Il mito del Minotauro: dalla nascita alla morte di un mostro. Teseo e il Minotauro - Miti dell'antica Grecia

È il più visitato parco archeologico di Creta. Si trova nel cuore dell'isola, le zone. Circondato da decine di leggende e miti, il palazzo attira ogni anno migliaia di turisti da tutto il mondo. Vuoi saperne di più sulla storia della sua creazione? Allora sei sulla strada giusta!

Quindi, viveva nell'antica Grecia un certo Minosse, figlio della principessa d'Europa e del dio Zeus. Quando il figlio crebbe, Zeus lo nominò re dell'isola di Creta, dove lui stesso nacque e trascorse la sua infanzia.

A sua volta, Minosse sposò la bellissima Pasifae, figlia del dio del sole Helios e della bellissima Perseide. Contemporaneamente al matrimonio, Minosse chiese a Poseidone, il santo patrono dei mari, di aiutarlo a rafforzare il suo potere sull'isola: i cretesi non adoravano particolarmente Minosse. E Poseidone ascoltò le preghiere di quest'ultimo, inviando un bellissimo toro bianco che Minosse dovette sacrificare agli dei.

E tutto andrebbe bene se Pasifae, la moglie di Minosse, non si innamorasse proprio di questo toro. E non solo si innamorò, ma diede anche alla luce un figlio da lui: il Minotauro. Ma il bambino si è rivelato non essere affatto umano: metà del suo corpo era sana e l'altra era bovina. Per nascondere la sua vergogna, Pasifae chiese all'architetto Dedalo di costruire un labirinto in cui il Minotauro sarebbe stato imprigionato fino alla fine dei suoi giorni.

Daedalus a quel tempo viveva Atene, ma su richiesta della regina cretese, si trasferì a Creta con il figlio Icaro, dando subito inizio alla costruzione del labirinto. Dicono che questo labirinto fosse così confuso che persino il suo creatore Dedalus stesso non è riuscito a trovare una via d'uscita!

Vedendo l'abile lavoro di Dedalo, il re Minosse gli chiese di costruire un palazzo reale accanto al Labirinto - Cnosso. Sì, sì, è qui che verrai con un tour! A proposito, Cnosso risale almeno al VII secolo. aC, e per la sua veneranda età, è perfettamente conservato!

Terminati i lavori per il palazzo di Minosse e il Labirinto, Dedalo stava per lasciare l'isola. Tuttavia, Minosse decise di fare del maestro il suo architetto personale e si rifiutò di lasciarlo libero. Bene, pensiamo che tutti conoscano la leggenda su Dedalo e Icaro: il saggio architetto fece ali di cera d'api per sé e per suo figlio, e così fuggirono insieme da Creta. Ma il giovane si alzò troppo in alto nel cielo, così che il sole sciolse la cera sulle sue ali, e si schiantò sugli scogli del mare. Ecco perché c'è un tale mare in Grecia - Icarian.

Ma torniamo a Minosse e al suo palazzo. Oltre al Minotauro, lui e sua moglie avevano anche un figlio comune, un bellissimo giovane di nome Androgey. E un giorno Androgey andò ad Atene gli sport dove è stato spietatamente ucciso. Il furioso Minosse non poteva perdonare la morte di suo figlio, condannò Atene a un tributo per tutta la vita: la città era obbligata a inviare a Creta 7 dei più bei giovani e 7 ragazze ogni 9 anni per essere divorata dal mostro Minotauro.

L'ultimo mito su Cnosso è la storia del filo di Arianna. Quindi, il Minotauro all'interno del Labirinto non solo viveva, mangiava e dormiva, ma faceva anche affari. Ha custodito il magico vello d'oro, che ha trasformato tutto in oro puro. L'ateniese Teseo decise di rubare questo vello e uccidere il Minotauro, liberando così la sua città da un terribile tributo. Quindi, dopo aver radunato gli Argonauti, la famosa nave Argo, guidata da Teseo, andò a Creta. Indubbiamente, i giovani sarebbero morti se non fosse stato per Arianna: la figlia del re Minosse si innamorò di Teseo e gli diede segretamente un gomitolo di fili, con l'aiuto del quale gli Argonauti trovarono una via d'uscita dal labirinto. Il Minotauro fu ucciso, il vello fu rubato e Arianna fuggì con Teseo dalla casa di suo padre.

Eccolo, il mitico Palazzo di Cnosso. Non credi? Guarda tu stesso! Prezzo biglietto d'ingresso — € 6, orari di apertura 8.00-19.00 nei mesi estivi e 8.00-15.00 da novembre a maggio.

Quasi tutti conoscono il mito del minotauro. Tutti noi durante l'infanzia leggiamo le leggende ei miti dell'antica Grecia. Alla fine degli anni '80 del secolo scorso fu pubblicato l'enciclopedico in due volumi "Miti dei popoli del mondo", che divenne subito una rarità bibliografica.
La leggenda del minotauro inizia con il misfatto del re dell'isola di Creta, Minosse. Invece di offrire un sacrificio al dio Poseidone (un toro era inteso come sacrificio), lasciò il toro per sé. Infuriato, Poseidone incantò la moglie di Minosse e lei commise un terribile adulterio con un toro. Da questa connessione nacque un terribile mezzo toro e mezzo uomo, chiamato Minotauro.
Come è nato questo mito?


