Lermontovas „Mūsų laikų herojus“). Esė tema: Pechorino savanaudiškumas ir abejingumas, kiti herojaus charakterio bruožai (pagal M. Yu romaną

Argumentai dėl baigiamasis rašinys srityse: „Abejingumas ir reagavimas“, „Tikslas ir priemonės“. M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“.

3 dalis. Abejingumas ir reagavimas.

Kodėl abejingumas pavojingas?

Abejingumas – tai jausmas, kuris gali pasireikšti ne tik santykyje su kitais žmonėmis, bet ir su gyvenimu apskritai. , pagrindinis romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjas, rodo M.Yu. Lermontovas kaip žmogus, kuris nemato gyvenimo džiaugsmų. Jam nuolat nuobodu, jis greitai praranda susidomėjimą žmonėmis ir vietomis, todėl pagrindinis jo gyvenimo tikslas – „nuotykių“ paieška. Jo gyvenimas yra begalinis bandymas ką nors pajausti. Pasak garsaus literatūros kritikas Belinskio, Pechorino „pasiutusiai vejasi gyvenimą, jo ieškodamas visur“. Jo abejingumas pasiekia absurdo tašką, virsdamas abejingumu jam pačiam. Anot paties Pechorino, jo gyvenimas „kas dieną darosi vis tuštesnis“. Jis veltui aukoja savo gyvybę, leidžiasi į niekam nenaudingus nuotykius. Pasitelkiant šio herojaus pavyzdį matyti, kad abejingumas žmogaus sieloje plinta kaip pavojinga liga. Tai veda prie liūdnų pasekmių ir žlugusių likimų tiek aplinkiniams, tiek abejingiausio žmogaus. Abejingas žmogus negali būti laimingas, nes jo širdis nepajėgi mylėti žmonių.

Tikslas ir priemonės. Kokiomis priemonėmis negalima pasiekti tikslo?

Kartais, siekdami savo tikslų, žmonės pakeliui į tai, ko nori, pamiršta apie pasirinktas priemones. Taigi vienas iš romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjų Azamatas norėjo gauti Kazbičiui priklausantį arklį. Jis buvo pasirengęs pasiūlyti viską, ką turėjo ir neturėjo. Noras gauti Karagöz nugalėjo visus jo jausmus. Azamatas, siekdamas savo tikslo, išdavė savo šeimą: pardavė seserį, kad gautų tai, ko norėjo, ir pabėgo iš namų, bijodamas bausmės. Dėl jo išdavystės mirė tėvas ir sesuo. Azamatas, nepaisydamas pasekmių, sunaikino viską, kas jam buvo brangu, kad gautų tai, ko taip aistringai troško. Iš jo pavyzdžio matote, kad ne visos priemonės yra tinkamos tikslui pasiekti.

Tikslų ir priemonių santykis.

Tikslų ir priemonių santykį galima rasti M.Yu romano puslapiuose. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Bandydami pasiekti tikslą, žmonės kartais nesupranta, kad ne visos priemonės padės tai pasiekti. Vienas iš romano „Mūsų laikų herojus“ personažų Grushnitsky aistringai troško būti pripažintas. Jis nuoširdžiai tikėjo, kad padėtis ir pinigai jam padės. Tarnyboje jis siekė paaukštinimo, manydamas, kad tai išspręs jo problemas ir pritrauks merginą, su kuria jis buvo įsimylėjęs. Jo svajonėms nebuvo lemta išsipildyti, nes tikra pagarba ir pripažinimas nesusiję su pinigais. Mergina, kurios jis siekė, pirmenybę teikė kitam, nes meilė neturi nieko bendra su socialiniu pripažinimu ir statusu.

Prie ko veda klaidingi tikslai?

