Baltosios gvardijos pranešimas. Baltoji gvardija (žaidimas)

1. Įvadas. M. A. Bulgakovas buvo vienas iš nedaugelio rašytojų, kurie visagalės sovietinės cenzūros metais ir toliau gynė savo teises į autorinę nepriklausomybę.

Nepaisant įnirtingo persekiojimo ir draudimo publikuoti, jis niekada nesekė valdžios pavyzdžiu ir kūrė aštrius savarankiškus kūrinius. Vienas iš jų – romanas „Baltoji gvardija“.

2. Kūrybos istorija. Bulgakovas buvo tiesioginis visų baisybių liudininkas. Didžiulį įspūdį jam padarė 1918-1919 metų įvykiai. Kijeve, kai valdžia kelis kartus perėjo skirtingoms politinėms jėgoms.

1922 metais rašytojas nusprendė parašyti romaną, kurio pagrindiniai veikėjai būtų artimiausi žmonės – baltieji karininkai ir inteligentija. Bulgakovas dirbo Baltojoje gvardijoje 1923–1924 m.

Draugiškose kompanijose jis skaitė atskirus skyrius. Klausytojai atkreipė dėmesį į neabejotinus romano nuopelnus, tačiau sutiko, kad jį leisti Sovietų Rusijoje būtų nerealu. Pirmosios dvi „Baltosios gvardijos“ dalys vis dėlto buvo išspausdintos 1925 m. dviejuose žurnalo „Rusija“ numeriuose.

3. Vardo reikšmė. Pavadinimas „Baltoji gvardija“ turi iš dalies tragišką, iš dalies ironišką reikšmę. Turbinų šeima yra ištikimi monarchistai. Jie tvirtai tiki, kad tik monarchija gali išgelbėti Rusiją. Tuo pačiu turbinai mato, kad vilties atkurti jau nebėra. Caro atsisakymas tapo neatšaukiamu žingsniu Rusijos istorijoje.

Problema slypi ne tik oponentų stiprume, bet ir tame, kad praktiškai nėra tikrų žmonių, atsidavusių monarchijos idėjai. „Baltoji gvardija“ yra miręs simbolis, miražas, svajonė, kuri niekada neišsipildys.

Bulgakovo ironija ryškiausiai pasireiškia naktinio išgertuvių Turbinų namuose scenoje, entuziastingai kalbant apie monarchijos atgimimą. Tai vienintelė „baltosios gvardijos“ stiprybė. Išblaivėjimas ir pagirios tiksliai primena kilmingos inteligentijos būklę praėjus metams po revoliucijos.

4. Žanras Romanas

5. Tema. Pagrindinė romano tema – paprastų žmonių siaubas ir bejėgiškumas milžiniškų politinių ir socialinių sukrėtimų akivaizdoje.

6. Problemos. pagrindinė problema romanas – baltųjų karininkų ir kilmingos inteligentijos nenaudingumo ir nenaudingumo jausmas. Nėra kam tęsti kovos, ir tai neturi prasmės. Tokių kaip Turbinai nebeliko. Baltųjų judėjime viešpatauja išdavystė ir apgaulė. Kita problema – aštrus šalies susiskaldymas į daugybę politinių oponentų.

Reikia rinktis ne tik tarp monarchistų ir bolševikų. Etmanas, Petliura, visokio plauko banditai – tai tik reikšmingiausios jėgos, draskančios Ukrainą ir ypač Kijevą. Paprasti žmonės, nenorintys stoti į jokią stovyklą, tampa neapsaugotomis kitų miesto savininkų aukomis. Svarbi problema – didžiulis brolžudiško karo aukų skaičius. Žmogaus gyvybė taip nuvertėjo, kad žmogžudystė tapo įprasta.

7. Herojai. Aleksejus Turbinas, Nikolajus Turbinas, Jelena Vasiljevna Talberg, Vladimiras Robertovičius Talbergas, Myšlajevskis, Šervinskis, Vasilijus Lisovičius, Lariosikas.

8. Siužetas ir kompozicija. Romano veiksmas vyksta 1918 metų pabaigoje – 1919 metų pradžioje. Istorijos centre yra Turbinų šeima - Elena Vasilievna su dviem broliais. Aleksejus Turbinas neseniai grįžo iš fronto, kur dirbo karo gydytoju. Jis svajojo apie paprastą ir ramų gyvenimą, apie privačią medicinos praktiką. Svajonėms nelemta išsipildyti. Kijevas tampa įnirtingos kovos scena, kuri tam tikra prasme yra dar blogesnė nei situacija fronto linijoje.

Nikolajus Turbinas dar labai jaunas. Romantiškai nusiteikęs jaunuolis su skausmu ištveria etmono valdžią. Jis nuoširdžiai ir karštai tiki monarchine idėja, svajoja ginti ją ginklu. Realybė grubiai sugriauna visas jo idealistines idėjas. Pirmasis karinis susirėmimas, vyriausiosios vadovybės išdavystė ir Nai-Tours mirtis stebina Nikolajų. Jis supranta, kad iki šiol puoselėjo eterines iliuzijas, bet negali tuo patikėti.

Elena Vasilievna yra rusės moters, kuri iš visų jėgų saugos ir rūpinsis savo artimaisiais, atsparumo pavyzdys. Turbinų draugai ja žavisi ir Elenos palaikymo dėka atranda jėgų gyventi toliau. Šiuo atžvilgiu Elenos vyras, štabo kapitonas Talbergas, daro ryškų kontrastą.

Talbergas – vyr neigiamas personažas romanas. Tai žmogus, kuris visiškai neturi įsitikinimų. Jis lengvai prisitaiko prie bet kokio autoriteto dėl savo karjeros. Thalbergo pabėgimą prieš Petliuros puolimą lėmė tik jo griežti pareiškimai prieš pastarąjį. Be to, Thalbergas sužinojo, kad prie Dono formuojasi nauja didelė politinė jėga, žadanti galią ir įtaką.

Kapitono įvaizdyje Bulgakovas pademonstravo blogiausias baltųjų karininkų savybes, kurios lėmė baltųjų judėjimo pralaimėjimą. Karjera ir tėvynės jausmo nebuvimas broliams Turbinams labai šlykštus. Thalbergas išduoda ne tik miesto gynėjus, bet ir žmoną. Elena Vasiljevna myli savo vyrą, tačiau net ji stebisi jo veiksmais ir galiausiai yra priversta pripažinti, kad jis yra niekšas.

Vasilisa (Vasilijus Lisovičius) įkūnija blogiausią kiekvieno žmogaus tipą. Jis nekelia gailesčio, nes pats yra pasirengęs išduoti ir pranešti, jei turėtų drąsos. Pagrindinis Vasilisos rūpestis yra geriau paslėpti sukauptą turtą. Prieš meilę pinigams jame net atsitraukia mirties baimė. Gangsterio krata bute yra geriausia Vasilisos bausmė, juolab kad jis vis tiek išgelbėjo savo apgailėtiną gyvybę.

Tai, kad Bulgakovas į romaną įtraukė originalų veikėją Lariosiką, atrodo kiek keistai. Tai nerangus jaunuolis, kuris per kažkokį stebuklą liko gyvas nuvykęs į Kijevą. Kritikai mano, kad autorius specialiai pristatė Lariosiką, kad sušvelnintų romano tragediją.

Kaip žinoma, dėl sovietų kritikos romanas buvo negailestingai persekiojamas, paskelbdamas rašytoją baltųjų karininkų ir „filistinų“ gynėju. Tačiau romanas visiškai negina baltųjų judėjimo. Priešingai, Bulgakovas piešia neįtikėtino nuosmukio ir nykimo šioje aplinkoje paveikslą. Pagrindiniai Turbinos monarchijos šalininkai, tiesą sakant, nebenori su niekuo kariauti. Jie pasiruošę tapti paprastais žmonėmis, izoliuotis nuo supančio priešiško pasaulio savo šiltame ir jaukiame bute. Naujienos, apie kurias praneša jų draugai, yra slegiančios. Baltas judėjimas nebėra.

Sąžiningiausias ir kilniausias įsakymas, paradoksalu, yra įsakymas kariūnams nusimesti ginklus, nusiplėšti antpečius ir eiti namo. Pats Bulgakovas aštriai kritikavo „baltąją gvardiją“. Tuo pačiu metu jam svarbiausia yra Turbinų šeimos tragedija, kuri vargu ar ras savo vietą naujame gyvenime.

9. Ko moko autorius. Bulgakovas susilaiko nuo bet kokių autoriaus romano vertinimų. Skaitytojo požiūris į tai, kas vyksta, kyla tik per pagrindinių veikėjų dialogus. Žinoma, tai gaila Turbinų šeimos, skausmas dėl kruvinų įvykių, sukrėtusių Kijevą. „Baltoji gvardija“ – tai rašytojo protestas prieš bet kokius politinius perversmus, kurie paprastiems žmonėms visada atneša mirtį ir pažeminimą.

M.A. Bulgakovas du kartus, dviejuose skirtinguose savo darbuose, prisimena, kaip prasidėjo jo darbas su romanu „Baltoji gvardija“ (1925). „Teatrinio romano“ herojus Maksudovas sako: „Jis gimė naktį, kai pabudau po liūdno sapno. Svajojau apie gimtąjį miestą, sniegą, žiemą, pilietinį karą... Sapne priešais mane pralėkė tyli pūga, o tada pasirodė senas fortepijonas ir šalia jo žmonės, kurių nebėra pasaulyje.“ Pasakojime „Slaptam draugui“ yra ir kitų smulkmenų: „Kareivinės lempą pritraukiau kuo toliau prie stalo ir ant žalios jo kepurėlės uždėjau rausvą popierinį dangtelį, nuo kurio popierius atgijo. Ant jo parašiau žodžius: „Ir mirusieji buvo teisiami pagal tai, kas parašyta knygose, pagal jų darbus“. Tada jis pradėjo rašyti, dar gerai nežinodamas, kas iš to išeis. Prisimenu, kad labai norėjau perteikti, kaip gera, kai namuose šilta, valgykloje skamba kaip bokštas laikrodis, mieguistas miegas lovoje, knygos ir šaltis...“ Su tokia nuotaika Bulgakovas pradėjo kurti naujas romanas.

Michailas Afanasjevičius Bulgakovas romaną „Baltoji gvardija“, svarbiausią rusų literatūros knygą, pradėjo rašyti 1822 m.

1922–1924 m. Bulgakovas rašė straipsnius į laikraštį „Nakanunė“, nuolat spausdinamą geležinkelininkų laikraštyje „Gudok“, kur susitiko su I. Babeliu, I. Ilfu, E. Petrovu, V. Katajevu, Ju. Oleša. Pasak paties Bulgakovo, romano „Baltoji gvardija“ koncepcija galutinai susiformavo 1922 m. Per tą laiką įvyko keli svarbūs įvykiai jo asmeniniame gyvenime: per pirmuosius tris šių metų mėnesius jis gavo žinių apie brolių, kurių daugiau nebematė, likimą ir telegramą apie staigi mirtis motina nuo šiltinės. Per šį laikotarpį baisūs Kijevo metų įspūdžiai gavo papildomo postūmio įsikūnyti į kūrybiškumą.
Remiantis amžininkų prisiminimais, Bulgakovas planavo sukurti visą trilogiją, o apie savo mėgstamą knygą kalbėjo taip: „Savo romaną laikau nesėkmingu, nors skiriu jį nuo kitų dalykų, nes Į idėją žiūrėjau labai rimtai“. O tai, ką dabar vadiname „Baltąja gvardija“, buvo sumanyta kaip pirmoji trilogijos dalis ir iš pradžių turėjo pavadinimus „Geltonas praporščikas“, „Vidurnakčio kryžius“ ir „Baltasis kryžius“: „Antros dalies veiksmas turėtų vykti Donas, o trečioje dalyje Myšlajevskis atsidurs Raudonosios armijos gretose“. Šio plano ženklų galima rasti Baltosios gvardijos tekste. Tačiau Bulgakovas neparašė trilogijos, palikdamas ją grafui A. N. Tolstojus („Pasivaikščiojimas per kančias“). O „skrydžio“, emigracijos tema „Baltojoje gvardijoje“ nubrėžta tik Thalbergo išvykimo istorijoje ir Bunino „Džentelmeno iš San Francisko“ skaitymo epizode.

Romanas buvo sukurtas didžiausio materialinio poreikio laikais. Rašytojas dirbo naktimis nešildomame kambaryje, dirbo veržliai ir entuziastingai, buvo siaubingai pavargęs: „Trečias gyvenimas. Ir mano trečiasis gyvenimas pražydo rašomasis stalas. Paklodžių krūva vis išsipūtė. Rašiau ir pieštuku, ir rašalu“. Vėliau autorius ne kartą grįžo prie mėgstamo romano, išgyvendamas praeitį. Viename iš įrašų, datuojamų 1923 m., Bulgakovas pažymėjo: „Ir aš baigsiu romaną, ir, drįstu jus patikinti, tai bus toks romanas, nuo kurio danguje bus karšta...“ Ir 1925 m. Jis rašė: „Bus siaubingai gaila, jei klystu ir „Baltoji gvardija“ nėra stiprus dalykas“. 1923 m. rugpjūčio 31 d. Bulgakovas pranešė Yu.Slezkinei: „Romaną baigiau, bet jis dar neperrašytas, guli krūvoje, apie kurią daug galvoju. Aš kažką taisau“. Tai buvo juodraštis teksto variantas, kuris minimas „Teatro romane“: „Romanas ilgai redaguojamas. Reikia daug kur perbraukti, šimtus žodžių pakeisti kitais. Darbo daug, bet būtina!“ Bulgakovas nebuvo patenkintas savo darbu, perbraukė dešimtis puslapių, kūrė naujus leidimus ir variantus. Bet 1924 m. pradžioje jau skaičiau ištraukas iš „Baltosios gvardijos“ iš rašytojo S. Zajaitskio ir iš naujų draugų Lyaminų, manydamas, kad knyga baigta.

Pirmasis žinomas romano užbaigimo paminėjimas datuojamas 1924 m. kovo mėn. Romanas buvo paskelbtas 4 ir 5 žurnalo „Rossija“ knygose 1925 m. Tačiau 6-asis numeris su paskutine romano dalimi nebuvo išleistas. Tyrėjų teigimu, romanas „Baltoji gvardija“ buvo parašytas po „Turbinų dienų“ premjeros (1926 m.) ir „Bėgimo“ sukūrimo (1928 m.). Paskutinio romano trečdalio tekstą, pataisytą autorės, 1929 metais išleido Paryžiaus leidykla „Concorde“. Pilnas tekstas Romanas buvo išleistas Paryžiuje: pirmasis tomas (1927), antrasis (1929).

Dėl to, kad „Baltoji gvardija“ nebuvo baigta išleisti SSRS, o XX amžiaus pabaigos užsienio leidiniai rašytojo tėvynėje nebuvo lengvai prieinami, pirmasis Bulgakovo romanas nesulaukė didelio spaudos dėmesio. Žymus kritikas A. Voronskis (1884–1937) 1925 m. pabaigoje Baltąją gvardiją kartu su Fatal Eggs pavadino „išskirtinės literatūrinės kokybės kūriniais“. Atsakymas į šį pareiškimą buvo aštrus Rusijos proletarinių rašytojų asociacijos (RAPP) vadovo L. Averbacho (1903–1939) puolimas Rapp vargonuose – žurnale „Literatūriniame pašte“. Vėliau 1926 metų rudenį Maskvos dailės teatre pastatytas spektaklis „Turbinų dienos“ pagal romaną „Baltoji gvardija“ atkreipė kritikų dėmesį į šį kūrinį, o pats romanas buvo užmirštas.

