Gražūs moteriški vaizdai I. A. darbuose

Vargu ar kas nors ginčys, kad vienas geriausių Bunino prozos puslapių skirtas moteriai. Skaitytojui pateikiami nuostabūs moteriški personažai, kurių šviesoje vyriški vaizdai. Tai ypač pasakytina apie knygą Tamsios alėjos“. Čia žaidžia moterys Pagrindinis vaidmuo. Vyrai, kaip taisyklė, yra tik fonas, kuris išryškina herojų charakterius ir veiksmus.

Buninas visada siekė suvokti moteriškumo stebuklą, nenugalimos moteriškos laimės paslaptį. „Moterys man atrodo paslaptingos. Kuo daugiau jų studijuoju, tuo mažiau suprantu“ – tokią frazę rašo

Tai iš Flobero dienoraščio.

Štai Nadežda iš istorijos „Tamsios alėjos“: „... tamsiaplaukė, taip pat juodabriaunė ir taip pat vis dar graži moteris, kuri atrodė kaip pagyvenusi čigonė, su tamsiu pūkeliu ant viršutinės lūpos ir palei skruostus, įėjo į kambarį, šviesus eidamas, bet pilnas , didelėmis krūtimis po raudona palaidine, su trikampiu, kaip žąsis, pilvu po juodu vilnoniu sijonu.

Su nuostabiais įgūdžiais Buninas randa tinkamus žodžius ir vaizdus. Atrodo, kad jie turi spalvą ir formą. Keli tikslūs ir spalvingi potėpiai – ir prieš mus moters portretas. Tačiau Nadežda yra gera ne tik išoriškai. Ji turtinga ir

Gilus vidinis pasaulis. Daugiau nei trisdešimt metų ji savo sieloje išlaikė meilę kažkada ją suviliojusiam šeimininkui. Jie atsitiktinai susitiko „nakvynės kambaryje“ prie kelio, kur šeimininkė Nadežda, o keliautojas Nikolajus Aleksejevičius. Jis nesugeba pakilti iki jos Jausmų aukščio, suprasti, kodėl Nadežda neištekėjo „su tokiu grožiu, kokį... turėjo“, kaip visą gyvenimą galima mylėti vieną žmogų.

Knygoje „Tamsios alėjos“ yra daug kitų žaviausių moteriškų vaizdų: miela pilkaakė Tanya, „ paprasta siela“, atsidavusi savo mylimajam, pasiruošusi bet kokiai aukai dėl jo („Tanya“); aukšta, didinga gražuolė Katerina Nikolajevna, savo amžiaus dukra, kuri gali atrodyti pernelyg drąsi ir ekstravagantiška („Antigonė“); paprasta, naivi Polija, išlaikiusi vaikišką sielos tyrumą, nepaisant profesijos („Madridas“) ir pan.

Daugumos Bunin herojių likimas yra tragiškas. Staiga ir greitai nutrūksta karininko žmonos Olgos Aleksandrovnos laimė, kuri yra priversta dirbti padavėja („Paryžiuje“), išsiskiria su mylimuoju Rusja („Rusya“), miršta nuo gimdymo Natalie ( „Natalie“).

Liūdna kito šio ciklo novelės „Galya Ganskaya“ pabaiga. Istorijos herojus menininkas nepavargsta grožėtis šios merginos grožiu. Būdama trylikos ji buvo „mili, žvali, grakšti... nepaprastai, veidas su šviesiomis garbanomis išilgai skruostų, kaip angelo“. Tačiau laikas praėjo, Galya subrendo: „... jau ne paauglė, ne angelas, o nuostabiai graži liekna mergina... Veidas po pilka kepure iki pusės padengtas peleniniu šydu, o pro jį šviečia akvamarino akys. “ Aistringas buvo jos jausmas menininkui, puikus ir jo potraukis jai. Tačiau netrukus jis ketino ilgam, pusantro mėnesio, išvykti į Italiją. Veltui mergina įkalbinėja mylimąjį pasilikti ar pasiimti su savimi. Gavusi atsisakymą, Galya nusižudė. Tik tada menininkas suprato, ką prarado.

Neįmanoma likti abejingam lemtingam mažosios Rusijos gražuolės Valerijos („Zoyka ir Valeria“) žavesiui: „... ji buvo labai gera: stipri, daili, tankiais tamsiais plaukais, aksominiais antakiais, beveik susiliejusi, su siaubingos juodo kraujo spalvos akys su karštais tamsiais skaistalais ant įdegusio veido, su ryškiu dantų blizgesiu ir pilnomis vyšninėmis lūpomis. Herojė maža istorija Camargue, nepaisant drabužių skurdo ir manierų paprastumo, savo grožiu tiesiog kankina vyrus. Ne mažiau graži ir jauna moteris iš istorijos „Šimtas rupijų“. Jos blakstienos ypač geros: „... kaip tie dangiškieji drugeliai, kurie taip stebuklingai mirga ant dangiškų indėnų gėlių“. Kai gražuolė guli nendrinėje kėdėje, „išmatuotai mirguliuoja juodu drugelių blakstienų aksomu“, mojuoja vėduokle, ji sukuria paslaptingai gražios įspūdį, nežemiška būtybė: "Grožis, sumanumas, kvailumas - visi šie žodžiai jai niekaip neatėjo, kaip ir viskas, kas žmogiška: iš tikrųjų ji buvo tarsi iš kitos planetos." O koks yra pasakotojo, o kartu ir mūsų, nuostaba ir nusivylimas, kai paaiškėja, kad kiekvienas, turintis šimtą rupijų kišenėje, gali turėti šį nežemišką žavesį!

Žavingų moteriškų įvaizdžių virtinė Bunino novelėse – begalinė. Bet kalbant apie moteriškas grožis, užfiksuotas jo kūrinių puslapiuose, negalima nepaminėti pasakojimo herojės Olos Meshcherskaya. Lengvas kvėpavimas“. Kokia ji buvo nuostabi mergina! Štai kaip tai apibūdina autorė: „Keturiolikos metų, plonu liemeniu ir lieknomis kojomis, jau buvo gerai išryškėjusios krūtys ir visos tos formos, kurių žavesio žmogiškasis žodis dar nebuvo išreiškęs; būdama penkiolikos ji jau buvo žinoma kaip gražuolė.

