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Saggio sull'argomento: reale e fantastico nella storia di Gogol “The Nose.

"Grottesco - la più antica tecnica artistica basata, come l'iperbole, su esagerazione affinare le qualità e le proprietà di persone, oggetti, fenomeni naturali e fatti della vita sociale "Tuttavia, non tutte le esagerazioni sono grottesche. Qui ha un carattere speciale: è raffigurato in modo assolutamente fantastico, irrealistico, non plausibile e in nessun modo possibile nella vita reale .

Insieme all'iperbole, il grottesco era ampiamente utilizzato in vari miti, leggende e fiabe (ad esempio, si può ricordare un eroe fiabesco come Koschey l'Immortale).

L'effetto delle immagini grottesche è potenziato dal fatto che di solito vengono mostrate alla pari di eventi reali e ordinari.

Se parliamo della storia di N.V. "The Nose" di Gogol, poi c'è anche una combinazione di una storia assurda con la scomparsa del naso e la realtà quotidiana di San Pietroburgo . L'immagine di Gogol di Pietroburgo qualitativamente diversi da quelli creati, ad esempio, da Pushkin o Dostoevskij. Come per loro, per Gogol non è solo una città, è un'immagine-simbolo; ma la Pietroburgo di Gogol è al centro di un potere incredibile, qui accadono incidenti misteriosi; la città è piena di voci, leggende, miti.

Per rappresentare Pietroburgo, Gogol usa una tecnica come sineddoche- il trasferimento dei segni del tutto alla sua parte. Così, basta dire di una divisa, di un soprabito, di baffi, di basette - o di un naso - per dare un'idea esaustiva di una determinata persona. Una persona in città diventa spersonalizzata, perde l'individualità, diventa parte della folla

Sembra che Gogol non senza motivo abbia reso San Pietroburgo la scena dell'azione del racconto "The Nose". Secondo lui, solo qui gli eventi indicati potrebbero "accadere", solo a San Pietroburgo non vedono la persona stessa dietro il rango. Gogol ha portato la situazione al punto di assurdità: il naso si è rivelato essere un funzionario di quinta classe, e quelli intorno a lui, nonostante l'ovvietà della sua natura "disumana", si comportano rispettivamente con lui come con una persona normale il suo stato . Sì, e lo stesso Kovalev - il proprietario del naso in fuga - si comporta esattamente allo stesso modo.

Gogol ha costruito la sua trama in modo tale che questo incredibile evento - l'improvvisa scomparsa del naso dal viso e la sua ulteriore apparizione per strada sotto forma di consigliere di stato - o non sorprenda affatto i personaggi, o sorprenda, ma non nel modo in cui dovrebbe, secondo la logica delle cose. Ad esempio, un venerabile funzionario dai capelli grigi di una spedizione di giornali ascolta la richiesta di Kovalev con assoluta indifferenza, anche Kvartalny, che ha restituito il naso a Kovalev, non ha visto nulla di strano in questa situazione e anche per abitudine gli ha chiesto soldi.

Ma che dire di Kovalev? Non è affatto preoccupato che senza naso, in linea di principio, debba essere privato dell'opportunità di respirare, e la prima cosa da cui il maggiore non corre è un medico, ma dal capo della polizia. Si preoccupa solo di come apparirà ora nella società; in tutta la storia ci sono molto spesso scene in cui il maggiore guarda belle ragazze. Grazie a una piccola descrizione dell'autore, sappiamo che ora sta scegliendo una sposa per sé. Inoltre, ha "ottime conoscenze" - il consigliere di stato Chekhtareva, l'ufficiale di stato maggiore Pelageya Grigoryevna Podtochina, che ovviamente gli forniscono contatti utili. Sicuramente questa è un'esagerazione per mostrare al lettore cos'è valore reale per il funzionario di San Pietroburgo.

Il naso si comporta come dovrebbe" persona importante" nel grado di consigliere di Stato: fa visite, prega nella cattedrale di Kazan, telefona al dipartimento, partirà per Riga con il passaporto di qualcun altro. A nessuno importa da dove viene. Tutti vedono in lui non solo una persona, ma anche un importante ufficiale . È interessante che lo stesso Kovalev, nonostante i suoi sforzi per smascherarlo, gli si avvicini con paura nella cattedrale di Kazan e generalmente lo tratti come una persona.

Grottesco nella storia è anche con sorpresa e, si potrebbe dire, assurdità . Fin dalla prima riga dell'opera, vediamo una chiara designazione della data: "25 marzo" - questo non implica immediatamente alcuna fantasia. E poi c'è il naso mancante. C'era una sorta di brusca deformazione della vita di tutti i giorni, che la portava alla completa irrealtà. L'assurdità sta in un cambiamento altrettanto netto delle dimensioni del naso. Se nelle prime pagine viene trovato dal barbiere Ivan Yakovlevich in una torta (cioè ha una dimensione abbastanza coerente con un naso umano), allora nel momento in cui il maggiore Kovalev lo vede per la prima volta, il suo naso è vestito con un'uniforme, pantaloni di pelle scamosciata, un cappello e ha persino una spada, il che significa che è alto come un uomo normale. L'ultima apparizione del naso nella storia - e ancora una volta è piccolo. Il trimestrale lo porta avvolto in un pezzo di carta. A Gogol non importava perché il naso fosse improvvisamente cresciuto fino a raggiungere dimensioni umane, e non importava perché si fosse rimpicciolito di nuovo. Il momento centrale della storia è proprio il periodo in cui il naso era percepito come una persona normale.

La trama della storia è condizionata l'idea stessa è ridicola , ma questo è esattamente ciò in cui consiste il grottesco di Gogol e, nonostante ciò, è abbastanza realistico. Gogol ha straordinariamente spinto i confini della convenzionalità e ha dimostrato che questa convenzionalità serve mirabilmente per la conoscenza della vita. Se in questo in una società assurda tutto è determinato dal rango, allora perché questa organizzazione della vita fantasticamente assurda non può essere riprodotta in una trama fantastica? Gogol mostra che non solo è possibile, ma anche abbastanza conveniente. E quindi forme d'arte alla fine riflettere forme di vita.