K. Stanislavskis, susirūpinęs „Turbinų dienų“, iš pradžių, kaip ir romanas, „Baltąja gvardija“, cenzūros, primygtinai patarė Bulgakovui atsisakyti epiteto „baltas“, kuris daugeliui atrodė atvirai priešiškas. Tačiau rašytojas brangino šį žodį. Sutiko ir su „kryžiu“, ir su „gruodžiu“, ir su „buran“ vietoj „sargybinio“, tačiau nenorėjo atsisakyti „balto“ apibrėžimo, matydamas jame ypatingo moralinio grynumo ženklą. savo mylimų herojų, jų priklausymo rusų inteligentijai kaip geriausio šalies sluoksnio daliai.

„Baltoji gvardija“ – daugeliu atžvilgių autobiografinis romanas, remiantis asmeniniais rašytojo įspūdžiais apie Kijevą 1918 metų pabaigoje – 1919 metų pradžioje. Turbinų šeimos nariai atspindėjo būdingus Bulgakovo giminaičių bruožus. Turbina yra mergautinė Bulgakovo močiutės pavardė iš jo motinos pusės. Romano rankraščių neišliko. Romano herojų prototipai buvo Bulgakovo Kijevo draugai ir pažįstami. Leitenantas Viktoras Viktorovičius Myshlaevsky buvo nukopijuotas iš savo vaikystės draugo Nikolajaus Nikolajevičiaus Syngaevskio.

Leitenanto Šervinskio prototipas buvo kitas Bulgakovo jaunystės draugas Jurijus Leonidovičius Gladyrevskis, dainininkas mėgėjas (ši savybė perdavė personažui), tarnavęs etmono Pavelo Petrovičiaus Skoropadskio (1873–1945) kariuomenėje, bet ne kaip adjutantas. . Tada emigravo. Elenos Talberg (Turbinos) prototipas buvo Bulgakovo sesuo Varvara Afanasjevna. Jos vyras kapitonė Talberg turi daug panašumų su Varvaros Afanasjevnos Bulgakovos vyru Leonidu Sergejevičiumi Karuma (1888–1968), vokiečiu, karjeros karininku, iš pradžių tarnavusiu Skoropadskiui, o paskui bolševikams.

Nikolkos Turbino prototipas buvo vienas iš brolių M.A. Bulgakovas. Antroji rašytojo žmona Liubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova savo knygoje „Memuarai“ rašė: „Vienas iš Michailo Afanasjevičiaus brolių (Nikolajus) taip pat buvo gydytojas. Tai mano jaunesniojo brolio Nikolajaus asmenybė, prie kurios noriu pasilikti. Kilnus ir jaukus žmogeliukas Nikolka Turbinas man visada buvo mielas širdžiai (ypač romane „Baltoji gvardija“. Spektaklyje „Turbinų dienos“ jis daug eskiziškesnis.). Niekada gyvenime man nepavyko pamatyti Nikolajaus Afanasjevičiaus Bulgakovo. Tai jauniausias Bulgakovų šeimos pamėgtos profesijos atstovas – medicinos gydytojas, bakteriologas, mokslininkas ir tyrinėtojas, miręs Paryžiuje 1966 m. Jis studijavo Zagrebo universitete ir buvo paskirtas į bakteriologijos skyrių.
Romanas buvo sukurtas sunkiu šaliai metu. Jaunoji Sovietų Rusija, neturėjusi reguliariosios armijos, atsidūrė pilietiniame kare. Išdaviko etmono Mazepos, kurio vardas neatsitiktinai paminėtas Bulgakovo romane, svajonės išsipildė. „Baltoji gvardija“ paremta įvykiais, susijusiais su Bresto-Litovsko sutarties, pagal kurią Ukraina buvo pripažinta nepriklausoma valstybe, „Ukrainos valstybė“ buvo sukurta etmono Skoropadskio vadovaujama, pasekmėmis, o pabėgėliai iš visos Rusijos veržėsi. „užsienyje“. Bulgakovas aiškiai apibūdino jų socialinį statusą romane.

Rašytojo pusbrolis filosofas Sergejus Bulgakovas savo knygoje „Dievų šventėje“ savo tėvynės mirtį apibūdino taip: „Buvo galinga jėga, reikalinga draugams, baisi priešams, o dabar pūva dvėsena. , nuo kurio gabalas po gabalo nukrenta įskridusių varnų džiaugsmui. Vietoje šeštadalio pasaulio buvo dvokianti, žiojėjanti skylė...“ – daugeliu atžvilgių dėdei pritarė Michailas Afanasjevičius. Ir neatsitiktinai šis baisus vaizdas atsispindi M. A. straipsnyje. Bulgakovo „Karštosios perspektyvos“ (1919). Apie tai savo pjesėje „Turbinų dienos“ kalba Studzinskis: „Rusija buvo didžiulė galia...“ Taigi Bulgakovui, optimistui ir talentingam satyrikui, neviltis ir sielvartas tapo atspirties taškais kuriant vilties knygą. Būtent šis apibrėžimas tiksliausiai atspindi romano „Baltoji gvardija“ turinį. Knygoje „Dievų šventėje“ rašytojui artimesnė ir įdomesnė buvo kita mintis: „Kuo taps Rusija, labai priklauso nuo to, kaip pati apsisprendžia inteligentija“. Bulgakovo herojai skausmingai ieško atsakymo į šį klausimą.

Baltojoje gvardijoje Bulgakovas siekė parodyti žmonėms ir inteligentijai Ukrainos pilietinio karo liepsnose. Pagrindinis veikėjas Aleksejus Turbinas, nors ir aiškiai autobiografinis, tačiau, skirtingai nei rašytojas, yra ne tik formaliai į karinę tarnybą įrašytas zemstvo gydytojas, o tikras karo medikas, daug matęs ir patyręs pasaulinio karo metais. Daug dalykų priartina autorių prie jo herojaus: rami drąsa, tikėjimas senąja Rusija, o svarbiausia – svajonė apie taikų gyvenimą.

„Jūs turite mylėti savo herojus; jei taip neatsitiks, niekam nepatariu imtis plunksnos - pateksite į didžiausias bėdas, todėl žinokite“, – sakoma „Teatro romane“, ir tai yra pagrindinis Bulgakovo kūrybos dėsnis. Romane „Baltoji gvardija“ jis kalba apie baltuosius karininkus ir inteligentiją kaip paprasti žmonės, atskleidžia jų jauną sielos, žavesio, sumanumo ir jėgos pasaulį, parodo priešus kaip gyvus žmones.

Literatūrinė bendruomenė atsisakė pripažinti romano nuopelnus. Iš beveik trijų šimtų atsiliepimų Bulgakovas suskaičiavo tik tris teigiamas, o likusias priskyrė „priešiškoms ir įžeidžiančioms“. Rašytojas sulaukė nemandagių komentarų. Viename iš straipsnių Bulgakovas buvo pavadintas „naujuoju buržuaziniu mėšlu, apipurškiančiu užnuodytomis, bet bejėgėmis seilėmis darbininkų klasę, jos komunistinius idealus“.

„Klasės netiesa“, „ciniškas bandymas idealizuoti baltąją gvardiją“, „bandymas sutaikyti skaitytoją su monarchiniais, Juodojo šimtmečio karininkais“, „paslėptas kontrrevoliucionizmas“ - tai nėra visas ypatybių, kurios buvo pateiktos, sąrašas. „Baltajai gvardijai“ tų, kurie tikėjo, kad literatūroje pagrindinis dalykas yra politinę poziciją rašytojas, jo požiūris į „baltuosius“ ir „raudonuosius“.

Vienas pagrindinių „Baltosios gvardijos“ motyvų – tikėjimas gyvenimu ir jo pergalinga galia. Todėl ši keletą dešimtmečių uždrausta laikyta knyga surado savo skaitytoją, atrado antrą gyvenimą visame Bulgakovo gyvo žodžio turtu ir spindesyje. Kijevo rašytojas Viktoras Nekrasovas, 60-aisiais skaitė Baltąją gvardiją, visiškai teisingai pažymėjo: „Niekas, pasirodo, neišblėso, niekas nepaseno. Tarsi tų keturiasdešimties metų nebūtų buvę... prieš mūsų akis įvyko akivaizdus stebuklas, tai, kas literatūroje nutinka labai retai ir ne kiekvienam – įvyko atgimimas.“ Romano herojų gyvenimas tęsiasi ir šiandien, bet kita linkme.

Romanas „Baltoji gvardija“ buvo sukurtas apie 7 metus. Iš pradžių Bulgakovas norėjo, kad tai būtų pirmoji trilogijos dalis. Rašytojas pradėjo dirbti su romanu 1921 m., persikėlęs į Maskvą, o 1925 m. tekstas buvo beveik baigtas. Bulgakovas vėl valdė romaną 1917–1929 m. prieš paskelbiant Paryžiuje ir Rygoje, perdirbant pabaigą.

Visi Bulgakovo svarstyti vardų variantai yra susiję su politika per gėlių simboliką: „Baltasis kryžius“, „Geltonas praporščikas“, „Scarlet Swoop“.

1925-1926 metais Bulgakovas parašė pjesę, kurios galutinė versija pavadinta „Turbinų dienos“, kurios siužetas ir veikėjai sutampa su romanu. Spektaklis buvo pastatytas Maskvos dailės teatre 1926 m.

Literatūrinė kryptis ir žanras

Romanas „Baltoji gvardija“ buvo parašytas pagal tradicijas realistinė literatūra 19-tas amžius Bulgakovas naudoja tradicinę techniką ir per šeimos istoriją aprašo visos tautos ir šalies istoriją. Dėl to romanas įgauna epo bruožus.

Kūrinys prasideda kaip šeimos romantika, bet pamažu visi įvykiai įgauna filosofinį supratimą.

Romanas „Baltoji gvardija“ yra istorinis. Autorius nekelia sau uždavinio objektyviai apibūdinti politinę padėtį Ukrainoje 1918-1919 m. Įvykiai vaizduojami tendencingai, tai lemia tam tikra kūrybinė užduotis. Bulgakovo tikslas – parodyti subjektyvų suvokimą istorinis procesas(ne revoliucija, o pilietinis karas) tam tikro jam artimų žmonių rato. Šis procesas suvokiamas kaip katastrofa, nes pilietiniame kare nėra nugalėtojų.

Bulgakovas balansuoja ant tragedijos ir farso slenksčio, yra ironiškas ir koncentruojasi į nesėkmes ir trūkumus, pamiršdamas ne tik teigiamą (jei toks buvo), bet ir neutralumą žmogaus gyvenime, susijusį su nauja tvarka.

Problemos

Bulgakovas romane vengia socialinių ir politinių problemų. Jo herojai – Baltoji gvardija, tačiau tai pačiai gvardijai priklauso ir karjeristas Talbergas. Autoriaus simpatijos – ne baltųjų ar raudonųjų, o gerų žmonių, kurie nevirsta iš laivo lakstančiomis žiurkėmis ir politinių peripetijų įtakoje nekeičia savo nuomonės.

Taigi romano problema yra filosofinė: kaip išlikti žmogumi visuotinės katastrofos akimirką ir neprarasti savęs.

Bulgakovas kuria mitą apie gražų baltą miestą, padengtą sniegu ir tarsi jo saugomą. Rašytojas svarsto, ar nuo jo priklauso istoriniai įvykiai, valdžios pokyčiai, kuriuos Bulgakovas patyrė Kijeve per pilietinį karą 14. Bulgakovas daro išvadą, kad mitai valdo žmonių likimus. Petliurą jis laiko mitu, iškilusiu Ukrainoje „baisių 1818-ųjų metų rūke“. Tokie mitai sukelia nuožmią neapykantą ir verčia vienus tuo tikinčius tapti jo dalimi be samprotavimų, o kitus, gyvenančius kitu mitu, iki mirties kovoti už savuosius.

Kiekvienas herojus patiria savo mitų žlugimą, o kai kurie, kaip Nai-Toursas, miršta net dėl ​​to, kuo nebetiki. Bulgakovui svarbiausia mito ir tikėjimo praradimo problema. Sau jis namą pasirenka kaip mitą. Namo gyvenimas vis tiek ilgesnis nei žmogaus. Ir iš tiesų, namas išliko iki šių dienų.

Siužetas ir kompozicija

Kompozicijos centre – Turbinų šeima. Jų namai su kreminėmis užuolaidomis ir šviestuvu su žaliu gaubtu, rašytojo sąmonėje visada asocijuojasi su ramybe ir jaukumu, atrodo kaip Nojaus arka audringoje gyvenimo jūroje, įvykių sūkuryje. Į šią laivą iš viso pasaulio atvyksta kviečiami ir nekviesti, visi bendraminčiai. Į namus patenka Aleksejaus ginklo draugai: leitenantas Šervinskis, antrasis leitenantas Stepanovas (Karas), Myshlaevsky. Čia jie randa pastogę, stalą ir šilumą šaltą žiemą. Tačiau svarbiausia ne tai, o viltis, kad viskas bus gerai, taip reikalinga jauniausiam Bulgakovui, atsidūrusiam savo herojų pozicijoje: „Jų gyvenimas nutrūko auštant“.

Romano įvykiai vyksta 1918-1919 metų žiemą. (51 diena). Per šį laiką valdžia mieste pasikeičia: etmonas pabėga su vokiečiais ir patenka į 47 dienas valdžiusį Petliuros miestą, o pabaigoje po Raudonosios armijos patrankos pabėga petliuraičiai.

Laiko simbolika rašytojui labai svarbi. Renginiai prasideda Šventojo Andriejaus Pirmojo, Kijevo globėjo, dieną (gruodžio 13 d.), o baigiasi Žvakių švente (naktį iš gruodžio 2 d. į 3 d.). Bulgakovui svarbus susitikimo motyvas: Petliura su Raudonąja armija, praeitis su ateitimi, sielvartas su viltimi. Save ir turbinų pasaulį jis sieja su Simeono pozicija, kuris, pažvelgęs į Kristų, nedalyvavo jaudinančiuose įvykiuose, o liko su Dievu amžinybėje: „Dabar išleisk savo tarną, šeimininke“. Su tuo pačiu Dievu, kurį romano pradžioje Nikolka mini kaip liūdną ir paslaptingą senuką, skrendantį į juodą, suskilinėjusį dangų.

Romanas skirtas antrajai Bulgakovo žmonai Liubovai Belozerskajai. Kūrinys turi du epigrafus. Pirmajame Puškino filme „Kapitono dukra“ aprašoma sniego audra, dėl kurios herojus pasiklysta ir susitinka su plėšiku Pugačiovu. Šiame epigrafe paaiškinama, kad istorinių įvykių sūkurys detalus kaip sniego audra, todėl lengva susipainioti ir nuklysti, nežinoti, kur geras žmogus, o kur plėšikas.

Tačiau antrasis Apokalipsės epigrafas įspėja: kiekvienas bus teisiamas pagal poelgius. Jei pasirinkote neteisingą kelią, pasiklydę gyvenimo audrose, tai jūsų nepateisina.