Bet pagrindinis dalykas Olya Meshcherskaya žavesio tame nebuvo. Visi turbūt labai matė gražūs veidai, į kurią akimirksniu pažvelgti trukdo. Olya pirmiausia buvo linksmas, „gyvas“ žmogus. Joje nėra nė lašo sustingimo, prisirišimo ar savimi patenkinto susižavėjimo savo grožiu: „Ir ji nieko nebijojo - nei rašalo dėmių ant pirštų, nei paraudusio veido, nei išsišiepusių plaukų, nei kelio, kuris tapo nuogas, kai ji nukrito bėgdama“. Mergina tarsi spinduliuoja energija, gyvenimo džiaugsmu. Tačiau „ką gražesnė rožė tuo greičiau žydi. Šios istorijos, kaip ir kitų Bunino romanų, pabaiga yra tragiška: Olya miršta. Tačiau jos įvaizdžio žavesys toks didelis, kad ir dabar romantikai jį toliau mylisi. Štai kaip apie tai rašo K.G. Paustovskis: „O, jei aš žinočiau! Ir jei galėčiau! Uždengčiau šį kapą visomis gėlėmis, kurios tik žydi žemėje. Aš jau mylėjau šią merginą. Suvirpau nuo jos likimo nepataisomumo. Aš... naiviai save patikinau, kad Olya Meshcherskaya buvo Bunino fantastika, kad tik polinkis į romantišką pasaulio suvokimą mane verčia kentėti dėl netikėtos meilės mirusiai merginai.

Kita vertus, Paustovskis apsakymą „Lengvas kvėpavimas“ pavadino liūdnu ir ramiu atspindžiu, mergaitiško grožio epitafija.

Buninas moka labai atvirai kalbėti apie intymiausius dalykus, tačiau niekada neperžengia ribos, kur menui nėra vietos. Skaitydamas jo apysakas, nerandi net užuominos į vulgarumą ar vulgarų natūralizmą. Rašytojas subtiliai ir švelniai aprašo meilės santykiai, „Žemės meilė“. „Ir kaip jis apkabino savo žmoną ir jis ją, visu jos vėsiu kūnu, bučiuodamas dar šlapias krūtis, kvepiančias tualetiniu muilu, akimis ir lūpomis, nuo kurių ji jau nuvalė dažus. ("Paryžiuje").

O kokie jaudinantys yra Ruso žodžiai, skirti jos mylimajam: „Ne, palauk, vakar kažkaip kvailai pasibučiavome, dabar pabučiuosiu pirma, tik tyliai, tyliai. Ir tu mane apkabini ... visur ... “(“ Rusya “).

Bunino prozos stebuklas buvo pasiektas didelių rašytojo kūrybinių pastangų kaina. Be jo tai neįsivaizduojama. puikus menas. Štai kaip apie tai rašo pats Ivanas Aleksejevičius: „... to nuostabaus, neapsakomai gražaus, kažko visiškai ypatingo visame žemiškame, kuris yra moters kūnas, dar niekas neparašė. Turime rasti kitų žodžių“. Ir jis juos rado. Kaip menininkas ir skulptorius, Buninas atkūrė spalvų, linijų ir grožio formų harmoniją. moteriškas kūnas, dainavo moteryje įkūnyta Grožis.

I. A. Bunino kūryba yra pagrindinis XX amžiaus rusų literatūros reiškinys. Jo proza ​​paženklinta lyrizmo, gilaus psichologizmo, o kartu ir filosofijos. Sukūrė rašytojas visa linijaįsimintini moteriški vaizdai.

Moteris I. A. Bunino istorijose visų pirma yra mylinti. Rašytojas dainuoja motiniška meilė. Šis jausmas, jo teigimu, nėra duotas išeiti į lauką jokiomis aplinkybėmis. Ji nepažįsta mirties baimės, įveikia sunkias ligas ir kartais pakeičia įprastą žmogaus gyvenimasžygdarbyje Serganti Anisya istorijoje „Linksmas kiemas“ eina į tolimą kaimą pas sūnų, kuris seniai paliko savo namus.

Motina nuėjo į apgailėtiną vienišo sūnaus trobelę ir ten jo neradusi, mirė. Po jo motinos mirties nusižudė sūnus, nusivylęs kvailu gyvenimu. Reti savo emocine jėga ir tragiškumu pasakojimo puslapiai vis dėlto stiprina tikėjimą gyvenimu, nes, kalbant apie motinišką meilę, jie pakylėja žmogaus sielą.

moteris viduje Bunino prozaįkūnija tikrąjį gyvenimą savo organiškumu ir natūralumu.

Tipiškas pavyzdys – pasakojimas „Gyvenimo taurė“, kuris visu turiniu atskleidžia pavadinimo prasmę. Tiesiog fizinė egzistencija, kad ir kokia ji bebūtų ilga, neturi kainos, „gyvybės taurė“ – jos dvasingumas, meilė visų pirma. Jaudinantis moters, kurios vidinis pasaulis kupinas džiaugsmingo ir švento jausmo, bjaurus Horizontas su savo apdairumu atlikti visus veiksmus. Jo „filosofija“ buvo ta, kad visas žmogaus galias reikia eikvoti pratęsiant jo fizinį egzistavimą.

Aleksandra Vasiljevna įsitikinusi, kad dėl vieno – net paskutinio – pasimatymo su mylimuoju nesigailėtų nieko. I. A. Buninas neslepia užuojautos moteriai, kurios širdyje išliko „tolima, dar nesunykusi meilė“.

Būtent moteris įsiskverbia į tikrąją meilės jausmo prigimtį, suvokia jo tragizmą ir grožį. Pavyzdžiui, apsakymo „Natalie“ herojė sako: „Ar yra nelaiminga meilė?.. Ar laimės nesuteikia pati liūdniausia muzika pasaulyje?“.

