시 "Mtsyri"(M. Lermontov) 분석

상세 솔루션 Page / Part 1 200-228pp. 7학년 학생을 위한 문학, 저자 Petrovskaya L.K. 2010년

1. "Mtsyri"라는 시가 어떤 기분, 어떤 감정을 불러 일으켰습니까? 시의 어느 부분에서 영웅과 공감하고 그를 존경하며 연민과 슬픔을 느꼈습니까? 어떤 에피소드를 표현하고 싶나요?

이 시는 비극적이고 억울한 운명을 짊어진 주인공에 대한 애절한 감정과 깊은 공감을 불러일으켰다.

그들은 그의 운명에 대해 알게되었고 그가 자신이 누구인지 모른 채 포로 상태에서 자랐고 어머니와 아버지의 애정을 느끼지 않고 그가 승리하는 표범과의 싸움에서 감탄했습니다. 이 사람이 즐기지 못하고 죽는다는 것을 깨달았을 때의 슬픔.

예를 들어 표범과의 싸움이나 그루지야 사람과의 만남.

2. 시는 무엇에 대해 말합니까? 주제는 무엇입니까?

테마 "Mtsyri"는 젊은 수련자의 수도원 탈출에 대한 이야기로 정의 할 수 있습니다. 이 작품은 수도원에서의 일상 생활에 대한 영웅의 반란과 그에 따른 죽음을 자세히 조사하고 다른 여러 주제와 문제도 드러냅니다. 이들은 자유의 문제와 자유를 위한 투쟁, 타인의 오해, 조국과 가족에 대한 사랑입니다.

시의 파토스는 낭만적이고 투쟁에 대한 시적인 부름이 여기에서 들리고 위업이 이상화됩니다.

강하고 용감하며 자유를 사랑하는 성격의 이미지, 자유를 향해 돌진하는 청년, 수도원 환경에서 외계인과 적대적인 고향으로. 이 주요 주제를 확장하면서 Lermontov는 또한 인간과 자연, 인간과 조국, 사람들과의 연결, 강요된 외로움과 나태함의 심각성을 나타내는 다양한 측면을 나타내는 사적인 주제를 제시합니다.

3. 시의 텍스트를 검토하고 구성의 특징을 결정합니다. 하이랜더 소년의 전 생애가 왜 1장 2장에 기록되어 있으며, 삼 일- 20개 이상? 영웅 자신의 이름으로 이야기가 전달되는 이유는 무엇입니까?

이시는 또한 그것만의 특징을 가지고 있습니다. 대부분은 고백의 형태로 작성되었습니다. 이 시는 26장으로 구성되어 있으며 원형 구성을 가지고 있습니다. 행동은 수도원에서 시작되고 끝납니다. 절정은 표범과의 결투라고 할 수 있습니다. 이 순간 Mtsyri의 반항적 인 성격이 완전히 드러납니다.

작품에는 매우 적은 수의 문자가 포함되어 있습니다. 고백을 들었던 Mtsyri 자신과 그의 스님입니다.

이 3일이 Mtsyri의 평생이 되었기 때문입니다. 그는 스스로 이렇게 말합니다.

... 나는 살았고 내 인생은

이 축복받은 3일이 없다면

더 슬프고 우울할 것입니다 ...

Mtsyri 자신의 내레이션, 그의 격렬하고 생생한 독백은 독자에게 더 큰 영향을 미치며 우리는 그의 내면 세계.

4. Mtsyri는 수도사에게 자신의 이야기를 "고백"이라고 부릅니다. 그러나이 단어에는 몇 가지 의미가 있습니다. 제사장 앞에서 죄를 회개합니다. 솔직한 고백뭔가에; 그들의 생각, 견해의 의사 소통. 이 단어가 작품에서 어떤 의미로 사용된다고 생각하시나요?

고백은 자신의 행동에 대한 솔직하고 정직한 고백, 자신의 생각, 견해, 포부를 전달하는 것입니다. 고백한다는 것은 죄를 회개하고 아무것도 숨기지 않는다는 뜻입니다. 그러나 Mtsyri의 고백은 회개가 아니라 자유, 의지에 대한 그의 권리 주장입니다. "그리고 나는 용서를 구하지 않습니다. "라고 그는 "훈계와기도로"그에게 온 늙은 승려에게 말합니다.

5. 청년의 열정적이고 흥분된 독백이시에서 들린다. 하지만 반대 질문은 없지만 영웅이 스님과 논쟁하는 것 같지 않습니까? 이 분쟁은 무엇에 관한 것입니까? 삶의 의미에 대한 그들의 이해와 행복의 차이점은 무엇이라고 생각합니까?

캐릭터가 감정적 경험의 본질을 흑인에게 전달하려는 느낌이 있습니다.

죽어가는 Mtsyri의 흥분된 독백은 그의 가장 깊은 생각, 은밀한 감정 및 열망의 세계를 소개하고 그의 탈출 이유를 설명합니다. 그녀는 단순합니다. 문제는 "아이의 영혼, 승려의 운명"으로 청년은 자유에 대한 "불 같은 열정", 삶에 대한 갈증에 사로 잡혀 그를 "걱정과 전투의 멋진 세계로 불렀다"는 것입니다. 바위가 구름 속에 숨어 있는 곳, 사람들이 독수리처럼 자유로운 곳." 소년은 잃어버린 고향을 찾고 싶었습니다. 실생활, "지구는 아름답습니까", "우리는이 세상에 태어날 것입니다": Mtsyri도 자신을 알고 자했습니다. 그리고 그는 야생에서 보낸 날에만 이것을 달성할 수 있었습니다. 방황하는 3 일 동안 Mtsyri는 사람이 자유롭게 태어 났으며 "마지막 대담한 사람이 아닌 아버지의 땅에있을 수있다"고 확신했습니다. 처음으로 수도원 벽에서 그에게 접근 할 수 없었던 청년 앞에 세상이 열렸습니다.

그는 수도원 생활에 도전하는 것을 두려워하지 않았으며 투쟁, 검색, 자유와 행복 추구에서 원하는 방식으로 삶을 살았습니다. Mtsyri는 도덕적 승리를 거두었습니다. 따라서 시 주인공의 삶의 행복과 의미는 영적 감옥 극복, 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

6. 그의 가장 소중한 욕망에 대한 Mtsyri의 고백의 첫 번째 말에서 배울 수있는 것-그의 전체의 "불 같은 열정"에 대해 짧은 인생? 그는 무엇을 위해 노력하고 있습니까? 수도원과 고향을 특징 짓는 청년의 말을 다시 읽으십시오 (주목하십시오 비유적 수단: 소명, 비교 등). 이 대조되는 이미지(수도원과 고향)는 영웅의 탈출 목적(3장, 8장)과 그의 성격을 이해하는 데 어떻게 도움이 됩니까?

그의 고백의 시작 부분에서 Mtsyri는 그의 소중한 소망에 대해 말합니다.