Kai žmogus kelia sau klaidingus tikslus, jų pasiekimas neteikia pasitenkinimo. Centrinis personažas Romane „Mūsų laikų herojus“ Pechorinas visą gyvenimą išsikėlė sau įvairius tikslus, tikėdamasis, kad jų pasiekimas suteiks jam džiaugsmo. Jis priverčia jam patinkančias moteris jį įsimylėti. Naudodamas visas priemones jis užkariauja jų širdis, bet vėliau praranda susidomėjimą. Taigi, susidomėjęs Bela, jis nusprendžia ją pavogti ir suvilioti laukinę čerkesų moterį. Tačiau pasiekęs savo tikslą, Pechorinas pradeda nuobodžiauti, jos meilė jam neatneša laimės. Skyriuje „Taman“ jis sutinka keistą merginą ir aklą berniuką, kurie užsiima kontrabanda. Stengdamasis išsiaiškinti jų paslaptį, jis nemiega dienų dienas ir juos stebi. Jo aistrą kursto pavojaus jausmas, tačiau kelyje į savo tikslą jis pakeičia žmonių gyvenimus. Atradusi mergina priversta bėgti ir palikti aklą berniuką bei pagyvenusią moterį likimo valiai. Pechorinas nekelia sau tikrų tikslų, jis tik stengiasi išsklaidyti nuobodulį, kuris ne tik priveda jį prie nusivylimo, bet ir sulaužo jam trukdančių žmonių likimus.

Michailo Lermontovo vaizduojamas Pechorino įvaizdis – tai visų pirma jauno žmogaus asmenybė, kenčianti dėl savo neramumo ir nuolatos pakerėta klausimų: „Kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu gimiau?

Koks jis herojus, XIX a.

Pechorinas visai nepanašus į savo bendraamžius; jame nėra nė trupučio noro judėti pramintu keliu pasaulietinis jaunimas tą kartą. Jaunas pareigūnas tarnauja, bet nesiekia sulaukti palankumo. Jis nesidomi muzika, filosofija, nenori gilintis į karinio amato studijų subtilybes. Tačiau skaitytojui iškart tampa aišku, kad Pechorino įvaizdis yra žmogaus, kuris galva ir pečiais yra aukščiau aplinkinių žmonių, įvaizdis. Jis gana protingas, išsilavinęs ir talentingas, išsiskiriantis energija ir drąsa. Nepaisant to, Pechorino abejingumas kitiems žmonėms, jo prigimties savanaudiškumas ir nesugebėjimas užjausti, draugystė ir meilė atstumia. Prieštaringą Pechorino įvaizdį papildo kitos jo savybės: troškulys gyventi visavertiškai, gebėjimas kritiškai vertinti savo veiksmus, troškimas geriausio. „Apgailėtini veikėjo veiksmai“, beprasmis energijos švaistymas, jo veiksmai, sukeliantys skausmą kitiems - visa tai nerodo herojaus geriausioje šviesoje. Tačiau kartu ir pats pareigūnas išgyvena gilias kančias.

Pagrindinio veikėjo sudėtingumas ir nenuoseklumas garsus romanas ypač aiškiai jo žodžiais pavaizduota, kad jame vienu metu gyvena du žmonės: vienas iš jų gyvena visa to žodžio prasme, o antrasis galvoja ir vertina pirmojo veiksmus. Taip pat kalbama apie priežastis, padėjusias pagrindą šiam „būrimui“: „Aš pasakiau tiesą – netikėjo: ėmiau apgaudinėti...“ Jaunas ir viltingas jaunuolis vos per porą metų pasuko į bejausmį, kerštingą, tulžingą ir ambicingą žmogų; kaip jis pats pasakė - " moralinis luošas“ Pechorino įvaizdis romane „Mūsų laikų herojus“ atkartoja A. S. Puškino sukurtą Onegino įvaizdį: jis yra „nenoringas egoistas“, nusivylęs gyvenimu, linkęs į pesimizmą, išgyvenantis nuolatinį vidinį konfliktą.

30s XIX amžius neleido Pechorinui susirasti ir atsiskleisti. Jis ne kartą bando pasiklysti smulkiuose nuotykiuose, meilėje, atsiduria čečėnų kulkomis... Tačiau visa tai jam nesuteikia trokštamo palengvėjimo ir lieka tik bandymu prasiblaškyti.

