Analiza pjesme N.A. Zabolotskog "O ljepoti ljudskih lica" (8. razred). Analiza Zabolotskyjeve pjesme o ljepoti ljudskih lica

Rusija je od davnina poznata po svojim pjesnicima, pravim majstorima riječi. Ni manje ni više imena Puškina, Ljermontova, Tjutčeva, Feta, Jesenjina i drugih talentirani ljudi poznat u cijelom svijetu. Jedan od majstora riječi, koji je živio u dvadesetom stoljeću, bio je pjesnik N. A. Zabolotsky. Njegov rad je višestruk, kao i život. Neobične slike, čarobna melodija stiha je ono što nas privlači njegovoj poeziji. Zabolotsky je preminuo prilično mlad, u naponu svojih stvaralačkih snaga, ali je svojim potomcima ostavio veličanstvenu ostavštinu. Tematika njegova rada vrlo je raznolika.

Čitatelj će upoznati pejzažne skice, i ljubavna lirika, i filozofska razmišljanja pjesnik i još mnogo toga. Okrenimo se analizi jedne od pjesama-razmišljanja. Pjesnika je uvijek mučilo pitanje što je važnije u čovjeku: njegov izgled, pokrov ili njegova duša, unutarnji svijet. Zabolotsky bira ovo drugo. Prisjetite se pjesme Ružna djevojka. Pjesnika ne brine kako ona izgleda (žaba, ružna djevojka), već kakav je unutarnji svijet tog djeteta, njezina otvorenost, čistoća, spontanost, sposobnost suosjećanja. Istoj temi posvećena je i pjesma O ljepoti ljudskih lica, nastala 1955. godine. Riječ ljepota je već u naslovu. Kakvu ljepotu pjesnik cijeni kod ljudi.

Okrenimo se pjesmi. U njemu možemo razlikovati dva dijela. Prvi dio razmišljanja lirski junak o ljepoti ljudskih lica:

Postoje lica poput veličanstvenih portala, Gdje se posvuda čini da je veliko u malom.

U ovim stihovima pjesnik se služi neobičnim metaforama i usporedbama. Portal je glavni ulaz velika zgrada, njegova fasada. Obratimo pažnju na epitet veličanstvena – elegantna, lijepa. Smisao ove usporedbe shvaćam ovako: ne uvijek izgled može suditi o osobi. Uostalom, za lijepo lice, moderna odjeća može sakriti duhovnu bijedu. Nije slučajno što pjesnik koristi antonime: u malom se vidi veliko. Slijedi usporedba u odnosu na prvu:

Ima lica sličnih jadnim straćarama, Gdje se jetra kuha i sirište kvasi.

Sirište je jedan od odjeljaka želuca preživača. Epitet stvara neugodnu sliku, naglašava siromaštvo, bijedu: jadna koliba. Ali ovdje ne vidimo samo vanjsko siromaštvo, nego i unutarnju, duhovnu prazninu. Ista konstrukcija rečenica u ovom katrenu ( sintaktički paralelizam) i anafora koriste se za jačanje, isticanje antiteze. U sljedećem katrenu nastavljaju se autorova filozofska razmišljanja. Zamjenice drugi – drugi su simbolične, ističu ujednačenost. Obratimo pažnju na epitete hladna, mrtva lica i metafora-usporedba zatvorena su rešetkama, kao tamnice. Takvi su ljudi, prema autoru, zatvoreni u sebe, nikada ne dijele svoje probleme s drugima.

Drugi su poput kula u kojima nitko ne živi i dugo gleda kroz prozor.

Napušteni dvorac je prazan. Takva usporedba naglašava gubitak snova, nadanja osobe. Ne pokušava promijeniti nešto u svom životu, ne teži boljem. Drugi dio je u emotivnom smislu suprotstavljen prvom. Unija ali naglašava antitezu.

g. Svijetli epiteti proljetni dan, radosne pjesme, sjajne note mijenjaju raspoloženje pjesme, postaje sunčano, radosno. Unatoč činjenici da je mala koliba neugledna, nije bogata, zrači svjetlošću. Usklična rečenica naglašava ovo raspoloženje:

Zaista je svijet i velik i divan! Za pjesnika, glavna stvar je duhovna ljepota osobe, njegov unutarnji svijet, ono po čemu živi: Postoje lica poput ličnih pjesama Iz ovih sjajnih nota, poput sunca, sklada se pjesma nebeskih visina.

