Analiza glavnih likova u romanu Idiot. "Idiot" Dostojevski: detaljna analiza romana

Fjodor Mihajlovič Dostojevski stvorio nevjerojatna romantika"Idiot", Sažetak koji će biti prikazan u nastavku. Majstorstvo riječi i živopisan zaplet ono je što u romanu privlači ljubitelje književnosti iz cijeloga svijeta.

F. M. Dostojevski "Idiot": sažetak djela

Događaji romana počinju dolaskom kneza Miškina u Sankt Peterburg. On je 26-godišnjak koji je rano ostao siroče. Posljednji je predstavnik plemićke obitelji. U pogledu rana bolest živčani sustav, princ je smješten u sanatorij koji se nalazi u Švicarskoj, odakle je nastavio put. U vlaku upoznaje Rogožina od kojeg saznaje za prekrasan roman "Idiot", čiji će se sažetak nesumnjivo dojmiti svakoga i potaknuti na čitanje izvornika, vrhunca ruske klasične književnosti.

Posjećuje svoju dalju rođakinju, gdje upoznaje njezine kćeri i prvi put vidi portret Nastasje Filipovne. Ostavlja dobar dojam jednostavnog ekscentrika i stoji između Ganye, tajnice zavodnice Nastasje i njezina zaručnika, i Aglaye, najmlađe kćeri gospođe Jepančine, daleke Myškinove rođakinje. Princ se smjesti u Ganyin stan i navečer ugleda tu istu Nastasju, za kojom dolazi njegov stari prijatelj Rogožin i ugovara neku vrstu cjenkanja za djevojku: osamnaest tisuća, četrdeset tisuća, malo? Sto tisuća! Sažetak "Idiot" (roman Dostojevskog) je površno prepričavanje zapleta velikog djela.

Stoga, da biste razumjeli svu dubinu događaja koji se odvijaju, morate pročitati izvornik. Za Ganjinu sestru, njegova se zaručnica čini kao pokvarena žena. Sestra pljuje bratu u lice, zbog čega će je on udariti, ali knez Miškin se zauzima za Varvaru. Navečer dolazi na Nastasjinu večeru i zamoli je da se ne uda za Ganju. Nakon što se Rogozhin ponovno pojavi i položi sto tisuća. "Pokvarena žena" odlučuje otići s ovim miljenikom sudbine, čak i nakon prinčeve izjave ljubavi. Ona baca novac u kamin i poziva bivšeg zaručnika da ga uzme. Tamo će svi saznati da je princ dobio bogato nasljedstvo.

Prođe šest mjeseci. Do princa stižu glasine da je njegova voljena već nekoliko puta pobjegla od Rogožina (roman Idiot, čiji se sažetak može koristiti za analizu, prikazuje sve svakodnevne stvarnosti tog vremena). Na kolodvoru princ zapne nekome za oko. Kako se kasnije pokazalo, Rogožin ga je pratio. Sastaju se s trgovcem i razmjenjuju križeve. Dan kasnije, princ ima napadaj i odlazi u daču u Pavlovsku, gdje se odmara obitelj Jepančin i, prema glasinama, Nastastja Filipovna. U jednoj od svojih šetnji s generalovom obitelji susreće svoju voljenu.

Ovdje se odvija zaruka princa s Aglayom, nakon čega joj Nastasya piše pisma, a zatim potpuno naređuje princu da ostane s njom. Miškin je rastrgan između žena, ali ipak bira potonju i određuje dan vjenčanja. Ali i ovdje ona bježi s Rogožinom. Dan nakon ovog događaja, princ putuje u Sankt Peterburg, gdje ga Rogozhin poziva sa sobom i pokazuje tijelo njihove voljene žene. Miškin konačno postaje idiot...

Roman "Idiot", čiji je sažetak gore naveden, omogućuje vam da uronite u svijetlu i zanimljivu radnju, a stil djela pomaže osjetiti sva iskustva likova.

"Zločin i kazna"). Na primjeru zločina osobe nove generacije autor prikazuje krizu ruske svijesti 19. stoljeća. Raskoljnikov je potpuno ruska osoba, "tip peterburškog razdoblja", ali ono što se događa u njegovoj duši nije osobni ili nacionalni fenomen: ono odražava stanje cijelog svijeta. Tragedija suvremenog čovječanstva punom se snagom otkriva u Rusiji, zemlji najvećih krajnosti i proturječja. Ruski duh, nesputan tradicijom i beskrajno slobodan, najintenzivnije proživljava svjetsku dramu. Zato su tragedije Dostojevskog, uza svu svoju nacionalnu posebnost, od svjetskog značaja. Ali u Zločinu i kazni kriza svijesti koncentrirana je u jednoj duši koja je ispala iz starog svjetskog poretka. U Idiotu, svi su likovi uvučeni u ovu krizu, svi pripadaju svijetu koji umire. "Pozitivno divan čovjek", knez Myshkin sam se suočava " mračne sile i umire boreći se s njima. U Zločinu i kazni samo su Raskoljnikov i njegov dvojnik Svidrigajlov pogođeni strašnom bolešću; ostali izgledaju zdravi. U "Idiotu" je kužna kuga zahvatila sve, sve su duše rane, svi temelji poljuljani, svi izvori vode zatrovani. Svijet Idiota strašniji je i tragičniji od svijeta Zločina i kazne: ljudi jure u groznici, pričaju u deliriju, stenju i škrguću zubima. Dva su romana dva stadija iste bolesti: u prvom je bolest u povojima, u drugome u punom razvoju. Znamo s kakvim je uzbuđenjem Dostojevski iz inozemstva pratio sve što se događa u Rusiji, kako je turobno gledao na stvarnost, kako je pokušavao iz kriminalističke kronike oduzeti prijeteće znakove skorog kraja. Novine su se žalile na pad morala, učestalost zločina, pljački i ubojstava. Ali u isto vrijeme, on nikada nije toliko vjerovao u nadolazeću obnovu propadajućeg svijeta, u spasenje čovječanstva po ugledu na ruskog Krista. Proturječje između očaja i nade, nevjere i vjere utjelovljeno je u Idiotu. Roman je izgrađen na zadivljujućem kontrastu tame i svjetla, smrti i uskrsnuća.

Dostojevski. Idiot. 1. epizoda TV serije

U šezdesetima su se piščev pesimizam i optimizam doimali bolno pretjeranima, roman je bio neshvaćen i gotovo nezapažen; Stari svijet stajao je, očito, čvrsto i nepokolebljivo; proces destrukcije o kojem je govorio Dostojevski odvijao se u mračnim dubinama svijesti. Tek sada, u našem katastrofalnom dobu, počinjemo shvaćati njegova proročanstva.

Roman Idiot pokazuje kobnu moć novca nad ljudska duša. Svi su junaci opsjednuti željom za zaradom, svi su ili lihvari (kao Ptitsyn, Lebedev, kapetan Terentyev), ili lopovi, ili pustolovi. Ghanijeva ideja varira ovisno o njegovoj okolini. Ptitsyn solidno posuđuje novac uz kamatu i zna svoju granicu: kupiti dvije ili tri stambene kuće; General Ivolgin od svih traži zajam i na kraju krade; stanar Ferdyshchenko, susrevši princa, neočekivano ga pita: "Imate li novca?". I, dobivši od njega kartu od dvadeset pet rubalja, on je dugo pregledava sa svih strana i na kraju je vraća. “Došao sam te upozoriti”, kaže, “prvo, nemoj mi posuđivati ​​novac, jer ću ga sigurno tražiti.” Ova komična epizoda naglašava opću užasnu fascinaciju novcem. Tema novca pojačana je razmišljanjima samih likova. Ganya kaže princu: "Ovdje je užasno malo poštenih ljudi, nema više poštenog Ptitsyna." Njegov trinaestogodišnji brat Kolja filozofira o istoj stvari: sprijateljivši se s princem, dijeli s njim svoje misli. Njegova djetinja duša već je ranjena ružnoćom roditelja, nemoralom društva. “Ovdje je strahovito malo poštenih ljudi”, primjećuje on, “tako da se uopće nema koga poštivati ​​... A primijetili ste, kneže, u naše su doba svi pustolovi! I to ovdje u Rusiji, u našoj dragoj domovini. A kako je sve to ispalo, ne razumijem. Čini se da je čvrsto stajalo, ali što sad... Roditelji prvi ustuknu i sami se srame nekadašnjeg morala. Tamo, u Moskvi, roditelj je nagovorio svog sina prije svega ne povlačite se da biste dobili novac: poznato je u tisku ... Svi lihvari, svi, do jednog. Kolja se prisjeća ubojstva Danilova i povezuje pohlepu za zaradom s kriminalom. Prema njegovim riječima, glavna ideja romana već je otkrivena.

