namai › Važiuoklė › Informacija apie Radishchevo gyvenimą ir kūrybą. Aleksandras Radishchevas - biografija, informacija, asmeninis gyvenimas

Informacija apie Radishchevo gyvenimą ir kūrybą. Aleksandras Radishchevas - biografija, informacija, asmeninis gyvenimas

Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas. Gimė 1749 08 20 (31) Aukštutiniame Abliazove (Saratovo gubernija) – mirė 1802 09 12 (24) Sankt Peterburge. Rusų prozininkas, poetas, filosofas, faktinis Sankt Peterburgo muitinės vadovas, Aleksandro I įstatymų rengimo komisijos narys. Labiausiai išgarsėjo dėl savo pagrindinio kūrinio „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kurį paskelbė anonimiškai. 1790 metais.

Aleksandras Radiščevas buvo pirmagimis Nikolajaus Afanasjevičiaus Radiščevo (1728–1806), Starodubo pulkininko ir stambaus dvarininko Afanasijaus Prokopjevičiaus sūnaus, šeimoje.

Vaikystę praleido tėvo dvare Nemcovo kaime, Borovskio rajone, Kalugos gubernijoje. Matyt, jo tėvas, pamaldus žmogus, laisvai mokėjęs lotynų, lenkų, prancūzų ir vokiečių kalba.

Kaip tuo metu buvo įprasta, vaikas buvo mokomas rusiško raštingumo pagal valandėlių knygelę ir psalmę. Iki šešerių metų jam buvo paskirtas prancūzų kalbos mokytojas, tačiau pasirinkimas buvo nesėkmingas: mokytojas, kaip vėliau sužinojo, buvo pabėgęs kareivis.

Netrukus po Maskvos universiteto atidarymo, apie 1756 m., jo tėvas nuvežė Aleksandrą į Maskvą, į savo dėdės namus iš motinos pusės. brolis kuris A. M. Argamakovas 1755-1757 metais buvo universiteto direktorius). Čia Radiščevas buvo patikėtas labai gero prancūzų mokytojo, buvusio Ruano parlamento patarėjo, pabėgusio nuo Liudviko XV vyriausybės persekiojimo, globai. Argamakovų vaikai turėjo galimybę mokytis namuose pas universiteto gimnazijos profesorius ir mokytojus, todėl neatmestina, kad čia jiems vadovaujant treniravosi Aleksandras Radiščevas ir bent iš dalies išlaikė gimnazijos kurso programą.

1762 m., po karūnavimo, Radiščevui buvo suteiktas puslapis ir jis išsiųstas į Sankt Peterburgą mokytis į Puslapių korpusą. Puslapių korpusas rengė ne mokslininkus, o dvariškius, o puslapiai privalėjo patarnauti imperatorei baliuose, teatre, iškilmingose vakarienėse.

Po ketverių metų tarp dvylikos jaunųjų bajorų buvo išsiųstas į Vokietiją, Leipcigo universitetą studijuoti teisės. Per ten praleistą laiką Radiščevas labai išplėtė savo akiratį. Be tvirtos mokslinės mokyklos, jis perėmė pirmaujančių prancūzų šviesuolių idėjas, kurių darbai didžiąja dalimi paruošė dirvą po dvidešimties metų prasidėjusiai buržuazinei revoliucijai.

Iš Radiščiovo bendražygių Fiodoras Ušakovas ypač išsiskiria tuo, kad didelę įtaką padarė Radiščevui, kuris parašė savo gyvenimą ir išleido kai kuriuos Ušakovo kūrinius. Ušakovas buvo labiau patyręs ir brandesnis nei kiti jo bendražygiai, kurie iš karto pripažino jo autoritetą. Jis buvo pavyzdys kitiems mokiniams, vadovavo jų skaitymui, įkvėpė tvirtų moralinių įsitikinimų. Ušakovo sveikata buvo sutrikusi dar prieš kelionę į užsienį, o Leipcige jis ją sugadino iš dalies netinkama mityba, iš dalies per dideliu fiziniu krūviu ir susirgo. Kai gydytojas jam paskelbė, kad „rytoj jis nebedalyvaus gyvenime“, jis tvirtai sutiko mirties nuosprendį. Jis atsisveikino su draugais, tada, pasikvietęs tik Radiščevą, atidavė visus turimus dokumentus ir pasakė: „Atmink, kad gyvenime turi būti taisyklių, kad būtum palaimintas“. Paskutiniai žodžiai Ušakovą „atmintyje pažymėjo“ Radiščevas.

1771 m. Radiščevas grįžo į Sankt Peterburgą ir netrukus įstojo į Senato tarnybą, kaip protokolininkas, turėdamas titulinio patarėjo laipsnį. Senate jis tarnavo neilgai: smogė raštininkų bičiulystė, nemandagus elgesys su valdžia. Radiščevas įstojo į vyriausiojo generolo Bruce'o, vadovavusio Sankt Peterburge, būstinę kaip vyriausiasis auditorius ir išsiskyrė sąžiningu ir drąsiu požiūriu į savo pareigas. 1775 m. jis išėjo į pensiją ir vedė, o po dvejų metų įstojo į Prekybos kolegiją, kuri buvo atsakinga už prekybą ir pramonę. Ten jis labai artimai susidraugavo su grafu Voroncovu, kuris vėliau visais įmanomais būdais padėjo Radiščevui jo tremtyje į Sibirą.

Nuo 1780 metų dirbo Sankt Peterburgo muitinėje, iki 1790 metų pakilęs į jos vadovo pareigas. Nuo 1775 iki 1790 metų birželio 30 d. gyveno Sankt Peterburge, Grjaznaja g. 14 (dabar Marato gatvė).

Radiščevo pasaulėžiūros pamatai buvo padėti pačioje ankstyvas laikotarpis jo veikla. 1771 metais grįžęs į Sankt Peterburgą, po poros mėnesių atsiuntė ištrauką iš savo ateities knyga „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ kur jis buvo anonimiškai išspausdintas. Po dvejų metų Radiščevas išvertė Mably knygą „Reflections on Graikijos istorija“. Šiam laikotarpiui priklauso ir kiti rašytojo kūriniai, tokie kaip „Karininko pratybos“ ir „Vienos savaitės dienoraštis“.

1780-aisiais Radiščevas dirbo „Kelionė“ ir parašė kitus kūrinius prozoje ir eilėraščiuose. Iki to laiko visoje Europoje yra didžiulis socialinis pakilimas. Amerikos revoliucijos ir po jos sekusios Prancūzijos revoliucijos pergalė sukūrė palankų klimatą laisvės idėjoms propaguoti, kuriomis Radiščevas ir pasinaudojo.

1789 m. namuose įkūrė spaustuvę, o 1790 m. gegužę išleido pagrindinį savo veikalą „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Jo traktate apie žmogų, jo mirtingumą ir nemirtingumą yra daug Herderio raštų „Kalbos kilmės tyrimas“ ir „Apie žmogaus sielos pažinimą ir jausmą“ parafrazių.

Knyga greitai išparduota. Jo drąsūs argumentai apie baudžiavą ir kitus liūdnus tuometinių socialinių ir viešasis gyvenimas patraukė pačios imperatorienės dėmesį, kuriai kažkas pristatė „Kelionę“ ir kuri pavadino Radiščiovą – „maištininku, blogesniu už Pugačiovą“.

Radiščevas buvo suimtas, jo byla buvo patikėta S. I. Šeškovskiui. Pasodintas tvirtovėje, per tardymus Radiščevas vadovavo gynybos linijai. Jis neįvardijo nė vieno vardo iš savo padėjėjų, išgelbėjo vaikus, taip pat bandė išgelbėti savo gyvybę. Baudžiamoji kolegija Radiščevui pritaikė kodekso straipsnius apie „suvereno sveikatos užpuolimą“, „sąmokslą ir išdavystę“ ir nuteisė jį mirties bausme. Nuosprendis, perduotas Senatui, o vėliau – Tarybai, abiem instancijomis buvo patvirtintas ir pateiktas Kotrynai.

1790 m. rugsėjo 4 d. buvo išleistas asmeninis dekretas, kuriuo Radiščevas buvo pripažintas kaltu dėl priesaikos nusikaltimo ir subjekto pareigų, išleidęs knygą „pilna žalingiausios filosofijos, griauna visuomenės ramybę, mažina pagarbą valdžiai. , stengiantis sukelti žmonių pasipiktinimą prieš viršininkus ir viršininkus ir galiausiai įžeidžiančius bei pašėlusius posakius prieš karaliaus rangą ir galią “; Radiščiovo kaltė yra tokia, kad jis visiškai nusipelnė mirties bausmės, kurią teismas nuteisė, tačiau „gailestingai ir visų džiaugsmui“ egzekuciją pakeitė dešimties metų tremtis į Sibirą, į Ilimsko kalėjimą.