"그녀는 내 꿈을 불렀다

답답한 감방과 기도로부터

그 멋진 걱정과 싸움의 세계에서

바위가 구름 속에 숨어 있는 곳

사람들이 독수리처럼 자유로운 곳…

그를위한 수도원은 감옥과 포로였습니다. 그는 수도원기도, 겸손 및 순종의 세계인 그에게 절대적으로 외계인의 세계에 살고 있습니다. 그러나 그는 제단 앞에 엎드려 하나님께 자비를 구하기 위해 태어나지 않았습니다. Mtsyri에서는 자랑스럽고 자유를 사랑하며 독립적 인 사람들 인 고지 사람들의 피가 격노하고 있습니다. 그리고 이것을 느끼는 영웅은 그의 가장 현실로 번역하기 시작합니다. 소중한 꿈- 고향, 고향으로가는 길을 찾으십시오.

젊은 초보자는 코카서스의 회색 봉우리, 자랑스러운 표정을 지닌 아버지 전사, 사슬 메일과 총을 울리는 것, 폭풍우가 치는 산 강 근처의 게임, 어린 노래의 반쯤 잊혀진 기억을 소중히 여깁니다. 자매와 노인들의 이야기. 밤에 뇌우가 치는 동안 청년은 고향으로 와서 아버지의 집을 찾기 위해 수도원에서 도망 가기로 결정합니다.

Mtsyra에게 밤의 어둠 속에서 격노하는 폭풍은 수도원의 평화와 고요함보다 더 가깝고 이해하기 쉽습니다.

이 벽들 사이에 뭐가 있는지 말해줘

답례로 주실 수 있나요

그 우정은 짧지만 살아있다

폭풍우 치는 마음과 뇌우 사이?

Mtsyri는 지상 고향의 이름으로 낙원과 하늘 고향을 포기합니다.

아아! - 몇 분 동안

가파르고 어두운 바위 사이,

어릴 때 놀던 곳

천국과 영원을 맞바꾸겠다...

Young Mtsyri는 자유에 대한 미친 갈증, 무제한 의지에 대한 열망의 화신이되었습니다. 그는 그의 창조자 인 M.Yu Lermontov와 함께 인간의 의지를 옹호하고 하늘로부터 지상의 권리를 옹호하는 사람이라고 할 수 있습니다.

7. Mtsyri가 "살아있다"는 것은 무엇을 의미합니까? 이 기간 동안 그에게 많은 사건이 발생하지 않기 때문에 그는 왜 "불안과 위험으로 가득 찬 야생에서 방황하는"3 일을 "행복"이라고 부르며 평생보다 더 소중하게 생각합니까?

시 "Mtsyri"의 주인공은 수도원을 감옥으로 인식하고 탈출하는 꿈을 꿉니다. Mtsyri의 이해 속에 산다는 것은 "미워하고 사랑하는 것", 진정한 위험을 인식하고 극복하는 것, 자유를 위해 싸우는 것을 의미합니다.

그는 혈연 관계를 느낀다. 천상의 힘. 수도원의 평온하고 측정 된 삶은 영웅에서 벗어나려는 꿈을 파괴하지 않았습니다. 자연의 자식으로서의 Mtsyri.

... 하나님의 정원이 내 주위에 피어났습니다.

그리고 나는 다시 땅에 떨어졌다.

그리고 다시 듣기 시작했다

그들은 덤불 사이로 속삭였다

마치 그들이 말하는 것처럼

하늘과 땅의 비밀에 대하여...

Mtsyra의 3 일 방황은 그에게 세상이 아름답다는 확신을 주었고 그에게 삶에 대한 충만한 느낌과 이해를주었습니다.

야생에서 가장 먼저 Mtsyri를 강타한 것은 무엇입니까? Mtsyri의 눈을 통해 보는 코카서스의 본질에 대한 설명을 읽으십시오(6장). 이것은 영웅을 어떻게 특징 짓습니까? 그는 왜 자신에게 열린 세상을 그렇게 뚫어지게 응시하는 걸까? 어떤 유사점 인간의 삶그는 자연에서 보나요? 그는 그 안에서 어떤 질문에 대한 답을 구합니까(8장)?

도망자를 둘러싼 새로운 세계의 아름다움은 그의 영혼에 지울 수 없는 인상을 남겼습니다. 자연의 조화는 그를 기쁘게 했고, 자신도 자연의 일부라고 느끼게 했습니다. 멋진 세상. 그리고 좁은 협곡에서 벗어나기 위해 노력하는 뇌우에 의해 강화 된 성난 계곡도 밤의 뇌우처럼 Mtsyri와 "우정"을 만듭니다. 그리고 그의 영혼에는 무성한 들판, 푸른 언덕, 어두운 바위가 영원히 남아 있으며 먼 고향의 눈 덮인 산인 안개를 통해 멀리서 보입니다. 영웅은 자연의 목소리를 이해하는 것 같고 모든 직감으로 느낍니다. 그는 자신이 누구인지, 자신이 알지 못했던 진짜 삶이 무엇인지 생각합니다.

백인의 자연을 담은 사진을 보면 고향(7장)에 대한 어떤 기억이 떠오를까? Mtsyri는 삶의 진정한 행복을 무엇에서 봅니까?

수도원에서 Mtsyri는 "그의 고향"과의 만남을 꿈꿨습니다. 조국, 집, 친구, 친척에 대한 정기적 인 추억에서 그는 "낯설지만 사랑하는 다른 사람의 가슴에 그리움으로 타오르는 가슴을 누르십시오"라는 소망을 표현한 맹세를했습니다.

야생에서 Mtsyri는 무성한 들판, 나무, 바위 더미, 언덕을 보았습니다 ... 자유, 가벼움, 공간, 백인 원주민 자연의 산 전망은 청년에게 아버지의 집, 고향 마을, 그 주민, 말 떼. 그의 아버지의 이미지가 그 앞에 번쩍였습니다 (체인 메일, 총, 특유의 자랑스럽고 단호한 표정이있는 전투복). 그는 누이들과 그들의 자장가, 어린 시절 모래 위에서 했던 몇 안 되는 놀이를 기억했다. Mtsyri는 매우 좋아했습니다. 주변 자연모든 다양성과 아름다움에서 그녀는 평생 동안 그의 유일한 친구였습니다. Mtsyri는 진정한 행복을보고시의 주인공의 삶의 의미는 영적 감옥을 극복하고 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

그루지야 소녀를 만났을 때 영웅은 어떤 감정을 경험합니까? 왜 그는 그녀를 따라 saklya로 가지 않았습니까?

Mtsyri에게 큰 감정적 충격은 아름다운 그루지야 여성과의 만남입니다. 까만 눈동자에 까만 피부를 가진 여자의 모습이 아직 사랑을 알지 못한 그의 마음을 생생하게 울렸다. 그러나 급증하는 감정을 극복 한 청년은 그가 열망하는 자유의 이상이라는 이름으로 개인의 행복을 거부합니다.

