ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी: रोचक तथ्य। ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी: स्वदेशी आबादी का जीवन
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी सबसे पुराने और सबसे विशिष्ट नस्लीय समूहों में से एक हैं। यह ग्रीन महाद्वीप के मूल निवासियों का अलगाव था, जिन्हें ऑस्ट्रेलियाई बुशमेन भी कहा जाता है, जिसके कारण वे अपनी अनूठी, अलग उपस्थिति बनाए रख पाए।
आनुवंशिकीविदों के अनुसार, डीएनए विश्लेषण द्वारा पुष्टि की गई, ऑस्ट्रेलिया की स्वदेशी आबादी कम से कम 50 हजार वर्षों तक अलग-थलग रही। अनुसंधान ने कम से कम 2,500 पीढ़ियों तक इसकी निरंतरता का प्रमाण प्रदान किया है।
सामान्य जानकारी
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी, जिनकी तस्वीरें लेख में प्रस्तुत की गई हैं, भूमध्यरेखीय (ऑस्ट्रेलियाई-नेग्रोइड) जाति की एक अलग, ऑस्ट्रेलियाई शाखा से संबंधित हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार यह दुनिया की सबसे पुरानी संस्कृतियों में से एक है। वैज्ञानिक आंकड़ों के अनुसार, मुख्य भूमि का निपटान 75-50 हजार वर्ष पूर्व हुआ था। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी पहले लोगों के वंशज हैं आधुनिक प्रकारजो अफ़्रीका से यहाँ आये थे। उनके पास बहुत कुछ है सामान्य सुविधाएं: अच्छी तरह से विकसित शरीर की मांसपेशियां, काले बाल (आमतौर पर लहरदार), चौड़ी नाक, उभरा हुआ निचला चेहरा। लेकिन मूल निवासियों में तीन अलग-अलग प्रकार होते हैं। उनके प्रतिनिधि, सबके लिए सादृश्य, एक दूसरे से स्पष्ट रूप से भिन्न हैं।
बैरिनियन प्रकार
वैज्ञानिकों के अनुसार, यह बैरिनियन ही थे जिन्होंने सबसे पहले मुख्य भूमि के तटों पर कदम रखा था। वे अपनी छोटी वृद्धि में अन्य दो प्रकारों से भिन्न होते हैं - तथाकथित कमी का परिणाम। बस्ती का क्षेत्र मुख्यतः उत्तरी क्वींसलैंड है।
मुर्रे प्रकार
इस प्रकार की ऑस्ट्रलॉइड जाति के प्रतिनिधि गहरे रंग की त्वचा और विकसित हेयरलाइन द्वारा दृष्टिगत रूप से भिन्न होते हैं। वे मुख्य रूप से रहते हैं खुले स्थान(स्टेप्स) दक्षिण और पश्चिम और पूर्वी ऑस्ट्रेलिया का तट। मुख्य भूमि के निपटान के सिद्धांतों में से एक के अनुसार, जिसे ट्राइहाइब्रिड कहा जाता है, वे अफ्रीकी महाद्वीप से दूसरी लहर में ऑस्ट्रेलिया चले गए।
बढ़ईगीरी प्रकार
यह मुख्यतः महाद्वीप के उत्तर और मध्य भाग में वितरित है। इसके प्रतिनिधियों की त्वचा मुर्रे से भी अधिक गहरी है, और दुनिया में सबसे अधिक औसत ऊंचाई में से एक है। चेहरे और शरीर पर हेयरलाइन खराब रूप से विकसित होती है। ऐसा माना जाता है कि इस प्रकार के आदिवासियों का विकास ऑस्ट्रेलिया में बसावट की तीसरी लहर के कारण हुआ।
यूरोप से पहले उपनिवेशवादियों के महाद्वीप पर उपस्थिति के समय, कम से कम 500 ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी जनजातियाँ थीं। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, कुल जनसंख्या 300 हजार से दस लाख लोगों तक थी।
जीवन शैली
निस्संदेह, मुख्य भूमि के अधिकांश मूल निवासी सभ्यता की उपलब्धियों में शामिल हुए। हालाँकि, फिर भी, कई लोगों ने प्राचीन आदतों को नहीं बदला। तो, मुख्य भूमि के मध्य भाग में, जहां देश की कुल स्वदेशी आबादी का कम से कम 17% वर्तमान में रहता है, वहां कोई बड़े शहर और कस्बे नहीं हैं। यहां की सबसे बड़ी बस्ती में 2.5 हजार लोग रहते हैं। यहां कोई स्कूल (बच्चों को रेडियो द्वारा पढ़ाया जाता है) और चिकित्सा संस्थान नहीं हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि कुल मिलाकर, ऑस्ट्रेलिया की स्वदेशी आबादी को चिकित्सा सहायता सौ वर्षों से भी कम समय से प्रदान की गई है - केवल 1928 से।
हजारों साल पहले की तरह, आदिम जीवन जीने वाले मूल निवासियों के आहार का आधार शिकार और संग्रह के फल हैं - जड़ें, दुर्लभ पौधे, जंगली जानवर, छिपकलियां, और तटीय क्षेत्रों में - मछली और अन्य समुद्री भोजन। वे पाए गए अनाज को संसाधित करते हैं और कोयले पर उनसे केक भूनते हैं। फिर भी, कई शताब्दियों के बाद, दूरदराज के समुदायों में दिन का अधिकांश समय भोजन खोजने में व्यतीत होता है। यदि आवश्यक हो तो कीट लार्वा का भी उपयोग किया जाता है।
बूमरैंग, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों का सबसे प्रसिद्ध हथियार है, जिसका उपयोग वे आज भी शिकार के लिए करते हैं। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, केवल एक सच्चा योद्धा, दिल से बहादुर, ही बूमरैंग पर कब्ज़ा कर सकता था। यह वास्तव में आसान नहीं है, यह देखते हुए कि लॉन्च किए गए हथियार की गति 80 किलोमीटर प्रति घंटे तक पहुंच सकती है।
उपनिवेशीकरण के परिणाम
यूरोपीय लोगों द्वारा ऑस्ट्रेलियाई भूमि का विकास, जैसा कि ज्यादातर मामलों में होता है, जबरन आत्मसात करने या यहां तक कि स्वदेशी आबादी के विनाश के साथ हुआ था। ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी, अपनी भूमि से विशेष रूप से निर्मित आरक्षण के कारण, भूख और महामारी से पीड़ित हुए। 1970 के दशक की शुरुआत तक, स्वदेशी बच्चों को नौकर और खेत मजदूर बनाने के लिए उनके परिवारों से जबरन निकालना कानूनी था। ऐसी नीति के परिणामस्वरूप, बीसवीं शताब्दी के शुरुआती 90 के दशक में आदिवासी लोगों की संख्या केवल 250 हजार लोग (केवल 1.5%) थी कुलजनसंख्या)।
आदिवासियों को 1967 में ही देश के अन्य निवासियों के साथ समान अधिकार प्राप्त हुए। जिससे धीरे-धीरे उनकी स्थिति में सुधार होने लगा विशेष कार्यक्रमसंरक्षित करने का लक्ष्य है सांस्कृतिक विरासतऔर प्रजनन क्षमता में वृद्धि हुई। अलग-अलग जनजातियाँ स्थानांतरित होने लगीं बड़े शहरऔर उनमें बस जाओ.