Nepaisant to, Pechorin įvaizdis yra turtingos gamtos įvaizdis. Juk jis turi aštrų analitinį protą, neįprastai tiksliai vertina žmones ir jų atliekamus veiksmus. Išugdė kritišką požiūrį ne tik į kitus, bet ir į save. Dienoraštyje pareigūnas atskleidžia save: krūtinėje plaka karšta širdis, galinti giliai jausti (Belos mirtis, susitikimas su Vera) ir išgyventi nepaprastai stipriai, nors tai slepiama po abejingumo kauke. Tačiau šis abejingumas yra ne kas kita, kaip savigyna.

„Mūsų laikų herojus“, kuriame Pechorino įvaizdis yra pasakojimo pagrindas, leidžia pamatyti tą patį žmogų iš visiškai skirtingų pusių, pažvelgti į skirtingi kampai jos siela. Kartu su visa tai, kas išdėstyta aukščiau, pareigūno pavidalu matome valingą, stiprų ir aktyvų žmogų, kuriame „ gyvybingumas“ Jis pasiruošęs veikti. Deja, beveik visi jo veiksmai galiausiai sukelia skausmą ir pačiam Pechorinui, ir aplinkiniams, jo veikla ne kūrybinga, o destruktyvi.

Pechorino įvaizdis stipriai rezonuoja su Lermontovo „Demonu“, ypač romano pradžioje, kai herojuje lieka kažkas demoniško ir neišspręsto. Jaunuolis likimo valia tampa kitų žmonių gyvenimų griovėju: būtent jis kaltas dėl Belos mirties, dėl to, kad Maksimas Maksimovičius buvo visiškai nusivylęs draugyste, dėl to, kiek daug kentėjo Vera ir Marija. . Grushnitsky, savo ruožtu, miršta nuo Pechorino rankų. Pechorinas suvaidino vaidmenį, kaip mirė kitas jaunas karininkas Vulichas, taip pat kaip „ sąžiningi kontrabandininkai„buvo priversti palikti savo namus.

Išvada

Pechorinas yra žmogus, kuriam nebėra praeities ir tik viltis ko nors geresnio ateityje. Dabartyje jis išlieka tobulas vaiduoklis – taip Belinskis apibūdino šį prieštaringą įvaizdį.

Galima sakyti, kad gerumas ir žiaurumas yra dvi tos pačios monetos pusės. Vieno žmogaus veiksmas, padarytas turėdamas gerų ketinimų, gali būti žiaurus kitam; o žiaurumas gali būti paslėptas po gerumo ir drąsos skraiste. Tokių pavyzdžių randame M. Yu. Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“. Pažvelkime į juos atidžiau.

