Ritratto verbale dell'eroe. Riassunto: antichi guerrieri-difensori russi

MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA DELLA FEDERAZIONE RUSSA

BILANCIO COMUNALE ISTITUTO EDUCATIVO GENERALE

"SCUOLA SEVERAGE № 9"

CITTÀ DI VORONEZH

LAVORO A PROGETTO

"RITRATTO DELLA PAROLA

« BOGATIRO »

Completato:

studenti della scuola secondaria di grado 7a MBOU n. 9

Responsabili del progetto:

insegnante di lingua e letteratura russa

Efimov E.M.

Docente di informatica e ICT

Tsikova E.I.

Voronezh 2015

1.Introduzione 3

2. Il significato della parola "eroe" nei dizionari esplicativi 3

3. Etimologia della parola "eroe" 4

4. Equipaggiamento eroico 5

5. "Tema Bogatyr" nella pittura 7

6. "Tema eroico" nella musica 10

7. Dalla storia dell'epica 11

8. L'immagine di Svyatogor nell'epica 11

9. L'immagine di Ilya Muromets nell'epica 12

10. Confronto delle immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nell'epopea

"Svyatogor e Ilya Muromets" 12

11. Conclusione 13

12. Bibliografia 14

Ci sono molte parole in lingua russa che hanno il loro significato, evocano varie associazioni e sentimenti e hanno la loro storia. Proviamo a disegnare un "ritratto" di uno di loro. Passiamo alla parola "bogatyr". Ci rimanda al passato storico, al folklore, all'incarnazione di questo concetto nella pittura e nella musica. Lavorando al progetto, abbiamo condotto un sondaggio su 59 studenti delle classi 5-7, sono state poste loro le seguenti domande:

1) cos'è l'epico?

2) quali artisti e compositori che hanno creato immagini di eroi nelle loro opere conosci?

3) quali immagini e opere musicali Conosci gli eroi russi?

4) In che modo un'epopea differisce da una fiaba?

Sono stati ottenuti i seguenti risultati: 5 studenti (8,47%) hanno dato una risposta esatta alla prima domanda, 22 studenti (37,28%) hanno dato una risposta approssimativa, 32 studenti (54,23%) non conoscevano la risposta; sulla seconda domanda 1-2 artisti o compositori hanno saputo nominare 19 studenti (32,2%), 2-3 - 3 studenti (5,08%), 37 studenti non conoscono la risposta (62,71%); sulla terza domanda è stato nominato 1 lavoro - 21 studenti (35,59%), 2 lavori - 3 studenti (5,08%), 3 lavori - 1 studente (1,69%), 34 studenti (57,62%) non conoscono la risposta ); sulla quarta domanda, 5 studenti (8,47%) hanno dato una risposta esatta, 23 studenti (38,98%) hanno dato una risposta approssimativa, 31 studenti (52,54%) non conoscono la risposta alla domanda. I risultati del sondaggio hanno mostrato una mancanza di consapevolezza tra gli intervistati. Questo ci ha spinto

rivolgiti alla parola "bogatyr".

Scopriamo innanzitutto cosa significa. Questo è il significato che si può trovare nel "Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente" di V.I.Dal.

Bogatiro - M. Tatarsk. un uomo alto, corpulento, robusto e prominente; straordinario uomo forte; guerriero coraggioso e fortunato, coraggioso e felice, cavaliere. favolosoeroi , giganti, battendo dozzine di nemici e vari mostri in un colpo solo. //Bogatiri chiamate (in tver., ecc.) stampe popolari, immagini diverse per il popolo, sib. punk. Yuzhn, zap. uomo ricco, uomo riccoL'eroe si meraviglia di ciò di cui vive l'hudak . Bogatirk , donna-eroe.Bogatirenok - M. ragazzo-eroe;bogatyrishko (eroe? ) toglie. e umiliareeroe (eroi? ) aumento. e imprecazioni.Morel guarda, e bogatyr mangia il porridge (shchi). Lo sfortunato eroe è ubriaco dal vino ad Altyn. Bogatiro Anika , eroe delle fiabe; non da Anika, sotto Peter 1?Bogatirev appartenente all'eroe;eroico appartenente a, caratteristica degli eroi.Eroismo - cfr. stato, proprietà di un eroe.la felicità è migliore eroismo . Bogatyrshchina - beh. vita eroica, tempi; // fiabe e leggende sugli eroi.Dice eroismo . essere ricco , elevarsi, cercare avventure eroiche e compiere valorose gesta militari (7, p. 102).

Nel "Grande dizionario esplicativo della lingua russa moderna" di D.N. Ushakov leggiamo:

Bogatiro (nei poemi epici un eroe), eroe, marito. (dal pers.Bahadur). Eroe dell'epica russa, preim. compiere imprese militari. Il più famoso b. - Ilya Muromets. // Uomo forte, uomo coraggioso. "Sarai un eroe in apparenza e un cosacco nell'anima ". Lermontov (22, p. 160).

« Dizionario Lingua russa "S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova fornisce la seguente spiegazione:

Bogatiro , -io sono.

1. Un eroe dell'epica russa che compie imprese militari.

2.trans. Un uomo di grande forza, resistenza, coraggio. //agg.eroico ,

Aya, oh. Epopee eroiche . Aggiunta eroica (corpo forte). B. sonno (molto forte) (12, p. 46).

"Il nuovo dizionario della lingua russa" di T.F. Efremova ne aggiunge di nuovi ai valori esistenti:

Bogatiro - M.

1.a) L'eroe dell'epica e delle fiabe russe.

b) Difensore della patria, un guerriero distinto da forza, coraggio e prodezza insoliti.

2. Corporatura alta e forte, uomo forte.

3.trans. Eccezionale, distinto in qualche modo. dominio umano (8, p. 67).

Nel "Dizionario dei sinonimi russi" troviamo una tale interpretazione della parolaeroe - atleta, batyr, cavaliere, ercole, dobrynya, nart, pahlavan, lampone, rededya, sansone, sayatogor, svyatogor, uomo forte, eroe miracoloso (18, p. 59).

Qual è l'etimologia della parolaeroe , cioè come appariva in russo? È stato a lungo suggerito che sia preso in prestito da lingue turche, ove presente in varie forme: "baghadur", "bagadur", "batur", "batyr", "bator".

Tuttavia, ci sono oppositori di questa opinione: partono dalla premessa che "bagadur" non è una parola tartara, ma deriva dal sanscrito "baghadhara" (cioè "possedere la felicità, fortunato), e questa è quindi la parola russaeroe ascende anche all'inizio pra-ariano. Altri direttamenteeroe dalla parola "Dio" attraverso la parola "ricco". Ma la parola "ricco" non può derivare dalla parolaeroe , poiché in russo non esiste il suffisso "-yr". Contro l'originalità della parolaeroe dice il fatto che non è in altre lingue slave.

Il filologo russo A.G. Preobrazhensky nel suo "Dizionario etimologico della lingua russa" afferma che la parolaeroe mutuato dal persianoBahadur"(13, p. 72).

Il linguista tedesco, membro straniero dell'Accademia delle scienze dell'URSS Max Vasmer nel suo "Dizionario etimologico della lingua russa" mette in dubbio l'opinione di Preobrazenskij, affermando che "la spiegazione delle parole orientali dall'iraniano"bayapura"dubbioso" e che questa parola è "presa in prestito dall'antico turco"bayatur" (da qui l'ungherese "bator"- "grassetto")" (23, p. 183).

L'etimologo sovietico P.Ya.Chernykh ha sostenuto che la parolaeroe non solo turco. Nelle lingue buriate e mongole c'è la parola "baatar" - "cavaliere, eroe" (cfr. Sukhe-Bator, "Ulan Bator"). È conosciuto nelle lingue del gruppo iraniano. "Non c'è motivo sufficiente per considerare questa parola di origine turca" (24, p. 99).

Altre spiegazioni sono carattere storico. Alcuni ritengono che la forma "bogatiro" esistesse originariamente e che fosse originariamente usata nel significato di "governatore tartaro" e il titolo allegato a nomi appropriati che significa "signore".