Ovi redovi izražavaju ideju pjesme. Upravo takvi ljudi, jednostavni, otvoreni, veseli, privlače pjesnika, s njima je lako i ugodno komunicirati. Tako ja razumijem smisao pjesme Zabolotskog. Trosložna veličina, amfibrah, daje posebnu melodiju, melodičnost stihovima. Neobično je da ovdje nema podjele na strofe: pjesma je jedna strofa od četiri katrena. Zabolotsky ne dijeli pjesmu na strofe i dijelove, jer ga ujedinjuje zajednička misao, ideja. Sviđa mi se ova pjesma jer je milozvučna, milozvučna, puna prekrasne slike. Da biste to razumjeli, morate pažljivo pročitati ove retke. I mislim da rad tako divnog pjesnika neće zaboraviti potomci.

"O ljepoti ljudskih lica" Nikolaj Zabolotsky

Postoje lica poput veličanstvenih portala
Gdje se posvuda vidi veliko u malom.
Postoje lica - slična bijednim kolibama,
Gdje se jetra kuha i sirište se smoči.
Ostala hladna, mrtva lica
Zatvoren rešetkama, kao tamnica.
Drugi su poput kula u kojima
Nitko ne živi i ne gleda kroz prozor.
Ali jednom sam poznavao malu kolibu,
Bila je neugledna, nije bila bogata,
Ali s njenog prozora na mene
Strujao je dah proljetnog dana.
Zaista je svijet i velik i divan!
Tu su lica - nalik slavljeničkim pjesmama.
Iz ovih, poput sunca, sjajnih nota
Sastavio pjesmu nebeskih visina.

Analiza Zabolotskyjeve pjesme "O ljepoti ljudskih lica"

Pjesnik Nikolaj Zabolotsky vrlo je suptilno osjećao ljude i znao ih je okarakterizirati prema nekoliko osobina ili slučajno ispuštenih fraza. Međutim, autor je smatrao da najviše o osobi može reći njegovo lice, koje je vrlo teško kontrolirati. Doista, kutovi usana, bore na čelu ili rupice na obrazima pokazuju kakve emocije ljudi proživljavaju i prije nego što to izravno izgovore. Tijekom godina te emocije ostavljaju neizbrisiv trag na licima, a „čitanje“ nije ništa manje zabavno i zanimljivo od fascinantne knjige.

Upravo o takvom “čitanju” autor govori u pjesmi “O ljepoti ljudskih lica”. Ovo je djelo napisano 1955. godine - u zoru pjesnikova života. Iskustvo i prirodna intuicija omogućili su mu da do tog trenutka točno odredi unutarnji "sadržaj" bilo kojeg sugovornika samo po pokretu njegovih obrva. U ovoj pjesmi pjesnik daje klasifikaciju raznim ljudima, i ona se pokazuje iznenađujuće prikladnom. Dapače, i danas se vrlo lako mogu sresti lica “kao bujni portali” koja pripadaju ljudima koji nisu ništa posebni, ali istovremeno pokušavaju izgledati težima i značajnijima. Druga vrsta takvih pojedinaca, prema autoru, umjesto lica ima "privid bijednih koliba." Za razliku od pompoznih osoba, takvi su ljudi svjesni svoje bezvrijednosti i ne pokušavaju je prikriti inteligentnim pogledima i skeptično iskrivljenim usnama. Face-kule i face-dungeoni pripadaju onima koji su gotovo potpuno zatvoreni za komunikaciju. iz raznih razloga. Otuđenost, arogancija, osobna tragedija, samodostatnost - sve te osobine odražavaju se iu izrazima lica i pokretima očiju, ne prolazeći nezapaženo kod pjesnika. I sam autor impresioniran je licima koja podsjećaju na male kolibe iz kojih je s prozora “strujao dah proljetnog dana”. Takva su lica, prema Zabolotskom, poput "radosne pjesme", jer su ispunjena radošću, otvorena prema svima i tako prijateljski nastrojena da ih želite gledati iznova i iznova. „Iz tih poput sunca sjajnih nota sazdana je pjesma nebeskih visina“, napominje autor, ističući da se unutarnja, duhovna ljepota svakog čovjeka uvijek ogleda na licu i svojevrsni je barometar blagostanja. cijelog društva. Istina, ne znaju svi "čitati" izraze lica i uživati ​​u upoznavanju ljudi kroz njihova lica.

