In quello che Nekrasov ha visto la vera felicità di una persona. Chi vive bene in Rus'

Felicità. Cos'è questo? Ogni persona almeno una volta si è chiesta: "Cos'è la felicità?". Congratulandosi con parenti e amici, spesso auguriamo loro felicità, credendo che essere felici sia la cosa più importante nella vita. Ognuno di noi però vede qualcosa di diverso nel concetto di “felicità”: per alcuni è salute, per altri è amore, altri ripetono che la felicità sta nella ricchezza, mentre altri generalmente mettono al primo posto il potere e la gloria.

Secondo me, in certi momenti della nostra vita nella parola "felicità" vediamo contenuti diversi, perché succede anche che oggi abbiamo bisogno di amore e comprensione, domani abbiamo bisogno di soldi e dopo un po 'abbiamo bisogno di carriera e successo. Anche poeti e scrittori famosi hanno pensato a cosa sia la felicità. e N.A. Nekrasov non fa eccezione. Nella sua opera "A chi è bello vivere in Rus'", l'autore racconta le avventure di sette uomini che cercano qualcuno che "viva felicemente, liberamente in Rus'". Nella sua poesia, N.A. Nekrasov tocca il tema della felicità delle persone e cerca di descrivere le conseguenze della riforma per la vita delle persone. Lo scrittore cerca di mostrare il moderno: come vive, per cosa si batte, per cosa spera. Allora come capiscono la felicità gli eroi e l'autore di "Who Lives Well in Rus"?

Quindi, come accennato in precedenza, la trama dell'opera si basa sui vagabondaggi di sette contadini che hanno deciso di trovare un uomo veramente fortunato. Giurano di non abbandonare la ricerca finché non troveranno la risposta alla domanda di interesse. I contadini hanno avanzato le loro ipotesi su chi potrebbe essere il vero proprietario della felicità: un prete, un boiardo, un proprietario terriero, un funzionario, un "mercante dal ventre grasso", un boiardo, un ministro dei sovrani o lo stesso zar. La prima persona che gli uomini incontrano sulla loro strada è il pop. Pop crede che la felicità consista nella pace, nella ricchezza e nell'onore. Ma il prete non ha né il primo, né il secondo, né il terzo. Il suo lavoro gli toglie forza spirituale, è pagato molto male e non c'è niente da dire sull'onore. Anche la vita del proprietario terriero sembrava magica per la maggior parte dei contadini, ma la sua felicità si è rivelata molto condizionata. Secondo Obolt-Obolduev, la felicità è ricchezza, potere e sottomissione dei contadini. Ma dopo l'abolizione della servitù, gli furono tolti tutti i suoi beni: sia i contadini che la terra. L'ex Rus' è andata per sempre, portando con sé la felicità del proprietario terriero. Anche per strada i contadini incontrano un sagrestano, la cui felicità sta "nell'autocompiacimento", è contento di non aver bisogno di niente. Ma questa affermazione è falsa, perché il diacono si preoccupa di ottenere un "codino". Altre storie della gente comune sulla felicità non fanno altro che provocare amare risate o lacrime. Alla fine, i vagabondi concludono:

Ehi, la felicità dell'uomo!

Perdente, con macchie,

Gobbo, con calli

Alla fine della poesia, al lettore viene presentata l'immagine di Grisha Dobrosklonov, che, secondo N.A. Nekrasov, sarà in grado di costruire la felicità delle persone. Questo eroe è interessato alla vita e alla vita della gente comune e sogna il momento in cui tutta la Russia vivrà per sempre felici e contenti. È il primo eroe dell'opera che non persegue la felicità personale. La felicità di Grisha è tutt'uno con la felicità di tutto il popolo.

Inoltre, il fatto che N.A. Nekrasov consideri Grisha Dobrosklonov una persona veramente felice la dice lunga sulla comprensione della felicità dell'autore stesso. SUL. Nekrasov era sempre preoccupato per il destino della gente comune. Ed esattamente gente comune dedicato all'opera del poeta. N.A. Nekrasov era convinto che la sua vocazione fosse quella di rivelare al mondo la sofferenza delle persone, di smascherare i vizi della società, cercava di non far dimenticare alle persone le ulcere della società e di ispirarle a combattere l'ingiustizia.

Riassumendo quanto detto, possiamo giungere alla conclusione che la felicità è diversa per tutti, ma tutti meritano di essere felici. L'opera “A chi è bello vivere in Rus'” ha realizzato una sezione sociale sulla riforma in Rus', ha mostrato il passato, il presente del popolo russo e ha accennato al percorso di riorganizzazione. N.A. Nekrasov ha ostentato i risultati dell'abolizione della servitù: rovina di massa, povertà, umiliazione, abuso dei contadini.

Aggiornato: 01-03-2018

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introduzione

Una volta che a Nekrasov fu chiesto: "- E quale sarà la fine di "Chi vivrà bene in Rus'"?" Poeta per molto tempo Era silenzioso e sorridente, il che di per sé prefigurava una risposta insolita. Poi ha risposto: "Pya-no-mu!".

In effetti, nel piano originale di Nekrasov per la poesia "Chi vive bene in Rus'", la felicità degli eroi avrebbe dovuto attenderli vicino ai loro villaggi: Zaplatova, Dyryaeva, ecc. Tutti questi villaggi erano collegati tra loro da un sentiero che conduceva all'osteria, e fu lì che i viandanti incontrarono l'ubriacone, che raccontò loro della sua vita felice, anche se dissoluta.

Tuttavia, mentre lavorava alla poesia (è durata circa 14 anni), l'autore ha cambiato il suo piano, escludendo da esso un certo numero di fortunati originali e aggiungendo invece altre immagini. Pertanto, dentro versione finale"A chi in Rus' è bello vivere" la comprensione della felicità è già completamente diversa, ed è incarnata nell'immagine del "difensore del popolo", Grisha Dobrosklonov. Per capire come il poeta vedeva la felicità delle persone, diamo un'occhiata alle immagini dei felici nella poesia di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" e analizziamo perché nessuno di loro è riuscito a convincere i contadini erranti che era davvero felice.

Immagini della felicità nel design originale

La trama del poema è costruita attorno al viaggio di sette contadini che hanno deciso di scoprire: "Chi vive felicemente, liberamente in Rus'". Giurano di non lasciare la loro ricerca fino a quando non troveranno un uomo veramente fortunato, e avanzano le loro supposizioni su chi potrebbe essere: un proprietario terriero, un funzionario, un prete, un "mercante dal ventre grasso", un boiardo, un ministro dei sovrani, o lo stesso zar. . Si scopre che il tema della felicità nella poesia è fondamentale, collegando tra loro le varie parti dell'opera.

