Unduh presentasi kehidupan sekolah dasar. Presentasi "Boris Stepanovich Zhitkov dan karyanya

Dan mereka mencapai hooliganisme paling datar, yang disebut kata konyol "futurisme". I. Zdanevich. Futurisme adalah cara hidup (skandal). I. Severyanin, sebagaimana seharusnya bagi raja, menerbitkan "Reskrip Raja" yang puitis. R.Ivnev (M.Kovalev). N.Aseev. Ego-futuris (diterjemahkan dari bahasa Latin "Aku adalah masa depan") Instalasi pada pembaruan bahasa puitis (prinsip "konstruksi bergeser") L. Zak V. Shershenevich B. Lavrenyov Futurisme (Latin futurum - masa depan).

"Blok's creative path" - Penggemar yang antusias. Pertanyaan pertama. Mendeleev sebagai Ophelia. Andrei Bely. Kuil Gelap. Saya ketakutan. Blokir setelah lulus SMA. Menjadi manusia. Vladimir Sergeevich Solovyov. Mimpi berat. Blok.. Tiga rencana pahlawan wanita liris. Saya memasuki kuil yang gelap. Gambar Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Analisis puisi. Alexander Alexandrovich Blok. Jelaskan lingkungan sastra awal abad kedua puluh.

"Mimpi dalam Sastra" - Impian Oblomov. Mimpi Raskolnikov. Hubungan ganda. Kejahatan dan Hukuman. Mimpi para pahlawan Rusia sastra XIX abad. karakter simbolik. Jalanku. komponen komposisi. Pemilihan bahan. Mimpi dalam karya sastra. Penerimaan tidur. Mimpi yang mengerikan. Mimpi Tatyana.

"Analisis puisi Yesenin" - Analisis linguistik puisi "Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis ...". Warna putih transparan. Pembaca. Keterampilan penyair. Putar ulang. Metafora. Kesatuan pola eksternal. Sifat Yesenin. Konten yang dalam. Perasaan dan pikiran menyatu tak terpisahkan. Gambar Yesenin tradisional. Birch Yesenin. partai terkemuka. Bagian dari seni. Biografi saya. jalan hidup Yesenin. dominasi linguistik. Roh pengembara.

"Ulitskaya" Putri Bukhara "" - Kata kunci. Poster. Tanda dengan arti penerimaan. Manusia. Tanda dengan arti kategorikal. Simbol. Kecepatan. Asing. Sikap orang lain terhadap Bukhara. Kontradiksi dalam cerita. Tanda dengan makna negasi. Tanda dengan arti keterbukaan. Nilai-nilai abadi dalam cerita. Ludmila Ulitskaya. Takdir. Rahasia Bukhara. Bekerja. Antitesis. Hidup dan seni. Tanda.

"Biografi dan karya Yesenin" - Biografi dan karya S. A. Yesenin. Kematian penyair. Imajinasi. Lirik beberapa tahun terakhir. Sergei Alexandrovich Yesenin. Masa kecil. Studi. Menghadapi yang baru. Negara penjahat. Pertama cara kreatif. Pencarian kata "lagu".

Kelas: 11

Presentasi untuk pelajaran

Kembali ke depan

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili keseluruhan presentasi. Jika Anda tertarik pekerjaan ini silahkan download versi lengkapnya.

Tujuan Pelajaran: untuk mengenalkan siswa dengan suasana di mana A. Blok dibesarkan; tunjukkan bagaimana fakta biografi pribadi tercermin dalam puisi Blok; menunjukkan ciri-ciri puisi puisi pengarang.

Peralatan: presentasi “Kehidupan, Kreativitas, Kepribadian A. Blok”.

Metode metodis: ceramah dengan unsur percakapan, pembacaan puisi yang ekspresif, analisisnya.

Selama kelas

1. Kata guru: (slide nomor 1).

Topik pelajaran kita adalah “A.A. Blok: kehidupan, kreativitas, kepribadian”. Hari ini kita akan berkenalan dengan suasana tempat saya dibesarkan penyair besar, kita akan melihat bagaimana fakta biografi pribadi tercermin dalam puisi Blok, kita akan melihat ciri-ciri puisi puisinya.

“Ada Pushkin dan ada Blok… Yang lainnya ada di antaranya!” Kata-kata Vladislav Khodasevich ini dengan sangat akurat mengungkapkan perasaan banyak penyair sezaman. Frasa ini tidak hanya mengandung perasaan pentingnya Blok bagi puisi Rusia, tetapi juga perasaan kekerabatannya yang tidak diragukan lagi dengan sastra Rusia abad kesembilan belas yang hebat. Dalam karyanya, Blok berhasil memadukan seni klasik Rusia dan seni baru.

(slide nomor 2).

Di masa mudanya, Blok sering dibandingkan dengan Apollo, di masa dewasanya - dengan Dante. Wajah Alexander Blok, tulis M.A. batu tumpul transparan dipasang. Dingin marmer memancar dari wajah ini. ... Melihat wajah penyair lain, seseorang bisa salah dalam menentukan spesialisasi mereka ... tetapi untuk Blok, tidak diragukan lagi itu dia adalah seorang penyair, karena dia paling dekat dengan tipe penyair romantis tradisional - penyair periode klasik sejarah Jerman.

Sebagai prasasti cerita kami tentang Blok, kami akan mengambil pernyataannya sendiri tentang karyanya: “ Jika Anda menyukai puisi saya, atasi racunnya, bacalah tentang masa depan.

Memang, membaca puisi Blok hari ini, kita mengenali waktu kita, negara kita di dalamnya.

2. Masa kecil.(slide nomor 3). cerita siswa.

Pada 1755, dokter Jerman Johann Friedrich Blok pindah dari Jerman ke Rusia, menjadi ahli bedah kehidupan Ivan Leontievich Blok. Dia memunculkan yang baru keluarga bangsawan, yang sekarang terhubung erat di benak kita dengan puisi Rusia yang hebat - dengan buku, puisi, puisi, dan artikel yang namanya terdengar begitu akrab: "Puisi tentang Wanita Cantik", "Orang Asing", "Di Lapangan Kulikovo", "The Nightingale Garden”, “The Twelve”, “The People and the Intelligentsia”, “Runtuhnya Humanisme”, “Tentang Pengangkatan Penyair”… Namun ketika pada tahun 1909 dan 1915 Blok diminta untuk menulis “Otobiografi” , dia akan memulai kisah leluhurnya bukan dengan ini, Jerman , leluhurnya.

"Keluarga ibuku terlibat dalam sastra dan sains." Di balik ungkapan ini bukan hanya kebanggaan seorang keturunan keluarga terkenal Beketovs, tetapi juga gema drama keluarga, yang permulaannya adalah pada saat sebelum kelahiran penyair masa depan.

Ayah penyair, Alexander Lvovich Blok, adalah pria yang luar biasa. Ia lahir di Pskov, dalam keluarga seorang pengacara, pejabat Lev Alexandrovich Blok. Ibunya, Ariadna Alexandrovna (née Cherkasova) adalah putri gubernur Pskov. Alexander Lvovich lulus dari gimnasium di Novgorod, dengan medali emas. Memasuki fakultas hukum Universitas St. Petersburg, dia menarik perhatian para profesor: dia diramalkan memiliki masa depan yang cemerlang.

Belakangan, dari nenek dan bibinya dari pihak ibunya, penyair mengetahui hal itu di masa mudanya, dengan kesempatan bertemu ayahnya, dengan penampilannya yang "Byronic", memberikan kesan yang kuat pada Dostoevsky (gema dari tradisi keluarga ini akan terdengar dalam puisi "Retribution"). penulis terkenal tampaknya dia bahkan berencana menjadikan Alexander Lvovich sebagai prototipe salah satu pahlawannya.

