Didžiausia japonų diaspora už Japonijos ribų. Japonijos emigracijos į Braziliją priežastys Japonų diaspora Brazilijoje
Didžiausia japonų-brazilų koncentracija yra San Paulo ir Paranos valstijose.
Istorija
Japonijos darbuotojai kavos sijoje.jpg
Japonijos imigrantai dirba kavos plantacijoje.
Integracija ir mišrios santuokos
Religija
Kalba
Gyvenamosios teritorijos
Japonijos imigrantų šeima Brazilijoje 01.jpg
Japonų šeima Brazilijoje
Japonijos imigrantų šeima Brazilijoje 02.jpg
Japonų šeima Brazilijoje
Japoneses no brasil.jpg
Japonijos imigrantai Brazilijoje
Japonai Maringoje
Dekasegi
Brazilijos tapatybė Japonijoje
Šimtmetis
taip pat žr
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Japonai Brazilijoje"
Pastabos
Nuorodos
- „YouTube“ – Naujoji Tangų dinastijos televizija
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ištrauka, apibūdinanti japonus Brazilijoje
„Ne, ji nesupranta arba apsimeta“, – pagalvojo Pjeras. „Geriau ir jai nesakyk“.Princesė taip pat paruošė atsargas Pjero kelionei.
„Kokie jie visi malonūs, – pagalvojo Pjeras, – kad dabar, kai tikriausiai negalėjo tuo labiau susidomėti, jie visa tai daro. Ir viskas man; Štai kas nuostabu."
Tą pačią dieną policijos viršininkas atvyko į Pierre'ą su pasiūlymu nusiųsti patikėtinį į „Faceted Chamber“, kad gautų daiktus, kurie dabar buvo dalijami savininkams.
„Tai taip pat, – pagalvojo Pjeras, žiūrėdamas į policijos viršininko veidą, – koks malonus, gražus ir malonus pareigūnas! Dabar jis užsiima tokiomis smulkmenomis. Jie taip pat sako, kad jis nėra sąžiningas ir juo naudojasi. Kokia nesąmonė! Bet kodėl jis neturėtų juo naudotis? Taip jis buvo auklėjamas. Ir visi tai daro. Ir toks malonus, malonus veidas ir šypsenos žiūri į mane.
Pierre'as nuėjo vakarieniauti su princese Marya.
Važiuodamas gatvėmis tarp apdegusių namų jis stebėjosi šių griuvėsių grožiu. Namų kaminai ir apgriuvusios sienos, vaizdingai primenančios Reiną ir Koliziejų, driekėsi, vienas kitą slėpdami, palei apdegusius luitus. Taksi vairuotojai ir raiteliai, kuriuos sutikome, dailidės, pjaustę rąstinius namus, prekybininkai ir parduotuvių savininkai, visi linksmais, spindinčiais veidais pažvelgė į Pierre'ą ir tarsi pasakė: „Ak, čia jis! Pažiūrėkime, kas iš to išeis“.
Įžengęs į princesės Marya namus, Pierre'as buvo kupinas abejonių dėl to, kad jis vakar čia buvo, pamatė Natašą ir kalbėjo su ja, teisingumo. „Gal aš sugalvojau. Galbūt aš įeisiu ir nieko nepamatysiu. Tačiau nespėjęs įeiti į kambarį, visa savo esybe, akimirksniu atėmęs laisvę, jis pajuto jos buvimą. Ji buvo pasipuošusi ta pačia juoda suknele švelniomis klostėmis ir tokia pat šukuosena kaip ir vakar, tačiau buvo visiškai kitokia. Jei ji būtų tokia vakar, kai jis įėjo į kambarį, jis nebūtų galėjęs jos neatpažinti nė akimirkos.
Ji buvo tokia pati, kokią jis pažinojo beveik vaikystėje, o vėliau kaip princo Andrejaus nuotaką. Jos akyse švietė linksmas, klausiantis spindesys; jos veide buvo švelni ir keistai žaisminga išraiška.
Pierre'as vakarieniavo ir būtų ten sėdėjęs visą vakarą; bet princesė Marya eidavo į visą naktį trukusį budėjimą ir Pjeras išvyko su jais.