Netrukus po įstojimo (1796 m.) imperatorius Paulius I grąžino Radiščevą iš Sibiro. Radiščevui buvo įsakyta gyventi savo dvare Kalugos gubernijoje, Nemcovo kaime.

Po įstojimo Radiščevas gavo visišką laisvę; buvo iškviestas į Peterburgą ir paskirtas Įstatymų rengimo komisijos nariu.

Apie Radiščiovo savižudybės aplinkybes sklando legenda: pakviestas į komisiją rengti įstatymus, Radiščevas parengė „Liberalinio kodekso projektą“, kuriame kalbėjo apie visų lygybę prieš įstatymą, spaudos laisvę ir kt.

Komisijos pirmininkas grafas P. V. Zavadovskis jam griežtai papriekaištavo dėl mąstymo, griežtai primindamas buvusius pomėgius ir net užsimindamas apie Sibirą. Smarkiai sutrikusios sveikatos vyrą Radiščevą taip sukrėtė Zavadovskio papeikimas ir grasinimai, kad jis nusprendė nusižudyti: išgėrė nuodų ir mirė siaubingoje kančioje.

1802 m. rugsėjo 13 d. Sankt Peterburgo Volkovskio kapinių bažnyčios sąraše tarp palaidotųjų įrašytas „kolegialus patarėjas Aleksandras Radiščevas“; penkiasdešimt trys metai, mirė nuo vartojimo “, - išvežant buvo kunigas Vasilijus Nalimovas.

Radiščevo kapas neišsaugotas iki šių dienų. Spėjama, kad jo kūnas buvo palaidotas prie Prisikėlimo bažnyčios, ant kurios sienos 1987 metais buvo įrengta atminimo lenta.

Radiščevo šeima ir asmeninis gyvenimas:

Aleksandras Radiščevas buvo vedęs du kartus.

Pirmą kartą jis susituokė 1775 m., Kai buvo Anna Vasiljevna Rubanovskaja (1752–1783), kuri buvo jo kolegos Leipcige Andrejaus Kirillovičiaus Rubanovskio dukterėčia ir Pagrindinių rūmų kanceliarijos pareigūno Vasilijaus Kirillovičiaus Rubanovskio dukra. Ši santuoka pagimdė keturis vaikus (neskaičiuojant dviejų kūdikystėje mirusių dukterų):

Vasilijus (1776-1845) - štabo kapitonas, gyveno Ablyazovo mieste, kur vedė baudžiauninkę Akuliną Savvatejevną. Jo sūnus Aleksejus Vasiljevičius tapo teismo tarybos nariu, bajorų lyderiu ir Chvalynsko meru.
Nikolajus (1779-1829) - rašytojas, poemos "Alioša Popovičius" autorius.
Kotryna (1782 m.)
Pavelas (1783-1866).

Anna Vasiljevna mirė gimus sūnui Pavelui 1783 m. Netrukus po Radiščiovo išsiuntimo pas jį į Ilimską kartu su dviem jaunesniais vaikais (Jekaterina ir Pavelu) atvyko. jaunesnioji sesuo jo pirmoji žmona Elizaveta Vasiljevna Rubanovskaja (1757-97). Tremtyje jie netrukus pradėjo gyventi kaip vyras ir žmona. Ši santuoka pagimdė tris vaikus:

Anna (1792 m.)
Fiokla (1795-1845) - vedė Piotro Gavrilovičiaus Bogolyubovo ir tapo garsaus rusų jūrininko A. P. Bogolyubovo motina.
Atanazas (1796-1881) – generolas majoras, Podolsko, Vitebsko ir Kovno gubernatorius.

Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas(1749 m. rugpjūčio 20 d. Verchnee Ablyazovo kaimas, Saratovo gubernija – 1802 m. rugsėjo 12 d., Sankt Peterburgas) – rusų rašytojas, filosofas, poetas, faktinis Sankt Peterburgo muitinės vadovas, komisijos, rengiančios įstatymus pagal Aleksandras I.

Labiausiai išgarsėjo dėl savo pagrindinio kūrinio „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kurį anonimiškai paskelbė 1790 m.

Biografija

Aleksandras Radiščevas buvo pirmagimis Nikolajaus Afanasjevičiaus Radiščevo (1728–1806), Starodubo pulkininko ir stambaus dvarininko Afanasijaus Prokopjevičiaus sūnaus, šeimoje.

Matyt, jo tėvas, pamaldus vyras, laisvai mokėjęs lotynų, lenkų, prancūzų ir vokiečių kalbas, tiesiogiai dalyvavo pradiniame Radiščevo moksle. Kaip tuo metu buvo įprasta, vaikas buvo mokomas rusiško raštingumo pagal valandėlių knygelę ir psalmę. Iki šešerių metų jam buvo paskirtas prancūzų kalbos mokytojas, tačiau pasirinkimas buvo nesėkmingas: mokytojas, kaip vėliau sužinojo, buvo pabėgęs kareivis. Netrukus po Maskvos universiteto atidarymo, apie 1756 m., tėvas Aleksandrą išsivežė į Maskvą, pas motinos dėdės (jo brolis A. M. Argamakovas 1755–1757 m. buvo universiteto direktorius) namus. Čia Radiščevui buvo patikėti rūpesčiai labai geras prancūzų dėstytojas, buvęs Ruano parlamento patarėjas, pabėgęs nuo Liudviko XV vyriausybės persekiojimo. Argamakovų vaikai turėjo galimybę mokytis namuose pas universiteto gimnazijos profesorius ir mokytojus, todėl neatmestina, kad čia jiems vadovaujant treniravosi Aleksandras Radiščevas ir bent iš dalies išlaikė gimnazijos kurso programą.

1762 m., po Jekaterinos II karūnavimo, Radiščevui buvo suteiktas puslapis ir jis išsiųstas į Sankt Peterburgą mokytis į puslapių korpusą. Puslapių korpusas rengė ne mokslininkus, o dvariškius, o puslapiai privalėjo patarnauti imperatorei baliuose, teatre, iškilmingose vakarienėse. Po ketverių metų tarp dvylikos jaunųjų bajorų buvo išsiųstas į Vokietiją, Leipcigo universitetą studijuoti teisės. Iš Radiščiovo bendražygių Fiodoras Ušakovas ypač išsiskiria savo milžiniška įtaka Radiščevui, kuris parašė savo gyvenimą ir paskelbė kai kuriuos Ušakovo raštus.

Tarnyba Sankt Peterburge

1771 m. Radiščevas grįžo į Sankt Peterburgą ir netrukus įstojo į Senato tarnybą, kaip protokolininkas, turėdamas titulinio patarėjo laipsnį. Senate jis tarnavo neilgai: trukdė menkos rusų kalbos žinios, prislėgė raštininkų bičiulystė, grubus elgesys su viršininkais. Radiščevas įstojo į vyriausiojo generolo Bruce'o, vadovavusio Sankt Peterburge, būstinę kaip vyriausiasis auditorius ir išsiskyrė sąžiningu ir drąsiu požiūriu į savo pareigas. 1775 m. išėjo į pensiją, o 1778 m. vėl įstojo į Komercijos kolegijos tarnybą, vėliau (1788 m.) perėjo į Sankt Peterburgo muitinę. Rusų kalbos studijos ir skaitymas paskatino Radiščevą atlikti savo literatūrinius eksperimentus. Pirmiausia jis išleido Mablys „Graikijos istorijos apmąstymų“ (1773) vertimą, paskui pradėjo rinkti Rusijos Senato istoriją, bet rašytinę sunaikino.

Literatūrinė ir leidybinė veikla

Neabejotinai literatūrinė veikla Radiščevas pradeda tik 1789 m., kai išleido „Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimą su kai kuriais jo raštais“. Pasinaudojęs Jekaterinos II dekretu dėl nemokamų spaustuvių, Radiščevas savo namuose įkūrė savo spaustuvę ir 1790 m. išspausdino joje savo „Laišką draugui, gyvenančiam Tobolske, einančiojo rango pareigas“.

