युद्ध और शांति में विरोध। टॉल्स्टॉय का नैतिक आशावाद
इतिहास की अपनी दृष्टि में, टॉल्स्टॉय काफी हद तक दुश्मनों, युद्धों, जनरलों और सामान्य योद्धाओं के कारनामों के आक्रमण को चित्रित करने में रूसी साहित्य की सदियों पुरानी परंपराओं पर निर्भर थे।
उनके सभी कार्यों के लिए उनका सबसे महत्वपूर्ण काम "उपन्यास" था, जिसमें लेखक चित्रित करता है अलग भाग्यलोग, एक दूसरे से उनके संबंध, भावनाएँ, अनुभव, साथ ही साथ उनके भीतर की दुनिया, आध्यात्मिक धन।
महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" 1869 में लिखा गया था, इस पर काम छह साल तक जारी रहा। एलएन टॉल्स्टॉय सदी की शुरुआत के बारे में बताते हैं, नेपोलियन बोनापार्ट के साथ युद्ध के बारे में, रूसी लोगों के साहस के बारे में, और यह भी कि युद्ध, लोगों के जीवन और नियति को नष्ट करने के बारे में, उन्हें बदलने के लिए मजबूर करने में सक्षम नहीं है उनके जीने का तरीका और सोचने का तरीका। मुख्य बात जिस पर उपन्यास की पूरी रचना बनी है, वह है प्रतिवाद का स्वागत, बुराई से अच्छाई का विरोध, झूठ का न्याय, मृतकों का जीवित होना। शायद यहाँ सबसे "ध्रुवीय" नायक दो महान हैं ऐतिहासिक आंकड़े- नेपोलियन बोनापार्ट और मिखाइल इलारियोनोविच।
यह ध्यान देने योग्य है कि "वॉर एंड पीस" में दोनों कमांडरों को सटीक रूप से चित्रित नहीं किया गया है, उनके चित्रों में (मनोवैज्ञानिक के रूप में इतना बाहरी नहीं) कोई लेखक के निर्णयों का पक्षपात देख सकता है। शुरुआत में ही, टॉल्स्टॉय का नेपोलियन के प्रति अमित्र रवैया और रूसी कमांडर इन चीफ के प्रति सहानुभूति स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। उपन्यास के दौरान, टॉल्स्टॉय उन वर्षों के विश्लेषकों द्वारा नेपोलियन को सौंपी गई भूमिका पर नाराज हैं। बोनापार्ट को एक महान सेनापति माना जाता है, लेकिन इस बीच, टॉल्स्टॉय लिखते हैं, सब कुछ कई परिस्थितियों के संयोजन के कारण होता है, न कि किसी एक व्यक्ति की इच्छा से। अन्यथा, "महान" बोनापार्ट के नेतृत्व में फ्रांसीसी सेना पूरे यूरोप से कैसे गुजर सकती है और रूस में प्रवेश कर सकती है और मास्को पर कब्जा कर सकती है, युद्ध हार सकती है? कुतुज़ोव, जिसने अपने आधे सैनिकों को खो दिया और मास्को को दुश्मन के हवाले कर दिया, आखिरकार कैसे जीत गया? परिस्थितियों के संयोग के अलावा इन सवालों का एक और जवाब है: इस युद्ध के लिए जनरलों का रवैया।
रूस पर कब्जा करने का नेपोलियन का सपना उसे "युद्ध और शांति" में रूसी सैन्य इतिहास के विजेताओं के साथ और साथ ही लोकप्रिय प्रिंटों के साथ संबंधित बनाता है। विजेता आसानी से एक शहर, एक देश, समृद्ध लूट पर कब्जा करने का सपना देखता है। लेकिन जीतने के लिए, टॉल्सटॉय का मानना है कि नैतिक शुद्धता की जरूरत है।
नेपोलियन के लिए, यह पूरा अभियान सिर्फ एक खेल था, "सैनिकों का खेल।" वह, एक महत्वपूर्ण, प्रभावशाली व्यक्ति, केवल आदेश देता था, वह बस "खेलता था"। बोरोडिनो की लड़ाई से पहले, टॉल्स्टॉय विडंबनापूर्ण टिप्पणी करते हैं: "शतरंज सेट है, खेल शुरू हो गया है।"
कुतुज़ोव के साथ सब कुछ काफी अलग है। वह "जानता था कि लड़ाई का भाग्य सेनापति के आदेशों से नहीं ... बल्कि उस मायावी बल द्वारा तय किया जाता है जिसे सेना की भावना कहा जाता है"; "कोई आदेश नहीं दिया, लेकिन जो पेशकश की गई थी उससे केवल सहमत या असहमत थे।" कुतुज़ोव एक अनुभवी कमांडर हैं, और उनका ज्ञान टॉल्स्टॉय द्वारा प्राप्त एक सरल स्वयंसिद्ध के लिए उबला हुआ है: "कोई महानता नहीं है जहाँ कोई सरलता, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।" नेपोलियन का अपना सत्य था, उसके प्रति सच्चा था और पूरे रूसी लोगों का सत्य था।
लोगों से इस निकटता के लिए, कुतुज़ोव को सैनिकों से प्यार था। और फील्ड मार्शल इन लोगों से प्यार करते थे, एक बूढ़े व्यक्ति के तरीके से उनके साथ सरल और सौम्य थे। फ्रांसीसी सैनिकों ने नेपोलियन की पूजा की हो सकती है, इसलिए नहीं कि वह उनका "पिता" या "भाई" था, बल्कि इसलिए कि नेपोलियन का व्यक्तित्व पंथ बनाया गया था।
बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान दोनों कमांडरों की सेना के प्रति रवैया सबसे अच्छा निर्धारित किया जा सकता है। बूढ़ा कुतुज़ोव, कमजोर होने के बावजूद, लड़ाई के सबसे गर्म बिंदुओं के करीब है। दूसरी ओर, नेपोलियन, दूर से एक दूरबीन के माध्यम से लड़ाई के दौरान देखता है। वह जीत गया, लेकिन ठीक ही टिप्पणी की: "ऐसी एक और जीत, और मैं बिना सेना के रह जाऊंगा।" लेकिन वह केवल संख्यात्मक रूप से जीता; नैतिक जीत रूसियों के पास रही: आधी "पिघली हुई" सेना ने अभी तक अपने पदों को नहीं छोड़ा था। हालांकि, कुतुज़ोव ने मास्को छोड़ने का फैसला किया: वह जानता था कि सैनिक आखिरी लड़ाई लड़ेंगे, लेकिन यह समय की बर्बादी होगी, क्योंकि सेना के नुकसान के साथ, रूस बर्बाद हो गया था। कुतुज़ोव के लगभग सभी सहयोगी इसके खिलाफ थे, लेकिन कमांडर-इन-चीफ की शक्ति ने अंतिम निर्णय लिया, जो दुनिया और उच्च रैंक के लोगों को खुश नहीं कर रहा था, लेकिन रूस, लोगों के लिए बचत कर रहा था।
