Kas buvo karalius Artūras ir kur buvo Camelotas? Trumpa Artūro legendos versija.

Artūras, legendinis karalius, kurio vardas viduramžių Europos literatūroje siejamas su legendomis, istorinėmis kronikomis, riteriškais romanais, kuriuos vienija tai, kad veikėjai priklauso apskritojo stalo brolijai.

Tradicijos papildymas

Ankstyvosiose Anglijos istorinėse kronikose minimas keltų lyderio Artūro, kovojusio su anglosaksų užkariautojais, gyvenimas ir žygdarbiai. Laikui bėgant Artūro įvaizdis įgauna pusiau fėjų bruožus; Velso sagoje „Culloch and Olwen“ jis pasirodo kaip galingas britų karalius, apsuptas narsių karių.

Keltų tradicijas naudojo Geoffrey of Monmouth (XII a. pirmoji pusė) Britanijos karalių istorijoje lotynų kalba, kuri buvo labai populiari jo amžininkų. Pasak Geoffrey, Artūro tėvas karalius Utheris Pendragonas buvo Didžiosios Britanijos Romos valdovų palikuonis; Artūro karalystė apėmė ne tik Angliją, bet ir Airiją, Norvegiją, Daniją, dalį žemyninės Europos.

Galfridas kalba apie karaliaus Utherio Pendragono meilę gražuolei Ingraine; apie tai, kaip Merlinas padėjo karaliui patekti į jos pilį Tintagol, suteikdamas jam savo vyro Gorloy išvaizdą; apie Artūro gimimą, jo žygdarbius ir pergales; apie dvikovą tarp karaliaus ir jį išdavusio išdaviko Mordredo Kamblanko upės mūšyje. Taip pat minima Avalono sala, kur buvo pagamintas Artūro kardas Kaliburnas, o karalius buvo perkeltas gydytis nuo žaizdų.

Galbūt tai buvo Galfridas, kuris buvo burtininko Merlino įvaizdžio kūrėjas. Geoffrey taip pat priklauso legenda apie akmeninį milžinų žiedą (Stounhendžą), kurį Merlinas iš Airijos perkėlė į Britaniją ir įrengė virš žuvusių karių kapų.

Geoffrey of Monmouth amžininkas, komentuodamas jo darbą, rašė: „Ar yra krikščionių imperijos ribose vieta, kur sparnuota Artūro Brito šlovė neskristų?... Miestų valdovė Roma dainuoja apie savo išnaudojimus, o jo karai žinomi net Romos varžovei Kartaginai. Antiochija, Armėnija ir Palestina dainuoja apie jo darbus. Katedros mozaikoje Italijos miestas Otranto (XII a. vidurys) karalius Artūras pristatomas kartu su Aleksandru Didžiuoju ir protėviu Nojumi.

Karaliaus Artūro ir jo riterių romanai senąja prancūzų kalba

Geoffrey of Monmouth kūryba sudarė eiliuoto Normanų poeto Vazos (XII a. vidurio), gyvenusio nuostabiame karaliaus Henriko II Plantageneto ir jo žmonos Eleonoros Akvitanietės dvare, eiliuoto romano pagrindą. Artūras čia pasirodo kaip išmintingas valdovas, išbalintas žilais plaukais, apsuptas ištikimų vasalų, jo karalystė vis labiau tampa nesenstanti, pirmą kartą pateikiamas apvalaus karaliaus Artūro stalo aprašymas, tapęs karaliaus Artūro vienybės simboliu. riteriškumas.

Anglonormanų poetų romanuose epo herojiškumas užleido vietą linksmiems pasakojimams apie klajones, žygdarbius, turnyrus ir dvariškius nuotykius. Karaliaus Marko legenda, Tristano ir Izoldos meilė buvo susijusi su Artūro ciklu, viena pirmųjų jo literatūrinių adaptacijų buvo poetės Marijos iš Prancūzijos, gyvenusios Anglijoje, valdant Henrikui II, poetinė apysaka. Fragmentais išsaugotame prancūzų romane apie Tristaną Beroulya (apie 1180 m.) tarp jo aktoriai Karalius Artūras ir Gawainas.

Iki XII amžiaus pabaigos. Artūro ciklo pagrindinių veikėjų ratas jau buvo nubrėžtas: karalius Artūras yra dosnus ir teisingas, karalienė Guinevere yra graži ir maloni, Lancelotas yra jaunas ir visiškai atsidavęs karalienei, Seneschal Kay yra nevaržomas ir pavydus, Gawainas yra draugiškas, atviras, kupinas energijos ir jėgų.

Naujo tipo nuotykių kupiną riterišką romantiką sukūrė garsus prancūzų poetas Chrétienas de Troyesas, kurio gyvenimas prabėgo Šampanės grafo Henriko Dosniojo ir jo žmonos Marijos, Akvitanijos Eleonoros dukters, dvare. Chrétien de Troyes sukūrė penkis romanus, kuriuos vienija herojų įsitraukimas į karaliaus Artūro pasaulį: Erecas ir Enida (apie 1170 m.), Klijesas (apie 1176 m.), Yvainas arba Riteris su liūtu, Lancelotas arba Vežimėlio riteris „(1176–81), Percevalis arba Gralio pasaka“ (1181–91). Riteriškų romansų siužetai atsispindi XIII–XIV amžiaus prancūzų gotikinėje miniatiūroje.

Šventojo Gralio legendos

Daugiausia vertimų ir imitacijų sukėlė paskutinis, nebaigtas Chrétien de Troy romanas „Pasakojimas apie Gralį“. Gralis čia pasirodo kaip paslaptinga taurė – Eucharistijos simbolis; ji buvo tapatinama su taure, į kurią Juozapas iš Arimatėjos surinko nukryžiuoto Kristaus kraują. Idealios riteriškos bendruomenės, saugančios Gralio pilį, įvaizdis tapo ypač patrauklus kryžiaus žygių epochoje. Daugelyje romanų apie Šventojo Gralio paieškas krikščioniškoji simbolika yra įmantriai susipynusi su magiškos taurės kultu, plačiai paplitusiu keltų tikėjimuose, suteikiančiu gausą ir laimę. Monumentaliame Wolframo von Eschenbacho romane „Parsifalis“ (1200–10) Gralis vaizduojamas kaip stebuklingas akmuo, suteikiantis žmonėms amžiną jaunystę, nugalintis mirtį, nukraunantis vaišių stalus maistu ir vynu; Gralio tarnai visų pirma vertina ne jėgą ir drąsą, o gerumą ir gailestingumą nugalėtam priešui. Volframo fon Ešenbacho įpėdiniai buvo Albrechtas („Jaunesnis titulas“, apie 1270 m.), Konradas Viurcburgietis („Riteris su gulbe“, apie 1280 m.), nežinomas poemos „Lohengrinas“ (1290 m.) autorius. vaizdai viduramžių romanai apie Gralį įkvėpė XIX a. R. Wagneris sukurti operas „Lohengrinas“ (1850) ir „Parsifalis“ (1882).