Po jo Radiščevas išleido pagrindinį savo kūrinį „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Knyga prasideda dedikacija bendražygiui Radiščevui A. M. Kutuzovui, kurioje autorius rašo: „Apsižiūrėjau aplinkui – mano siela buvo sužeista žmonių kančių“. Jis suprato, kad dėl šių kančių kaltas pats žmogus, nes „jis nežiūri tiesiai į jį supančius objektus“. Norint pasiekti palaimą, reikia nuimti šydą, kuris uždaro natūralius jausmus. Kiekvienas gali tapti savo rūšies palaimos bendrininku, atsispiriančiu kliedesiams. „Tai mintis, paskatinusi mane nupiešti tai, ką skaitysi“.

Knyga greitai išparduota. Jos drąsios diskusijos apie baudžiavą ir kitus liūdnus tuometinio viešojo ir valstybinio gyvenimo reiškinius patraukė pačios imperatorienės, kuriai kažkas padovanojo Kelionę, dėmesį. Nors knyga išleista gavus nustatytos cenzūros leidimą, autorius buvo persekiojamas. Radiščevas buvo suimtas, jo byla „pavedė“ S. I. Šeškovskiui. Kalintas tvirtovėje, per tardymus Radiščevas pareiškė atgailąs, atsisakė savo knygos, tačiau tuo pat metu savo parodymuose dažnai išsakydavo tas pačias nuomones, kurios buvo cituojamos knygoje „Kelionė“. Baudžiamoji kolegija Radiščevui pritaikė kodekso straipsnius apie „suvereno sveikatos užpuolimą“, „sąmokslą ir išdavystę“ ir nuteisė jį mirties bausme. Nuosprendis, perduotas Senatui, o vėliau – Tarybai, abiem instancijomis buvo patvirtintas ir pateiktas Kotrynai. 1790 m. rugsėjo 4 d. buvo išleistas asmeninis dekretas, kuriuo Radiščevas buvo pripažintas kaltu dėl priesaikos nusikaltimo ir subjekto pareigų, išleidęs knygą „pilna žalingiausios filosofijos, griauna visuomenės ramybę, mažina pagarbą valdžiai. , stengiantis sukelti žmonių pasipiktinimą prieš viršininkus ir viršininkus ir galiausiai įžeidžiančius bei pašėlusius posakius prieš karaliaus rangą ir galią “; Radiščiovo kaltė yra tokia, kad jis visiškai nusipelnė mirties bausmės, kurią teismas nuteisė, tačiau „gailestingai ir visų džiaugsmui“ egzekuciją pakeitė dešimties metų tremtis į Sibirą, į Ilimsko kalėjimą. Netrukus po įstojimo (1796 m.) imperatorius Paulius I grąžino Radiščevą iš Sibiro. Radiščevui buvo įsakyta gyventi savo dvare Kalugos gubernijoje, Nemcovo kaime.

Pastaraisiais metais. Mirtis

Įstojus Aleksandrui I, Radiščevas gavo visišką laisvę; buvo iškviestas į Peterburgą ir paskirtas komisijos nariu įstatymams rengti. Apie Radiščiovo savižudybės aplinkybes sklando legenda: iškviestas į komisiją rengti įstatymus, Radiščevas parengė „Liberalinio kodekso projektą“, kuriame kalbėjo apie visų lygybę prieš įstatymą, spaudos laisvę ir kt. Komisijos pirmininkas grafas P. V. Zavadovskis jam griežtai siūlė savo mąstymą, griežtai primindamas apie buvusius pomėgius ir net užsimindamas apie Sibirą. Smarkiai sutrikusios sveikatos vyrą Radiščevą taip sukrėtė Zavadovskio papeikimas ir grasinimai, kad jis nusprendė nusižudyti, išgėrė nuodų ir mirė siaubingoje kančioje.

1966 m. išleistoje D. S. Babkino knygoje „Radiščevas“ siūloma kitokia Radiščevo mirties versija. Jo mirties metu buvę sūnūs liudijo apie sunkią fizinę ligą, kuri Aleksandrą Nikolajevičių ištiko jau Sibiro tremties metu. Anot Babkino, tiesioginė mirties priežastis buvo nelaimingas atsitikimas: Radiščevas išgėrė stiklinę su „joje paruošta stipria degtine, kad sudegintų senus vyriausiojo sūnaus karininko epauletus“ (aqua regia). Laidojimo dokumentuose kalbama apie natūralią mirtį. 1802 m. rugsėjo 13 d. Sankt Peterburgo Volkovskio kapinių bažnyčios registre tarp palaidotųjų buvo įrašytas „kolegos patarėjas Aleksandras Radiščevas; penkiasdešimt trejų metų, mirė nuo vartojimo “, - buvo įvykdytas kunigas Vasilijus Nalimovas.

Radiščevo suvokimas XIX-XX a

Mintis, kad Radiščevas yra ne rašytojas, bet visuomenės veikėjas, pasižymėjęs nuostabiomis dvasinėmis savybėmis, pradėjo formuotis iš karto po jo mirties ir, tiesą sakant, nulėmė tolesnį jo pomirtinį likimą. I. M. Gimė kalboje Dailės draugijai, pasakytoje 1802 m. rugsėjo mėn. pašventinta mirtis Radiščeva apie jį sako: „Jis mylėjo tiesą ir dorybę. Jo karšta filantropija troško apšviesti visus savo bičiulius šiuo nemirksinčiu amžinybės spinduliu. kaip" sąžiningas žmogus” („honnête homme“) apibūdino Radiščevą N. M. Karamziną (šį žodinį liudijimą Puškinas duoda kaip straipsnio „Aleksandras Radiščevas“ epigrafą). Mintis apie pranašumą žmogiškosios savybės Radiščevas, P. A. Vyazemskis ypač lakoniškai išreiškia savo rašymo talentą, laiške A. F. Voeikovui paaiškindamas norą studijuoti Radiščevo biografiją: „Paprastai žmogus yra nematomas už rašytojo. Radiščeve viskas atvirkščiai: rašytojas guli ant peties, o vyras – galva ir pečiais aukščiau už jį.

Dekabristų tardymų metu į klausimą „nuo kada ir iš kur jie pasiskolino pirmąsias laisvai mąstančias mintis“ daugelis dekabristų pavadino Radiščevo vardą.

Radiščiovo įtaka kito laisvamanio rašytojo A.S.Griboedovo kūrybai (spėjama, kad abu buvo siejami kraujo ryšiais), kuris, būdamas karjeros diplomatu, dažnai keliaudavo po šalį ir todėl aktyviai išbandė savo jėgas literatūrinių „kelionių“ žanre. “, akivaizdu.

Ypatingas puslapis, kaip Rusijos visuomenė suvokė Radiščevo asmenybę ir kūrybiškumą, buvo A. S. Puškino požiūris į jį. Jaunystėje susipažinęs su „Kelione iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, Puškinas savo to paties pavadinimo odėje (1817 ar 1819 m.) aiškiai sutelkia dėmesį į Radiščiovo odę „Laisvė“, o „Ruslanas ir Liudmila“ taip pat atsižvelgia į Radiščiovo sūnaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus „Aliošos Popovičiaus“ „herojiško dainavimo“ patirtis (Puškinas visą gyvenimą klaidingai laikė šio eilėraščio autoriumi Radiščevą tėvu). Paaiškėjo, kad „Kelionė“ atitiko jaunojo Puškino tironiškas ir antibaudžiaviškas nuotaikas. Nepaisant pasikeitimo politines pozicijas, Puškinas net 1830-aisiais išlaikė susidomėjimą Radiščevu, įsigijo „Kelionės“ kopiją, kuri buvo Slaptojoje kanceliarijoje, eskizavo „Kelionę iš Maskvos į Sankt Peterburgą“ (sugalvota kaip Radiščiovo skyrių komentaras atvirkštine tvarka). 1836 m. Puškinas savo „Sovremennik“ pabandė publikuoti Radiščiovo kelionės fragmentus, palydėdamas juos straipsniu „Aleksandras Radiščevas“ – išsamiausiu savo teiginiu apie Radiščevą. Be drąsaus bandymo pirmą kartą nuo 1790 m. supažindinti rusų skaitytoją su uždrausta knyga, Puškinas čia taip pat pateikia labai išsami kritika esė ir jos autorius: „Niekada Radiščevo nelaikėme dideliu žmogumi. Jo poelgis mums visada atrodė nusikaltimas, jokiu būdu nepateisinamas, o „Kelionė į Maskvą“ – labai vidutiniška knyga; bet dėl viso to negalime neatpažinti jame nepaprastos dvasios nusikaltėlio; politinis fanatikas, žinoma, klystantis, bet veikiantis nuostabiai nesavanaudiškai ir su kažkokia riteriška sąžine.