हालाँकि, उपनिवेशीकरण के परिणाम अभी भी महसूस होते हैं। तो, ऑस्ट्रेलियाई जेलों में कैदियों के बीच, स्वदेशी आबादी के प्रतिनिधि, उनकी छोटी कुल संख्या के साथ, लगभग 30% हैं। मूल निवासियों की औसत जीवन प्रत्याशा लगभग 70-75 वर्ष है, और श्वेत जनसंख्या लगभग 80-85 वर्ष है। उनमें आत्महत्या करने की संभावना छह गुना अधिक है।
स्कूलों में आदिवासी बच्चों के साथ नस्लीय आधार पर भेदभाव जारी है। स्वदेशी आबादी के जीवन पर एक राष्ट्रीय अध्ययन के दौरान साक्षात्कार में शामिल लगभग एक चौथाई लोगों ने यह बात कही। वहीं, ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों में शिक्षा का स्तर औसत से नीचे है। इसलिए, कम से कम एक तिहाई वयस्क आबादी पढ़-लिख नहीं सकती, अंकगणितीय ऑपरेशन नहीं कर सकती। और मुख्य भूमि के मूल निवासियों की घनी आबादी वाले क्षेत्रों में स्थित दूरदराज के समुदायों में, लगभग 60% बच्चों के पास स्कूल तक पहुंच नहीं है।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी भाषा
इतिहास ने इस बात के प्रमाण सुरक्षित रखे हैं कि जब यूरोप से यात्री मुख्य भूमि पर आये, तब तक यहाँ कम से कम 500 बोलियाँ मौजूद थीं। इसके अलावा, उनमें से कई एक-दूसरे से उतनी ही गंभीरता से भिन्न थे जितनी कि दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले लोगों की भाषाएँ।
वर्तमान में, लगभग 200 स्थानीय बोलियाँ हैं। ऑस्ट्रेलिया भाषाविदों के लिए एक वास्तविक स्वर्ग है, क्योंकि, उनके अनुसार, स्वदेशी भाषाओं का माधुर्य उन्हें किसी भी अफ्रीकी, एशियाई या यूरोपीय से मौलिक रूप से अलग करता है। अधिकांश जनजातियों में लेखन की अनुपस्थिति का अध्ययन करना कठिन है, क्योंकि उनमें से कई ने प्राचीन किंवदंतियों और प्रारंभिक गणनाओं (चित्र, पायदान) के कथानकों को प्रदर्शित करने के लिए केवल आदिम संकेत बनाए।
वहीं, लगभग सभी मूल निवासी देश की आधिकारिक भाषा - अंग्रेजी बोलते हैं। इतनी विविध बोलियों के साथ, यह एकमात्र विकल्प है जो ऑस्ट्रेलियाई निवासियों को बिना किसी समस्या के एक-दूसरे के साथ संवाद करने की अनुमति देता है। यहां तक कि आदिवासी लोगों के लिए एक विशेष चैनल, जिसे 2007 में लॉन्च किया गया था और विभिन्न जनजातियों (ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय आदिवासी टेलीविजन) के सांस्कृतिक समुदाय को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किया गया था, शेक्सपियर की भाषा में प्रसारित होता है। वैसे, आम धारणा के विपरीत, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की भाषा में "कंगारू" शब्द का अर्थ "मैं नहीं समझता" नहीं है। लेकिन उस पर बाद में।
- शायद हर कोई यह किस्सा जानता है कि कैसे जेम्स कुक ने ऑस्ट्रेलिया के तट पर कदम रखते हुए स्थानीय लोगों से पूछा कि उन्होंने जो जानवर देखा उसका नाम क्या है। जवाब में, उसने कथित तौर पर सुना: "कंगारू!", जिसका अर्थ है: "मुझे समझ नहीं आया!"। हालाँकि, आधुनिक भाषाई अध्ययनों द्वारा इस संस्करण की पुष्टि नहीं की गई है। एक समान शब्द - "गंगारू", जिसका उपयोग कंगारू को संदर्भित करने के लिए ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की जनजातियों में से एक की भाषा में किया जाता है, अनुवाद में इसका अर्थ है "बड़ा जम्पर"।
- मुख्य भूमि के पूर्वी तट पर राष्ट्रीय उद्यानों में से एक में, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी स्वेच्छा से पर्यटकों को स्वीकार करते हैं। उन्हें अन्य चीज़ों के अलावा, बूमरैंग रखने की कला के साथ-साथ हर किसी को इसे सिखाने की कला भी दिखाई जाती है। हालाँकि, हर कोई इस कठिन विज्ञान में महारत हासिल करने में सफल नहीं होता है।
- यह पता चला कि ऑस्ट्रेलिया का अपना स्टोनहेंज है। मेलबर्न और विक्टोरिया के दूसरे सबसे बड़े शहर जिलॉन्ग के बीच लगभग आधे रास्ते में 100 पत्थरों की एक पत्थर की संरचना की खोज की गई थी। जैसा कि वैज्ञानिकों ने पता लगाया है, प्राचीन काल में पत्थरों के स्थान की अनुमति थी स्थानीय निवासीसंक्रांति और विषुव के दिन निर्धारित करें।
- सोलोमन द्वीप, जो मुख्य भूमि के उत्तर-पूर्व में स्थित है, में रहने वाले 10% मूल निवासियों के बाल सुनहरे हैं। इसका कारण आनुवंशिक उत्परिवर्तन है, जो लगभग 1000 वर्ष पुराना है।
आखिरकार
लेख में ऑस्ट्रेलियाई महाद्वीप की स्वदेशी आबादी के बारे में जानकारी प्रदान की गई। आज, यहां एक विरोधाभासी स्थिति विकसित हो गई है, क्योंकि ऑस्ट्रेलिया राज्य के क्षेत्र में, जो औद्योगीकृत है, जिसमें जीवन का सामान्य मानक काफी ऊंचा है, समानांतर में एक और दुनिया है - लोग लगभग अपने बहुत दूर के पूर्वजों के समान ही रहते हैं। ये एक तरह की विंडो है प्राचीन विश्वउन सभी के लिए जो एक अनोखी संस्कृति से जुड़ना चाहते हैं और समझना चाहते हैं कि हजारों साल पहले लोग पृथ्वी पर कैसे रहते थे।
दौड़. लोग। बुद्धिमत्ता [कौन अधिक चतुर है] लिन रिचर्ड
6 ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी
6 ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी
दक्षिण के कुछ लोग और पूर्व एशियालगभग 65,000 वर्ष पहले इंडोनेशियाई द्वीपसमूह के द्वीपों में प्रवासित होकर न्यू गिनी पहुँचे। लगभग 60,000 साल पहले, इनमें से कुछ लोग ऑस्ट्रेलिया चले गए, जहां वे ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों में विकसित हुए (ब्रैडशॉ; 1997)। न्यू गिनी के ऊंचे इलाकों में जीवित रहने वाले निकट संबंधी लोगों को न्यू गिनी आदिवासियों के रूप में जाना जाता है।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों और न्यू गिनी के पूर्वजों ने कभी भी उस कठोर सर्दी का अनुभव नहीं किया था जो लगभग 70,000 साल पहले पहले हिमयुग के हमले के साथ दक्षिण एशिया में शुरू हुई थी। इस समय तक उन्हें अंदर आ जाना चाहिए था दक्षिण - पूर्व एशिया, इंडोनेशिया या न्यू गिनी में, भूमध्य रेखा पर या उसके बहुत करीब स्थित है। उन पर दूसरे का असर नहीं हुआ हिमयुगउत्तरी गोलार्ध में. इस प्रकार, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों और न्यू गिनी में उन मनुष्यों की रूपात्मक विशेषताएं हैं जो उष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय वातावरण में विकसित हुए हैं और कभी भी समशीतोष्ण जलवायु के संपर्क में नहीं आए हैं। वे अपनी काली त्वचा, चौड़ी नाक, आदि में अफ्रीकियों के समान हैं। लंबी टांगें, पतला शरीर और बड़े दांत।
उष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में विकसित हुए अन्य लोगों की तरह, न्यू गिनी और ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी पूरे वर्ष पौधों के खाद्य पदार्थ, कीड़े और अंडे खाने में सक्षम थे। जब बीसवीं शताब्दी में पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के जंगल में आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों का अध्ययन किया गया, तो उन्होंने पाया कि उनके आहार का 70-80% हिस्सा पौधों के खाद्य पदार्थों से बना था, बाकी में से अधिकांश में अंडे और कीड़े शामिल थे। उनके पास समूह शिकार के अच्छे विकसित तरीके नहीं थे (गोल्ड; 1969)। अनुमान है कि न्यू गिनी के गैडियो लोगों के आहार में 96% पादप खाद्य पदार्थ और केवल 4% मांस होता है (डोर्नस्ट्रेच, 1973)। कीड़ों और अंडों के साथ-साथ पौधों के खाद्य पदार्थों की पूरे वर्ष आसान उपलब्धता का मतलब था कि न्यू गिनी और ऑस्ट्रेलिया के उष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्रों के स्वदेशी लोग कभी भी खाद्य स्रोत के रूप में मांस पर निर्भर नहीं थे और बड़े जानवरों का शिकार करने के लिए आवश्यक संज्ञानात्मक क्षमताओं को विकसित करने के लिए मजबूत चयन दबाव के अधीन नहीं थे। उन्हें गर्म रहने के लिए कपड़े बनाने की ज़रूरत नहीं थी। यहां तक कि ऑस्ट्रेलिया के दक्षिण में स्थित तस्मानिया द्वीप पर भी, साल के सबसे ठंडे महीने जुलाई में तापमान औसतन 45 डिग्री फ़ारेनहाइट (लगभग 7 डिग्री सेल्सियस) रहता है। लगभग। अनुवाद) और "तस्मानियाई आमतौर पर नग्न रहते हैं" (कून; 1967, पृष्ठ 114)। यह बताता है कि उनकी बुद्धि और मस्तिष्क का आकार कम क्यों है: बुद्धिलब्धि 62 और मस्तिष्क का औसत आकार 1225 सेमी3। दोनों अफ्रीकियों की तुलना में थोड़ा कम हैं, उनका आईक्यू 67 है और मस्तिष्क का औसत आकार 1280 सेमी3 है। इसके लिए सबसे संभावित स्पष्टीकरण यह है कि अफ्रीकी आदिवासियों की बड़ी आबादी में ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की तुलना में बुद्धि बढ़ाने वाले उत्परिवर्तन विकसित होने की अधिक संभावना थी। न्यू गिनी के ऊंचे इलाकों में न्यू गिनी के आदिवासियों की संख्या लगभग सवा लाख है। अठारहवीं शताब्दी में ऑस्ट्रेलिया में आदिवासियों की संख्या, जब यूरोपीय पहली बार वहां आए थे, लगभग 300,000 होने का अनुमान है। इतनी छोटी आबादी में, बढ़ी हुई बुद्धि प्रदान करने वाले नए उत्परिवर्तन की संभावना कम होनी चाहिए थी, और ऑस्ट्रेलिया और न्यू गिनी के आदिवासियों के भौगोलिक अलगाव ने अन्य जातियों से इन उत्परिवर्तनों के अधिग्रहण को रोक दिया।
जब यूरोपीय लोगों ने अठारहवीं शताब्दी के अंत में ऑस्ट्रेलिया की खोज की, तो उन्होंने पाया कि आदिवासी सांस्कृतिक विकास के आदिम स्तर पर थे। "उनकी मेसोलिथिक (पाषाण युग) संस्कृति में मिट्टी के बर्तन, कृषि या धातुएं नहीं थीं (और अभी भी दूरदराज के क्षेत्रों में नहीं हैं)" (कोल; 1965, पृष्ठ 82)। उन्होंने अपना भोजन स्वयं उगाने के लिए फसलें नहीं उगाईं, और उन्होंने जानवरों का झुंड नहीं रखा (एल्किन; 1967)। उन्होंने भविष्य में उपभोग के लिए भोजन का भंडारण नहीं किया। जैसा कि ब्लेकली (1961, पृष्ठ 78) इसका वर्णन करता है: "ऐसा लगता है कि आदिवासियों के पास अकाल भंडारण की कोई अवधारणा नहीं है।" थॉमस (थॉमस; 1925, पृ. 295) ने मूल निवासियों को "खानाबदोशों के रूप में वर्णित किया है जो न तो मिट्टी के बर्तन बनाना जानते हैं और न ही धातु का काम करना जानते हैं, जिनके पास कोई घरेलू जानवर नहीं है (सबसे अधिक पाला गया डिंगो है) और जो अभी भी कृषि नहीं जानते हैं, जो सांपों और छिपकलियों, एमु शुतुरमुर्गों, लार्वा और साधारण पौधों के खाद्य पदार्थों के साथ अपने अस्तित्व का समर्थन करते हैं।" “उनके मुख्य पत्थर के उपकरण हैं पत्थर की कुल्हाड़ीहैंडल और चाकू पर, साथ ही माइक्रोलिथ (छोटी पत्थर की प्लेटें) जिनका उपयोग भाले की नोक, आरी-चाकू के दांतों आदि के रूप में किया जाता है। हथियारों में क्लब, भाले, भाला फेंकने वाले और बूमरैंग शामिल हैं। महिलाएं रतालू और अन्य जड़ों को खोदने के लिए विशेष खुदाई वाली छड़ियों का उपयोग करती हैं” (कोल, 1965, पृष्ठ 83)। उन्होंने कभी धनुष-बाण का आविष्कार नहीं किया या उसे अपनाया नहीं (कून, 1967)। उन्नीसवीं शताब्दी में आदिवासियों का अध्ययन करने वाले कुछ ब्रिटिश खोजकर्ताओं और प्रारंभिक मानवविज्ञानियों ने निष्कर्ष निकाला कि उनमें बुद्धि का स्तर निम्न था: "वे अपने मानसिक विकास में अभी भी बच्चे हैं" (वेक, 1872, पृष्ठ 80)। उनकी भाषाओं में एक और दो को छोड़कर कोई अंक नहीं थे: "दो या एक जोड़ी उनके अंकों की सीमा का प्रतिनिधित्व करते हैं" (क्रॉफर्ड, 1883, पृष्ठ 170)। उनकी भाषाएँ भी अमूर्त अवधारणाओं से रहित थीं और "सामूहिक संज्ञाओं में कमज़ोर थीं" (कर्र, 1886, पृष्ठ 20), जो सूत्रबद्ध करने में असमर्थता का संकेत देती हैं सामान्य अवधारणाएँ, और यह बुद्धि की मुख्य विशेषताओं में से एक है। हालाँकि, आदिवासियों ने उन मानव आकृतियों के आदिम चित्र बनाए जो जिन्मियुन पर्वत शरण में बचे थे उत्तरी क्षेत्र, जिनकी तिथि लगभग 58,000 वर्ष (ब्रैडशॉ; 1997) बताई गई है।