Il concetto di "mito" è di antica origine greca e può essere tradotto come "parola", "storia". Questi sono racconti antichi prima dell'inizio dei tempi, e saggezza popolare, e l'energia del cosmo, che scorre in cultura umana.
Ma il "mito" differisce dalla solita parola in quanto contiene la verità "che possiede il potere del logos divino", ma che è difficile da afferrare (come diceva l'antico filosofo Empedocle).

Il mito è il massimo forma antica trasferimento di conoscenze. Non può essere preso alla lettera, solo allegoricamente - come conoscenza crittografata nascosta nei simboli.

La mitologia è il fondamento della cultura di ogni nazione. I miti esistevano tra gli antichi greci, indiani, cinesi, tedeschi, iraniani, africani, abitanti dell'America, dell'Australia e dell'Oceania.
I miti esistevano non solo nelle storie, ma nei canti (inni - come gli antichi Veda indiani), nelle reliquie, nelle tradizioni, nei rituali. Il rituale è la forma originaria del mito.

I miti sono la forma più antica di riflessione "filosofica" di una persona, un tentativo di capire da dove viene il mondo, qual è il ruolo di una persona in esso, qual è il significato della sua vita. Solo il mito dà una risposta sul senso della vita umana in termini storici e metafisici.

Precedentemente persone vivevano, per così dire, in due mondi: mitico e reale, e non c'era barriera insormontabile tra loro, i mondi erano vicini ed erano permeabili.

Secondo la formula dello scienziato francese Lucien Levy-Bruhl: uomo antico partecipa agli eventi del mondo circostante e non si oppone ad esso.

Il mistico svedese Emmanuel Swedenborg credeva che il mondo antico del primo uomo universale contenesse la memoria dell'intuizione più profonda dell'unità dell'uomo e di Dio.

Nei miti, suona l'idea che una persona sia potenzialmente immortale.
Il pensiero mitologico non conosce la materia morta, vede il mondo intero come animato.
Nei "testi piramidali" egiziani ci sono queste righe: "Quando il cielo non era ancora sorto, quando le persone non erano ancora sorte, quando gli dei non erano ancora sorti, quando la morte non era ancora sorta ..."

famoso intenditore mitologia antica Accademico A.F. Losev, nella sua monografia "La dialettica del mito", ha riconosciuto che il mito non è un'invenzione, ma una categoria estremamente pratica e urgente della coscienza e dell'essere.

Di cosa aveva più paura l'uomo antico? Contaminare te stesso! Ciò significava rovinare il mondo creato dagli dei. Pertanto, era necessario osservare i divieti (tabù), sviluppati attraverso un lungo processo di tentativi ed errori.

Il ricercatore francese Roland Barthes ha sottolineato che un mito è un sistema che allo stesso tempo designa e informa, ispira e prescrive ed è motivante. Secondo Barthes, la "naturalizzazione" del concetto è la funzione principale del mito.
Il mito è una "parola persuasiva"!

Gli antichi credevano ai miti incondizionatamente. I miti indicavano cosa doveva essere.
Medico scienze storiche MF Albedil nel libro "Nel cerchio magico dei miti" scrive: "I miti non erano trattati come finzione o fantastiche sciocchezze".
Nessuno ha posto la questione della paternità del mito - chi lo ha composto. Si credeva che i miti fossero raccontati alle persone dai loro antenati ea quelli dagli dei. E questo significa che i miti contengono rivelazioni originali e le persone dovevano solo tenerle nella memoria di generazioni, senza cercare di cambiare o inventare qualcosa di nuovo.

I miti hanno accumulato l'esperienza e la conoscenza di molte generazioni. I miti erano qualcosa come un'enciclopedia della vita: in essi si potevano trovare risposte a tutte le principali domande della vita. I miti raccontati periodo antico nella storia dell'umanità, che esisteva prima dell'inizio di tutti i tempi.

Professore della Facoltà di Filosofia di San Pietroburgo Università Statale Roman Svetlov crede che “un mito arcaico sia una “teofania della verità”! Il mito non “costruisce”, ma rivela la struttura ontologica del Cosmo!
Il mito è un'immagine (cast) Conoscenza primaria. La mitologia è la comprensione di questa Conoscenza primordiale.

Ci sono diversi miti: 1 \ "cosmogonico" - sull'origine del mondo; "escatologico" - sulla fine del mondo, 3 \ "mito del calendario" - sulla natura ciclica della vita della natura; e altri.

I miti cosmogonici (sulla creazione del mondo) esistono in quasi tutte le culture. Inoltre, sono sorti in culture che non comunicavano (!) Tra loro. La somiglianza di questi miti ha così impressionato i ricercatori che a questo mito è stato dato il nome di "Principe Azzurro con una miriade di volti diversi".

IN cultura primitiva i miti sono l'equivalente della scienza, una sorta di enciclopedia della conoscenza. Arte, letteratura, religione, ideologia politica: tutte si basano su miti, contengono un mito, perché hanno avuto origine dalla mitologia.