Il primo che incontra per strada i contadini è il prete. Secondo Luca, il sacerdote vive meravigliosamente:

"La moglie di Popov è grassa,
La figlia di Popov è bianca,
Il cavallo di Popova è grasso ... "

Sentendo la domanda dei contadini, pensa un po 'e poi risponde che è un peccato per lui lamentarsi di Dio. Pertanto, racconterà semplicemente ai vagabondi della sua vita e decideranno da soli se il pop è felice. Nella comprensione del sacerdote, la felicità consiste in tre cose: pace, ricchezza e onore. Si noti che i contadini sono d'accordo con questa affermazione, ad es. il loro concetto di felicità in questa fase del poema è puramente utilitaristico e consiste principalmente in "porridge grasso" - così viene designata allegoricamente una vita ben nutrita. Ma il sacerdote non ha pace, né ricchezza, né onore: il suo mestiere richiede tutto forza mentale, ma viene pagato con pochi spiccioli e, spesso, con il ridicolo del gregge.

Anche la felicità del proprietario terriero, la cui vita sembrava favolosa alla maggior parte dei contadini, è molto condizionata. C'era una volta una vita libera in Rus', - così crede il proprietario terriero Obolt-Obolduev, - quando tutto intorno apparteneva al proprietario terriero, e aveva il diritto di giudicare secondo i suoi gusti, con l'aiuto del suo pugno. Poi non poteva fare nulla, facendo solo caccia al cane (il divertimento preferito dei signori) e accettando doni dai contadini. Ora, sia i contadini che la terra sono stati tolti al proprietario terriero, e nelle foreste, dove abbaiavano i cani, si sente il suono di un'ascia. L'ex Rus' scomparve per sempre e con essa si dissipò la felicità dei proprietari terrieri.

Un altro eroe investito di potere, che appare nella poesia, non ha fatto la felicità: il borgomastro Yermil. Aveva solo soldi, potere e persino l'onore delle persone che lo amavano per la verità. Ma c'è stata una rivolta contadina, Yermil ha difeso i suoi reparti e ora è "seduto in prigione".

Si scopre che la felicità non dipende dalla ricchezza e dal rispetto universale, sta in qualcos'altro. Rivelando completamente questa idea sull'esempio di un proprietario terriero e di un prete, Nekrasov decide di ritirarsi dal suo piano, ei contadini vanno a cercare fortuna in un altro luogo, che non è nemmeno menzionato all'inizio del poema.

felicità della gente comune

Nel mezzo di una rumorosa fiera nel villaggio di Kuzminskoye, la gente si affolla: i vagabondi mettono fuori un secchio di vodka e hanno promesso di trattare generosamente colui che potrà raccontare la sua felicità. Il desiderio di bere gratis è grande e le persone gareggiavano tra loro per vantarsi della propria vita. Così, la felicità contadina si rivela al lettore, "che perde, gobba e con toppe". Ecco un diacono che è contento di non aver bisogno di nulla, perché la sua felicità sta nella “compiacenza”, almeno così afferma lui stesso. Ma questa affermazione è falsa: infatti, l'impiegato vuole ottenere un "codino". A sua immagine, Nekrasov mette in ridicolo coloro che volevano isolarsi problemi di vita felicità illusoria e non reale, lodando il mondo "bello" e chiudendo gli occhi davanti al dolore di qualcun altro.

Altre storie di felicità possono solo provocare lacrime nel lettore o risate amare. Queste sono le storie dell'uomo forte "felice", cacciatore di orsi e soldato che è contento che, indipendentemente da come il loro destino li abbia sconfitti, siano stati ancora in grado di sopravvivere. E la vecchia butterata e con un occhio solo, che si rallegra innocentemente di aver dato alla luce una grossa rapa, mostra la profondità della povertà contadina.
Molto rapidamente i contadini erranti capiscono che la felicità dei contadini è una semplice illusione, che testimonia solo la longanimità del popolo. E qui, nella poesia, si sente chiaramente il rimprovero di Nekrasov alla gente comune: dopotutto, se non fosse stato per questa longanimità, la Rus' si sarebbe ribellata molto tempo fa, molto tempo fa avrebbe iniziato a costruire un vero e proprio felice vita ...

La felicità della donna

Nella riga " eroi felici”, incontrata dai contadini per strada, spicca l'immagine di Matrena Timofeevna, che fa conoscere al lettore tutte le difficoltà della vita di una contadina in quei giorni. Cosa non ha sperimentato questa donna, ancora maestosa e bella, nella sua vita! Costante lavoro duro, il ridicolo della famiglia, la fame, la lunga assenza di suo marito, che era in guadagno o nei soldati: tutto questo era la norma per una contadina. Matryona, oltre a questo, perse il suo primogenito, Demushka, e dovette mandare il resto dei bambini a mendicare per salvarli. Non c'è felicità femminile in Rus', - è così che Matryona conclude la sua storia, - e nemmeno Dio stesso sarà in grado di trovarne le chiavi.

Matrena Timofeevna è un'immagine abbastanza tipica per Nekrasov, che per tutta la vita ha sviluppato il tema della privazione di una contadina nel suo lavoro - ha persino chiamato la sua musa ispiratrice la sorella di una donna umiliata scolpita sulla piazza. Nota, tuttavia, che anche nell'opera principale della sua vita non dà una risposta alla domanda: dove cercare la felicità delle donne? Il poeta ha lasciato questo problema alle generazioni future da risolvere.

"Protettore del popolo"

Alla fine della poesia appare l'immagine di una di quelle persone che, secondo Nekrasov, saranno in grado di costruire la felicità delle persone: questa è l'immagine di Grisha Dobrosklonov.

Povero seminarista, lui nei primi anni si è innamorato della sua terra, Vakhalchina, di un amore caldo e sincero, che si fonde con l'amore per la propria madre. Grisha studia la vita persone normali, interessato canzoni folk e sogna il tempo in cui tutti in Rus' vivranno felici e contenti. È il primo eroe della poesia "Who Lives Well in Rus'", a cui non importa della felicità personale. La felicità di Grisha è inseparabile dalla felicità dell'intero paese, che non arriverà presto. Sì, e il destino futuro lo prepara lontano da vita facile, "Consumo e Siberia". E il fatto che Nekrasov definisca questo particolare personaggio una persona veramente felice, dopo aver incontrato chi può vagabondare con il cuore leggero tornare a casa la dice lunga sulla sua comprensione della felicità. Inoltre, questa comprensione è significativamente diversa dall'atteggiamento con cui i vagabondi intraprendono il loro viaggio, quindi non sorprende che non incontrino ciò che stanno cercando: stanno cercando nel posto sbagliato e finora non lo faranno essere in grado di capire chi c'è di fronte a loro. Solo nella "incarnazione della felicità delle persone" ogni persona può trovare la sua vera felicità, che nessuno può distruggere - questa è l'idea stabilita dall'autore nella poesia, e tutti dovranno realizzare questa idea lungo la strada a un futuro felice.

Prova d'arte

Sezioni: Storia e studi sociali , Letteratura

Tipo di lezione: Ripetizione, generalizzazione e sistematizzazione del materiale studiato.

Metodi di insegnamento: Metodo problematico, discussione, cinquain.

Tempo: 90 min.

Strutture: proiettore multimediale, schermo, presentazione al computer, schede di valutazione per il lavoro degli studenti in classe.