Come appaiono le caratteristiche del "realismo fantastico" di Gogol nella storia "The Nose"? - Esattamente assurdità e fantasia ha causato critiche così abbondanti allo scrittore. Ma dovrebbe essere chiaro che questa storia ha un doppio significato e l'intenzione di Gogol è molto più profonda e istruttiva di quanto sembri a prima vista. È grazie a una trama così incredibile che Gogol riesce ad attirare l'attenzione su un argomento importante in quel momento: la posizione di una persona nella società, il suo status e la dipendenza dell'individuo da lui . Dalla storia diventa chiaro che Kovalev, che per maggiore importanza si definiva maggiore, per tutta la vita dedica alla carriera e allo status sociale, non ha altre speranze e priorità.

Nella letteratura russa, il grottesco era ampiamente utilizzato per creare immagini artistiche vivide e insolite N. V. Gogol ("Il naso", "Note di un pazzo"), M. E. Saltykov-Shchedrin ("La storia di una città", " padrone di casa selvaggio"e altri racconti), F. M. Dostoevskij ("Doppio. Le avventure del signor Golyadkin").

Cosa significa la perdita del naso per l'eroe della storia? - Kovalev sta perdendo il naso - qualcosa che, a quanto pare, non può essere perso senza una ragione apparente - e ora non può apparire in un posto decente, in una società laica, al lavoro e in qualsiasi altra istituzione ufficiale. Ma non è d'accordo con il naso, il naso finge di non capire di cosa parla il suo proprietario e lo ignora. Con questa fantastica storia, Gogol vuole sottolineare i difetti dell'allora società, i difetti del pensiero e della coscienza di quello strato della società , a cui apparteneva l'assessore collegiale Kovalev.

Il grottesco è un mondo speciale e senza precedenti che si oppone non solo alla vita di tutti i giorni, ma anche al reale, al reale. Qui il grottesco rasenta la fantasia, l'irrealismo. Mostra come assurdamente il terribile e il divertente, l'assurdo e l'autentico si scontrano.

Tale è il mondo della storia di Gogol "The Nose". È possibile ai nostri tempi l'inspiegabile scomparsa del naso del maggiore Kovalev, la sua fuga dal legittimo proprietario e poi un altrettanto inspiegabile ritorno al suo posto. Solo usando il genere grottesco-satirico, Gogol è stato in grado di mostrare questo naso sfortunato, che esiste sia come parte del viso che sotto forma di consigliere statale che presta servizio nel dipartimento scientifico. Ciò che sorprende per noi, non sorprende il resto dei personaggi della commedia. Gli eventi insoliti ci fanno arrabbiare e tutti lo guardano come se fosse un'azione pianificata. Alla fine, capiamo che il grottesco può esistere senza fantasia. Se ci pensi, allora in effetti alcuni funzionari vanno in giro con il naso all'insù ea volte pensi che il loro naso li controlli. In una certa misura, Gogol ha descritto la nostra società, ha combinato il reale con l'assurdo, il divertente con il terribile.

Uno dei più comuni e
portando al più grande
disastri delle tentazioni
c'è la tentazione di dire:
"Lo fanno tutti."

L.N. Tolstoj

Obiettivi della lezione:

Tutorial:

insegnare ad analizzare il testo attraverso i dettagli della materia;
consolidare le idee degli studenti su trama, composizione, episodio, grottesco.

Sviluppando:

sviluppare la capacità di determinare i confini dell'episodio;
trovare relazioni causali tra episodi;
sviluppare capacità di comunicazione verbale.

Educativo:

sviluppare un senso di responsabilità per le proprie azioni.

Durante le lezioni

I. Parola dell'insegnante:

Brevi informazioni sull'uscita della storia di N.V. "Il naso" di Gogol (1836).

Negli anni 20-30. Nell'Ottocento il tema del “naso” acquisì una popolarità inaspettata. Al naso erano dedicati improvvisati e feuilletons, racconti e vaudevilles, panegirici e opere liriche. Non solo i giornalisti di terza categoria hanno scritto del naso, ma anche scrittori famosi, come Bestuzhev-Marlinsky, N.V. Gogol. La leggerezza immaginaria del "naso" gli ha creato la reputazione di più opera misteriosa Gogol.

La lezione di oggi è un tentativo di svelare quale idea lo scrittore abbia crittografato nella storia dello sfortunato naso del maggiore Kovalev.

II. Passiamo alla trama della storia "The Nose". Racconta brevemente.

III. Conversazione in classe:

1) Chi è Kovalev?

2) Per quale scopo Kovalev è venuto a Pietroburgo?

3) Qual è il ritratto di Kovalev?

4) Perché Kovalev camminava ogni giorno lungo la Prospettiva Nevskij e faceva visita ai suoi conoscenti?

5) Perché, essendo assessore collegiale, si definisce maggiore?

6) Nomina i dettagli che convincono il lettore della realtà di ciò che sta accadendo:

nominare il momento dell'azione (25 marzo - la perdita del naso, 7 aprile - il ritorno del naso);
nominare la posizione (San Pietroburgo è la capitale dello stato russo. Kovalev vive in Sadovaya Street. Il barbiere vive in Voznesensky Prospekt. L'incontro con il Naso ha avuto luogo nella Cattedrale di Kazan. La Prospettiva Nevskij della capitale è una specie di palcoscenico su cui tutti svolge il suo ruolo);
nomina l'eroe della storia (Kovalev è un piccolo impiegato che sogna la posizione di vice governatore).

7) Perché Gogol aveva bisogno di convincere tutti della realtà di ciò che sta accadendo? (Lo stesso Kovalev non vede nulla di fantastico in quello che è successo: né dolore, né sangue quando perde il naso. E anche noi lettori percepiamo la fantasia come realtà. Portando la situazione al punto di assurdità, Gogol amplia la portata della storia quello che è successo “nella capitale settentrionale del nostro vasto stato”, alla storia di tutta la Russia, e non solo. Significato filosofico storia indirizzata ai posteri.

Di cosa ci mette in guardia N.V. Gogol? Che maschera indossiamo nella società? Cosa nascondiamo sotto? Il contenuto interiore di una persona corrisponde alle sue azioni?

IV. Lavoro di gruppo.

Il gruppo I di studenti lavora con le domande sulla carta.

1. Come reagiscono gli altri alla sfortuna accaduta a Kovalev?
2. A chi si è rivolto Kovalyov per la prima volta riguardo alla perdita del naso? Perché non consultare un medico?
3. Perché pensi che così tante persone siano coinvolte in questa storia?

II gruppo di studenti:

Parlami degli annunci sul giornale.
Qual è la loro assurdità?
Perché, secondo te, Gogol divaga dalla trama principale e espone in dettaglio il contenuto di questi annunci?