Anglų tradicijoje legenda apie Gralį buvo derinama su šventųjų relikvijų tradicija, kurią kadaise į Britaniją atvežė Juozapas iš Arimatėjos. Buvo manoma, kad Juozapas įkūrė vienuolyną, kurio vietoje vėliau iškilo Glastonberio vienuolynas. Metraštininkas Giraldas iš Kambrijos (apie 1146–1220 m.) pasakoja, kad 1190 m. šiame vienuolyne buvo aptikti karaliaus Artūro ir karalienės Gvineverės palaidoti; Henriko II įsakymu jų pelenai buvo perkelti iš vienuolyno kapinių į bažnyčią (per reformaciją 1539 m. abatija buvo uždaryta, o visos relikvijos sunaikintos).

Karaliaus Artūro legendos anglų literatūroje

Artūro legenda yra tvirtai įsitvirtinusi Didžiosios Britanijos literatūrinėje tradicijoje. Karaliaus Artūro istorija užima maždaug trečdalį plačios Layamo poemos „Brutus“ (XIII a.), skirtos istorinei Anglijos praeičiai ir savo forma artimos senajai anglų kalbai. herojiškas epas. Edvardas III (1327–1377), mėgdžiodamas legendinį karalių Artūrą, įsteigė savo riterių ordiną („Keraraiščio ordinas“), Vindzoro rūmuose įkūrė apskritą stalą ir globojo poetus. Šiuo laikotarpiu senosios anglų aliteracinės poezijos dvasia nežinomų autorių parašyti eilėraščiai „Artūro mirtis“ (Džofrio iš Monmuto siužetų temomis) ir „Sir Gawain and the Green Knight“ (reikšmingiausias šio būrelio kūrinys).

Grandiozinis epilogas, užbaigiantis tris šimtmečius trukusią Europos riteriškos romantikos raidos erą, buvo Thomaso Malory (apie 1410–71) kūrinys „Artūro mirtis“, kurį jis parašė kalėjime (autorius ne kartą save vadina). kaliniu riteriu ir kreipiasi į skaitytoją su prašymu melstis už greitą nelaimingojo sero Thomaso Malory paleidimo). Romaną 1485 metais išleido garsus anglų leidėjas W. Caxton, suskirstęs jį į 21 knygą ir 507 skyrius. Paskutinė didybės ir tragedijos kupina knyga pelnytai laikoma tobuliausia: karaliaus Artūro mirtis Malory pažymi viso pasaulio, paremto riterių moralės dėsniais, žlugimą, kilnumo, gailestingumo idealų mirtį, ir brolija.

XVI amžiuje Malory romanas paveikė poetą E. Spencer ("Fėjų karalienė"), XIX amžiaus viduryje. A. Tennysonas „Karališkosiose idilėse“ panaudojo Malory kalbos siužetus ir archajišką struktūrą; prerafaelitai atsigręžė į Malory atvaizdus (W. Morris, "The Defense of Guinevere", 1858; A. Swinburne, "Tristram from Liones", 1882 ir kt.). 1893 metais buvo išleistas garsusis Malory romano leidimas su O. Beardsley iliustracijomis.

Kiekvienos tautos epe yra herojus, kurio bruožai vaizduoja narsumo ir patriotiškumo idealą. Paprastai tai yra išgalvota ir tik svajonės apie gėrio triumfą įkūnijimas. Mes turime Ilją Murometsą, suomiai – Kalevalą, o britai – savo legendinį karalių Arthurą Pendragoną, kuriuo tapo centrinis personažas daugybė romanų, sceninių kūrinių ir pastaraisiais metais scenarijų.

Herojus iš senovės epo puslapių

Ilgą laiką mokslininkai nesėkmingai bandė rasti dokumentinių įrodymų, įrodančių jo istorinio prototipo egzistavimą. Kadangi to padaryti nebuvo įmanoma, buvo nuspręsta, galutinai nepriskirdamas šio veikėjo fikcijai, jo biografijoje daugiausia remtis tuo, ką mums atnešė seniausios legendos. Tai daroma ne tik Anglijoje. Mūsų princo Ruriko istoriškumu taip pat abejoja daugelis mokslininkų, tačiau tai netrukdo tikėti viskuo, kas apie jį rašoma

Burtininko mokymuose

Didžiosios Britanijos juodojoje žemėje įsišaknijęs Pendragon šeimos medis kartais duodavo labai įdomių vaisių. Pavyzdžiui, žinoma, kad paties karaliaus Artūro gimimas buvo burtininko Merlino intrigų rezultatas. VI amžiuje, jo įtakoje raganavimo burtai Karalius Utheris užsidegė aistra jaunajai kunigaikštienei Igraine ir, suradęs įtikimą pretekstą, dvikovoje nužudė savo silpną seną vyrą, už atlygį gaudamas gražią našlę. Pradėdamas šį abejotiną verslą, Merlinas iškėlė karaliui sąlygą, kurią kaip atlygį už pagalbą jis gaus iš jo už vaiko, kuriam lemta gimti, auklėjimą. O kai gimė būsimasis Pendragonas, jis iškart buvo išsiųstas į burtininko pilį.

Magiškas kardas, atvėręs kelią į sostą

Be to, legenda byloja, kad po kelerių metų hercogienė Igraine vėl turėjo būti našlė. Karalius Uther, kurio žmona ji tapo po to, kai jis nužudė savo vyrą, buvo nunuodytas jo artimųjų, o tai visiškai atitiko tų laikų dvasią. Po jo mirties sostas kurį laiką liko laisvas. Jaunasis Artūras, gavęs iš savo mentoriaus slaptų magiškų žinių, tęsė mokslus pas seną ir labai vertą riterį serą Ektorą.

Britanija negalėjo ilgai likti be teisėto karaliaus, ir ji turėjo pasirinkti naują. Ne be rinkimams vadovavusio burtininko Merlino intrigų šįkart. Kiekvienas iš pretendentų į sostą turėjo išlaikyti išbandymą – pabandyti ištraukti kardą, kurį įsmeigė į akmenį. Kad ir kaip liejo prakaitą visi kiti kandidatai, nė vienam nepavyko, o tik jaunasis Arthuras Pendragonas, gerai išmokęs savo mentoriaus pamokas, nesunkiai susidorojo su užduotimi ir tapo Didžiosios Britanijos karaliumi.

pergalę prieš opoziciją

Tačiau paaiškėjo, kad ne viskas taip paprasta. Patys dvariškiai, neseniai nunuodiję jo tėvą, nepripažino rinkimų teisėtumo ir kartu su kai kuriais kaimyniniais monarchais, surinkę nemenką kariuomenę, kariavo prieš Artūrą. Sunku pasakyti, kuo reikalas būtų pasibaigęs, jei naujai nukaldintas britų karalius nebūtų radęs patikimų sąjungininkų dviejų užjūrio karių Bano ir Borso asmenyje. Magijos ir šių dviejų banditų pagalba jis sėkmingai nugalėjo savo priešus ir ėmė valdyti visų išgyvenusiųjų džiaugsmui. Artūras Pendragonas savo sostine padarė šlovingą Camelot miestą.