Kitą dieną Pierre'as atvyko anksti, pavakarieniavo ir ten sėdėjo visą vakarą. Nepaisant to, kad princesė Marya ir Natasha buvo akivaizdžiai patenkintos svečiu; nepaisant to, kad visas Pierre'o gyvenimo susidomėjimas dabar buvo sutelktas šiame name, iki vakaro jie viską ištarė, o pokalbis nuolat pereidavo nuo vienos nereikšmingos temos prie kitos ir dažnai nutrūkdavo. Pierre'as tą vakarą nemiegojo taip vėlai, kad princesė Marya ir Nataša žiūrėjo vienas į kitą, akivaizdžiai laukdami, ar jis greitai išeis. Pierre'as tai pamatė ir negalėjo išeiti. Jis jautėsi sunkus ir nejaukiai, bet toliau sėdėjo, nes negalėjo atsikelti ir išeiti.
Princesė Marya, nenumatydama tam pabaigos, pirmoji atsistojo ir, skųsdamasi migrena, pradėjo atsisveikinti.
– Vadinasi, rytoj vyksite į Sankt Peterburgą? - pasakė gerai.
- Ne, aš neisiu, - paskubomis, nustebęs ir tarsi įžeistas pasakė Pjeras. – Ne, į Sankt Peterburgą? rytoj; Tik neatsisveikinu. „Aš ateisiu už pavedimus“, – pasakė jis, stovėdamas priešais princesę Merę, paraudęs ir neišeidamas.
Nataša padavė jam ranką ir išėjo. Princesė Marya, priešingai, užuot išėjusi, susmuko į kėdę ir savo spindinčiu giliu žvilgsniu griežtai ir atsargiai pažvelgė į Pierre'ą. Nuovargis, kurį ji akivaizdžiai rodė anksčiau, dabar visiškai išnyko. Ji giliai, ilgai įkvėpė, tarsi ruošdamasi ilgam pokalbiui.
Visas Pierre'o sumišimas ir nepatogumas, kai Nataša buvo pašalinta, akimirksniu dingo ir buvo pakeista susijaudinusia animacija. Jis greitai perkėlė kėdę labai arti princesės Marya.
"Taip, tai aš norėjau tau pasakyti", - pasakė jis, atsakydamas į jos žvilgsnį tarsi žodžiais. - Princese, padėk man. Ką turėčiau daryti? Ar galiu tikėtis? Princese, mano drauge, klausyk manęs. Aš viską žinau. Žinau, kad nesu vertas jos; Žinau, kad dabar apie tai kalbėti neįmanoma. Bet aš noriu būti jos broliu. Ne, aš nenoriu... Negaliu...
Jis sustojo ir rankomis pasitrynė veidą ir akis.
- Na, čia, - tęsė jis, matyt, stengdamasis kalbėti nuosekliai. – Nežinau, nuo kada ją myliu. Bet aš visą gyvenimą mylėjau tik ją, tik vieną ir myliu ją taip, kad neįsivaizduoju gyvenimo be jos. Dabar nedrįstu paprašyti jos rankos; bet mintis, kad gal ji gali buti mano ir kad praleisiu sia proga... galimybe... yra baisi. Pasakyk man, ar galiu turėti vilties? Pasakyk man, ką turėčiau daryti? „Brangioji princese“, – tarė jis, kurį laiką tylėjęs ir palietęs jos ranką, nes ji neatsiliepė.
„Galvoju apie tai, ką tu man sakei“, - atsakė princesė Marya. - Aš tau pasakysiu ką. Tu teisus, ką man dabar jai pasakyti apie meilę... - sustojo princesė. Ji norėjo pasakyti: dabar su ja neįmanoma kalbėti apie meilę; bet ji sustojo, nes trečią dieną iš staigių Natašos pasikeitimų ji pamatė, kad Nataša ne tik neįsižeis, jei Pierre'as parodys jai savo meilę, bet ir viskas, ko ji norėjo.
„Dabar neįmanoma jai pasakyti“, - sakė princesė Marya.
- Bet ką man daryti?