1. (Gerumas ir žiaurumas kaip tos pačios sielos pusės) Romane matome keletą situacijų, kai meilė ir gerumas vienam objektui virsta žiaurumu kito atžvilgiu. Pavyzdžiui, meilė svetimam žirgui ir noras jį gauti tampa priežastimi, kodėl Azamat pagrobia savo seserį. Dėl to paties arklio, meilės savo draugui plėšikui, pats Kazbichas nužudo ir Belos tėvą, ir save. O Pechorinas, priešingai, iš meilės Belai yra pasirengęs pagrobti ir ją, ir kažkieno kito arklį. Be to, jis lažinasi dėl Belos meilės, kad ją laimės po savaitės, pažadėdamas jai savo širdį ir ištikimybę, trokšdamas tik jos laimės, tačiau tik žodžiais. Paklusęs savo prigimčiai, jis greitai atšąla prieš ją, palikdamas vargšę mergaitę kentėti, netekusią šeimos, namų, o dabar ir meilės. Tai reiškia, kad gerumas ir žiaurumas žmogaus širdyje yra glaudžiai persipynę, ir žmogus dažnai painioja vieną ir kitą. Išlikdamas malonus sau ir aplinkai, jis žiauriai elgiasi su visais kitais žmonėmis, nejausdamas atsakomybės už tai, ką daro.
2. Abejingumas kaip žiaurumas Pirmą kartą Pechorino personažą matome susitikę su Maksimu Maksimychu. Kai senolis džiaugsmingai pasveikino savo bendražygį, Grigorijus tik šaltai su juo atsisveikino, norėdamas kuo greičiau išeiti. Toks požiūris labai įskaudino herojų, nes jis ir jo jaunoji padėjėja tarnaudami kartu daug išgyveno, o dabar senas draugas nenori jo net pažinti. Be to, atskleisdamas herojaus charakterį, Lermontovas vis labiau parodo mums šį savo bruožą. Pechorinas vienodai gūžteli pečiais tiek dėl Marijos prisipažinimų (iš pradžių apie meilę, o paskui apie neapykantą), tiek dėl jos išvykimo. buvęs draugas Daktaras Verneris. Gregoriui princesės Marijos meilės laimėjimas, Belos pagrobimas ir kiti jo veiksmai yra tik vaistas nuo nuobodulio, noro bent kažkuo užpildyti savo gyvenimą, taip pat valdžios troškulys, noras būti susižavėjimo objektu. ir garbinimas jaunai nepatyrusiai merginai. Šiais tikslais jis sėkmingai manipuliuoja aplinkiniais žmonėmis. Jis nieko nemuša ir nežudo, tačiau jo žiaurumas, pasireiškiantis abejingumu, skaudžiai sužeidžia tuos, kurie yra šalia. Iš tiesų, baisiausias žmogaus žiaurumo tipas yra abejingumas.
3. (Žiaurumas, prisidengiantis teisingumu). Pechorin ir Grushnitsky santykiai reikalauja ypatingo dėmesio šioje temoje. Iš pradžių, viduje niekindamas ir tyčiodamasis, Pechorinas vis dėlto įgauna pasitikėjimo ir tampa Grušnickio bendražygiu bei draugu. Jų santykių krizės pradžia – Marijos „viliojimas“ ir noras įskaudinti Grušnickį, parodyti jam jo absurdiškumą ir siaurą mąstymą. Natūralu, kad kariūnas nusprendė atkeršyti savo „draugui“ už nepelnytą įžeidimą. Jis išprovokavo dvikovą, bet nusprendė pistoletus pakeisti neveiksmingais ginklais, kad Gregory negalėtų jam pakenkti. Tačiau Pechorinas peržvelgė triuką, pakeitė pistoletus ir šaltakraujiškai nušovė beveik neginkluotą priešininką. Kad ir kaip racionalu ir pagrįsta tai būtų iš jo pusės, vis tiek manau, kad tai buvo žiaurus poelgis. Be to, toks baisus elgesys yra dar blogesnis už atvirą agresiją, nes pats Grigalius savo niekšiškumą slepia bausdamas bailį ir melagį. Žiaurumas, prisidengiantis teisingumu, yra dvigubai pavojingas, nes jį padaręs asmuo nelaiko savęs kaltu, vadinasi, jis niekada nepasitaisys. Taigi Pechorinas nesugebėjo ištaisyti savo klaidų, todėl liko nelaimingas, vienišas ir nesuprastas herojus.
4. (žiaurumo pasekmės). Svarbiausias momentas herojaus istorijoje yra momentas, kai jis suvokia savo meilę Verai ir kartu didžiausią netektį gyvenime. Pavargusi nuo mylimojo abejingumo ir nepriežiūros, moteris viską pasakoja vyrui, norėdama apsisaugoti nuo naujų išdavysčių. Jos vyras paima ją iš Pechorin. Tada Gregoris eina persekioti, bet tik nuvaro arklį iki mirties. Tikėjimas buvo prarastas amžiams, kaip ir jo viltis į laimę. Suaugęs vyras, moterų širdžių siaubas, bejėgiškai verkė dulkėtame kelyje. Tokia situacija jam trumpam leidžia nusimesti visas kaukes, nuobodulį, visą jo panieką pasauliui, kas per daug paprasta ir suprantama. Būtent šią akimirką jis tikrai kenčia, kankinamas savo žiaurumo, grįžo jam kaip bumerangas tiesiai į širdį. Būtent taip atsiliepia jo žiaurus abejingumas moterims. Kaip matome, žiaurumo pasekmės yra labai tragiškos, nes žmogus lieka vienas, visi jį palieka.
5. (žiaurumo priežastys). Reikia išsiaiškinti, iš kur kilo Pechorino charakterio žiaurumas? Jis pats nurodo į tai, turėdamas omenyje likimą, atsitiktinumą ir atsitiktinumą. „Aš buvau sukurtas taip kvailai“, „Aš turiu atlikti vaidmenį“, „Aš neatspėjau savo tikslo“ - tai yra jo padarytų veiksmų ir kvailai nugyvento gyvenimo pateisinimas. Dėl to jis pagrobė ir sugėdino Belą, nužudė Grushnitsky, sunaikino princesės Marijos ir Veros gyvenimus, kurios jį labai mylėjo, įžeidė ir išgąsdino visus savo draugus. Bet ar tikrai visas šis žiaurumas kilo iš valios? pikta uola? Nr. Tačiau iš tikrųjų po šiomis frazėmis slypinčios priežastys yra daug gilesnės – tai yra nenoras prisiimti atsakomybę už savo likimą, savanaudiškumas ir silpnumas savo žemiškų aistrų akivaizdoje. Būtent šis klaidingų sprendimų ir tikėjimo likimu raizginys tapo tokio požiūrio į aplinkinius žmones ir į visą pasaulį priežastimis.
6. Žiaurumas ne visada akivaizdus, o kartais net gali atrodyti kaip drąsa, pasiaukojimas ir gerumas. Prisiminkime, pavyzdžiui, demonstratyvų Pechorino kilnumą prieš princesę baliuje arba vien smurtaujančio kazoko gaudymą skyriuje „Fatalistas“. Abu veiksmai iš šalies atrodytų kilnūs ir sąžiningi, jei nežinotume herojaus vidinių motyvų. Galų gale, pirmąjį demonstracinį pasirodymą jis atliko po to, kai nusprendė laimėti Marijos meilę, o antrąjį - norėdamas išbandyti savo likimą ir išbandyti savo planus. Kaip prisimename, žaidimas jaunos merginos jausmais buvo bjaurus ir žiaurus Pechorin charakterio pasireiškimas, kuris apgavo jos viltis, kad galėtų laisvai patekti į Ligovskio namą, kuriame gyveno jo meilužė. Nieko gero negalima pasakyti apie Vulichą nužudžiusį agresyvų kazoką, nes Grigorijus buvo žiaurus net sau ir negailėjo savo gyvybės. Štai kodėl jis nuėjo pas ginkluotą kazoką, bet ne dėl drąsos, o todėl, kad nevertino savęs. Taigi žiaurumas gali būti bet koks, todėl svarbu mokėti jį atskirti po bet kokia kauke, kitaip bus neįmanoma išvengti tragiškų klaidos pasekmių.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