I. A. Bunino istorijose būtent moteris išlaiko meilę gyvą ir nepaperkamą, neša ją per visus gyvenimo išbandymus. Tokia, pavyzdžiui, yra Viltis apsakyme „Tamsios alėjos“. Kartą įsimylėjusi, šią meilę ji išgyveno trisdešimt metų ir, netyčia sutikusi savo mylimąjį, sako jam: „Kaip aš tuo metu neturėjau nieko brangesnio už tave, taip ir aš to neturėjau. ir vėliau“. Mažai tikėtina, kad herojams bus lemta naujas susitikimas. Tačiau Nadežda supranta, kad meilė išliks atmintyje amžinai: „Viskas praeina, bet ne viskas pasimiršta“. Šiuose žodžiuose yra ir atleidimo, ir lengvo liūdesio.

Meilė ir išsiskyrimas, gyvenimas ir mirtis - amžinos temos, skvarbiai skambantis I. A. Bunino prozos kūryboje. Visos šios temos siejasi su rašytojos jaudinančiai ir šviesiai atkurtu moters įvaizdžiu.

Kreipdamasis į moteriškų vaizdų analizę konkrečiose istorijose I.A. Bunino, reikia pažymėti, kad meilės prigimtį ir moterišką esmę autorius laiko nežemiškos kilmės rėmuose. Taigi, Buninas, interpretuodamas moters įvaizdį, atitinka Rusijos kultūros tradiciją, kuri priima moters kaip „angelo sargo“ esmę.

Bunine moteriškoji prigimtis atsiskleidžia neracionalioje, paslaptingoje sferoje, kuri peržengia kasdienio gyvenimo rėmus ir apibrėžia nesuvokiamą jo herojų paslaptį.

Rusė „Tamsiose alėjose“ yra skirtingų sociokultūrinių sluoksnių atstovė: paprasta – valstietė, tarnaitė, smulkaus darbuotojo žmona („Tanya“, „Styopa“, „Kvailys“, „Vizitinės kortelės“). “, „Madridas“, „Antrasis kavos puodas“), emancipuota, nepriklausoma, nepriklausoma moteris („Mūza“, ((Zoyka ir Valeria“, „Heinrich“), bohemijos atstovė („Galya Ganskaya“, „Garlaivis“) Saratovas "", " Švarus pirmadienis"). Kiekviena savaip įdomi ir kiekviena svajoja apie laimę, meilę, jos laukia. Išanalizuokime kiekvieną moterišką įvaizdį atskirai.

Dažnos moters įvaizdis

„Ąžuoluose“ ir „Sienoje“ susiduriame su moters – paprastos, valstietės – vaizdais. Kurdama šiuos vaizdus I.L. Buninas sutelkia dėmesį į jų elgesį, jausmus, o kūno tekstūra suteikiama tik atskirais potėpiais: "... juodos akys ir slogus veidas... koralų karoliai aplink kaklą, mažos krūtys po geltona suknele..."(„Stepa“), „... ji... sėdi su šilkiniu alyviniu sarafanu, muslino marškiniais svyruojančiomis rankovėmis, koralų karoliais – dervos galvute, kuri padarytų garbę bet kokiai pasaulietinei gražuolei, sklandžiai sušukuota per vidurį, kabo sidabriniai auskarai. jos ausys“. Tamsiaplaukės, tamsiaplaukės (mėgstamiausias Bunino grožio standartas), primena rytietes moteris, bet tuo pačiu ir skiriasi nuo jų. Šie vaizdai traukia natūralumu, betarpiškumu, impulsyvumu, bet švelnesni. Tiek Stiopa, tiek Anfisa nedvejodami atsiduoda tuščiaviduriams jausmams. Skirtumas tik tas, kad viena eina link naujo su vaikišku patiklumu, tikėjimu, kad tai yra, jos laimė: Krasilnikovo („Žingsnis“) veide – kita – su beviltišku troškimu, galbūt Paskutinį kartą gyvenime patirti meilės laimę („Ąžuolai“). Pažymėtina, kad apysakoje „Ąžuolai“ I.A. Buninas, nesigilindamas į pačią herojės išvaizdą, gana išsamiai aprašo savo aprangą. Šilku apsirengusi valstietė. Ji turi tam tikrą semantinę apkrovą. Moteris, didžiąją gyvenimo dalį gyvenusi "su nemylimu vyru" netikėtai sutinka vyrą, kuris pažadina joje meilę.. Pamačiusi jo "kankinas", supratusi, kad tam tikru mastu jos jausmas yra abipusis, ji yra laiminga. su juo ji apsivelka jam šventine apranga.Tiesą sakant,Anfisai ši data yra šventė.Atostogos,kurios ilgainiui virto paskutine.Jis ten,o ji jau beveik laiminga...Ir atrodo pabaiga tuo tragiškiau romanai – mirtis herojė, niekada nepatyrusi laimės, meilės.

Jie laukia savo laiminga valanda ir moteris iš vizitinės kortelės“, ir tarnaitė Tanya („Tanya“). ".... plonos rankos.... išblyškęs ir todėl dar labiau liesantis veidas.... gausus ir. kažkaip nuvalytas tamsūs plaukai su kuria ji viską supurtė; nusiėmęs juodą skrybėlę ir nusimetęs nuo pečių, nuo bumazininės suknelės. pilkas paltas“. Vėl I.A. Buninas nesustoja ties Išsamus aprašymas herojės išvaizda; Keli potėpiai – ir moters portretas, smulkaus valdininko iš provincijos miestelio žmona, pavargusi nuo amžino poreikio, vargo, paruošta. Štai ji, jos svajonė - „netikėta pažintis su garsus rašytojas, jos trumpas ryšys su juo. Moteris negali praleisti šios, greičiausiai paskutinės, laimės galimybės. Beviltiškas noras juo pasinaudoti atsiskleidžia kiekviename jos geste, visoje jos išvaizdoje, žodžiais: "-..... Neturėsite laiko atsigręžti, kaip praeis gyvenimas! ... Bet aš nieko nepatyriau, nieko gyvenime! - Dar ne vėlu patirti... - Ir aš patirsiu!". Linksma, palūžusi, įžūli herojė iš tikrųjų pasirodo esanti naivi. Ir šis „naivumas, pavėluotas nepatyrimas kartu su didžiule drąsa“, su kuriuo ji užmezga santykius su herojumi, sukelia pastarąjį. sudėtingas jausmas, gailestis ir noras pasinaudoti jos patiklumu. Beveik pačioje I.A. darbo pabaigoje. Buninas vėl griebiasi moters portreto, pristatydamas ją ekspozicijos situacijoje: „ji... atsisegė ir sutrypė ant grindų nukritusią suknelę, išliko liekna, kaip berniukas, šviesiais marškiniais, apnuogintais pečiais ir rankomis bei baltais kelnais, ir jį skausmingai persmelkė visų nekaltumas. tai".