III gruppo di studenti:

Qual è la composizione della storia?
Perché la narrazione inizia con il capitolo I, in cui viene trasmessa la storia del barbiere Ivan Yakovlevich?
Quali incongruenze hai riscontrato nel comportamento del barbiere?
Cosa ha in comune Ivan Yakovlevich con Kovalev?
Perché Ivan Yakovlevich non ha cognome?

V. Conversazione in classe:

Il comportamento di Kovalev è cambiato dopo la perdita del naso e dopo il suo ritorno?
Come intendi l'unità fraseologica "Resta con il naso"?
Cosa fa l'autore per distruggere la maschera di "decenza" della società che descrive?
Di cosa ci mette in guardia Gogol?
Perché l'autore crea una situazione grottesca?
Perché Gogol ha introdotto una trama fantastica in una narrazione completamente realistica?

Conclusioni della lezione

Creando una situazione grottesca, N.V. Gogol mostra l'ordinario sotto una luce insolita, ciò a cui tutti sono abituati e non se ne accorgono: si toglie la maschera dai brutti fenomeni della realtà.

Invita il lettore a guardare nella sua anima e rispondere, prima di tutto, a se stesso, se il suo comportamento, il suo magazzino mentale, corrisponde alle norme generalmente accettate di moralità e moralità.

Kovalev non è chi afferma di essere: non è un vero maggiore, non corrisponde alla carica di vice governatore, non è sincero con i suoi conoscenti. Diventa onesto, attivo, pronto a piangere solo quando gli capitano guai, quando perde il naso.

E quando il naso è tornato, è tornata la sua vecchia maschera: vecchie abitudini, vecchie conoscenze. Ci volle l'intervento degli spiriti maligni per strappargli la maschera, per rivelare il suo vero volto.

Tutti gli eroi hanno una maschera: un barbiere, un ufficiale giudiziario privato, un medico, un capo della polizia distrettuale - tutta la Russia ... Sotto la decenza esterna c'è l'indifferenza, l'inganno, la maleducazione, la corruzione, il servilismo, la vanità, l'adulazione, l'invidia. Strappare la maschera ai vizi della società è compito di N.V. Gogol.

Cosa fa l'autore per distruggere questa convenzionalità, per strappare la maschera della "decenza" dalla società? Anche lui... indossa la Maschera. La maschera di un narratore ingenuo e ingenuo, sorpreso per quanto accaduto, che addirittura alla fine del racconto si rimprovera per il fatto che una tale assurdità sia diventata oggetto della sua narrazione. E questa tecnica consente a N.V. Gogol per descrivere satiricamente i vizi della Russia contemporanea.

Qual è l'idea principale codificata nella storia "The Nose"? Di cosa ci mette in guardia Gogol? Quale espediente letterario aiuta a creare una situazione insolita per Gogol? Il grottesco è una tecnica artistica con cui l'autore ritrae persone ed eventi in una forma comica fantasticamente esagerata e brutta.

Probabilmente l'autore più misterioso della letteratura russa. Questo è uno scrittore unico che nel suo lavoro ha saputo mescolare il divertente con il tragico e il reale con il fantastico. Qui parleremo del reale e del fantastico nella storia del naso di Gogol.

La storia di N.V. Il naso di Gogol

Questo lavoro è incluso in famoso ciclo opere, note a tutti con il nome, dove il Naso è un'altra opera. Lei ci presenta uno dei problemi di quel tempo e questo è il problema piccolo uomo. Questo argomento nella storia The Nose viene rivelato attraverso l'uso di eventi fantastici reali e immaginari.

Reale e fantastico nella storia

Nella lezione abbiamo rivisto e conosciuto la trama della storia di N.V. Gogol's Nose e ora possiamo rispondere alla domanda su cosa ci sia di così reale e fantastico in questo lavoro.

Gli eventi si svolgono nella vera San Pietroburgo, dove vive il nostro eroe Kovalev. Potrebbe benissimo esserlo persona reale e la sua immagine raffigura persone che cercavano il loro posto nella società. E già all'inizio dell'opera, l'autore introduce eventi fantastici. Il maggiore Kovalev non rivela il suo naso. È semplicemente scappato, senza motivo, senza motivo, non per soldi, ma proprio così. Come si suol dire, sarebbe stato meglio se lo tagliassero in un duello, ma poi è semplicemente scomparso. Riesci a immaginare cosa puoi provare senza trovare un naso sul tuo viso? Quindi Kovalev ha quasi perso la testa. In tal modo, ha trovato il suo naso. Camminava lungo la Prospettiva Nevskij, pregava nel tempio, vestiva i panni di un consigliere di stato e non voleva tornare al suo posto. Non è fantasia?

Fantasia pura, che si unisce alla realtà. E qui vediamo l'uso di una tecnica come il grottesco nella storia del naso di Gogol, grazie alla quale, mostrando innaturalità. L'autore rivela le caratteristiche tipiche del mondo circostante, dove le persone dipendevano da norme e regole stabilite.
Dopo aver separato una delle parti del corpo del nostro eroe e avergli dato l'opportunità di esistere separatamente, l'autore ha mostrato come personaggio principale perde il suo I. Come posizione elevata nella società significa più dell'individualità stessa di una persona, pesa e significa più della persona stessa.

Personaggi principali

Gli eroi della storia sono l'assessore Kovalev, che si è definito maggiore. Questo è uno di quei parassiti e carrieristi a cui piace camminare lungo la Prospettiva Nevskij. Questo è un carrierista che è venuto a San Pietroburgo per un matrimonio proficuo e per un grado. Qui conosciamo Kovalev's Nose, un poliziotto e un barbiere.

IN In questo articolo cercheremo di dare una risposta alla domanda: "come si manifestano le caratteristiche del fantastico realismo di Gogol nella storia" Il naso ".

Famoso classico letterario Gogol Nikolai Vasilyevich in ciascuna delle sue opere sorprende e stupisce con una trama intricata e un armonioso intreccio di idee completamente opposte di fantasia e realtà, umorismo e tragedia. Molti studi sono stati dedicati a questo argomento, lavoro scientifico, articoli e persino interi libri.

Considerando che il realismo è definito come la capacità di rappresentare la vita con la massima accuratezza nei dettagli, il realismo fantastico di Gogol può essere definito come un riflesso intellettuale della realtà attraverso il prisma di eventi e dettagli fantastici e inspiegabili.

Va notato che il fantastico nelle sue opere si esprime non solo nell'inclusione in trama creature mitiche ed eventi inspiegabili, descrive vividamente la visione del mondo dell'autore e permette di penetrare nella sua specifica visione del mondo, a volte completamente diversa dal solito.