डिंगो कुत्ता
डायमंड (1997, पृ. 309) जानवरों को पालतू बनाने या कृषि विकसित करने में ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की विफलता को "पालतू जानवरों की कमी, पालतू पौधों की कमी और अनुपयुक्त मिट्टी और जलवायु" के लिए जिम्मेदार मानते हैं, लेकिन उसी पृष्ठ पर वह हमें बताते हैं कि उत्तरी ऑस्ट्रेलिया में रतालू, तारो और ईलैंड जंगली उगते हैं और उनकी खेती की जा सकती है। और दो देशी जंगली घास भी हैं जिन्हें फसल पैदा करने के लिए पैदा किया जा सकता है। कंगारूओं और डिंगो को कई पीढ़ियों तक चयनात्मक प्रजनन के माध्यम से पालतू बनाया जा सकता था। ऑस्ट्रेलिया की जलवायु बहुत विविध है और, मध्य क्षेत्र के रेगिस्तानों के अलावा, संभवतः कृषि के लिए उपयुक्त है, जिसे उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के दौरान यूरोपीय लोगों द्वारा विकसित किया गया था।
तस्मानियाई लोग ऑस्ट्रेलियाई मुख्य भूमि के मूल निवासियों की तुलना में सांस्कृतिक विकास के स्तर से भी निचले स्तर पर थे। रूसी मानवविज्ञानी व्लादिमीर काबो (काबो; 1985, पृष्ठ 603) ने लिखा है कि वे "एकमात्र समाज थे जो यूरोपीय उपनिवेश की शुरुआत तक स्वर्गीय पुरापाषाण के स्तर पर जीवित रहे।" कैप्टन विलियम ब्ली ने 1788 में तस्मानिया का दौरा किया और तस्मानियाई लोगों को खानाबदोश शिकारी-संग्रहकर्ता के रूप में वर्णित किया, जिनके पास "जमीन पर फैली कुछ कंगारू खालों के अलावा कुछ भी नहीं वाले गंदे विगवाम्स थे", "वे एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में चले गए, रास्ते में विभिन्न झाड़ियों के जामुन, फल और बीज इकट्ठा करके निर्वाह किया। शैवाल के अलावा, वे शायद ही कभी अपने साथ कोई भोजन ले जाते थे" और "आमतौर पर वे नग्न रहते थे, लेकिन कभी-कभी वे अपने शरीर पर कंगारू की खाल फेंक देते थे" (बॉडलर और रयान, 1997, पृ. 313-326)। वे ही हैं मशहूर लोगजिसने कभी आग जलाना नहीं सीखा (गॉट, 2002)। कभी-कभी उन्हें स्वतःस्फूर्त जंगल की आग से आग लग सकती थी, लेकिन जब वे बाहर निकलते थे, तो उन्हें नई आग के लिए इंतजार करना पड़ता था। जंगल की आगया पास के समूह से आग प्राप्त करें। उन्हें कभी पता नहीं चला कि भाला या कुल्हाड़ी बनाने के लिए लकड़ी के शाफ्ट पर नुकीले पत्थर कैसे लगाए जाते हैं (रयान, 1992)।
अंतिम शुद्ध तस्मानियाई। फोटो 1860 से
जब यूरोपीय लोगों ने सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी में न्यू गिनीवासियों की खोज की, तो उन्होंने उन्हें ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की तुलना में सांस्कृतिक विकास के थोड़ा ऊंचे स्तर पर पाया। न्यू गिनीवासी मुख्यतः शिकारी-संग्रहकर्ता थे, लेकिन उनमें कुछ शिकारी भी थे कृषिजिसमें रतालू और केले उगाना शामिल था, उनके पास पालतू मुर्गियाँ और सूअर भी थे। लेकिन, "जब तक यूरोपीय लोगों ने उन्हें उपनिवेश बनाना शुरू नहीं किया, तब तक सभी न्यू गिनी अनपढ़ थे, पत्थर के औजारों का इस्तेमाल करते थे और अभी तक राज्यों या (दुर्लभ अपवादों के साथ) आदिवासी संघों (प्रमुखों) में राजनीतिक रूप से एकजुट नहीं थे" (डायमंड; 1997, पृष्ठ 299)। यूरोपीय उपनिवेशीकरण के बाद, कुछ आदिवासी शहरों और कस्बों में चले गए, जबकि अन्य अपनी बस्तियों में ही रह गए और निर्वाह खेती में रहने लगे। यूरोपीय लोगों ने शहरों और कस्बों में रहने वाले लोगों के लिए स्कूल बनाए और उनमें स्टाफ की व्यवस्था की, और अपने गांवों में रहने वाले लोगों के लिए बोर्डिंग स्कूल बनाए, हालांकि कुछ ग्रामीण बच्चे स्कूल नहीं जाते थे। केली (1977) ने 1970 के दशक में पापुआ न्यू गिनी में अपने गांवों और कस्बों में रहने वाली विशिष्ट जनजातियों के जीवन के तरीके का वर्णन किया। वे मुख्य रूप से काटने और जलाने की कृषि पर निर्भर थे, जो मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा किया जाता था।
पापुआ न्यू गिनी के निवासियों का निपटान
वे लोग शिकार करके छोटी सी जीविका चलाते थे और उनमें से कुछ पैसे के लिए यूरोपीय लोगों द्वारा प्रबंधित कॉफी बागानों में काम करते थे। कम उन्नत जनजातियों के कपड़ों में पत्तियों और छाल से बने स्कर्ट होते थे। कुछ जनजातियों के पास गिनती प्रणालियाँ थीं जो उन्हें एक हजार तक गिनती करने की अनुमति देती थीं, जबकि अन्य के पास केवल "एक", "एक से अधिक" और "अनेक" के लिए शब्द थे। मुख्य कारणतथ्य यह है कि न्यू गिनीवासी ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की तुलना में थोड़े अधिक विकसित थे, द्वीप के तटीय क्षेत्रों में दक्षिण पूर्व एशिया और मेलानेशियन द्वीपसमूह के द्वीपों से आए अप्रवासियों का निवास था। प्रशांत महासागरजो अपने साथ तारो (वह खाने योग्य जड़ जो वे उगाते हैं), और साथ ही पालतू मुर्गियाँ और सूअर भी लाए थे। न्यू गिनीवासियों ने इनमें से कुछ सांस्कृतिक नवाचारों को अपनाया लेकिन कभी भी ऐसा कुछ विकसित नहीं किया जिसे शहरों वाली सभ्यता कहा जा सके, राजधानी इमारतें, धातुकर्म, लेखन या अंकगणित।
ऑस्ट्रेलियाई अध्ययन पुस्तक से लेखक ग्रज़िमेक बर्नहार्डबर्नहार्ड ग्रज़िमेक ऑस्ट्रेलियाई अध्ययन हम, प्रकृति की सुरक्षा के लिए लड़ने वालों को लोगों को यह साबित करने की कोशिश करनी चाहिए कि जंगली जानवर हमारे ग्रह की अमूल्य संपत्ति और सजावट हैं, कि यह सभी मानव जाति की सार्वजनिक संपत्ति का एक आदर्श उदाहरण है ... बी।