Tapi selain penampilan "Byronic" atau "setan", Alexander Lvovich memiliki kualitas lain yang lebih penting: pikiran orisinal, langka, sampai lupa diri, cinta puisi, musik (dia memainkan piano dengan sempurna). Setelah dirinya sendiri, ia meninggalkan dua esai: "Kekuatan Negara dalam Masyarakat Eropa" dan "Sastra Politik di Rusia dan tentang Rusia", terkenal karena di dalamnya orang dapat menemukan perasaan Rusia yang mirip dengan putranya: apa yang dicoba oleh Alexander Lvovich menguraikan sebagai humas ilmuwan, Alexander Blok dengan sangat tajam diungkapkan dalam puisi "Scythians".

Tetapi warisan sastra Alexander Lvovich ternyata kurang dari bakatnya. “Ide-idenya yang terus berkembang,” penyair itu menulis tentang ayahnya dalam “Otobiografi” yang sama, “dia gagal menyesuaikan diri dengan bentuk-bentuk ringkas yang dia cari; dalam pencarian bentuk terkompresi ini ada sesuatu yang kejang dan mengerikan, seperti dalam semua penampilan spiritual dan fisiknya. Yang tidak kalah ekspresifnya adalah karakterisasi ayah penyair yang diberikan oleh muridnya E. V. Spektorsky: “Alexander Lvovich yakin bahwa setiap pikiran hanya memiliki satu bentuk ekspresi yang benar-benar sesuai dengannya. Mengolah kembali karyanya selama bertahun-tahun, ia mencari bentuk tunggal ini, sambil mengejar keringkasan dan musikalitas (ritme, keteraturan). Dalam proses revisi tanpa henti ini, ia akhirnya mulai mengubah seluruh halaman menjadi baris, mengganti frasa dengan kata-kata terpisah, dan kata-kata dengan tanda baca, "tidak memperhatikan bahwa" karyanya menjadi semakin simbolis, masih dapat dimengerti oleh siswa terdekat. , tetapi untuk kalangan luas yang belum tahu sudah sama sekali tidak dapat diakses. Ada ketegangan dalam penampilan Alexander Lvovich Blok. Bakat seorang pemikir gudang sejarah dan filosofis dan bakat seorang stylist di Alexander Lvovich tidak saling melengkapi, tetapi bertabrakan satu sama lain. Kami menemukan ketegangan yang sama dalam perilakunya. Dia sangat mencintai orang-orang dekat, dan dengan kejam menyiksa mereka, menghancurkan hidup mereka dan dirinya sendiri. 8 Januari 1879 - hari pernikahan Alexander Lvovich Blok dan Alexandra Andreevna Beketova. Menjadi Privatdozent di Universitas Warsawa (pada waktu itu bagian dari Polandia, bersama dengan Warsawa, adalah bagian dari Kekaisaran Rusia), ayah dari calon penyair membawa serta istri mudanya. Pada musim gugur tahun 1880, Alexander Lvovich tiba bersama Alexandra Andreevna di St. Dia harus mempertahankan tesis masternya. Keadaan Alexandra Andreevna, kelelahan, kelelahan, cerita tentang karakter lalim suaminya membuat kerabatnya kagum. Dia akan segera melahirkan. Atas desakan keluarga Beketov, Alexandra Andreevna tetap tinggal di St. Alexander Lvovich, setelah mempertahankan disertasinya dengan gemilang, berangkat ke Warsawa. Untuk sementara, dia mencoba memenangkan kembali istrinya. Namun, upaya ini tidak berhasil. Pada tanggal 24 Agustus 1889, dengan keputusan Sinode Suci, pernikahan Alexander Lvovich dan Alexandra Andreevna dibatalkan. Setelah Alexander Lvovich menikah lagi, tetapi pernikahan ini, dari mana ia memiliki seorang putri, ternyata rapuh.

(Slide nomor 4).

Penyair masa depan tumbuh jauh dari ayahnya. Dia melihat Alexander Lvovich hanya sesekali, komunikasi rahasia mereka dalam surat. Penyair akan dapat menghargai ayahnya hanya setelah kematiannya. Di lingkaran Beketovs, Sasha Blok adalah favorit dan antek, tetapi meterai drama keluarga menjadi hidup di kedalaman visinya tentang dunia, dan banyak tema lirik akhir Blok yang terinspirasi oleh kekacauan, kekurangan penopang yang kokoh dalam kehidupan.

Ketika ibu Blok menikah untuk kedua kalinya - suaminya adalah seorang perwira Penjaga Kehidupan Resimen Grenadier Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh, seorang pria yang baik hati dan lembut - dia berharap ayah tirinya dapat menggantikan putra ayahnya. Namun ayah tiri dan anak tirinya tidak merasakan kedekatan spiritual satu sama lain. Dan di balik cinta tanpa pamrih dari nenek dan bibi saya, ada pengingat akan ketiadaan ayah. Tema "retribusi" (seperti puisi dengan nama yang sama Blok) akan keluar dari "ekskomunikasi" dari perapian keluarga, di mana dia akan melihat tragedi seluruh Rusia.

Alexander Alexandrovich Blok lahir pada 16 November (menurut gaya baru - 28) November 1880. Ia lahir pada saat yang sulit: beberapa bulan setelah kelahirannya, pada tanggal 1 Maret 1881, Narodnaya Volya membunuh Alexander P. Peristiwa ini menjadi pertanda guncangan masa depan bagi Rusia. Tapi tahun-tahun awal penyair adalah tahun-tahun bahagia. Dalam buku harian neneknya, Elizaveta Grigoryevna Beketova, setelah mengganggu catatan upaya pembunuhan terhadap sultan, juga dikatakan tentang cucu kecilnya: "Sashura menjadi kegembiraan utama dalam hidup." Dalam memoar bibi Maria Andreevna, dia mengaku: “Sejak hari pertama kelahirannya, Sasha menjadi pusat kehidupan seluruh keluarga. Kultus anak didirikan di rumah.

Kakek, nenek, ibu, bibi adalah orang yang paling dekat dengannya. Tentang ayahnya dalam Otobiografinya, dia akan berkata dengan teredam, dengan ketegangan: "Saya bertemu dengannya sedikit, tetapi saya mengingatnya secara dekat." Dia menulis tentang Beketov dengan mudah, tenang, dengan detail.

Dia punya banyak hal untuk dibanggakan. Keluarga Beketov ada di antara teman dan kenalan Karamzin, Denis Davydov, Vyazemsky, Baratynsky. Dalam keluarga mereka seseorang dapat bertemu dengan seorang penjelajah, seorang aktor, seorang penyair, seorang jurnalis, seorang bibliofil, seorang pahlawan Perang Patriotik tahun 1812... Orang-orang yang luar biasa dikelilingi oleh Sasha Blok kecil.

Kakeknya - ilmuwan terkenal, ahli botani Andrei Nikolaevich Beketov adalah teman masa kecilnya untuknya: “... kami menghabiskan waktu berjam-jam berkeliaran bersamanya melalui padang rumput, rawa, dan alam liar; terkadang mereka menempuh lusinan ayat, tersesat di hutan; digali dengan rerumputan akar dan sereal untuk koleksi botani; pada saat yang sama, dia menamai tanaman dan, mengidentifikasinya, mengajari saya dasar-dasar botani, sehingga bahkan sekarang saya mengingat banyak nama botani. Saya ingat betapa bahagianya kami ketika kami menemukan bunga khusus pir awal, spesies yang tidak dikenal flora Moskow, dan pakis berukuran kecil...”

Nenek Elizaveta Grigorievna Beketova adalah putri dari penjelajah terkenal, penjelajah Asia Tengah, Grigory Silych Korelin. Dia juga seorang penerjemah dari beberapa bahasa, memberikan pembaca Rusia karya Buckle, Bram, Darwin, Beecher Stowe, Walter Scott, Dickens, Thackeray, Rousseau, Hugo, Balzac, Flaubert, Maupassant dan banyak ilmuwan dan penulis terkenal lainnya. Tentang terjemahan ini, Blok akan berkata dengan bermartabat: “... pandangan dunianya ternyata sangat hidup dan orisinal, gayanya kiasan, bahasanya akurat dan berani, mencela ras Cossack. Beberapa dari banyak terjemahannya masih yang terbaik.” Elizaveta Grigorievna bertemu dengan Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Apollon Grigoriev, Polonsky, Maykov. Dia tidak punya waktu untuk menulis memoarnya, dan Alexander Blok hanya bisa membaca ulang rencana singkat seharusnya mencatat dan mengingat beberapa cerita nenek.

