं।"

"नहीं, मुझे नहीं पता कि किसके साथ शुरू करना है," शर्मिंदा कलाकार ने ईमानदारी से उत्तर दिया।

"आपने प्रतियोगिता जीत ली," हिंग शी ने मुस्कराते हुए कहा।

- लेकिन क्यों? पहले कलाकार ने कहा। “आखिरकार, मैंने अपने काम में एक भी गलती नहीं पाई! कोई मुझसे कैसे जीत सकता है जिसने उन्हें बहुत पाया?

- गुरु, जो अपने कार्यों में दोष नहीं पाता है, वह अपनी प्रतिभा की सीमा तक पहुँच गया है। एक गुरु जो उन खामियों को नोटिस करता है जहां दूसरों ने उन्हें नहीं पाया है, वह अभी भी सुधार कर सकता है। मैं उसे कैसे जीत दूं, जिसने अपना रास्ता पूरा कर लिया है, उसी तरह पहुंच गया है, जो अपने रास्ते पर चलता है? हिंग शी ने जवाब दिया।

लाइव इन द हार्ट किताब से लेखक मल्कीसेदेक ड्रुनवालो

चाइनीज साइकिक चिल्ड्रन मैंने पहले ही फ्लॉवर ऑफ लाइफ किताबों* में उनके बारे में बात की है, लेकिन मुझे लगता है कि उन लोगों के लिए यह जानना महत्वपूर्ण होगा जो उनसे अपरिचित हैं। जनवरी 1985 में एक दिन, मुझे ओमनी पत्रिका में एक लेख मिला जिसमें चीन में रहने वाले सुपर साइकिक बच्चों के बारे में बात की गई थी और

मून एंड बिग मनी किताब से लेखक सेमेनोवा अनास्तासिया निकोलायेवना

चीनी सिक्कों पर प्लॉट तीन चीनी सिक्के लें और उन्हें अपनी हथेलियों के बीच पकड़ लें। अपने सभी विचारों और भावनाओं को अपनी इच्छा पर निर्देशित करें। इस बारे में सोचें कि पैसा होना कितना अच्छा है और आप इसके लिए कैसे तत्पर हैं। पैसे की अपनी इच्छा बताएं। मानसिक रूप से धन की कामना करते हैं

पुस्तक द सिक्स्थ रेस एंड निबिरू से लेखक बायज़ीरेव जॉर्जी

चीनी पिरामिड केवल उन्होंने अपने उच्च स्व को महसूस किया, जो दृढ़ता से मानते थे कि यह दुनिया सिर्फ मन की मृगतृष्णा है चीनी किंवदंतीइस देश में बने सैकड़ों टेट्राहेड्रल पिरामिड एलियंस द्वारा हमारे ग्रह की यात्रा की गवाही देते हैं

किताब से 78 टैरो टिप्स। स्वास्थ्य, युवावस्था और सौंदर्य को कैसे बनाए रखें लेखक स्काईलारोवा वेरा

एथेरोस्क्लेरोसिस के आठ चीनी व्यंजन मानव जाति के लिए संकट हैं। लेकिन यह "प्रचुर मात्रा में भोजन" रोग है। वसायुक्त भोजन स्वस्थ हृदय का दुश्मन है, क्योंकि ये शरीर में कोलेस्ट्रॉल के स्तर को बढ़ाते हैं। चीनी शायद ही कभी हृदय रोगों से पीड़ित होते हैं, उदाहरण के लिए, 10 बार

क्रिटिकल स्टडी ऑफ क्रोनोलॉजी किताब से प्राचीन विश्व. पूर्व और मध्य युग। खंड 3 लेखक पोस्टनिकोव मिखाइल मिखाइलोविच

चीनी कालक्रम सबसे पुराने चीनी कालक्रमों में से एक माना जाता है (देखें, पृष्ठ 12) पुस्तक "शुजिंग" ("इतिहास की पुस्तक"), जिसे कथित तौर पर 11 वीं -7 वीं शताब्दी में लिखा गया था। ईसा पूर्व इ। (फिर से हम देखते हैं कि कैसे इतिहासकार सदियों से स्वतंत्र रूप से भागते हैं), लेकिन प्रस्तुति के बाद से बाद में पूरक

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ताओवादी योग पुस्तक से: इतिहास, सिद्धांत, अभ्यास लेखक डर्नोव-पेगारेव वी.एफ.