보시다시피 그루지야와의 만남은 영웅에게 큰 영향을 미쳐 꿈에서 그녀를 보았습니다. 이 에피소드는 Mtsyri가 "불 같은 영혼", "강력한 정신", 거대한 본성을 가지고 있음을 확인합니다.

표범과의 싸움이 가장 큰 이유 중요한 에피소드 Mtsyra의 방황에서? 이 싸움에서 그는 어떻게 수행합니까? 무엇이 그에게 힘을 줍니까? 영웅을 약화시킨이 위험한 만남이 그에게 승리와 행복감을 불러 일으키는 이유는 무엇입니까?

Mtsyri는 표범에서 그와 마찬가지로 자유를 갈망하는 합당한 라이벌이자 사악한 적을 보았습니다. 그들 사이에 벌어진 결투는 체력과 정신력의 결투였다. 영웅을 병으로 약하고 지치게 놔두십시오. 위대한 의지그러므로 이 싸움에서 승리하려면 짐승과 사람이 동등하다.

화난 표범과의 Mtsyri의 전투는 한계를 상징하는 그의 자유 3 일의 정점입니다. 표범은 영웅에게서 멀어진 자연의 사악한 힘과 의지를 의인화합니다. 이 에피소드에서 영웅과 자연의 "우정-적대"동기는 그 신격화에 도달합니다.

그리고이 치명적인 싸움에서 Mtsyri는 가장 높은 형태의 영웅주의, 즉 영적 영웅주의를 보여줍니다. 그의 자유를 위협하는 모든 것은 부수고 패배시켜야 합니다. 그리고 그는 자신을 자유롭게 하지 못하게 하는 모든 치명적인 상황을 과감하게 단속하고, 이 경우그들은 표범으로 표현됩니다.

이전에 휴면 본능이 깨어나고 Mtsyri는 사용하지 않은 모든 에너지를 싸움에 투입합니다. 그의 움직임은 번개처럼 빠르고 눈은 정확하며 그의 손은 움찔하지 않았습니다. 분노한 야수를 무찌르고 나머지 모든 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적을 장악합니다.

이 모든 사건은 청년이 인생과 가장 중요한 자신에 대해 배우는 데 무엇이 도움이 됩니까?

처음으로 수도원 벽에서 그에게 접근 할 수 없었던 청년 앞에 세상이 열렸습니다. Mtsyri는 그의 눈에 나타나는 모든 자연의 그림에 주목하고 다양한 소리의 세계에 귀를 기울입니다. 그리고 코카서스의 아름다움과 화려 함은 단순히 영웅을 현혹시킵니다. 그의 기억 속에는 "무성한 들판, 사방에서 자란 나무의 면류관으로 덮인 언덕", "꿈처럼 기괴한 산맥"이 보존되어 있습니다. 색상의 밝기, 다양한 소리, 이른 아침 무한히 푸른 금고의 화려 함-이 모든 풍경의 풍요 로움은 자연과 합쳐지는 느낌으로 영웅의 영혼을 채웠습니다. 그는 인간 사회에서 알지 못했던 조화, 단결, 형제애를 느낍니다. 그러나 우리는 이 즐거운 세상이 많은 위험으로 가득 차 있음을 봅니다. Mtsyra는 "가장자리의 위협적인 심연"에 대한 두려움과 갈증, "굶주림의 고통", 표범과의 필멸의 전투를 모두 경험해야했습니다. 죽어가는 청년은 정원으로 옮겨달라고 요청합니다. 작별 인사가 저를 보내드립니다 ... Lermontov는 Mtsyri의 마지막 순간에 자연보다 더 가까운 것은 없다는 것을 보여줍니다. 그에게 코카서스의 바람은 그의 유일한 친구이자 형제입니다. Mtsyra의 이미지를 통해 작가는 삶에 대한 사랑과 최고의 인간 가치로서의 의지를 확인합니다.

8. Mtsyri는 왜 죽습니까? 그는 그것을 스스로 어떻게 설명합니까? 당신은 영웅에 동의합니까?

Mtsyri가 죽기 전에 어떻게 보십니까? 그는 자신의 탈출을 회개합니까? 그는 자신의 운명에 동의합니까? 그의 "성서"의 의미는 무엇입니까? Mtsyra의 패배에 대해 이야기 할 수 있습니까?

Mtsyra의 피에는 폭풍우가 흘렀고 수도원 벽은 진정되지 않았습니다. 그는 자유인이며 포로 (수도원)에서 살 수 없습니다. 뇌우 속에서 도망친 Mtsyri는 수도원 벽 뒤에 숨겨져 있던 세상을 처음으로 봅니다. 따라서 그는 자신에게 열리는 모든 그림을 열심히 들여다보고 다양한 소리의 세계에 귀를 기울입니다. Mtsyri는 코카서스의 아름다움과 화려함에 눈이 멀었습니다. 그는 "무성한 들판, 사방에서 자란 나무의 면류관으로 덮인 언덕", "꿈처럼 기괴한 산맥"을 기억합니다. 이 사진들은 어린 시절 박탈당한 조국에 대한 막연한 기억을 영웅에게 불러 일으 킵니다.

Mtsyri가 직면하는 위험은 평생 동안 사람을 동반하는 악의 낭만적 인 상징입니다. 그러나 여기서 그들은 Mtsyri의 실제 수명이 3일로 압축되기 때문에 극도로 집중되어 있습니다. 그리고 죽어가는 시간에 자신의 입장이 비극적이라는 것을 깨달은 영웅은 그것을 "낙원과 영원"으로 바꾸지 않았습니다. 짧은 생애 동안 Mtsyri는 자유와 투쟁에 대한 강력한 열정을 가졌습니다.

언뜻보기에 영웅이 패배 한 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 결국 그는 자신의 수도원 존재에 도전하는 것을 두려워하지 않았고 투쟁, 수색, 자유와 행복 추구에서 원하는 방식으로 삶을 살았습니다. Mtsyri는 도덕적 승리를 거두었습니다. 따라서 시 주인공의 삶의 행복과 의미는 영적 감옥 극복, 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

9. 영웅에 대한 당신의 태도는 무엇입니까? 그의 성격에서 가장 중요한 것은 무엇입니까?

Mtsyra의 자유에 대한 생각은 고국으로 돌아가는 꿈과 관련이 있습니다. 그가 자유로워진다는 것은 그가 수도원의 포로에서 벗어나 고향 마을로 돌아가는 것을 의미합니다. 알 수 없지만 원하는 "걱정과 전투의 멋진 세계"의 이미지가 그의 영혼에 끊임없이 살았습니다. Mtsyri의 성격, 그의 캐릭터는 영웅을 끌어들이는 그림과 그가 이야기하는 방식에서 드러납니다. 그는 수도원 생활의 단조로움과 뚜렷하게 대조되는 자연의 풍부함과 밝음에 충격을 받았습니다. 그리고 안으로 세심한 주의영웅이 바라보는 세계, 삶에 대한 그의 사랑, 그 안에있는 아름다운 모든 것에 대한 열망, 모든 생명체에 대한 동정심을 느낄 수 있습니다 자유 속에서 Mtsyri의 고향에 대한 사랑은 자유에 대한 열망과 청년에게 합쳐진 새로운 활력으로 드러났습니다. 자유 속에서 그는 "자유의 행복"을 알고 지상의 행복에 대한 갈증을 강화했습니다. 수도원의 벽 밖에서 3일을 보낸 후 Mtsyri는 자신이 용감하고 두려움이 없다는 것을 깨달았습니다. "불 같은 열정"Mtsyri-조국에 대한 사랑-그를 목적이 있고 확고하게 만듭니다.