लिकचेव के अनुसार, लेखक के ऐतिहासिक विचार नैतिक आशावाद पर आधारित हैं; टॉल्स्टॉय में एक मजबूत चेतना है कि सत्य हमेशा बल पर विजय प्राप्त करता है, क्योंकि नैतिक सत्यकिसी भी क्रूर बल से अधिक मजबूत।
यह वह दर्शन है जो नेपोलियन के आक्रमण की घटनाओं और अंततः उसके निर्वासन की घटनाओं के ऐतिहासिक चित्रण को रेखांकित करता है। यह इतिहास के दर्शन पर किसी भी कार्य में नहीं हो सकता था जिसे टॉल्स्टॉय ने पढ़ा, जहां इतिहास के नियम सभी - हमलावरों और रक्षकों के लिए समान हैं।
टॉल्सटॉय का मानना था कि इतिहास एक व्यक्ति द्वारा नहीं, बल्कि लाखों लोगों द्वारा रचा जाता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, किसी व्यक्ति की सच्ची महानता लोगों की निकटता, सादगी, अच्छाई और सच्चाई में है, जिसे उन्होंने कुतुज़ोव के उदाहरण से दिखाया।
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एल.एन. टॉल्स्टॉय विश्व साहित्य के एक क्लासिक हैं, महानतम स्वामीमनोविज्ञान, महाकाव्य उपन्यास की शैली के निर्माता, कलात्मक प्रतिनिधित्व के साधनों का कुशलता से उपयोग करते हुए। टॉल्स्टॉय के मुख्य वैचारिक और संरचनागत उपकरणों में से एक एंटीथिसिस है। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एंटीथिसिस के कार्य बहुत विविध हैं। यह शैलीगत उपकरण रचना के सिद्धांत को रेखांकित करता है, इस पर वर्णों की एक प्रणाली निर्मित होती है; कलात्मक चित्रऔर पात्रों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करता है।
एंटीथिसिस का रिसेप्शन झूठ है
वर्ण व्यवस्था के निर्माण के केंद्र में। चरित्रों की तुलना उनके स्वभाव की "स्वाभाविकता" या "झूठ" के आधार पर की जाती है।
टॉल्स्टॉय के नायक, स्वाभाविकता का प्रतीक, जीवन की सच्चाई, इसमें कोई संदेह नहीं है। कोणीय, आवेगी, अनियमित विशेषताओं के साथ, नताशा रोस्तोवा जीवन की सुंदरता का अवतार है। नेक परवरिश के बावजूद, वह पहचान रखती है लोक परंपराएं. नताशा, एक प्रतिभाशाली प्रकृति, हर किसी से प्यार करती है, भावनाओं में प्रत्यक्ष, सरल, स्त्री, सत्यवादी। उसकी देखभाल करने वाली आत्मा 1812 की चिंताओं में, लोगों के सामान्य दुर्भाग्य और उनके पराक्रम में पूरी तरह से घुल गई। विशेष रूप से ईमानदार प्रकट किया
मरने वाले राजकुमार आंद्रेई की देखभाल करने में नताशा के गुण। रोस्तोव को मास्को छोड़ने में देर हो गई, और नताशा ने जोर देकर कहा कि घायल सैनिकों के लिए पंख और आधा घर उपलब्ध कराया जाए। नताशा ने खुद को इस कारण के लिए समर्पित कर दिया, कहीं भी, किसी भी तरह से देशभक्ति और कर्तव्य के बारे में वाक्यांशों के बिना, अपनी खूबियों पर जोर नहीं दिया। यह सरल और स्वाभाविक है, क्योंकि रूसी सैनिक सरल और स्वाभाविक हैं, बिना करतब दिखाए एकीकृत विचारमहिमा के बारे में। वे, प्लैटन करातेव और फील्ड मार्शल कुतुज़ोव की तरह, सत्य के सहज ज्ञान के साथ स्वभाव से संपन्न हैं। कुतुज़ोव उपन्यास में लेखक के इतिहास के दर्शन के अवतार के रूप में दिखाई देते हैं। टॉल्स्टॉय कमांडर की जीवंत, आकर्षण से भरी छवि बनाता है। कुतुज़ोव के मुख्य लाभ स्वाभाविकता और सरलता हैं। वह एक भूमिका नहीं निभाता है, लेकिन रहता है। वह निराशा और खुशी दोनों से रो सकता है। यह कुतुज़ोव की सादगी है जो उन्हें "स्वर्ग" के हिस्से की तरह महसूस करने और इतिहास के आंदोलन में हस्तक्षेप नहीं करने की अनुमति देती है।
इन नायकों का उपन्यास में कुशल "पोसुर" नेपोलियन द्वारा विरोध किया गया है - चरम व्यक्तिवाद का अवतार। वह अपनी इच्छा दुनिया पर थोपना चाहता है। टॉल्स्टॉय में नेपोलियन की छवि भद्दे और व्यंग्यपूर्ण ओवरटोन से रहित नहीं है। उन्हें नाटकीय व्यवहार, संकीर्णता, घमंड की विशेषता है (धीरे चित्रित करता है प्रिय पिताहालाँकि उन्होंने अपने बेटे को कभी नहीं देखा)। धर्मनिरपेक्ष समाज के बहुत से लोग आध्यात्मिक रूप से नेपोलियन की तरह हैं, खासकर कुरागिन परिवार। इस परिवार के सभी सदस्य अन्य लोगों के जीवन में आक्रामक रूप से हस्तक्षेप करते हैं, उन पर अपनी इच्छाओं को थोपने की कोशिश करते हैं, बाकी का उपयोग अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए करते हैं ("मतलब, हृदयहीन नस्ल" इस परिवार को पियरे कहा जाता है)। नेपोलियन के करीबी भी रूसी सम्राट अलेक्जेंडर हैं, जो रूसी सेना में प्रचलित मनोदशा को नहीं समझते हैं, गणमान्य स्पेरन्स्की, देशभक्ति की भूमिका निभाने वाली अन्ना पावलोवना शेरर, करियरिस्ट बोरिस ड्रूबेट्सकोय, विवेकपूर्ण जूली कारागिना और कई अन्य। वे सभी आंतरिक रूप से खाली, असंवेदनशील, प्रसिद्धि के लिए तरसते हैं, करियर की परवाह करते हैं, बहुत सारी और खूबसूरती से बात करना पसंद करते हैं।
टॉल्स्टॉय पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोलकोन्स्की के नायकों की तलाश मुश्किल से गुजरती है आध्यात्मिक पथसत्य की खोज में। वे झूठे विचारों से दूर हो जाते हैं, वे गलत हैं, वे आंतरिक रूप से बदलते हैं, और अंत में वे सादगी के आदर्श तक पहुंचते हैं।