Privatdozent dell'Università di San Pietroburgo IS Los nel "Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron" conclude che nel periodo pre-totalitario in Rus' non esisteva un concetto corrispondente al concetto attualeeroe . Corrispondeva solo ad altre parole nella lingua, ad esempio: "rezvets", "dared", "uhar", "khorobr" (successivamente sostituito sotto l'influenza del libro dalla parola slava ecclesiastica "coraggioso"). Quindi la parola è stata sostituita da una straniera.

Tuttavia, il famoso filologo slavo, professore dell'Università di Kharkov II Sreznevsky riferisce che l'antica parola russaeroe trovato nella Nikon Chronicle sotto 6509 (1001) e nella Ipatiev Chronicle sotto 6748 (1240) (19, p. 127).

"Il dizionario etimologico della lingua russa moderna" dice che "nella lingua russa dell'XI-XII secolo. le parole "bagatur", "eroe" sono note. La prima forma è molto probabilmente dall'antico turco "bagatur», « bagatiro"-" eroe, cavaliere ", a sua volta, preso in prestito intorno al IV secolo. Dal dialetto indo-ariano di Krorayna (Loulian), o dal dialetto Saka di Khotan e Yarkend. Secondo un'altra interpretazione, l'antico turco "bagatur» torna a Tahar «baga- atar», « baga- etre". C'è anche un'opinione sull'originaria origine slava della parola” (26, p. 69).

Quindi, la questione dell'origine della parolaeroe rimane aperto.

Diamo un'occhiata più da vicino alle immagini degli eroi dell'epica. Quale equipaggiamento aveva il cavaliere russo durante il suo viaggio?

Questo cipolla . Un semplice arco era un bastone tornito simmetricamente fatto di legno duro e flessibile: olmo, ontano. La custodia dell'arco è stata chiamataarco e una borsa per riporre le frecce -faretra . Un buon arco, quando si abbassa una corda tesa, è in grado di rompere l'aria e produrre un suono acuto. Da qui l'epiteto costante "discontinuo " cipolla. Era un tipo di lancia con una punta di ferro a doppio taglio più larga, più pesantelancia . Fu chiamata la pesante punta a doppio taglio del cornosulla furia . In russo esiste un'unità fraseologica "salire su tutte le furie", che significa "correre consapevolmente nei guai". Spesso menzionato nei poemi epiciMazza - una mazza pesante con un'estremità ispessita eMazza - una mazza damascata (d'acciaio), che serviva a sconfiggere la testa di un guerriero protetta da un elmo, consisteva in una testa di metallo a forma di palla, montata su un'asta corta. Ogni eroe deve averespada - Lama a doppio taglio. All'inizio era sia un'arma tagliente che perforante. Le spade dei cavalieri erano realizzate con un'estremità ricurva. Uno degli oggetti delle armi militari -scudo . Questo mezzo di difesa è noto fin dall'antichità. Rafforzare lo scudo nel campo del nemico era un simbolo di vittoria sul nemico. Lo scudo nell'antichità (10-13 secoli) aveva la forma di un'ellisse ed era fatto di legno per renderlo più facile da tenere tra le mani. L'albero era ricoperto di cuoio, sul quale passavano trasversalmente strisce di metallo (solitamente ferro). Anche i bordi degli scudi erano legati. Al centro dello scudo è stata rafforzata una placca metallica convessa, che è stata chiamataumbon . Anche gli scudi erano fatti di osso.

Ha difeso l'eroe stessocotta di maglia - una camicia tessuta da anelli di ferro per proteggersi dalle armi di metallo. C'erano molti anelli nella cotta di maglia: 15-20 mila e pesava 12-16 kg. Sulla testa c'eracasco - uno dei tipi più comuni di fasce metalliche militari dell'antichità. La caratteristica principale dell'elmo russo è la sua estremità conica, chiamatapomo . Pomello sull'elmo (shishak ) non ha permesso al nemico di sferrare un colpo diretto. Poteva essere colpito solo di lato; la forza del colpo è diminuita e solo in rari casi il caso si è concluso con la morte di una persona. Di solito un guerriero riceveva solo uno shock da proiettile. Da qui è nato l'idioma "stordire", cioè "infliggere un colpo inaspettato". Gli abiti di un guerriero erano etegilyai - caftano in cotone trapuntato con maniche corte e collo alto.

Il fedele assistente dell'eroe è un cavallo. L'eroe, di regola, si riferisce affettuosamente al cavallo, sottolineandone la forza: "Sei il mio cavallo fedele ed eroico". Un cavallo eroico dovrebbe competere con il suo proprietario sia in forza che in valore militare.

Sellare un cavallo da un eroe è un intero rito:

Ed ecco il vecchio cosacco e Ilya Muromets

Il cavallo divenne buono e sellò:

Metti una felpa sul cavallo

E metti il ​​feltro sulla felpa,

Potnichek ha messo, ma setoso,

E ha messo una felpa sulla felpa,

Sulla felpa ha messo la sella Cherkasy,

E sulla sella Cherkasy - tutto è nuovo,

E tirò su dodici sottopancia di seta,

Staffe imposte damasco,

Fibbie ha messo su oro rosso,

Sì, non per piacere di bellezza -

Per il bene dell'eroica fortezza.

Più sottopancia di seta si allungano - non strappare,

E il ferro damascato si piega - non si rompe,

Fibbie e oro rosso -

Si bagnano, ma non arrugginiscono! (5, p.282)

L'eroe russo non ha mai scelto strade facili. L'eroe è un uomo potente, dotato di una mente e di una forza straordinarie. Dicono di una persona del genere: "Ha un braccio obliquo nelle spalle". Nei tempi antichi, le persone usavano il proprio corpo come misura della lunghezza. Il cubito è la lunghezza dell'osso del gomito, lo span è la distanza tra le estremità dell'indice e del pollice e il sazhen è la distanza tra le punte delle dita delle mani ampiamente distanziate. Un sazhen obliquo è una misura di lunghezza pari alla distanza dall'estremità dell'alluce del piede destro all'estremità del dito medio della mano sinistra alzata.

Il "tema dell'eroe" è stato ascoltato nell'arte russa per molto tempo. Questo perché fin dai tempi antichi i nemici hanno attaccato la Rus' da ogni parte, cercando di impossessarsi delle nostre terre, per schiavizzare il popolo. L'immagine dell'eroe è nata nell'arte russa come immagine del potente difensore della Patria, di cui la madre terra aveva tanto bisogno. Esiste un'interconnessione tra diversi tipi di arte, quindi ogni arte ha creato la propria immagine, riflettendo la stessa eventi storici.

Ivan Yakovlevich Bilibin (1876-1942), eccezionale illustratore e artista teatrale, concentrandosi sulle tradizioni nazionali originali, con l'aiuto della composizione espressiva ha mostrato la vera bellezza dell'arte popolare, che non ha perso la sua rilevanza ai nostri giorni.

Nel 1902 l'artista viaggiò attraverso le terre del nord. Durante la spedizione, Bilibin ha raccolto oggetti d'antiquariato, abiti nazionali, articoli per la casa, campioni di sculture in legno, pizzi e stampe. Impressionato dal suo viaggio, l'artista iniziò a lavorare su illustrazioni per epiche. Nella pittura in miniatura, è riuscito a trasmettere le immagini epiche e potenti degli eroi russi: Ilya Muromets e Svyatogor. Se prima del viaggio al Nord il lavoro del pittore si sviluppava in stile Art Nouveau, dopo di esso iniziò invariabilmente a sostenere la riproduzione documentaria accurata di ogni dettaglio, anche il più insignificante.

Tutto il lavoro di un talentuoso pittore russoKonstantin Alekseevich Vasiliev (1942-1976) intriso di riflessioni filosofiche sulla memoria storica Popolo slavo. Toccante mondo poetico Le immagini dell'artista sono parte integrante del patrimonio culturale della nazione. Nel 1974, l'artista decise di creare una serie di opere sul tema "Epic Rus'". Vasiliev è stato portato via da storie epiche che raccontavano gli eventi accaduti nell'antica Rus'. Nel dipinto "Cavaliere russo", un eroe in cotta di maglia d'argento e mantello rosso si erge bellicoso con una spada sguainata in mano sullo sfondo di un cielo azzurro pallido. Le nuvole che volano sopra la sua testa sono raffigurate come i tradizionali animali totem degli slavi: un ariete, un'aquila, un lupo e un luccio. Le macchie rosse del mantello e dello scudo conferiscono all'immagine luminosità e festosità, ispirano fiducia nei difensori della terra russa.