„Patikėkite tai man“, – pasakė princesė Marya. - Aš žinau…
Pradėsiu be apšilimo. Japonijos imigracija į Braziliją yra Japonijos vyriausybės 19 amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje įgyvendintos kovos su gyventojų pertekliumi politikos pasekmė. Žinoma, išvyko ne pačios turtingiausios šeimos. Žmonės buvo samdomi dirbti kavos plantacijose, nes juodaodžiai, būdami išlaisvinti iš vergijos, mieliau ėjo kur nors šiltesnėje vietoje, o ne liko dirbti samdomi. Tuo pačiu metu Italija nustojo mokėti už savo piliečių perkėlimą į Braziliją. Apskritai darbo jėgos poreikis buvo didelis.
Pirmenybė buvo teikiama susituokusioms poroms, kurios buvo vežamos su paskola, kuri buvo atidirbta kelerius metus. Darbuotojus vežusios įmonės stengėsi priversti žmones jaustis, kad užsidirbę Brazilijoje gali grįžti į Japoniją. Tiesą sakant, viskas buvo sukurta tam, kad taip neatsitiktų.
Imigrantai susidūrė bent su atsargiu brazilų požiūriu. Daugelis atvykėlių negalėjo išmokti portugalų kalbos, o tai kartu su azijiečių traktavimu kaip antrarūšiais piliečiais nepalengvino jų gyvenimo. Iš pirmųjų partijų dauguma imigrantų neįleido šaknų ir grįžo į Japoniją.
Tačiau kiekybė pamažu virto kokybe, ir prieš Antrąjį pasaulinį karą japonų į Braziliją atvyko daugiau nei 150 tūkst. Įsigalėję Brazilijoje, japonai pradėjo „atsivesti“ gimines ir draugus, gimdyti vaikus, todėl iki šių dienų japonų diaspora Brazilijoje yra didžiausia pasaulyje už Japonijos ribų – apie 1,5 mln. . Antra pagal dydį japonų diaspora yra JAV – 1,2 mln.
Visi tai žino, tačiau mažai kas žino, kad brazilų diaspora Japonijoje šiuo metu gyvena daugiau nei 300 tūkst. Tai trečia pagal dydį brazilų diaspora užjūryje po JAV ir Paragvajaus ir antra pagal dydį užsieniečių kolonija Japonijoje po filipiniečių.
Brazilų imigracijos į Japoniją pradžia užfiksuota devintajame dešimtmetyje, kai pragyvenimo lygis Brazilijoje buvo itin žemas, o Japonija išgyveno ekonominį pakilimą, 1989 metais Japonija priėmė įstatymą, suteikiantį vizas japonų imigrantų palikuonims. ir tada į dešinę nuolatinė gyvenamoji vieta o palikuonių sutuoktiniai taip pat gavo darbą Japonijoje. Brazilų bendruomenė Japonijoje vadinama „dekassegui“ (japoniškas žodis kviestiniai darbuotojai). Akivaizdu, kad brazilai Japonijoje susidūrė su tomis pačiomis problemomis kaip japonai Brazilijoje, taip pat su japonų „meile“ nepažįstamiems žmonėms ir kalbos įvaldymo sunkumais.
Paaiškėjo, kad kaip kadaise japonams buvo sunku įsitvirtinti Brazilijoje, taip dabar brazilams sunku įsitvirtinti Japonijoje. Japonai sveikina turistus, tačiau neskuba sutikti konkurentų iš užsienio. Toks atmetimas egzistuoja visais lygmenimis: susidūrėme su pavyzdžiu, kai į Braziliją grįžo puikų išsilavinimą ir sveikatos priežiūros įmonių administravimo patirtį turintis žmogus, 6 metus gyvenęs Japonijoje, kalbėjomės su moterimi, kurios sesuo išvyko į Japoniją. dirbti banke pas dėdę (tai yra geri ryšiai) ir apsigyvenęs bei dirbęs beveik 10 metų ketina grįžti būtent dėl požiūrio į save. Pavyzdžių yra pakankamai: žmonės išvažiuoja, neranda sau vietos ir grįžta. Jei visi kiti dalykai yra vienodi, japonų darbdavys visada pirmenybę teiks japonui, o ne brazilui.