Pjesma N. A. Zabolotskog "O ljepoti ljudskih lica" (percepcija, interpretacija, procjena)

Pjesma “O ljepoti ljudskih lica” nastala je 1955. godine. U tom su razdoblju tekstovi Zabolotskog ispunjeni filozofsko promišljanje budući da u svojim pjesmama promišlja vječne ljudske vrijednosti - dobro i zlo, ljubav i ljepotu. Pjesme ove vrste svakako se mogu nazvati poezijom misli - intenzivnom, čak pomalo i racionalističkom.

U pjesmi “O ljepoti lica ljudskih” dva su dijela suprotstavljena jedan drugome. U prvom, pjesnik raspravlja o vrstama ljudskih lica, čije značajke mogu otkriti karakter njihovog vlasnika. Dakle, “lica poput veličanstvenih portala” govore o ljudima koji su zaokupljeni vlastitom veličinom, skrivajući vlastitu beznačajnost iza vanjskog sjaja. Drugi su, naprotiv, "slike bijednih la-chugs". Ljudi s takvim licima izazivaju sažaljenje, skrhani neimaštinom, životnom oskudicom i poniženjem, nisu mogli zadržati osjećaj vlastitog dostojanstva. Odbijanje lirskog junaka izazivaju "hladna, mrtva lica", čiji vlasnici kriju svoje duše od svijeta iza rešetaka, a tko zna kakve se misli i osjećaji mogu roditi u "tamnicama" takve osobe.

Drugi su poput kula u kojima nitko dugo ne živi i nitko ne gleda kroz prozor. Ne kuća, ne stan, već tornjevi - prazni tornjevi koji grmljaju. Asocijacije izazvane ovim stihovima izazivaju užas, stvarajući sliku sumorne, bezdušne osobe koja nosi skrivenu prijetnju.

Sva lica opisana u prvom dijelu pjesme pjesnik uspoređuje s arhitektonskim građevinama: veličanstvenim portalima koji maskiraju siromaštvo duhovni svijet njihovi vlasnici, rešetke tamnica koje skrivaju njihovu gorčinu, napuštene kule koje ne ostavljaju nadu čovječanstvu. Ali čak i "privida bijednih koliba" su lišeni ljudska ljepota, ljudi koji su izgubili samopoštovanje, ponos, ne mogu biti lijepi u svojim patetičnim težnjama, lišeni čak ni natruhe duhovnosti.

Prava ljepota osobe, prema pjesniku, samo je u "kretanju duše", stalnoj težnji za samorazvojem, bogatstvu osjećaja i misli, iskrenosti u svim ljudskim manifestacijama. Što se otkriva u drugom dijelu pjesme, koji je u svemu suprotstavljen prvome. Čini se da je "mala koliba", koja je "neugledna" i "nebogata", po vanjskom opisu bliska "bijednim kolibama", ali ako se u kolibama "kuha jetra i smoči sirište", onda iz prozor kolibe “tekao je dah proljetnog dana”. Ovdje mislimo na vječnu duhovnu mladost osobe čije je lice poput "kolibe", čistoću njegovih misli, toplinu njegove duše.

Odsutnost vanjske pompoznosti, prazna pompoznost naglašena je umanjenim i nježnim riječima: "koliba", "prozor".

Vrhunac pjesme je u posljednjoj strofi koja počinje uzvikom kako je “svijet i velik i divan!”. I ova izjava sadrži ne samo divljenje bezgraničnoj ljepoti svijeta koji ih okružuje, već i usporedbu s ljepotom duhovnog svijeta, svojstvenu produhovljenim ljudima, čija su "lica likovi likovnih pjesama" najljepša lica za lirski junak pjesme. Od takvih ljudi “nastaje pjesma nebeskih visina”, odnosno životna harmonija.

Ako prvi dio pjesme, u kojem riječi kao što su portal, straćare, kule, tamnice, stvaraju pomalo ugnjetavačko ozračje, onda drugi, ispunjen suncem, sjajnim notama, nebeskim visinama, budi radosne osjećaje i stvara osjećaj prostranost, prava ljepota.

Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, Zabolotsky je u svojim djelima razmatrao problem vanjske ljepote, često skrivajući duhovno siromaštvo, i unutarnje ljepote ljudske duše, koja se može sakriti iza neuglednog izgleda, ali se očituje u svakoj osobini, svakom pokretu ljudsko lice. U pjesmi je sasvim jasno autorova pozicija osoba koja najviše od svega štuje ljepotu i bogatstvo unutarnji mir od ljudi.