주인공을 위해 자유 속에 산다는 것은 끊임없는 탐색, 불안, 싸움, 승리를 의미하며 가장 중요한 것은 "성인의 자유"의 행복을 경험하는 것입니다. 이러한 경험에서 Mtsyri의 불 같은 성격이 매우 분명하게 드러납니다. 실생활만이 사람을 시험하고 그가 할 수 있는 것을 보여줍니다. Mtsyri는 자연의 다양성을 보고 생명을 느꼈으며 자연과 소통하는 기쁨을 경험했습니다. 그래, 세상은 아름다워! -이것이 그가 본 것에 대한 Mtsyri의 이야기의 의미입니다. 그의 독백은 이 세상에 대한 찬가이다. 그리고 세상이 아름답고 색과 소리로 가득 차 있고 기쁨으로 가득 차 있다는 사실은 영웅에게 두 번째 질문에 대한 답을 제공합니다. 인간은 왜 창조되었고 왜 사는가? 인간은 감옥이 아니라 자유 의지를 위해 태어났습니다.

10. Lermontov의시의 영웅 인 Mtsyri와 Kalashnikov를 하나로 모으는 것은 무엇입니까?

우리는 그들이 용기, 의지, 정의에 대한 갈증으로 모였다고 믿습니다. 두시의 줄거리는 특정 목표를 달성하려는 영웅의 욕구를 기반으로합니다. 상인 Kalashnikov에 관한 노래에서 Stepan Paramonovich는 가해자에게 복수하고 가족의 명예를 지키려고합니다. Kalashnikov가 행동하도록 유도하는 주된 동기는 가족의 의무와 자존감입니다. 시 "Mtsyri"에서 영웅은 수도원 포로에서 자유로 탈출하려고합니다. 그를 수도원에서 탈출하게 만든 주된 동기는 자유에 대한 사랑이고, 이것은 적극적인 행동으로서의 삶에 대한 견해이며, 투쟁이 아니라면 삶을 거부하는 것입니다.

11. Belinsky는 왜 Mtsyri를 "시인이 가장 좋아하는 이상"이라고 불렀습니까? 이 영웅에서 Lermontov에게 소중한 것은 무엇입니까?

아름답고 자유로운 조국에 대한 Lermontov의 선진 동시대 사람들의 열정적 인 열망은시 "Mtsyri"에서 시인에 의해 구현되었습니다.

자유를 위해 노력하는 스님에 대한시의 아이디어 인 Lermontov는 10 년 동안 부화했습니다. 시 "Mtsyri"에서 Lermontov는 그의 초기시의 대사를 포함했습니다.

Lermontov는 모든 유형의 노예 제도에 대해 열정적으로 항의했으며 지상 인간의 행복에 대한 사람들의 권리를 위해 싸웠습니다.

1837년 봄 코카서스로 추방된 그는 그루지야 군사 고속도로를 따라 지나갔습니다. Tiflis 근처의 Mtskheta 역 근처에는 한때 수도원이있었습니다. 여기서 시인은 폐허와 묘비 사이를 방황하는 낡은 노인을 만났습니다. 하이랜더 스님이었습니다. 그 노인은 Lermontov에게 어렸을 때 어떻게 러시아인에게 포로로 잡혀 수도원에서 교육을 포기했는지 말했습니다. 그는 당시 고향을 그리워했던 것과 집으로 돌아가는 꿈을 꾸었던 것을 회상했습니다. 그러나 점차 감옥에 익숙해지고 단조로운 수도원 생활에 빠져 수도사가되었습니다.

젊었을 때 Mtskheta 수도원 또는 Georgian "Mtsyri"의 초보자였던 노인의 이야기는 그가 수년 동안 키운 Lermontov 자신의 생각으로 대답했습니다. 17세 시인의 창작 공책에서 우리는 이렇게 읽습니다. 어린 시절부터 그는 수도원에 있었고 신성한 책아무것도 읽지 않았습니다. 열정적 인 생각이 숨어 있습니다 – 이상.”

그러나 시인은이 아이디어에 대한 구체화를 찾을 수 없었습니다. 지금까지 쓰여진 모든 것이 만족스럽지 않았습니다. 가장 어려웠던 부분은 "이상"이라는 단어였습니다.

8 년이 지났고 Lermontov는시 "Mtsyri"에서 그의 오래된 계획을 구현했습니다. 집, 조국, 자유, 삶, 투쟁 - 모든 것이 하나의 빛나는 별자리로 통합되어 독자의 영혼을 꿈에 대한 나른한 갈망으로 채 웁니다.

높은 "불 같은 열정"에 대한 찬송가, 낭만적 인 불타는 찬송가-시 "Mtsyri"는 다음과 같습니다.

나는 단 하나의 사고력을 알고 있었습니다.

하나 - 그러나 불타는 열정 …

그의시에서 Lermontov는 의지가 약하고 무력한 동시대 사람들을 용감하고 자유를 사랑하는 사람과 대조하여 목표를 달성하기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있으며 끝까지 자유를 지킬 준비가되어 있습니다.

자유에 대한 열망은 의지에 대한 Lermontov의 "동경"이되었고 인간 전체를 사로 잡는 열정이되었습니다. 1825년 이후 전개된 상황 속에서도 시인은 혁명적 대의에 대한 믿음을 잃지 않았다. 시인이 쓴 것처럼 "행동"하려는 욕구가 승리합니다. Lermontov에 따르면 낭만적 인 꿈은 의지가 강하고 강하고 불타고 용감한 새로운 영웅을 만들어 더 많은 투쟁을 할 준비가되어 있습니다.

12. 시의 주요 아이디어는 무엇입니까? 시 "Mtsyri"와 시 "Sail"은 어떻게 비슷합니까?

Lermontov는 자유를위한 투쟁, 족쇄에 대한 항의라는 아이디어로시 전체에 스며 듭니다. 인간의 성격세상. Mtsyri의 삶의 행복은 자신이 설정 한 목표 인 고향과 자유를 찾기 위해 투쟁하는 것입니다.

시 "Mtsyri"는 러시아어의 마지막 고전적인 예 중 하나입니다. 낭만적인 시. 이 작업의 주제는 다음과 밀접한 관련이 있습니다. 중심 주제 서정적 창의성 Lermontov : 외로움, 외부 세계에 대한 불만, 투쟁과 자유에 대한 갈증의 주제.