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लेखक की किताब से6. ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी दक्षिण और पूर्वी एशिया के कुछ लोग इंडोनेशियाई द्वीपसमूह के द्वीपों में चले गए और लगभग 65,000 साल पहले न्यू गिनी पहुंचे। लगभग 60,000 साल पहले, इनमें से कुछ लोग ऑस्ट्रेलिया चले गए, जहाँ वे थे
लेखक की किताब से8. पूर्वी एशिया के मूल निवासी, कुछ दक्षिण के लोग और मध्य एशियाक्षेत्र में पूर्वोत्तर एशिया का उपनिवेश बनाना शुरू किया आधुनिक चीन 60,000 से 50,000 साल पहले, जहां वे पूर्वी एशियाई और बाद में चरम आर्कटिक लोगों में विकसित हुए
डचों से पहले, जो टेरा ऑस्ट्रेलिस इन्कॉग्निटा के तट पर कदम रखने वाले पहले व्यक्ति थे, ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी, ग्रह पर सबसे पुरानी सभ्यता के प्रतिनिधि, प्रकट हुए। स्वदेशी आबादी यूरोपीय लोगों के प्रति बहुत अनुकूल नहीं थी, जो तब से न्यू हॉलैंड में "बार-बार" आते थे, जैसा कि खोजकर्ता विलेम जांसज़ोन ने कहा था।
यहाँ तक कि टॉलेमी ने भी इस मुख्य भूमि को अपने मानचित्र पर चित्रित किया। खगोलशास्त्री, ज्योतिषी और भूगोलवेत्ता आश्वस्त थे कि दक्षिण में कहीं भूमि का एक टुकड़ा है जिसमें लोग रहते हैं, और इसका नाम टेरा ऑस्ट्रेलिस इन्कॉग्निटा - "अज्ञात दक्षिणी भूमि" है। यह ऑस्ट्रेलिया का नाम है कब कामानचित्रों पर दिखाई दिया, खोजकर्ताओं के मन को रोमांचित किया, नाविकों को प्रलोभन में खींचा। केवल 17वीं शताब्दी (1606) की शुरुआत में टॉलेमी के अनुमानों की पुष्टि हुई।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी जीवनशैली
एक संस्करण के अनुसार, ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी 40-60 हजार साल पहले इस भूमि पर दिखाई दिए थे। कुछ वैज्ञानिकों को यकीन है कि मुख्य भूमि, जिसमें से तस्मानिया और न्यू गिनी, 70 हजार साल पहले बसा हुआ था। ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों को पहला नाविक माना जा सकता है, क्योंकि वे समुद्र के रास्ते इस महाद्वीप पर आये थे।
एक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी की विशिष्ट उपस्थिति
40 हजार वर्षों से ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के जीवन के तरीके में ज्यादा बदलाव नहीं आया है। यदि आप यूरोपीय नहीं हैं जिन्होंने धीरे-धीरे ऑस्ट्रेलिया के क्षेत्र को बसाया, तो महाद्वीप के मूल निवासियों को अभी भी लेखन, टेलीविजन और रेडियो के अस्तित्व के बारे में नहीं पता होगा। निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "आदिवासी" क्षेत्रों के मध्य में - एक जादुई और रहस्यमय आउटबैक, ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों ने अपनी प्राचीन आदतों को नहीं बदला है।
आस्ट्रेलियाई आदिवासियों के धार्मिक अनुष्ठान
लगभग 17% ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी लोग इस बंजर और शुष्क क्षेत्र में रहते हैं, सबसे बड़ी बस्ती 2,500 लोगों की है। यहां कोई स्कूल नहीं है, कुछ बच्चों को रेडियो द्वारा पढ़ाया जाता है, निवासियों को चिकित्सा देखभाल केवल 1928 से ही प्रदान की गई है।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी कैसे दिखते हैं?
यदि आप ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों की तस्वीरों को देखें, तो आप गहरे रंग के लोगों को घने घुंघराले बालों और नाक के चौड़े आधार के साथ देख सकते हैं। खोपड़ी के सामने का भाग थोड़ा उत्तल आकार का है। ऑस्ट्रेलियाई बुशमैन, जैसा कि हरे महाद्वीप के मूल निवासियों को कभी-कभी कहा जाता है, बहुत कमजोर होते हैं, लेकिन मांसल होते हैं।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी - बुशमेन
दिलचस्प तथ्य। यदि आप ऑस्ट्रेलिया के उत्तर-पूर्व में सोलोमन द्वीप में रहने वाले मूल निवासियों की तस्वीरें देखें, तो उनमें से लगभग 10% बहुत गहरे रंग की त्वचा के साथ गोरे हैं। क्यों? यूरोपीय नाविकों की "कोशिश की"? विशेष जीन? वैज्ञानिकों ने बहुत तर्क दिए हैं, लेकिन हाल ही में यह साबित हुआ है कि ऑस्ट्रेलिया के इन आदिवासियों के बालों का रंग वास्तव में हजारों साल पहले आनुवंशिक उत्परिवर्तन से प्रभावित था। गोरे यूरोपीय लोगों का इससे कोई लेना-देना नहीं है।
ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों की तस्वीरें स्पष्ट रूप से पुष्टि करती हैं कि उन्हें तीन अलग-अलग नस्लें माना जा सकता है। उत्तरी क्वींसलैंड प्रांत में ऑस्ट्रलॉइड जाति के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि रहते हैं - बारिनियन प्रकार के आदिवासी, जो सबसे अधिक प्रतिष्ठित हैं गाढ़ा रंगत्वचा।
स्कारिकरण - विशिष्ट उपस्थितिऑस्ट्रेलियाई आदिवासी शरीर के आभूषण
ऑस्ट्रेलिया की सबसे बड़ी नदी, मुर्रे की घाटी में मुर्रे प्रकार के आदिवासी आस्ट्रेलियाई लोग रहते हैं। ये मध्यम कद के लोग होते हैं जिनके सिर और शरीर पर बहुत व्यापक हेयरलाइन होती है। वैज्ञानिकों का मानना है कि ये प्रवासी नाविकों की दूसरी लहर से संबंधित हैं।
बूमरैंग ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों का एक पारंपरिक हथियार है।
हरे महाद्वीप के उत्तर में ऑस्ट्रेलिया के सबसे ऊंचे आदिवासी रहते हैं, जो आप्रवासियों की तीसरी लहर से संबंधित हैं। उनकी त्वचा मुर्रे की तुलना में अधिक गहरी होती है, शरीर पर वनस्पति व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित होती है, और बालों का पोछा भी बहुत घना नहीं होता है।
आस्ट्रेलियाई आदिवासी कौन सी भाषाएँ बोलते हैं?
