Una persona ragionevole dovrebbe vivere secondo i sentimenti? Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky. l

Esistono due concetti molto simili: moralità e moralità. La moralità è l'osservanza di determinate regole che esistono nella società e la moralità è la base della moralità. Per molte persone, la comprensione della correttezza delle proprie azioni e pensieri si basa sulla gentilezza, spiritualità, onestà, rispetto per se stessi e per gli altri, questi sono i concetti stessi di moralità su cui si basa la moralità della società. Nel corso della storia, mentre le circostanze della vita cambiano, la ricerca morale di Andrei Bolkonsky nel romanzo "Guerra e pace" riflette le sue opinioni sul mondo e sugli eventi che lo circondano in un dato momento specifico.

Ma in ogni caso, Andrei Bolkonsky conserva il nucleo principale della sua vita: rimane sempre una persona onesta e rispettabile. Per lui rimangono sempre i principi fondamentali, basati sul rispetto per le persone degne, dal suo punto di vista.

Cambiare le opinioni sulla vita di Andrei Bolkonsky

All'inizio del romanzo, il principe Andrei soffre della vita che vive, gli sembra che tutto ciò che lo circonda sia falso e falso in tutto e per tutto. È desideroso di guerra, sogna imprese, della sua Tolone. Sulla gloria e l'amore delle persone. E qui è tutto disgustoso e disgustoso. "Salotti, pettegolezzi, balli, vanità, insignificanza: questo è un circolo vizioso dal quale non posso uscire", dice Bolkonsky a Pierre, rispondendo alla domanda perché va in guerra.

Il fatto che la giovane moglie sia in attesa di un figlio non solo non lo ferma, anzi, la principessa lo infastidisce con la sua civetteria, le sue chiacchiere abituali nei salotti. "Di tutti i volti che lo annoiavano, il volto della sua bella moglie sembrava infastidirlo di più", scrive Tolstoj di Bolkonsky all'inizio del romanzo.

Il percorso della ricerca spirituale di Andrei Bolkonsky inizia con il pensiero che la vita reale è in guerra, la cosa principale in questo mondo non è il tranquillo conforto familiare, ma le imprese militari in nome della gloria, per amore dell'amore delle persone, per amore della Patria.

Una volta in guerra, serve volentieri come aiutante di Kutuzov. “Nell'espressione del suo viso, nei suoi movimenti, nella sua andatura, non c'era quasi nessuna finzione, stanchezza e pigrizia evidenti; aveva l'aspetto di un uomo che non ha tempo per pensare all'impressione che fa sugli altri ed è impegnato in affari piacevoli e interessanti. Il suo viso esprimeva più soddisfazione per se stesso e per coloro che lo circondavano; il suo sorriso e il suo sguardo erano più allegri e attraenti.

Bolkonsky, prima della battaglia decisiva, riflette sul futuro: "Sì, può benissimo essere che domani verranno uccisi", pensò. E all'improvviso, a questo pensiero di morte, intera linea i ricordi, i più remoti ei più sinceri, affioravano nella sua immaginazione; ricordava l'ultimo addio al padre e alla moglie; ricordava i primi giorni del suo amore per lei; ricordava la sua gravidanza, e gli dispiaceva sia per lei che per se stesso ... “Sì, domani, domani!

Pensò. “Domani, forse, per me sarà tutto finito, tutti questi ricordi non esisteranno più, tutti questi ricordi non avranno più alcun significato per me. Domani, forse - anche probabilmente domani, lo prevedo, per la prima volta dovrò finalmente mostrare tutto quello che so fare.

Si batte per la fama, per la fama: “... voglio la fama, voglio essere gente famosa Voglio essere amato da loro, allora non è colpa mia se voglio questo, se voglio solo questo, solo per questo vivo. Sì, per questo! Non lo dirò mai a nessuno, ma mio Dio! cosa devo fare se non amo altro che la gloria, l'amore umano. La morte, le ferite, la perdita della famiglia, niente mi spaventa. E non importa quanto mi siano care o care molte persone - mio padre, mia sorella, mia moglie - le persone a me più care - ma, per quanto terribile e innaturale sembri, le darò tutte ora per un momento di gloria, trionfo sulle persone, per amore, verso me stesso persone che non conosco e non conoscerò, per amore di queste persone”

Come per scherno, in risposta a ragionamenti sublimi su cosa questo momento sembra ad Andrei la cosa più importante della vita, Tolstoj inserisce subito uno stupido scherzo di soldati che non sono affatto interessati agli alti pensieri del principe:
"Tito, e Tito?"
«Bene», rispose il vecchio.
«Tito, va' a trebbiare», disse il giullare.
"Pah, beh, al diavolo loro", si udì una voce, coperta dalle risate di uomini pipistrello e servitori.

Ma anche questo non mette fuori combattimento Bolkonsky dal suo umore eroico: "Eppure amo e amo solo il trionfo su tutti loro, amo questo potere e gloria misteriosi, che qui si precipitano su di me in questa nebbia!" lui pensa.

Bolkonsky sogna imprese e, a differenza di Nikolai Rostov, non scappa dal campo di battaglia, anzi, il principe solleva le truppe in ritirata per attaccare. E si ferisce gravemente.

È qui che avviene la prima svolta nella mente di Bolkonsky, improvvisamente ciò che sembrava assolutamente giusto diventa completamente inutile e persino superfluo nella sua vita. Sdraiato ferito sotto il cielo di Austerlitz, il principe Andrei è chiaramente consapevole che l'importante è non morire eroicamente in guerra, per guadagnarsi l'amore di estranei a cui non importa niente di te! “Come ho potuto non vedere prima questo cielo così alto? E quanto sono felice di averlo finalmente conosciuto. SÌ! tutto è vuoto, tutto è bugia, tranne questo cielo infinito. Niente, niente tranne lui. Ma anche quello non c'è, non c'è altro che silenzio, calma. E grazie a Dio!.."