Mtsyri는 사람에 대한 폭력에 항의하는 전투기 영웅입니다. 그는 의지와 자유를 갈망하고 돛처럼 "폭풍우를 요구"하며 만족하지 않습니다. 조용한 운명승려, 운명에 굴복하지 않음:

그런 두 사람이 하나에 산다

걱정만 가득

내가 할 수 있다면 나는 변할 것입니다.

수도원은 Mtsyri의 감옥이되었습니다. "우리가 이 세상에 태어난 것이 의지인지 감옥인지 알고자 하는" 그의 욕망은 자유에 대한 열정적인 충동 때문입니다. 짧은 탈출 기간은 그에게 일시적인 유언장이되었습니다. 그는 수도원 밖에서만 살았습니다.

그리고 서정적 영웅시 "항해"는 평화를 찾지 못합니다 실생활, 현실과 타협할 수 없습니다.

그 아래에는 더 가벼운 하늘빛의 흐름이 있습니다.

그 위에는 햇빛의 황금빛 광선이 있습니다 ...

그리고 반항하는 그는 폭풍을 요구합니다.

폭풍 속에 평화가 있는 것처럼!

Mtsyri는 "형제처럼 폭풍을 기뻐할 것"이라고 같은 방식이 아닙니까? 이 시는 도달할 수 없는 것을 성취하려는 지울 수 없는 욕망을 표현합니다. 끊임없는 투쟁 지속적인 검색, 적극적인 행동에 대한 지속적인 열망-이것이 시인이 삶의 의미를 본 것입니다. 저자가시 "Mtsyri"를 채운 것은이 높은 의미였습니다. 영웅은 "독수리처럼 사람들이 자유로운 곳"인 고국으로가는 길을 찾지 못했지만 Lermontov는 의지의 힘에 대한 탐색을 미화했습니다. , 용기, 반항 및 투쟁, 그들이 아무리 비극적 인 결과를 가져 왔더라도.

13. 복제된 삽화 찾기 및 보기 다른 아티스트 I. Toidze (p. 218), F. Konstantinov (북 엔드 II), L. Pasternak, I. Glazunov의시에. 그 중 어떤 것이 가장 마음에 들었고 그 이유는 무엇입니까?

무엇보다도 I. Toidze와 L. Pasternak의 삽화가 마음에 들었습니다. 첫 번째는 Mtsyri의 고백의 두 번째 에피소드 인 표범과의 싸움의 흥미 진진한 순간을 매우 역동적이고 생생하게 반영합니다. 이 삽화를 통해 Mtsyri, 그의 특징, 외모, 성격 및 의지를 상상할 수 있습니다.

표범과의 Mtsyri의 싸움은시의 핵심 에피소드이며, 게다가 그는 가장 유명하고 연구되었습니다. 그 장면은 예술가들에 의해 반복적으로 묘사되었습니다. N. Dubovsky, O. Pasternak의 작품과 F. Konstantinov가 만든 판화를 기억할 가치가 있습니다.

"Mtsyri": 표범과의 싸움 - 분석

문학을 공부한 문학 학자와 평론가를 위해 이 시이 에피소드의 분석은 매우 중요합니다. Mtsyri와 표범의 전투는 영웅의 주인공 특성을 드러내므로 작품을 이해하는 열쇠입니다. 짧은 시에서 우리가 관심을 갖는 에피소드는 16에서 19까지 4개의 스탠자를 차지합니다. Mikhail Yuryevich Lermontov는 작업 중간에 장면을 배치할 뿐만 아니라 많은 공간을 할당함으로써 구성적 중요성을 강조합니다. 삽화.

먼저 표범에 대해 자세히 설명합니다. 적대감과 두려움없이 영웅이 짐승의 특성을 부여한다는 점에 유의하는 것도 중요합니다. 반대로 청년 Mtsyri는 포식자의 힘과 아름다움에 매료되었습니다. 저자는 표범의 눈이 불처럼 빛나고 양털이 은색으로 주조되었다고 많은 비교를 사용합니다. 아래 어두운 숲에서 월광그것은 오래된 전설 중 하나인 되살아난 동화와 비슷합니다.

짐승

Mtsyri와 표범 사이의 싸움을 고려할 때 주인공처럼 포식자는 밤을 즐기고 즐겁게 노는 점에 유의해야합니다. 시에서 짐승과 관련된 모든 정의는 그를 아이로 묘사합니다. 우리 앞에는 자연의 아이가 있기 때문입니다. 표범은 동물과 사람 모두 똑같이 필요한 요소인 땅의 힘을 상징합니다.

전투

전투의 두 참가자는 똑같이 아름답고 삶의 가치가 있으며 자유 롭습니다. Mtsyri에게 표범과의 전투는 수도원에서 제대로 사용되지 않는 그의 힘의 시험입니다. 영웅의 "운명의 손"은 다른 길을 이끌었습니다. 그는 자신이 약하고 금식과 기도에만 적합하다고 생각하곤 했습니다. 그러나 포식자를 물리 친 후 그는 자랑스럽게 새로운 기회를 열어줍니다. 저자가 사용하는 빠른 행동 변화를 나타내는 많은 동사 덕분에 Mtsyri와 표범 사이의 놀랍도록 요염한 전투를 다사 다난하고 역동적으로 상상할 수 있습니다.

기분은 "twitched", "managed", "rushed"라는 단어로 가장 정확하게 전달됩니다. 장면 내내 주인공에 대한 불안은 사그라들지 않는다. 그러나 Mtsyri는 표범이 아니라 청년에게 적대적인 운명과 자연의 힘을 극복하여 승리합니다. 숲이 아무리 어두워도 영웅은 고향으로 돌아가고 싶은 마음을 버리지 않습니다.

8G 클래스. 문학의 DZ (Lermontov "Mtsyri")

1) 읽기:

1. Lermontov에 관한 교과서 기사 (p. 247 - 249);

2. Lermontov의시 "Mtsyri"(p. 250 - 268)

3. 지원 자료(아래)

. "미치리". 개발 문학적 전통낭만적인 시.

낭만적인 영웅과 낭만적인 갈등.

시인은 1837년에 "Mtsyri"라는 시를 쓰기 시작했습니다.

Lermontov는 차르에 의해 코카서스로 추방되었습니다. 역사 과정에서 차르 정부가 고지 사람들과 긴 전쟁을 벌였다는 것을 알고 있습니다. Lermontov는 백인 라인의 가장 멀고 위험한 지점에서 싸웠습니다. 그러나 그는 싸웠을 뿐만 아니라 자랑스러운 산악인의 역사인 코카서스의 산악 풍경에 감탄했습니다.

코카서스의 아름다운 산 전망, 대성당 및 수도원을 생각할 때 Lermontov의 상상 속에서 과거가 살아났습니다. Mtskheta 대성당의 인상은시 "Mtsyri"에 반영되었습니다.

먼저 이색적인 시 제목이 눈길을 끈다. "므시리"그루지야어 번역 - nonserving 수도사, 이방인, 이방인, 이방인.

