우리는 세 개의 통나무를 함께 묶은(2) 불안정한 뗏목(1)을 타고 강을 건너 오른쪽(3)으로 이동하여(4) 해안에 더 가깝게 했습니다. 이상적인 사회 과학 에세이 모음 작은 텍스트에서 의사 소통 수단의 정의에 대한 예를 들어 보겠습니다.

웅장하고 다양한 러시아 그림은 항상 변덕스럽고 완벽 함으로 관객을 기쁘게합니다. 예술 형식. 이것이 작품의 특징이다. 유명한 거장미술. 그들은 일에 대한 특이한 접근 방식, 각 사람의 감정과 감각에 대한 경건한 태도에 항상 놀랐습니다. 아마도 이것이 러시아 예술가들이 감정적 인 이미지와 서사적으로 차분한 모티프를 생생하게 결합한 초상화 구성을 자주 묘사 한 이유 일 것입니다. Maxim Gorky가 한때 예술가는 그의 나라의 심장이자 전체 시대의 목소리라고 말한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 실제로 러시아 예술가들의 장엄하고 우아한 그림은 당시의 영감을 생생하게 전달합니다. 포부처럼 유명한 작가 Anton Chekhov, 많은 사람들이 러시아 그림에 사람들의 독특한 풍미와 멈출 수없는 아름다움의 꿈을 가져 오려고했습니다. 다양한 장르의 진정으로 특별한 작품이 그들의 붓 아래에서 탄생했기 때문에 장엄한 예술의 거장들의 특별한 캔버스를 과소 평가하기는 어렵습니다. 학술 회화, 초상화, 역사적 사진, 풍경, 낭만주의 작품, 현대성 또는 상징주의 - 모두 여전히 시청자에게 기쁨과 영감을 가져다줍니다. 누구나 화려한 색상, 우아한 선, 흉내낼 수 없는 세계 예술 장르 이상의 무언가를 발견합니다. 아마도 러시아 회화가 놀라게하는 풍부한 형태와 이미지는 주변 예술가 세계의 엄청난 잠재력과 관련이있을 것입니다. Levitan은 또한 무성한 자연의 모든 음표에는 장엄하고 특이한 색상 팔레트가 있다고 말했습니다. 그러한 시작과 함께 작가의 붓은 장엄한 창공을 드러낸다. 따라서 모든 러시아 그림은 절묘한 엄격함과 매력적인 아름다움으로 구별되어 벗어나기가 어렵습니다.

러시아 회화는 세계 예술과 올바르게 구별됩니다. 사실은 17세기까지 국내 회화는 오로지 종교적 주제. 차르 개혁가 인 피터 대왕이 권력을 잡으면 서 상황이 바뀌 었습니다. 그의 개혁 덕분에 러시아 마스터는 세속적 인 그림에 참여하기 시작했고 아이콘 그림은 별도의 방향으로 분리되었습니다. 17세기는 Simon Ushakov와 Iosif Vladimirov와 같은 예술가들의 시대입니다. 그럼 러시아어로 예술계초상화가 탄생했고 빠르게 인기를 얻었습니다. 18세기에 초상화에서 풍경화로 전환한 최초의 예술가들이 나타났습니다. 겨울 파노라마에 대한 주인의 뚜렷한 동정이 눈에 띕니다. 18세기는 일상 회화의 탄생으로도 기억됩니다. 19세기에 러시아에서는 낭만주의, 사실주의, 고전주의라는 세 가지 경향이 인기를 끌었습니다. 이전과 마찬가지로 러시아 예술가들은 계속해서 초상화 장르. 그때 O. Kiprensky와 V. Tropinin의 세계적으로 유명한 초상화와 자화상이 나타났습니다. 19 세기 후반에 예술가들은 억압받는 상태에있는 단순한 러시아 사람들을 점점 더 자주 묘사합니다. 사실주의는 이 시기 회화의 중심 경향이 된다. 그때 실생활만을 묘사하는 Wanderers가 나타났습니다. 20세기는 물론 아방가르드 시대입니다. 당시 예술가들은 러시아와 전 세계의 추종자들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 그들의 그림은 추상주의의 선구자가 되었습니다. 러시아 회화는 거대하다. 멋진 세상 재능있는 예술가그들의 창조물로 러시아를 영화 롭게 한 사람

(1)한번은 10월, 가을, 비가 오는 시계를 타고 찌르레기가 나에게 날아왔다.(2) 우리는 밤에 아이슬란드 해안에서 노르웨이까지 경주했습니다. (3) 강력한 조명으로 빛나는 배에서. (4) 그리고 이 안개 낀 세상에서 피곤한 별자리가 생겨났다...

(5) 나는 다리의 날개에 오두막을 떠났다. (6) 바람, 비, 밤이 즉시 시끄러워졌습니다. (7) 나는 쌍안경을 내 눈으로 들어 올렸다. (8) 배의 흰색 상부 구조 인 구조 고래 보트는 비와 창문에서 펄럭이는 새들로 인해 어두워집니다. 바람에 푹신한 젖은 덩어리입니다. (9) 그들은 안테나 사이로 달려가 파이프 뒤의 바람을 피하려고했습니다.

(10) 우리 배의 갑판은 이 겁 없는 작은 새들이 남쪽으로 긴 여행을 하는 동안 임시 피난처로 선택했습니다. (열하나) 물론 나는 Savrasov를 기억했습니다 : 루크, 봄, 아직 눈이 있고 나무가 깨어났습니다. (12) 그리고 일반적으로 우리 주변에서 일어나는 일과 러시아 봄이오고 루크와 찌르레기가 도착할 때 우리 영혼 안에서 일어나는 일을 기억했습니다. (13) 설명할 수 없습니다. (14) 이것은 어린 시절로 돌아갑니다. (15) 그리고 이것은 자연의 각성 기쁨뿐만 아니라 조국 러시아에 대한 깊은 감각과도 연결되어 있습니다.

(16) 그리고 구식과 문학적 음모에 대해 러시아 예술가들을 꾸짖게하십시오. (17) Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev의 이름 뒤에는 예술 생활의 영원한 기쁨이 있습니다. (18) 모든 부드러움, 겸손 및 깊이가 숨겨져있는 것은 러시아의 기쁨입니다. (19) 그리고 러시아 노래가 얼마나 단순한 지 그림도 너무 단순합니다.

(20) 그리고 세상의 예술이 고통스럽게 일반적인 진리를 찾고 있는 어려운 시대에, 삶의 복잡성이 개인의 정신에 대한 가장 복잡한 분석과 사회 생활에 대한 가장 복잡한 분석을 필요로 할 때-에서 우리 세기, 예술가들은 훨씬 더 동료 부족민에게 고향에 대한 감각을 깨우고 밝히는 예술의 단순한 기능을 잊지 말아야합니다.

(21) 우리 풍경화가들이 해외에서 알지 못하게하십시오. (22) Serov를 지나치지 않으려면 러시아인이어야합니다. (23) 예술은 비록 덧없지만 사람에게 행복감을 불러일으킬 때 예술입니다.(24) 그리고 우리는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 가장 날카로운 행복이 우리에게 떠오르도록 배열되어 있습니다. (25) 다른 나라가 미적 감각과 고향 감각 사이에 그렇게 불가분의 관계가 있는지 모르겠습니다 ...

(V. Konetsky에 따르면)

구성

우리 중 누가 Shishkin의 풍경 "Rye"를 기억하지 못하고 Levitan의 "Golden Autumn"색상의 부드러움에 놀라지 않았으며 "Kuindzhi"의 자작 나무 줄기 기둥의 장엄함과 감동을 동시에 감탄하지 않았습니다. 버치 그로브"? 러시아 풍경화가들은 신중한 러시아 자연의 아름다움, 시골 풍경의 단순함, 러시아의 광활한 광활함을 노래했습니다. V. Konetsky는 질문을 해결하려고 노력하고 있습니다. 예술의 목적은 무엇입니까, 또는 오히려 위대한 러시아 풍경화가 인 Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev의 풍경이 우리에게 너무 가깝고 이해할 수있는 이유는 무엇입니까? 사람들.

작가에게 진지하게 반성 한 이유는 바다에서 시계를 보던 찌르레기가 배로 날아간 에피소드였습니다. 두려움없는 작은 새들은 즉시 Savrasov의 풍경을 상기 시켰습니다. "... 루크, 봄, 아직 눈이 있고 나무가 깨어났습니다." V. Konetsky는 이 만남과 그로부터 영감을 받은 기억이 자연을 깨우는 기쁨뿐만 아니라 조국 러시아에 대한 깊은 감각과 연결되어 있음을 깨닫습니다. 그는 어려운 시대에 "동료 부족민의 고향 느낌을 깨우고 조명하는 것"이 ​​얼마나 중요한지 강조합니다.

V. Konetsky는 러시아인을위한 예술의 목적 문제에 대한 그의 비전을 다음과 같이 명확하게 정의합니다. “예술은 비록 한순간이지만 사람에게 행복감을 불러 일으킬 때 예술입니다. 그리고 우리는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 가장 날카로운 행복이 우리에게 일어나는 방식으로 배열됩니다.에프 예술의 기능은 동료 부족민에게 고향에 대한 감각을 일깨우고 조명하는 것입니다.

물론 저자의 관점에 동의하지 않는 것은 불가능하다. 우리 각자는 우리의 모든 것 중에서 가장 소중합니다. 작은 고향, 아마도 나는 Stavropol 풍경화가 인 러시아 명예 예술가 P. M. Grechishkin의 풍경에 충격을 받았습니다. 방문할 수 있어서 행복합니다 미술관 Grechishkin, 우리의 광활한 조국 전체 인 코카서스, Stavropol의 풍경을 보려면 ...