Romano pradžioje didžiaisiais ir siaubingaisiais vadinami 1918 m. Paskutiniame, 20-ame skyriuje, Bulgakovas pažymi, kad kiti metai buvo dar blogesni. Pirmasis skyrius prasideda ženklu: piemenė Venera ir raudonasis Marsas stovi aukštai virš horizonto. 1918 metų gegužę mirus motinai, šviesiajai karalienei, prasidėjo Turbinų šeimos negandos. Jis užtrunka, o tada Talbergas išeina, pasirodo nušalęs Myshlaevskis, o iš Žitomiro atvyksta absurdiškas giminaitis Lariosikas.

Nelaimės darosi vis labiau griaunančios, gresia sugriauti ne tik įprastus pamatus, namo ramybę, bet ir pačius jo gyventojų gyvenimus.

Nikolka būtų žuvęs beprasmiame mūšyje, jei ne bebaimis pulkininkas Nai-Toursas, kuris pats žuvo tame pačiame beviltiškame mūšyje, nuo kurio gynė, išformavo kariūnus, aiškindamas jiems, kad etmonas, kurį jie ruošiasi. apsaugoti, buvo pabėgęs naktį.

Aleksejus buvo sužeistas, nušautas petliuristų, nes jam nebuvo pranešta apie gynybinės divizijos iširimą. Jį išgelbėja nepažįstama moteris Julia Reiss. Liga nuo žaizdos virsta šiltine, tačiau Elena maldauja Dievo Motinos, Užtarėjos, už savo brolio gyvybę, suteikdama už ją laimę su Talbergu.

Net Vasilisa išgyvena per banditų reidą ir praranda santaupas. Ši turbinų bėda visai nėra sielvartas, bet, pasak Lariosiko, „kiekvienas turi savo sielvartą“.

Sielvartas ateina ir į Nikolką. Ir ne tai, kad banditai, išžvalgę Nikolką, slepiantį Nai-Tours Colt, pavagia jį ir grasina Vasilisai. Nikolka susiduria su mirtimi akis į akį ir jos vengia, o bebaimis Nai-Toursas miršta, o ant Nikolkos pečių guli atsakomybė pranešti apie mirtį jo motinai ir seseriai, surasti ir atpažinti kūną.

Romanas baigiamas viltimi, kad į miestą įžengsiančios naujos jėgos nesugriaus namo Alekseevsky Spusk 13 idilės, kur dabar jau suaugusiems tarnauja stebuklinga krosnis, šildžiusi ir auginusi Turbinų vaikus, o ant jo likęs vienintelis užrašas. plytelės sako draugo rankoje, kad Lenai buvo paimti bilietai į Hadą (į pragarą). Taigi viltis finale konkrečiam žmogui susimaišo su beviltiškumu.

Perkeldamas romaną iš istorinio sluoksnio į universalųjį, Bulgakovas suteikia vilties visiems skaitytojams, nes badas praeis, kančios ir kančios praeis, bet žvaigždės, į kurias reikia žiūrėti, išliks. Rašytojas pritraukia skaitytoją prie tikrųjų vertybių.

Romano herojai

Pagrindinis veikėjas ir vyresnis brolis yra 28 metų Aleksejus.

Jis silpnas žmogus, „skuduras“, rūpinimasis visais šeimos nariais krenta ant jo pečių. Jis neturi kariškio sumanumo, nors priklauso Baltajai gvardijai. Aleksejus yra karo gydytojas. Savo sielą Bulgakovas vadina niūria, tokia, kuri labiausiai mėgsta moterų akis. Šis romano vaizdas yra autobiografinis.

Išsiblaškęs Aleksejus vos nesumokėjo už tai gyvybe, nusivilkęs nuo drabužių visus karininko skiriamuosius ženklus, bet pamiršęs apie kokadą, pagal kurią petliuristai jį atpažino. Aleksejaus krizė ir mirtis ištinka gruodžio 24 d., Kalėdas. Per traumą ir ligą patyręs mirtį ir naujagimį, „prikėlęs“ Aleksejus Turbinas tampa kitu žmogumi, jo akys „amžinai tapo nesišypsančios ir niūrios“.

Elenai 24 metai. Myshlaevsky vadina ją skaidria, Bulgakovas vadina rausva, jos švytintys plaukai yra kaip vainikas. Jei Bulgakovas romane motiną vadina šviesia karaliene, tai Elena labiau panaši į dievybę ar kunigę, židinio ir pačios šeimos saugotoją. Bulgakovas parašė Eleną iš savo sesers Varjos.

Nikolka Turbin yra 17 su puse metų. Jis yra kariūnas. Prasidėjus revoliucijai, mokyklos nustojo egzistavęs. Jų išmesti mokiniai vadinami luošais, nei vaikais, nei suaugusiais, nei kariškiais, nei civiliais.

Nai-Toursas Nikolkai atrodo kaip geležinio veido žmogus, paprastas ir drąsus. Tai žmogus, kuris nemoka nei prisitaikyti, nei siekti asmeninės naudos. Jis miršta atlikęs karinę pareigą.

Kapitonas Talbergas yra Elenos vyras, gražus vyras. Jis bandė prisitaikyti prie greitai besikeičiančių įvykių: būdamas revoliucinio karinio komiteto nariu, suėmė generolą Petrovą, tapo „operetės su dideliu kraujo praliejimu“ dalimi, išrinktas „visos Ukrainos etmonu“, todėl turėjo pabėgti kartu su vokiečiais. , išduoda Eleną. Romano pabaigoje Elena iš savo draugo sužino, kad Talbergas dar kartą ją išdavė ir ketina ištekėti.

Vasilisa (namo savininkas inžinierius Vasilijus Lisovičius) užėmė pirmąjį aukštą. Jis - Blogas vyrukas, pinigų grobėjas. Naktį slepia pinigus slėptuvėje sienoje. Išoriškai panašus į Tarasą Bulbą. Radusi padirbtus pinigus, Vasilisa sugalvoja, kaip juos panaudos.

Vasilisa iš esmės yra nelaimingas žmogus. Jam skaudu taupyti ir užsidirbti. Jo žmona Vanda kreiva, plaukai geltoni, alkūnės kaulėtos, kojos sausos. Vasilisa pavargo gyventi su tokia žmona pasaulyje.

Stilistiniai bruožai

Namas romane yra vienas iš herojų. Turbinų viltis išgyventi, išgyventi ir net būti laimingiems su tuo susijusi. Turbinų šeimos dalimi netapusis Talbergas, išvykdamas su vokiečiais, sugriauna savo lizdą, todėl iš karto netenka Turbinų namo apsaugos.

Miestas yra tas pats gyvas herojus. Bulgakovas sąmoningai neįvardija Kijevo, nors visi pavadinimai Mieste yra Kijevas, šiek tiek pakeisti (Alekseevsky Spusk vietoj Andreevsky, Malo-Provalnaya vietoj Malopodvalnaya). Miestas gyvena, rūko ir triukšmauja „kaip daugiapakopis korys“.

Tekste daug literatūrinių ir kultūrinių prisiminimų. Skaitytojui miestas asocijuojasi su Romos civilizacijos nuosmukio laikotarpiu ir su amžinuoju Jeruzalės miestu.

Akimirka, kai kariūnai ruošėsi ginti miestą, asocijuojasi su Borodino mūšiu, kuris taip ir neatėjo.

Bulgakovo romano „Baltoji gvardija“ sukūrimo istorija

Romanas „Baltoji gvardija“ pirmą kartą (nevisiškai) buvo išleistas Rusijoje, 1924 m. Visiškai Paryžiuje: pirmasis tomas - 1927 m., antrasis - 1929 m. „Baltoji gvardija“ yra daugiausia autobiografinis romanas, paremtas asmeniniais rašytojo įspūdžiais apie Kijevą 1918 m. pabaigoje – 1919 m. pradžioje.

Turbinų šeima didžiąja dalimi yra Bulgakovų šeima. Turbina yra mergautinė Bulgakovo močiutės pavardė iš jo motinos pusės. „Baltoji gvardija“ buvo pradėta kurti 1922 m., mirus rašytojo motinai. Romano rankraščių neišliko. Pasak spausdintojo Raabeno, kuris perrašė romaną, „Baltoji gvardija“ iš pradžių buvo sumanyta kaip trilogija. Galimi siūlomos trilogijos romanų pavadinimai: „Vidurnakčio kryžius“ ir „Baltasis kryžius“. Romano herojų prototipai buvo Bulgakovo Kijevo draugai ir pažįstami.

Taigi leitenantas Viktoras Viktorovičius Myshlaevsky buvo nukopijuotas iš savo vaikystės draugo Nikolajaus Nikolajevičiaus Sigajevskio. Leitenanto Šervinskio prototipas buvo kitas Bulgakovo jaunystės draugas - dainininkas mėgėjas Jurijus Leonidovičius Gladyrevskis. „Baltojoje gvardijoje“ Bulgakovas siekia parodyti žmonėms ir inteligentijai pilietinio karo Ukrainoje liepsnose. Pagrindinis veikėjas Aleksejus Turbinas, nors ir aiškiai autobiografinis, tačiau, priešingai nei rašytojas, yra ne tik formaliai į karinę tarnybą įrašytas zemstvo gydytojas, o tikras karo medikas, daug matęs ir patyręs per pasaulinio karo metus. Romane priešpastatomos dvi karininkų grupės – tie, kurie „nekenčia bolševikų su karšta ir tiesiogine neapykanta, tokia, kuri gali sukelti muštynes“, ir „tų, kurie grįžo iš karo į savo namus su mintimi, kaip Aleksejus Turbinas, pailsėti“. ir atkurti nekarinį, bet įprastą žmogaus gyvenimą“.

Bulgakovas sociologiškai tiksliai parodo epochos masinius judėjimus. Jis demonstruoja šimtametę valstiečių neapykantą dvarininkams ir karininkams, naujai atsiradusią, bet ne mažiau gilią neapykantą „okupantams“. Visa tai pakurstė sukilimą, iškeltą prieš Ukrainos lyderio etmono Skoropadskio iškilimą. tautinis judėjimas Petliura. Bulgakovas vienu pagrindinių savo kūrybos bruožų „Baltojoje gvardijoje“ pavadino atkakliu Rusijos inteligentijos, kaip geriausio sluoksnio įžūliame krašte, vaizdavimas.

Visų pirma, intelektualinės-kilmingos šeimos, istorinio likimo valia, Pilietinio karo metu įmestos į Baltosios gvardijos stovyklą, vaizdavimas pagal „Karo ir taikos“ tradicijas. „Baltoji gvardija“ – marksistinė 20-ųjų kritika: „Taip, Bulgakovo talentas nebuvo toks gilus, kiek puikus, o talentas buvo puikus... Ir vis dėlto Bulgakovo darbai nėra populiarūs. Juose nėra nieko, kas paveiktų žmones kaip visumą. Ten yra paslaptinga ir žiauri minia“. Bulgakovo talentas nebuvo persmelktas domėjimosi žmonėmis, jų gyvenimu, jų džiaugsmai ir vargai negali būti atpažįstami iš Bulgakovo.

M.A. Bulgakovas du kartus, dviejuose skirtinguose savo darbuose, prisimena, kaip prasidėjo jo darbas su romanu „Baltoji gvardija“ (1925). „Teatrinio romano“ herojus Maksudovas sako: „Jis gimė naktį, kai pabudau po liūdno sapno. Svajojau apie gimtąjį miestą, sniegą, žiemą, pilietinį karą... Sapne priešais mane pralėkė tyli pūga, o tada pasirodė senas fortepijonas ir šalia jo žmonės, kurių nebėra pasaulyje.“ Pasakojime „Slaptam draugui“ yra ir kitų smulkmenų: „Kareivinės lempą pritraukiau kuo toliau prie stalo ir ant žalios jo kepurėlės uždėjau rausvą popierinį dangtelį, nuo kurio popierius atgijo. Ant jo parašiau žodžius: „Ir mirusieji buvo teisiami pagal tai, kas parašyta knygose, pagal jų darbus“. Tada jis pradėjo rašyti, dar gerai nežinodamas, kas iš to išeis. Prisimenu, kad labai norėjau perteikti, kaip gera, kai namuose šilta, valgykloje skamba kaip bokštas laikrodis, mieguistas miegas lovoje, knygos ir šaltis...“ Su tokia nuotaika Bulgakovas pradėjo kurti naujas romanas.

Michailas Afanasjevičius Bulgakovas romaną „Baltoji gvardija“, svarbiausią rusų literatūros knygą, pradėjo rašyti 1822 m.

1922-1924 m. Bulgakovas rašė straipsnius į laikraštį „Nakanune“, nuolat spausdinamą geležinkelininkų laikraštyje „Gudok“, kur susitiko su I. Babeliu, I. Ilfu, E. Petrovu, V. Katajevu, Ju. Oleša. Pasak paties Bulgakovo, romano „Baltoji gvardija“ koncepcija galutinai susiformavo 1922 m. Per šį laiką įvyko keli svarbūs įvykiai jo asmeniniame gyvenime: per pirmuosius tris šių metų mėnesius jis gavo žinių apie savo brolių, kurių daugiau nebematė, likimą ir telegramą apie staigią motinos mirtį nuo šiltinės. . Per šį laikotarpį baisūs Kijevo metų įspūdžiai gavo papildomo postūmio įsikūnyti į kūrybiškumą.

Remiantis amžininkų prisiminimais, Bulgakovas planavo sukurti visą trilogiją, o apie savo mėgstamą knygą kalbėjo taip: „Savo romaną laikau nesėkmingu, nors skiriu jį nuo kitų dalykų, nes Į idėją žiūrėjau labai rimtai“. O tai, ką dabar vadiname „Baltąja gvardija“, buvo sumanyta kaip pirmoji trilogijos dalis ir iš pradžių turėjo pavadinimus „Geltonas praporščikas“, „Vidurnakčio kryžius“ ir „Baltasis kryžius“: „Antros dalies veiksmas turėtų vykti Donas, o trečioje dalyje Myšlajevskis atsidurs Raudonosios armijos gretose“. Šio plano ženklų galima rasti Baltosios gvardijos tekste. Tačiau Bulgakovas neparašė trilogijos, palikdamas ją grafui A. N. Tolstojus („Pasivaikščiojimas per kančias“). O „skrydžio“, emigracijos tema „Baltojoje gvardijoje“ nubrėžta tik Thalbergo išvykimo istorijoje ir Bunino „Džentelmeno iš San Francisko“ skaitymo epizode.

Romanas buvo sukurtas didžiausio materialinio poreikio laikais. Rašytojas dirbo naktimis nešildomame kambaryje, dirbo veržliai ir entuziastingai, buvo siaubingai pavargęs: „Trečias gyvenimas. Ir mano trečiasis gyvenimas pražydo prie rašomojo stalo. Paklodžių krūva vis išsipūtė. Rašiau ir pieštuku, ir rašalu“. Vėliau autorius ne kartą grįžo prie mėgstamo romano, išgyvendamas praeitį. Viename iš įrašų, datuojamų 1923 m., Bulgakovas pažymėjo: „Ir aš baigsiu romaną, ir, drįstu jus patikinti, tai bus toks romanas, nuo kurio danguje bus karšta...“ Ir 1925 m. Jis rašė: „Bus siaubingai gaila, jei klystu ir „Baltoji gvardija“ nėra stiprus dalykas“. 1923 m. rugpjūčio 31 d. Bulgakovas pranešė Yu.Slezkinei: „Romaną baigiau, bet jis dar neperrašytas, guli krūvoje, apie kurią daug galvoju. Aš kažką taisau“. Tai buvo juodraštis teksto variantas, kuris minimas „Teatro romane“: „Romanas ilgai redaguojamas. Reikia daug kur perbraukti, šimtus žodžių pakeisti kitais. Darbo daug, bet būtina!“ Bulgakovas nebuvo patenkintas savo darbu, perbraukė dešimtis puslapių, kūrė naujus leidimus ir variantus. Bet 1924 m. pradžioje jau skaičiau ištraukas iš „Baltosios gvardijos“ iš rašytojo S. Zajaitskio ir iš naujų draugų Lyaminų, manydamas, kad knyga baigta.