Ibu Blok dan bibi penyair juga penulis dan penerjemah. Melalui mereka, pembaca Rusia berkenalan dengan karya-karya Montesquieu, Stevenson, Haggart, Balzac, Hugo, Flaubert, Zola, Daudet, Musset, Baudelaire, Verlaine, Hoffmann, Senkiewicz dan banyak lainnya.

Bibi Peru Ekaterina Andreevna Beketova (menikah dengan Krasnova) termasuk dalam puisi "Lilac". Diiringi musik oleh Sergei Rachmaninov, itu menjadi romansa yang terkenal. Maria Andreevna Beketova akan tercatat dalam sejarah sastra Rusia sebagai penulis memoar yang berkaitan dengan kehidupan dan karya Blok. Ibu akan memainkan peran luar biasa dalam kehidupan penyair. Dialah yang akan menjadi mentor dan penikmat pertamanya, pendapatnya untuk Blok akan sangat berarti. Saat Sasha Blok mulai menerbitkan majalah sastra rumahnya Vestnik, ibunya akan menjadi “sensor” terbitan tersebut.

Kakek, nenek, ibu, bibi... Lingkaran sempit orang-orang dekat. Dan sudah di masa kanak-kanak, swasembada baginya dari lingkaran khusus ini terasa. Di antara anak-anak, Blok akan sangat bersahabat dengan sepupunya Ferol dan Andryusha, anak dari bibi Sofya Andreevna (nee Beketova), yang menikah dengan saudara laki-laki ayah tiri penyair Adam Feliksovich Kublitsky-Piottukh. Tapi untuk permainannya, dia tidak membutuhkan kawan. Dengan kekuatan imajinasinya, dia dapat menghidupkan kembali kubus biasa ("batu bata" kayu), mengubahnya menjadi gerbong kuda: kuda, kondektur, penumpang, menikmati permainan dengan semangat dan keteguhan yang langka, semakin memperumit dunia yang dia ciptakan. Di antara gairah khusus adalah kapal. Dia melukisnya dalam jumlah banyak, menggantungnya di dinding ruangan, mempersembahkannya kepada kerabat. Kapal imajinasi anak-anak ini akan “melayang” ke dalam puisi-puisi dewasanya, menjadi simbol harapan.

Keterasingan dan kurangnya sosialisasi dalam karakter Blok kecil memanifestasikan dirinya dengan cara yang paling tidak terduga. Dari wanita Prancis yang mereka coba pekerjakan, dia tidak pernah belajar bahasa Prancis, karena, seperti yang kemudian dicatat oleh Maria Andreevna Beketova, Sasha "bahkan saat itu hampir tidak bisa berbahasa Rusia."

Ketika pada tahun 1891 penyair masa depan memasuki gimnasium Vvedensky St. Petersburg, akan sulit untuk bergaul dengan teman-teman sekelasnya di sini, bahkan tanpa merasakan keterikatan khusus dengan rekan-rekan terdekatnya. Hobinya yang konstan selama tahun-tahun gimnasiumnya adalah seni pertunjukan, pengajian, dan jurnalnya Vestnik, yang “diterbitkan” Blok dari tahun 1894 hingga 1897, merilis 37 terbitan. Sepupu keduanya, Sergei Solovyov, yang saat itu bertemu Blok, “terpesona dan terpikat oleh kecintaannya pada teknik karya sastra dan akurasi khusus”: “Vestnik” adalah publikasi yang patut dicontoh, dengan ilustrasi tempel yang dipotong dari majalah lain.

Namun peran penting dalam perkembangan penyair tidak hanya dimainkan oleh orang-orang yang dekat dengannya dan tidak hanya oleh hobinya, tetapi juga oleh rumahnya.

Petersburg, ibu kota Kekaisaran Rusia, hampir seluruh hidup penyair akan berlalu. Petersburg akan tercermin dalam puisinya. Namun, Alexander Blok tidak hanya menjadi penyair metropolitan. Petersburg - itu adalah gimnasium yang membangkitkan kenangan buruk dalam dirinya: "Saya merasa seperti ayam jantan yang paruhnya ditarik dengan kapur ke lantai, dan dia tetap dalam posisi membungkuk dan tidak bergerak, tidak berani mengangkat kepalanya." Petersburg adalah apartemen milik negara, "tempat tinggal". Rumah Blok adalah perkebunan kecil Shakhmatovo, yang pernah dibeli oleh kakeknya Andrei Nikolaevich Beketov atas saran seorang teman, ahli kimia terkenal Dmitry Ivanovich Mendeleev. Untuk pertama kalinya, calon penyair, yang berusia enam bulan, dibawa ke sini oleh ibunya. Di sini dia tinggal hampir setiap musim panas, dan terkadang bersama awal musim semi sampai akhir musim gugur.

3. Tahun studi. Awal dari jalur kreatif.(slide nomor 5).

Dia mulai menulis puisi pada usia 5 tahun, tetapi ketaatan pada panggilannya dimulai pada 1900-01. Tradisi sastra dan filosofis terpenting yang memengaruhi pembentukan individualitas kreatif adalah ajaran Plato, lirik dan filosofi V. S. Solovyov, dan puisi A. A. Fet. Pada Maret 1902, dia bertemu Zinaida Nikolaevna Gippius dan Dmitry Sergeevich Merezhkovsky, yang memiliki pengaruh besar padanya; di majalah mereka Jalan baru” Blok melakukan debut kreatifnya - seorang penyair dan kritikus. Pada tahun 1904 ia bertemu A. Bely, yang menjadi penyair yang paling dekat dengannya dari para simbolis yang lebih muda. Pada tahun 1903, "Koleksi Sastra dan Seni: Puisi Mahasiswa Universitas Kekaisaran St. Petersburg" diterbitkan, di mana tiga puisi Blok diterbitkan; di tahun yang sama, siklus Blok "Puisi tentang Wanita Cantik" diterbitkan.

Fitur utama dari lirik simbolis Blok adalah

• Musikalitas;
• Tema luhur;
• hal berarti banyak;
• Suasana mistis;
• meremehkan;
• Gambar yang tidak jelas

(slide nomor 6)Mulai saat ini, pengerjaan kumpulan puisi pertama yang terdiri dari 3 jilid dimulai. (bekerja dengan skema slide). Blok tersebut mengungkapkan arti utama dari tahapan jalan yang telah dia lalui dan isi dari masing-masing buku trilogi:

“...itu milikku jalur, sekarang setelah berlalu, saya sangat yakin bahwa ini adalah karena dan bahwa semua ayat bersama - "Trilogi Inkarnasi"

(dari saat cahaya yang terlalu terang - melalui hutan rawa yang diperlukan - hingga putus asa, kutukan, "retribusi * dan ... - hingga lahirnya orang "sosial", seorang seniman yang dengan berani memandang ke muka dunia . .)”.

4. Beralih ke Buku 1(slide nomor 7). Ini termasuk siklus puisi berikut:

• "Ante Lucem" ("Sampai Cahaya")
• “Puisi tentang Wanita Cantik”
• "Persimpangan"
• Wanita Cantik adalah "Ratu Kemurnian", "Bintang Sore", pusat dari segala yang Abadi dan Surgawi.

Buku sentral dari koleksi ini adalah siklus “Puisi tentang Wanita Cantik“Tema layanan cinta romantis tradisional diterima dalam “Puisi tentang Wanita Cantik” konten baru yang diperkenalkan ke dalamnya oleh ide Vl. Solovyov tentang bergabung dengan Feminin Abadi dalam Kesatuan Ilahi, tentang mengatasi keterasingan individu dari seluruh dunia melalui perasaan cinta. Mitos Sophia, menjadi tema puisi liris, mengubah di luar pengakuan di dunia batin siklus alam tradisional, dan khususnya, simbolisme dan perlengkapan "bulan" (pahlawan wanita muncul di atas, di langit malam, dia adalah putih, sumber cahaya, menyebarkan mutiara, muncul, menghilang setelah matahari terbit, dll.) Perlu dicatat di sini (slide No. 8) bahwa Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, yang saat ini telah menjadi istri penyair, adalah gambaran yang tidak wajar. muncul di hadapan penyair.