Anche nel momento in cui "Napoleone, il suo eroe" gli si avvicinò... in quel momento Napoleone gli sembrò una persona così piccola e insignificante rispetto a ciò che stava accadendo ora tra la sua anima e questo cielo alto e infinito attraversato da nuvole. Gli era assolutamente indifferente in quel momento, non importava chi gli stava sopra, non importava quello che dicevano di lui; era contento ... che queste persone lo aiutassero e lo riportassero in vita, il che gli sembrava così bello, perché ora lo capiva diversamente.

E ora Napoleone, con i suoi piani ambiziosi, sembra al principe una creatura insignificante che non capisce vero significato vita. “Tutti gli interessi che occupavano Napoleone gli sembravano così insignificanti in quel momento, il suo stesso eroe gli sembrava così meschino, con questa meschina vanità e gioia della vittoria, rispetto a quel cielo alto, giusto e gentile che vedeva e capiva . .. Guardando negli occhi Napoleone, il principe Andrea pensò all'insignificanza della grandezza, all'insignificanza della vita, di cui nessuno poteva capire il significato, e all'ancor più insignificanza della morte, il cui significato nessuno poteva capire e spiegare da i vivi.

Nel delirio, senza rendersene conto, Bolkonsky sogna una famiglia, un padre, una sorella e persino una moglie e un bambino piccolo che presto dovrebbero nascere: erano questi "sogni ... che costituivano la base principale delle sue idee febbrili. " Per lui, improvvisamente sono diventati i principali " Vita tranquilla e calmo felicità familiare nei Monti Calvi ... ".

E quando è tornato nella tenuta di famiglia, essendo riuscito a catturare la moglie negli ultimi minuti della sua vita, "... qualcosa è venuto fuori nella sua anima che era colpevole di colpa, che non poteva correggere e non dimenticare". La nascita di un figlio, la morte di sua moglie, tutti gli eventi accaduti al principe Andrei durante la guerra hanno capovolto il suo atteggiamento nei confronti della vita. Bolkonsky ha persino deciso di non prestare mai più servizio nell'esercito, la cosa principale per lui ora è prendersi cura del suo figlioletto, che ha bisogno di lui. "Sì, questa è l'unica cosa che mi resta adesso", pensa il principe.

La ricerca morale di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov

Tutto sul tempestoso vita pubblica, che il padre guida, quello che succede nell'esercito sembra noioso e poco interessante, tutto ciò irrita solo Bolkonsky. Anche il fatto che durante la lettura di una lettera di Bilibin, il principe Andrei risvegli improvvisamente interesse per ciò che ha scritto, anche questo interesse lo fa arrabbiare, perché non vuole prendere parte a questa vita aliena, "là".

L'arrivo di Pierre, le conversazioni e le controversie su cosa sia meglio: fare del bene alle persone, secondo Bezukhov, o non fare del male, secondo Bolkonsky, questi eventi sembrano risvegliare il principe dal sonno. Questa disputa filosofica riflette la ricerca morale di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov in un periodo di vita difficile per entrambi.

Hanno ragione entrambi, ciascuno a modo suo. Ognuno di loro cerca il suo posto nella vita e ognuno vuole capire da solo come vivere secondo i concetti di onore e dignità. Questa disputa diventa un altro punto di svolta nella vita del principe Andrei. Inaspettatamente per lui, "un appuntamento con Pierre è stato ... un'epoca dalla quale, sebbene in apparenza sia la stessa, ma nel mondo interiore, è iniziata la sua nuova vita".

Durante questo periodo della sua vita, Bolkonsky si confronta con una vecchia quercia nodosa che non vuole obbedire alla primavera e alla fioritura, "Primavera, amore e felicità!" - sembrava dire questa quercia, - “e come non ti stanchi dello stesso stupido e insensato inganno. Tutto è uguale e tutto è una bugia!

Guardando questo albero, il principe Andrei si convince "che non aveva bisogno di iniziare nulla, che avrebbe dovuto vivere la sua vita senza fare del male, senza preoccuparsi e senza volere nulla".

Ma questo è il punto, che deve convincersi di questo, nel profondo della sua anima, non ancora del tutto consapevole, è pronto per nuove metamorfosi. Al fatto che capovolgerà la sua anima e susciterà in essa l'aspettativa dormiente di gioia e amore.

Proprio in quel momento incontra Natasha Rostova, si innamora di lei e improvvisamente scopre che in realtà può essere felice e può amare, e anche la vecchia quercia conferma i suoi pensieri: “La vecchia quercia, tutta trasformata, distesa come una tenda di verde succoso e scuro, luccicante, leggermente ondeggiante ai raggi del sole della sera. Niente dita goffe, niente piaghe, niente vecchia sfiducia e dolore: niente era visibile.

Tutto ciò che è stato bello nella sua vita gli viene in mente, e questi pensieri lo portano alla conclusione che in effetti: "la vita non è finita a 31 anni". L'amore, non ancora pienamente realizzato, riporta finalmente Bolkonsky all'attività.

Ma tutto cambia sempre nella vita e cambierà anche il rapporto tra il principe Andrei e Natasha. Il suo errore fatale porterà a una rottura con Bolkonsky e al fatto che perderà di nuovo la fiducia nella vita.