Pirmasis žinomas romano užbaigimo paminėjimas datuojamas 1924 m. kovo mėn. Romanas buvo paskelbtas 4 ir 5 žurnalo „Rossija“ knygose 1925 m. Tačiau 6-asis numeris su paskutine romano dalimi nebuvo išleistas. Tyrėjų teigimu, romanas „Baltoji gvardija“ buvo parašytas po „Turbinų dienų“ premjeros (1926 m.) ir „Bėgimo“ sukūrimo (1928 m.). Paskutinio romano trečdalio tekstą, pataisytą autorės, 1929 metais išleido Paryžiaus leidykla „Concorde“. Visas romano tekstas buvo išleistas Paryžiuje: pirmasis tomas (1927), antrasis (1929).

Dėl to, kad „Baltoji gvardija“ nebuvo baigta išleisti SSRS, o XX amžiaus pabaigos užsienio leidiniai rašytojo tėvynėje nebuvo lengvai prieinami, pirmasis Bulgakovo romanas nesulaukė didelio spaudos dėmesio. Žymus kritikas A. Voronskis (1884-1937) 1925 m. pabaigoje Baltąją gvardiją kartu su Fatal Eggs pavadino „išskirtinės literatūrinės kokybės kūriniais“. Atsakymas į šį pareiškimą buvo aštrus Rusijos proletarų rašytojų asociacijos (RAPP) vadovo L. Averbacho (1903-1939) puolimas Rapp vargonuose – žurnale „Literatūriniame pašte“. Vėliau 1926 metų rudenį Maskvos dailės teatre pastatytas spektaklis „Turbinų dienos“ pagal romaną „Baltoji gvardija“ atkreipė kritikų dėmesį į šį kūrinį, o pats romanas buvo užmirštas.

K. Stanislavskis, susirūpinęs „Turbinų dienų“, iš pradžių, kaip ir romanas, „Baltąja gvardija“, cenzūros, primygtinai patarė Bulgakovui atsisakyti epiteto „baltas“, kuris daugeliui atrodė atvirai priešiškas. Tačiau rašytojas brangino šį žodį. Sutiko ir su „kryžiu“, ir su „gruodžiu“, ir su „buran“ vietoj „sargybinio“, tačiau nenorėjo atsisakyti „balto“ apibrėžimo, matydamas jame ypatingo moralinio grynumo ženklą. savo mylimų herojų, jų priklausymo rusų inteligentijai kaip geriausio šalies sluoksnio daliai.

„Baltoji gvardija“ – tai daugiausia autobiografinis romanas, paremtas asmeniniais rašytojo įspūdžiais apie Kijevą 1918 metų pabaigoje – 1919 metų pradžioje. Turbinų šeimos nariai atspindėjo būdingus Bulgakovo giminaičių bruožus. Turbina yra mergautinė Bulgakovo močiutės pavardė iš jo motinos pusės. Romano rankraščių neišliko. Romano herojų prototipai buvo Bulgakovo Kijevo draugai ir pažįstami. Leitenantas Viktoras Viktorovičius Myshlaevsky buvo nukopijuotas iš savo vaikystės draugo Nikolajaus Nikolajevičiaus Syngaevskio.

Leitenanto Šervinskio prototipas buvo kitas Bulgakovo jaunystės draugas – dainininkas mėgėjas Jurijus Leonidovičius Gladyrevskis (ši savybė perdavė personažui), tarnavęs etmono Pavelo Petrovičiaus Skoropadskio (1873–1945) kariuomenėje, bet ne kaip adjutantas. . Tada emigravo. Elenos Talberg (Turbinos) prototipas buvo Bulgakovo sesuo Varvara Afanasjevna. Jos vyras kapitonė Talberg turi daug panašumų su Varvaros Afanasjevnos Bulgakovos vyru Leonidu Sergejevičiumi Karuma (1888-1968), vokiečiu, karjeros karininku, tarnavusiu iš pradžių Skoropadskiui, o paskui bolševikams.

Nikolkos Turbino prototipas buvo vienas iš brolių M.A. Bulgakovas. Antroji rašytojo žmona Liubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova savo knygoje „Memuarai“ rašė: „Vienas iš Michailo Afanasjevičiaus brolių (Nikolajus) taip pat buvo gydytojas. Tai mano jaunesniojo brolio Nikolajaus asmenybė, prie kurios noriu pasilikti. Kilnus ir jaukus žmogeliukas Nikolka Turbinas man visada buvo mielas širdžiai (ypač romane „Baltoji gvardija“. Spektaklyje „Turbinų dienos“ jis daug eskiziškesnis.). Niekada gyvenime man nepavyko pamatyti Nikolajaus Afanasjevičiaus Bulgakovo. Tai jauniausias Bulgakovų šeimos pamėgtos profesijos atstovas – medicinos gydytojas, bakteriologas, mokslininkas ir tyrinėtojas, miręs Paryžiuje 1966 m. Jis studijavo Zagrebo universitete ir buvo paskirtas į bakteriologijos skyrių.

Romanas buvo sukurtas sunkiu šaliai metu. Jaunoji Sovietų Rusija, neturėjusi reguliariosios armijos, atsidūrė pilietiniame kare. Išdaviko etmono Mazepos, kurio vardas neatsitiktinai paminėtas Bulgakovo romane, svajonės išsipildė. „Baltoji gvardija“ paremta įvykiais, susijusiais su Bresto-Litovsko sutarties, pagal kurią Ukraina buvo pripažinta nepriklausoma valstybe, „Ukrainos valstybė“ buvo sukurta etmono Skoropadskio vadovaujama, pasekmėmis, o pabėgėliai iš visos Rusijos veržėsi. „užsienyje“. Bulgakovas aiškiai apibūdino jų socialinį statusą romane.

Rašytojo pusbrolis filosofas Sergejus Bulgakovas savo knygoje „Dievų šventėje“ savo tėvynės mirtį apibūdino taip: „Buvo galinga jėga, reikalinga draugams, baisi priešams, o dabar pūva dvėsena. , nuo kurio gabalas po gabalo nukrenta įskridusių varnų džiaugsmui. Vietoje šeštadalio pasaulio buvo dvokianti, žiojėjanti skylė...“ – daugeliu atžvilgių dėdei pritarė Michailas Afanasjevičius. Ir neatsitiktinai šis baisus vaizdas atsispindi M. A. straipsnyje. Bulgakovo „Karštosios perspektyvos“ (1919). Apie tai savo pjesėje „Turbinų dienos“ kalba Studzinskis: „Turėjome Rusiją – didelę galią...“ Taigi Bulgakovui, optimistui ir talentingam satyrikui, neviltis ir sielvartas tapo atspirties taškais kuriant vilties knygą. Būtent šis apibrėžimas tiksliausiai atspindi romano „Baltoji gvardija“ turinį. Knygoje „Dievų šventėje“ rašytojui artimesnė ir įdomesnė buvo kita mintis: „Kuo taps Rusija, labai priklauso nuo to, kaip pati apsisprendžia inteligentija“. Bulgakovo herojai skausmingai ieško atsakymo į šį klausimą.

Baltojoje gvardijoje Bulgakovas siekė parodyti žmonėms ir inteligentijai Ukrainos pilietinio karo liepsnose. Pagrindinis veikėjas Aleksejus Turbinas, nors ir aiškiai autobiografinis, tačiau, skirtingai nei rašytojas, yra ne tik formaliai į karinę tarnybą įrašytas zemstvo gydytojas, o tikras karo medikas, daug matęs ir patyręs pasaulinio karo metais. Daug dalykų priartina autorių prie jo herojaus: rami drąsa, tikėjimas senąja Rusija, o svarbiausia – svajonė apie taikų gyvenimą.

„Jūs turite mylėti savo herojus; jei taip neatsitiks, niekam nepatariu imtis plunksnos - pateksite į didžiausias bėdas, todėl žinokite“, – sakoma „Teatro romane“, ir tai yra pagrindinis Bulgakovo kūrybos dėsnis. Romane „Baltoji gvardija“ jis kalba apie baltuosius karininkus ir inteligentiją kaip apie paprastus žmones, atskleidžia jauną jų sielos, žavesio, sumanumo ir stiprybės pasaulį, o priešus parodo kaip gyvus žmones.

Literatūrinė bendruomenė atsisakė pripažinti romano nuopelnus. Iš beveik trijų šimtų atsiliepimų Bulgakovas suskaičiavo tik tris teigiamas, o likusias priskyrė „priešiškoms ir įžeidžiančioms“. Rašytojas sulaukė nemandagių komentarų. Viename iš straipsnių Bulgakovas buvo pavadintas „naujuoju buržuaziniu mėšlu, apipurškiančiu užnuodytomis, bet bejėgėmis seilėmis darbininkų klasę, jos komunistinius idealus“.

„Klasinė netiesa“, „ciniškas bandymas idealizuoti baltąją gvardiją“, „bandymas sutaikyti skaitytoją su monarchiniais, Juodojo šimto karininkais“, „paslėptas kontrrevoliucionizmas“ - tai ne visas priskiriamų savybių sąrašas. „Baltajai gvardijai“ tų, kurie manė, kad literatūroje svarbiausia yra politinė rašytojo pozicija, jo požiūris į „baltuosius“ ir „raudonuosius“.

Vienas pagrindinių „Baltosios gvardijos“ motyvų – tikėjimas gyvenimu ir jo pergalinga galia. Todėl ši keletą dešimtmečių uždrausta laikyta knyga surado savo skaitytoją, atrado antrą gyvenimą visame Bulgakovo gyvo žodžio turtu ir spindesyje. Kijevo rašytojas Viktoras Nekrasovas, 60-aisiais skaitė Baltąją gvardiją, visiškai teisingai pažymėjo: „Niekas, pasirodo, neišblėso, niekas nepaseno. Tarsi tų keturiasdešimties metų nebūtų buvę... prieš mūsų akis įvyko akivaizdus stebuklas, tai, kas literatūroje nutinka labai retai ir ne kiekvienam – įvyko atgimimas.“ Romano herojų gyvenimas tęsiasi ir šiandien, bet kita linkme.

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

http://www.licey.net/lit/guard/history

Iliustracijos:

Kharitonova Olga Nikolaevna, vardo mokytoja MBOU gimnazija. Buninas iš Voronežo miesto

M.A. ROMANO TYRIMAS BULGAKOVAS "BALTOJI GARDYBĖ"

11 klasė

Literatūros vidurinio (visiško) bendrojo išsilavinimo standartas rekomenduoja aukštųjų mokyklų studentams perskaityti ir studijuoti vieną iš Michailo Bulgakovo kūrinių: „Meistras ir Margarita“ arba „Baltoji gvardija“. Michailo Bulgakovo vardas programoje egzistuoja kartu su M.A. Šolokhova, A.P. Platonovas, I. Babelis. Pasirinkę romaną „Baltoji gvardija“, literatai taip sukurs teminius serialus: „Tylusis Donas“, „Baltoji gvardija“, „ Paslėptas žmogus“, istorijos iš serijos „Kavalerija“. Taigi studentai turės galimybę palyginti skirtingas sąvokas istorinė era, skirtingi požiūriai į temą „Žmogus ir karas“.

PAMOKOS Nr.1 ​​– 2

„Buvo PUIKŪS IR BAISŪS METAI PO KRISTAUS GIMIMO 1918“

„Baltoji gvardija“, sukurta 1922–1924 m., yra pirmasis didelis M.A. Bulgakovas. Nebaigta romanas pirmą kartą pasirodė 1925 m. privačiame Maskvos žurnale „Rusija“, kuriame buvo išleistos dvi dalys iš trijų. Publikacija nebuvo baigta dėl žurnalo uždarymo. Tada „Baltoji gvardija“ rusų kalba buvo išleista 1927 m. Rygoje ir 1929 m. Paryžiuje. Visas tekstas buvo paskelbtas m sovietiniai leidiniai 1966 metais.

„Baltoji gvardija“ yra daugiausia autobiografinis kūrinys, kuris ne kartą buvo pastebėtas literatūros kritikos. Taigi, Bulgakovo kūrybiškumo tyrinėtojas V.G. Boborykinas monografijoje apie rašytoją rašė: „Turbinos yra ne kas kita, o Bulgakovas, nors, žinoma, yra tam tikrų skirtumų. Namas Nr. 13 ant Andrejevskio (romane - Aleksejevskis) nusileidžia į Podolį Kijeve, ir visa situacija jame, o pirmiausia atmosfera, apie kurią kalbama, yra Bulgakovo... Ir kartą mintyse aplankysite Turbinai, galima tvirtai pasakyti, kad lankiausi tuose namuose, kuriuose būsimasis rašytojas praleido vaikystę ir studentišką jaunystę bei pusantrų metų, kuriuos jis praleido Kijeve pačiame pilietinio karo įkarštyje.

Trumpai žinutė apie kūrinio sukūrimo ir publikavimo istoriją vienas iš mokinių daro pamokos pradžioje. Pagrindinė pamokos dalis yra pokalbį pagal romano tekstą, analizė specifinis epizodai ir vaizdai.

Šioje pamokoje pagrindinis dėmesys skiriamas revoliucijos ir pilietinio karo eros vaizdavimui romane. namai užduotis– atsekti Namo ir Miesto vaizdų dinamiką, juos identifikuoti meninės medijos, kurio pagalba rašytojui pavyko užfiksuoti niokojantį karo poveikį taikiam Namo ir Miesto egzistavimui.

Pagrindiniai pokalbio klausimai:

Perskaitykite pirmąjį epigrafą. Ką duoda simbolinis vaizdas sniego audra už romane atsispindinčios eros supratimą?

Kaip manote, kas paaiškina „biblinę“ kūrinio kilmę? Iš kokios pozicijos rašytojas žvelgia į pilietinio karo įvykius Rusijoje?

Kokius simbolius naudojo rašytojas, nurodydamas pagrindinį eros konfliktą? Kodėl jis pasirinko pagoniškus simbolius?

Persikelkime mintyse į Turbinų namus. Kas Bulgakovui ypač brangi jų namų atmosferoje? Kokių reikšmingų detalių pagalba rašytoja pabrėžia gyvenimo ir būties stabilumą šioje šeimoje? (1 ir 2 skyrių analizė, 1 dalis.)

Palyginkite du Miesto „veidus“ – buvusį, prieškarinį, kurį sapne matė Aleksejus Turbinas, ir dabartinį, patyrusį ne kartą valdžios pasikeitimus. Ar abiejose ataskaitose autoriaus pasakojimo tonas skiriasi? (4 skyrius, 1 dalis.)

Ką rašytojas laiko miesto organizmo „ligos“ simptomais? Revoliucijos audros apimtame Miesto atmosferoje raskite grožio mirties ženklų. (5, 6 skyriai, 1 dalis.)

Kokį vaidmenį romano kompozicinėje struktūroje vaidina sapnai?