Puškino kritika, be autocenzūros priežasčių (tačiau publikavimo vis dar neleido cenzūra), atspindi paskutiniųjų poeto gyvenimo metų „šviesuolį konservatizmą“. „Paminklo“ projektuose tais pačiais 1836 m. Puškinas rašė: „Sekdamas Radiščevu, aš šlovinau laisvę“.

1830-1850-aisiais susidomėjimas Radiščevu labai sumažėjo, kelionių sąrašų sumažėjo. Naujas susidomėjimo atgimimas siejamas su 1858 m. A. I. Herzeno išleistu „Kelionė Londone“ (jis priskiria Radiščevą tarp „mūsų šventųjų, mūsų pranašų, mūsų pirmųjų sėjėjų, pirmųjų kovotojų“).

Radiščevo, kaip pirmtako, vertinimas revoliucinis judėjimas buvo priimtas XX amžiaus pradžios socialdemokratų. 1918 metais A. V. Lunacharskis Radiščevą pavadino „revoliucijos pranašu ir pirmtaku“. G. V. Plekhanovas manė, kad Radiščevo idėjų įtakoje „svarbiausi XVIII a. pabaigos – pirmojo trečdalio socialiniai judėjimai 19-tas amžius“. V. I. Leninas pavadino jį „pirmuoju Rusijos revoliucionieriumi“.

Iki 1970-ųjų plačiojo skaitytojo galimybės susipažinti su „Kelione“ buvo itin ribotos. Po to, kai 1790 metais iki suėmimo autorius sunaikino beveik visą knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ tiražą, iki 1905 m., kai šiam kūriniui buvo panaikinta cenzūra, kelių jo leidinių bendras tiražas vos viršijo pusantro. tūkstančio egzempliorių. Užsienio Herzeno leidimas buvo atliktas pagal ydingą sąrašą, kur XVIII amžiaus kalba buvo dirbtinai „modernizuota“ ir aptikta daug klaidų. 1905–1907 metais buvo išleisti keli leidimai, bet po to 30 metų Rusijoje nebuvo leidžiamas „Kelionė“. Vėlesniais metais jis buvo išleistas keletą kartų, bet daugiausia mokyklos reikmėms, su iškarpomis ir nedideliu tiražu pagal sovietinius standartus. Dar septintajame dešimtmetyje buvo žinomi sovietų skaitytojų skundai, kad „Kelionės“ neįmanoma gauti parduotuvėje ar rajono bibliotekoje. Tik aštuntajame dešimtmetyje „Journey“ buvo pradėtas gaminti tikrai didžiuliu mastu.

Tiesą sakant, moksliniai Radishchevo tyrimai prasidėjo tik XX a. 1930-1950 m., redaguojant gr. Gukovskis atliko trijų tomų " pilna kolekcija Radiščevo kūriniai“, kur pirmą kartą buvo paskelbta ar rašytojui priskirta daug naujų tekstų, tarp jų ir filosofinių bei teisinių. 1950-1960-aisiais iškilo romantiškos hipotezės apie „paslėptą Radiščevą“ (G.P. Shtorm ir kt.), kurių šaltiniai nepatvirtino – esą Radiščevas ir toliau, tariamai po tremties, tobulino „Kelionę“ ir platino tekstą siaurai. bendraminčių ratas. Kartu planuojama atsisakyti tiesmukai propagandinio požiūrio į Radiščevą, pabrėžiant jo pažiūrų kompleksiškumą ir didelę humanistinę individo reikšmę (N. Ya. Eidelman ir kt.). IN šiuolaikinė literatūra Nagrinėjami Radiščevo filosofiniai ir publicistiniai šaltiniai – masoniški, moralizuojantys ir švietėjiški bei kiti, akcentuojamos pagrindinės jo knygos daugiašalės problemos, kurių negalima redukuoti į kovą su baudžiava.

Filosofinės pažiūros

„Filosofinės Radiščevo pažiūros turi įvairių krypčių įtakos jo laikmečio Europos mąstyme. Jis vadovavosi pasaulio tikrovės ir materialumo (kūniškumo) principu, teigdamas, kad „daiktų egzistavimas, nepaisant žinių apie juos galios, egzistuoja savaime“. Remiantis jo epistemologinėmis pažiūromis, „visų natūralių žinių pagrindas yra patirtis“. Tuo pačiu metu juslinė patirtis, kaip pagrindinis žinių šaltinis, yra vienybėje su „protinga patirtimi“. Pasaulyje, kuriame nėra nieko „be kūniškumo“, savo vietą užima ir žmogus, tokia pat kūniška būtybė kaip visa gamta. Žmogui tenka ypatingas vaidmuo, jis, anot Radiščevo, yra aukščiausia kūniškumo apraiška, tačiau kartu yra neatsiejamai susijęs su gyvūnų ir augalų pasauliu. „Mes nežeminame žmogaus, – tvirtino Radiščevas, – rasdami jo kompozicijos panašumų su kitomis būtybėmis, parodydami, kad jis iš esmės laikosi tų pačių įstatymų kaip ir jis. O kaip kitaip galėtų būti? Argi jis ne tikras?'

Esminis skirtumas tarp žmogaus ir kitų gyvų būtybių yra jo proto buvimas, kurio dėka jis „turi žinomų dalykų galią“. Tačiau dar svarbesnis skirtumas yra žmogaus gebėjime atlikti moralinius veiksmus ir vertinimus. „Žmogus yra vienintelė būtybė žemėje, kuri pažįsta blogį, blogį“, „ypatinga žmogaus savybė yra neribota galimybė tobulėti ir sugadinti“. Kaip moralistas, Radiščevas nepriėmė moralinės „protingo egoizmo“ sampratos, manydamas, kad jokiu būdu ne „savanaudiškumas“ yra moralinio jausmo šaltinis: „žmogus yra simpatiška būtybė“. Būdamas „prigimtinės teisės“ idėjos šalininkas ir visada gindamas prigimtinės žmogaus prigimties idėją („gamtos teisės žmoguje niekada neišsenka“), Radiščevas tuo pat metu nepritarė opozicijai. visuomenės ir gamtos, kultūros ir gamtos principų žmoguje, nubrėžė Rousseau. Jam socialinė žmogaus būtis yra tokia pat natūrali kaip prigimtinė. Pagal bylos prasmę tarp jų nėra esminės ribos: „Gamta, žmonės ir daiktai yra žmogaus auklėtojai; klimatas, vietos padėtis, valdžia, aplinkybės yra tautų auklėtojai. Kritikuodamas socialines Rusijos tikrovės ydas, Radiščevas gynė normalaus „natūralaus“ gyvenimo būdo idealą, įžvelgdamas visuomenėje viešpataujančią neteisybę, tiesiogine prasme, socialinę ligą. Tokių „ligų“ jis rado ne tik Rusijoje. Taigi, vertindamas reikalų būklę vergams priklausančiose Jungtinėse Amerikos Valstijose, jis rašė, kad „šimtas išdidžių piliečių skęsta prabangoje, o tūkstančiai neturi nei patikimo maisto, nei savo pastogės nuo karščio ir nuomaišų (šalčio). “. Traktate „Apie žmogų, apie jo mirtingumą ir nemirtingumą“ Radiščevas, svarstydamas metafizines problemas, liko ištikimas savo natūralistiniam humanizmui, pripažindamas žmogaus prigimtinių ir dvasinių principų ryšio, kūno ir sielos vienybės neatskiriamumą: „ Ar siela auga kartu su kūnu, o ne su juo, ar ji vyriška ir stiprėja, ar kartu su juo nyksta ir nuobodu? Kartu ne be užuojautos jis citavo mąstytojus, pripažinusius sielos nemirtingumą (Johanną Herderį, Mosesą Mendelsoną ir kitus). Radiščevo pozicija yra ne ateisto, o agnostiko pozicija, kuri visiškai atitiko Bendri principai jo pasaulėžiūra, jau gana sekuliarizuota, orientuota į pasaulio tvarkos „natūralumą“, bet svetimą teomachizmui ir nihilizmui.

Gimimo data: 1749 m. rugpjūčio 31 d
Mirties data: 1802 m. rugsėjo 24 d
Gimimo vieta: Verkhnee Ablyazovo kaimas, Saratovo provincija

Aleksandras Radiščevas- garsus rusų rašytojas, Radiščevas A.N.– poetas, įstatymų leidėjas, teisininkas ir vienas iš Sankt Peterburgo muitinės vadovų. Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas gimė 1749 m. rugpjūčio 31 d. mažame Verkhnee Ablyazovo kaime Saratovo gubernijoje.