V. Konetsky의 결론 확인은 다음에서 찾을 수 있습니다. 소설. 그래서 A.P. Chekhov의 이야기 "Three Years"의 에피소드 중 하나에서 사물과 사람이 실제와 같도록 예술의 목표를 보는 데 익숙한 여성에게 갑자기 다른 것이 열렸다고합니다. 그녀는 강, 통나무 다리, 길, 숲, 불이있는 풍경을 보았고 그 안에 특이한 것은 없었지만 잠시 동안 예술의 진정한 목적이 그녀에게 드러났습니다. 우리의 특별한 감정, 생각을 깨우는 것 , 경험, 고국과 접촉 할 수있는 기회.

그리고 B. Ekimov의 이야기 "The Music of the Old House"에는 인간 생활에서 예술의 역할에 대한 반성도 있습니다. 저자는 자신의 삶에 처음 온 방법을 회상합니다. 고전 음악그리고 러시아어 풍경화. 음악은 그가 삶의 미지의 음악을 들을 수 있도록 도왔고, Serov, Polenov, Savrasov의 그림은 그가 평범한 아름다움을 볼 수 있게 해주었습니다. "매일 나는 지구, 사람, 삶의 아름다움을 봅니다."

그래서 V. Konetsky는 러시아 사람들에게 원주민 예술의 진정한 영향이 무엇인지 이해하도록 도와주었습니다. 당신의 조국이 당신에게 얼마나 소중한 지 깨닫는 것은 잠시라도 더 행복해지는 데 도움이 됩니다.

I. Gontsov에 따르면. 어떤 이유로 많은 현대 팝 "스타"가 특별한 즐거움을 가지고 이야기합니다 ... 십대에 대한 팝 "스타"의 영향 문제

(1) 어떤 이유로 많은 현대 팝 "스타"가 학교에서 얼마나 열악하게 공부했는지에 대해 특히 기뻐하며 이야기합니다. (2) 어떤 사람은 훌리건 행위로 질책을 받았고, 어떤 사람은

2 년차에 누군가가 숨막히는 헤어 스타일로 교사를 실신 상태로 데려 왔습니다 ... (3) 우리 "별"에 대한 그러한 계시를 다른 방식으로 다룰 수 있습니다. 오늘날 무대로 가는 길은 평범하고 무지한 사람들에게만 열려 있다는 사실에 대해 투덜거립니다.

(4) 하지만 제가 가장 걱정하는 것은 십대들의 반응입니다. (5) 그들은 명성에 이르는 최단 경로는 경찰의 어린이 방을 통해서라는 강한 확신을 가지고 있습니다. (6) 그들은 모든 것을 액면 그대로 받아들인다. (7) 그들은 미래의 "스타"가 이국적인 독창성으로 모든 사람들을 놀라게 한 "미친"어린 시절에 대한 이야기가 아티스트와 구별되는 콘서트 의상과 같은 무대 전설이라는 것을 항상 이해하지 못합니다. 평범한 사람. (8) 십대는 정보를 인지하는 데 그치지 않고 적극적으로 변형시킨다. (9) 이 정보는 목표를 달성하기 위한 방법과 수단을 개발하기 위한 그의 인생 프로그램의 기초가 됩니다. (10) 그렇기 때문에 수백만 명의 시청자에게 무언가를 방송하는 사람은 높은 책임감을 가져야 합니다.

(11) 그는 정말로 자신의 생각을 표현하는가 아니면 무의식적으로 무대 연극을 계속하고 팬들이 그에게 기대하는 것을 말하는가? (12) 보십시오: 나는 다른 사람들과 마찬가지로 "나의 것"입니다. (13) 여기에서

교육에 대한 아이러니하게도 겸손한 태도, "배움은 가볍고 무지는 즐거운 황혼입니다"라는 요염한 비웃음과 오만한 자기 칭찬. (14) 그러나 이제 전송이 끝났습니다. (15) 작가의 말을 들은 이들의 영혼에 남은 것은? (16) 믿음의 마음에 어떤 씨를 뿌렸습니까? (17) 그는 누구를 더 좋게 만들었습니까? (18) 그는 창조적 창조의 길에서 누구를 지시했습니까? (19) 젊은 기자가 잘 알려진 DJ에게 이러한 질문을했을 때 그는 단순히 코웃음을 쳤습니다. 예, 가십시오. 나는 전혀 그렇지 않습니다 ... (20) 그리고 "팝스타 ”, 그녀의 시민적 미성숙함, 그녀의 인간적 “저교육”. (21) 그리고 아직 자신을 사람으로 만들지 않고 사회에서 자신의 사명을 깨닫지 못한 사람은 군중의 겸손한 종, 취향과 필요가됩니다. (22) 그는 노래를 부를 수 있지만 왜 노래하는지 모릅니다.

(23) 예술이 빛을 부르지 않고 교활하게 킥킥 웃고 윙크하면 사람을 "즐거운 황혼"으로 끌고, 아이러니의 유독 한 산으로 흔들리지 않는 가치를 파괴한다면 합리적인 질문이 생깁니다. 그러한 "예술"이 필요합니다.

작업 17

누락된 문장 부호를 모두 입력합니다.

하지만 이것은 단지 소개일 뿐입니다 (1)

또는 오히려 (2) 하나를 말합니다.

여기서 (3) 레닌은 행복한 삶을 살았다.

예약없이 전액?

물론 (4)였습니다.

그리고 일부가 아니라

그리고 지도자의 강력한 의지,

행복이 끓어오를 때

10월의 총검과 깃발.

예, 짧은 서사시가 없었지만

다시 총검을 붙인 상태에서

노래없이 앞으로 갔다

모스크바와 피터 연대.

그는 행복했고 어린아이처럼 웃었다.

현수막을 들고 있을 때,

처음으로 소련의 휴일

러시아는 전체를 축하했습니다.

그는 (5) 그건 그렇고 (6) 집에서 행복했고,

아직 어두울 때 숲에서...

하지만 이 행복은 누구에게나 친숙하고,

그리고 그것은 모든 사람에게 주어지지 않습니다.

(야로슬라프 스멜랴코프)

작업 18

문장에서 쉼표로 대체해야 하는 숫자를 표시하십시오.

Kuindzhi, Polenov, Savrasov, Levitan (1) 각각 (2)의 작품 (3)은 청중의 큰 관심을 불러 일으켰습니다 (4)는 러시아 사실적인 풍경의 통일 된 틀 내에서 서로 다른 방향을 나타 냈습니다.

작업 19

모든 구두점 표시:문장에서 쉼표로 대체되어야 하는 숫자를 표시하십시오.

삼림 감시원은 숲의 화재를 예방하기 위해 소집되지만 (1) 그러나 (2) 숲에 많은 양의 죽은 나무가 쌓이면 (3) 감시원이 의도적으로 작은 인공 화재를 설정하여 (4) 화재의 가능성을 줄입니다. 미래의 자연 발화.

작업 20

문장 수정: 어휘 오류 수정, 불필요한 것을 제외하고단어. 이 단어를 쓰십시오.

자주 예술 작품자서전적이다. "Flight to America"라는 이야기를 만드는 동안 Alexander Grin은 자서전을 쓴 것으로 알려져 있습니다.

작업 21

문장의 내용과 일치하는 문장은? 답변 번호를 지정합니다.

1) 러시아 화가들은 구식 주제로 비난받습니다.

2) 도착하는 루크는 내레이터에게 유명한 그림을 상기시켰다.

3) 우리 풍경화가들의 이름은 해외에 알려지지 않았다.

4) 예술의 목적은 사람의 고향 느낌을 일깨우고 조명하는 것입니다.

5) 러시아 노래는 그림만큼 단순하지 않습니다.

(1) 한 번은 찌르레기가 시계를 타고 나에게 날아갔습니다. 10 월, 가을, 비가 내립니다. (2) 우리는 밤에 아이슬란드 해안에서 노르웨이까지 경주했습니다. (3) 강력한 조명으로 빛나는 배에서. (4) 그리고 이 안개 낀 세상에서 피곤한 별자리가 생겨났다...

(5) 나는 다리의 날개에 오두막을 떠났다. (6) 바람, 비, 밤이 즉시 시끄러워졌습니다. (7) 나는 쌍안경을 내 눈으로 들어 올렸다. (8) 배의 흰색 상부 구조 인 구조 고래 보트는 비와 창문에서 펄럭이는 새들로 인해 어두워집니다. 바람에 푹신한 젖은 덩어리입니다. (9) 그들은 안테나 사이로 달려가 파이프 뒤의 바람을 피하려고했습니다.

(10) 우리 배의 갑판은 이 겁 없는 작은 새들이 남쪽으로 긴 여행을 하는 동안 임시 피난처로 선택했습니다. (11) 물론 Savrasov는 기억했습니다. 루크, 봄, 아직 눈이 있고 나무가 깨어났습니다. (12) 그리고 일반적으로 우리 주변에서 일어나는 일과 러시아 봄이오고 루크와 찌르레기가 도착할 때 우리 영혼 안에서 일어나는 일을 기억했습니다. (13) 설명할 수 없습니다. (14) 이것은 어린 시절로 돌아갑니다. (15) 그리고 이것은 자연의 각성 기쁨뿐만 아니라 조국 러시아에 대한 깊은 감각과도 연결되어 있습니다.