Prvi dio završava prijemom kod Nastasje Filipovne. Motiv novca uvodi Ferdiščenkova priča o najgorem djelu: poznanicima je ukrao tri rublja; sluškinja je optužena za krađu i protjerana. Ni tada ni kasnije nije osjećao neku posebnu grižnju savjesti. I zaključuje pripovjedač: “Uvijek mi se čini da je na svijetu mnogo više lopova nego onih koji nisu lopovi, a da nema ni takvog pošten čovjek koji barem jednom u životu nije ništa ukrao. Ova nisko šašava ispovijest priprema učinak katastrofe. Rogožin dolazi kupiti Nastasju Filipovnu: u njegovim rukama je "veliki svežanj papira, čvrsto i čvrsto zamotan u Burzni list i čvrsto povezan sa svih strana i dva puta poprečno uzicom, kao što se vežu oko štruce šećera." Prvo nudi 18.000, zatim podiže do četrdeset i na kraju dolazi do stotke. U tragičnoj dražbi glavnu ulogu ima paket - sto tisuća.

Nastasja Filipovna uzvraća riječ Hanu i posramljuje ga. Motiv pohlepe povezuje se s motivom zločina. Služenje mamonu dovodi do ubojstva. “Ne, sad vjerujem”, kaže ona, “da će netko takav klati za novac! Uostalom, sada su svi toliko žedni, toliko su rastrzani za novcem da kao da su zanijemili. I sam je dijete, a već se penje u lihvare. A onda svilom omota britvu, zakopča je i tiho s leđa i zakolje prijatelja ko ovna, kako sam nedavno čitao. Nastasya Filippovna se poziva na slučaj trgovca Mazurina, koji je ubio draguljara Kalmykova. Kriminalna kronika ponovno ulazi u roman. Svoju apokaliptičnu viziju svijeta autor gradi na činjenicama “aktualnog trenutka”. Junakinja baca paket od sto tisuća u vatru i izaziva Ganu: izvuci novac iz vatre i tvoj je. Učinak ove scene je kontrast između nezainteresiranosti domaćice i pohlepe njezinih gostiju. Ona ne poziva samo Ganyu, već i cijeli "prokleti" svijet, klanjajući se zlatnom teletu. Nastaje zbrka: Lebedev "vrišti i puže u kamin", Ferdiščenko predlaže "zgrabiti zubima samo jednu tisuću"; Ganja se onesvijesti. U tu zlatnu orgiju ulazi i princ: on pruža ruku heroini, izjavljujući da je dobio nasljedstvo, da je i on milijunaš.

U drugom dijelu pojavljuje se četa ucjenjivača. Burdovski se pretvara da je izvanbračni sin Pavliščeva, dobročinitelja kneza Miškina, pokreće slučaj protiv njega kako bi zgrabio pristojan jackpot. Njegov prijatelj Keller u novinama objavljuje "optužujući" i podlo klevetnički članak o princu. Lebedev za ove mlade ljude kaže da su "otišli dalje od nihilista". Apokaliptična tema razvija se u ogorčenom monologu Lizavete Prokofjevne Jepančine: kraljevstvo zlatnog teleta je prag kraljevstva smrti. "Dođi posljednja vremena dođi, viče ona. Sada mi je sve objašnjeno! Pa zar taj jezičavi kolega neće klati (pokazala je na Burdovskog), ali kladim se da će klati! Vjerojatno neće uzeti tvojih deset tisuća novaca, ali noću će doći i zaklati, i izvaditi iz kutije. Pri savjesti će ga izvaditi!.. Uf, sve je naopako, svi su otišli naopako... Ludo! Uobraženi! Ne vjeruju u Boga, ne vjeruju u Krista! Pa taština i ponos su vas izjeli do te mjere da ćete na kraju pojesti jedni druge, to vam predviđam. I ovo nije konfuzija, i ovo nije kaos, i ovo nije sramota?

Riječi generala Jepančine izražavaju piščevu dragu ideju: moralna kriza koju je čovječanstvo doživjelo u 19. stoljeću je vjerska kriza . Vjera u Krista blijedi, noć pada na svijet; stradat će u krvavom kaosu rata svih protiv svih. Strastveno proročanstvo Elizavete Prokofjevne "znanstveno" je sažeo rezonator Jevgenij Pavlovič. Ali njegova hladnokrvna dijagnoza bolesti stoljeća možda je još strašnija od gorljive ogorčenosti generalove žene. “Sve što sam čuo”, kaže on, “svodi se, po mom mišljenju, na teoriju trijumfa prava, prije svega i zaobilazeći sve, pa čak i isključujući sve ostalo, pa čak, možda, i prije ispitivanja onoga što pravo se sastoji od. ? Odatle stvari mogu izravno skočiti udesno od sile, odnosno udesno od pojedinog kulaka i osobne želje, kako je, inače, vrlo često završavalo u svijetu. Proudhon je zastao na desnoj strani sile. Tijekom američkog rata, mnogi od najnaprednijih liberala izjasnili su se u korist plantažera, u smislu da su crnci crnci, ispod bijelog plemena, pa je, prema tome, pravo sile na bijelcima... Htio sam samo to primijetiti od desnice sile do desnice tigrova i krokodila, pa i do Danilova i Gorskog nije daleko ". Ovo proročanstvo se doslovno ispunilo: ljudi dvadesetog stoljeća iz iskustva znaju što je pravo moći i pravo tigrova i krokodila...

Takva je slika svijeta otkrivena u Idiotu. Ideja: nevjera neizbježno vodi u ubojstvo utjelovljena je u radnji romana: svi su junaci ubojice, bilo u stvarnosti, bilo u mogućnosti. Bezbožno čovječanstvo stoji pod znakom smrti.

Na čemu se temelji Apokalipsa Dostojevskog? Nije li to morbidna fantazija? Strastveno je negodovao kada su kritičari njegov roman nazivali fantastičnim, a tvrdio da je veći realist od njih. Strašni znakovi "Smutnog vremena" koje se približava svijetu već su upisani u "sadašnju stvarnost"; samo ih treba znati pročitati. Pisac je zavirivao u sitne činjenice, u novinske vijesti, kroniku zgoda, izvještaje o kaznenim suđenjima i bio ponosan što pogađa najneuhvatljivije "trendove trenutka". Kad je tiskan Zločin i kazna, u novinama su se pojavile bilješke o slučaju studenta Danilova. Dana 14. siječnja 1866. Danilov je ubio i opljačkao kamatara Popova i njegovu sluškinju. Siromašni učenik živio je za lekcije, bio je pametan i dobro obrazovan, odlikovao se čvrstim i mirnim karakterom; imao je "zgodan izgled, velike crne izražajne oči i dugu, gustu kosu zabačenu unatrag". Tijekom procesa, zatvorenik Glazkov iznenada je dao izjavu da nije Danilov ubio kamatara, nego on; ali ga je ubrzo uzeo natrag "priznavši da ga je Danilov nagovorio". Dostojevski je bio zadivljen: stvarnost je s nevjerojatnom točnošću oponašala fikciju. Slučaj Danilov reproducirao je radnju Zločina i kazne: čak je i Glazkovljevo lažno priznanje odgovaralo u romanu Nikolkinom lažnom samooptuživanju. “Realizam” je trijumfirao. “Ah, prijatelju”, pisao je Majkovu, “imam potpuno drugačije ideje o stvarnosti i realizmu od naših realista i kritičara. Moj idealizam je stvarniji od njihovog. Njihov realizam ne može objasniti ni stoti dio stvarnih, stvarno zbivanih činjenica. I mi sa svojim idealizmom prorekao čak i činjenice . Dogodilo se."