Mari kita beralih ke salah satu puisi dari siklus "Aku memasuki kuil yang gelap" (dibaca dengan hati oleh seorang siswa terlatih).

• Bagaimana suasana emosional puisi itu?
• Apa skema warna puisi itu?
• Apakah penampilan Nona Cantik dijiplak?

5. (slide nomor 9).

Peristiwa revolusi 1905-07 memainkan peran khusus dalam membentuk pandangan dunia Blok, mengungkap sifat kehidupan yang spontan dan penuh bencana. Tema “elemen” merasuk ke dalam lirik kali ini dan menjadi yang terdepan (gambar badai salju, badai salju, motif orang merdeka, gelandangan). Gambar berubah drastis pahlawan wanita sentral: Wanita cantik digantikan oleh Orang Asing yang jahat, Topeng Salju, Faina skismatis gipsi. Blok aktif terlibat dalam kehidupan sehari-hari sastra, diterbitkan di semua jurnal simbolis. Siklus yang termasuk dalam koleksi kedua adalah

• "Gelembung Bumi"
• "Aneka Puisi"
• "Kota",
• "topeng salju"
• "Faina".

6. (slide nomor 10). Mari beralih ke puisi "Di restoran". (bacaan disiapkan siswa). Perhatikan sentuhan lanskap: fajar Petersburg, lentera kuning di atas kuning, langit utara, melahirkan keputusasaan, menambah kepenatan kehidupan romantis di dunia yang menakutkan. Semua ini berbicara tentang kesedihan dan ketidakpuasan yang tak terelakkan dengan kehidupan nyata.

Ada jurang antara pahlawan liris dan gadis dari restoran: dia adalah wanita untuk hiburan, dan dia bukan penguasa lingkarannya. Tidak ada yang serius di antara mereka, hanya bisa dibeli selama satu jam. Kecantikan dirusak, dinodai, dihancurkan, dilarutkan dalam dunia kuning kota kuning.

7. (slide No. 11) Pada tahun 1907, Blok, secara tidak terduga bagi rekan-rekan simbolisnya, menemukan minat dan kedekatan dengan tradisi sastra demokrasi. Masalah “rakyat dan kaum intelektual”, salah satu kunci kreativitas periode ini, menentukan suara semua tema yang dikembangkan dalam artikel dan puisinya: krisis individualisme, tempat seniman dalam dunia modern dan lain-lain Puisinya tentang Rusia, khususnya siklus "Di Lapangan Kulikovo", menggabungkan gambaran ibu pertiwi dan kekasih. (Membaca puisi "Sungai menyebar ...")

Dalam puisi "Sungai terbentang ..." objek tuturan puitis berubah beberapa kali. Ini dimulai sebagai deskripsi lanskap khas Rusia; miskin dan sedih. Kemudian seruan langsung ke Rusia terdengar, dan, harus saya katakan, pada suatu waktu hal itu tampak mengejutkan bagi banyak orang - lagipula, A. Blok menyebut negaranya "Oh, Rus'ku! Istriku!" Namun, tidak ada kebebasan puitis dalam hal ini tingkatan tertinggi persatuan pahlawan liris dengan Rusia, terutama jika kita memperhitungkan halo semantik yang diberikan pada kata "istri" oleh puisi Simbolis. Di dalamnya, dia kembali ke tradisi Injil, ke citra istri yang megah.

8. (slide nomor 12).

Setelah Revolusi Februari, Blok semakin meragukan rezim borjuis-republik yang didirikan di negara itu, karena tidak membawa pembebasan rakyat dari perang yang terbagi secara kriminal, Blok semakin mengkhawatirkan nasib revolusi, dan dia mulai mendengarkan slogan-slogan kaum Bolshevik dengan lebih penuh perhatian. Mereka menyuapnya dengan kejelasan mereka: perdamaian - untuk rakyat, tanah - untuk petani, kekuasaan - untuk Soviet. Sesaat sebelum Oktober, Blok mengakui dalam sebuah percakapan: "Ya, jika Anda suka, saya lebih cenderung dengan Bolshevik, mereka menuntut perdamaian ..."

A. Puisi Blok "Dua Belas" ditulis pada tahun 1918. Itu adalah waktu yang mengerikan: di balik empat tahun perang, rasa kebebasan selama hari-hari Revolusi Februari, Revolusi Oktober dan berkuasanya kaum Bolshevik, dan akhirnya, pembubaran Majelis Konstituante, parlemen Rusia pertama .

A. Blok dengan sangat akurat merasakan hal mengerikan yang memasuki kehidupan: depresiasi total kehidupan manusia, yang tidak lagi dilindungi oleh hukum apa pun.

9. (slide nomor 13)

Mengikuti "Dua Belas" ditulis puisi "Scythians". Membandingkan Barat yang "beradab" dan Rusia yang revolusioner, penyair, atas nama Rusia "Scythian" yang revolusioner, menyerukan kepada orang-orang Eropa untuk mengakhiri "kengerian perang" dan menyarungkan "pedang tua". Puisi itu diakhiri dengan ajakan untuk bersatu:

DI DALAM terakhir kali- sadarlah dunia lama!
Untuk pesta persaudaraan kerja dan perdamaian,
Untuk terakhir kalinya ke pesta persaudaraan yang cerah
Memanggil kecapi barbar!

Dalam sejarah Rusia, A. Blok melihat kunci kesuksesan dan kebangkitan negara di masa depan.

Rusia - Sphinx. Bersukacita dan berduka
Dan berlumuran darah hitam
Dia melihat, melihat, melihatmu
Dengan kebencian dan dengan cinta!

Maka berakhirlah "trilogi inkarnasi". Maka berakhirlah jalan sulit penyair, jalan yang penuh dengan hebat penemuan artistik dan prestasi.

10. (slide nomor 14). DI DALAM tahun-tahun terakhir kehidupan 1918 -1921 Blok terdiam seperti penyair. Dia banyak bekerja di lembaga budaya yang diciptakan oleh pemerintah baru. Dia menulis artikel "The Intelligentsia and the Revolution" (1918), "The Collapse of Humanism" (1919), puisi "Tanpa Dewa, Tanpa Inspirasi" (1921), "Tentang Pengangkatan Seorang Penyair" (1921) . Puisi terakhir "Ke Rumah Pushkin" ditujukan (serta artikel "Tentang Pengangkatan Penyair") ke tema Pushkin.

11. (slide nomor 15).

Jalur Blok adalah jalur pengorbanan. Dia sendiri mewujudkan dalam hidup gagasan "kemanusiaan Tuhan", seorang seniman yang diberikan kepada pembantaian. Tapi dia datang ke dunia pada saat pengorbanan tidak bisa menjadi penebusan bagi yang lain, itu hanya bisa menjadi bukti bencana di masa depan. Blok merasakan ini, dia mengerti bahwa pengorbanannya tidak akan diminta, tetapi dia lebih memilih kematian "bersama semua orang" daripada keselamatan saja. Dia sekarat bersama Rusia, yang melahirkannya, merawatnya. Mungkin yang paling akurat tentang peristiwa yang terjadi pada 7 Agustus 1921 pukul 10:30, Vladislav Khodasevich berkata: “Dia meninggal karena dia semua sakit, karena dia tidak bisa hidup lagi. Dia meninggal karena kematian."

Saya ingin mengakhiri cerita kita tentang Blok dengan puisi karya V. Lazarev

Suara, suara, ucapan langsung
Penyair Alexander Blok.
Pertemuan akal dan cahaya pertemuan
Dalam dorongan yang kuat dan dalam.
Terdengar sama, pas sama
Ke dunia kota dan desa,
November berkabut, Agustus hangat
Dan di hari yang sulit, dan di hari yang bahagia.
... Dan jangan menolak, jangan menyangkal
Garis dari ibu pertiwi dan kurma.
Suara, suara, ucapan langsung
Penyair Alexander Blok!