Obiettivi della lezione:

1. Scopo dell'apprendimento:

• mostrare come lo scrittore ritrae la consapevolezza del concetto di "felicità" da parte di una persona;
• creare una situazione problematica e aiutare gli studenti a formarsi la propria opinione sulla felicità, il suo significato per gli eroi del poema;
• attraverso i propri orientamenti di valore, la propria visione del mondo per formulare il concetto felicità e scoprilo posizione dell'autore in una poesia.

2. Obiettivo di sviluppo

• contribuire alla formazione di competenze di impegno sostenibile per l'auto-miglioramento;
• sviluppo delle competenze sociali e comunicative attraverso il linguaggio e l'attività mentale;
• sviluppo della capacità di condurre una discussione;
• sviluppo della prontezza per le attività di valutazione, la capacità di fornire una valutazione ragionata di vari punti di vista e posizioni;
• continuare la formazione di capacità di lavoro di gruppo;
• promuovere lo sviluppo di una posizione di vita attiva, la capacità di difendere il proprio punto di vista;
• sistematizzare e generalizzare la conoscenza degli studenti in diverse discipline accademiche;
• sviluppare le competenze di un approccio integrato allo studio di vari argomenti.

3. Lo scopo dell'educazione:

• mantenere l'interesse per le discipline attraverso i contenuti materiale didattico;
• sull'esempio delle immagini degli eroi per educare il meglio qualità umane;
• contribuire allo sviluppo di una "cultura della disputa".

Lo studente deve

• il contenuto della poesia di N.A. Nekrasov “Chi dovrebbe vivere bene in Rus'”;
• caratterizzazione delle principali immagini-personaggi del poema “A chi in Rus' è bello vivere”;
• concetti di base relativi alla sezione “Sfera spirituale”.

• fare un "syncwine";
• correlare il materiale fattuale con il problema analizzato;
• ricevere e comprendere criticamente le informazioni sociali, sistematizzare i dati ricevuti;
• esprimere il proprio punto di vista in modo corretto e conciso;
• dialogare con gli altri partecipanti alla discussione.

Connessioni interdisciplinari: "Storia", "Arte".

Avanzamento della lezione

Elementi della lezione	Il contenuto della lezione, i metodi di conduzione	Tempo	Mezzi di educazione
1. Organizzazione del tempo	1. Saluto. 2. Verifica della disponibilità degli studenti per l'inizio delle lezioni, verifica degli assenti.	3 min.
2. Aggiorna	Conversazione frontale.	5 minuti.
3. Motivazione attività didattiche	1. Formulazione dell'argomento della lezione. 2. Compilazione di syncwine. 3. Formazione dello spazio bersaglio. 4. Introduzione al programma della lezione.	12 min.
4. Corpo principale	1. Discussione dell'attività principale. 2. Discussione sui temi proposti (lavoro di gruppo, lavoro individuale). 3. Compilazione di syncwine.	50 min.	Proiettore multimediale, presentazione
5. Riflessione	1. Verifica del raggiungimento degli obiettivi. 2. Autovalutazione del lavoro degli studenti in aula secondo la tabella proposta.	10 minuti.	Tabella di valutazione.
6. Riassumendo la lezione	Valutazione esperta del lavoro degli studenti.	7 min.	Scheda di valutazione.
7. Compiti a casa	Scrivi un saggio sull'argomento "Perché una persona è felice?"	3 min.	Proiettore multimediale, presentazione

Avanzamento della lezione

1. Momento organizzativo.

Salutare gli studenti, verificare la loro disponibilità per l'inizio delle lezioni, controllare gli assenti (diciamo che la lezione è integrata, condotta da insegnanti di lettere e studi sociali).

2. Aggiornamento (Diapositiva №1).

Insegnante di lettere: Prima di iniziare a parlare dell'argomento della lezione di oggi, ti suggerisco di ascoltare una breve parabola:

Dio plasmò un uomo con l'argilla, e gli era rimasto un pezzo inutilizzato.
- Cos'altro per accecarti? chiese Dio.
"Accecami felicità", chiese l'uomo.
Dio non rispose e mise solo il restante pezzo di argilla nel palmo dell'uomo.

La felicità, come un pezzo di argilla nelle mani di una persona, è un concetto poliedrico, è individuale per tutti e ognuno la percepisce a modo suo. Da tempo immemorabile, le persone hanno cercato una definizione di "felicità" stabile, adatta a ogni persona. Oggi proveremo anche a trovarlo insieme agli eroi del poema di N.A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'", dovremo capire e comprendere questa categoria oggi usando l'esempio di questo poema.

Due studenti saranno "esperti" e valuteranno il lavoro di tutti gli studenti della classe secondo la scheda, che ne contiene i criteri.

3. Motivazione dell'attività educativa.

Insegnante di letteratura: Quindi, il tema principale della poesia è la ricerca della felicità, una persona felice. Perché le persone vogliono essere felici? (Risposta suggerita). Sulla base di ciò, come puoi formulare l'argomento della lezione di oggi? "Il problema della felicità (sull'esempio della poesia di N.A. Nekrasov "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'")". Si prega di aprire i quaderni, segnare la data e annotare l'argomento (Diapositiva n. 2).

Insegnante di studi sociali: Sulla base dell'argomento della lezione, dicci quale conoscenza dalla sezione "Sfere spirituali" nella disciplina "Studi sociali" può aiutarci a risolvere questo problema?

Dopo la discussione (Diapositiva n. 3) con risposte (termini - LIBERTÀ, CULTURA, FORMA UNIVERSALE DI CULTURA).

Insegnante di studi sociali: Ne avete già abbastanza esperienza di vita in modo da avere propria rappresentazione sulla FELICITÀ. Proviamo a "impacchettarlo" in una formula semplice. Per fare ciò, componi un syncwine per questa parola (FELICITÀ) (Diapositiva n. 4).

Regole cinque (3 minuti):

• la prima riga è la parola principale (FELICITÀ);
• la seconda riga - 2 definizioni ad essa;
• terza riga - 3 verbi ad essa;
• la quarta riga è una frase di 4 parole che esprime l'atteggiamento nei confronti di questa parola;
• la quinta riga è una metafora della parola principale (conclusione-associazione), che ne esprime l'essenza, solitamente una parola).

Controllo del compito (3 minuti, poi discussione generale, carte alla lavagna).

Insegnante di letteratura: Gustave Flaubert, uno scrittore francese, ha persino affermato: "La felicità è un'invenzione, la sua ricerca è la causa di tutti i disastri della vita". Forse ha ragione? Dopotutto, quanti problemi, preoccupazioni e preoccupazioni la ricerca della felicità ha portato agli eroi del poema di N.A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'". Qual è l'opinione dell'autore del poema "A chi è bello vivere in Rus'", scritto nella seconda metà del XIX secolo, e se differisce da quello moderno e lo scopriremo oggi nella lezione .

4. La parte principale.

Insegnante di letteratura: quante persone, tante opinioni. Poiché è impossibile dare una definizione, allora bisogna trovare la felicità o una persona felice. Anche gli eroi di N.A. Nekrasov sono partiti alla ricerca della felicità, una persona felice.