Nepaisant visų sunkumų, brazilų skaičius Japonijoje ir toliau didėja, yra net kelios dešimtys privačių mokyklų, kuriose jie moko portugalų kalba, yra įmonių, orientuotų į darbą su brazilais, TV kanalai, žurnalai, įvairios maitinimo įstaigos, prekybos centrai, bankai.
Brazilai Japonijoje sunkiai asimiliuojasi, visais įmanomais būdais pabrėžia savo tautinę tapatybę. Jie nenori arba negali išmokti kalbos (nežinojimas arba prastos kalbos žinios yra pagrindinė problema), jie kasdien dėvi Brazilijos rinktinės marškinėlius, viską švenčia labai Brazilijos šventės, o tai siutina japonus. Problema tautinis tapatumas tai gana aštru. Japonijos ir Brazilijos japonų santuokų skaičius yra itin mažas, o tai tik padidina Brazilijos kolonijos Japonijoje izoliaciją. Sunkumai kyla vaikams, kurie, jau būdami Japonijos piliečiais, bet gyvendami braziliškoje aplinkoje, prastai kalba japoniškai. Dėl to yra gana daug brazilų, gimusių Japonijoje, bet baigusių mokyklą išvyksta toliau mokytis į Braziliją.
Yra japonų, manančių, kad dėl nusikalstamumo padidėjimo šalyje kalti brazilai. Išankstinis nusistatymas brazilų atžvilgiu nėra neįprastas tarp policijos pareigūnų. Forumuose japonai brazilai skundžiasi, kad kai turtingoje vietovėje pasirodo brazilas, policija jį iškart pastebi ir stengiasi stebėti jį visą laiką, kol jis ten būna.
Keletas faktų, dėl kurių japonai dar labiau nemėgsta brazilų: brazilai kasmet siunčia namo daugiau nei 2 milijardus dolerių, o pagrindinė priežastis, kodėl brazilai patenka į kalėjimą užsienyje, yra prekyba narkotikais. užsienio šalys Dauguma brazilų gyvena Japonijoje.
Didžiausia brazilų koncentracija yra labai pramoniniuose miestuose. Daugelis dirba darbininkais arba, kaip sakoma Japonijoje, „serviços 3K“: kitanai (sujo), kiken (perigoso) e kitsui (pesado) (purvinas, pavojingas, sunkus). Teoriškai brazilai turi tokias pačias teises kaip japonai. Praktiškai taip nėra: daugelis tiesiog nežino savo teisių arba negali jomis naudotis dėl kalbos nemokėjimo.
Brazilai taip pat susiduria su žmonių iš kitų šalių konkurencija. Azijos šalys kurie yra pasirengę dirbti už trečdalį atlyginimo, kurį gauna brazilai.
Šiuo metu situacija kiek nurimo: įtaką daro Brazilijos ekonomikos augimas ir jos įtaka, dirba organizacijos, kurios bando įskiepyti joms nebūdingą japonų rasinę toleranciją, be to, žmonės tiesiog pripranta vieni prie kitų. .
Dabar japonų grįžtamasis srautas į Braziliją padidėjo dėl pastarosios kylančio pragyvenimo lygio. Be to, daugelis Japonijos korporacijų atidarė gamyklas ir filialus Brazilijoje.
Tačiau, sprendžiant iš oficialios 2011 m. statistikos, kiekvienam Brazilijoje gyvenančiam Japonijos piliečiui Japonijoje tenka 4 Brazilijos piliečiai (statistika gali būti neteisinga dėl skirtingų šalių imigracijos įstatymų). Žinoma, šis klausimas labai talpus ir čia nubraižiau tik patį viršų. Be to, viskas praėjo, atleiskite už šiuos žodžius, mano suvokimo prizmė, o istorija subjektyvi.
Būtų įdomu sulaukti atsiliepimų iš tų, kurie yra susipažinę su situacija asmeniškai.
Ačiū, kad skaitėte.