Uno di questi opere luminoseè la storia "The Nose", che è stata inclusa nel ciclo di "Petersburg Tales". E, sebbene manchi completamente di un personaggio fantastico immaginario, nel suo senso classico, la fantasia stessa rimane.

La trama non fa nulla per preparare il lettore a ciò che segue. È come se rovesciasse una vasca di acqua fredda sulla testa del lettore, confrontandosi immediatamente con il fatto di un evento fantastico accaduto. Fino alla fine della storia, le cause e i presupposti dell'incidente rimangono un mistero.

Nella storia, Nose mostra un comportamento adatto a un alto funzionario: partecipa alle preghiere nella cattedrale, fa passeggiate per le strade di San Pietroburgo, ha in programma di viaggiare all'estero. Si crea una situazione sorprendente quando accadono cose apparentemente impensabili, ma le persone intorno sembrano accecate e non se ne accorgono.

Così, il Naso ha due essenze. Uno, direttamente, fisiologico - come parte del corpo del Kovalev ufficiale, e l'altro - sociale, che è pieno di eventi, come la vita persona ordinaria, ma allo stesso tempo essere di rango superiore al suo padrone. Il naso manipola abilmente le sue essenze e Gogol lo mostra vividamente nella trama.

L'autore riempie la narrazione stessa con un fenomeno sociale come le voci. Ovunque nel testo puoi trovare come le persone condividono ciò che hanno sentito che il Naso ha visitato la Prospettiva Nevskij o è entrato in un negozio. Qui la voce appare sullo sfondo di un evento inspiegabile che viene percepito come reale. Attraverso questa tecnica, l'autore mostra che attraverso le voci ogni incidente è pieno di significato e affidabilità. Di conseguenza, l'uomo viene ridicolizzato come fonte di azioni impensabili, sbagliate, impossibili.

L'incredibile scomparsa del naso dal volto dell'ufficiale Kovalev, l'incredibile indipendenza di una parte separata del corpo nella trama riflette simbolicamente lo stato dell'ordine pubblico in quel momento. Il lettore inizia a pensare al fatto che lo stato di una persona è molto più significativo della persona stessa. Le persone diventano dipendenti da stereotipi, modelli di comportamento e norme accettate nella società. In un tale ambiente, qualsiasi oggetto assurdo può ottenere più privilegi tra le persone se è dotato di uno status speciale e questo status diventa più importante di una persona. Questa è l'idea principale del lavoro.

Così, attraverso il prisma di incidenti fantastici, Nikolai Vasilyevich Gogol indica scherzosamente al lettore i veri problemi della società. Questo è il fantastico realismo della storia.

L'opera traccia chiaramente il problema della "cecità" delle persone attraverso il prisma dello status sociale, una tendenza a diffondere voci, che rafforza così le convinzioni abituali. L'autore mette in ridicolo la loro assurdità e, allo stesso tempo, la tendenza delle persone a credere a questi eventi inimmaginabili.

1a diapositiva. Reale e fantastico nella storia di N.V. Gogol "The Nose"

Ritratto di Gogol di un artista sconosciuto.

Puoi attirare l'attenzione dei bambini sullo sguardo dello scrittore, come se penetrasse attraverso ciò a cui è diretto.

I bambini sono invitati a prendere in considerazione un'altra copertina creata dall'artista V. Masyutin (il libro con le sue illustrazioni fu pubblicato nel 1922 a Berlino). Impressioni di bambini da questa copertina. (La copertina sembra indovinare un enigma: sembra che la lettera “H” ammicchi maliziosamente, l'ingenua “O” è sorpresa, guarda tutto, spalancando i suoi “occhi”, “C” sembra flirtare, divertirsi, solo "b" è serio, crede che "Tali incidenti accadono nel mondo - raramente, ma accadono").

Dopo la conversazione, l'insegnante nomina l'argomento della lezione. Se gli studenti sanno già che l'originalità del lavoro di Gogol si manifesta nella combinazione del reale e del fantastico, allora possono determinarlo da soli.

lavoro sul vocabolario . La realtà -

Fantastico -

La fantasia di Gogol è molto varia e diversa forza terribile, e quindi gli esempi sono luminosi, - questo è, in secondo luogo. Infine, è difficile trovare nella letteratura russa un intreccio più stretto del fantastico con il reale che in quello di Gogol. I termini "fantastico" e "reale" si applicano ugualmente alla vita e alla creatività. Cosa è fantastico? Immaginario, che non accade e non può essere. Un eroe che beve per un solo spirito un bicchiere di vino verde in un secchio e mezzo. L'ombra di Banco, che annuisce con la testa insanguinata. Cane, scrivere una lettera fidanzata. Cosa è reale? Nella vita, ciò che può essere, nella creatività, inoltre, è tipico. (Innokenty Annensky "Sulle forme del fantastico in Gogol"). Puoi offrirti di ascoltare l'introduzione all'opera di D. Shostakovich "The Nose". 2a diapositiva.Prima della presentazione Chi ha il naso più lungo ne sa di più".

Visita medica compiti a casa: quali proverbi e detti sul naso i bambini ricordavano o trovavano nei dizionari.

Quali proverbi e detti mostrati sulla diapositiva erano loro sconosciuti?

Quale di questi proverbi e detti si troverà nel testo della storia?

Quali proverbi e detti sono in qualche modo interpretati nella storia di Gogol?

Sa meglio chi ha il naso più lungo.

Non alzare il naso: inciamperai.

Il naso si alza e il vento cammina nella testa.

Il naso è tirato fuori - la coda è bloccata, la coda è tirata fuori - il naso è bloccato.

Non andare dal governatore con un naso, vai con l'offerta.

ucciderti sul naso; stare con il naso; partire con il naso; condurre per il naso; asciugati il naso.

3a diapositiva. La storia "The Nose" fu pubblicata per la prima volta sulla rivista "Sovremennik" nel 1836.

4a diapositiva. Il 25 marzo a San Pietroburgo si è verificato un incidente insolitamente strano

Un commento alla diapositiva. Una targa commemorativa in granito con l'immagine del naso del maggiore Kovalev è stata installata al numero civico 38 di Voznesensky Prospekt, vicino a Sadovaya Street. (Nella storia, il maggiore Kovalev dice che vive in Sadovaya Street).

Attira l'attenzione degli studenti su veri indirizzi di San Pietroburgo, date esatte. Ma sarebbe opportuno passare poco dopo alla spiegazione della data "25 marzo".