जब प्रथम यूरोपीय लोग हरे महाद्वीप के तटों पर उतरे, तब तक ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों की भाषा में 500 बोलियाँ शामिल थीं। उन्हें उनकी अपनी बोलियाँ या यहाँ तक कि अलग-अलग भाषाएँ भी माना जा सकता है, वे एक-दूसरे से बहुत भिन्न थीं।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की विशेषता दुबला-पतला, मजबूत शरीर और लंबा कद है।
आज, प्रत्येक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी जनजाति की अपनी भाषा है। उनकी धुन किसी यूरोपीय, एशियाई या अफ़्रीकी जैसी नहीं है. पर इस पलभाषाविदों के पास 200 से अधिक बोलियाँ हैं। उनमें से अधिकांश केवल मौखिक भाषण में मौजूद हैं, लेखन केवल कुछ जनजातियों के बीच विकसित हुआ है।
पारंपरिक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी नृत्य - जानवरों की आदतों की नकल
दिलचस्प तथ्य। लगभग सभी ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी जनजातियाँ अंग्रेजी बोलती हैं। 2007 में, हरित महाद्वीप की स्वदेशी आबादी के लिए खोला गया था टीवी चैनल, जो शेक्सपियर की भाषा में प्रसारित होता है। इतने सारे क्रियाविशेषण हैं कि यही एकमात्र स्वीकार्य विकल्प है।
ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों के तीर्थस्थल और रीति-रिवाज
सभी ऑस्ट्रेलियाई बुशमेन के लिए पूजा का मुख्य उद्देश्य उलुरु का पवित्र पर्वत है। "समवर्ती रूप से", यह हरित महाद्वीप का सबसे रहस्यमय स्थान है। ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी (ऊंचाई - 348 मीटर) को दुनिया के बीच का द्वार मानते हैं। वैज्ञानिकों का मानना है कि स्थानीय मंदिर की उम्र 6 मिलियन वर्ष है। स्वाभाविक रूप से, चट्टान के कई नाम हैं। यूरोपीय लोग इसे आयरेस रॉक या आयरेस कहते हैं और इस पवित्र स्थल की यात्रा बहुत लोकप्रिय है।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के लिए पवित्र पर्वत - "ऑस्ट्रेलिया का हृदय" माउंट उलुरु
उलुरु के पास, आज भी ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी अपने अनुष्ठान करते हैं। किंवदंती के अनुसार, इसके शीर्ष पर चढ़ना एक अपवित्रता है जो किसी व्यक्ति पर निवास करने वाली आत्माओं के क्रोध को ला सकता है। दूसरी दुनिया, और पूर्वज जो "सपनों के अनन्त काल" को पार कर चुके हैं। गौरतलब है कि "दुष्ट" पर्यटकों के साथ हुई कई दुर्घटनाएँ इस तथ्य की पूरी तरह पुष्टि करती हैं।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की सजावटी और अनुप्रयुक्त कला
ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों का मुख्य आविष्कार बूमरैंग है। ऐसा माना जाता है कि केवल एक सच्चा योद्धा ही इस शिकार हथियार को नियंत्रित कर सकता है। विशेष रूप से हरित महाद्वीप के पूर्वी तट (तझापुकई शहर) पर पर्यटकों के लिए, स्वदेशी लोगों ने कुछ प्रकार का निर्माण किया राष्ट्रीय उद्यानपर्यटकों के लिए, जहां "अयोग्य" विदेशियों को सभी ऑस्ट्रेलियाई जनजातियों के मूल हथियारों को संभालना सिखाया जाता है। शब्दों में तो ये आसान है, लेकिन हकीकत में ये इतना आसान नहीं है. भारी बूमरैंग की उड़ान की गति 80 किमी प्रति घंटे तक पहुंच सकती है। मैंने थ्रो की ताकत की गणना नहीं की, इसे गलत घुमाया - सिर पर प्रहार के गंभीर परिणाम हो सकते हैं।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी संगीत
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों का संगीत अनुष्ठान, रोजमर्रा और जातीय मंत्र है। हरित महाद्वीप के उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाली जनजातियों में, संगत के लिए व्यक्तिगत गायन होता है आघाती अस्त्र. ऑस्ट्रेलिया के दक्षिण और मध्य भाग में - समूह गायन।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी पारंपरिक पाइप - डिगेरिडू
कई ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी संगीत वाद्ययंत्रों का एक पवित्र (पवित्र) अर्थ होता है। यह एक जादुई बजर है, जिसकी सामग्री पत्थर और लकड़ी है, जिस पर पवित्र चिन्ह लगाए गए हैं। वह जो आवाजें निकालती है, उसे शायद ही कानों के लिए बहुत सुखद कहा जा सकता है।
2-3 घंटों में, एक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी रेगिस्तानी इलाके में रहते हुए खुद को भोजन प्रदान कर सकता है - विशाल कीड़े और कीट लार्वा खाए जाते हैं
बूमरैंग ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों द्वारा आविष्कार किया गया एक हथियार है।
डिगेरिडू को एक आध्यात्मिक उपकरण माना जाता है, जिसके निर्माण पर प्रकृति ने स्वयं काम किया है। यह एक पेड़ का तना (नीलगिरी या बांस) है, जिसका मूल हिस्सा दीमक पूरी तरह से खा जाता है। इसकी लंबाई 1 से 3 मीटर तक होती है। दीमक उपकरण के अन्य नाम येडाकी और डिडिएरिडू हैं। उपकरण को एक निश्चित ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी जनजाति के कुलदेवता चित्रों से सजाया गया है।
यूरोपीय, XVIII सदी के अंत में बस गए। ऑस्ट्रेलिया में, स्थानीय आबादी को लैटिन से आदिवासी कहा जाता है। अब ओरिजिन - आरंभ से। तब से, "आदिवासी" शब्द का अर्थ मूल निवासी, क्षेत्र का पहला निवासी है। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की उत्पत्ति के संबंध में वैज्ञानिकों में एक राय नहीं है। कुछ लोगों का मानना है कि आदिवासी लगभग 40 हजार साल पहले दक्षिण पूर्व एशिया से वहां पहुंचकर ऑस्ट्रेलिया में बस गए थे। 1707 में अंग्रेज जेम्स कुक ने ऑस्ट्रेलिया के पूर्वी तट को अंग्रेजी उपनिवेश घोषित किया।