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चीन का चमत्कारी तरीका 10: लीवर को मजबूत करने के लिए स्वास्थ्य के लिए सबसे अच्छा चीनी उपचार तिल 5 चम्मच (25 ग्राम) तिल और 50 ग्राम चावल को एक गिलास पानी में एक घंटे के लिए उबाला जाता है। फिर इस मिश्रण को 2 हफ्ते तक दिन में एक बार खाया जाता है, जिससे लीवर मजबूत होता है और

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उचित पोषण के चीनी सिद्धांत सिद्धांत 1. कितना खाना चाहिए चीनी दवा पोषण में संयम निर्धारित करती है। ओवरईटिंग हानिकारक है, अपने आप को सीमित करना बेहतर है, आप जितना खा सकते हैं उसका 70-80% खाना पर्याप्त है

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दृष्टांत और धन्य एक ने सोचा: “मैंने सत्य सिखाया, जो शुरुआत में शानदार है, मध्य में शानदार है और अंत में शानदार है; यह भावना और पत्र में उत्कृष्ट और गौरवशाली है। लेकिन यद्यपि यह सरल है, लोग इसे समझ नहीं सकते। मुझे उनसे उन्हीं की भाषा में बात करनी चाहिए। मैं

एक तिब्बती कहावत है: कोई भी मुसीबत एक अच्छा अवसर बन सकती है। त्रासदी की भी अपनी संभावनाएं होती हैं। एक अन्य तिब्बती कहावत का अर्थ यह है कि सुख के वास्तविक स्वरूप को केवल दुखदायी अनुभव के प्रकाश में ही देखा जा सकता है। दर्दनाक अनुभवों के साथ केवल एक तीव्र विपरीत हमें आनंद के क्षणों की सराहना करना सिखाता है। क्यों - द बुक ऑफ जॉय में दलाई लामा और आर्कबिशप डेसमंड टूटू समझाते हैं। हम एक अंश प्रकाशित करते हैं।

किसान का दृष्टांत

आप कभी नहीं जानते कि हमारे दुख और परेशानियां कैसे घटेंगी, जीवन में क्या अच्छा है और क्या बुरा। एक किसान के बारे में एक प्रसिद्ध चीनी दृष्टान्त है जिसका घोड़ा भाग गया।

पड़ोसियों ने तुरंत बात करना शुरू कर दिया कि वह कितना बदकिस्मत था। और किसान ने उत्तर दिया कि कोई नहीं जान सकता: शायद यह अच्छे के लिए था। घोड़ा लौटा और अपने साथ एक अखंड घोड़ा लाया। पड़ोसी फिर से गपशप करने लगे: इस बार बात कर रहे थे कि किसान कितना भाग्यशाली था। लेकिन उन्होंने फिर जवाब दिया कि कोई नहीं जानता कि यह अच्छा है या बुरा। और अब एक किसान का बेटा एक घोड़े की काठी लगाने की कोशिश में अपना पैर तोड़ देता है। यहाँ पड़ोसियों को कोई संदेह नहीं है: यह एक विफलता है!

लेकिन फिर से वे जवाब में सुनते हैं कि कोई नहीं जानता कि यह बेहतर है या नहीं। युद्ध छिड़ जाता है, और एक किसान के बेटे को छोड़कर, जो पैर खराब होने के कारण घर पर रहता है, सभी स्वस्थ पुरुषों को सेना में शामिल किया जाता है।

खुशी के बावजूद

दलाई लामा ने कहा, कई लोग दुख को एक बुरी चीज के रूप में देखते हैं। - लेकिन वास्तव में, यह वह अवसर है जो भाग्य आप पर फेंकता है। कठिनाइयों और पीड़ा के बावजूद, एक व्यक्ति दृढ़ता और आत्म-संयम बनाए रख सकता है।


दलाई लामा ने बहुत कुछ सहा है। और वह जानता है, वह कहता है, -।

दलाई लामा का मतलब साफ है। लेकिन दुख का विरोध करना और इसे एक अवसर के रूप में स्वीकार करना, चीजों की मोटी में रहना कैसे बंद करें? बोलना आसान है, लेकिन करना ... जिनपा ने तिब्बती भाषा में इसका उल्लेख किया है आध्यात्मिक शिक्षण"ट्रेनिंग द माइंड इन सेवन पॉइंट्स" तीन श्रेणियों के लोगों की पहचान करता है जिन पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह उनके साथ है कि विशेष रूप से कठिन रिश्ते विकसित होते हैं: परिवार के सदस्य, शिक्षक और दुश्मन।