पियरे और आंद्रेई बोलकोन्स्की दोनों ही क्षुद्र अहंकारी भावनाओं से मुक्त हो गए हैं और जीवन के सच्चे मूल्यों की समझ में आ गए हैं। और आम रूसी लोग इसमें उनकी मदद करते हैं। प्रिंस आंद्रेई को - कप्तान तुशिन और उनके अधीनस्थ तोपखाने के सैनिक, जिनसे राजकुमार शेंग्राबेन की लड़ाई में मिले थे। पियरे - वे सैनिक जिन्हें वह बोरोडिनो मैदान पर देखता है और फिर कैद में, विशेष रूप से प्लैटन कराटेव। कराटेव को देखते हुए, जो जीवन को स्वीकार करता है, पियरे को यह समझ में आने लगता है कि जीवन का अर्थ अपने आप में, उसकी प्राकृतिक खुशियों में, किसी व्यक्ति के लिए आने वाले दुर्भाग्य की विनम्र स्वीकृति में निहित है।
बोरोडिनो में घातक रूप से घायल राजकुमार आंद्रेई, सभी लोगों के लिए असीम प्रेम प्राप्त करते हैं, और फिर, मृत्यु की पूर्व संध्या पर, सांसारिक चिंताओं और अशांति, सर्वोच्च शांति से पूरी तरह से अलग हो जाते हैं।
"युद्ध और शांति" में प्रकृति की छवियां उच्च सद्भाव का प्रतीक हैं, दुनिया की सच्चाई के बारे में खुलासे करती हैं। वे घमंड, स्वार्थ, लोगों के जीवन की अपरिवर्तनीयता, विदेशी आध्यात्मिक आकांक्षाओं के विरोधी हैं। फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया, निष्पादन की भयावहता का अनुभव करने के बाद, पियरे बेजुखोव समझता है कि मुख्य मूल्य जिसे कोई नियंत्रित नहीं कर सकता वह उसकी अमर आत्मा है। यह मुक्ति की भावना उसके पास तब आती है जब वह रात के तारों वाले आकाश पर विचार करता है। तबाह हो गया, अस्तित्व का अर्थ खो गया, आंद्रेई बोलकोन्स्की सड़क पर एक पुराने ओक के पेड़ से मिलता है। वही ओक, जो युवा अंकुरों को अंकुरित करता है, ओट्राडनॉय एस्टेट में नताशा रोस्तोवा से मिलने के बाद बोल्कॉन्स्की के पुनरुद्धार का प्रतीक है, जहां उसने गलती से नताशा की बातचीत को सुना, सौंदर्य से उत्साहित गर्मी की रात, सोन्या के साथ।
उपन्यास में "ऐतिहासिक" अध्याय नेपोलियन के आक्रमण के बावजूद "जीवित जीवन" का वर्णन करने वाले अध्यायों के विपरीत हैं (यह उल्लेखनीय है कि टॉल्स्टॉय समान विवरण में वर्णन करता है ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई, बोरोडिनो और नताशा की पहली गेंद की लड़ाई, पुराने काउंट रोस्तोव का शिकार, इन घटनाओं को इतिहास में एक ही स्थान आवंटित करना)। यह प्रतिपक्ष रचना के स्तर पर ही प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय को झूठे जीवन और सच्चे जीवन के बीच का अंतर दिखाने की जरूरत है, और वह उपन्यास में विभिन्न प्रसंगों को इस तरह से जोड़ते हैं कि यह अंतर विशेष रूप से स्पष्ट हो जाता है। इसलिए, दो राज्यों (नेपोलियन और अलेक्जेंडर I) के प्रमुखों की एक अप्राकृतिक बैठक का चित्रण करने के बाद, लेखक अचानक नताशा और आंद्रेई बोलकोन्स्की के बीच बैठक का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है।
लेकिन पात्रों की रचना और प्रणाली के अलावा, प्रतिपक्षी तकनीक का उपयोग पात्रों की छवियों को चित्रित करने के लिए भी किया जाता है, ताकि उनकी सबसे विशिष्ट व्यक्तिगत विशेषताओं को उजागर किया जा सके। "युद्ध और शांति" में नेपोलियन और कुतुज़ोव की छवियों की तुलना करते समय यह सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है (जो प्रतीक हैं जो अन्य सभी नायकों के आंदोलन की दिशा निर्धारित करते हैं)। चित्र की हर विशेषता, व्यवहार, बोलने के तरीके और धारण करने के तरीके में इन नायकों के बीच एक बड़ा अंतर महसूस होता है। नेपोलियन अप्रिय रूप से मोटा है (मोटी जांघें, पेट, पूरी सफेद गर्दन), मजबूत। और अगर नेपोलियन चिकनापन, शरीर की निरंतर देखभाल पर जोर देता है, तो कुतुज़ोव में - बूढ़े आदमी की परिपूर्णता, चंचलता, शारीरिक कमजोरी, जो उसकी उम्र के व्यक्ति के लिए काफी स्वाभाविक है। नेपोलियन की चाल आत्म-संतुष्ट, मुखर है, वह अपने बाएं बछड़े के दर्दनाक कांपने को एक महान संकेत कहता है। कुतुज़ोव अजीब तरह से चलता है, बुरी तरह से, अनाड़ी रूप से काठी में बैठता है। बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, जब नेपोलियन, उपद्रव और चिंता करते हुए, बहुत सारे अर्थहीन और विरोधाभासी आदेश देता है, कुतुज़ोव लगभग कोई आदेश नहीं देता है, जिससे भगवान की इच्छा के लिए लड़ाई का रास्ता छोड़ दिया जाता है। कुतुज़ोव में, साधारण, निश्छल रूप और वीर सार के बीच विरोधाभास पर बल दिया गया है। दूसरी ओर, नेपोलियन के दावे के बीच विरोधाभास है महान भूमिकाइतिहास में और एक खाली, निर्जीव इकाई।
इस प्रकार, "युद्ध और शांति" उपन्यास में एंटीथिसिस का स्वागत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वैचारिक और रचनात्मक स्तर पर, यह लोगों के अहंकारी अलगाव के खतरे को दिखाने के लिए, व्यक्ति के नैतिक सुधार के तरीकों की रूपरेखा तैयार करने के लिए, अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने में मदद करता है, यानी। अभिव्यक्ति के साधन के रूप में कार्य करता है लेखक की स्थितिउपन्यास में।
लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वार एंड पीस में एंटीथिसिस की भूमिका
एल.एन. टॉल्स्टॉय विश्व साहित्य का एक क्लासिक है, मनोविज्ञान का सबसे बड़ा स्वामी, महाकाव्य उपन्यास की शैली का निर्माता, जिसने कुशलता से कलात्मक चित्रण के साधनों का उपयोग किया। टॉल्स्टॉय के मुख्य वैचारिक और संरचनागत उपकरणों में से एक एंटीथिसिस है। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एंटीथिसिस के कार्य बहुत विविध हैं। यह शैलीगत उपकरण रचना के सिद्धांत को रेखांकित करता है, इसका उपयोग पात्रों की एक प्रणाली के निर्माण के लिए किया जाता है, इसकी मदद से कलात्मक चित्र बनाए जाते हैं और पात्रों की आंतरिक दुनिया का पता चलता है।