Nella composizione "Sul ponte Kalinov", l'artista ha utilizzato il contrasto delle sfumature grigio argento e grigio tortora con i colori bordeaux e rosso. Secondo l'epica, il ponte Kalinov viene gettato sul fiume Smorodina e custodisce questo percorso, collegando il mondo dei vivi e dei morti, il Serpente Gorynych. Vasiliev ha raffigurato Ilya Muromets in cotta di maglia d'argento, alzando la spada sopra un sorriso

serpente di caduta. Una lancia spezzata sporge dalla coda squamosa degli spiriti maligni e un sottile rivolo di sangue scorre dalla ferita sulle pietre, formando una pozzanghera marrone. Tra l'eroe congelato in un impulso decisivo e il serpente Gorynych che si contorce, il sole al tramonto in una foschia rossa tremante simboleggia l'agonia del mostro.

Quasi l'intera area del dipinto "Ilya Muromets libera i prigionieri" è occupata dai gradini della prigione, che salgono dal basso verso le porte aperte. L'aria di libertà irruppe nell'umida cantina, ei prigionieri si precipitarono verso la luce: alcuni timidamente, altri risoluti, come se dovessero alzarsi in questo momento e portare a termine un compito importante.

Non importa quanto sia grande o coraggioso Ilya Muromets, ci sono eroi sulla terra più forti di lui. Ilya ha scoperto che l'eroe Svyatogor dal potere esorbitante vive da qualche parte e ha deciso di incontrarlo. Il dipinto "Il dono di Svyatogor" raffigura il momento in cui Svyatogor passa la sua spada e parte della sua forza a Ilya Muromets. Un vero eroe, secondo l'artista, deve unire forza fisica e spirituale.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) amava appassionatamente la Russia e ne era orgoglioso. Tutti conoscono il suo dipinto "Bogatyrs". Davanti a noi ci sono Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets e Alyosha Popovich. Guardano attentamente in lontananza e ascoltano con sensibilità per vedere se ci sono nemici da qualche parte. Guardando questa immagine, capiamo cosa voleva dire l'artista: dobbiamo combattere il male! Gli eroi si siedono saldamente in sella. E non abbiamo dubbi: non va bene per coloro su cui fanno scendere la loro giusta ira. Quando Vasnetsov ha completato il suo lavoro sull'immagine, ha detto che voleva scrivere in modo tale che l'immagine suonasse come musica, cantata come un'epopea, eccitata come una canzone nativa. Ed è esattamente quello che è successo. Spirito epopee eroiche pervade tutta l'arte russa. In loro, gli artisti hanno visto le origini carattere nazionale, protezione e speranza della terra russa. Il carattere eroico, potente, veramente russo è stato incarnato nelle immagini di Dmitry Donskoy, Alexander Nevsky, Ivan Susanin, Ruslan di Pushkin e il principe Igor.

Nicola Roerich (1874-1947) trattava gli eroi dell'epica russa con un sentimento speciale e prestava loro un'attenzione speciale nel suo lavoro. Uno di le opere più brillanti artista su questo argomento è la suite "Bogatyr Frieze" (1910), da lui eseguita per l'interno della casa di città di F. Bazhanov a San Pietroburgo. Queste tele sono state accuratamente conservate in Leningrado assediata; tali opere hanno aiutato il popolo a resistere negli anni difficili della guerra e sono l'eredità spirituale del nostro Paese. Sul pannello "Ilya Muromets" - personaggio principale Epopea russa, che incarnava i migliori ideali del popolo, le loro idee di bene e male, lealtà alla loro terra natale, abilità eroica e onore, motivo per cui è anche chiamato un eroe spirituale.

Nel 1928, dopo una spedizione trans-himalayana, Roerich si stabilì nella Kullu Valley, ai piedi dell'Himalaya. Anche Svyatogor appartiene a questo periodo. L'eroe è dotato di tratti russo-indiani: abiti russi, volto orientale. Svyatogor ha una barba russa - un simbolo di saggezza e sopracciglia - proprio come l'artista stesso. Forse si è ritratto mentre vive sui Sacri Monti. Nuvole e cime montuose si intrecciano creando un'atmosfera favolosa. L'eroe fa parte del principio elementale raffigurato

sulla tela.

Mikhail Alexandrovich Vrubel (1856-1910) nel dipinto "Bogatyr" raffigurava Ilya Muromets seduto su un cavallo-bitug. Questo guerriero tozzo e tozzo è vicino immagine popolare"Contadino rustico" che ama "vestiti e armature fantasia". disegno decorativo la sua attrezzatura nella forma e nel colore sembra essere una continuazione del paesaggio con intrecci rami di abete rosso e alberi curvi sullo sfondo di un tramonto rosso. Anche i peli del cavallo sembrano aghi alberi di conifere. L'animale e l'eroe sembrano fondersi l'uno con l'altro e natura circostante. La foresta è primordialmente fitta, nel suo fitto sottobosco si nascondono due falchi, personificanti forze oscure. Ma l'eroe sembra vigile e acuto, ascolta con sensibilità: è pronto a combattere con qualsiasi nemico.

Il lavoro dei migliori compositori russi è permeato da un ardente sentimento d'amore per Paese d'origine, alla sua gente e alla natura russa. Nel 1875 il compositoreAlexander Porfiryevich Borodin (1833-1887) termina la sua Seconda Sinfonia, una delle migliori opere del russo musica sinfonica. È stata accolta con entusiasmo dai suoi eminenti amici. La discussione dopo l'ascolto è stata burrascosa: Modest Petrovich Mussorgsky ha suggerito di chiamarlo "slavo, eroico", ma il critico Vladimir Vasilyevich Stasov ha protestato: non slavo in generale, ma specificamente russo, eroico. "Bogatyrskaya" è il nome della Seconda Sinfonia di A.P. Borodin fino ad oggi. Ascoltando la musica, immagini mentalmente l'immagine dell'antica Rus', le sue infinite steppe, gli eroici avamposti - l'intera immagine di secoli lontani. L'opera dà una sensazione di forza, vivacità, luce, ha un respiro potente, portata, ampiezza. La sinfonia inizia con un tema deciso e volitivo, le cui intonazioni sono vicine alle melodie epiche. Attira immediatamente l'attenzione dell'ascoltatore, dando origine all'idea dell'aspetto potente, semplice e severo del grande popolo russo. Questa è davvero un'immagine eroica. Caso basso strumenti a corda trasmette una chiamata, un appello, incarna una forza irresistibile. Ascoltando questo tema, ricordi involontariamente il potente Ilya di Muromets o Svyatogor, che è così saldamente radicato nel terreno che non puoi spostarlo dal suo posto. Per spostare questo enorme blocco dal suo posto, è necessario farlo oscillare. E il tema sembra oscillare, scivolare verso il basso di un tono e rivelare profondità e peso ancora maggiori.

Il tema epico eroico è presente anche nel cicloModesto Petrovich Musorgskij (1839-1881) "Immagini della mostra" - nella commedia "Bogatyr Gates". "Pictures at an Exhibition" è una famosa suite, composta da 10 pezzi e creata in memoria dell'amico, artista e architetto di Mussorgsky V.A. Hartman. Hartmann ha creato un progetto per Kiev porta trionfale. È realizzato in "stile russo". Tre archi semicircolari sembrano strappati alle vecchie torri boiardi. Pilastri con capitelli nello spirito popolare. Kokoshnik scolpito con icone e un'aquila bicipite sopra la campata centrale. Adiacente alla porta si trova una cappella con cella campanaria, coperta da una cupola, simile all'elmo di un eroe. Qualcosa di pan di zenzero, frondoso è presente in questa immagine. Mussorgsky si è allontanato dal "quadro" di Hartmann. Ha creato un'opera teatrale in sintonia con il possente finale delle opere di Glinka, glorificando la potenza e l'impresa del popolo russo. La melodia di "Walks" acquista qui un tono maestoso e solenne. In esso è intessuto un tema aspro, che ricorda i tempi difficili della Rus'. E ancora: il suono delle campane, una melodia giubilante. La gente festeggia alla celebrazione della vittoria nella gloriosa capitale di Kiev. Cancelli degli eroi russi: un monumento alla vittoria della grandezza e della gloria del popolo russo!