(16) 그리고 구식과 문학적 음모에 대해 러시아 예술가들을 꾸짖게하십시오. (17) 그리고 Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev의 이름은 예술 생활의 영원한 기쁨을 숨길뿐만 아니라. (18) 모든 부드러움, 겸손 및 깊이가 숨겨져있는 것은 러시아의 기쁨입니다. (19) 그리고 러시아 노래가 얼마나 단순한 지 그림도 너무 단순합니다.

(20) 그리고 우리의 복잡한 시대에, 세상의 예술이 일반적인 진리를 고통스럽게 추구할 때, 삶의 복잡성이 개인의 정신에 대한 가장 복잡한 분석과 사회 생활에 대한 가장 복잡한 분석을 필요로 할 때-우리의 나이, 예술가는 동료 부족의 고향 느낌을 깨우고 조명하는 예술의 단순한 기능을 잊지 말아야합니다.

(21) 우리 풍경화가들이 해외에서 알지 못하게하십시오. (22) Serov를 지나치지 않으려면 러시아인이어야합니다. (23) 예술은 덧없더라도 사람에게 행복감을 불러일으킬 때 예술입니다. (24) 그리고 우리는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 가장 날카로운 행복이 우리에게 떠오르도록 배열되어 있습니다. (25) 다른 나라가 미적 감각과 고향 감각 사이에 그렇게 불가분의 관계가 있는지 모르겠습니다 ...

(V. Konetsky에 따르면)

작업 22

다음 중 어느 것이 사실입니까? 답변 번호를 지정합니다.

오름차순으로 숫자를 입력합니다.

1) 문장 1은 설명 요소를 포함합니다.

2) 문장 5, 7, 8에는 차례로 발생하는 이벤트가 나열됩니다.

3) 문장 13은 문장 11-12에서 말한 것의 결론을 포함합니다.

4) 문장 22-24에서는 추론이 제시됩니다.

5) 문장 16-17은 내러티브를 포함합니다.

작업 23

본문에서 문자 그대로 사용된 단어는 무엇입니까? 이 단어를 쓰십시오.

피곤하다 (문장 4)

흰색(제안 8)

각성 (문장 15)

숨기기 (문장 17)

작업 24

문장 7-13 중 인칭대명사를 사용하여 앞 문장과 연결된 문장을 찾아라. 이 제안의 번호를 쓰십시오.

작업 25

리뷰 스니펫을 읽어보세요. 심사한다 언어 기능텍스트. 검토에 사용된 일부 용어가 누락되었습니다. 목록에서 용어 번호에 해당하는 숫자로 공백을 채우십시오.

“조국의 텍스트 기억과 다른 많은 따뜻한 감정의 저자의 영혼에서 깨어 난 찌르레기는 정확한 단어를 찾으려고 노력하면서 그러한 사용에 의지합니다. 시각적 수단, (A) _____ ( "나무가 깨어났다"), (B) _____ (문장 12의 "전혀 기억됨", 문장 11의 "Savrasov가 기억했습니다 ...") 및 (C) _____ ( "행복을 꿰뚫는" 24 문장에서 ). 저자의 입장은 (D) _____ (문장 17-18)와 같은 통사적 수단을 표현하는 데 도움이 됩니다.

용어 목록:

1) 어휘 반복

2) 사칭

3) 통사적 병렬성

4) 소포

6) 동종 구성원의 행

7) 구어체 단어

8) 수사적 호소

9) 비교 회전율

응답으로 숫자를 적고 문자에 해당하는 순서대로 정렬하십시오.

안에 G

작업 26

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

텍스트 작성자가 제기 한 문제 중 하나를 공식화하십시오.

공식화 된 문제에 대해 설명하십시오. 원본 텍스트의 문제를 이해하는 데 중요하다고 생각되는 읽기 텍스트의 두 가지 예시를 주석에 포함합니다(과도한 인용 방지).

저자 (내레이터)의 입장을 공식화하십시오. 읽은 텍스트 작성자의 관점에 동의하는지 동의하지 않는지 작성하십시오. 이유를 설명해라. 주로 독자의 경험과 지식 및 삶의 관찰에 의존하여 귀하의 의견을 주장하십시오 (처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 양은 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트(이 텍스트가 아님)에 의존하지 않고 작성된 작업은 평가되지 않습니다. 에세이가 논평 없이 소스 텍스트를 의역하거나 완전히 다시 쓴 경우 해당 작업은 0점으로 평가됩니다.

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오랫동안 나는 비와 안개 속에서 비오는 하늘에 별이 나타나는 이유를 이해할 수 없었습니다. 그리고 별자리의 윤곽이 왜 그렇게 나에게 낯설지. 그리고 별자리가 피곤한 이유는 우주에서 정당한 위치를 유지할 수 없기 때문입니다.

우리는 아이슬란드 해안에서 노르웨이까지 밤새 경주를 했습니다.

강력한 조명으로 조명되는 모터 선박.

그리고 차가운 오두막은 언제나처럼 어두웠습니다. 방향타 위치 표시기, 타코미터 및 적색 화재 경보등 만 켜졌습니다. 그리고 안개와 비와 같은 약간 눈에 띄고 불안정한 묘지 빛과 함께 오두막 창문 앞에서 무수한 물 입자가 빛났습니다. 그리고 이 안개 낀 바다에는 지친 별자리들이 생겨났습니다. 그들은 떨고 때로는 밝게 번쩍였습니다. 그리고 우리와 함께 돌진했습니다.

나는 다리의 날개에 오두막을 떠났다. 바람, 비, 밤이 즉시 커졌습니다. 눈에 물이 흘렀다. 나는 바람을 향해 고개를 돌리고 쌍안경을 눈으로 들어 올렸다. 창문에서 흔들리는 흰색 상부 구조, 구조 고래 보트, 비와 새로부터 어둠을 덮습니다-바람에 푹신한 젖은 덩어리. 그들은 안테나 사이로 달려가 파이프 뒤, 고래 보트 뒤, 갑판 위의 바람을 피하려고했습니다.

그들은 정말로 피곤한 별자리였습니다. 그리고 근무중인 선원은 이미 양손에 새를 들고 나를 향해 달려오고있었습니다.

"찌르레기들"이라고 그가 말했다. 우리는 그들에게 먹이를 주려고 했지만 그들은 먹지 않았습니다.

그래서 찌르레기는 10 월, 가을, 비가 오는 시계를 타고 나에게 날아갔습니다. 물론 Savrasov는 봄, 여전히 눈이 있고 나무가 깨어났다는 것을 기억했습니다. 그리고 일반적으로 러시아 봄이오고 루크와 찌르레기가 도착할 때 우리 주변과 우리 영혼 안에서 일어나는 일을 기억했습니다. 당신은 그것을 설명할 수 없습니다. 어린 시절로 돌아갑니다. 그리고 이것은 자연이 깨어나는 기쁨뿐만 아니라 조국 러시아에 대한 깊은 감각과도 연결되어 있습니다.

그리고 구식과 문학적 음모에 대해 러시아 예술가들을 꾸짖게하십시오. Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev와 같은 이름 뒤에는 예술 생활의 영원한 기쁨뿐만 아니라 숨 깁니다. 모든 부드러움, 겸손 및 깊이가 숨겨져있는 것은 러시아의 기쁨입니다. 그리고 러시아 노래가 얼마나 간단한지 그림도 너무 간단합니다.

그리고 우리의 복잡한 시대에, 세상의 예술이 고통스럽게 일반적인 진리를 찾고 있을 때, 삶의 복잡성이 개인의 정신에 대한 가장 복잡한 분석과 사회 생활에 대한 가장 복잡한 분석을 필요로 할 때, 우리 시대에, 더욱이 예술가들은 동포의 고향 감각을 깨우고 조명하는 예술의 단순한 기능을 잊지 말아야합니다.

우리의 풍경화가들이 해외에서 알지 못하게 하십시오. Serov를 지나치지 않으려면 러시아인이어야합니다. 예술은 덧없더라도 사람에게 행복감을 불러일으킬 때 예술입니다. 그리고 우리는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 가장 관통하는 행복이 우리에게 일어나는 방식으로 배열됩니다.

다른 나라의 미의식과 조국의식 사이에 이렇게 뗄래야 뗄 수 없는 관계가 있는지 모르겠습니다.

그래서 우리는 무르만스크 부두의 집인 북동쪽으로 서둘렀습니다. 그리고 갑자기 찌르레기가 날아와 다른 한적한 곳에 모여 쉬었습니다. 그리고 우리는 이미 집을 그리워했기 때문에 러시아와 조용한 술고래 Savrasov에 대해 생각했습니다. 그러다가 바다 위 작은 육지 새를 보면 어쩐지 마음이 축축해진다. 결국, 어린 시절부터 나는 새들이 날고 부서지는 빛에 비추어 등대에 대해 읽었습니다. 그리고 교과서의 그림을 기억하십시오. 사실, 바다 건너 비행은 새라고 불릴 권리에 대한 시험이라는 것을 이미 알고 있습니다. 그리고 시험에 합격하지 못한 사람은 죽고 약한 자손을 낳지 않을 것입니다. 그리고 일반적으로 말하면 새가 장거리 비행을 하는 것이 특별한 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 평범한 여름날, 스위프트는 가족을 먹여 살리기 위해 천 킬로미터를 날아갑니다. 훈련. 새들이 지구의 자력선에 의해 인도된다는 것은 이미 알려져 있습니다. 비행 중에 그들은 서로 다른 각도로 교차하며 도체가 자기장에서 움직일 때 도체에 유도되는 전류는 각도에 따라 다릅니다. 그리고 새들은 어떻게 든 전류의 강도를 측정 할 수 있으며 그에 따라 지구의 자극에 대한 이동 각도를 측정 할 수 있습니다.