एंटीथिसिस का स्वागत वर्णों की एक प्रणाली के निर्माण को रेखांकित करता है। चरित्रों की तुलना उनके स्वभाव की "स्वाभाविकता" या "झूठ" के आधार पर की जाती है।
टॉल्स्टॉय के नायक, स्वाभाविकता का प्रतीक, जीवन की सच्चाई, इसमें कोई संदेह नहीं है। कोणीय, आवेगी, अनियमित विशेषताओं के साथ, नताशा रोस्तोवा जीवन की सुंदरता का अवतार है। प्रभु की परवरिश के बावजूद, वह लोक परंपराओं का पालन करती हैं। नताशा, एक प्रतिभाशाली प्रकृति, हर किसी से प्यार करती है, भावनाओं में प्रत्यक्ष, सरल, स्त्री, सत्यवादी। उसकी देखभाल करने वाली आत्मा 1812 की चिंताओं में, लोगों के सामान्य दुर्भाग्य और उनके पराक्रम में पूरी तरह से घुल गई। विशेष रूप से प्रकट हुआ आध्यात्मिक गुणमरने वाले राजकुमार आंद्रेई के साथ नताशा। रोस्तोव को मास्को छोड़ने में देर हो गई, और नताशा ने जोर देकर कहा कि घायल सैनिकों के लिए पंख और आधा घर उपलब्ध कराया जाए। नताशा ने खुद को इस कारण के लिए समर्पित कर दिया, कहीं भी, किसी भी तरह से देशभक्ति और कर्तव्य के बारे में वाक्यांशों के बिना, अपनी खूबियों पर जोर नहीं दिया। यह सरल और स्वाभाविक है, ठीक वैसे ही जैसे रूसी सैनिक सरल और स्वाभाविक हैं, महिमा के एक भी विचार के बिना करतब दिखाते हैं। वे, प्लैटन कराटेव और फील्ड मार्शल कुतुज़ोव की तरह, सत्य के सहज ज्ञान के साथ स्वभाव से संपन्न हैं। कुतुज़ोव उपन्यास में लेखक के इतिहास के दर्शन के अवतार के रूप में दिखाई देते हैं। टॉल्स्टॉय कमांडर की जीवंत, आकर्षण से भरी छवि बनाता है। कुतुज़ोव के मुख्य लाभ स्वाभाविकता और सरलता हैं। वह एक भूमिका नहीं निभाता है, लेकिन रहता है। वह निराशा और खुशी दोनों से रो सकता है। यह कुतुज़ोव की सादगी है जो उन्हें "स्वर्ग" के हिस्से की तरह महसूस करने और इतिहास के आंदोलन में हस्तक्षेप नहीं करने की अनुमति देती है।
इन नायकों का उपन्यास में कुशल "पोसुर" नेपोलियन द्वारा विरोध किया गया है - चरम व्यक्तिवाद का अवतार। वह अपनी इच्छा दुनिया पर थोपना चाहता है। टॉल्स्टॉय में नेपोलियन की छवि भद्दे और व्यंग्यपूर्ण ओवरटोन से रहित नहीं है। उन्हें नाटकीय व्यवहार, संकीर्णता, घमंड की विशेषता है (एक प्यार करने वाले पिता को दर्शाता है, हालांकि उन्होंने कभी अपने बेटे को नहीं देखा)। धर्मनिरपेक्ष समाज के बहुत से लोग आध्यात्मिक रूप से नेपोलियन की तरह हैं, खासकर कुरागिन परिवार। इस परिवार के सभी सदस्य अन्य लोगों के जीवन में आक्रामक रूप से हस्तक्षेप करते हैं, अपनी इच्छाओं को उन पर थोपने की कोशिश करते हैं, बाकी का उपयोग अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए करते हैं ("मतलब, हृदयहीन नस्ल" इस परिवार को पियरे कहा जाता है)। नेपोलियन के करीबी भी रूसी सम्राट अलेक्जेंडर हैं, जो रूसी सेना में प्रचलित मनोदशा को नहीं समझते हैं, गणमान्य स्पेरन्स्की, देशभक्ति की भूमिका निभाने वाली अन्ना पावलोवना शेरेर, करियरिस्ट बोरिस ड्रबेट्सकोय, विवेकपूर्ण जूली कारागिना और कई अन्य। वे सभी आंतरिक रूप से खाली, असंवेदनशील, प्रसिद्धि के लिए तरसते हैं, करियर की परवाह करते हैं, बहुत सारी और खूबसूरती से बात करना पसंद करते हैं।
टॉल्स्टॉय, पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोलकोन्स्की के नायकों की तलाश में, सत्य की खोज में एक कठिन आध्यात्मिक मार्ग से गुजरते हैं। वे झूठे विचारों से दूर हो जाते हैं, वे गलत हैं, वे आंतरिक रूप से बदलते हैं, और अंत में वे सादगी के आदर्श तक पहुंचते हैं।
पियरे और आंद्रेई बोलकोन्स्की दोनों ही क्षुद्र अहंकारी भावनाओं से मुक्त हो गए हैं और जीवन के सच्चे मूल्यों की समझ में आ गए हैं। और आम रूसी लोग इसमें उनकी मदद करते हैं। प्रिंस आंद्रेई को - कप्तान तुशिन और उनके अधीनस्थ तोपखाने के सैनिक, जिनसे राजकुमार शेंग्राबेन की लड़ाई में मिले थे। पियरे - वे सैनिक जिन्हें वह बोरोडिनो मैदान पर देखता है और फिर कैद में, विशेष रूप से प्लैटन कराटेव। कराटेव को देखते हुए, जो जीवन को स्वीकार करता है, पियरे को यह समझ में आने लगता है कि जीवन का अर्थ अपने आप में, उसकी प्राकृतिक खुशियों में, किसी व्यक्ति के लिए आने वाले दुर्भाग्य की विनम्र स्वीकृति में निहित है।
बोरोडिनो में घातक रूप से घायल राजकुमार आंद्रेई, सभी लोगों के लिए असीम प्रेम प्राप्त करते हैं, और फिर, मृत्यु की पूर्व संध्या पर, सांसारिक चिंताओं और अशांति, सर्वोच्च शांति से पूरी तरह से अलग हो जाते हैं।