Ir toliau: "Ji nuolankiai ir greitai išlipo iš visų ant grindų išmestų skalbinių, liko nuoga; pilkai alyvinė, turinti tą moteriško kūno ypatumą, kai nervingai atšalo, ji tampa stora ir vėsi, padengta žąsies gumbeliais ... “. Būtent šioje scenoje herojė yra tikra, tyra, naivi, beviltiškai trokštanti laimės bent jau trumpam laikui. Ir gavęs tai vėl virsta eilinė moteris, savo nemylimo vyro žmona: „Jis pabučiavo jos šaltą ranką... ir neatsigręždama ji nubėgo į žiaurią prieplaukos minią.

"... jai buvo septyniolikti metai, ji buvo mažo ūgio ... jos paprastas veidas buvo tik gražus, o pilkos valstietiškos akys buvo gražios tik jaunystėje ...". Taip Buninas sako apie Taniją. Rašytoja domisi, kad joje gimtų naujas jausmas – meilė. Per visą darbą jis kelis kartus grįš prie jos portreto. Ir neatsitiktinai: merginos išvaizda – savotiškas veidrodis, atspindintis visus jos išgyvenimus. Ji įsimyli Piotrą Aleksejevičių ir tiesiogine prasme pražysta, kai sužino, kad jos jausmai yra abipusiai. Ir vėl pasikeičia, kai išgirsta apie išsiskyrimą su mylimuoju: „Jis nustebo ją pamatęs – ji numetė tiek svorio ir išblyško – buvo viskas, jos akys buvo tokios nedrąsios ir liūdnos“. Tanyai meilė Piotrui Aleksejevičiui yra pirmasis rimtas jausmas. Su grynai jaunatvišku maksimalizmu ji atsiduoda jam viską, tikisi laimės su mylimu žmogumi. Ir tuo pačiu ji iš jo nieko nereikalauja. Ji pareigingai priima mylimąjį tokį, koks jis yra: Ir tik priėjusi prie spintos desperatiškai meldžia Dievą, kad mylimasis nepaliktų: „... Duok, Viešpatie, kad nenuslūgtų dar dvi dienas!“.

Kaip ir kiti ciklo herojai, Tanya netenkina meilės „po tonai“. Meilės arba yra, arba jos nėra. Štai kodėl ją kankina abejonės naujas Petro Aleksejevičiaus atvykimas į dvarą: „... reikėjo arba visiškai, visiškai to paties, o ne pasikartojimo, arba neatsiejamo gyvenimo su juo, be atsiskyrimo, be naujų kančių...“. Tačiau nenorėdama surišti mylimo žmogaus, atimti iš jo laisvės, Tanya tyli: "... ji bandė nuvyti šią mintį nuo savęs ...". Jai, kaip ir kito socialinio tipo atstovei Natalijai („Natalie“), labiau patinka trumpalaikė, trumpalaikė laimė nei santykiai „iš įpročio“.

Nuskurdusių didikų dukra primena Puškino Tatjaną. Tai mergina, užauginta toli nuo sostinės triukšmo, atokiame dvare. Ji paprasta ir natūrali, toks pat paprastas, natūralus, tyras yra jos požiūris į pasaulį, į žmonių santykius. Kaip ir Bunino Tanya, ji be pėdsakų pasiduoda šiam jausmui. O jei Meshcherskiui du yra visiškai skirtinga meilė visai natūralu, tada Natalijai tokia situacija neįmanoma: „... Esu įsitikinusi vienu dalyku: siaubingu skirtumu tarp pirmos jauno vyro ir merginos meilės“. Meilė turi būti tik viena. Ir herojė tai patvirtina visu savo gyvenimu. Kaip ir Puškino Tatjana, ji meilę Meščerskiui išlaiko iki pat mirties.

Moterų atvaizdai darbuose

I.A. Buninas.

Įvadas

Moteris yra plonas, sunkiai suvokiamas pasaulis, nepavaldus vyrų supratimui.Ir vienintelė, kuri gali atskleisti moters paslaptį, yra rašytoja, tai liudijame literatūroje.

Moterys XIX amžiaus literatūroje labai dažnai veikia kaip autoriaus teigiamų moralinių ir dvasinių savybių bei vertybių nešėjos. Jie neabejotinai yra humaniškesni, aukštesni, dvasiškai turtingesni ir net kartais stipresni už vyrus.

Moters vidinis pasaulis, kaip taisyklė, formuojasi santykinai nepriklausomai nuo socialinės aplinkos įtakos, nuo gyvenimo šurmulio, mergaitiškų, didingų knygos įspūdžių, idealių svajonių oazėje. Jos interesų ir siekių sfera – jausmų, aukštos meilės, moralinio idealumo sfera. XIX amžiaus rašytojai labai ryškiai ir emocingai atskleidžia moterišką prigimtį. Vienas iš šių rašytojų yra Ivanas Aleksejevičius Buninas. Žinovas moteriškas personažas, grožio dainininkas, savo poetinėje prozoje pateikia gražią moteriškų vaizdų galeriją.