태양 빛 아래에서 영원히 사는 새가 있습니다. 즉, 밤에는 살지 않습니다. 그들은 태양이 항상 그들을 비추는 방식으로 행성 주위를 날아갑니다. 그들은 늘 고요함과 빛과 기쁨으로 산다. 그리고 한 번이라도 밤이 그들을 따라잡으면 죽습니다.

나는 이미 많은 것을 배웠지 만 바람과 싸우고 파도 위로 넘어지는 새를 보면 부드러움에 마음이 아플 것입니다.

바닷새는 또 다른 문제입니다. 그들은 완벽에 대한 감탄과 부러움을 유발합니다. 바다에서 날개를 퍼덕이는 갈매기를 보는 것은 매우 드문 일입니다. 일종의 시장 비둘기처럼 그들이 원하는만큼 흔들리는 것은 강과 둑 근처에 있습니다. 그리고 바다에서 갈매기는 수십 분 동안 볼 수 있으며 여전히 날개를 펄럭이지 않고 시속 16 마일로 배의 뱃머리 앞 파도 위로 돌진합니다. 그녀의 비행은 영원한 추락, 영원한 계획입니다.

폭풍우가 몰아치면 갈매기가 수갱 사이의 움푹 패인 곳으로 몰려든다. 물의 산과 언덕 사이의 물 협곡에서 그들은 바람을 피합니다.

부기장 Volodya Samodergin이 나타나 내 시계의 모든 것이 정상인지 섬세하고 눈에 띄지 않게 확인하고 레이더로 바다를 느꼈으며 물론 내가 방금 생각했던 바로 그 말을했습니다.

-새들에게 안타까운 일이죠, 빅토리치?

– 고대 노르만인들이 나침반 대신 까마귀를 바다 건너편에 싣고 갔다는 사실을 알고 계십니까? 나는 학식을 보여달라고 요청했습니다. 하지만 자랑할 필요는 없었다.

"알아요." 볼로디아가 말했다. - 그들은 착륙 방향을 결정하기 위해 새를 풀어주었습니다. 노아도 그랬습니다. 그놈만 비둘기였죠?..콘서트 갈까요?

비행 마지막 날, pompolit과 많은 활동가들의 노력으로 아마추어 콘서트 프로그램이 만들어졌습니다. 약간 순진하지만 항상 흥미롭고 재능 있고 재미있었습니다.

우리는 네 손으로 항복할 시계를 준비했습니다. 그는 좌표와 기기 판독 값을 가져갔습니다. 저는 일지에 기록했습니다. 나는 차를 불러 시계 보고를 했고, 그는 레이더로 궂은 바다를 몇 번이고 느꼈다. 우리는 네 손으로 그와 함께 잘 일하는 법을 배웠습니다. 그리고 그는 내가 실수하는 것을 반복해서 잡았고 모든 공동 항해에서 나는 결코 그를 잡을 수 없었습니다.

그는 놀랍고 새와 같은 본능, 직관을 가졌습니다. 그는 화면에 표시가 나타날 때 정확히 레이더를 켰습니다. 침착하게 그는 빙산이 우리 선미 아래에 끼기 10분 전에 차를 준비하라고 명령했습니다. 또한 레이더에 포착되지 않고 안개 속에서 보이지 않는 거의 완전히 물 속에 있던 그러한 빙산.

그의 재미있는 성평생 자신의 수염을 뽑은 농민 할아버지에게서 나옵니다.

우리는 시계를 건네주고 저녁을 먹고 음악실로 내려갔다. 살롱 벽의 광택이 나는 목재는 샹들리에로 고상하게 빛났습니다. 일광. 고대 카 라벨의 인레이가 나무 벽에서 반짝였습니다. 캐러 벨은 배불뚝이 돛을 부풀리며 항해하고 항해했습니다.

살롱은 꽉 찼습니다. 우리 자리는 비어 있었고 중앙에서 우리를 기다리고 있었다. 마침내 우리 선장이 도착했습니다. 미국 해안에서 우리가 선원을 태운 저인망 어선의 선장들과 그들의 기병들이 도착했습니다.

그리고 이별 전날 저녁이 시작되었습니다. 하루 안에 우리는 무르만스크 항구의 여객 정박지에 도착할 것입니다. 어부들은 사다리를 내려갈 것입니다. 그리고 아마도 우리는 다시는 만나지 못할 것입니다. 그리고 아마도 우리는 만날 것이지만 아무도 모릅니다.

눈부신 화이트 블라우스와 블랙 스커트를 입고 설레고 설레는 예쁜 우리 소녀들은 조바심에 발뒤꿈치를 두드렸다. 그러나 라디오 엔지니어 Semyon이 자신있게 저녁을 맡았습니다. 프로 엔터테이너였습니다. 건방진 걸음걸이로 마이크를 향해 다가가 두 사람을 묶은 밧줄의 장력을 확인했다. 악기, 그리고 말했다:

친애하는 동지들어민! 이제 불충실 한 아내에 대한 Simonov의시를 읽을 것입니다. 이시는 전쟁에 관한 것이지만 당신은 어부이고 오랫동안 가족과 떨어져 있기 때문에이 주제는 당신에게 친숙합니다!

그리고 죽음의 침묵 속에서 울부 짖고 몸짓을하면서 그는 "공개 서한"을 읽었습니다. “... 우리는 당신의 편지를 영원히 읽지 않았습니다. , 다른 사람이 받으면 어떡하지 ..” 등등. 어부들이 섬세함과 감성에 호응하여 세면에 깡통을 던질까 잠시 생각했지만 아무 일도 일어나지 않았다. 오히려 큰 박수를 받았다. 그리고 다시 한 번 나는 오늘날 사람들의 심리에서 아무것도 이해하지 못한다는 것을 깨달았습니다.

일반적으로 멜로 드라마는 프로그램의 하이라이트. 한때 라디오 실에서 울었던 우리 베이커 라디오 교환 원도 고대에 흔들 렸습니다. 그녀는 마야코프스키처럼 넓고 단호하게 앞장서서 걸었다. 그녀는 검은 스타킹을 신고 있었고 뺨에 붉은 반점이 있었습니다.

- "Boatswain Bakuta"! 현실! - 제빵사는 반죽에 지친 무거운 손을 가슴에 얹고 이야기를 이끌었습니다. - 우리 배가 나폴리에 입항했을 때. Boatswain Bakuta는 해변으로 갔다. 호화로운 호텔 근처에서 그는 비범한 아름다움을 지닌 열 살 된 거지 여자를 보았다. 부르주아 중 어느 누구도 훌륭한 이탈리아 사람을 섬기지 않았습니다. Boatswain Bakuta는 소녀를 배로 데려가 감동적인 흥분으로 그녀의 노래를 들었습니다. 그런 다음 보트 스웨인은 승무원에게서 돈을 모아 거지 소녀를 가게로 데려갔습니다. 그는 아기에게 공주처럼 옷을 입히고 유명한 노래 교수를 위해 준비했습니다. 그런 다음 우리는 Janina의 이미지를 마음에 품고 나폴리에서 이륙했습니다. 그것은 소녀의 이름이었습니다. 10년이 지났습니다. 보트 스웨인 Bakuta가 항해 한 배가 마르세유에 왔습니다. 도시는 유명한 이탈리아 가수의 포스터로 도배되었습니다. 보트 웨인은 Janina를 인식했습니다. 그는 그녀를 보고 싶어 안달이 났다. 마지막 돈으로 그는 표를 사서 적당한 봄꽃 꽃다발을 들고 극장에 갔다. 공연 후 그는 Janina에 들어가 그녀에게 꽃다발을주었습니다. "당신은 누구입니까? 그녀는 무시하듯이 물었고 꽃다발을 그에게 다시 던졌다. "그런 꽃은 안 받아요!" Bosun Bakuta는 배로 돌아와 Janina에게 편지를 썼습니다. “나는 나폴리 거리에서 고아 천사를 기억합니다 ... 정말 풍요로운 삶그렇게 망쳤어?"

배가 이미 포기했을 때 거대한 차가 부두로 날아갔습니다. Janina가 뛰어 내 렸습니다. 그녀는 검은 베일을 쓰고 동상처럼 선착장 가장자리에 서 있었다. 그러나 너무 늦었습니다-마르세유는 안개에 녹아 들었습니다 ... 그리고 최근에 우리는 라디오에서 놀라운 아름다움의 노래를 들었습니다. 그런 다음 아나운서는 "Janina Bakuta가 노래했습니다! "라고 발표했습니다.

믿거나 말거나, 내 눈에는 눈물이 차올랐다. 그리고 수백만 마리의 물고기를 죽이고 악마가 어떤 종인지 아는 것을 본 어부들도 합당하지 않은 흥분을 배반하지 않기 위해 서로 고개를 돌리지 않으려 고 노력했습니다. 그리고 가장 윈윈할 수 있는 플롯은 '동백꽃의 여인'이라고 생각했다. 멜로드라마는 수세기와 국경을 초월하며 가장 다양한 마음을 놓치지 않고 강타합니다.