Skaitykite Nikolkos svajonę apie internetą. Kaip sapno simbolika atspindi Namo ir Miesto vaizdų dinamiką? (11 skyrius, 1 dalis.)

Kokias jėgas įkūnija skiedinys, apie kurį svajojo sužeistas Aleksejus Turbinas? (12 skyrius, 3 dalis.)

Kaip Vasilisos svajonių apie kiaules turinys siejasi su realybe, su pilietinio karo realybe? (20 skyrius, 3 dalis.)

Apsvarstykite Petliuristų įvykdyto Vasilisos apiplėšimo epizodą. Koks čia autoriaus pasakojimo tonas? Ar galima Vasilisos butą vadinti namais? (15 skyrius, 3 dalis.)

Kokią reikšmę romane turi Borodino motyvai?

Kas kaltas, kad Namai, Miestas, Tėvynė atsidūrė ant sunaikinimo slenksčio?

Romanas prasideda dviem epigrafais. Pirmasis yra iš A. S. Puškino „Kapitono dukters“. Šis epigrafas tiesiogiai susijęs su kūrinio siužetu: veiksmas vyksta 1918 m. šaltą ir pūguotą žiemą. „Kerštas iš šiaurės jau seniai prasidėjo, šluoja ir šluoja“, – skaitome romane. Žinoma, aišku, kad frazės reikšmė yra alegorinė. Audra, vėjas, pūga skaitytojo mintyse iškart asocijuojasi su socialiniais kataklizmais. „Puikūs ir baisūs buvo metai po Kristaus Gimimo 1918 m....“ Žmogui artėja siaubinga era su visais audringų ir didingų elementų neišvengiamybe. Romano pradžia tikrai biblinė, jei ne apokaliptinė. Į viską, kas vyksta Rusijoje, Bulgakovas žvelgia ne iš klasinės pozicijos (kaip, pavyzdžiui, Fadejevas „Sunaikinti“), iš kosminių aukštumų rašytojas žvelgia į mirštančios eros agoniją. „...Ir ypač aukštai danguje stovėjo dvi žvaigždės: piemens žvaigždė – vakarinė Venera ir raudonai drebantis Marsas. Veneros ir Marso konfrontacija: gyvenimas ir mirtis, meilė, grožis ir karas, chaosas ir harmonija – civilizacijos raidą lydėjo nuo neatmenamų laikų. Rusijos pilietinio karo įkarštyje ši konfrontacija įgavo ypač grėsmingas formas. Rašytojas naudoja pagoniškus simbolius, kad pabrėžtų žmonių tragizmą, kruvinų siaubo sugrąžintą į priešistorinio barbarizmo laikus.

Po to autoriaus dėmesys nukrypsta į asmeninio gyvenimo įvykius. Tragedija pažymėjo Turbinų šeimos „permainų laiką“: nebėra „motinos, šviesiosios karalienės“. Į " bendras planas„Mirstančioji era įrašyta“ Iš arti» žmogaus laidotuvės. Ir skaitytojas tampa nevalingu liudininku, kaip „baltas karstas su motinos kūnu buvo nuneštas stačiu Aleksejevskio nusileidimu į Podolį“, kaip buvo surengtos velionio laidotuvės mažoje „Mikalojaus Gerojo“ bažnyčioje. yra „Vzvoz“.

Visas veiksmas romane sutelktas aplink šią šeimą. Grožis ir ramybė yra pagrindiniai Turbino namų atmosferos komponentai. Tikriausiai dėl to jis toks patrauklus kitiems. Už langų siautėja revoliucijos audra, o čia šilta ir jauku. Apibūdindamas unikalią šio namo „aurą“, V.G. Boborykinas, mūsų jau cituotoje knygoje, labai tiksliai kalbėjo apie čia viešpataujančią „žmonių ir daiktų sandraugą“. Štai juodas sieninis laikrodis valgomajame, kuris trisdešimt metų skambina minutes savo „gimtu balsu“: tonk-tank. Štai „senoviniai raudono aksomo baldai“, „lovos su blizgančiais kankorėžiais“, „bronzinis šviestuvas su abažūru“. Einate per kambarius sekdami personažus ir įkvepiate „paslaptingo“ „senovinio šokolado“ kvapo, sklindančio „spintelėse su Nataša Rostova, kapitono dukra“. Bulgakovas rašo didžiąja raide be kabučių – juk tai ne darbai žinomų rašytojų stovinčios knygų spintos lentynose, čia gyvena Nataša Rostova, Kapitono dukra ir Pikų dama, būdamos visaverčiais šeimos bendruomenės nariais. O mirštančios motinos valia „Gyvenk... kartu“, atrodo, skirta ne tik vaikams, bet ir „septyniams dulkėtiems kambariams“, ir „bronzinei lempai“, ir „paauksuotiems puodeliams“. “ ir prie užuolaidų. Ir tarsi išpildydami šią sandorą, Turbino namuose esantys daiktai jautriai reaguoja į pokyčius, net ir labai nedidelius, gyvenimo ritmo ir gyventojų nuotaikos pokyčius. Taigi „Nikolkos draugu“ vadinama gitara, priklausomai nuo situacijos, „švelniai ir nedrąsiai“ arba „neaiškiai“ skleidžia savo „švelnumą“. „...Nes, matai, dar nieko tikrai nežinoma...“ – instrumento reakciją komentuoja autorius. Tuo metu, kai nerimo būsena namuose pasiekia kulminaciją, gitara „niūriai tyli“. Samovaras „grėsmingai dainuoja ir spjaudosi“, tarsi įspėdamas savo savininkus, kad „gyvenimo grožiui ir stiprybei“ gresia sunaikinimas, kad „klastingas priešas“ „galbūt sugriaus gražų snieguotą miestą ir sutryps ramybės šukes. jo kulniukai“. Svetainėje prasidėjus pokalbiui apie sąjungininkus, samovaras pradėjo dainuoti ir „ant padėklo nukrito pilkais pelenais padengtos anglys“. Jei prisiminsime, kad miesto gyventojai su etmonų Ukrainos sąjungininkus vokiečių karius pavadino „pilkais“ dėl „savo pilkai mėlynų“ uniformų krūvos spalvos, detalė su anglimis įgauna politinės prognozės pobūdį: Vokiečiai paliko žaidimą, palikdami miestui gintis savo jėgomis. Tarsi supratę samovaro „užuomina“ broliai Turbinai klausiamai „žiūrėjo į krosnį“. “ Atsakymas yra čia. Prašau:

Sąjungininkai yra niekšai“, - šis užrašas ant plytelės „atkartoja“ samovaro balsą.

Daiktai skirtingai traktuoja skirtingus žmones. Taigi Myshlaevsky visada pasitinka „garsiai, plonai skambančiu“ durų skambučiu. Kapitono Talbergo rankai paspaudus mygtuką, varpelis „suplydėjo“, bandydamas apsaugoti „Jeleną Giedrą“ nuo išgyvenimų, kuriuos šis „baltietis“, svetimas jų namams, atnešė ir dar atneš. Juodas stalo laikrodis „mušė, tiksėjo ir pradėjo drebėti“ Elenos ir jos vyro paaiškinimo momentu - o laikrodį jaudino tai, kas vyksta: kas bus? Kai Thalbergas paskubomis susikrauna daiktus, skubiai teisindamasis žmonai, laikrodis „paniekinamai užspringsta“. Tačiau „generalinio štabo karjeristas“ savo gyvenimo laiko netikrina šeimos laikrodžiu, turi kitą – kišeninį laikrodį, į kurį karts nuo karto žvilgteli, bijodamas nespėti į traukinį. Jis taip pat turi kišeninę moralę – vėtrungės moralę, galvoja apie tiesioginę naudą. Thalbergo atsisveikinimo su Elena scenoje fortepijonas apnuogino baltais dantimis ir „rodė... Fausto partitūrą...

Meldžiuosi už tavo seserį,

Pasigailėk, o, pasigailėk jos!

Tu ją apsaugok“,

o tai anaiptol nelinkusį į sentimentalumą Talbergą vos nesukėlė gailesčio.

Kaip matome, Turbino namuose reikalai žmogiškai jaudinasi, nerimauja, užtaria, maldauja, gailisi, perspėja. Jie sugeba išklausyti ir patarti. To pavyzdys yra Elenos pokalbis su gobtuvu po vyro išvykimo. Herojė patikėjo savo slapčiausias mintis apie nesėkmingą santuoką su gobtuvu, o gobtuvas „su susidomėjimu klausėsi, o jo skruostai nušvito ryškia raudona šviesa“, „paklausė: „Koks tavo vyras? Detalė svarbi, nes Talbergas yra už „žmonių ir daiktų sandraugos“ ribų, nors nuo vedybų datos Turbinų namuose praleido daugiau nei metus.

Būsto centras, žinoma, yra „Saardamo dailidė“. Neįmanoma nepajusti jo plytelių šilumos įeinant į šeimos būstą. „Koklinė krosnis valgomajame sušildė ir užaugino mažąją Elenką, vyresnįjį Aleksejų ir labai mažytę Nikolką. Ant krosnelės paviršiaus yra užrašai ir piešiniai, kuriuos skirtingu metu padarė šeimos nariai ir Turbino draugai. Čia yra užfiksuotos humoristinės žinutės, meilės pareiškimai ir didžiulės pranašystės - viskas, kas įvairiais laikais buvo turtinga šeimos gyvenime.

Alekseevsky Spusk namo gyventojai pavydžiai saugo namų grožį ir jaukumą, šeimos židinio šilumą. Nepaisant miesto atmosferoje vis labiau plakančio nerimo, „staltiesė balta ir krakmolinga“, „ant stalo puodukai su gležnais žiedais“, „grindys blizga, o gruodį, dabar ant stalo“, matinėje, stulpelėje, vazoje mėlynos hortenzijos ir dvi tamsios, tvankios rožės, patvirtinančios gyvenimo grožį ir stiprybę...“ Apsilanki, kad ir trumpam, Turbinų šeimos lizdelį – ir tavo siela šviesėja, ir tu iš tikrųjų pradedi galvoti, kad grožis yra nesunaikinamas, pavyzdžiui, „laikrodis nemirtingas“, kaip „Saardamo stalius nemirtingas“. .

Taigi Namo įvaizdžiui, kurio tų metų sovietinėje prozoje praktiškai nebuvo, romane „Baltoji gvardija“ skiriama viena iš pagrindinių vietų.

Kitas negyvas, bet gyvas knygos herojus – Miestas.

„Gražus šaltyje ir rūke...“ – šis epitetas atveria „žodį“ apie miestą ir galiausiai dominuoja jo įvaizdyje. Sodas kaip žmogaus sukurto grožio simbolis yra aprašymo centre. Miesto vaizdas skleidžia nepaprastą šviesą. Auštant miestas atsibunda „švytėdamas kaip turkio spalvos perlas“. Ir ši dieviškoji šviesa – gyvybės šviesa – yra tikrai nenumaldoma. „Kaip brangakmeniai, elektros rutuliai spindėjo“ gatvių žibintuose naktį. „Miestas žaidė su šviesa ir mirgėjo, spindėjo ir šoko, ir mirgėjo naktį iki ryto. Kas yra prieš mus? Ar tai ne žemiškas Dievo miesto Naujosios Jeruzalės analogas, paminėtas „Šv. Jono Teologo Apreiškime“? Atsiverčiame Apokalipsę ir skaitome: „... miestas buvo grynas auksas, kaip grynas stiklas. Miesto sienos pamatai papuošti brangakmeniais... O miestui apšviesti nereikia nei saulės, nei mėnulio, nes Dievo šlovė jį apšvietė...“ Tai, kad Bulgakovo miestas yra saugomas. Dievą pabrėžia paskutinės aprašymo eilutės: „Bet jis geriausiai spindėjo elektriniu baltu kryžiumi didžiulio Vladimiro rankose ant Vladimirskajos kalno ir buvo matomas toli ir dažnai.<…>rasta jo šviesos<…>kelias į Miestą...“ Tačiau nepamirškime, kad toks Miestas buvo, nors ir neseniai, bet vis dar praeityje. Dabar gražusis buvusio Miesto veidas, dangiškosios malonės antspaudu pažymėtas Miestas, matomas tik nostalgiškame sapne.

Naujajai Jeruzalei, „amžinajam auksiniam miestui“ iš Turbino svajonės, priešinasi 1918 m. miestas, kurio nesveiką egzistavimą prisimename. biblinė legenda apie Babiloną. Prasidėjus karui į Vladimiro kryžiaus šešėlį plūdo įvairi publika: iš sostinės pabėgę aristokratai ir bankininkai, pramonininkai ir pirkliai, poetai ir žurnalistai, aktorės ir koketės. Miesto išvaizda prarado vientisumą ir tapo beformė: „Miestas išsipūtė, plėtėsi ir lipo kaip raugas iš puodo“. Autorės pasakojimo tonas įgauna ironišką ir net sarkastišką atspalvį. Buvo sutrikdyta natūrali gyvenimo eiga, sugriuvo įprasta dalykų tvarka. Miestiečiai buvo įtraukiami į nešvarų politinį šou. „Operetę“, suvaidintą aplink „žaislų karalių“ - etmoną, Bulgakovas vaizduoja atvirai pašaipiai. Patys „nerealios karalystės“ gyventojai smagiai tyčiojasi iš savęs. Kai „medinis karalius“ „gavo šachtą“, niekas negali juoktis: „operetė“ gresia virsti siaubingu misteriniu spektakliu. Vienas po kito seka „monstriški“ ženklai. Apie vienus „ženklus“ rašytoja kalba su epine aistringa: „Biedrą dieną... jie nužudė ne ką kitą, o vyriausiąjį Vokietijos kariuomenės vadą Ukrainoje...“ Apie kitus – su neslepiamu skausmu: „... . suplėšyti, kruvini žmonės bėgo iš aukštutinės Miesto - Pečersko, kaukė ir rėkė...", "sugriuvo keli namai..." Tretieji "ženklai" kelia lengvą pašaipą, pvz., Vasilisą užgriuvęs "menas" gražios melžėjos pavidalu, kuri paskelbė apie savo prekių pabrangimą.

Ir dabar karas vyksta miesto pakraštyje, bandydamas įsiskverbti į jo branduolį. Autorės balse girdimas gilus sielvartas, pasakojantis apie tai, kaip griūva taikus gyvenimas, kaip grožis nyksta užmarštyje. Kasdieniai eskizai gaunami iš dailininko rašiklio simbolinę reikšmę.

Madame Anjou salonas „Parisian chic“, įsikūręs pačiame miesto centre, dar visai neseniai tarnavo kaip grožio centras. Dabar Marsas įsiveržė į Veneros teritoriją su visu grubiam kariui būdingu neapgalvotumu, o tai, kas buvo Grožio kaukė, buvo paversta „popieriaus skiautėmis“ ir „raudonomis ir žaliais skudurais“. Šalia dėžių su moteriškomis kepurėmis – „rankinės bombos medinėmis rankenomis ir keliais kulkosvaidžių diržų apskritimais“. Šalia siuvimo mašinos „išlindo kulkosvaidis“. Abi yra žmogaus rankų kūrinys, tik pirmasis yra kūrimo įrankis, o antrasis atneša sunaikinimą ir mirtį.