5a diapositiva.“Non dorme? sembra non dormire"

Lavorare con il testo della storia. Compito: 1. Trova nel testo l'episodio per il quale è stata realizzata l'illustrazione presentata sulla diapositiva. 2. Leggi. Successivamente, il testo può essere mostrato sulla diapositiva.

“Il valutatore del college Kovalev si è svegliato abbastanza presto. Kovalyov si stiracchiò, ordinò a se stesso di portare un piccolo specchio che stava sul tavolo. Voleva guardare il brufolo che gli era spuntato sul naso la notte prima.

"Ma, con sommo stupore, ho visto che invece di un naso aveva un posto completamente liscio! Spaventato, Kovalev si strofinò gli occhi: di sicuro, niente naso!

L'assessore collegiale Kovalev saltò giù dal letto, si scosse: niente naso!»

"Ha ordinato di vestirsi immediatamente ed è volato direttamente dal capo della polizia".

lavoro sul vocabolario: capo della polizia , capo della polizia (dal tedesco Polizeimeister) - capo della polizia cittadina in Russia prerivoluzionaria. La carica di capo della polizia fu creata nel 1718 a San Pietroburgo (capo generale della polizia), il capo della polizia era a capo del consiglio del decanato. Tutti i ranghi e le istituzioni di polizia della città erano subordinati al capo della polizia, con l'aiuto del quale venivano eseguiti "decanato, buona moralità e ordine", venivano eseguiti gli ordini delle autorità superiori e le sentenze dei tribunali.

6a diapositiva. È necessario dire qualcosa su Kovalev

Il compito degli studenti è trovare nel testo della storia ciò che l'autore racconta di questo eroe.

"Il maggiore Kovalev è venuto a San Pietroburgo per necessità, vale a dire per cercare un posto degno del suo grado: se possibile, allora vice governatore, e non quello - un esecutore testamentario in qualche importante dipartimento".

lavoro sul vocabolario : vicegovernatore – carica che apparve in Russia sotto Pietro I, con la prima istituzione delle province nel 1708. Secondo l'Istituzione delle province del 1775, i vicegovernatori erano presidenti delle camere statali;

esecutore- H impiegato preposto agli affari economici e alla supervisione dell'ordine estero in Istituzione pubblica(v stato russo fino al 1917)

Dipartimento(dal dipartimento francese), fino al 1917 dipartimento di un ministero o altro ente governativo.

“Il maggiore Kovalev non era contrario al matrimonio, ma solo in tal caso, quando lo avrebbe fatto la sposa duecentomila capitale."

Kovalev(Ukr. koval - fabbro; "fabbro della propria felicità").

Come si chiama il maggiore Kovalev? Dove viene citato il suo nome?

In una lettera della signora Podtochina, che inizia con un appello: "Sua Maestà Platon Kuzmic!»

Platone(uomo greco dalle spalle larghe, dalle spalle larghe, forte);

Kuzma(russo) da Cosmas (greco - decorazione). Come si collega il nome dell'eroe al suo personaggio?

7a diapositiva. "Poteva perdonare tutto ciò che veniva detto su se stesso, ma non si scusava in alcun modo se riguardava rango o titolo"

Cosa dice Gogol del grado di Kovalev?

“Kovalev era un assessore collegiale caucasico. Gli assessori collegiali che ricevono questo titolo con l'ausilio di certificati accademici non possono essere paragonati a quegli assessori collegiali che sono stati creati nel Caucaso.

Per spiegare cosa significa un assessore collegiale "caucasico", si possono citare le righe del "Viaggio ad Arzrum" di A.S. Pushkin:

« I giovani consiglieri titolari vengono qui(alla Georgia) per il grado di assessore, molto ambito».

lavoro sul vocabolario : consigliere titolare - funzionario di 9a classe,

Un assessore collegiale - un funzionario di 8a classe, corrispondente a un maggiore, dava diritto alla nobiltà ereditaria.

Nobili liberi che prestano servizio come funzionari, ma non sono in grado di superare l'esame richiesto per storia del mondo e matematica per il grado di assessore collegiale, secondo la legge, potevano ancora fare una proficua carriera, decidendo di “essere Argonauti, cavalcare postali in Colchide per il vello d'oro, cioè nel Caucaso per il grado di assessore collegiale. " (Bulgarin F. « Fungo civile o vita, cioè vegetazione, e le gesta del mio amico Foma Fomich Openkov. 1836). Una cosa potrebbe fermare il loro senso di ambizione: il pensiero del cimitero di Tiflis, che ha ricevuto il nome di "assessore". Il funzionario bulgaro aveva paura del cimitero di Tiflis e Platon Kuzmich Kovalev di Gogol, al contrario, ha ottenuto ciò che voleva nel Caucaso. (Platone - "spalle larghe, pieno", l'eroe di Gogol è un uomo sano che ha resistito alle difficoltà del clima caucasico).

È possibile citare singoli articoli del codice di leggi Impero russo 1835:

"Al fine di prevenire una carenza di funzionari capaci e degni nella regione del Caucaso, ai funzionari che vi sono determinati vengono concessi vantaggi eccezionali:

Ø aggiudicazione al grado successivo senza coda (Codice, art. 106);

Ø assegnazione al grado di ottava classe, dando diritto alla nobiltà ereditaria - un assessore collegiale - senza prove e certificati richiesti da altri funzionari civili (Codice, articolo 106);

Ø concessione di terreni ai sensi della legge sulle pensioni (Codice, articolo 117)

Riduzione del periodo per ricevere l'Ordine di San Vladimir IV grado ”(Codice, articolo 117).

Maggiore Kovalev, diventando un assessore collegiale senza educazione speciale, conosceva il vantaggio dei militari rispetto ai funzionari civili:

"Per darsi più nobiltà e peso, non si è mai definito assessore collegiale, ma sempre maggiore".

Il Codice di leggi dell'Impero russo diceva: "Ai funzionari civili è vietato essere chiamati ranghi militari" (articolo 119).

Pertanto, Kovalev infrange la legge, è un impostore e questo dovrebbe portare alla punizione.

Questi articoli del "Codice di leggi" spiegano anche l'atto dell'eroe alla fine della storia: "Il maggiore Kovalev è stato visto fermarsi una volta davanti a un negozio a Gostiny Dvor e acquistare una specie di fascia per ragioni sconosciute, perché lui stesso era non detentore di alcun ordine." Il naso tornato al suo posto restituisce al maggiore Kovalev la speranza di ricevere l'ordine.