Quindi dentro creatività musicale trova la sua espressione la cosa principale che determina il carattere di qualsiasi nazione. Questo è un profondo amore per la vita, una ricca immaginazione, un atteggiamento sensibile nei confronti della bellezza, patriottismo e una forza notevole - non rapina, barbara, ma saggia e giusta. Epopee e leggende di secolo in secolo trasmettono ai discendenti la ricca esperienza del popolo. Il bene e il male, la forza e il potere, la realtà e la finzione nella loro serie infinita di incarnazioni artistiche formano un potente flusso poetico. immagini eterne, che sono chiamati la grande parola "tradizione".

I primi poemi epici sono orali racconti popolari sulle gesta degli eroi - sorto in quel momento Rus' di Kiev. Era allarmante sul suolo russo. Pechenegs, Polovtsy attaccarono Rus', villaggi bruciati, campi calpestati e persone furono uccise o ridotte in schiavitù. Anche i principi russi combattevano tra loro, i ladri vagavano per le strade. genere epico formata su base storica, le sue opere erano una risposta a specifici eventi storici. I poemi epici non devono essere confusi con le fiabe. La loro principale differenza sta nell'atteggiamento del narratore (cantante, narratore) nei confronti del suo lavoro. Una fiaba è originariamente una finzione meravigliosa. Bylina è una storia sull'antichità, quando potevano accadere cose assolutamente incredibili nel presente. È interessante notare che nell'epica i dettagli della vita, la descrizione dell'area in cui si svolge l'azione, sono trasmessi con sorprendente precisione. È interessante notare che i nomi di alcuni eroi epici sono registrati negli annali, dove sono narrati come personalità della vita reale. L'ideale popolare di un forte e potente difensore della terra russa era incarnato nell'immagine degli eroi. I bogatiri amano la terra russa, fanno la guardia ai suoi confini, in un momento di pericolo vengono in aiuto del popolo, salvandolo dalla schiavitù e dall'umiliazione. I bogatiri non hanno paura delle innumerevoli forze del nemico, nemmeno della morte stessa. Non c'è una sola epopea eroica in cui l'eroe-guerriero non sconfiggerebbe il nemico. Più forte, più terribile è il nemico, maggiore è la vittoria dell'eroe.

Ma, nonostante la somiglianza delle immagini degli eroi, differiscono e hanno caratteristiche individuali. Considera le immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nei poemi epici.

Il grande eroe Svyatogor, dal cui passo gemeva la terra, è menzionato nell'epopea epica prima di altri eroi. Il nome "Svyatogor" parla di una connessione con le montagne. Le sporgenze di pietra delle montagne, le rocce terrestri esposte, distrutte e trasformate dall'acqua e dal vento, spesso formavano forme e figure bizzarre che ricordavano giganti giganti. L'immaginazione delle persone ha dotato di vita le pietre senz'anima. Forse è così che è apparso Svyatogor. Nell'epopea, l'eroe appare come un enorme gigante, "più alto della foresta in piedi". Difficilmente è consumato dalla terra del formaggio madre. Non si reca nella Santa Rus', ma vive sugli alti Sacri Monti; durante il suo viaggio, la madre-formaggio scuote la terra, le foreste ondeggiano e i fiumi straripano dagli argini. Dal suo aspetto emana qualcosa di maestoso, severo e persino tragico. Sembra un vagabondo solitario - senza casa, senza parenti, senza compagni e persino - senza la sua terra natale.

C'è molto mistero nell'immagine di Svyatogor. Vive in montagna, ma rimane incastrato nel terreno, come in una palude paludosa, e non riesce a sollevare il sacco, dove si nasconde tutta la "spinta terrena". Lui, potente e invincibile, perde subito le forze in una bara di pietra che ha trovato per caso. Perché non sorveglia il confine della Santa Rus', come Ilya Muromets e altri eroi?

Svyatogor è il figlio di Rod, il fratello di Svarog, e gli Svarozhich erano suoi nipoti. Suo padre è chiamato "oscuro", cioè cieco. Svyatogor è nato per proteggere il mondo di Reveal e non lasciare che i mostri oscuri provengano da Navi. È il proprietario di una forza colossale, ma non ha nessun posto dove applicarla.

Cavalca nel campo, divertendosi,

Lancia una mazza damascata,

Sopra la foresta ne lancia uno in piedi,

Sotto la nuvola lancia sì un camminatore,

Il club vola alto nel cielo,

Quando quel club va giù,

Lo raccoglie con una mano! (5, pagg. 31-32).

L'eroe ha cercato di competere con il grande potere terreno! L'epopea sembra avvertire: in una tale lotta - ingiusta, distruttiva - l'eroe perderà, perché la terra ha bisogno di essere arata, attrezzata e protetta, e non competere con essa in potenza e forza.

Svyatogor è un martire della propria forza. È l'incarnazione di una forza inapplicabile, inutile, cieca, l'immagine di un antico gigante. Svyatogor si mette in tasca Ilya Muromets insieme al suo cavallo, un atto tipico di un essere soprannaturale condannato a morte. L'immagine di questa morte era la bara, che Svyatogor e Ilya provano a turno per se stessi, e cade al momento di Svyatogor. Prima della sua morte, Svyatogor dà a Ilya solo una parte del potere, quello di cui una persona ha bisogno, e non un essere soprannaturale, e sarà fatale per una persona. La morte di Svyatogor in una bara di pietra è di nuovo collegata alla terra: l'eroe non può sopraffare la terra e la terra non può portarlo.

L'eroe Ilya Muromets appare come un guardiano coraggioso e coraggioso, consapevole del suo dovere verso la sua patria. Più spesso di altri cavalieri, si trova all'eroico avamposto, più di chiunque altro combatte con i nemici e vince sempre. Oltre alla potente forza, Ilya ha moderazione di ferro e ferma fiducia. È un ardente difensore degli orfani e delle vedove.

I poemi epici raccontano della guarigione di Ilya Muromets e della ricezione della forza in due fasi da parte sua. Dalla nascita era "senza braccia, senza gambe", quindi è rimasto seduto sui fornelli per 30 anni. La malattia è stata miracolosamente guarita.

Una volta, quando i suoi genitori contadini erano nei campi, dei passanti si presentarono davanti alle finestre del Kalika e chiesero da mangiare e da bere. Ilya ha rifiutato due volte, citando la malattia. E per la terza volta si è alzato su "gambe vivaci". La salute e la forza arrivarono a Muromets attraverso la bevanda che gli portarono i vagabondi. Ha bevuto l'incantesimo e ha sentito che "il suo cuore eroico divampava", si aggiungeva "grande forza".

Dopo la partenza del kalik, Ilya compie la prima impresa: il lavoro: va nel campo di suo padre, ne scaccia il bestiame, lo racchiude. L'eroe ha ricevuto la seconda forza e il tesoriere della spada da Svyatogor quando si stava dirigendo a Kiev, alla corte del principe Vladimir. Successivamente, Ilya Muromets ha compiuto il maggior numero di imprese: ha liberato Chernigov dai ladri, catturato l'usignolo il ladro, affrontato Idolishche, sconfitto l'invasore Kalin Tsar e la forza tartara. Questo gli dà il diritto di essere il guerriero più forte e coraggioso.

Nell'epica si sottolinea che Muromets è una famiglia ignobile. O è un figlio contadino o un vecchio cosacco. Ma l'eroe è sempre nobile e disinteressato. I contadini di Chernigov invitano Ilya a diventare il loro governatore, l'usignolo il ladro gli offre grandi ricchezze. Ma nessuno può corrompere Ilya Muromets con niente. Di tutti gli eroi, lui è il più vicino alla gente. 1 gennaio - Giorno dell'eroe epico Ilya Muromets, in questo giorno in Russia hanno onorato la memoria dell'eroe. È l'unico eroe dell'epopea la cui tomba esiste ancora nella famosa grotta del monastero di Kiev-Pechersk, accanto alle tombe del leggendario cronista Nestore, il primo pittore di icone russo Olimpio e altri. figure storiche Rus' di Kiev.