그런 다음 우리 소녀들이 나와서 껴안고 얼굴을 붉히며 천천히 흔들리는 갑판을 발 뒤꿈치로 밟고 노래를 불렀습니다. "소녀들이 서 있습니다." 이 노래는 10 명의 소녀에 9 명의 남자 만 있기 때문에 소녀들이 클럽의 벽 근처에 서서 춤을 추지 않는다는 사실에 대해 이야기합니다. 우리는 기분과 슬픔으로 노래를 불렀지 만 각각 40 명의 남자가 있었기 때문에 웃겼고 이에 대해 진심으로 불평 할 수 없었습니다.

홀이 솔직히 울었 기 때문입니다.

그리고 어쩔 수 없이 검은 콧수염과 지그재그 습관을 가진 흑인 백인 남자의 무대 위 모습이 가관이었다.

그는 아내가 바람을 피우지 못하도록 평생 바구니에 아내를 안고 다니는 늙은 Kabardian에 대해 이야기했습니다.

그는 손가락을 튕기고 눈을 굴리며 노인이 산을 올라야 할 때 숨을 헐떡이는 모습을 보여주었다. 그리고 그가 산 꼭대기에서 바구니를 열고 늙은 이웃과 함께 그 안에 있는 그의 노파를 어떻게 보았는지.

홀은 굴러 갔고 때로는 학대로 폭발했습니다.

물론, 그러한 느슨한 줄거리는 균형을 이루어야 했습니다. 그리고 이 균형 잡힌 행위는 프로그램에 내장되어 있습니다.

뿌리 요리사가 나와서 유명한 현대 시인의 가슴 아픈 구절을 읽었습니다. "사랑을 시작하되 몸이 아닌 영혼에서 시작하십시오!" 그리고 열정도 있지만 "열정은 있지만 개나 고양이는 아닙니다"! 그녀는 종이에서 요리책을 읽었고 종종 길을 잃었지만 그들은 또한 그녀를 두드렸다. 그리고 나는 우리 시인들을 자랑스럽게 생각했습니다. 이 사람들은 원하는대로 쓸 수 있습니다. 그들은 경찰이 없습니다. 이들은 필사적 인 용기의 사람들입니다. 부러울뿐입니다.

그런 다음 춤과 "메일"게임이 시작되었습니다.

무르만스크에서 우리는 Arktika 레스토랑에서 네 명의 음악가를 비행기로 데려갔습니다. 물론 처음에는 비틀거리며 며칠을 토해냈고, 들어올릴 방법이 없어 객실을 청소했다.

그런 다음 그들은 떠났습니다.

아이디어는 이것이었습니다. 전문 뮤지션이 우리 아마추어 공연의 수준을 높일 것입니다. 또한 그들은 댄스 파티에서 놀아야했습니다. 라이브 음악에 맞춰 춤추는 것이 녹음기에 맞춰 춤추는 것보다 더 재미있다는 것은 누구나 알고 있습니다.

음악가들은 처음에 흰색 셔츠와 넥타이를 매고 연주했습니다.

그런 다음 그들은 대담해졌습니다.

솔로이스트 트럼펫 연주자는 깊숙한 안락의자에 앉아 헐렁한 배를 무릎 사이에 대고 맨손이 너덜너덜한 슬리퍼 사이로 튀어나와 있었다.

그의 이름은 해리였습니다. 햇빛을 잊은 그의 푹신한 얼굴에 레스토랑의 모든 저속함이 두껍게 기름을 발랐다.

드러머는 벌거 벗은 몸 바로 위에 입는 풀오버와 슬리퍼를 신고 관자놀이에 컬이있는 여성스럽고 통통하고 젊고 붉고 종종 눈을 감고 머리를 뒤로 젖히며 습관적으로 음악적 엑스터시를 표현했습니다.

더블 베이스 연주자는 뒤로 넘기고 헝클어진 머리칼이 빛났고 그의 어리석음에 몹시 우울해했다. 물론이 사람들은 고용 당시 여기에 레스토랑이없고 팁도 없다는 것을 몰랐습니다. 평범한 월급으로 두 달 동안 바다에서 그네를 타야 한다는 것. 그들의 공식 명칭은 "음악가"였습니다.

가장 존경할만한 인상은 피아니스트가 만들었습니다. 그는 Kyiv Conservatory 배지를 가지고 있었습니다. 그는 다리를 벌리고 피칭에서 넓게 청중에게 등을 대고 앉았습니다. 그는 아마도 재능이 있었고 자신과 그의 Labuh 친구, 어부, 그리고 일반적으로 모든 사람을 경멸했습니다.

춤추는 커플들은 음악실의 기울어진 바닥에서 비틀거리며 낡은 카펫의 주름과 구멍에 걸려 넘어졌습니다. 폭풍 속에서 여기에서 영화를 볼 때 의자 다리에 의해 카펫이 찢어졌습니다.

어부들은 꽉 끼는 바지로 유행에 뒤덮인 잘 먹은 뒷면을 스타일리시하게 내밀었습니다. 셔츠의 롤업 소매에서 근육질의 발이 강력하게 튀어 나왔습니다. 무희들은 역시나 격벽 아래에 앉아 탐욕스러운 눈빛으로 소녀들을 씹어대며 적절한 말을 주고받았다.

갑자기 Harry는 의자에서 일어나 낚시 친구들을 초대하여 드럼을 치거나 노래를 불렀습니다. 지원자가 없었습니다. 그런 다음 Harry는 자신을 노래하기로 결정했습니다.


... 밤은 춥고 안개가 끼고 사방이 어둡습니다.
어린 소년은 잠을 자지 않고, 과거의 꿈을 꾸고,
그는 빗속에 서있다
그리고 약간 혹등고래처럼 보이지만,
그리고 그의 모국어로 노래합니다.
"친구들, 담배 사!
오라, 보병과 선원들이여,
어서, 부끄러워하지 마
내 고아를 따뜻하게
봐, 맨발...
친구 여러분, 저는 전혀 보지 못합니다.
자비로운 나는 당신을 화나게하지 않을 것입니다-
그러니 신을 위해 사세요
담배도, 성냥도 -
이것으로 당신은 고아를 구할 것입니다!.."

배가 흔들렸고 파도가 측면 아래에서 쿵쾅 거리며 담배 꽁초로 막힌 침으로 가득 찬 항아리가 복도에서 흔들 렸습니다. 어부들은 쿵쾅 거리며 들었고 Vaclav Vorovsky는 금색 프레임에서 엄격하고 슬프게 들었습니다. 그리고 잠자리에 들 시간이었다. 하지만 노래를 들었습니다. 그녀는 이상하고 고통스러운 인상을 남겼습니다.


나는 소년이고 고아이며 열여섯 살입니다.
신을 위해 도와주세요, 조언을 해주세요.
어디서 기도할 수 있을까, 어디에서 피난처를 찾을 수 있을까,
하얀빛은 이제 싫다...
우리 아버지는 치열한 전투 중입니다.
용감한 사람의 죽음이 떨어졌습니다.
게토에서 총을 든 독일인
우리 엄마를 쐈어
그리고 내 여동생은 포로 상태에 있습니다.
나는 열린 들판에서 상처를 입었습니다.
난 왜 시력을 잃었을까...
친구야, 담배 사!
오라, 보병과 선원들이여...

쉰 목소리의 해리는 장님 마차 가수의 억양을 완벽하게 전달했습니다. 갑자기 왜건 냄새를 겪었습니다 - 와인딩, 굶주림 및 ​​군사 makhorka. 그리고이 모든 것은 젊고 여성이 굶주린 남성의 너덜 너덜 한 카펫과 Vaclav Vorovsky의 엄격한 얼굴을 추악하게 밟는 것과 어떻게 든 연결되었습니다.

어쩐지 아마추어 콘서트의 감성과 내일 무르만스크 부두에서 일어날 일이 어쩐지 맞지 않는다고 생각했다.

나는 어부들과 함께 Georges Bank로 항해할 때처럼 그렇게 아무렇게나 바다에서 돌아와 그렇게 아무렇게나 들어가지 않았습니다.

다른 배나 항구와 헤어질 때 경적 드라이브를 세 번 당기는 선원, 선장들이 있지만, 그래야 하기 때문에 그렇게 합니다. 그리고 감사, 작별 또는 만남의 말에 사람에게 일어나는 흥분을 위해이 세 개의 뿔을 위해 평생 수영하는 선원이 있습니다.

우리는 무르만스크에 세 번 정박했고 부두는 거의 비어있었습니다. 넉 달 동안 바다와 맞서 싸운 어부들을 소수의 사람들이 만났다.

부두에 접근했을 때 부두의 침묵과 침묵이 어떻게 부서지는 지 말로 표현하는 것은 불가능합니다. 부흥, 손 흔들기, 여성의 행복한 얼굴, 품에 안긴 아이들.

아마도 무르만스크는 가혹한 도시일 것입니다. 조용하고 소수의 사람들이 어부를 만납니다. 그들이 매우 훌륭하고 계획된 일을하지 않았다면.

그러나 아마도 이것이 그렇게되어야합니다. 결국 떠 다니는 사람들은 항상 길고 긴 길이라는 한 가지를 가지고 있습니다 ...

과거 프랑스
1

빗속의 별 광장에서 한 흑인이 인도의 낙엽을 쓸고 있었다. 흑인은 고무 장화를 신고 있었다 ... "라일락 흑인은 당신에게 망토를 제공합니다 ..."

거리 모퉁이에는 꽃 파는 사람들이 파빌리온에 조용히 앉아 있었다... "몽마르뜨의 제비꽃..."

보도는 텅 비었고 수천 대의 자동차가 Zvezda Square 주변을 질주했습니다... 자동차?.. 뭔가 Mayakovsky.