Non volendo capire e perdonare Natasha, il principe andrà in guerra, e lì, essendo finito sotto il fuoco e già ferito a morte, Bolkonsky arriverà comunque a capire che la cosa principale nella vita è l'amore e il perdono.

Conclusione

Allora qual è la moralità nella comprensione del principe Bolkonsky nel romanzo "Guerra e pace"? Questo è onore e dignità, questo è amore per la famiglia, per una donna, per le persone.

Ma, spesso, per realizzare e far emergere il verdetto finale per se stesso, una persona subisce prove serie. Grazie a queste prove, le persone pensanti si sviluppano e crescono spiritualmente e moralmente. In un saggio sull'argomento Ricerca morale Andrei Bolkonsky, volevo dimostrare che per il principe Andrei il concetto di moralità è la base della vita, il nucleo stesso su cui si basa il suo mondo interiore.

Prova d'arte

Argomento: "Vita e morte attraverso gli occhi di Andrei Bolkonsky"

Mosca, 2011

Bolkonsky è uno dei personaggi più significativi e irrisolti fino alla fine del romanzo epico "Guerra e pace". È uno degli eroi immaginari, che permette all'autore di mettere in lui i suoi pensieri sul mondo, per renderlo una persona profonda, versatile, contraddittoria, contenente le qualità più opposte e misteriose, senza obbligarsi alla storia. Allo stesso tempo, il principe Andrei non è tagliato fuori mondo reale e gli eventi storici della sua epoca, vive nella vera Russia di quel tempo, serve il vero imperatore Alessandro e partecipa persino a vere battaglie: Shengraben, Austerlitz e Borodino. Questa connessione personaggio fittizio Con vita reale e la storia, i suoi punti di vista unici e inequivocabili su cui trasmette continuamente al lettore, ti permette di immergerti profondamente nella comprensione e nell'incomprensione del mondo da parte dell'autore, delle persone di quel tempo e di pensare ai misteri insolubili dell'eterno e il transitorio.

Andrei Bolkonsky, inoltre, si riferisce agli eroi che cercano il senso della vita. Come Pierre Bezukhov e Natasha Rostova, è costantemente alla ricerca di se stesso e della verità, commette errori, il suo io interiore si sviluppa. Non si può dire del principe Andrei che sia pronto ad amare disinteressatamente le persone che lo circondano, che sia aperto al mondo e viva con compassione, sacrificio di sé, come la principessa Marya e Platon Karataev. Non si può dire di lui che fama, posizione nella società e guadagno personale siano diventati per lui l'obiettivo della vita per sempre, come con Berg o Boris Drubetskoy. Andrei Bolkonsky cambia in modo sorprendentemente radicale durante il romanzo. Il principe Andrei si trova di fronte ai due aspetti più contraddittori dell'essere, simili alla guerra e alla pace: la vita e la morte. La vita di nessuno è stata così piena di ricerche, la morte di nessuno ha provocato reazioni così diverse.

La vita del principe Andrei cambia radicalmente quando deve riconsiderare i valori, cambiare le sue opinioni. Eventi come la morte della moglie, la nascita di un figlio, la guerra, le battaglie di Schöngraben, Austerlitz e Borodino, l'amore per Natasha, le conversazioni con Pierre e persino un "incontro" con una vecchia quercia lo colpiscono molto. Il principe Andrei ha parlato della vita e della morte in un modo completamente diverso all'inizio del romanzo, prima di dover combattere per la sua vita per la prima volta dopo essere stato ferito ad Austerlitz. Prima di questo infortunio, l'obiettivo della sua vita era la fama, il suo viso era rovinato da una smorfia, i suoi occhi erano stanchi e annoiati, le persone intorno a lui non erano interessate a lui: “Lui, a quanto pare, tutti quelli che erano nella vita stanza non erano solo familiari, ma già stanco era molto noioso per lui guardarli e ascoltarli. I pensieri di Andrei Bolkonsky durante questo periodo, che riflettono i suoi stato interno, spavento: “Non lo dirò mai a nessuno, ma, mio ​​Dio! Cosa devo fare se non amo altro che la gloria, l'amore umano. Morte, ferite, perdita della famiglia, non ho paura di niente. E non importa quanto mi siano care e care molte persone - mio padre, mia sorella, mia moglie - le persone a me più care - ma, per quanto terribile e innaturale sembri, le darò tutte ora per un momento di gloria, trionfo sulle persone ... " . Ma, guardando cosa sta succedendo sul campo di battaglia, vede che i veri eroi, come Tushin, per il quale il principe Andrei si batte, non trovano riconoscimento; la fama immeritata va a persone astute e furbi come Zherkov e Berg. Ferito alla testa, guarda il cielo e in quel momento realizza qualcosa di eterno, significativo, dopodiché comprende l'insignificanza del suo idolo passato e tutto il resto, terreno rispetto a questo cielo: “Sì, tutto è vuoto, tutto è una bugia, tranne questo cielo infinito." In questo momento, la vita e la morte gli sembrano ugualmente insignificanti: “Guardando negli occhi Napoleone, il principe Andrei pensò all'insignificanza della grandezza, all'insignificanza della vita, di cui nessuno poteva capire il significato, e all'ancor più grande insignificanza di morte, il cui significato nessuno poteva capire e spiegare dai vivi.

Il principe Andrei credeva che, cercando la gloria, vivesse per gli altri e quindi rovinasse la sua vita. Ma lo è?