Un mito in letteratura è una storia che trasmette le idee delle persone sul mondo, sul posto dell'uomo in esso, sull'origine di tutte le cose, sugli dei e sugli eroi.

Come è nato il mito del minotauro?
L'architetto Dedalo, fuggito dalla Grecia (da Atene), costruì il famoso labirinto, in cui si stabilì il Minotauro, l'uomo-toro. Atene, colpevole davanti al re cretese, per evitare la guerra doveva fornire ogni anno 7 ragazzi e 7 ragazze per nutrire il Minotauro. Ragazze e ragazzi di Atene furono portati via da una nave in lutto con vele nere.
Un giorno Eroe greco Teseo, figlio del sovrano di Atene Egeo, chiese a suo padre di questa nave e, avendo appreso il terribile motivo delle vele nere, partì per uccidere il Minotauro. Dopo aver chiesto a suo padre di lasciarlo andare al posto di uno dei giovani destinati a nutrirsi, ha concordato con lui che se sconfigge il mostro, le vele della nave saranno bianche, altrimenti rimarranno nere.

A Creta, prima di andare a cena con il Minotauro, Teseo incanta la figlia di Minosse Arianna. La ragazza che si innamorò prima di entrare nel labirinto diede a Teseo un gomitolo di filo, che svolse man mano che si addentrava sempre più nel labirinto. In una terribile battaglia, l'eroe sconfisse il mostro e tornò all'uscita lungo il filo di Arianna. Sulla via del ritorno è già partito con Arianna.

Tuttavia, Arianna doveva diventare la moglie di uno degli dei e Teseo non faceva parte dei loro piani. Dionisio, cioè Arianna che doveva diventare sua moglie, chiese a Teseo di lasciarla. Ma Teseo era testardo e non ascoltò. Arrabbiati, gli dei gli lanciarono una maledizione, che gli fece dimenticare la promessa che aveva fatto a suo padre, e si dimenticò di sostituire le vele nere con quelle bianche.
Il padre, vedendo una galea con le vele nere, si precipitò nel mare, che si chiamava Egeo.

Gli antichi miti ci sono pervenuti in una forma rivista da storici e scrittori.
Eschilo ha creato la tragedia "Persiani" su una trama della storia attuale, trasformando la storia stessa in un mito.

Alcuni credono che miti, fiabe e leggende siano la stessa cosa. Ma non lo è.
Il mito è una delle forme di comprensione della Conoscenza-primordiale. La letteratura può diventare la comprensione della Conoscenza-primordiale se, come un mito, ci si avvicina alla Fonte della Rivelazione. La vera creatività non è un saggio, ma una presentazione!

Ma per scrittori contemporanei caratteristica non è l'adorazione dei miti, ma un atteggiamento libero nei loro confronti, spesso integrato dalle proprie fantasie. Così il mito di Ulisse (re di Itaca) si trasforma in "Ullis" Joyce.

È nei miti che scienziati e artisti traggono ispirazione. Sigmund Freud, nel suo insegnamento sulla psicoanalisi, ha utilizzato il mito di Edipo Re, chiamando il fenomeno da lui scoperto "complesso di Edipo".
Il compositore Richard Wagner ha utilizzato con successo antichi miti germanici nel suo ciclo di opere Der Ring des Nibelungen.

Quando ho visitato Creta, ho visitato il Palazzo di Cnosso. Questo straordinario monumento dell'architettura cretese si trova a 5 km da Heraklion (la capitale), tra i vigneti sulla collina di Kefala. Sono rimasto stupito dalle sue dimensioni. L'area del palazzo è di 25 ettari. Questo labirinto conosciuto dalla mitologia aveva 1100 stanze.

Il Palazzo di Cnosso è un complesso agglomerato di centinaia di stanze diverse. Ai greci achei sembrava un edificio dal quale era impossibile trovare una via d'uscita. La parola "labirinto" da allora è diventata sinonimo di una stanza con un complesso sistema di stanze e corridoi.

L'arma rituale che adornava il Palazzo era un'ascia a doppia faccia. Era usato per i sacrifici e simboleggiava la morte e la rinascita della luna. Questa ascia era chiamata Labrys (Labyris), motivo per cui i greci analfabeti della terraferma formavano il nome: Labyrinth.

Il Palazzo di Cnosso fu costruito nel corso di diversi secoli nel II millennio a.C. Non ebbe analoghi in Europa per i successivi 1500 anni.
Il palazzo era la sede dei governanti di Cnosso e di tutta Creta. I locali cerimoniali del palazzo erano costituiti da sale e stanze "del trono" grandi e piccole per scopi religiosi. La presunta parte femminile del palazzo conteneva una sala di ricevimento, bagni, un tesoro e varie altre stanze.
Nel palazzo fu posata un'ampia rete fognaria di tubi in argilla di grande e piccolo diametro, a servizio delle piscine, dei bagni e delle latrine.

È difficile immaginare come le persone siano state in grado di costruire una città palazzo così grande, in alcuni punti con cinque piani. Ed era dotato di fognature, acqua corrente, tutto era illuminato e ventilato, ed era protetto dai terremoti. Nel palazzo furono collocati magazzini, un teatro per spettacoli rituali, templi, posti di guardia, sale per ricevere ospiti, officine e le stanze dello stesso Minosse.