12. Pekerjaan rumah

1) Cerita tentang kehidupan Blok berdasarkan kuliah dan buku pelajaran.

2) Dengan hati puisi dari siklus "Puisi tentang Wanita Cantik".

Alexander Alexandrovich Blok pengalaman sastra pertama Alexander Alexandrovich Blok lahir pada tanggal 28 November (menurut gaya baru), 1880 di St. Ayahnya adalah seorang pengacara terkenal, tetapi orang tuanya berpisah sebelum putranya lahir. Blok mulai menulis puisi lebih awal. Kematangan puitisnya jatuh pada tahun-tahun ketika sekolah simbolis dengan lantang menyatakan dirinya. Pada tahun 1903, siklus pertama puisi Blok "From Dedications" diterbitkan di jurnal mereka "New Way". Pada tahun yang sama, siklusnya yang lain, Puisi tentang Wanita Cantik, muncul di almanak Simbolis "Bunga Utara". Mereka diterima dengan agak acuh tak acuh oleh publik, tetapi dalam lingkaran sempit yang dikelompokkan di sekitar Merezhkovsky, Gippius, Bryusov, dan Bely, bakat Blok langsung dihargai, dan dia diterima di salon puitis sebagai sederajat. Namun, kedekatan Blok dengan para Simbolis terbukti berumur pendek. Bakatnya terlalu signifikan untuk bertahan lama dalam batas sempit sekolah mereka. Terpisah secara spiritual dari lingkaran Gippius dan Merezhkovsky, pada Januari 1906 Blok menulis lakon "The Puppet Show", di mana dia dengan jahat mengejek gambaran umum para penyair di lingkaran mereka.

Kehidupan keluarga Alexander Blok Keadaan kehidupan keluarga semakin memperburuk tragedi pandangan dunianya. Pada tahun 1903 ia menikahi Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, putri ahli kimia besar Rusia. Namun, mereka kebahagiaan keluarga tidak berhasil. Lyubov Dmitrievna, ditolak oleh Blok, pertama kali mengalami perselingkuhan yang penuh badai dan menyakitkan dengan mantan temannya Andrei Bely, kemudian menjalin hubungan dengan penulis dan kritikus terkenal Georgy Chulkov. Lalu ada hobi lain yang tidak memberinya kebahagiaan pribadi. Kadang-kadang Blok hidup terpisah untuk waktu yang lama, tetapi tetap saja mereka tertarik satu sama lain untuk berpisah selamanya, mereka tidak dapat melakukannya. Blok sendiri sedang mencari ketenangan pikiran dalam hubungan singkat dan rasa bersalah yang acak. Selama tahun-tahun ini, pengembaraannya yang lama di sekitar St. Petersburg dimulai. Tempat favorit penyair adalah jalur miskin di sisi Petersburg, hamparan pulau, jalan raya sepi di luar desa baru, ladang di luar Narva Zastava, dan terutama restoran kotor dengan perabotan mereka yang jelek dan sederhana, antek-antek dengan jas berekor berminyak, awan asap tembakau, tangisan mabuk dari ruang biliar. Salah satunya, di Ozerki, sangat tertarik padaku. Blok adalah pengunjung tetap dan berakhir hampir setiap kali berjalan di dalamnya. Biasanya dia berjalan diam-diam di antara kerumunan yang menganggur, duduk di jendela lebar Venesia yang menghadap ke peron kereta api, dan perlahan-lahan menuangkan gelas demi gelas anggur merah murah ke dalam dirinya. Dia minum sampai papan lantai di bawah kakinya mulai bergoyang perlahan. Dan kemudian rutinitas yang membosankan dan kelabu berubah, dan inspirasi datang kepadanya, di antara kebisingan dan hiruk pikuk di sekitarnya. Di sinilah pada tahun 1906 salah satu puisi paling "Blok" "The Stranger" ditulis.

SEJAK MUSIM SEMI 1907, BLOK TELAH BERDIRI DI KEPALA DEPARTEMEN KRITIS DARI MAJALAH GOLDEN FLEECE DAN MENERBITKAN SIKLUS LUAS DARI ARTIKEL KRITIS-SASTRA YANG DIPAKAI UNTUK MASALAH SENI DAN, LEBIH BESAR, TEMPAT KECERDASAN KREATIF DALAM MASYARAKAT MODERN. MEREKA SEMUA PENUH KETAJAM PERTEMPURAN MELAWAN ELITE SPIRITUAL DAN INTELEKTUAL. BLOK TERKEJUT ATAS PENOLAKAN INTELLIGENTIA RUSIA, tenggelam dalam masalah pseudo-signifikan mereka sendiri, dan MENUNTUT PENULIS ESTETIKA UNTUK MENYADARI TANGGUNG JAWAB MEREKA “TERHADAP PEKERJA DAN PRIA.” BLOK DIRI SENDIRI SELAMA TAHUN-TAHUN INI DENGAN SANGAT BERJALAN KE GELAP, TIDAK DIKETAHUI DIA, TETAPI "HIDUP ORANG" YANG PENTING. PENCARI PERSATUAN DENGAN DIA DIUNGKAPKAN DENGAN KEKUATAN KHUSUS DALAM DRAMA “SING OF FATE” DAN SIKLUS LIMA PUISI JENIUS “DI BIDANG KULIKOV”, DI MANA DIA BEKERJA PADA TAHUN 1908. PERTEMPURAN KULIKOV, DALAM PEMIKIRAN BLOK , ADALAH CERITA YANG SANGAT RUSIA. DALAM ALAMATNYA KEPADA DIA, HAL TERAKHIR YANG DIA INGINKAN HANYA Membangkitkan HALAMAN MASA LALU. PERTEMPURAN BESAR MENJADI ALASAN UNTUK MENGATAKAN TENTANG HARI INI, TENTANG MASA KITA. ("Oh, RUSIA SAYA! ISTRI SAYA! JALAN PANJANG JELAS UNTUK SAKIT! JALAN KITA, SEBUAH PANAH DARI TATAR KUNO, MENEMBUS DADA KITA ... DAN PERTARUNGAN KEKAL! KITA HANYA BERMIMPI MELALUI DARAH DAN DEBU. .. .”), DALAM PUISI TENTANG RUSIA INI, UNTUK PERTAMA KALINYA, BLOK NAIK DI ATAS SEMUA SEKOLAH DAN ARAH DAN MENJADI SAMA DENGAN PENYAIR NASIONAL RUSIA HEBAT: PUSHKIN, LERMONTOV, TYUTCHEV. DAN SEBAGAI KONSEKUENSINYA, BLOK TERKENAL SEGERA MENINGKAT. DIA MENDAPAT BANYAK PEMBACA BARU, "NYA". BUKAN HANYA CAPITAL INTELLIGENTIA, TETAPI STRATEGI DEMOKRATIS MASYARAKAT YANG LEBIH LUAS MULAI MELIHAT DI BLOK PENYAIR MODERNITAS PERTAMA.