Andrei Bolkonsky non crede in Dio, ride della fede di sua sorella e dei vagabondi che la visitano. Ma concorda sul fatto che la virtù ha senso solo se c'è un dio e vita eterna. Dopo aver parlato con Pierre sul traghetto, per la prima volta da allora battaglia di austerlitz vede il cielo. Successivamente, incontra Natasha e finalmente vede una quercia in una lussureggiante vegetazione scura. Da quel momento in poi, Andrei Bolkonsky è di nuovo pronto a vivere e cercare il senso della vita. Ora crede nella capacità di influenzare il futuro, ama le attività di Speransky. Ma anche questo non durerà a lungo.

Il culmine in tutti i sensi - la guerra del 1812 - segnò l'inizio della fine della vita del principe Andrei. Ora la guerra non è un modo per raggiungere la gloria, ora dice della guerra: “La guerra non è una cortesia, ma la cosa più disgustosa della vita, e devi capirlo e non giocare alla guerra. Questa terribile necessità deve essere presa rigorosamente e seriamente. Si tratta di questo: metti da parte le bugie e la guerra è guerra, non un giocattolo. Ora la morte si è avvicinata molto al principe Andrei, lo vede subito, guardando un frammento di granata: "È davvero la morte? ... Non posso, non voglio morire, amo la vita. " " Ora arriva la vera lotta della vita e della morte, e non ragionare su di loro, ora non sono più insignificanti. Il principe Andrei capisce che ama la vita e vuole vivere, capisce tutto ciò che ha cercato di capire per tutto questo tempo, si rende conto troppo tardi di ciò che non poteva realizzare lunghi anni. E l'amore cristiano per il popolo della principessa Mary e il perdono del nemico. Da questo momento inizia una lunga, incomprensibile, misteriosa lotta nella mente di Andrei Bolkonsky. Ma sapeva fin dall'inizio che la morte avrebbe trionfato in lei.

Ognuno a modo suo ha percepito la morte del principe Andrei, che caratterizza ancora una volta questo personaggio in modo speciale: Nikolushka ha pianto per lo smarrimento sofferente che gli ha lacerato il cuore. La contessa e Sonya piansero di pietà per Natasha e che non c'era più. Il vecchio conte pianse che presto, sentiva, stava per fare lo stesso terribile passo. Anche Natasha e la principessa Mary piangevano adesso, ma non piangevano per il loro dolore personale; piansero per la riverente tenerezza che si impadronì dell'anima prima della realizzazione del semplice e solenne mistero della morte che aveva luogo davanti a loro. La morte di nessuno nel romanzo è descritta in modo così dettagliato, attraverso gli occhi e i pensieri delle persone circostanti, con uno studio così profondo della coscienza annebbiata del morente. Alla fine, dopo un lungo estenuante assorbimento della morte del principe Andrei, capovolge tutto. Dopo il suo ultimo sogno, il principe Andrei si rende conto che per lui la morte è un risveglio dalla vita. “Sì, è stata la morte. Sono morto - mi sono svegliato. Sì, la morte è un risveglio!

I monologhi interiori di Andrei Bolkonsky, le sue azioni, i rapporti con gli altri e la sua percezione della vita e della morte aiutano in molti modi a comprendere la percezione dell'autore del romanzo. La sua vita ambigua, pensieri contrastanti, un semplice, ma anche misterioso, lungo cammino verso la morte: tutto questo è un riflesso del mondo interiore di molte persone che cercano il significato della vita e la chiave per svelare i misteri. mente umana, il modo in cui lo vede.

Bibliografia:

http://**/predefinito. aspide? triID=295

http://slovo. ws/geroi/033.html

Lev Nikolaevich Tolstoj - grande artista, raffigurante, prima di tutto, la dialettica dell'anima dei suoi personaggi. In tutte le sue opere, lo scrittore si rivolge alla ricerca morale degli eroi, secondo me i migliori di questi eroi sono Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov. Andrei Bolkonsky è l'eroe preferito di Tolstoj, ed è stato a lui che ha destinato un destino difficile. Lo scrittore prima riferisce il suo eroe a persone individualiste. Vuole risolvere il problema dell'individualismo, farla finita per sempre.

In russo letteratura classica non da solo

Tolstoj ha affrontato questo problema. Indipendentemente da lui, Dostoevskij nel suo romanzo "Delitto e castigo" risolve il problema dell'individualismo. Contenuto posizione dell'autore Tolstoj e Dostoevskij ci sono caratteristiche comuniè una critica al napoleonismo.

Il principe Andrei Bolkonsky e il raznochinets Rodion Raskolnikov sono fratelli nel loro aspetto morale e psicologico. Entrambi gli eroi sono cupi, cupi, arroganti e orgogliosi, ma allo stesso tempo sono generosi e gentili, a volte freddi e insensibili, davvero, come se in loro due personaggi opposti venissero alternativamente sostituiti. Andrei Bolkonsky e Rodion Raskolnikov sono imparentati

La coscienza della loro indubbia superiorità, che ha influenzato lo sviluppo delle loro tendenze individualistiche, rivendica il potere. Napoleone come ideale personalità forte, li ha affascinati con passione. Ma entrambi, attraverso dure prove, giunsero alla realizzazione dell'inutilità e dell'insignificanza dell'ideale prescelto, con amara delusione in Napoleone. Furono salvati dalla stessa forza: l'amore e l'unione con le persone a cui offrivano il loro potere.