Aktualumas

I. A. Bunino kūryba negali palikti abejingų – nei jauno skaitytojo, nei gyvenimiškos patirties išmintingo žmogaus. Jie liūdni ir didingi, kupini minčių, teisingi. Buninas neperdeda kalbėdamas apie vienatvę, apie sielvartus, apie bėdas, kurios žmogų persekioja visą gyvenimą. Gimnazistai su susidomėjimu skaitė poetinę Bunino prozą. Juk visos problemos: dorovės, meilės, tyrumo klausimai, atskleisti Bunino darbuose, yra aktualūs iki šių dienų.

Darbo tikslas: Apžvelgti ir išanalizuoti moteriški vaizdai prozoje I.A. Buninas. Taip pat patyrinėti kai kuriuos tikrovės, kasdienybės ir dvasinio susikirtimo modelius, surasti ir suprasti dvasinę ir filosofinę Bunino istorijos „Švarus pirmadienis“ potekstę.

Bunino istorijose ypač patrauklūs moterų atvaizdai. Meilės tema Bunino kūryboje užima pirmaujančią vietą. Vienaip ar kitaip jį galima atsekti labiausiai skirtingos istorijos ir istorijos. Ir suprantame, ką rašytojas norėjo pasakyti, kai parodė, kaip artima mirtis ir meilė mūsų gyvenime. Buninas visada siekė suvokti moteriškumo stebuklą, nenugalimos moteriškos laimės paslaptį. „Moterys man atrodo paslaptingos. „Kuo daugiau jų studijuoju, tuo mažiau suprantu“, – tokią frazę išrašo jis iš Flauberto dienoraščio.

Buninas visada siekė suvokti moteriškumo stebuklą, nenugalimos moteriškos laimės paslaptį. Tai ypač būdinga knygai „Tamsiosios alėjos“.Istorijų ciklo „Tamsios alėjos“ sukūrimas buvo Bunino dvasinio pakilimo šaltinis karo metais. Pats autorius aukščiausiu savo pasiekimu laikė kolekcijos kūrinius, parašytus 1937-1944 m. Apsakymų ciklą kritikai apibūdino kaip „meilės enciklopediją“, tiksliau – meilės dramų enciklopediją. Meilė čia vaizduojama kaip gražiausias, aukščiausias jausmas. Kiekvienoje iš istorijų („Tamsios alėjos“, „Rus“, „Antigonė“, „Tanya“, „Paryžiuje“, „Galya Ganskaya“, „Natalie“, „Švarus pirmadienis“); čia galima įtraukti ir anksčiau parašytus „Tamsios alėjos“ Istorija „Saulės smūgis“) rodo aukščiausio meilės triumfo akimirką. Visas kolekcijos istorijas sujungia jaunystės ir tėvynės prisiminimų motyvas. Visi jie fiktyvūs, ką ne kartą akcentavo ir pats autorius. Tačiau visi jie, taip pat ir jų retrospektyvinė forma, yra nulemti autoriaus savijautos. Moterys čia vaidina pagrindinį vaidmenį. Su nuostabiais įgūdžiais Buninas randa tinkamus žodžius ir vaizdus. Atrodo, kad jie turi spalvą ir formą. Keli tikslūs ir spalvingi potėpiai – ir prieš mus moters portretas.

Štai Nadežda iš istorijos „Tamsios alėjos“: „... tamsiaplaukė, taip pat juodabriaunė ir taip pat vis dar graži moteris, kuri atrodė kaip pagyvenusi čigonė, su tamsiu pūkeliu ant viršutinės lūpos ir palei skruostus, įėjo į kambarį, šviesus eidamas, bet pilnas , didelėmis krūtimis po raudona palaidine, su trikampiu, kaip žąsis, pilvu po juodu vilnoniu sijonu.

Knygoje „Tamsios alėjos“ yra daug kitų žaviausių moteriškų įvaizdžių: miela pilkaakė Tanya, „paprasta siela“, atsidavusi savo mylimajam, pasiruošusi bet kokiai aukai dėl jo („Tanya“); aukšta, didinga gražuolė Katerina Nikolajevna, savo šimtmečio dukra, kuri gali pasirodyti pernelyg drąsi ir ekstravagantiška („Antigonė“); paprasta, naivi Polija, išlaikiusi vaikišką sielos tyrumą, nepaisant profesijos („Madridas“) ir pan.

Daugumos Bunin herojių likimas yra tragiškas. Staiga ir greitai nutrūksta karininko žmonos Olgos Aleksandrovnos laimė, kuri yra priversta dirbti padavėja („Paryžiuje“), išsiskiria su mylimuoju Rusja („Rusya“), miršta nuo gimdymo Natalie ( „Natalie“).

Liūdna kito šio ciklo novelės „Galya Ganskaya“ pabaiga. Istorijos herojus menininkas nepavargsta grožėtis šios merginos grožiu. Būdama trylikos ji buvo „mili, žvali, grakšti... nepaprastai, veidas su šviesiomis garbanomis išilgai skruostų, kaip angelo“. Tačiau laikas praėjo, Galya subrendo: „... jau ne paauglė, ne angelas, o nuostabiai graži liekna mergina... Veidas po pilka kepure iki pusės padengtas peleniniu šydu, o pro jį šviečia akvamarino akys. “ Aistringas buvo jos jausmas menininkui, puikus ir jo potraukis jai. Tačiau netrukus jis ketino ilgam, pusantro mėnesio, išvykti į Italiją. Veltui mergina įkalbinėja mylimąjį pasilikti ar pasiimti su savimi. Gavusi atsisakymą, Galya nusižudė. Tik tada menininkas suprato, ką prarado.

Neįmanoma likti abejingam lemtingam mažosios Rusijos gražuolės Valerijos („Zoyka ir Valeria“) žavesiui: „... ji buvo labai gera: stipri, daili, tankiais tamsiais plaukais, aksominiais antakiais, beveik susiliejusi, su siaubingos juodo kraujo spalvos akys su karštais tamsiais skaistalais ant įdegusio veido, su ryškiu dantų blizgesiu ir pilnomis vyšninėmis lūpomis. Ne mažiau graži ir jauna moteris iš istorijos „Šimtas rupijų“. Jos blakstienos ypač geros: „... kaip tie dangiškieji drugeliai, kurie taip stebuklingai mirga ant dangiškų indėnų gėlių“. Kai gražuolė atsigula į nendrinį fotelį, „išmatuotai mirguliuoja juodu drugelių blakstienų aksomu“, mojuoja vėduokle, ji sukuria paslaptingai gražios, nežemiškos būtybės įspūdį: „Grožis, sumanumas, kvailumas - visi šie žodžiai padarė. jokiu būdu neiti pas ją, nes jie neatėjo visko, kas žmogiška: iš tikrųjų tai buvo tarsi iš kitos planetos.