"युद्ध और शांति" में प्रकृति की छवियां उच्च सद्भाव का प्रतीक हैं, दुनिया की सच्चाई के बारे में खुलासे करती हैं। वे घमंड, स्वार्थ, लोगों के जीवन की अपरिवर्तनीयता, विदेशी आध्यात्मिक आकांक्षाओं के विरोधी हैं। फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया, निष्पादन की भयावहता का अनुभव करने के बाद, पियरे बेजुखोव समझता है कि मुख्य मूल्य जिसे कोई नियंत्रित नहीं कर सकता वह उसकी अमर आत्मा है। यह मुक्ति की भावना उसके पास तब आती है जब वह रात के तारों वाले आकाश पर विचार करता है। तबाह हो गया, अस्तित्व का अर्थ खो गया, आंद्रेई बोलकोन्स्की सड़क पर एक पुराने ओक के पेड़ से मिलता है। वही ओक, जिसने युवा शूटिंग शुरू की है, ओट्राडनॉय एस्टेट में नताशा रोस्तोवा के साथ मिलने के बाद बोल्कॉन्स्की के पुनरुद्धार का प्रतीक है, जहां उसने गलती से नताशा को सुन लिया था, जो गर्मियों की रात की सुंदरता से उत्साहित होकर सोन्या से बात कर रही थी।
उपन्यास में "ऐतिहासिक" अध्याय नेपोलियन के आक्रमण के बावजूद किए गए "जीवित जीवन" का वर्णन करने वाले अध्यायों के विपरीत हैं (यह उल्लेखनीय है कि टॉल्स्टॉय समान रूप से ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई, बोरोडिनो की लड़ाई और नताशा की पहली गेंद, शिकार का वर्णन करता है। ओल्ड काउंट रोस्तोव, इन घटनाओं को कहानियों में एक ही स्थान देते हुए)। यह प्रतिपक्ष रचना के स्तर पर ही प्रकट होता है। टॉल्स्टॉय को झूठे जीवन और सच्चे जीवन के बीच का अंतर दिखाने की जरूरत है, और वह उपन्यास में विभिन्न प्रसंगों को इस तरह से जोड़ते हैं कि यह अंतर विशेष रूप से स्पष्ट हो जाता है। इसलिए, दो राज्यों (नेपोलियन और अलेक्जेंडर I) के प्रमुखों की एक अप्राकृतिक बैठक का चित्रण करने के बाद, लेखक अचानक नताशा और आंद्रेई बोलकोन्स्की के बीच बैठक का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है।
लेकिन पात्रों की रचना और प्रणाली के अलावा, प्रतिपक्षी तकनीक का उपयोग पात्रों की छवियों को चित्रित करने के लिए भी किया जाता है, ताकि उनकी सबसे विशिष्ट व्यक्तिगत विशेषताओं को उजागर किया जा सके। "युद्ध और शांति" में नेपोलियन और कुतुज़ोव की छवियों की तुलना करते समय यह सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है (जो प्रतीक हैं जो अन्य सभी नायकों के आंदोलन की दिशा निर्धारित करते हैं)। चित्र की हर विशेषता, व्यवहार, बोलने के तरीके और धारण करने के तरीके में इन नायकों के बीच एक बड़ा अंतर महसूस होता है। नेपोलियन अप्रिय रूप से मोटा है (मोटी जांघें, पेट, पूरी सफेद गर्दन), मजबूत। और अगर नेपोलियन चिकनापन, शरीर की निरंतर देखभाल पर जोर देता है, तो कुतुज़ोव में - बूढ़े आदमी की परिपूर्णता, चंचलता, शारीरिक कमजोरी, जो उसकी उम्र के व्यक्ति के लिए काफी स्वाभाविक है। नेपोलियन की चाल आत्म-संतुष्ट, मुखर है, वह अपने बाएं बछड़े के दर्दनाक कांपने को एक महान संकेत कहता है। कुतुज़ोव अजीब तरह से चलता है, बुरी तरह से, अनाड़ी रूप से काठी में बैठता है। बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, जब नेपोलियन, उपद्रव और चिंता करते हुए, बहुत सारे अर्थहीन और विरोधाभासी आदेश देता है, कुतुज़ोव लगभग कोई आदेश नहीं देता है, जिससे भगवान की इच्छा के लिए लड़ाई का रास्ता छोड़ दिया जाता है। कुतुज़ोव में, साधारण, निश्छल रूप और वीर सार के बीच विरोधाभास पर बल दिया गया है। नेपोलियन में, इसके विपरीत, इतिहास में एक महान भूमिका के दावे और एक खाली, निर्जीव सार के बीच एक विरोधाभास है।
इस प्रकार, "युद्ध और शांति" उपन्यास में एंटीथिसिस का स्वागत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वैचारिक और रचनात्मक स्तर पर, यह लोगों के अहंकारी अलगाव के खतरे को दिखाने के लिए, व्यक्ति के नैतिक सुधार के तरीकों की रूपरेखा तैयार करने के लिए, अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने में मदद करता है, यानी। उपन्यास में लेखक की स्थिति को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है।
एंटीथिसिस के सिद्धांत को सबसे महत्वपूर्ण के रूप में परिभाषित किया जा सकता है कलात्मक सिद्धांतउपन्यास द्वारा एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। यह इतिहास के दर्शन को मूर्त रूप देने के तरीकों में से एक है, जिसका वर्णन लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य था। उपन्यास की शैली को ऐतिहासिक के रूप में परिभाषित करने में, टॉल्स्टॉय के लिए ऐतिहासिक कार्रवाई के दार्शनिक आधारों को प्रकट करना महत्वपूर्ण था, एक ऐतिहासिक प्रक्रिया जिसमें दो राज्य हैं: या तो युद्ध या शांति। टॉल्स्टॉय द्वारा इन दो अवधारणाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित और विरोध किया गया है। युद्ध को उनके लिए "विपरीत" के रूप में प्रस्तुत किया गया है मानव मस्तिष्कऔर समस्त मानव प्रकृति एक घटना है", और दुनिया एक शांतिपूर्ण आकाश के नीचे युद्ध के बिना और निर्दोष रक्त बहाए बिना लोगों के जीवन की तरह है।