Confrontiamo le immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nell'epico "Svyatogor e Ilya Muromets" e disponiamole sotto forma di un tavolo.

Svyatogor

Ilya Muromets

Esterno

aspetto

Sopra la foresta in piedi, la testa è appoggiata alla nuvola che cammina

Si adatta alla tasca di Svyatogor

Fonte

forza

Pace, natura, montagne

Condizionamento fisico

Modo

movimento

La terra trema, le foreste oscure vacillano, i fiumi straripano dagli argini scoscesi

Il cavallo salta di montagna in montagna, salta di collina in collina

Terra e

eroe

La terra è dura con lui

Protegge la terra russa

Come finisce l'epopea?

perisce

Cavalca in un campo aperto

Quindi, c'è molto di mitologico in Svyatogor. K. Aksakov ha osservato: “L'immagine di questo enorme eroe, che era oppresso, sopraffatto dalle sue stesse forze, tanto da diventare immobile è molto significativa. Svyatogor è un elemento eroe. (6, p.4) Muromets è una persona reale, ma la sua forza è esagerata. Svyatogor è morto - Ilya è rimasto. L'uomo ha sostituito l'elemento. Svyatogor è pesante per la terra e non ne ha bisogno, poiché non può proteggere una persona bisognosa di aiuto.

L'epico "Svyatogor e Ilya Muromets" riflette la transizione coscienza popolare all'idea che il posto più importante nella vita delle persone non appartenga agli elementi, ma all'uomo. Che non è Dio, non Svyatogor, non la natura, ma è l'uomo che è capace e deve difendersi, alzarsi per combattere il male.

Il talentuoso popolo russo ha creato epopee eroiche. Riflettevano la dignità e la mente delle persone, il loro carattere morale e la loro anima, la loro memoria storica. E se conosciamo il folklore, la memoria della gente vivrà, l'eroica Rus' sarà famosa per sempre. E la semplice parola "eroe" ci ha raccontato tutto questo.

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 5.10.2012 01:38

Bogatiri. Dipinto di V.M. Vasnetsova (Ilya Muromets - al centro)

L'eroe epico Ilya Muromets - era in realtà, in quali anni ha vissuto, dove ha prestato servizio, le sue reliquie non si trovano nelle grotte della Kiev-Pechersk Lavra?
La storia tace. Ma ci sono informazioni a riguardo nello strato noosferico della Terra. In questo articolo, è presentato, ricevuto dall'autore.

Ilya Muromets - vero eroe antica Rus'. Servì alla corte del principe di Vladimir dal 1238 al 1255. Era davvero del villaggio di Karacharovo vicino a Murom. All'età di vent'anni fu notato dai reclutatori del principe e invitato a prestare servizio. Ha servito come soldato ordinario in un distaccamento speciale guidato dal caposquadra Dobrynya Nikitich. Puoi tradurre in linguaggio moderno il nome di questo distaccamento come forze speciali principesche. La funzione del distaccamento includeva la protezione della famiglia principesca, la ricognizione delle posizioni dei gruppi nemici e la partecipazione a battaglie chiave non solo come parte dell'esercito di Vladimir, ma anche come parte di distaccamenti di altri principati. I combattenti di questo distaccamento sono stati sottoposti a un addestramento al combattimento molto serio ed erano molto forza formidabile in battaglie anche con un numero superiore di nemici.

Ilya Muromets era il combattente più forte di questo distaccamento. Possedeva perfettamente quasi tutti i tipi di armi di quel tempo, in particolare il pugnale e la spada. Eccellenti dati atletici - altezza 186 cm e peso 112 kg, alta coordinazione, plasticità, arguzia, coraggio, velocità e forza assolutamente fantastica lo hanno reso già durante la sua vita un genio dell'arte marziale e uno dei preferiti del principe di Vladimir e del popolo russo .

I guerrieri vivevano e si allenavano in un edificio in pietra a due piani a Vladimir, di fronte al monastero di Knyaginin. A Vladimir e Kiev si sono svolte gare tra i soldati di vari principati. In questo caso sono stati utilizzati modelli in legno. Ilya è sempre stato il campione assoluto. Era anche un grande lottatore. Si distingueva per l'ascetismo e la spiritualità.

Un giorno, un distaccamento nemico mercenario di 600 persone si avvicinò alla città di Vladimir per ispezionare le posizioni militari della città. Le forze speciali di Vladimir per un totale di 130 soldati uscirono per incontrarli, immediatamente scoppiò una scaramuccia e una dura battaglia. Anche il distaccamento nemico era composto da forti combattenti diverse nazionalità. Tuttavia, i Vladimiriani si rivelarono più forti e, dopo una battaglia di 20 minuti, misero in fuga il distaccamento nemico. Il risultato della battaglia fu di 225 soldati nemici distrutti e 24 forze speciali uccise, tra cui Ilya Muromets. Durante la battaglia riuscì a distruggere cinque avversari, poco dopo, profondamente incuneato nel campo dei nemici senza l'appoggio dei suoi compagni (questa era una violazione delle regole di guerra prescritte dai soldati del distaccamento di Vladimir) fu circondato, ma ha continuato a combattere con successo. Tuttavia, si è verificata una situazione inaspettata. Uno dei nemici iniziò a lanciare pietre da una fionda. Entrando in Ilya, non hanno avuto un forte effetto su di lui. Ma la cotta di maglia di Ilya era corta, gli copriva a malapena la parte inferiore dello stomaco, per non limitare la sua mobilità. E una delle pietre ha colpito Ilya all'inguine. Il dolore intenso lo fece piegare in due per alcuni secondi. Questo è stato sufficiente per essere colpito alla testa con un manganello. Nessuno dei combattenti si è rivelato nelle vicinanze e Ilya, che aveva perso conoscenza, è stata rapidamente eliminata.

Il dolore dei commando, di tutti i residenti di Vladimir, della famiglia principesca fu enorme. I morti furono seppelliti quella stessa sera sul campo di battaglia. Al centro era fatta una croce di tronchi, attorno ad essa i corpi dei morti venivano adagiati in cerchio con la testa alla croce, ricoperti da un telo e ricoperti di terra. Fino ad ora, questo luogo elevato è stato preservato nella pianura alluvionale del fiume Klyazma, a sud di Vladimir, non lontano dal villaggio di Ulybyshevo. La triste notizia si diffuse in tutte le città della Rus'. Ilya Muromets è diventato un eroe nazionale russo. Successivamente, alcuni soldati russi presero lo pseudonimo di Ilya Muromets come segno del più profondo rispetto e adorazione. Uno di loro è un monaco e allo stesso tempo un guerriero della Kiev-Pechersk Lavra. Dopo la sua morte naturale, fu sepolto sotto il nome di Ilya Muromets.

Successivamente, altri soldati morti del distaccamento di Vladimir iniziarono a essere sepolti in questo luogo. Sul campo apparve una necropoli. Fu eretta una cappella di legno. C'era una lapide commemorativa sulla fossa comune.

Un conoscente, un cittadino di Vladimir di 80 anni, nipote dell'arciprete di una delle chiese di Vladimir, ha raccontato una storia interessante che è stata tramandata di generazione in generazione. In effetti, Ilya Muromets prestò servizio nel distaccamento principesco di Vladimir e morì non lontano da Vladimir. Da qualche parte dietro il Klyazma c'è la sua tomba. La sua armatura militare è stata conservata lunghi anni nel seminterrato di uno dei templi della città. Ma alla fine del XVIII secolo, sia la tomba che la sua armatura, così come tutte le informazioni sulla sua vita e sul suo valore, scomparvero immediatamente. Alcuni di questi artefatti sono molto inquietanti. Privare i russi della loro storia significa privarli del patriottismo e dell'amore per la Patria!