U umjetnosti Dostojevskog najveći poleti fantazije kombinirani su s mukotrpnim proučavanjem činjenica. Svoj uspon uvijek počinje iz nizina svakodnevne stvarnosti. Njegovi romani puni su kronika događaja.

Radnja Idiota usko je povezana s kriminalnim procesima 60-ih godina. Sama ideja romana nastala je pod utjecajem slučaja Umetsky. U konačnoj verziji nije preživio niti jedan detalj ove obiteljske drame. Mignonova "ogorčena ponosna žena" - Umetskaya - samo je daleki prototip Nastasje Filipovne. Umetsky proces bio je enzim koji je pokretao kreativnu misao autora, ali se u procesu rada gotovo potpuno rasplinuo. Dva druga kaznena slučaja - Mazurin i Gorsky - odredila su kompoziciju romana. Dostojevski je priznao S. Ivanovu da “ za odvajanje gotovo cijeli roman je napisan, i cijeli roman je osmišljen. Rasplet je ubojstvo Nastasje Filipovne od strane Rogožina: to znači da je to smisao romana. Ideja o "ubojitosti" palog svijeta ostvaruje se u "ubojstvu" heroja. Figura ubojice milijunaša nastaje pod dojmom procesa trgovca Mazurina.

Roman u četiri dijela

Prvi dio

ja

Krajem studenog, za vrijeme otopljenja, u devet sati ujutro, vlak peterburško-varšavske željeznice približavao se u punoj brzini Petersburgu. Bilo je tako vlažno i maglovito da je jedva svanulo; deset koraka desno i lijevo od ceste, teško se bilo što vidjelo s prozora automobila. Od putnika bilo je onih koji su se vraćali iz inozemstva; ali kupei za treću klasu bili su popunjeniji, i to sve sitnim i poslovnim ljudima, ne baš izdaleka. Svi su, kao i obično, bili umorni, svima su oči bile teške tijekom noći, svima je bilo hladno, svima su lica bila blijedožuta, boje magle. U jednom od vagona treće klase, od zore, nađoše se jedan naspram drugoga, na samom prozoru, dva putnika, obojica mladi ljudi, obojica gotovo lagani, obojica neotmjeno odjevena, obojica prilično znamenitih fizionomija, i obojica koji su htjeli, konačno, da uđu jedno s drugim u razgovor. Kad bi obojica znali jedno za drugo, po čemu su u ovom trenutku posebno značajni, onda bi se, dakako, iznenadili da ih je slučaj tako neobično smjestio jedno nasuprot drugome u vagonu treće klase St. - Varšavski vlak. Jedan od njih bio je nizak, oko dvadeset sedam godina, kovrdžav i gotovo crnokos, sivih, malih, ali vatrenih očiju. Nos mu je bio širok i spljošten, lice drsko; tanke usne bile su neprestano sklopljene u nekakav drski, podrugljiv, pa i zao osmijeh; ali čelo mu je bilo visoko i dobro oblikovano i osvjetljavalo je neplemenito razvijen donji dio lica. Osobito se na tom licu zapažalo njegovo mrtvačko bljedilo, koje je čitavoj mladićevoj fizionomiji, usprkos prilično snažnoj građi, davalo ispijen izgled, a ujedno i nešto strastveno, do patnje, neskladno s njegovim drskim i grubim osmijehom i svojim oštrim, samozadovoljnim pogledom. Bio je toplo odjeven u široku, janjećom crnom pokrivenu bundu, i nije se hladio tijekom noći, dok je njegov susjed bio prisiljen na svojim drhtavim leđima podnositi svu slast vlažne ruske studene noći, za koju očito nije bio pripremljeni. Nosio je prilično širok i debeo ogrtač bez rukava i s golemom kapuljačom, upravo onakvim kakvim se putnici, zimi, često nose negdje daleko u inozemstvu, u Švicarskoj ili, na primjer, u sjevernoj Italiji, ne računajući, naravno, na isto vrijeme, i do takvih krajeva duž ceste kao od Eidtkunena do St. Ali ono što je u Italiji bilo prikladno i sasvim zadovoljavajuće, pokazalo se da u Rusiji nije sasvim prikladno. Vlasnik ogrtača s kapuljačom bio je mladić, također oko dvadeset šest ili dvadeset sedam godina, malo iznad prosjeka, vrlo plave, guste kose, upalih obraza i svijetle, šiljate, gotovo posve bijele brade. Oči su mu bile velike, plave i napete; u očima im je bilo nešto tiho, ali teško, nešto puno onog čudnog izraza po kojem neki ljudi na prvi pogled u predmetu epilepsiju naslućuju. Mladićevo lice bijaše doduše ugodno, mršavo i suho, ali bezbojno, a sada čak i modro-hladno. U rukama mu je visio mršavi zavežljaj od starog, izblijedjelog šara, u kojem je, čini se, bila sva njegova putna imovina. Na nogama su bile cipele s debelim đonom s čizmama, sve nije na ruskom. Sve je to vidio tamnokosi susjed u pokrivenoj bundi, dijelom i zato što nije imao pametnijeg posla, pa je na kraju upitao s onim nedelikatnim smiješkom u kojem se ponekad tako neceremonijalno i ležerno izražava ljudsko zadovoljstvo promašajima bližnjega: Prohladan? I slegnuo ramenima. Vrlo, krajnje spremno odgovori susjed, a, pazite, još je otopljenje. Što ako je bilo hladno? Nisam ni mislio da je ovdje tako hladno. Odviknuti od sise. Iz inozemstva, ili što? Da, iz Švicarske. Fuj! Eh, ipak ti!.. Crnokosi muškarac je zazviždao i nasmijao se. Uslijedio je razgovor. Spremnost plavokosog mladića u švicarskom plaštu da odgovori na sva pitanja susjeda Crne Maze bila je nevjerojatna i bez imalo sumnje u savršeni nemar, neprimjerenost i besposlenost drugih pitanja. Odgovarajući, između ostalog je objavio da doista nije bio u Rusiji dugo, više od četiri godine, da je zbog bolesti iz nekog čudnog razloga poslan u inozemstvo. živčana bolest, kao padanje ili duhovit ples, neka vrsta drhtanja i grčeva. Slušajući ga, crnokosi se nekoliko puta nacerio; posebno se nasmijao kada je upitao: "Pa, jesi li se izliječio?" plavuša je odgovorila da "ne, nisu to izliječili." heh! Novac je valjda džabe preplaćen, ali mi im ovdje vjerujemo, sarkastično je primijetio crnomodni. — prava istina! U razgovor se umiješao jedan loše odjeven gospodin koji je sjedio do njega, nešto kao mršavi službenik u činovništvu, star oko četrdeset godina, jake građe, crvenog nosa i prištićavog lica, Oh, kako ste u krivu u mom slučaju, tihim i pomirljivim glasom dohvatio je švicarski pacijent, naravno, ne mogu raspravljati, jer ne znam sve, ali liječnik mi je dao jednu od svojih posljednjih na put ovamo i gotovo dvije godine tamo držao o svom trošku. Pa nije imao tko platiti, šta li? – upita crnac. Da, gospodin Pavlishchev, koji me tamo držao, umro je prije dvije godine; Kasnije sam ovdje pisao generalu Yepanchini, svom daljem rođaku, ali nisam dobio odgovor. I s tim je došao. Gdje si došao? Odnosno, gdje ću stati? .. Da, još ne znam, zar ne ... pa ... Još niste odlučili? I oba slušatelja su se opet nasmijala. I pretpostavljam da cijela tvoja bit leži u ovom svežnju? – upita crnac. Spreman sam se kladiti da je tako, pokupi službenik crvenog nosa krajnje zadovoljnog pogleda, i da više nema prtljage u prtljažnim vagonima, iako siromaštvo nije porok, što se opet ne može zanemariti. Ispostavilo se da je i to tako: svijetlokosi mladić to je odmah i neobično žurno priznao. Vaš smotuljak još uvijek ima neki značaj, nastavio je službenik kad su se nasmijali (zanimljivo je da se i sam vlasnik smotuljka napokon počeo smijati gledajući ih, što je pojačalo njihovo veselje), a iako se protiv toga možete boriti ne leže strani zlatni zavežljaji s napoleondorima i friedrichsdoresima, dolje s nizozemskim arapčićima, što se ipak može zaključiti makar samo po čizmama koje vam omotavaju strane cipele, ali ... ako svome zavežljaju pridodate još i takvog navodnog rođaka. , otprilike kao generalova žena Yepanchin, onda će čvor dobiti neko drugo značenje, naravno, samo ako vam je general Yepanchina stvarno rođak i ne varate se, iz rasejanosti... što je vrlo , vrlo karakteristično za osobu, pa, barem ... od viška mašte. Oh, opet pogađate, podigao je plavokosi mladić, stvarno sam skoro u zabludi, odnosno gotovo da nisam rod; čak do te mjere da me, zaista, tada uopće nije iznenadilo što mi tamo nisu odgovorili. To sam i čekao. Novac za frankiranje pisma potrošili su uzalud. Hm...bar su prostodušni i iskreni, a to je za svaku pohvalu! Hm ... poznajemo generala Yepanchina, gospodine, zapravo, jer je on poznata osoba; i pokojni g. Pavlishchev, koji vas je podržavao u Švicarskoj, također je