Klasik ruske književnosti usporedio je oči osobe s ogledalom u kojem se ogleda duša. Ovaj jednostavan optički uređaj sam po sebi nije lijep, možemo govoriti samo o njegovoj kvaliteti (ravnomjernost površine i materijal unutarnjeg premaza). U ekstremnim slučajevima možete razgovarati o okviru - obično odgovara stilu uređenja sobe. Ljepota se pojavljuje kada se netko pogleda u ogledalo. Ili se ne pojavi. Zanimljivo je govoriti o ljepoti ljudskih lica. Analiza životni put, prolazi pored osobe, dopušta, suptilnim znakovima, prosuditi njegov um, poštenje, iskušenja koja su mu pala, pa čak i koliko ih je vrijedno prevladao. Pjesnik N. A. Zabolotsky povlači vlastite metaforičke analogije, uspoređujući lica sa zgradama i pogađajući stanare iz njih.

Život pjesnika

Sudbina nije bila laka. Put do poezije započeo je u djetinjstvu, koje se dogodilo u pokrajini Kazan. Njegovi otac i majka bili su seoski intelektualci, dječak je puno čitao i volio je razna područja znanja, od kemije do crtanja. Strukovna škola, upis na Moskovsko sveučilište na dva fakulteta odjednom, prelazak u Petrograd, pisanje prvih ne baš uspješnih stihova - sve je to prekriženo služenjem vojske. Začudo, upravo ta mobilizacija (1926.) i poteškoće povezane s njom (nisu bile najgore, Zabolotsky je služio u St. Petersburgu i zapravo je išao u službu kao da radi) nadahnule su mlade (imao je 23 godine) pjesnik napisati nešto prvi put ozbiljno. Nakon vojske radio je u OGIZ-u (kasnije je preimenovan u DetGIZ) kod Marshaka.

Godine 1938. bio je uhićen. Ovaj test je bio ozbiljniji od vojske. Objavili su ga tek 1944., a nakon što su prepisali Priču o Igorovom pohodu, čak im je dopušteno živjeti u glavnom gradu i vraćeni su u zajedničko poduzeće. Nakon početka "otopljavanja", Nikolaj Aleksejevič osjetio je kreativni uzlet koji je trajao gotovo do njegove smrti. Za života su mu objavljene četiri zbirke, od kojih je posljednja pjesma “O ljepoti ljudskih lica” napisana 1955. godine. Analiza autorova stava daje razlog da ga smatramo osobom koja je bila u stanju razmišljati figurativno i izvan okvira.

Na prvi i površan pogled čini se da se pjesnik služi dosta uobičajenom metodom suprotstavljanja. Ovako: postoji zgodan čovjek, bogat i zdrav, ali gadan i podo, a drugi mu je potpuni antipod, kriv, kos, bolestan i siromašan, ali njegova duša je neopisivo veličanstvena.

Pjesnička fizionomija

Ne, Zabolotsky nije tako jednostavan. Uspoređujući lica čas s velebnim portalima, čas s visokim tornjevima, ne zaboravlja ni barake, i to bijedne, doživljavajući ih vrlo kritički. Tko voli ružnu i neurednu kuću? Analiza pjesme "O ljepoti ljudskih lica" evocira sjećanje na poznati aforizam još jedan klasik, koji je tvrdio da u čovjeku sve treba biti lijepo, uključujući i lice, a da ne spominjemo misli. Ljudske misli su te koje boje ovaj srebrni premaz, bilo da ga zasiću toplinom i svjetlom, bilo da uranjaju dušu iza ogledala u tamu. dobar psiholog postaje i fizionomist, dovoljno mu je samo pogledati lice, i odmah razumije tko je pred njim - lukavac, lažac ili poštenjak. Jednako je lako razlikovati pametnog od glupog. Vjerojatno je nešto poput ovoga Zabolotsky govorio o ljepoti ljudskih lica. Analizom ove pjesme dolazi se do zaključka da je pjesnik bio dobar fizionomist.