Quindi, in verità, la risposta alla domanda - chi è felice? - pone i vagabondi davanti alla soluzione di altre domande: cos'è la felicità? Come raggiungere la felicità?

L'autore ci mostra due tipi di felicità: contadina e signorile. La felicità contadina è "perdente di chiazze, gobba di calli". E la felicità signorile è radicalmente diversa dalla felicità contadina: per proprietari terrieri, mercanti, nobili - persone dell'alta società - la felicità consiste in onore, ricchezza, pace.

Insegnante di scienze sociali: Quale termine di scienze sociali viene rivelato in questo brano?

Dopo la discussione (Diapositiva n. 5) con risposte (termine - STATO SOCIALE).

Insegnante di lettere:

Perché solo Grisha Dobrosklonov è riconosciuta da Nekrasov come una vera protettrice del popolo e una persona felice?

Qual è il significato della posizione dell'autore, che considera Gregory quello felice che i contadini cercavano? Quale nobile comprensione della felicità proclama Nekrasov? In molti dei suoi tratti caratteriali, Grisha ricorda Dobrolyubov. Come Dobrolyubov, Dobrosklonov è un combattente per gli interessi contadini, per tutti gli "offesi" e "umiliati". Vuole essere il primo lì, "dove è difficile respirare, dove si sente il dolore". Non ha bisogno di ricchezza ed è estraneo alle preoccupazioni per il benessere personale. Il rivoluzionario Nekrasov si prepara a dare la vita per "affinché ... ogni contadino viva liberamente e allegramente in tutta la santa Rus'!"

Conclusione: è un eroe del suo tempo, chi ha Le migliori caratteristiche il poeta stesso e il suo entourage. Scrive e canta canzoni sull'amore per la patria e le persone, fin dall'infanzia si prepara a un'impresa a beneficio degli oppressi, conducendo uno stile di vita ascetico. Essere persone utili- la principale posizione ideologica dell'eroe (scrivi su un quaderno). Pertanto, l'autore lo considera "felice", "chi vive bene in Rus'". (Diapositiva n. 6).

Insegnante di studi sociali: A quale tipo e stile appartiene questo lavoro? Elenca le aree di studio.

Dopo la discussione (DIAPOSITIVA №7) con risposte (visualizza - letteratura, stile - realismo).

Insegnante di letteratura: la comprensione della felicità dei 7 vagabondi è cambiata nel corso della poesia? Se sì, come è successo? Cosa hai ottenuto in finale? (Diapositiva n. 8)

Stiamo cercando, zio Vlas,
provincia mai indossata,
capelli intatti,
Villaggio in eccedenza!..

Perché pensi 7 gli uomini sono andati a cercare la felicità? (Simbolismo: il numero 7 è considerato fortunato).

Quindi, per portare avanti la nostra conversazione, proponiamo di discutere i problemi principali del poema sotto forma di discussione. Per fare ciò, ci siamo prima divisi in due gruppi, secondo il principio del fare i compiti: quelli che hanno selezionato citazioni che testimoniano che la "felicità" è personale, individuale, sono "avvocati", e quelli che scrivono affermazioni che la "felicità" in vita pubblica di una persona, nella capacità di vivere per gli altri - "procuratori".

Vi ricordo le regole per i partecipanti (SLIDE n. 9):

1. Non ci sono osservatori qui, tutti partecipano attivamente alla conversazione.

2. Gli scherzi inappropriati sono vietati!

3. Una parola tagliente e ben mirata è benvenuta!

4. Dì quello che pensi - pensa quello che dici.

5. Sii pieno di tatto, sincero, reciprocamente educato e di principio.

6. Mano alzata: chiedo la parola.

Quindi, poiché oggi abbiamo "avvocati" e "procuratori", determineremo prima le circostanze del nostro "caso".

4.1 Dibattito

4.1.1 Analisi dell'inizio della poesia.

Insegnante di lettere:

E chi nella poesia stessa si dichiara felice?

(Dopo che i candidati sono stati elencati, distribuire le tabelle in gruppi).

Questi sono i contendenti per il titolo di "felice".

Eroe	Qual è il significato della felicità?
Contadini cercatori di verità.	“Parrocchia non sventrata, provincia mai indossata, Villaggio di Izbytkova. (pace, prosperità, tranquillità.)
Pop.	"Pace, ricchezza, onore".
“Diacono licenziato, magro come un fiammifero di zolfo...”	“Se il sole riscalda, Fammi saltare il codino Quindi sono felice!"
“Una vecchia, butterata, con un occhio solo...”	"Lei e 'felice... Sono nati fino a mille colpi, su un piccolo crinale...”
“Soldato con medaglie, a malapena vivo...”	“In venti battaglie, non sono stato ucciso. IN Tempo tranquillo, non camminava né sazio né affamato. E non ha rinunciato alla morte. Spietatamente ho battuto con bastoni, E almeno sentilo: è vivo.
Tagliapietre. "spalle, giovane."	“Quando mi sveglio prima del sole, Fammi rilassare a mezzanotte Quindi schiaccerò la montagna!
Cameriere del principe Peremetiev.	“Dietro la sedia al massimo della luce Sono stato con il principe Peremetiev per quarant'anni, Con il miglior tartufo francese Ho leccato i piatti. Bevande straniere Beveva dai bicchieri.
Ermil Girin.	"Aveva tutto per la felicità: denaro e onore ... L'onore è invidiabile, vero, non comprato. Né soldi né paure: verità rigorosa, intelligenza e gentilezza”
Matryona Timofeevna Korchagina.	“Le chiavi della felicità femminile, Dal nostro libero arbitrio abbandonato, perduto Dio stesso!»
Grigorij Dobrosklonov.	"E presto nel cuore del ragazzo Con amore alla povera madre Amore per tutti i vakhlachin Uniti - e quindici anni Gregory lo sapeva per certo Cosa vivrà per la felicità Angolo nativo miserabile e buio.

Insegnante di lettere:

Sono proprio coloro che i vagabondi non ricordavano quando discutevano su chi vive meglio in Rus 'che si dichiarano felici: una vecchia butterata con un occhio solo - una contadina, un soldato con medaglie, uno scalpellino e altre persone del persone. Questi non hanno traccia di pace, ricchezza e onore.

Perché la vecchia è felice?

La vecchia non è felicissima della rapa nata.

Il soldato è felice di non essere stato ucciso in venti battaglie, non è morto sotto i bastoni.

Lo scalpellino è soddisfatto del fatto che affronta il duro lavoro.

Ognuno di loro ha ragione a modo suo, perché al momento sono davvero bravi. Ma tale felicità è di breve durata. Il raccolto di rape verrà mangiato, il soldato potrebbe morire o diventare disabile in qualsiasi momento. Comprendendo questo, i vagabondi scacciano coloro che hanno raccontato loro la loro miserabile felicità.