음치리 - " 자연인”, 인간의 자유를 억압하는 국가의 억지스러운 법에 따르지 않고 사람이 열릴 수있는 자연의 자연 법칙에 따라 자신의 열망을 실현합니다. 그러나 영웅은 그에게 외계인 수도원의 벽 안에서 포로 생활을 강요받습니다.

이야기의 핵심 - 실화러시아 장교가 수도원으로 데려온 산 소년에 대해그의 날이 끝날 때까지 그 안에 머물렀다. Lermontov는 스님의 운명에 대한 이야기의 결말을 변경했습니다.

Lermontov의시의 주인공은 죽어가는 청년입니다. "나는 조금 살았고 포로 생활을했습니다". 그의 평생 (짧고 짧음) 그는 자유에 대한 열망, 자유에 대한 열망에 사로 잡혔습니다. 그는 포로 생활뿐만 아니라 영적 자유의 거점 인 수도원에서 시들었기 때문에 더욱 저항 할 수 없었습니다 (수도사들 ( 승려) 자발적으로 삶의 모든 기쁨을 포기했습니다) . 승려들이 그를 불쌍히 여기고 돌보아 주었지만 수도원의 "수호 벽"은 그에게 참을 수없는 것으로 판명되었습니다.

플롯 및 구성

시 "Mtsyri"- 낭만적인 일. 그 줄거리는 간단합니다. 그루지야 수도원의 수련자 인 어린 소년의 짧은 삶에 대한 이야기입니다. 중병에 걸린 죄수가 이 수도원으로 데려온 그는 러시아 장군에 의해 승려들의 보살핌에 맡겨졌습니다. 얼마 후 회복 된 후 그는 점차 "포로에 익숙해졌다", "거룩한 아버지에게 세례를 받았다", "이미 인생의 전성기에 수도원 서약을하고 싶었습니다", 갑자기 탈출하기로 결정했습니다. 비오는 가을밤. 다시 들어가려고 노력 중 본국, 어렸을 때 찢어진 Mtsyri는 3 일 동안 숲을 방황합니다. 전투에서 표범을 죽이고 중상을 입은 Mtsyri는 "감정이없는 대초원에서"승려들에게 발견되어 수도원으로 돌아 왔습니다. 그러나 시의 줄거리는 주인공의 삶에 대한 이러한 외부 사실이 아니라 그의 경험으로 구성됩니다.

작품의 구성은 독특합니다.시는 소개로 구성되어 있습니다. 단편영웅의 삶과 영웅의 고백에 대한 저자, 프레젠테이션의 이벤트 순서가 변경됩니다.

이야기는 저자가 버려진 수도원의 모습을 그리는 짧은 소개로 시작됩니다.

작은 2장은 Mtsyri의 과거에 대해 설명합니다. 그가 어떻게 수도원에 들어갔는지, 그가 탈출했고 곧 죽어가는 것을 발견했습니다.

나머지 24장은 주인공의 독백-고백이다. Mtsyri는 그가 야생에서 흑인에게 보낸 "축복받은 3 일"에 대해 이야기합니다.

고백의 형식작가의 주된 임무는 영웅의 삶의 사건을 보여주는 것이 아니라 그의 내면 세계를 드러내다. 노인은 도망자의 말을 조용히 듣고 독자는 영웅 자신의 눈을 통해서만 영웅에게 일어나는 모든 일을 볼 수 있습니다.

시의 중심에는 낯설고 이질적인 세계에 빠진 불행한 청년의 이미지가 있다. 수도원 생활을 위한 것이 아닙니다. 3, 4, 5 장에서 청년은 수도원에서의 삶에 대해 이야기하고 그의 영혼을 엽니 다. 포로에 대한 겸손이 분명했지만 사실 그는“생각의 힘은 하나 뿐이었지만 하나는 불 같은 열정: 그녀는 벌레처럼 "그 안에 살았고"그의 영혼을 갉아 먹고 불태 웠습니다. 그녀는 그의 꿈을 " 답답한 감방과기도에서 걱정과 전투의 멋진 세계로, 바위가 구름 속에 숨어 있고 사람들이 독수리처럼 자유로운 곳으로"라고 말했습니다. 그의 유일한 소망은 자유롭고, 모든 기쁨과 슬픔이 있는 삶을 알고, 사랑하고, 고통받는 것입니다.

6장과 7장에서 도망자는 그가 "야생에서" 본 것에 대해 이야기합니다. 청년 앞에 펼쳐진 장엄한 백인 자연의 세계는 우울한 수도원의 모습과 극명하게 대조된다. 여기서 영웅은 기억에 너무 빠져서 자신을 잊고 자신의 감정에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그가 자연의 그림을 그리는 데 사용하는 단어는 그를 전체적으로 불타는 자연으로 특징 짓습니다.

8장부터 3일간의 방랑 이야기가 시작된다. 이벤트의 순서는 더 이상 깨지지 않고 독자는 영웅과 함께 단계적으로 이동하고 그와 함께 경험합니다. Mtsyri는 젊은 그루지야 여성과의 만남, 길을 잃은 방법, 표범과의 전투에 대해 이야기합니다.

25장과 26장 - Mtsyri의 작별과 그의 유언. 방황하는 동안 "고향에 흔적이 없을 것"이라는 것을 이해 한 초보자는 죽을 준비가되었습니다. 그가 야생에서 보낸 그 3일은 청년의 삶에서 가장 생생한 기억이 되었다. 그에게 죽음은 감옥 수도원에서 구출되는 것입니다. 영웅이 후회하는 유일한 것은 그의 "차갑고 멍청한 시체가 그의 고향에서 연기가 나지 않을 것이며 쓰라린 고통의 이야기"가 귀머거리 벽 사이에서 그를 부르지 않을 것이라는 것입니다. 따라서 그는 장로에게 코카서스가 보이는 정원에 그를 묻도록 요청합니다. 그의 죽음 이전에도 그의 생각은 조국에 관한 것입니다.

시 "Mtsyri"의 줄거리와 구성의 모든 기능을 통해 독자는 주인공의 성격에 집중할 수 있습니다.

서정적 독백의 역할.

독백 Mtsyri 착용 고백의 본질. 이 독백이 아니라 대화-논쟁(우리는 Mtsyra의 대담 자의 말을 듣지 못했지만).

청년은 고해 신부와 무엇에 대해 다투고 있습니까? 무엇을 거부합니까? 그는 무엇을 주장합니까?

이 분쟁은 인생관의 충돌, 세계관의 충돌.

한쪽에 – 겸손, 수동성, 충격에 대한 두려움, 지상의 기쁨을 거부하고 천국에 대한 비참한 희망.

반대편에 – 폭풍에 대한 갈증, 불안, 전투, 투쟁, 자유에 대한 열정, 자연과 아름다움에 대한 깊은 시적 인식, 영적 노예제에 대한 항의.

Mtsyri가 산다는 것은 무엇을 의미합니까?

Mtsyri는 야생에서 무엇을 보았습니까?