오토바이 운전자들은 망토를 두르고 운전대와 목에 단추를 채운 차들 사이에서 몸부림치고 있었습니다.

개선문이 있었습니다. 그 아래에는 무명용사가 누워 있었다.

횡단 보도에서 빨간 신호등이 켜졌습니다. "Attande!" - 위험한! 기다리다! 아, 여기에서 우리의 유치한 경고의 외침이 나옵니다. “아탄다, 얘들아! 밀턴! 우리의 유치한 외침은 파리의 Place de l' Etoile 강둑에서 멀리 떨어진 Rus '에 도착했습니다. 그리고 누군가는 이것이 플레이어의 베팅을 중단하는 은행원의 외침이라고 말했습니다.

Avenue Foch에서 한 신사가 젖은 지도를 손에 들고 내게 다가왔다.

"무슈, 펄 멀 에일?"

나는 거의 웃지 않고 굴렀다. 프랑스인으로 착각해서 길을 물었다! 장난 좀 치면 어때?

"Perlet henri junk" 나는 아무데도 손가락을 가리키며 설명했다.

- 메르시, 무슈!

– 실우플!

양동이처럼 비.

분명히 개선문으로의 전환은 지하 어딘가에 있습니다.

나는 광장 주위에 은행.

약 15세 소년들이 모퉁이에서 나에게 달려와 등을 때리고 어깨를 때리고 재킷을 움켜쥐고 코에 구멍이 뚫린 덜거덕거리는 철제 상자를 밀어 넣었습니다. 그리고 한 명의 경찰이 아닙니다! 엄마, 도와주세요! 아탄다!

- 아를! 멀! 컬! 베트남!

주님, 당신에게 영광을! 그들은 베트남에 간다!

나는 슬롯에 프랑을 넣었다. 그들은 구타를 멈추고 포니 테일로 소녀를 덮칩니다. 그녀는 Joan of Arc처럼 행동합니다 - 핸드백을 오른쪽에서 왼쪽으로 - 쾅! 쾅! 그녀는 배불뚝이 난로이거나 그 사이에 그녀를 껴안았습니다. 모두가 웃습니다. 한 명은 삼색 프랑스 국기로 몸을 가렸습니다. 체의 초상화 게바라.대담한 턱수염을 기른 ​​얼굴-프랑스 청년들의 우상 드골 타도!라틴 아메리카의 비바 혁명!비바 카스트로!..

비가 내리고 단풍잎 같은 플라타너스 잎사귀가 있었지만 더 단단하고 시끄 럽습니다.

지하 통로로 내려가는 곳에 서서 포옹하고 흔들리며 부부에게 키스했습니다. 나는 한 쌍을 지나서 아래로 잠수했다. 낙엽은 가벼운 돌계단에 빽빽하게 놓여 있었고 나는 두 개의 가시 원뿔이있는 플라타너스의 전체 가지를 집어 들었습니다.

램프는 천장에서 반사된 빛으로 지하도를 비췄습니다. 그것은 황량했고 내 발걸음은 지하를 통해 엄숙하게 들렸습니다. 그리고 갑자기 나는 내가 무덤에 가고 있다는 것을 깨달았습니다.

왼쪽 어깨에 빨간 에길렛이 달린 검은 망토를 입은 아잔은 축축한 바람에 얼어붙고 있었다. 내 재킷도 비로 인해 검고 모자가 떨어지고 바지가 무릎에 흠뻑 젖었고 손에 콘이 달린 플라타너스 가지가있었습니다. Ajan은 믿을 수 없다는 표정으로 나를 따라갔습니다. 나는 오랫동안 그러한 견해에 익숙해졌습니다.

네 가지 범위에서 개선문나는 젖은 파리를 보았고 Champs Elysees는 배기 가스에서 라일락으로 들어갔다.

무명 용사는 분홍색, 빨간색, 창백하고 부드럽고 거친 장미 화환을 가졌습니다. 영원한 불꽃이 타오르고 있었고 바람이 화환의 장미를 잡아당겼고 불과 연기가 그 위로 몰아치고 있었다.

나는 위를 올려다 보았고 머리는 부드럽게 헤엄쳤습니다. 개선문의 금고가 너무 높이 닫혔습니다. 그 벽은 금색의 엄숙하고 이해할 수없는 단어로 덮여 있습니다.

나는 곁에 서 있었다 영원한 불꽃아마도 여기서 모자를 벗어야 한다는 사실만을 생각합니다. 그러나 어떤 이유로 그것을 벗는 것이 불편했습니다.

Place de l'Etoile에서 나는 에펠탑 방향으로 항해합니다.

비가 그치고 조용한 태양이 투명한 웅덩이에 즉시 빛납니다. 시냇물은 보도를 따라 흐르며 쉬고 있는 자동차의 타이어를 씻습니다. 낙엽 패턴의 자동차 지붕. 입구에는 쓰레기통이 있고 가득 차 있고 주변에 쓰레기 더미도 있습니다. 청소부들이 파업 중입니다. 쓰레기 더미 속에 놓여 있는 매혹적인 표지가 있는 잡지가 있어서 그냥 훔쳐서 훑어보고 싶을 정도입니다.

나는 Avenue Kleber를 따라 혼자 걷는다. 매우 부유한 사람들의 저택은 금속 주조 철창으로 울타리가 쳐져 있습니다. 손질 된 덤불, 생소한 거대한 나무. 사막. 고요. 일요일. 그리고 왠지 슬퍼집니다. 길에서 벗어나 값 비싼 상점의 창문을 봅니다. 그리고 사랑하는 여성들이 이 쇼윈도우를 보지 않는 것이 얼마나 좋은지 생각합니다. 여성은 남성이 아니며 더 많은 것이 필요합니다. 아마도 우아한 장신구 또는 유행 속옷여성의 수명을 연장할 수 있습니다.

여성용 속옷과 온갖 종류의 여성용 물건이 파리 곳곳에 있습니다. 그들은 울타리에서 수염 난 체 게바라와 평화롭게 공존합니다.

편안하게 등을 기대고 있는 버스 옆에는 벌거벗은 파리지앵이 누워 있고 그녀의 가슴만 레이스로 약간 덮여 있습니다. 지하철 터널은 매우 짧은 파란색 셔츠를 입은 소녀들로 장식되어 있으며 소녀들은 청년에게 뒤에서 껴안습니다. 광고의 의미는 "여성의 몸과 남성의 거친 손에 똑같이 만족스러운 셔츠를 사십시오!" 정류장 위의 트램 차량에는 매혹적인 스타킹에 두 개의 다리가 있으며 귀에서 바로 자라는 다리에 대해 말합니다. 이제는 거칠고, 때로는 애정이 넘치고, 때로는 순종적이며, 이제 신비스러워집니다. 여성의 눈그들은 상점 창문, 집 벽, 통조림 라벨, 잡지 및 신문에서 봅니다. 그리고 당신은 광대함을 포용하는 것이 불가능하다고 간단히 말한 우리의 위대한 동포의 지혜를 존경하는 마음으로 기억합니다. 그래서 아마도 우리가 도시를 꾸미지 않는 것 같습니다. 아름다운 여자들헛되이 화를 내지 않고 우리 남자들이 더 차분해져서 남자의 신경을 흔들지 않고 우리의 생명을 단축하지 않도록.

목표도 없이 서두름도 없이 좁은 길을 돌고 담배를 피운다. Jena Street... Kepler Street... Baudelaire Street... 일종의 대로가 시장으로, 끝없는 정물로 바뀌었습니다.

대로 시장의 투명한 플라스틱 지붕 아래에서 색상과 냄새가 눈, 코, 애무, 딸랑이, 몸부림을칩니다.

파인애플, 오렌지, 사과, 껍질, 파란색 레이블이 있는 분홍색 닭, 오이, 양파, 아스파라거스, 도살된 산토끼와 토끼, 상인 주변의 털가죽 화환, 바나나, 이상한 물고기, 견과류, 다채로운 주스 캔, 고기, 고기, 고기, 산 지붕까지 카네이션, 장미 한 송이, 테리 데이지 1센트, 칸 분수, 다시 굴, 성게, 새우, 바닷가 재, 눈부신 앞치마 및 모자; 세계의 모든 시장에서와 마찬가지로 여성 경제 잡담...

끝이 보이지 않습니다. 결정을 내리기 위해 광장으로 나갑니다. 계획을 그리고 있습니다. 알고 보니 시장은 프레지던트 윌슨 애비뉴였다.

대통령은 다음 세상에서 맛있을 것입니다.

에펠 탑은 쉽게 갈 수 있습니다. 세느 강을 건너면됩니다 ... 죽어가는 섬망 속에서 Maupassant는 에펠 탑의 신이 자신을 그의 아들, 자신의 예수 그리스도라고 선언했다고 주장했습니다 ... Maupassant는 러시아와 아프리카의 아름다운 풍경을 꿈꿨습니다 그의 섬망에서. 왜 러시아인가? 우리는 그것을 가져 본 적이 없습니다 ... 에펠 탑은 금속성 천박함으로 Maupassant의 병든 두뇌를 짓밟 았습니다. 오늘날 Maupassant는 프랑스에서 거의 기억되지 않고 출판되지도 않습니다. 좋아하는 작가 중 그를 지명하면 "들어 봐, 그는 어떤 스타일리스트입니까?" 그리고 Maupassant가 이미 스타일리스트가 아니라면 도대체 왜 스타일리스트입니까?

합판 눈송이로 화려하게 장식된 다리를 타고 센 강을 건넙니다. 새해 한 달 안에 눈송이가 가로등 기둥을 장식합니다.