KESEPIAN DINGIN DARI ALEXANDER BLOCK KEMULIAAN BLOCK TUMBUH, TAPI PERASAAN KESEPIAN DAN HOPPER YANG MENYAKITKAN TIDAK MENINGGALKANNYA. PADA DESEMBER 1907 DIA MENULIS KEPADA IBU: “HIDUP SEMAKIN SEMAKIN KERAS SANGAT DINGIN. Pembakaran UANG BESAR yang Tidak Masuk Akal DAN KEHILANGAN SEKITARNYA: SEPERTI SEMUA ORANG KEHILANGAN CINTA DAN MENINGGALKAN, DAN MUNGKIN TIDAK PERNAH MENCINTAI...» PADA JANUARI 1908, DIA KELUHAN KEPADA ISTRI SAYA: MINUM PADA KUASA DAN MINUMAN. PADA AWAL TAHUN 1909 DALAM SURAT KEPADA IBU LAGI TENTANG SAMA: “SAYA BELUM PERNAH BELUM PERNAH AKU DALAM KONDISI TERTEKAN SEPERTI HARI INI. SEGALA SESUATU YANG SAYA LIHAT ADALAH KEBENCIAN YANG SAMA TERHADAP SAYA, DAN SEMUA ORANG BERAT." PADA 1909, BLOK MENULIS BEBERAPA PUISI, YANG KEMBALI DIBUAT KE DALAM SIKLUS DUNIA MENAKUTKAN. ELEMEN DARI PUISI GAIRAH, DARAH, KEMATIAN, "BOLA GILA DAN IBLIS", "BLOWING BLOWER, DARKNESS, VOID", VAMPIRISME KEGAGALAN. TIGA TAHUN KEMUDIAN DIA MENCIPTAKAN TARIAN SIKLUS KEMATIAN YANG SAYA SERTAKAN SALAH SATU PUISINYA YANG PALING PESIMIS "MALAM, JALAN, TERANG..." . HIDUP SETIDAKNYA EMPAT ABAD SEMUANYA AKAN BEGITU. TIDAK ADA HASIL. JIKA ANDA MATI, ANDA AKAN MULAI LAGI DAN SEMUANYA AKAN TERULANG SEPERTI LAMA: MALAM, ICE RIPBLING DARI SALURAN, FARMASI, JALAN, LENTERA.

AKHIR TAHUN 1913 DI AWAL TAHUN 1914 BANYAK PUISI TERBUAT, LALU TERMASUK DALAM SIKLUS "DARAH HITAM", "PAGI KEBUBUHAN", "HIDUP SAHABATKU" DAN "YAMBA". DALAM PUISI KALI INI CITRA DUNIA YANG MENGERIKAN DIBERIKAN TANPA KABUT MISTIS. "HORROR OF REALITY" DENGAN BLOK KATA INI MENDEFINISIKAN ESENSI DARI TOPIKNYA. (“YA. INI ADALAH INSPIRASI LANGSUNG: MIMPI BEBAS SAYA SEMUANYA CLOWS DI MANA ADA penghinaan, DI MANA KOTORAN DAN KEGELAPAN DAN KEMISKINAN... KE HOROR KEHIDUPAN YANG LUAR BIASA, BUKA CEPAT, BUKA MATA, SEBELUM GUNTUR BESAR MENGGUNAKAN SEGALANYA RUMAH KELUARGA…” ) DALAM PIKIRANNYA, CITRA DUDUK DI MANA RUSIA LAMA AKAN JATUH. BLOK HIDUP DENGAN PERASAAN TERBANG DI ATASNYA. (“DIA TELAH MENEMPATKAN TONGKAT BESI INI DI ATAS KEPALA KITA. DAN KITA TERBANG, TERBANG DI ATAS Abyss YANG MENGERIKAN DI ANTARA KEGELAPAN YANG TUMBUH.”) SURAT. SAYA TIDAK MENGERTI BAGAIMANA ANDA, SEBAGAI CONTOH, DAPAT MENGATAKAN BAHWA SEMUANYA BAIK KETIKA TANAH TANAH KITA MUNGKIN DI TEPI KEMATIAN, KETIKA MASALAH SOSIAL SANGAT MENAJAM DI SELURUH DUNIA, KETIKA TIDAK ADA MASYARAKAT, NEGARA, KELUARGA, INDIVIDU , DI MANA AKAN TERBANDING AMAN.”

PUISI ALEXANDER BLOK "THE TWELVE" Blok mulai mengerjakan The Twelve pada Januari 1918. (Menurut pengakuannya sendiri, ayat pertama yang terlintas di benaknya adalah kalimat: "Saya akan menebas, menebas dengan pisau!" Baru kemudian dia melanjutkan ke awal.) Puisi itu selesai pada tanggal 29 . Pada hari ini, dia menulis dalam buku hariannya: "Suara mengerikan tumbuh dalam diriku dan sekitarnya ... Hari ini aku seorang jenius." Keesokan harinya, 30 Januari, Blok menulis Scythians. Kedua esai tersebut segera diterbitkan di surat kabar Left SR Znamya Truda. Tidak ada karya sastra saat itu tidak menimbulkan resonansi badai dalam masyarakat dengan pujian dan hujatan seperti itu, kesenangan dan kutukan seperti "Dua Belas". Puisi itu langsung terjual habis menjadi slogan, kutipan, ucapan, keluar ke jalan. Tak lama kemudian, Blok bisa melihat puisinya di poster yang ditempel di dinding atau dipajang di etalase toko, di spanduk Tentara Merah dan para pelaut. Namun, baik mereka yang menerima puisi Blok tanpa syarat maupun mereka yang menyerangnya dengan serangan amarah sama-sama dipermalukan oleh Kristus, yang muncul dengan bendera merah di depan Pengawal Merah, di bab terakhir"Dua belas". Citra yang memahkotai puisi ini tidak muncul di dalamnya sebagai buah penalaran rasional, Blok “melihatnya” dalam “musik”. Tetapi, menurut pengakuannya sendiri, Kristus merupakan kejutan bahkan bagi dirinya sendiri. Memang, kenapa dia? Pada tanggal 20 Februari, Blok menulis dalam buku hariannya: “Pikiran buruk akhir-akhir ini adalah: bukan Pengawal Merah yang “tidak layak” bagi Yesus, yang berjalan bersama mereka sekarang, tetapi Dialah yang berjalan bersama mereka, tapi yang lain harus pergi. "Yang lain" dengan huruf kapital tidak diragukan lagi adalah Antikristus ...

SETELAH "DUA BELAS" DAN "SCYTHIANS", BLOCK HANYA MENULIS BEBERAPA PUISI LEMAH. INSPIRASI PUISI TINGGALKAN DIA SELAMANYA, SEPERTI KARYA INI DIA MEMBAWA KREATIVITASNYA KE AKHIR LOGIS. UNTUK PERTANYAAN: “MENGAPA DIA TIDAK MENULIS LAGI?” BLOK MENJAWAB: “SEMUA SUARA SUDAH BERHENTI. Apakah kamu tidak mendengar bahwa tidak ada suara?" DIA MERASAKAN EPOCH PALING BISING, BERTERIAK DAN KERAS SEBAGAI KEHENINGAN. SEMENTARA HIDUPNYA TERUS-MENERUS. UNTUK BEBERAPA WAKTU, BLOCK BEKERJA DI DEPARTEMEN TEATER, DIMANA KEPALA BAGIAN REPERTOIARY. KEMUDIAN DIA BEKERJA SAMA DENGAN GORKY DI RUMAH PENERBITANNYA "Sastra Dunia" MENYIAPKAN DELAPAN VOLUME KOLEKSI KARYA HEINE UNTUK RILIS.