La tomba di Ilya Muromets nella regione di Vladimir - nelle vicinanze del villaggio di Ulybyshevo (il luogo esatto è contrassegnato da una freccia)

A questo proposito, quest'estate l'autore ha tentato di trovare la tomba di Ilya Muromets. La Provvidenza ha portato al campo davvero non lontano dal villaggio di Ulybyshevo, situato a 3 km dalla strada Vladimir - Ulybyshevo ea 18 km da Vladimir. Grande campo paludoso con molti canali di bypass. Nelle vicinanze si trova una cava di sabbia, che ha iniziato a funzionare negli anni '80. I vuoti lavori della cava si riempirono d'acqua e il campo divenne paludoso. Erba al petto. Non è stato possibile superare gli ultimi metri fino al presunto luogo di sepoltura di Ilya Muromets. Il sentiero era bloccato da un ampio canale paludoso (largo circa 7 metri, profondo fino a 1,5 metri), ricoperto di arbusti e lenticchia d'acqua. Non era possibile superarlo da soli senza attrezzatura. Tuttavia, su un campo vuoto e relativamente piatto, è stata notata una leggera elevazione arrotondata. La posizione del tumulo coincide con l'informazione noosferica. Purtroppo, a causa del maltempo, non è stato possibile scattare una foto di alta qualità (vedi foto). La questione è lasciata agli esperti.

Se c'è una certa chiarezza con il luogo di sepoltura di Ilya, allora con il ritratto dell'eroe, ovviamente, non c'era possibilità. Lo studio di vari dipinti e ritratti di Ilya di artisti del XIX e XX secolo, che ovviamente erano fantasie, ha portato a un risultato sorprendente. Considerando un ritratto, sono state ricevute informazioni che il ritratto è molto vicino all'originale. Solo la barba ei capelli erano più corti e il loro colore era più grigio. Il viso era più coraggioso, più espressivo. La forma del naso e degli occhi sono molto simili (vedi fig.). Meravigliosa! Probabilmente, l'artista era così intriso dell'immagine che si è connesso o era connesso allo strato noosferico e ha visto l'immagine di Ilya Muromets.

In ogni caso, questo luogo deve essere esaminato e, se c'è conferma della sepoltura, dovrebbe essere eretto un modesto monumento agli eroi.

La terra di Vladimir ha storia più ricca, che risale alle profondità dei tempi antichi. E per quanto gli "scribi" della storia della Rus' cerchino di distorcerla, la verità storica trionferà!

Durante le lezioni

numero diapositiva

Attività dell'insegnante

Attività degli studenti

1. Momento organizzativo

- Ciao, siediti!

Leggi il detto "La terra russa è gloriosa di eroi".

Guarda il proverbio e cerca di identificare la parola principale in esso.

Soggetto: antichi guerrieri-difensori russi.

- Riguarda gli eroi di cui parleremo oggi.

^ 2. Lavori correlati:

-Chi sono i ricchi?

Il significato della parola "eroe" è meglio dato da un dizionario.

I bogatiri (dal turco Bagatur - un coraggioso guerriero) sono i difensori della terra russa, che compiono imprese militari, contraddistinte dalla loro forza speciale.

La parola "eroe" si trova nelle cronache a partire dal XIII secolo.

“L'eroe è un uomo alto, corpulento, robusto e prominente; straordinario uomo forte; guerriero coraggioso e fortunato, coraggioso e felice, cavaliere.

- Dopo aver scoperto chi sono gli eroi, proveremo a rispondere alla domanda, cosa sono?

Quali eroi conosci?

- Ci sono molti eroi in Rus'. È impossibile parlare di tutti in una volta.

La difesa della patria è la difesa della propria dignità. (N.Roerich).

- Gli eroi della nostra lezione di oggi sono molto personaggi insoliti. Vediamo, ragazzi, come gli artisti hanno raffigurato antichi guerrieri russi, eroi.

(Sulla diapositiva c'è il dipinto di V. Vasnetsov "Tre eroi").

- Ilya Muromets è il rappresentante più importante di tutti gli eroi russi. Ilya è diverso forza enorme, che altri giovani eroi non possiedono. La forza fisica è accompagnata dalla forza morale: calma, fermezza, semplicità, cura paterna, moderazione, compiacenza, modestia, indipendenza di carattere. Per Ilya Muromets, la prima impresa è stata la liberazione del popolo dal potere del nemico, dall'usignolo il ladro.

^ Dobrynya Nikitich.

Alesha Popovich.

Svyatogor - un eroe di grande forza, più alto di una foresta in piedi, la sua testa poggiava su una nuvola che cammina. Madre Terra non poteva indossarlo. Perfino Ilya Muromets è così impotente davanti a lui che Svyatogor non lo nota.

Svyatogor: un enorme gigante; difficilmente è indossato dal formaggio madre terra. Non si reca nella Santa Rus', ma vive sugli alti Sacri Monti; durante il suo viaggio, la madre terra trema, le foreste ondeggiano e i fiumi straripano dagli argini.

Dare ritratto verbale eroe. Cosa si può dire del carattere dei guerrieri?

E ora, conosciamo l'armatura degli antichi guerrieri russi.

Qual è il loro aspetto?

Confronta gli eroi nelle immagini.

Dove vivevano i guerrieri?

- E ora conosciamo l'armatura degli antichi guerrieri russi.

I guerrieri hanno sempre cercato di decorare la loro armatura. Serviva da talismano.

- La storia del "marito principesco";

Cotta di maglia;

Domande sull'armatura del combattente.

Foto di bambini in costumi storici di guerrieri.

Una storia sul monumento a Minin e Pozarskij.

Grazie per l'attenzione! Andare al lavoro!

Bogatiri.

Le risposte dei bambini.

Ascolta l'insegnante e rispondi alle domande.

Le risposte dei bambini.

Ascolta la storia dell'insegnante.

Considera una riproduzione del dipinto di V.M. Vasnetsov "Bogatiri".

- coraggioso, irremovibile, forte nello spirito.

Fisico forte, viso severo, capelli lunghi, baffi, barba.

Considera le riproduzioni: M.V. Vasnetsov. Bogatyr (1870) e PD Korin. Aleksandr Nevskij. (1942).

Lo studente risponde.

Guardando la presentazione.

I bambini ascoltano e guardano la presentazione.

^ 3.Parte pratica

Propongo di provare te stesso nel ruolo di artisti, per rappresentare l'immagine di un eroe, trasmettendo il suo carattere.

Lavoro indipendente secondo il piano sotto la guida di un insegnante secondo la tua immaginazione.

Eseguire disegni.

4. Analisi e valutazione dei risultati del lavoro

Esposizione di opere su tavola. Classificazione.

- Chi è riuscito a trasmettere un'immagine caratteristica?

Le opinioni dei bambini.

5.Riassunto della lezione

Cosa hai imparato? Cosa hai imparato?

Lezione 6

Soggetto: Descrizione della composizione sul dipinto "Heroes".

Obiettivi: consolidare l'idea del vocabolario; imparare a comporre un saggio-descrizione di un ritratto di personaggi; arricchire il discorso; imparare a costruire frasi.

Durante le lezioni.

IO. Messaggio di argomento.

II. introduzione insegnanti sugli eroi russi.

Cosa sai dell'artista russo?

Quale opere d'arte raccontare di eroi? (epiche)

Conclusione: i poemi epici raccontano la coraggiosa lotta del popolo russo contro i nemici: i nomadi che hanno attaccato il nostro paese.

Chi sono i personaggi principali dell'epopea? (Eroi)

Le persone dotano gli eroi di forza, coraggio, saggezza.

L'eroe più popolare dell'epica è l'eroe Ilya Muromets, un figlio contadino "della città di Murom, di quel villaggio e di Karacharov". Ilya ha compiuto molte imprese; distrusse il malvagio Idolishche, sconfisse Kalin lo Zar, uccise l'Usignolo il Ladro.

Un altro eroe preferito della gente era l'eroe Dobrynya Nikitich. Ha anche eseguito molte imprese; distrutto il serpente sul Creek - il fiume; sconfitto l'eroe del Danubio. Un altro eroe si trova spesso in epopee popolari- Questo è Alyosha Popovich. È giovane, coraggioso, arguto, anche se non forte come Muromets e Dobrynya.

Vasnetsov ha dipinto il quadro "Bogatiri" per quasi vent'anni. Per molto tempo ha scelto soggetti adatti, studiato poemi epici, antichità.

Nei "Bogatiri" fusi insieme eroi letterari e immagini della fantasia creativa dell'artista, che ricordano il loro aspetto degli slavi di Kievan Rus.