Insegnante di lettere (SLIDE n. 10):

1. La poesia indica 2 possibili percorsi verso la felicità:

• la strada lungo la quale “una folla immensa avida di tentazione”;
• l'altra è stretta, la strada “onesta” è la via di un glorioso difensore, un combattente per la felicità del popolo.

2. Qual è il significato e la particolarità di ogni strada?

Insegnante di studi sociali: Quali sono i due tipi che compongono la cultura.

Dopo la discussione (Diapositiva n. 11) con risposte (1 - SPIRITUALE, 2 - MATERIALE).

Domande per la discussione:

1. Insegnante di lettere: In che modo la poesia rivela l'idea che la felicità risieda nel personale, nell'individuo?
2. Cos'è la moralità?
3. Insegnante di lettere: In che modo la poesia rivela l'idea che la felicità risieda nel sociale, nel pubblico?
4. Docente di studi sociali: Cos'è la moralità?

Domande per una conversazione faccia a faccia:

Insegnante di lettere:

1. Chi Nekrasov considera davvero felice in Rus'?
2. Perché la poesia finisce con le canzoni di Grisha Dobrosklonov?
3. E cos'è la felicità per l'uomo moderno?

Insegnante di lettere: Quindi, vivere in Rus' non va bene per chi intende la felicità come “pace, ricchezza, onore”.

Una persona non può essere felice in mezzo al dolore universale. E voglio attirare ancora una volta la vostra attenzione sull'ultimo capitolo, "Una festa per il mondo intero". Quante righe meravigliose ci sono, sulla vita, sui percorsi veri e falsi in essa, sulla scelta di un percorso di vita, sul dovere, sullo scopo e sulla felicità di una persona.

Sette vagabondi partono per un viaggio verso la felicità. Sebbene non sia necessario andare da nessuna parte per la felicità, perché una persona è in grado di crearla da sola, ad esempio, compiendo una buona azione. Dopotutto, la felicità è principalmente uno stato d'animo, quindi una persona gentile e comprensiva è sempre più felice di una malvagia ed egoista.

Eppure, le persone cercheranno la felicità, per se stesse o per gli altri, non importa, perché se mai ti senti felice, vuoi che questi minuti o ore felici non finiscano mai.

Insegnante di studi sociali: quali sono i valori culturali in società moderna sceglieresti e perché? Nomina 5, secondo te, i principali. (Compito da completare in gruppi, 2-3 minuti per il completamento).

4.2.1 Sincwine (Diapositiva n. 12)

Insegnante di scienze sociali: il tuo concetto di "felicità" è cambiato dopo aver letto la poesia di N.A. Nekrasov?

Torniamo all'inizio della nostra lezione. Come comporresti ora un syncwine per la parola "felicità"? (3 minuti, discussione dei risultati, confronto con i syncwine compilati all'inizio della lezione).

Il lavoro degli "esperti".

Insegnante di studi sociali: E ora gli "esperti" riassumeranno la nostra lezione di oggi e noi riassumeremo la nostra conversazione.

Riflessione.

Insegnante di lettere:

1. Come appare la felicità agli eroi: i viaggiatori? (Diverso).

Insegnante di scienze sociali: Con quale concetto di scienze sociali è visibile la connessione della questione principale in esame "felicità" e perché?

Conclusione: oggi abbiamo esaminato il concetto di "felicità" e come lo intendono gli eroi di Nekrasov e lo stesso autore.

(Diapositiva n. 13)

Insegnante di scienze sociali: Compila ora la tabella in cui descrivi la tua partecipazione alla lezione.

Discussione dei risultati dell'autovalutazione degli studenti.

5. Riassumendo.

Insegnante di studi sociali: Grazie a tutti per la partecipazione attiva alla discussione di questo argomento. È piacevole notare che molti di voi possono dimostrare il proprio punto di vista in modo abbastanza ragionevole, ragionevole, osservando tutte le regole dell'etichetta per condurre una discussione.

6. Compiti a casa (Diapositiva n. 14):

• Scrivi un saggio "Perché una persona è felice?"

Insegnante di lettere: (Diapositiva n. 15) Vorrei concludere la lezione di oggi in un modo insolito: la felicità è come un dono della vita, desiderato e tanto atteso, ma che nasconde il contenuto da occhi indiscreti sotto un involucro. Ora ognuno di voi riceverà un tale "dono". Scrivi o disegna su di esso ciò che pensi sia la felicità. Inizia così: “La felicità è...”

Gli studenti ricevono figure regalo di carta e scrivono o disegnano su di esse ciò che secondo loro rappresenta la felicità: "La felicità è quando sei capito", "La felicità è sentire il sostegno degli amici", ecc.

Quindi gli studenti attaccano tutti i doni alla lavagna attorno alla parola "FELICITÀ", l'insegnante riassume ancora una volta la lezione: doni come simboli e personificazione di una diversa comprensione della felicità.

Criteri di valutazione del lavoro degli studenti in aula

FI alunno

Regni spirituali

Composto- syncwine

Il termine "stato sociale"

L'immagine di Grisha Dobro- pendenza

I concetti di "diretto- leniya” e “stile”

Preparare casa tova. compiti

Nella poesia di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'", il popolo russo è raffigurato con colori vivaci, esaminato in dettaglio e descritto nei minimi dettagli.

Quest'opera è una rivelazione, che cerca di trasmettere tutte le aspirazioni e i dolori dei contadini russi, speranze e paure, orrori e dolori, in cui, nonostante tutta la disperazione, le persone cercano di trovare un raggio di felicità in un mondo ingiusto gestito da avidi mercanti e boiardi ...

Nel capitolo "Happy", la ricerca dei vagabondi è coronata da un successo misto. I viaggiatori vengono avvicinati dalla loro stessa gente.

Nizov, che si considerano felici.

Ognuno di loro non è contrario a bere un sorso di vino e confessarsi ai contadini.

Da tutte le parti si sentono solo controversie e litigi sul tema della felicità. Ognuno ha il suo, ma non senza amara ironia:

“Ehi, la felicità del contadino!

Perde con patch

Gobbo con calli ... "

Non puoi nemmeno chiamare la loro felicità e felicità!

Ma alla fine del capitolo, invece, c'è una storia su un uomo felice, la sua felicità è un gradino più alto, più nobile, segna un'idea più sviluppata delle idee sulla vera felicità, che un semplice contadino può ho solo.

Il rappresentante del popolo contadino felice è un semplice contadino del villaggio di nome Yermil Girin. È un'autorità mondo contadino, lo influenza, suscita il rispetto di molti. La sua forza sta nel sostegno fiducioso e amichevole di tutte le persone.

Quando il caso con il mulino prende una svolta seria e sta per finire male per l'eroe, Yermil chiama le persone ad aiutarlo.

E all'improvviso, senza aspettarselo, la gente fornisce sostegno, si precipita ad aiutare un normale contadino povero e affronta all'unanimità l'ingiustizia del boiardo.

Nonostante la sua passata cattiva azione (ha protetto suo fratello minore dal servizio militare reclutando), Yermil è un esempio da seguire. È coscienzioso e onesto fino alla fine, e quando rimane un rublo del denaro raccolto per il riscatto del mulino, il contadino va a cercare l'ex proprietario del denaro, cercando di restituirlo.