8a diapositiva. Alimentando una lontana speranza nella mia anima
Per entrare negli assessori collegiali ...

Il titolo della diapositiva contiene versi della poesia "L'ufficiale" di N.A. Nekrasov, che sottolineano il significato speciale per le persone scarsamente istruite, vuote, senza valore, che ricevono il grado di assessore collegiale. È opportuno raccontare (o ricordare) un altro eroe di Gogol: Khlestakov. Questo personaggio della commedia "L'ispettore del governo", essendo un funzionario di grado 14 - un cancelliere collegiale - un copista di documenti (" Bene sarebbe davvero qualcosa di utile, altrimenti elistratishka semplice!”- il servitore Osip parla di lui in modo sprezzante), sogna il grado di assessore collegiale, di cui si parla nella scena della menzogna: “Potresti pensare che io stia solo copiando; no... mi volevano anche assessore collegiale fare, sì, penso perché.

È opportuno confrontare i due eroi di Gogol, definendo la "filosofia" della loro vita: "In fondo, vivi di quello per cogliere i fiori del piacere".

(nel nome del maggiore Kovalev si può facilmente intuire un'allusione ironica all'antico filosofo greco Platone).

9a diapositiva. Dopotutto, vivi per raccogliere fiori di piacere

Scena nella cattedrale di Kazan.

Kovalyov si avvicinò, tirò fuori il colletto di batista del davanti della camicia, raddrizzò i sigilli appesi a una catena d'oro e, sorridendo da una parte all'altra, attirò l'attenzione su una signora leggera che, come un fiore primaverile, si chinò leggermente e sollevò il suo piccolo bianco mano con dita traslucide sulla fronte.

Khlestakov appare al posto del maggiore Kovalev:

"Ti avvicinerai a una bella figlia:

"Signora, come sto..."

(Si sfrega le mani e strascica il piede.)

10a diapositiva. "È incredibile che il naso sia sparito; assolutamente incredibile"

Lavorare con testo e illustrazione . "Mio Dio! Mio Dio! Perché è una tale disgrazia? Se fossi senza braccio o senza gamba, tutto andrebbe meglio; se fossi senza orecchie, sarebbe brutto, ma tanto più sopportabile; ma senza naso, un uomo - il diavolo sa cosa: un uccello non è un uccello, un cittadino non è un cittadino - prendilo e buttalo dalla finestra! Scomparso per niente, per niente, sprecato per niente, non per un soldo!.. "

"Questo, giusto, è un sogno o solo un sogno ad occhi aperti."

11 diapositiva. "Cioè, non nel sopracciglio, ma proprio negli occhi!"

Dal Codice di leggi dell'Impero russo del 1835:

· è vietato prendere in servizio storpi di cui

· una situazione dolorosa, sebbene non per ferite avvenute, ma per incurabilità, non permette di entrare in nessuna posizione;

· una chiara mancanza di intelligenza;

· comportamento scorretto (Codice, art. 47).

Compito agli studenti: trova nel testo della storia come il narratore commenta le parole di un ufficiale giudiziario privato: "Non strapperanno il naso a una persona perbene, ci sono molte major nel mondo che trascinano ogni sorta di luoghi osceni".

Commento del narratore « Cioè, non nel sopracciglio, ma proprio negli occhi! inserito nel titolo della diapositiva. I bambini sono incoraggiati a pensare a queste parole.

12 diapositiva. 25 marzo (7 aprile) - Festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria

Annunciazione (ts.-sl. Annunciazione; lat. Annuntiatio - proclamazione).

“E poi venne il giorno in cui il Signore comandò all'arcangelo Gabriele di annunciare la buona novella a Maria: era lei che era destinata a diventare la Madre del Salvatore del mondo. Il Messaggero di Dio apparve alla Vergine Maria e disse:

"Rallegrati, Beato! Benedetta tu fra le donne!”

Perché esattamente questa data è indicata nella storia sarà rivelata in seguito.

Uno degli articoli del "Codice delle leggi" spiega la data indicata all'inizio del racconto: " Sii in forma festiva al servizio divino alla presenza delle loro maestà imperiali 25 marzo, giorno dell'Annunciazione, ai Vespri del Sabato delle Palme, domenica delle Palme e altri Feste ortodosse».

Giorno dell'Annunciazione- una festa ufficiale in cui un funzionario russo, per decreto statale, era obbligato a recarsi in chiesa per il culto in condizioni decenti per testimoniare al governo la sua devozione e decanato. A San Pietroburgo, la cattedrale di Kazan era un edificio religioso così ufficiale e allo stesso tempo più accessibile. Ecco perché l'eroe ha dovuto incontrare il suo naso il 25 marzo nella cattedrale di Kazan. Il loro incontro è ricco di contenuti di attualità. Nella storia di Gogol si giocano forme legalizzate di comportamento burocratico. È il 25 marzo, quando tutto dovrebbe essere al suo posto, che l'aspetto di Kovalev non corrisponde alla lettera della legge. Pertanto, il panico dell'eroe è causato dall'ennesimo mancato rispetto della legge.

13a diapositiva. "Si è verificato un fenomeno inspiegabile"

Lavorare con il testo della storia. Esercizio 1. Trova nel testo l'episodio per il quale è stata realizzata l'illustrazione presentata sulla diapositiva. 2. Leggi. Successivamente, il testo può essere mostrato sulla diapositiva.

“Una carrozza si fermò davanti all'ingresso; le porte si aprirono; saltò fuori, curvo, un signore in uniforme ricamata d'oro, con un ampio colletto in piedi; indossava pantaloni scamosciati; al fianco della spada. Dal suo cappello piumato si poteva concludere che era considerato v rango Consigliere di Stato".

lavoro sul vocabolario : Consigliere di Stato - Funzionario di 5a classe. Questo è già un generale.

Plume - piume per decorare un copricapo.

“Qual è stato l'orrore e allo stesso tempo lo stupore di Kovalev quando ha scoperto che lo era il suo stesso naso!»