Dob

Ako je vjerovati prikladnoj francuskoj poslovici, u mladosti čovjek nosi od Boga dobivenu fizionomiju, u zrelosti onu koju je sam uspio “napraviti”, a u starosti je zadovoljan onim što zaslužuje. Početni vanjski podaci ne ovise o osobnosti, može biti zgodan ili ne baš visok ili nizak, ali vlastitu sudbinu a odnosi s drugim ljudima se mogu i trebaju stvarati. Analiza pjesme "O ljepoti ljudskih lica" sugerira da ju je napisao muškarac srednjih godina. Zašto? Da, jer u ranih godina svi su pohlepni na izgled, tako funkcionira priroda, pa tako i seksualna. Tek u zrelosti čovjek najčešće shvati da postoje osobine važnije od ljupkosti. Osim toga, lice bez bora teže je čitati. A ipak ima ljudi koji svoje misli skrivaju strože nego neka blaga. Za razliku od pravih duhovnih "dijamantnih fondova", takve mjere opreza su poduzete kako bi se osiguralo da nitko ne sazna strašnu tajnu. U kulama s uskim puškarnicama i tamnicama s rešetkama obično se skriva praznina. To su metafore koje je pjesnik koristio u pjesmi „O ljepoti ljudskih lica“. Analiza je sasvim u skladu s tužnom realnošću. Zabolotsky je napisao ovu pjesmu tri godine prije svoje smrti. Istina, imao je samo 52 godine, ali težak život obično pridonosi stjecanju bogatog životnog iskustva.

Čiji su prozori obradovali Nikolaja Aleksejeviča?

Uspoređujući nečije lice s „kolibom malom“, pjesnik spominje prozore iz kojih izvire proljetna toplina. Ova nastamba je definirana kao neugledna i nebogata. Kad bi se on (ili ona) prepoznao na takvom portretu, možda bi to čak izazvalo određenu uvredu. Tko želi priznati da su neugledni? Analiza Zabolotskog stiha "O ljepoti ljudskih lica" dopušta nam da pretpostavimo da unatoč upućivanju na osobno iskustvo(“Jednom sam znala”), vlasnica tako lijepih i toplih “prozora”-oči čitatelju će ostati nepoznata.

Entuzijastični završni stihovi

Na kraju pjesme N. A. Zabolotsky potpuno napušta arhitektonske analogije. Ne zanimaju ga više ni kule, ni kazamati, ni veličanstvene palače - u njima nema prave ljepote, kao ni u bijednim aljkavim straćarama, čiji vlasnici ne mare za red i udobnost. On samo želi izraziti svoje mišljenje o ljepoti ljudskih lica. Analiza završetka nedvosmisleno ukazuje na poletno i optimistično raspoloženje autora u trenutku pisanja ovih redaka. Privlače ga nebeske visine, sjajne note, sunce i vesele pjesme. Upravo s tako uzvišenim umjetničkim slikama pjesnik želi usporediti najljepša lica. Ovo su ljudi koje želi vidjeti u blizini.

"O ljepoti ljudskih lica"

U pjesmi „O ljepoti ljudskih lica“ II.L. Zabolotsky se ponaša kao majstor psihološki portret. Različita ljudska lica koja opisuje u ovom djelu odgovaraju različitim tipovima karaktera. Kroz vanjsko raspoloženje i emotivni izraz N.A. Zabolotsky nastoji pogledati u dušu osobe, vidjeti njegovu unutarnju bit. Pjesnik uspoređuje lica s kućama: neke su veličanstveni portali, druge su jadne straćare. Recepcija kontrasta pomaže autoru da jasnije ocrta razlike među ljudima. Jedni su uzvišeni i svrhoviti, ispunjeni životnim planovima, drugi jadni i jadni, treći pak gledaju po strani: sve je u sebi, zatvoreno za druge.

Među mnoštvom različitih lica-kuća N.A. Zabolotsky nalazi jednu neuglednu, siromašnu kolibu. Ali s njenog prozora struji "dah proljetnog dana".

Pjesma završava optimističnim finalom: “Ima lica – obličja veselih pjesama. Od tih nota, poput sunca sjaja, sklada se pjesma nebeskih visina.

Metafora “pjesma nebeskih visina” simbolizira visoko duhovnoj razini razvoj. NA. Zabolotsky u pjesmi koristi nabrajajuću intonaciju, tehniku ​​kontrasta ("veliko se vidi u malom"), obilje živopisnih epiteta ("veličanstveni portali", "jadne kolibe", "hladna, mrtva lica" itd.) , usporedbe (“note, sjajne kao sunce”, “lica kao kule u kojima nitko ne živi”, “lica zatvorene rešetkama, kao tamnica”).

Lako se pamti i stvara vedro, radosno raspoloženje, poetsku sliku "daha proljetnog dana". Ovaj dah teče, nalik neiscrpnom toku pozitivna energija koje autor daje ljudima.