pagal M.Yu romaną. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“

Abejingumas ir reagavimas.

Kodėl abejingumas pavojingas?

Abejingumas – tai jausmas, kuris gali pasireikšti ne tik santykyje su kitais žmonėmis, bet ir su gyvenimu apskritai. Pechoriną, pagrindinį mūsų laikų herojaus veikėją, rodo M.Yu. Lermontovas kaip žmogus, kuris nemato gyvenimo džiaugsmų. Jam nuolat nuobodu, jis greitai praranda susidomėjimą žmonėmis ir vietomis, todėl pagrindinis jo gyvenimo tikslas – „nuotykių“ paieška. Jo gyvenimas yra begalinis bandymas ką nors pajausti. Anot garsaus literatūros kritiko Belinskio, Pechorinas „pasiutusiai vejasi gyvenimą, jo ieškodamas visur“. Jo abejingumas pasiekia absurdo tašką, virsdamas abejingumu jam pačiam. Anot paties Pechorino, jo gyvenimas „kas dieną darosi vis tuštesnis“. Jis veltui aukoja savo gyvybę, leidžiasi į niekam nenaudingus nuotykius. Pasitelkiant šio herojaus pavyzdį matyti, kad abejingumas žmogaus sieloje plinta kaip pavojinga liga. Tai veda prie liūdnų pasekmių ir žlugusių likimų tiek aplinkiniams, tiek abejingiausio žmogaus. Abejingas žmogus negali būti laimingas, nes jo širdis nepajėgi mylėti žmonių.