bio poznat, gospodine, samo da je Nikolaj Andrejevič Pavlishchev, jer su njihova dva rođaka. Drugi je još uvijek na Krimu, a Nikolaj Andrejevič, pokojni, bio je ugledan čovjek, s vezama, četiri tisuće duša u jednom je trenutku imao, gospodine ... Tako je, zvao se Nikolaj Andrejevič Pavliščev i, odgovarajući, mladić je pozorno i radoznalo pogledao gospodina sveznalicu. Ova gospoda sveznalice susreću se ponekad, čak i vrlo često, u određenom društvenom sloju. Oni znaju sve, sva nemirna radoznalost njihova uma i sposobnosti hrle neodoljivo u jednom smjeru, naravno, u nedostatku važnijih životnih interesa i pogleda, kako bi rekao moderni mislilac. Pod riječju "svi znaju" treba, međutim, razumjeti prilično ograničeno područje: gdje taj i takav služi, s kim je upoznat, koliki je imetak, gdje je bio namjesnik, za koga je bio oženjen, koliko uzeo je za ženu, koja mu je sestrična, koji su drugi rođaci itd. itd. i sve tako. Uglavnom ti sveznalice hodaju okolo oderanih laktova i primaju sedamnaest rubalja mjesečne plaće. Ljudi o kojima znaju sve u sitnice, naravno, ne bi shvatili koji ih interesi vode, no mnogi od njih se tim saznanjem, koje je ravno cijeloj znanosti, pozitivno tješe, stječu samopoštovanje i čak i najviše duhovno zadovoljstvo. Da, znanost je fascinantna. Vidio sam znanstvenike, pisce, pjesnike, političari koji su u istoj znanosti stjecali i stjecali svoja najviša pomirenja i ciljeve, pa i pozitivno stvarajući samo time karijeru. Cijelo vrijeme ovog razgovora crnac je zijevao, gledao u prozor bez mete i veselio se kraju putovanja. Bio je nekako rastresen, nešto vrlo odsutan, gotovo uznemiren, čak je postao nekako čudan: ponekad je slušao i nije slušao, gledao i ne gledao, smijao se, a ponekad ni sam nije znao i nije razumio zašto se smije. . Oprostite, s kojom imam čast ... prištavi gospodin odjednom se okrenuo prema plavokosom mladiću sa zavežljajem. Knez Lav Nikolajevič Miškin, odgovorio je s potpunom i trenutnom spremnošću. Knez Miškin? Lev Nikolajevič? ne znam Dakle, nisam ni čuo, odgovorio je dužnosnik zamišljeno, to jest, ne govorim o imenu, ime je povijesno, možete i trebate ga naći u Karamzinovoj “Povijesti”, govorim o licu. , gospodine, a kneževi Miškini već su nešto čega nema nigdje, čak je i glasina utihnula, gospodine. Oh, naravno! princ je odmah odgovorio, sada uopće nema knezova Myshkinovih, osim mene; Mislim da sam zadnji. A što se tiče očeva i djedova, bili su s nama i ista palača. Moj otac je, međutim, bio poručnik u vojsci, iz junkera. Da, ne znam kako je general Yepanchina završio također od princeza Myshkin, također posljednja svoje vrste ... He-he-he! Posljednji takve vrste! hehe! Kako si to okrenuo, zahihoće službenik. I crnac se nasmijao. Plavokosi muškarac bio je pomalo iznenađen što je ipak uspio izgovoriti prilično lošu dosjetku. I zamislite, rekao sam to bez imalo razmišljanja, na kraju je iznenađeno objasnio. Da, razumljivo je, gospodine, razumljivo je, veselo je pristao službenik. A što si ti, kneže, učio nauke tamo, kod profesora? - iznenada upita crnac. Da... studirao... Ali nikad ništa nisam naučio. Pa i ja sam takav, samo zbog nečega, dodao je princ gotovo u znak isprike. Zbog bolesti me nisu mogli sustavno podučavati. Poznajete li Rogožinove? brzo je upitala crnokosa. Ne, ne znam, uopće ne. Poznajem jako malo ljudi u Rusiji. Jeste li vi Rogozhin? Da, ja, Rogozhin, Parfyon. Parfen? Da, to nisu isti Rogožini... započeo je službenik s povećanom važnošću. Da, one koji su brzo i s nestrpljivom nestrpljivošću prekinuo crnokosi, koji se, doduše, nikada nije obratio protivnom dužnosniku, nego je od samog početka razgovarao samo s jednim princem. Da... kako je? službenik se iznenadio do tetanusa i gotovo izbuljio oči, čije se cijelo lice odmah počelo oblikovati u nešto pobožno, i pokorno, čak i prestrašeno, to je isti Semjon Parfenovič Rogožin, nasljedni počasni građanin, koji je umro mjesec dana. prije i ostalo dva i pol milijuna kapitala? A kako ste znali da je ostavio dva i pol milijuna neto vrijednosti? Prekinuo je crnokosi, ovaj put ne dodijelivši pogled dužnosniku. Pogledajte ipak! (namignuo mu je knezu) i što će samo njima ovo, da se odmah popnu kao poslušnici? I istina je da mi je roditelj umro, a za mjesec dana idem kući iz Pskova gotovo bez čizama. Ni brat, nitkov, ni majka, ni novac, ni obavijest nisu poslali ništa! Kao pas! U Pskovu je cijeli mjesec ležao u groznici. A sada morate dobiti milijunaša s više puta, a ovo barem, o moj Bože! Službenik je podigao ruke. Pa, što je on, reci mi, molim te! Rogožin mu je opet razdraženo i ljutito kimnuo, uostalom, ne dam ti ni penija, iako ovdje ispred mene hodaš naglavačke. I hoću, i hodat ću. Joj! Zašto, ne dam, ne dam, ako hoćeš, pleši cijeli tjedan! I nemojte! To je ono što mi treba; nemoj dati! I plesat ću. Ostavit ću ženu i malu djecu, a ja ću plesati pred vama. Laskati, laskati! Bok ti! Crnokosi je pljunuo. Prije pet tjedana, ja sam, kao i vi, obratio se princu, pobjegao s jednim zavežljajem od roditelja u Pskov, k svojoj tetki; Da, razbolio se od groznice i umro bi bez mene. Kondraška povrijeđena. Vječnaja pamjat pokojniku, ali me skoro ubio tada na smrt! Vjeruješ li, kneže, tako mi Boga! Da nisam pobjegao, ubio bih te. Jeste li ga na bilo koji način živcirali? - odvrati princ s nekom posebnom radoznalošću, promatrajući milijunaša u kožuhu. Ali iako bi u samom milijunu i u primanju nasljedstva moglo biti nečeg vrijednog pažnje, princa je iznenadilo i zanimalo nešto drugo; a sam je Rogožin, iz nekog razloga, posebno rado uzeo princa za sugovornika, iako se činilo da mu je društvo potrebno više mehanički nego moralno; nekako više iz rasejanosti nego iz prostodušnosti srca; od tjeskobe, od uzbuđenja, samo da pogledaš nekoga i lupiš jezikom o nešto. Činilo se da je još uvijek u groznici, a najmanje u groznici. Što se službenika tiče, on je samo visio nad Rogožinom, nije se usuđivao disati, hvatao je i vagao svaku riječ, kao da je tražio dijamant. Naljutio se, da, možda je trebao, odgovorio je Rogožin, ali mene je brat najviše vozio. O majci se nema što govoriti, starica, čita Cheti-Minei, sjedi sa starim ženama, a taj će Senka-brat odlučiti, pa neka bude. Zašto mi nije javio? Razumijemo! Istina je, tada sam bio u nesvijesti. Također, kažu, pokrenut je i telegram. Da, telegram teti i dođi. I ona je tamo udovica već tridesetu godinu i sjedi sa svetim ludama od jutra do mraka. Časna sestra nije časna sestra, nego još gore. Uplašila se telegrama i ne otvorivši ih predala je jedinici i tako je ležala do sada. Samo je Konev, Vasilij Vasilič, pomogao, sve otpisao. Od pokrova brokata na kovčegu roditelja, brat je noću odrezao livene, zlatne kistove: „Oni, kažu, koliko koštaju“. Pa za to može otići samo u Sibir, ako ja hoću, jer to je svetogrđe. Hej ti strašilo grašak! Okrenuo se dužnosniku. Kako po zakonu: bogohuljenje? Svetogrđe! Svetogrđe! Službenik je odmah pristao. Za ovo u Sibir? U Sibir, u Sibir! Odmah u Sibir! Svi misle da sam još bolestan, nastavi Rogožin knezu, a ja, bez riječi, polako, još bolestan, uđoh u kola i odoh: otvori vrata, brate Semjone Semjoniču! Rekao je pokojnom roditelju za mene, znam. I istina je da sam tada preko Nastasje Filipovne jako razdražio svog roditelja. Ovdje sam sama. Zbunjeni grijeh. Preko Nastasje Filipovne? ponizno će službenik, kao da nešto smišlja. Ali ti ne znaš! - nestrpljivo je vikao na njega Rogožin. A ti znaš! slavodobitno odgovori službenik. Evona! Kako mala Nastasija Filipovna! A kakav si ti drzak, reći ću ti, stvorenje! E, tako sam znao da će se odmah objesiti takva kakva kreatura! nastavio je princu. A, možda znam, gospodine! Službenik je oklijevao. Lebedev zna! Vi biste me, Vaša Milosti, htjeli prekoriti, ali što ako to dokažem? Ta ista Nastasja Filipovna je ona preko koje vas je vaš roditelj želio nadahnuti kalinovim štapom, a