Stile architettonico Il palazzo di Cnosso è davvero unico, nonostante contenga elementi sia dell'architettura egizia che dell'antica Grecia. Le colonne, che hanno ricevuto il nome di "irrazionale" nella storia dell'arte, erano peculiari. Dall'alto verso il basso non si espansero, come negli edifici di altri popoli antichi, ma si restrinsero.

Durante gli scavi nel palazzo sono state trovate più di 2mila tavolette di argilla con vari documenti. Le pareti delle camere di Minosse erano ricoperte da numerose immagini colorate. La raffinatezza della linea del profilo di una giovane donna su uno degli affreschi, la grazia della sua acconciatura, ha ricordato agli archeologi le donne francesi alla moda e civettuole. Ed è per questo che è stata chiamata "parigina", e questo nome è rimasto con lei fino ad ora.

Gli scavi e la ricostruzione parziale del palazzo furono eseguiti all'inizio del XX secolo. sotto la direzione dell'archeologo inglese Sir Arthur Evans. Evans credeva che il palazzo fosse stato distrutto nel 1700 a.C. l'esplosione del vulcano Fera sull'isola di Santorini e il successivo terremoto e alluvione. Ma aveva torto. Travi di cipresso, adagiate tra le enormi pietre delle mura del Palazzo di Cnosso, spensero il tremito del terremoto; il palazzo sopravvisse e durò circa 70 anni, dopodiché fu distrutto da un incendio.

Evans è stato criticato da alcuni per aver restaurato i dettagli del palazzo a modo suo, dando libero sfogo alla sua immaginazione. Al posto di un mucchio di pietre e di alcuni pavimenti conservati, ma ricoperti di terra, sono riapparsi cortili e stanze, colonne appena dipinte, portici restaurati, affreschi restaurati - il cosiddetto "rifacimento".

Metodi moderni A poco a poco la ricerca sta distruggendo la bellissima fiaba di Evans. Il signor Wunderlich, che conduce ricerche all'incrocio tra geologia e archeologia, ritiene che il Palazzo di Cnosso non fosse un luogo di residenza re cretesi, ma un enorme complesso funerario come le piramidi egizie.

Ma da dove viene il minotauro, questo toro?
Sono sicuro che il mito è basato storia vera. Ora non si sa con certezza come siano nati i tori a Creta. Si può immaginare che siano venuti a Creta insieme a un'ondata di immigrati dalla civiltà mediorientale, che hanno costruito palazzi a Creta.
Ma perché i cretesi, che non vivevano affatto di agricoltura, ma di commercio marittimo, dovrebbero adorare i tori?
Hanno inventato il dio del mare, lo hanno soprannominato Poseidone e lo hanno vestito a immagine di questo stesso toro.

Il rituale dell'adorazione di Poseidone sotto forma di toro era organizzato con l'eleganza caratteristica di Creta, e ricordava le "danze con un toro". Giovani ballerini sono stati reclutati dalla Grecia continentale. Ma non per uccidere il toro (come si fa nella corrida spagnola), ma per giocare con il toro. Ballerini disarmati e ben addestrati saltarono sopra il toro, ingannandolo.
Questi giovani ballerini furono reclutati per portare la cultura di Creta nella terraferma greca. Questo è un fatto storico comprovato!
Ma i greci della terraferma, che rendevano omaggio a Creta, inquadravano così la loro insoddisfazione per il tributo reso al mito del "mostro" Minotauro.

O forse hanno davvero affrontato i nemici in quel modo nel palazzo di Cnosso, lasciandoli soli con il toro?

Per tutta la vita siamo prigionieri dei miti. E anche morendo, crediamo nel mito dell'immortalità!
Miti, speranze, fiabe, sogni... Come sfuggire alle illusioni?
Distorcono la verità senza nemmeno volerlo.
Cosa ti spinge a creare un mito?

La coscienza delle persone è mitologica. Amano le fiabe e non sopportano la verità. E quindi è pericoloso privare le persone dei miti con cui hanno vissuto a lungo.
Avendo visitato Israele nei luoghi dove nacque, visse e predicò Gesù di Nazareth, ero convinto che la sua vita si fosse trasformata in un mito. E qualcuno sta guadagnando bene con questo mito.

Da bambino, sono stato educato ai miti sugli eroi del civile e del grande guerre patriottiche, e, naturalmente, credeva che questa fosse la pura verità. Ma dopo la perestrojka, la verità è venuta a galla. Si è scoperto che Zoya Kosmodemyanskaya era solo un incendiario di case contadine dove i tedeschi passavano la notte; l'impresa di Alexander Matrosov non è stata compiuta da Alexander Matrosov; e Pavka Korchagin non ha costruito una ferrovia a scartamento ridotto, perché una tale ferrovia non esisteva in natura.
Mito su rivolta armata e prendere Palazzo d'Invernoè stato creato più tardi nel film "Ottobre". Anche il capolavoro di Eisenstein "Battleship Potemkin" è un mito. Non c'erano vermi nella carne, c'era una ribellione ben preparata. E l'esecuzione sulle scale è la stessa invenzione del geniale Eisenstein, così come una carrozza commemorativa con un bambino.