독백, Mtsyri의 고백 회개의 본질이 아닌, 적은 영웅그는 자신의 생각과 행동의 죄악에 대해 이야기하고 전능자에게 용서를 구하는 경향이 있습니다. Mtsyra의 독백은 교회 의미의 고백이 아니라 자유의 설교입니다..

자유와 행복에 대한 권리를 옹호하면서 그는 종교적 도덕과 수도원 존재의 기초 자체를 부인합니다.. 아니다 " 답답한 세포와 ​​기도 ", ㅏ "놀라운 고민과 싸움의 세계"외로움이 아닌 "어두운 벽", ㅏ "조국, 집, 친구, 친척", 친밀하고 사랑스러운 사람들과의 소통.

Mtsyra의 생각은 아버지의 나라, 풍요의 땅, 고급스럽고 자유로운 자연, 현명하고 자랑스럽고 호전적인 사람들로 돌진하고 있습니다.우정과 군사 형제애로 연합. 영웅의 생각과 욕망은 고상하고 무관심합니다..

노예적인 겸손, 자기 굴욕 및 겸손의 분위기는 그의 불타고 반항적이며 호기심 많은 성격과는 거리가 멀다. 그는 삶의 핵심에 도달하기를 원합니다..

지구가 아름다운지 알아보세요

자유 또는 감옥 찾기

우리는 이 세상에 태어날 것입니다.

풍경과 그 기능.

- Mtsyri는 야생에서 자연을 어떻게 봅니까?

그의 이야기에서 Mtsyri는 가장 많이 선택합니다. 그 순간의 감정과 경험을 이해하는 데 도움이되는 백인 자연의 인상적인 사진.

청년은 주변 세상의 아름다움뿐만 아니라 그 안에 있는 끔찍하고 추한 것도 마주했습니다. 자연은 그에게 호의적일 뿐만 아니라 무자비했다.와이.

시의 시작 부분에서 자연이 그려져 있다 밝은 색상 (6장 ). 자연(그루지야인과 만나기 전 - 11장 ) 행복과 행복의 예감, 사랑으로 가득 차 있습니다..

마지막에 그의 이야기 계곡은 그을린 사막으로 나타납니다 (22장) .

그러나 Mtsyri는 세상이 아름답다는 생각을 확립했습니다.. 백인 자연의 힘과 웅장 함은 영웅의 영적 힘, 자유에 대한 사랑, 불 같은 느낌에 해당합니다.

에피소드 "표범과의 만남"분석.

이 전투에서 Mtsyri를 어떻게 봅니까?

표범과의 만남의 에피소드 - 힘, 용기, 적대적인 상황에 대한 저항에 대한 찬가.

... 승리의 적과 함께

그는 죽음과 대면했다.

전투기는 전투에서 어떻게 따라가나요?

그리고 이 대사는 죽은 표범에 관한 것만이 아닙니다. 자랑스럽기도 하다 "나머지 병력 집결", 대담하게 죽음을 바라보며 Mtsyri 자신이 죽습니다.

"Fight with the Leopard" 에피소드는 어떻게 다른 아티스트들의 관심을 끌 수 있었나요?

Konstantinov와 Favorsky의 삽화 검토?

- Belinsky는 왜 Mtsyri를 "Lermontov가 가장 좋아하는 이상"이라고 불렀습니까?

벨린스키 말했다 Mtsyri는 Lermontov가 가장 좋아하는 이상입니다., 이게 뭔가요 "자신의 성격의 그림자에 대한 시적 성찰".

청년이 삶에 작별을 고하는 것은 어렵습니다. 그는 원하는 자유를 얻지 못한 자신의 무능력에 대해 몹시 자책합니다.. 시의 마지막 애절한 대사는 독자들의 마음을 아프게 울린다.

그러나 물리적으로 부서진 상태에서("감옥이 나에게 흔적을 남겼습니다...") 영웅은 발견합니다. 큰 힘정신, 마지막 순간까지 그는 자신의 이상에 충실합니다. 하늘의 조화에 대한 생각은 그에게 이질적입니다.

아아, 몇 분 안에

가파르고 어두운 바위 사이,

어릴 때 놀던 곳

천국과 영원을 맞바꾸겠다...

죽어도 정복되지 않은, 그는 용기와 의지의 상징.

시 "Mtsyri"는 자유라는 위업의 아름다움, 사람의 결단력이주는 힘을 노래합니다..

비문의 의미운명에 대한 반항, 반항, 자유와 행복에 합당한 사람의 자연권 보호.

- 그래서 이 시는 무엇에 관한 것입니까?

시의 의미 더 광범위합니다 (종교적 도덕, 교리에 반하는 것뿐만 아니라).

진보 된 사람들, 시인의 동시대 인, 시인 자신은 니콜라스 러시아에서 마치 감옥, 지하 감옥처럼 느꼈습니다. 따라서 포로의 동기는 자유에 대한 열망, 투쟁, 자유에 대한 열망의 동기와 합쳐집니다.

시의 의미Lermontov - 의지, 용기, 반란 및 투쟁의 힘을 찬양합니다., 그들이 가져올 수 있는 비극적인 결과가 무엇이든 간에.

시를 읽고 난 후의 느낌은 무엇입니까?

교과서 질문에 답하기(pp. 268-269).

수도원에서 Mtsyri를 탈출하고 세 멋진 날"마음대로"(에 따라 동명의 시레르몬토프)

낭만적 인시 "Mtsyri"는 M.Yu가 만들었습니다. 1839년 레르몬토프. 그것은 러시아인에게 체포 된 백인 청년 Mtsyri와 그곳에서 수도원으로의 주인공의 고백 형태로 작성되었습니다.

이 시는 작품의 줄거리에서 드러나는 "먹고 꿀을 조금 맛보고 이제 나는 죽는다"라는 성경의 서문이 선행됩니다. 영웅은 수도원에서 도망쳐 "야생에서 멋진 3일을 산다" ". 그러나 약하고 허약한 그는 다시 "감옥"에 떨어지고 그곳에서 죽습니다.

Mtsyri가 있는 3일 동안 그는 자신이 다른 사람임을 깨달았습니다. 영웅은 자신이 자신의 운명과 삶의 주인임을 느낄 수 있었고 마침내 자유를 느꼈습니다.

Mtsyra에 대한 지울 수 없는 첫 인상은 모든 위엄과 힘을 지닌 자연과의 만남이었습니다.

그날 아침 하늘의 금고가 있었다

너무 순수해서 천사의 비행

부지런한 눈이 따를 수 있습니다.

…………………………………….

난 내 눈과 영혼으로 그 안에 있어

자연은 그를 키운 승려와 수도원 벽이 줄 수 없었던 영웅에게 자신의 힘, 전 세계와의 통일성, 행복감 등을주었습니다. 자연과 우리 주변의 세계를 위험과 장애물로 가득 채우십시오. 그러나 이것은 사람이 더 강해지고 자신감을 갖게되는 자연적인 위험과 장애물입니다. 수도원은 사람이 서서히 죽는 감옥입니다.