Tikslas ir priemonės.

Kokiomis priemonėmis negalima pasiekti tikslo?

Kartais, siekdami savo tikslų, žmonės pakeliui į tai, ko nori, pamiršta apie pasirinktas priemones. Taigi vienas iš romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjų Azamatas norėjo gauti Kazbičiui priklausantį arklį. Jis buvo pasirengęs pasiūlyti viską, ką turėjo ir neturėjo. Noras gauti Karagöz nugalėjo visus jo jausmus. Azamatas, siekdamas savo tikslo, išdavė savo šeimą: pardavė seserį, kad gautų tai, ko norėjo, ir pabėgo iš namų, bijodamas bausmės. Dėl jo išdavystės mirė tėvas ir sesuo. Azamatas, nepaisydamas pasekmių, sunaikino viską, kas jam buvo brangu, kad gautų tai, ko taip aistringai troško. Iš jo pavyzdžio matote, kad ne visos priemonės yra tinkamos tikslui pasiekti.

Tikslų ir priemonių santykis.

Tikslų ir priemonių santykį galima rasti M.Yu romano puslapiuose. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Bandydami pasiekti tikslą, žmonės kartais nesupranta, kad ne visos priemonės padės tai pasiekti. Vienas iš romano „Mūsų laikų herojus“ personažų Grushnitsky aistringai troško būti pripažintas. Jis nuoširdžiai tikėjo, kad padėtis ir pinigai jam padės. Tarnyboje jis siekė paaukštinimo, manydamas, kad tai išspręs jo problemas ir pritrauks merginą, su kuria jis buvo įsimylėjęs. Jo svajonėms nebuvo lemta išsipildyti, nes tikra pagarba ir pripažinimas nesusiję su pinigais. Mergina, kurios jis siekė, pirmenybę teikė kitam, nes meilė neturi nieko bendra su socialiniu pripažinimu ir statusu.

Prie ko veda klaidingi tikslai?

Kai žmogus kelia sau klaidingus tikslus, jų pasiekimas neteikia pasitenkinimo. Centrinis romano „Mūsų laikų herojus“ veikėjas Pechorinas visą gyvenimą kėlė sau skirtingus tikslus, tikėdamasis, kad jų pasiekimas suteiks jam džiaugsmo. Jis priverčia jam patinkančias moteris jį įsimylėti. Naudodamas visas priemones jis užkariauja jų širdis, bet vėliau praranda susidomėjimą. Taigi, susidomėjęs Bela, jis nusprendžia ją pavogti ir suvilioti laukinę čerkesų moterį. Tačiau pasiekęs savo tikslą, Pechorinas pradeda nuobodžiauti, jos meilė jam neatneša laimės. Skyriuje „Taman“ jis sutinka keistą merginą ir aklą berniuką, kurie užsiima kontrabanda. Stengdamasis išsiaiškinti jų paslaptį, jis nemiega dienų dienas ir juos stebi. Jo aistrą kursto pavojaus jausmas, tačiau kelyje į savo tikslą jis pakeičia žmonių gyvenimus. Atradusi mergina priversta bėgti ir palikti aklą berniuką bei pagyvenusią moterį likimo valiai. Pechorinas nekelia sau tikrų tikslų, jis tik stengiasi išsklaidyti nuobodulį, kuris ne tik priveda jį prie nusivylimo, bet ir sulaužo jam trukdančių žmonių likimus.

Antroji Michailo Jurjevičiaus Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ istorija „Maksimas Maksimychas“ iškelia Pechorino veiksmus į pirmą planą. Pirmajame pasakojime „Bela“, apie kurį sužinojome dramatiški įvykiai iš herojaus gyvenimo iš kolegos kapitono Maksimo Maksimycho, o dabar apie jį galime susidaryti nuomonę, taip sakant, iš asmeninių įspūdžių.