TARPTAUTINIAI SANTYKIAI
R. M. Tsirulevas
Japonija – Brazilija: antrasis artimų kontaktų amžius
Straipsnyje aptariama dabartinė būklė Japonijos ir Brazilijos santykiai. 2008 metais šios šalys minėjo šimtmetį nuo Japonijos imigracijos į Braziliją pradžios, dėl kurios daugiausia didelė diaspora 1,5 mln. už Japonijos ribų. Pagrindinės ekonominės sąveikos sritys, didžiausios bendrus projektus, analizuojama 2008 metų („Japonijos ir Brazilijos biržos metų“) įvykių įtaka ekonominio bendradarbiavimo rodikliams.
Raktažodžiai: Japonija, Brazilija, imigracija, diaspora, ekonominiai santykiai, prekyba, investicijos.
1908 m. birželio 18 d. Brazilijos miesto Santos uoste inkarą išmetė prieš 52 dienas iš Kobės išplaukęs japonų laivas Kasato Maru. Į jį atvyko 761 žmogus – pirmoji grupė iš tų 3 tūkstančių, kurie pagal San Paulo valstijos vyriausybės ir Japonijos korporacijos Kokoku Kokumin Kaisha susitarimą turėjo dirbti kavos plantacijose ir vėliau kartu kurti japonų koloniją. Brazilijos centrinis geležinkelis. Taip prasidėjo japonų imigracija į Braziliją, kurios šimtmetį abi šalys 2008 metais šventė didžiuliu mastu.
Brazilija pirmauja tarp kitų Lotynų Amerikos šalių pagal japonų kilmės piliečių skaičių. Per imigracijos metus jų persikėlė 250 tūkst., dabar apie pusantro milijono gyvena šalyje, kuri yra didžiausia japonų diaspora užsienyje. Dauguma etninių japonų (kuriems yra specialus terminas „Nikkei“) gyvena San Paulo valstijoje.
Tokios padėties Brazilijoje priežastį ekspertai mato specialios sąlygos pradžioje išskyręs didžiausią Pietų Amerikos šalį iš kaimynų, taip pat tuo metu JAV vyriausybės vykdytais imigracijos apribojimais, kurie smarkiai sumažino japonų galimybes persikelti į šią šalį2. Brazilija buvo gana retai apgyvendinta, o jos didžiulės žemės, tinkamos žemės ūkiui, trūko darbo jėga. Šiuo atžvilgiu vietos gyventojai Azijos imigrantų nesuvokė kaip pigių konkurentų
Romanas Michailovičius Tsirulevas - Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos instituto absolventas
ir, nepaisant daugybės sunkumų, susijusių su didžiuliais kultūriniais skirtumais (ypač to meto japonams, kurie buvo dar labiau izoliuota tauta nei dabar), jie sugebėjo sukurti gana didelę ir gyvybingą koloniją, kurią buvo lengviau plėsti ateityje. – Japonijos naujakuriai pateko į pažįstamą kultūrinę aplinką. Nors atvykėliai, dažniausiai nuo antros kartos, laisvai mokėjo portugalų kalbą, o daugelis priėmė katalikų tikėjimą, japonų bendruomenė sėkmingai priešinosi asimiliacijai į Brazilijos visuomenę, išsaugodama savo kalbą, papročius ir kultūrą. Iki šiol San Paule ir kituose miestuose daug japonų gyvenančiose vietose dažniau galima rasti japoniškų ženklų nei portugalų kalba, čia yra japonų mokyklų, budistų ir šintoizmo šventovių, kavinių ir restoranų, tiekiančių nacionalinę virtuvę ir kt.
Didelis japonų naujakurių pranašumas buvo aukštesnis išsilavinimo lygis, palyginti su vietos gyventojais. Iš Japonijos, kur pabaigos XIX- XX amžiaus pradžia Gyventojų skaičiaus augimas aplenkė ekonominį vystymąsi, o tai sukėlė nedarbą ir tapo pagrindiniu emigracijos veiksniu, dažnai palikdami žmones, jau turinčius universitetinį ir aukštąjį išsilavinimą. Per šimtą metų Nikkei išsilavinimo lygis buvo gerokai aukštesnis nei šalies vidurkis, todėl jų dalis intelektualinis elitas Brazilijos visuomenė yra žymiai didesnė nei visų gyventojų (Nikkei sudaro mažiau nei procentą Brazilijos gyventojų). Jų savijautos lygis taip pat gerokai aukštesnis nei šalies vidurkis. Tuo pačiu metu išlieka pagrindinė Nikei veiklos sritis Žemdirbystė, kai kuriose pramonės šakose jie užima dominuojančią padėtį. Jau devintojo dešimtmečio pradžioje Brazilijos japonai turėjo daugiau dirbamos žemės nei visa žemės ūkio paskirties žemė jų gimtojoje Japonijoje, taip pat kontroliavo 94 % arbatos ir 71 % bulvių auginimo3.