Nastasja Filipovna je Baraškova, čak i plemenita dama, da tako kažem, a i princeza na svoj način, ali ona poznaje nekog Tockog. , s Afanasijem Ivanovičem, s jednim isključivo , zemljoposjednikom i kapitalistom, članom tvrtki i društava, i veliko prijateljstvo po tom pitanju s generalom Jepančinom koji vodi ... Ege, to si ti! Rogožin se napokon stvarno iznenadio. Uf, dovraga, ali on stvarno zna. On sve zna! Lebedev zna sve! Ja sam, vaša milosti, dva mjeseca putovao s Aleksaškom Lihačevom, a i nakon smrti jednog roditelja, i sve znam, to jest znam sve uglove i uličice, a bez Lebedeva je došlo do toga da ni jedan pojedinačni korak. Sada je prisutan u odjelu zaduženja, a onda su i Armans, i Koralia, i princeza Patskaya, i Nastasja Filipovna imali priliku učiti, a on je imao priliku naučiti puno stvari. Nastasja Filipovna? Ali je li ona s Likhachovom ... Rogozhin ga je ljutito pogledao, čak su mu i usne problijedile i zadrhtale. N-ništa! N-n-ništa! Kako ništa ne jesti! službenik se uhvatio i požurio što je prije moguće, n-ne, to jest, Lihačov nije mogao stići tamo s novcem! Ne, nije kao Armance. Samo je jedan Tocki. Da, navečer u Big Ali in francusko kazalište sjedi u svojoj kutiji. Tamošnji časnici malo govore među sobom, ali ni oni ne mogu ništa dokazati: "evo, kažu, to je ista Nastasja Filipovna", i ništa više; ali o sljedećem ništa! Jer nema ničega. Tako je, mrko i namršteno potvrdi Rogožin, rekao mi je tada i Zaležev. Ja sam tada, kneže, u očevom trećednevnom bekešu trčao preko Nevskog, a ona je izašla iz trgovine, ušla u kočiju. Pa sam se opekao ovdje. Srećem Zaleževa, nije mi par, hoda ko činovnik iz frizera, a u oku mu lorgnet, a bili smo drugačiji od roditelja u masnim čizmama i na posnoj čorbi od kupusa. Ovo, kaže, nije par za tebe, ovo je, kaže, princeza, ali zove se Nastasja Filipovna, preziva Baraškova, i živi s Tockim, a Tocki sada ne zna kako doći osloboditi je se, jer, to jest, navršila je stvarne godine, pedeset i pet, i želi se oženiti najljepšom ženom u cijelom Petersburgu. Tada me nadahnuo da danas možete ući Nastasju Filipovnu Boljšoj teatar vidiš, u baletu, u svojoj loži, u benoiru, on će sjediti. S nama, s roditeljem, probaj ići na balet, jedna odmazda ubija! Međutim, tiho sam pobjegao sat vremena i opet sam vidio Nastasju Filipovnu; nije spavao cijelu tu noć. Sljedećeg jutra mi mrtvac daje dvije karte od pet posto, po pet tisuća, idi, kažu, prodaj, i odnesi sedam tisuća i pet stotina u ured Andrejevih, plati, a zamisli ostatak sitniša od deset tisuća, a da nigdje ne ide, zamislite mi; Čekat ću te. Prodao sam karte, uzeo novac, ali nisam otišao u ured Andrejevih, nego sam otišao, ne gledajući nigdje, u engleski dućan i po sve pare privjesaka izabrao po jedan dijamant u svakom, tako je Bit će gotovo kao orah, četiri stotine rubalja je trebalo ostati, rekao je ime, vjerovao. S privjescima sam otišao do Zaleževa: tako i tako, idemo, brate, do Nastasje Filipovne. Idemo. Što mi je tada pod nogama, što je preda mnom, što je sa strane - ne znam i ne sjećam se ničega. Ušli su u dvoranu direktno do nje, ona je sama izašla do nas. Odnosno, nisam tada rekao da sam ja sam; i „iz Parfjona, kažu, Rogožin“, kaže Zaležev, „vama u spomen na jučerašnji sastanak; ljubazno prihvati." Otvorila ju je, pogledala, nacerila se: "Hvala, kaže, vašem prijatelju gospodinu Rogozhinu na njegovoj ljubaznoj pažnji", naklonila se i otišla. E, zato nisam tada ovdje umro! Da, ako je otišao, to je bilo zato što je mislio: "Nema veze, neću se vratiti živ!" I što je najuvredljivije od svega, činilo mi se da je ta zvijer Zaležev sve prisvojila za sebe. Ja sam malen rastom, a lakajski obučen, i stojim, šutim, buljim u nju, jer me je sram, a on, sav u modi, na ružu i uvijenoj, rumenoj, kariranoj kravati. , Vjerojatno ga je uzela ovdje umjesto mene! “Pa, kažem, kako smo otišli, ne usuđuješ se sad misliti ovdje, razumiješ!” On se smije: "Ali kako ćeš sad položiti račun Semjonu Parfeniču?" Istina, htio sam u isto vrijeme ući u vodu, a da ne odem kući, ali sam pomislio: “Uostalom, nije važno” i, kao proklet, vratio se kući. Eh! Wow! činovnik iskrivi grimasu, čak ga i zadrhta, a uostalom, mrtvac je živio za onaj svijet ne samo za deset tisuća, nego i za deset rubalja, kimnuo je knezu. Knez je radoznalo ispitivao Rogožina; u tom se trenutku činio još bljeđim. živio! oglasio se Rogožin. Sta ti znas? Odmah je nastavio do princa, saznao je za sve, a Zaležev je otišao razgovarati sa svima koje je sreo. Roditelj me odveo, zaključao na kat i držao predavanje sat vremena. “Samo sam ja, kaže, pripremam te, ali ući ću s tobom još jednu noć da se oprostimo.” Što misliš? Otišao je sijed k Nastasji Filipovnoj, klanjao joj se zemaljski, molio i plakao; Napokon mu donese kutiju, zalupi: „Evo, veli, ti, barbo stara, tvoje naušnice, a meni su sad deset puta skuplje, ako ih je Parfjon izvukao ispod takve grome. Poklonite se, kaže, i zahvalite Parfjonu Semjoniču. Eto, i ovaj put, uz blagoslov moje majke, dobio sam dvadeset rubalja od Serjožke Protušina i odvezao se autom u Pskov i krenuo, ali sam stigao u groznici; starice su mi tamo počele čitati sveti kalendar, a ja sam sjedio pijan, a zatim sam otišao u posljednje krčme, ali u neosjetljivosti cijelu noć na ulici i ležao, ali do jutra sam imao temperaturu, a u u međuvremenu su psi više grizli tijekom noći. Nasilno se probudio. Pa, dobro, sad će Nastasja Filipovna pjevati s nama! trljajući ruke, službenik se nasmijao, sad, gospodine, kakav privjesak! Sada ćemo nagraditi takve privjeske ... A to, ako bar jednom kažeš riječ o Nastasji Filipovnoj, onda ću te, Bože, išibati, pa makar išla s Lihačovim, poviče Rogožin, čvrsto ga uhvativši za ruku. A ako rezbariš, onda nećeš odbiti! Seki! Isklesani, a time i zarobljeni ... I evo ih! Doista, ušli su na željezničku stanicu. Iako je Rogožin rekao da je tiho otišao, nekoliko ljudi ga je već čekalo. Vikali su i mahali mu šeširima. Gle, i Zaležev je ovdje! - promrmlja Rogožin, gledajući ih s pobjedonosnim i čak, kao zlonamjernim smiješkom, i odjednom se okrene knezu. Prinče, ne znam zašto sam se zaljubila u tebe. Možda zato što sam ga u tom trenutku upoznao, ali, ipak, upoznao sam ga (pokazao je na Lebedeva), ali se nije zaljubio u njega. Dođi k meni, prinče. Skinut ću ti te čizme, obući ću te u najbolju bundu, sašit ću ti najbolji frak, bijeli prsluk ili što hoćeš, napunit ću džepove pune novca, i . .. otići ćemo k Nastasji Filipovnoj! Dolaziš li ili ne? Obratite pažnju, kneže Lave Nikolajeviču! dodao je Lebedev dojmljivo i svečano. Oh, nemojte propustiti! Oh, nemojte propustiti! Knez Miškin napola ustade, uljudno pruži ruku Rogožinu i ljubazno mu reče: Doći ću s velikim zadovoljstvom i hvala vam što me volite. Možda dođem i danas, ako budem imao vremena. Stoga, iskreno ću vam reći, jako ste mi se svidjeli, a posebno kada su govorili o dijamantnim privjescima. I prije su vam se sviđali privjesci, iako ste tmurnog lica. Zahvaljujem ti se i na haljinama koje si mi obećala i na bundi jer mi haljina i bunda jako trebaju uskoro. Novca trenutno gotovo da i nemam. Bit će para, do večeri će biti, dođi! Hoće, hoće, pokupio službeni, do večeri, pred zoru, hoće! A prije ženskog spola, ti si, kneže, veliki lovac? Reci mi prije! Ja, n-n-ne! Ja, uostalom... Možda vi ne znate, jer ja žene zbog svoje urođene bolesti uopće i ne poznajem. Pa, ako je tako, uzvikne Rogožin, ti, kneže, ispadaš sveta budala, a Bog voli takve kao što si ti! A Bog voli takve ljude, rekao je službenik. A ti za mnom, red, rekao je Rogožin Lebedevu i svi su izašli iz automobila. Lebedev je na kraju postigao svoj cilj. Ubrzo je bučna družina otišla u smjeru Voznesenskog prospekta. Princ je morao skrenuti prema Liteinyju. Bilo je vlažno i mokro; Princ je pitao prolaznike, do kraja staze ispred njega, bilo je oko tri verste, i odlučio je uzeti fijaker.