Oggi il principale laboratorio di creazione del mito è il cinema. In un recente spettacolo, "Nel frattempo", è stata discussa la questione di come l'arte del cinema crea miti. Alexander Arkhangelsky crede che la vita con i miti non sia meno significativa della vita con la realtà.
Dottore in Filosofia N.A. Pin crede che nessuna macchina di propaganda statale possa creare un mito che dominerà la coscienza delle masse. Ora viviamo in un ambiente post-ideologico. Questo vuoto deve essere riempito. Ma cosa? Creazione di miti? La gente vuole credere. Ma non puoi credere. Oggi domina il privato. Nessun mito vivrà su un privato. Oggi una persona non ha una navigazione etica e semantica. Non sa perché vive. Viviamo in un'epoca di totalitarismo di mercato. Quando un'idea si trasforma in un'ideologia, diventa dogmatismo ufficiale. E diventa una forza quando cresce nella coscienza delle masse.

La regista Karen Shakhnazarov crede che il significato del cinema sia creare miti. Perché il cinema sovietico è stato capace di questo? Perché il paese aveva un'ideologia. L'ideologia è la presenza di un'idea. Il cinema senza ideologia non può produrre miti. Nessuna ideologia - nessuna idea - non puoi creare nulla. Per distruggere un mito, devi crearne un altro. In Unione Sovietica c'era un'ideologia, c'era un'idea, c'era il cinema. IN Russia moderna siamo in restauro. La restaurazione è un tentativo di tornare allo stato pre-rivoluzionario, a quell'ideologia, che in sostanza è già scomparsa. Il restauro è sempre finito. Ci saranno idee audaci che cattureranno le masse. Perché l'umanità è quella che era, e tale rimarrà. Ci saranno altre rivoluzioni, grandi sconvolgimenti. Lo faranno, anche se non lo vogliamo.

CONCORDO con Karen Shakhnazarov: abbiamo girato in cerchio e siamo tornati di nuovo al bivio. Prima rimproveravamo l'ideologia, ora la desideriamo. Ma almeno c'era un'idea prima. E ora hanno bloccato tutto. Spiritualità scambiata per dollari. Sì, i negozi sono pieni, ma le anime sono vuote! No, prima di essere più puliti, ingenui, più gentili, credevamo in ideali che a qualcuno sembravano falsi.

Dopo la distruzione dell'ideologia comunista, era necessaria una nuova ideologia del capitalismo restaurato. C'era un ordine delle autorità per creare un'idea nazionale russa. Ma non è successo niente. Perché le idee non sono composte, ma esistono oggettivamente, come diceva Platone.

idea nazionale La Russia è nota da molto tempo: PUOI SALVARE SOLO INSIEME!
Ma è estraneo all'ideologia del capitalismo restaurato, dove ogni uomo è per se stesso.
Un'idea che non ha radici nella realtà e il cuore delle persone non attecchirà.

Nessuno può rimproverare all'idea comunista di essere falsa e infruttuosa. I successi della Cina comunista dimostrano che l'idea del comunismo non è sterile, è il futuro. Il comunismo ha vinto in un solo paese. Sfortunatamente, non in Russia, ma in Cina. È ora di imparare il cinese...

I miti antichi e quelli di oggi non sono la stessa cosa. mito anticoè un messaggio sacro pieno di profondità metafisica, in cui la conoscenza del mondo e delle sue leggi è crittografata (in termini moderni, questa è una metanarrativa).
E i "miti" di oggi sono "bolle di sapone", false immagini (simulacri) che poco hanno in comune con la realtà e le sue leggi; il loro obiettivo è manipolare coscienza pubblica.
Tra i "miti" moderni si possono citare il "mito della libertà", il "mito della democrazia", ​​il "mito del progresso" e altri.

Miti storici ordinato dai politici. Mito su cattiva Russia a Pietro viene da Pietro stesso, a giustificazione delle riforme che sta attuando.

“La storia è una raccolta di miti! Una bufala completa! Mi ricorda un telefono rotto. Sappiamo solo ciò che è stato ripetutamente riscritto da altri e di cui ci si può solo fidare. Ma perché dovrei credere? E se si sbagliano? Forse le cose erano diverse. Cerchiamo un significato nella storia, basato sui fatti a noi noti, ma l'emergere di nuovi fatti ci fa dare uno sguardo nuovo al modello processo storico. E che dire delle bugie degli storici, della demagogia, della disinformazione?
Ma c'è qualcosa di eterno nell'uomo, che ci permette oggi di rappresentare la vita di persone di un lontano passato. Se si trattasse solo di cultura, non saremmo in grado di comprendere gli antichi saggi senza conoscere le peculiarità della loro vita. Ma è grazie all'empatia sensuale che li capiamo. E tutto perché una persona è essenzialmente invariata.
(dal mio romanzo di vita vera "The Wanderer" (mistero) sul sito New Russian Literature)

Benvenuto a nuovo mondo- bellissimo mondo mitico doppio infinito illusorio pazzo realta virtuale!