E sembrerebbe che Yermil abbia tutto ciò di cui una persona semplice ha bisogno: una cosa preferita, rispetto e onore, non è felicità?

Tuttavia, per la tua felicità e l'amore delle persone il contadino deve sopportare: va in prigione, sacrificando tutto il passato.

Nikolai Alekseevich Nekrasov - il grande russo 19° poeta secolo. enorme fama gli è stato portato un poema epico "Chi in Rus' dovrebbe vivere bene". Questo lavoro è stato scritto in 20 anni. La poesia copre ampiamente la vita delle persone. Nekrasov voleva rappresentare tutti gli strati sociali in esso: dal contadino al re. Ma, sfortunatamente, la poesia non è mai stata completata: la morte del poeta lo ha impedito. Tema contadino occupa un posto centrale nella poesia. In esso, Nekrasov mostra la sofferenza della gente comune, la loro mancanza di diritti, l'impotenza, l'incapacità di difendersi.
il problema principale, domanda principale la poesia è già chiaramente visibile nel titolo: "Chi in Rus' vive bene". Nekrasov è turbato dal pensiero dell'impossibilità di vivere così, della pesante sorte contadina, di un'esistenza affamata. Il poeta mostra la povertà, la maleducazione e l'ubriachezza dei contadini. L'inizio della poesia - con i nomi di provincia, contea, volost, villaggi - mostra al lettore la difficile situazione della gente. L'amara quota di contadini temporaneamente obbligati che si sono incontrati sulla strada maestra è la causa della disputa sulla felicità. Dopo una scommessa, i sette contadini vanno a lunga via in cerca della felicità. Ma chiunque incontrino, ovunque invece di vita felice ha visto superlavoro, grande dolore, sofferenza incommensurabile.
Matrena Timofeevna, l'eroe Savely, Yakim Nagoi, Yermil Girin, sette cercatori di verità: non sopportano tutti la loro esistenza affamata, l'autore li tratta con palese simpatia. Ciascuno di loro ha il proprio compito nella vita, il proprio motivo per “cercare la verità”. Ma tutti insieme dicono che la Rus' si è già risvegliata, rianimata. I cercatori di verità vedono una tale felicità per il popolo russo:
Non ho bisogno di argento
Niente oro, ma dai, Signore,
In modo che i miei connazionali
E ogni contadino
La vita era facile, divertente
In tutta la santa Rus'!
Veramente gente felice Nekrasov nomina coloro che possono difendersi da soli e per l'onore degli altri. Grisha Dobrosklonov è una combattente per la libertà, per la quale "il destino ha preparato un percorso glorioso, un forte nome di protettore del popolo, consumo e Siberia". Un'infanzia affamata e una giovinezza dura lo hanno avvicinato alla gente, determinato percorso di vita:
..quindici anni
Gregory lo sapeva già per certo
Cosa vivrà per la felicità
Misero e oscuro
angolo nativo.
Grisha ha combattuto per gli interessi contadini, per tutti gli "offesi" e "umiliati". Non ha bisogno di ricchezza. Grisha dà tutta la sua vita per servire le persone e la loro felicità, il loro futuro. Grigory Dobrosklonov attraversa un difficile e sentiero spinoso. Su di esso una persona sta aspettando la vera felicità.
Credo che la domanda principale della poesia sia: "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'?" - puoi rispondere: combattenti per la felicità delle persone.

Tutte le persone vivono in modo diverso. Alcuni sono ricchi, altri sono poveri; alcuni sono forti, altri sono deboli. Il destino porta piacevoli sorprese a qualcuno, si allontana da qualcuno. Non è possibile al mondo che tutti vivano bene. Qualcuno deve soffrire. E questa nostra crudele legge vita difficile gente sempre preoccupata. Tra loro- fantastico Scrittore russo Nikolai Alekseevich Nekrasov. "Chi vive felicemente, liberamente in Rus'?" - questa domanda viene posta dagli eroi del suo famoso poema epico a tutti coloro che li incontrano per strada.
Gli eroi del poema "A chi è bello vivere in Rus'" non sono funzionari, non ricchi, non mercanti, ma semplici contadini. Nekrasov li ha scelti per chiarire questo problema perché sono loro che non vivono felici e liberi. Non vedono altro che lavoro dalla mattina alla sera, povertà, fame e freddo. Fin dall'inizio del poema, Nekrasov afferma che i contadini non sono quelli che fanno il bagno nella felicità. E infatti lo è.
E chi, secondo i contadini, vive senza conoscere il dolore? Questo è un proprietario terriero, un funzionario, un prete, un "mercante dal ventre grasso", un boiardo, un ministro dei sovrani, uno zar. Ma i nostri eroi hanno ragione? È una vita così senza nuvole per queste persone? Sia il prete che il proprietario terriero affermano il contrario. Secondo loro, riescono a malapena a sbarcare il lunario. Forse dicono la verità, ma non tutta la verità. È possibile paragonare la vita di un contadino con la vita di un proprietario terriero, anche il più "povero"? Ovviamente no. Più una persona ha, più ha bisogno. Ecco un proprietario terriero, ad esempio, non abbastanza grande casa, abbondanza di cibo, tre cavalli, servi. Ha bisogno di altro: perché «ogni erba sussurri: “Io sono tuo!”. I contadini hanno tali desideri?! Per loro un pezzo di pane è una gioia.
Ognuno comprende la felicità in modo diverso. La maggior parte è ricca e alcuni portano felicità agli altri. E queste persone, secondo me, sono davvero felici. Per vivere bene, devi aiutare gli altri. Devi essere onesto, gentile, altruista. Ma queste persone sono pochissime, ma esistono ancora. Tale, ad esempio, è Grisha Dobrosklonov, l'eroe del poema:
Il destino si è preparato per lui
Il percorso è glorioso, il nome è forte
protettore del popolo...
Nekrasov afferma che Grisha sarà felice, perché fa molto per il bene delle persone, lo sostiene, ispira fede. E la sua gentilezza non può passare inosservata. Forse è per questo che i nostri vagabondi non sono riusciti a trovare una persona felice per così tanto tempo perché hanno incontrato mercenari sulla loro strada? Ma non si può dire lo stesso di tutti. Ad esempio, Matrena Timofeevna Korchagina è una donna gentile e laboriosa. E gli uomini stessi non possono essere definiti cattivi. Ma cos'è comunque la felicità? Come diventare felici? Come si suol dire, l'uomo stesso è il fabbro della propria felicità. Dobbiamo lottare per questo. E se non funziona, allora è destino. E non c'è niente che tu possa fare al riguardo.