Vaikystė:

Rašytojo tėvas Nikolajus Afanasjevičius Radiščevas buvo labai turtingas žemės savininkas. Rašytojo motina Thekla Savvichna Argamakova taip pat buvo labai kilusi. Pats Aleksandras buvo vyriausias vaikas didelė šeima, kuriame, be jo, buvo dar 6 berniukai ir 4 mergaitės. Radiščevai buvo žinomi dėl labai švelnaus, beveik liberalaus požiūrio į savo baudžiauninkus. Pats Aleksandras buvo užaugintas baudžiauninko Piotro Mamontovo.

Išsilavinimas:

Būdamas 7 metų Aleksandras buvo išvežtas į Maskvą, kur mokėsi namuose savo motinos giminaičių namuose. Didelis namasšeimininkavo daugiausia skirtingi žmonės tarp kurių buvo ir profesorių. Berniuko mokytojas buvo Prancūzijos respublikonas. Paauglystėje jis tapo imperatorienės Jekaterinos II puslapiu. Arkamakovai jį paskyrė į šias pareigas.

Nors pats puslapių korpusas negalėjo būti vadinamas puikiu švietimo įstaiga, tačiau būtent ten Radiščevas pirmą kartą susipažino su karališkuoju gyvenimu ir įgijo dvaro išsilavinimą. Jo pastangos naujoje vietoje neliko nepastebėtos ir sulaukęs 17 metų jis buvo išsiųstas į Leipcigo universitetą, kur įgijo puikų humanitarinį ir teisinį išsilavinimą, kuris tapo puikia pagalba tolesniame darbuose valstybės labui. .

1771 metais grįžo į sostinę Rusijos imperija užimti savo vietą šalies valstybės aparate.

Paslauga valstybei:

Iškart grįžęs iš Vokietijos, gavo titulinio tarybos nario laipsnį ir tapo eiliniu Senate protokolininku. Šios pareigos visiškai neatitiko jo reikalavimų, todėl netrukus po paskyrimo jis išėjo iš tarnybos. Ya.A. paėmė jį po savo sparnu. Briusas, skirdamas į būstinę Sankt Peterburgo generalgubernatorių.

Čia Radiščevas vėl susidūrė su baudžiavos siaubu ir atsistatydino vos po kelerių metų. 1778 m. Radiščevas grįžo į valstybės tarnybą, o dabar į Prekybos kolegiją, po dešimties metų tapo muitinės vadovu ir keletą metų sėkmingai vadovavo skyriui.

Kūrimas:

Per savo gyvenimą Radiščevas daug rašo, tačiau pirmoji jo sėkmė buvo „Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimas“, kurį jis skyrė savo artimas draugas kuris studijų metais su juo dalijosi būstu Leipcige. Išleidęs imperatoriaus dekretą dėl nemokamų spaustuvių leidimo, Radiščevas namuose atidarė savo spaustuvę. Būtent iš čia buvo išleista „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“, kurioje daug kalbėta apie tai, kas iš tikrųjų yra baudžiava Rusija ir kaip tai veikia valstybę.

Ši knyga tapo labai svarbus punktas rašytojo gyvenime. Tai buvo ne tik didžiulė sėkmė, bet ir ilgų procedūrų su valdžia pradžia. Imperatorei, žinoma, Radiščevo darbas nepatiko. Netrukus jis buvo suimtas ir įkalintas Petro ir Povilo tvirtovė. Pats teismo procesas buvo labai trumpas ir baigėsi nedviprasmišku nuosprendžiu – mirties bausme. Vis dėlto imperatorienė nuosprendžio imperatoriško antspaudo neuždėjo, sėkmingą valstybės pareigūną ir laisvamanį buvo nuspręsta išsiųsti į Sibirą, tremtį dešimčiai metų.

Asmeninis gyvenimas:

1775 m. Radiščevas vedė Aną Vasiljevną Rubanovskają, kuri buvo draugų iš Leipcigo universiteto dukterėčia. Ji taip pat paskatino ją palikti valstybės tarnybą. Žmona jam pagimdė 4 vaikus, tačiau kito gimdymo metu mirė. Jo mylimos žmonos mirtis sukėlė ilgą depresiją. Ilgą laiką juo ir jo šeima rūpestingai rūpinosi Gimtoji sesuo jo žmona Elizaveta Vasiljevna. Tapusi jo atrama sunkiais metais, ji buvo puikus jo žmonos pakaitalas ir patikimas draugas.

Būtent ji sekė jį į sunkiuosius darbus, kai Radiščevas buvo ištremtas į Sibirą. Pasaulietinė visuomenė griežtai priešinosi tokiam poelgiui, o Elizaveta Vasilievna sulaukė draugų ir artimųjų kritikos. Tačiau tai netapo kliūtimi ankstyvai santuokai ir dar trijų vaikų gimimui. Deja, grįžusi į Nemcovo dvarą po imperatoriaus Pauliaus I tremties pabaigos, ji mirė dėl silpnos sveikatos.

Pastaraisiais metais:

Radiščevas buvo grąžintas iš tremties Pauliaus I dekretu. Jo susirašinėjimas buvo kontroliuojamas, tačiau Nemcovo dvare jis galėjo ramiai gyventi. Valdant Aleksandrui I ir prasidėjus kiek liberalesnei valstybės politikai, jis gavo visišką laisvę. Atsižvelgiant į jo didelę patirtį jurisprudencijos srityje ir valstybės struktūra, jie pakvietė jį į įstatymų leidybos komisiją. Komisijos karjera buvo trumpa. Jis, atsigręžęs į liberalias europietiškas pažiūras, parengė lygybės prieš įstatymą projektą, už kurį sulaukė griežčiausio vadovų papeikimo.

Mirtis:

Išėjęs iš komisijos Radiščevas mirė. Jo mirties aplinkybes tyrinėtojai vis dar aptaria. Kai kurie jo draugai kalbėjo apie prastą psichinę sveikatą po dviejų žmonų netekties ir sunkios tremties. Oficiali versija teigia, kad jo mirtis buvo savižudybės pasekmė. Manoma, kad rašytojas išgėręs stiklinę nuodų mirė ilgai ir skausmingai. Volokolamsko kapinių dokumentuose teigiama, kad rašytojas mirė nuo vartojimo.

Svarbus Radiščevo pasiekimas buvo būtent „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Kūrinys ne vienam amžininkui atvėrė akis, kokia šlykšti ir sustabarėjusi pati baudžiavos sistema ir kokia baisi Rusija atrodo šiuolaikinės moralės požiūriu. Daugeliu atžvilgių būtent šis darbas priartino sukilimą Senato aikštėje.

Svarbūs etapai Nikolajaus Radiščevo gyvenimas:

Gimė 1749 m
– Persikėlimas į Sankt Peterburgą pas Argamakovus 1756 m
– paskyrimas į imperatorienės puslapius 1762 m
- Kelionė studijuoti į Leipcigo universitetą 1766-1771 m
- 1771 m. paskirtas Senatu protokoluotoju
– paskyrimas į Sankt Peterburgo generalgubernatoriaus būstinę 1773 m.
- Santuoka su Anna Rubanovskaya 1775 m. ir pasitraukimas iš valstybės tarnybos
– 1778 m. paskirtas į Prekybos kolegiją
– Žmonos Anos Rubanovskajos mirtis 1783 m
– Sankt Peterburgo muitinės vadovo pareigas paskirtas 1788 m
– „Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimo“ publikacija 1789 m
– „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ išleidimas namų spaustuvėje, areštas, tremtis į Sibirą 1790 m.
– Grįžęs iš Sibiro 1796 m
- Visų teisių atkūrimas 1801 m. ir kvietimas į įstatymų leidybos komisiją

Įdomūs faktai iš Nikolajaus Radiščevo biografijos:

Jekaterina II „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ paraštėse parašė: „Maištininkas, blogesnis už Pugačiovą“.
– knyga „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ buvo nuteista viešam sudeginimui; daugelis tai numatė, buvo daromos ranka rašytinės kopijos, dalis knygų slapta išvežamos į užsienį
– Puškinas pasipiršo pusbrolio Radiščiovo dukterėčiai, tačiau buvo atsisakyta.