P.S. Leggi i miei articoli con video: "Paradise is Crete", "Visiting the Volcano", "St. Irina of Santorini", "Spinalonga: Hell in Paradise", "Sunset on Santorini", "City of St. Nicholas", "Heraklion a Creta ”, “Elite Elounda”, “Tourist Mecca - Tyra”, “Oia - Swallow's Nest”, “Knossos Palace of the Minotaur”, “Santorini - Lost Atlantis” e altri.

Probabilmente, quasi ogni persona una volta ha letto i miti dell'antica Grecia, li ha conosciuti. Potrebbe essere a scuola, al liceo, all'università o da solo se sei interessato alla storia. Ecco, secondo questo libro, il Minotauro è un mostro che aveva un corpo umano e una testa di toro.



Per il Minotauro fu costruito un palazzo speciale in cui visse. Ma questo palazzo non era ordinario, ma con intricati labirinti. Le persone che venivano da questo mostro a volte non potevano uscire da lì. Quindi non sono stati trovati. Nella parte centrale del Palazzo c'era la tana del Minotauro, dove viveva, dormiva...


La storia della vita del Minotauro


Ad Atene, quasi tutti gli abitanti avevano paura del Minotauro, quindi cercarono di propiziarlo. Secondo la leggenda, la storia, ogni nove anni, sette ragazzi e ragazze venivano inviati al Minotauro. Il sette è sempre stato un numero magico.




Per il Minotauro era importante che il numero di "vittime" fosse esattamente sette. E così, quando Teseo ebbe la sorte che sarebbe stata la prossima vittima, decise di liberare il mondo dal mostro. Teseo ha cercato di impedire, di rompere questa tradizione, in modo che le persone smettessero di aver paura del Minotauro, smettessero di sacrificarsi a lui.


Arianna, che si innamorò di Teseo (erano, come si dice adesso, una coppia), regalò al suo amante un gomitolo di filo. Probabilmente tutti ricordano il magico Filo di Arianna.


Quindi, secondo la leggenda, l'estremità libera del filo doveva essere legata alla porta all'ingresso del labirinto, e quindi la palla avrebbe portato al centro del palazzo, dove vive il Minotauro. Sulla via del ritorno, l'eroe doveva uscire dal Palazzo con l'aiuto di questo Filo di Arianna, riavvolgendolo in una palla.




Come era


Teseo approfittava del Filo con piacere, credeva nella sua magia. Ha fatto tutto come gli aveva detto la sua amata. Legò un'estremità del filo alla porta all'uscita del palazzo, e l'altra estremità lo condusse al Minotauro stesso, alla tana del mostro.


L'eroe non ha perso la testa, ha ucciso il "mostro" ed è stato fortunato a uscire sano e salvo dal palazzo. Fino ad allora, nessuno era stato in grado di farlo. Così, l'impresa di Teseo divenne un orgoglio nazionale.


Le persone gli erano grate per averle salvate dalla morte apparente. Dopo tutto, ogni nove anni morivano quattordici persone innocenti. Giovani uomini e donne che non avevano ancora conosciuto, non avevano gustato la gioia della vita, non l'avevano gustata, furono costretti a portarsi sull'altare della morte quasi volontariamente. Grazie al filo magico, Teseo è uscito dal palazzo, nessun altro è andato lì.




Cosa si dice di questo mito ora


Questo mito è uno dei miti più popolari dell'antica Grecia. Il filo di Arianna, l'impresa di Teseo è passato alla storia. Se fosse reale o solo una fantasia, nessuno può dirlo. Ma anche adesso il Palazzo è stato conservato, le sue rovine dove, secondo la leggenda, viveva il Minotauro. Questo palazzo è oggi considerato un monumento, ha quattromila anni! Migliaia di turisti vengono a Creta ogni anno per ammirare il famoso luogo.


Molti scultori e artisti, compresi quelli moderni, creano le loro creazioni immortali sull'impresa di Teseo, che visse in quei giorni, la sua amata Arianna e, naturalmente, il mostro Minotauro. Gente moderna la storia è molto interessante, quindi questo mito esisterà per più di un millennio.

Non solo gli scultori dedicano le loro creazioni al Minotauro, ma anche gli artisti che lo dipingono sulle loro tele. Teseo, il Minotauro, Arianna sono ben ricordati; Molto è stato scritto su questa impresa.


Le loro immagini sono dipinte su vasi, servizi a tema. Queste cose non sono economiche, poiché sono richieste. Una persona che ha nella sua collezione un "pezzo dell'antica Grecia" può considerarsi un vero conoscitore di quei tempi.

Minotauro, "il toro di Minosse", era il nome del figlio di Pasifae, moglie del re cretese. Questa creatura con il corpo di un uomo e la testa di un toro sarebbe stata nascosta da Minosse nel labirinto costruito da Dedalo, dove si nutriva di sacrifici umani. Fu dato per essere divorato dai criminali e, una volta ogni nove anni, sette giovani e sette ragazze venivano inviati da Atene come tributo, che vagavano per i corridoi del labirinto, incapaci di uscirne, e alla fine cadevano direttamente nel bocca del Minotauro.