Magiškas kardas Excalibur

Poilsis nuo valstybės reikalų jaunasis karalius mėgavosi grynai riteriškais malonumais – iššaukė įžūlius britų aristokratus į dvikovą ir garsiai sutriuškino juos tuo pačiu stebuklingu kardu, kurį kažkada buvo ištraukęs iš akmens. Tai tęsėsi, kol vieną dieną branginamas kardas sulūžo. Pasak legendos, šis nelaimingas įvykis neleido Arthurui išsiųsti savo kito priešininko sero Pelinoro pas protėvius, o tuo jis nepaprastai džiaugėsi.

Karingą karalių guodėsi tas pats Merlinas, kuris tapo vienu iš patikėtinių pagalbos per rinkimus. Jis padovanojo karaliui naują kardą, kurį jo įsakymu sukalė Vatelino ežero pakrantėse gyvenę elfai. Šios mielos pasakų būtybės iškelia sąlygą: Artūras Pendragonas su jais kovos tik dėl teisingo tikslo ir, be to, įsipareigoja jas laiku grąžinti. Jų pagamintas kardas turėjo slaptą galią, leidžiančią jiems smogti priešui vietoje, likdami nepažeisti. Jis buvo vadinamas Excalibur.

Apvalaus stalo kūrimas

Norėdamas suteikti savo sostinei Camelot vertą spindesį, Artūras subūrė į ją visus kilniausius ir narsiausius to meto riterius ir kad jie nežudytų vienas kito dėl daugiau ar mažiau. garbės vieta prie stalo jis priėmė labai išmintingą sprendimą, apvalindamas stalą – kad niekas neįsižeistų. Nuo tada posakis „apvalus stalas“ tapo ne tik patogumą derybų metu kuriančio atributo įvardijimu, bet ir dalyvaujančiųjų lygybės simboliu.

mirtina santuoka

Kaip ir visi Didžiosios Britanijos karaliai, jaunasis monarchas dienas leisdavo kampanijose, turnyruose ir šventėse. Tai tęsėsi tol, kol jis susituokė. Jo išrinktoji buvo kaimyninio karaliaus dukra – jauna gražuolė Guinevere. Beje, jis labai jį atkalbėjo nuo šios santuokos. Nežinia, ar jis antgamtiškai matė ateitį, ar tiesiog pamatė, kad mergina jau labai išlepinta ir nieko gero iš to nebus. Vienaip ar kitaip, vestuvės įvyko.

Merlino nuogąstavimai netrukus pasitvirtino. Taip atsitiko, kad jauną Artūro žmoną pasivaikščiojimo metu pagrobė tam tikras baronas Meligrance. Ohalnikas nusivežė ją į savo pilį, bet nespėjęs duoti valios savo nusikalstamai aistrai, jį nužudė apskritojo stalo riteris seras Lancelotas, sužinojęs apie įvykusią nelaimę ir nuskubėjęs gražiajai damai padėti. Guinevere buvo tokia dėkinga jam už išgelbėjimą, kad dėl jausmų pertekliaus ji iškart apgavo savo vyrą. Jų romantika tuo nesibaigė.

Naujos bėdos

Apie tai, kad jaunoji karalienė pažeidžia svetimavimą, Artūrui pranešė jo sūnėnas (o pagal kai kurias versijas ir nesantuokinis sūnus) – piktasis ir klastingas intrigantas Mordredas. Kalbant apie moralę tais amžiais, ji buvo griežta. Už svetimavimą nuteista žmona buvo pasiųsta ant laužo, o Artūras suskubo surengti jai šį malonumą. Tačiau, jo apgailestavimui, įsimylėjėliams pavyko pabėgti, o pirmasis laivas išplaukė į Prancūziją, kur prieš tokius dalykus užmerkė akis. Degdamas iš keršto troškulio, Artūras nuėjo paskui juos, palikdamas aferistą Mordredą savo pavaduotoju.

Jis negalėjo aplenkti bėglių, o grįžęs sužinojo apie naują bėdą: jam nesant, Mordredas pasisavino valdžią, pasiskelbęs monarchu. Buvo dėl ko nusiminti. Dar vakar, puikus karalius ir laimingas vyras, Artūras vienu metu neteko ir karūnos, ir žmonos. Su pastaruoju jis jau buvo susitaikęs, tačiau jo papročiuose taip lengvai atsisakyti valdžios nebuvo. Surinkęs jam atsidavusią riterių armiją, jis Kammlano lauke kovojo su savo sūnėnu.

To, kas įvyko tą lemtingą dieną, aprašymas užima svarbią vietą visų karaliaus biografų raštuose. Tai buvo grandiozinis mūšis, kuriame susibūrė visos legendinės to meto asmenybės. Tai truko nuo saulėtekio iki saulėlydžio. Jie rašo, kad jame žuvo visa britų kariuomenė. Nedorėlis Mordredas taip pat mirė, prieš tai sugebėjęs mirtinai sužeisti teisėtą karalių. Su jo mirtimi nudžiūvo ir Pendragonų šeimos medis.

Prieš pasibaigiant galiojimo laikui, Artūras įsakė savo draugui serui Bediveriui grąžinti stebuklinguosius elfus į Vatelyno ežerą. Kai jis užmerkė akis, jo kūnas buvo palaidotas.Sklando legenda, kad Artūro mirtis tėra sapnas, kuris nutrūks, kai dėl jo mylimos Britanijos kils nemalonumai, o jis prisikels iš kapo, kad jos išgelbėtų.

Trumpai apie straipsnį: Sunku ginčytis su tuo, kad „Artūras“ yra vienas kertinių fantazijos pamatų. Juo labiau įdomiau susipažinti su legendos šaknimis, kad vėliau būtų galima pamatyti, kas iš jų išaugo.

Karalius visiems sezonams

Artūras ir apskritojo stalo riteriai: nuo legendos iki fantazijos

"...Visų fantastinio žanro kūrinių prototipas yra legenda apie karalių Artūrą ir apskritojo stalo riterius!"

Andrzejus Sapkovskis

Galima nesutikti su šiuo kategorišku Sapkowskio teiginiu, tačiau sunku ginčytis su tuo, kad „Artūras“ yra vienas kertinių fantazijos pamatų. Kuo įdomiau susipažinti su legendos šaknimis išsamiau, kad vėliau pažiūrėkite, ką jie išaugo.