Bulgakovas miesto gimnaziją lygina su milžinišku laivu. Kartą šiame laive, „kuris į atvirą jūrą nusinešė dešimtis tūkstančių gyvybių“, buvo daug įspūdžių. Dabar čia yra „mirusi ramybė“. Gimnazijos sodas buvo paverstas amunicijos sandėliu: „... baisiai bukas nosis minosvaidžiai kyšo po kaštonų eilute...“ O kiek vėliau nuo garsų kaukia nušvitimo tvirtovės „akmeninė dėžė“. ten patekusio būrio „baisus žygis“ ir net žiurkės, „sėdėjusios giliose rūsio duobėse“, „juos bus priblokšti iš siaubo“. Aleksejaus Turbino akimis matome sodą, gimnaziją ir Madame Anjou parduotuvę. „Visatos chaosas“ sukelia sumaištį herojaus sieloje. Aleksejus, kaip ir daugelis aplinkinių, negali suprasti to, kas vyksta, priežasčių: „... kur viskas dingo?<…>Kodėl gimnazijoje yra mokymo centras?<…>kur dingo ponia Anjou ir kodėl bombos jos parduotuvėje atsidūrė šalia tuščių kartoninių dėžių? Jam ima atrodyti, kad „juodas debesis uždengė dangų, įskrido kažkoks viesulas ir nuplovė visą gyvenimą, kaip baisi banga nuplauna prieplauką“.

Turbino namų tvirtovė išlieka iš visų jėgų ir nenori pasiduoti revoliucinių audrų audrai. Nei gatvės šaudymas, nei žinios apie karališkosios šeimos mirtį iš pradžių negali priversti jos senbuvių patikėti didžiulių elementų tikrove. Šaltas, mirtinas pūgos eros dvelksmas, tiek tiesiogine, tiesiogine, tiek perkeltine šio žodžio prasme, pirmą kartą palietė šios salos gyventojus šiluma ir komfortu atvykus Myshlaevskiui. Po Thalbergo pabėgimo namiškiai pajuto artėjančios katastrofos neišvengiamybę. Staiga atėjo supratimas, kad „turbino gyvybės vazos plyšys“ susiformavo ne dabar, o gerokai anksčiau ir visą tą laiką, kol jie atkakliai atsisakė žiūrėti į tiesą, gyvybę teikianti drėgmė, „geras vanduo“ „išeina“. pro jį nepastebimai“, o dabar pasirodo, kad indas beveik tuščias. Miršta motina paliko savo vaikams dvasinę valią: „Gyvenkite kartu“. „Ir jie turės kentėti ir mirti“. „Jų gyvenimas nutrūko auštant. „Aplink darėsi vis baisiau. Šiaurėje pūga kaukia ir kaukia, o čia po kojomis dusliai niurzgia sutrikusios žemės įsčios. Žingsnis po žingsnio „Visatos chaosas“ užvaldo Namo gyvenamąją erdvę, įvesdamas nesantaiką „žmonių ir daiktų sandraugoje“. Lempos gaubtas nuimtas. Ant stalo nesimato tvankių rožių. Išblukęs Elenino variklio dangtis, kaip barometras, rodo, kad praeitis negali būti grąžinta, o dabartis yra niūri. Nikolkos svajonė apie įtemptą voratinklį, apimantį viską aplinkui, persmelkta šeimai gresiančių rūpesčių nuojauta. Atrodo taip paprasta: atitraukite jį nuo veido ir pamatysite „tyriausią sniegą, kiek norite, ištisas lygumas“. Tačiau tinklas įsipainioja vis tvirčiau. Ar pavyks neuždusti?

Atėjus Lariosikui, Namuose prasideda tikras „poltergeistas“: visiškai suplyšta gartraukis, nuo indaujos krenta indai, sugenda mamos mėgstama šventinė paslauga. Ir, žinoma, tai ne apie Lariosiką, ne apie šį gremėzdišką ekscentriką. Nors tam tikru mastu Lariosik yra simbolinė figūra. Koncentruota, „sutankinta“ forma jis įkūnija savybę, skirtingu laipsniu būdingą visoms turbinoms ir galiausiai daugumai rusų inteligentijos atstovų: jis gyvena „savyje“, už laiko ir erdvės ribų, neįsisavindamas. sąskaitų karai ir revoliucijos, pašto siuntų pristatymo sutrikimai ir ekonominiai nesklandumai: pavyzdžiui, jis nuoširdžiai nustebęs sužinojęs, kad Turbinai dar negavo telegramos, pranešančios apie jo atvykimą, ir jis rimtai tikisi parduotuvėje nusipirkti naują. kitą dieną pakeisti sugedusį komplektą. Tačiau gyvenimas verčia išgirsti laiko garsą, kad ir koks nemalonus jis būtų žmogaus klausai, pavyzdžiui, sudužusių indų žvangesys. Taigi Larionui Larionovičiui Suržanskiui „ramybės už grietinėlės užuolaidų“ paieškos pasirodė bergždžios.

Ir dabar namuose karaliauja karas. Štai jos „ženklai“: „sunkus jodo, alkoholio ir eterio kvapas“, „karinė taryba gyvenamajame kambaryje“. O Brauningas karamelės dėžutėje, pakabintas ant virvės prie lango – argi pati Mirtis nesiekia Namų? Sužeistas Aleksejus Turbinas skuba karščiuojant. „Todėl laikrodis nemušė dvylika kartų, rodyklės stovėjo tyliai ir atrodė kaip putojantis kardas, apvyniotas gedulo vėliava. Gedulo kaltė, visų žmonių gyvenimo valandų nesantaika, tvirtai susieta su dulkėtu ir senu Turbino komfortu, buvo plonas gyvsidabrio stulpelis. Trečią valandą Turbino miegamajame jis parodė 39,6. Skiedinio vaizdas, kurį įsivaizduoja sužeistas Aleksejus, skiedinys, užpildęs visą buto erdvę, yra naikinimo, kuriam karas atskleidžia Namą, simbolis. Namai nemirė, bet nustojo būti Namais aukščiausia to žodžio prasme; dabar tai tik pastogė, „kaip užeiga“.

Vasilisos sapnas kalba apie tą patį - apie gyvybės sunaikinimą. Iltinės kiaulės, savo snukiukais susprogdinusios sodo lysves, įkūnija griaunančias jėgas, kurių veikla sugriovė šimtmečius trukusio žmonių kūrybinio darbo rezultatus ir privedė šalį prie nelaimės slenksčio. Be to, kad Vasilisos svajonė apie kiaules turi bendrą alegorinę prasmę, ji beveik tiesiogiai koreliuoja su konkrečiu herojaus gyvenimo epizodu - jo Petliuros banditų apiplėšimu. Košmaras, taigi, užsidaro su realybe. Šiurpą keliantis sodo augmenijos naikinimo paveikslas Vasilisos sapne atkartoja tikrą barbariškumą – su Petliuritų įvykdytu išniekinimu prieš Lisovičių poros namus: „Milžinas, pakuotėse, lengvai, kaip žaislas, mėtė eilę po eilės knygų. iš lentynos<…>Iš dėžių<…>iššoko krūvos popierių, pašto ženklų, antspaudų, kortelių, rašiklių, cigarečių dėklų.<…>Keistuolis apvertė krepšį.<…>Miegamajame akimirksniu įsivyravo chaosas: iš veidrodinės spintos ištrauktos antklodės, paklodės, susigūžę, čiužinys apverstas...“ Bet – keistas dalykas! – atrodo, kad rašytojas nesimpatizuoja personažui, scena aprašyta atvirai komiškais tonais. Vasilisa pasidavė kaupimo aistrai ir pavertė Namų šventovę įsigytų gėrybių saugykla, tiesiogine prasme prikimšdama savo tvirtovės buto kūną daugybe slėptuvių - už tai jis patyrė bausmę. Paieškos metu net liustra lemputė, kuri anksčiau skleidė „neryškią rausvą šviesą iš iš dalies įkaitusių siūlų“, staiga „sumirksėjo ryškiai baltai ir džiaugsmingai“. „Elektra, įsiliepsnojanti nakties link, išsklaidė linksmą šviesą“, tarsi padėtų naujai nukaldinto turto ekspropriatoriams rasti paslėptus lobius.

Šis sapnas taip pat netiesiogiai primena, kad, pasak F.M. Dostojevskis, „kiekvienas kaltas anksčiau už visus kitus“, kad kiekvienas yra atsakingas už tai, kas vyksta aplinkui. „Brolių Karamazovų“ herojus pažymėjo: „... tik žmonės to nežino, bet jei žinotų, dabar tai būtų rojus! Kad Vasilisa suvoktų šią tiesą, suprastų, kad ir jis buvo tarp tų, kurie leido rožiniams paršeliams išaugti į iltis turinčius monstrus, reikėjo išgyventi banditų reidą. Visai neseniai pasidžiaugęs autokratiją nuvertusiomis jėgomis, Vasilisa dabar paskleidžia piktnaudžiavimo srautą prieš vadinamosios revoliucijos organizatorius: „Štai tokia revoliucija yra... graži revoliucija. Jie visi turėjo būti pakarti, bet dabar jau per vėlu...

Už dviejų pagrindinių romano įvaizdžių – Namo ir Miesto – slypi kitas svarbi koncepcija, be kurios nėra žmogaus, yra Tėvynė. Bulgakove nerasime traškių patriotinių frazių, bet negalime nejausti rašytojo skausmo dėl to, kas vyksta jo tėvynėje. Todėl kūrinyje taip atkakliai skamba motyvai, kuriuos būtų galima pavadinti „Borodinskiu“. Garsiosios Lermontovo eilutės: „... juk buvo mūšių!? Taip, jie sako daugiau!!! Ne taip-a-a-a-rum prisimena visą Rusiją // Apie Borodino dieną! - sustiprina griausmingi bosai po gimnazijos skliautais. Pulkininkas Malyshevas savo patriotinėje kalboje prieš artileristų gretas plėtoja variacijas Borodino tema. Bulgakovo herojus viskuo panašus į Lermontovą:

Mūsų pulkininkas gimė su ranka,

Karaliaus tarnas, kareivių tėvas...

Tačiau Malyshevas neturėjo rodyti didvyriškumo mūšio lauke, tačiau jis tapo „kareivių tėvu“ ir karininkais visa to žodžio prasme. Ir daugiau apie tai ateis.

Šlovingi puslapiai Rusijos istorija atgaivina Borodino mūšio panoramą ant drobės, kuri kabo gimnazijos prieškambaryje, virto treniruočių stovykla šioje Bėdų metas. Koridoriais žygiuojantys kariūnai įsivaizduoja, kad iš paveikslo „kibirkščiuojantis Aleksandras“ jiems kelią rodo plačiojo kardo galiuku. Pareigūnai, karininkai, kariūnai – vis dar supranta, kad jų protėvių šlovė ir narsumas dabar negali būti gėdos. Tačiau rašytojas pabrėžia, kad šiems patriotiniams impulsams lemta eiti perniek. Netrukus minosvaidžių divizijos artileristus, išduotus savo viršininkų ir sąjungininkų, Malyshevas išformuos ir, panikuodami, nusiplėšę pečių diržus ir kitus karinio išskirtinumo ženklus, jie išsibarstys į visas puses. „O, mano Dieve, mano Dieve! Dabar turime apsisaugoti... Bet ką? Tuštuma? Žingsnių garsas? Ar tu, Aleksandrai, su Borodino pulkais išgelbėsi mirštantį namą? Atgaivinkite juos, nuimkite juos nuo drobės! Jie būtų įveikę Petliurą. Šis Aleksejaus Turbino prašymas taip pat bus bergždžias.

Ir nevalingai kyla klausimas: kas kaltas dėl to, kad, anos Achmatovos žodžiais, „viskas buvo išplėšta, išduota, parduota“? Tokie žmonės kaip vokiečių majoras von Schrattas žaidžia dvigubą žaidimą? Tokie žmonės kaip Talbergas ar etmonas, kurių iškrypusioje, savanaudiškoje sąmonėje „tėvynės“ ir „patriotizmo“ sąvokų turinys buvo išsekęs iki ribos? Taip jie. Bet ne tik juos. Bulgakovo herojai nėra be atsakomybės jausmo, kaltės dėl chaoso, į kurį pateko Namai, Miestas ir visa Tėvynė. „Jie sentimentalizavo gyvenimą“, – savo mintis apie tėvynės, apie savo šeimos likimą apibendrina Turbinas vyresnysis.

3 PAMOKA

„IR MES KIEKVIENAS BUVO SPRENDIMAS PAGAL JO DARBUS“

Svarstymo objektas šiuo atveju pamoka-seminaras Tema „Žmogus ir karas“. Pagrindinis klausimas, į kurį reikia atsakyti:

– Kaip žmogaus moralinė esmė pasireiškia ekstremaliose pilietinio karo situacijose ir ką šiuo atžvilgiu reiškia antrasis epigrafas – citata iš Jono Teologo Apreiškimo (Apokalipsė)?

Ruošdamiesi seminarui gimnazistai namuose analizuoja dėstytojo pasiūlytus epizodus (kalbos mokytojas iš anksto paskirsto mokiniams medžiagą savarankiškam pasirengimui). Taigi, pamokos „šerdis“ yra vaikų pasirodymai. Jei reikia, mokytojas papildo mokinių žinutes. Žinoma, seminaro metu kiekvienas gali papildyti. Diskusijos rezultatai centrinė problema yra apibendrinami bendrai.

Seminaro metu analizuoti siūlomi epizodai:

1. Thalbergo išvykimas (1 dalis, 2 skyrius).

2. Myshlaevsky pasakojimas apie įvykius prie Raudonosios smuklės (1 dalis, 2 skyrius).

3. Dvi pulkininko Malyshevo kalbos prieš karininkus ir kariūnus

(1 dalis, 6,7 skyriai).

4. Pulkininko Ščetkino išdavystė (2 dalis, 8 skyrius).

5. Nai-Tours mirtis (2 dalis, 11 skyrius).

6. Nikolka Turbin padeda Nai-Tours šeimai (3 dalis, 17 skyrius).

7. Elenos malda (3 dalis, 18 skyrius).

8. Rusakovas skaito Šventąjį Raštą (3 dalis, 20 skyrius).

9. Aleksejaus Turbino svajonė apie Dievo rojų (1 dalis, 5 skyrius).

Karas atskleidžia „klaidąją pusę“ žmonių sielos. Tikrinami asmenybės pagrindai. Pagal amžinuosius teisingumo dėsnius kiekvienas bus teisiamas „pagal poelgius“, – teigia autorius, epigrafe patalpindamas eilutes iš apokalipsės. Pagrindinė romano tema yra atpildo už tai, ką padarė, moralinės atsakomybės už savo veiksmus, už žmogaus pasirinkimus gyvenime tema.

Ir veiksmai skirtingi žmonės skirtingi, kaip ir jų gyvenimo pasirinkimas. „Generalinio štabo karjeristas“ ir oportunistas „dvisluoksnėmis akimis“ kapitonas Talbergas, ištikus pirmam pavojui, „žiurkės greičiu“ bėga į užsienį, be skrupulų palikdamas žmoną likimo malonei. „Jis niekšelis. Nieko daugiau!<…>O, prakeikta lėlė, neturinti nė menkiausios garbės sampratos! - taip Aleksejus Turbinas apibūdina Elenos vyrą. Aleksejus su panieka ir pasibjaurėjimu kalba apie vėtrungės filosofijos „pamainininkus“: „Užvakar paklausiau šio kanalo daktaro Kurickio, jis, prašau, nuo praėjusių metų lapkričio pamiršo, kaip kalbėti rusiškai. Buvo Kurickis, o dabar Kurickis tapo... Mobilizacija<…>, gaila, kad nematei, kas vakar vyko policijos komisariatuose. Visi valiutos prekeiviai žinojo apie mobilizaciją likus trims dienoms iki pavedimo. Puiku? Ir visi turi išvaržą. Kiekvienas žmogus turi dešiniojo plaučio viršūnę, o tie, kurie neturi viršūnės, tiesiog dingo, tarsi būtų nukritę per žemę.