다시 비가 내리네. 건초는 회청색입니다. 증기선과 바지선은 파란색과 흰색입니다. 물론 세느 강은 네바 강이 아니라 돌 제방으로 튼튼하고 견고하게 유지되는 근육질의 강입니다. 그러나 여느 강과 마찬가지로 영혼과 특별한 강 분위기가 있습니다. 강의 흐름은 무의식적으로 시간의 흐름과 관련되어 있으며 영혼의 서정적이고 가벼운 슬픈 것을 깨웁니다.

세느 강을 따라 콩코드 다리 오른쪽으로 걷습니다. 에펠탑은 이미 매우 가깝습니다. 그러나 그녀와 나 사이에는 자동차가 다섯 줄로 돌진하고 있습니다. 나는 1분, 5분, 10분 동안 세마포어 앞에 서 있습니다. 세마포어는 빨간불을 들고 내 이마를 무심코 응시한다. 버릇? 여기가 파리의 중심! 차들이 쉴 새 없이 질주합니다. 여기서 밤을 보내세요, 그렇죠?

길고 귀족적인 노인이 뒤에서 다가옵니다. 그리고 벨트에 무거운 개. 매킨토시 아래 그레이트 데인... 매킨토시는 프랑스 장군입니다... 매킨토시는 개의 움푹 들어간 배 아래에 단추가 달려 있습니다.

노인은 세마포어 폴에 접근하여 버튼을 누릅니다. 노란색 표시등이 켜집니다. 자칼 자동차가 느려집니다. 녹색으로 켜집니다.

장엄하게 제방을 가로지르는 노인 차파. 그런 다음 Mac의 개. 그럼 내가. 글쎄, 아무도 제방을 건너고 싶지 않다면 왜 교통을 멈추나요? 그리고 버튼을 눌러야 합니다. 개조차도 경멸스럽게 보입니다.

나는 탑 앞 광장의 젖은 벤치에 앉았다. 비둘기와 개가 돌아 다닙니다. 망토, 모피 코트, 미니 스커트가 있습니다. 벌거 벗은 비둘기는 미국의 인디언과 같은 특별 보호 구역으로 파리에서 쫓겨납니다. 비둘기는 질병을 옮깁니다. 마지막 파리 비둘기가 웅덩이를 돌아 다닙니다. 안녕, 비둘기야!

권위의 힘은 무엇을 의미합니까! 에펠탑도 저에게는 천박해 보입니다. 구식의 무거운 구조물, 거대한 대갈못, 불명확한 디자인. 무거운 탑이지만 모자가 떨어집니다. 구름이 떠 있기 때문에 물론 상단은 떠 있습니다.

북부, 남부, 서부 및 동부 발굽의 네 개의 거대한 발굽이 파리 땅에 놓였습니다. 기념품이있는 파빌리온이 발굽에 있고 깃발과 풍선이 펄럭입니다. 탑 중앙 아래에 있는 에메랄드 잔디밭의 다각형. 가지각색의 밝고 젖은 가을 단풍이있는 오래된 수양 나무와 어린 나무.

많은 노인과 여성. 그들은 거대한 발굽 사이를 걷고 아무도 머리를 들지 않고 탑을 잊고 개를 방목합니다. 조용하고 황량합니다.

바람. 새로이.

그리고 어떻게 든 운명이 여기에 가져온 것의 이상함을 느끼지 않습니다. 나 자신에게 이상함을 불러 일으키고 싶고 충격을 받고 싶지만-작동하지 않습니다.

부주의한 파리지앵의 태도로 나는 무심하고 자신 있게 신호등 버튼을 누르기 위해 다시 제방으로 걸어간다. 틀렸어! 한 대의 차가 아닙니다. 분명히 상류의 누군가가 그들을 막았습니다. 하지만 관심을 끌기 위해 여전히 버튼을 누릅니다. 순종적으로 노란색으로 켜진 다음 녹색으로 켜집니다. 기분 좋은 초록빛 속을 걷고 있지만 금속, 고무, 유리, 휘발유의 눈사태를 막지 못한 것이 조금 아쉽다.

그런 다음 좁은 인도교를 따라 세느 강 위로 높이 올라가 중간에 멈추고 젖은 난간에 기대어 있습니다.

교두보 소용돌이의 회색, 가을 물. 해안 아래에 배가 침수되었습니다. 활만 튀어 나옵니다.

조용하고 자개 같고 황량하고 다시 어떻게 든 버려지고 다시 슬프다. 왜? 에서 무엇을? 무엇을 위해? 당신의 어리석고 게으른 삶을 위해? 갑자기, 비틀거리며 갑자기 가버린 청춘에게?

그리고 갑자기 나는 항상 파리와 작별을 고하고 있다는 것을 깨닫습니다. 그를 만나서 반갑지 않지만 작별인사를 합니다. 물론 이별의 슬픔은 모두가 플랫폼에서 그렇듯이 외적인 명랑함으로 덮지 만 그것은 내 안에 있습니다. 나는 센 강둑에 늦게 도착했음에 틀림없다. 작별의 슬픔은 나와 함께 부르주의 비행기에서 사다리를 타고 내려갔다. 인사도 없이 인사를 시작했다.

그리고 이 산문적인 생각: 시간이 짧고 여전히 파리에서 볼 수 있는 것의 천분의 일도 보지 못한다면 프로그램을 이행하기 위해 어딘가에서 노력하는 이유는 무엇입니까? 차라리 이렇게 회색 세느강 위에 서 있겠어요. 거품이 일고 덜거덕 거리는 자주포는 좁은 인도교 아래로 돌진하고 자개 사이에서 번쩍이고 가을 파리는 새롭고 밝은 삼색 깃발로 고요한 바다 인 Neva 다리를 상기시킵니다. Ob Bay의 진흙 투성이 광활한 Svir. 그리고 루브르 박물관, 그랜드 오페라-신의 축복을 빕니다 ... 그리고 유명인의 세련된 삶에 합류하려는 유혹을 잊으십시오. 갑자기 그들을 부러워하고 부러워서 자신을 비웃습니다. 이 모든 시크한 리무진 생활은 삽화 잡지의 표지가 반 고흐의 그림인 것처럼 진실과는 거리가 멀다.

나는 물로 내려간다. 다리 지지대 아래에서 난로가 타고 있고, 세 명의 수리공이 새우를 튀기고 있고, 냄새는 생선 튀김수지 연기.

상류에는 깨끗한 흰색과 파란색의 보트 "Petrus"가 깔끔한 계류선으로 제방의 틀을 잡고 있습니다.

침수된 배에 회색 물 가자미. 높은 제방 벽이 도시를 숨겼습니다. 아니 파리. 강물 냄새와 희미한 파도 소리.

검은 코트를 입은 소녀가 나에게 다가와 Petrus를 타고 건널 판자를 타고 상부 구조 문을 열면 즉시 거대한 개가 뛰어 나와 해변으로 달려가 내 냄새를 맡습니다. 소녀가 무언가를 말합니다. 개가 물지 않는 것을 두려워하지 않도록 나를 안심시킬 것입니다.

아마도 이것은 해로운 생각입니다. 모든 것을 볼 수 없다면 이것을 위해 노력할 것이 없습니다. 그렇다면 도대체 왜 사는 걸까? 강을 건너는 다리에 평생을 서 있으려면?

나는 작은 모터보트를 탄다. 보트는 용골 블록에서 동면하고 타포린 덮개로 덮여 있지만 타포린은 잘 맞지 않습니다. 캔버스가 처지고 빗물이 모이고 타락한 플라타너스 잎이 물에 떠 있습니다. 배의 무뚝뚝한 선미에는 그가 프랑스에서 태어 났고 에나멜 돌고래 장난치며 비문 아래 Lyceum Espadon에 속한다고 쓰여 있습니다.

세느 강은 빠르게 흐르고 하루 안에 내가 보는 물은 루앙을 지나 조용히 눈에 띄지 않게 영국 해협으로 녹아 바닷물이 짠 바닷물이되고 진짜 돌고래를 만날 것입니다. 나는 불로뉴의 까만 밤, 작은 프랑스 참새, 따뜻한 설 바람을 기억한다... 그때 잊혀진 동화책의 그림자가 내 기억 속에 나타난다. 프랑스-프로이센 전쟁의 역사. 소년은 프로이센과 싸우기 위해 떠납니다. 패배시키다. 그는 숲에서 적들로부터 숨어 배고프고 죽은 닭을 발견하고 불에 굽고 소금없이 반쯤 구운 것을 먹습니다 ... Etienne! 에티엔은 그의 이름이었습니다! -나는 기억하고 그가 배낭과 오래된 총을 들고있는 사진 인 이름을 기억하게되어 기쁩니다. 나는 먼 전쟁 전 어린 시절에이 Etienne의 배낭, 총검, 총을 부러워했던 것을 기억합니다. 그리고 그는 프랑스군이 역겨운 프로이센군에게 패배했을 때 울었습니다.

세느 강과 파리의 시간은 빠르게 흘러가고 있습니다. 검은 개는 증기선으로 돌아갔다. 검은 코트를 입은 소녀가 떠났다. 일꾼들이 새우를 먹고 다리 밑에서 비계를 모으고 있다. 노동자들은 헬멧을 쓰고 소방관처럼 보였다.

또 비야. 보트 덮개의 타포린을 두드리고 있습니다.