Žavingų moteriškų įvaizdžių virtinė Bunino novelėse – begalinė. Neįmanoma nepaminėti nelaimingos, apleistos, vis dar „žaliosios“ merginos Paraškos („Kelyje“, 1913). Mergina atiduodama pirmajam atvykėliui, kuris pasirodė esąs vagis ir niekšas. Autorė neužgožia savo instinktyvaus potraukio vyriškam stipriam pradui, noro „išlieti vyną“ savo žydinčio moteriškumo. Tačiau tai nėra besiskleidžiančios dramos šaltinis. Paprasčiausių sąvokų neapibrėžtumas, vienatvė, nešvari aplinka, kurioje Parashka gyvena, padaro ją lengva, negyva potencialiam nusikaltėliui. Nelaiminga moteris, vos papuolusi į jo valdžią, skausmingai jaučia baisų savo egzistencijos trapumą, suirimą.

Kita vertus, palyginti su Parashka, gyvenimo „stulpas“ yra gražuolė, turtingų aristokratų dukra Olya Meshcherskaya, istorijos „Lengvas kvėpavimas“ herojė. Pati istorija yra lengva ir skaidri, kaip ir visas Olya Meshcherskaya gyvenimas. Tik tai, kas atsitiko su Olya, nėra taip lengva iššifruoti.

Iš pirmųjų pasakojimo eilučių susidaro dvejopas įspūdis: liūdnų apleistų kapinių, kur ant vieno iš kryžių – „fotografinis moksleivės portretas džiaugsmingomis, nuostabiai gyvomis akimis“ Gyvenimas ir mirtis, džiaugsmas ir ašaros. Olya Meshcherskaya likimo simbolis

Šis kontrastas plėtojamas toliau. Be debesų vaikystė, herojės paauglystė: Olya išsiskyrė iš nerūpestingos ir linksmos savo amžiaus mergaičių minios. Ji mylėjo gyvenimą, priėmė jį tokį, koks jis yra. Jauna moksleivė turi daug daugiau džiaugsmų ir vilčių nei sielvarto ir nusivylimų. Be to, jai tikrai pasisekė: ji buvo graži, iš turtingos šeimos. „Yuna nieko nebijojo“, todėl visada buvo atvira, natūrali, lengva, traukė aplinkinių dėmesį meile gyvenimui, aiškių akių blizgesiu, judesių grakštumu.
Anksti išsivysčiusi fiziškai, virsta žavi mergina, Olya Meshcherskaya intuityviai stengėsi užpildyti savo sielą kažkuo didingu, šviesiu, tačiau neturėjo nei patirties, nei patikimų patarėjų, todėl, ištikima sau, norėjo viską išbandyti pati. Neišsiskyrė nei gudrumu, nei gudrumu, ji lengvabūdiškai plazdėjo tarp džentelmenų, mėgaudamasi savo moteriškumu. Daugiau nei neįprastai dera jos pusiau vaikiška per pertrauką lakstančios studentės būsena ir čia pat jos kone išdidus prisipažinimas, kad ji jau moteris. Taip, ji labai anksti pasijuto moterimi. – Bet ar tai blogai? – klausia autorius. Mylėti ir būti mylimam, rasti laimę ir stiprybę vidiniame priklausomybės silpnajai lyčiai jausme – ar nereikėtų to daugelio tyčia ir šiandien mokyti? Tačiau nespėjusi laiku sustoti savo eksperimentuose, Olya per anksti savo dar trapiai sielai išmoko fizinę meilės pusę, kuri jai tapo nemaloniausia staigmena: „Nesuprantu, kaip taip gali nutikti, nuėjau. beprotiška, niekada nemaniau, kad esu! Dabar turiu vieną išeitį... Jaučiu jam tokį pasibjaurėjimą, kad negaliu to išgyventi! .. “Atrodo, kad tai, kas nutiko, Olgai buvo pirmasis sunkus smūgis jos gyvenime, sukėlęs žiaurią emocinę dramą. Negalėdama nieko daryti pusiau nuoširdžiai, visiškai, be pėdsakų pasidavusi mintims ir jausmams, Olya tikriausiai nekentė savęs dėl nesąmoningo netinkamo elgesio. Olya veiksmuose nėra ydų, keršto, sprendimų tvirtumo. Bet tik toks posūkis yra baisus: žūva padaras, kuris nesuvokia savo padėties siaubo.

Buninas Oliją lygina su lengvu kvėpavimu, kuris „išsisklaidė pasaulyje“, danguje, vėjyje, tai yra gyvenime, kuriam ji visada priklausė nedaloma.

O koks kontrastingas atrodo kitos moters įvaizdis – jos klasiška ponia, „pusamžė mergina“, kurios net vardo nežinome. Ji jau seniai gyveno „tam tikrą fikciją, kuri pakeičia jos tikrąjį gyvenimą“. Dabar jos svajone, nenumaldomų minčių ir jausmų tema, tapo Olya, kurios kapą ji taip dažnai aplanko.
Prieš akis iškyla du tokie nepanašūs moteriški įvaizdžiai, perskaičius apysaką: Olya – anksti subrendusi moteris ir gimnazijos vadovė – žilaplaukė „pusamžė mergina“, gyvenimas ir gyvenimo svajonė, tvanas jausmus ir sugalvotą, iliuzinį jos pačios pojūčių pasaulį. Lengvas kvėpavimas ir deguonies kaukė. Ji pažadina apmąstymus apie gendantį ir amžiną, apie gyvenimą ir jo laikinumą. Tai padeda paprasti reiškiniai ir objektus pamatyti pasaulio grožį, suvokti nuolat kintančio gyvenimo vertę.