"विशेष ध्यान की तीन वस्तुएँ, तीन विष और तीन पुण्य की जड़ें।" जिनपा ने गूढ़ और पेचीदा वाक्यांश का अर्थ समझाया: "विशेष ध्यान देने वाली इन तीन वस्तुओं के साथ दैनिक संपर्क तीन विषों को जन्म देता है: आसक्ति, क्रोध और भ्रम। वे ही सबसे ज्यादा दर्द देते हैं। लेकिन जब हम परिवार के सदस्यों, शिक्षकों और शत्रुओं के साथ बातचीत करना शुरू करते हैं, तो यह सद्गुण की तीन जड़ों - वैराग्य, करुणा और ज्ञान को समझने में मदद करेगा।

कई तिब्बतियों, दलाई लामा ने जारी रखा, चीनी श्रम शिविरों में वर्षों बिताए, जहाँ उन्हें यातनाएँ दी गईं और अभ्यास करने के लिए मजबूर किया गया कड़ी मेहनत. तब उन्होंने कबूल किया कि यह एक अच्छी परीक्षा थी भीतरी छड़ीदिखा रहा है कि वास्तव में उनमें से कौन सा है मजबूत व्यक्तित्व. कुछ की उम्मीद टूट गई। अन्य निराश नहीं हुए। शिक्षा का अस्तित्व पर लगभग कोई प्रभाव नहीं पड़ा। अंत में, सबसे महत्वपूर्ण चीज थी दिमाग की ताकत और दया।


और मुझे यह सुनने की उम्मीद थी कि मुख्य बात दृढ़ संकल्प और दृढ़ता होगी। मैंने किस विस्मय के साथ सीखा कि आत्मा और शक्ति की शक्ति ने लोगों को शिविरों की भयावहता से बचने में मदद की।

यदि जीवन में कठिनाइयाँ न हों और आप हर समय तनावमुक्त हों तो आप अधिक शिकायत करते हैं।

ऐसा लगता है कि आनंद का रहस्य मन और पदार्थ के अजीब रासायनिक परिवर्तनों के दौरान पैदा हुआ था। आनंद का मार्ग विपत्ति और पीड़ा से दूर नहीं हुआ, बल्कि उनके माध्यम से चला। जैसा कि आर्चबिशप ने कहा, बिना कष्ट के सौंदर्य का निर्माण असंभव है।

जीवन से शिक्षा

लोगों को एक से अधिक बार विश्वास हो गया है कि आत्मा की उदारता को प्रकट करने के लिए, हमें अपमान से गुजरना होगा और निराशा का अनुभव करना होगा। आपको शक हो सकता है, लेकिन दुनिया में बहुत कम लोग ऐसे होते हैं जिनका जीवन जन्म से लेकर मृत्यु तक सुचारू रूप से चलता है। लोगों को शिक्षा की जरूरत है।

लोगों में वास्तव में शिक्षा की क्या आवश्यकता है?

किसी व्यक्ति की स्वाभाविक प्रतिक्रिया एक झटके से पीछे हटना है। परन्तु यदि आत्मा कठोर हो गई है, तो वह जानना चाहेगा कि दूसरे व्यक्ति को किस बात ने प्रहार करने के लिए विवश किया। तो हम खुद को दुश्मन की जगह पाते हैं। यह लगभग एक स्वयंसिद्ध है: उदार आत्मा को मैल से छुटकारा पाने के लिए अपमान से गुजरना पड़ा।


आध्यात्मिक लावा से छुटकारा पाएं और दूसरे व्यक्ति की जगह लेना सीखें। लगभग सभी मामलों में, आत्मा को शिक्षित करने के लिए, सहना आवश्यक है, यदि पीड़ा नहीं है, तो किसी भी मामले में निराशा, एक बाधा का सामना करना पड़ता है जो किसी को चुने हुए मार्ग पर जाने से रोकता है।

किसी को भी नहीं। हठीबाधाओं से रहित सीधी सड़क पर कभी नहीं चला।

"हमेशा कुछ ऐसा था जो आपको रास्ते से हटने और फिर वापस जाने के लिए मजबूर करता था।" आर्चबिशप ने अपने पतले, कमजोर दाहिने हाथ की ओर इशारा किया, जो पोलियो की चपेट में आने के बाद बचपन में लकवाग्रस्त हो गया था। एक हड़ताली उदाहरणएक बच्चे के रूप में उन्होंने जो पीड़ा झेली।

आत्मा एक पेशी की तरह है। यदि आप उनके स्वर को बनाए रखना चाहते हैं, तो आपको मांसपेशियों को प्रतिरोध देना होगा। तब शक्ति बढ़ेगी।


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