Roman F. M. Dostojevskog "Idiot" danas je jedno od najpopularnijih i najtraženijih djela ruske književnosti. Dugi niz godina nastajale su i nastaju različite interpretacije ovog velikog djela: filmske adaptacije, operne i baletne lektire, kazališne predstave. Roman je popularan u cijelom svijetu.

Rad na romanu započeo je u travnju 1867. i trajao je gotovo godinu i pol. Autoru je kreativni poticaj bio slučaj obitelji Umecki, gdje su optuženi roditelji zlostavljanje s djecom.

1867. je teško vrijeme za pisca i njegovu obitelj. Dostojevski se skrivao od vjerovnika, zbog čega je morao otići u inozemstvo. Drugi tužan događaj bila je smrt tromjesečne kćeri. Fedor Mikhailovich i njegova supruga vrlo su teško doživjeli ovu tragediju, ali ugovor s časopisom Russky Vestnik nije dopustio kreatoru da se preda tuzi. Rad na romanu potpuno je zaokupio autora. Dok je bio u Firenci, u siječnju 1869., Dostojevski je dovršio svoje djelo, posvetivši ga svojoj nećakinji S. A. Ivanovoj.

Žanr, smjer

U drugoj polovici 19. stoljeća književnici su posebnu pozornost posvetili žanru romana. Bilo je raznih podžanrova vezanih uz smjer, stil, strukturu. “Idiot” Dostojevskog odnosi se na najbolji primjeri filozofski roman. Ova vrsta proze nastala je još u doba prosvjetiteljstva u zapadnoeuropskim književnostima. Ono što ga izdvaja je naglasak na razmišljanjima likova, razvoju njihovih ideja i koncepata.

Dostojevski je također bio zainteresiran za proučavanje unutarnjeg svijeta likova, što daje razlog da se Idiot pripiše takvoj vrsti romana kao što je psihološki.

suština

Knez Myshkin dolazi iz Švicarske u Petersburg. S malim zavežljajem stvari u rukama, odjeven ne po vremenu, odlazi u kuću Yepanchinovih, gdje upoznaje generalove kćeri i tajnicu Ganyu. Od njega Myshkin vidi portret Nastasye Filippovne, a kasnije saznaje neke detalje iz njezina života.

Mladi princ se zaustavlja kod Ivolginovih, gdje uskoro upoznaje samu Nastasju. Djevojčin pokrovitelj traži od nje da se uda za Ganyu i daje joj miraz od 70 tisuća, što privlači potencijalnog mladoženju. Ali pod knezom Miškinom odvija se scena cjenkanja u kojoj sudjeluje Rogozhin, još jedan kandidat za ruku i srce ljepotice. Konačna cijena je sto tisuća kuna.

Lav Nikolajevič Miškin duboko je dirnut ljepotom Nastasje Filipovne, te večeri dolazi k njoj. Tamo susreće mnoge goste: generala Jepančina, Ferdiščenka, Tockog, Ganju - a bliže se noći pojavljuje i sam Rogozhin sa svežnjem novina, u kojem obećanih sto tisuća. Junakinja baca novac u vatru i odlazi sa svojim odabranikom.

Šest mjeseci kasnije, princ odlučuje posjetiti Rogozhin u njegovoj kući u ulici Gorokhovaya. Parfion i Lev Nikolajevič razmjenjuju križeve - sada su, uz blagoslov majke Rogozhin, braća.