La prima volta che incontriamo il principe Andrei Bolkonsky a un ballo dalla signora Scherer. Qui entra nella sala “... un giovanotto molto bello, dai lineamenti decisi e asciutti. Tutto nella sua figura, da uno sguardo stanco e annoiato a un passo tranquillo e misurato, rappresentava il contrasto più netto con sua... moglie. Lui, a quanto pare, non solo conosceva tutti in soggiorno, ma lo aveva già stancato così tanto che era molto noioso per lui guardarli e ascoltarli. Già dalle prime parole dell'autore si capisce che l'ambiente in cui è stato allevato e vissuto il principe Andrei era molto stanco di lui. Non ha reale persone pensanti, non ci sono buoni interlocutori: l'intera società è meschina e insignificante. In una conversazione con Pierre, un uomo che Andrei amava sinceramente, dice che vuole uscire da questa sfera, vuole e sta per andare in guerra. Ma ci sono altri motivi segreti di cui il principe Andrei non parla a nessuno: sogna una fama come quella di Napoleone.

Quando Andrei arriva nell'esercito, vede tutta l'impreparazione delle truppe russe. Bolkonsky cambia notevolmente in queste condizioni. Non c'è “nell'espressione del suo viso, nei movimenti, nell'andatura dell'ex finzione, stanchezza e pigrizia”, era impegnato in un affare dignitoso e interessante per lui. A molti qui non piace nemmeno il principe Andrei, lo considerano una persona fredda e sgradevole, mentre altri, invece, una parte minore, lo amano, lo riconoscono come un ideale. Una volta appreso che l'esercito si trova in una situazione senza speranza, decide di salvarlo. Immaginava di essere un uomo "che lo condurrà fuori dai ranghi di ufficiali sconosciuti e gli aprirà la prima strada verso la gloria!"

L'ideale per Bolkonsky era Napoleone, la sua gloria. Voleva essere lo stesso. Ed ecco il campo di Austerlitz. C'è una lotta. Le persone cadono e muoiono. I francesi uccidono i russi, i russi uccidono i francesi. Per quello? E il principe Andrei non lo capisce.

È davvero necessario rischiare decine di migliaia e la mia, la mia vita a causa di corte e considerazioni personali? pensò. Quindi è arrivata la delusione, Bolkonsky inizia a dubitare dei suoi pensieri e delle sue azioni. L'intuizione completa gli arriva sul campo di Austerlitz. Corre con uno stendardo tra le mani per la sua gloria, e allora? È ferito. E poi, svegliandosi, vede una persona piccola e insignificante: il suo ideale. Alza gli occhi e ... Blu, cielo alto davanti a lui.

Com'è silenzioso, calmo e solenne ... le nuvole strisciano su questo cielo alto e infinito in un modo completamente diverso ... Sì! tutto è vuoto, tutto è bugia, tranne questo cielo infinito ... non c'è altro che silenzio, calma. E grazie a Dio!.. Il principe Andrei si rese conto che il cielo di Austerlitz gli aveva rivelato la vita della natura e dell'uomo, che i suoi sogni ambiziosi, la gloria di Napoleone erano già niente.

Niente, niente è vero, tranne l'insignificanza di tutto ciò che mi è chiaro e la grandezza di qualcosa di incomprensibile, ma il più importante! - Il principe Andrei conferma nuovi pensieri.

Dopo essere stato ferito, Bolkonsky torna a casa. Ma anche qui lo attendono nuove sfide. Una moglie muore, ma nasce un figlio. Deluso dalle sue precedenti aspirazioni e ideali, avendo sperimentato dolore e pentimento, giunge alla conclusione che ha bisogno di vivere per se stesso e per i suoi cari. In precedenza, quando ha detto: "Morte, ferite, perdita di una famiglia, niente mi fa paura. E non importa quanto mi siano care o care molte persone - padre, sorella ... le darò tutte ora per un momento di gloria, trionfo sulle persone ..! "- aveva un obiettivo insignificante, ma nella vita. Ora non c'è più. Andrey sta cercando il suo posto nella vita, ma per ora, non avendolo ancora trovato, si dedica interamente a i suoi parenti È diventato premuroso e padre amorevole fratello, figlio. Passano i giorni e lui continua a parlare da solo; "La vita per me stesso, per i miei cari è l'unica cosa che mi rimane."

Il principe Andrei, dopo la compagnia di Austerlitz, decise fermamente di non prestare mai servizio nell'esercito. Si è occupato degli affari di stato - ha aiutato suo padre. Il destino lo ha gettato a Otradnoye, la tenuta del conte Rostov. Sulla strada avanti e indietro, Bolkonsky attira l'attenzione sulla quercia. La quercia è un albero possente, la personificazione di una vita futura e piena. Andrei fu colpito dalla sua bellezza, iniziò a confrontarlo mentalmente con se stesso. Era profondamente commosso dal fascino di una favolosa notte a Otradnoye, che si fondeva con la poesia di Natasha. Sì, e la stessa Natasha lo ha colpito, quella ragazza che, non conoscendolo, la sua vita, ride semplicemente e allegramente, corre in giro; non le importa di nessuno. Questo ha ferito Andrei. Si immerge di nuovo nei suoi pensieri, cerca e trova una via d'uscita per se stesso: questo è vivere. Tutto ciò alla fine riportò Bolkonsky a un nuovo e vita meravigliosa. "No, la vita non è finita a trentun anni", decise improvvisamente il principe Andrei in modo definitivo, senza fallo. - Non solo so tutto ciò che è in me, è necessario che tutti lo sappiano: sia Pierre che questa ragazza che voleva volare in cielo, è necessario che tutti mi conoscano, affinché la mia vita non vada solo per me in modo che non vivano come questa ragazza, indipendentemente dalla mia vita, in modo che colpisca tutti e che vivano tutti insieme a me!