Istorija apie karalių Artūrą – tai pasakojimas apie dorybės, kilnumo ir drąsos laikus, kai tamsių ir neramių viduramžių viduryje gyvavo nuostabi karalystė, klestėjusi išmintingai valdant idealų valdovą ir jo kilmingus riterius.

Legenda

Taigi, vieną dieną Didžiosios Britanijos karalius Utheris Pendragonas, užsidegęs aistra Igraine, Kornvalio hercogo Gorlois žmonai, įviliojo ją į savo miegamąjį Tintagel pilyje. Po 9 mėnesių gimė berniukas, vardu Artūras, kurį padovanojo burtininkui Merlinui, kad šis pasirūpintų galimu įpėdiniu.

Išmintingas magas berniuko, kuriam pranašavo puikią ateitį, auklėjimą patikėjo šlovingajam riteriui Ektoriui. Jis užaugino Artūrą kaip savo sūnų. Karalius niekada neturėjo kitų vaikų. Iš santuokos su mirusiu Gorlois Igraine paliko tris dukras, iš kurių jauniausia išmoko magijos meno ir, vardu Fairy Morgana, vaidino. mirtinas vaidmuo savo pusbrolio likime.

Po Uther mirties Merlinas atskleidė šešiolikmečiui Arthurui jo gimimo paslaptį. O po to, kai jaunuoliui pavyko ištraukti iš priekalo kyšantį kardą, o tai buvo įmanoma tik „tikram Didžiosios Britanijos karaliui“, jis užėmė tėvo sostą. Tada Artūras gavo stebuklingą kardą Excalibur kaip Dovaną iš Ežero ponios, vedė gražuolę ledi Guinevere ir laimingai gyveno Camelot pilyje.

Savo teisme Artūras subūrė visus drąsius ir atsidavusius karalystės riterius – Lancelotą, Gawainą, Galahadą, Percivalį ir daugelį kitų. Jis susodino juos prie didžiulio Apvalaus stalo, kad niekas nebūtų laikomas pirmuoju ir paskutiniu. Merlinas mokė riterius nedaryti blogo, vengti išdavystės, melo ir negarbės, dovanoti gailestingumą žemesniems ir globoti damas. Tada Apvalaus stalo paladinai iškeliauja klajoti ir atlikti žygdarbius, nugalėdami drakonus, milžinus ir burtininkus, gelbėdami princeses. Tačiau pagrindinis jų piligriminės kelionės tikslas buvo ieškoti Šventojo Gralio – Taurės, iš kurios Jėzus gėrė per Paskutinę vakarienę ir kur tada buvo liejamas jo kraujas. Daugelį metų riteriai klajojo Didžiojoje Britanijoje ieškodami relikvijos, bet veltui. Galų gale Gralį surado jaunasis seras Galahadas, Lanceloto sūnus, po kurio jo siela pakilo į dangų (pagal kitą versiją, Gralis atiteko serui Percivaliui).

Ir tai buvo didžiausias iš jo riterių seras Lancelotas du Lakas („Ežeras“), kuris padėjo pamatą pražūtingai Artūro įvykių grandinei. Jis įsimylėjo ledi Guinevere ir nesugebėjo numalšinti nusikalstamos aistros savo valdovo žmonai.

Artūro sūnėnas Mordredas (pagal kitą versiją - jo niekšas, nesantuokinis sūnus), Fėjos Morganos sūnus, atskleidė meilužius ir privertė Arthurą pasmerkti savo žmoną mirčiai. Lancelotas išgelbėjo karalienę ir pabėgo su ja į Prancūziją. Prieš eidamas paskui juos su savo armija, Artūras paliko Mordredą regentu. Sūnėnas, pasinaudojęs dėdės nebuvimu, padarė perversmą. Artūras grįžo namo ir susitiko su Mordredu Kamlano mūšyje, kur jis ietimi perdūrė išdaviką, tačiau jis, mirdamas, sugebėjo mirtinai sužeisti karalių.

Ekskaliburo kardas buvo įmestas į vandenį, kur jį pagavo Ežero ponios ranka, o ištikimi Artūro bendražygiai įsodino mirštantįjį į valtį, kuri pernešė jį per jūrą į stebuklingą Avalono salą. Norėdamas paguosti riterius, karalius pažadėjo grįžti, kai Britanijai iškils didelis pavojus. Tai yra kanoninis mitas...

Artūras istorikų akimis

Nėra tikrų dokumentinių įrodymų apie Artūro egzistavimą. Neišliko jokie valstybės potvarkiai, viso gyvenimo nuorodos kronikose, privačiuose laiškuose... Tačiau apie daugelį tų „tamsių“ šimtmečių įvykių iki mūsų atkeliavo tik padriki gandai, užfiksuoti iš svetimų žodžių po daugelio šimtmečių.

Griežti faktai

I amžiuje pr. Kr. Britanijoje gyveno keltų gentis britai. Iki III a REKLAMA salą užkariavo romėnai, atsirado imperatoriškoji provincija su mišria britų ir romėnų populiacija, kuri tapo III-IV amžiaus pabaigoje. Kristianas. 407 m., atsižvelgdami į gotų keliamą grėsmę Romai, romėnų legionai pasitraukė iš Britanijos, palikdami ją likimo valiai. Prasidėjo trumpalaikis keltų atgimimas ir romėnų papročių užmarštis.

Tačiau V amžiaus viduryje Iš jūros salą užpuolė germanų pagonių gentys: džiutai, anglai ir saksai, kurie užgrobė dalį žemės pakrantėje. VI amžiaus pradžioje. britai ir romėnų palikuonys susivienijo ir pradėjo kovoti su užkariautojais. Iki amžiaus vidurio jiems pavyko padaryti daugybę pralaimėjimų užpuolikams, tačiau 60–70 m. invazija tęsėsi, o iki 600 metų pagrindinė salos dalis buvo baigta užkariauti. Šitie yra tiksliai nustatyta istoriniai faktai. Toliau – netvirtas prielaidų pagrindas.

Mito slenkstis

Pirmasis netiesioginis paminėjimas, kurį galima priskirti Artūrui, pasirodė Velso vienuolio Gildo (apie 550 m.) istorinėje kronikoje „Apie Britanijos griuvimą ir užkariavimą“. Taigi, jis rašė apie tam tikrą karalių, kuris pakvietė saksus į šalį, kad atbaidytų piktus. Bet kai saksų sąjungininkai, užuot karę su piktais, ėmė skrosti pačius britus, jie išrinko savo valdovą romėnų palikuonio Ambraziejaus Aureliano titulu „imperatoriumi“, kuris nugalėjo barbarus prie Badono kalno (a. . 516). Kronikos tekstas labai neaiškus: neaišku, kas vadovavo šiam mūšiui; bet minimas tam tikras Meškiukas (lot. Ursus), valų kalba – „atru“ (beveik Artūras!).