Šiuo metu dėl komplikuojančios demografinės situacijos Japonijoje vyksta repatriacijos procesas, t.y. Japonijos imigrantų palikuonių perkėlimas į jų istorinę tėvynę. Tai įmanoma nuo 1990 m., kai buvo priimtas Imigracijos kontrolės ir pabėgėlių pripažinimo įstatymas. 2007 m. Japonijoje laikinai gyveno arba dirbo 320 tūkst. Brazilijos piliečių4, kurių didžioji dauguma buvo Nikkei. Nepaisant aukštas laipsnis Brazilijos japonų tautinio tapatumo išsaugojimas, jų masinis sugrįžimas į savo istorinę tėvynę vis dar nelieka nepastebėtas gana uždaroje Japonijos visuomenėje. Abiejų šalių vyriausybės organizuoja susitikimus, skirtus spręsti didėjančio nusikalstamumo ir mažėjančio išsilavinimo problemas tose Japonijos vietovėse, kuriose susitelkę daug „brazilų“. Tačiau japonų diaspora Brazilijoje ir toliau yra nepaprastai didelė ir yra pagrindinis veiksnys, lemiantis ypatingus abiejų šalių santykius.
2008-ieji buvo paskelbti „Japonijos ir Brazilijos mainų metais“ abiejose šalyse. Imigracijos šimtmetis buvo pažymėtas daugybe oficialių vizitų ir daugybe bendrų renginių, kurie buvo skirti politinių, ekonominių ir kultūrinių santykių plėtrai bei bendram tautų tarpusavio supratimo ir draugystės lygiui skatinti.
dviejų šalių gimimų. 2008 m. sausio 16 d. įvyko koncertas tradicinė muzika dvi šalys Ibirapuera salėje San Paule, kurią organizavo Japonijos užsienio reikalų ministerija. Ministerija atrinko jaunus Japonijos ir pasaulio pop muziką atliekančius muzikantus, remdamasi tuo, kad tokie pasirodymai turėtų padėti plėtoti Japonijos ir Brazilijos tautų, ypač jaunimo, tarpusavio supratimą. Šis simbolinis koncertas pradėjo visą eilę dvišalių renginių. Be to, 2009 m. buvo minimos 100-osios Japonijos imigracijos į Amazonę metinės.
Prieš pereinant prie įvykių analizės jubiliejiniai metai, būtina apibūdinti pagrindines dvišalių santykių ypatybes. Japonijos užsienio reikalų ministerija5 išskiria keturis svarbius aspektus:
Aktyvūs dvišaliai santykiai. Japonija ir Brazilija dalyvauja dialoge daugelyje sričių, pavyzdžiui, politinio bendradarbiavimo Auksciausias lygis, Problemos aplinką, konsulinės konferencijos dėl Brazilijos piliečių buvimo Japonijoje, ekonominio bendradarbiavimo. Tuo pačiu metu jų aktyvinimas ypač pastebimas pastaraisiais metais. Privataus sektoriaus iniciatyva buvo organizuota dvišalė strateginės ekonominės partnerystės „Išminčių grupė“, kuri dviejų susitikimų metu parengė ir pristatė konkrečias rekomendacijas tuometiniams abiejų šalių vadovams – premjerui J. Koizumi. ir prezidentas L. I. Lula da Silva. Be to, Brazilijos vyriausybė priėmė Japonijos ISDB-T skaitmeninės televizijos sistemą;
Didžiausia japonų diaspora už Japonijos ribų. Kaip matome, Tokijui šis punktas yra vienas esminių dvišalių santykių ypatybių. Užsienio reikalų ministerija pažymi, kad Brazilijos istorijoje buvo trys japonų kilmės ministrai, o šiuo metu parlamento mandatus žemuosiuose rūmuose turi trys etniniai japonai;