Il principe Andrei era in una delle posizioni più vantaggiose della società. Era un vedovo, un uomo molto ricco. La società lo accettava anche perché "aveva fama di intelligenza e di grande erudizione". Bolkonsky è cambiato molto. Cominciò ad apparire in vari circoli, a partecipare a tutti i tipi di balli e serate. Dopo Austerlitz, dopo Otradnoe, il principe Andrei iniziò a vivere veramente. Ma non si fermò nella sua ricerca morale, stava ancora cercando. Sembrava avere tutto, ma allo stesso tempo gli mancava qualcosa, pensava molto in quel momento. Il principe Andrei, come tutte le persone cresciute nel mondo, amava incontrare lì ciò che non aveva un'impronta secolare comune. In uno dei balli incontra Natasha. - Si è reso conto di aver trovato quello che stava cercando,

E tale era Natasha, con la sua sorpresa, gioia e timidezza, e persino errori in francese,

Dopo il ballo, Bolkonsky iniziò a visitare spesso i Rostov: voleva vedere Natasha. “Il principe Andrei sentiva in Natasha la presenza di un mondo completamente estraneo a lui, un mondo speciale, pieno di alcune gioie a lui sconosciute, quel mondo alieno che anche allora, nel vicolo Otradnenskaya e sulla finestra di notte di luna così lo prese in giro. Ora questo mondo non lo stuzzicava più, non era più un mondo alieno; ma lui stesso, essendoci entrato, vi trovò un nuovo piacere per se stesso. Bolkonsky e Rostov persone diverse: lui è equilibrato, lei è vivace, allegra, ma hanno una cosa che li unisce: questa è la bellezza spirituale e morale, la poesia della natura. Natasha si è innamorata del principe Andrei, lui risponde ai suoi sentimenti, quindi non è ancora privato della capacità di amare.

Non ho mai provato niente del genere, sono innamorato, pensò. - Non ci crederei mai, ma questa sensazione è più forte di me. Ieri ho sofferto, sofferto, ma il tormento di questo me

Non lo restituirò per niente al mondo - Non ho vissuto prima. Adesso solo io vivo, ma non posso vivere senza di lei. L'amore ha sollevato Andrey ancora più in alto. È diventato più sicuro dei suoi pensieri e dei suoi giudizi. Ma è passato un anno e il destino ha fatto il suo lavoro. Natasha rifiutò ... Il principe Andrei accettò esteriormente con indifferenza questa notizia, ma la sua anima era irrequieta. Divenne triste e cupo, pensò molto a Natasha e disse a se stesso ea Pierre: “... Ho detto che una donna caduta deve essere perdonata, ma non ho detto che potevo perdonare. non posso…”

1812. iniziato Guerra patriottica. Andrei, per volere del suo cuore, torna nell'esercito. Ora sta combattendo non solo per se stesso, per i suoi parenti e amici, ma anche per la sfortunata e sofferente Patria. Andrei rifiuta l'offerta di Kutuzov di prestare servizio nel quartier generale, è rimasto un comandante di reggimento. A questo Kutuzov, che ama e rispetta Andrei, dice: “... la tua strada è la strada dell'onore. Sono felice per te." Era completamente dedito agli affari del suo reggimento, si prendeva cura del suo popolo e degli ufficiali, era affettuoso con loro. "Nel reggimento lo chiamavano il nostro principe, erano orgogliosi di lui e lo amavano".

La battaglia di Borodino è un punto di svolta nella vita e nella visione del mondo di Andrei Bolkonsky. Andrei è sopraffatto da una stupida morte: non era in posizione, ma è stato ferito.

Questa è la morte? Non posso, non voglio morire, amo la vita, amo quest'erba, la terra, l'aria... Al camerino Andrey comprende una nuova verità per se stesso.

La sofferenza, l'amore per i fratelli, per coloro che amano, l'amore per coloro che ci odiano, l'amore per i nemici, sì, quell'amore che Dio ha predicato sulla terra e che io non ho capito; ecco perché mi dispiaceva per la vita, ecco cosa mi restava, se fossi vivo. Ma ora è troppo tardi. Lo so! Sì, ha scoperto una nuova felicità, inalienabile da una persona. La persona che ha ricevuto questo vero uomo. Viviamo in un mondo in cui c'è molto male e ingiustizia, e quindi noi stessi dobbiamo lottare per il bene. Come scrisse lo stesso L. N. Tolstoy: "Non c'è grandezza dove non c'è semplicità, bontà e verità", dovrebbe essere così. Una persona reale dovrebbe avere queste tre qualità. E in Andrei Bolkonsky lo erano.

L'intero punto dell'evoluzione ideologica e morale di Andrei Bolkonsky sta nel graduale superamento dell'autoaffermazione individualistica e nel passaggio all'abnegazione, completa e incondizionata, già nelle ultime ore e minuti di vita. L'attaccamento appassionato alla vita è sostituito dall'indifferenza per essa e per il proprio "io". Considera la morte già vicina come una fusione con il generale, transpersonale. Mentre è ancora in vita, sta già riflettendo “sul nuovo inizio che gli si apre. amore eterno che è così diverso dalla piatta selettività dell'amore. Spiegando lo stato morente del principe Andrei, Tolstoj scrive: “Tutto, amare tutti, sacrificarsi sempre per amore, significava non amare nessuno, significava non vivere questa vita terrena. E più era intriso di questo inizio d'amore, più rinunciava alla vita ... "

L'intera vita di Bolkonsky è stata una sorta di preparazione per una tale "fusione". Sotto il segno del superamento di tutto ciò che è personale, è trascorsa la vita del principe Andrei: “Quel formidabile, eterno, sconosciuto e lontano, la presenza di cui non ha cessato di sentire per tutta la vita, ora è vicino e ... quasi comprensibile e sentito per lui ... "

Tolstoj, con la sua opera, afferma quelle norme di moralità e giustizia che si sono sviluppate nel corso dei secoli. L'idea dell'unità fraterna dell'uomo con l'uomo è al centro delle opere dello scrittore.