La poesia "A chi è bello vivere in Rus'" è l'apice di N.A. Nekrasov. Questo è un lavoro sulle persone, la loro vita, il lavoro e la lotta. Ci sono voluti quattordici anni per crearlo, ma Nekrasov non l'ha mai completato.
Questa poesia si chiama enciclopedia vita popolare, poiché in esso il poeta presentava ampiamente le immagini della vita Russia XIX secolo, ha mostrato i cambiamenti avvenuti nel paese dopo l'abolizione della servitù. Il problema principale di questo lavoro è già formulato nel titolo: il problema della felicità. Alla ricerca di una risposta alla domanda "chi vive felice, libero in Rus'", sette contadini si mettono in viaggio...
A tutti quelli che incontrano lungo la strada, fanno una domanda sulla felicità. A poco a poco, dalle singole storie dei "fortunati", si forma una risposta alla domanda principale, con ciascuno nuovo incontro la comprensione della felicità viene chiarita, riempita di un nuovo significato. Già all'inizio della poesia è previsto che la felicità non abbia solo un lato materiale. I contadini cercavano persone felici non solo tra i ricchi e i nobili, ma anche tra la gente.
Nel capitolo "Felice" non solo i vagabondi, ma anche l'intera gente cerca "felice". Uno ad uno, il richiamo viene dai contadini, l'intera “piazza gremita” li ascolta. Tuttavia, gli uomini non hanno riconosciuto nessuno dei narratori come felice:
Ehi, uomo della felicità!
Perde con patch
Gobbo con calli...
La voce popolare ha portato i vagabondi a Matryona Timofeevna. Raccontando loro della sua vita, Matrena ha detto che non si considerava felice. Non a caso conclude così il suo racconto:
Le chiavi della felicità femminile
Dal nostro libero arbitrio,
abbandonato, perduto
Dio stesso!
Mi sembra che man mano che la trama si sviluppa nella poesia, venga data una risposta dettagliata alla domanda sulla felicità. La felicità è un concetto multiforme: è pace, onore, prosperità, libertà e autostima. Ogni persona sperimenta la felicità a modo suo. Alla fine della poesia, i vagabondi sono convinti che non ci siano persone felici tra i maestri. Ma hanno la ricchezza che i contadini non hanno! Gli uomini continuano a cercare "felici" tra la gente. E alla luce delle loro nuove idee sulla felicità, Grisha Dobrosklonov si rivela felice. Non ha ricchezza, pace, ma c'è un obiettivo nobile. Gregory sapeva fermamente "a chi avrebbe dato tutta la sua vita e per chi sarebbe morto". Questo obiettivo lo rende felice, gli dà forza, fiducia in se stesso.
Per sentirsi felici, secondo me, bisogna essere in grado di capire non solo la propria vita, ma anche quella delle altre persone. Penso che chi percorre la "via onesta", chi intraprende la via della lotta per la felicità delle persone, viva una vita veramente buona.

"A chi è bello vivere in Rus'" è un poema epico, l'opera finale di Nekrasov. Il destino del popolo, il destino della Patria: il poeta ha riflettuto su queste domande. La poesia copre ampiamente la vita delle persone. Nekrasov voleva rappresentare tutti gli strati sociali in esso: dal contadino al re. Ma, sfortunatamente, la poesia non fu mai finita.
Personaggio principale le poesie sono persone Nekrasov descrive la vita, le credenze, i sogni, il lavoro dei contadini. Sette vagabondi provenienti da villaggi poveri si mettono alla ricerca di un uomo felice in Rus'. La disputa tra i contadini su "chi vive felicemente, liberamente in Rus'" parla del desiderio di verità della gente. Attraverso l'intera poesia passa il pensiero di una pesante sorte contadina, rovina, l'impossibilità di vivere così. Il poeta non ammorbidisce i colori, mostrando povertà, maleducazione, pregiudizio e ubriachezza nella vita contadina.
La situazione della gente è chiaramente disegnata dal nome dei luoghi da cui provengono i contadini erranti: distretto di Terpigorev, Pustoporozhnaya volost, villaggi di Zaplatovo, Dyryavino, Znobishino, Gorelovo, Neyolovo. La poesia descrive vividamente la vita desolata, priva di diritti civili e affamata dei contadini. "La felicità degli uomini", dice il poeta, "che perde di chiazze, gobba di calli!"
L'autore sostiene quei contadini che non sopportano la loro esistenza. Non i miti e i sottomessi sono vicini al poeta, ma i recalcitranti e i coraggiosi, come Savely, il "santo eroe russo", il cui comportamento parla del risveglio della coscienza dei contadini, della protesta contro la loro oppressione. Nekrasov ha scritto dei contadini indigenti del suo paese con dolore e rabbia, non poteva venire a patti con una patria così reale.
Il poeta credeva che il futuro della Russia appartenesse a persone come Grisha Dobrosklonov. Cioè, per coloro che mettono gli interessi pubblici al di sopra di quelli personali, danno la vita per servire le persone, la loro felicità:
Gregory lo sapeva già per certo
A chi darà tutta la sua vita
E per chi morirà?
Felici in Rus' sono solo quelle persone che dicono:
Non ho bisogno di argento
Niente oro, ma dai, Signore,
In modo che i miei connazionali
E ogni contadino
La vita era facile, divertente
In tutta la santa Rus'!
Nell'immagine di Grisha Nekrasov disegna un combattente per la libertà, un rivoluzionario. Il poeta ci crede poteri nascosti suo popolo e guarda avanti con speranza e fede. Ciascuno degli eroi del poema ha il proprio compito nella vita, ma il vero obiettivo, secondo Nekrasov, è la lotta per la felicità del popolo russo. Grisha Dobrosklonov si è posto un tale obiettivo e questo obiettivo lo rende felice.
C'è molta malinconia e tristezza nella poesia, ci sono molte lacrime umane e dolore in essa. Ma c'è anche qualcosa che richiede un'impresa folle, una lotta. E felice è colui che osa questa impresa, che si sacrifica per il popolo.