III. Esame dell'illustrazione del dipinto "Heroes" e compilazione di una storia orale.

Guarda l'immagine.

Cosa vedi?

(L'immagine mostra tre eroi di pattuglia all'avamposto).

Spiega la parola avamposto. (l'avamposto è dentro vecchia Russia luogo di ingresso in città, avamposto, avamposto di frontiera).

Perché sono raffigurati tre eroi? (Tre ripetizioni, che sono usate nelle fiabe.)

Nella persona dei tre eroi, l'intero popolo fa la guardia alla madrepatria.

a) Chi è al centro e che aspetto ha?

Sulla lavagna, l'inizio del paragrafo e il piano per descrivere il ritratto, lungo il percorso si aggiungono parole che ne caratterizzano l'aspetto.

Al centro su un cavallo nero.....

aspetto- coraggioso

figura- potente, maestoso

altezza- enorme, enorme

viso- coraggioso, calmo, severo

occhi- grande, concentrato, chiaro

naso- Dritto

labbra- strettamente compresso

barba- okladaya con i capelli grigi

Dove sta guardando l'eroe? (Lontano)

In quale altro modo dire quello che fa? (Guarda, guarda).

Come sembra? (Attentamente, senza alzare lo sguardo, teso).

Perché sta guardando così attentamente in lontananza?

b) Come è vestito il guerriero?

(Sull'armatura militare dell'eroe)

Come viene protetta la testa? (Casco)

Qual è la sua forma? (Alto, con una cima appuntita).

Cosa protegge il petto, la schiena, le braccia? (Kolchuga).

Cotta di maglia - dalla parola "anellato", "anello" - una camicia di metallo fatta di anelli forgiati.

Che aspetto ha un cavallo?

(Potente, maestoso, enorme, forte)

Che vestito è?

Come puoi descrivere la posa? (Sta maestosamente, in alto, alzando la testa con una soffice criniera)

Generalizzazione. Storia orale completa di 1 studente.

Esempio di storia.

Ilya Muromets siede al centro su un cavallo nero. Fiducia e potere si fanno sentire nella sua figura eroica. Muromets ha un nobile viso russo, occhi chiari e acuti, un naso dritto, una bocca volitiva con labbra serrate e una folta barba con capelli grigi. Ilya siede maestosamente, scrutando attentamente in lontananza. Con sorprendente facilità, tiene una pesante mazza in una mano e uno scudo nell'altra. E un cavallo per eguagliare l'eroe. Altrettanto forte e calmo. È vestito con una cotta di maglia di ferro e ha un elmo in testa.

c) Racconta (descrivi) il secondo eroe.

A sinistra di Ilya Dobrynya Nikitich.

Parole di riferimento: la cotta di maglia brilla d'argento, lo scudo arde di pietre preziose, stivali eleganti, in un'elegante imbracatura.

Generalizzazione. Racconto orale.

Esempio di storia.

A sinistra di Ilya Dobrynya Nikitich. È il figlio di un ricco principe. È vestito riccamente ed elegantemente. Posta d'argento lucida. Lo scudo brucia e luccica

pietre preziose. Sulla testa c'è un elmo alto modellato. E il cavallo di Dobrynya in un'elegante imbracatura.

Dobrynya non è così calmo e ragionevole come Ilya Muromets. Afferra con impazienza l'elsa della sua spada mezzo sguainata, gli occhi fissi in lontananza. È pronto a precipitarsi in battaglia in qualsiasi momento. Ma Ilya è la maggiore dell'avamposto, nessuno si muoverà senza il suo ordine.

d) Parlaci dell'eroe più giovane.

Alyosha Popovich è raffigurato alla destra di Ilya Muromets.

Parole di riferimento: coraggioso, audace, abile, intraprendente, arco stretto, viso senza barba, figura snella, cintura dorata, elmo con cuffie, cotta di maglia, arpa sul fianco.

esempio di storia.

Alyosha Popovich è raffigurato alla destra di Ilya Muromets. Anche Alyosha, figlio del sacerdote Leonty, è coraggioso e coraggioso. Ma non si vede dalla forza dell'eroico, combatte con i nemici, ma dall'intraprendenza e dall'ingegno.

Heather Alyosha! Non guarda in direzione del nemico, strizza gli occhi, tiene un arco teso e frecce pronte. È più giovane degli altri due eroi. Il viso senza barba è giovane e carino. Un corpo snello cinto da una cintura d'oro. Un elmo con cuffie, una cotta di maglia lamellare sono ricchi e belli, un salterio è visibile di lato. L'allegro ragazzo e burlone Alyosha.

e) In che modo il paesaggio aiuta a rivelare l'immagine degli eroi?

La natura è bella e maestosa, come gli eroi stessi. L'avamposto si trova nella steppa ricoperta di erba piuma. Sopra la zona collinare c'è un cielo basso con fredde nubi plumbee. Oltre le colline Rus'. Al di sopra di esso si elevano i bogatiri, usciti per difendere la Patria.

IV. Lavora sul vocabolario.

Quali parole abbiamo usato per descrivere gli eroi?

Perché queste parole hanno lasciato la comunicazione?

Chi li usa e quando?

v. Composizione strutturale del testo.

Ma questa non sarà una descrizione scientifica, ma artistica.

Qual è la differenza tra stile scientifico e stile artistico?

Definire il tipo di testo.

Provalo.

VI. Pianificazione.

Piano. (difficile)

I. Introduzione

II parte principale.

1. Ilya Muromets.

a) postura a) Aspetto

b) faccia b) Cavallo eroico

c) vestiti

d) armi

2. Dobrynya Nikitich

3. Alyosha Popovich

III Conclusione

Il mio atteggiamento nei confronti dell'immagine. Cosa voleva esprimere l'artista?

(In questa immagine, l'artista ha espresso l'amore della gente per i bogatiri. L'immagine evoca un sentimento di orgoglio nel popolo russo, che ha affidato ai propri figli - bogatiri la difesa della propria patria).

Guardi l'immagine e credi che l'artista ami moltissimo i suoi eroi: i difensori della terra russa.

VII. Scrivi testo

(Lavora su bozze con un dizionario).

VIII . Redazione di saggi. Registrazione della versione finale.

IX. Analisi delle opere creative.

Epics - Canzoni etiche popolari russe. Raccontano le gesta degli eroi che combattono contro i mostri o l'esercito nemico, che vanno negli inferi, o in qualsiasi altro modo, mostrano la loro forza, abilità, coraggio.

Probabilmente non c'è una sola persona cresciuta in Russia che non avrebbe sentito la parola "epico" e non avrebbe nominato almeno tre eroi epici.

La parola "epico" fu usata per la prima volta per riferirsi a questo genere a metà del secolo scorso dal collezionista e ricercatore di folklore Ivan Petrovich Sakharov. Ha preso in prestito questo nome dall'antico russo "Canzone sulla campagna di Igor", dove significava: solo una storia vera, un vero evento.

Tradizionalmente si distinguono due cicli principali di epopee, uniti dal luogo dell'azione o dall'origine dei personaggi. Gli eventi della maggior parte dei poemi epici si svolgono a Kiev o sono in qualche modo collegati a questa città, poiché gli eroi sono al servizio del principe di Kiev Vladimir il Sole Rosso. Questo ciclo si chiama Kyiv Vladimirov. Include canzoni su Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Duke Stepanovich, il Danubio e altri. Il secondo ciclo è formato dai poemi epici di Novgorod. I loro eroi - Sadko e Vasily Buslaevich - sono nati e vissuti a Novgorod. Inoltre, ci sono un certo numero di canzoni che non sono incluse in nessuno di questi cicli.

Eroi epici

I personaggi principali dell'epica sono eroi, persone eccezionali, dotati di caratteristiche che non possiedono. una persona comune: forza senza precedenti, coraggio sconfinato, qualche abilità speciale (tirare con precisione da un arco, giocare a scacchi) o talento. È questa esclusività che li rende tutti imparentati, molto diversi tra loro, e li pone al centro della storia. Quindi, se Ilya Muromets è famoso per la sua forza, allora Sadko è famoso per la sua insuperabile arte di suonare l'arpa.