Amore? Che cos'è l'amore? L'amore previene la morte. Amore è vita. Tutto, tutto ciò che capisco, capisco solo perché amo. Tutto è, tutto esiste solo perché amo. Tutto è connesso

Composizione. L.N. Tolstoj. Il significato della ricerca di Andrei Bolkonsky nel romanzo "Guerra e pace"

Il romanzo "Guerra e pace" è un libro per tutti i tempi e uno dei più letti al mondo. Porta indimenticabili lezioni di moralità e dà spunti di riflessione. Dall'enorme copertura degli eventi, dal numero attori, in termini di potenza artistica, quest'opera non ha eguali nella letteratura mondiale.
Tolstoj descrive le caratteristiche uniche e peculiari di ogni persona. Guardando gli eroi del romanzo, penetriamo nel loro mondo interiore, scopriamo i loro pensieri segreti, li amiamo o li disprezziamo. E tale diligenza dell'immagine non è affatto casuale, perché base filosofica Il romanzo è la vita di una persona in tutta la sua diversità di manifestazioni. Tutti indigeni situazioni di vita hanno trovato la loro vivida incarnazione nel romanzo: nascita e morte, varie epoche sviluppo spirituale personalità: infanzia, adolescenza, giovinezza, maturità, famiglia e amore. E ogni cosa evento storico nel romanzo è visto attraverso gli occhi dei protagonisti, è passato attraverso la loro anima e il loro cuore.
Gli eroi preferiti di Tolstoj cercano la risposta alle domande secolari: cosa fare? A cosa dedicare la vita? Le stesse domande vengono poste da uno dei personaggi principali del romanzo, Andrei Bolkonsky. Sogna la gloria, simile alla gloria di Napoleone, e vuole fuggire dalla sfera del secolare e la vita familiare. Il sogno di un'impresa eccita particolarmente Bolkonsky vicino ad Austerlitz. In questa battaglia sfavorevole per la Russia, Andrei Bolkonsky, decidendo di vincere una vittoria anche a costo Propria vita, mostra dedizione ed eroismo. Raccogliendo lo stendardo nel momento di confusione generale, trascina con sé i soldati confusi. E improvvisamente il rapido movimento si interrompe bruscamente. Il principe Andrei cade, ferito alla testa. E in questo momento, nella mente del principe Andrei gravemente ferito, le idee "spostate" sulla gloria prendono posto, la fede nel potere di Napoleone viene sfatata e l'inutilità delle sue ambiziose aspirazioni diventa chiara. Ma gli shock per il principe Andrei non sono finiti qui. Ulteriori sviluppi- l'apparizione di un bambino, la morte di sua moglie - ha scosso Andrei Bolkonsky nel profondo. Deluso dalle sue precedenti aspirazioni e ideali, dopo aver sperimentato il dolore e il pentimento, giunge alla conclusione che vivere per se stesso e per i suoi cari è l'unica cosa che gli resta da fare nella vita. Un incontro con il suo amico Pierre, una conversazione con lui e le sue parole: "Bisogna vivere, bisogna amare, bisogna credere" - affondarono profondamente nell'anima del principe Andrei e confermarono le sue stesse conclusioni. Un incontro con Natasha Rostova, una notte di primavera al chiaro di luna a Otradnoye: tutto questo ha preparato il ritorno alla vita di Andrei. Gli sembra che fosse innamorato che ha trovato vera felicità. Ma le prove si sforzano ancora una volta di sconvolgere la vita di Bolkonsky, e proprio nel momento in cui sembravano essere finite. La felicità si è rivelata di breve durata, e più era luminosa, più tragica sentiva la rottura con Natasha. Ma il suo dolore personale, per volontà delle circostanze, è passato in secondo piano. Ora la difesa della patria diventa l'obiettivo più alto della sua vita e il principe Andrei torna nell'esercito. L'orrore della guerra, la sua essenza disumana e innaturale riappaiono davanti a lui, e questo diventa sempre più deprimente per Andrey a causa della partecipazione e della morte di adolescenti, quasi bambini, sul campo di battaglia. Il sentimento di odio per la guerra si intensifica involontariamente anche nel lettore e raggiunge punto estremo quando uno degli eroi preferiti di Tolstoj, Andrei Bolkonsky, muore in guerra. È triste anche perché poco prima della morte personaggio principale trova risposte a tutte le sue domande e comprende il significato della vita. Non importa cosa, vivere, aiutare e simpatizzare con le persone, non importa cosa capirle, non importa cosa fondere la tua vita con la loro vita: questo è il nuovo ideale che si è risvegliato nell'anima di Andrei Bolkonsky.
Il mondo delle idee in Guerra e pace è complesso e vario. Sull'esempio di Andrei Bolkonsky, il lettore passa attraverso la scuola di moralità e patriottismo, umanesimo e spiritualità, impara a mettere spassionatamente domande taglienti e non riposare alla ricerca di una risposta a loro. In ogni circostanza, voglio ricordare gli eroi di "Guerra e pace" e smettere immediatamente di aver paura di essere deciso, patriottico ed essere all'infinito persona gentile. E già il tuo esempio sarà un meraviglioso esempio per le persone più giovani.