Arianna accompagna Teseo nel labirinto (particolare del sarcofago)

Il figlio del re ateniese Egeo, Teseo, recatosi tra questi quattordici nell'isola di Creta, riuscì a sconfiggere il Minotauro, e un gomitolo di filo donato da Arianna, figlia di Minosse, lo aiutò a uscire: avendo cominciato a svolgersi all'ingresso del labirinto, Teseo ei suoi compagni poterono quindi rientrare.


Gli Ateniesi ringraziano Teseo dopo aver ucciso il Minotauro (affresco della città di Pompei)

Il vincitore del mostro e la sua amata andarono su una nave per Atene, ma durante una sosta sull'isola di Naxos, Arianna fu rapita da Dioniso, innamorato di lei, e il rattristato Teseo tornò ad Atene da solo. Dimenticando che, in caso di felice esito, la vela nera della nave doveva essere sostituita con una bianca, provocò involontariamente la morte del padre: Egeo, che vide il segno del lutto, non sopportò la notizia della morte del figlio morte e si gettò dagli scogli nel mare, che da allora prese il nome di Egeo.


Teseo lascia Arianna sull'isola di Naxos (particolare del sarcofago)


Il mito di Teseo e del Minotauro si riferisce alla cultura minoica, una civiltà che esisteva a Creta durante l'età del bronzo, approssimativamente dal 28° al 15° secolo. AVANTI CRISTO. Le registrazioni della leggenda possono essere trovate tra gli antichi storici greci del periodo classico e romano, quando le versioni dell'interpretazione del mito erano già diverse. Secondo uno di loro, Taurus, il crudele comandante di Minosse, amava organizzare gare in cui il premio erano gli schiavi adolescenti. Questa versione è stata espressa da Plutarco con riferimento agli antichi storici greci.


Taurocatapsia (affresco di Cnosso)

Comunque sia, la leggenda, in cui uno dei principali attori ci sarà un toro, non poteva non sorgere durante l'esistenza della cultura minoica o quando si conosceva la sua eredità. Il toro tra i cretesi era un animale sacro particolarmente venerato, coinvolto in vari riti e culti. Le scoperte fatte dagli archeologi hanno permesso di stabilire che le taurocatapsie, o balli con i tori - salti rituali su un animale, erano popolari sull'isola.


Saltando su un toro (figurina di Cnosso)

Si può presumere che durante queste "danze" ci fossero vittime - non è qui che ha origine la leggenda del regolare tributo al Minotauro? Gli stessi Cretesi probabilmente presero in prestito l'immagine di un uomo con la testa di toro da altre religioni - in particolare i Fenici, che adoravano Moloch, divorando i bambini, o gli Egiziani, nella cui usanza era adorare gli dei con le teste di vari animali.

Per quanto riguarda il luogo dove probabilmente si trovava il labirinto del Minotauro e dove visse il re Minosse, fu trovato nel 1878 dal greco Minos Kalokerinos, un antiquario, che scoprì antiche rovine sotto terra e iniziò a scavarle. Tra i reperti di Kalokerinos, prima che le autorità gli proibissero di continuare gli scavi, c'erano manufatti della civiltà minoica, comprese tavolette con registrazioni, che, purtroppo, morirono in un incendio insieme alla casa del greco pochi anni dopo.

Gli scavi continuarono solo nel 1900, quando l'inglese Arthur Evans acquistò un pezzo di terra dove si supponeva si trovasse il labirinto.


Arthur Evans

Heinrich Schliemann, che possiede gli allori dello scopritore di Troia, pensava che si trattasse di un labirinto, ma nonostante tutti gli sforzi Schliemann non riuscì a raggiungere il sito di scavo a Creta. Evans, invece, si mise al lavoro su larga scala, invitando molti lavoratori locali e alcuni aiutanti dall'Inghilterra. Nakhodka era chiamata palazzo e riconosciuta come la capitale della civiltà minoica di Cnosso.


Cnosso

A rigor di termini, le rovine scoperte non erano un palazzo nel senso comune del termine per gli europei: erano piuttosto i resti di un edificio complesso che conteneva circa mille e mezzo stanze e occupava un'area di circa ventimila metri quadrati.


Ecco come appariva il Palazzo di Cnosso

Sfortunatamente, poiché Evans si era prefissato l'obiettivo di scavare le tracce della civiltà minoica, tutti gli strati successivi si sono rivelati inesplorati e perduti, e quindi non è stato possibile ripristinare la storia di Cnosso dopo il suo declino sulla base dei risultati degli scavi . Inoltre, l'inglese ha intrapreso una parziale ricostruzione del palazzo, ricreando una serie di edifici e locali secondo le sue idee sullo stile di vita degli antichi cretesi - ea volte è quasi impossibile distinguere tra il prodotto della sua attività e veri e propri manufatti antichi.

Palazzo o labirinto?

Comunque sia, il palazzo di Cnosso è un edificio unico che non ha analoghi mondo antico. Costruito su una collina, aveva un design tale da permettere a tutte le stanze di rimanere il più illuminate possibile: erano previste ampie finestre e cortili e, inoltre, questo edificio era a più piani, raggiungendo quattro piani in parti diverse. Le stanze erano collegate da corridoi di varie dimensioni.