लेखक के लिए, शांति की स्थिति से युद्ध की स्थिति में संक्रमण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहां उसके पास अपने उपन्यास के कुछ नायकों के व्यवहार को एक वीर स्थिति में विपरीत करने का अवसर है। नताशा रोस्तोवा, डोलोखोव या व्यापारी फेरापोंटोव जैसे काम के नायक वर्तमान स्थिति की जिम्मेदारी और खतरे को तीव्रता से महसूस करते हैं और समझते हैं। उपन्यास में, वे ट्यूनिंग फोर्क नायकों की भूमिका निभाते हैं, अर्थात्, ऐसे पात्र जो इस या उस कार्य को जीवन के उस क्षण के अनुसार करते हैं जिसमें वे हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्मोलेंस्क और नताशा को मास्को छोड़ने के दृश्य में दोनों व्यापारी फेरापोंटोव अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों के बारे में भूल जाते हैं। इन नायकों के विचार और कार्य एक सामान्य लक्ष्य के अधीन हैं - शत्रु पर विजय। इस प्रकार, टॉल्सटॉय ने दिखाया कि युद्ध की स्थिति में लोग एकजुट होते हैं और एक साथ कार्य करते हैं। इसके अलावा, उनमें इसी तरह के विचार किसी के संकेत पर नहीं और न ही किसी स्थापना पर उत्पन्न होते हैं। वे "युद्ध और शांति" उपन्यास में स्वाभाविक रूप से सभी सोच और नैतिक रूप से विकसित पात्रों में दिखाई देते हैं।
हालांकि, टॉल्स्टॉय के सभी नायकों सक्षम नहीं हैं, स्थिति के महत्व को समझने, दूसरों के साथ एकजुट होने और एकता बनाने के लिए। लेखक उनकी तुलना उन नायकों से करता है जो इस एक पूरे के बाहर हैं। इन्हीं वीरों में से एक हैं बर्ग, जो युद्ध की स्थिति में भी अपने स्वार्थी लक्ष्यों को नहीं छोड़ते। वह एक "शिफॉनियर" खरीदने में व्यस्त है और आवश्यकता पड़ने पर रोस्तोव से अपने एक किसान के लिए पूछता है। लेकिन रोस्तोव ने बर्ग के असामयिक अनुरोध पर ध्यान न देते हुए उसे यार्ड से बाहर निकाल दिया। उसी दृष्टिकोण से, सम्राट अलेक्जेंडर I की निंदा की जा सकती है, जिसने लोगों की मनोदशा को नहीं पकड़ा, उनकी इच्छाओं और आशाओं को नहीं समझा। संप्रभु अपने लोगों को खुश कर सकते हैं, बालकनी से भीड़ में बिस्किट फेंक रहे हैं।
सबसे महत्वपूर्ण विरोधों में से एक "युद्ध और शांति" उपन्यास के दो मुख्य पात्रों का विरोध है - नेपोलियन और कुतुज़ोव। ये नायक, जैसा कि थे, दो अलग-अलग ध्रुवों को व्यक्त करते हैं, जिसके बीच एक प्रकार का चुंबकीय क्षेत्र बनता है, जिसमें काम के सभी नायक स्थित होते हैं, प्रत्येक, उनके आध्यात्मिक और नैतिक विकास के आधार पर, एक या दूसरे ध्रुव की ओर बढ़ता है। . कुतुज़ोव बहुत ही एकता, अखंडता और नेपोलियन का प्रतीक है - स्वार्थी मनमानी। ये उपन्यास के मुख्य प्रतिपक्षी हैं। नेपोलियन व्यक्तिगत रूप से अपनी सेना और सैनिकों के भाग्य के प्रति उदासीन है, क्योंकि वे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए केवल एक उपकरण हैं। दूसरी ओर, कुतुज़ोव अपने सैनिकों को अपने बच्चों की तरह मानते हैं और अपने वार्डों को बचाने के लिए अपने जीवन को चित्रित करने के लिए तैयार हैं। नेपोलियन के विपरीत, कुतुज़ोव प्रसिद्धि के प्रति उदासीन है। उसके लिए मुख्य बात रूसी सेना की जीत और दुश्मन का निष्कासन है जन्म का देशऔर कम से कम नुकसान के साथ। रूसी कमांडर सम्मान या इतिहास की किताबों में संभावित प्रविष्टि के बारे में नहीं सोचते हैं। वह सम्मान के साथ अपना सैन्य कर्तव्य करता है, और उसके लिए सबसे अच्छा इनाम उसकी सेना का सम्मान और समर्पण है। दूसरी ओर, नेपोलियन खुद को पसंद करता है महानतम नायककहानियों। टॉल्स्टॉय, जिससे फ्रांसीसी सम्राट के प्रति अपने व्यक्तिगत रवैये का प्रदर्शन करते हुए, नेपोलियन की कल्पनाओं और विश्वसनीय तथ्यों के बीच विसंगति को दर्शाता है, इस नायक के वर्णन को हास्य के क्षेत्र में अनुवाद करता है। नेपोलियन टॉल्स्टॉय को "एक बच्चा लगता है, जो गाड़ी के अंदर बंधे रिबन को पकड़कर कल्पना करता है कि वह शासन करता है।" यहां तक कि उनके शरीर की रुग्णता की ऐसी अभिव्यक्तियाँ जैसे बहती नाक और बाएं बछड़े का कांपना, फ्रांसीसी कमांडर अपनी महिमा के संकेत लेने में सक्षम है और इस तरह जीवन के रंगमंच में एक विशेष भूमिका का दावा करता है।
कुतुज़ोव को टॉल्स्टॉय ने एक नायक के रूप में भी वर्णित नहीं किया है: वह बूढ़ा है, समय-समय पर वह अपनी कमजोर कमजोरी और आवेग दिखाता है। लेकिन इस तरह के चरित्र चित्रण को किसी भी तरह से कॉमिक के दायरे के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। इसके विपरीत, टॉल्स्टॉय ने इस प्रकार कुतुज़ोव की स्वाभाविकता दिखाई, और इसलिए इस महान रूसी कमांडर के लिए उनकी सभी आधिकारिक सहानुभूति और प्रशंसा। इसलिए, नेपोलियन की सबसे महत्वपूर्ण कमियों में से एक उसकी छवि में स्वाभाविकता की कमी और सामान्य मानवीय भावनाओं और भावनाओं को प्रकट करने की क्षमता है। जब फ्रांसीसी सम्राट अपने बेटे के चित्र को देखता है, ताकि उसके आस-पास के लोग उसके चेहरे पर कांपते पितृ भाव को नोटिस कर सकें, तो सम्राट को एक प्रयास करना पड़ता है: "इतालवी क्षमता के साथ अपने चेहरे की अभिव्यक्ति को बदलने की इच्छा , वह चित्र के पास गया और विचारशील कोमलता का नाटक किया। टॉल्स्टॉय, भावनाओं की ऐसी अप्राकृतिक अभिव्यक्तियों को स्वीकार नहीं करते, सभी का अनुवाद करते हैं, जैसा कि नेपोलियन को लगता था, कॉमेडी में स्थिति का मार्ग: "उसने महसूस किया कि वह जो कहेगा और अब करेगा वह इतिहास था।" अपने आप को एक नायक की कल्पना करते हुए, नेपोलियन अपने मन में अपने आस-पास के लोगों पर इतना हावी हो जाता है कि वह उन्हें नोटिस नहीं करता है, और उसकी नज़र में उसके आसपास होने वाली सभी घटनाएँ किसी न किसी तरह से अपने आप घटित होती हैं।