इंग्लैंड ने वहां दोषियों को निर्वासित करना शुरू कर दिया, और 19वीं शताब्दी में। पहले आप्रवासियों ने निर्वासितों का अनुसरण किया। उपनिवेशीकरण के साथ-साथ स्वदेशी लोगों का विनाश, उनकी पैतृक भूमि से वंचित होना और शिकार के मैदानों और जल स्रोतों से दूर प्रतिकूल क्षेत्रों में विस्थापन भी शामिल था। यूरोपीय लोगों ने ऐसी महामारी फैलाई जिसने स्थानीय आबादी को नष्ट कर दिया, जिसमें अपरिचित बीमारियों के प्रति प्रतिरोधक क्षमता विकसित नहीं हुई थी। परिणामस्वरूप, लगभग. 90% मूल निवासियों की मृत्यु हो गई - भूख, प्यास, बीमारी से और उपनिवेशवादियों के साथ संघर्ष के परिणामस्वरूप भी। जल्द ही, बचे हुए मूल निवासियों को आरक्षण में ले जाया जाने लगा - महाद्वीप के दूरदराज के रेगिस्तानी हिस्सों में विशेष बस्तियाँ, जहाँ बाहरी लोगों को अनुमति नहीं थी।
जनगणना में भी मूल निवासियों को ध्यान में नहीं रखा गया। केवल 1967 में, एक लोकप्रिय जनमत संग्रह के परिणामस्वरूप, स्वदेशी लोगों को देश के नागरिक के रूप में मान्यता दी गई और उन्हें स्वतंत्र आंदोलन का अधिकार प्राप्त हुआ। कुछ जनजातियों ने जीवन के पारंपरिक तरीके को संरक्षित रखा है: पानी और भोजन की अंतहीन खोज में। लेकिन ज्यादातर शहरों में रहते हैं. एक नियम के रूप में, मूल निवासी बहुत गरीब हैं। इसका कारण बेरोजगारी, आवश्यक स्तर की शिक्षा और पेशेवर कौशल की कमी है। उन्नीस सौ अस्सी के दशक में मूल निवासियों ने उपनिवेशवादियों द्वारा उनसे छीने गए क्षेत्रों की वापसी के लिए संघर्ष शुरू किया। इसलिए, 1982 में, टोरेस जलडमरूमध्य में एक द्वीपसमूह, मुर्रे द्वीप के मूल निवासी, जो ऑस्ट्रेलिया को पा-पुआ न्यू गिनी से अलग करता है, ने ऑस्ट्रेलिया के सर्वोच्च न्यायालय में मुकदमा दायर किया। उन्होंने उस सिद्धांत का विरोध किया जिसके आधार पर 18वीं शताब्दी में गोरों ने ऑस्ट्रेलिया को बसाया था - उपनिवेशवादियों द्वारा खोजी गई भूमि को किसी व्यक्ति की भूमि नहीं माना जाता था और उस राज्य की संपत्ति बन जाती थी जिसने उन पर कब्जा कर लिया था। 1992 में ऑस्ट्रेलिया के सुप्रीम कोर्ट ने आदिवासियों के दावे पर विचार किया और ऑस्ट्रेलियाई क्षेत्र पर उनके अधिकारों को मान्यता दी।
आदिवासियों का मानना है कि दुनिया का निर्माण उनके पहले पूर्वजों ने किया था, जिनमें लोग, जानवर, सूरज और हवा शामिल थे। कई जनजातियों के बीच संसार की रचना को स्वप्न के समान शब्द से पुकारा जाता है और सृष्टि के युग को "सपनों का समय" कहा जाता है। आदिवासियों ने उनके बारे में कई गीत और मिथक रचे। उस पौराणिक युग की घटनाओं को शैलचित्रों में भी दर्शाया गया है।
ऑस्ट्रेलिया में, 11.5% क्षेत्र पर संरक्षित पार्कों का कब्जा है। देश में 2,000 से अधिक राष्ट्रीय उद्यान और अभयारण्य हैं। उनमें से नामबांग राष्ट्रीय उद्यान है, जहां देश का मुख्य आकर्षण स्थित है - एक प्राचीन जंगल के जीवाश्म अवशेषों के क्षेत्र; उत्तरी क्षेत्र वन्य पशु पार्क; लेमिंगटन नेशनल पार्क, आदि।
मानवशास्त्रीय आंकड़ों के अनुसार, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी एक प्रकार की ऑस्ट्रलॉइड बड़ी जाति हैं। बाह्य रूप से, वे मध्यम या लम्बे, काले बाल, घने और घुंघराले होते हैं। उनके मोटे होंठ और चौड़ी नाक, मध्यम आकार की आंखें होती हैं। इस दौड़ की एक विशेषता उभरी हुई भौंह मानी जा सकती है। 18वीं सदी तक ऑस्ट्रेलिया में 12 लाख आदिवासी रहते थे। वैज्ञानिकों का मानना था कि वे एशिया से मुख्य भूमि पर आये। 18वीं सदी के अंत में यूरोपीय भी यहां आये, जो अपने साथ उपनिवेशीकरण और बीमारी लेकर आये। स्वदेशी आबादी इन प्रक्रियाओं के लिए तैयार नहीं थी और कई आदिवासियों की मृत्यु हो गई। उपनिवेशीकरण से पहले, वे शिकार और मछली पकड़ने, फल इकट्ठा करने में लगे हुए थे। मिट्टी के बर्तन और बुनाई, धातुकर्म जैसे शिल्प उन्हें ज्ञात नहीं थे।
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी भाषा
ऑस्ट्रेलिया एक विकसित देश है. हमारे समय में, आदिवासी इसके क्षेत्र में रहते हैं, जिनकी जीवन शैली अपरिवर्तित है। वे उत्पादन करना नहीं जानते, सभ्यता की उपलब्धियों और यहां तक कि कैलेंडर का भी उपयोग नहीं करते। उनकी संस्कृति मौलिक है. इसका विश्व के अन्य देशों की जनसंख्या से कोई लेना-देना नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि ऑस्ट्रेलिया लंबे समय से एक इन्सुलेशन स्थान में रह रहा है। प्रत्येक स्थानीय जनजाति की अपनी भाषा है, और यह एशियाई बोलियों के समान नहीं है। लेखन का विकास कई जनजातियों में हुआ है और भाषा की लगभग 200 बोलियाँ हैं। लंबे समय तक, मुख्य भूमि की स्वदेशी आबादी आरक्षण पर रहती थी। ये सबसे निर्जन क्षेत्र थे जहाँ अजनबियों को जाने की अनुमति नहीं थी। आरक्षण की जनसंख्या ने जनगणना में भाग नहीं लिया।