Kitas vienuolis iš Velso Nennius savo „Britų istorijoje“ (tikslus rašymo laikas nenustatytas – nuo ​​796 iki 826 m.) taip pat mini tam tikrą didįjį karį, vardu Arturas.

„Britų istorija“ yra labai paini ir pilna atvirų istorijų. Štai, pavyzdžiui, kaip, anot Nenniaus, Britanijoje atsirado vokiečiai. Britų karalius Vortigernas, prisigėręs stebuklingo gėrimo, įsimyli saksų vado dukterį Hengistą Ronveną ir leidžia pagonims užkariauti jų šalį. Toliau į pasakojimą įpintas Ambraziejus, kuris pasirodo esąs arba kilnus romėnas, britų vadas ir Vortigerno įpėdinis, arba koks nors aiškiaregis, žynintojas, gimęs be tėvo (Merlin?). Vėliau, be jokio ryšio su Ambraziejumi, minimas vadas Artūras, kuris dvylikoje kovų sumušė saksus, o lemiamas įvyko prie Badono kalno.

Nenniaus nurodytose vietose, archeologinių kasinėjimų duomenimis, tikrai įvyko daug mūšių, tačiau jie negalėjo įvykti per vieno žmogaus gyvenimą. O ar galima pasitikėti šaltiniu, sukurtu praėjus dviem šimtams metų po aprašytų įvykių?

Apie 956 metus nežinomas velsietis sudarė istorinę chronologiją „Kambrijos analai“ (Kambrija – senovinis Velso pavadinimas), kur rašė: „516 m. – Badono mūšis, kurio metu Artūras ant pečių nešiojo mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kryžių. tris dienas ir tris naktis, ir britai laimėjo... 537 m. – Kamlano mūšis , per kurį Artūras ir Madroutas nužudė vienas kitą, o Britaniją ir Airiją užklupo maras." Tai paskutinis Artūro paminėjimas santykinai istorinis darbo.

Šiuolaikiniai mokslininkai pažymi tokį labai tikrą faktą, patvirtintą archeologiniais tyrimais: antroje V a. saksų ekspansija Britanijoje sulėtėjo, faktiškai sustojo. Iš to daroma išvada, kad britams beveik 50 metų vadovavo tam tikras didis vadas ir karys, kuris sugebėjo eilės tvarka įveikti įsibrovėlius. Šis valdovas, galbūt, Ambraziejus Aurelianas, kurio būrio vadu galėtų būti velsietis Artūras, saksams, ypač Badono kalne, padaręs nemažai reikšmingų pralaimėjimų. Nesantaika, kuri tada prasidėjo nugalėtojų stovykloje, privedė prie Artūro mirties.

Artūro kapas

Glastonberio abatija Somersete yra unikali istorinė vieta. Kažkada čia ritualus atlikdavo druidai, juos pakeitė romėnai, tačiau reikšmingiausią pėdsaką paliko krikščionys.

Iki šių dienų išlikę bažnyčios griuvėsiai datuojami XIII a., jie liko iš šventyklos, sunaikinti karaliaus Henriko VIII įsakymu per kovą su katalikybe.

Jau seniai sklandė gandai, kad būtent Glastonberyje buvo palaidotas karalius Artūras, o kai 1184 m. baisus gaisras sunaikino abatiją, per rekonstrukciją vienuoliai vienu metu pradėjo ieškoti kapo. legendinis karalius. 1190 m. jų pastangas vainikavo sėkmė! Bakstelėdami į grindų akmenines plokštes, trijų metrų gylyje benediktinai aptiko senovinį mūrą su tuščiaviduria kamera, kur ąžuolinis denis karsto formos, impregnuotos medieną konservuojančiomis dervomis, iš kurios buvo paimti du žmogaus griaučiai.

Abatijos archyve išliko detalus mirusiųjų kūnų tyrimo protokolas. Gigantiško atauga – 2,25 m sumušto vyro griaučiai, pažeista kaukolė (žaizdos pėdsakas?). Ant moters galvos puikiai išsilaiko šviesių plaukų sruogos.

Virš naujojo karališkųjų sutuoktinių kapo išaugo didelis švininis kryžius su lotynišku užrašu: „Čia, Avalono saloje, guli įžymusis karalius Artūras“. Šį kryžių arba atrado vienuoliai ant pirminio kapo, arba įtaisė per antrąjį laidojimą (šaltiniai čia skiriasi). 1278 m. „Artūro“ palaikai buvo perkelti į juodo marmuro sarkofagą priešais pagrindinį vienuolyno bažnyčios altorių. Ten jie išbuvo iki vienuolyno sunaikinimo 1539 m.

1934 metais pagrindinio altoriaus vietoje buvo rastos kapo liekanos, o dabar ten stovi memorialinė lenta. Išlikę kaulai buvo išsiųsti medicininei apžiūrai, kuri datavo palaikus V–VI a. 1962 m. kasinėjimai atskleidė pirminio palaidojimo vietą ir patvirtino, kad ten kažkada buvo įduba. Kalbant apie švininį kryžių, jis dingo daugiau nei prieš du šimtus metų.

Ar rasti palaikai tikrai priklausė Artūrui ir Guineverei? Hmm, su tokia pačia sėkme tai gali būti bet kurio to meto karaliaus ar vadovo kūnas, net saksų lyderis ...

Artūras rusas?

Kartkartėmis pasigirsta ir kitų versijų apie legendinio kario gyvenimą. Taigi, tam tikras Howardas Reidas knygoje „Karalius Artūras – drakonas“ pateikė versiją, kad Artūras buvo... klajoklių sarmatų genčių iš Rusijos stepių atstovas, kurį romėnai atvežė į Britaniją. Pasak Reido, už Glastonberio abatijos sienų vienuoliai žaidė įprastą farsą, vadinamą „šventųjų relikvijų atradimu“, kad paprasčiausiai sumažintų daugiau pinigų. Rašytojas taip pat paneigė seną legendą, pagal kurią karalius Artūras prisikels iš kapo, kai priešai užpuls Angliją. Šios ir kitų legendų apie Artūrą ir jo riterius ištakos, anot Reido, glūdi sarmatų tradicijose.

Ką čia pasakyti? Jei norite, Arturą galima įrašyti bent kaip etiopą... Atrodo, kad ponas Reidas per daug nesiskiria nuo vienuolių, kurių machinacijas jis taip uoliai demaskuoja.

Vargu ar kada nors sužinosime tiesa, mūsų likimas yra spėjimai ir prielaidos. Ir nieko stebėtino. Juk istorija kuriama tiesiai prieš mūsų akis – o kiek mūsų iš tikrųjų yra mes žinome? O tada Artūras... 15 šimtmečių pašaipiai žiūri į mus, o belieka bejėgiškai gūžčioti pečiais...