RADIŠČEVAS, ALEKSANDRIS NIKOLAJVIČIUS(1749–1802) rašytojas, filosofas. Gimė 1749 08 20 (31) Maskvoje bajorų šeimoje. Studijavo Vokietijoje, Leipcigo universitete (1766–1770). Tais metais prasidėjo Radiščevo aistra filosofijai. Jis studijavo atstovų darbus Europos Apšvietos, racionalistinė ir empirinė filosofija. Grįžęs į Rusiją įstojo į tarnybą Senate, o vėliau – į Komercijos kolegiją. Radiščevas aktyviai dalyvavo literatūrinį gyvenimą: išleido G.Mably knygos vertimą Graikijos istorijos apmąstymai(1773), nuosavas literatūros kūriniai Žodis apie Lomonosovą (1780), Laiškai draugui, gyvenančiam Tobolske(1782), odė laisvė(1783) ir tt Viskas pasikeitė po publikacijos 1790 m Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą. Radiščevas buvo suimtas ir paskelbtas valstybiniu nusikaltėliu dėl jo „nepriekaištingų raštų“. Teismas jį nuteisė mirties bausme, pakeistą tremtimi „į Sibirą, į Ilimo kalėjimą dešimties metų beviltiškam buvimui“. Tremtyje Radiščevas užsiėmė moksliniais tyrimais, rašė Sutrumpintas pasakojimas apie Sibiro įsigijimą, Laiškas apie Kinijos prekybą, filosofinis traktatas (1790–1792). 1796 m. imperatorius Paulius I leido Radiščevui grįžti iš Sibiro ir apsigyventi savo Kalugos dvare. 1801 metais imperatorius Aleksandras I leido jam persikelti į sostinę. Paskutiniais savo gyvenimo metais Radiščevas parengė daugybę projektų ( Apie statutą, Civilinio kodekso projektas ir kiti), kuriuose jis pagrindė būtinybę panaikinti baudžiavinius santykius ir civilines reformas. Radiščevas mirė Sankt Peterburge 1802 metų rugsėjo 12 (24) dieną.

Radiščevo filosofinės pažiūros turi įvairių jo laikų Europos mąstymo tendencijų įtakos. Jis vadovavosi pasaulio tikrovės ir materialumo (kūniškumo) principu, teigdamas, kad „daiktų egzistavimas, nepaisant žinių apie juos galios, egzistuoja savaime“. Remiantis jo epistemologinėmis pažiūromis, „visų natūralių žinių pagrindas yra patirtis“. Tuo pačiu metu juslinė patirtis, kaip pagrindinis žinių šaltinis, yra vienybėje su „protinga patirtimi“. Pasaulyje, kuriame nėra nieko „be kūniškumo“, savo vietą užima ir žmogus, tokia pat kūniška būtybė kaip visa gamta. Žmogui tenka ypatingas vaidmuo, jis, anot Radiščevo, yra aukščiausia kūniškumo apraiška, tačiau kartu yra neatsiejamai susijęs su gyvūnų ir augalų pasauliu. „Mes nežeminame žmogaus, – tvirtino Radiščevas, – rasdami jo kompozicijos panašumų su kitomis būtybėmis, parodydami, kad jis iš esmės laikosi tų pačių įstatymų kaip ir jis. O kaip kitaip galėtų būti? Argi jis ne tikras?

Esminis skirtumas tarp žmogaus ir kitų gyvų būtybių yra tas, kad jis turi protą, kurio dėka „turi galią pažinti dalykus“. Tačiau dar svarbesnis skirtumas yra žmogaus gebėjime atlikti moralinius veiksmus ir vertinimus. „Žmogus yra vienintelė būtybė žemėje, žinanti, kas yra blogai, blogai“, „ypatinga žmogaus savybė yra neribota galimybė tobulėti ir sugadinti“. Kaip moralistas, Radiščevas nepriėmė moralinės „protingo egoizmo“ sampratos, manydamas, kad jokiu būdu ne „savanaudiškumas“ yra moralinio jausmo šaltinis: „žmogus yra simpatiška būtybė“. Būdamas „prigimtinės teisės“ idėjos šalininkas ir visada gindamas prigimtinės žmogaus prigimties idėją („gamtos teisės žmoguje niekada neišsenka“), Radiščevas tuo pat metu nepritarė opozicijai. visuomenės ir gamtos, kultūros ir gamtos principų žmoguje, nubrėžė Rousseau. Jam socialinė žmogaus būtis yra tokia pat natūrali kaip prigimtinė. Tiesą sakant, tarp jų nėra esminės ribos: „Gamta, žmonės ir daiktai yra žmogaus auklėtojai; klimatas, vietos padėtis, valdžia, aplinkybės yra tautų auklėtojai. Kritikuodamas socialines Rusijos tikrovės ydas, Radiščevas gynė normalaus „natūralaus“ gyvenimo būdo idealą, įžvelgdamas visuomenėje viešpataujančią neteisybę, tiesiogine prasme, socialinę ligą. Tokių „ligų“ jis aptiko ne tik Rusijoje. Taigi, vertindamas reikalų padėtį vergams priklausančiose JAV, jis rašė, kad „šimtas išdidžių piliečių skęsta prabangoje, o tūkstančiai neturi nei patikimo maisto, nei savo nuo ukrovo karščio ir tamsos“.

Traktate Apie žmogų, apie jo mirtingumą ir nemirtingumą Radiščevas, svarstydamas metafizines problemas, išliko ištikimas savo natūralistiniam humanizmui, pripažindamas prigimtinių ir dvasinių principų ryšio neatskiriamumą žmoguje, kūno ir sielos vienybę: ? Kartu ne be užuojautos jis citavo mąstytojus, pripažinusius sielos nemirtingumą (I. Herderį, M. Mendelsoną ir kt.). Radiščevo pozicija yra ne ateisto, o veikiau agnostiko, visiškai atitikusi bendruosius jo pasaulėžiūros principus, jau gana sekuliarizuota, orientuota į pasaulio tvarkos „natūralumą“, tačiau svetima teomachizmui ir nihilizmui.

Būsimasis „Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ autorius, garsus rašytojas, pedagogas ir filosofas Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas gimė 1749 m. rugpjūčio 20 (31) d. turtingo dvarininko šeimoje Verchny Ablyazovo kaime (dabar Radiščevo kaimas, Kuznecko rajonas, Penzos sritis).

Vaikystė ir jaunystė

Aleksandras Nikolajevičius buvo vyriausias iš vienuolikos vaikų. Radiščevo tėvas Nikolajus Afanasjevičius gavo gerą auklėjimą: mokėjo kalbas, teologiją, istoriją, mėgo žemdirbystę. Rašytojo motina Fekla Stepanovna buvo kilusi iš senos kilmingos šeimos.

Pirmieji Radiščevo auklėtojai buvo tėvo baudžiauninkai: auklė Praskovja Klementjevna, kurią jis šiltai prisimena viename iš „Kelionės“ skyrių, ir dėdė Piotras Mamontovas, pravarde Suma (būtent jis išmokė berniuką skaityti ir rašyti). Kai Aleksandrui buvo šešeri, pas jį buvo pasamdytas prancūzų mokytojas, tačiau jis buvo tik pabėgęs kareivis ir neturėjo pakankamai žinių.

Tėvai, norėdami tęsti sūnaus mokslus, išsiuntė jį į Maskvą pas dėdę Michailą Fedorovičių Argamakovą, kuris buvo naujai atidaryto Maskvos universiteto direktoriaus giminaitis. Radiščevas buvo pradėtas auklėti ir mokytis kartu su Argamakovų vaikais. Pamokas jiems vedė geriausi universiteto profesoriai.

Netrukus po 1762 m. rūmų perversmo, kurio metu Jekaterina II įstojo į sostą, Radiščevas buvo įtrauktas į Sankt Peterburgo puslapių korpusą. Tarnavimas teisme, kuris buvo puslapio pareigų dalis, leido Radiščevui išsamiai susipažinti su rūmų gyvenimu. 1766 metais Kotryna nusprendė išsiųsti 12 jaunuolių nuo 12 iki 21 metų amžiaus į Leipcigo universitetą mokytis rimtų mokslų pas vokiečius. Tarp jų buvo ir Radiščevas.

Radiščevas kartu su savo bendražygiais ypač susidomėjęs klausėsi profesorių paskaitų, mokėsi verbalinių mokslų pas garsųjį filosofą ir poetą Gellertą. Kaip ir kiti, Radiščevas daug skaitė, jį daugiausia vilioja prancūzų filosofai ir rašytojai.

Didelę įtaką Radiščevui padarė jo vyresnysis draugas Fiodoras Vasiljevičius Ušakovas, buvęs tarp studentų, labai ištroškęs žinių žmogus, kurio ankstyva mirtis Radiščevą labai nuliūdino. Norėdamas išsaugoti draugo atminimą, Radiščevas užrašė jam žinomus savo gyvenimo faktus, pokalbius su juo, kruopščiai išsaugojo jo studentų darbus, o paskui išvertė į rusų kalbą ir išspausdino Rusijoje. 1789 m. „Fiodoro Vasiljevičiaus Ušakovo gyvenimas“ buvo išleistas be autoriaus parašo.