Japonijos ir Brazilijos mainų metai, kuriuos 2004 m. nusprendė abiejų šalių vadovai, turėjo būti pagrindas plataus masto santykių plėtrai ateityje. Ir tai tapo ne tiek patogia ir gražia proga praeities prisiminimams, kiek greičiau naujo etapo santykiuose pradžia;
Kelių didelių projektų buvimas ekonominis bendradarbiavimas, o būtent: Usimino gamykla (Mino Geraiso valstija), gaminanti daugiau nei 4 mln. tonų plieno (Japonijos įmonių asociacija „Nippon Group“, kuriai priklauso didžiausia šalies metalurgijos įmonė „Nippon Steel“, šiuo metu valdo 27,8 proc. balsavimo teisę turinčių gamyklos akcijų); Amazon aliuminio lydykla, per metus pagaminanti 340 tūkst. tonų metalo (jos darbe dalyvauja įmonė Nippon Amazon Aluminium); aplinkosaugos projektas Senibra, skirta perdirbti makulatūrą ir kitas atliekas, perdirbanti 370 tūkst. tonų per metus (įkurta dar 1973 m., dalyvaujant Japonijos įmonei JBP (Japan Brazil Paper and Pulp Resources Development Co., Ltd.), veikiančiai šioje pramonėje Brazilijoje. rinkoje, o nuo 2001 m. yra vienintelis projekto akcininkas7); metalurgijos gamykla, esantis Tubarano mieste („Companhia Siderúrgica de Tubarao“), gaminantis 3 mln. tonų plokščių (valcuoto plieno ruošinių), vienas iš įmonės įkūrėjų buvo Japonijos įmonė Kawa-
saki"8; Karadžo regiono (Paros valstija) geležies rūdos telkiniai, kuriuose per metus išgaunama 33 mln. tonų rūdos; Cerrado savanos žemės ūkio paskirties žemės, kurių bendras plotas yra 180 tūkstančių hektarų10.
Abiejų šalių politiniai interesai sutampa joms svarbiausiu klausimu šiuolaikinėmis sąlygomis, ty JT Saugumo Tarybos nuolatinių narių sudėties išplėtimas. Brazilija ir Tokijas neslepia ketinimų prisijungti prie jos gretų, o tai akivaizdžiai suartina nuolatinių Saugumo Tarybos narių dviprasmiško požiūrio į galimą JT reformą kontekste. Abipusės paramos patvirtinimas buvo gautas per Japonijos ministro pirmininko Junichiro Koizumi vizitą Brazilijoje 2004 m. rugsėjį, kuris buvo pirmasis Japonijos vyriausybės vadovo vizitas į Braziliją. Lotynų Amerika per aštuonerius metus. Tuo metu paskelbtame bendrame komunikate teigiama: „Japonija ir Brazilija, remdamosi abipusiu įsitikinimu, kad abi šalys yra teisėtos kandidatės į nuolatines nares JT Saugumo Taryboje, ir atsižvelgiant į dabartinę situaciją pasaulinėje tarptautinių santykių sistemoje, remti vienas kito kandidatūras drauge būsimoje organizacijos reformoje, taip pat bendromis pastangomis, kad ji būtų įvykdyta“11.
Liberdade yra Azijos kaimynystė Brazilijos mieste San Paule. „Liberdade“ iš portugalų kalbos išverstas kaip „laisvė“. Nors čia gyvena įvairios Azijos bendruomenės, dažniausiai čia kalbama japonų kalba, todėl dažniausiai vadinama japonų sritimi. Taip pat verta paminėti, kad čia apsigyvenusi japonų diaspora yra didžiausia už Tekančios saulės šalies ribų ir joje gyvena apie pusantro milijono žmonių.
Į Liberdade galite patekti metro, nes vietovė turi savo stotį, kuri yra pačiame rajono centre.
Be daugybės Azijos parduotuvių, čia galite apsilankyti Istorijos muziejus Japonijos imigracija Brazilijoje (São Rua Joaquim, 381), taip pat vietinė rinka.