Yra nemažai tokių kaip Talbergas – žmonių, kurie romano puslapiuose sugriovė gražųjį miestą ir išdavė savo artimuosius. Tai etmonas, pulkininkas Ščetkinas ir kiti, kaip sako Myšlajevskis, „štabo niekšas“. Pulkininko Ščetkino elgesys pasižymi ypatingu cinizmu. Kol jam patikėti žmonės šąla grandinėje po Raudonąja smukle, jis šiltu pirmos klasės vežimu gurkšnoja konjaką. Jo „patriotiškų“ kalbų („Ponai karininkai, visa miesto viltis yra jumyse. Pateisinkite mirštančios Rusijos miestų motinos pasitikėjimą“) kaina aiškiai atsiskleidžia Petliuros kariuomenei artėjant prie Miesto. Veltui karininkai ir kariūnai įtemptai laukia įsakymų iš štabo, veltui jie trukdo „telefono paukščiui“. „Pulkininkas Ščetkinas štabe nebuvo nuo ryto...“ Slapčia persirengęs „civiliniu gauruotu paltu“, jis skubiai išvyko į Lipkius, kur „gerai įrengto buto“ nišoje jį apkabino „apkūnus“. auksinė blondinė“. Autoriaus pasakojimo tonas tampa įnirtingas: „Pirmojo būrio kariūnai apie tai nieko nežinojo. Gaila! Jei būtų žinoję, galbūt įkvėpimas būtų juos užklupęs ir, užuot sukęsi po skeveldrų dangumi prie Post-Volynskio, būtų nuėję į jaukų butą Lipkuose, išvežę iš ten mieguistąjį pulkininką Ščetkiną ir, paėmę būtų pakabinęs jį ant žibinto stulpo, priešais butą su auksine ponia.

Dėmesį patraukia Michailo Semenovičiaus Špolyanskio, „žmogaus gyvatės akimis ir juodu šoniu“, figūra. Rusakovas vadina jį Antikristo pirmtaku. „Jis jaunas. Tačiau jame yra bjaurybių, kaip tūkstantmečiame velniuje. Jis veda žmonas į ištvirkimą, jaunus vyrus į ydas...“ – Špolyanskiui pateiktą apibrėžimą paaiškina Rusakovas. Onegino pasirodymas nesutrukdė Magnetinio trijulės pirmininkui parduoti savo sielą velniui. „Jis išvyko į Antikristo karalystę Maskvoje, kad duotų ženklą ir vestų į šį miestą angelų minias“, – sako Rusakovas, turėdamas omenyje Špolyanskio perėjimą į Trockio pusę.

Bet, ačiū Dievui, pasaulis nesiremia į tokius žmones kaip Talbergas, Shchetkin ar Shpolyansky. Mėgstamiausi Bulgakovo herojai ekstremaliomis aplinkybėmis elgiasi pagal savo sąžinę ir drąsiai atlieka savo pareigas. Taigi Myshlaevskis, saugodamas Miestą, sustingsta lengvu paltu ir batais siaubingame šaltyje su keturiasdešimčia tokių pareigūnų kaip jis, įrėmintas „štabo niekšo“. Kone apkaltintas išdavyste, pulkininkas Malyševas dabartinėje situacijoje elgiasi vienintelis sąžiningas – išleidžia kariūnus į namus, suprasdamas, kad beprasmiška priešintis petliuritams. Nai-Toursas, kaip ir tėvas, rūpinasi jam patikėtu korpusu. Skaitytojas negali būti nepaliestas epizodų, pasakojančių, kaip jis gauna veltinius batus kariūnams, kaip kulkosvaidžio ugnimi pridengia savo užtaiso atsitraukimą, kaip nuplėšia Nikolkos pečių diržus ir šaukia „raitelių“ balsu. trimitas“: „Udigai, tu kvaila mavy! Govogyu – udigai! Paskutinis dalykas, kurį vadas sugebėjo pasakyti, buvo: „...Dieve, eik į pragarą...“ Jis miršta su pasisekimo jausmu, aukodamasis, kad išgelbėtų septyniolikmečius berniukus, prikimštus melagingų patriotinių šūkių, kurie svajojo kaip Nikolka. Turbinas, didelis žygdarbis mūšio lauke. Naya mirtis yra tikras žygdarbis, žygdarbis vardan gyvybės.

Patys turbinai pasirodo esą pareigingi, garbingi ir nemažos drąsos žmonės. Jie neišduoda nei savo draugų, nei savo įsitikinimų. Matome jų pasirengimą ginti savo Tėvynę, miestą, namus. Aleksejus Turbinas dabar yra civilis gydytojas ir negalėjo dalyvauti karo veiksmuose, tačiau kartu su bendražygiais Šervinskiu ir Myšlajevskiu stoja į Malyševo diviziją: „Rytoj, aš jau nusprendžiau, eisiu į šią diviziją, o jei jūsų Malyshevas tai padarys. neimk manęs į gydytoją, aš eisiu kaip eilinis“. Nikolkai nepavyko mūšio lauke parodyti herojiškumo, apie kurį svajojo, tačiau jis, būdamas visiškai suaugęs, puikiai susidoroja su puskarininkio pareigomis, nesant štabo kapitono Bezrukovo ir skyriaus vado, kuris gėdingai. pabėgo. Turbinas jaunesnysis išvedė dvidešimt aštuonis kariūnus visame mieste į mūšio linijas ir buvo pasirengęs paaukoti savo gyvybę už Gimtasis miestas. Ir tikriausiai tikrai būčiau praradęs gyvybę, jei ne Nai-Tours. Tada Nikolka, rizikuodamas savimi, susiranda Nai-Tours giminaičius, atkakliai ištveria visus baisumus, susijusius su buvimo anatominėje klinikoje, padeda palaidoti vadą, aplanko velionio motiną ir seserį.

Galų gale Lariosik taip pat tapo vertu Turbino „sandraugos“ nariu. Ekscentrišką paukštininką iš pradžių turbinai sutiko gana atsargiai ir suvokė, kad jis trukdo. Ištvėręs visus sunkumus su šeima, jis pamiršo Žitomiro dramą ir išmoko į svetimas bėdas žiūrėti kaip į savo. Atsigavęs po žaizdos Aleksejus galvoja: „Lariosikas labai mielas. Jis nesikiša į šeimą. Ne, greičiau reikia. Turime jam padėkoti, kad išvyko...“

Taip pat apsvarstykite Helenos maldos epizodą. Jauna moteris demonstruoja nuostabų nesavanaudiškumą, yra pasirengusi paaukoti asmeninę laimę, kad jos brolis būtų gyvas ir sveikas. „Motina užtarėja“, – Elena kreipiasi į pajuodusį Dievo Motinos veidą, klūpantį prieš senąją ikoną. -<…>Pasigailėk mūsų.<…>Tegul Sergejus negrįžta... Jei atimsi, atimk, bet nebausk šito mirtimi... Mes visi kalti dėl kraujo. Bet nebausk“.

Rašytojas taip pat suteikė moralinės įžvalgos tokiam veikėjui kaip Rusakovas. Romano pabaigoje randame jį, netolimoje praeityje šventvagiškų eilėraščių autorių, skaitantį Šventąjį Raštą. Miesto gyventojas, kuris yra moralinio nuosmukio simbolis (sifilio „žvaigždžių bėrimas“ ant poeto krūtinės yra ne tik fizinės ligos, bet ir dvasinio chaoso simptomas), atsigręžė į Dievą – tai reiškia „šio“ situaciją. Miestas, kuris pūva kaip“ Rusakovas, jokiu būdu nėra beviltiškas, vadinasi, Kelio į Šventyklą dar neužgožė revoliucijos audros. Išganymo kelias niekam neuždarytas. Prieš Visagalį nėra skirstymo į raudoną ir baltą. Viešpats vienodai gailestingas visiems našlaičiams ir pasiklydusiems, kurių sielos atviros atgailai. Ir mes turime atsiminti, kad vieną dieną turėsime atsakyti į amžinybę ir kad „kiekvienas bus teisiamas pagal jo darbus“.

4 PAMOKA

„GROŽIS išgelbės pasaulį“

- Kurios pusės pergale romane baigiasi simbolinė Veneros ir Marso dvikova?

Atsakymo į šį klausimą, esminį kūrinio meninei sampratai, paieška sudaro paskutinės pamokos „brandumą“. Ruošdamiesi pamokai mokinius galite suskirstyti į dvi grupes, santykinai tariant, „marsiečius“ ir „veneriečius“. Kiekviena grupė gauna preliminarią užduotį atrinkti tekstinę medžiagą ir apgalvoti argumentus „savo“ pusės naudai.

Pamoka vyksta formoje ginčas. Paeiliui kalba besiginčijančių šalių atstovai. Mokytojas, žinoma, vadovauja diskusijai.

1 mokinių grupė

Marsas: karas, chaosas, mirtis

1. Popeliuchos žudynių aukų laidotuvės (1 dalis, 6 skyrius).

Perskaitykite pokalbį, kurį minioje girdėjo Aleksejus Turbinas. Ką įvykio liudininkai laiko pasaulio pabaigos simptomais?

Kodėl Aleksejų taip pat apėmė neapykantos banga? Kada jam pasidarė gėda dėl savo veiksmų?

2. Žydų pogromų vaizdavimas romane (2 dalis, 8 skyrius; 3 dalis, 20 skyrius).

Kaip šie epizodai atspindėjo karo žiaurumą?

Kokiomis detalėmis Bulgakovas parodo, kad žmogaus gyvybė itin nuvertinta?

3. Žmonių „medžioklė“ Miesto gatvėse (pagal Aleksejaus Turbino pabėgimo pavyzdį) (3 dalis, 13 skyrius).

Perskaitykite ištrauką, pradedant žodžiais: „Staigykite jį, palei nuožulnią Proriznaya gatvę...“ ir baigdami fraze: „Septintas sau“. Kokį palyginimą randa rašytojas, norėdamas perteikti vidinę „bėgančio kulkomis“ žmogaus būseną?

Kodėl žmogus virto sumedžiotu žvėrimi?

4. Vasilisos ir Karaso pokalbis (3 dalis, 15 skyrius).

Ar teisi Vasilisa vertindama revoliuciją? Kaip manote, ar autorius sutinka su savo herojumi?

5. Pamaldos Šv. Sofijos katedroje Petliuros „valdymo“ metu (3 dalis, 16 skyrius).

Kaip šiame epizode realizuojamas velniškumo motyvas?

Kokios kitos romano scenos vaizduoja šėlsmą? piktosios dvasios" mieste?

6. Šarvuoto traukinio „Proletaras“ atvykimas į Darnitsa stotį (3 dalis, 20 skyrius).

Ar bolševikų atvykimas į miestą gali būti laikomas Marso pergale?

Kokiomis detalėmis norima pabrėžti karingą, „marsišką“ proletarinės valdžios prigimtį?

Medžiaga pasiruošimui pamokai

2 mokinių grupė

Venera: ramybė, grožis, gyvenimas

1. Aleksejus Turbinas ir Julija Reis (3 dalis, 13 skyrius).

Papasakokite apie stebuklingą herojaus išsigelbėjimą. Kokia simbolinė šio epizodo prasmė?

2. Trys Nikolka Turbin susitikimai (2 dalis, 11 skyrius).

Kokius jausmus herojaus sieloje sukėlė susitikimas su „Neronu“? Kaip Nikolkai pavyko numalšinti savo neapykantą?

Papasakokite epizodą, kuriame Nikolka veikia kaip gelbėtojas.

Kas Nikolką sužavėjo kiemo scenoje?

3. Pietūs prie turbinų (3 dalis, 19 skyrius).

Kaip pasikeitė situacija Turbinų namuose?

Ar „žmonių ir daiktų sandraugai“ pavyko išlikti?

4. Elenos svajonė ir Petkos Ščeglovo svajonė (3 dalis, 20 skyrius).

Ką Bulgakovo herojams žada ateitis?

Kokia svajonių reikšmė identifikuojant autoriaus gyvenimo ir epochos sampratą?

5. „Žvaigždėtas“ peizažas romano pabaigoje.

Perskaitykite kraštovaizdžio eskizą. Kaip suprantate paskutinius autoriaus žodžius apie žvaigždes?

Pasaulio pabaigos motyvas driekiasi visame kūrinyje. "- Dieve... paskutiniai kartai. Kas čia, žmonės skerdžiami?..“ – gatvėje išgirsta Aleksejus Turbinas. Sutryptos civilinės ir turtinės asmens teisės, pamirštamas būsto neliečiamumas, iki ribos nuvertinama pati žmogaus gyvybė. Feldmano nužudymo ir keršto prieš nepažįstamą gatvės praeivį epizodai kelia siaubą. Kodėl, pavyzdžiui, trenkė kardu į galvą „civiliui“ Jakovui Feldmanui, kuris bėgo pas akušerę? Už skubotą „neteisingo“ dokumento pateikimą naujoms institucijoms? Už tai, kad miesto garnizonui tiekė strategiškai svarbų produktą – lašinius? Arba dėl to, kad šimtininkas Galanba norėjo „pasileisti“ žvalgyboje? „Žydas...“ pasigirdo adresuotas Jakovui Grigorjevičiui, kai tik jo „katės pyragas“ pasirodė apleistoje gatvėje. Bah, tai yra žydų pogromo pradžia. Feldmanas niekada nepateko pas akušerę. Skaitytojas nesužinos, kas nutiko Feldmano žmonai. Viešpaties keliai yra neišmatuojami, ypač „tarpinio karo“ audros nušluoti keliai. Vyras skubėjo padėti gimti naujai gyvybei, bet rado mirtį. Žydų pogromų vaizdavimą užbaigianti nežinomo gatvės praeivio žudynių scena gali sukelti tik siaubą ir šiurpą. Nepateisinamas žiaurumas. Rašytojo plunksna šis epizodas perauga privataus tragiško įvykio rėmus ir įgauna pasaulinę simbolinę prasmę. Bulgakovas verčia skaitytoją pažvelgti pačiai mirčiai į veidą. Ir pagalvokite apie gyvenimo kainą. – Ar kas nors mokės už kraują? – klausia rašytojas. Jo daroma išvada nelabai guodžia: „Ne. Niekas... Kraujas pigus ant širdžių laukų, ir niekas jo neatpirks. Niekas". Didžiulė apokaliptinė pranašystė tikrai išsipildė: „Trečiasis angelas išliejo savo taurę į upes ir vandens šaltinius; ir ten buvo kraujo“. Tėvas Aleksandras perskaitė šiuos žodžius Turbinui vyresniajam, ir jis pasirodė šimteriopai teisus. Akivaizdu, kad Bulgakovas nemato revoliucijos kaip kovos už aukštą žmonių laimės idėją. Chaosas ir beprasmis kraujo praliejimas - štai kas yra revoliucija, rašytojo akimis. „Revoliucija jau išsigimė į pugačioviškumą“, – sako inžinierius Lisovičius Karasyu. Atrodo, kad pats Bulgakovas galėtų pritarti šiems žodžiams. Štai jie, ką tik nukaldintojo Pugačiovo poelgiai: „Taip, pone, mirtis nesulėtėjo.<…>Jos pačios nebuvo matoma, bet, aiškiai matoma, prieš ją buvo tam tikras gremėzdiškas valstietiškas pyktis. Jis bėgo per sniego audrą ir šaltį avėdamas skylėtus batus<…>ir staugė. Savo rankose jis nešė puikų klubą, be kurio neapsieina nė viena įmonė Rusijoje. Šviesiai raudoni gaidžiai plazdėjo...“ Tačiau Bulgakovo Vasilisa pagrindinį revoliucijos pavojų visuomenei mato ne tiek politinėje suirute, materialinių vertybių naikinimo, kiek dvasinio suirutėse, tame, kad buvo sukurta moralinių tabu sistema. sunaikinta: „Bet esmė, mano brangioji, yra ne vienas pavojaus signalas! Joks signalas negali sustabdyti žlugimo ir nykimo, kuris sudarė lizdą žmonių sielose. Tačiau tik pugačiovizmas būtų geras, kitaip tai demonizmas. Piktosios dvasios siaučia miesto gatvėse. Naujosios Jeruzalės nebėra. Babilono irgi nėra. Sodoma, tikra Sodoma. Neatsitiktinai „Turbines“ skaitė F. M. Dostojevskio „Demonus“. Aleksejus Turbinas po gimnazijos arkomis įsivaizduoja girgždantį ir ošiantį, „tarsi pabudę demonai“. Rašytojas demonizmo apoteozę sieja su petliuristų atvykimu į miestą. „Peturra“, buvęs kameros kalinys su mistiniu numeriu 666 – ar tai ne šėtonas? Jo „valdymo laikotarpiu“ net šventinės bažnytinės pamaldos virsta katedros nuodėme: „Per visus praėjimus, ošiant, buvo nešama pusiau uždususi minia, apsvaigusi nuo anglies dvideginio. Karts nuo karto pasipylė skausmingi moterų verksmai. Kišenvagiai su juodais duslintuvais dirbo sunkiai ir susikaupę, judindami mokslines virtuozines rankas per susmulkintos žmogaus mėsos gumulėlius. Tūkstančiai kojų traškėjo...