Romano gimimas

Artūras ir toliau gyveno literatūra – rašytojai perėmė iš metraštininkų ir istorikų. Net antroje VI amžiaus pusėje. Velso bardas Aneirinas sukūrė eilėraštį „Gododdinas“, kurio vienas herojų yra Artūras, narsus karys, išmintingas valdovas, veržlaus kavalerijos būrio vadas. Jei šis tekstas nėra vėlesnis intarpas (o eilėraštis mums atkeliavo iš XIII a. rankraščio), tai mes turime seniausią Artūro paminėjimą meno kūrinyje.

1120-aisiais vienuolis Viljamas iš Malmesberio parašė Anglijos karalių aktus, kuriuose perrašė senas legendas apie karingą Artūrą.

Ir, galiausiai pagrindinis momentas „Artūro istorija“! Apie 1139 m. brolis Džofris (vėliau Monmuto vyskupas Džofris) užbaigė savo monumentalią Didžiosios Britanijos karalių istoriją dvylikoje tomų, iš kurių du buvo skirti Artūrui. Juose pirmą kartą jis vadinamas karaliumi, pasirodo burtininkas Merlinas, kardas Kaliburnas, Artūro vedybos su Guinevere ir jos suviliojimas karališkojo sūnėno Medraut, paskutinis mūšis su išdaviku prie Kambulos (Kamlano) ir palaidojimas. Artūro kūno Avalone. Ir kai 1155 m. anglo-normanų truveris Wace išvertė Geoffrey knygą iš išmoktos lotynų kalbos į prancūzų kalbą (poetinis Bruto romanas), tai tapo mėgstamiausiu aristokratijos skaitymu. Tada anglosaksas Layamonas, sukūręs Wace'o kūrinio vertimą į kasdienę anglų kalbą, ėmėsi šio reikalo – ir istorija apie Didžiojo karaliaus poelgius išplito žmonėms!

Galutinį Artūro pavertimą riterystės pavyzdžiu lėmė prancūzų trouveur Chrétien de Troyes, dirbęs 1160–1180 m. Jis parašė penkis romantiškus eilėraščius, kuriuose riteriškos meilės ir gražios ponios kulto temą įvedė į „Arturians“, taip pat sugalvojo pavadinimą „Camelot“.

IN populiarių kūrinių apie Roberto de Borono, Hartmanno von Aue, Wolframo von Eschenbacho, Gottfriedo von Strassburgo, Thomaso Chesterio, Bernardo Tissot, Jacques'o de Lignon, Arthuro ir jo dvaro apskritojo stalo riterius jau yra tik kaip dekoracija. Romanų siužetas dažniausiai toks: pas Artūrą ateina riteriai ir kalba apie savo žygdarbius arba į Camelot atvyksta peticijos pateikėjas, dažniausiai mergelė, reikalaujanti užbaigti užduotį – nužudyti slibiną, nužudyti burtininką ir pan. Riteriai išeina ieškoti nuotykių arba stengdamiesi gauti Gralį, toliau pasakoja apie savo poelgius. Artūras šiuose romanuose – išmintingas senukas-karalius, kuris nedalyvauja nuotykiuose, o yra tarsi ramybės ir tvarkos garantas. Ir jo karalystė jau nebe legendinė Britanija, o išgalvota ideali Logrija, kurios herojus turėtų mėgdžioti visi tikri riteriai.

Artūro legendose buvo ir ugdančioji, „krikščioniška“ tendencija, ypač ryški cistersų vienuolių (1215–1236) parašytame kolektyve „Vulgatos ciklas“.

Galiausiai, XV amžiaus pabaigoje. pasirodė kūrinys, tapęs kanoniniu.

Artūro mirtis ir prisikėlimas

1485 m. Caxtono Vestminsterio spaustuvė išleido anglų riterio sero Thomaso Malory knygą „Artūro mirtis“: daugelio Artūro ciklo romanų ir susijusių kūrinių adaptaciją.

Versdamas plačią medžiagą į anglų kalbą, Malory sujungė, sutrumpino ir modifikavo tekstą, padarė savo intarpus; dėl to gana lieknas meno kūrinys, kuriame pristatomos visos pagrindinės Artūro mitologijos figūros ir įvykiai.

Knyga suskirstyta į daugybę epizodų, nuotykiai seka iš eilės, dažnai be didelės motyvacijos. Drąsūs riteriai, apsivilkę šarvais, kovoja vienas su kitu; gražios mergelės randa prieglobstį tankių miškų prieblandoje; regėtojas Merlinas atskleidžia slapti ryšiai tarp herojų ir nelaimių, kurių negalima išvengti, šauklių...

Tuo pačiu metu Malory dažnai atskleidžia polinkį į moralizavimą, apdairumą ir praktiškumą. Jam svetimas dvariškos viduramžių poezijos pasaulis: Malory smerkia meilę vardan meilės, meilę teisėtoje santuokoje laikydama idealia. Todėl jo Lancelot įvaizdis gerokai skiriasi nuo interpretacijos, kurią jis turėjo prancūzų poezijoje (turėdamas visus duomenis, kad gautų Gralį, jis, persmelktas nuodėmingos meilės karalienei, galėjo pamatyti tik malonės taurę atstumas).

* * *

„Artūro mirtis“ buvo daugelio kitų kūrinių šaltinis, tapęs idealia Artūro mito versija visoms vėlesnėms kartoms. Spenceris, Miltonas, Wordsworthas, Coleridge'as, Tennysonas, Swinburne'as, Blake'as, Twainas, Ariosto, Petrarch, Dante, Brantas, Servantesas, Gėtė, Šileris sėmėsi įkvėpimo iš čia, jų visų nesuskaičiuosi. Galiausiai šiuolaikinės fantazijos autoriai ėmėsi verslo ...

Vardas: Karalius Artūras

Šalis: Didžioji Britanija

Kūrėjas: mitologija

Veikla: karalystės suverenas, legendinis britų lyderis

Šeimos statusas: buvo vedęs

Karalius Artūras: charakterio istorija

Epas niūrus viduramžių Anglija nušvietė gražią karaliaus Artūro valdymo epochą. Kilnus riteris, išmintingas valdovas ir narsus vadas suteikė šaliai taikos ir stabilumo metus. Personažas tapo riterių idealų įsikūnijimu, suvienijusiu geriausius karius prie apskritojo stalo garbės, drąsos ir ištikimybės karalystei globoje. Keltų legendų legendai skirta dešimtys knygų, filmų, teatro spektaklių ir net miuziklų.

Istorija

Anglijos mitologija yra tokia pat turtinga, kaip legendų apie šlovinguosius senovės Skandinavijos, Vokietijos, Rusijos ir Suomijos didvyrius kiaulytė. Karalius Artūras, pirmą kartą pasirodęs 600-aisiais, užėmė tvirtą vietą liaudies ir literatūrinė kūryba.