Alexander Blok kembali ke St. Petersburg pada Maret 1917 sesudahnya Revolusi Februari . Dia ditunjuk sebagai sekretaris Komisi Penyelidikan Luar Biasa, yang baru saja dibentuk oleh Pemerintah Sementara untuk menyelidiki tindakan ilegal mantan menteri tsar dan pejabat senior. Bibi Blok Beketova kemudian menulis: “Blok menghadapi kudeta pada 25 Oktober dengan gembira, dengan keyakinan baru pada kekuatan pemurnian revolusi ... Dia berjalan berkeliling dengan muda, ceria, ceria, dengan mata berbinar dan mendengarkan“ musik dari revolusi ”, hingga kebisingan kejatuhan dunia lama yang, menurut kesaksiannya sendiri, bergema tanpa henti di telinganya. "Runtuhnya dunia lama" adalah tema seluruh hidup Blok. Sejak tahun-tahun pertama karyanya, ia dihinggapi firasat akhir dunia, tema kematian hadir di semua karyanya. Revolusi tidak mengejutkan Blok. Dapat dikatakan bahwa dia sedang menunggu dan memprediksinya jauh sebelum matang, dan sedang bersiap untuk menerima revolusi dalam semua realitasnya yang mengerikan. Sudah pada tahun 1908, pada pertemuan masyarakat religius dan filosofis, Blok membaca dua laporan sensasional: "Russia and the Intelligentsia" dan "The Elements and Culture". Di Rusia dan Intelegensia, Blok mengatakan bahwa di Rusia “sebenarnya ada” tidak hanya dua konsep, tetapi juga dua realitas: “rakyat dan inteligensia; satu setengah ratus juta di satu sisi dan beberapa ratus ribu di sisi lain; orang yang tidak saling memahami dengan cara yang paling mendasar. Alexander Blok kembali ke St. Petersburg pada Maret 1917 setelah Revolusi Februari. Dia ditunjuk sebagai sekretaris Komisi Penyelidikan Luar Biasa, yang baru saja dibentuk oleh Pemerintah Sementara untuk menyelidiki tindakan ilegal mantan menteri tsar dan pejabat senior. Bibi Blok Beketova kemudian menulis: “Blok menghadapi kudeta pada 25 Oktober dengan gembira, dengan keyakinan baru pada kekuatan pemurnian revolusi ... Dia berjalan berkeliling dengan muda, ceria, ceria, dengan mata berbinar dan mendengarkan“ musik dari revolusi ”, hingga kebisingan kejatuhan dunia lama yang, menurut kesaksiannya sendiri, bergema tanpa henti di telinganya. "Runtuhnya dunia lama" adalah tema seluruh hidup Blok. Sejak tahun-tahun pertama karyanya, ia dihinggapi firasat akhir dunia, tema kematian hadir di semua karyanya. Revolusi tidak mengejutkan Blok. Dapat dikatakan bahwa dia sedang menunggu dan memprediksinya jauh sebelum matang, dan sedang bersiap untuk menerima revolusi dalam semua realitasnya yang mengerikan. Sudah pada tahun 1908, pada pertemuan masyarakat religius dan filosofis, Blok membaca dua laporan sensasional: "Russia and the Intelligentsia" dan "The Elements and Culture". Di Rusia dan Intelegensia, Blok mengatakan bahwa di Rusia “sebenarnya ada” tidak hanya dua konsep, tetapi juga dua realitas: “rakyat dan inteligensia; satu setengah ratus juta di satu sisi dan beberapa ratus ribu di sisi lain; orang yang tidak saling memahami dengan cara yang paling mendasar. REVOLUSI 1917

ANTARA RAKYAT DAN INTELIJENTIA ADALAH "GARIS YANG TAK TERKESAN" YANG MENENTUKAN TRAGEDI RUSIA. SEMENTARA ADA LUAR RUANGAN, INTELIGENSI DIKUTUK UNTUK BERJALAN, BERGERAK DAN DEGENERASI DALAM LINGKARAN YANG DIPESAN. TANPA AWAL TERTINGGI, "SEMUA REVOLUSI DAN KERUSAKAN, MULAI DARI VULGAR "PERJUANGAN KELUARGA" DARI DEKADEN DAN BERAKHIR DENGAN PENGHANCURAN DIRI YANG TERBUKA DARI DEPURITY, MABUK, BUNUH DIRI DARI SEMUA JENIS, TIDAK DAPAT DIKEMBALIKAN". KECERDASAN, SEMAKIN TEROBOSISI DENGAN “KEINGINAN UNTUK MATI”, DARI MERASA MEMPERTAHANKAN DIRI, BERLARI KEPADA ORANG-ORANG YANG MEMILIKI “KEINGINAN UNTUK HIDUP” PADA WAKTUNYA, DAN TERSENYUM DAN DIAM, “ATAU MUNGKIN, PADA SESUATU YANG LEBIH MENGERIKAN DAN TIDAK TERDUGA..” DALAM UNSUR DAN BUDAYA PEMIKIRAN INI SEMAKIN KUAT. BLOK MENGGAMBAR GAMBAR FIGURATIF: INTELLIGENTIA SANGAT KUAT MEMBANGUN SEMUT KEBUDAYAANNYA PADA “KERAK YANG TIDAK DIKERAS”, DI BAWAHNYA “ELEMEN BUMI YANG MENGERIKAN, ELEMEN RAKYAT”, DILAKUKAN DALAM KEKUATAN PENGHANCURNYA, RAGES DAN GELOMBANG.

SEKARANG, SEPULUH TAHUN KEMUDIAN, DALAM ARTIKEL "INTELIJEN DAN REVOLUSI" (AWAL TAHUN 1918) DAN LAPORAN "Kehancuran Humanisme" (APRIL 1919), BLOK MEMBAWA KESIMPULAN KE AKHIR LOGIS. SELAMA EMPAT ABAD TERAKHIR, tulisnya, EROPA BERKEMBANG DI BAWAH TANDA HUMANISME, YANG SLOGANNYA ADALAH MANUSIA, INDIVIDU MANUSIA YANG BEBAS. TETAPI SAAT KEPRIBADIAN Berhenti Menjadi Mesin Utama Budaya Eropa, Ketika Kekuatan Penggerak Baru Massa Muncul Di Arena Sejarah, KRISIS HUMANISME TERJADI. DIA MENINGGAL BERSAMA DENGAN SCHILLER DAN GOETHE, YANG ADALAH "TERAKHIR DARI PAKET SETIA KE SEMANGAT MUSIK" (BLOK DI BAWAH MUSIK MEMAHAMI DASAR DAN ESENSI HIDUP, JENIS HARMONI KEHIDUPAN TERTINGGI). XIX V. kehilangan integritas dan kesatuan budayanya, semangat musik terbang menjauh darinya, peradaban mekanis berkembang dengan kecepatan yang luar biasa, “keseimbangan antara manusia dan alam dihilangkan, antara kehidupan dan seni, antara sains dan musik, antara peradaban dan budaya, keseimbangan yang hidup dan telah hidup dan MENGHILANGKAN GERAKAN HUMANISME BESAR.” MUSIK MENINGGALKAN KEMANUSIAAN YANG "BERADAB" DAN KEMBALI KE ELEMEN DARI MANA MUNCULNYA, KE ORANG, KE MASSA BARBAR. “MASSA, YANG TIDAK MEMILIKI APA PUN SELAIN SEMANGAT MUSIK, SEKARANG ADALAH PEMELIHARA KEBUDAYAAN.” BLOK DENGAN LUAR BIASA MERASA BAHWA ZAMAN ANTI-MANUSIA BARU YANG BRUTAL AKAN DATANG, KETIKA TEMPAT "MANUSIA, PUBLIK DAN MORAL MAN" AKAN DATANG KE TEMPAT "MANUSIA HEWAN", "MANUSIA TUMBUHAN", DIBERIKAN DENGAN "NON- KEKERASAN MANUSIA DAN KEKERASAN" DAN BERTINDAK", TULI TERHADAP MELODI TENTANG "KEBENARAN, KEBAIKAN DAN KECANTIKAN". DAN TIDAK PERNAH UNIT MENYATAKAN BAHWA DIA BERSAMA PRIA INI! KE DUNIA "MANUSIA" LAMA DIA TIDAK MENGALAMI simpati TERKECIL. DUNIA INI MATI UNTUK "TREASON TO MUSIC", UNTUK NON-MUSICALITY FATAL (vulgarity, grayness). DAN OLEH OLEH KARENA ITU KESIMPULAN BLOK DIPERLUKAN UNTUK MENERIMA KEKEJALAN DUNIA BARU, APA PUN KEPUASANNYA, DAN SECARA BATA MENYERAH PADA ELEMEN-ELEMEN MUSIK, KARENA HANYA MUSIK YANG AKAN MENYELAMATKAN KEMANUSIAAN DARI KEMATIAN DALAM VISI BESAR "PERADABAN". DI DIARINYA SEKARANG INI ADA ENTRI BERIKUT: “JELAS, BAHWA HAK MUSIK HANYA DAPAT DIPULIHKAN DENGAN PENGKhianatan KEPADA MATI… TETAPI MUSIK BELUM AKAN DIREKONSILIASI DENGAN MORALITAS. DIPERLUKAN ANTI-MORAL JANGKA PANJANG. BENAR-BENAR DIHARAPKAN UNTUK MENGUBAH TANAH TANAH, KEHORMATAN, MORALITAS, HUKUM, PATRIOTISME DAN MATI LAINNYA AGAR MUSIK SETUJU UNTUK DIREKONSILIASI DENGAN DUNIA. DALAM REVOLUSI OKTOBER, BLOK MELIHAT Pemberontakan KEMENANGAN TERAKHIR DARI "ELEMEN", "PENGHANCURAN AKHIR", "FIRE GLOBAL". DALAM KATA "REVOLUSI" DIA, MENURUT KATA-KATANYA, MERASAKAN SESUATU "MENGERIKAN": KEJAHATAN PEMBANTAIAN ORANG, DARAH BESAR DAN KORBAN YANG TIDAK BERSALAH. DI CERMIN GELAP "MUSIK" DIA MELIHAT ELEMENTAL TRIUMPH: HITAM MALAM, SALJU PUTIH, BENDERA MERAH, DARAH MERAH DI SALJU DAN BLIZZER, BLIZZER, BLIZZER ... SEMUA PIKIRAN, PERASAAN, PENGAMATAN DAN PRELIMINASI INI TERJADI DALAM HITAM TERAKHIR "DUA BELAS". PUISI INI MAKAN SUKACITA KEMATIAN. DIA BERNYANYI DI SINI PERSIS DARI YANG PADA WAKTUNYA Pemberontakan RUSIA PUSHKIN, "Yang Tidak Masuk Akal Dan Tanpa Ampun," KEMBALI DENGAN HOROR. TEMA PUSAT PUISI TENTANG REVOLUSI DIA MEMBUAT KISAH KEJAHATAN PIDANA PEMBUNUHAN PELACUR KATKA YANG TIDAK DIBUTUHKAN DAN TIDAK DISENGAJA