파리는 아름답지만, 칭찬하는 사람들이 없는 상황에서 파리를 과장되게 칭찬한 사람들을 유죄 판결하기 위해 항상 결함을 찾고 싶어합니다. 자신의 의견, 전통적인 진술에 따라 세분화됩니다. 그러나이 모든 것이 작동하지 않습니다. 아름다운 이별의 슬픔이 아닐까? 아니면 그가 잊혀진 유치한 것으로 돌아가는 것입니까? 신은 아시겠지만 파리는 아름답습니다. 그리고 제방, 집, 나무, 하늘, 여자를 그린 세상의 모든 예술가들은 아름답습니다.

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텍스트.

(1) 한 번은 찌르레기가 시계를 타고 나에게 날아갔습니다. 10 월, 가을, 비가 내립니다. (2) 우리는 밤에 아이슬란드 해안에서 노르웨이까지 경주했습니다. (3) 강력한 조명으로 빛나는 배에서. (4) 그리고 이 안개 낀 세상에서 피곤한 별자리가 생겨났다...

(5) 나는 다리의 날개에 오두막을 떠났다. (6) 바람, 비, 밤이 즉시 시끄러워졌습니다. (7) 나는 쌍안경을 내 눈으로 들어 올렸다. (8) 배의 흰색 상부 구조 인 구조 고래 보트는 비와 창문에서 펄럭이는 새들로 인해 어두워집니다. 바람에 푹신한 젖은 덩어리입니다. (9) 그들은 안테나 사이로 달려가 파이프 뒤의 바람을 피하려고했습니다.

(10) 우리 배의 갑판은 이 겁 없는 작은 새들이 남쪽으로 긴 여행을 하는 동안 임시 피난처로 선택했습니다. (11) 물론 Savrasov는 기억했습니다. 루크, 봄, 아직 눈이 있고 나무가 깨어났습니다. (12) 그리고 일반적으로 우리 주변에서 일어나는 일과 러시아 봄이오고 루크와 찌르레기가 도착할 때 우리 영혼 안에서 일어나는 일을 기억했습니다. (13) 설명할 수 없습니다. (14) 이것은 어린 시절로 돌아갑니다. (15) 그리고 이것은 자연의 깨어남의 기쁨뿐만 아니라 깊은 고향의 느낌, 러시아.

(16) 그리고 구식과 문학적 음모에 대해 러시아 예술가들을 꾸짖게하십시오. (17) 그리고 Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev의 이름은 예술 생활의 영원한 기쁨을 숨길뿐만 아니라. (18) 모든 부드러움, 겸손 및 깊이가 숨겨져있는 것은 러시아의 기쁨입니다. (19) 그리고 러시아 노래가 얼마나 단순한 지 그림도 너무 단순합니다.

(20) 그리고 어려운 시대에 미술삶의 복잡성으로 인해 개인의 정신에 대한 가장 복잡한 분석과 사회 생활에 대한 가장 복잡한 분석이 필요할 때 세상은 고통스럽게 일반적인 진실을 찾고 있습니다. 우리 시대에 예술가는 하나의 단순한 기능을 잊지 말아야합니다. 예술의-동료 부족민에게 고향에 대한 감각을 깨우고 조명합니다.

(21) 우리 풍경화가들이 해외에서 알지 못하게하십시오. (22) Serov를 지나치지 않으려면 러시아인이어야합니다. (23) 예술 다음 예술그것이 사람에게 불러일으킬 때 덧없지만 행복감. (24) 그리고 우리는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 가장 날카로운 행복이 우리에게 떠오르도록 배열되어 있습니다. (25) 다른 국가들 사이에 그러한 불가분의 관계가 있는지는 모르겠습니다. 미적 감각그리고 고향의 느낌?

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구성 1.

이 기사는 러시아에 대한 사랑을 느낄 때 우리에게 일어나는 행복이 무엇인지에 대한 질문입니다.

제 생각에는이 기사의 주제는 많은 작가들의 작품에 "예술 생활의 영원한 기쁨뿐만 아니라 러시아의 기쁨도 숨겨져있다"는 생각에 있습니다. 글쓴이의 생각과 감정에 집중 이 문제. 저자는 본질적으로 하나의 작업을 설정합니다. 조국에 대한 사랑을 느낄 때 가장 관통하는 행복이 우리에게 발생한다고 설명합니다. 저자의 입장은 매우 설득력 있고 정확합니다. 그녀는 자신감을 불러일으킵니다. (?) 이 기사는 매우 흥미 롭습니다. 나는 조국에 대한 사랑이 사람에게서 발생하는 가장 중요한 감정이기 때문에 저자의 의견에 전적으로 동의합니다. 그러나 나는 특히 "러시아인들은 사이에 그런 (?) 불가분의 관계를 가지고 있다는 Konetsky의 생각을 강조하고 싶습니다. 미적 감각그리고 고향의 느낌".

Konetsky의 기사에서 발췌한 내용은 저널리즘 스타일의 텍스트입니다. 텍스트의 주요 기능은 독자에게 영향을 미치는 것입니다. 이 구절은 담화 텍스트입니다. 본문의 시작은 설득력있게 증명된 논문입니다. 결국 저자는 시작과 끝을 하나로 묶는 결론을 내립니다. 텍스트의 문장은 순차적으로 연결됩니다. 이 기사의 확실한 이점은 의인화 ( "나무가 깨어났습니다")를 사용하여 추론을 더 비유적이고 감정적으로 만듭니다. 논쟁을 더 생생하게 만들기 위해 저자는 별명 ( "꿰뚫는 행복")을 사용합니다. 제기된 문제에 가장 많은 관심을 끌기 위해 저자는 수사적 질문을 사용합니다("다른 국가와 미적 감각그리고 고향의 느낌?").

"우리 시대에 예술가들은 예술의 단순한 기능을 잊지 말아야합니다. 동료 부족의 고향 느낌을 깨우고 조명하는 것입니다."

구성 2.

무엇을 위한 예술인가? 사람을 깨우는 것은 무엇입니까?그 기능은 무엇입니까? 이러한 질문은 이 텍스트의 저자 V. Konetsky가 독자들에게 제시합니다.

이 주제의 모든 흥미로운 질문에 답하기 위해 저자는 자신의 인상을 반영하고 공유하며 예를 제공합니다. 예를 들어 그는 Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev의 이름 뒤에는 예술의 영원한 기쁨뿐만 아니라 부드러움, 겸손 및 깊이가있는 러시아 기쁨도 있다고 말합니다. 또한 예술의 기능 중 하나는 동료 부족민에게 고향의 느낌을 일깨우고 조명하는 것입니다.

나는 예술이 사람에게 영감을 주고 러시아 예술가, 특히 풍경화가의 그림을 볼 때 그에게 행복을 가져다준다는 Konetsky의 의견에 절대적으로 동의합니다. 없다는 것을 더 예쁜 곳러시아보다 무의식적으로 그것을 자랑스러워하기 시작합니다.

모든 러시아인은 러시아를 사랑하고 자연, 예술, 언어에 감탄해야하며 마음이 더 밝아 질 것입니다. 그리고 가장 중요한 것은 그를 둘러싼 모든 것에 만족할 것입니다.

구성 3.

미술… 그 목적은 무엇입니까? 조국에 대한 미적 감정과 감정 사이에 연관성이 있습니까?

이들 위에 영원한 질문그의 기사에서 V. Konetsky를 생각합니다. 의지하다 개인적인 경험, 그는 인식의 예를 제공합니다 국가 예술예술 자체와 조국에서 멀리 떨어져 있습니다. Savrasov의 그림 "The Rooks Have Arrived"와의 연관성은 "작은 두려움없는 새"에 의해 발생했습니다. 그림의 기억에서 러시아 조국의 고향에 대한 향수가 생겼습니다. 저자에게 집의 느낌은 기쁨과 행복의 느낌과 동의어입니다. 따라서 Konetsky는 예술의 기능 중 하나를 "단순한" 공식으로 간주합니다. 느낌 ... 행복". V. Konetsky에 따르면 "미적 느낌과 고향 느낌"의 연결은 불가분의 영원합니다.

저자와 동의하지 않을 수 없습니다. 선과 빛의 원천으로서의 예술은 영적 성장을 촉진할 뿐만 아니라 사람을 미학적으로 발전시켜야 합니다. 원주민 난로와는 거리가 멀어 감정이 악화되고 사랑하는 사람에 대한 필요성이 커지고 있습니다. 예술은 잠시나마 집과 가까워지는 행복감을 줄 수 있습니다.

"예술은 표현할 수 없는 것의 매개체",-괴테를 썼습니다. 사람이 자신의 감정을 표현하는 것은 항상 어렵습니다. 이것 또는 저 예술을 사용할 수 있기 때문입니다. 예를 들어 조국에 대한 사랑.

그것은 사브라소프나 레비탄이 그랬던 것처럼 캔버스를 통해 표현될 수도 있고, 작곡, Tchaikovsky와 Rimsky-Korsakov가 말했듯이. 그러나 "사이의 불가용성 결합은 미적 감각그리고 고향의 느낌"어쩌면 러시아인뿐일까요? 네덜란드 화가들을 기억하세요. 그들의 캔버스를 보면 네덜란드의 해안가가 눈앞에 나타납니다. 그리고 스코틀랜드의 백파이프가 울리면 영국의 들판이 눈앞에 나타나지 않습니까?"

영혼과 깊은 감정으로 창조된 모든 예술에는 국적과 국경이 없습니다. 사람의 의식에 침투하면 분리 할 수없고 원주민과 하나가됩니다. 그리고 그러한 영원한 연결 덕분에 예술과 인간하나의 선과 빛이 되십시오.


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