Tra gli eroi è consuetudine individuare "senior" e "junior". Gli "anziani" includono Svyatogor e Volkh Vseslavich. Gli "anziani" sono chiamati così non solo perché sono più anziani degli altri cavalieri, ma anche perché rappresentano un tipo di eroe più antico e arcaico.

Un tale eroe non ha eguali sulla terra, è l'unico della sua specie, quindi non può avere altro avversario che la natura stessa, la madre terra. Svyatogor, ad esempio, ha una forza e un potere completamente senza precedenti. Volkh sa trasformarsi in diversi animali, cioè evocare. magia, come indicato dal suo nome. Miracolosa anche la nascita di Volkh Vseslavich: fu concepito da un "serpente feroce", al momento della sua nascita "la terra tremò di formaggio e il mare azzurro ondeggiò". Quando Volkh aveva solo un'ora e mezza, disse a sua madre:

Fasciami, madre.

In forte armatura damascata

E su una testa selvaggia ho messo un tesoro d'oro con un elmo,

Sulla mano destra - club

Indubbiamente, le caratteristiche degli eroi sono favolose. Le azioni che compiono, le circostanze in cui agiscono, non sono affatto simili eventi reali e non nominarli nemmeno.

Una parte significativa dell'epica è dedicata alla lotta dell'eroe con un mostro o una forza nemica. L'eroe epico, di regola, agisce da solo, va verso un terribile pericolo e alla fine vince sempre. Ad esempio, Ilya Muromets, prima di incontrare i ladri, sceglie per sé una strada pericolosa. Allo stesso modo, cerca l'avventura e altri eroi. Dobrynya, per esempio. Contrariamente all'ordine della madre, va al fiume Pochay, dove vive il serpente. Tuttavia, oltre al desiderio di mostrare un mucchio di abilità e di divertire il "cuore eroico", gli eroi dell'epica sono anche spinti dal desiderio di difendere le persone e la fede. I loro avversari portano sfortuna alle persone - le rapiscono, le uccidono - e si comportano in modo malvagio. Quindi, il nemico Tugarin Zmeevich, "uno sporco miracolo", che viene sconfitto da Alyosha Popovich

Dio, il cane non prega

Il principe e la principessa non si inchinano

Non picchia principi e boiardi con la fronte

Questo è ciò che fa arrabbiare Alyosha

L'esercito nemico, che gli eroi distruggono, è spesso raffigurato non come qualcosa che predetermina il pericolo per il principe o per le persone in generale, ma semplicemente come un ostacolo sulla via dell'eroe stesso.

3. Il mondo artistico dell'epopea

Descrizione di eventi speciali e eroi speciali ha bisogno di una forma speciale, non quella di cui si parla Vita di ogni giorno. Pertanto, nei poemi epici, è stato sviluppato un modo specifico di rappresentare gli eroi e le loro imprese. Per descrivere tutto ciò che riguarda il personaggio principale: la sua forza e il suo fisico, le armi, il cavallo, il compito che deve svolgere, ecc. - si usa l'iperbole - esagerazioni intenzionali. Tutto ciò che circonda l'eroe è fantastico, eccezionale e insolito come lui. Ecco come viene descritta l'armatura di Potap Artamonovich:

C'erano anche venticinque libbre di armatura,

Il pettorale era sì dieci sterline.

Sì, c'erano cinque libbre di cotta di maglia intorno al collo,

Sul cappuccio della testa e quaranta sterline.

Anche gli avversari degli eroi sono descritti allo stesso modo: sono anche speciali, eccezionali. Questo è abbastanza naturale. Dopotutto, l'eroe deve avere un avversario uguale, che nessuno tranne lui può sconfiggere.

Anche il tempismo delle epopee è speciale. La sua principale differenza rispetto ai tempi moderni è che tutti i miracoli e gli eventi incredibili descritti nei poemi epici potrebbero accadere e sono stati immaginati normale - pace esisteva sotto leggi diverse. Anche il tempo epico scorre in modo diverso, non come il nostro. Pertanto, Ilya, partendo per un viaggio, "si trovava a Murom la mattina e voleva essere in tempo per il pranzo nella capitale Kiev", e questo non è percepito come qualcosa di impossibile. Ma alcuni eventi importanti, come le tasse per la strada, il duello, ecc. sono descritte lentamente. Dettagliato. In dettaglio, e il tempo, per così dire, rallenta il suo flusso, si ferma per un po '. La modernità per i narratori è un'era completamente diversa, quando gli epici cavalieri "traducevano".

4. In che modo l'epica ha influenzato.

Nei poemi epici puoi trovare un'abbondanza di tutti i tipi di ripetizioni. Di solito le cose più importanti hanno successo per l'eroe al terzo tentativo, oppure compie tre imprese, di cui l'ultima si distingue dalle altre. Quando i Kaliki guariscono Ilya Muromets, gli danno una "bevanda al miele" da bere tre volte: dopo la prima volta, sente in se stesso una forza insufficiente, dopo la seconda, in eccesso, e solo dopo aver bevuto la terza volta, riceve tanto forza di cui ha bisogno.

Se leggi almeno alcuni poemi epici di seguito, non puoi non notare un'altra caratteristica molto importante: molti di loro ripetono gli stessi episodi. Spesso le gesta eroiche sono precedute da una scena di vanto a una festa, quando tutti gli ospiti si sfoggiano l'uno di fronte all'altro chi è un tesoro d'oro, chi è un vestito costoso e chi è un cavallo eroico. L'eroe della canzone, vantandosi di qualcosa, deve fornire prove, per le quali parte. Approssimativamente le stesse parole raffigurano l'infanzia e le prime manifestazioni di forza eroica, raduni di diversi eroi sulla strada, incontro e duello con il nemico, arrivo alla corte principesca, ecc. I narratori conoscevano solo la trama, gli eventi associati a questo o quell'eroe, e possedeva anche un certo insieme di tali luoghi comuni, episodi ricorrenti. Di cui, come da cubi, si è formata la spina dorsale dell'epopea. Tutto il resto è nato davanti agli occhi degli ascoltatori. Pertanto, anche lo stesso interprete non ha potuto ripetere due volte l'epica parola per parola. Ogni rappresentazione dell'epopea era anche il processo della sua creazione, e ogni esecutore era un creatore. Altrimenti, il cantante dovrebbe conservare nella sua memoria molte migliaia di versi di poesie.

5. Epopee di Novgorod

I poemi epici di Novgorod sono in qualche modo diversi. Non hanno" potenti eroi”, “palenits of the remote”, combattendo con la forza nemica. L'eroe di queste canzoni è Sadko e Vasily Buslaevich, così come Eroi di Kiev, hanno caratteristiche brillanti e speciali: Sadko suona magnificamente l'arpa, così che con il suo gioco colpisce il re del mare e riceve da lui aiuto e consigli su come arricchirsi. Sadko differisce da persone normali e quelli che viaggiano in fondo al mare e tornano con successo.

Le trame dell'epica sono spesso associate alla violazione di un divieto da parte dell'eroe. Questo promette guai per gli eroi. Qualche potere superiore, il destino decide cosa dovrebbe accadere. Il potere superiore è l'unica cosa che gli eroi non possono affrontare e, se lo invadono, la morte li attende. Tuttavia, gli stessi eroi si sforzano di combattere con tanta forza, perché tra le persone non hanno eguali. Nell'epopea su come da quando gli eroi furono trasferiti nella Santa Rus', questo è esattamente il modo in cui viene spiegata la morte dei cavalieri. Dopo aver sconfitto l'esercito tartaro, si vantano:

Le nostre possenti spalle non si agitarono

I nostri buoni cavalli non se ne andarono

Le nostre spade damascate non sono smussate!

E Alyosha Popovich dice giovane:

Dacci una forza ultraterrena -

Possiamo gestire quella forza! »

E poi "c'erano due guerrieri". Ma ogni volta che gli eroi hanno tagliato a metà uno degli avversari, da ciascuna metà appare un nuovo guerriero e il loro esercito è in costante crescita.

I potenti cavalieri erano spaventati,

Corri verso le montagne di pietra

In oscure caverne

Mentre il cavaliere corre verso la montagna,

Quindi si trasforma in pietra

Da allora, i gloriosi cavalieri della Santa Rus' sono scomparsi.