Liberdade regiono istorija
Pirmieji japonai imigrantai atvyko į Braziliją 1908 m., kad galėtų dirbti kavos plantacijose pietryčiuose, ypač San Paulo valstijoje. Pamažu valstijos sostinėje San Paule ėmė kurtis imigrantų grupės. Augant kavos verslui, augo ir japonų diaspora.
Iki 1912 m. rajonas, dabar žinomas kaip Liberdad, tapo populiari vieta tarp japonų imigrantų, ieškančių nebrangaus būsto.
1940 m. Liberdade buvo klestintis rajonas su daugybe įmonių, įskaitant japonų bendruomenę. Atsirado Japonijos mokyklos, savaitgaliais pradėtos rengti beisbolo rungtynės, o laikraščiai leidžiami japonų.
1941 metais Brazilijos vyriausybė sustabdė visų laikraščių japonų kalba leidybą. 1942 metais prezidento administracijai nutraukus diplomatinius santykius su Japonija, visi Liberdade regiono Japonijos anklavo gyventojai buvo išvaryti iš savo namų, į kuriuos sugrįžti galėjo tik pasibaigus Antrajam pasauliniam karui.
60–70-aisiais Liberdade regione įvyko dramatiški pokyčiai. Pirmiausia čia plūsta imigrantai iš Kinijos ir Korėjos. Kiek vėliau buvo baigtas tiesti miesto metro ir čia atsirado stotis. Rajono gatvės pradėtos puošti azijietišku stiliumi, kabančios gatvės šviesos. Tais pačiais metais vietovė gavo dabartinį pavadinimą.
Dauguma čia padarytų patobulinimų buvo padaryti japonų verslininko Tsuyoshi Mizumoto dėka, kuris norėjo pagerbti savo tėvynę ir tuo pačiu grąžinti šaliai, kuri tapo jo antraisiais namais.
Festivaliai vyksta Liberdade apylinkėse
Liberdade aikštėje ir aplinkinėse gatvėse rengiamos kelios šventės. Populiariausi yra kiniški Naujieji metai ir Sendai Tanabata Matsuri, kuris švenčiamas liepos mėnesį.
Nenuostabu, kad jie sako, kad Brazilija yra net ne šalis, o apgyvendintas visas žemynas skirtingų tautų. Čia jūs tai ypač aiškiai jaučiate.
San Paulas– miestas pietrytinėje Brazilijos dalyje, to paties pavadinimo valstijos sostinė. Be visų kitų privalumų ir trūkumų, San Paulas yra didžiausias Libano miestas už Libano ribų, didžiausias Italijos miestas už Italijos ribų ir didžiausias Japonijos miestas už Japonijos ribų. Čia yra absoliučiai visko, kad japonas ar kinas nejaustų ilgesio savo tolimos tėvynės.
Brazilijoje, o tiksliau čia, San Paulo valstijoje Liberdade kvartale gyvena didžiausia japonų diaspora už šalies ribų. Kylanti saulė– pusantro milijono žmonių. Jos istorija prasidėjo XX amžiaus aušroje, kai Japonija, plėsdama savo ekonominę įtaką, ėmė skatinti emigraciją. Keli tūkstančiai japonų valstiečių atsidūrė Brazilijos kavos plantacijose ir ten liko.
Žinoma, čia gyvenantys kinai ir japonai save laiko brazilais, bet jei kuris iš jų nespėjo išmokti portugalų kalbos, tai prašau, jiems net laikraščiai leidžiami gimtąja kalba.
Kur yra Liberdade San Paule (žemėlapis)
Brazilui negalima paaiškinti žodžio „užsienietis“ reikšmės, jis nesupras. Čia visi prisimena, iš kur į šią šalį atkeliavo jų seneliai ir proseneliai, tačiau sužinoti, kas čia yra gimtoji, o kas atvykėlis – niekam net į galvą neateitų. Niekam netrukdo jų japonų kvartalas, na, japonai, na, jiems patinka gyventi kartu, kas negerai?...
Jums bus parodyta tikslesnė miesto padėtis šalies atžvilgiu su visais šios valstijos miestais ir kurortais.