Labai įdomi ir savaip neįprasta yra A.I.Bunino istorija „Švarus pirmadienis“. Buninas įdėjo savo sielą į šios istorijos kūrimą. Pasak žmonos, vieną bemiegių naktų jis paliko išpažintį ant lapelio: „Ačiū Dievui, kad suteikė galimybę parašyti „Švarų pirmadienį“.

Herojai: Jis ir ji yra rusai, gyvena Rusijoje, bet gražūs ne su rusišku, o su egzotišku grožiu: „Aš tuo metu kažkodėl buvau gražus su pietietišku karštu grožiu“. „Ji turėjo kažkokį indišką, persišką grožį: gelsvą gintaro veidą, nuostabius ir kiek grėsmingus plaukus savo tankiame juodumoje...“. „Dažniausiai tyli ...“. „Karaliaus mergelė Shamakhanskaya karalienė“.

Jos bute su vaizdu į seniausią Maskvos dalį maišėsi kalbos, stiliai, daiktai iš viso pasaulio: turkiška sofa, brangus pianinas, Mėnesienos sonata“, Hofmannsthal, Schnitzler, Tetmeier, Pshibyshevsky knygos, Tolstojaus portretas, nujautęs.

Šios interjero detalės pabrėžia, kad pati herojė sumaišė „aukštą“ ir „žemą“. Ji mėgo gurmaniškus patiekalus, pramogas, daug gėrė, rūkė, dėvėjo gražius brangius drabužius, leido jam įžūlias glamones. Prieš skaitytoją – moderni moteris, gimusi iš Naujojo laiko, tačiau joje buvo daug nesuprantamo, paslaptingo, romantiško, svajingo, išmintingo. Viename paveikslėlyje atrodo, kad nesuderinama yra sujungta.

Kas jame laimės: patriarchalinė moteris ar emancipuotas žmogus?

Ji buvo nepasiekiama savo tobulumu: ji buvo tokia gera, kad buvo matoma iš akių, vilkėjo aksominę granatinio ar juodo aksomo suknelę, batai su auksiniais užsegimais, deimantiniai auskarai pabrėžė išskirtinį herojės grožį. Atrodo, kad šioje tobula forma mintys apie įprastą niekada negimsta. Kaip paprastai, žemiškai skamba jos išpažintis: „Neaišku kodėl“, – susimąsčiusi tarė ji, glostydama man bebro apykaklę, – bet atrodo, kad nieko negali būti geriau už žiemos oro kvapą...

Autorius padeda skaitytojui pamatyti herojėje švelnią, virpančią sielą. Jos fizinis apvalkalas, ryškus, drąsus, patrauklus, lengvabūdiškas, neatitinka emocinių išgyvenimų gylio. Pasirodo, Maskvoje ir apylinkėse nėra nei vienos istorinės vietos, kur ji nebūtų buvusi ar nenorėtų būti – nuo ​​schizmatiškų kapinių iki Gribojedovo buto.Ji domisi Tėvynės istorija, tai ne aišku herojui: „... Nebuvo nė sielos praeivių, o kam Iš jų galėjo prireikti Gribojedovo. Ji domisi Petro ir Fevronijos gyvenimu, kaip amžinos meilės simboliu. Ji kartu su Platonu Karatajevu apmąsto žmogaus likimą, bando suprasti L. Tolstovo filosofines pažiūras, žavisi Kulikovo Peresveto ir Osliabėjaus mūšio herojais. Pagarba Čechovui, tikram rusų intelektualui. Ji mėgsta „rusiškas, metraštines, rusų legendas“, jas taip dažnai perskaito, kad moka mintinai. Ji prisimena, kaip pernai, aistringą dieną, nuvyko į Chudovo vienuolyną: „Visur balos, oras jau švelnus, pavasariškas, sieloje kažkaip švelniai, liūdnai ir visą laiką toks tėvynės jausmas. jos senovė“. Herojė apie save sako: „Aš dažnai einu rytais arba vakarais, kai manęs nenusitempsi į Kremliaus katedrų restoranus“.

Pasakojimo pradžioje herojė kalba trumpais sakiniais, kurie baigiasi elipsėmis:

Tau nepatinka viskas!

Taip daug...

Ne, aš netinka būti žmona. Aš negeras, man negeras...

Pamažu vystosi herojės įvaizdis, vystosi jos kalba: nuo trumpų sakinių iki sudėtingų konstrukcijų su filosofinėmis sąvokomis ir apibrėžimais:

Kaip gerai. Ir dabar tik kai kuriuose šiauriniuose vienuolynuose šios Rusijos liekanos. Taip, net bažnytinėse giesmėse. Neseniai lankiausi Zachatievskio vienuolyne – neįsivaizduojate, kaip nuostabiai čia dainuojamos sticheros! O Chudovoe dar geriau. aš praeitais metais visi nuėjo ten Strastnaja. Ak, kaip gerai buvo! Visur balos, oras jau minkštas, siela kažkaip švelni, liūdna, o visą laiką tas tėvynės, jos senumo jausmas... Katedroje visos durys atviros, paprasti žmonės įeina ir išeina. visa diena, visa pamaldų diena... Oi, išvažiuosiu, einu kur nors į vienuolyną, pas kurčiausius, Vologdą, Vyatką!

Bet nepasikeitė tai, kad ji vis tiek kažko nepabaigia, apie kažką tyli, palikdama nepasakytą spėlioti,

Buninas, palaipsniui keisdamas pasakojimo stilių, priveda skaitytoją prie minties, kad herojės nukrypimas nuo pasaulietinio šurmulio yra natūralus, apgalvotas. Ir tai, jos nuomone, ne apie religingumą, o apie norą gyventi dvasingą gyvenimą. Atsisakyti gyvenimo „čia“ – ne dvasinis impulsas, o apgalvotas sprendimas, kurį herojė gali pateisinti. Ji žino viską apie šiuolaikinį pasaulį ir atmeta tai, ko išmoko. Taip, herojė bando rasti prasmę, palaikymą aplinkiniame pasaulyje, bet neranda, net herojės meilė jai neatneša laimės. Ji negali reaguoti į stiprius jausmus ir, atsidavusi jam, eina į vienuolyną.