Tarnyba Sankt Peterburge

Po ketverius metus trukusių studijų Leipcige Radiščevas grįžo į Rusiją su dviem bendražygiais – Aleksejumi Michailovičiumi Kutuzovu ir Andrejumi Kirilovičiumi Rubanovskiu. Radiščevas ir Kutuzovas buvo priimti į Senato tarnybą su rekordininkų laipsniu, turinčiu titulinių patarėjų laipsnį.

Dvejus metus išbuvęs Senate, Aleksandras Nikolajevičius užėmė vyriausiojo revizoriaus pareigas vyriausiojo vado Sankt Peterburge grafo Jakovo Aleksandrovičiaus Briuso štabe. Jį mylėjo viršininkas, ir pamažu jie pradėjo jį priimti geriausiose Peterburgo visuomenėse.

1775 m. Radiščevas išėjo į pensiją kaip antrasis majoras ir vedė Aną Vasiljevną Rubanovskają, savo Leipcigo bendražygio dukterėčią (plačiau žr.). Tuo pačiu metu jis įgijo tam tikrą ryšį su aukščiausiais visuomenės sluoksniais, nes jo žmonos tėvas buvo žymus rūmų valdininkas.

Praėjus metams po vedybų, 1776 m., Radiščevas buvo paskirtas Prekybos kolegijos, kurios prezidentas buvo grafas Aleksandras Romanovičius Voroncovas, asesoriumi. Radiščevas godžiai puolė studijuoti viską, kas susiję su prekyba, ir jo pastangos buvo įvertintos. Jis tapo Voroncovo namų žmogumi ir pirmuoju patarėju komerciniais klausimais, o netrukus gavo teismo patarėjo laipsnį. Pats grafas amžinai liko jo globėjas.

1780 metais Radiščevas, turėjęs Iždo patarėjo laipsnį, buvo paskirtas muitinės patarėjo Germano Jurjevičiaus fon Dahlio padėjėju, tačiau jo gyvenimo gerovę netrukus aptemdė didelė netektis. Jo žmona Ana, pagimdžiusi vyrui tris sūnus (Vasilijų, Nikolajų ir Pavelą) ir vieną dukrą (Kotryną), mirė 1783 m. rugpjūtį, netrukus po trečiojo sūnaus gimimo. Vaikais rūpinosi Radiščevos svainė, jo žmonos Elizavetos Vasiljevnos Rubanovskajos sesuo.

Už sėkmę tarnyboje Radiščevas gavo kolegijos patarėjo laipsnį, o vėliau – neseniai įsteigtą Šv. Vladimiro IV laipsnio ordiną. 1790 m. Radiščevas visiškai pakeitė savo pensininką Dahlą.

Atsakingas valstybės tarnyba nesikišo į Radiščevo literatūrinius ieškojimus. Įstojo į „Literatūros mokslų bičiulių draugiją“ ir dalyvavo spausdintame draugijos organe – žurnale „Kalbantis pilietis“ (plačiau žr.).

„Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“

Radiščevas, jo paties žodžiais, pradėjo dirbti prie pagrindinio savo kūrinio „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ dar 1780–1781 m. (daugiau informacijos žr.). Visas rankraštis buvo baigtas 1788 m. pabaigoje. Leidimą spausdinti knygą davė dekanato tarybos pirmininkas, Sankt Peterburgo policijos viršininkas Nikita Rylejevas, kuris net neskaitė rašinio, nuramino nekenksmingo pavadinimo.

Gavęs sutikimą spausdinti, rašytojas pirmiausia pasiūlė išleisti rankraštį Maskvos spaustuvininkui Semjonui Ioannikevičiui Selivanovskiui, tačiau šis atsisakė. Tada Radiščevas už paskolą nusipirko spaustuvę ir namuose suorganizavo spaustuvę.

Kaip pirmąjį eksperimentą, Radiščevas 1790 m. pradžioje savo namų spaustuvėje išspausdino „Laišką draugui, gyvenančiam Tobolske, eidamas pareigas“. Iškart po Laiško paskelbimo Radiščevas, pačioje 1790 m. pradžioje, pradėjo spausdinti ir spausdinti knygą „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. Knyga buvo baigta spausdinti 1790 m. gegužės mėn. Knyga pasirodė Zotovo parduotuvėje ir po kurio laiko pateko į imperatorienės rankas.

Birželio 26 d., perskaičiusi pirmuosius trisdešimt knygos puslapių, Jekaterina II savo sekretorei pasakė, kad joje mato prancūzų infekcijos plitimą, valdžios pasibjaurėjimą. Kitą dieną Voroncovui buvo išsiųstas imperatorienės įsakymas apklausti Radiščevą apie visas knygos parašymo ir išleidimo aplinkybes. Supratęs pavojų, Radiščevas įsakė sudeginti visas kitas „Kelionės“ kopijas, bet jau buvo per vėlu.

Tyrimas, bausmė ir malonė

Birželio 30 d. Radiščevas buvo sučiuptas ir įmestas į Petro ir Povilo tvirtovės kazematus. Jekaterina II pavedė atlikti tyrimą vienam iš detektyvų reikalų meistrų Stepanui Ivanovičiui Šeškovskiui, kuris garsėjo žiaurumu. Liepos mėnesį rašytoja kone kasdien buvo kankinama tardymais. Badavimas ir grasinimai buvo pakeisti pažadais visiškai atleisti, jei kalinys atvirai prisipažins ir išduos visus savo bendrininkus (plačiau žr.).

Praėjus dviem savaitėms nuo tyrimo pradžios, imperatorė Radiščevo bylą perdavė nagrinėti Sankt Peterburgo baudžiamiesiems rūmams, apkaltindama rašytoją išleidus knygą, pripildytą, jos žodžiais, žalingiausių filosofijų. Baudžiamoji kolegija Radiščevą nuteisė rango ir bajorų atėmimu, ordino pašalinimu ir mirties bausme. Nuosprendis pirmiausia buvo perduotas Senatui, o vėliau išsiųstas pačiai imperatorei, kuri jį pateikė svarstyti Valstybės tarybai. Rugpjūčio 19 dieną nuosprendis buvo patvirtintas. Laukdamas jos egzekucijos, Radiščevas pasiliko visą mėnesį Petro ir Povilo tvirtovėje ir parašė keletą darbų, tarp jų ir testamentą. Rugsėjo 4 d. sekė asmeninis dekretas Senatui dėl Radiščevo nubaudimo. Jekaterina II, taikos su Švedija proga, egzekuciją pakeitė deportacija į Ilimo kalėjimą dešimties metų beviltiškam buvimui.

Sibiro saitas

Nuo kaltinamojo, kuris buvo surakintas dar teismo rūmuose, pančiai pakeliui buvo nuimti tik Voroncovo prašymu. Grafas parašė visų valdytojams dideli miestai, per kurią perėjo Radiščevas, su prašymu suteikti pagalbą ištremtam rašytojui.

Radiščevas keliavo sergantis ir buvo priverstas pasilikti šiek tiek ilgiau Maskvoje, kol pasveiks. Kelias dienas jis praleido savo seno tėvo, kuris tada atvyko į Maskvą, namuose. Motina, paralyžiuota nuo tos dienos, kai sužinojo apie sūnaus likimą, liko Saratovo provincijoje. Į Sibirą iš Maskvos išvyko Radiščevas ir jo buvę baudžiauninkai su Radiščevu: Stepanas Aleksejevičius Djakonovas ir jo žmona Anastasija.

Gruodžio viduryje Radiščevas pasiekė Tobolską. Čia jis išbuvo daugiau nei šešis mėnesius, laukdamas Elizavetos Vasiljevnos su dviem mažais vaikais - Jekaterina ir Pavelu, su kuriais ji išvyko į Sibirą pasidalyti Radiščevo likimu (išsamiau žr.). Kartu jie tęsė kelią iš Tobolsko į tikslą. Vyresnieji Radiščevo sūnūs Vasilijus ir Nikolajus gyveno Archangelske su broliu Moisejumi Nikolajevičiumi tėvo tremties metu.

Radiščiovas savo kelionių įspūdžius surašė į dienoraštį, kurį pavadino „Kelionės į Sibirą užrašais“ ir išdėstė laiškuose Voroncovui.

1791 m. sausio 3 d. Radiščevas atvyko į Ilimską, kur gyveno kitus penkerius metus. Čia jis buvo vedęs civilinę santuoką su Elizaveta Vasilievna, jie susilaukė trijų vaikų - dviejų dukterų Anos ir Thekla bei sūnaus Athanasijaus.