"Povero Kovalevè quasi impazzito. Come è possibile, infatti, a naso, che ieri era sulla sua faccia, non poteva cavalcare e camminare - era in uniforme! Per un assessore collegiale caucasico, il grado di civile C'è qualcosa di straordinariamente alto, invidiabile e offensivo nella sua irraggiungibilità, e improvvisamente questo grado va al naso del maggiore Kovalev, e non al maggiore stesso, legittimo proprietario del naso. "Nel complesso, il potere del fantastico nella storia "The Nose" si basa sulla sua verità artistica, su una trama delicata il suo con reale in un insieme vivente e luminoso ". (I. Annensky). 14 diapositiva. "Non sapeva come pensare a un incidente così strano"

Lavorare con il testo della storia . Compito: 1. Trova nel testo l'episodio per il quale è stata realizzata l'illustrazione presentata sulla diapositiva. 2. Leggi. Successivamente, il testo può essere mostrato sulla diapositiva. “Era ovvio da tutto che il generale sarebbe andato da qualche parte in visita. Guardò da entrambe le parti, gridò al cocchiere: "Dai!" - si sedette e se ne andò.

Kovalyov corse dietro alla carrozza"

15a diapositiva."La carrozza si fermò davanti alla cattedrale di Kazan."

16a diapositiva. "È entrato in chiesa"

Continua lavorare con il testo della storia.

“Kovalev si sentiva in uno stato così sconvolto che non era in alcun modo in grado di pregare, e cercava questo signore con gli occhi in tutti gli angoli. Alla fine lo vidi farsi da parte. Il naso nascondeva completamente il viso in un ampio colletto in piedi e pregava con un'espressione della massima pietà.

L'animazione modifica l'illustrazione e il titolo della diapositiva.

Assegnazione agli studenti letto per ruolo Il dialogo del maggiore Kovalev con "il proprio naso". Inventa commenti, suggerisci l'intonazione con cui leggere i commenti di ciascun personaggio (il dialogo appare sulla diapositiva senza commenti).

Caro signore... - disse Kovalev (con dignità), - devi conoscere il tuo posto. Sono un maggiore. È indecente per me andare senza naso ... se lo guardi secondo le regole del dovere e dell'onore ... Dopotutto, sei il mio naso!

(Il naso guardò il maggiore e le sue sopracciglia si accigliarono leggermente):

Ti sbagli, mio caro signore. Sono per conto mio. Inoltre, non può esserci una stretta relazione tra di noi. A giudicare dai bottoni della tua uniforme, devi prestare servizio in un altro dipartimento.

Detto questo, il naso si voltò dall'altra parte e continuò a pregare.

Discussione del dialogo letto, controlla le osservazioni dell'autore nel testo della storia. Commenti degli ascoltatori. Puoi ripetere il dialogo.

P. A. Vyazemsky, ha condiviso con A. I. Turgenev l'impressione della lettura di Gogol “The Nose” (era ben consapevole del culto delle relazioni gerarchiche nell'ambiente burocratico, sancito dalle carte e dalla vita di tutti i giorni): “L'ultimo sabato ci ha letto un storia del naso, scomparso e finito nella cattedrale di Kazan con l'uniforme del Ministero della Pubblica Istruzione. Esilarantemente divertente. assessore collegiale, incontrare il naso i suoi, gli dice: "Sono sorpreso di trovarti qui, ti sembra che dovresti conoscere il tuo posto".

17a diapositiva. "Il maggiore Kovalev camminava ogni giorno lungo la Prospettiva Nevskij"

"Presto iniziarono a dire che il naso dell'assessore collegiale Kovalev stava camminando lungo la Prospettiva Nevskij esattamente alle tre".

Qui puoi offrirti di ascoltare "Intermedia" dall'opera

D. Shostakovich "Il naso". Può suonare mentre vengono mostrate le due diapositive successive: la 18 e la 19.

18a diapositiva. Poi si sparse la voce che non su Nevsky Prospekt, ma nel Giardino Tauride, il naso del maggiore Kovalev stava camminando

19a diapositiva.Le sciocchezze perfette sono fatte nel mondo

“Nel frattempo, le voci su questo straordinario incidente si sono diffuse nella capitale. A quel tempo, le menti di tutti erano precisamente in sintonia con lo straordinario: di recente, il pubblico era appena stato occupato con esperimenti sull'azione del magnetismo. La storia delle sedie da ballo in Konyushennaya Street era ancora fresca.

Qualcuno ha detto che il naso sembrava essere nel negozio di Juncker.

Un sacco di persone curiose accorrevano ogni giorno”. Qui, in forme fantastiche, viene disegnato un fenomeno molto vicino a noi e più ordinario. (I. Annensky). Commento storico . L'incidente a Konyushennaya avvenne nel 1833. I contemporanei di Gogol hanno lasciato appunti su di lui. Leggiamo da P. A. Vyazemsky: “Qui hanno parlato a lungo di uno strano fenomeno nella casa della scuderia di corte: nella casa di uno degli ufficiali, sedie, tavoli hanno ballato, fatto capriole, bicchieri pieni di vino si sono precipitati al soffitto , chiamato testimoni, un sacerdote con acqua santa, ma palla non ha mollato». Nei diari di A. S. Pushkin si dice più o meno lo stesso: “Nella città di cui parlano strano incidente. In una delle case appartenenti alle scuderie di corte, i mobili decisero di muoversi e saltare; la questione è andata alle autorità. Libro. V. Dolgoruky ha organizzato le indagini. Uno dei funzionari ha chiamato il sacerdote, ma durante il servizio di preghiera le sedie ei tavoli non volevano stare fermi. N ha detto che i mobili sono corti e chiede di Anichkov. Un'altra testimonianza del moscovita A. Ya Bulgakov: “Che tipo di miracoli hai avuto con le sedie di qualche funzionario? Quali che siano i dettagli, non credo, ma sono molto curioso di conoscere l'esito della causa, che, come si suol dire, è arrivata al Ministro della Corte. E, infine, l'osservazione di M. N. Longinov: “Le storie di Gogol erano divertente; come ora ricordo il fumetto con cui trasmetteva, ad esempio, voci sulla città e discorsi sulle sedie da ballo.

Questi documenti registrano non solo l'incidente stesso come un fatto fantastico della vita dell'epoca, ma anche voci di strada e cittadine ad esso associate. Nella storia di Gogol, il fantastico volo del naso è stilizzato come finzione quotidiana della realtà, la narrazione diventa chiaramente parodica. Il caso delle sedie è stato indagato" Ministro della Corte,è stato coinvolto nella storia del naso Polizia Stradale, ma "persone ben intenzionate attendevano l'intervento governo."

20a diapositiva."Ti sei degnato di perdere il naso?"