जनरलों की इन दो छवियों में, टॉल्स्टॉय ने न केवल जीवन के दृष्टिकोण के दो अलग-अलग सिद्धांतों को अपनाया। लेखक ने उनमें युद्ध और शांति के विचार का चित्रण किया है। इसलिए, नेपोलियन के ध्रुव की ओर बढ़ने वाले नायकों को कुछ नेपोलियन लक्षणों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - युद्धों के उद्भव में योगदान करने की क्षमता, लोगों के बीच असहमति। ऐसे हैं अन्ना पावलोवना शेरर, कुरागिन और अन्य। कुतुज़ोव के करीबी नायक, शांति और अच्छाई के विचार का प्रचार करते हैं। यह नताशा रोस्तोवा, मरिया बोल्कोन्सकाया, कुछ सेना - कैप्टन तुशिन, डेनिसोव हैं। से संबंधित केंद्रीय वर्णउपन्यास - आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव, फिर ये पात्र नेपोलियन से कुतुज़ोव तक जाते हैं, जिससे मना कर दिया जाता है झूठे मूल्यऔर सच्चे आदर्शों को प्राप्त करना।
सिद्धांत रूप में, एंटीथेसिस भी पेश किए जाते हैं समग्र संरचनाकाम करता है और दो शहरों की छवियां - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग। यह मॉस्को में है कि उपन्यास की मुख्य महत्वपूर्ण घटनाएं होती हैं। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा और सबसे प्रिय नायक इस शहर में रहते हैं: रोस्तोव, बेजुखोव। मॉस्को को काम में एक आत्मीय शहर, रिश्तेदारों, रिश्तेदारों के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वर्तमान वीरतापूर्ण स्थिति में, मास्को युद्ध और शांति के बीच के कगार पर है: यदि नेपोलियन इसे पकड़ लेता है, तो स्वार्थी मनमानी जीत जाएगी, और यदि कुतुज़ोव बचाव करता है, तो एकता का सिद्धांत, आदिवासी सिद्धांत।
दूसरी ओर, सेंट पीटर्सबर्ग एक अप्राकृतिक, विदेशी शहर के रूप में कार्य करता है, इसे मॉस्को और शहर के निवासियों द्वारा बनाई गई "झुंड" एकता से बाहर निकाला जा सकता है। युद्ध पीटर्सबर्ग को प्रभावित नहीं करता है, लेकिन मान्यता भी डरावनी खबरमास्को से, नेवा पर शहर के निवासी लोगों को मुसीबत में मदद करने के लिए कोई प्रयास नहीं करते हैं, और वीर स्थिति से बाहर हैं।
इसके अलावा, आदिवासी पूरे से सेंट पीटर्सबर्ग को अलग करने से इसकी नींव के बारे में मौजूदा मिथकों में से एक की सुविधा है - कि यह राजा की इच्छा पर बनाया गया था, न कि लोगों की जरूरतों के अनुसार, और हड्डियों पर खड़ा है . टॉल्स्टॉय को इस शहर के प्रति सहानुभूति नहीं है, और तदनुसार, उन नायकों के साथ, जो लेखक के अनुरोध पर, इसके निवासी बन गए - अन्ना शायर और हेलेन के सैलून के नियमित आगंतुक।
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, जैसा कि आत्मविश्वास से कहा जा सकता है, एंटीथिसिस महत्वपूर्ण है और कैसे रचना तकनीक, और पात्रों को चित्रित करने के तरीकों में से एक के रूप में, और एक ऐतिहासिक स्थान बनाने के साधन के रूप में। और, जाहिर है, यह सिद्धांत है जो नायकों की विशाल संख्या, व्यापक समय सीमा और इसकी वैचारिक समृद्धि के बावजूद काम की अखंडता सुनिश्चित करता है।
एल. एन. टॉल्स्टॉय ("वॉर एंड पीस") और एफ. एम. दोस्तोवस्की ("क्राइम एंड पनिशमेंट") द्वारा एंटीथिसिस का उपयोग
एंटीथिसिस "युद्ध और शांति" और "अपराध और सजा" का मुख्य वैचारिक और रचनात्मक सिद्धांत है, जो पहले से ही उनके शीर्षकों में शामिल है। यह सभी स्तरों पर स्वयं को प्रकट करता है। कलात्मक पाठ: समस्याओं से पात्रों की एक प्रणाली के निर्माण और मनोवैज्ञानिक प्रतिनिधित्व के तरीकों तक। हालांकि, एंटीथिसिस के बहुत ही उपयोग में, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की अक्सर एक अलग तरीके का प्रदर्शन करते हैं। इस अंतर की उत्पत्ति मनुष्य पर उनके विचारों में है। टॉल्सटॉय और दोस्तोयेव्स्की के कार्यों में स्वयं एक समस्या है: शीर्षक अस्पष्ट, बहुअर्थी हैं।
"युद्ध" शब्द का अर्थ "युद्ध और शांति" में न केवल सैन्य अभियान है, न केवल युद्ध के मैदान में होने वाली घटनाएं; में युद्ध हो सकता है रोजमर्रा की जिंदगीलोग (काउंट बेजुखोव की विरासत पर इस तरह के युद्ध को याद रखें) और यहां तक \u200b\u200bकि उनकी आत्माएं भी। अर्थ में और भी अधिक समृद्ध शब्द "शांति" है: युद्ध के प्रतिपक्षी के रूप में शांति और लोगों के समुदाय के रूप में "शांति"। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास के अंतिम संस्करण का शीर्षक युद्ध और शांति था, अर्थात युद्ध के विपरीत शांति। लेकिन कई मसौदों और रेखाचित्रों में, टॉल्स्टॉय इस शब्द की वर्तनी को बदलते हैं, जैसे कि झिझकते हुए।
"युद्ध और शांति" का बहुत संयोजन हम पुश्किन के "बोरिस गोडुनोव" में पा सकते हैं: "वर्णन करें, आगे की हलचल के बिना, वह सब कुछ जो आप जीवन में देखेंगे: युद्ध और शांति, संप्रभुता की सरकार, पवित्र चमत्कार"। पहले से मौजूद पुश्किन प्रसंग"युद्ध और शांति" का संयोजन कुंजी बन जाता है ऐतिहासिक प्रक्रियाआम तौर पर। इस प्रकार विश्व एक सार्वभौम श्रेणी है, यह जीवन है, यह ब्रह्मांड है। दूसरी ओर, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि अपराध और सजा की अवधारणाएं दोस्तोवस्की के लिए उनके संकीर्ण कानूनी अर्थों में रुचि नहीं रखती हैं। "क्राइम एंड पनिशमेंट" एक ऐसा काम है जो गहरे दार्शनिक और गहरे डालता है नैतिक मुद्दे.