Tyrėjai vis dar nesutaria, kas buvo Artūro prototipas, jie pateikia tris pagrindines versijas. Kai kas veikėjo kilmę mato Velso legendose, kuriose Velse gimęs karys, nors ir buvo matytas mūšiuose su saksais, niekada neužėmė sosto. Kiti teigia, kad prototipu tarnavo Romos generolas Lucijus Artorijus Kastas. Dar kiti nurodo saksų mūšio prie Badono laimėtojo Ambraziejaus Aureliano, taip pat romėno, tapatybę.

Netvirtas, bet vis dar įrodymas yra tai, kad vardo Artūras populiarumo viršūnė krito VI amžiuje, tai yra tada, greičiausiai, ji gyveno. legendinis asmuo kuris kėlė amžininkų simpatijas. Nepaisant hipotezių apie herojaus šaknis, visuotinai pripažįstama, kad britų karalius yra kolektyvinis įvaizdis, vienijantis įvairių kariškių ir valdovų biografijas.

Autokrato gyvenimo detalės tarp autorių skiriasi, tačiau apskritai pagrindiniai etapai yra bendri. Artūras – Didžiosios Britanijos karaliaus Uther Pendragon svetimavimo su kunigaikštyte Igraine vaisius (kitas vardo variantas – Aigir). Vedlys padėjo karaliui pasidalyti lova su kažkieno žmona, paversdamas Uterą ponios žmona mainais už tai, kad paėmė vaiką auginti.

Vedlys atidavė kūdikį geraširdžiui ir išmintingam riteriui Ektoriui, kuris užaugino berniuką kaip nuosavas sūnus mokyti karinių įgūdžių.

Utheris vedė savo mylimąją Igraine, tačiau karūnuotai porai nepavyko susilaukti dar vieno sūnaus. Po Anglijos autokrato apnuodijimo iškilo klausimas, kas užims jo vietą. Gudrus burtininkas Merlinas sugalvojo „bandymą“ – pagaląsdavo kardą į akmenį. Kas jį ištrauks, tas bus karalius. Artūras, tarnavęs vyresniojo brolio valdovu, nesunkiai išsiėmė ginklą ir netikėtai sau įžengė į sostą. Tačiau tiesą apie savo karališkąją kilmę jaunuolis sužinojo čia pat, iš Merlino.

Karalius Artūras apsigyveno legendinėje Camelot pilyje. Pastatas vis dar ieško „Arturianos“ gerbėjų, tačiau tai fikcija svarus vanduo– pilį XIII amžiuje išrado poetas ir rašytojas Chretien de Troyes. Camelot subūrė apie šimtą žinomų riterių iš viso pasaulio. Valdovo draugų sąrašą papildė kariai Gawainas, Percivalis, Galahadas ir, žinoma, Lancelotas.

Šlovingi vyrai įėjo į istoriją kaip silpnųjų ir nuskriaustųjų gynėjai, damų globėjai, pavaldžios valstybės žemių išvaduotojai nuo barbarų ir įsibrovėlių, mitinių būtybių nugalėtojai ir piktieji magai. Jie taip pat garsėja tuo, kad buvo apsėsti idėjos surasti Gralį, suteikiantį savininkui nemirtingumą. Dėl to Lanceloto sūnus sugebėjo rasti šventą smulkmeną, iš kurios jis gėrė.

Riteriai rinkosi prie apskritojo stalo. Pagal vieną versiją, idėja sukurti tokios formos baldą priklauso karaliaus Artūro žmonai, pagal kitą - stalas, sulyginantis kiekvieno prie jo sėdinčiojo teises ir valdas, buvo pristatytas. Merlino valdovas. Vedlys dažnai ateidavo į Camelot ne tik auginti kovos dvasia riteriai, bet ir edukaciniais tikslais – steigiami geriems darbams, raginami vengti melo ir išdavystės.

Kilmingojo karaliaus Artūro, kuriam pavyko išgelbėti valstybę nuo tarpusavio karų, viešpatavimas užsitęsė ilgus metus. Tačiau herojaus gyvenimas nutrūko dėl jo paties šeimos išdavystės.

Vaizdas

Literatūroje karalius Artūras pasirodo kaip pagrindinis teigiamas herojus, idealus valdovas ir teisingas riteris. Personažas apdovanotas kilniomis savybėmis: jo charakteryje harmoningai dera drąsa, narsumas, gerumas. Jis yra ramus ir protingas, netgi lėtas, niekada neleis, kad žmogui būtų įvykdyta mirties bausmė be teismo ir tyrimo. Arturas siekia suvienyti valstybę, pakelti ją į naują išsivystymo lygį.

Išvaizda aiškinama įvairiai, net viduramžių menininkams nepavyko prieiti prie bendros nuomonės šiuo klausimu – arba autokratas vaizduojamas kaip mėnulio veidas, garbanotais žilais plaukais, arba kaip plonas, tamsiaplaukis senukas. Norėčiau tikėti romanų ir filmų, kur Artūras aukštas ir stiprus, išmintingo žvilgsnio, autoriais.

Magiškas kardas Excalibur, pakeitęs „akmens kardą“, padėjo karūnuotajam riteriui pademonstruoti didvyrišką jėgą. Kartą dvikovoje su Perinoru (priešininku, vėliau tapusiu sąjungininku) Artūras sulaužė ginklą, kurio dėka pakilo į sostą. Burtininkas Merlinas pažadėjo nuostabią dovaną ir įvykdė savo žodį – jaunasis karalius iš Ežero fėjos rankų gavo Vatelino ežero elfų nukaltą kardą.

Stebuklingasis ginklas priešą pataikė be protrūkio, tačiau naujasis savininkas įsipareigojo panaudoti kardą tik vardan gerų darbų, o atėjus laikui grąžinti jį į ežerą, kas buvo padaryta po Artūro mirties.

Artūro užkariavimai

Pasak legendos, Artūras dalyvavo daugelyje kruvinų mūšių. Pirmųjų kronikų apie karalių autorius, Velso vienuolis Nennius, aprašo 12 ryškiausių kovų su užkariautojais. Pagrindinis autokrato triumfas buvo mūšis ant Badono kalno, kur britai, vadovaujami karaliaus, nugalėjo saksus. Šiame mūšyje Artūras, padedamas Excalibur, smogė 960 priešingos pusės riterių.

Britų valdovui pavyko nugalėti Glymory armiją Airijoje, o Anglija tada gavo duoklę. Tris dienas Artūras apgulė saksus Kaledonijos miške ir galiausiai palydėjo priešus atgal į Vokietiją. Mūšis Pridinoje taip pat atnešė pergalę – Artūro žentas atsisėdo į Norvegijos sostą.