Ovviamente la maggior parte della popolazione di questa città viveva nel Palazzo di Cnosso: c'erano dispense piene di olio, cereali, pesce essiccato, sale da cucina, dove c'erano torchi per olive e uva, mulini. Particolare attenzione merita l'organizzazione dell'approvvigionamento idrico e dei servizi igienico-sanitari del palazzo. A Cnosso erano previsti almeno tre di questi sistemi: uno veniva fornito con acqua dal fiume attraverso tubi, riscaldandosi sotto i raggi del sole lungo il percorso, l'altro prevedeva fognature e il terzo - la rimozione dell'acqua piovana durante forti piove. Durante gli scavi di Cnosso sono stati trovati bagni e servizi igienici con un sistema di approvvigionamento idrico.


Sala del Trono di Cnosso

La "sala del trono" scoperta, secondo Evans, conteneva sedie per il sovrano di Cnosso e la regina, ma studi successivi suggeriscono che questa stanza potrebbe essere considerata il luogo dell'apparizione di una divinità femminile, poiché la civiltà minoica si sviluppò sotto il matriarcato.


Immagine di Labrys su un affresco di Cnosso

Uno dei segni della divinità femminile cretese era il labrys, un'ascia a doppia faccia - un'ascia, che simboleggiava il principio materno. Le sue immagini si trovano sugli affreschi del Palazzo di Cnosso e sono state trovate le stesse labridi, a volte più alte dell'altezza umana. È a questa parola che è associato il termine "labirinto" - forse questo nome è stato dato all'edificio dove questo segno era venerato come sacro - il palazzo di Cnosso.


Labryses dal Palazzo di Cnosso

Esistono versioni secondo le quali il Minotauro era piuttosto un personaggio rituale, un uomo con una maschera da toro prendeva parte ad alcuni sacramenti in onore delle dee della cultura cretese - e nel tempo è nata una leggenda su un mostro sulla base di questi dogana.


Le ragioni del declino e della scomparsa della civiltà minoica non sono state ancora definitivamente stabilite: in precedenza si credeva che la distruzione del palazzo di Cnosso e la partenza degli abitanti fossero state causate da un'eruzione vulcanica sull'isola di Santorini, ma ultime ricerche questo non è confermato. Comunque sia, a partire dal XIV secolo aC, il Palazzo di Cnosso cessò di essere il centro della cultura minoica per divenire per i millenni successivi teatro leggendario del mito di Teseo e del Minotauro.


Teseo e il Minotauro. Mosaico romano

Dopo l'assassinio di Androgeo, figlio del sovrano cretese Minosse, da parte di un toro di Maratona, Atene dovette pagare un terribile tributo alla potente Creta. Minosse ne chiedeva costantemente sette belle ragazze e sette giovani ragazzi, che subito dopo l'arrivo mandò nel Labirinto del suo stesso palazzo per essere mangiato dall'uomo-toro Minotauro, nato da un toro inviato a Creta da Poseidone e dalla moglie di Minosse Paisaphia.

Nella terza nave con "tributo" salpò il giovane Teseo, unico figlio del povero sovrano ateniese Egeo. Oracolo di Delfi scelse Teseo come patrona di questa campagna nella persona della bella Afrodite.

A Creta Teseo attirò subito l'attenzione sia di Minosse, che iniziò a minacciare di fare a pezzi la giovinezza reale, sia di sua figlia Arianna, che, grazie agli sforzi di Afrodite, si innamorò subito di lui.

Dopo una serie di prese in giro da parte di Minosse, che si considerava il figlio di Zeus, Teseo ricordò che nelle sue vene scorreva il sangue di Poseidone. A riprova della sua origine dal dio dei mari, il giovane coraggioso si gettò nell'abisso del mare per l'anello d'oro gettato lì con arroganza da Minosse. Il dio Tritone venne in aiuto di Teseo, che consegnò in un istante l'eroe alle porte del palazzo di Poseidone, dove trovò l'anello di Minosse.

L'innamorata Arianna, vedendo che il suo amante tornava sano e salvo dal fondo del mare, gli diede una matassa di filo e una spada affilata. Dopo aver legato il filo di Arianna all'ingresso del Labirinto, Teseo raggiunse il Minotauro, gli affondò un pugnale nel petto e ne uscì con successo con il resto dei condannati.

Foto: Minotauro di Pablo Picasso.

Nella foto sopra, Teseo sta uccidendo il Minotauro.

Dopo aver praticato un buco nel fondo di tutte le navi cretesi, Teseo si avviò con calma sulla via del ritorno, portando con sé la sua amata. In un sogno, Teseo ebbe una visione in cui il dio Dioniso invitò il giovane a dargli Arianna come sua moglie e farla sbarcare dalla nave a Naxos. Così Arianna entrò nel pantheon degli dei greci.

Dimenticando di cambiare le vele della nave nera con quelle bianche, Teseo si avvicinò rapidamente alle coste ateniesi. Suo padre Egeo notò da lontano un colore nero, annunciando, come pensava, la morte di suo figlio, e per il dolore si gettò da una scogliera in mare. Così il mare ribollente iniziò a essere chiamato Egeo.

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Battaglie degli dei. Labirinto del Minotauro


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