Tremties metais Ilimsko gyventojai persmelkė didžiulę pagarbą Radiščevui – jis užsiėmė Žemdirbystė, padėjo gydyti ligonius, suorganizavo atostogas. Praėjo beveik penkeri metai nuo gyvenvietės pradžios, kai 1796 m. lapkričio 6 d. mirė imperatorienė. Jau kitą dieną į Sibirą atskrido popierius su paklausimu apie Radiščevą.

Grįžimas iš Sibiro ir pastarieji metai

1797 m. sausio viduryje į Irkutską atėjo dekretas dėl Radiščevo paleidimo, kuriam buvo leista apsigyventi kaime. 1797 metų vasario pabaigoje Radiščevas išvyko iš Ilimsko į Nemcovą. Pakeliui Elizaveta Vasilievna susirgo ir, nepaisant visų įdėtų pastangų, mirė Tobolske. Radiščevas palaidojo žmoną Tobolsko kapinėse ir, praleidęs keletą dienų mieste, išvyko su vaikais.

Iš Nemcovo Radiščevas, kuris ir toliau buvo prižiūrimas, pasirašė peticiją gubernatoriui su prašymu leisti vykti į Saratovo guberniją pas tėvą ir, gavęs leidimą ten lankytis ne daugiau kaip vieną kartą, m. 1798 m. su šeima išvyko pas tėvus į Aukštutinį Abliazovą. Ten jis aktyviai užsiėmė moksliniais tyrimais agronomijos srityje (plačiau žr.), o po metų grįžo į Nemcovą ir ten gyveno be pertraukos iki visiško paleidimo, kurį jam įsakė Aleksandras I kovo 15 d. , 1801 m.

Gavęs laisvę Radiščevas grįžo į Sankt Peterburgą. Jis buvo grąžintas pilietines teises ir įsakymas. Be to, Aleksandras I jį patraukė dalyvauti Įstatymų rengimo komisijos darbe. Radiščevas net parengė „Civilinio kodekso“ projektą, tačiau jo idėjos apie baudžiavos panaikinimą komisijos pirmininko Piotro Vasiljevičiaus Zavadovskio neįtiko. Grafas Radiščevui užsiminė, kad pernelyg entuziastingas mąstymas jau kartą atnešė jam nelaimę ir net užsiminė apie Sibirą. Nuo tos akimirkos Radiščevo sveikata ėmė prastėti, jį ėmė kamuoti didelis nerimas. 1802 m. rugsėjo 11 d. (23) Radiščevas išgėrė stiklinę nuodų ir kitą dieną mirė iš agonijos. Yra versijų, kad jis neplanavo savižudybės ir mirė netyčia.

Rašytojas palaidotas Sankt Peterburge, Volkovo kapinėse. Imperatorius Aleksandras I dalyvavo Radiščevų šeimos pozicijoje, skirdamas pinigus skoloms padengti. Vyriausiajai dukrai buvo skirta 500 rublių pensija. Dvi jaunos mergaitės buvo išsiųstos į Smolnų vienuolyną, o šešiametis sūnus buvo paskirtas į Antrąjį. kariūnų korpusas.

Radiščevo atminimo įamžinimas

Radiščevas ir toliau buvo prisimenamas po jo mirties. Sankt Peterburge rašytojo idėjų tęsėju tapo „Laisvoji literatūros, mokslo ir meno mylėtojų draugija“. 1868 metais oficialiai panaikintas knygos „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ draudimas.

Visi pakankamai dideli gyvenvietės Radiščiovo kelyje į Sibiro tremtį yra jo vardu pavadintos gatvės, atminimo ženklai ir atminimo lentos ant namų, kuriuose jis buvo apsistojęs. Specialios parodos, skirtos rašytojo biografijai, jo garsioji knyga„Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“ ir Radiščevo viešnagė Sibire aptinkama daugelyje kraštotyros muziejai ir miestų, esančių palei Sibiro traktą, bibliotekos. Be to, mūsų šalyje yra du „Radiščiovo“ muziejai, kurie turi ne regioninę, o visos Rusijos reikšmę.

Pirmasis iš jų yra Saratovo dailės muziejus, pavadintas A. N. Radiščevas, kurį 1885 metų birželio 29 dieną įkūrė rašytojo anūkas, jūrininkas Aleksejus Petrovičius Bogolyubovas.

Antrąjį 1945 m. spalio 28 d. atidarė Valstybinis A. N. muziejus. Radiščevas Radiščevo kaime (buvęs Aukštutinis Ablyazovas – rašytojo šeimos dvaras).

Šaltiniai

Biografija A.N. Radiščevas, parašytas jo sūnų [N.A. ir P.A. Radiščevas] / SSRS mokslų akademija, Rusijos institutas. liet. (Puškinas. Namas); paruoštas tekstas, menas. ir atkreipkite dėmesį. D.S. Babkinas. - M.; L .: Leidykla akad. TSRS mokslai, 1959. - 132 p., 1 lapas. portretas
Tatarintsevas, A.G. A.N. Radiščevas: arch. ieško ir randa / A.G. Tatarincevas. - Iževskas: Udmurtija, 1984. - 272 p.
Blagoy, D.D. Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas / D.D. Gerai. - Penza: dujų leidykla. "Stalinas. baneris", 1945. - 66, p. : portr., iliustr.
Aššovas, N.P. Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas: Visuomenė. charakteristika / N.P. Aššovas. - Sankt Peterburgas. : leidykla O.N. Popova,. – 28 s. - (Gyvenimo temos: savaitraščio leid.; Nr. 3, 3 numeris).
Mijakovskis, V.V. Radiščevas: (esė apie gyvenimą ir veiklą): savišvietai / V.V. Mijakovskis. - Pg. : Šviesos, . –111 p., 1 lapas. portretas - (Praeities žiburiai – ateities kūrėjai).
Pokrovskis, V.I. Aleksandras Nikolajevičius Radiščevas: jo gyvenimas ir op. : Šešt. ist.-lit. Art. / komp. Į IR. Pokrovskis. - M .: [b. ir.], 1907. - IV, 225 p.
Babkin, D.S. Procesas A.N. Radiščeva / D.S. Babkinas; resp. red. N.F. Belčikovas. - M.; L .: Leidykla akad. TSRS mokslai, 1952. - 359 p. : nesveikas.
Levinas, K.N. Pirmasis kovotojas už Rusijos žmonių laisvę: A. N. gyvenimas ir darbas. Radiščevas / K.N. Levinas. - M .: Knygų leidykla E.D. Myagkov "Varpas", 1906. - 46 p. – (Pirmoji biblioteka; Nr. 44).
Dvorcova, V.N. A.N. Radiščevas Vakarų Sibiras/ V.N. Dvorcova; O-in paskirstymui laistyti. ir mokslinis žinios apie RSFSR; Tiumenė. regione dept. - Tiumenė: [g. ir.], 1958. - 24 p. – Kaip meistras.
Radiščevas, A.N. Kelionės į Sibirą užrašai / A.N. Radiščevas // Radiščevas, A.N. Atlikti darbai: 2 tomais / A.N. Radiščevas; red. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina ir P.E. Ščegolevas. - Sankt Peterburgas, 1909. - T. 2. - S. 355-365.
Radiščevas, A.N. Kelionės iš Sibiro dienoraštis / A.N. Radiščevas // Radiščevas, A.N. Atlikti darbai: 2 tomais / A.N. Radiščevas; red. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina ir P.E. Ščegolevas. - Sankt Peterburgas, 1909. - T. 2. - S. 366-393.
Chrabrovitskis, A.V. Radiščevas Aukštutiniame Abliazove po Sibiro tremties / A.V. Chrabrovitsky // A.N. Radiščevas: 200-osioms gimimo metinėms. 1749-1949 m. - Penza: princas. leidykla, 1949. - S. 118-131: iliustr.
Sukhomlinovas, M.I. A.N. Radiščevas / M.I. Sukhomlinovas // Sukhomlinovas, M.I. Tyrimai ir straipsniai apie rusų literatūrą ir švietimą.- Sankt Peterburgas. : [b. ir.], 1889. - T. 1: [Medžiaga Rusijos švietimo istorijai valdant imperatoriui Aleksandrui I]. - S. 539-671.
Aikhenwald, Yu.I. Radiščevas / Yu.I. Eichenvaldas. – M.: Svobod. Rusija, 1917. - 16 p. - (Biografijų ciklas „Tiesos sėjėjai“).