A mio parere, l'opera “A chi è bello vivere in Rus'” si può chiamare “ libro popolare”, che descrive la vita difficile di un contadino. Nikolai Alekseevich Nekrasov è stato uno dei primi poeti russi che ha affrontato seriamente il problema vita contadina.
Nekrasov iniziò a creare il poema nel 1863 e ci lavorò fino a quando Gli ultimi giorni Propria vita. Questa è una delle opere più significative della sua vita. Ma la poesia non era mai finita. La domanda, alla quale i vagabondi avrebbero dovuto ricevere una risposta, rimane attuale anche oggi. Anche nella sua forma incompiuta, la poesia è una grande opera. Copre ampiamente gli eventi della vita delle persone, solleva le questioni principali di quel tempo. La poesia riflette le gioie e i dolori contadini e, soprattutto, la speranza per il meglio.
Per rispondere alla domanda dei vagabondi, dobbiamo prestare molta attenzione al contenuto dell'intero poema. Lungo la strada incontrano molte persone. Ma sono tutti diversi! Ognuno di loro comprende la propria felicità a modo suo.
La prima persona che i vagabondi incontrarono fu il prete. Ha risposto alla loro domanda in questo modo:
Cos'è la felicità, secondo te?
Pace, ricchezza, onore -
Non è vero, carissimi?
Ma il prete non era molto felice. Molti sacerdoti hanno capito che erano un peso per i contadini, perché anche senza di loro la vita della gente non è facile. E gli uomini lo hanno capito. Ermila Girin ha una "felicità" completamente diversa. Ha combattuto per la verità per tutta la vita. Era amato e protetto dai contadini. Ma anche un uomo come Ermila finisce in prigione durante una rivolta, e non è difficile indovinare come sia andata a finire. vita futura.
Ma anche tra i nobili proprietari terrieri i nostri contadini non trovavano "felici".
Sentono che il loro tempo sta per scadere:
Chiamano!.. Oh, la vita è ampia!
Scusa, arrivederci per sempre!
Addio al padrone di casa Rus'!
Così dice il proprietario terriero, ricordando il suo passato, quando “vivevano come Cristo nel suo seno”. Tutti i campi e le foreste della zona appartenevano a loro. Ma i proprietari terrieri non possono cambiare se stessi, non possono cambiare il loro modo di vivere.
Non c'è felicità nella vita nemmeno tra le contadine. Tutta la loro vita è superlavoro dalla mattina alla sera:
Le chiavi della felicità femminile
Dal nostro libero arbitrio,
abbandonato, perduto
Dio stesso!
Condivido l'opinione di Nekrasov secondo cui Grisha Dobrosklonov era l'unica persona felice dell'intera poesia. È ancora molto giovane, ma sogna già la felicità delle persone, come la sua felicità personale.
Maturato in Grisha protettore del popolo. Sa che la sua vita, la vita di un combattente per la giustizia, non sarà facile. Volitiva, amante della libertà, intraprende un percorso difficile e onesto; solo le persone che conoscono il valore della vita la attraversano.
L'immagine di Grigory Dobrosklonov è l'incarnazione dei nobili pensieri di Nekrasov secondo cui solo un lottatore può essere veramente felice in Russia.

La poesia "A chi è bello vivere in Rus'" è una di queste i migliori lavori SUL. Nekrasov. Ciò dimostra la varietà di immagini, una trama interessante, un discorso brillante e completo. Nel suo lavoro, Nekrasov cerca una risposta alla domanda: "Le persone sono felici?".
La poesia inizia con:
...Sul sentiero dei pilastri
Sette uomini si sono riuniti...
... Concordato - e discusso:
Chi si diverte
Ti senti libero in Rus'?
Tra i "felici", secondo i contadini, c'erano un prete, un proprietario terriero, un funzionario, un mercante, un nobile boiardo, un ministro e uno zar. Per non litigare, i contadini hanno deciso di “mettersi in viaggio” e scoprire chi vive felice.
Come penso, all'inizio del viaggio, gli uomini credevano che la felicità fosse ricchezza, lusso e fama.
Lungo la strada, i viandanti incontrano molte persone e a ciascuno viene rivolta una sola domanda: è felice? Dopo l'incontro con il prete e il proprietario terriero, i contadini si rendono conto che cercano la felicità non dov'è. Dopotutto, secondo me, non è felice la persona che ha la felicità materiale, ma quella che è spiritualmente arricchita e libera.
Il primo eroe significativo del poema, che i contadini incontrarono, fu Yakim Nagoi. È un uomo dal forte carattere contadino, si presenta davanti al lettore come il figlio della madre terra:
... Il petto è affondato; come un depresso
Stomaco; agli occhi, alla bocca
Si piega come crepe
Su terra asciutta;
E me stesso alla madre terra
Lui sembra...
Gli accade una storia che dimostra che per Yakim il denaro non era la cosa principale nella vita. Durante l'incendio non salva i suoi risparmi, ma le foto che ha comprato per suo figlio. Quindi la sua felicità era in loro.
Anche Ermil Girin era felice, ma a modo suo. Aveva tutto: denaro, onore, tranquillità. Ma sacrifica tutto questo per amore della verità e viene messo in prigione.
Matrena Timofeevna - l'eroina del poema, che incarna il destino delle donne russe, migliori qualità personaggio femminile:
...Donna possessiva,
Ampio e denso
Trentotto anni.
Bellissimo; capelli grigi,
Gli occhi sono grandi, severi,
Le ciglia sono le più ricche
Severo e bruno...
Racconta ai viaggiatori la sua vita. Avendo appreso la gravità della servitù e i dolori della vita, ha mantenuto anima umana e la bellezza spirituale. Ma la storia di Matryona non riguarda solo proprio destino ma su tutte le persone. La felicità di Matrena Timofeevna è che è ribelle al destino.
L'immagine di Grisha Dobrosklonov rivela il significato dell'intera poesia. Questo è un combattente che si oppone a questo stile di vita. La sua felicità è nella libertà, nella sua e in quella di qualcun altro. Cercherà di fare di tutto affinché il popolo della Rus' non sia più in cattività.
Penso che ogni persona dovrebbe essere libera e quindi felice.

Il coronamento del grande poeta russo Nekrasov è il suo poema "Who Lives Well in Rus'". Il poeta ha descritto la vita dei contadini dopo l'abolizione della servitù. Mi piacerebbe molto terra natia Nekrasov sempre tormentato, tormentato e bruciato. Il poeta capisce che nella vita bisogna lottare per ciò che ti è caro e non mollare mai. Si preoccupa per la contadina Rus', si preoccupa per il suo dolore e le sue difficoltà. Questo sostiene il poeta, riscalda la sua anima.
Il protagonista dell'opera di Nekrasov sono i contadini. Per rispondere alla domanda dei vagabondi di Nekrasov: "Chi vive felicemente, liberamente in Rus'?" - devi seguire attentamente l'intero contenuto della poesia. Nekrasov guarda i proprietari terrieri attraverso gli occhi dei contadini senza alcuna idealizzazione e simpatia, disegnando le loro immagini. Quante persone cercano la loro felicità nelle piccole cose della vita, senza pensare alla vera felicità. Molte persone pensano che vivere in povertà sia impossibile per essere felici. E se guardi più in profondità, nell'anima umana? Vederlo mondo interiore, il suo concetto di vita, il suo atteggiamento nei confronti delle persone, della sua patria? Nella poesia, i vagabondi di Nekrasov incontrarono una donna russa, Matryona Timofeevna, che i contadini consideravano felici. Tutta la sua felicità risiedeva nel lavoro, in relazioni familiari. Questa è felicità? E Grigory Dobrosklonov era in realtà un uomo felice. Il suo percorso di vita è stato duro, ma glorioso. Solo le persone forti possono andare in questo modo. È così che si può trovare la vera felicità. Solo i combattenti per la felicità delle persone possono vivere bene e liberamente. Questo è il significato della poesia.
Ha sentito (Grisha) nel suo petto
La sua forza, immensa,
Suoni graziosi deliziavano le sue orecchie,
Suoni del radioso inno del nobile -
Ha cantato l'incarnazione della felicità della gente.
Nekrasov collega il destino delle persone con la combinazione di varie classi. Come colmare il divario esistente tra loro?
Che peccato che ci siano così poche persone che vivono veramente felici e contenti. Dobbiamo impegnarci per garantire che le generazioni future possano vivere meglio.