“Per uno strano incidente, è stato intercettato quasi sulla strada. Stava già salendo sulla diligenza e voleva partire per Riga. E il passaporto è stato a lungo scritto a nome di un funzionario. E la cosa strana è che io stesso all'inizio l'ho preso per un maestro. Ma, fortunatamente, avevo gli occhiali con me e ho subito visto che era un naso.

Commento storico : occhiali- una certa anomalia nell'aspetto generale di un ufficiale o funzionario, che viola la severità dell'uniforme, un dettaglio di inferiorità. L'uso degli occhiali è stato emesso con un ordine speciale come eccezione alla regola.

Basta seguire le istruzioni, rispettare il modulo, e il Naso in divisa da Consigliere di Stato acquista il significato di una persona. Il 25 marzo, il naso nell'uniforme di un consigliere di stato risulta essere nella cattedrale di Kazan, dove prega devotamente, va in giro in carrozza, fa visite, costringe Kovalev a osservare la subordinazione, i confini della posizione ufficiale e rango. Ma vale la pena "uscire" dal sistema, violando la prescrizione, metti gli occhiali, come fa un agente di polizia, come il naso combacia con il suo significato diretto.

È impossibile non prestare attenzione ad altre realtà della realtà:

“Kovalyov, afferrando una banconota rossa dal tavolo, la mise nelle mani del guardiano, che, strascicando, uscì dalla porta, e nello stesso istante quasi Kovalyov udì la sua voce per strada, dove esortato ai denti di uno stupido contadino che guidava con il suo carro proprio sul viale.

lavoro sul vocabolario : ammonito - raccogliere sinonimi. (Esortare, esortare qualcuno, sciocco, evitare (da annusare), ammonire, istruire, persuadere per sempre, insegnare con consigli. -sya, essere ammonito. || chiesa. riconciliare con l'accordo. Dizionario Dalia ). Come suona questa parola? questo frammento? - Ironia della sorte.

21a diapositiva. immagine satirica mondo e uomo

Queste diapositive possono accompagnamento musicale- "Gallop" dall'opera "The Nose".

Satira(lat. Satira ) – denuncia peggiorativa poetica dei fenomeni utilizzando vari mezzi comici:

ironia, sarcasmo, iperbole, grottesco, allegoria.

Ironia(Greco - finzione) - l'immagine di un fenomeno negativo in modo positivo, al fine di ridicolizzare e mostrare il fenomeno in modo vero modulo; allegoria, in cui una parola o un'affermazione acquisisce il significato opposto nel contesto del discorso.

Sarcasmo(Greco - "strappare la carne") - una presa in giro caustica, massimo grado ironia.

22a diapositiva. Iperbole - esagerazione intenzionale intesa a migliorare l'espressività.

23a diapositiva. Grottesco(Grottesco francese, grottesco italiano - stravagante, da grotta - grotta) Il concetto di "grottesco" deve la sua origine agli scavi archeologici condotti a Roma nei secoli XV-XVI nel sito dove un tempo si trovavano le terme pubbliche dell'imperatore Tito . Nelle stanze ricoperte di terra, il famoso artista italiano Scoperto Raffaello e i suoi allievi pittura originale, di nome "grottesco"("grotta, prigione").

24a diapositiva. Grottesco - deviazione dalla norma, convenzionalità, esagerazione, deliberata caricatura . Grottesco -è un mondo inedito, speciale, opposto non solo alla quotidianità, ma anche al reale, al reale. Il grottesco confina con la fantasia. Mostra come assurdamente terribile e divertente, assurdo e autentico si scontrano, reale e fantastico.

25a diapositiva. Assurdo(lat. absurdus - "discordante, ridicolo") - qualcosa di illogico, ridicolo, contrario al buon senso

Diapositive 26 e 27. fantasmagoria ( dal greco phantasma - fantasma e agoreuō - dico) - 1. visione bizzarra, fantastica (libro).

2. trans. Sciocchezze, cosa impossibile (colloquiale).

3. immagine spettrale e fantastica ottenuta per mezzo di vari dispositivi ottici (speciali).

28a diapositiva. Le sciocchezze perfette sono fatte nel mondo

"Naso" - sogno o realtà? Gogol usa una tecnica peculiare per presentare il fantastico, come se distorcesse quello generalmente accettato - un sogno che sembra realtà, ma risulta una realtà che sembra un sogno: inizialmente, la natura fantastica degli eventi descritti in esso era motivata da Il sogno del maggiore Kovalev. Nonostante il cambio di intenzione, il motivo del sonno nella storia è palpabile. Kovalev, in relazione alla fantastica scomparsa del suo naso, delira nella realtà come in un sogno: "Questo, giusto, è un sogno o solo un sogno ad occhi aperti". Il Maggiore si pizzicò. Questo dolore gli assicurava completamente che stava agendo e vivendo nella realtà. . ." L'autore-narratore sottolinea l'autenticità, la realtà di ciò che sta accadendo, allo stesso tempo, la natura immaginaria di questa realtà si fa sentire nella storia, è difficile distinguere il confine dove inizia il fantastico, dove continua il reale. L'evento centrale della sua storia - il naso mancante - Gogol "mette" il lettore a interpretare i sogni: "Perdere il naso in un sogno è un segno di danno e perdita". Si è già detto delle vere perdite che il maggiore Kovalev senza naso poteva aspettarsi.

29a diapositiva. Questo è quello che è successo nella capitale settentrionale del nostro vasto stato!

Eppure, a pensarci bene, in tutto questo, davvero, c'è qualcosa.

Conversazione.Con quale intonazione lo scrittore pronuncia le frasi finali del suo racconto? Quali sono le tue impressioni sulla storia che hai letto? Notato critico 40-50 anni XIX secolo Apollon Grigoriev chiamò "The Nose" "profondo fantastico"un lavoro in cui" Tutta la vita, vuoto, senza meta formale, irrequieto in movimento, ti sta davanti con questo naso fuori controllo - e se lo conosci, questa vita - e non puoi non saperlo dopo tutti quei dettagli che si dispiega davanti a te grande artista", Quello "vita miraggio"provoca in te non solo risate, ma anche orrore agghiacciante." "L'arte si avvicina alla vita non nella realtà, ma nella verità, cioè nel distinguere tra il bene e il male. Il trionfo della verità fantastico serve tanto, e forse anche meglio, di vero. Nella storia si può vedere molto definito scopo artistico- per far sentire alle persone la volgarità che li circonda. E qui il fantastico ha solo intensificato la manifestazione della realtà, colorato la volgarità e aumentato il ridicolo ". (I. Annensky). 31a diapositiva. Chissà meglio chi ha il naso più lungo?