Recensioni

Mi è piaciuto il saggio: breve nel volume, ma abbastanza profondo nei contenuti. Nei problemi della guerra e della pace, come nel problema dell'infinito dell'Universo, non ci sono confini. Per me, in passato da militare, il monologo del principe Andrey sulla guerra ha fatto un'impressione sbalorditiva: "... La guerra non è una cortesia, e devi capirlo e non giocare alla guerra ... (e poi ogni parola LA VERITÀ SULLA GUERRA) Non leggere mai niente di più accurato sulla guerra...
Con sincero rispetto e gratitudine,

Grazie Erich!
Oh, se l'insegnante sapesse che la composizione è molto buona, sarebbe generalmente meravigliosa! Ma sono contento di non aver preso troppo in giro.

Alla domanda Guerra e Pace. Cosa è cambiato nella percezione della vita di Bolkonsky? A quale pensiero viene Bolkonsky prima della sua morte? dato dall'autore Aria McLair la migliore risposta è Se segui attentamente come si è sviluppato il destino dei personaggi principali, possiamo dire: ognuno di loro ha vissuto un'evoluzione significativa delle proprie opinioni sulla vita. Un esempio è il cambiamento assoluto nelle prospettive del principe Andrei Bolkonsky. Lo incontriamo per la prima volta al ricevimento di Anna Pavlovna Shersr. Lì, tutto il discorso ruota attorno alla personalità di Napoleone. Il principe Andrei ha paura del suo genio, che potrebbe "risultarsi più forte di tutto il coraggio delle truppe russe" e allo stesso tempo teme "la vergogna per il suo eroe". Bolkonsky si precipita alla ricerca dell'ideale associato alla carriera di Napoleone. Non appena il principe Andrei viene a sapere che l'esercito russo è in difficoltà, decide che è lui che è destinato a salvarla e che "eccolo, quel Tolone, che gli aprirà la prima strada verso la gloria".
Tuttavia, il destino ha decretato diversamente. Gli ha dato l'opportunità di vedere il suo idolo, ma allo stesso tempo ha mostrato l'insignificanza della sua ricerca della gloria terrena. Guardando l'alto cielo di Austerlitz, il principe Andrei ferito si dice: "Sì, non sapevo niente, non sapevo niente fino ad ora". E quando Napoleone gli si avvicina, il quale, scambiandolo per un morto, pronuncia una frase pomposa: "Ecco una bella morte!" Per Bolkonsky, questa lode è come il ronzio di una mosca. Napoleone gli sembra piccolo e insignificante rispetto a quanto gli si è rivelato in quel momento.
Il superamento dell'ideale "napoleonico" è una delle tappe dell'evoluzione della personalità di Andrei Bolkonsky. Tuttavia, quando una persona perde i vecchi ideali e non ne acquisisce di nuovi, nella sua anima si forma un vuoto. Allo stesso modo, dopo il rovesciamento di Napoleone dal piedistallo e l'abbandono dei suoi antichi sogni di gloria, il principe Andrei iniziò una dolorosa ricerca del senso della vita. Il principe Andrei non vuole più prestare servizio nell'esercito.
Il principe cerca di vivere per se stesso. Ma una tale filosofia riempie solo la sua anima di confusione. Sulla strada per Otradnoye vede un'enorme vecchia quercia. Questa quercia "non voleva sottomettersi al fascino della primavera e non voleva vedere né la primavera né il sole". Bolkonsky cerca di attribuire alla quercia i pensieri che lo travolgono: "Primavera, amore e felicità! .. E come non stancarti dello stesso stupido, insensato inganno!" Ma il destino gli presenta ancora una volta una sorpresa che cambia radicalmente tutta la sua vita. Questo è il primo incontro con Natasha Rostova a Ogradnoye. Solo una conversazione ascoltata tra lei e un'amica. Ciò ha contribuito al fatto che "nella sua anima è sorta improvvisamente ... un'inaspettata confusione di giovani pensieri e speranze". Tornando a casa il giorno successivo, il principe Andrei vide di nuovo una quercia. Bolkonsky non lo riconobbe subito: "La vecchia quercia, tutta trasformata, distesa come una tenda di verde scuro e succoso, era elettrizzata, ondeggiava leggermente ai raggi del sole della sera". Il principe Andrei ha capito che la vita non era finita e che era necessario farla scorrere non solo per lui, ma per riflettersi in tutti. Questo è stato seguito dal fascino del principe Andrei per la personalità di Speransky. Era una specie di "doppio" di Napoleone. Tuttavia, il ricordo di Austerlitz non ha permesso al principe Andrei di creare un altro idolo per se stesso.
Quando iniziò la guerra del 1812, Bolkonsky entrò in guerra, questa volta non in cerca di gloria, ma con l'unico desiderio di condividere il destino del suo popolo. Ha cambiato il suo atteggiamento nei confronti dei contadini, e gli hanno pagato amore e fiducia, chiamandolo "il nostro principe". ferito. In quel momento, ricordò Natasha al ballo del 1810, poiché fu in quel momento che per la prima volta sentì in se stesso con straordinaria chiarezza il potere della vita "naturale". E ora l'amore per Natasha gli ha fatto colorare tutto intorno con questo sentimento vivo e perdonare Anatole Kuragin. La morte per il principe Andrei nel suo nuovo stato è priva di orrore e tragedia, poiché il passaggio "là" è naturale come l'arrivo di una persona dalla non esistenza al mondo. Prima della sua morte, il principe Andrei arriva alla visione del mondo di Karataev. L'unica differenza è che questa comprensione della vita e della morte non è stata data al principe Andrei per natura, ma è stata il risultato di un duro lavoro di pensiero.