Darbo aprašymas

Moteris yra plonas, sunkiai suvokiamas pasaulis, nepavaldus vyrų supratimui.Ir vienintelė, kuri gali atskleisti moters paslaptį, yra rašytoja, tai liudijame literatūroje.
Moterys XIX amžiaus literatūroje labai dažnai veikia kaip autoriaus teigiamų moralinių ir dvasinių savybių bei vertybių nešėjos. Jie neabejotinai yra humaniškesni, aukštesni, dvasiškai turtingesni ir net kartais stipresni už vyrus.
Vidinis moters pasaulis, kaip taisyklė, formuojasi santykinai nepriklausomai nuo poveikio socialinė aplinka, iš gyvenimo šurmulio, mergaitiškoje oazėje, didingi knygos įspūdžiai, idealios svajonės. Jos interesų ir siekių sfera – jausmų, aukštos meilės, moralinio idealumo sfera. XIX amžiaus rašytojai labai ryškiai ir emocingai atskleidžia moterišką prigimtį. Vienas iš šių rašytojų yra Ivanas Aleksejevičius Buninas. Moteriško charakterio žinovas, grožio dainininkas, savo poetinėje prozoje pateikia nuostabią moteriškų vaizdų galeriją.

I. A. Bunino kūryba yra pagrindinis XX amžiaus rusų literatūros reiškinys. Jo proza ​​paženklinta lyrizmo, gilaus psichologizmo, o kartu ir filosofijos. Rašytoja sukūrė nemažai įsimintinų moteriškų personažų.

Moteris I. A. Bunino istorijose visų pirma yra mylinti. Rašytojas dainuoja apie motinišką meilę. Šis jausmas, jo teigimu, nėra duotas išeiti į lauką jokiomis aplinkybėmis. Ji nepažįsta mirties baimės, įveikia sunkias ligas ir kartais paprastą žmogaus gyvenimą paverčia žygdarbiu. Serganti Anisya istorijoje „Linksmas kiemas“ eina į tolimą kaimą pas sūnų, kuris seniai paliko savo namus.

* Ir nelaisvėje dūminis kiaurai
* Su auksinių musių šydu,
* Aza jos slėnis, miškas,
* Mėlynos lydymosi atstumas.

Toks pat tikslus ir paslaptingas yra ir Bunino piešimas jausmams. Meilės tema yra viena svarbiausių jo poezijoje. Svarbiausia čia yra jausmų pabudimas ir skausminga praradimo nata, kuri visada girdima ten, kur atgyja prisiminimai. Nestabilus jausmas ir nykstantis grožis gyvena tik prisiminimuose, todėl praeitis I. A. Bunino eilėraščiuose atkuriama jaudinančiomis detalėmis, kurių kiekvienoje yra skausmas ir vienatvė:

* Ne lėkštė, ne krucifiksas.
*Prieš mane iki šiol -
* Instituto suknelė
* Ir spindinčios akys.
* Ar tu vienas?
*Ar tu ne su manimi
* Mūsų tolimoje praeityje,
*Kuo aš buvau kitoks?

I. A. Buninas dažnai turi eilėraščių, perteikiančių kokios nors minutės išgyvenimus:

* Ankstyva, vos matoma aušra,
* Šešiolikos metų širdis,
* Užuolaida lange ir už jos
* Mano visatos saulė.

Poetas siekia išreikšti aukščiausią kiekvienos nepagaunamos jaunos širdies akimirkos vertę. Būtent šios sekundės tampa įkvėpimo šaltiniu, gyvenimo prasme. Bunino jausmų tapyba subtili ir skvarbi, paženklinta psichologiniu tikslumu ir lakoniškumu.Gamtos gyvenimas, persmelktas lengvo liūdesio, paslaptingas gyvenimasžmogiški jausmai įkūnyti tobulame poetiniame žodyje.

* Kapai, mumijos ir kaulai tyli,
* Tik žodžiui suteikiama gyvybė.

Ji pažadina apmąstymus apie gendantį ir amžiną, apie gyvenimą ir jo laikinumą. Tai padeda įžvelgti pasaulio grožį už paprastų reiškinių ir daiktų, suvokti nuolat kintančio gyvenimo vertę.

I. A. Buninas savo darbuose aprašo nepaprastai meistriškai pilna harmonijos gamtos pasaulis. Jo mėgstamiausi herojai yra apdovanoti subtilaus suvokimo dovana pasaulis, grožis gimtoji žemė kuri leidžia jiems pajusti gyvenimą visapusiškai. Po visko...

I.A. Buninas užpildytas filosofiniais klausimais. Pagrindiniai rašytojui rūpimi klausimai buvo mirties ir meilės klausimai, šių reiškinių esmė, įtaka žmogaus gyvenimui. Mirties temą giliausiai atskleidžia Buninas savo istorijoje...

Neišgelbėjo nei filosofiniai, nei istoriniai nukrypimai ir paralelės. Buninas negalėjo atsikratyti minčių apie Rusiją. Kad ir kaip toli nuo jos gyventų, Rusija nuo jo buvo neatsiejama. Tačiau tai buvo atstumta Rusija, o ne ta, kuri prasidėdavo už lango su vaizdu...

I.A.Bunino proza ​​laikoma prozos ir poezijos sinteze. Jis turi neįprastai stiprų išpažintį pradžią (" Antonovo obuoliai"). Dažnai dainų tekstai pakeičia siužeto pagrindą, todėl atsiranda portreto istorija ("Lirnik Rodion"). ...

Meilės temoje Buninas atsiskleidžia kaip nuostabaus talento žmogus, subtilus psichologas, žinantis, kaip perteikti sielos būseną, taip sakant, sužalotą meilės. Rašytojas nevengia sudėtingų, atvirų temų, savo pasakojimuose vaizduodamas intymiausią žmogaus ...