कला स्थानटॉल्स्टॉय का उपन्यास दो ध्रुवों तक सीमित प्रतीत होता है: एक ध्रुव पर - अच्छाई और शांति, लोगों को एकजुट करना, दूसरे पर - बुराई और शत्रुता, लोगों को विभाजित करना। टॉल्स्टॉय "समय में व्यक्तित्व के निरंतर आंदोलन" के कानून के दृष्टिकोण से अपने नायकों का परीक्षण करते हैं। लेखक के अनुसार, आंतरिक परिवर्तनों के आध्यात्मिक आंदोलन में सक्षम नायक, "जीवित जीवन" और दुनिया के सिद्धांतों को ले जाते हैं। जीवन के आंतरिक नियमों को महसूस करने और समझने में असमर्थ नायकों का मूल्यांकन टॉल्स्टॉय द्वारा युद्ध की शुरुआत के वाहक के रूप में किया जाता है, कलह। टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में इन पात्रों का तीव्र विरोध किया है।
तो, अन्ना पावलोवना शेरर टॉल्स्टॉय के सैलून की तुलना जानबूझकर कताई कार्यशाला से की जाती है, जिसमें एक स्मृतिहीन मशीन होती है। एंटीथिसिस "शुद्धता - गलतता" पूरे उपन्यास के माध्यम से चलती है। बाह्य सुन्दरता- जीवंत आकर्षण। "टॉलस्टॉय के लिए, नताशा की अनियमित और यहां तक कि बदसूरत चेहरे की विशेषताएं हेलेन की प्राचीन सुंदरता की तुलना में बहुत अधिक आकर्षक हैं, नताशा की हंसमुख (यद्यपि जगह से बाहर) हंसी हेलेन की "अपरिवर्तनीय" मुस्कान की तुलना में एक हजार गुना अधिक मधुर है। के व्यवहार में पात्र, लेखक भी उचित, प्राकृतिक नाट्य के साथ तात्विक का विरोध करता है।
टॉल्स्टॉय के लिए, सोन्या के तर्कसंगत व्यवहार की तुलना में नताशा की "गलतियाँ" बहुत अधिक स्वाभाविक और स्वाभाविक हैं। उपन्यास में युद्ध की शुरुआत का पूर्ण अवतार नेपोलियन था। वह न केवल लगातार दर्शकों के लिए खेलते हैं, बल्कि खुद के साथ अकेले अभिनेता भी बने रहते हैं। वह खुद को एक महान सेनापति के रूप में सोचता है, कुछ प्राचीन नमूनों पर ध्यान केंद्रित करता है। नेपोलियन का पूरा एंटीपोड उपन्यास कुतुज़ोव में है।
वह राष्ट्र की भावना के सच्चे प्रवक्ता हैं। "फैमिली थॉट" रोस्तोव परिवार को कुरगिन के "कबीले" का विरोध करता है। टॉल्स्टॉय द्वारा अपने पात्रों के आध्यात्मिक आंदोलनों का चित्रण करते समय एंटीथिसिस "झूठे - सच" का भी उपयोग किया जाता है। तो, पियरे एक द्वंद्वयुद्ध में, स्थिति की सभी मूर्खता और झूठ को महसूस करते हुए, इसे सफलतापूर्वक हल करने के लिए कुछ भी नहीं करता है, लेकिन "जल्द ही शुरू करने" की मांग करता है और अपनी पिस्तौल को तीव्रता से लोड करता है। टॉल्स्टॉय के नायकों के विपरीत, दोस्तोवस्की के नायकों को कभी भी स्पष्ट रूप से चित्रित नहीं किया जाता है: दोस्तोवस्की का आदमी हमेशा विरोधाभासी, अंत तक अनजान होता है। उनके नायक एक साथ दो रसातल को मिलाते हैं: अच्छाई, करुणा, बलिदान और बुराई, स्वार्थ, व्यक्तिवाद, उपाध्यक्ष के रसातल। प्रत्येक नायक में दो आदर्श होते हैं: मैडोना का आदर्श और सदोम का आदर्श। "अपराध और सजा" की सामग्री रस्कोलनिकोव, आंतरिक अदालत, अंतरात्मा की अदालत का परीक्षण है। दोस्तोवस्की बनाने में जिन तकनीकों का उपयोग करते हैं आलंकारिक प्रणालीउनके काम के तरीके, टॉल्स्टॉय के तरीकों से अलग हैं।
दोस्तोवस्की दोहरे चित्रांकन की तकनीक का सहारा लेते हैं। इसके अलावा, पहला चित्र, अधिक सामान्यीकृत, आमतौर पर दूसरे के साथ बहस करता है। इसलिए, अपराध करने से पहले, लेखक रस्कोलनिकोव की सुंदरता, उसकी खूबसूरत आँखों के बारे में बात करता है। लेकिन अपराध ने न केवल उसकी आत्मा को दागदार किया, बल्कि उसके चेहरे पर एक दुखद छाप भी छोड़ी। इस बार हमारे पास हत्यारे का चित्र है। दोस्तोवस्की के उपन्यास में, यह बहस करने वाले पात्र नहीं हैं, बल्कि उनके विचार हैं। इस प्रकार हम देखते हैं कि प्रतिपक्षी है कलात्मक तकनीकदो सबसे बड़े यथार्थवादी कलाकारों, टॉल्सटॉय और दोस्तोवस्की के लिए यह बहुत उपयोगी साबित हुआ।