Šeima

Nešiodamas karūną, Artūras nusprendė vesti. Pasirinkimas teko gražiai, nepriekaištingai ir moteriškai „gražiajai damai“ Guinevere, karaliaus Lodegrance dukrai, kurią kadaise išgelbėjo Didžiosios Britanijos autokratas. Jaunuolio širdis ištirpo nuo merginos žavesio iš pirmo žvilgsnio. Santuokinį gyvenimą nustelbė tik vaikų nebuvimas – Guinevere nešiojo iš piktos burtininkės gautą nevaisingumo prakeiksmą, kurio pora nė neįtarė.

Tačiau karalius Artūras turėjo nesantuokinį sūnų Mordredą ir iš savo pusseserės. Burtininkas Merlinas kartu su Ežerų dama užkeipė jaunuolį ir merginą, kad jie neatpažintų vienas kito ir neįeitų. meilės ryšis. Piktieji burtininkai išugdė niekšą, sukeldami berniuką apgaulę, pyktį ir svajones apie valdžią.

Artūras išgyveno mylimos žmonos išdavystę su draugu Lancelotu. Išdavystė pažymėjo gražios teisingo karaliaus valdymo eros nuopuolio pradžią. Kol Didžiosios Britanijos valdovas sprendė asmeninius reikalus, persekiodamas bėglius Lancelotą ir Guinevere, Mordredas perėmė valdžią savo rankose. Cammlan Field mūšyje krito visa Anglijos armija. Artūras susikovė su niekšeliu, tačiau išėjo lygios – ietimi smogtas sūnus padarė tėvui mirtiną žaizdą.

Knygos

Šlovingojo karaliaus Artūro viešpatavimas apdainuojamas poezijoje ir romanuose. Kilnusis autokratas pirmą kartą pasirodė Velso eilėraščiuose 600 m. Kaip Pagrindinis veikėjas Velso folkloras. Lotyniška kronika „Britų istorija“ buvo tęsiama rinkinyje „Didžiosios Britanijos karalių istorija“, kuriai vadovavo Geoffrey of Monmouth. Taigi šviesa išvydo visavertę istoriją apie Artūro gyvenimą.

Nuo viduramžių legendos apie karalių Artūrą ir narsius apskritojo stalo riterius įgavo modernią formą, kilusios iš Chrétien de Troyes, Wolframo von Eschenbacho, o vėliau ir Thomaso Malory plunksnos. Personažas įkvėpė Alfredą Tennysoną, Mary Stuart ir net kitus. Manoma, kad fantastinio žanro kūrėjai buvo atstumti nuo britų mitologijos.

Atkreipiame dėmesį į svarbiausias knygas, pagrįstas Artūro epu:

• 1590 – fėjų karalienė, Edmundas Spenseris
• 1856-1885 – „Karališkosios idilės“, Alfredas Tenisonas
• 1889 – Markas Tvenas, jankių nuotykis karaliaus Artūro dvare
• 1938-1958 – apsakymų ciklas „Kažkada ir būsimasis karalius“, Terence'as White'as
• 1982 m. – Avalono rūkas, Marion Zimmer Bradley
• 1975 – Merlin's Mirror, Andre Norton
• 2000 – Beyond the Waves, Robertas Asprinas

Filmai ir aktoriai

Po rašytojų Artūro įvaizdį perėmė kinas. Pirmąjį „Britų valdovo“ filmą 1954 m. režisavo Richardas Thorpe'as. Kūrinys „Apskritojo stalo riteriai“, kuriame Arthuro kostiumą vilki Melas Ferreris, sulaukė kritikų pagyrimų ir Kanų kino festivalyje buvo nominuotas „Oskarui“ ir „Grand Prix“.

70-ųjų pabaigos žiūrovai su susidomėjimu stebėjo riterių lyderio gyvenimą ir aktoriaus Andrew Burto žaidimą nuotykių seriale „Karaliaus Artūro legenda“.

Prieš prasidedant naujajam tūkstantmečiui, kino pramonė „Artūro“ gerbėjams padovanojo dar septynias juostas, kuriose vaidino skirtingi aktoriai:

• 1981 – „Excalibur“ (Nigel Terry)
• 1985 – „Karalius Artūras“ (Malcolm McDowell)
• 1995 – „Jankio nuotykiai karaliaus Artūro dvare“ (Nick Mancuso)
• 1995 – „Pirmasis riteris“ (Seanas Connery)
• 2004 m. – „Karalius Arturas“ (Arturą vaidino Clive'as Owenas, makiažą ir Guinevere suknelę pasimatavo Keira Knightley, o Ioanas Griffithas pasirodė kaip Lancelotas)

Tada režisieriai nusprendė padaryti pertrauką, o iki 2017-ųjų su atsinaujinusia jėga ėmėsi britų karaliaus įkūnijimo kine. Veiksmo filmą „Karalius Artūras: Ekskaliburo sugrįžimas“ ankstyvą pavasarį pristatė Anthony Smith. Filmavimo proceso vadovas į pagrindinius vaidmenis pasikvietė Adamą Bayardą, Nicolą Stuart-Hill, Simoną Armstrongą.

Po šios premjeros buvo išleistas paskutinis naujojo režisieriaus Kingo Artūro filmo anonsas, kuris žiūrovui buvo pristatytas 2017 metų gegužę. Šį kartą jis pasirodė esąs Artūro pavidalu. Paveikslas beveik neturi nieko bendra su originalia riterių legendų koncepcija. Pagrindinis veikėjas užsideda plėšikų gaujos, siekiančios nuversti autokratą Vortigerną, lyderio kaukę. Garso takelius filmui parašė Danielis Pembertonas, 2016 m. „Auksinio gaublio“ už geriausią filmą laureatas.

Personažas taip pat užėmė vertą vietą animaciniame palikime. „Disney“ studijoje buvo nufilmuotas animacinis filmas „Kardas akmenyje“ pagal to paties pavadinimo Terence'o White'o knygą apie Artūro vaikystę. O po 30 metų herojus buvo pavaizduotas Warner Bros menininkų animaciniame filme Magic Sword: In Search of Camelot.

• XII amžiuje, restauruojant Glastonberio abatiją Somersete (Anglija), jie aptiko kapą, ant kurio kryžiaus tariamai buvo iškaltas karaliaus Artūro vardas. 16 amžiuje vienuolynas buvo panaikintas, o palaidoti slėpėsi po griuvėsiais. Šiandien apie galimą didžiojo valdovo kapą turistams primena lenta.
• Devintojo dešimtmečio pradžioje Saturno mėnulio Mimo krateris buvo pavadintas karaliaus Artūro vardu.
• Paskutinio filmo apie narsųjį riterį statistika – įspūdinga. Karaliaus Artūro kalavijuje yra 40 ekskaliburų, iš kurių tik 10 yra nukaldinti iš metalo, o kiti pagaminti iš plastiko. Pagrindiniame mūšyje dalyvavo 130 žirgų, o Camelote buvo pastatytas 60 metrų ilgio tiltas, toks stiprus, kad galėtų atlaikyti keliolika vienu metu juo jojančių raitelių.