Tri dana nakon ovog sastanka, princ odlazi u Pavlovsk da posjeti Lebedeva u njegovoj dači. Tamo, nakon jedne od večeri, Myshkin i Aglaya Yepanchina se dogovore da se sastanu. Nakon sastanka, princ shvaća da će se zaljubiti u tu djevojku, a nekoliko dana kasnije Lav Nikolajevič biva proglašen njezinim zaručnikom. Nastasja Filipovna piše pismo Aglaji, u kojem je uvjerava da se uda za Miškina. Ubrzo nakon toga dolazi do susreta suparnika, nakon čega dolazi do prekida zaruka princa i Aglaye. Sada je društvo u iščekivanju još jednog vjenčanja: Myshkin i Nastasya Filippovna.

Na dan slavlja, mladenka bježi s Rogožinom. Sutradan princ odlazi u potragu za Nastasjom Filipovnom, ali nitko od njegovih poznanika ne zna ništa. Konačno Myshkin upoznaje Rogozhin, koji ga dovodi u svoju kuću. Ovdje, ispod bijele plahte, leži tijelo Nastasje Filipovne.

Kao rezultat svih primljenih šokova glavni lik ludjeti.

Glavni likovi i njihove karakteristike

1. Knez Lav Nikolajevič Miškin. U nacrtima pisac protagonista naziva princom Kristom. On je središnji lik a suprotstavljen je svim drugim junacima djela. Myshkin komunicira s gotovo svim sudionicima akcije. Jedna od njegovih glavnih funkcija u romanu je otkrivanje unutarnjeg svijeta likova. Nije mu teško nazvati sugovornika ravan razgovor doznati njegove najskrovitije misli. Za mnoge je komunikacija s njim poput ispovijedi.
2. Miškinovi antipodi su Ganja Ivolgin i Parfion Rogožin . Prvi od njih je slabovoljan, ženstven, novcem zaveden mladić koji pod svaku cijenu želi provaliti među ljude, ali ga je svejedno sram. Sanja o statusu i poštovanju, ali je prisiljen trpjeti samo poniženje i neuspjeh. Bogati trgovac Rogozhin opsjednut je samo jednom strašću - posjedovanjem Nastasje Filipovne. Tvrdoglav je i spreman učiniti sve kako bi postigao svoj cilj. Nijedan mu drugi ishod neće odgovarati, ali život je u strahu i nedoumici, a hoće li ga ona voljeti, hoće li pobjeći, nije za Rogožina. Jer njihova veza završava tragedijom.
3. Nastasja Filipovna. Fatalna ljepotica, čiju je pravu prirodu pogodio samo knez Miškin. Može se smatrati žrtvom, može biti demonom, ali najviše je privlači ono što je povezuje sa samom Kleopatrom. I nije to samo zapanjujuća ljepota. Postoji slučaj kada je egipatski vladar rastvorio ogroman biser. Reminiscencija na ovaj čin u romanu je epizoda u kojoj Nastasja Filipovna baca sto tisuća rubalja u kamin. Prototip junakinje je Apolinarija Suslova, ljubavnica Dostojevskog. Osjeća prezir prema novcu, jer su joj kupili sramotu. Siromašnu djevojku zaveo je bogati gospodin, ali njemu je dosadio njegov grijeh, pa je od čuvarice pokušao napraviti pristojnu ženu kupivši joj mladoženju - Ganina.
4. Slika Nastasye Barashkove kreće Aglaya Yepanchina, antipod i suparnik. Ova djevojka je drugačija od svojih sestara i majke. U Miškinu ona vidi mnogo više od ekscentrične budale, a svi njezini rođaci ne mogu dijeliti njezine stavove. Aglaya je čekala čovjeka koji bi je mogao izvesti iz njezine okoštale, raspadajuće sredine. U početku je kao takvog spasitelja predstavljala princa, a zatim stanovitog poljskog revolucionara.

Ima još zanimljivih likova u knjizi, ali ne želimo previše razvlačiti članak, pa ako vam treba opis lika koji nije ovdje, napišite o tome u komentarima. I ona će se pojaviti.

Teme i problemi

1. Tematika romana vrlo je raznolika. Jedno od glavnih pitanja istaknutih u tekstu je pohlepa. Žeđ za prestižom, statusom, bogatstvom tjera ljude da čine podla djela, kleveću jedni druge, izdaju se. Nemoguće je uspjeti u društvu koje opisuje Dostojevski bez pokrovitelja, plemenitog imena i novca. U tandemu s vlastitim interesom postoji taština, posebno svojstvena generalu Yepanchinu, Gani, Tockom.
2. Budući da se "Idiot" odnosi na filozofski roman, razvija ogromno bogatstvo tema, od kojih je važna religija. Autor se više puta poziva na temu kršćanstva, a glavni lik uključen u tu temu je knez Miškin. Njegov životopis uključuje neke biblijske aluzije na Kristov život, a njemu je u romanu dana uloga "spasitelja". Milost, suosjećanje prema bližnjemu, sposobnost opraštanja - to se uči od Myshkina i drugih heroja: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
3. Ljubav predstavljen u tekstu u svim svojim mogućim pojavnim oblicima. Kršćanska ljubav, pomoć bližnjemu, obitelj, prijateljstvo, romantično, strastveno. U kasnijem dnevnički zapisi Dostojevski je otkriven glavna ideja- pokazuju tri varijante ovog osjećaja: Ganya - isprazna ljubav, Rogozhin - strast i princ - kršćanska ljubav.

Ovdje je, kao i kod junaka, moguće dugo analizirati teme i probleme. Ako vam još nešto nedostaje, napišite o tome u komentarima.

glavna ideja

Glavna ideja Dostojevskog je prikazati razgradnju ruskog društva u slojevima inteligencije. U tim krugovima postoji duhovni pad, filisterizam, preljub i dvostruki život je praktički norma. Dostojevski je nastojao stvarati lijepa osoba”, koja bi mogla pokazati da dobrota, pravda i iskrena ljubav još uvijek žive na ovom svijetu. Princ Miškin je obdaren takvom misijom. Tragedija romana leži u činjenici da u njemu umire osoba koja u suvremenom svijetu želi vidjeti samo ljubav i dobrotu, neprilagođena životu.

Značenje koje je postavio Dostojevski je da ljudi još uvijek trebaju takve pravednike koji im pomažu da se pogledaju u lice. U razgovoru s Miškinom junaci upoznaju svoju dušu i uče je otvoriti drugima. U svijetu laži i licemjerja to je jako potrebno. Naravno, samim se pravednicima vrlo teško naviknuti na društvo, ali njihova žrtva nije uzaludna. Oni razumiju i osjećaju da je barem jedna ispravljena sudbina, barem jedno brižno srce, probuđeno iz ravnodušnosti, već velika pobjeda.

Što podučava?

Roman "Idiot" uči vjerovati ljudima, ni u kojem slučaju ih osuđivati. Tekst sadrži primjere kako se društvo može poučavati, a da se ne postavlja iznad njega i bez pribjegavanja izravnom moraliziranju.

Roman Dostojevskog uči ljubavi, prije svega, za spasenje, uvijek za pomoć ljudima. Autor upozorava na niska i gruba djela učinjena u žurbi, nakon kojih će se morati kajati, ali pokajanje može doći prekasno, kada se ništa ne može popraviti.

Kritika

Neki su suvremenici roman "Idiot" nazvali fantastičnim, što je izazvalo ogorčenje pisca, jer ga je smatrao najrealističnijim djelom. Među istraživačima su se tijekom godina, od trenutka nastanka knjige do danas, javljale i javljaju se različite definicije ovog djela. Tako V. I. Ivanov i K. Mochulsky Idiota nazivaju romanom-tragedijom, Y. Ivask koristi termin evanđeoski realizam, a L. Grossman ovo djelo smatra romanom-pjesmom. Još jedan ruski mislilac i kritičar M. Bahtin proučavao je fenomen polifonizma u djelu Dostojevskog, također je smatrao Idiota polifonim romanom, gdje se nekoliko ideja razvija paralelno i zvuči nekoliko glasova junaka.