Pechorino susitikimo su Maksimu Maksimyčiu aplinkybės yra tokios. Keliaujantis pareigūnas, kurio vardu pasakojama pagrindinė istorija, yra priverstas tris dienas likti viešbutyje Vladikaukaze, laukdamas „galimybės“. Kitą dieną ten atvyksta Maksimas Maksimychas. Ir netrukus ateis laukiama galimybė, kartu su ja atkeliaus ir „nuostabus vežimėlis“. Pasirodo, vežimėlis priklauso Pechorinui. Ši žinia Maksimą Maksimyčių nudžiugina. Jis pasiunčia pėstininką pasakyti Pechorinui „kad čia Maksimas Maksimyčius“, o keliaujantį pareigūną patikina: „Juk jis dabar atbėgs!..“ Tačiau Pechorinas neskuba susitikti su savo senu bendražygiu, Maksimas Maksimychas patiria karčių nusivylimų. Visą dieną Pechorin niekada nepasirodo.

Susitikimas su juo įvyksta tik kitą rytą. Ir tada Maksimo Maksimycho nusivylimas dar labiau sustiprėja. Pechorinas elgiasi su juo šaltai; žmogus jaučia, kad pasimatymas su senu pažįstamu jam nekelia didelio džiaugsmo. Jis netgi atsisako kartu papietauti, motyvuodamas tuo, kad turi eiti. Pasirodo, jis vyksta į Persiją. Pechorino vežimas pasiruošęs važiuoti, kai Maksimas Maksimychas staiga prisimena:

"- Palauk Palauk! – staiga sušuko Maksimas Maksimyčius, čiupdamas vežimėlio dureles: „Visiškai pamiršau... Vis dar turiu tavo popierius, Grigorijau Aleksandrovičiau... Aš juos nešiojuosi su savimi... Ką man su jais daryti?

- Ką tik nori, - atsakė Pechorinas. - Iki pasimatymo...

Dokumentai lieka Maksimui Maksimyčiui, o paskui, keliaujančio pareigūno prašymu, patenka į jo rankas. Jas sudarė maždaug tuzinas užpildytų sąsiuvinių pavadinimu „Pechorin's Journal“. Šio „Žurnalo“ turinys buvo trijų paskesnių romano „Mūsų laikų herojus“ istorijų pagrindas.

Kodėl Pechorinas atsisakė grąžinti savo turtą? Norėdami atsakyti į šį klausimą, turite perskaityti visą romaną ir susidaryti išsamų „Mūsų laikų herojaus“ personažo vaizdą. Pechorinas yra labai nusivylęs gyvenimu žmogus. Jis priklauso rusų literatūros „perteklinio žmogaus“ tipų galerijai. Rašydamas dienoraštį jis dar bandė suvokti savo vietą pasaulyje, santykius su kitais žmonėmis. Bet iki to laiko paskutinis susitikimas su Maksimu Maksimychu Pechorinas jau buvo visiškai praradęs tikėjimą savo buvusiomis viltimis ir svajonėmis. Todėl jam neįdomu prisiminti savo praeitį. Jis leidosi į ilgas keliones, norėdamas praskaidrinti jį persekiojantį nuobodulį. Tuo pačiu metu iš kai kurių detalių galima spręsti, kad jis nujaučia apie neišvengiamą pasitraukimą iš gyvenimo. „...Kiekvienas turi savo kelią...“ – atsisveikina jis Maksimui Maksimyčiui. „Ar galėsime vėl susitikti – Dievas žino!...“ Ir kai Maksimas Maksimychas paklausė, kada grįš Pechorinas, jis „padarė rankos ženklą, kurį būtų galima išversti taip: mažai tikėtina! Ir nereikia!"

Taigi, Pechorinui nerūpi, kas atsitiks su jo dienoraščiu, kuriam jis patikėjo savo brangias mintis. Ir tai galima paaiškinti jo artėjančios pabaigos nuojauta savo gyvenimą– juk greitai sužinosime, kad, grįžęs iš Persijos, jis mirė. Bet gali būti ir tai, kad Pechorinas širdyje tikėjosi: jo užrašus perskaitys kiti žmonės, ir tada prisiminimas apie jį nedings be pėdsakų.