Ir aš neapsidžiaugiu, kad nuėjau. Kas tai daroma?

Būk sugniuždyta, niekšeli...“

Nušvitimo neatneša ir bažnytinė evangelija: „Sunkus Sofijos varpas pagrindinėje varpinėje dūzgė, bandydamas užgožti visą šį baisų chaosą. Maži varpeliai šaukė, urzgdami, nedermės ir ritmo, vienas į kitą, tarsi šėtonas būtų įkopęs į varpinę, pats velnias sutanoje ir linksmindamasis kėlė šurmulį... Maži varpeliai puolė ir rėkė, kaip įsiutę šunys ant grandinės“. Religinė procesija virsta velniava, kai tik Petliuros pajėgos surengia karinį „paradą“ senojoje Sofijos aikštėje. Senoliai verandoje nosiai sako: „O, kai baigsis amžiaus pabaiga, // Ir tada artėja Paskutinis teismas...“ Nepaprastai svarbu pažymėti, kad procesija, o Petliuros gaujų paradas užsidaro, randant vieną išvadą „uniformuotųjų“ rinkimuose, baltųjų pareigūnų šaudyme prie bažnyčios priekinio sodo. Žuvusiųjų kraujas tiesiogine prasme šaukia... ne, net ne iš žemės - iš dangaus, iš Šv. Sofijos katedros kupolo: „Gana netikėtai plyšyje tarp kupolų sprogo pilkas fonas ir staiga purvinoje tamsoje pasirodė saulė. Jis buvo... visiškai raudonas, kaip grynas kraujas. Nuo kamuolio... išsidriekę išdžiūvusio kraujo ir ichoro dryžiai. Saulė krauju sutepė pagrindinį Sofijos kupolą, o aikštę krito keistas šešėlis...“ Šis kruvinas švytėjimas kiek vėliau nukrenta ir į valdžią susirinkusias tarybas agituojantį kalbėtoją, ir „bolševikų provokatorių“ vedančią minią. keršto. Tačiau Petliuros pabaiga netampa velniškumo pabaiga. Šalia Špolyanskio, kuris romane vadinamas velnio-Trockio agentu, „Peturra“ yra tik mažas demonas. Tai buvo Shpolyansky, kuris vadovavo ardomajai operacijai išjungti karinė įranga iš Petliuritų. Tikėtina, kad jis tai padarė vadovaudamasis Maskvos nurodymu, iš kur, anot Rusakovo, išvyko ruoštis „Antikristo karalystės“ puolimui. Romano pabaigoje Šervinskis per vakarienę praneša, kad miesto link juda nauja armija:

„- Mažos, kaip kokakados, penkiakampės... ant kepurių. Sako, ateina kaip debesis... Žodžiu, vidurnaktį bus čia...

Kodėl toks tikslumas: vidurnaktį...“

Kaip žinote, vidurnaktis yra mėgstamiausias piktųjų dvasių „išdaigų“ metas. Ar tai ne tos pačios „angelų minios“, išsiųstos šėtoniškojo pakalnio Špolyanskio signalu? Ar tikrai pasaulio pabaiga?

Paskutinis 20-asis skyrius pradedamas žodžiais: „Puikūs ir baisūs buvo metai po Kristaus Gimimo, 1918 m., Bet 1919-ieji buvo dar blogesni. Gaidamako divizijos praeivio nužudymo sceną seka reikšmingas kraštovaizdžio eskizas: „Ir tą akimirką, kai gulintis žmogus atsisakė vaiduoklio, Marso žvaigždė virš gyvenvietės po Miestu staiga sprogo sustingusiose aukštumose, apipurškė ugnimi ir smogė kurtinančiu garsu. Marsas švenčia pergalę. „Už langų ledinė naktis žydėjo vis pergalingiau... Žvaigždės grojo, traukėsi ir plėtėsi, o raudona penkiakampė žvaigždė – Marsas – buvo ypač aukštai. Net mėlyna, graži Venera įgauna rausvą atspalvį. „Penkiakampis Marsas“, karaliaujantis žvaigždėtame skliaute – ar tai ne bolševikinio teroro užuomina? Ir bolševikai netruko pasirodyti: šarvuotas traukinys „Proletaras“ atvyko į Darnitsa stotį. O štai pats proletaras: „O prie šarvuoto traukinio... kaip švytuoklė vaikščiojo vyras ilgu paltu, suplėšytais veltiniais batais ir smailia lėlės galva“. Bolševikų sargybinis jaučia kraujo ryšį su karinga planeta: „Sapne išaugo precedento neturintis skliautas. Visi raudoni, putojantys ir visi Marso aprengti savo gyvu blizgesiu. Vyro siela akimirksniu prisipildė laimės... ir nuo mėlyno žibinto mėnulio karts nuo karto ant vyro krūtinės sužibėjo atsako žvaigždė. Jis buvo mažas ir taip pat penkiakampis. Su kuo tarnas atvyko į Marso miestą? Jis atnešė tautoms ne ramybę, o kardą: „Švelniai puoselėjo šautuvą rankoje, kaip pavargusi vaiko motina, o šalia vaikščiojo tarp bėgių, po menku žibintu, sniege, aštriu šleifu. juodo šešėlio ir šešėlinio tylaus durtuvo. Jis tikriausiai būtų mirtinai sušalęs savo poste, šis alkanas, žiauriai pavargęs sargybinis, jei jo nebūtų pažadinęs šauksmas. Taigi ar jis tikrai liko gyvas tik tam, kad pasėtų aplink save mirtį, kurstoma žiaurios Marso energijos?

Ir vis dėlto autoriaus gyvenimo ir istorinės eros samprata nesibaigia pesimizmu. Nei karai, nei revoliucijos negali sunaikinti grožio, nes jis sudaro visuotinės žmogaus egzistencijos pagrindą. Aleksejus Turbinas, prisiglaudęs madam Anjou parduotuvėje, pažymi, kad, nepaisant chaoso ir bombų, ten „vis dar kvepia kvepalais... silpnai, bet kvepia“.

Orientacinės šiuo atžvilgiu yra abiejų Turbinų skrydžio nuotraukos: vyresniojo Aleksejaus ir jaunesniojo Nikolkos. Ateina tikrasis„medžioti“ žmones. Rašytojas lygina žmogų, bėgantį „pašaudant“, su sumedžiotu gyvūnu. Bėgdamas Aleksejus Turbinas primerkia akis „panašiai kaip vilkas“ ir atšauna dantis. Protas, kuris tokiais atvejais yra nereikalingas, pakeičiamas, kaip teigia autorius, „išmintingu gyvulišku instinktu“. Nikolką, „kovojantį“ su Neronu (kaip kariūnas tyliai praminė raudonbarzdžiu sargu, kuris užrakino vartus), Bulgakovas lygina arba su vilko jaunikliu, arba su kovos gaidžiu. Po to dar ilgai herojus ir sapnuose, ir realybėje persekios šūksniai: „Pabandyk! Bandyti! Tačiau šie paveikslai žymi žmogaus proveržį per chaosą ir mirtį į gyvenimą ir meilę. Išsigelbėjimas Aleksejui pasirodo „nepaprasto grožio“ moters – Julijos Reis – pavidalu. Tarsi pati Venera nusileido iš dangaus, kad apsaugotų herojų nuo mirties. Tiesa, remiantis tekstu, Julijos palyginimas su Ariadne veikiau rodo save, kuri Tesėją-Turbiną išveda iš miesto vartų koridoriaus, aplenkdama daugybę kažkokio „pasakų balto sodo“ („Pažvelk į labirintą. .. lyg tyčia“, – labai miglotai pagalvojo Turbinas...“ ) į „keistą ir tylų namą“, kur nesigirdi revoliucinių viesulų kauksmo.

Nikolka, ištrūkęs iš kraugeriškojo Nerono gniaužtų, ne tik gelbsti save, bet ir padeda išbristi kvailam jaunuoliui kariūnui. Taigi Nikolka tęsė gyvybės estafetę, gėrio estafetę. Be to, Nikolka tampa gatvės scenos liudininku: vaikai ramiai žaidžia namo Nr. 7 (laimingas skaičius!) kieme. Žinoma, dieną anksčiau herojus nebūtų tame radęs nieko nuostabaus. Tačiau ugningas maratonas miesto gatvėmis privertė į panašų kiemo incidentą pažvelgti kitaip. „Jie taip ramiai važiuoja“, – nustebęs pagalvojo Nikolka. Gyvenimas yra gyvenimas, jis tęsiasi. O vaikai linksmai juokiasi čiuožykla rogutėmis, savo vaikišku naivumu nesuprasdami, „kodėl jie ten šaudo“. Tačiau karas paliko savo bjaurią pėdsaką vaikų sielose. Nuošaliai nuo vaikų stovėjęs ir nosį paėmęs vaikinas ramiai užtikrintai atsakė į Nikolkos klausimą: „Jie muša pareigūnus“. Frazė skambėjo kaip sakinys, ir Nikolka pašiurpo nuo to, kas buvo pasakyta: šiurkščiai šnekamąja „pareigūnas“ ir ypač žodis „mūsų“ – tai įrodymas, kad net vaikų suvokime, revoliucija realybę suskaldė į „mes“ ir „ nepažįstami žmonės“.

Pasiekęs namą ir palaukęs kurį laiką, Nikolka eina „į žvalgybą“. Jis, žinoma, nieko naujo apie tai, kas vyksta Mieste, nesužinojo, tačiau grįžęs pro greta esančio ūkinio pastato langą pamatė, kaip kaimynė Marya Petrovna plauna Petką. Motina išspaudė kempinę berniukui ant galvos, „muilas pateko jam į akis“, ir jis vaikšto. Nikolka, sušalęs šaltyje, visa savo esybe jautė ramią šių namų šilumą. Sušildo ir skaitytojo sielą, kuri kartu su Bulgakovo herojus galvoja apie tai, kaip iš esmės nuostabu, kai vaikas verkia vien dėl to, kad į akis pateko muilo.

Per 1918-1919 metų žiemą Turbinams teko daug ištverti. Tačiau, nepaisant negandų, romano pabaigoje visi vėl susirenka į savo namus bendrai pavalgyti (žinoma, išskyrus pabėgusį Talbergą). „Ir viskas buvo taip pat, išskyrus vieną dalyką - niūrios, tvankios rožės ant stalo nestovėjo, nes markizės sunaikinto saldainių dubenėlio, kuris nukeliavo į nežinomą atstumą, matyt, ten, kur ilsisi ir ponia Anjou, nebeliko. ilgam laikui. Nė vienam iš sėdinčiųjų prie stalo nebuvo petnešėlių, o antpečiai kažkur nuplaukė ir dingo sniego pūgoje už langų. Šiltuose Namuose girdisi juokas ir muzika. Fortepijonu skamba „Dvigalvio erelio“ maršas. „Žmonių ir daiktų sandrauga“ išliko, ir tai yra pagrindinis dalykas.

Romano veiksmo rezultatą apibendrina visa svajonių „kavalkada“. Rašytojas siunčia Elenai pranašišką sapną apie jos artimųjų ir draugų likimą. Kompozicinėje romano struktūroje ši svajonė atlieka savotiško epilogo vaidmenį. O Petka Ščeglovas, gyvenantis greta Turbinų ūkiniame pastate, miegodamas bėga per žalią pievą, ištiesdamas rankas link spindinčio saulės kamuolio. Ir aš noriu tikėtis, kad vaiko ateitis bus tokia „paprasta ir džiaugsminga“, kaip ir jo svajonė, patvirtinanti grožio nesunaikinamumą žemiškas pasaulis. Petka „miegodamas juokėsi iš malonumo“. Ir svirplė „linksmai čiulbėjo už krosnies“, atkartodama vaiko juoką.

Romaną vainikuoja paveikslas Žvaigždėta naktis. Virš „nuodėmingos ir kruvinos žemės“ kyla „Vladimiro vidurnakčio kryžius“, iš tolo primenantis „grėsmingą aštrų kardą“. „Bet jis nėra baisus“, – patikina menininkas. - Viskas praeis. Kančia, kančia, kraujas, badas ir maras. Kardas išnyks, bet žvaigždės išliks.< >Tai kodėl mes nenorime nukreipti savo žvilgsnio į juos? Kodėl?" Rašytoja kviečia kiekvieną iš mūsų pažvelgti į savo žemiškąją būtį iš kitos perspektyvos ir, pajutus amžinybės dvelksmą, savo elgesį gyvenime pamatuoti jo žingsneliais.

Temos „XX amžiaus literatūra“ tyrimo rezultatas - popierizmas.

Orientacinės esė temos

Miesto, kaip romano „Baltoji gvardija“ semantinio centro, įvaizdis.

„Kas nepastatė namo, tas nevertas žemės“. (M. Cvetajeva.)

Rusijos inteligentijos likimas revoliucijos eroje.

Sapnų simbolika romane „Baltoji gvardija“.

Žmogus karo sūkuryje.

„Grožis išgelbės pasaulį“ (F. Dostojevskis).

"...Tik meilė palaiko ir judina gyvenimą." (I. Turgenevas.)

Boborykinas V.G. Michaelas Bulgakovas. Knyga gimnazistams. – M.: Išsilavinimas, 1991. – P. 6.

Boborykinas V.G. Michaelas Bulgakovas. Knyga gimnazistams. – M.: Išsilavinimas, 1991. – P. 68.