Važno je napomenuti da roman Dostojevskog zanima ne samo ruske istraživače, već i strane. Piščevi rad je posebno popularan u Japanu. Na primjer, kritičar T. Kinoshita bilježi veliki utjecaj proze Dostojevskog na japanska književnost. Pisac je skrenuo pozornost na unutrašnji svijetčovjeka, a japanski su autori spremno slijedili njegov primjer. Na primjer, legendarni pisac Kobo Abe nazvao je Fjodora Mihajloviča svojim omiljenim piscem.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Dostojevski je uvjeren da nosilac dobrote i ljubavi, visoki i nepobitni etički i estetski ideal može postati spas pojedinca i cijelog čovječanstva. Polemizirajući s prosvjetiteljima 18. stoljeća, koji su se usredotočili na razuman početak u procesu pronalaženja sreće za ljude, kao i s ruskim radikalnim demokratima, koji su se oslanjali na odlučne akcije i djela na putu preobrazbe javni život, Dostojevski je slikao junaka koji će djelovati na ljude svojim suosjećanjem, svojom bezgraničnom ljubavlju, vjerom i spremnošću na svjesno "žrtvovanje svega sebe za dobrobit svih". Idealnost središnji junak Roman osjećaju gotovo svi njegovi likovi. General Ivolgin uzvikuje: “Kneže, ti si plemenit kao ideal! Što su drugi prije tebe? » Patos svojstven ovom liku kombiniran je u ovoj izjavi s iskrenim divljenjem.

"Idiot" (Dostojevski) : značenje imena

Zašto se pokazalo da je djelo Dostojevskog nazvano tako čudnom i šokantnom riječju čitatelja - "Idiot"? Ovo posljednje ima nekoliko značenja koja je pisac uzeo u obzir. Jedan od njih se koristi u svakodnevnom životu i ima psovku. U tom smislu, koriste ga "drugi" likovi, često u iritaciji, u svojim srcima, ljudi koji ga ne mogu razumjeti, kojima se čini da je stranac. Međutim, ovi likovi osjećaju konvencionalnost takve upotrebe riječi, njen uvredljiv zvuk za osobu koja je po svom intelektu mnogo viša od generala Jepančina ili Ganje Ivolgina. Drugo značenje ove riječi je narodno. U ovom slučaju, blizu je oznakama kao što su "bijednik", "sveta budala", "Božji čovjek". Treća vrijednost povezana je s Myškinovom bolešću, teškom epilepsijom, živčanim slomom, ludilom ili, obrnuto, ekscitabilnošću. Ove bolesti pogodile su mladića još u Rusiji, zbog čega je morao biti dugo liječen u jednoj švicarskoj klinici. U četvrtom značenju, ova riječ "idiot" korištena je u renesansi iu 17. stoljeću u odnosu na fizičke čudake koji su obavljali funkciju lakrdijaša i prevaranata, a često su patili od demencije ili su se, naprotiv, odlikovali oštrim umom. . Takvi su El Primo, Sebastian de Morra, Don Antonio Englez, osobito Francisco Lezcano i Bobo de Corca na španjolskom dvoru, portretirao ga je D. Velazquez, Triboulet na dvoru Franje I., Rigoletto u Verdijevoj operi. “Ovo je užas: biti šaljivdžija! Kakav užas: biti nakaza!” - kaže Triboulet u drami V. Hugoa "Kralj se zabavlja", znajući da ga dvorjani smatraju za njih tuđim idiotom. U petom značenju ova se riječ koristila u srednjem vijeku, kada se idiotom, kako je pokazao R.-I.Khlodkovsky, nazivala osoba lišena "knjižne mudrosti", ali bogata mudrošću srca. Većina tih značenja prisutna je u prostranom naslovu romana Dostojevskog „Idiot“, a autor se njima „poigrava“ u tekstu, pokazujući relativnu neprikladnost takvog nadimka za junaka s početka romana (koji ljudi koji okružuju Miškina ne uzimaju u obzir) i tragičnu opravdanost ove oznake – u konačnom . Čitatelji knjige konačno su se uvjerili u kapacitet i točnost naslova djela koji je autor odabrao.

Mjesto i vrijeme radnje

Autor svog junaka, mladog kneza Miškina, dovodi iz daleke planinske Švicarske u Rusiju, suočavajući ga s "kaosom" nove stvarnosti. Ponekad pisac namjerno proširuje scenu, uvodeći scene iz života Francuske (Lyon), Švicarske, ruske provincije i Moskve uz pomoć priča likova i vlastitih opisa, ali uglavnom se događaji odvijaju u St. i njegova predgrađa - Pavlovsk. No to sužavanje scene ne sprječava autora da u čitateljevu orbitu uvede cjelokupnu rusku stvarnost postreformnog doba.

Vrijeme radnje u romanu Idiot Dostojevskog obuhvaća oko sedam mjeseci, počevši od kraja studenoga 1867. do ljeta 1868. Te godine odgovaraju vremenu kada je Dostojevski napisao djelo koje doslovno “diše” modernošću. Razdoblje 1960-ih ogleda se u referencama na reformu pravosuđa ("ovdje se puno govori o sudovima"), izgradnju željeznice, razvijeno lihvarstvo, publicitet, rast kriminala, u razotkrivanju grčevitog bacanja likova romana, u slomljenosti karaktera, u iščekivanju “obnove” od strane ljudi, u vrištećim proturječnostima ponašanja glumci, u oštroj borbi ideja i mišljenja. “Ovdje imate mnogo različitih stvari koje su se razbolile i rasle”, primjećuje pronicljivi Miškin, jedva upoznajući život glavnog grada. Brojni iskazi likova potvrđuju ovu sumarnu karakteristiku. “Bogatstvo je veće, ali je manja moć; nije postojala povezujuća misao.” Doista, na jednom polu su Rogožini, bacajući tisuće milijunaša, na drugom, umor Totskih aristokrata, Ivolginovi koji su ispali iz uobičajene kolotečine života. Sama Lebedevljeva fraza evocira asocijaciju na dugotrajno svjedočanstvo uhvaćeno u Hamletu: "Prekinula se veza vremena." Kriza vremena ponovila se u novom povijesnim uvjetima. General Yepanchin je zahvaćen strahom: "Nešto kao da lebdi u zraku, poput šišmiša, nevolja leti, a ja se bojim, bojim se!" Jasno je da to nije percepcija krajolika, već osjećaj epohe. Lizaveta Prokofjevna isto tako oštro doživljava promjene: "Sve je naopako, sve se izokrenulo." Čak je i petnaestogodišnji Kolja u nedoumici: “A kako je sve ispalo, ne razumijem. Čini se da je ostao čvrst, ali što sada? U društvu je novac dobio posebnu snagu, raširile su se prijevare, trgovačke transakcije, otkupnine i primanje najbogatijih nasljedstava. “U naše doba svi su pustolovi”, bilježi jedan od junaka romana. Društvo je bilo izrazito kriminalizirano. Knjiga Dostojevskog odražava takve zločine visokog profila kao što je ubojstvo šest ljudi od strane osamnaestogodišnjeg srednjoškolca V. Gorskog u kući trgovca Zhemarina; kao pljačka sveučilišnog studenta A. M. Danilova od lihvara Popova i njegove služavke Nordman. Nastasja Filipovna primjećuje: "Uostalom, sad ih je sve obuzela takva žeđ, toliko su rastrzani za novcem da kao da su zapanjeni." Stoga je nemoguće ne osjetiti unutarnju vezu Idiota s romanom Zločin i kazna, iako se u prvom od ovih djela ubojstvo ne događa samo zbog novca, nego u Idiotu, a ne zbog njih. Svi ovi znakovi vremena druge polovice 60-ih uhvaćeni su u novom romanu Dostojevskog zahvaljujući činjenici da velika pozornost, koju je pisac posvetio novinskim informacijama, zahvaljujući izdašnom prodiranju u roman činjenica aktualnog društvenog života. Sve je to sliku života u njoj oslikanu povijesno konkretiziralo. Zato je Dostojevski o svom djelu jednom rekao: »Ovo dobra stvar... Sve je ovdje! U velikoj mjeri to se odnosilo na stvarnu rusku stvarnost određenog doba koja se odražava u romanu.