내 생각에 Mtsyri에게 중요한 것은 개울에서 만난 그루지야 소녀와의 만남이었습니다. 소녀는 영웅에게 아름답게 보였습니다. 젊은 피가 그에게 끓었습니다. 그의 눈으로 Mtsyri는 집까지 그루지야 여성을 따라 갔지만 그녀는 오두막 문 뒤에서 사라졌습니다. Mtsyri에게 그녀는 영원히 사라졌습니다. 괴로움과 갈망으로 영웅은 자신이 사람들에게 낯선 사람이고 사람들은 그에게 낯선 사람이라는 것을 깨닫습니다. "나는 대초원의 짐승처럼 그들에게 영원히 낯선 사람이었습니다."

시의 절정은 영웅과 표범의 전투 장면입니다. 이것은 액션의 전개뿐만 아니라 영웅의 캐릭터의 전개에 있어서도 절정이다. 이것은 내 생각에 가장 중요한 점 3일간의 방황에. 여기서 Mtsyri는 그의 모든 능력을 보여주고 모든 가능성을 깨달았습니다.

나는 마지막 힘을 다해 달려갔고,

그리고 우리는 한 쌍의 뱀처럼 얽혀 있습니다.

두 친구를 꼭 껴안고,

단번에 쓰러져 어둠 속에

싸움은 지상에서 계속되었습니다.

Mtsyri는 그의 체력, 손재주, 반응뿐만 아니라 최고의 도덕적 특성-의지력, 승리하려는 욕구, 수완.

숲의 왕인 표범을 물리 친 Mtsyri는 자신이 인생 최고의 순간을 살았다는 것을 깨달았습니다. 그러나 쓴맛이 그의 말에 빠져 들었습니다.

하지만 지금은 확신합니다

아버지의 땅에 무엇이있을 수 있었습니까?

마지막 무모한 사람이 아닙니다.

이 괴로움은 작품 전체에 쏟아집니다. 저자는 Mtsyri의 자유에 대한 열망에도 불구하고 수도원 벽 밖에서 살 수 없음을 보여줍니다. 수도원의 존재는 청년을 세상에서 완전히 살 수 없게 만들었습니다.

고국에 도착하는 영웅의 목표는 실현 불가능합니다. 그는 이것에 대해 너무 약하고 실제 실제 삶을 모릅니다. 따라서 그는 자신이 존재할 수있는 곳인 수도원으로 무의식적으로 돌아갑니다.

이 시점에서 굶주림과 약점에 지친 영웅은 열광하기 시작합니다. 강의 물고기가 그에게 노래를 불러주는 것 같습니다. 그녀는 Mtsyri에게 강 바닥에서 그녀와 그녀의 자매들과 함께 머물도록 격려합니다. 여기는 시원하고 차분하며 아무도 만지거나 화를 내지 않을 것입니다.

잘자, 침대가 푹신하다

표지가 투명합니다.

몇 년이 지나고 몇 세기가 지나고

멋진 꿈의 목소리로.

물고기의 노래는 영웅의 내면의 목소리 인 것 같습니다. 그는 정신을 차리고 폭풍과 격변을 피하고 수도원에 머물도록 촉구했습니다. 여기에서 그의 삶은 "멋진 꿈의 소리"로 조용하고 눈에 띄지 않게 지나갈 것입니다. Mtsyri가 자신을 드러내지 않고 영적 충동을 없애지 만 항상 침착하고 잘 먹고 보호받을 것입니다.

시의 끝에서 Mtsyri가 자신을 위해 다른 운명을 선택하는 것을 볼 수 있습니다. 늙은 승려에 대한 유언장에서 영웅은 고향의 산이 보이는 수도원 안뜰에서 죽도록 눕혀달라고 요청합니다. 죽게 놔두지 만 영웅의 평생을 뒤집어 놓은 멋진 3 일의 추억과 함께 친척들의지지를받으며 죽을 것입니다.

>Mtsyri의 작업을 기반으로 한 작곡

조지아인과의 만남

M. Yu. Lermontov가 1839년에 쓴 낭만주의 시는 다음 중 하나가 되었습니다. 최고의 작품그의 시간. 주인공시-야생의 가슴에있는 자유 땅에서 태어 났지만 우연히 그가 평생을 보낸 숨막히는 벽에서 수도원에 들어간 젊은 Mtsyri. 가난한 사람을위한 수도원은 진짜 감옥이되었고 그곳에서 탈출하여 고국을 보는 꿈을 꾸었습니다.

일단 그는 여전히 코카서스의 아름다운 자연을 탈출하고 즐길 수 있었습니다. 그곳에서 그는 강력한 야생 표범을 만났고, 그와 싸워서 이겼습니다. 그러나 그에게 가장 큰 인상을 준 것은 물을 길으러 산의 강으로 내려간 민족 의상을 입은 아름다운 조지아 여성이었습니다. 특히 Mtsyri는 "달콤하게 자유롭다", "너무 교활하게 살아있다"는 그녀의 목소리를 기억했다.

저자에 따르면 소녀와 그녀의 가족은 산속의 가난한 오두막에서 살고 있음을 알게됩니다. 이것 평범한 소녀큰 검은 눈, 깊은 시선, 나른한 목소리. 그러나 Mtsyri에게 이 만남은 우연이 아닙니다. 수도원의 벽에서 그는 어린 소녀의 목소리가 얼마나 아름다운지 몰랐습니다. 그는 코카서스 산악 지대에서 자란 소녀들이 얼마나 아름다울 수 있는지 몰랐습니다.

그래서 그에게 할당된 날이 끝날 때까지 이 만남을 기억했던 것 같다. 부상을 입고 약해진 상태로 수도원으로 돌아온 그는 그곳에서 죽었습니다. 안에 지난 날들 Mtsyri 옆에는 어린 시절 특정 죽음에서 그를 구한 늙은 승려가있었습니다.

청년은 한 가지 질문에 관심이 있었는데, 그가 수도원의 숨막히는 벽에서 평생을 보내야하고 백인 자연의 아름다움을 보지 못하고 친척을 안을 수 없다면 왜 그를 구해야 했습니까? 아름다운 그루지야 여인의 목소리를 듣고, 열린 하늘거대한 숲과 산골짜기를 거닐어 보세요. 이 모든 것이 가난한 사람에게는 매우 우울한 일이었고 인생의 마지막 순간에 그는 자연과 더 가까워지기를 바랐습니다.

작업이 끝나면 영웅은 정복되지 않고 죽습니다. 겸손한 평화와 무관심에 도전한 그의 용기와 의지가 존경스럽다. 그의 이해에 따르면 삶은 생각없는 식물의 존재가 아니라 자유로운 존재로 여겨졌습니다. 그가 수도원 밖에서 보낸 매일은 생생한 색채와 새로움으로 가득 차 있었다. 그러나 수도원 감방에서 자란 사람에게는 이 세계에 접근할 수 없는 것으로 밝혀졌다.