KEHILANGAN MINAT BLOK PADA HIDUP PADA APRIL 1919 BLOK DITAWARKAN UNTUK MENJADI KETUA DEWAN KESENIAN TEATER GRAND DRAMA YANG BARU DIDIRIKAN. TAPI SEMUA KEGIATAN INI SEGERA TERLIHAT MEMUASKANNYA. PERASAAN SEBELUMNYA DARI KETEKANAN KEBERADAAN KEMBALI. PADA AWAL TAHUN 1921, BLOCK SEHARUSNYA DENGAN RASA BANGUNAN TAK TERBATAS. GEJALA SAKIT SERIUS TELAH MUNCUL DAN MULAI BERKEMBANG CEPAT, DINPHONE DAN NYERI KUAT PADA TANGAN DAN KAKI. Blok segera kehilangan minat dalam hidup, dan suatu hari mengaku kepada Chulkov bahwa dia "benar-benar ingin mati". DOKTER KEPADA SIAPA PADA AKHIR AKHIR DIA HARUS MENGHUBUNGI, MENENTUKAN PENYAKIT JANTUNG YANG DIABAIKAN DAN PSYCHASTENIA AKUT. KONDISINYA segera menjadi putus asa. UNTUK MINGGU-MINGGU TERAKHIR KEHIDUPAN, UNIT BERHENTI DENGAN SAKIT DAN MENDERITA TAK TERTANGGUNG. DIA MENINGGAL PADA TANGGAL 7 AGUSTUS 1921 SECARA TAK TERDUGA UNTUK BANYAK ORANG DAN MASIH TERBANDING MUDA. DIKUBURKAN DI PEMAKAIAN SMOLENSKOE. PADA TAHUN 1944 ABU DIALIHKAN KE PEMAKAIAN VOLKOVO.

Masa Kecil Blok Lahir pada 16 (28) November 1880. Ibu Blok adalah putri rektor Universitas St. Petersburg Andrei Beketov. Segera setelah kelahiran Alexander, ibu penyair meninggalkan suaminya, seorang pengacara Warsawa asal Yahudi Alexander Lvovich Blok (), karena hubungan yang tak tertahankan. Pada tahun 1889, ibu Blok menikah lagi dengan petugas Pengawal F.F. Kublitsky-Piottukh. Blok yang berusia sembilan tahun menetap bersama ibu dan ayah tirinya di barak Grenadier, yang terletak di pinggiran St. Petersburg, di tepi Bolshaya Nevka. Sejak kecil, Alexander Blok menghabiskan setiap musim panas di perkebunan kakeknya Shakhmatovo dekat Moskow. 8 km jauhnya adalah tanah milik teman Beketov, ahli kimia Rusia yang hebat, Dmitry Mendeleev Boblovo.

Pendidikan Blok diberikan ke gimnasium. Di gimnasium, Blok tidak punya teman di kelas bawah. Di sekolah menengah, dia berteman dengan teman sekelas Goon dan dengan Viktor Grek. Pada tahun 1898 ia lulus dari gimnasium, masuk fakultas hukum Universitas St. Tiga tahun kemudian dia dipindahkan ke Departemen Slavia-Rusia di Fakultas Sejarah dan Filologi, tempat dia lulus pada tahun 1906.

Lyubov Blok Pada tahun 1903, Blok menikahi Lyubov Mendeleeva, putri D. I. Mendeleev, tokoh utama dalam buku puisi pertamanya, Puisi tentang Wanita Cantik. Mereka seperti pangeran dan putri, tetapi, sayangnya, Alexander Blok tidak konstan dalam urusan asmara dan secara berkala jatuh cinta dengan " sosialita": pada suatu waktu itu adalah aktris Natalya Nikolaevna Volokhova penyanyi opera Andreeva-Delmas. Lyubov Dmitrievna juga membiarkan dirinya hobi. Atas dasar itu, Blok sempat berkonflik dengan Andrei Bely yang digambarkan dalam lakon "Balaganchik". Bely, yang menganggap Mendeleev sebagai perwujudan Wanita Cantik, sangat mencintainya, tetapi dia tidak membalasnya. Namun, setelah Perang Dunia Pertama, hubungan keluarga Blok membaik, dan dalam beberapa tahun terakhir menjadi penyair suami yang setia Lyubov Dmitrievna.

Pekerjaan dan pelayanan Pada tanggal 7 Juli 1916, Blok dibawa ke pelayanan militer. Penyair itu bertugas di Belarusia. Februari dan Revolusi Oktober Block bertemu dengan perasaan campur aduk. Dia menolak untuk beremigrasi, percaya bahwa dia harus bersama Rusia waktu yang sulit. Pada awal Mei 1917, dia dipekerjakan oleh "Komisi Penyelidik Luar Biasa untuk menyelidiki tindakan ilegal mantan menteri, kepala eksekutif dan pejabat senior lainnya dari departemen sipil dan militer dan angkatan laut" sebagai editor. Pada bulan Agustus, Blok mulai mengerjakan manuskrip yang dianggapnya sebagai bagian dari laporan Komisi Investigasi Luar Biasa yang akan datang dan diterbitkan di jurnal Byloye (15, 1919), dan dalam bentuk buku berjudul Hari-hari terakhir Kekuatan Kekaisaran" (Petrograd, 1921)

Menjelang akhir hidupnya... Pada awal 1920, Franz Feliksovich Kublitsky-Piottuch meninggal karena pneumonia. Blok membawa ibunya untuk tinggal bersamanya. Tapi dia dan istri Blok tidak akur. Pada Januari 1921, pada peringatan 84 tahun kematian Pushkin, Blok berbicara di House of Writers dengan miliknya pidato terkenal"Tentang Pengangkatan Seorang Penyair". Menemukan dirinya dalam situasi keuangan yang sulit, dia sakit parah dan pada 7 Agustus 1921, dia meninggal di apartemen Petrograd terakhirnya karena radang katup jantung. Penyair itu dimakamkan di pemakaman Smolensk. Upacara pemakaman dilakukan di Gereja Kebangkitan Kristus. Abu Blok dimakamkan kembali di pemakaman Volkovsky. Penulis: siswa sekolah menengah "B" kelas Konshina Sofya Guru bahasa dan sastra Rusia: Karpova Tatyana Ilyinichna Penulis: siswa sekolah menengah kelas "B" Konshina Sofya Guru bahasa dan sastra Rusia: Karpova Tatyana Ilyinichna