19वीं सदी के अंत में विक्टोरिया राज्य में आदिवासी संरक्षण अधिनियम पारित किया गया। यह दस्तावेज़ एक संग्रह है कानूनी नियमोंस्वदेशी आबादी के जीवन को नियंत्रित करना। और एक सदी बाद, इस देश में हुए एक जनमत संग्रह के परिणामस्वरूप, ऑस्ट्रेलिया के स्वदेशी लोगों को आधिकारिक तौर पर राज्य के नागरिक के रूप में मान्यता दी गई और देश के भीतर स्वतंत्र आंदोलन का अधिकार प्राप्त हुआ। आदिवासी लोग कई वर्षों से श्वेत आबादी के साथ समान अधिकार की मांग कर रहे हैं। उनमें से कई बड़े घरों में रहने चले गये। देश ने जन्म दर बढ़ाने और मूल निवासियों की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने के लिए कार्यक्रम शुरू किए हैं। 2007 में, उन्होंने ऑस्ट्रेलिया के स्वदेशी लोगों के लिए एक टेलीविजन चैनल लॉन्च किया। इसका प्रसारण किया जाता है अंग्रेजी भाषा, क्योंकि एक साथ 200 बोलियों का उपयोग करना कठिन है। 
ऑस्ट्रेलिया में आदिवासी जीवन
आधुनिक समय में यहां के मूल निवासी पर्यटन से जुड़े हुए हैं। जो यात्री ऑस्ट्रेलिया आते हैं और इसकी सुंदरियों को देखने की इच्छा रखते हैं, उनके लिए आरक्षण पर भ्रमण का आयोजन किया जाता है। पर्यटकों को स्वदेशी आबादी के जीवन और जीवनशैली को दिखाया जाता है। यह हमारी दुनिया से अलग है. ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी सबसे अच्छे मार्गदर्शक हैं। यात्रियों के लिए, नृत्य और गीत संगत के साथ प्रदर्शन तैयार किए जाते हैं, इसके अलावा, अनुष्ठानों के प्रदर्शन के साथ जिन्हें ऑस्ट्रेलिया की स्वदेशी आबादी द्वारा अनुष्ठान माना जाता है। ऑस्ट्रेलिया में स्मृति चिन्ह, शिकार की वस्तुओं और विकर कपड़ों की बिक्री बहुत विकसित है। दिलचस्प बात यह है कि ऑस्ट्रेलिया में रहने वाले लगभग दस हजार लोग अभी भी पाषाण युग के स्तर पर हैं। लेकिन केवल उन्हीं की बदौलत ऑस्ट्रेलिया की आदिम संस्कृति संरक्षित है।
सांस्कृतिक विरासत
- चित्रों
कला और डिज़ाइन प्रेमी मूल जातीय तकनीक में चित्रित कैनवस से परिचित हैं, जो केवल स्वदेशी आबादी में निहित है। उनके चित्र में प्रत्येक कलाकार एक अलग जीवन का वर्णन करता है। वे इसे आध्यात्मिक वास्तविकता या दूसरा जीवन कहते हैं। वह इससे भिन्न है आधुनिक समाजऔर देवताओं की दुनिया के साथ आध्यात्मिक संबंध को दर्शाता है। उनके समान, मूल निवासी अभी भी सूर्य और चंद्रमा, साथ ही कई जानवरों को भी बुलाते हैं। - संगीत
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी कारीगर संगीत वाद्ययंत्र. उनमें से एक डिगेरिडू उपकरण है, जो 1 से 2 मीटर की लंबाई वाला एक पाइप है। यूकेलिप्टस के तने से बना, मध्य भाग में दीमकों द्वारा खाया जाता है। हर कोई इस वाद्य यंत्र को नहीं बजा पाएगा, क्योंकि इसके लिए अभ्यास के साथ-साथ अच्छे श्वसन तंत्र की भी आवश्यकता होती है। जहां तक मूल निवासियों की बात है, वे इस पाइप को लगातार कई घंटों तक सुरक्षित रूप से बजा सकते हैं। बजाते समय, वे अपनी कण्ठस्थ ध्वनियों की मदद से और अतिरिक्त प्रभाव के लिए जानवरों और पक्षियों की आवाज़ की नकल करके संगीत को पतला करते हैं। - नृत्य
नृत्यों में, मूल निवासी महाद्वीप में रहने वाले जानवरों की गतिविधियों की नकल करते हैं। ये कंगारू या सांप, वालबीज़ हैं। नृत्य की प्रक्रिया में, वे कुशलतापूर्वक अपनी गतिविधियों का अनुकरण करते हैं। उनमें से कई नृत्य एक जैसे हैं संगीत संगतपरकशन स्टिक और डिगेरिडू बजाना। लेकिन सभी नृत्य मनोरंजक नहीं होते: उनमें से कुछ चमकीले अनुष्ठानिक रंग के होते हैं। - बुमेरांग
एक हथियार के रूप में इसका आविष्कार ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों ने किया था! उनकी भाषा में इसका अर्थ है "लट्ठी फेंककर लौटना"। बूमरैंग का उपयोग उनके द्वारा शिकार के लिए किया जाता था, लेकिन कभी-कभी अन्य जनजातियों के साथ स्थानीय संघर्ष में भी किया जाता था। बूमरैंग को मालिक के हाथों में लौटाने के लिए, आपके पास कुछ कौशल होने चाहिए: इसे एक कोण पर फेंकें कुछ संकेतकऔर हवा की दिशा को ध्यान में रखते हुए, सही ढंग से पकड़ें, समय पर छोड़ें। कुशलतापूर्वक बनाए गए बुमेरांग के सिरों पर कट होने चाहिए। वह उनके बिना वापस नहीं आता। इसके अलावा, ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी भाले फेंकने का उपयोग करते हैं, और वे उन्हें 100 मीटर तक की दूरी तक फेंकते हैं, नारियल के आकार के लक्ष्य को कुशलता से मारते हैं। स्वदेशी लोगों द्वारा बनाई गई ढालें संकीर्ण होती हैं और नृत्य और समारोहों के लिए उपयोग की जाती हैं। हालाँकि इन्हें रक्षात्मक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। - बस्तियों का भूगोल
आज ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी कहाँ रहते हैं? सबसे बड़ा समूह क्वींसलैंड में है। इसके अलावा, पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया और न्यू साउथ वेल्स में आदिवासी लोगों को देखा जा सकता है। विक्टोरिया में बहुत कम हैं। लेकिन स्वदेशी आबादी, पवित्र रूप से अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, सभ्यता से दूर जाने की कोशिश कर रही है। अधिकांश भाग में, वे बस यही करते हैं। इसलिए, इस तथ्य में कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वे ऑस्ट्रेलिया के रेगिस्तानी क्षेत्रों और केप यॉर्क प्रायद्वीप के स्थानों में केंद्रित हैं। किसी अप्रशिक्षित व्यक्ति के लिए इन स्थानों तक पहुंचना कठिन है।
